第一篇：爱国主义经典诵读作品
诵读：传达经典作品的艺术魅力（上）
——诵读材料和情感的把握
张凤霞
“中华诵.经典诵读”活动目前正在全国各地井然有序地展开，对学生进行系统的诵读训练指导，可以帮助他们更加有效地品味经典作品的艺术魅力。诵读，就是用清晰响亮的声音、抑扬顿挫的语调，传达出原作的主要精神和艺术美感的再创作活动。那么，如何系统、全面地掌握诵读要领呢?
选择材料
用来诵读的作品要思想意义积极、语言文字优美、形象性强、适于上口;而且长短适宜，深浅适度。《一代人》(顾城)是一首好诗，但只有两句，因为过短，所以只适合自己朗读;藏族民歌《格萨尔王》洋洋百万行，则由于过长而不适合集会的场合。指导学生诵读，最好选择用词浅近、朗朗上口的诗文。
要根据诵读的场合和受众的需要，从思想性和艺术性上选择材料。要考虑受众的年龄特点、职业特点、学历层次、人数多少等。《帽子的秘密》(柯岩)适合小学生为受众主体的场合，《致橡树》则更适合青年为主体的场合。悲痛场合应诵读深沉的作品，愉快场合应诵读轻松的作品。
润色词句
为了适应诵读，使语言既上口又听得清楚，在尊重原作、不伤原意基础上，有必要对材料作一定润色。有些省略的字词须作增补，“(内)疚(和悔)恨总要深植在离别后的心中。”(席慕容《送别》)增补后，语义更明确，读来更顺口。有些烦琐的词语，尤其是外国人名、地名，翻译过来好长一串，须做简化处理，如前苏联作家阿列克赛.马克西莫维奇.彼什科夫，除非特殊情况，一般我们都用其笔名“高尔基”。有些生僻词或书面语，须做替换，如在诵读《卖火柴的小女孩》时，把文中的“祖母”改成“奶奶”，既符合口语习惯也符合小女孩的心理，更易表达孩子的感情。
把握情感
诵读的声音形式由作品内容的情感决定，因而情感定位要恰当，如杜甫的《绝句》(两个黄鹂鸣翠柳)，流露的不是沉郁顿挫的情感，而是清新愉快之情。原来它作于安史之乱后，诗人在饱受战乱之苦后回到杜甫草堂，心情比较愉快，面对生机勃勃的景象，情不自禁写下了这首诗。有的还要透过文字表面去体会其深刻的思想内涵，如徐志摩的《再别康桥》，虽然重点写了康桥迷人的美景，但却是在表达一种今朝分别何时再见的惜别之感。作品的主旨是灵魂，语句是血肉，结构则是骨骼。只有找到恰当的结构，才能将主旨和语句串成一个整体。诵读时可以采用延长停顿的方式，体现结构的变化，如《再别康桥》共7节，应从第1节、最后1节、中间5节三个感情段落来把握它的结构，感情的脉络才能诵读得清晰。
进入情境
诵读者要唤起听众的感情，使其与自己同喜同悲同呼吸，就必须仔细体味作品，进入角色，进入情境。通过想象去感受作品所塑造的形象，让作品中的人、事、景、物在脑子里成为活生生的东西，有如历其事、如临其境、如见其人、如闻其声的感觉。当“茉莉花”这一
文字符号出现时，我们就仿佛看到了纯纯的、白色的、小小的花形，甚至会嗅到淡淡的香味。如“热心肠的朋友送了我两瓶，一开瓶子塞，(注：轻轻吸口气)就是那么一股甜香。”(《荔枝蜜》杨朔)又如“天冷极了，下着雪，又快黑了。”(《卖火柴的小女孩》安徒生)要透过这些形象的文字，看到那漫天的雪花，乌沉沉的天空，衣衫单薄的女孩。一股逼人的寒气要油然而生。
诵读是为了与听众交流，使之受到感染，产生共鸣。这就需要诵者调动各个感觉器官，仿佛看到作品所描绘的形象、听到它的声音、嗅到它的气息，并将其综合思考、提炼，形成对这一形象的情感态度，由此产生相应的语气，再把生活中的这些感觉迁移过来，就会自然生动、真挚感人。
诵读：传达经典作品的艺术魅力(中)
——诵读中的停、连和重音处理
张凤霞
诵读是声音的艺术，声音圆润悦耳、富有表现力才会带给听众审美愉悦。因而诵读时吐字要干净利落，不能含糊不清;要有自然流畅的语流感，不能结结巴巴。节奏的轻重缓急、语调的抑扬顿挫要随着作品内容和诵读情感而变化。要读出作品的艺术魅力，讲究相应的语言技巧十分必要。
停
停，即停顿(用“/”表示)。这是诵读过程中声音上的暂时间歇，除了生理需要，更是内容和感情表达的需要。恰当的停顿可给听众领略、思考的余地。虽不出声，仍表达着情感和意愿，是“此时无声胜有声”的境界。
行文过程中自然而然产生的停顿是文法停顿，包括按标点符号和文章层次段落停顿。按标点符号停顿，一般顿号、逗号停顿时间较短;分号、句号、破折号适中;问号、叹号、省略号、冒号加引号较长。按照文章层次段落停顿，要视语言环境而定，表达的思想内容越多，停顿时间越长。一般从短到长依次是：句子、层次(语意群)、段落、部分。
根据语意的逻辑关系停顿是逻辑停顿。如：我同意他也同意你怎么样?如果是征求第三者意见，可以这样：我同意/他也同意/你怎么样?如果是表明个人态度，则为：我同意他/也同意你/怎么样?
因抒发情感而产生停顿是感情停顿。如：而当你终于无视地/走过 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 是我/凋零的心(席慕容《一棵开花的树》)这里的停顿强调悲痛或惋惜之情;我是你/簇新的理想 刚从神话的蛛网里/挣脱(舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》)这里的停顿表示喜悦或陶醉之情;在无数蓝色眼睛和褐色的眼睛之中，我有着一双/宝石般黑色的眼睛(王怀让《我骄傲我是中国人》)“一双”后的停顿表示感慨与激动。(注：引文中的空格为诗句换行，下同)
连
连，即连贯(用“—”表示)，指语流中声音的延续。为了表达的需要，在有标点的地方并不停或停得很短，尽量连读下来;尤其是在意思连贯或激情澎湃的地方，必须一气呵成。如：你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、—深思的我、—沸腾的我(舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》)以表达对祖国的感恩之情和自责、思索、奋发之情，使感情的波澜层层推进。又如：这些石刻狮子，有的母子相抱，—有的交头接耳，—有的像倾听水声，千姿万状，—
惟妙惟肖。(茅以升《中国石拱桥》)前两处表示图像接连闪过，后一处款款送出赞美之情。感情停顿运用得好，最能抓住受众;但滥用也易给人矫揉造作之感。
重音
诵读时如需突出强调一句话中的某些词或短语，就需要重音(用“ . ”表示)处理。处理得好，不仅可以突出语言的目的性，还可以使语言具有音乐美。
由语言逻辑的需要而产生的重音是逻辑重音，它可以更准确表达语言的内容和意思。如，“你来了”重音在“你”，表示我请的是他，你怎么来了?流露的是惊奇和不高兴之情;“你来了”重音放在“来”，则表示我正打算找你呢，你来得正好，是高兴的心情。
为表达感情，对某些词读重、读长或读轻，这种强调是感情重音。要综合利用多种语言手段，语气随感情而变化。一般表坚定、果敢、豪迈、庄重、粗暴、愤怒、激动等情感的重音读得重些，如：胜利啊，我们能够!(贺敬之《西去列车的窗口》)表幸福、温暖、欣慰、体贴、怀念、谦和、沉静、忧伤等情感的重音，常读得轻些，如：轻轻的我走了 正如我轻轻的来(徐志摩《再别康桥》)。值得注意的是：一句话中只有一个主重音，其他为次重音和非重音。如果都是重音，就没有重音了。
总之，准确地传达经典作品的艺术魅力，必须以正确理解文本的感情为前提，任何语言技巧都只是辅助手段。
第二篇：爱国主义诗歌经典诵读
我的祖国
A: 我的祖国，我深深爱恋的祖国。 (合)
B：你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的沉默， (合) C：你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云， (合) D：你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风， (合) E：你是人类智慧的起源——点燃文明的星火。 (合) F：你有一个神圣的名字，那就是中国!
合：中国!中国!中国!那就是中国啊，我的祖国，我深深爱恋的祖国! A: 我深深地爱着我的祖国，搏动的心脏跳动着五千年的脉搏; (合) B：我深深地爱着我的祖国，涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波; (合) C：我深深地爱着我的祖国，黄色的皮肤印着祖先留下的颜色; (合) D：我深深地爱着我的祖国，黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝; (合) E：我深深地爱着我的祖国，坚强的性格挺拔起泰山的气魄; (合) F：我深深地爱着我的祖国，辽阔的海疆装满了我所有的寄托。 (合) 合：我的祖国，可爱的中国，你创造了辉煌的历史，你养育了伟大的民族。 A: 是谁，为我们升起鲜艳的五星红旗? 合：是您，我的祖国!
B：是谁，为我们打下和平的美丽江山?
合：是您，我的祖国!
C：是谁，为我们挺起昂扬的高贵头颅? 合：是您，我的祖国!
D：是谁，为我们宣言迈步的社会主义? 合：是您，我的祖国!
女：我自豪你的悠久，数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背， 男：我自豪你的坚强，抵住内忧外患，闯过岁月蹉跎。 女：我自豪你的光明，中华民族把自己的命运牢牢掌握， 男：我自豪你的精神，勇往直前，气势磅礴。 合：无论我走到那里，我都挽住你力量的臂膊;
无论我身居何方，你都温暖着我的心窝。
你把住新世纪的航舵，你用速度，你用实力，创造震惊世界的奇迹。 你用勤劳，你用智慧，进行了又一次更加辉煌的开拓! 祖国啊，祖国，你永远充满希望; 祖国啊，祖国，你永远朝气蓬勃! 您的儿女们坚信：
祖国的明天会更好!
世界的明天会更好!
人类的明天会更好!
第三篇：“中国梦、爱国情、成才志”中华经典诵读活动方案
“诵读中华经典，共铸中国梦想”，传承经典文化是中华文明数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩瀚如烟。为了更进一步践行社会主义核心价值观，弘扬我国优秀传统文化，努力提高我们小学生的人文素养，培养他们的爱国精神，我校由少队部牵头主办“中国梦，爱国情，成才志”中华经典诵读比赛活动。具体实施方案如下：
一、指导思想
以党的十八大精神为指导，坚持立德树人，传承文明，通过广泛开展“中国梦﹒爱国情﹒成才志”中华经典诵读和比赛活动，弘扬社会主义核心价值观，弘扬中华传统美德，增强广大学生民族自豪感，激发他们勤奋学习、热爱劳动、立志成才、报效祖国的精神动力，全面推进素质教育。
二、活动主题
中国梦·爱国情·成才志
三、组织机构
为确保本次活动顺利开展，学校成立活动领导小组，组织成员如下： 组
长：冯群虎
副组长：张江涛
王春艳 成
员：各班班主任
四、活动内容
以爱国主义为核心，以中华优秀传统文化教育、社会主义价值观教育、革命传统教育为重点。诵读篇目以《中华诵﹒经典诵读活动读本》为主，各班也可结合实际选取爱国、《三字经》、《弟子规》等题材。
五、节目形式
参赛作品必须使用普通话和规范汉字。节目形式以个人和集体诵读为主，可自备朗诵配乐、服装、道具，允许适当穿插传统礼仪表演、书画展示、伴舞、情景剧、传统武术等。
六、活动安排
第一阶段：准备阶段(2016年9月19日至9月23日)。制定活动方案，班主任引导学生进行选好题材，准备好节目。
第二阶段：上报节目阶段：各班主任9月26日下午，把本班准备的节目主题上报王春艳办公室。
第三阶段：组织活动阶段(2016年9月28日)。认真组织开展好诵读活动，并且评选出优秀节目，进行奖励。
七、有关要求
1、各班要高度重视此项活动，加强学生思想道德建设、校园文化建设、语言文字规范化等工作，利用课后、班会、实践活动等为载体，自下而上开展经典诵读主题活动。
2、各班要精心组织，周密安排，明确职责，突出实效，动员全体学生广泛参与到“中国梦·爱国情·成才志”中华经典诵读活动中来。
第四篇：城区一小2013-2014二期 中国梦、爱国情、成才志 中华经典诵读活动方案
山阳县城区一小2013-2014学年第二学期
“中国梦·爱国情·成才志”中华经典诵读活动实施方案
一、指导思想：
为深入贯彻落实党的十八大和十八届三中全会关于“建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，必须坚持社会主义先进文化前进方向”和“坚持立德树人，加强社会主义核心价值体系教育，完善中华优秀传统文化教育，形成爱学习、爱劳动、爱祖国活动的有效形式和长效机制，提高学生审美和人文素养”等精神，围绕加强学生“三爱”(爱学习、爱劳动、爱祖国)教育这一主线，根据省陕教语„2013‟19号、市商政教发【2013】428号、县教体局【2014】20号文件精神， 落实《国家中长期语言文字事业改革和发展规划纲要(2012—2020年)》“推进学校开展中华经典诵写讲行动”的要求，陕西省语委会、省教育厅在全省教育系统广泛开展“中国梦〃爱国情〃成才志”中华经典诵读活动，发挥立德树人、传承文明的积极作用，开展中国古代、现当代和外国优秀诗文诵读活动，通过诵读、书写、讲解中华经典对青少年进行思想和文化教育，全面推进素质教育，传承弘扬中华优秀传统文化和大力推广国家通用语言文字。激发广大师生的民族自豪感，提高青少年的人文素养，引导他们把实现中国梦的满腔热情转化为勤奋学习、热爱劳动、立志成才、报效祖国的强大精神动力，为建设“美丽山阳、和谐山阳、幸福山阳”和实现中国梦而奋斗。
二、组织机构:活动领导小组，组长：陈守希，副组长：李治英、程晓霞， 成员: 学校领导班子成员、 年级组长、教研组长。
三、活动主题：“中国梦〃爱国情〃成才志”。
四、诵读内容:诵读篇目以现行的大中小学语文课本为蓝本，以《中华诵•经典诵读活动读本》为辅本，参赛单位可结合实际，适当增加符合陕西地域特色或师生原创的优秀作品。
五、活动时间：
第一阶段：2014年1—2月，学校筹备、下发活动安排，举行“经典诵读”教育活动启动仪式，进行动员部署，并通过电子显示屏、橱窗等宣传形式，积极营造氛围，学校文艺队组织各年级音乐教师、各班主任学习活动方案，积极筹备活动各项工作。
第二阶段：2014年3月，学校文艺队、各年级音乐教师、各班主任组织学生积极进行中华经典诵读活动，并发掘、排练高质量诵读节目。学校办公室、大队部筹备、收集活动总结及视频、图片、背景资料、安排节目录制工作等。
第三阶段：2014年4月，学校选拔、排练各年级优秀诵读节目，并录制，务必于4月20日前上报节目光盘、报名表、活动总结及视频、图片、背景资料给教体局基教股参加市上参评(一式二份)。
六、参加对象： 本次活动以一至六年级各班为单位参加活动。节目以年级组为单位、年级音乐教师为导演组织排练、推荐上报。(注：节目时间3-5分钟)
七、有关要求及注意事项
1.各年级组、班级要高度重视此项活动，认真总结20
12、2013年的工作经验，结合本活动加强学生思想道德建设和语言文字规范化学习，利用课堂教学、班队会、兴趣小组和课外实践活动等现有载体，自下而上开展经典诵读主题活动、竞赛活动和展示活动，做到课堂内外相结合，人人参与、人人受益。
2.本次诵读活动的辅本是由三秦出版社出版、陕西新华发行集团发行的《中华诵•经典诵读活动读本》，内容丰富，思想性强。采取师生自愿的原则。
山阳县城区一小
2014年2月19日
请：静波主任于下周一升旗仪式上按显示屏以下内容，取大小场景照相、建档、协助作新闻稿件。
请：小丽老师于下周一升旗仪式上显示屏循环播放以下内容，照相、建档、作新闻稿件。
“经典诵读”启动仪式会标：
山阳城区一小“中国梦·爱国情·成才志” 中华经
典诵读活动启动仪式
“经典诵读”活动标语：
诵读经典，传承文明，立德树人、阳光成长!
第五篇：1诵读中华经典---传承华夏文明经典诵读比赛方案
诵读中华经典
传承华夏文明
中华经典诗文是我国文学宝库的瑰宝，源远流长。它积淀着智慧的结晶，映射着理性的光辉，对于塑造少年儿童的灵魂，增强民族的自豪感和民族凝聚力，更具有无与伦比的作用。组织开展“中华经典诵读”比赛活动对于弘扬中华优秀传统文化，增强师生语言文字规范意识，提高师生人文素养和用语用字水平具有十分重要的作用。为做好“中华经典诵读”比赛活动，特制定如下方案。
一、活动目标
(一)抓住学生的最佳记忆期，通过学校和家庭组织学生诵读诗文经典，培养学生博览群书的良好习惯，在校内形成热爱读书的良好风气，营造勤奋读书、努力学习、奋发向上的校园文化。
(二)增加学生的阅读量，使学生在阅读中开阔视野，提高兴趣，增长知识，培养能力，逐步养成良好的阅读习惯。
(三)提高学生思想道德素质和文化素养，促进学生更新知识，活跃思维，提高综合实践能力。
二、活动要求
(一)广泛宣传经典诵读的目的意义，不给家长增加经济负担，取得社会、家长的支持。
(二)各班要有计划、有步骤地开展经典诵读活动，抓好过程管理。 (三)保护学生的诵读兴趣，不增加学生课业负担。积极创设良好的诵读氛围和环境，提倡通过经常的、轻松的诵读，自然成诵。不定诵读指标，以保护学生的诵读兴趣。
(四)各班要结合课外阅读活动，结合评选诵读小能手活动和诵读经典竞赛等，
使“中华经典诵读”活动不断深化。
(五)各班要充分利用音乐、舞蹈、书法、绘画等多种形势，发挥多种功能，让孩子在活动中诵读。
三、诵读内容
主要诵读内容为《语文课程标准》推荐的优秀古诗文篇目、课内或课外的经典诵读内容及《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《百家姓》等，具体篇目和朗读形式自定，朗读时间限定在6分钟以内，比赛时要求脱稿。
四、组织开展全校“中华经典诵读”比赛活动。
(一)参赛对象 全校1----6年级学生
(二)比赛程序 1.初赛
各班广泛开展“中华经典诵读”活动，在此基础上，定于12月20日至21日组织进行初赛，利用校内语文活动课或班会课分小组进行选拔，指导学生做好充分准备，确定决赛参加对象。
2.决赛
决赛由学校统一组织进行，时间初定为2012年元旦前。地点在四层会议室。
(三)比赛规则 1.抽签决定出场顺序。
2.诵读作品自选，但必须是中华经典诵读篇目。
3.参赛班级必须脱稿朗诵。诵读时可加音乐伴奏，伴奏音源由选手自备。 4.参赛班级比赛时间限制在8分钟以内。(超时将酌情扣分) 5.评分标准：
比赛采取100分制，其中：
a.作品内容(15分)：选材内容符合比赛要求，具有一定的教育意义; b.节目形式(15分)：形式灵活新颖，令人耳目一新。如有配乐，配乐与所朗诵篇章意境吻合,节奏和谐;
c.语言技巧(40分)：普通话标准，发音准确，吐字清晰，嗓音条件较好，声音圆润悦耳，语言流畅，语速得当;
d.临场表现(30分)：衣着得体，体态语适当，表演到位，台风大方，感情充沛，感染力强，现场效果好。
五、奖项设置
一等奖、二等奖、三等奖若干名。
总之，我校将以这次比赛活动为契机，在师生中广泛开展“中华经典诵读”活动，在全校掀起中华经典诵读的热潮，真正让广大师生阅读经典，亲近经典，热爱经典。
六、凤山小学“中华经典朗读比赛”活动领导小组： 组 长：陈增兴校长
副组长：卓诒恭副校长、肖应强副校长
成 员：教导处、德育处、教研组组长、各班语文教师、班主任(负责本班的具体参赛选手的选拔、培训和指导及各班的安全)
凤山小学“中华经典朗读比赛”活动评审委员会： 评委：各位校长、副校长、教导主任、教研组长
凤山小学
2011年12月18日