报告是在工作或项目事后编写的，所以报告具有总结性、叙述性的特点，只有按照报告格式编写，才能编写出有效的报告。以下是小编整理的《去极端化自查自纠报告》的文章，希望能够很好的帮助到大家，谢谢大家对小编的支持和鼓励。
第一篇：去极端化自查自纠报告
去极端化
毫不畏惧，绝不退缩
极端主义者害怕书与笔。
——玛拉拉·尤萨夫扎伊
“如果一代人没有拿过笔，就会接受恐怖分子递来的枪支。”这句话出自一名年仅17岁的巴基斯坦少女玛拉拉，在2014年10月10日，她正式摘下诺贝尔和平奖的桂冠，成为这个奖的最年轻得主。2013年7月21日，16岁的玛拉拉在联合国大会上发表演讲。在演讲中她说，当我们在巴基斯坦北部的斯瓦特，当我们见到枪械时，我们认识到笔与书本的重要。极端主义者害怕书与笔。他们害怕教育的力量。这也是为什么他们每日炸毁学校，因为他们从过去至今一直都害怕我们能为社会带来变革与平等。我记得学校里有一位小男孩，记者问他，“为什么塔利班反对教育?”他指着自己的书本回答：“塔利班不知道这书里写着什么。”
今年3月以来，暴恐分子连续制造多起暴力恐怖案件，新疆各行业各族群众都深切感受到了维稳形势的严峻。从近几年处理的暴恐案件可以看出，受暴恐音视频影响，走向犯罪道路者也呈现出低龄化、低学历的趋势。22岁从未上过正规学校的阿巴拜克热木就是主要受到境外一些煽动民族仇恨内容及暴恐音视频的影响，编造虚假信息在网上发布谣言，因其所散布谣言造成恶劣影响被警方依法逮捕。阿巴拜克热木从小在非法讲经点学经，被灌输了宗教极端思想，2013年开始收听收看境外敌对网站和广播。“看到他们宣传的内容，我觉得我们的民族受欺负，待遇不平等。其实生活中不是这样的，我错了，我被他们迷惑了。”对于自己的做法，阿巴拜克热木觉得很后悔。
世界各国的社会实践证明，现代化是人类发展的必然，从农业文化和游牧文化向现代文化的转变是历史的必然。公民教育的内容应走进学校教科书。青少年和在校学生是宗教活动渗透的主要对象，要重视对他们的教育、引导、保护和管理。要进一步统一编写公民教育课程内容，精心设计、周密组织公民教育活动，把培养国家意识、公民意识贯穿学校德育教育全过程，融入学生日常教育之中。
8月13日，我区著名舞蹈家迪丽娜尔·阿不都拉、高空王子阿迪力等32名优秀文化工作者向全疆维吾尔族同胞发出《弘扬民族优秀文化 大力倡导现代文明》公开信，号召大家不要再迷信那些鼓吹者而丢失民族文化，迷失自己。新疆是祖国的一块瑰丽宝地，是享誉国内外的歌舞之乡，是世界四大文明的交汇地。翻开史书，不难发现从古至今，美丽中国的稳定与发展离不开新疆各族人民的共同努力。在汉代，莎车国曾经与汉朝结盟，共同反击匈奴的入侵，莎车王无子嗣，在生前上书汉宣帝请求派解忧公主的儿子万年来做莎车王，共同修筑“祈富台”，共书匾额“共尊汉室，同拒匈奴”。抗日战争时期，莎车一个县就捐出四架飞机。在绝大多数维吾尔族同胞那里，暴恐分子不得人心。维吾尔族在漫长的历史进程中与中华各民族同胞共同缔造了伟大的祖国。32位文化工作者集体发声，这种精神层面引导的深层意义就在于：弘扬优秀民族文化，倡导现代文明。
在艺术家眼中，维吾尔族是一个“能走路就能跳舞、能说话就能唱歌”的民族，宗教极端势力却煽动穆斯林妇女穿黑罩袍、戴面纱，男性留大胡子，而且否定新疆的少数民族传统文化，禁止穆斯林唱歌跳舞、参加体育活动。极端势力对于信教群众的日常生活的点点滴滴都从宗教极端主义角度做出强制规定。他们不仅在食品、药品、化妆品、服装上都打着清真标签，而且以这种清真标签作为信教群众的社会生活半径，凡是超越这个半径的就是“异教徒”。但“清真”与阿拉伯语للاح词义的范围有所不同，作为一个中文词汇，清真仅针对符合伊斯兰教教法的饮食而言，与其他如衣、住、行、思想无关。宗教极端势力用这样的方式妄图强化信教群众的这种极端化的宗教意识，把正常的宗教教义体系扭曲为暴虐的极端主义思想，形成其对抗社会、政府，分裂国家的势力。 7月30日，喀什市艾提尕尔清真寺伊玛目居玛·塔伊尔大毛拉在主持完晨礼后，遭受3名暴徒袭击，被残忍杀害。伊斯兰教教义中要求信徒不妄语、不贪财、不嫉妒、不偷盗、不杀人、尊老爱幼，打着伊斯兰教旗号的暴力恐怖分子违背《古兰经》和圣训的教导，漠视生命，亵渎宗教。他们为达到其政治目的，不惜亵渎伊斯兰教，不惜对《古兰经》断章曲解。他们残杀具有威望的宗教人士，目的就是要引起社会关注，引发恐慌。但是，这种罪行只能引起人们对他们更大的愤慨和唾弃。居玛·塔伊尔大毛拉多年来坚决维护祖国统
一、民族团结和法律尊严，是深受广大信教群众尊重的大毛拉，他按照伊斯兰教的教义教规教育广大信教群众，他曾多次表示，暴力恐怖分子所宣扬的极端宗教思想根本不是伊斯兰教的教义教规，其宣扬“杀人进天堂”完全是歪理邪说，相反，《古兰经》里说，杀人者，夺去无辜人的生命者大罪过也，必进火狱，只有爱护和平的人、为大众为国家做好事的人才能进天堂。他的演讲触及到恐怖分子的阴暗心灵而被杀害。这些恐怖手段也再次证明他们根本不是穆斯林，他们惧怕真理，是新疆各族人民的敌人。
天欲令其亡，必先令其狂。与暴恐分子的斗争，是一场正义与邪恶、进步与反动、法治与犯罪的较量，是一场反分裂反渗透反颠覆、你死我活的严肃的政治斗争，是不以我们的意志为转移的，没有丝毫妥协、退让的余地。
乌云永远遮不住太阳的光芒。暴恐分子的罪行，阻挡不了新疆前进发展的步伐，撼动不了新疆社会的稳定与长治久安。多行不义，自取灭亡，这是暴恐分子必然的下场。
第二篇：去极端化
新疆综合施策着力“去极端化”[ 来源：中国民族报 | 发布日期：2014-04-29 | 浏览(2291)人次 | 投稿 | 收藏 ]
□ 新疆维吾尔自治区民族事务委员会(宗教事务局)主任(局长) 吐尔
干·皮达
中央新疆工作座谈会以来，特别是去年6月28日、12月19日中央政治局常委会议以来，新疆围绕确保社会政治大局稳定、建设繁荣富裕和谐稳定的美好新疆的目标，展开了一系列“去极端化”工作，坚决铲除宗教极端思想，高举各民族大团结的旗帜，高举捍卫中华民族最高利益和各族人民根本利益、捍卫法律尊严的旗帜，揭露宗教极端主义反人类、反社会、反文明的本质，教育引导各族干部群众，努力维护新疆社会稳定和长治久安。
近年来，“三股势力”为了达到他们分裂祖国的罪恶目的，大肆篡改宗教教义，编造异端邪说，通过各种方式进行宗教极端思想渗透。 “三股势力”的根子是民族分裂主义，思想基础是宗教极端主义，活动方式是暴力恐怖活动。在当下，暴力恐怖活动是影响新疆稳定的直接现实危害，而宗教极端思想是“三股势力”赖以生存的土壤，是暴力恐怖活动进行思想发动和成员发展的主要手段，已经成为严重影响新疆社会稳定的毒瘤。针对反分裂斗争的形势和教育引导各族干部群众的现实任务，新疆多方入手，综合施策，着力加强“去极端化”的宣传教育工作。
加强意识形态领域的反分裂教育，正确引导社会舆论和群众思想。
面对“三股势力”利用宗教问题与我争夺群众、制造混乱、实施暴力恐怖活动的严峻、复杂形势，新疆把意识形态领域反分裂斗争的思想教育作为重要工作抓紧抓实。在2013年全区开展的第一批群众路线教育实践活动中，自治区要求在反“四风”教育的同时，要把各族干部的政治立场坚定作为重要的教育内容。群众路线教育实践活动，对于新疆的意识形态领域的反分裂教育，起到了极大的推动作用。
针对宗教极端势力制造的暴力恐怖活动，自治区要求各级干部特别是少数民族干部要主动发声，敢于“亮剑”，坚决肃清宗教极端思想的影响，充分认识到只有坚定不移地维护民族团结、维护祖国统一，实现中华民族伟大复兴，才有新疆各民族的繁荣发展，才有新疆各民族人民的幸福安康。近日，自治区主席努尔·白克力发表了《共创新疆各族人民美好未来》的署名文章，回顾了新疆近年经济社会发展硕果，表明了坚决铲除宗教极端思想这个社会毒瘤的坚定决心，提出了抢抓机遇、改革创新、共同建设美好家园的任务。自治区党委常委肖开提·依明发表题为《肃清“圣战殉教进天堂”流毒，抵御宗教极端思想渗透》的署名文章，深入阐述了宗教极端思想的极大危害，揭示了宗教极端思想的丑恶本质和罪恶目的，提出了打击宗教极端势力，抵御宗教极端思想渗透的指导思想和工作任务。这些文章在社会上引起了极大的反响，使各族干部擦亮了眼睛，认清了宗教极端主义的反动本质和现实危害。
同时，新疆还把加强宣传舆论阵地建设、主动发挥正面引导作用作为去极端化的重要工作来抓，对群众思想的正面引导收到了良好的效果。目前，网络上的正能量增加，并起到了正确引导社会舆论的作用。
推动经济社会快速发展，加强民生建设，创造各族人民的美好生活，切实把中央的关怀转化为各族干部群众团结奋进、攻坚克难的强大动力。
在中央的坚强领导和特殊关怀下，在国家有关部委、19个援疆省市的无私支援下，全区各族干部群众充分发挥主体作用，发扬艰苦奋斗精神，齐心协力、团结拼搏，使新疆经济社会发展呈现出令人振奋的历史性变化。2009年至2013年，全疆生产总值由4227亿元增长到8510亿元，年均增长11.5%;人均生产总值由19942元增加到87347元，与全国的差距逐步缩小。在发展经济的同时，自治区党委、自治区人民政府高度重视保障和改善民生，连续开展“民生建设年”活动，启动了数百项重点民生工程，每年用于民生的支出占公共财政70%以上，民生建设力度之大、效率之高、受益之广、影响之深前所未有，长期积累的住房、就业、教育、社会保障、水电路气等突出问题正在逐步得到解决。
民生工程得到了新疆各族人民发自内心的拥护，使各族人民群众真切、具体地感受到，中国共产党是新疆各族人民根本利益的忠实代表，社会主义道路是新疆各族人民繁荣富裕的康庄大道，伟大祖国是新疆各族人民幸福生活的美好家园。经济社会的发展，各族人民生活水平的不断提高，民生的不断改善，使新疆各族干部群众信心倍增，精神面貌焕然一新。各族干部群众心怀感激，求发展、谋富裕、思稳定、盼和谐成为社会的主旋
律，全社会形成了感恩伟大祖国、共同团结奋斗、建设美好家园的喜人局面。
深入开展党的群众路线教育实践活动，进一步密切党群干群关系。
新疆在2013年下半年深入开展第一批群众路线教育实践活动取得扎实成效的基础上，目前正在全疆各地州市县展开第二批教育实践活动。围绕作风建设，自治区提出加强以“为民务实清廉”为主要内容的作风建设，着力解决一些党员干部脱离群众、服务群众不到位、侵害群众利益等方面的问题，进一步密切党群干群关系，以党员干部良好的作风服务群众、造福群众，赢得各族群众的真心信赖和支持。同时，自治区决定从今年起，在全疆实施“访民情、惠民生、聚民心”活动，抽调大批机关干部下基层，深入乡村社区，亲身感受群众冷暖，了解群众所想所盼，落实自治区各项惠民富民政策，解决群众实际困难和问题，促进机关干部转变作风。目前，下基层的干部全部到位，他们住村入户，联系群众，解决群众生产生活中的具体问题，宣传党的惠民政策，帮助群众发展生产、改善生活，受到基层群众的普遍欢迎，“访民情、惠民生、聚民心”工作初显成效。
发挥宗教团体和宗教人士作用，以解经讲经为有力抓手，正本清源，批驳宗教极端势力的歪理邪说，教育引导信教群众。
新疆在“去极端化”工作中，注意发挥宗教团体和宗教人士作用，把正确解经讲经，作为正确解释教义、破除宗教极端势力歪理邪说、正本清源、引导群众的基础性工作。自治区伊斯兰教协会于2013年年底出版了
《卧尔兹选编1—4集合订本》，将近年编写的64篇卧尔兹(讲经稿)汇编成册，扩大了发行范围。在“4·23”、“6·26”等暴力恐怖案件发生后，伊协都组织有名望的宗教人士，及时编写有针对性的卧尔兹发到全疆的清真寺，对信教群众起到了很好的引导作用。
近年来，自治区伊斯兰教协会邀请知名宗教人士组成巡回演讲团，针对宗教极端势力散布的歪理邪说，到基层巡回演讲。2013年、2014年，伊协加大了这项工作的力度，由协会副会长、秘书长带队下基层巡回演讲，同时专门编写了《伊斯兰教是和平中道团结的宗教》、《反对极端主义，做恪守中道恪守法律的好公民》、《参加圣战殉教进天堂的说法不符合伊斯兰教义》、《圣战殉教进天堂洗罪的说法不符合伊斯兰教义》等内容的卧尔兹。目前，巡回演讲正在各地州基层的清真寺进行。
为了有针对性地弘扬正信，自治区伊斯兰教协会配合中国伊斯兰教协会，近期将在新疆举办“伊斯兰教中道思想研讨会”。
加强少数民族语言文字的宣传教育工作，使宣传教育到基层、到群众。
新疆注意增强“去极端化”的宣传教育的针对性，增加覆盖面，使宣传教育到基层、到群众。自治区专门成立了领导小组，研究部署和具体实施面向基层群众的宣传教育，把《四个认同教育读本》、《三史教育读本》等面向群众的普及性读物大量印发到基层。自治区民委(宗教局)会同新闻出版部门，编写面向基层信教群众和宗教人士的普及读本，连续3年以汉文、维吾尔文、哈萨克文3种文字印发到基层农村社区的宗教活动场所，
介绍党的民族宗教政策和宗教人士勤劳致富、科技致富、遵纪守法、维护民族团结、社会稳定的事迹，如《民族政策百题问答》、《宗教政策百题问答》、《反对宗教极端，建设美好家园》、《我们今天的生活》等，受到基层宗教人士和信教群众的普遍欢迎。
加强对干部的民族宗教政策教育。
深入贯彻落实党的民族宗教政策，是团结凝聚各族群众的根本要求，也是抵御宗教极端思想影响的根本途径。近年来，新疆把加强对干部的民族宗教政策教育，作为维护团结稳定、凝聚各族群众的重要途径。针对新疆多民族、多宗教的实际和反分裂斗争的严峻形势，自治区党校把民族宗教政策列为重要的培训内容，不断提高干部队伍贯彻落实党的民族宗教政策的能力。2014年初，自治区又在干部远程教育中专门开设了民族宗教政策教育。4月，自治区民委(宗教局)会同有关部门，围绕落实《关于进一步依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的若干指导意见(试行)》，开办了系列讲座。在自治区开展的“访民情、惠民生、聚民心”活动中，对干部的培训首先是民族宗教政策的培训。
疏堵结合，满足群众正常的宗教生活需要，挤压宗教极端主义宣传的空间。
在“去极端化”工作中，自治区始终注意严格把握政策，分清正常宗教活动、非法宗教活动、宗教极端活动的界限，在坚决堵住宗教极端思想传播的同时，尊重和保护正常、合法的宗教活动，满足群众正常宗教信仰
的需要，用正信、正念、正行压缩宗教极端思想传播的空间。自治区伊斯兰教协会出版了《古兰经》，满足了基层清真寺和信教群众的需要。根据信教群众的需求，自治区伊协编写了《伊斯兰教基础知识》等普及性的宗教读物，还与中国伊协合作出版了伊斯兰教的3本工具书。
深入开展对特定群体的教育。
新疆注意开展有针对性的教育，对特定群体采取不同的教育方法，去除宗教极端思想的影响。
监狱的危安犯群体，多数受宗教极端思想毒害较深，对社会有现实危害，教育转化难度较大。新疆采取了宗教人士面对面宣讲、管理人员细微教育、社会关心、亲属配合的办法，促其思想转化。近年来，自治区民委(宗教局)、宗教团体和监狱管理部门不断深化教育，取得了很好的效果。一些教育转化过来的人现身说法，揭露宗教极端主义的危害，对社会群众起到了很好的警示教育作用。
外出打工人员群体，由于其流动大、多为年轻人的特点，易成为宗教极端思想传播的对象。针对这一情况，新疆各地普遍对外出务工人员进行行前培训，把遵纪守法、勤劳致富作为首要内容，加强思想教育，增强其抵御宗教极端思想诱惑的能力。
以“双五好”作为抓手，创造宗教和谐局面。
对宗教活动场所、宗教人士的管理是宗教事务管理的核心内容，也是“去极端化”的关键。自1993年以来，新疆宗教界广泛深入开展“五好”宗教活动场所(独立自办好、遵纪守法好、民主管理好、团结和谐好、安全环境好)、“五好”宗教人士(爱国爱教好、遵纪守法好、团结和谐好、勤劳致富好、教风教养好)创建表彰活动，对于调动广大宗教界人士加强宗教活动场所自我管理、带领广大信教群众投身经济建设的积极性，增强宗教界维护民族团结、社会稳定的自觉性，起到了积极的作用。2014年，根据新的形势和任务，自治区赋予这项活动新的内容，制定了新的创建标准，推动宗教和谐建设。第一季度，围绕“双五好”创建，安排部署了各地宗教界的规范解经讲经、教风建设、公益慈善等工作。同时，已经连续举办了两期培训班，对宗教活动场所民管会组织负责人进行政策法规培训，提高宗教活动场所民管会组织自我管理、自我提升的能力。自治区确定，要把“双五好”创建活动作为宗教工作的抓手，通过活动的深入开展，创造宗教和谐局面。
第三篇：去极端化教案
阿克陶县实验中学2014～2015学年第一
学期
去极端化课件
姓 名：古扎力阿依考勤号：280 教研组：高中文科
新疆的宗教问题具有长期性、复杂性、群众性、民族性、国际性等特点。事关新疆社会稳定和长治久安全局，必须坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪，精心做好宗教工作。要深刻认识到，信教群众也是建设中国特色社会主义的积极的、不可或缺的力量。要将伊斯兰教界人士和广大穆斯林群众的智慧和力量凝聚到构建民族团结、宗教和谐的新型关系上，深入推进新疆跨越式发展和长治久安，努力实现中华民族伟大复兴的中华梦，是一项意义深远的系统、复杂的社会工程。打击宗教极端违法犯罪活动要保障信教群众的合法宗教需求，以此来挤压宗教极端势力生存和活动的空间。宗教极端势力之所以有市场，在很大程度上是因为信教群众有宗教需求，以所谓的“宗教信徒”为伪装大肆传播极端思想、进行违法犯罪活动。“去极端化”要从意识形态领域抓起，按照有序、适度、可控原则，稳步拓宽信教群众正确掌握宗教知识的合法渠道。
研究制定合法宗教出版物规划，有计划、有选择地出版伊斯兰教经书、典籍和常识性、礼仪性通俗读物、视听产品。这些措施，既能有效压缩宗教极端势力的活动空间，也能进一步提高信教群众抵御宗教极端思想渗透的自觉性和积极性。在开展封堵宗教类非法宣传品的过程中，我们逐步认识到通过正常合法渠道疏导和满足信教群众的信仰需求，是抵制“三非”活动和遏制极端的有效举措。去年，自治区出版发行维文《古兰经》后得到良好社会效应。按照第二次中央新疆工作座谈会精神，自治区党委已明确要在有效避免宗教升温的前提下，按照“有序、适度、可控”的原则和《宗教事务条例》及其配套办法关于宗教出版物的管理规定，有计划、分步骤地支持宗教团体负责做好《新编卧尔兹》等解经书籍的编写、出版和发行工作，这项工作的实施，必将极大地遏制宗教极端思想滋生蔓延的空间。要坚持以现代文化为引领，以“去极端化”为目标，加大对党的民族宗教政策的宣传力度。要坚持尊重差异、包容多样、相互欣赏，以开放包容的态度对待各民族文化传统，在传承民族优秀文化的基础上大力发展一体多元、融合开放、具有新疆特色的现代文化。
要积极组织专家和爱国宗教人士，把伊斯兰教教义中倡导和平、热爱祖国、服从执行、团结友善的理念融汇到解经、讲经之中，对宗教教义作出符合时代发展、适应现代文化的阐释，增强新疆宗教文化的时代性和包容性。“去极端化”是一项系统社会工程，要进一步加强文化阵地建设，有力压缩宗教极端思想传播空间。着力构建覆盖全疆、比较完备的公共文化服务体系，全方位发挥文化活动载体的作用。突出抓好重大文化惠民工程落实，推动群众文化活动常态化，提高基层文化阵地、文化产品供给的数量和质量。推进新型网络传播服务。围绕各民族传统文化活动，有组织的开展好群众喜闻乐见的文化活动，以社会主义核心价值观体系和现代文化为引领加强宣传引导工作，增强群众免疫能力，最大限度地压缩宗教极端思想的滋生蔓延空间。
第四篇：去极端化试题
巴州地震局学习《条例》试题
姓名： 单位： 得分：
一、单项选择题
1、《新疆维吾尔自治区法制宣传教育条例》自( )起施行。
A、2010年12月1日
B、2011年1月1日
C、2011年7月1日
D、2011年10月1日
2、法制宣传教育施行全面规划、统一领导，单位组织实施、公民广泛参与、( )监督检查的组织形式。
A、人大
B、法院
C、检察院
D、司法行政部门
3、《自治区法制宣传教育条例》规定，( )以上人民政府应当将法制宣传教育经费列入财政预算，确定人均经费标准。
A、乡级
B、县级
C、地州级
D、自治区级
4、国家机关、社会团体、企事业单位和其他组织应当根据法制宣传教育工作安排，在每年( )自治区宪法法律宣传月和(
)全国法制宣传日开展集中法制宣传教育活动。
A、4月、12月4日
B、7月、12月4日
C、7月、1月24日
D、7月、1月24日
5、开展法制宣传教育是( )的责任。
A、党政机关的
B、司法机关的
C、社会团体的
D、全社会的共同
6、( )应当每年对法制宣传教育工作情况进行自查，并将自查情况书面报送相关司法行政部门备案。
A、国家机关
B、社会团体
C、企事业单位和其他组织
D、以上全选
7、( )等行政部门应当开展对流动人口、失业人员和进城务工人员的法制宣传教育活动，引导其学法、守法和用法，依法维护自身合法权益。
A、公安
B、民政
C、人力资源和社会保障部门
D、以上全选
8、县级以上人民政府司法行政部门在法制宣传教育工作中履行的职责以下选项错误的是( )
A、执行有关法制宣传教育的法律、法规、决议、决定
B、制定法制宣传教育工作规划和计划，并向社会公布
C、监督和检查法制宣传教育工作
D、组织、指导法制宣传教育考试、考核
9、( )和其他组织应当为法制宣传教育工作提供经费保障。
A、国家机关
B、社会团体
C、企事业单位
D、以上全选
10、( )应当配合司法行政部门做好刑满释放人员、解除劳教人员的法制宣传教育工作，帮助其融入社会。
A、公安机关
B、村(居民)委员会
C、民政部门
D、法制宣传教育志愿者
11、关于《新疆维吾尔自治区法制宣传教育条例》的表述，以下错误的选项是( )
A、各级干部应当带头学法、守法和用法，自觉维护法律尊严，增强依法管理的素质和能力，其法律知识水平和依法办事的能力应当纳入考核内容
B、法制宣传教育工作应当纳入精神文明和社会治安综合治理的考评范围，对于没有达到法制宣传教育工作考核标准的，不得评定精神文明和社会治安综合治理有关奖项
C、侵占、挪用、私分、截留法制宣传教育经费的，依法给予处分;构成犯罪的，依法追究刑事责任
D、各级人民政府应当建立法制宣传教育评估、考核机制，通过舆论调查、社会监督和群众评议等方式，考核法制宣传教育工作的成效
12、下列选项中，关于自治区“六五”普法规划主要任务的表述，错误的是( )
A、突出学习宣传宪法
B、深入学习宣传中国特色社会主义法律体系和国家基本法律
C、扎实推进和谐新疆、平安新疆建设
D、加强反腐倡廉法制宣传教育
13、自治区“六五”普法规划从2011年开始实施，到2015年结束。分为三个阶段，以下错误的选项是( )
A、宣传启动阶段
B、组织实施阶段
C、检查验收阶段
D、总结奖惩阶段
14、2013年是实施“六五”普法的第( )年
A、1
B、2
C、3
D、4
15、自治区“六五”普法规划中确定的工作原则，下列说法错误的是( )
A、坚持围绕中心，全力服务大局
B、坚持以人为本，服务各族群众
C、坚持分类指导，注重工作实效
D、坚持理论联系实际，突出法治实践
16、依法治国是我国宪法确定的治国方略，是社会主义法治理念的核心内容。关于依法治国的表述，下列选项错误的是( )
A、构建和完善中国特色社会主义法律体系是依法治国的必要前提
B、依法行政在很大程度上决定依法治国的水平和成效
C、高效公正权威的司法对于依法治国具有举足轻重的意义
D、确立公民的"法律中心主义"意识是依法治国的根本条件
17、“三股势力”在新疆实施暴力恐怖犯罪的主要犯罪方式是( )
A、策划、组织骚乱、**
B、爆炸、偷渡、纵火，制造恐怖气氛
C、暗杀、弑杀各族干部群众和爱国宗教人士
D、以上全选
18、关于新疆暴力恐怖犯罪的基本特点，以下选项错误的是( )
A、利用现代传媒强化思想意识渗透、煽动暴力恐怖犯罪
B、暴力恐怖活动的政治化、国际化政治诉求明显
C、暴力恐怖犯罪具有明显的时间性
D、犯罪目的的反社会性、犯罪手段的多样残忍性
19、境内外“三股势力”极力效仿国际恐怖组织的犯罪手段与方法，呈现出以下新动向。以下选项错误的是( )
A、作案手段多样且积极残忍
B、暴力恐怖犯罪的实施有些预先经过周密策划，有些暴力恐怖活动则具有随机性、突发性
C、高龄暴力恐怖犯罪分子不断增多
D、女性暴力恐怖犯罪分子不断增多
20、中国共产党第( )全国代表大会确立了“依法治国，建设社会主义法制国家”的基本方略。
A、十五次
B、十六次
C、十七次
D、十八次
二、多项选择题
1、人民依照法律规定，通过各种途径和形式，管理( )。
A、国家事务
B、经济事业
C、文化事业
D、社会事务
F、外交事务
2、下列选项中，由人民代表大会产生的，对人民代表大会负责，受人民代表大会监督的有( )
A、国家行政机关
B、审判机关
C、检察机关
D、公安机关
3、依照我国宪法规定，( )属于可以依法属于集体所有的自然资源。
A、森林、草原
B、荒地、滩涂
C、矿藏
D、山岭
4、宪法规定，国家举办各种学校，普及初等义务教育，发展( )。
A、中等教育
B、职业教育
C、高等教育
D、学前教育
5、根据我国宪法的规定，我国的民族自治地方包括( )。
A、自治区
B、自治州
C、自治县
D、民族乡
6、我国宪法规定，公民有( )的自由。
A、言论
B、出版
C、集会、结社
D、游行、示威
7、中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯，禁止用任何方法对公民进行( )。
A、侮辱
B、诽谤
C、批评
D、诬告陷害
8、我国公民享有的( )等权利，同时也是义务。
A、劳动权
B、受教育权
C、监督权
D、选举权和被选举权
9、宪法规定，退休人员的生活受( )的保障。
A、国家机关
B、社会
C、国家
D、原单位
10、宪法的修改，需要由( )提议，并由全国人民代表大会以全体代表的三分之二以上的多数通过。
A、全国人民代表大会常务委员会
B、五分之一以上的全国人民代表大会代表
C、三分之一以上的全国人民代表大会代表
D、全国人民代表大会主席团
11、宪法规定，下列属于全国人民代表大会常务委员会的职权的是( )。
A、解释宪法和法律
B、决定特别行政区的设立及其制度
C、决定省、自治区、直辖市范围内部分地区进入紧急状态
D、监督宪法的实施
12、宪法规定，我国行使宪法监督职权的机关是( )。
A、全国人民代表大会
B、全国人大常委会
C、最高人民法院
D、最高人民检察院
13、宪法规定，全国人大常委会的组成人员不得兼任( )。
A、国家行政机关职务
B、民主党派的领导职务
C、国家审判机关的职务
D、国家检察机关的职务
14、宪法规定，中华人民共和国主席、副主席的当选条件是(
)
A、中华人民共和国公民
B、有选举权和被选举权
C、年满四十五周岁
D、中国共产党党员
15、国务院各部、各委员会根据法律和国务院的行政法规、决定、命令，在本部门的权限内可以发布的有( )。
A、 命令
B、 指示
C、 规章
D、决定
三、判断题
1、实行“一国两制”是解决祖国统一问题的一大创举。(
)
2、我国政府承认公民拥有双重国籍。(
)
3、道德和法律是两类不同的社会规范，因此，两者互不影响。(
)
4、社会主义法制的中心环节是依法办事。(
)
5、社会主义法制是社会主义民主的前提。(
)
6、国有经济是我国国民经济的主导力量。( )
7、市场经济是资本主义特有的。(
)
8、国家行政机关对自己的职权可以放弃不履行。(
)
9、犯罪行为是违法行为的别称。(
)
10、有条件的学校可以聘任从事法制教育的专职或兼职教师，条件不允许的，可以不聘任。(
)
11、中华人民共和国公民在法律面前一律平等。( )
12、“一府两院”是指国务院、法院和检察院，它们都是国家行政机关。(
)
13、公民享有肖像权，未经本人同意，不得以营利为目的使用公民的肖像。(
)
14、社会主义法制的根本出发点和最终目的是确立、保障人民的民主权利。(
)
15、社会主义法制的基本要求是有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。(
)
16、中华人民共和国的根本制度是人民代表大会制。(
)
17、中华人民共和国的一切权力属于人民。(
)
18、一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触。( )
19、只有全国人民代表大会才有权监督宪法的实施。(
)
20、宪法的修改，由全国人民代表大会的3/4以上的多数通过。(
)
第五篇：去极端化开展情况
住呼和托哈队工作组“五结合五提升”全力做好“去极端化”宣传教育工作
工作组住队以来，按照自治州“访惠聚”领导小组和县党委的安排部署，积极践行“以现代文化为引领”战略，深入推进“去极端化”宣传教育, “去极端化”各项活动有序开展，取得了明显的成效。
一、“去极端化”宣传教育与基层组织建设相结合，着力提升队干部思想认识
工作组住队以来，深刻认识队干部在在“去极端化”宣传教育中的作用，工作组成员在社会主义核心价值观、党员的权利和义务、非法宗教活动在新疆的表现形式及危害等方面积极备课，多次在干部培训和党员会议上宣讲，使队干部和党员认清了宗教极端思想的危害，他们的思想有了明显提高，主动参与到“去极端化”宣传教育活动中，为“去极端化”宣传教育工作打下良好基础。
二、“去极端化”宣传教育与群众工作相结合，着力提升群众对极端宗教思想危害的认识
工作组住队以来，已累计走访群众近120余户，在走访过程中，工作组成员和队干部并没有单打一的只了解群众的意见建议，一方面印制各类宣传单和宣传挂图300余册(张)，入户时发到群众手中，另一方面又召开职工代表会议，通过了队规民约，将“崇尚科学、反对邪教”“文明新风、抵制陋习”“自觉抵制非法宗教活动”“抵制‘蒙罩留’、不在公共场所做礼拜”“勤俭持家、劳动致富”等重要内容列入其中，又印制成精美画册逐户将队规民约张贴在群众家中，号召大家共同遵守。对个别易感人群进行多次面对面宣讲，切实提高了群众对极端思想危害的认识。
三、“去极端化”宣传教育与日常活动结合，着力提升群众参与相关活动的宣传效果
工作组住队以来，相继协助队两委班子开展了“庆三八”妇女联谊会、“三诺两评一考”承诺大会、“公民道德宣传月”主题宣传活动、装饰装修劳动技能培训、“我是中国公民”宣誓活动、博州好声音歌唱比赛。这些活动的开展，一方面让文化阵地有了吸引力，让大家在活动中增加对现代文化的认知，感受到正信文化的力量，同时在活动中也有意识增加“去极端化”宣传，比如，在“三诺两评一考”承诺大会上，清真寺阿訇叶里肯就代表寺管会成员庄严承诺：遵守国家法律法规，坚决抵制宗教极端思想，发现非法宗教活动及时制止。这些新颖的形式，切实让群众乐于接受，也提高了群众的参与度，达到了宣传的效果。
四、专业宣讲队伍与“草根”宣讲员相结合，挖掘身边有影响力的事迹，着力提升群众的认同感 我们在开展活动中，场宣传办已经有两次派出专业的宣讲员，就党的富民政策和去极端化进行了集中宣讲，除此以外，队干部和工作组还在日常工作中发掘出了队上“孝老爱亲”先进人物刘风兰、“民族团结”先进人物胡年发的先进事迹，由工作组成员整理成故事，分别在农业银行助农贷款登记和好声音歌唱比赛现场进行了宣讲。身边的人说身边的事，号召大家向自己所熟悉的乡亲学习，这样的故事会让大家记忆深刻，更能增加职工的认同感。
五、“去极端化”宣传教育与宗教事务管理相结合，着力提升宗教人士抵御渗透的能力。按照领导干部联系宗教场所和宗教人士制度相关要求，工作组住队以来，及时调整寺管会成员，坚持队党支部书记任寺管会主任制度，为切实提高党支部书记对宗教事务的管理水平，工作组成员与队干部及寺管会其他成员一同学习了《关于进一步依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的若干问题的意见》《关于进一步加强和完善伊斯兰教工作的若干意见》以及《新疆维吾尔自治区宗教事务条例》，让他们知道对宗教场所为何要管、如何去管。在日常管理中，工作组成员坚持与宗教人士谈话制度，每月都和清真阿訇就场所安全、信教群众教育、宗教活动开展进行交流。对有宗教极端思想外在表现人员、宗教极端违法犯罪分子容易涉足的场所和易受侵蚀的群体等，进行了一次全面摸排，做到底数清、情况明;每到主麻日，队干部和联系清真寺的干部一定会到清真寺进行指导，并要求严格按统一规范编写的卧尔兹，在主麻日进行统一讲经。这些活动的开展，使得寺管会人员的思想认识、管理能力有了很大提高，也增强了他们抵御渗透的能力。
通过一系列活动的开展，职工们的现代文化意识浓了、讲团结的多了、维护社会稳定长治久安的愿望更强烈了，队上健康文体活动占领了基层文化阵地，形成了正向的群众认同，巩固了各民族团结的群众基础，促进了党的民族政策、宗教政策在全社会的普遍认同。
二O一五年五月