人生价值的评价方法范文

2023-12-22

人生价值的评价方法范文第1篇

心生莲花,芬芳自来

人生是一个不断历练的过程。只有失败的事情,没有失败的人生。人生也是一个不断失败,且又不断前进的过程。失败,增长的是智慧;挫折,磨练的是意志。无论任何事情,只要坚持到最后,最终会赢得胜利。

生命不止,岁月不熄。人生需要一个百折不挠的精神。生活有时就像爬山,跌倒的时候,即使滚落到山脚下才爬起来,依然不能放弃。

生活不会无缘无故的给你多少,每一次的成功,都是自己努力的结果;而每一次的努力,又会让你取得更大的成功。

生命中的坚强,不是曾经经历过多少次风雨,而是历经风雨时,依然能够选择义无反顾的前行。

或许人生曾经对谁有过偏爱,但命运却掌握在自己手里。时间带走的,谁也无法挽留 ,但今天留下来的,相信一定可以创造出让自己满意的未来。

岁月的心中总是装着慈悲,无论走到哪儿,命运最终得到的都将是一份宽厚。而大多时候,时光却总是一位旁观者,看着你尝遍人生百味,却从来不会主动站出来,哪怕是帮你一次也好。

每个人都希望把平常的日子过成诗,把平凡的岁月酿成酒。而大多时候,心中的诗却总是躲在那个叫远方的神秘地方,而酿出的酒,也常常变成一杯清苦的茶。

并不是命运故意捉弄谁,而是有些东西,往往在得到后,便不再珍惜;有些事情,只有在品尝过苦涩后,才懂得生活中任何一种事物都有苦中有甜。

不要做那个追梦的人,因为追求任何一种不现实的东西,到头来苦的、累的还是你自己。有时候,梦幻与现实之间看似遥远,但当你明白后,就会发现,它们之间只差你一个成熟的距离。

人生是一本无法改写的书,每一步的行走,都会在这里留下一页历史。而这本书里,也将会有许多无法续写的篇章,让你从此懂得人生还有遗憾、无悔和生命的珍贵。

生命中的沉厚,就像一坛陈年老酒,愈陈愈浓,愈久愈醇。人生大可适时的给岁月留一份厚重。因为只有经历过,才懂得苦;尝过了,才知道甜。

人生亦如茶,手捧生命的温度,看浮华三千,尝人生百味。红尘有暖,岁月,只有在暖中才有幸福,福至,才感到真情;茶中有静,人生,只有在静中才能开悟,悟透,才懂得取舍。

尘缘如梦,梦中的风景再好,也只是昙花一现,稍纵即逝。醒了,才知道只有打理好自己的心园,才能感受到人生中什么是真正的春暖花开。

人生的脚步不要走得太快,生活的美好不是追求终点的辉煌,而是路上一直伴你前行的风景。

尘世风烟,世象皆空。清守一静处,虽诸多辛苦,终自有一善。凡尘游走,自有苦乐哀愁。苦多了,亦有甘来;悲过了,自会快乐。

人生价值的评价方法范文第2篇

我们每一个人来到这个世界上,为什么有的人功业千秋,永垂不朽?为什么有的人悄悄而去,却没有给后人和社会留下一点儿有价值的东西?!人谁不希看自己的一生过得有意义、有价值?那么,怎样的人生才算是有意义有价值的人生呢?对于这个问题„„

歌德说:"你若要喜爱自己的价值,就得给世界创造价值。" 爱因斯坦说:"一个人的价值,应当看他贡献什么,而不是看他得到什么。" 共产主义战士雷锋说:"自己活着,就是为了让别人过得更美好。"

马克思是历史上一个了不起的伟大人物,他创立了科学的、光辉的共产主义学说,为人类的彻底解放指明了前进的道路。马克思曾说:"如果我们能选择一种最适合于人类工作的职业,那么,我们就不会在它的重压下变得意志消沉,因为我们是在为人类而作出牺牲,这样,我们就不会陷入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中。我们的幸福属于成千上万的人们。我们的事业虽然是无声无息的,但它将永世长存,在我们死后,善良的人们将在我们的骨灰上洒下他们的热泪。"说这段话的时候,马克思只有17岁,而在以后的人生历程中,他用实际行动履行了他所说的话。他诞辰100周年时,全世界无产阶级和革命人民,不是还在深切地怀念他、悼念他吗?正因为马克思为人类作出了卓越的贡献,他的一生才有那样重大的意义,他的人生价值才那样无可估量地巨大。

鲁迅先生也是个伟大人物,如果他没有"横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛"的崇高精神,如果他没有为中国人民的美好未来而鞠躬尽瘁,死而后已,其人生的意义和价值就不会这样伟大了。

事实上,那些千古不朽、光照史册、堪称人类精英的伟大人物,又有哪个没有为人类的共同事业做出过巨大的贡献呢?

当然,我们不可能人人都成为马克思、鲁迅第二,但真正的有志之士,总是在最短的时间内去做出伟大的成绩,在有生之年尽自己的全部力量去为人类造福。

一个人是不可能离开人类、离开社会而独立生活的,要使人生有价值,就得造福于人类,为社会做出贡献。作为一个社会主义社会的青年,要使人生有价值,就得把自己的生命融入伟大的共产主义的事业之中。 人生的价值只能和一个人对社会做出的贡献的多少、立下的功绩的大小成正比。

很多革命烈士,年纪轻轻就为人民献出了生命,难道他们就不爱人生?不,对人生,他们也布满了眷恋,布满了渴看。但是,他们为了更多人的生,面对死亡毅然决然。他们的光辉形象将永远耸立在人们的心中!他们死得光荣,死得伟大,他们的人生价值是那些碌碌无为而寿终正寝的人不可相比的。

在今天的现实生活中,这样的事例也是很多的。生命不息,攻关不止,为中华的科学事业战斗到最后一刻的蒋筑英;用美好壮丽的青春,谱写舍己救人共产主义之歌的张华;用生命去履行一个公民职责的安柯;更有身残志坚、顽强学习,面对坎坷的人生之路,仍然勇猛前进确当代保尔张海迪。他们都是人生征途上的强者。他们的人生价值是可贵的。

朋友们,这样的人生是多么美好啊!

贝多芬曾说:"我必须学会把握自己的命运,我决不会屈服于命运。能把生命活上千次百次真是很美!"

然而生命只有一次,保尔·柯察金那段至理名言,我们每个青年都应当牢牢记住,并把它变为自己的实际行动。千万不要像屠格涅夫笔下的罗亭那样,成为语言的巨人、行动的矮子! 亲爱的朋友们,一味地徘徊、彷徨,一味地哀叹、烦恼,并不等于思考、探索、前进,更不是成熟的标志。我们不能让生命在纸牌中磨灭,不能让青春在酒精中溶化,不能让斗志在空想中瓦解,而应当在为祖国和人民的贡献中创造自己的价值!人生可能腐朽,也可能燃烧,我们不愿腐朽,让我们燃烧起来吧!燃烧起来吧!燃烧起来吧!

关于人生价值的作文

(二)

生命是有自己的尊严的,即使是我们自己也不能辱没了这份尊严,所以有许多人为自己生命的尊严选择了离别或是失去。

可是,在很多时候,我不需要面对这样重大的抉择,我们只要能够把自己的真我表现出来就足够了。可是,仅仅这一点又有几个人做到了呢?

我一直希望有一天能像一个英雄一样,为祖国抛头颅撒热血,可是现实生活中根本不需要这样,我们只能在平凡的日子里过活,我本想在这普通而又平凡的日子里可能见不得这生命的尊严。可是,我错了。生命的尊严处处能够体现:在红绿灯前我

坚持不闯红灯;我坚持自己的观点即使可能被别人看作是“唱反调”;()我坚持下雨天不爱打伞,仅仅是因为我喜欢小雨里的诗意和大雨里的磅礴之势;我坚持不像某些女孩子一样装出娇娇弱弱的样子„„这些都是我的尊严,我一定要维护它。

妈妈曾经对我有很多约束,可是如今我解脱了,她支持和理解我。这便是对我生命尊严的尊重。那么我呢?

以后凡事都要经过自己的思考,都要以自己的方法和性格去处理每一件事,因为我发现自己的个性其实就是生命尊严里的一道亮丽的彩虹。

我不能听从他人的安排,我要自己给自己设计人生的道路。在人生的舞台上,我要自己选择自己的角色。

这样一来,千百年后,每当人们提起我,他们知道的就不仅仅是我的名字,而是了解我的灵魂,了解我生命的尊严。

关于人生价值的作文

(三)

我们的一生,也许无数次被自己决定或碰到的环境击倒,欺凌,被别人看不起;我们永远似乎在这种环境中觉得自己一文不直。但无论发生什么事,或将要发生什么事,我们永远不会失去自己的价值。因为人生的价值不依靠我们的所作所为,也不一仗我们结实的人物,它取决于我们自身为国家做出的贡献。

“价值”是如今共同讨论的焦点,人人都在追求自己的人生价值,但每个人追求价值都有所不同。在科学家的眼里他追求的是科技发达,在商人的眼里他追求的是利润,在我们小孩的眼里追求的是天真、纯朴,不要让任何压力困倒我们。

爸爸曾说过,人生的价值是自己的地位崇高,第2就是“金钱”。

而我认为爸爸说的不对,我认为人生最大的价值是“生命”的所在。没有了生命,任何东西没有了价值。

可是,有些人有了生命却也没有了人生价值。他们没有金钱,就偷鸡摸狗,让人瞧不起。从这可以看出他的人生价值,从他的所作所为已经没有了人生价值。

可我在街上看见一个残疾人,听街上人讲他的故事而我却被这种感染力深深的吸引了。她双手残废而她却用自己的双脚做出一本本小说,这恰恰不是体现出了他的人生价值吗?

人生价值的评价方法范文第3篇

小时候,觉得自己只要好好学习,听爸妈和老师的话就能实现我的人生价值。上高中后,觉得只有考上一所自己理想的大学才是实现了我的人生价值。大学毕业,人生的价值好像只能通过一份理想的工作才能够体现。

工作之后,我渐渐开始对人生的价值有些迷茫了,不知道自己怎样做才能够体现自己的价值,才能真正算得上活得很充实。

现在我渐渐明白,其实人生的价值与意义是自己赋予的,其他任何人强加给你的都不是你的人生,而是别人的人生,所以要想知道人生为何,只要问问我们自己的心,心之所至,就是你人生的方向。不要总是用别人的标准和眼光来要求自己,否则你永远是舞台上的舞者,用一生的时间去演绎别人,这是人生最大的悲哀。

人生价值的评价方法范文第4篇

每个人对同一事物都会有不同的理解,同理,每个人都会有自己与众不同价值观,由是,每个人对价值的诠释也会不同。对某些人来说,人生价值即物质价值,物质价值的多少决定了人生价值的多少;而对另一些人来说,人生价值为精神价值,即:某种非物质愿望的达成或某种精神需求的满足,如政治家、军事家、艺术家、宗教人士,等等。

而在我看来,人生价值是一个具有丰富内容的概念,是由几层价值关系结构而成的。从人生价值的主体需求对象讲,分为物质价值和精神价值,从人生价值需要主体看,分为自我价值和社会价值。人生的社会价值和自我价值、人生的物质价值和精神价值是相互联系,辩证统一的。它们都是人的主观意识的一种表象,也是对人生目的和行为表现所做出的一种社会评价。正确认识和评价人生价值,是人类社会进化的重要杠杆,也是正确选择人生道路、实现人生价值的重要条件。就好比说一朵花好看与否,并不只是花天生的好看与否,还要看花的人来决定,恰如古语所说的:有一千个读者,就有一千个哈姆雷特。

显而易见,人类的价值并不在于某个个体本身所具备的条件如何优越,重要的因素取决于他对别人所发挥的积极作用有多大。

人生的价值实际上也就是人所具有的能力,以及这种能力最终所产生的效果,一句话,人的价值是社会关系的产物,是人类在群体活动中思想行为的客观反映。

人生价值的体现离不开主客观两种因素,也就是说,人生的价值首先要有主观的意向,再经过个人的努力,尔后在客观实践中才能真正体现出来。

道路曲折,前途茫茫,我们这一代人,如何实现自己的人生价值呢?

首先,要想实现自己的人生价值,就必须先确立自己的人生价值。结合到我自身来讲,作为21世纪的青年,什么才是我人生价值的体现?我个人认为,我们这一代人正处在时代的风口浪尖,正处于民族复兴的关键时刻,所以我们人生价值的体现,就是为祖国的和平、统

一、富强,为人民的幸福生活贡献自己的一份力。把祖国和人民的利益放在第一位,以中华民族的伟大复兴为己任,以此来实现自己的人生价值。

接着,是个人的修养。人生价值的实现跟人的文化素养、道德品质有着千丝万缕的联系。子曰:修身,齐家,治国,平天下。从某种意义上来讲,要实现自己的远大抱负及人生价值,首先要具有良好的道德修养,完备的文化素养。我们只有加强学习文化和各方面的专业知识,努力掌握科学的方法和过硬的本领,确立正确的人生观和合理的发展方向,才能为进一步实现自己的人生价值奠定良好的基础。

然后,要有恒心和毅力,力戒浮躁浅薄,学会控制自己,学会抵御诱惑,随时保持一颗清醒的头脑。欲成大器,必会吃苦。古人云:吃得苦中苦,方为人上人。这是很有道理的。人生在世,不可能一帆风顺,要想实现自己的理想,必要经过各种难关。夫天将降大任与斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。。。所以,成大器者,必定是那些更会吃苦的人。

其次,是要正确的认识自己,善于总结自己的优点缺点,长处短处,保持一个良好的心

态,凡事从实际出发,实事求是,不好高骛远,不目空一切。同时,要学会听取别人的意见,三人行必有我师焉,要善于从别人的身上学习,尊重他人,谦虚谨慎,先学会做学生,再去做老师。

最后,是要有坚定的意志,能坚持原则,坚守自己的理想与信念,不抛弃,不放弃,不随波逐流,不人云亦云。

人生价值的评价方法范文第5篇

我们赤裸裸地来到人世,又双手空空地离开,不带走任何东西,这就预示了人的一生终究是空的。人生就像白纸啊,自己描绘自己的命运。既然来走了一遭,不如就让自己活得有意义一些,做一些自己觉得有意义的事情。让自己的生活充实。开开心心的过每一天。人生可以很美丽,也可以很晦暗,就看你怎麽去面对了。

金钱的数量,权力的大小,能力的高低,这都不能代表生活的意义,更不能代表生命的价值。这样说,肯定伤了无数人的自尊,因爲这是他们的一生所求,是他们活着的的终极目标。

不过,自古以来,名垂青史的人物,甚至包括一些帝王,他们之所以千古留芳,所依靠的主要资本并非这些东西。若能拥有至真、至善、至美的如水心境,拥抱自然,博爱苍生,这样的生活就最有意义,这样的生命就最有价值。

二、生命的本质 对于生命的本质,不能把它从自然中独立出来孤立地看,只有把生命融入自然,与自然联系在一起去认识,才能认识生命的来龙去脉,进而认识生命的本质。也只有这样,我们才能找到切实的精神寄托和永恒的心灵归宿,才不会感到失落和绝望„因爲自己的生命能在自然中得到永生。

任何人都是“有用”的,都有存在的意义。他们也许会被人忽视,但不会被道抛弃。道需要他们,他们是组成道的整体的一分子。他们爲道作出了相应的必不可少的“贡献”这也是其生命的本质意义。

当我们认清生命的本质意义以后,就不会被生活所表现出的不同形式所迷惑而进入人生的误区了。比如贫富、贵贱等都是生活形式上的差别,而生命的本质没有什麽不同。当我们认清生命的人生意义以后,就不会受社会的诱惑和刺激而迷失自我了。比如毁誉只是社会的评价,并不是衡量自我价值的唯一标准。

生命的本质在于生命的意义,一个人在有限的生命中可以将生命的光芒毫无遮掩的炫耀出来,但有的人在有限的生命中只能像一颗暗淡无光的星星,所以生命的本质不在与长短,而在于有限的生命中自己的付出与贡献。

生命的本质在于来人世一次所创造的价值,大到爲世界,小到爲自己„当我们生命终结时,我们还能想起什麽并爲之微笑和不悔,那便是自己生命的本质了。当我们自豪地想起那些事,无论大小,我们就会知道自己曾经所重视的,用心做过的,用生命维护过的,甚至用鲜血捍卫的,那就是我们生命的本质...

生命是无常的,它像树叶从枝头坠落,所有事物都是无常的,没有一件事情是持久的:永远有变化及死亡。当一个过客面对千变万化的世界,期待安全感或追寻永恒的快乐是极其愚蠢的。人爲了一丝快乐而努力工作,忍受苦楚。但如果人想获得永久的快乐,就必须放弃容易消逝的享乐;若人要结束痛苦,必须将私心连根拔除,并学习惜福。

三、人生的行道意义:

从本质上看,我们的生命自始至终都属于道,(或者说我们的生命彻头彻尾不过是道的一部分,)因此道的意义就是我们生命的意义,而我们人生的根本意义就是替 天行道„“把自然放在你身上的东西说出来,做出来,是正当的、合适的、不可避免的;而且它是一个责任,甚至是一个人的一切责任的总和。”

一个人,那怕主观是爲自己,也必须在客观上循道才能生存下去并享受人生„实际上,社会中的每个人,不论他知不知道,或愿不愿意,都以自己的方式,爲道作出了不同的“贡献”。不爲道作贡献的人,既不配做人,也做不成人。

单纯追求自我的成功,并没有实现人生的本质意义。在替天行道的基础上实现自我,才实现了人生的本质意义,才是完美的人生„我们不是爲了享受才生到这个人世来的,我们是爲了传道和扬道才生到人世间的。

将道的精神发扬光大是人类的使命,实现人类的使命是个人的社会使命„“人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”人生的行道意义就是继承和发扬人类文明。

四、人生的自我意义: 对真人而言,人生的自我意义是在替天行道的过程中培养和发扬自我的精神,以此拥有自我,并使自己在道中得以永恒。道不是虚无的,道是实在的。人回归于道不是“空”,而是最大的“实”„使自己的精神和灵魂在道中永存。

相反,生前所追求和享受的一切“荣华富贵”在死后都是一场空。因此,人生最实在的自我意义在于培养精神和灵魂!人生尽头最根本的意义不在于得到过什麽,而在于能否找到心灵的归宿!

如果感受自我与物质财富相对应,那富人都应很快乐,穷人都应很痛苦,或者古人都无欢乐„事实并非如此。相反,往往在奢华背后有酸楚,在平淡之中有怡然。因此,人生的自我意义并不建立在对物质的拥有上。财富,只是培养精神所用的物质资源;享乐,只是培养精神的一种途径;拥有合道的人生道德,才是培养精神的根基。

因此,最有自我意义的人生是通过追求自我的不断进步实现的合道人生,而非通过争权夺利获得的富有人生和穷奢极欲挥霍的享乐人生! 一日不努力,一日不进步;一日不进步,一日不充实。

一日不充实,一日无意义;一日无意义,一日无生命!

但对常人而言,人生的自我意义是在实现自我的过程中感受自我„感受自己的存在,以及自己存在的意义及价值。我们正是通过感受自我,不断地解释我们自身的存在,才拥有了人生„人生就是日复一日体验自己的存在,而不是某种内容和形式的“流水帐”。

人生的本质意义是替天行道和实现自我。爲了能够替天行道,我们必须有足够的智慧和相应的实力;爲了有效地替天行道,我们要实现真善美;爲了实现自我,我们要先确立自我„„

因此,人生的广泛意义在于求智慧,求进步,求真,求善,求美,以及确立自我„但是,追求这些都是爲实现人生本质意义而采取的手段,它们并非人生的根本目的。

五、人生的价值: 人必须探索他自己„他的目标和价值„就像他力求改变这个世界一样。人生问题的关键,不仅在于是否能生存,更重要的问题在于能否避免陷入在毫无价值的状态中生存,知道生命、时间、空间、内容有限,然后就能知道生命的价值,告别人世之时,我会想起什麽?会挂念什麽?什麽让我欣慰?什麽让我遗憾?回答这些问题,就能找出自己的人生价值。

人生的价值不在于自己占有过什麽及享受了多少,而在于自己在多大程度上释放了上天赋予自己的潜能„爲世界作出了多少自己能作的贡献!因此,充分实现自然的自己,就是成功的人生,就实现了最大的人生价值,当生命之火熄灭时,灰烬里剩下真金„自己真正拥有和珍惜的东西!这些就是自己的人生价值。

人生的自我价值不在于经历了什麽和经历了多少,人生的自我价值在于对人生感受了什麽和感受了多少,在于在世间留下了什麽和留下了多少!你的创新越多,属于你自己的生命和人生就越多,重复别人的生活,不是自己的人生,惟有自己开创的新生活,才是属于自己的人生,才具有自我的人生意义和人生价值!

培养精神和灵魂的途径在于“感情”„通过感受“人生的心情”来滋养和丰富自己的精神和灵魂。因此,“有情人生”是最充实和最有价值的人生。要合理、有效地感受人生之情,其根本的依据在于识道和循道。因此,“得道人生”是最美好的人生。人生的最高价值在于以“日新(进步)”爲“盛德(精神修养)”,以“富有(强大)”爲“大业(实际成就)”,完整的人生应该是精神修养与实际成就的“双丰收”。

人生最大的财富是拥有了博大精深的智慧,最大的成功是实现了合道的理想,最大的快乐是感受了充实的自我,最大的收获是培养了永恒的精神!

人生的价值中,精神感受远重于物质享受!

名声与自己的生命相比,那一样亲近?钱财与自己的生命相比,那一样贵重?得到名与利,却伤害自己的生命(折寿),那一样有害?所以,过分地追逐欲望就必要付出重大代价,而收藏的财富越多,将来失去时丧失的也必定越多。

只要知道多少足够自己用,就不会伤害自己的生命去追求额外的,并避免激起他人嫉妒而招致侮辱;只要知道适可而止,就不会浪费自己的生命去追求无关紧要的东西,而生命也因此得到休养,可以长寿。(道德经)

人生最重要的价值是“保全生命”,而不是“功成名就”,后者只是服务于前者的形式和手段。保全生命的实质不是仅求活着,而是活得“自我”,活得“有精神”!那些宁死不屈,舍生取义(义即本人信仰和追求的人生价值)的人,就是爲了实现自我,使自我的精神不朽。爲此,即使牺牲了自己的生命,也是幸福的,胜 过苟全性命。故“全生爲上,亏生次之,死次之,迫生最下。”(迫生,各方面都不如己意的被迫的生存方式。此时人生实现的尽是负面价值。)

人生最宝贵的是自己的精神,而不是生命„对人生而言,生命只是载体和躯壳,精神才是实质和灵魂。没有精神的生命是“行尸走肉”,连植物都不如;失去生命的精神仍然“光照千秋”。

因此,人生的价值不在于活得久,而在于活得有质量„“生命是一篇小说,不在长,而在好„活得够长,不一定活得够好;但是活得够好,就是够长了。”爲生命而奋斗,是道对人的要求;爲欲望而奋斗,是人对生命的摧残!“出卖灵魂的人是痛苦的。这种痛苦也是折磨人的。”

生活的本质在于有一颗快乐的心,即心情的安逸、恬静。我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活的惬意,一切其它事情,执政、致富、建造産业,充其量只不过是这一事业的点缀和从属品。

生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定。因此,与其蒙得一万个庸人的瞩目和崇拜,不如获得一个能够洞察真相的智者的理解来得实在和珍贵„前者只是给你虚荣和物质,并不能使你的精神得到传承和发扬。

得道者宁实现一分生命的意义,不去争十分名利的负担。个人与人类的关系,好比一滴水和大海的关系„只有把个人的价值与全人类的价值联系在一起,个人的价值才永不磨灭!因此,评价一个人的社会价值,应当看他爲社会贡献了什麽,而不是看他索取和占有了什麽。“你若要珍爱你自己的价值(使自己的价值长存),你就得给世界创造价值。”

对绝大多数人来说,做好自己份内的工作,就是对社会尽到了自己的责任。如果在社会公德方面有所建树的话,就是对社会作出了自己的贡献。 生命是个持续的过程,只有到了肉体死亡的那一刻,我们才能对自己的“尘世生命”作个定论„我是一个什麽样的人。而在尘世生命的过程中,我们在不断地塑造自己,发展自己。所以从生命的精神内涵来说,能够获得最大进步的人就是伟人,反之就是有所欠缺的小人。

用财富衡量人生价值的人,其人生是有价格的;

用地位衡量人生价值的人,其人生是有级别的;

用名声衡量人生价值的人,其人生是有大小的; 用享乐衡量人生价值的人,其人生是有限度的;而用精神衡量人生价值的人,其人生可以是无限、无穷和永恒的!

最高尚的是人格;最可贵的是自由;最有限的是时间;最富有的是睿智;最显赫的是荣誉;最权威的是思想;最幸福的是满足;最美丽的是心灵;最永恒的是精神„„

《节录一段**老师慈训》

【生命的意义与价值】

人生就像一篇文章,要紧的是其内容,而不在乎其长短。

人生福常,皆有分数。惜福之人,福常有余;暴殄之人,福常不足。

人生难得三无:「无忧、无争、无愧。」; 人生难得三有:「有节、有规、有常。」 人生看得开,则得失可淡。生死识得透,则无什可求。 我见放得下,则争执可除。责任担得起,则圣业可办。

行为做得正,则訾论可灭。事理讲得对,则人心可服。

六、结论:

人活着爲了体验悲欢离合,生老病死,爲了弄明白,人爲了什麽而活着?爲了实现自身的理想、追求、目标、欲望以及价值。没有一个人的人生是一帆风顺的只要努力就精彩!遇到任何事情要乐观对待保持一颗平常心。只要谨记:这一秒不放弃,下一秒有奇迹人生难免跌倒和等候要勇敢的抬头阳光总在风雨后!

每个人都要去发现自己的人生价值,这个人生价值就是我们人生的导引,我们会依循这个指向而努力。也许外面的环境是黑暗的,可是我们自己愿意化作一盏发光发亮的小火灯,大家紧紧地集合团结在一起,可以形成一股照亮黑暗世界的强大光明,带领着这个世界持续光明智慧。 人生短短数十年,数十年光阴之生命,意义与价值在于切切实实运用这得来不易之生命,作出有益于公众的事,让人幸福、快乐与富足,而自我生命之存在亦得以定位与踏实。最怕浑浑噩噩、自暴自弃、行尸走肉地度过生命。积极从事公益与服务之事业,创造自我生命存在之意义与价值。

人生价值的评价方法范文第6篇

2、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 ——布莱希特

3、君子喻于义,小人喻于利。 ——孔丘

4、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明

5、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢

6、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏

7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘

8、志不强者智不达。 ——墨翟

9、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 ——爱因斯坦

10、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 ——爱因斯坦

11、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。—— 秋瑾

12、燕雀安知鸿鹄之志哉! ——陈涉

13、志当存高远。 —— 诸葛亮

14、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 ——曹操

15、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。—— 曹植

16、穷且益坚,不坠青云之志。 ——王勃

17、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦

18、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 ——李白

19、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 ——苏轼

20、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。—— 李清照

21、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。—— 陆游

22、贫不足羞,可羞是贫而无志。—— 吕坤

23、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 ——契诃夫

24、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根

25、生活的理想,就是为了理想的生活。—— 张闻天

26、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。 ——丁玲

27、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 ——黑格尔

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