人物性格描述范文第1篇
我记得，憨豆先生的假期，里面的法国小镇，以及那些乡村的风景。明黄，翠绿，还有令人感到温暖到忧伤的光线的颜色，但是又是明媚的，像极了梦想的颜色。
看《绿山墙的安妮》便又想起那让我无法忘怀的温和的梦幻般的视觉盛宴。白色的欢乐之路，幽灵森林，闪光的小湖，恋人的小径，白雪皇后„„所有这些充满幻想感的名字，都叫人心情美好起来，安然地跌进那个如梦如幻的世界。
只是光是看着那些名字，还是没法完全地想象出来。那么美好的世界，毕竟我还未看到过，发现过。所以若叫我凭空想象出来，确实有些为难。想起一首充满阳光意味的诗，忘了它的内容，只是记得有作家评价：若不是心中充满阳光，是写不出如此的诗来的。而《绿山墙的安妮》里面的景便如同这首充满阳光的诗，定也是心中有阳光与梦想的人用心去写的。爱德华王子岛，童话的岛国。
又有些简奥斯丁的味道。乡村生活的小烦恼，大幸福。没有大爱大恨，只是平淡生活中的游玩，音乐会，聚会。与家人在一起，与朋友在一起。喜欢一些人，讨厌一些人。可是这些都是没有心机的。只是一个幸福的小人物理所当然的心绪情思的表现。只是这样单纯的心思很少了，这样单纯的生活方式更是一去不复返了。
有谁还能每天无忧无虑，只是想着泡泡袖，头发的颜色，脸上的雀斑，或者晚会，交谈，赏景。有人评说：简奥斯丁里的人物是那种即使下了一场雪也能引起喧哗的。而露西·M·蒙哥玛丽里的人物亦是。他们大多没有金钱之忧，虽然说不上富可敌国，但是却可以守着过一份无忧无虑的日子。于是那些年轻人不用为生计发愁，每天考虑的便是如何将生活过的多姿多彩。于是考虑的便是举办舞会，走亲戚，旅游。但是这样的生活有谁不渴望?如果有一天我们也不用为金钱奔波。
安妮被收养之后生活的安维利便是这样一个适合闲逸和幻想的小乡村。当一个梦幻如斯的地方遇到一个想象力丰富的女孩，一切便又增添了更多美好的色彩。安妮，这个喋喋不休，想要快些长大就可以理所当然地说长句子的女孩，渴望泡泡袖美丽衣裙的女孩，期盼有朝一日自己“讨厌”的红头发变成栗色的女孩，一个对生活有众多期待和美好幻想的女孩。她得到了马修的喜爱，一个羞于跟女人说话的可爱善良的老头，得到了玛瑞拉的喜爱，一个外表冷漠内心柔情的老太婆。
于是故事便安静美好的开始了。尽管在这过程中，安妮犯下不小错，闯下不小祸，有些甚至可以说是惊天动地，对这个小小的村庄来说。但是仍然给人一种静好的感觉，只因为她是安妮，我们便原谅她。这个倔强但是快活的女孩。安妮上学，遇到好老师，与戴安娜交朋友，发誓永远相爱，与男孩在学业上明争暗斗，但是最后却成了欢喜冤家。所有的这一切都呈现着一份明朗欢快的图景。即使是后来马修的天命难违的死亡，亦是不悲伤，反而告知一种豁达，自然规律不可违背，但是死得其所，一生无憾便好。
我喜欢这样温情美好的故事。喜欢安妮的幻想，喜欢安维利村庄。喜欢里面不温不火的人物和浪漫缓进的情节。这些都符合我对美好的定义。静静地守着一方净土，与家人在一起，安静幸福地生活下去。安妮便是如此，故事最后，她放弃了奖学金，也放弃了去大学深造的机会。只是因为她要与孤苦无依的马瑞拉做伴，于是她去当了安维利的老师，永远住在绿山墙。
我喜欢这个结局。虽然也想过如果安妮去上大学，那么她会变成什么样呢?更加有教养，更加优雅得体。或许又过了一些年，她有了钱，或是有了一个不错的追求者，便在城市中安居下来，从此衣食无忧。过上她曾经羡慕的贵妇人的生活，泡泡袖，漂亮的丝带，美丽的鞋子，华丽的礼服，全都不再话下。这些，只要她去选择，说不定她有一天就得到了。但是安妮不，她没有选择。
她选择了在培养她的小村庄教书育人，做这份安宁但精神充裕的工作。她选择了保住
绿山墙农舍，陪守着养育她的马拉瑞。同时，她也选择一种物质生活不是太丰裕但是精神世界得到极大满足的生活。她将留在安维利，留在绿山墙，留在白色的欢乐之路，留在幽灵森林，留在闪光的小湖，留在恋人的小径„„留在这安静美丽的地方。也留着生命般重要的幻想能力，并将继续下去，继续幻想，因为这儿允许她幻想，也提供她给幻想。她还将结婚，跟着那个帅气上进的少年，基尔伯特-布莱斯。那个曾经以别样的方式催她进取的男孩。
人物性格描述范文第2篇
《水浒传》
作者：施耐庵
主要人物的性格特点
宋江：喜好结交英雄豪杰，为人仗义疏财，扶困济危 鲁智深：为人豪爽，见义勇为，嫉恶如仇，心地朴直 李逵：为人鲁莽耿直，爱憎分明
武松：武艺高超，秉性刚烈，嫉恶如仇，好行侠仗义 林冲：能忍气吞声，安于现状
晁盖：豪爽豁达，勇武果断，敢作敢为，武艺高强 吴用：广读诗书，精通韬略，足智多谋 高俅：卑鄙，趋炎附势 孙二娘：泼辣，善良
鲁智深（花和尚） 嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理
武 松（行 者） 勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。
吴 用（智多星） 足智多谋、神机妙算
林 冲（豹子头） 武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山
李 逵（黑旋风） 、 嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真
宋 江（及时雨） 为人仗义、善于用人，但总想招安。
杨 志（青面兽） 精明能干、粗暴蛮横
1.姓名：豹子头林冲 京城八十万禁军教头
主要事件：风雪山神庙、火并王伦
正面评价：忠厚老实、武艺高强、善良
反面评价：懦弱隐忍
2．姓名：黑旋风李逵
主要事迹：坐堂寿张县、为母杀四虎
正面评价：直爽、忠诚
反面评价：残暴、大老粗
3．姓名：活阎王阮小七
主要事迹：智劫生辰纲
正面评价：直爽、义气、水上功夫了得
反面评价：暂无
4．姓名：智多星吴用
主要事迹：智劫生辰纲
正面评价：足智多谋 反面评价：对宋江愚忠
5．姓名：呼保义宋江
主要事迹：杀阎婆惜
正面评价：经常接济穷人
反面评价：不能文不能武，出身低微形容猥亵，趋炎附势，一心出人头地流芳百世
6．姓名：小李广花荣
主要事迹：三打扈家庄
正面评价：武艺非凡尤其射箭百步穿杨
反面评价：也愚忠宋江，不值
7．姓名：浪子燕青
主要事迹：擂台胜任源
正面评价：聪明机灵，努箭高明，识时务
反面评价：暂无
8．姓名：行者武松
主要事迹：景阳岗打虎、血溅鸳鸯楼
正面评价：武艺高强、性格刚烈
反面评价：有点残暴
9．姓名：青面兽杨志
主要事迹：遗失生辰纲、卖刀
正面评价：武艺高强
反面评价：暂无
10．姓名：花和尚鲁智深
主要事迹：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、野猪林救林冲
正面评价：见义勇为、武功高强、力大无穷
人物性格描述范文第3篇
唐僧：诚实善良，一心向佛，慈祥，胆小怕事，迂腐，鉴别能力差。 故事：第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
人物评价：虽然是以取经为责任的师父，但是实际上他却是个性儒弱，伪善怕死，缺乏超越的理解。他为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后，才大喊「悟空，救我!」。
孙悟空：桀骜不驯，勇敢机智，神通广大，百折不挠，敢作敢当，嫉恶如仇。 故事：第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣
第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇
第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇
人物评价：孙悟空他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。悟空仍有猴性，他精明顽皮，爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路，自己则变作小虫，暗中监视爱偷懒的八戒。可见他心思细密和不减顽皮的本性。
孙悟空天不怕，地不怕，所以他敢一闹海龙王，二闹地狱府，三闹天宫，并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇於面对挑战。他这一种冒险犯难的精神，充份显现了英雄的特质。但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的弱点。
猪八戒：好吃懒做，见识短浅，爱搬弄是非;
忠勇善良，战斗勇猛，知错就改，淳朴憨厚。 故事：第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔
第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 人物评价：猪八戒虽然也有法力，但是只能够三十六变，和悟空相比较就显得憨蠢笨重，所以他常常被悟空来取笑。因此他常在唐僧的耳边挑拨悟空的不是，使得悟空受苦。
八戒的特色就是贪吃懒惰，又重视物质享受，遇到困难他就喊散夥，无法坚持到底.在旅途中受到美女和金银的诱惑，几乎抛下其他人而中断修行之路。没想到那却是菩萨化身来考验他的。这些出乖露丑的行为，在吴承恩笔下写来不批判，只是幽默的嘲讽。而猪八戒也就在一次次的出丑笑料当中，给予读者对人性贪欲的省思。
沙僧：肯吃苦，憨厚老实，没有主见
故事：第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
人物性格描述范文第4篇
弗洛伊德精神分析学认为, 人类精神活动有三个不同的组成部分即本我、自我和超我。在这三个部分中, 本我集中了人的各种本能的欲望和冲动, 这是一种天生的、原始的、非理性的结构;超我中充满了对本能欲望实行制约的种种因素, 譬如理性、禁忌、社会的伦理道德规范和标准、宗教戒律等等;而自我则是两者的中间地带, 是一个意识系统。小说《蜗居》以其现实主义的风格吸引大量读者, 本文从心理分析角度对其中郭海藻这个人物的性格以及她最终的人生悲剧的成因进行分析。
2 海藻人性中的善与恶
小说《蜗居》展现了人间百态, 特别是其中的焦点人物“海藻”成为了小说的焦点。她向人们展示了善的一面, 也暴露了人性中恶的一面, 这个人物极具矛盾性。
小说中海藻从一个单纯善良的小女孩变为一个无助堕落的小情人, 再蜕变为一个伤痕累累的单身母亲, 人性的矛盾冲突不断升级。赤裸裸的利益的驱使和她对欲望的无法抵制使她不断挣扎在追求幸福, 即人性善与恶的边缘。海藻对于物质生活的渴求和精神世界的迷失是造成自身悲剧的主要原因。这部小说与其他现实主义手法而写的悲剧小说无甚大差别, 但海藻鲜明人物形象的塑造通过当前生活的真实写照而得到凸显。本我、自我、超我在各个角色中体现以及不同的过分活跃的人格结构分别影响了人物命运。我们每个人都演绎着现实生活中的“本我”, 客观上又在扮演着生活舞台上的“超我”。
3 物欲与情欲
小说中姐姐海萍的窘迫生活点滴总是不间断地刺激着妹妹海藻还不成熟的性情, 打击着海藻尚未成熟的价值观。宋思明恰巧在这个时候像及时雨一样出现在了海藻的身边。在层层物质利益的纠缠中, 海藻与他产生了剪不断理还乱的感情纠葛。在海藻半推半就的做了宋的情人, 走出了堕落的第一步后, 她解脱了身体, 但同时灵魂却被悄然的束缚。使得海藻人性中的心理底线一步步地瓦解, 人性不断的沉沦与堕落。本我、自我、超我在不同的外界的社会刺激中对人格格局的变化起到催化剂的作用。
在宋来看, 他已不满足以物质利益为出发点的本能的需要, 他还要得到精神上的慰藉。“本我”得到满足后, 在社会角色中, 宋始终扮演着“超我”的角色, 办事看似循规蹈矩, 实则处心积虑。宋想从肉体到精神上彻底地占有海藻。海藻起初的拒绝可以证明她内心的干净和透明, 但当其体验过那朵恶之花后, 思想情感已发生质的转变。她内心逐渐平衡, 认为自己也是正确的, 因为她这样做不仅仅是满足自己的虚荣, 更是为帮助姐姐摆脱窘境, 这让海藻越来越迷失在人性善恶的边缘, 同时, 宋也在慢慢地侵蚀着海藻的灵魂。两人逐渐从生理达到心理的契合。纵然, 海藻与宋的结合完全是一种苟合, 宋给海藻的只是除了婚姻名分以外的任何东西, 海藻仍无任何社会尊严, 她的行为仍受社会的唾弃。
4 海藻的人性解读
青涩、尚未成熟的小贝给予海藻的物质享受比起宋的能力来说简直是九牛一毛。除了在物质上帮助海藻, 宋也找到一个情感的突破口接近海藻, 无论从心里层面, 还是社会关系都能给予她从未体验过的充足的关怀。海藻与宋的第一次是迫于生活的压力, 为了接受生活的帮助。精神分析学派把人的心理结构分为本我、自我和超我三个部分。本我包括所有原始的遗传的本能和欲望, 其中最根本的是性欲冲动。本我遵循快乐原则, 追求满足, 无视社会价值。海藻与宋的第一次说是需要与被需要的关系, 而海藻与宋的第二次及之后完全是本我的体现, 心底的幸福感远远大于负罪感。她尽情享受着肉体的欢愉及其所带来的心理的快感, 从社会关系中的人蜕变回生物中的人, 无任何的道德约束力, 羞耻感, 毫无顾忌任何的社会道德准则和社会秩序, 她过于强大的“本我”完全超出了“自我”的控制范围。
“自我”是从本我中分化出来的, 一部分有意识, 一部分无意识, 主要是有意识的;合乎逻辑, 受现实原则支配, 对自我有检察权, 防止被压抑的东西扰乱意识;还要在超我的指导下, 按照外部显示的条件, 去驾驭本我的要求, 它侍奉三个主人:超我、本我和现实。故事中, 宋太第一次找海藻说道:“该得到的我都得到了。爱我的丈夫, 可人的女儿, 应有的社会地位和尊重。女人到我这个年纪, 活得这么舒畅的, 不多。我没任何怒气, 我倒是很同情你, 希望你能在我这年纪上, 也能拥有与我一样多的东西, 而不是像过街老鼠一样出门小心翼翼。希望你以后的丈夫在知道你这段不堪的历史之后, 依旧把你当成宝贝。”此番谈话后, 海藻曾经思考过与宋一刀两断, 是“自我”的因子在起作用, “自我”的作用也使海藻暂时逃出快乐原则的支配。“超我”是海藻唯一的道德源泉。在与小贝分手后, 现实生活依旧窘迫、残酷, “超我”的监管作用在海藻身上的体现都对“本我”的破坏欲望起到一定威胁和限制作用。但由于其力量的过于弱小, 没有能改变其自我毁灭的命运, 海藻暂时的“超我”那部分泯灭殆尽。她对物质利益的追逐本能上看作是追求幸福, 实则她已走上了一条不归路。当再次陷入如此让人压抑的现实生活后, 她便毫无顾虑地再次投入宋的怀抱, 用她的话说就是“从现在开始我就步入职业二奶的道路了!”这里与其说是由那么点情愫产生的爱情, 倒不如说是对金钱与奢侈的一种所谓幸福的追求, 一种依赖。这无法抵制的欲望也成为本小说的最终产物:自我毁灭。在没能保住孩子的同时也失去了做真正女人的机会。
海藻从开始的单纯可爱的女大学生, 到甘做破坏别人家庭的“二奶”, 以至到最后的自我毁灭, 是由于海藻不能处理好三者的平衡关系, 三者如果不能平衡发展就会导致人格的扭曲, 这是人物最终悲剧的主要原因。
摘要：本文分析了小说《蜗居》中极具人物性格矛盾冲突的代表人物之一海藻的形象, 并运用弗洛伊德的精神分析中的“自我”、“本我”、“超我”的概念, 揭露人性的善恶变化, 分析其扭曲的真正原因。
关键词：蜗居,本我,自我,超我
参考文献