第一篇：纪念建国60周年
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上个七十年代初，我的乡下老家是个物质很匮乏的时代，过了春节后二个多月了，我都还没吃过肉，没肉吃是指没有所有动物肉吃，而不是单指猪肉。无论什么肉，我真想大吃一餐，毕竟那时我在长身子呀。
这天下午放学，天空的云网中，突然跑出密如枣核般的雨点，打在黑石坦的坡上，雨点将坡上的碎石粒击得跳起来，像人样躲躲闪闪，接着是山上冒出黄色的流
水，奔跑着从黑石坦跑下山。 我躲在浓密的樟树下，极力保持身上的衣裤不被雨打湿，离家还有几百米，要是雨停了，我就能干净的跑回家。
黑石坦上独住着一家人，远看那屋场像一处道家的庵所。他们为何要远离村庄独居，我问父亲。父亲告诉我：姑婆是我们村上的人，她嫁出去后，男人在解放那年跑远到了台湾。她住的那个村子容不下她，于是她带着孩子回到了村子来，那屋是村里上山放牛的牛栏，她其实与我们张姓村人都是五服亲。
姑婆是双小脚，做不得什么事，但她也不属于五保户一类的人，他那儿子杨姓，有些腿脚不方便，我不知他是不是被人打断过，确实月明星稀的某一个夏夜，她们有被人揪斗，我看到同族大叔用鞋子抽她的时候，我小小的心也颤抖。
因为离村子远一些，还因为黑石坦的背面就是张家的祖山，因而我对姑婆一家一直心生一道隔阂，还认为这一家神秘莫测。
樟树下的沟里涨水了，我突然看到泄水沟口有一只扑鱼竹器，里面像是有大鱼跳跃，没错，是有大鱼跳动，我用书包罩着头，俯身一看，果然有二条大鲤鱼，我再左右看看，无人，马上从竹器尾部将鱼抓出，放进了书包。接着，不顾那些大雨砸着书包的告诫声，一溜烟跑回了家里，心还频频急跳。
这一晚，我狠狠的吃着鱼肉，喝着鱼汤，美美的早睡了。醒来后，我才慢慢心里发虚，我是做了一回小偷呀。
哪里来的鱼?我记得还给母亲编了一个故事，当然是谎言咯。
我一直将儿时偷鱼的事当做最隐秘的内疚，埋藏在心灵的暗处。
当时其实是有双眼睛看到了的，只不过很多年以后才给我解密。
父亲去世后，沉寂地躺在家乡的黑石坦，坟头对着山那边翠江奔腾不息的流水，象祖祖辈辈勤苦的张氏先人一样，灵魂归到了故土。
多少年来的三月，无论天晴还是暴雨，我都从城里放弃所有的缠身事务，来到父亲长眠的土丘，幎界与人间于是只是咫尺之距。
有一回上完坟，杨叔非要留我喝碗水再走，杨叔这些年来，在家乡的建设中，是出过大钱的，黑石坦退耕还林已变成一座青葱的山。
于是我就坐下来。我十一岁进城后，杨叔结了婚，现在孩子都像我这样，读书后到了外地工作。
说着说着，杨叔开玩笑说，你这调皮鬼，小时候还偷过我的鱼哦，害的你姑婆只吃了一碗猫肉就走了哦。
我突然记起，在我偷吃了鱼之后，姑婆过二天就去世了，那时据说是吃了猫肉后去的。杨叔说，吃了猫肉去世没有道理，但一个久病之人最后要走时，想吃点肉是真的，那时没别的办法，就只有一只家猫了。
我知道，二条鱼已经被我消解得不知经过了多少次的大自然生物循环，沉淀下来的是挥之不去的无限的愧疚了。
在杨叔面前，我唯有坦白，才能换来心灵的宽慰，我平生唯一做贼的经历，我愿意被杨叔书写记录和审判，但杨叔从一开初就宽容了我，这就是故乡，不论是若干年前小的我，或是若干年后大的我。
如果人死后可以补偿，我愿意变成一只叨着两条鲤鱼的猫，向因为我受过苦难的姑婆跪拜下去。
第二篇：纪念建国60周年征文
八十九团退休干部**，珍藏着一枚小小的徽章。这枚徽章虽然只有指甲盖大小，但对他来说，比自己的各种荣誉还要珍贵。
“不要看这枚徽章不起眼，它可是我在1959年参加国庆阅兵式而得到的，伴随我已经走过了50个年头了，应该说是非常珍贵的。”提起自己参加过国庆10周年的阅兵式，**老人心中有一种自豪感和成就感。
今年69岁的那一世小说网 http://**，祖籍河北蔚县，1958年应征入伍，1964年退伍转业到八十九团，曾任农工、农机员、农机排长、后勤保管员、车队队长，1998年退休。
入伍后，他分配到了北京军区坦克独立团，当了一名坦克手，由于他勤奋好学，进步很快，先后学了驾驶员，主炮长。1959年3月，他接到命令，与其他人一起到内蒙古包头一家兵工厂接新坦克。他所在坦克团当时有两个营，当新坦克接回来不久，他所在的营就接到命令，到北京天坛进行训练。一直到后来才知道，他的营要参加国庆10周年的阅兵式。能参加阅兵式对他们每个人来说，都是一件高兴的事。他和战友们训练就更加刻苦了。
1959年10月1日，这是**一生中值得纪念的日子，由东北军区一个坦克营和他所在的北京军区一个坦克营组成方队，参加北京天安门阅兵式。
“那阵势一辈子也不会忘记。当我们的坦克方队通过主席台时，空中是飞机方队。”**当时在坦克内通过潜望镜观望到主席台。他说，他看到了毛主席、刘少奇、周恩来、朱德等中央领导同志向他们招手致意，当时他的心都快跳出来了，眼泪抑制不住往下流。
阅兵式结束后，他兴奋了好多天都睡不着觉。1960年，他们所在的坦克营又投入了训练，准备参加建国11周年的阅兵式。然而到了8月，部队接到命令，阅兵式取消。虽然取消了，但在国庆这天，部队领导还是带着他们参观了天安门广场、人民大会堂、历史博物馆、军事博物馆、民族文化宫等地方，让他们开了眼界。
后来他与同一个团的92名战友集体转业到八十九团，参加了屯垦戍边建设，把自己的青春汗水献给了兵团事业。
“今年是建国60周年，国家要举行盛大的阅兵式，如果有条件，我还想到北京去看一下。如果去不了，在电视上也一定要好好看一下。50年过去了，我国经济实力增强了，军事力量也更强了，阅兵式一定很精彩。”抚摸着小小的徽章，**充满了期待。
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第三篇：纪念建国60周年征文
我的家乡——孔城镇，地处**省**市东部，与庐江县、枞阳县接壤，属省级中心镇。据宋《元丰九域志》载：“淮南路舒州九镇，孔城即九镇之一。”可见孔城镇的历史悠久，明清古迹比比皆是。昔日，虽商贾云集，经济繁荣，但街道十分狭窄，仅三四米宽，且交通不畅，人口也只有
二、三千人。尽管距县城仅12公里，但却没有公路，严重地阻碍了经济发展。解放后，那一世小说网 http://在共产党和政府的领导下，经过土改和“三大改造”(即：对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造)后，孔城镇的经济则有了一定的发展，镇上家家户户也开始用上了电灯和自来水，连接合肥、**的桐枞公路则穿境而过，人民生活水平则日益提高。但是真正得到较快发展的，还是在改革开放后，由于党的富民政策的落实，更加激起了广大人民群众的冲天干劲，经济有了突飞猛进的发展。新建的数条街道整齐宽阔，商铺林立，物流畅通。228 省道穿境而过，南接长江黄金水道，西接沪蓉高速公路，而县乡公路更是四通八达。新建的中学、小学校舍环境优美、宽敞明亮。其经济十分活跃，企业发展持续快速。镇内工商企业已发展到近500个，乡镇企业从业人员有近万人，颇俱规模以上的企业就有4家，其中拥有**市“十强企业”两家。不仅是**市的东部重镇、经济强镇和人口第一大镇，1999年还被**省列为省级中心镇，其政治文明和精神文明也空前高涨。是省级“社会治安模范乡镇”， **市“文明示范乡镇”，**市“发展乡镇企业十强乡镇”**市“小康乡镇”等。我老家的兄弟也都盖起了新居或购买了商品房，已经退休了的，还都享有社保，过着幸福的晚年。
孔城镇，历史悠久，文化底蕴十分厚重，人脉资源极其丰富。现在，不仅工商业发展迅速，其旅游经济也得到了较快地发展，老街三面环水，富有灵气，是理想的旅游综合开发之所。原有的旅游景点：藻青山、桐梓山、慈云庵、孔城老街、桐乡书院等。以及**老八景中的三景：桐梓晴岚、孔城暮雪、获浦归帆等都得到了较好的保护和维修。其中，藻青山是著名的佛教胜地，香火兴旺，素有“江北小九华”之称。其山顶建筑风格迥异，山色秀美、妙趣珑玲;镇内孔城老街，明清古迹保存完好，著名的桐乡书院、朝阳楼座落其中，沿街建筑风格古朴苍劲，木制阁楼、青石街面更是江北奇观;清代文学家“**派”发端人物之一——戴名世，于康熙五十二年死后，葬于南山岗砚庄之南(现属本镇清水塘村)，其墓俗称“榜眼坟”，属省级重点文物保护单位。正在建设中的东环路风情旅游街仿古色古香，徽派建筑风格与老街交相辉映，成为一道新的靓丽风景线。目前，孔城老街也已被开发商投入巨资进行开发、整修，以利更好地接待游客。
目前，镇党委和政府正率领全镇人民，以落实科学发展观为契机，牢牢把握发展第一要务，紧紧围绕建设历史文化名镇的“五大强镇”战略，做强工业，做优农业，做活城镇商贸业，做好文化旅游业，实现人口大镇向工业强镇跨越，农业大镇向农业强镇跨越，着力建设社会主义新农村，精心打造实力孔城、活力孔城、和谐孔城。故乡小镇的变迁，乃是全国千万个城镇发展变化的一个缩影，是建国六十年来、特别是开改革开放以来所取得的伟大成就之一。
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第四篇：农民纪念建国60周年征文
在我的记忆中，无论是过去还是现在，印象最深的一件事，莫过于村中占居一处最明显位置的龙王庙所引发出的故事了。
在儿时的记忆中，那还是上个世纪六十年代初。当时尽管村里群众住房简陋，无一有新房可举，但是龙王庙虽谈不上有什么太大规模可言，可也有好几十间的，早已被群众粉刷一新，而且都是砖木结构，红瓦铺顶，窗明室亮，是全村中最牛气那一世小说网 http://的一所建筑物。或许群众对于当地恶劣的生存自然环境无可适从，面对干旱、风沙、缺水、十种九不收、饥饿、贫困……为了祈求所谓的神灵保佑，故尔建起了这所龙王庙。这座庙据说解放前就有，究竟何年始建，已无从考证。据当地老人讲，他们当孩子时就有，可能是在清末民(国)初闹灾荒时建的，或许是闹瘟疫之类时建的，加上解放前后经过不断翻新改造，已具一定规模。
记得，龙王庙在那群众生活非常困难的上个世纪六十年代初，依然保护的不错。当时庙里供奉的一尊土地神最显眼，还有一尊龙王爷大塑像也供在中心位置上。每年的清明节里，群众上完祖坟后，一定会三三两两来到龙王庙上香磕头的，祈求两位大神爷(土地神、龙王爷)保佑是年风调雨顺，五谷丰登，以及全家平平安安。尤其一到大旱降临时，全村老老少少都会集体聚集到龙王庙祈求老天爷开恩降下甘露。不知是这种法子根本不起作用，还是何缘故，天旱粮食歉收的现实始终得不到改观，即使如此小村的群众仍我行我素。如此的民风习俗，似乎已经形成一种无法改变的定规了。
改革开放后，有些年青人率先向这种传统的风俗习惯叫板，大声疾呼求神还不如求己，告诉人们改革开放政策这么好，我们面对恶劣自然环境不应该求神拜鬼，更应现实些，最好的办法也是最有效的办法，丢掉一切幻想，也不等靠要，而是积极发展生产，或发展当地特色产业，或外出打工做生意，总之，依靠勤劳脱贫早富快富，才是唯一出路。可这些年轻人的话一出，立即招来非议，尤其那些老人反对最强烈，说勤劳致富他们不反对，但不祈求神灵的保佑，不上香敬神拜佛，那是万万不可取的。甚至威胁道“一旦神灵发怒不高兴了，又是旱又是冰雹霜冻什么的，再来几场大风沙，乱中添乱，还有一些不幸的灾难降下来，比如疾病、火灾、洪水等等，这可了得”!年轻人听了一笑了之，不去争论，带头发展种植业与养殖业，有的打工，有的办砖瓦厂、米面加工厂、毛皮粗加工等等。渐渐的这些人腰带鼓起来了，有了新房，日子红红火火的。在事实面前，群众开始觉悟了，就连那些老人也心动了，纷纷加入到改变自己命运的勤劳致富的行列中来。
从此，在党的一系列支农助农惠农政策感召下，小村群众生活不同程度有了可喜变化，有的群众还成了远近闻名的冒尖户。比如，王大爷一家，改革开放前全家由于人口众多，加上自然灾害频繁，一直穷的叮当响，有时吃了上顿没下顿，王大妈往往怀里揣个盆东家子进西家子出，找米下锅，由此获得“王讨吃”的雅号。可改革开放后的王大爷一家将以前人口多劳力也多负担也重转变为优势，根据他家人口多劳力多的特点，连借带贷办起了米面加工厂和随后增添的油房，如今，他家成了全村最富有的人家。他逢人便讲“没有改革开放就没有我‘王讨吃’的今天呀!我们这些人都得感恩党的改革开放好政策”!并且深有感触地说“看来当初一味求神拜鬼的做法是不可取的，要想脱贫致富，一是要靠党的好政策做保障，二是要靠自己实实在在脚踏实地大干快上呀”!
在一个个变化面前，在一个个事实面前，小村群众再不特别看重龙王庙的事了，渐渐地香火也少了，即使有香火，也是象征性地到庙上略表一下自己的心愿而已罢了。倒是哪里有钱挣，哪里最适合发挥自己特长的地方身影最多。今年清明节群众自发地聚集到龙王庙，这可能是最后一次大聚会，大家商量将龙王庙按原摸原样另找个地方安顿下，将这块风水宝地建起一所“农民书房”。并决定将龙王庙移位与建“农民书房”同时动工，争取今年10月份将“农民书房”建成，向国庆60周年献礼。这一提议立即得到大家的一致响应。大家感到，农村越发展越离不开科学，农民也是离不开知识更新的。此时，在农民的眼里，觉得“农民书房”是知识更新的好形式，哪么建“农民书房”自然是一定少不了的。同时，大家免不了对龙王庙移位多少有些遗憾，觉得委屈了龙王庙，但大家又觉得龙王庙真有灵感的话也会支持这样做的。
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第五篇：纪念建国60周年优秀征文
上下班都要途经一段长长的小巷。小巷斗折蛇行，虽说行人不少，但由于这里没有路灯，被人称作“背道”。白天还好说，到了夜晚，这里凄清寂静，常叫人提心吊胆。急急忙忙穿过这段路，不知是累，还是吓的，心都快跳出了嗓子眼儿。女同志针对实际采取了措施：三五成群，结伴而行。
由于单位工作忙，我下班回来常披星戴月，一路上几乎无人，只那一世小说网 http://好硬着头皮，加快脚步。刚走过一段路，只觉眼前一片光亮。是谁家有事把灯拉到了外面?满腹狐疑中，顺着灯光的招引，来在光亮的近前。啊，是一盏明晃晃的路灯!在前面的不远处还有一盏在那里招摇地挺立着。眼望这柔柔的如水一般倾泻的灯光，心中涌起一股暖意，竟有一种来在亲人身边的感觉。身体的疲惫清洗一空，在没有月亮的夜晚，倍感这灯光的明亮，一直亮到心里。
小巷里也有了路灯，再也不用担心走黑道了。可不是，这几年**经济发展步子加快，城市环境渐入佳境。魁星楼巍然矗立，可谓：银河割情留魁星，龙山开怀举圣景;斜拉桥飞虹横跨：一桥通南北，天堑变通途;高楼林立，绿地朵朵映长空;北环路如玉臂护挽北城，穿山踏河，一路畅通。联想**这几年的巨大变化，欣喜地感受眼前的光明，心底涌起不尽的自豪。是的，发展中不忘为老百姓办实事儿，这正是**人的风采;把关怀和关爱传送到小巷里，送到老百姓的心中，这正是当代**人“以人为本”的宽大胸怀。
顺着灯光走上前去，眼前灯火更浓。
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