第一篇：关于选择的美文范文
两群羊的选择,选择天敌美文
上帝把两群羊放在草原上，一群在南，一群在北。上帝还给羊群找了两种天敌，一种是狮子，一种是狼。上帝对羊群说：“如果你们要狼，就给一只，任它随意咬你们。如果你们要狮子，就给两头，你们可以在两头狮子中任选一头，还可以随时更换。”
南边那群羊想，狮子比狼凶猛得多，还是要狼吧。于是，它们就要了一只狼。
北边那群羊想，狮子虽然比狼凶猛得多，但我们有选择权，还是要狮子吧。
于是，它们就要了两头狮子。
那只狼进了南边的羊群后，就开始吃羊。狼身体小，食量也小，一只羊够它吃几天了。这样羊群几天才被追杀一次。
北边那群羊挑选了一头狮子，另一头则留在上帝那里。
这头狮子进入羊群后，也开始吃羊。
狮子不但比狼凶猛，而且食量惊人，每天都要吃一只羊。
这样羊群就天天都要被追杀，惊恐万状。
羊群赶紧请上帝换一头狮子。
不料，上帝保管的那头狮子一直没有吃东西，正饥饿难耐，它扑进羊群，比前面那头狮子咬得更疯狂。
羊群一天到晚只是逃命，连草都快吃不成了。
南边的羊群庆幸自己选对了天敌，又嘲笑北边的羊群没有眼光。
北边的羊群非常后悔，向上帝大倒苦水，要求更换天敌，改要一只狼。
上帝说：“天敌一旦确定，就不能更改了，必须世代相随，你们惟一的权利是在两头狮子中选择。”
北边的羊群只好把两头狮子不断更换。可两头狮子同样凶残，换哪一头都比南边的羊群悲惨得多，它们索性不换了，让一头狮子吃得膘肥体壮，另一头狮子则饿得精瘦。
眼看那头瘦狮子快要饿死了，羊群才请上帝换一头。
这头瘦狮子经过长久的饥饿后，慢慢悟出了一个道理：自己虽然凶猛异常，一百只羊都不是对手，可是自己的命运是操纵在羊群手里的。羊群随时可以把自己送回上帝那里，让自己饱受饥饿的煎熬，甚至有可能饿死。
想通这个道理后，瘦狮子就对羊群特别客气，只吃死羊和病羊，凡是健康的羊它都不吃了。
羊群喜出望外，有几只小羊提议干脆固定要瘦狮子，不要那头肥狮子了。
一只老羊提醒说：“瘦狮子是怕我们送它回上帝那里挨饿，才对我们这么好。万一肥狮子饿死了，我们没有了选择的余地，瘦狮子很快就会恢复凶残的本性的。”
众羊觉得老羊说得有理，为了不让另一头狮子饿死，它们赶紧把它换回来。
原先膘肥体壮的那头狮子，已经饿得只剩下皮包骨头了，并且也懂得了自己的命运是操纵在羊群手里的道理。
为了能在草原上待久一点，它竟百般讨好起羊群来。而那头被送交给上帝的狮子，则难过得流下了眼泪。
北边的羊群在经历了重重磨难之后，终于过上了自由自在的生活。
南边那群羊的处境却越来越悲惨了，那只狼因为没有竞争对手，羊群又无法更换它，它就胡作非为，每天都咬死几十只羊，这只狼早已不吃羊肉了，它只喝羊心里的血。它还不准羊叫，哪只叫就立刻咬死哪只。
南边的羊群只能在心中哀叹：“早知道这样，还不如要两头狮子。”
第二篇：乞丐的选择美文摘抄
以色列人阿卡迪·盖达马克15岁时，父母双亡，他不得不沦为乞丐。和其他乞丐不同的是，阿卡迪的愿望不仅仅是填饱肚皮，他更渴望着有一天也能像伊旦·奥福尔(以色列首富)那样，成为令人瞩目的超级富豪。为了实现这个梦想，阿卡迪用乞讨来的钱，买了大量的书报。很快，阿卡迪就成为当地乞丐中最有学问也最善于思考的人。就在阿卡迪19岁那年的普弭节这一天，他的偶像伊旦·奥福尔在以色列乞丐中间举办了一次施舍活动。伊旦提供了3样东西，供乞丐们选择：100美元、一套西装和一盆以色列蒲公英。这3样东西，每个乞丐只能选择一种。结果，在接受施舍的1500名乞丐中，有近1300人选择了100美元，近200人选择了一套西装，只有阿卡迪要了那盆以色列蒲公英。
看着这些乞丐离去的背影，伊旦指着阿卡迪对身边的人说：“这个小伙子将来一定会大有作为的。”有人不解：“何以见得呢?”伊旦解释说：“从乞丐们的选择中，完全可以看出一个人的理想。你们记住，凡是今天拿了100美元的乞丐，10年后，他们仍是乞丐，因为他们只想收获，不想付出，这样的人永远都没法改变;那些拿西装的人，他们有一定的理想，因为他们觉得，改变一下自己的形象，也许能改变自己的命运，所以他们选择了西装;只有阿卡迪选择了蒲公英，他想到的是改变命运的机遇。蒲公英产于沙漠中，只要有一场小雨，它就能抓住这个机遇，迅速开花，并在雨水蒸发之前，完成受孕、结子、传播。我敢断定，10年后，阿卡迪肯定会成为一个不平凡的人。”
伊旦果然独具慧眼。在拿走蒲公英后，阿卡迪凭借自己的智慧和人气，先是成立了一家乞讨公司，在赚得人生的第一桶金之后，又迅速转行，移居法国巴黎，成立了“盖达马克商务翻译公司”。
随后，他又利用自己的社会关系，频繁往返于巴黎和莫斯科两地，将国际贸易生意做得红红火火。
努力拼搏10年后，阿卡迪·盖达马克终于成为以色列新一代富豪中的旗帜。
一个像蒲公英一样渴望机遇来临并能够紧紧把握机遇的人，必能成就一番大业，即使他原本是一个一文不名的乞丐，只要胸怀梦想，也照样能够走向成功。
第三篇：没有选择的石头美文
在一个山顶，曾有两块坚硬的石头，它们每天只能在那里风吹日晒，生活寂寞而单调。有一天，一块石头问另一块石头：“你愿意就这样一辈子呆在这里吗?你渴望的生活是什么样的?”
另一块石头回答：“我渴望能从我的身体里炼出钢铁，铸成一把锋利无比的宝剑，驰骋沙场，纵横天下，拥有一段最激情的人生。”然后，它反问：“你呢?”
这块石头回答：“我渴望成为一块鹅卵石，铺在城市的公园里，可以让老人们散步锻炼身体，也可以听情侣们缠绵的情话。这样的人生，温馨而惬意。”
然而，在那个山上，它们的愿望一直无法实现，它们只能无助地感叹。很久以后，山上来了一个采矿人。他看中了其中一块石头，他要把它带回去，铸成宝剑。
然而，这块石头却是渴望成为鹅卵石的那一个。它大声呐喊：“错了，错了，我不想成为宝剑，我想成为鹅卵石。那一块石头才想成为宝剑呢!”想成为宝剑的石头也在同样呐喊。但是，采矿人看了看它们，还是带走了想成为鹅卵石的那一块。
没有了选择，想成为鹅卵石的那块石头最终被放进铁炉，铸成了宝剑。
不久，暴发了一场山洪。想铸成宝剑的那块石头被洪水卷入小溪，汇入江河，奔向大海。在河水的冲击下，它渐渐被磨去了棱角。
同样，没有了选择，想成为宝剑的那块石头最终变成了鹅卵石，铺在了公园的路上。又若干年过去，一个将军佩戴宝剑在公园里散步，两块石头又见面了。宝剑问鹅卵石：“你喜欢现在的生活吗?”鹅卵石回答：“我喜欢现在的宁静，你呢?”宝剑说：“我也喜欢现在的激情。”
它们在与理想背道而驰时，终于找到了自己的人生坐标。而之前它们并不知道，被铸成宝剑的那块石头本来就是一块上乘的铁矿石，而变成鹅卵石的那块石头本来也是鹅卵石的上乘品种雨花石。假如，它们都在坚持自己最终的理想，那么它们会永远找不到自己的出路。而在没有选择的时候，却无意间有了别样的人生。
亦舒曾说过，很多时候，因为没有选择的缘故，人们往往走对了路。所以，当我们没有选择的时候，不必感叹命运的不公。因为，我们有时候并不知道自己的真正潜能，没有选择的选择，可能正是能激发自己潜能的选择，正在让我们朝正确的方向奔去。
第四篇：选择被记住的方式美文
我读了《我与道藩》，不免感叹。张道藩曾是民国文化大员，但我知道他，完全因为蒋碧薇与他的一段不伦之恋。他以有妇之夫身份，与蒋相恋，哄得蒋离了婚，没名没分地跟随他。又始乱终弃，六十岁时回到妻子身边，不管蒋碧薇死活了。我知道蒋碧薇，也因为她是徐悲鸿的前妻，她还写了一本《我与悲鸿》，我小时候看过。张事业有成，蒋美人寂寥，张蒋二人各有精彩，但很不幸，“不伦之恋”是我们记住他们的方式。一个人，可否选择自己被记住的方式？
前段时间，毛宁吸毒被抓，让我们重新想起了他。毛宁是一个几乎被淡忘的名字，甜歌时代已经远去，当年的金童玉女，杨钰莹偶尔现身，毛宁只怕也是。但一夜之间，这名字横亘各报纸娱乐版——毛宁和尹相杰、酒井法子、王学兵一样，成为吸毒明星中的一员。你听那涛声可依旧？物是人非事事哀。
一个朋友悲伤地跟我说，恨不能把所有人的朋友圈向母亲屏蔽，因为母亲年轻时最爱的歌手是毛宁。母亲也曾经是粉红少女呢，在笔记本上贴满不干胶、抄满歌词，也许还向如日中天时代的毛宁写过信，倾诉芳心。现在她当然长大，提起旧事会哑然失笑，偶像的不堪仍然让她难过，就像童年最爱的玩具熊，你知道它会旧会脏会破，但你万万没想到，它会变成蛇鼠的老巢。我听了不知道说什么好，只能说：“咱妈要喜欢费翔就行，隐退得干干净净，只留一个完美的神话在人间。”
每个人都有被记住的方式，想起小S就是《康熙来了》，李安就是《少年派》，这是演艺人士能对自己生涯最好的问心无愧。大S是俏江南，李嘉欣是嫁入豪门，也非常好，对女孩子来说，婚姻是终生职。但张默、房祖名、柯震东、萧淑慎……提起他们，除了吸毒，你还想到什么？他们有过美貌、青春、作品，是稚嫩开放的花朵，但毒云压下，一朝败落。
生而为人，就是与这些人那些人相遇又分开的过程。专门有一个词，叫去思。说的就是走远了的人，留给身后人的背影，一抹念想。那劈腿找第三者的前男友，你想起他就一阵恶心；从来不洗脚的室友，你但愿从不曾与他同寝过；好好的一家公司，宾主甚欢，你要辞职，老板翻了脸，说了好多类似“你不行”的话。他给自己挣回了面子，也毁了你心中的去思。
而人，能不能选择自己被记住的方式？做出番事业，就像用苹果手机的人全记得乔布斯；留下些不朽，莫扎特已经去世数百年，全世界学音乐的孩子都记得他。人生不可能那么多高大上，那么，做个好父母，你的孩子会一生记得你的笑容，你拥抱的味道；做个好的爱人，不要让某人想起你就是恨，除了“渣、贱、去死”没有其他词汇。
我在欧洲的公厕里，见过一句标语，大意是：保持整洁，当作下一个推门进来的还是你。不想看到污秽，就不要留下污秽；不想抱怨谁，就别做会遭报怨的事。希望你被记住，以最美好的方式，每当回想起你，就像想起春天，鼻间嗅到温柔的香。
第五篇：一个成功女记者的选择美文
在密歇根州华盛顿镇的父母家里，玛丽·艾伦·盖斯特正在温暖舒适的乡间厨房做午餐用的金枪鱼三明治。她让她的爸爸伍迪烤面包。“好的。”这位和蔼的耄耋老人回答道，但马上他就面露愁容。他双手将两片面包翻转过来，盯着烤面包机狭窄的缝口，一脸茫然。终于，这位曾经替底特律汽车工业设计部件的退休工程师期待得到他女儿的帮助。“我怎么才能把面包放进去?”他问道。伍迪·盖斯特患有老年痴呆症。玛丽·艾伦51岁，已经搬回家里照料父亲。作为一位荣膺奖项的电台新闻主播，玛丽·艾伦一步一步地努力，终于从密歇根州的一家乡间小电台跻身洛杉矶和旧金山等大都市的主要电台。她在2004年赢得了人人都向往的纽约WCBS电台下午时段的新闻主播位子，这可是哥伦比亚广播公司的王牌电台。她有六位数的薪水，开奔驰牌轿车，还有一个始终为下一则重要新
那是2005年的2月份，玛丽·艾伦接受了她人生中最有意义的一项任务。她辞去工作，离开了纽约这个使她可以快速升迁的地方。她回到家中去帮助母亲罗斯玛丽照料父亲。而母亲从1992年父亲被诊断患有老年痴呆症时起，就是他主要的家庭护理员。
玛丽·艾伦在冬天一个阴沉的晚上回到了底特律市郊的华盛顿小镇。她开始整日忙碌着安排白天护理她父亲的时间，给他喂药，帮着做家务，还要给不能再读书写字的父亲解闷儿。
父亲犯糊涂的时候，令人心生爱怜，又感到心碎。有一天晚上，玛丽·艾伦和她的父母一起到底特律艺术学院参观了罗丹作品展。当所有人都在欣赏雕塑的时候，父亲却盯着墙壁。玛丽·艾伦回忆当时的情景：“父亲说他感到疲惫了。他试图坐在雕塑《思想者》上面。警卫跑了过来。我说：‘不，爸爸，这是《思想者》!你不能坐在上面!’”父亲总是自言自语，一遍又一遍地说：“坐在这里挺好。我总是吉星高照。”他还不断吹着口哨。
一天，当玛丽·艾伦在帮妈妈搅拌按照她祖母留下来的食谱熬制的鸡汤时，她微笑着对自己说：“我意识到，自己正得到允许，可以放慢生活的节奏。以前当记者的时候，我不能随意发泄情绪，除了工作我不能感受到其他任何东西。但现在，好像我又能品尝食物，又能感觉到自己的情感了。”
父亲忘记了她的名字，他只叫她女儿。她担心，母亲在照料她父亲的时候会迷失自我——母亲曾是一位精力充沛、交往活跃的画家和美术教师。玛丽·艾伦鼓励母亲花些时间在自己身上，并且经常独自带着父亲出去。不久前，她花大价钱买了底特律活塞队的100美元一张的比赛门票，这样父亲就可以看他最喜欢的球队的比赛了，但是看球赛好像会让他犯糊涂。
在体育场的男厕所外面，父亲和排队等候的每个人握手介绍自己，他以为他正在迎接客人。比赛结束后，和女儿走到自家的小车跟前时，他问：“谁赢了?”玛丽·艾伦告诉父亲是活塞队打赢了，心里暗想这200美元的门票钱打水漂了。
父亲仍可以自己穿衣，但有时会穿错。不久前，玛丽·艾伦发现他把袜子穿在了手上。他并不明白鞋子是什么。有一次，他穿着她母亲的粉色毛衣从卧室里冒了出来。
她尽力不去伤害父亲的自尊，还让他把自己的优点展露出来。母亲和玛丽·艾伦也曾长时间地怀疑她们是否能一直这么照顾他。玛丽·艾伦出于一阵强烈的职业感，正在把她的经历写成书。她也想知道自己回家是否能推迟必然发生的事情。把父亲送到养老院去，或许他在那里也会更快乐。
然而，玛丽·艾伦将父亲最后的这些日子看作一份礼物。“当你把某人的需要置于自己的需要之前时，一种激动之情会在你的心中油然而生。”