第一篇：电影中的黑色幽默
论中国当代黑色幽默电影的视听语言特点
摘要：黑色幽默电影是对现实的嘲讽和对人性的反思与升华，极其富有创作者个人文化想象、意义内涵等艺术品质的个性化的电影，黑色指向社会，而幽默则是一副调和剂。视听语言作为电影的重要表现形式，在黑色幽默的氛围中呈现出不一样的特点，通过对当代黑色幽默电影视听语言的演变与发展，分析视听语言的表现形式，总结了黑色幽默电影视听语言的三个主要特点，即幽默的声音表现，滑稽的视觉造型，还有大量运用蒙太奇的剪辑手法，以期为中国黑色幽默电影更好的发展。
关键词：黑色幽默;视听语言;蒙太奇
Abstract:Black humor movie is satire of reality and the reflection and sublimation of human nature, extremely rich art creators cultural imagination, individual intension, personalized film, black point to society, and humor is a pair of harmonic agent. Audio-visual language as an important form of the film, in an atmosphere of black humor presents different characteristics, through to the contemporary black humor movie the evolution and development of audio-visual language, analyzes the form of audio-visual language, summarizes three main characteristics of black humor movie audio-visual language, namely the voice of the humor, funny visual modeling, and a large number of using the montage of clips, in order to better development for Chinese black humor film.
Key words:black humor; Audio-visual language; montage
1. 绪论
1.1 研究背景及目的
电影作为一门综合的艺术形式，拥有者自己独有的精神文化思想，显示了自己的独特性。[1]在现代的文化背景之下，电影作为一门拥有独特艺术魅力的的表现形式，向人类与社会出传达着自己的思想，追求者自己深刻的文化内涵，以及以智慧的变现手法的目的上，并将之不露痕迹的与声画效果相结合，黑色幽默电影便应运而生。
黑色幽默电影中的视听语言，不言而喻，它是指在黑色幽默电影这种类型中，影视创作中镜头的运用、画面剪辑、声画组合等具体的规律和技巧，随着科学技术的发展，视听语言也泛指以电子媒介为制作、传播和接收的手段，以人的视觉、听觉心理机制为作用基础，用画面和声音的综合形态来传递信息、交流思想、表达感情的视听形象及其规律系统。[2]从广义上将，视听语言大约经历过三个阶段，即口头传播时期，文字印刷传播时期，到现在的电子传播时期。显而易见，论述当代中国黑色幽默电影的视听语言的目的主要是在于寻找或者总结中国当代黑色幽默电影中的视听语言的规律和特点，以便于观众
[3]更好的理解黑色幽默电影的深刻的思想内涵。同时，通过归纳总结，也为我国黑色幽默电影市场提供一定的理论借鉴，更好的持续稳定的发展。
电影作为大众娱乐的媒介其视听语言的发展无疑要受到经济文化发展的影响，电影史学家与社会史学家在观念上达到一致的认同，电影既是一种大众娱乐的媒介，也可以将它看作是最红具有无限洞察之力的民族的文化。[4]因此，视听语言的发展也依赖一个时代的文化形态，这使得电影从相对单纯的娱乐、审美领域进入了社会、经济、文化、教育领域，也使得电影更加广泛地关注社会生活，黑色幽默幽默电影更是背负了这样特殊的使命，从而促成了当代文化视听的转向。视听语言作为一种综合性的艺术形式，被赋予一种精神属性，但是受生产力水平的制约，受物质力量、经济方式的影响，因此，也可以这么说，电影视听语言的发展反映在一个时代的文化的发展以及经济的发展。究其原因，视听语言的转型受到几个方面的影响，一是信息技术的进步，从视听语言的接收上就能发现，从之前的电视机、录像机、投影仪到现在的手机电脑等，表现了越来越方便，越来越快捷的趋势。其次是市场经济的推动，在市场环境之下，消费主体越来越多样的需求，使得生产主体顺势而变，同时也推动了与视听语言相关的文化艺术生产走向了产业化的道路。另一个深层次的原因是文化观念的变革，从改革开放之后，消费主义悄悄来袭，人们越来越享受各种商品的供应和物质的快感，视听语言日益成为一种符号化，人们将注意力转向了视听语言之后，更加关注消费，关注物质，迫使视听语言发展。 1.2国内外研究现状
查阅相关文献资料，得出的结论有以下两个方面：一是国外研究现状，显然，国外对中国黑色幽默电影研究相当少，而对其中的视听语言进行专项研究更是少，所以说，国外对中国市场中的电影研究资源还是比较匮乏;二是国内研究现状，目前对国内对当代黑色幽默电影中的视听语言进行专题研究的成果还相当少，没有一部专著或者一篇论文单独对黑色幽默电影中的视听语言进行单独阐述，而绝大部分是对国内的黑色幽默电影进行研究，在这些论文中，会些许涉及上视听语言这个方面，另外从大的方面来说，对黑色幽默电影的研究也不在少数，这里不仅指我过的黑色幽默电影，还应当指向了国外的黑色幽默电影，总体而言，国内对黑色幽默电影的研究取得一定的研究成果。
在国内，对中国黑色幽默电影进行研究阵地主要可以分为两大类，第一类是各大高校的硕士博士论文，这一部分取得质量较高的研究成果，例如中国矿业大学李燕的硕士论文《黑色幽默电影研究》，从黑色幽默电影的文化内涵、审美表达、创作思考三面方面对黑色幽默电影进行阐述，提出了自己独到的见解，分析了黑色幽默电影被受众疯狂喜好的深层原因[5];其次是各种杂志、报刊等，这些研究质量参差不齐，虽然有的文章质量不怎么具有权威性，但是也不缺乏有力的言说，例如影视艺术研究中心的胡静和李姜江共同发表的《黑色幽默在中国大陆影像中的表达》，特别提到了黑色幽默电影中的视听语言，以及与西方黑色幽默电影相比，中国的黑色幽默电影明显出现具有本土化的特征，丰富和发展了中国电影的表现形式。 1.3 研究方法及意义 中国当代黑色幽默电影的视听语言的主要研究方法采用查阅历史文献资料，历史文献资料是做研究者丰厚的资源，一是可以向前辈们学习，二是在已有的研究成果进行创新;其次，个案研究法，对中国当代黑色幽默电影的视听语言的研究，无法脱离电影发展的宏观环境，必须要结合具体的电影进行具体的分析，才能显示论证的有效性;再者，是比较研究法，电影试一门综合性的艺术，其中蕴含了丰富的内容，我们个案与个案进行比较，不同风格进行比较。
对中国当代黑色幽默电影中的视听语言的研究意义在于，前辈们还没有对其进行过专项的研究，因此，它具有一定具体研究的意义，由于黑色幽默它本身是一个跨文学、艺术、电影喜剧等多学科的概念，因此在国内的研究中存在一定的泛化现象，而本文则是通过归纳总结中国当代黑色幽默电影中的视听语言的系统规律及特点，以期给中国的电影市场提供一定的理论基础，使得中国的黑色幽默电影更好的发展。
2.中国黑色幽默电影视听语言的独特性
2.1幽默化
相比较其他类型的电影，黑色幽默电影的视听语言中最大的特点就是视听语言的幽默化，黑色幽默电影，顾名思义，它是在电影的视听语言中将惊悚与诙谐将结合，黑色给人一种毛骨悚人的感觉，那是对可怕现实的真实写照;幽默则是视听语言中的滑稽表现，它是对现实的冷嘲热讽。与小清新的校园青春恋爱电影题材相比，黑色幽默电影在视听语言打造上表现出来的特点是，出看时让人忍俊不禁捧腹大笑，荒诞而且无厘头，而实则细思极恐，它反映了社会种种黑暗的现实问题，而小清新电影，例如《那些人我们一起追的女孩》，电影有它可取之处，初看时让人感动涕流，有故事之人能够在电影中找到自己的影子，里面出现的台词可能是人们青春故事里写过的最美的情书，触动心弦，但是，不同于黑色幽默电影的是，当你感动之后会感觉什么也没留下，当人们从梦幻般的场景中回过神来，发现那并不是现实的世界，那只是理想中的世界而已。 2.2 本土化 相比于国外的黑色幽默电影，中国的黑色幽默电影则表现出明显的本土化特点，任何一种艺术形式的形成，都离不开的传统的历史背景，中国的黑色幽默电影是在中国本土发展而来的，它的取材大多来源于现实，例如最近出品的《驴得水》，就是从真实的现实得到启发，然后通过幽默化的方式表现出来，而皮埃尔·热内的《黑店狂想曲》，它是在一个吃人肉的恐怖背景之下发生的故事，这与中国的黑色幽默有很大的不同;再者中国黑色幽默电影表现出另一个本土化特点在于，影片的视听语言采用了多种地方话语，例如《疯狂的石头》中出现了具有民族特色的重庆话，而这些在国外的黑色幽默电影是无法做到的。
3.中国当代黑色幽默电影视听语言的表现艺术
3.1平民化的叙事视角
在中国文化关键词中，“民族主义”与“集体主义”几乎占据了绝大部门的话语权，而与之相对的“个人主义”则遭到一度的鄙视和批判，从审美的角度来讲，“民族主义”与“集体主义”它是对一种普世的关怀。[6]中国当代黑色幽默电影就具备了这样一种普世的情怀，将视线转向普通的老百姓，采用平民化的叙事视角将人们生活表现出来，关注小人物的生活及情感变化，反映大社会风貌及现象，深入挖掘背后的社会现实意义。
近期上映的堪称为中国黑色幽默电影史上影响颇大的《驴得水》，这部电影以平民化的叙事视角，讲述了民国时期一所偏远学校中，四位教师们因为缺水，为养驴将一头驴虚报成英语老师冒领薪水而引发的故事，后来为了应付检查员，找了一个铜匠扮演吕得水，还要张一曼去睡服他，后来又因为大笔赞助金一个谎言接着一个谎言的演戏，到最后原本身怀梦想的四个老师最终都形同陌路，结局各异的故事。这部电影试根据话剧改编而成，其间有许多的直白低俗的笑话，不拐弯抹角，也不加以修饰，让观众有点很污很暴力的感觉，但也正是因为运用这中直白的手段揭露人性，一种非常贴近平民百姓生活的叙事方式，让观众得此而深思，现实生活与人性到底是什么样的，增加了电影的表现力。在国产电影中，《驴得水》可谓是一股清流，与其他IP电影和粉丝电影不同，这部电影具有极大的教育意义，很直白的揭露人性，海报上的“百无一用是书生”相当具有讽刺意味，而电影中张一曼这个角色，一心向往自由与浪漫，是个可褒可贬的人物。 3.2 荒诞式的剧情设置
荒诞一词在存在主义哲学中的意思是指对人生存在意义的体悟，它表现着一中毫无意义与秩序的状况，由非理性的思维占据主导地位，虽然我们说荒诞它抛弃了理性的思维，但是这也是一种理性的表现形式，人们只有认识到生活中的荒诞，才能更清楚地看清生活的真谛。[7]而在黑色幽默电影中，正是这样一种近乎荒诞的剧情设置，才让观众更加清醒地认识现实社会，理解生活的真谛。例如在冯小刚的《甲方乙方》中，导演在情节处理上就非常有讲究，将现实与虚幻的画面不断切换，然后将一系列的梦想相互串联，组成一个个荒诞的故事，有对名誉的渴望，有爱情的幻想，有对人性弱点的揭示，有对生活中的不良风气的批判与警醒，以一种非常轻松愉悦的气氛来揭示一个意味深长的严肃主题，这样使得黑色幽默电影更具有几分表现力。 3.3悖论性的主题表达
"悖论”它是指悖论是表面上同一命题或推理中隐含着两个对立的结论，但这两个对立的结论都能够自圆其说，黑色幽默电影中的最大艺术表现力在于其中的悖论性的主题表达，这一部黑色幽默电影中，观众能够从不同的层面去理解作品，甚至得出观点相悖的结论，但是每一种都能够从影片中得到依据，因此也说，"悖论性”是此类电影中黑色元素所在。[8]黑色幽默电影中的悖论性主要表现在人物的多重身份上，给人的瞠目结舌的效果，增加了幽默的分量，例如在《让子弹飞》中，姜文饰演的张麻子本来是令人闻风丧胆的土匪，之后摇身一变成了"鹅城”的父母官，当观众看到这样的声画效果时，也忍不住捧腹大笑，增加了影片的表现力，嬉笑背后却是深层的思考。再者，社会环境也是此类电影中一种悖论式表达，电影《活着》是以中国内战和新中国成立后的政治运动为背景，主人公福贵的坎坷的人生命运，放映了一代中国人的命运，这些环境背景对人进行了极力的挖苦，更加突显人的渺小与无助。
4.中国当代黑色幽默电影的视听语言分析
4.1 幽默的声音表现
电影理论家贝拉·巴拉兹在《电影美学》中曾说：声音将不仅是画面的必然产物，它将成为主体，成为动作的源泉和成因，换句话说，它将成为影片的一个剧作元素。[9]不可否认，在电影中，声音作为一种重要的电影元素出现，与视觉上的画面相结合，丰富了电影的表现力，给观众带来更多的审美感受，例如电影中的音响、声乐、同期声等对事物有一定的伴随性，具有一定的现场感，而音乐、对白、解说对情绪的抒发、心理的刻画、人物的描摹、节奏的创造都起到促进作[10]用。在一般影视作品中，声音具有一定的纪实性，原汁原味的声音，作为事物有机的组成部分，可以很好的还原具体的环境和具体的事物。例如《黑炮事件》大量运用的机械声音，《疯狂的石头》中多种风格的配乐，古典、流行、摇滚、京剧等声音的运用，使得原本符合人们正常思维的情节变得滑稽可笑，这种强烈的反差加强了黑色幽默电影的艺术表现力。 4.2滑稽的视觉造型
在电影中，视觉造型也是黑色幽默电影中视听语言的黑色元素之一，电影中的视觉造型直接影响到整部影片的视觉效果，视觉造型在影片中的变现方式多种多样，例如前期制作时对场景、服装、道具、色彩上的造型，到后期处理时对电影的剪辑、结构与节奏的造型。[11]随着黑色幽默电影的发展，影片中的造型感被摆在越来越重要的位置，凸显了视听语言中的“视”的特征，给观众带来最直观的感受是影片中极具幽默效果的人物形象设计和色彩，这与人类的生存经验和生理机构密切相关，在人生的生存环境中，充满着各种各样的色彩和形式，给人带来种种生存体验，快乐的、悲伤的、忧郁的、困惑的等等感情色彩，换句话说，色彩与人的情感直接联系起来，最近上映由舒淇主演的《健忘村》，在视觉造型上就表现了一定的黑色幽默元素，让人觉得滑稽搞笑，主演舒淇在影片中共换上了三套不同色彩的服装，第一套是暗色调的，此时的女主处在社会的被人欺压最底层，所以以暗色为主;第二套是色彩艳丽的服饰，此时女主为村长夫人，受人尊重生活无忧;第三套是明亮的白色调，此时女主当上了村长，村里在她的指示下变成了一个世外桃源，男人与女人们的脸上洋溢着幸福的笑脸，视觉的造型与主题的表达相辅相成。 4.3蒙太奇的剪辑手法
蒙太奇是视听语言中最为重要的一个概念，是视听艺术创作和欣赏的基础和核心。[12]从狭义上说，蒙太奇是电影中一种连接的技巧;从广义上，蒙太奇是创作者一种独特的思维方式，是电影艺术反映现实生活的思维方法，就表现方式而言，蒙太奇是电影镜头、场面、叙述、情节、人物等的基本结构手段;就剪辑技巧而言，蒙太奇是分镜头的组接和剧情的安排技巧。例如在《疯狂的石头》中大量的运用了蒙太奇手法，它的每个镜头都暗示着下一个镜头的转变，画面的快速切换紧紧抓住受众的注意力，蒙太奇剪辑手法是黑色幽默电影视听语言常用的手法，这中剪辑手法改变了传统的叙事模式，同时让镜头与镜头之间切换承载了更多的信息，给观众带来无限的想象空间。
5. 结论
综上所述，本文从黑色幽默电影视听语言的演变与发展着手，分析了黑色幽默电影视听语言的三个方面的艺术表现形式，并总结了中国当代黑色幽默电影的视听语言特点突出表现在以下三个方面，一是幽默的声音表现，这里包括人物声音配乐等;二是滑稽的视觉造型，主要是大胆的色彩运用与变形;三是大量运用蒙太奇的剪辑手法，不同画面的剪辑与连接，更加突出黑色幽默的成分。黑色幽默电影是对现实的嘲讽和对人性的反思与升华，黑色指向社会，而幽默则是一副调和剂，让人们在绝望的处境中对现实的荒诞进行讽刺时，心中仍然保持着希望。
6. 参考文献
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第二篇：浅谈艺术中的“黑色幽默”
清 华 大 学
综 合 论 文 训 练
题目：浅谈艺术中的“黑色幽默”
系 别：美术学院 专 业：绘画 姓 名：冀文渊 指导教师：王铁牛 教授 辅导教师：王宏剑 教授
2008 年 6 月 10 日关于学位论文使用授权的说明
本人完全了解清华大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留学位论文的复印件，允许该论文被查阅和借阅;学校可以公布该论文的全部或部分内容，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存该论文。
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中文摘要
黑色幽默作为一种艺术表现形式贯穿到包括文学、电影、戏剧、美术等多个方面。是艺术家表达自己思想的有力武器。黑色幽默不同于传统戏剧，它是用喜剧手段表现的悲剧。它自身有其特点，并与存在主义哲学有着千丝万缕的联系。现代艺术中也有很多黑色幽默的影子，我们应该如何看待?
关键词：美学形式 黑色幽默 当代艺术
III
ABSTRACT Black humor is a form of expression used in literature, movies, theater, and fine arts. It is a strong weapon for artists wishing to express their ideas. Black humor is different from traditional theatre plays which do not use comedies to suggest tragedies. Black humor is also well connected with existentialism and is used in a lot of contemporary art, how should we look at them?
Keyword: Aesthetic form, Existentialism, Contemporary Art
IV
目
录
第1章 引 言..................................................................................... 1 第2章 黑色幽默的艺术特点 .............................................................. 2 2.1 恐惧伴随幽默 ............................................................................. 3 2.2“反小说”式的情节..................................................................... 3 2.3“反英雄”式的人物..................................................................... 4 第3章
黑色幽默与存在主义 .............................................................. 5 3.1 存在主义 ................................................................................... 5 3.2 继承与背离 ................................................................................ 5 第4章
黑色幽默与流行文化 .............................................................. 7 4.1 恶搞和调侃 ................................................................................ 7 4.2 粉色幽默与中国当代艺术 ........................................................... 7 参考文献.............................................................................................. 8 致谢 .................................................................................................... 9 声 明..................................................................................................10
V
第1章 引 言
“最大的笑声是建筑在最大的失望与最大的恐惧之上的”
——冯纳古特
黑色幽默，就像顶在笑声背后的一把刀，笑声越大，痛楚越深，这也许就是上天和我们开的一个小玩笑。欢乐永远是珍贵而短暂的，痛苦却是永恒的。幽默的背后往往隐藏着强烈的动荡和不安。当今世界，其繁华的外壳下隐藏的是重重危机和不安定因素，这个时候，黑色幽默也常常作为一种艺术表现方式发泄艺术家的不满。较直接的批评，黑色幽默的讽刺手段更加含蓄且高明，却更容易触及本质。所谓“不严肃，不深沉，换一种姿态，杀伤力更大”。在思想多元化的当代，我们研究黑色幽默这种美学形式，也具有非常的价值。
第2章 黑色幽默的艺术特点
在古希腊时期，人类的戏剧就已被划分为悲剧和喜剧两种。关于悲剧，亚里士多德把它定义为：是对一个严肃的、完整的、有一定长度的行动的模仿;引起怜悯与恐惧来使这种情感得到净化和宣泄。近代国学大师王国维把悲剧分为三种：命运悲剧、性格悲剧、社会悲剧。至于喜剧，根据描写对象和写作手法的不同，可分为讽刺喜剧、抒情喜剧、荒诞喜剧和闹剧等样式。对于悲剧和喜剧的划分，有人举了一个简单的例子： 李雷与韩梅梅是中学同学，互相喜欢成了一对，但是后来由于种种原因分开了，天各一方。上大学后韩梅梅认识了吉姆，爱情平谈幸福。突然有一天，李雷回来了，和韩梅梅触发了昔日的感情。后来吉姆知道了，原谅了韩梅梅，但不准她和吉姆再来往。但是韩梅梅和李雷还是好上了，最后吉姆只能退出了。
这是喜剧还是悲剧呢?什么都不是，那我们来找个主人公吧： 主角：李雷 结果明显，找回了初恋，这是喜剧; 主角：吉姆 失去了爱人，这是悲剧;
主角：韩梅梅 和最喜欢的人在一起了，这还是喜剧; 主角：三位 结果不明显了，这是一个黑色幽默。
在传统的悲剧或喜剧中，人物，情节，环境是贯穿中心的三个要素。黑色幽默有意背离了这些规则，打破了贯穿始终的矛盾和线索，甚至挑战既定的价值观念，突出描写人类世界的复杂和荒谬以及社会对个人的压迫，以一种无可奈何的嘲讽态度表现环境和个人之间的互不协调，并把这种现象加以放大，扭曲，夸张甚至畸形，病态，使它们显得更加荒诞不经，滑稽可笑，同时又令人感到沉重和苦闷。总体来说，黑色幽默属于喜剧范畴，但却是带有一种悲剧的色彩的另类喜剧。这种悲剧性，往往存在于大环境下的不可抗拒的力量，人在这种力量下显得无助、绝望、荒谬以至疯狂。作品在抨击社会环境和权威力量的同时，却暗含着其难以改变的悲观消极情绪。
概括起来，黑色幽默同传统的戏剧相比，具有以下几个特点：
2.1 恐惧伴随幽默
上文提到过，根据描写对象和写作手法的不同，我们将喜剧分为讽刺喜剧、荒诞喜剧、闹剧和抒情喜剧等几种样式。其中，前三种基本类似，用朱光潜先生的话讲，就是以“游戏态度，把人事和物态的丑性鄙陋和乖讹当作一种有趣的意象去欣赏”。在观看这种喜剧时，观看者会自然流露出一种优越感和满足感，从而获得精神上的愉悦。抒情喜剧略有不同，主人公往往是被大众所欣赏和认
2 同的的，并以美好的情节发展方式获得好的结局，从而取悦观者。黑色幽默与这两种类型截然不同，它也让人发笑，但观众并不会因此而愉悦，相反的，在笑过后往往陷入深深的恐惧和绝望。正如弗里德曼所说，“黑色幽默也即一种在思想情绪上是黑色的东西与幽默的东西的结合。它是幽默的，但是在幽默中包含着阴沉的东西;它是绝望的，但是在绝望中又令人大笑”。所以，恐惧和幽默是黑色幽默的两个基本因素，不同的作品中，或同一个作品的不同情节中，这两个因素的比例是不一样的。如果其中幽默因素多一些的话其恐怖因素就要相应减少，反之亦然。如《第二十二条军规》中的三场审讯戏，第一次是审讯克莱文杰，虽然作者用笔轻松，但读者却难以笑得开怀，因为我们看到的是一个无辜的人因为嫉妒而被诬陷。在这场审讯中,幽默和恐惧互相交融,各占一半。第二次是对上校梅杰的审问，这可以说是一场闹剧，两个侦查员的滑稽让我们觉得可笑，这场戏幽默大于恐惧。第三场是牧师被指控偷了上校的一个番茄，而且竟被判了“目前尚未了解的罪行和违法行为”，有点像“莫须有”的罪名。这一次喜剧的成分就少得多了，因为这体现了一种对人的赤裸裸的摧残和对人性的批判。
2.2 “反小说”式的情节
传统问戏剧文学遵从小说的写作手法，通过一条或几条情节主线讲故事前后联系起来。但是黑色幽默文学的情节结构都非线性的，没有首尾相接的情节结构，时空上有明显的随意性和跳跃性.看上去甚至有些杂乱无章，初读起来有些摸不着头脑，但这一点正体现了其鲜明的艺术特色。首先，其结构的混乱，正与其索要表现的世界观相一致。黑色幽默文学的作者们认为，世界本身就是充满矛盾和悖论的，所以结构的复杂会使读者首先陷入一种摸不清头脑，眼花缭乱的状态中，产生一种混乱的感觉。带着这种情绪，随着阅读的推进，读者渐渐明白了小说想表达的中心，那么之前所读到的情节也会变得明朗起来。所以黑色幽默彻底地抛弃了传统文学中讲故事的叙事手段，而改用比喻、夸张、象征、暗示等表现手法。在结构上打破了时间和空间的限制，将人物内心具体化形象化，小说既无完整的故事情节可言，当然也就没有严密的结构，其更像是再一个平面空间内分布着好多情节，而叙事的线则在这个平面里随意游离。如国产电影《疯狂的石头》中，同一个情节往往重复多次，以不同角色的第一视角看，刚开始的时候会让观众摸不着头脑，但慢慢的就会熟悉这种叙事方法。并且，这样的多角度的方式会使事件更加全面和饱满。
3 2.3 “反英雄”式的人物
就像文章开始所举到的例子一样，传统戏剧中人物的设置是至关重要的，其中，主人公的遭遇往往是情节的主线。古希腊《荷马史诗》可谓是“英雄式”作品的典范，《伊利亚特》中阿基琉斯、阿伽门农以及赫克托耳等英雄们“高大、魁伟、英俊”不仅政治勇敢而且能言善辩。在战斗的时候，“显示全副武装，接着冲上战场，跳下战车，和对手对骂一通，撂倒数名战将，把敌人赶得遑遑奔逃，然后自己受挫负伤，求告神灵后重新获得勇气和力量，继续战斗„„”这种程式化的情节一遍又一遍的重复，人们也乐此不疲，看得热血沸腾跃跃欲试。但是，这些只是理想化的人物而已，和现实差距太大，很难产生共鸣。在黑色幽默文学中，我们看不到这些“高大全”的形象，取而代之的是卑微、肮脏、猥琐、疯疯癫癫的市井小民。这些“反英雄”们怀疑和否定一切传统价值，他们有一定的追求却又目光短浅，喜欢嘲笑别人却又常常被人嘲笑，他们贬低自己所尊重的，破坏自己所建立的，抗议自己所接受的，否定自己所认可的。他们是我们现实社会每个人病态畸形心理的放大，而放在小说所构建的环境下又显得正常和合理。他们是在那个畸形病态的社会中被迫扮演小丑的角色。如电影《两杆老烟枪》中的人物几乎都带有一种神经质的习惯和愚蠢。斧子罗利总爱用“I’ll kill you ”来威胁别人 ;而毒犯用熨斗把大笔大笔的钞票熨平;而因为嫌枪管太长，打劫者们竟然用锯条吧枪管锯短等等。
第3章 黑色幽默与存在主义
3.1 存在主义
存在主义盛行于二十世纪初，也就是第一次世界大战之后。它是一个哲学的非理性主义思潮，以强调个人、独立自主和主观经验。他的一个最主要的论点就是：人的存在先于人的身份，这种存在是偶然的，荒诞的;除了人的生存以外没有天经地义的道德或体外的灵魂，道德和灵魂都是人在生存中创造出来的，人没有义务遵守某个道德标准或宗教信仰;人可以主观性的自由选择在世界中的特殊身份;人生是一场悲剧。
3.2 继承与背离
3.2.1 关于存在
存在主义中的“存在”指的是人的存在，而不是物的存在。“物”只能“有”，而不能“存在”。人在最初什么也不是，到后来他才“造成”了某种样子。这黑色幽默的作家们继承了这一思想，在他们的作品中，各种角色的性格和身份并不是生来具有的，而是为了适应其生存而逐渐形成的。唯一不同的是，存在主义认为这种“造成”是其本人主观意愿，而黑色幽默中这种“形成”往往是迫于一种无奈，是受外界影响的。如：《两杆老烟枪》中的四个主角本来是想弄笔钱而去赌博，没想到中了哈利的圈套，为了活命不得不去偷窃和打劫凑钱还债。 3.2.2 关于荒诞
法国哲学家阿尔伯特.加缪曾说过：“在一个突然被剥夺掉幻想与光亮的宇宙里，人觉得自己是一个外人，一个异乡人，既然他被剥夺了对失去家园的记忆或对已承诺之乐土的希望，她的放逐是不可挽回的了。这种人的生命以及演员与场景的分离就是荒谬的情感”。存在主义和黑色幽默还有一个共同的特点——拒绝意义。它们认为，生活本身就是没有意义的，人存在是偶然的，荒诞的。这种偶然并不是指世界是没有任何规律可言的，或者我们对世界的规律无法认识，而是说无论人还是物质世界都没有任何先定的必然的东西。人生只有一个最终目标，就是死亡。那么，人再世时所做的任何事都是为了消耗时间走向死亡。所以，其实做什么已经是无所谓的了，那么所谓必须的规则、道德也是无意义的。
5 3.2.3 关于悲剧
人生是一场悲剧。人生的最终目的是死亡，死亡意味着意识的消失。所以人实际上存在于一个自我对立，毫无意义的世界中，不仅没有绝对的拥有，也没有绝对的自由，只是无意识的盲目走向未来。但为什么人还有活着呢?因为我们对死亡的态度也是不确定和怀疑的，并且常常遗忘它。黑色幽默的作品中，看似热闹的外表剧情下往往隐藏的是悲剧性的结局或是绝望的社会背景。我们在观看时，像一个造物主的角度去冷眼审视他们(角色)，其实，我们也和他们一样被一个真正的造物主审视着。
第4章 黑色幽默与流行文化
4.1 恶搞和调侃
调侃与恶搞是黑色幽默两种常用的手段。恶搞是有意的颠覆，调侃是随性的复刻。从某种角度看来，恶搞这种行为似乎更加“恶劣”，但是，能搞出品味的确不是易事。艺术史上从来不乏臭名昭著的恶搞家，杜尚可谓无人出其右，“一只小便池，两撇小胡子，几个理论家的攻击，无数艺术家的效仿……”。杜尚之后，喜欢颠覆传统的人更是层出不穷。达利不仅用绘画、摄影恶搞经典，甚至开创了行为艺术的先河。电影界的“恶棍”更是不计其数，昆丁.塔伦蒂诺和罗伯特.罗德里格兹在技术相当成熟的今天回头去拍70年代盛行的“磨坊电影”，并把这部《磨坊》拍的极为怪鸡，让人大跌眼镜。北野武可谓是日本导演中的活宝，在《导演万岁》中，他拿自己开刷，短短104分钟的影片几乎囊括了所有电影类型。这极其符合黑色幽默的特点，“先建立，再打破”怀疑一切已成的非物质的东西。
也许，“经典”这个词的副产品就是“颠覆”。随性的调侃常常伴随的是对时事的演绎，却又不是激昂澎湃的针砭时弊。这些调侃者便常被冠以“超脱”的光环。西方战后诞生的“嬉皮士”无疑象征了一个调侃时代的来临，于是，我们的调侃者从政治到经济，从人生到人性，统统颠覆个遍。近年来DV文化的流行让普通人也能过一把导演瘾。不用考虑制作人和赞助商，和不用考虑观众和票房，只要有想法，就可以做出来。于是这些“拍客”首先想到的是我们的“大导演”和“巨片”，胡戈用一部《一个馒头引发的血案》把陈凯歌的《无极》“假大空”的特点揭露得淋漓尽致，引起了轰动。他开了一个“以彼之道还之彼身”先河。这也是所谓“用艺术去反„艺术‟”。
4.2 粉色幽默与中国当代艺术
当代中国艺术界，以方力钧岳敏君为代表的艺术家们，掀起了一场“粉色幽默”的潮流，于是泼皮的形象代表着一种世界观在这个圈子流行起来。“粉色幽默”其实归根结底还是黑色幽默精神的延伸，悲剧式的基调不复存在，取而代之的是对社会中假象的繁荣和浮华冷眼旁观。于是，“粉色幽默”又被冠以“玩世现实主义”的招牌，他在当时代表一种新生事物。一方面表现出对个人对社会价值的反思，另一方面则是反映了当今社会个性与共性的矛盾。
参考文献
[1] 约瑟夫·海勒. 第二十二条军规. 内蒙古文化出版社. 1996. [2] 让·保罗·萨特. 存在与虚无. 安徽文艺出版社. 1998.
致谢
在此感谢对我悉心指导的王铁牛老师，石冲老师，忻东旺老师，王宏剑老师，郑艺老师和李天元老师，以及对我提供支持和帮助的系办公室老师和其他同学们。
声明
本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师指导下，独立进行研究工作所取得的成果。尽我所知，除文中已经注明引用的内容外，本学位论文的研究成果不包含任何他人享有著作权的内容。对本论文所涉及的研究工作做出贡献的其他个人和集体，均已在文中以明确方式标明。
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第三篇：美国动画电影中言语幽默的语用分析
【摘要】：幽默是我们人类特有的本质,它作为人际交往的一种方式,成为了各个国家文化、语言的重要组成部分。一直以来,幽默都为很多学科,诸如哲学、心理学、语言学、文学、社会学、人类学等所关注和研究。但是对于“何为幽默、为何幽默、何时幽默、如何幽默”,中西方国家并没有系统的理论来加以阐释。幽默在学术研究中也一直被看成是一门边缘学科,对其重视度也不是很够。直到二十世纪八十年代,随着语用学的发展,很多学者都找到了研究幽默的最佳契合点,在这个领域里做出了很大的贡献。随着全球化和国际化的发展,越来越多的中国人,特别是青少年学习英语的热情日渐高涨,而美国动画电影以其妙趣横生的对白、精彩绝伦的设计、跌宕起伏的剧情及令人叹为观止的动画,成为了很受欢迎的学习教材。特别是其中的幽默对白更是作为言语幽默的成功载体,为言语幽默的语用研究以及分析提供了大量的典型材料。本文采用定性研究的方法,随机抽取了迪斯尼、梦工厂、福克斯所制作的9部电影作品,从语用学的角度出发,在总结中西方已有的幽默研究理论的基础上,运用合作原则、关联理论及面子理论等多个语用理论,对其中大量成功的言语幽默实例进行了多角度、多层次的研究和分析,尝试性的探讨了幽默的内在制笑机制,并且提出了一些有效建议以帮助人们更好的理解和欣赏言语幽默。研究步骤如下:(1)介绍语料所发生的相关语境及情境;(2)选择引人发笑的幽默语句做为研究对象;(3)利用一定的语用理论详细地对语料进行分
析。除此以外,本文还着重分析了一些中国的二语习得者对于美国动画电影中一些幽默对白无法理解的原因,包括中西方文化差异、对于美国的社会背景、文学知识等文化因素的不了解、利用语境语用推理能力比较差等。针对这些原因,作者提出二语习得者除了加强自己的英语基本知识及技能的学习以外,更应该注重培养自己的语用推理能力。本文认为有效的理解和欣赏言语幽默对于培养这方面的能力是大有裨益的。除此以外,受众的年龄差异、受教育背景差异以及生活背景差异都会影响到对于言语幽默的理解和欣赏。【关键词】：美国动画电影言语幽默语用学合作原则关联理论面子理论语用能力 【学位授予单位】：山西财经大学 【学位级别】：硕士 【学位授予年份】：2011 【分类号】：J954;H313 【目
录
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Abstract6-8
摘
要8-14ChapterOneIntroduction14-171.1Theaimsofthestudy14-151.2Thestructureofthestudy15-17ChapterTwoLiteratureReviews17-362.1Thedefinitionofhumor17-192.2Theclassificationofhumor192.3Generalreviewofthestudiesonhumor19-232.3.1Generalreviewofthestudiesonhumorinwesterncountries20-232.3.1.1Philosophicalstudyonverbalhumor202.3.1.2Psychologicalstudyonverbalhumor20-222.3.1.3Pragmaticsstudyonverbalhumor22-232.3.2GeneralreviewofthestudiesonhumorinChina232.4Apragmaticapproachonhumorstudy23-362.4.1TheCooperativePrinciple24-262.4.2TheFace-savi
ngTheory26-312.4.3RelevanceTheory31-36ChapterThreeResearchMethodology36-423.1Textstudy36-373.2Theoreticalbasisofthestudy373.3Researchprocedure37-383.4Datadescriptionanddatacollection38-42ChapterFourPragmaticsStudyonVerbalHumorinAmericanAnimatedCartoonFilms42-674.1TheCooperativePrincipleandverbalhumor42-544.1.1Humorproducedbyviolatingmaximofquality42-464.1.2Humorproducedbyviolatingmaximofquantity46-504.1.3Humorproducedbyviolatingmaximofrelation50-524.1.4Humorproducedbyviolatingmaximofmanner52-544.2Face-savingTheoryandverbalhumor54-624.2.1Humorproducedbythreateninghearer’spositiveface55-574.2.2Humorproducedbythreateninghearer’snegativeface57-584.2.3Humorproducedbythreateningspeaker’spositiveface58-604.2.4Humorproducedbythreateningspeaker’snegativeface60-624.3RelevanceTheoryandverbalhumor62-674.3.1Humorproducedbythegapbetweenthemaximalrelevanceandoptimalrelevance62-644.3.2Humorproducedbythegapbetweentheostentionandinference64-67ChapterFiveConclusion67-735.1Majorfindingsofthisresearch67-715.2Limitationsofthisresearch71-73References73-76AppendixⅠ76-78AppendixⅡ78-82AppendixⅢ82-84AppendixⅣ84-85Acknowledgements85-86攻读硕士学位期间发表的论文86-87
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第四篇：幽默在广告中的作用
2011级心理(咨询)李丹20111801040035
【摘要】：轻松愉悦是现代人认知信息的共同需求,幽默广告能以独特的表现形式吸引受众的注意力,降低受众对广告的逆反心理,促进人们对广告、产品和品牌形成良好的态度,从而充分发挥广告的效力,实现“曲径通幽”的促销目的。本文将就幽默在广告中所表现出来的作用进行解析，进一步说明幽默在广告中不可替代的作用。
【关键字】：幽默 广告 诉求
幽默是一种具有讽刺性或趣味性的艺术,是人们喜闻乐见的一种艺术形式。幽默是广告中常见的一种诉求手法,广告的设计制作者将这种形式运用到广告的宣传中去,无疑会获得很好的促销效果。幽默表现手法用得好,可以充分发挥广告的效力,增加受众对广告的注意力,降低受众的认知防御,提高受众的广告接触率,从而可对其产品引发出愉悦的、易于记忆的联想,促进人们对广告、产品和品牌形成良好的态度。幽默广告在国际广告设计中非常普遍,许多商业品牌广告的成功在很大程度上得益于幽默艺术的感染力。
莎士比亚说：“幽默和风趣是智慧的闪现。”广告大师波迪斯认为：“巧妙地运用幽默，就没有卖不出去的东西。”现代心理学认为，幽默是对人们心理的一种特殊适应，是对心理理性的一种特殊反叛，它是以突破心理定势为基础的。幽默广告，可以有效地缓解受众精神上的压抑情绪，排除受众对广告所持有的逆反心理定势，使人们在一种轻松、快乐、谐趣的氛围中自然而然地接受广告传递的商业信息，完成对商品的注意、记忆、选择和决策的过程。
一、幽默广告的价值与作用
幽默广告具有生动有趣的特质,容易留给受众深刻印象及愉悦享受,因此,幽默广告对广告主和广告受众都具有极大的影响力和吸引力,它特殊的价值和功能有以下几点: (一)幽默广告的戏剧性趣味性能有效地吸引人们的注意力,将严肃的推销目的包容在轻松诙谐的喜剧气氛中,引导人们观看广告,唤起消费大众的热情,创造出一种兴奋愉快心境,造成一种自然的传播默契,并在默契中引导人们接受广告主张。在广告已达无限多的时代,人们对广告的感觉几乎呈麻木状态,单调的广告已经很难再引起注意,增添趣味性成了当务之急,幽
1 默无疑是一剂良方。
(二)幽默广告能够生动风趣地表达广告主题,所以它可以有效地缩短与消费者的距离,消除消费者的戒备心理,有效地传达广告信息,提高人们对广告的记忆度。因为幽默广告能给人一种轻松、快意、欢喜、满足的心理体会,这些都有助于消费者接受广告信息并接受广告。从审美的角度来看,大多数广告仅仅是单纯的信息,既无出色的形式也没有丰富的内涵,无“美”可谈,没有特定信息需要的消费者自然不会顾及这样的广告,但是幽默广告则在发布信息的同时提供了附加服务——给予消费者愉悦满足的审美感受,得到这种附加服务的消费者自然不会再对广告及其产品冷若冰霜,而是自然而然地产生好感。
(三)幽默广告具有良好的劝说与敦促功能,它能加强广告的说服力。由于隐藏了广告招人反感的直接功利印象,克服了消费者对广告的怀疑与抗拒心理,使消费者在轻松愉快的气氛中不知不觉地接受广告意见,按广告的劝说义无反顾地掏腰包。从心理学的角度来看,人们要注意到一则广告并记住它和接受它的劝说,是要付出意志和努力的。除此以外,还有广告最本质的特点——追求经济利益让人们心生厌恶,出于一种保护“钱袋”和“自由”的心理,自觉不自觉地排斥广告的影响。而幽默广告正是一枚“糖衣炮弹”,它使得消费者沉浸在愉悦感情中来不及剥开它的“糖衣”发现它的“本质”的时候,就已经被它潜移默化了。
(四)幽默广告独特的个性与娱乐价值能够带给人们特殊的美的享受。它可以再现喜剧特征,把需要肯定的事物无限的延伸到漫长的程度,造成一种充满情趣、引人发笑而又耐人寻味的幽默境地,以别具一格的方式,发挥艺术感染力的作用。幽默广告的这一功能使得广告人跳出一味地服务于广告主的圈子,而去挖空心思考虑如何为消费者提供更完美的服务,使消费者在获得产品信息的同时也获得一份良好的审美体验。由此,幽默广告促进了广告与消费者之间的互动作用,减少了因消费者的自动排斥所带给广告的阻力,从而为广告增添了一份审美上的社会价值。
二、幽默广告的传播效应
幽默广告是广告设计师运用幽默手法及特殊的情景创造出来的广告作品，它可以有效的缓解受众精神上的压抑和情绪，排除受众对广告所持有的逆反心理，使人们在一种轻松、快乐、谐趣的氛围中
自然而然的接受广告传递的商业信息，完成对商品的注意、记忆、选择和决策的过程。
(一)娱乐性
在当今社会高速发展的今天，广告正在摆脱传统单一思维的束缚向多元化的沟通发展，更加
2 注重人性化，唤起受众群体的参与和介入，其新颖而多样化的表现方法，体现了当代设计求新、求异、求奇的设计理念，幽默广告反映出当今时代的设计特征，其最大的特点是休闲性，娱乐性。因为社会的竞争压力越来越大，人们的压力可想而知，而幽默就是最好的精神调节剂，它可以减少人们的压抑与忧虑，缓解人们精神上的压抑情绪，给人一种轻松愉快的感觉。幽默广告将深层寓意包含在风趣、机智和戏谑中，使人们在轻松愉悦的精神享受中不知不觉地接受对方观点。
(二)淡化功利性
商品交易的功利性让消费者容易产生一种抵抗、怀疑的情绪，而幽默从美学上讲，最基本的前提是使心灵摆脱与事物间的功利关系，尽可能地使心灵处于审美观照和自由的状态。幽默广告将创意主体的敏锐和巧思通过轻松诙谐的情节表现出来，使广告充满了浓郁的感情色彩和艺术的美感，从而淡化了广告的直接功利印象，让人们在艺术的感染和享受中潜移默化地接受广告的信息，达到自然传播的默契。
(三)加深受众印象
消费者购买心理的全过程，是广告创作的基本原则之一。美国学者戴维·刘易斯曾用仪器测量过大脑对电视幽默广告的反映，研究结果表明，在生理上的大笑或微笑时，压缩的血管是更多的血液被挤入大脑，是大脑分泌内啡太而使受众产生良好嗜好，心情舒畅，最终让人们从一个更积极的角度来看待产品，使人们的注意力变得相当精确和热烈。并最先提出AIDMA原则，其含义为：A(Attention)引起注意;I(Interest)产生兴趣;D(Desire)培养欲望;M(Memory)形成记忆;A(Action)促成行动。也就是说，在广告创作中必须有意识地贯彻引人注目的信息，使人产生购买欲望，并形成记忆，最终转变为购买行动的原则，这样才能创作出最有效的广告。
(四)提升广告品位
幽默广告是智慧的结晶，它具有的艺术性、情趣性和思想性体现出事物底蕴的深刻积淀。幽默广告运用诙谐幽默的语言以及经过艺术处理的富有感染力的形象，创造出某种夸张的、具有戏剧性的故事情节，使广告成为一种高品位的艺术作品，从而能使受众得到美的享受。同时，幽默广告还必须服从于整体营销策略，应该为商品树立积极向上的形象。
三、幽默方式的运用
幽默表现手法有利于达到较好的宣传效果,但要注意使用的场合。著名广告人D·丹尼尔为幽默广告创作提出了下列四条原则,值得参考。(1)在大多数情况下,幽默性广告只适用
3 于推销低档商品;(2)幽默写法应能使老生常谈的话题获得新生,以加强读者的记忆力;(3)利用幽默的笔法应能有效地把一个简单的内容讲得生动,便于记忆;(4)幽默创作应能突出强调一个过时做法的愚昧可笑,从而为新产品或新方法扫清思维障碍。
幽默广告，在提高受众的注意力和记忆力方面具有独特的传播魅力。但是，幽默广告在诉诸幽默的同时，应充分考虑幽默效果与产品或服务之间的关联性，充分考虑目标受众的心理，以商品或者服务为核心展开幽默诉求，做到意味深长、促人思考，而不应该走向低级趣味、单纯逗笑、矫揉造作、不伦不类，更不应追求噱头，走向庸俗低级。只有把握了幽默广告的创意策略，才能有效地达成广告传播目标。
参考文献
[1] 张金海，广告心理学珞珈，广告学丛书武汉大学出版社2008-09 [2]刘世英，彭征明，袁国娟. 广告也幽默：中外幽默广告鉴赏。中国时代经济出版社,2006-01. [3]赵洁，广告创意与表现.武汉大学出版社，2007-06 [4] 周象贤，广告情感诉求探微.厦门大学出版社,2009-06. [5] 李巍.幽默广告艺术.浙江人民美术出版社
设计幽默广告：
网吧广告语 ：请系好安全带，网速实在太快。
第五篇：生物教学中的幽默语言
[转] 生物教学中的幽默语言【转】
高中生物教学内容与初中相比，大多比较抽象难懂，容易使课堂变得枯燥无味。但如果能恰当地用一些比喻，用一点幽默艺术，则会使课堂氛围比较活跃，进而提高学生的学习兴趣。下面是我一年来积累整理的一些具体实例，与大家共享。 第一篇
1、在导入高二生物"遗传和变异"一章时,开场白是:"曾有一个问题一直困惑着我,为什么刘德华长得那么帅,而我却长得这么寒碜?今天我终于明白了,这不是我的错,全是遗传惹的祸!"听了这略显夸张的自嘲,学生朗朗地笑开了，上课的兴趣也上来了。
6、在讲减数分裂时可以说，联会可以说是有源千里来相会，而有丝分裂则是有源无分，同源染色体分离则是月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，总是要分开的。呵呵，天下没有不散的筵席!
7、在讲到减数分裂的同源染色体及其联会时，为了加深学生对这一抽象概念的理解，可伸出自己的双手一边示范一边解说，同源色体犹如我们的双手，一只来自父方，另一只来自母方，大小、形状基本相同，联会时，只能是大拇指与大拇指走到一起，食指与食指走到一起，可不能乱来奥。
8、区别有丝分裂与减数分裂时，可把他们比作是精彩的舞台演出，主角都是染色体，只不过是有丝分裂跳的是单人舞，减数分裂跳的是双人舞罢了。
10、在上《性别决定与伴性遗传》时，发现班上的女生比较积极。每逢问题，频频举手的都是那些女同学，而男同学举手发言的少之又少。这时灵机一动，说：“女同学发言积极，男生到现在为止动静太小。难道举手回答问题也与性染色体有关?是因为女生多了一条X染色体而更积极，还是因为男生有了一条Y而更拘谨呢?”学生听了哈哈大笑起来。此时接着说：“在科学研究尚未结论时，希望男同学们多加努力哦!” 11.比如做完了DNA粗提取,学生对实验步骤还不太熟,我给学生编了一个歌: 水滤 钠 水滤 钠滤 酒精冷 二苯胺热. 简单的几个字把实验概括的很好. a.水滤:红细胞加水胀破,释放核物质,过滤得到了具核物质的溶液. b.钠:加高浓度的氯化钠使DNA溶解使蛋白质盐析. c.水滤:加蒸馏水使深夜的浓度到0.14此时蛋白质溶解为胶体状态,DNA析出,过滤得到DNA粘稠物. d.钠滤:将粘稠物加到2摩每升的氯化钠溶液中,使DNA溶解于溶液中蛋白质析出,过滤得到的滤液蛋白质这种杂质更少了. e.酒精冷:在上滤液中加冷酒精使DNA析出凝集. f.用二苯胺试剂需加热才能鉴定DNA的存在. 12.讲到相互进化时，我跟学生说，我们看到电视上动物追逐着，狮子追其他动物，就以为其他动物会灭绝的，其实不对，狮子只要追到一个猎物就会不追了的。不像我们人类捕鲸，自己吃饱了还要用船装回家。因为狮子没有冰箱啊。
13. 在讲到隔离导致物种的形成时,我说,到两个岛上的初始种群的基因频率一般不同,主要原因是来的个体少,比如一个种群的个体基因型有AAAaaa,来甲岛上三个个体(一个AA,一个Aa,一个aa),乙岛上两个个体(一个AA,一个Aa),所以两者的基因频率不同.学生微笑. 14.来到两个岛上的两个初始种群的基因频率可能不同,变异又是不定向的.不可能两个岛通电话,说都准备好了,一-------二!变异!就一起变了.就是一起变了,也是一个向前变,一个向后变(用手指).结果学生大笑. 15.在讲述 脱氧核苷酸 遗传信息 基因 DNA 染色体的关系时，磁带盒是染色体，磁带是DNA,磁带粉是脱氧核苷酸，磁带中的一首歌就是一个基因，磁带含有的内容就是遗传信息，但是你看不出，需要翻译过程，录音机就是核糖体。 16.讲“生物进化”时，给学生提供一首自创小诗： 巨人出自医世家， 航海考察思进化。 自然选择巧推论， 物种起源绽奇葩。
17.把噬菌体说成“三无产品”：无合成蛋白质的酶系;无产能体系;无原料。真是“借壳上市”，白手起家。 18.遗传方式判断口诀：
特征一：无中生有为隐性，有中生无为显性。
特征二：女病父子正非伴X隐，男病母女正非伴X显。
女病父子皆病最为伴X隐，男病母女皆病最为伴X显。
特征三：世代连续为显性(男女平等为常显，重男轻女为伴X显)
隔代遗传为隐性(男女平等为常隐，重女轻男为伴X隐)
口诀说明：根据遗传家系图进行遗传方式判断时，先要看是否符合“特征一”。 如果无此特征则按“特征二”来判断，依此类推。 无中生有是隐性，有中生无是显性; 隐性遗传看女病，父子都病是伴性; 显性遗传看男病，母女都病是伴性。
19.四分体时期发生的同源染色体非姐妹染色单体之间的交叉互换，属于基因重组，而非同源染色体之间的交叉移接属于染色体结构变异，学生不容易理解，我们可以用生动形象的比喻来说明：四分体时期发生的同源染色体非姐妹染色单体之间的交叉互换就如左手和右手互换，原来左手和左胳膊组合在一起，右手和右胳膊组合在一起，现在是左手和右胳膊组合在一起，右手和左胳膊组合在一起，整体结构没变，所以属于基因重组;而非同源染色体之间的交叉移接属于染色体结构变异就如手和脚互换或者是少了一只手、或是多了一只脚，整体结构变了，所以属于染色体结构变异。
20.对比有丝分裂和减数分裂时可编如下口诀： 有缘无分
有丝同源不配对，同源配对叫联会; 减一同源要分离，减二无源姐妹离。
21.在讲述基因的分离定律、自由组合定律时，用双手可假设一个生物体细胞的两个染色体组，含有5对同源染色体。在减数分裂的过程中，两中指分开比喻同源染色体分离，中指和其它四指的自由组合可表示非同源染色体的自由组合。若在指关节的部位形象的标记上基因，则更好的解释两个定律。
22.在学习生态因素中，温度对生物的影响时，引用“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。” 在学习细胞凋亡时，引用儿歌“小时有尾没有腿，大了长了腿去了尾。”
在学习植物激素功能时，引用“红柿摘下未熟，每篮用木瓜三枚放入，得气即发，并无涩味。” 23.(1)、P: Aa X Aa F1自交 F2代中各个基因型的概率?
这样的问题学生往往不理解为什么要乘以前面系数?如果把亲代比作是爷爷奶奶，他们生了三个儿子(AA 、Aa、aa)，但分的财产是不一样的， AA 1/
4、Aa1/
2、aa1/4，AA 叔叔生了一个儿子(AA )，他的全部财产都给了AA ，所以是占总数的1/4，其他的类推。 (2)、生态系统的能量流动
上一营养级的能量(父亲)传递给下一营养级的能量(儿子)只占输入上一营养级的能量的10%—20%。 父亲挣的钱要自己用了之后，剩下的才能留给儿子。
24.去雄目的?防止自花传粉。过程中注意什么?干净彻底。好比太监，如果去不干净，麻烦了。 去雄后应做什么?套袋。就象XX一样。 看一看表中的雄性符号：丘比特神箭。雌性符号：爱美的姑娘照镜子。
25.讲授“生物的进化”时，比较“地理隔离”与“生殖隔离”这两个概念，可以这样进行总结：所谓地理隔离，就是可以交配，却“无缘”相遇;所谓生殖隔离，就是即使“有缘”相遇，也不能交配。
26、在<<组成生物体的化合物>>中,讲到水在生物体中的含量最高时,老师感叹道：“难怪<<红楼梦>>里的贾宝玉说:女人是水做的,其实我们明白,男人也是水做的!”学生在哈哈一笑中对“水在生物体中的含量”有了更鲜活的理解。
27、在讲到到原核生物种类时，知识琐碎，为便于学生记忆，编成口诀：“蓝(蓝藻)细(细菌)线(放线菌)织(支原体)毛衣(衣原体)。”学习人体必需的八种氨基酸时，可记忆为“甲(甲硫氨酸)携(缬氨酸)来(赖氨酸)一(异亮氨酸)本(苯丙氨酸)两(亮氨酸)色(色氨酸)书(苏氨酸)”。
28、学习无氧呼吸时，学生很容易将人体细胞进行无氧呼吸的产物写成酒精，为纠正这一错误，我开玩笑地说：“有些同学具有特异功能，能像酵母菌一样通过无氧呼吸产生酒精，那同学们以后想喝酒时就不要再买酒了，屏住呼吸不就可以了吗。”学生会意的一笑，我又补充一句：“到时酒厂可就要倒闭了，小心找你算账。”
29、在讲"有丝分裂"时,把分裂中期和后期中姐妹染色单体的变化比作是姐妹俩的分离后各自成家.姐妹俩感情深厚,不舍分离,所以在各自成家分离(后期:姐妹染色单体分开,分别成为染色体,移向细胞两极)前,姐妹俩特意跑到赤道上去合影留念(中期:染色体在纺锤丝的牵引下排在赤道板上.).这样,不仅避免了有丝分裂过程平铺直叙的枯燥,而且让学生在笑声中加深了对知识的理解和记忆.并且学生上课的疲劳感也抖落了." 30、色素的提取和分离实验中，“分离色素”就是让那些叶绿体中的色素一起比赛，比赛什么呢?100米短跑。为了比赛的公平和公正，起跑线要一致，所以滤液细线要直，确保公正。为什么要画几次让色素充分地分布在细线上呢?就是为了让尽量多的色素们参加比赛，力保公平。那为什么不能让层析液没及滤液细线呢?这是比赛委员会的规定，所有参加比赛的个人和单位不能改变比赛项目。”
26. 第二篇
1、学至生态系统的稳定性时，把抵抗力稳定性比喻为“大雪压青松，青松挺且直”;而把恢复力稳定性比喻为“野火烧不尽，春风吹又生”，这样再来比较区别，学生就容易接受了。
2、在讲到外来物种的入侵时，我这样描述：生物在自然条件下迁移、繁衍，“不会造成生态系统的严重失衡”，而由于日益繁荣的国际贸易，原本生活在异国他乡许多不法分子搭乘跨国贸易的“便车”，“偷渡”入境，他们无组织无纪律，试想他们的自由发展能不给当地生态和人类生活造成严重危害吗。
3、细胞结构讲解中可以做以下比喻: 细胞核相当于“中央政府”，细胞器相当于活动在细胞质基质"工人、工匠".细胞基质相当于“生产、生活资源或原材料”，细胞膜相当于“城墙”.我是这样给学生比喻的。
中山大学生命科学学院副院长王金发教授在讲细胞时，也这样比喻，例如说，线粒体和叶绿体是两个特别行政区，有一定立法权。
4、在讲验证促性腺激素对蛙的排卵有促进作用的实验时，我让学生说应怎么做?学生说：给一组青蛙注射激素，另一组不做任何处理，然后观察就可以。我说，这样好吗?有的学生说，不好!我说为什么不好?学生说另一组注生理盐水。我说，不注射生理盐水行吗?学生说，不行。我说，对头，如果你不用注射器给对照组注射生理盐水，就可能因为你注射的这种行为把青蛙吓坏了,连卵都吓出来了。学生大笑。
5、煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急! --------种内斗争. 两个同学打架-----种内斗争
两个同学学习上互相帮助----种内互助 种豆南山下,草盛豆苗稀-------竞争. 虎口夺食----竞争.
狗咬耗子-----种间关系. 第三者插足----种内斗争.
6、一次我去上课，发现两个学生在打仗，我就问大声地问:“这两位同学的行为在生物学上属于什么关系?”其他同学大声地喊“种内斗争”。两个打仗的同学也就停止了打仗;对于八年级上课"打架斗殴"的学生,我经常戏说的是:"我已经举过无数攻击行为的例子,不需要你们来现场表演哦!"这样一来,学生是不好意思再"打"了,因为大家会笑话他们的.
7、比如在学习完8种必须氨基酸后，如何记忆呢?我编了一个口诀：(苏甲硫)缬(异色亮)赖(苯丙).解释为：苏甲硫是一个人，它和异色亮这个人一起来赖苯丙这个人.结果很多学生就记住了. 以前有的朋友推荐的是：甲携来一本亮色书 8种必须氨基酸我用：携一两本单色书来
8、组成细胞的微量元素 :铁心牧童，猛捏碰驴.
9、一次考理综,前面的题难,后面生物题没有来得及做,我讲题的时候讲了一个故事:有一个小一年级学生语文考试得了0分,他爸问为什么,小学生回答听写第一个字不会写,想第一个字怎么写,没有顾得上写后面的字.我的学生大笑,我正得意,心理想这下他们肯定记住教训了.这时一个同学说:老师在给我们讲老师小时候的故事呢.我的学生听了狂笑!虽然让学生抓了我的空子,但教育的效果很好,我也就默认是在讲我自己的笑话.轻松了课堂气氛,我也很高兴.
10、我在讲课,有个学生跟另一具学生说的很欢,我说你们看,咱班有个学生得二十一三体综合征了!学生大笑,纷纷问:谁?我说:XXX!做一下第三题!学生以为我在提问,其实就是这个学生得二十一三体综合征.只不过我说,不是他,我在提问他!他这节课听课状态出奇的好.
11、在讲可溶性还原糖,蛋白质,脂肪的鉴定实验时,为了区分斐林试剂和双缩脲试剂的用法不同,以及脂肪切片的制作顺序,和相应的颜色反应,我编了几句顺口溜: (斐林试剂) 甲乙混匀方可用(砖红) (双缩脲试剂) 先A后B要注意(紫色) (苏丹三染液) 三滴二吸有顺序(橘黄) (颜色顺序) 红得发紫吃橘子. 等我写出念完最后一句时,学生大笑
12、在讲呼吸作用释放的能量时, 有四组数字,2870 1161 196.65 61.08 我写成如下形式:28701161 196656108 尔爸七十,要邀路遥(作家),要求溜溜我路一0八(108国道) 我解释道,你爸爸今年70岁,要邀请作家路遥,在108国道上溜一溜. 13. 一日,某同学课堂睡觉,我装做不认识,点名他回答问题,第三题选A还是B?他回答选A,同学笑,他改口说B,同学狂笑,他再改口选C,同学笑翻,我说你为什么不选D呢.他问为什么?我说因为第三题根本不是选择题,而是填空题. 从此他不敢在课堂上睡了. 14.人体红细胞具有运输氧气的功能，但由于其没有线粒体，却不能进行有氧呼吸，只能进行无氧呼吸。红细胞运输氧气，但不能利用氧气。上课时，我戏言：真是卖盐的老婆喝蛋汤。
16.今天不少学生问到人工肾的问题,我灵机一动,把手和胳膊贴在黑板上,用粉笔勾出一手和胳膊的轮廓,再画导出血液的管,到透析箱中,最后从箱中的透析管中流出,而透析液的方向正好相反.结果学生哄堂在笑! 17.学生问我原核生物有哪些? 我说: 细菌
用蓝(蓝藻) 线(放线菌) 给坦克(立克次氏体) 织(支原体) 毛衣(衣原体).
18、我认为碳源根本就不用讲,所以没说,有一个学生问我,什么是碳源? 我说就是碳-------源. 学生说,明白了!也笑了! 19.果皮种皮是娘的肚皮! 21.讲蛋白质的功能时有这样的顺口溜：催着运输走，免一次调节税。即催化，运输，免疫，调节。
23.学习“免疫”这一节时，把人体内的B细胞群比喻成反应迅速的“导弹部队”，对不同的“敌人”(抗原)采取“兵来将挡”之原则，直至战斗到最后一刻--“弹尽粮绝”。把T细胞群比喻成深入虎穴的“敢死队”，与已“叛变”的细胞展开肉搏战。 25.苏三橘黄油，苏四染红发。 苏三小姐和妹苏四小姐一同染发。 26.近日暑假补课，酷暑难耐。为活跃一下课堂气氛，讲“微生物的代谢”时，我(周伟老师)特意编了一首很烂的打油诗，以飨挥汗如雨的学生们。 选修教材上有这样的内容：初级代谢产物有维生素、氨基酸、核苷酸、多糖、脂类等;次级代谢产物有色素、抗生素、毒素、激素等。 取其关键字编联如下：
唯(维)两酸需全程多脂;属(素)毒鸡(激)生不同颜色。 “需”表明初级代谢产物是微生物生长和繁殖所必需的;
“全程”意为微生物的整个生长过程都伴随有初级代谢产物产生。
“不同”二字旨在说明不同种类的微生物所产生的次级代谢产物是不同的。 27.上帝用泥巴捏了个人，从此就有了人类;
28. 最先有的是白人---因为上帝把泥人放到火上烤轻了; 其次有了黑人---因为担心火候不到结果给烤大了;
后来掌握了最佳火候也就有了我们黄色人种，所以说我们是上帝最成功的杰作。
开始时好好的捏,后来烦了,用树枝抽泥,结果泥浆也成了人,好好捏的成了贵人,不好好捏的成了贱人;当然也有残疾人. 28.今日一轮复习讲“蛋白质分子”，说到氨基酸的分子结构特点，我(周伟老师)煞有介事地提高声调说：“其实氨基酸的分子结构是符合„一个中心四个基本原则‟的”。这时我看到学生们的眼睛里闪烁着好奇光芒，于是继续说道：“不明白吗?张开双手，这时你就是一个漂亮而巨大的氨基酸分子了。大家看，咱们是左手氨基，右手羧基，脚踏氢基，头顶R基。而这个“基”都统一于„一个中心‟——碳原子。”我刚说完，学生就前俯后仰地哈哈大笑起来。 29.“受精作用”与珍爱生命的教育(辽宁省丹东市第二中学 冯广华)
生物教学中讲到生物的“ 受精作用”是精子与卵细胞融合成受精卵的过程。 在受精作用过程中，精子的数量与卵细胞数量相比较是巨大的。例如我们人类在受精作用过程中是成千上万个精子争夺与仅有的一个卵细胞相融合的机会，只有生命力最强、活力最大，最先到达卵细胞的精子才能完成受精作用，把它的遗传物质传递给下一代。而其他绝大多数精子由于仅仅是只差一点点，就在这场激烈的竞争中被淘汰了。从这个意义上讲每个生命个体来到这个世界上都是经过激烈竞争的获胜者。也就说我们每个人都是“冠军”呀!生命来到这个世界上是不易的。
在讲授这部分知识时，有意识的把其中科学原理告诉学生 ，有机有序将受精作用与珍爱生命相联系，并教育学生怎样珍爱生命。从学生们表情上我们看到了他们的心灵振憾和共鸣，教者也产生了些许感悟。
珍爱生命一是要珍爱自己的生命，每天要保持乐观向上的人生态度。因为人的生命与人类历史长河相比毕竟是短暂的，怎样在有限的时间里获取更多的知识，进而利用所获取的知识来创造辉煌的人生呢?那就要从珍惜每一天开始吧!珍惜时间就等于延长了我们的生命。如果碌碌无为、浪费光阴，一生都在浑浑噩噩中度过那岂不等于缩短生命吗!二是要珍爱其他人的生命。关爱我们的亲人、师长、朋友、同学、同事、邻居等等。要善待他人，多一些交流、多一些理解、多一些宽容。善待他人就等于善待自己。我们所生活的社会就会更和谐。在和谐的环境中学习、工作和生活，我们就会感到心情愉悦，就会感到幸福。三是要珍爱其它生物个体生命。各类野生的飞禽走兽甚至是自然界的一草一木，它们来到这个世界上都是生命中的“佼佼者”，都有生存的权力，世界各国政府倡导保护生物和环境，就是维护环境和谐的指令，也是提高人类生命质量的要求。 另外，人类饲养的家禽家畜，它们为人类生活服务，有的还付出生命的代价 ，因而我们也要对它们施与仁爱之心，在饲养中要善待它们，要给它们营造较为舒适生活环境，即便是在屠宰时也要尽量减少它们的痛苦。
总之让我们共同珍爱生命吧!让我们的人生光辉灿烂!让所有生命共同生存的社会环境和自然环境充满和谐!
30.在平常的课堂教学中，如果我们能展开想象的翅膀，给没有内在逻辑关系的琐碎的知识，创建逻辑关系就不再琐碎难记。
如在讲有氧呼吸释放的能量时, 有三组数字,2870 1161 及38 摩尔 比较重要，需要学生记住，但没有内在逻辑关系的数字比较难记，我把1161拆开，嵌入38，这三组数字比喻为有逻辑关系的：二八欺凌,要咬三八的柳腰，学生很快就记住了这三组数字。——(山东蓬莱一中 张艳霞 ) 31.为了证明喝酒的危害，老师把一条蠕虫放到了酒精里。 不久，蠕虫死了。
老师问：“哪位同学能够回答，刚才的实验说明了什么?”
一学生答道：“刚才老师的实验说明，人喝了酒以后，肚子里就不会有蛔虫了。”
32.讲细胞分裂与分化的关系时,我说如果只有分裂而没有分化,生物就只能是大大小小的肉球球、木球球。 33.讲到微生物代谢产物时，发现四种次级代谢产物激素、色素、毒素、抗生物，都有一个“素”字，于是问： “同学们，你们发现了没有?” 同学们狐疑：“发现什么?” “次级代谢产物都是吃素的!” 同学们哑然失笑
“是不是所有吃素的都是次级代谢产物啊?” “不是，维生素不是”同学们笑着回答
34.C4植物常见的有“高玉甘于奉献(苋)”，即高梁、玉米、甘蔗和苋菜。
C3植物常见的有“卖(麦)豆盗(稻)马种烟草”，即大麦、小麦、大豆、水稻、马铃薯和烟草。
35.大量元素的种类:C、H、O、N、P、K、S、Ca、Mg 我说：“C、H、O，到您家，你怪美”
36.糖类和脂肪的主要不同点有：在相同质量的糖类和脂肪中，脂肪中C、H元素所占比例高;其彻底氧化分解时，脂肪释放的能量多，产生的水多，消耗的氧气多。编为“三多一高”。
糖尿病的症状。编为“吃的多，喝的多，尿的多，尿中糖多，身体瘦”，即四多一瘦。 37.氨基酸的结构特点可编为“一个中心，两个基本点”。
38.今天复习激素调节,我说了研究激素的方法,有加法:注射或饲喂;有减法是摘除;有加减法. 让学生举例子:甲状腺激素用饲喂;生长激素用注射;研究雄性激素时用摘除. 我说能不能给举个加减法的?学生说把公鸡的睾丸摘除再注射或移植不就产生"人妖"了,接着说,我说错了是"鸡妖",全班学生哄堂大笑. 39.在讲质壁分离时,让学生们讨论红细胞能不能发生质壁分离,学生们一时不知道该怎样回答.我提醒学生说:“如果一对夫妇闹离婚,那么男的和女的要分离,是有婚可离;如果是一个单身男人或一个单身女人想要离婚,那么他或她去跟谁离呢?”学生们把目光集中到一对早恋男女生身上，大笑。之后，我问红细胞能质壁分离吗?学生们大声说，不能，我问为什么?没有细胞壁，跟谁离呀?说完了又大笑。
40.在复习激素分泌调节时,我(冯老师)出了一个作业题,其中有一问是问学生寒冷引起甲状腺分泌甲状腺激素是什么反射,不少同学都答是条件反射. 我说对人来说条件反射应该有大脑皮层呀,原来都是有经验的,后天学习的.根本就没有这样的人,看天一冷,哎呀我需要甲状腺激素了,快分泌.它不听我们的,是先天就有的. 如果连甲状腺激素分泌这种粗活都让大脑皮层去干,那这个人的大脑沟回也太少了! 41.叶绿体中基粒和类囊体的关系： 类囊体----“泰山火烧” 基粒------很多个“泰山火烧”垛叠在一起 (我们学校附近的学生名吃) 42.生物膜系统不成熟的比拟： 细胞膜------------城市的外环路 细胞核的核膜------城市的行政中心
内质网------------城市的交通网络(快速路) 线粒体------------城市的供电站(加油站)
43.今天在讲艾滋病的传播途径时，我将其总结为三个字——红白黄。红——血液传播，白——母婴传播，黄——性传播。
44.有一次，我正上生物课之际，一学生忽放一屁，并略有伴奏之声，离“屁源”较近的学生以手作扇，欲加快空气流动;离其较远的学生捂住鼻子，眉头深锁，并用分析的目光探索“屁源”。整个教室一片混乱。看到这一切，我笑着说：“今天我们班有个学生摄取食物太多，再加上他的消化部门不努力工作，自己也把持不住，终于放出了那个，放那个有益健康，但污染了大气……”同学们哈哈大笑，很快大家都静下心来，聚精会神地听我讲课。
45.今天复习生态系统的结构和功能,当讲到分解者时,谈到怎么分解,学生不解,我说是不是分解者一看:地环有垃圾了,太脏了,我们来净化地球吧,这是我们的责任呀?于是就把地球中的有机废物,直接变成无机物了?当然不是,分解者把大分子的有机物体外分解成小分子有机物,吸收到体内,利用,最终通过异化作用变成了无机物. 46.次我正上课之际，一学生趁我不注意从外面速至教室入座(当时我正在黑板上写字)。班上部分学生异笑，并用分析的目光注视着我。见此情景，我并没有喝斥(温馨提示：此法有伤师生感情，切勿采用)他，我对大家说：“刚才一同学运动系统好发达呀!不过以后进来前要向我打个招呼，我这老师胆小，要是把我吓坏了，影响了教学，全班学生都要找你算账的。”同学们都哈哈大笑，该生也做含羞状，并说：“对不起，老师!”大家很快都聚精会神地听我讲课。
47.下午的第一节课学生容易打瞌睡，一次我上神经系统中关于人体是一个统一整体一课时，有一个学生昏昏欲睡，我正好在举例说明人体是一个统一整体，就顺手轻轻提起该生一撮头发“牵一发而动全身”。
48.一次上免疫学的应用时,教师里来了医生给学生查血吸虫,我想让一个个学生依次到走廊去查就不用影响整个班级,可医生说不太好办,只得让在教室里查,每个人只需1分钟的事眼看要花去整整一节课,怎么办?正好,不是讲免疫学的应用吗?血吸虫病预防能采用免疫学的方法吗?我就请教这位医生.医生虽然没回答我这个问题,但却告诉全班同学:现在他们检查血吸虫,采血后早已不用显微镜检查虫卵了,而是用抗原抗体结合的免疫学手段来检查.学生都很兴奋.正好我可以用来说明免疫学在各种临床疾病检测上的应用,来了一个鲜活的例子,我也很兴奋.接着我故意让医生告诉他们,临床检查血型是否也利用抗原和抗体特异性结合的特性. 后来我接着在医生的配合下,问道,人体正常的免疫功能是否有百利而无一害.由此引入了器官移植所面临的问题. 没曾想到在这样的环境中,干扰成了教学的资源.一堂本来没法上可课却给学生留下了很深的印象. 49. 在讲稳态时：普通班的学生纪律不好，经常出现迟到 半路出去上厕所影响教学。于是我就借题发挥：稳态是机体进行正常生命活动的必要条件。课堂纪律也是教学正常进行的必要条件
50.在讲到“单子叶植物农作物中除去双子叶杂草”时，选用既能去除双子叶杂草，又能促进单子叶植物农作物生长的生长素类似物浓度后，说了这样一句话“这样可以一箭双雕或者一石二鸟”，学生听后大笑，并很容易记住这个浓度。 51.我以前讲人体对癌变细胞的免疫监控时做过这样的比喻：
人体的细胞很多，个别细胞因为各种内外因素的影响有时会突变为癌细胞，但人体的免疫系统24小时全天候不分昼夜地监控，一旦发现突变为癌细胞T细胞就会及时把它消灭。我们人体的免疫系统就象"教室里有电子眼,监控着每一个角落，一般不会有漏网之鱼——癌细胞逃不掉!"。但是，当气候异常、心情长期郁闷、过于疲劳、长期营养不良等会使人的免疫力下降，有的癌细胞可能成为漏网之鱼，进一步兴风作浪——癌症发生了。
第三篇
课堂教学是一门艺术，如何激活课堂，提高教学效益，促进学生发展，是一名老师终生不懈的追求。而教师的语言修养，特别是幽默语言的运用是这门艺术中的重要组成部分。英国学者M·鲍尔在《幽默教学：一门表演的艺术》一文中指出：“理想的教师应该达到艺术的教学水平，善于利用幽默来激发学生的兴趣，使学生学得更好。”
近一段时间来，中央电视台的“百家讲坛”栏目红极一时，其间的易中天品“三国”、阎崇年评“清史”、张瑞芳说“聊斋”、刘心武谈“红楼”。虽其褒贬不一，众说纷纭，但是却得到了老百姓的普遍接受，使其收视率大大提高。这种现象从某种程度上对我们中学历史老师也有不少启示，尤其是历史教学语言的运用问题。因为历史学科作为一门人文类学科，相对于其他的任何学科，对于教师的语言要求都来得高。但是，毕竟中学的历史学科并不是为培养专业历史人才服务的，正如易中天先生在《百家讲坛》的一系列讲座并非针对大学历史系这样的专业学习者，因此他在讲述过程中语言的运用上就很值得借鉴。
下面，我就自己和借鉴他人的教学实践，谈谈幽默语言在历史教学中的运用： 第一部分，幽默语言在课堂教学中的作用：
一、恰当运用幽默语言，可以“妙趣横生，激发兴趣”：
“没有趣味，课堂就失去了活力”，孔子也曾说过：“知之者莫如好之者，好之者莫如乐之者。”教师在课堂教学中运用幽默语言可以激发学生对学习的兴趣，引发其自觉地学习。“教学的艺术不在于传授知识，而在于唤醒激励和鼓舞”，“教是为了不教”这才是我们教学所达到的最高境界。如在讲“绥靖”政策的概念时我花了将近5分钟的时间去解释这个词语，因为这个词语对高二的学生来说接触面窄、难以理解。因此，在讲述时，我设置了两个环节，先是字面意思的阐述，即：绥靖——安抚，抚慰怨愤、平息争斗。其次，用比喻做铺陈——面对一只狂吠的狗，你会用什么方法去安抚它以防止达到被咬的目的?一种，顺着狗毛抚摸以示友好;另一种，扔块骨头，堵住它的嘴，当然最好这块骨头还是别人的。(学生笑)而这就叫绥靖!在欧洲战场战事一触即发的情况下，德国就是那只狂吠的狗，而英法等国为了避免祸及自身，先后用奥地利、捷克等国作为“骨头”去“平息争斗”以达到自保目的。在后面的课堂进一步展开的过程中，我也始终紧紧围绕着最初的比喻做论述。这一段话可能不太“雅”，很有些“下里巴人”的感觉，但是之后的学生反馈相当不错——基于原有的基础对于绥靖政策的目的、实质等问题也有了更为清晰的理解，显然效果是不错的。久而久之，学生就会改变学习历史“枯燥无味”的观念而能够比较主动地学习历史了。
二、恰当运用幽默语言，可以“提神醒脑，提高效率”：
历史教学中，在讲授一些概念性的问题时，学生们可能会因为内容枯燥而兴趣索然甚至打瞌睡，此时，教师靠单纯的提醒也许效果并不见好。如果我们在这个时候来一段幽默语言，不仅提醒了学生，而且还活跃了课堂气氛，一举两得，何乐而不为呢?如一次在讲《第二次鸦片战争》时，因为是下午第一节课，学生们都觉得挺疲惫，甚至有学生在睡觉，当时我心中很是着急，怎么办呢……恰好讲到英法联军火烧圆明园处，忽然灵光一闪，想到一个笑话……于是，我马上请这个学生起来问他：“某某，圆明园是不是你烧的?” 而且做出很生气的样子，“快说，是不是你干的?”由于这个同学平时基础太差，此时又刚好从美梦中被惊醒，满脸愕然，嘟噜着小声说：“不是。”此时，全班同学一起大笑。我连忙补充道：“还好，你挺老实的。既然不是你烧的，那是谁烧的呢?”全班同学帮他回答了，然后重新进入了正常的课堂秩序中。后来一节课同学们的积极性高涨，效果特别令人满意。
三、恰当运用幽默语言，可以“拉近距离，和谐关系”：
课堂是教学活动和师生交往的主要场所，由于高中学生正处于心理“断乳”期，容易激愤，情绪波动，在对社会、他人和自我关系上，易出现困惑、苦闷和焦虑，对父母、老师的教育表现出普遍的逆反心理和行为。在课堂教学过程中，难免会出现一些师生间不愉快的偶发事件，如果教师能够适时地捕捉各种契机，然后及时加以幽默处理，便可以化干戈为玉帛，避免师生的直接冲突，融洽师生关系，创建和谐的课堂氛围。以前我班上有一名叫李顺利的同学因为上课老是不认真，不是讲话就是打瞌睡，而且自尊心特别强，不服从老师的教育，经常与老师顶撞。一天，他上课又开始讲话，我便叫他起来回答问题，可他支吾了半天说不出来，这时，我不是直接批评他，而是一本正经地说：“你的名字叫顺利，但回答问题却并不那么顺利，希望你以后多加点劲儿，回答问题象你的名字一样顺利就好了。”其他同学听这么一说，都禁不住笑起来了。这听起来好象责备的话语，但却一下子拉近了师生关系，后来这位学生的历史成绩一直都比较好。
四、恰当运用幽默语言，可以“深化内容，加强记忆(理解)”
“对所学知识内容的兴趣，可能成为学生学习的动机”(赞可夫)任何知识的掌握情况，很大程度上缘于受教育者的兴趣，兴趣之至，则受教育的程度就更快，更扎实。 在历史教学中，经常会有一些学生难以理解或接受的理论性问题，一个历史老师怎样将这些“枯燥”的理论变为“生动”的知识?幽默语言可以起很大的作用。如有一位老师在讲实现共产主义的理想时，有的学生不太信服，他们说：“共产主义对我们来说只是水中月，镜中花。”也有学生说：“实践是检验真理的唯一标准，要让我信服共产主义，除非经过实践检验。”这显然是机械地理解“实践是检验真理的唯一标准”。为了让学生懂得这个道理，这位老师首先说到：如果共产主义要等到实现了你才信服，才说是一个好社会，那以前经过二十几年奋斗才建立的新中国，不知比解放前好多少倍，难道事先检验过吗?另外适时地举了一例子：如果你去买火柴，而你对火柴的性能不相信，要一根一根的经过“实践”，划得燃的才买，划完后，你才相信你自己买到了一盒好火柴吗?讲到这里，同学们都会心地笑了。从而比较深刻地理解了共产主义是人类的理想社会。 第二部分：课堂教学怎样中运用幽默语言
课堂教学中怎样运用幽默语言，以达到艺术的效果，促进学生更好地发展呢?结合自身和他人的教学经验，笔者认为可以从以下几个方面进行：
一、巧用归纳、成语、谐音
对浩如烟海的历史知识，要求学生记忆理解和掌握，如果不采用一些科学的方法，学生学习难度肯定很大，但若我们给予学生正确引导教给方法，正所谓“授人以鱼不如授人以渔”。如在讲《北京条约》的内容时，引导学生将其内容归纳为“天经地义”(老师归纳出来后学生们都笑了)：“天”既《天津条约》继续有效;“经”乃“津”的谐音，既增开天津为商埠;“地”既割九龙司地方一区给英国;“义”是“银”的谐音，既对英、法的赔款各增至800万两白银。《北京条约》本是一个丧权辱国的不平等条约，它的签订真的是“天经地义”吗?显然不是。这样，用讽刺性的成语巧妙归纳，既便于学生记忆，又增强学生理解。
二、妙用诗歌、对联、谚语
比如在讲农村经济体制改革的成就时，为了让学生更好地理解安徽凤阳实行家庭联产承包责任制前后的变化，老师运用一段凤阳花鼓“凤阳地多不打粮，磙子一住就逃荒。只见凤阳女出嫁，不见新娘进凤阳。”(学生大笑)在此后老师再讲解改革后的变化。让学生们在笑声中更好地理解了实行家庭联产承包责任制的成功之处。又如在甲午中日战争后签订《马关条约》时，当时的日本首相伊藤博文为了羞辱李鸿章而写了一副上联：“内无相，外无将，不得已，玉制将相。”而李鸿章却对出：“天无度，地无量，这才是，帝王肚量。”从而形象地勾勒出了李鸿章奴颜婢膝的丑态。并通过这一强烈的对比，更好地激起了学生们爱国热情。
三、善用方言、歌词、逸事
历史教学中有课堂教学中要求教师正确运用普通话，但笔者认为适当地运用一些方言有时也会收到意外的效果。如讲开国大典中，毛泽东在天安门城楼的讲话，老师就用湖南话说：“中华人民共和国中央人民政府成立了，中国人民从此站起来了。”(学生笑)又如，一次上课一学生迟到了，老师没有直接批评该生，而是唱到：“你知道我在等你吗?”(学生笑)想要处罚你呢：“唉，我总是心太软。”再如讲唐宋八大家时，为了增强学生对欧阳修的认识，老师讲了一个故事：一个年青人自认为“才高八斗”，不服欧阳修，于是想斗一斗他。在乘船的时候他认识了一个人(这个人就是欧阳修)，这个年青人自觉与欧阳修投机，于是邀欧阳修一同去斗欧阳修。此时，年青人一时兴起而吟到：“两人同一舟，去斗欧阳修。”但到此却不知下句了，欧阳修补充到：“修已知道你，你却不知修(羞)。”(学生大笑)在笑声中既活跃了课堂气氛，又增强学生对知识的理解。
四、活用古意与今词
如老师在归纳“洋务派对顽固派”、“维新派对顽固派”、“革命派对保皇派”几者的关系时就用了“洋务派VS(PK)顽固派”、“维新派VS(PK)顽固派”、“革命派VS(PK)保皇派”的形式，学生的积极性一下就调动起来了。又如易中天先生在讲诸葛亮的空城计时，说诸葛亮在城楼上“开Party”唱“卡拉OK”。将周瑜说成是“帅哥”等。我想，这也许也是“百家讲坛”为什么这么受广大“视民”欢迎的原因之一吧。我们何不可以借鉴呢?
五、笑话、体态语言、话语的停顿 第三部分、幽默语言的使用注意事项
当然，幽默不是哗众取宠，不是为搞笑而搞笑，那样，虽然会笑声满堂，但也会分散学生注意力。所以，我们在运用幽默时也应该注意适当。
一、要联系课文内容。否则就纯属搞笑而不叫幽默，也就失去了课堂教学的意义。
二、运用的时间适当。比如说在刚上课时、学生疲倦时、不守纪律时、课文内容枯燥时、老师为难时等。而不是满堂都是“幽默”，那样也就不是幽默了。
三、运用幽默语言还应注意对象。如“我与谁比美，谁美。”这句话如果运用到小学课堂就起不到幽默的效果。
俄国文学家契诃夫说：“不懂得幽默的人，是没有希望的人。”而一个教师要做到幽默，必须要有正确的师生观，要有从容、超脱的气度，机智、敏捷的个性。还要能博览群书、博采众长。这样才能在课堂教学中谈资丰富、妙语连珠，不失时机地创造幽默，深化教学内容，增强课堂教学的吸引力，创造宽松、愉快、和谐的课堂气氛，利于学生对课本知识的理解，调动学生的学习积极性，使学生自觉地进入乐学的状态，促进学生健康、乐观、全面地发展。