藤野先生课件范文第1篇
朱则光
师：今天我们一起啊，学习鲁迅写自己老师的一篇文章，名字叫《藤野先生》，据我所知，据我的经验里面有一个字容易写错 生(齐答)：藤
师：“藤”字的右下角，曾经有写错的举手。还是有几位同学……保证以后不写错的同学请举手(大都举手)非常好!我们从小学到现在，一定有自己难忘的老师，对不对?你能用一两句话评价他吗?这个老师是谁?你给他什么样的评价。
生1：是我的班主任于老师，他循序善诱，教导有方，很令我喜欢。 师：你喜欢，非常好，请坐，还有么?
生2：我小学的一位老师，他为人朴素，而且上课兢兢业业。 师：这个同学用了朴素和兢兢业业来评价小学的一位老师。大家看一下屏幕，屏幕上这一位，就是藤野先生，他是青年鲁迅在日本求学时的一位老师。那么二十多年后的中年鲁迅，是怎样评论这位老师的呢?我们一起读“他的……”预备齐。
生(齐)：他的性格在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。——鲁迅。
师：所以鲁迅先生用了这样一个词来评级他的一位老师：伟大(板书)。那么在你的印象当中，一提到“伟大”这个词，你脑子中首先跳出来的是什么? 生1：在我的眼里，我觉得革命烈士是最伟大的。
师：一提到伟大，马上就想到了革命烈士。是吧?好，献出生命的人，你呢? 生2：我觉得母亲是最伟大的。
师：提到伟大马上想到了母亲。好，你呢? 生3：我觉得是为国家、为社会做出贡献的人。 师：非常好。这些都非常的自然呀!老师提到这个词的时候，脑子里想到的也是这样的形象。但是，藤野先生仅仅是日本一个普通的医学专门学校的普通的老师，鲁迅先生和藤野仅仅是有两年的师生情谊，而且后来鲁迅也弃医从文，那么二十多年后的鲁迅，为什么要用“伟大”来赞美自己的老师呢?好，先请同学来看11到23段，我们来看一看两个人，是怎样交往的。(看屏幕要求：细读第11-23段：选取了和藤野先生交往中的哪四件事?并谈谈你读出了一个怎样的藤野?)
生：(默读，自主学习)
师(提醒)：注意批注的要求，不动笔墨不读书。
师：哪个同学先说一说第一个问题。选取了那几件典型的事例?
生1：写了藤野先生为我修改讲义、指出我画图的错误，为我修改的一些情况。 师：你能再重复一遍么?把话筒离远一点，好么?
生：写了藤野先生为我修改讲义、指出我画图的错误，向我询问一些情况，指出女人裹脚的情况。
师：三件事，是不是?有没有补充?
生2：我觉得还有一件事就是藤野先生为我的不怕解剖而感到高兴。
师：非常好，关心我的解剖实习。这样看这部分写了四件事。第一件事：添改讲义，第二件事：纠正我的解剖图，第三件事：关心我的解剖实习，第四件事呢?了解中国女人裹脚的情形。那么你从文中读到了一个怎样的藤野先生?
生1：我从藤野先生为我添改讲义我读到了他是一个认真负责、一丝不苟的老师;从纠正我的解剖图可以看出他是一个热情关心、严格要求的老师;从关心我的解剖实习可以看出他是一个正直无私、真挚诚恳的老师;由他向我了解中国女人裹脚的习俗可以看出他是一个具有探索研究精神、实事求是的老师。
师：你回答的真精炼。你能不能从你分析的这些中精选一处，然后结合里边的一两个句子或者词语，具体的来讲一讲?
生1：就是第一个，课文中说他在我把讲义拿去，然后我拿回来的时候，讲义已经从头到末都用红笔添改过。不但增加了许多脱落的地方，连文法的错误也一一订正了。这个老师他是一位医学老师，然后他不仅把讲义上我忘记抄的东西都加上去，而且连文法错误也一起改正了，所以可以看出他认真负责、一丝不苟。
师：他认真负责到什么程度，你能不能再点一点? 生：……
师：你刚才提到他是一位医学老师…… 生：可是他连他的文法错误也一起改正了。
师：对了。连文法的错误也都一一订正，你是意思是说，这一点好像不是……
生：跟这一点没有关系，文法跟他教的医学没有关系，但是为了让他能够提高，他还是给他改正过来了。
师：对呀，这个老师负责吧?太负责了!如果要说增加了许多脱漏的地方，还是一个医学教授的职责的话，那么文法的错误就不是他分内的职责了。那应该是哪一方面的职责了? 生：语文老师。 师：哎，对了。应该是语文老师的问题了是吧?应该是他日语的基础的问题了。是不是?好，关于这个同学说的这句话，谁能读的再细一点?原来的是讲义都已经从头到末都用红笔添改过了，不但……也都……，连……也都……，谁能读的再细致一点?注意到其中的一个词。我请同学看一副图，屏幕上这一幅图呢，就是当年藤野先生为鲁迅添改的讲义，好，所以鲁迅先生的叙述是这样的：我的讲义已经从头到末，都用红笔________过了。下面是个什么词?“添改”这个词，我请同学注意，和“修改”是否一样?来，你说。
生：“修改”只是把错误的改过来了，“添改”既添加了缺了的东西，又改过一些不正确的东西。
师：非常好，文章里面就有对这个词的解释，你能从文章里面读一句话来解释一下这个“添改”么?
生：都用红笔添改过了，连脱漏的文法的错误也都一一订正。
师：对呀，不但……连……也都……是不是?看来添改这个词呢，我们可以做这样的解释：第一是“增加”，第二是什么?哎，订正。好，请其他同学继续来看，你读到了一个怎样的藤野先生。好，你来。
生：我从第二件事，藤野先生为我纠正解剖图读出了他是一个严格要求、一丝不苟的老师。因为他只是因为我将血管移了一点点的位置，他就为我认真改正了。 师：这个同学注意到了17段当中的一个词 生：一点
师：哎，一点。而且你为了强调这个移的位置小，你又加了一个字，一点点，这个移动的位置就很小了，对不对，但是藤野先生注意到了，好，你请坐。阅读非常的细致。还有没有?好，你来。
生：我不穿，也是第二件事，藤野先生为我纠正解剖图。我觉得这个老师是个循循善诱、教导有方的老师。虽然我就将这条血管移了一点位置，他都把我错误的画图给我纠正过来，可见他非常的循循善诱。
师：你说的这一点好像是严格，那么他的循循善诱的“善”，体现在什么地方?
生：第16段。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，在下臂的血管指着向我和蔼地说道。 师：下边这段话，第7段，我请你和蔼的读一遍。好不好?
生：你看，你将这条应管移了一点位置了。──自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图本是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。
师：嗯，你的这个句子里面，哪个地方体体现他的和蔼?或者你刚才说的循循善诱? 生：额……
师：老师把这个句子给你改一改，好不好?“看，你将这条应管移了一点位置了。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”这样修改你同意么? 生：不同意。 师：为什么?
生：他说他和蔼的说道：这样一移，的确比较的好看些。比较委婉，那么，鲁迅听起来呢? 生：心里舒服。
师：对呀，心里舒服，是不是啊，你们也希望听到这样的话，对不对啊?这是委婉的批评，这就叫循循善诱。好，请坐，同学们来看大屏幕，按照你对藤野先生的理解，你觉得屏幕上的这些话，哪一句是藤野先生说的?
听说中国人是很迷信鬼的。听说中国人是很相信鬼的。听说中国人是很敬重鬼的。 好，请你说。
生：我觉得第三句话是藤野先生说的。因为这句话表现了对中国人的尊重。 师：为什么呢?
生：因为他说中国人是很敬重鬼的。
师：那这样就能表现出对中国人的尊重是么?对一句话…… 生：是很迷信鬼的，就觉得中国人很封建。 师：好，请坐。其他同学继续来。好，你说。
生：我觉得封建有点贬义的意思。相信只是单纯的相信，敬重程度比相信更深一点，但是藤野先生说话是很委婉的，所以我觉得是第三句话。
师：好，请坐，其他同学还有没有意见要表达?刚才这两位同学都注意到了这三个词的感情色彩。第一个词“迷信”是一个贬义词，第二个词“相信”是个中性词，第三个“敬重”是个褒义词。藤野先生没有用贬义词、中性词，而选择了一个褒义词。好，请你再来补充。 生：我认为就是藤野先生和鲁迅的关系是很不错的，所以他跟中国人关系应该是相当不错的。所以他用敬重可以表现出他对鲁迅的尊重和对中国人的尊重。
师：我问你，藤野先生作为一个医学教授，他知道不知道鬼并不存在? 生：知道。
师：他是知道的。从科学的角度，如果我们相信了鬼的存在，实际上这是一种什么? 生：迷信。
师：这是一种迷信。但是藤野先生为什么不直接讲“迷信”呢? 生：因为鲁迅先生是他的学生，他很尊重他。
师：如果他说了鲁迅迷信鬼，那么鲁迅听了会怎样? 生：心里就会觉得很不舒服。
师：很不舒服。很尴尬，是不是?好，藤野先生作为一个医学教授，他是知道鬼不存在的，但是为了出于对鲁迅的尊重，对中国人的尊重，对中国的尊重，对中国文化的尊重，他选择了一个褒义词。即使这种文化对一个医学教授来讲他是愚昧的，甚至是落后的，即使是这样，藤野先生还是选择了一个褒义词。所以说这不仅仅是词的差别，这是人格的差别。藤野先生就是一个这样的老师，好，通过我们刚才的总结，有这样四个事例，表现了藤野先生的品质
那么鲁迅先生与这样的一位藤野先生分别以后，他感激的说道，我们一起读。
生(齐读)：但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
师：有一个字呀，是教诲。记住这个字啊。那么学到现在，我们找到了藤野先生伟大的全部秘密了么?你觉得我们学的这四件事，是不是藤野先生伟大的全部的秘密?你说。 生：我觉得不是。 师：为什么?
生：因为后面还有关于他的一些事情。
师：哦，这个同学凭感觉去判断的，她说出了这个段落之外，还有很多的内容，是吧?如果是全部秘密的话，那些段落就全不存在了。是这个意思么?好，请坐，还有哪个同学讲?正像这位同学说的，我们现在看到的这位藤野先生非常了不起，但这还不全是鲁迅眼里和心里那伟大的一位老师的前部的秘密。下面我们合作探究， 体味一段境遇 合作探究: 1.第1-5段: 在东京、到仙台的鲁迅心情或培遇怎样?这和写藤野先生有什么关系? 2.第24-31段: 鲁迅是怀着什么心情回忆质名信事件和看电影事件的?这和写藤野先生有什么关系? 我左手边的同学，重点着手讨论第一个问题，我右手边的同学，你们侧重讨论第二个问题。好，下面开始。
师：看到第1-3段，鲁迅先生的心情，好这边的同学可以回答，好不好?
生：我觉得第1-3段写的是作者感到非常的愤man。 师：这个字念什么?愤懑。强调一下读音。
生：因为从第1段的最后一句话，“中国清国留学生，带着有解散的辫子”这个是清国分间的一个标志，而且他们油光可鉴，表现了中国人精心打扮。从后面扭几扭，表现了他们非常得意。最后一句话“实在标致极了”是鲁迅先生的反语，表现非常地愤懑。
师：非常愤懑!“实在标志极了”，这个东西还读出了反语，从这个反语中还读出了愤懑。非常好!请坐。第1-3段中有一句话集中地反映了、表现了鲁迅先生这种情感，请问是哪一句话?好，这位同学好像找到了，来。 生：“到别的地方去看看，如何呢?”
师：好，请坐。哎呀，我要离开这了。还有一句话，比这句话更集中、更典型、更能够反应鲁迅先生对东京的态度。好，你来说。 生：第一句，“东京也无非是这样”。
师：这里面有什么情感。刚才这位同学说了，愤懑。这里面有没有愤懑。 生：恩......没有。“东京业无非是这样。”
师：这位同学提供了一句话。突然又变的不自信了。就是这句话!你再把这句话读一读，好不好?
生：“东京业无非是这样。”我觉得是对东京的不屑。 师：你来读一遍。你把这句话愤懑的读一遍。 生沉默。
师：好，你再酝酿一下。我一会再来找你好不好?那这位同学你来读一下。 生：“东京业无非是这样。” 师：你说够吗?好，你再来一遍。
师：好。鄙夷，不屑。这位，你也来一遍。 生读。
师：好。你来一遍。“无非”的意思是只不过，那么“也”字从何而来呢?
同学来看屏幕，在《藤野先生》的前一篇《琐记》中他这样写道：“爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见’了。所余的还只有一条路：到外国去。”
“我的梦想很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误诊的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”这是他在《呐喊 自序》中的话。那么由这两段材料，我们可以知道，鲁迅之所以去日本，是因为在国内毫无出路，要到日本去寻求治国治民的良方，去找学问。那么到了东京的鲁迅，抱定希望，远涉重洋，到了东京以后，鲁迅怎样呢?你把刚才这句话再读一遍。
师：哎呀。这个也字表明，并没有因为我到了东京，我的失望和厌恶之情就烟消云散，是不是?“东京也无非是这样”乌烟瘴气，找不到我要寻求的学问。失望、愤怒，这种情感复杂而沉重。即使鲁迅到日本的第一站是大都市东京，但是东京让他失望。坚持科学救国的鲁迅，还是毅然决然的选择了离开，去了不大的小市镇：仙台。那么到了仙台以后，鲁迅又怎样呢?大家看第5段，鲁迅的心情和境遇又怎样?
哪位同学想好了?
生：我觉得鲁迅很寂寞。
师：很寂寞，从哪里读出来的?
生：从第4段最后一句话，“仙台是一个市镇，并不大。冬天冷的厉害，还没有中国的学生”。
师：很寂寞。说的真好。还没有一个中国的留学生。那除了很寂寞，你读的这句话里面，还有能表明鲁迅境况的话吗?比如说“冬天冷的厉害”
生：寒气。
师：寒气逼人。是这意思吗?非常寒冷。鲁迅的老家是哪里，你知道吗?不是山东。他是浙江绍兴人，是江南人。江南人到了一个这么冷的地方，他受的了吗?受不了。非常艰苦。好，继续。
生：我觉得鲁迅先生很痛苦。从最后一句，“于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝下难以下咽的芋梗汤。”我觉得可见他很痛苦，他不愿意喝下芋梗汤，可是每天都要喝下。可见他痛苦。
师：吃的很差，很痛苦。好，请坐下，
生：虽然他感觉很痛苦，他之前也感到很安稳。 师：恩。非常安稳。 生：因为虽然那边蚊子很多，非常冷，但是他睡的时候蚊子无从插嘴。而且还有人给他送饭。
师：蚊子无从插嘴。在这样的情况下，他也能睡得着，可见鲁迅的精神非常让人感动，他这种刻苦求学的精神让人感动。虽然别人对他很好，免交学费，还为他的食宿操心，他把这种原因归结为什么呢?
生：“大概是物以稀为贵!”
师：非常辛酸的一个总结啊!那么独处异国他乡，鲁迅在失望、孤独、艰苦、辛酸中苦苦追求啊!那么这些和写藤野先生有什么关系呢?好，你来。
生：因为从仙台的种种孤独处境，进而写到藤野先生对我的关怀备至，从而更加反衬出藤野先生的形象。
师：写这些内容是为了衬托藤野先生的形象。说的非常好。其他同学? 生：引出下文的藤野先生。为下文作铺垫。 师：怎么做铺垫?解释一下“铺垫”。
生：就是他先写了这个，写了藤野先生对他的关心，在后面写就更加突出了藤野先生。 师：我非常欣赏你答案中的这个“更加”两个字。如果没有前面的部分，藤野先生对鲁迅先生的关心，也是客观存在的，但是有了前五段，让我们感到藤野先生对鲁迅先生的关心更加男难能可贵。
师：那么正是在这样的境遇之下，藤野先生就闯入了鲁迅先生的生活，然后给了他最急需的帮助，如果前面的鲁迅有点山穷水尽的话，后面的鲁迅就突然变得有点，柳暗花明。那现在藤野先生的到来让鲁迅先生有了一种雪中送碳的感觉，好!让我们一起齐读这句话。
屏幕展示第37段。 师：现在请刚才讨论第2个问题的同学来回答“鲁迅师怀着什么样的心情来写这两件事的?这和写藤野有什么关系?”
生：我觉得鲁迅的心情是愤慨的。 师：为什么? 生：因为当时鲁迅先生是通过自己的努力获得好成绩，但是那些人却认为是藤野先生透露了题目才使得他获得好成绩，他付出过了。但是却被别人误会，当时一定是很愤慨，难受的。
师：那这些和写藤野先生有什么关系呢? 生：这些是为衬托藤野先生的形象作服务的。因为当时这些日本人对鲁迅先生是不尊敬的，和那些人相比，藤野先生却截然不同，他对鲁迅先生非常好，非常关心他，没有民族的阶级歧视。
师：很好。没有狭隘的民族歧视。其他同学有没有补充。你来。
生：我觉得鲁迅的心情还有耻辱之情。在第31段，“此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，──呜呼，无法可想!但在那时那地，我的意见却变化了。”
师：他感觉到受到了屈辱。那这些和写藤野先生有什么关系?
生：这也是为了反衬藤野先生的形象，写出鲁迅和藤野先生惜别时的情谊浓厚。
师：那么这样来看，这一部分的作用有两个。第一个，这两件事是鲁迅和藤野先生分别的直接原因，第二，这两件事为藤野先生提供了一个反面的衬托。也就是说藤野先生不是在平常的，祥和的日子里，而是有着特殊的背景。是什么样的背景呢?是鲁迅在苦苦追求，在追求受辱的时候，是在日本举国都瞧不起中国人，是在中国人自己都麻木不仁的时候。藤野先生说过这样的话：
屏幕展示：周树人君的时候是中日(甲午)战争之后，......很可悲的是，当时日本人还骂中国人做猪头三。在有这恶骂风气的时候，所以同级生中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼相待。——藤野先生《谨忆周树人君》
原来藤野先生对鲁迅的关心是发生在这样一个背景之下啊!难怪二十多年后，在孤独中战斗的鲁迅从这段温馨、温暖的回忆中汲取到了无穷无尽的力量啊!
一起读“但不知怎地——”(学生朗读第37段)
师：鲁迅先生这篇文章，分明让我们感受到了一个曾经怎样的鲁迅，在一个怎样的境遇之下遇到了一个怎样的藤野先生。让我们一起读“但不知怎地——”
(学生朗读第37段)
师：(配乐总结)在鲁迅先生离开仙台之后，就与藤野先生失去了联系，但是他始终没有忘记这位异国的恩师，日本有一家出版社，曾经打算出版一套鲁迅选集，专门派人到中国征求鲁迅先生的意见。鲁迅先生说“一切随意，但希望能把《藤野先生》这篇文章选入进去”。
一个偶然的机会，已经在乡野居住的藤野先生，得到了一套别人送来的《鲁迅全集》，他得知昔日的学生已经成了中国的大文豪，他异常的惊喜，但是不久，鲁迅先生就去世了，师生再也没能见上一面。当得知鲁迅逝世的消息。藤野先生严九郎正襟而坐，把那张照片举过头顶，然后饱沾毛笔，提笔写了“谨忆周树人君”。
让我们齐读最后一句话“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”
师：好，这节课就上到这。下课!
【教学设计】 ㈠教学设想 1.教学理念：
⑴分析，从矛盾开始：无矛盾无以分析。本文的“矛盾”就在“伟大”这个词上，抓住这个情感的聚焦点展开教学，更符合散文“形散神不散”的文体特点，也使教学找到了一个进入文本的最佳切入点。
⑵让对话在“伟大”中穿行：以“伟大”为纵线贯穿全课，结构紧凑，板块清晰;主线分明，不蔓不枝;层层剥笋，循序渐进。
⑶引读：在教师引领下反复朗读文章第37段，不但使学生的理解层层深入，渐入佳境，而且使课堂呈现一种重章复沓之美。
2.教学目标：
⑴理解用典型事例写人的方法。 ⑵品味含意丰富的语句。
⑶体会作者情感，感受师生情谊。 ㈡教学过程 教学环节 教师活动 学生活动 ㈠导入： 拎出“伟大”
1.板书标题、作者。
2.谈话：从小学至今，我们一定都有自己难忘的老师。你能用一两句话评价他吗?藤野先生，是鲁迅1904—1906年在日本仙台留学时的一位医学教授，二十多年后的中年鲁迅是怎样评价他的这位老师的呢?齐读，从中你读出了什么问题? 3.设疑：和一个普通的教授，仅仅两年的师生情谊，自鲁迅先生离开日本就再未与他相见，况且鲁迅后来也弃医从文，作为文学家、思想家的鲁迅为什么用“伟大”这样的字眼相颂呢?板书：伟大?
1.回忆、评价自己的老师。 2.找出并齐读第37段，质疑。 ㈡探究一：感受“伟大”
学习第6-23段。用以下问题引领：
1.标题是“藤野先生”，先看两人的相识。 2.再看两人的交往。
指名读11-23段。作者选取了和藤野先生交往中的哪几件事?结合原文谈谈，藤野先生是一个怎样的人?
3.教师引读：鲁迅与这位治学严谨、以诚待人的老师离别二十多年后深沉地感叹：但不知怎地——(引读第37段)
4.课文读到这儿，你觉得“伟大”这个词有着落了吗?
小结：如果仅凭这几件事，就让一个思想家念念不忘，以至于以“伟大”相称，是不是还有点勉强?——因为这实在不过是一个教师，最多是一个好教师的职业本能。还会有什么原因呢?
1.朗读课文第6-10段。讨论、回答：正面描写——外貌描写(白描手法)、语言描写;侧面描写(“据说”)。印象：治学严谨、不修边幅、艰苦朴素、平易可亲。
2.朗读课文第11-23段。讨论、回答。 3.朗读第37段。 4.讨论、回答。
㈢探究二：深化“伟大”
学习第1-4段、24-31段。用以下问题引领：
1.调动体验：按照你的经验：一个人在什么情况下，最感动于别人的帮助? 2.我们再来看看鲁迅先生。是在什么的情况下去日本的?到了日本又怎样?
①在《藤野先生》的前一篇《琐记》中他这样写道：“爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见’了。所余的还只有一条路：到外国去。”
②此时鲁迅最想要什么?而且在国内已毫无出路，那么抱定希望远涉重洋又怎样呢?请自读第1-3段，思考：初到日本的鲁迅，得到他想要的东西了吗?
不仅没有得到，反增失望和厌恶，你从哪些词句中能读出来?学生回答中注意和朗读相结合。
“到别的地方去看看，如何呢?”这岂不就是在极度失望之后再碰碰运气的侥幸和无奈吗?
③再来看鲁迅到仙台怎样。读第四段，你感觉去仙台路上鲁迅的心情怎样?
好好读读第五段，想一想：初到仙台的鲁迅，受到了怎样的优待?他心情愉快吗?学校明明很关心他，他为什么还会这样呢?
④独处异国他乡，在失望中苦苦追求、心灵冰到了零点的鲁迅，正处在这样“山重水复疑无路”的当口，一个黑瘦、八字须、戴着眼镜的先生“挟着一叠大大小小的书”，以极富个性的抑扬顿挫的声调，带着尊重关爱和鲁迅的全部所需，雪中送炭般地闯入了鲁迅的生活——这真是“柳暗花明又一村”!这个部分作者在暗示我们：第一，他的境遇很糟，确实需要帮助;第二，他到底需要什么，不需要什么。而这时，是藤野先生给了鲁迅最及时、最急需的帮助——学业的，精神的，人格的。 让我们带着这种感情再去朗读第37段。“但不知怎地——”(学生齐读)
读到现在，“伟大”这个词有着落了吗?我们可能觉得够了，但鲁迅先生却没有止笔，因为这种关心仍是个人对个人的，并未完全超出一个教师的职业范围，因此还不能发自内心地称颂其为“伟大”。
3..默读24-31段。这部分写了哪两件事?这两件事各带给鲁迅怎样的刺激?这和写藤野先生有什么关系?
4.讨论：现在，你感觉“伟大”这个词有着落了吗? 小结：这种情况下还能一如既往地关怀鲁迅——这种关怀已上升到一个民族对另一个民族或是人之为人的大爱、大善、大美!这样的老师不是“伟大”的吗?二十年后，在寂寞中战斗的鲁迅，从这段温馨的回忆中汲取到无穷的力量，这样的人格不是“伟大”的吗?
5.教师引读：那是永不坠落的寒夜星辰，永远在人生的征途中温暖地闪亮!难怪作者这样写到：“但不知怎地——”(引读第37段)
6.教师引读：如果说，我们最初提到的“伟大”，是模糊的，在解析了作者与藤野先生的交往之后，“伟大”一词开始变得清晰，那么，在弄懂了两个人交往的全部背景之后，“伟大”这个词就应该是立体的，动人的。正像作者写的那样：“但不知怎地——”(引读第37段)
1.讨论回答：
2.自读第1—3段，讨论回答。品味回答。 再次朗读第37段。讨论，学生各抒己见。 3.讨论回答：
匿名信事件、看电影事件。 读一读，品一品：
第29段首句中的感情——辛酸和愤怒;
第31段末句中的感情——怒其不争，决定弃医从文。
这两件事，不但告诉我们这是促成和藤野先生分别的直接原因，更重要的是，给藤野先生做了一个最厚实的反面衬托：藤野先生对鲁迅的关怀，是发生在这样特定的背景之下——日本举国都在歧视中国人;中国人自己也在麻木不仁。
4.学生讨论、回答。
5.学生再次朗读第37段。 6.学生再次朗读第37段。 (四)收束： 和藤野先生对话 补充材料：
1.1935年日本岩波文库中要出《鲁迅选集》的时候，曾经来问鲁迅先生自己，选些什么文章好。鲁迅先生回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去”，目的是在借此探听藤野先生的一点消息。当这选集出版的第二年，译者增田涉到上海来访问鲁迅先生，鲁迅先生打听藤野先生的情况，增田涉说没有下落时，鲁迅先生慨叹地说，“藤野先生大概已经不在世了吧?”
藤野先生课件范文第2篇
河南省(非实验区)凤仙草
①那一晚，女儿仅吃了小半碗饭，就放下筷子说：“妈，我有点不舒服，得去躺一会儿，你吃完先走吧。碗筷等会儿我来收拾。”当时，我并没有太在意，等我收完夜市回来，看到碗筷还在桌上摆着，才想到女儿可能出事了。
②我推开她的房门，看见她在床上躺着，满脸通红，眼睛眯成了一道缝，似乎睁开都很吃力。一摸她的额头，吓了一大跳，她的额头烧得像一团炭火。我说：“孩子，你发烧了，我们得去看医生。”她说：“不用，可能是感冒了，睡上一觉明天就会好的。妈，你去把碗洗了吧。”她的声音微弱，但还是强睁着眼，冲我笑了笑。
③我知道她是在敷衍我，因为一去医院就意味着花钱，她怕。“不行，得赶紧去医院!”我果断地说，然后开始找钱，尽可能地找。当我把所有能找到的钱连同刚从夜市上挣来的散币堆在床上清点时，危机感油然而生。我胡乱地将钱塞进口袋里，搀女儿上了三轮车。
④三年前，丈夫身患绝症离我们而去，我没有工作，只得在夜市摆小摊。那一年女儿还不到13岁。也正是从那时开始，我发现她忽然长大了，开始真正懂得了什么是生活。
⑤我回头望了她一眼，看见她像一只受伤的小羊羔那样无助地趴在车斗里，眼睁睁地望着我。在女儿微弱的呻吟声中，我发疯似的蹬着三轮车，生怕耽误了她。
⑥女儿终于躺在病床上，挂上了吊瓶，我才松了一口气。医生说，眼下正流行病毒性脑炎，女儿的症状有些像，要待明天做了脊液检查才能确诊，今晚先做退烧观察处理。
⑦我的心又提了起来。夜深了，病房里就剩下我和女儿。女儿突然示意我靠近她，说：“妈，我感觉很难受，浑身都痛，和以往不一样。医生的话我听见了，我很有可能是脑炎，我怕是不行了……”
⑧“别瞎想，我肯定你不是的。”
⑨“妈，你听我说，”女儿突然严肃起来，很认真地说：“你记住了，家里床头柜的下层，最里面靠右角，那里有一个小布包，里面装有一些钱，那是我攒下的，留给妈妈。”
⑩猛地一阵酸楚直冲我的鼻子，我的眼睛蒙眬了，
11第二天上午，经过检查，确诊女儿得的是一般性肺炎。当我把这个结果告诉她时，女儿一下就搂紧了我的脖子，搂得很紧。她还从来没有对我这样过，我们都哭了。
12回家后，我打开了女儿的床头柜，那里果然有一个小布包，里面是13元钱，全是角票。捧着那个小布包，我的眼泪又来了。
13事情已经过去三年多了，现在，女儿已经成了一名军医大学的学生。高考时，以她的分数可以进北大清华，但她的第一志愿就是这所大学。用她的话说是不用交钱还管吃管穿，能减轻母亲的负担。
14这些年来，我始终保存着女儿的那个布包，那是她郑重留给我的 “遗产”，13元，我只想永久地将它珍藏。
(选自《读者》2007年第2期，有删改)
1. 文章为什么用“13元‘遗产’”为题?谈谈你的理解。(2分)
2. 母亲从夜市回来，一“看到碗筷还在桌上摆着”就想到“女儿可能出事了”，为什么?(2分)
3. 阅读下面描写女儿神态、动作的句子，结合上下文，分析女儿当时的心理。(共4分)
(1) 她的声音微弱，但还是强睁着眼，冲我笑了笑。(2分)
(2) 当我把这个结果告诉她时，女儿一下就搂紧了我的脖子，搂得很紧。(2分)
4. 第13段说：“事情已经过去三年多了”，“事情”指什么?(2分)
5. 文章第⑩段 处省略了人物在此情此景下的表现。请发挥合理的想象，补写一段话。(要求有人物的语言或动作描写)(4分)
参考答案：
1.①13元“遗产”最能表现女儿的懂事、孝顺 ②凝聚了母女之间的亲情，最能突出本文主题 ③造成悬念，引起读者的阅读兴趣(答出一点，意思对即可。2分)
2.①女儿说过碗筷她来收拾，现在却没有收拾 ②吃饭时女儿说自己不舒服(一点1分。共2分)
3.(1)努力装出自己病得不重的样子，不想让母亲为自己担心。(2分)
(2)为自己还能活下去而感到庆幸，更加珍惜母女二人相依为命的骨肉亲情(2分)(共4分)
4.女儿生病时给我交代13元“遗产”的事(2分)
藤野先生课件范文第3篇
第二课时
【学习目标】
1.引导学生反复诵读课文，以领悟文意，了解文章的写作特点和语言特色。
2.学习闻一多的优秀品质 【重点难点】
文章的写作特点和语言特色。 【导学过程】
一、导学：据拼音写汉字
___qiè而不舍 ___lì尽心血 气冲___dǒu 牛 ___qián心贯注
心会神___níng ___jiǒng乎不同 慷___kǎi淋漓
__ __wùwù穷年
二、研学
组织学生小组讨论完成就下列一些问题：
1.文章从哪两个方面写闻一多先生的“说”与“做”?把这两方面结合起来看，闻一多先生是怎样一个人?据此为脉络，文章可分为几部分?每个部分是怎样衔接连缀的?
2.作者写“作为学者和诗人的闻一多先生”的“说”和“做”是怎样起笔的?这样起笔好在哪里?文章又是怎样围绕起笔的内容进行记叙议论的?哪些词句十分深刻地刻画了闻一多先生治学的目的、态度与精神?
3.文章怎样写“作为争取民主的战士”的闻一多先生的“说”与“做”的?与第一部分写法有何不同?这样写能收到怎样的效果?
4.文章在语言方面有哪些特色?它对表达文章的主题起什么作用?
三、检学 仿照下面例句写一句话
例：他正向古代典籍钻探，犹如向地壳寻求宝藏 仿写：
例：仰之弥高，越高，攀得越起劲;钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。
仿写：
藤野先生课件范文第4篇
中共中央政治局常委、中央党校校长刘云山28日在中央党校主持召开弘扬良好学风座谈会，强调要深入学习贯彻总书记在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的重要讲话精神，从实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度，充分认识加强学习、弘扬良好学风的重要性，在全党兴起学习之风、调研之风、实干之风，聚集推动事业发展的正能量。
参加座谈的有来自中央党校省部班、高级研修班、中青一班的学员代表和教师代表，大家围绕学习贯彻总书记关于加强学习的重要指示，结合落实中组部《关于在干部教育培训中进一步加强学员管理的规定》，就如何进一步弘扬良好学风，讲认识、谈体会、提建议。刘云山在认真听取学员和教师代表发言后说，党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央高度重视作风建设、学风建设，新一届中央领导集体工作开局就是从抓作风入手的。近段时间来，全党对改进作风、端正学风形成了共识，在许多方面呈现了新的气象。同时也要清醒地看到，一些党员干部学风不正的现象依然存在，最大的学风不正就是不重视学习、不注意学习，学风不正最普遍的现象是理论与实践相脱节、学习与运用“两张皮”，学习中的实用主义、功利主义也是学风不正的表现，克服不良学风已成为必须着力解决的紧迫问题。
刘云山指出，弘扬良好学风首先是大兴学习之风，学习者智、学习者胜，学习才能生存、学习才能发展，选择了学习就选择了进步，要在全党掀起学习的热潮，使学习成为各级党组织的鲜明特征，成为选人用人的重要导向，成为每个党员领导干部的自觉追求。要树立问题意识，找准理论与实践的结合点，以辩证的态度对待问题，以科学的方法分析问题，以正确的理论来指导解决问题。要大兴调查研究之风，把调查研究作为培育和弘扬良好学风的重要途径，引导党员领导干部在深入实践中学习，在总结经验中提高。要坚持正学风与转作风、改文风一起抓，大兴苦干实干之风，大力倡导清新朴实的文风，讲管用的短话，讲来自基层的实话，讲富有活力的新话。
刘云山说，党校要把学风建设作为重要内容，坚持从严治校，严肃校风校纪，在弘扬优良学风方面作出表率、走在全党前列。凡是到党校学习的领导干部都是学员，所有学员都没有等级、没有特权，不能让人代学、陪读，更不能拉关系、搞小圈子，严格遵守有关规定，把精力放在学习上，真正做到学有所得、学有所获、学有所成。
赵乐际、沈跃跃以及中央有关部门和单位负责同志出席座谈会。
藤野先生课件范文第5篇
普罗米修斯举行婚礼的那天下午，宙斯就喜笑颜开地让风神和山神抬着那个装满了小虫子的大箱子跟着他到普罗米修斯的家里来贺喜。宙斯进了屋里就故作神秘地跟新娘子说：“今天晚上你打开这个小箱子的时候，就知道我送给你们俩的都是一些什么好宝贝了。不过，你可千万要记住了，如果你提前打开了这个箱子盖，箱子里面的那些宝贝可就不灵通了。”
普罗米修斯娶了一个可心的媳妇，已经乐昏了头，早就把自己盗取火种得罪宙斯的事情给忘记了。他一看见宙斯来给自己贺喜，还带来了一箱子的宝贝，高兴地不得了，实心实意地跟宙斯说了一大堆感激的话儿，恭恭敬敬地把请宙斯和风神、山神都入座了酒席之后，他这才和新娘子小心翼翼把那个异常华丽的大箱子抬到了他们的新房里去。
夜深人静的时候，夫妻俩高高兴兴地坐在床铺上打开了那个大箱子的盖，箱子里的那些小虫子看见了光亮就一下子都拥挤着飞了出来，在洞房里四处乱飞乱撞，吓得新娘子连忙用双手捂住了脸，没命地连声大叫，瘫在了床铺上。
普罗米修斯慌慌张张地赶紧关上箱子盖，站起身子打开窗户，随手拿起一件衣服，连挥舞带扑打，费了很大的劲才把屋子里的那些小虫子都给赶了出去。那些可恶的小虫子一夜之间就都飞到了人间，纷纷地隐藏在各种阴暗的角落里等待时机出来危害人类。
那个大箱子里只剩下一个还没有来得及飞出的小虫子,那个小虫子的名字就叫预知。幸亏那个名字叫预知的小虫子没有飞到人间来，否则的话，这个世界上人人都掌握了预知的本事，那不早就已经把我们这个人类给弄得是乱七八糟，一塌糊涂了。
那年秋季的一天上午,我闲得浑身都痒痒地难受,恰巧，这个时候有个老朋友来到办公室里找我聊天。我们俩坐在沙发上一边喝着茶水，一边东南西北地胡侃了一大阵子之后，我的这个老朋友就自报奋勇地提出来要给我算算命。我知道他平时看周易看得有点神神道道的，不愿意扫了他的兴头，就笑嘻嘻地伸出一只手让他看。
我的这个老朋友拽着我的一只手，歪着脑袋一本正经地看了一会儿我的手相之后，就对我说：“你现在的工作处境之所以被动，那是遭到了几个小人的暗算，这也是你的性格所造成的。不过，这不是你的天命。”紧接着他摇头晃脑地又对我说：“命运是两个概念，命就是命，运就是运，不能混为一谈。你的身上有团旺火,心里有股正气，一般的小妖小鬼是压不住你的。你的好运气现在已经冉冉地从东方飘了过来，你老老实实地待在办公室里喝着茶，吸着烟，读着报纸等着就行了。”他临走出办公室的时候又神神秘秘地对我说：“单县有个算命先生,算命算得比我准，我建议你去看一看。”
我是个马克思主义信徒，并不相信这些算卦之类的事情,但一个人闲得无聊的时候，花两个钱，听听算命先生的一些吉利话，消遣消遣烦乱的心情,也是一件挺好玩的事。何况单县王家楼的羊肉汤、薄如纸似的大烧饼都是鲁南地区的一绝，我一直都没有机会去尝尝，这回光是为了自己这张馋嘴巴子去跑一趟也算是挺值得的。
单县那个算命先生的生意做地挺红火，他看房屋、看风水、看病、看祸福、看婚姻，他和那些蹲在马路边上给人们算命的算法有点不一样,他算得还有点小道道，每天慕名到他们家里来找他算命的人挺多的，他们家院子里整天就像个小集市，挺热闹。
算命先生五十来岁,长了一双阴阳眼。我第一眼看到他的时候，就感觉着这个人天生就是吃这碗红烧肉的。这个算命先生给人们算命不收现金,他们家院子里有两间门头,专门供应烟酒糖茶之类的东西,谁来算命谁就花上个三五十元钱买他们家小卖部里的那些东西就行。当然啦，人们自己带着两条香烟,两斤茶叶来找他算命，他就会更高兴的，就会给你多说上几句真言。
我听人们说，附近县市里一些有头有脑的人物和社会上的一些大款，都经常开着小车到他们家把他恭恭敬敬地请到宾馆里摆上阵势，为他们指点仕途迷津和发财之路。到算命先生家里来找他算命的人，虽说心态各异,但有一点还是相通的,那就是为了自己，为了家里人，虔诚地找他给破灾免祸,祈祷吉利。
我记得自己当时进了那个算命先生的屋里，给他递上两条红搭山的香烟，两盒日照茶，就一声不吭地坐在了他对面的椅子上，伸出手来让他看我的婚姻，看我儿子求学和我的工作以后都能怎么样。
算命先生看了看我的手相之后，沉思了一会儿，就开了金口。他的那几句话的大体意思就是我的婚姻较完美,孩子明年考大本,我的职位过完年就会有贵人帮忙在上一格。总之，算命先生说我的命运不错,让我好好珍惜。别管他说的那些话是真的，还是他信口开河忽悠我玩的，反正当时我挺高兴的。算完命之后，我就眉开眼笑地和朋友们开着小车直奔王家楼的羊肉汤和大烧饼而去了。
算命先生对我所说的那些吉利话，过了没有多长时间，果然就鬼使神差地全都在我的身上应验了。当年的六月份，孩子考学,考上了大本，我很高兴。第二年的三月份，我的工作职位上了一格,进了公司领导班子，我的心情很舒畅。我的婚姻到现在还是挺美满的，但愿一年比一年更完美那才好哪。
说实在的，这个人世间里有哪一个人不是从自己的心里头来祈祷自己一家人的生活一天比一天过的更好，过的更幸福。好听的话，有谁不喜欢听一听，尤其是对未来的美好生活，有谁不是在天天盼望着，祈祷着。
前两天，我在一家饭店里喝闲酒，听一个朋友说，单县那个有名气的算命先生前几天让别人给害死了。当时我的心里就咯噔了一下子。我坐在那儿寻思着，这么好的一个人怎么就会让别人给害死了呢?
我之所以说那个算命先生是个好人,那是因为他前些年给我说过的那些吉利话，祝福我的那些好听的话，这几年来莫名其妙地都在我的身上应验了。一个好人被害死了,我怎么能不伤感呢。虽然当时我没有流下什么眼泪来,可酒却是怎么也喝不下去了。我请朋友给我讲讲，那个算命先生究竟是因为什么事情让人给害死的。
我的那个朋友轻描淡写地说：“单县那个算命先生这些年来挣了很多钱,害死他的那个小青年就是算命先生他们家附近的一个刚刚从监狱里放出来的小混混。那个小混混不务正业，没有钱花，就琢磨到了那个算命先生。有一天下午，那个小混混来到算命先生的家里，开口管他借一万元钱花花，算命先生死活也不肯借给他,那个小混混一气之下就在当天的夜里摸进算命先生的卧室把算命先生和他的老婆都给弄死了,事情就这么简单。”
从古到今的活神仙，活菩萨是不会轻易给别人算命玩的，泄露天机的人都是一些旁门左道的小怪物。其实，小怪物也并不全都是一些邪恶的东西，就像那个白蛇、青蛇的，她们不是都有挺好的心眼，挺好的心肠吗。可话又说回来了，现在社会上有些小怪物都坏了良心，他们到处骗取世人钱财,一天到晚想方设法坑害朋友，欺骗亲戚，败坏国家。小怪物们所做的一些缺德事情，老百姓都是有目共睹的，他们遭到苍天的惩罚，也是理所当然的事情。
单县那个算命先生究竟是一个什么小怪物脱生的，我不知道，我只知道他如果只是依靠给别人算算命，挣点钱养活老婆孩子，也就不至于会遭到横祸。那个算命先生之所以被别人三更半夜地闯到家里给害死了，不就是他平日里贪心不足地挣了一些金钱吗。这个世界上凡是私欲强烈，贪恋横财的人，几乎都会程度不同地遭到天谴,几乎都会惹来妖魔鬼怪，搅和得一家老少都得不到安宁的日子过。
我从小就相信人人都有一种莫名其妙的心灵感应，但我不相信有哪一个人真的就会有什么预知的特异功能。人世间里的这一些所谓的活神仙、活菩萨都没有什么预知别人命运的本事,何况是一些依靠嘴巴子忽悠人混饭吃的小怪物。一个小怪物既然已经修炼成了人形,那就该好自为知，安分守己地过自己的小日子,不要整天挖空心思的去弄一些歪门邪道的钱。从古到今，谁靠歪门邪道发了横财,谁就绝对不会有什么好结果，他们不是让雷公给劈掉了魂魄，就是被牛头马面给拽到地狱里，即使不是一个短命鬼，也得蹲到牢房里去反思自己的人生，这种现世现报应的事情，人们不相信都不行。
一位曾经采访过无数中国富人的资深财经记者，在分析了一部分出事的富人之后，发现那些出事的富人大致可以分为赖昌星、刘晓庆、陈旭然、牟其中、禹作敏、史玉柱、胡志标、吕梁这八种类型，他们这些人都程度不同地品尝到过财富与荣誉转瞬即逝的味道。
青天有着一双兰色的大眼睛，天天都在看着人类的一言一行，一举一动。现在咱就不说以上那八大类富人的命运是他们自己造成的还是这个有病的社会给造就的，咱只说单县这个算命先生。假如单县这个算命先生能预知自己的人生结局,我相信他就不会选择给世人算命这种职业来过日子，即便是他喜欢依靠给人们算命过日子,他也不会忽悠地这么红火。
藤野先生课件范文第6篇
1、睡觉晚的人之所以智商高，是因为我们都在安静的思考。
2、有些东西，如果可以挽回，早就挽回了;有些事情，如果可以逆转，早就逆转了;有些朋友，如果可以原谅，早就原谅了;有些故事，如果可以改写，早就改写了;有些缘份，如果可以回头，早就回头了;有些爱人，如果可以重逢，早就重逢了。一切没有发生，上天是想告诉你，这就是命，这就是最好的安排。
3、人有个爱好和信仰是好事。比如排队买苹果手机的，他们喜欢他们就排好了。有人喜欢花大价钱玩核桃，他们喜欢他们就玩好了。有人喜欢收集各种糖纸，他们喜欢他们就搜集好了。有人喜欢看足球，他们喜欢他们就看好了。人家有个爱好又伤害不了谁，连这个权力都被剥夺了，活着还有啥乐趣。你说是不?
4、我觉得吧，一个没有卖烤地瓜的城市是没有希望的。借李承鹏的话来说他们喜欢整洁肃杀的城市，而不是有趣而温暖的街区。
5、有个女生要去韩国隆胸，紧张无比，让我送句话。于是我送了一张卡片，上面写着：没什么大不了的。
6、处理与失败有关的负面情绪的方法PRP步骤。全然接受Permission：接受自己的情绪，不管好的还是不好的，如有必要写出来。认知重建Reconstructing：把对一个事件的解释从负面转变成正面，带来哪些有价值的影响?全局展望Perspective：以更广阔前瞻性的视角来看待眼前的情形，一年后我如何看待这个情形?
7、只有聪明人才能看出聪明人的聪明。只有懂宝贝的人才能知道宝贝的宝贝之处。所以寻找一个欣赏你才华的老板，寻找一个欣赏你性情的爱人，是多么的重要，否则就是暴殄天物呀~
8、这几天我微博上来了不少带路党，你应该这样你应该那样，还有用小眼神看着我说你变了的。对于这一切俺就三个字：我愿意。
9、秦奋本来要跟笑笑结婚的，在准备去领结婚证的路上，笑笑对秦奋讲了一个笑话，秦奋一脸严肃一本正经。笑笑气愤地说：笑笑又不会怀孕。后来秦奋就调头回去了。
10、临睡觉前我想问大家最后一个问题。
11、很多无意义的事情突然触动心弦，那就是幸福。比如开车广播里忽然被人点播自己青春年少时哼哼的歌曲。随手翻看老照片突然想起某段甜蜜的记忆...每个人都藏了很多幸福，只是被冰封的太久。只有在你不设防时，轻松的灵魂专注于肉体的感觉，它们才会被瞬间融化。别绷着了，Take it easy!
12、年轻的时候，谁没犯傻地逞过几次强，谁没清纯地爱过几个流氓，谁没迷糊地装过几次煞笔样...这有什么大不了的?傻就傻了，清纯就清纯了，迷糊就迷糊了，后来长大了，学会了伪装。某天的晚上哥们几个一起喝酒，大家嘻嘻哈哈地回忆那一点一滴的成长，才发现当初才是生命最真的模样。
13、不是任何场合都文不如字，字不如表，表不如图。2)有变化的字也是图。3)有观点的字不怕多写几个。4)如果听众把注意力太集中到幻灯片或过于发散联想都是演讲者的失败。5)要通过幻灯片传递有价值的信息。6)争取听众通过幻灯片认同演讲者。7)你有趣PPT才会有趣。
14、昨夜我观天象，见紫气东来，祥云北聚，金牛座旁彤光冲天。于是今天沐浴，斋戒，更衣，用一个小时占了一卦，得出一个预言：明天是星期六。
15、没有了番茄酱，薯条算个啥，土了个豆的爱情就像是...你正坐在草地上欣赏风景，眼前层峦耸翠，山水如画，她款款从林中走出，长发披肩，明眸善睐，你觉得美极了，你觉得她就是那个你多少年以来苦等的那个人。其实，她可能不过是应了你那时那刻的风景而已。如果换个风景依然有她最美的位置，那才是真爱。
16、朋友请客饭店聚餐，菜一个个上，酒一杯杯喝。我们看到盘子上贴了个标签，上面写着一个名字：昭昭，我们都赞叹，酒店也进行绩效考核，责任到位管理有方。临近买单时叫来服务员顺嘴问：你们厨师长叫昭昭?服务员说：那是我们饭店一只猫的名字，盘子没找到在那里饿的瞄瞄叫呢。接下来大家什么都没说。
17、我买了一本《黄帝内经》，里面用繁体字写着：電腦用久，傷筋動骨。
18、有时候自己经过多年总结才得出的经验，一翻书，人家在几十年前就总结出来了，这并不是一个让你懊恼的事情。任何的道理，必须经由自身的感。
19、见义勇为的奖金待遇太高，劫机犯不够用了。重庆选美比赛的门槛太低，罗玉凤不够用了。钓鱼岛日本渔船太多，渔政船不够用了。熊猫产仔太少，外交手段不够用了。 深航的飞机上空姐发饮料，坐我旁边一个哥们要了一杯可乐，一杯橙汁，一杯雪碧，一杯咖啡，一杯白开水，一杯椰汁。一字在小桌板上排开，然后边喝边喃喃道：人生苦短，及时行乐。尼妹，我以为遇上劫机犯了呢。
20、在微博上，不必奢望每个人都读得懂你忧伤，不必期望每个人都看得懂你的守望，不必盼望每个人都听得懂你的惆怅。如果能有人懂你，已然是喜事一桩，如果有人一直很懂你，此为气场相仿。写你的文字，给懂你的人。若无人欣赏，权作心。
21、我按照古天乐穿的样式订做了一套西装，穿上后跟古天乐差别很大。我想，一定是他们西装的制作工艺有问题。
22、当你对一段恋情彻底死心后，对方就再也无法伤害到你。你开始选择不动声色地微笑面对接下来发生的一切。而所谓的死心无非就是看透，认清，绝望，而后释然。
23、一个20多岁的人来问我要不要做一个一直想做的选择，我说做。他问为什么?我说20多岁最不怕尝试和失败，有些事你现在不去做，你一辈子也不会去做了，更重要的是你想做。他又问：那我怎知选择正确?我说：你不经过，怎知选择错误?他又问：那我失败了怎么办?我说：你现在P都没有，你能失败到哪里去?
24、米开朗基罗说，塑像本来就在石头里，我只是把不要的部分去掉。这个塑像对每个人来说就是你的天赋，而需要去除的是外界的期望和自身的浮躁。这把雕刻的凿子是时间和反省，若经常反省叩问内心，那么雕出这个雕像的时间就越短。可惜的是，大部分人把时间用在了寻找各种装饰品，来粉饰自己以为丑陋的石头。
25、微博就像一个藏在内心中的，另一个自己，在不受约束的状态下展示着它的个性。比如有些人现实中战战兢兢，微博上却大义凛然。有些人现实中阿谀奉承，微博上却仗义执言。有些人在现实中羞涩内敛，微博上却泼辣外显。人本来就很多面，有机会看到它们，也算是个缘。
26、转发一条微博不是因为写的多么文采飞扬，而是因为里面藏了你的心迹。看似的随手一转，其实心里或许已经百转千回。
27、飞往兰州的灰机上刚发完饮料，我就没忍住给坐旁边的女生讲了个笑话，你猜怎么着?她喷了我一身。你猜又怎么着?她竟然打了我一拳说：你太坏了!女人是地球上最奇怪地生物。
28、这世界，绝对没有你想象的美好，各种恶人各种诋毁各种打击各种敌对。但，绝对不放弃对世界的善意，不让恶人把自己变成恶人，不让挫折让自己失去生活的勇气。此所谓：生活，就是心怀最大的善意在荆棘中穿行。
29、新浪微博干脆开发一个约架应用，比如一个人点击要约架谁，对方有权力接受或者不接受。如果对方接受就约架成功。然后在约定的时间在一个页面上，用两个头像生成的小人互相殴打。这中间微博可以卖装备，比如鸡蛋五毛，火箭筒十块，粉丝也可以买来赠送给互殴的双方。微博会员装备一律八折。
30、911如果发生在中国，我们完全有能力把死亡人数控制在十人以内。要相信党，相信政府，相信社会主义制度的优越性。
31、住酒店最让人恐怖的事情就是，你不知道这个房间之前住过什么人，发生过什么事，以及之前住过的人有没有离开过这个房间。
32、管理学教授约翰.科特早就提出：改变人行为模式的最有效模式不是"分析—思考—改变"，而是"目睹—感受—改变"。
33、群众上访，领导问：你是想被警棍打一顿呢，还是想被催泪弹熏一通?群众：我都不想，我就想反映问题。领导笑笑说：你看，跑题了吧。
34、微博的解读原则：如果某个事件不设为敏感词，那么当事人基本就玩完了。从前面的某书记到今天的什邡，所以什邡的主要领导得考虑后路了。
35、QQ上总有这么一个人，多少年也不联系，忽然有一天贼笑着蹦出来：“许久不联系，你好吗?”如果你回复："好。"他立刻就会发已经打好的文字：麻烦你件事... ...
36、会闹的孩子有奶喝。这会不会成为未来一段时间中国社会的一种常态。项目上马或房子强拆等导火索--群众抗议--政府不理--事件升级--暴力镇压--连锁反应--项目取消--群众散去--一片和谐。周而复始，不断循环。
37、很多女生很漂亮却让人不愿意交往，很多男生很帅却让人唯恐避之而不及，究其原因我觉得是不大气，很小家子气。比如：1)喜欢斤斤计较，对别人的细节过于苛责。2)装腔作势，扭扭捏捏，让人感觉很假。3)不喜欢倾听别人，而且别人的话不说完就开始连珠炮式的辩解，时时刻刻不忘记显摆自己。
38、决策是对未来的一个决定，而不是对过去的一个交代。
39、比如一个孩子没听话带伞出去玩回来淋雨了，父母要做的首先抱过来擦干，而不是：我早就告诉你带伞，你不听，你看淋雨了吧。
40、“我早就告诉你...你不听...你看...”说这句话的人，那时那刻一定是种上帝的心态，意思就是我说的就是真理，你早就该听，不听，所以你倒霉，活该你吃亏，下次记得听我的。这同时也完成了一个驯化对方的过程。这话不是不能说，而是应该把问题解决后再讨论，先解决问题后讨论责任，很多时候我们反了。
41、前面比赛都没看，从今天开始看欧洲杯能看懂吗?
42、和尚都上网了，寺庙怎么不能上市?我的问题是，我买的股票是开过光的不?
43、我在淘宝花十块钱买了一个宾利的钥匙，真假未知，但是每次去LV、Prada等大牌店，手里若无其事地摇晃着钥匙，店员都对我非常恭敬。
44、我一个朋友买了一副防弹眼镜今天激动到不行，其实我觉得要暗杀他的人射中他的眼镜是非常不容易的一件事。
45、涛哥今天去香港了，不知道需要办港澳通行证不?
46、我们不恨警察费两个多小时从四五吨垃圾里帮老外找护照，我们恨对自己的国民却不一视同仁。我们不恨把神九送上天，我们恨有这个能耐却无法保证食品安全。我们不恨领导子女移民海外，我们恨他们又回来说自己是中国人控制我们的经济命脉。我们不恨真诚我们恨不公，我们不恨权贵我们恨你们横行。
47、有时候在路上会看见极不般配的恋人，比如冷艳女搭配龌龊男，比如痞子男搭配乖巧女。后来我想这也正常，谁会找另一个自己做恋人，对方身上所拥有的特质你越不具备，你爱上对方的概率越高。只是这其中的一个矛盾就是，你会爱一个特质不同的人，但你会期望对方用自己的方式爱自己。
48、我曾经以为买了风景优美的小区就可以围着湖跑圈，结果六年下来半圈都没走过。我曾经以为买了敞篷自行车就可以天天健身，一周下来连两公里都没骑过。原来，拥有不见得就能享受，而且如果你不去享受，你就永远不可能拥有，不管是风景，车，还是爱。
48、我刷爆了自己的信用卡买了一辆车，12缸手自一体变速箱，手动拨片换档系统，无匙启动，全景天窗，真皮座椅，动力后置，15-15车身设计，流线造型，双碟刹车，四连杆减震系统，超级节油百公里油耗为零，欧也~
49、接纳好的部分就意味着也接纳不好的部分，所以尝试接受自己品格的副产品。比如自信的极至就是自恋，坚持的极致就是固执，赞美的极致就是乡愿，善良的极致就是纵容。当你在欣赏品格某一部分的时候，也就意味着你要同时接受不好的那部分，而不是极力否认它。人不是神，有点小毛病死不了人。
50、“你是怎样把孩子从幼儿园骗走的呢?”记者采访被捕的人贩子。“没什么的”，人贩子抬起头憨厚地笑着回答：“我每天都看他父母的微博，对这娃太熟了。”记者又问："那你知道自己为什么这么快被抓住了吗?"人贩子恨恨地回答："我骗走孩子后竟然习惯性地拍了照片发了微博，然后还@ 了他父母!"