第一篇：资治通鉴全文翻译
资治通鉴言文翻译原文
导语：春季，正月，北魏仇池镇将皮豹子率领各路大军攻伐杨文德。杨文德军队战败，放弃葭芦城，逃回汉中。皮豹子逮捕了杨文德的妻子、以下是小编为大家整理分享的资治通鉴言文翻译原文，欢迎阅读参考。
资治通鉴言文翻译原文
周纪一 威烈王二十三年(戊寅、前403)
周纪一 周威烈王二十三年(戊寅，公元前403年)
[1]初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
[1]周威烈王姬午初次分封晋国大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯国君。
臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼?纪纲是也。何谓分?君、臣是也。何谓名?公、侯、卿、大夫是也。
臣司马光曰：我知道天子的职责中最重要的是维护礼教，礼教中最重要的是区分地位，区分地位中最重要的是匡正名分。什么是礼教?就是法纪。什么是区分地位?就是君臣有别。什么是名分?就是公、侯、卿、大夫等官爵。
夫以四海之广，兆民之众，受制于一人，虽有绝伦之力，高世之智，莫不奔走而服役者，岂非以礼为之纪纲哉!是故天子统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。贵以临贱，贱以承贵。上之使下犹心腹之运手足，根本之制支叶，下之事上犹手足之卫心腹，支叶之庇本根，然后能上下相保而国家治安。故曰天子之职莫大于礼也。
四海之广，亿民之众，都受制于天子一人。尽管是才能超群、智慧绝伦的人，也不能不在天子足下为他奔走服务，这难道不是以礼作为礼纪朝纲的作用吗!所以，天子统率三公，三公督率诸侯国君，诸侯国君节制卿、大夫官员，卿、大夫官员又统治士人百姓。权贵支配贱民，贱民服从权贵。上层指挥下层就好像人的心腹控制四肢行动，树木的根和干支配枝和叶;下层服侍上层就好像人的四肢卫护心腹，树木的枝和叶遮护根和干，这样才能上下层互相保护，从而使国家得到长治久安。所以说，天子的职责没有比维护礼制更重要的了。
文王序《易》，以乾、坤为首。孔子系之曰：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。”言君臣之位犹天地之不可易也。《春秋》抑诸侯，尊王室，王人虽微，序于诸侯之上，以是见圣人于君臣之际未尝不也。非有桀、纣之暴，汤、武之仁，人归之，天命之，君臣之分当守节伏死而已矣。是故以微子而代纣则成汤配天矣，以季札而君吴则太伯血食矣，然二子宁亡国而不为者，诚以礼之大节不可乱也。故曰礼莫大于分也。
周文王演绎排列《易经》，以乾、坤为首位。孔子解释说：“天尊贵，地卑微，阳阴于是确定。由低至高排列有序，贵贱也就各得其位。”这是说君主和臣子之间的上下关系就像天和地一样不能互易。《春秋》一书贬低诸侯，尊崇周王室，尽管周王室的官吏地位不高，在书中排列顺序仍在诸侯国君之上，由此可见孔圣人对于君臣关系的关注。如果不是夏桀、商纣那样的暴虐昏君，对手又遇上商汤、周武王这样的仁德明主，使人民归心、上天赐命的话，君臣之间的名分只能是作臣子的恪守臣节，矢死不渝。所以如果商朝立贤明的微子为国君来取代纣王，成汤创立的商朝就可以永配上天;而吴国如果以仁德的季札做君主，开国之君太伯也可以永享祭祀。然而微子、季札二人宁肯国家灭亡也不愿做君主，实在是因为礼教的大节绝不可因此破坏。所以说，礼教中最重要的就是地位高下的区分。
夫礼，辨贵贱，序亲疏，裁群物，制庶事，非名不著，非器不形;名以命之，器以别之，然后上下粲然有伦，此礼之大经也。名器既亡，则礼安得独在哉!昔仲叔于奚有功于卫，辞邑而请繁缨，孔子以为不如多与之邑。惟名与器，不可以假人，君之所司也;政亡则国家从之。卫君待孔子而为政，孔子欲先正名，以为名不正则民无所措手足。夫繁缨，小物也，而孔子惜之;正名，细务也，而孔子先之：诚以名器既乱则上下无以相保故也。夫事未有不生于微而成于著，圣人之虑远，故能谨其微而治之，众人之识近，故必待其著而后救之;治其微则用力寡而功多，救其著则竭力而不能及也。《易》曰：“履霜坚冰至，”《书》曰：“一日二日万几，”谓此类也。故曰分莫大于名也。
所谓礼教，在于分辨贵贱，排比亲疏，裁决万物，处理日常事物。没有一定的名位，就不能显扬;没有器物，就不能表现。只有用名位来分别称呼，用器物来分别标志，然后上下才能井然有序。这就是礼教的根本所在。如果名位、器物都没有了，那么礼教又怎么能单独存在呢!当年仲叔于奚为卫国建立了大功，他谢绝了赏赐的封地，却请求允许他享用贵族才应有的马饰。孔子认为不如多赏赐他一些封地，惟独名位和器物，绝不能假与他人，这是君王的职权象征;处理政事不坚持原则，国家也就会随着走向危亡。卫国国君期待孔子为他崐处理政事，孔子却先要确立名位，认为名位不正则百姓无所是从。马饰，是一种小器物，而孔子却珍惜它的价值;正名位，是一件小事情，而孔子却要先从它做起，就是因为名位、器物一紊乱，国家上下就无法相安互保。没有一件事情不是从微小之处产生而逐渐发展显著的，圣贤考虑久远，所以能够谨慎对待微小的变故及时予以处理;常人见识短浅，所以必等弊端闹大才来设法挽救。矫正初起的小错，用力小而收效大;挽救已明显的大害，往往是竭尽了全力也
不能成功。《易经》说：“行于霜上而知严寒冰冻将至。”《尚书》说：“先
王每天都要兢兢业业地处理成千上万件事情。”就是指这类防微杜渐的例子。
所以说，区分地位高下最重要的是匡正各个等级的名分。
呜呼!幽、厉失德，周道日衰，纲纪散坏，下陵上替，诸侯专征，大夫擅政，礼之大体什丧七八矣，然文、武之祀犹绵绵相属者，盖以周之子孙尚能守其名分故也。何以言之?昔晋文公有大功于王室，请隧于襄王，襄王不许，曰：“王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所恶也。不然，叔父有地而隧，又何请焉!”文公于是惧而不能违。是故以周之地则不大于曹、滕，以周之民则不众于邾、莒，然历数百年，宗主天下，虽以晋、楚、齐、秦之强不敢加者，何哉?徒以名分尚存故也。至于季氏之于鲁，田常之于齐，白公之于楚，智伯之于晋，其势皆足以逐君而自为，然而卒不敢者，岂其力不足而心不忍哉，乃畏奸名犯分而天下共诛之也。今晋大夫暴蔑其君，剖分晋国，天子既不能讨，又宠秩之，使列于诸侯，是区区之名分复不能守而并弃之也。先王之礼于斯尽矣!
呜呼!周幽王、周厉王丧失君德，周朝的气数每况愈下。礼纪朝纲土崩瓦解;下欺凌、上衰败;诸侯国君恣意征讨他人;士大夫擅自干预朝政;礼教从总体上已经有十之七八沦丧了。然而周文王、周武王开创的政权还能绵绵不断地延续下来，就是因为周王朝的子孙后裔尚能守定名位。为什么这样说呢?当年晋文公为周朝建立了大功，于是向周襄王请求允许他死后享用王室的隧葬礼制，周襄王没有准许，说：“周王制度明显。没有改朝换代而有两个天子，这也是作为叔父辈的晋文公您所反对的。不然的话，叔父您有地，愿意隧葬，又何必请示我呢?”晋文公于是感到畏惧而没有敢违反礼制。因此，周王室的地盘并不比曹国、滕国大，管辖的臣民也不比邾国、莒国多，然而经过几百年，仍然是天下的宗主，即使是晋、楚、齐、秦那样的强国也还不敢凌驾于其上，这是为什么呢?只是由于周王还保有天子的名分。再看看鲁国的大夫季氏、齐国的田常、楚国的白公胜、晋国的智伯，他们的势力都大得足以驱逐国君而自立，然而他们到底不敢这样做，难道是他们力量不足或是于心不忍吗?只不过是害怕奸夺名位僭犯身分而招致天下的讨伐罢了。现在晋国的三家大夫欺凌蔑视国君，瓜分了晋国，作为天子的周王不能派兵征讨，反而对他们加封赐爵，让他们列位于诸侯国君之中，这样做就使周王朝仅有的一点名分不能再守定而全部放弃了。周朝先王的礼教到此丧失干净!
或者以为当是之时，周室微弱，三晋强盛，虽欲勿许，其可得乎!是大不然。夫三晋虽强，苟不顾天下之诛而犯义侵礼，则不请于天子而自立矣。不请于天子而自立，则为悖逆之臣，天下苟有桓、文之君，必奉礼义而征之。今请于天子而天子许之，是受天子之命而为诸侯也，谁得而讨之!故三晋之列于诸侯，非三晋之坏礼，乃天子自坏之也。
有人认为当时周王室已经衰微，而晋国三家力量强盛，就算周王不想承认他们，又怎么能做得到呢!这种说法是完全错误的。晋国三家虽然强悍，但他们如果打算不顾天下的指责而公然侵犯礼义的话，就不会来请求周天子的批准，而是去自立为君了。不向天子请封而自立为国君，那就是叛逆之臣，天下如果有像齐桓公、晋文公那样的贤德诸侯，一定会尊奉礼义对他们进行征讨。现在晋国三家向天子请封，天子又批准了。他们就是奉天子命令而成为诸侯的，谁又能对他们加以讨伐呢!所以晋国三家大夫成为诸侯，并不是晋国三家破坏了礼教，正是周天子自已破坏了周朝的礼教啊!
乌呼!君臣之礼既坏矣，则天下以智力相雄长，遂使圣贤之后为诸侯者，社稷无不泯绝，生民之类糜灭几尽，岂不哀哉!
呜呼!君臣之间的礼纪既然崩坏，于是天下便开始以智慧、武力互相争雄，使当年受周先王分封而成为诸侯国君的圣贤后裔，江山相继沦亡，周朝先民的子孙灭亡殆尽，岂不哀伤!*[2]初，智宣子将以瑶为后，智果曰：“不如宵也。瑶之贤于人者五，其不逮者一也。美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩惠则贤，强毅果敢则贤;如是而甚不仁。夫以其五贤陵人而以不仁行之，其谁能待之?若果立瑶也，智宗必灭。”弗听。智果别族于太史，为辅氏。
[2]当初，晋国的智宣子想以智瑶为继承人，族人智果说：“他不如智宵。智瑶有超越他人的五项长处，只有一项短处。美发高大是长处，精于骑射是长处，才艺双全是长处，能写善辩是长处，坚毅果敢是长处。虽然如此却很不仁厚。如果他以五项长处来制服别人而做不仁不义的恶事，谁能和他和睦相处?要是真的立智瑶为继承人，那么智氏宗族一定灭亡。”智宣子置之不理。智果便向太史请求脱离智族姓氏，另立为辅氏。
赵简子之子，长曰伯鲁，幼曰无恤。将置后，不知所立，乃书训戒之辞于二简，以授二子曰：“谨识之!”三年而问之，伯鲁不能举其辞;求其简，已失之矣。问无恤，诵其辞甚习;求其简，出诸袖中而奏之。于是简子以无恤为贤，立以为后。
赵国的大夫赵简子的儿子，长子叫伯鲁，幼子叫无恤。赵简子想确定继承人，不知立哪位好，于是把他的日常训诫言词写在两块竹简上，分别交给两个儿子，嘱咐说：“好好记住!”过了三年，赵简子问起两个儿子，大儿子伯鲁说不出竹简上的话;再问他的竹简，已丢失了。又问小儿子无恤，竟然背诵竹简训词很熟习;追问竹简，他便从袖子中取出献上。于是，赵简子认为无恤十分贤德，便立他为继承人。
简子使尹铎为晋阳，请曰：“以为茧丝乎?抑为保障乎?”简子曰：“保障哉!”尹铎损其户数。简子谓无恤曰：“晋国有难，而无以尹铎为少，无以晋阳为远，必以为归。”
赵简子派尹铎去晋阳，临行前尹铎请示说：“您是打算让我去抽丝剥茧般地搜刮财富呢，还是作为保障之地?”赵简子说：“作为保障。”尹铎便少算居民户数，减轻赋税。赵简子又对儿子赵无恤说：“一旦晋国发生危难，你不要嫌尹铎地位不高，不要怕晋阳路途遥远，一定要以那里作为归宿。”
及智宣子卒，智襄子为政，与韩康子、魏桓子宴于蓝台。智伯戏康子而侮段规。智国闻之，谏曰：“主不备难，难必至矣!”智伯曰：“难将由我。我不为难，谁敢兴之!”对曰：“不然。《夏书》有之：‘一人三失，怨岂在明，不见是图。’夫君子能勤小物，故无大患。今主一宴而耻人之君相，又弗备，曰‘不敢兴难’，无乃不可乎!蚋、蚁、蜂、虿，皆能害人，况君相乎!”弗听。
等到智宣子去世，智襄子智瑶当政，他与韩康子、魏桓子在蓝台饮宴，席间智瑶戏弄韩康子，又侮辱他的家相段规。智瑶的家臣智国听说此事，就告诫说：“主公您不提防招来灾祸，灾祸就一定会来了!”智瑶说：“人的生死灾祸都取决于我。我不给他们降临灾祸，谁还敢兴风作浪!”智国又说：“这话可不妥。《夏书》中说：‘一个人屡次三番犯错误，结下的仇怨岂能在明处，应该在它没有表现时就提防。’贤德的人能够谨慎地处理小事，所以不会招致大祸。现在主公一次宴会就开罪了人家的主君和臣相，又不戒备，说：‘不敢兴风作浪。’这种态度恐怕不行吧。蚊子、蚂蚁、蜜蜂、蝎子，都能害人，何况是国君、国相呢!”智瑶不听。
智伯请地于韩康子，康子欲弗与。段规曰：“智伯好利而愎，不与，将伐我;不如与之。彼狃于得地，必请于他人;他人不与，必响之以兵，然后我得免于患而待事之变矣。”康子曰：“善。”使使者致万家之邑于智伯。智伯悦。又求地于魏桓子，桓子欲弗与。任章曰：“何故弗与?”桓子曰：“无故索地，故弗与。”任章曰：“无故索地，诸大夫必惧;吾与之地，智伯必骄。彼骄而轻敌，此惧而相亲;以相亲之兵待轻敌之人，智氏之命必不长矣。《周书》曰：‘将欲败之，必姑辅之。将欲取之，必姑与之。’主不如与之，以骄智伯，然后可以择交而图智氏矣，柰何独以吾为智氏质乎!”桓子曰：“善。”复与之万家之邑一。
智瑶向韩康子要地，韩康子想不给。段规说：“智瑶贪财好利，又刚愎自用，如果不给，一定讨伐我们，不如姑且给他。他拿到地更加狂妄，一定又会向别人索要;别人不给，他必定向人动武用兵，这样我们就可以免于祸患而伺机行动了。”韩康子说：“好主意。”便派了使臣去送上有万户居民的领地。智瑶大喜，果然又向魏桓子提出索地要求，魏桓子想不给。家相任章问：“为崐什么不给呢?”魏桓子说：“无缘无故来要地，所以不给。”任章说：“智瑶无缘无故强索他人领地，一定会引起其他大夫官员的警惧;我们给智瑶地，他一定会骄傲。他骄傲而轻敌，我们警惧而互相亲善;用精诚团结之兵来对付狂妄轻敌的智瑶，智家的命运一定不会长久了。《周书》说：‘要打败敌人，必须暂时听从他;要夺取敌人利益，必须先给他一些好处。’主公不如先答应智瑶的要求，让他骄傲自大，然后我们可以选择盟友共同图谋，又何必单独以我们作智瑶的靶子呢!”魏桓子说：“对。”也交给智瑶一个有万户的封地。
智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄子弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。襄子将出，曰：“吾何走乎?”从者曰：“长子近，且城厚完。”襄子曰：“民罢力以完之，又毙死以守之，其谁与我!”从者曰：“邯郸之仓库实。”襄子曰：“浚民之膏泽以实之，又因而杀之，其谁与我!其晋阳乎，先主之所属也，尹铎之所宽也，民必和矣。”乃走晋阳。
智瑶又向赵襄子要蔡和皋狼的地方。赵襄子拒绝不给。智瑶勃然大怒，率领韩、魏两家甲兵前去攻打赵家。赵襄子准备出逃。问：“我到哪里去呢?”随从说：“长子城最近，而且城墙坚厚又完整。”赵襄子说：“百姓精疲力尽地修完城墙，又要他们舍生入死地为我守城，谁能和我同心?”随从又说：“邯郸城里仓库充实。”赵襄子说：“搜刮民脂民膏才使仓库充实，现在又因战争让他们送命，谁会和我同心。还是投奔晋阳吧，那是先主的地盘，尹铎又待百姓宽厚，人民一定能同我们和衷共济。”于是前往晋阳。
三家以国人围而灌之，城不浸者三版;沈灶产蛙，民无叛意。智伯行水，魏桓子御，韩康子骖乘。智伯曰：“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子肘康子，康子履桓子之跗，以汾水可以灌安邑，绛水可以灌平阳也。疵谓智伯曰：“韩、魏必反矣。”智伯曰：“子何以知之?”疵曰：“以人事知之。夫从韩、魏之兵以攻赵，赵亡，难必及韩、魏矣。今约胜赵而三分其地，城不没者三版，人马相食，城降有日，而二子无喜志，有忧色，是非反而何?”明日，智伯以疵之言告二子，二子曰：“此夫谗人欲为赵氏游说，使主疑于二家而懈于攻赵氏也。不然，夫二家岂不利朝夕分赵氏之田，而欲为危难不可成之事乎!”二子出，疵入曰：“主何以臣之言告二子也?”智伯曰：“子何以知之?”对曰：“臣见其视臣端而趋疾，知臣得其情故也。”智伯不悛。疵请使于齐。
智瑶、韩康子、魏桓子三家围住晋阳，引水灌城。城墙头只差三版的地方没有被淹没，锅灶都被泡塌，青蛙孳生，人民仍是没有背叛之意。智瑶巡视水势，魏桓子为他驾车，韩康子站在右边护卫。智瑶说：“我今天才知道水可以让人亡国。”魏桓子用胳膊肘碰了一下韩康子，韩康子也踩了一下魏桓子脚。因为汾水可以灌魏国都城安邑，绛水也可以灌韩国都城平阳。智家的谋士疵对智瑶说：“韩、魏两家肯定会反叛。”智瑶问：“你何以知道?”疵说：“以人之常情而论。我们调集韩、魏两家的军队来围攻赵家，赵家覆亡，下次灾难一定是连及韩、魏两家了。现在我们约定灭掉赵家后三家分割其地，晋阳城仅差三版就被水淹没，城内宰马为食，破城已是指日可待。然而韩康子、魏桓子两人没有高兴的心情，反倒面有忧色，这不是必反又是什么?”第二天，智瑶把疵的话告诉了韩、魏二人，二人说：“这一定是离间小人想为赵家游说，让主公您怀疑我们韩、魏两家而放松对赵家的进攻。不然的话，我们两家岂不是放着早晚就分到手的赵家田土不要，而要去干那危险必不可成的事吗?”两人出去，疵进来说：“主公为什么把臣下我的话告诉他们两人呢?”智瑶惊奇地反问：“你怎么知道的?”回答说：“我见他们认真看我而匆忙离去，因为他们知道我看穿了他们的心思。”智瑶不改。于是疵请求让他出使齐国。
赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏以攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。”二子曰：“我心知其然也;恐事未遂而谋泄，则祸立至矣。”张孟谈曰：“谋出二主之口，入臣之耳，何伤也!”二子乃潜与张孟谈约，为之期日而遣之。襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。唯辅果在。
赵襄子派张孟谈秘密出城来见韩、魏二人，说：“我听说唇亡齿寒。现在智瑶率领韩、魏两家来围攻赵家，赵家灭亡就该轮到韩、魏了。”韩康子、魏崐桓子也说：“我们心里也知道会这样，只怕事情还未办好而计谋先泄露出去，就会马上大祸临头。”张孟谈又说：“计谋出自二位主公之口，进入我一人耳朵，有何伤害呢?”于是两人秘密地与张孟谈商议，约好起事日期后送他回城了。夜里，赵襄子派人杀掉智军守堤官吏，使大水决口反灌智瑶军营。智瑶军队为救水淹而大乱，韩、魏两家军队乘机从两翼夹击，赵襄子率士兵从正面迎头痛击，大败智家军，于是杀死智瑶，又将智家族人尽行诛灭。只有辅果得以幸免。
臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也;德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也;然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚。棠之金，天下之利也;然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则?君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣;挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉!夫德者人之所严，而才者人之所爱;爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉!故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉!
臣司马光曰：智瑶的灭亡，在于才胜过德。才与德是不同的两回事，而世俗之人往往分不清，一概而论之曰贤明，于是就看错了人。所谓才，是指聪明、明察、坚强、果毅;所谓德，是指正直、公道、平和待人。才，是德的辅助;德，是才的统帅。云梦地方的竹子，天下都称为刚劲，然而如果不矫正其曲，不配上羽毛，就不能作为利箭穿透坚物。棠地方出产的铜材，天下都称为精利，然而如果不经熔烧铸造，不锻打出锋，就不能作为兵器击穿硬甲。所以，德才兼备称之为圣人;无德无才称之为愚人;德胜过才称之为君子;才胜过德称之为小人。挑选人才的方法，如果找不到圣人、君子而委任，与其得到小人，不如得到愚人。原因何在?因为君子持有才干把它用到善事上;而小人持有才干用来作恶。持有才干作善事，能处处行善;而凭借才干作恶，就无恶不作了。愚人尽管想作恶，因为智慧不济，气力不胜任，好像小狗扑人，人还能制服它。而小人既有足够的阴谋诡计来发挥邪恶，又有足够的力量来逞凶施暴，就如恶虎生翼，他的危害难道不大吗!有德的人令人尊敬，有才的人使人喜爱;对喜爱的人容易宠信专任，对尊敬的人容易疏远，所以察选人才者经常被人的才干所蒙蔽而忘记了考察他的品德。自古至今，国家的乱臣奸佞，家族的败家浪子，因为才有余而德不足，导致家国覆亡的多了，又何止智瑶呢!所以治国治家者如果能审察才与德两种不同的标准，知道选择的先后，又何必担心失去人才呢!
[3]三家分智氏之田。赵襄子漆智伯之头，以为饮器。智伯之臣豫让欲为之报仇，乃诈为刑人，挟匕首，入襄子宫中涂厕。襄子如厕心动，索之，获豫让。左右欲杀之，襄子曰：“智伯死无后，而此人欲为报仇，真义士也，吾谨避之耳。”乃舍之。豫让又漆身为癞，吞炭为哑。行乞于市，其妻不识也。行见其友，其友识之，为之泣曰：“以子之才，臣事赵孟，必得近幸。子乃为所欲为，顾不易邪?何乃自苦如此?求以报仇，不亦难乎!”豫让曰：“既已委质为臣，而又求杀之，是二心也。凡吾所为者，极难耳。然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心者也。”襄子出，豫让伏于桥下。襄子至桥，马惊;索之，得豫让，遂杀之。
[3]赵、韩、魏三家瓜分智家的田土，赵襄子把智瑶的头骨涂上漆，作为饮具。智瑶的家臣豫让想为主公报仇，就化装为罪人，怀揣匕首，混到赵襄子的宫室中打扫厕所。赵襄子上厕所时，忽然心动不安，令人搜索，抓获了豫让。左右随从要将他杀死，赵襄子说：“智瑶已死无后人，而此人还要为他报仇，真是一个义士，我小心躲避他好了。”于是释放豫让。豫让用漆涂身，弄成一个癞疮病人，又吞下火炭，弄哑嗓音。在街市上乞讨，连结发妻子见面也认不出来。路上遇到朋友，朋友认出他，为他垂泪道：“以你的才干，如果投靠赵家，一定会成为亲信，那时你就为所欲为，不是易如反掌吗?何苦自残形体崐以至于此?这样来图谋报仇，不是太困难了吗!”豫让说：“我要是委身于赵家为臣，再去刺杀他，就是怀有二心。我现在这种做法，是极困难的。然而之所以还要这样做，就是为了让天下与后世做人臣子而怀有二心的人感到羞愧。”赵襄子乘车出行，豫让潜伏在桥下。赵襄子到了桥前，马突然受惊，进行搜索，捕获豫让，于是杀死他。
襄子为伯鲁之不立也，有子五人，不肯置后。封伯鲁之子于代，曰代成君，早卒;立其子浣为赵氏后。襄子卒，弟桓子逐浣而自立;一年卒。赵氏之人曰：“桓子立非襄主意。”乃共杀其子，复迎浣而立之，是为献子。献子生籍，是为烈侯。魏斯者，魏桓子之孙也，是为文侯。韩康子生武子;武子生虔，是为景侯。
赵襄子因为赵简子没有立哥哥伯鲁为继承人，自己虽然有五个儿子，也不肯立为继承人。他封赵伯鲁的儿子于代国，称代成君，早逝;又立其子赵浣为赵家的继承人。赵襄子死后，弟弟赵桓子就驱逐赵浣，自立为国君，继位一年也死了。赵家的族人说：“赵桓子做国君本来就不是赵襄子的主意。”大家一起杀死了赵桓子的儿子，再迎回赵浣，拥立为国君，这就是赵献子。赵献子生子名赵籍，就是赵烈侯。魏斯，是魏桓子的孙子，就是魏文侯。韩康子生子名韩武子，武子又生韩虔，被封为韩景侯。
魏文侯以卜子夏、田子方为师。每过段干木之庐必式。四方贤士多归之。
魏文侯魏斯以卜子夏、田子方为国师，他每次经过名士段干木的住宅，都要在车上俯首行礼。四方贤才德士很多前来归附他。
文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之?”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉!”乃往，身自罢之。
魏文侯与群臣饮酒，奏乐间，下起了大雨，魏文侯却下令备车前往山野之中。左右侍臣问：“今天饮酒正乐，外面又下着大雨，国君打算到哪里去呢?”魏文侯说：“我与山野村长约好了去打猎，虽然这里很快乐，也不能不遵守约定!”于是前去，亲自告诉停猎。
韩借师于魏以伐赵，文侯曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而知文侯以讲于己也，皆朝于魏。魏于是始大于三晋，诸侯莫能与之争。
韩国邀请魏国出兵攻打赵国。魏文侯说：“我与赵国，是兄弟之邦，不敢从命。”赵国也来向魏国借兵讨伐韩国，魏文侯仍然用同样的理由拒绝了。两国使者都怒气冲冲地离去。后来两国得知魏文侯对自己的和睦态度，都前来朝拜魏国。魏国于是开始成为魏、赵、韩三国之首，各诸侯国都不能和它争雄。
使乐羊伐中山，克之;以封其子击。文侯问于群臣曰：“我何如主?”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君!”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之?”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟
璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。
魏文侯派乐羊攻打中山国，予以攻克，封给自己的儿子魏击。魏文侯问群臣：“我是什么样的君主?”大家都说：“您是仁德的君主!”只有任座说：“国君您得了中山国，不用来封您的弟弟，却封给自己的儿子，这算什么仁德君主!”魏文侯勃然大怒，任座快步离开。魏文侯又问翟璜，翟璜回答说：“您是仁德君主。”魏文侯问：“你何以知道?”回答说：“臣下我听说国君仁德，他的臣子就敢直言。刚才任座的话很耿直，于是我知道您是仁德君主。”魏文侯大喜，派翟璜去追任座回来，还亲自下殿堂去迎接，奉为上客。
文侯与田子方饮，文侯曰：“钟声不比乎?左高。”田子方笑。文侯曰：“何笑?”子方曰：“臣闻之，君明乐官，不明乐音。今君审于音，臣恐其聋于官也。”文侯曰：“善。”
魏文侯与田子方饮酒，文侯说：“编钟的乐声不协调吗?左边高。”田子方笑了，魏文侯问：“你笑什么?”田子方说：“臣下我听说，国君懂得任用乐官，不必懂得乐音。现在国君您精通音乐，我担心您会疏忽了任用官员的职责。”魏文侯说：“对。”
子击出，遭田子方于道，下车伏谒。子方不为礼。子击怒，谓子方曰：“富贵者骄人乎?贫贱者骄人乎?”子方曰：“亦贫贱者骄人耳，富贵者安敢骄崐人!国君而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱者，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉!”子击乃谢之。
魏文侯的公子魏击出行，途中遇见国师田子方，下车伏拜行礼。田子方却不作回礼。魏击怒气冲冲地对田子方说：“富贵的人能对人骄傲呢，还是贫贱的人能对人骄傲?”田子方说：“当然是贫贱的人能对人骄傲啦，富贵的人哪里敢对人骄傲呢!国君对人骄傲就将亡国，大夫对人骄傲就将失去采地。失去国家的人，没有听说有以国主对待他的;失去采地的人，也没有听说有以家主对待他的。贫贱的游士呢，话不听，行为不合意，就穿上鞋子告辞了，到哪里得不到贫贱呢!”魏击于是谢罪。
文侯谓李克曰：“先生尝有言曰：‘家贫思良妻;国乱思良相。’今所置非成则璜，二子何如?”对曰：“卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命。”文侯曰：“先生临事勿让!”克曰：“君弗察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣，何待克哉!”文侯曰：“先生就舍，吾之相定矣。”李克出，见翟璜。翟璜曰：“今者闻君召先生而卜相，果谁为之?”克曰：“魏成。”翟璜忿然作色曰：“西河守吴起，臣所进也。君内以邺为忧，臣进西门豹。君欲伐中山，臣进乐羊。中山已拔，无使守之，臣进先生。君之子无傅，臣进屈侯鲋。以耳目之所睹记，臣何负于魏成!”李克曰：“子言克于子之君者，岂将比周以求大官哉?君问相于克，克之对如是。所以知君之必相魏成者，魏成食禄千钟，什九在外，什一在内;是以东得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆师之;子所进五人者，君皆臣之。子恶得与魏成比也!”翟璜逡巡再拜曰：“璜，鄙人也，失对，愿卒为弟子!”
魏文侯问李克：“先生曾经说过：‘家贫思良妻，国乱思良相。’现在我选相不是魏成就是翟璜，这两人怎么样?”李克回答说：“下属不参与尊长的事，外人不过问亲戚的事。臣子我在朝外任职，不敢接受命令。”魏文侯说：“先生不要临事推让!”李克说道：“国君您没有仔细观察呀!看人，平时看他所亲近的，富贵时看他所交往的，显赫时看他所推荐的，穷困时看他所不做的，贫贱时看他所不取的。仅此五条，就足以去断定人，又何必要等我指明呢!”魏文侯说：“先生请回府吧，我的国相已经选定了。”李克离去，遇到翟璜。翟璜问：“听说今天国君召您去征求宰相人选，到底定了谁呢?”李克说：“魏成。”翟璜立刻忿忿不平地变了脸色，说：“西河守令吴起，是我推荐的。国君担心内地的邺县，我推荐西门豹。国君想征伐中山国，我推荐乐羊。中山国攻克之后，没有人去镇守，我推荐了先生您。国君的公子没有老师，我推荐了屈侯鲋。凭耳闻目睹的这些事实，我哪点儿比魏成差!”李克说：“你把我介绍给你的国君，难道是为了结党以谋求高官吗?国君问我宰相的人选，我说了刚才那一番话。我所以推断国君肯定会选中魏成为相，是因为魏成享有千钟的傣禄，十分之九都用在外面，只有十分之一留作家用，所以向东得到了卜子夏、田子方、段干木。这三个人，国君都奉他们为老师;而你所举荐的五人，国君都任用为臣属。你怎么能和魏成比呢!”翟璜听罢徘徊不敢进前，一再行礼说：“我翟璜，真是个粗人，失礼了，愿终身为您的弟子!”
吴起者，卫人，仕于鲁。齐人伐鲁，鲁人欲以为将，起取齐女为妻，鲁人疑之，起杀妻以求将，大破齐师。或谮之鲁侯曰：“起始事曾参，母死不奔丧，曾参绝之;今又杀妻以求为君将。起，残忍薄行人也!且以鲁国区区而有胜敌之名，则诸侯图鲁矣。”起恐得罪，闻魏文侯贤，乃往归之。文侯问诸李克，李克曰：“起贪而好色;然用兵，司马穰苴弗能过也。”于是文侯以为将，击秦，拔五城。
吴起，卫国人，在鲁国任官。齐国攻打鲁国，鲁国想任用吴起为将，但吴起娶的妻子是齐国人，鲁国猜疑吴起。于是，吴起杀死了自己的妻子，求得大将，大破齐国军队。有人在鲁国国君面前攻击他说：“吴起当初曾师事曾参，母亲死了也不回去治丧，曾参与他断绝关系。现在他又杀死妻子来求得您的大将职位。吴起，真是一个残忍缺德的人!况且，以我们小小的鲁国能有战胜齐国的名气，各个国家都要来算计鲁国了。”吴起恐怕鲁国治他的罪，又听说魏文侯贤明，于是就前去投奔。魏文侯征求李克的意见，李克说：“吴起为人贪婪而好色，然而他的用兵之道，连齐国的名将司马穰苴也超不过他。”于是魏文侯崐任命吴起为大将，攻击秦国，攻占五座城。
起之为将，与士卒最下者同衣食，卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子，卒也，而将军自吮其疽，何哭为?”母曰：“非然也。往年吴公吮其父疽，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣，是以哭之。”
吴起做大将，与最下等的士兵同样穿衣吃饭，睡觉不铺席子，行军也不骑马，亲自挑上士兵的粮食，与士兵们分担疾苦。有个士兵患了毒疮，吴起为他吸吮毒汁。士兵的母亲听说后却痛哭。有人奇怪地问：“你的儿子是个士兵，而吴起将军亲自为他吸吮毒疮，你为什么哭?”士兵母亲答道：“不是这样啊!当年吴将军为孩子的父亲吸过毒疮，他父亲作战从不后退，就战死在敌阵中了。吴将军现在又为我儿子吸毒疮，我不知道他该死在哪里了，所以哭他。”
第二篇：资治通鉴的原文及翻译
《资治通鉴》，由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。下面是关于资治通鉴的原文及翻译的内容，欢迎阅读!
《资治通鉴·肥水之战》原文
太元七年……冬，十月，秦王坚会群臣于太极殿，议曰：“自吾承业，垂三十载，四方略定，唯东南一隅，未沾王化。今略计吾士卒，可得九十七万，吾欲自将以讨之，何如?”秘书监朱肜曰：“陛下恭行天罚，必有征无战，晋主不衔璧军门，则走死江湖，陛下返中国士民，使复其桑梓，然后回舆东巡，告成岱宗，此千载一时也!”坚喜曰：“是吾志也。”
尚书左仆射权翼日：“昔纣为无道，三仁在朝，武王犹为之旋师。今晋虽微弱，未有大恶。谢安、桓冲皆江表伟人，君臣辑睦，内外同心。以臣观之，未可图也。”坚嘿然良久，曰：“诸君各言其志。”
太子左卫率石越曰：“今岁镇守斗①，福德在吴。伐之，必有天殃。且彼据长江之险，民为之用，殆未可伐也!”坚曰：“昔武王伐纣，逆岁违卜。天道幽远，未易可知。夫差、孙皓皆保据江湖，不免于亡。今以吾之众，投鞭于江，足断其流，又何险之足恃乎!”对曰：“三国之君皆x虐无道，故敌国取之，易于拾遗。今晋虽无德，未有大罪，愿陛下且案兵积谷，以待其衅。”于是群臣各言利害，久之不决。坚曰：“此所谓筑室道旁，无时可成。吾当内断于心耳!”
群臣皆出，独留阳平公融，谓之曰：“自古定大事者，不过一二臣而已。今众言纷纷，徒乱人意，吾当与汝决之。”对曰：“今伐晋有三难：天道不顺，一也;晋国无衅，二也;我数战兵疲，民有畏敌之心，三也。群臣言晋不可伐者，皆忠臣也，愿陛下听之。”坚作色曰：“汝亦如此，吾复何望!吾强兵百万，资仗如山;吾虽未为令主，亦非暗劣。乘累捷之势，击垂亡之国，何患不克，岂可复留此残寇，使长为国家之忧哉!”融泣曰：“晋未可灭，昭然甚明。今劳师大举，恐无万全之功。且臣之所忧，不止于此。陛下宠育鲜卑、羌、羯，布满畿甸，此属皆我之深仇。太子独与弱卒数万留守京师，臣惧有不虞之变生于腹心肘掖，不可悔也。臣之顽愚，诚不足采;王景略一时英杰，陛下常比之诸葛武侯，独不记其临没之言乎!”坚不听。于是朝臣进谏者众，坚曰：“以吾击晋，校其强弱之势，犹疾风之扫秋叶，而朝廷内外皆言不可，诚吾所不解也!”
文言文参考译文
太元七年……冬天的十月，秦王苻坚在太极殿会见群臣，苻坚提议说：“自从我继承了大业，至今将近三十年，四方大体上安定，只有东南方的那一块地方，还没有蒙受君王的教化。现在约略计算我的士兵，能够达到九十七万人，我想亲自率兵去征讨他们，怎么样?”秘书监朱肜说：“陛下奉行天意惩罚东晋，一定能不战而胜，如果东晋的国君不口衔璧玉到军门(投降称臣)，就一定会逃跑客死他乡。陛下使(逃难到南方去的)中原士民回到他们的家乡，然后调转车驾东巡，在泰山祭告天地庆祝大功告成，这是一千年才有的一个时机啊。”苻坚高兴地说：“这就是我的愿望啊。”
尚书左仆射权翼说：“过去商纣王无道，但微子、箕子、比干三位仁人在朝，周武王尚且因此而撤兵。如今东晋虽然衰微弱小，但没有大的罪恶，谢安、桓冲又都是江南一带才识卓越的人，他们君臣和睦，内外同心，以我来看，不可图谋!”苻坚沉默了很长时间，说：“诸君各自说说自己的意见。”
太子左卫率石越说：“今年木星和土星守护吴地(东晋)，福德都在东晋一边，攻打他们必然遭致上天的灾祸，而且他们依仗着长江的天险，百姓为他们所用，恐怕不可以攻打他们啊。”苻坚说：“过去周武王攻打纣王，违背太岁和卦辞。天理幽深，不易明白。吴王夫差和三国时期吴王孙浩都依仗着长江及两岸的湖泊，仍不能免于灭亡。如今凭借我众多的士卒，向长江投去马鞭，足以使它断流，他们又能依仗什么天险呢!”石越回答说：“被灭亡的三个君主都是荒淫无道的昏君，因此敌国打败他们，比从地上捡起东西来还要容易。现在的晋国虽然没有德行，但也没有大的罪行，希望陛下暂且按兵不动，囤积粮谷，来等待晋国的罪过。”在这种情况下群臣各自陈说利处和弊处，很长时间不能决定下来。苻坚说：“这就是所谓的在道路边建造房屋，没有什么时候能够造成。我应该由自己来决断。”
众大臣都出去了，只留下了阳平公苻融。苻坚对他说：“自古决定大事的，只不过一两个大臣而已。现在众说纷纭，白白地扰乱人心。我应当与你一同决定此事。”苻融回答说：“现在攻打晋国有三个不利因素：天理不顺，这是其一;晋国自身没有罪过，这是其二;我军征战频繁，士兵疲惫不堪，百姓也产生了畏敌之心，这是其三。群臣当中说晋国不可攻打的人，都是忠臣，希望陛下能够听从他们的意见。”苻坚变了脸色说：“你也像这样，我还指望谁呢!我有百万强兵，财物兵器堆积如山;我虽然不是什么贤明的国君，但也并非昏庸之人。乘着捷报频传的势头，去攻打垂死挣扎的国家，为何还要担心不能攻克呢?怎能再留下这些残敌，让他们长久地成为国家的忧患呢!”苻融哭泣着说：“晋国不可以消灭，这是很显然的事情。如今使军队劳顿，大举出兵，恐怕不会取得万无一失的成功。况且我所担忧的，还不止这些。陛下宠信厚养鲜卑人、羌人、羯人，使们遍布京城地区，这些人是我们深深仇恨的大敌。如果只留下太子和几万弱兵守卫京师，我担心在京师会有不能预料的严重变故发生，到那时后悔就来不及了。(如果)我见解愚拙，果真不值得采纳;(那么)王景略是当代杰出的人士，陛下时常把他比作诸葛亮，难道您不记他的临终遗言吗!”苻坚仍然不听。在这种情况下朝臣纷纷向苻坚进谏，苻坚说：“凭借我们的实力攻打晋朝，比较双方的强弱之势，(前秦攻打东晋)犹如疾风扫秋叶一样轻松，然而朝廷内外却都说不能攻打，这确实是我所不理解的!”
第三篇：学记及其全文翻译
学
记
发虑宪，求善良，足以謏文，不足以动众;就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎!
引发思虑，广求善良，只能做到小有名声，不足以感动群众。亲自就教于贤者，体念远大的利弊，虽能够感动群众，仍然不足以教化人民。君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。
玉不琢，不成器;人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎!
虽然是质地美好的玉，如果不经过琢磨，也不能成为有用的器皿;人虽然自称是万物之灵，如果不肯学习，也不会明白做人处世的道理。所以古时君主，建设国家，管理人民，都是以教育为最优先、最重要的工作。《尚书·兑命篇》说：要自始至终常常想到学习。就是这个意思。
虽有佳肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎?
虽然有好菜摆在那里，如果不吃，也就不能知道它的美味;虽然有至善的道理(最好的义理)，如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。所以说：学习过后才知道自己的学识不够，教人之后才发现自己的学识不通达。知道不够，然后才能反省，努力向学。知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。所以说：教与学相辅相成的。《尚书·兑命篇》说：教别人能够收到一半学习的效果，教学互进。是这个意思。
古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成;九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，进者说服，而远者怀之，此大学之道也。记曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎学。
古时候教学的地方，一家中设有私塾，一党中设有庠(五百家为党)，一个遂中设有序(一万两千五百家为遂)，一国之中设有太学。每年都有新生入学，隔年考试一次。入学一年之后，考经文的句读，辨别志向所趋;三年考察学生是否尊重专注于学业，乐于与人群相处;五年考察学生是否博学笃行，亲近师长;七年时考察学生在学术上是否有独到的见解，及对朋友的选择，这时候可以称之为小成。九年时知识通达，能够触类旁通，遇事不惑而且不违背师训，就可以称之为大成。这时候才能够教化人民，移风易俗，然后附近的人都心悦诚服，远方的人也都来归附。这是大学教育的方法与次第。古书说：蚂蚁时时学习衔泥，然后才能成大垤。就是这个意思。
大学始教，皮弁祭菜，示敬道也;宵雅肄三，官其始也;入学鼓箧，孙其业也;夏楚二物，收其威也;未卜禘，不视学，游其志也;时观而弗语，存其心也;幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。记曰：凡学，官先事，士先志。其此之谓乎。
大学开学的时候，学生都穿著礼服，以苹藻之菜祭祀先圣先师，表示尊师重道;先练习《诗·小雅》及《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》三首诗歌，劝勉学生以莅官事上之道;击鼓召集学生，正式打开书箧(书包)，希望学生以谦逊谨慎的态度学习;夏楚两物(教鞭)是用来警惕鞭策学生，收到整肃威仪的效果;夏天的大祭(天子祭天)未实施以前，天子、诸侯不急着到学校去视察，为的是让学生有充足的时间发展志向;教师常常观察学生，但是并不轻易发言，等到适当的时候再加以指导，是要使学生自动自发(《论语·述而》：不愤不启，不悱不发);至于年幼的学生，只听讲而不能乱发问，是因为学习要按照进度顺序(次第)进行。这七项是教学的大道理，非常重要。古书说：凡学习做官，领导人民，先学习管理事情，要作一个读书人先学习立志。就是这个意思。
大学之教也，时。教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦;不学博依，不能安诗;不学杂服，不能安礼;不兴其艺，不能乐学;故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反。《兑命》曰：“敬孙务敏，阙修乃来。”其此之谓乎。
大学施教是讲究方法的，是顺着时序而教的，如春秋教礼乐，冬夏教诗书，所教授的都有正常的科目，学生下课及放假的时候，也都有指定的研究课业。(宋人改为：“大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。”句读略有不同。)学习要有方法，如果不从『操、缦』这些小曲学起，指法不纯熟，琴、瑟就弹不好;不从通晓鸟兽草木，天时人事学会譬喻，诗就作不好;不学会洒扫应对，礼节就行不恰当，对于六艺等技艺没有兴致，就提不起学习的兴趣。所以君子在学习方面，要藏之于心，表现在外，不论休息或游乐的时候，都念念不忘，能够这样，才能安于学习，亲近师长;与同学相处融洽而且信奉自己所学的真理。能够这样虽然离开了同学师长，也不会背弃道义。《尚书·说命篇》说：恭敬谦顺，努力不倦，如此修行便能成功。就是这个意思。
今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安，使人不由其诚，教人不尽其材，其施之也悖，其求之也拂。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也，虽终其业，其去之必速，教之不刑，其此由乎!
现今之教人者，口里虽然念着书本，心里并不通达，故意找些难题来问学生，讲一些枯燥无味的名物制度，让人听不懂;但求多教，不管学生明不明白。而且教人时没有一点诚意，又不衡量学生的程度与学习能力;对学生的教导违反情理，学生求学也违逆不顺。如此一来，使得学生愈来愈厌恶学习而且憎恶师长;以学习为难为苦，而不明白学习的快乐与好处。虽然课业勉强读完了，也很快就忘得一干二净。教育之所以不能成功，原因就在此。
大学之法，禁于未发之谓预，当其可之谓时，不凌节而施之为孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
大学教人的方法，在一切邪恶的念头未发生之前，就用礼来教育，来约束禁止，这就是预备、防备的意思(古德所谓防患于未然是也)。当学生可以教诲的时候才加以教导，就叫做合乎时宜。依据学生的程度，不跨越进度，不超出其能力来教导，就叫做循序渐进。使学生互相观摩而学习他人的长处，就叫做切磋琢磨。这四种教学方法，是教育之所以兴盛的原因。
发，然后禁，则扞格而不胜;时过然后学，则勤苦而难成;杂施而不孙，则坏乱而不修;独学而无友，则孤陋而寡闻;燕朋逆其师，燕僻废其学。此六者，教之所由废也。
邪恶的念头已经发生，然后再来禁止，错误的观念已经坚不可拔，教育亦难以胜任。适当的学习时期过了才去学，虽然努力苦学，也难有成就。东学一点西学一些，却不按照进度学习，只是使头脑混乱毫无条理而已。没有同学在一起研讨，切磋琢磨，便落得孤单落寞而少见闻。结交不正当的朋友，会导致违背师长的教训，不良的习惯，会荒废自己的学业。这六项，是导致教育失败的原因。
君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思，和易以思，可谓善喻矣。
君子已经知道教育之所以兴盛的原因，也明白教育之所以衰落的道理，然后就可以为人师表了。所以君子的教化是善于晓喻，让人明白道理，只加以引导，而不去强迫别人服从;对待学生严格，但并不抑制其个性的发展;加以启发，而不将结论和盘托出。只引导而不强迫，使学习的人容易亲近。教师严格而不压抑，使学生能够自由发挥，得以充分发展。只加以启发而不必全部说出，使学生能够自己思考。(以免阻碍了学生独立思考的能力)使人亲近又能自动思考，这才是善于晓喻了。
学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而就其失者也。
学习的人有四种过失容易犯，教导的老师一定要知道。人在学习的时候，或有贪多而不求甚解的毛病，或有得少为足的毛病，(知道一些就满足了)或有认为太容易，生起轻忽，不认真学习的毛病，或有自我设限，不求进步的毛病。这四种心理都不相同，必需先明白这些心理，然后才能挽救这些缺失。教育的目的，就是要培养、增长优点挽救过失的。
善歌者，使人继其声;善教者，使人继其志。其言也约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓继志矣。
善于唱歌者，能使人沉醉在歌声中流连不忘，善于教学的人，能使人继承他的志向而努力不懈。教的言语虽然简要却通达晓畅，含蓄而允当，很少用比喻而且容易明白;可算是能使人继承其志了。
君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻;能博喻然后能为师;能为师然后能为长;能为长然后能为君。故师也者，所以学为君也。是故择师不可不慎也。记曰：“三王四代唯其师。”此之谓乎。
君子知道求学深浅难易的顺序，对于个人的特性差异都能了解，然后方能因材施教。能广泛地晓喻，然后才有能力作老师;能够作老师，才能做官长;能做官长，才能作领袖。所以能作一个好老师，就是学作领袖的开始。所以选择老师不可以不谨慎。古书说：三王(伏羲神农黄帝称三皇)四代(虞夏殷周)对老师的选择都很慎重。就是这个意思。
凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸则弗臣也，当其为师则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。
求学的道理，尊敬老师是最难做到的。老师受到尊敬，然后真理学问才会受到敬重。真理学问受到尊敬，然后人民才会敬重学问，认真学习。所以君主不以对待部属的态度来对待臣子的情形有两种：一种就是在祭祀时，臣子担任『尸』的时候，另一种就是担任君主老师的时候。大学的礼法，对天子授课时，老师不处于面朝北的臣位，就是为了表示尊师重道。
善学者，师逸而功倍，又从而庸之;不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解;不善问者反此。善待问者，如撞钟，扣之以小则小鸣，扣之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声;不善答问者反此。此皆进学之道也。
善于学习的人，老师很安闲，而教育效果反而加倍的好，学生更把功劳归诸于老师教导有方;对于不善学的人，老师教得很辛苦，效果却仅得一半，学生反而归罪于老师。善于发问的人，好比砍伐坚硬的木头，先从容易下手的软处开始，慢慢的扩及较硬的节目，时间久了，木头自然分解脱落;不善发问的人，使用的方法刚好相反。善于回答问题的人，有如撞钟，轻轻敲打则响应得小声，重力敲打，则响应的声音就很响亮，一定要打钟的人从容不迫，然后钟声才会余音悠扬传之久远，不善答问的人刚好相反，这都是增进学问的方法。
记问之学，不足以为人师。必也听语乎，力不能问，然后语之;语之而不知，虽舍之可也。
自己没有心得，没有独到见解的人，不够资格作老师。一定要学生提出问题，才加以解答;学生心里有疑难，没有能力表达时，老师才加以开导;老师开导了，学生仍然不明白，虽然暂时放弃指导，等待将来也是可以的。
良冶之子，必学为裘;良弓之子，必学为箕;始驾马者反之，车在马前。君子察于此三者，可以有志于学矣。
良匠的儿子，想必也能学习补缀皮衣(古代工艺相近);良弓的儿子，想必也能制作畚箕;刚学驾车的小马，都事先把小马系在车后，而车子就在马的前面，让马跟着学习。君子观察这三件事，就可以立定求学的志向了。
古之学者，比物丑类。鼓无当于五声，五声弗得不和。水无当于五色，五色弗的不章。学无当于五官，五官弗得不治。师无当于五服，五服弗得不亲。
古时候的学者，能够分析比较事物的异同之处，汇整成一类，譬如：鼓的声音并不相当于五音之中的任何一音，但是五音演奏，没有鼓的调和就显得不和谐。水的颜色并不相当于五色当中的任何一种，然而五色的配合，没有水为之调和就无法鲜明。至于学者并不等于政府的任何一种官职，然而任何一种官职，不经过学习就没有办事的能力。又如老师，他不是人伦中的任何一种亲属关系，但是任何一种亲属，如果没有老师的教诲，就不懂得人伦之间的关系了。
君子曰：“大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。”察此四者，可以有志于学矣。
伟大的德行，不偏治一种职务;伟大的道理，不局限于一种事物;真正伟大可贵的诚信，不一定建立在山盟海誓上;恒久的四时虽不相同，却运转不停，是最准确的守时。如果能了解这四种情形，就可以立志学习伟大了。
三王之祭川也。皆先河而后海;或源也，或委也。此之谓务本。 夏商周三代王者之祭祀河川，都是先祭河而后祭海，河是水的源头根本，海是河流的归处，先本而后末，这叫做务本。
《学记》，是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。它是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇，写作于战国晚期。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间关系。
《学记》是研究中国古代教育思想和实践的宝贵资料。书中在总结先秦儒家教学经验基础上提出的教学原理，教学原则与方法，以及尊师重道的思想，对中国教育学和心理学的发展，都产生了重大影响，是中国也是世界珍贵的教育遗产之一。《学记》是以《大学》为其政治基础，以《中庸》为其哲学基础的。
《学记》全文虽然只有1229个字，但却对我国先秦时期的教育思想和教育实践经验做了高度的概括和总结，它不仅对中国古代教育史的发展产生过深远影响，而且至今仍有重 要的参考价值，值得认真地研究、借鉴。
第四篇：《易经》全文翻译，一看就懂
2014-06-07 有点意思
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第一讲 乾卦
乾卦象征天，天的四种本质特征是：元、亨、利、贞。
1、天之阳气是始生万物的本原，称为"元"。
2、天能使万物流布成形，无不亨通，称为"亨"。
3、天能使万物和谐，各得其利，称为"利"
4、天能使万物，正固持久地存在，称为"贞"。
总之，天之阳气是万物资生之本，又制约，主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通，正固的"功德"，元、亨、利、贞被称为乾之"四德"。
《彖》曰：天行健，君子以自强不息。
意译：天的运行刚劲强健，君子因此不停息地发愤图强。
乾卦六爻的爻辞： 初九，潜龙勿用。
意译：龙潜在水中，暂时不能发挥作用。
《彖》曰：潜龙勿用，阳在下也。 意译：初期阶段，应暂行潜藏。
乾卦的卦辞以天为象征，六爻的爻辞以龙为象征。龙是善变之物，能够潜水，行地，飞天，海陆空三栖，取龙为象，可以达到假象喻意，以明变化的目的。
九二，见龙在田，利见大人。
意译：龙出现在田间，有利于大德大才之人出现。
九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 乾乾：健行不息。若：语助词。厉：危险。
意译：君子整天勤奋不息，甚至夜间时时警惕，虽然面临危险也无祸害。
九四，或跃在渊，无咎。
意译：相机而动，跃起上进，无咎害。
九五，飞龙在天，利见大人。
意译：飞龙上天，有利大德大才之人出现。
九五在所有卦里都是最吉之爻，此爻为"君位"。皇帝通称"九五之尊"，就是这么来的。乾卦九五，刚健中正，纯粹而精，最为可贵。
上九，亢龙有悔。
意译：龙高飞到了极点，必有过悔。
用九，见群龙无首，吉。
意译：出现一群龙，都不以首领自居，吉祥。
常用占断用语：
1、亨：通达，顺利。
2、利：有利，适宜。
3、吝：遗憾，麻烦，艰难。
4、厉：危险。
5、悔：忧虑，困厄。
6、咎：过错。
第二讲 坤卦
坤：元亨，利牝马之贞，君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋，安贞吉。 意译：元始，亨通，利于雌马以柔顺坚持正道，君子有所往，如果争先前行会迷入歧途;如果随从人后，就会有人出来作主，有利。向西南走会得到朋友，向东北走会失去朋友，这时安于坚持正道是吉祥的。(攸：所。贞，坚持正道。)
坤卦以柔顺的雌马为象征，坚持柔顺便是正道。坤是纯阴之气，本质是阴柔顺从，乾为君道，坤为臣道。
初六，履霜，坚冰至。
译：踩着微霜，知道坚冰快要出现了。
六二，直方大，不习无不利。
译：正直，端方，胸襟阔大，方能担负起辅佐之重任。不用"修习"，也能成功。"无为而无不为"。
六三，含章可贞。或从王事，无成有终。
译：蕴含美德，不显露，吉。辅佐君王的事业，不以成功自居，最后才会有结果。(章：文采、美德。)
**，括囊，无咎无誉。
译：扎紧囊口，免遭危害，也不求赞誉。
六五，黄裳，元吉。
译：穿黄色裙裳，大吉。
上六，龙战于野，其血玄黄。
译：龙在原野上争斗，流出青黄混杂的血。龙是本气阳的象征物，坤阴气极盛，转化为与乾阳抗争，血流遍野。
用六，利永贞。
译：永远坚持正道，以阴返阳为终结。
第三讲 屯卦
屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。
译：亨通，利于坚守正道，不宜有所前进，利于建立诸侯。(攸：所。) 屯卦意为"初生"，象征万物始生状态。
《彖》曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。
译：初生，阳刚阴柔开始结合，艰难也随之产生。在艰险中变动，如能坚持正道是极为亨通的。乌云与雷声混杂，大雨将至，象征"初生"状态。
初九，磐桓，利居贞，利建候。
译：徘徊不前，利守正而居，利于建立诸侯。初爻是阳刚之爻，在卑贱的两个阴爻之下。在危险、风险面前，徘徊思考是正确的。
六二，屯如，邅如。乘马班如，匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。邅如，难行不进貌。班如：纷纷而来状。
译：创始艰难，彷徨不前。乘马的人纷纷而来，他们不是强盗，而是求婚者。女子守正不嫁，过了十年才出嫁。(字：许嫁。)六二凌乘初九，六二得六五之应的力量，一阴一阳，关系密切。
六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。
译：追逐野鹿没有虞的引导，只能盲目跟着猎物跑，君子放弃不逐，继续追赶会带来遗憾。
**，乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。 译：乘马纷纷而来，是求婚者。前往应婚，吉。
九五：屯，其膏。小贞吉，大贞凶。(膏：恩译。)
译：艰难创业时，需要广施恩译。柔小者，守持正道可获吉祥。刚大者，即使守正道也有凶险。
上六，乘马班如，滋血涟如。
译：骑在马上盘旋不前，哭泣得血泪涟涟。
屯卦强调万事创始时期的艰难危险，不要轻举妄动，要善于积聚力量。
第四讲 蒙卦
蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
译：亨通。 不是我去求蒙昧的童子，而是蒙昧的童子来求我。初次请问应该回答，对同一问题再三地滥问，那是对先生的亵渎，就不再回答。利于守持正道。
《象》曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。
译：山下流出泉水，象征蒙昧的开启，君子以果敢的行为来培育品德，人的智慧应该表现在品德修养上。
初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏。以往吝。
译：启发蒙昧，施加惩罚手段是有利的，使人免犯罪过。听任其发展下去必然造成遗憾。刑人：罚人。桎梏音：木制刑具。说：脱。
九二，包蒙吉，纳妇吉。子克家。
译：包容蒙昧，吉;容纳昏暗，吉。儿辈能治家。
六三，勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。 译：不要娶这样的女子，见到有钱的男子，就失身子，娶她为妻子是不利的。(取：娶。不有躬：失身。)
**，困蒙，吝。
译：困在蒙昧之中，这是憾事。
六五，童蒙，吉。
译：童子蒙昧，吉。
九二，阳刚居中，启迪群蒙，是有道"师表"的象征，六五以"童蒙"身处，是好学，"君子"的象征。
上九，击蒙，不利为寇，利御寇。
译：以猛击来启发蒙昧，过于暴烈是不利的。严防其为非作歹是有利的。
《易经》的思维模式是辩证的，处处给人以启发。在施教方式上，一般说来是主张宽容的，但在必要时也不排斥严厉。
第五讲 需卦
需：有孚，光亨贞吉。利涉大川。
译：需卦象征等待，信守正道，前途光明而亨通。
《象》曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。 译：云气上升到天空,象征等待，君子因此饮食娱乐。
初九，需于郊，利用恒，无咎。
译：在郊外等待，利于保持恒心，这样不会有过错。
九二，需于沙，小有言，终吉。
译：在沙滩上等待，有些小小的言语中伤，最终是吉祥的。
九三，需于泥，致寇至。
译：在泥淖中等待，可能招致贼寇到来。"寇"是危害的象征，九三靠近于水，濒临于险了。但是毕竟没有直接陷入水中，灾祸危险仍然在外面。如果自我去招致，那是咎由自取。
**，需于血，出自穴。
译：在血泊中等待，能从陷穴中脱出。血者，杀伤之地，穴者，险陷之所。
九五，需于酒食，贞吉。
译：在酒食宴中等待，持正道吉祥。
上六，入于穴。有不速之客三人来，敬之终吉。
译：落进陷穴。有不请而至的三个客人来，恭敬相待，吉。
需卦的提示：在险外，不轻进;在险中，静守待援。处险的基本态度是沉着，等待。
第六讲 讼卦
讼：有孚，窒惕。中吉，终凶。利见大人。;不利涉大川。
译：诚实，克制，警惕。中途停止是吉祥的，争讼到底有凶险。利于出现大人。不利于涉越大河。(窒：堵塞。见：出现。)
《彖》曰：讼，上刚下险，险而健，讼。
译：阳刚居上，坎险在下，阴险又刚健，就会与人争讼。
《象》曰：天与水违行，讼。君子以作事谋始。
译：天向西转，水向东流，违背运行。产生争讼。君子在谋事时要仔细策划好的开始。
初六，不永所事，小有言，终吉。
译：不长久纠缠争执之事，略有言语磨擦，最终是吉祥的。(永：长)
九二，不克讼，归而逋。其邑人三百户，无眚。
九二，不能胜讼，赶快回家，像犯人逃亡一样。他的三百户领地中的农户可以免灾。克：胜。逋：逃亡。眚：灾祸。
六三，食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。
译：安亨旧有的俸禄，守持正道，以防危险，终将吉祥。辅助君王的事业，不以成功自居。德：俸禄。厉：危险。
九四，不克讼，复即命，渝安贞，吉。
译：不能胜讼，回心转意而归向正理，改变态度而安守正道，可获吉祥。复：回头。即：靠拢。命：正理。渝：改变。
九五，讼，元吉。
译：能够决断争讼，大吉。
上九，或锡之以鞶带，终朝三褫之。
译：或许会得到赏赐佩带，也必然在一天之内三次被剥夺。锡：赐。鞶带：大臣的佩带。褫：剥夺。
整个讼卦提示：忍让息讼是有益的。
第七讲 师卦
师：贞，丈人言，无咎。
译：师卦象征军队，守持正道，以贤明长者为统帅，无灾祸。
《象》曰：地中有水，师。君子以客民畜众。
译：地中聚藏水，象征民众。兵藏于民中。君子因此注意蓄民众。
初六，师出以律，否臧凶。
译：军队出动要用纪律来约束，军纪不良必有凶险。否臧：不善。
九二，在师，中吉无咎，王三锡命。
译：统率军队，守持中道，可获吉祥，无灾祸。君王多次赐命嘉奖。
六三，师或舆尸，凶。
译：军队可能会载尸而归，凶险。
**，师左次，无咎。
译：军队撤退驻守，没有灾祸。左次：撤退。
六五，田有禽，利执言，无咎，长子帅师，弟子舆尸，贞凶。
译：田地有禽兽，捕捉是有利的。没有灾祸。刚正者可以率兵出征，平庸小子必将载尸败归。守持正道可以防凶。
上六，大君有命，开国承家。小人勿用。
译：国君颁发命令，封赏功臣，分封诸侯，大夫。小人不可以用。开国：册封新的诸侯。承家：封为大夫使之承家继业。
《象》曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也。
译：国君颁发命令，是为了评定功勋。小人不可重用，因为重用小人必然使国家发生**。师卦，可称为古代兵法的总纲。兵者，凶多吉少，用兵当慎之又慎。
第八讲 比卦
比：吉，原筮，元永咎，不宁方来，后夫凶。
译：比卦象征亲附，吉。要经过考虑观察再俾决定，有尊长之德，可以长久不变，能坚守正道，无灾。不安顺的邦国也来亲附了，后来者危险。
《象》曰：地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。
译：地上有水，象征亲附。先代君王因此卦建万国，亲近诸侯。
初六，有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它吉。
译：心怀诚信地亲附，没有过错。充满诚信如同美酒盈缸，终究会有意处的吉祥。缶：盛酒的瓦器。
《象》曰：比之初六，有它吉也。
译：有开始阶段的亲附，会有意外的吉祥。
六二，比之自内，贞吉。
译：从内部亲附，坚持正道必获吉祥。
六三，比之匪人。
译：想亲附而不得其人。(匪：非)
**，外比之，贞吉。
译：在外部亲附，坚持正道可获吉祥。
九五，显心。王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。
译：光明正大的亲比是吉祥的，由于九五处正中，舍弃违逆者，容纳顺从者。听任前面的禽兽逃掉。对属下的邑人也不特别告诫。吉祥。
上六，比之无首，凶。
译：比附于人而没有良好的开端，凶险。
比卦指出：不论是亲附于人，还是为人所亲附，都要正而不邪，心怀诚信，充分有利条件，得到吉祥的结果，做任何事业都需要合作，必须协调好人际关系。
第九讲 小畜卦
小畜：亨。密云不雨，自我西郊。
译：小畜卦象征微小的蓄聚。亨通。从西方吹来的浓云密布，却不降雨。
《象》曰：风行天上，小畜。君子以懿文德。
译：风流行于天上，象征微小的蓄聚。君子因此蓄养文明之德。(懿： 蓄养美德)
初九，复自道，何其咎?吉。
译：返回于本位，会有什么害处呢?吉祥。
九二，牵复，吉。
译：被牵连而返回本位，吉祥。
九三，舆说辐，夫妻反目。
译：车轮的辐条散脱，夫妻反目失和。(说：脱)
**，有孚，血去惕出，无咎。
译：心怀诚信，就能免去伤害，脱出惕惧，不会有过失。
九五，有孚挛如，富以其邻。
译：心怀诚信，紧密合作，充满至诚之心，并且推广影响到它的近邻。(挛如：结合紧密。)
上九，既雨既处，尚德载。妇贞厉，月几望。君子征凶。
译：密云已经降雨，阳气已被畜止，高尚的功德已经圆满。妇人应该坚守正道以防危险，要像月亮将圆而不过盈。此时，君子如果继续前进，将有灾祸。处：被畜止。载：积满。几望：将圆。征：前进。
小畜，就蓄聚的主体看，量"小"者，"阴"者。作为从属的"阴"只能在适宜的限度内发挥主观能动作用，蓄积作为主导者的"阳"，促使阴阳的和谐统一。
第十讲 履卦
履：履虎尾，不咥人，亨。
译：履卦象征行走。跟在老虎尾巴后面行走，老虎却不咬人，亨通。(咥：咬。)
初九，素履，往无咎。
译：以质朴的态度行事，继续前进必无过错。
九二，履道坦坦，幽人贞吉。
译：行走在平坦的大路上，安静恬淡的人坚持正道可得吉祥。
《象》曰：幽人贞吉，中不自乱也。
译：恬淡人生，紧守正道，没有扰乱自己的内心世界。
六三，眇能视，跛能履。履虎尾咥人，凶。武人为于大君。
译：独眼却自以为能看，跛脚却自以为能行。跟着老虎行走被虎咬，有凶险。这是一介武夫，只能郊力于大人君主。眇：一只眼盲。
九四，履虎尾，愬愬终吉。
译：跟在老虎后面行走，保持恐惧谨慎，吉。
九五，夬履，贞厉。
译：果断地办事，守正道以防危险。(夬：决)
上九，视履考祥，其旋元吉。
译：回顾行动的历程，考察吉凶的征兆，自己省悟，大吉。祥：吉凶的征兆，旋：转身。
履卦强调慎行防危的行为哲学。
第五篇：八年级英语上册课文翻译全文
人教版新目标英语八年级上课文翻译
一单元
SECTION
A
图片 周末你通常做什么?我经常去看电影。 1c 她在周末做什么?她经常去看电影。 2a 你多久看一次电视?每周两次。
2c 你多久看一次电视?我每天看电视。你最喜欢什么节目?《动物世界》。你多久看一次? Grammar Focus 你周末通常做什么?我通常踢足球。 他们周末做什么?他们经常去看电影。他周末做什么?他有时看电视。 你多久购物一次?我每月购物一次。 程多久看一次电视?他每周看两次电视。
3格林中学学生做什么?
大多数学生每周锻炼三或四次。一些学生每周锻炼一两次。一些学生非常活跃，每天都锻炼。至于家庭作业，大多数学生每天都做家庭作业。一些学生每周做三或四次家庭作业。没有学生每周做一两次作业。关于“看电视”的结果很有趣。一些学生每周看一两次电视，一些学生每周看三或四次电视。但大多数学生每天都看电视。
4谁是最好的英语学生?你能做什么来提高你的英语水平? 你多久读一次英语书?我每周读两次英语书。
SECTION B 1a 垃圾食品 牛奶
水果
蔬菜
睡觉 咖啡
1b刘芳，你多久喝一次牛奶?我每天喝牛奶。你喜欢牛奶吗?不喜欢，但我妈妈想让我喝。她说牛奶对我的健康有益。
2c你多长时间运动一次?我每天都运动。你多长时间„„一次?
3a „„但是我非常健康。我每天都锻炼，通常是在我放学回家的时候，我的饮食习惯非常好。我尽量多吃蔬菜。我每天都吃水果，每天都喝牛奶。我从不喝咖啡。当然了，我也喜欢垃圾食品，我每周吃二或三次。噢，还有，我每天晚上都睡九个小时。所以你看，我爱惜我身体。我的健康的生活方式帮助我取得了好的成绩。好的食品加上运动帮助我更好地学习。
3b 我认为我有点不健康。我几乎不锻炼。我每周吃两次蔬菜，但我从不吃水果。并且我不喜欢喝牛奶。啐!我喜欢垃圾食品，每周吃三到四次。我也喜欢喝咖啡。因此或许我不是很健康，尽管我拥有一个健康的习惯。我每天晚上都睡九个小时。 4 你多久吃一次蔬菜?你做什么运动?玛丽亚每天锻炼。她喜欢玩„„
SELF CHECK 1 妈妈想让我六点起床跟她一起打乒乓球。 爷爷十分健康因为他每天都锻炼。 大量的蔬菜帮助你保持健康。你必须得尽量少吃肉。 你有健康的生活方式吗?
Just for fun 你健康吗?噢，我很健康。你最喜欢的运动是什么?我喜欢打篮球。哇!
二单元
SECTION A
图片 怎么了?我感冒了。怎么了?我胃痛。我背痛。 1c 怎么啦?我喉咙痛。
2a 1.发烧—d.多喝水 2.喉咙痛—b.加蜂蜜的热茶
3.胃痛—a.躺下休息 4.牙痛——c.看牙医
2c 怎么了?我牙痛。也许你应该去看牙医。好主意。
Grammar Focus 我头痛。你应当上床睡觉。
我胃痛。他不应当吃东西。
她牙痛。她应当看牙医。
3a怎么啦?我觉得不舒服。我感冒了。什么时候开始的?大约两天前。噢，那太糟糕了。你应当休息一下。是的，我也是这样想的。我希望你快点好起来。
4怎么啦?你喉咙痛吗?不，我不痛。你头痛吗?是的，我头痛。你应当躺下来休息一下。
SECTION B 1a 疲乏的;劳累的 饥饿的 口渴的 紧张的;有压力的1b 吃个苹果。早点上床睡觉。喝些水。听音乐
2c 吉娜怎么啦?她累了。噢，她应当早点上床睡觉。她不应该去参加聚会。 3a 健康的生活方式，中国方式
传统中医认为我们需要阴阳食品的平衡以保持健康。例如，你经常没有力气并感到疲倦吗?这或许是因为你吃了太多的阴性食品，你应当吃含阳性较高的食品，像牛肉。吃党
参和黄芪草对这方面也是有好处的。但那些太紧张和易怒的人也许吃了太多的阳性食品，中医认为他们应当多吃阴性食品，像豆腐。现在中药在很多西方国家很受欢迎。拥有一个健康的生活方式很容易，均衡饮食很重要。
3b每个人都会不时地感到疲倦。当你疲倦时，你不应当晚上外出。你应当几个晚上早儿上床睡觉，并且你应该锻炼以保持健康，你也应吃水果和其他健康的食品。你不应当在你感到疲倦时学习。
4我牙痛。我紧张。我睡不着觉。我饿了。我后背痛。我感冒了。我头痛。我累了。
SELF CHECK
1 我认为每晚睡眠八小时是重要的。 医生可以给你开药。别紧张。那是不利于健康的。我牙痛。我需要看牙医。均衡饮食以保持健康。
2 噢，我希望你喜欢我在纽约的学校。我喜欢你在北京的学校，但我现在感觉不非常好。我很累并且头痛得历害。因为我的普通话没有长进，所以我很紧张。我每天晚上学习到深夜，有时直到午夜2点，但我认为我没有提高。我的确需要一些对话练习!我想我也感冒了。噢，天啊!但房东一家人真的很好。昨天他们„„
亲爱的萨莉：听到你不舒服我很难过。我认为你应该„„
Just for fun Icy，你怎么了?我太紧张了。
三单元
SECTION A 图片 你假期打算做什么?我准备照看我妹妹。 1c 她假期打算做什么?她准备照看妹妹。
2c 李晨，你假期打算干什么?我准备去野营。那听起来不错。你打算跟谁一起去?我准备和我的父母一起去。
Grammar Focus 假期你要做什么?我要去看望我的外婆。假期她要做什么?她要去野营。 假期她们要做什么?他们要在家里放松一下。 你打算什么时候去?我要在周一去。他打算什么时候去?他将要12日去。 他们打算什么时候去?他们将要下周去。
3a 林辉，你假期打算做什么?我准备到西藏待一星期。那听起来很有趣!你打算在那里做什么呢?我准备到山上徒步旅行。你呢，托尼?做什么?我准备拜访我在香港的朋友。噢，真的吗?你打算待多久?只待四天。我不喜欢离家太久。那么，祝你过得愉快!从香港给我寄一张明信片!当然。我们回到学校时让我看看你的照片。
3b 戴夫假期打算做什么?他要去他表弟家。他打算待多久?他要待一个星期。 SECTION B
1a 骑自行车去旅行 去观光 散步 去钓鱼 租录像带
2c 你好，何玉。我能问你一些关于你的假期计划的问题吗?可以。你打算做„„ 3a 本?兰伯特的假期计划!
本?兰伯特，著名的法国歌唱家，今年夏天打算去度一个长假!他考虑过去希腊或西班牙，但决定去加拿大。 “我总是在欧洲度假，”他说：“这次我想做一些与以往不同的事。我
听说加拿大很美，并且我知道那里有许多人讲法语”。
本打算去加拿大的五大湖。他将于六月份的第一个星期动身并在那一直待到九月份。他计划一个十分轻松的假期。“我打算去散步、钓鱼和骑自行车旅行。我打算在美丽的乡村度过假期。我喜欢大自然。我希望我可以忘记我所有的烦恼。晚上，我打算租一些录像带，并且多睡一会儿„„一个美妙的假期!我等不及了!”
3b 著名影星朱丽娅?摩根，打算去度假。她找算去西班牙。我刚拍完我的最后一部影片，她说，“我疲倦了，我真想放松一下。”我问了她关于她的假期计划。噢，我打算去散步旅行和钓鱼。我还打算做一些球类运动和去购物。我想要过一个令人兴奋的假期! 4
这个周末你要做什么?哦，星期六我要去购物。
SELF CHECK
1 我听说泰国是一个观光旅游的好去处。她打算在星期二前往香港。我希望山上的气候会很好。我想要问你关于在中国去参观的一些地方。我计划这周末去意大利度假。 2 你们要到哪里去?你们要在那里做什么?游客应该带什么东西?你们要从哪里出发?你们何时离开?你们要吃什么?
Just for fun 假期你要做什么?我要去观光。你要和谁一起去?哦，我是不会和你一起去的。
四单元
SECTION A
图片 嗨，戴夫。你怎样到达学校?我步行。你呢?萨莉?我骑自行车。 1c 鲍勃怎样到达学校?他乘火车。
2d 你怎样到达学校?噢，我通常步行，但有时我乘公共汽车。那花多长时间?步行大约25分钟并且乘公共汽车10分钟。
Grammar Focus 你怎样到达学校?我骑自行车。
他怎样到达学校?他步行去学校。 他们怎样到达学校?他们乘火车。 那花多长时间?大约40分钟。
3a他是如何到达学校的?那花多长时?从他家到学校有多远?大约10千米。林飞家离学校大约10千米远。他每天六点起床，淋浴和匆匆吃完早餐。然后他大约六点半去上学。首先，他骑自行车去公共汽车站。那用去大约10分钟时间。早班公共汽车带他去学校。坐公共汽车通常用去大约25分钟的时间。
3b你怎样到达学校?我乘地铁。从你家到学校多远?三英里远。从你家到学校要多长时间?需要25分钟。 SECTION B 1b 你怎样到达学校?嗯，我骑自行车到地铁车站，然后乘坐地铁。
2a 托马斯想知道„„ 尼娜住在哪里。她住的地方离学校有多远。到达学校需要多长时间。她怎样到达学校。她对交通有什么看法。
2c 尼娜怎么去上学?她„„下一步，她„„然后她„„ 3a 世界各地的学生如何到达学校?
在北美洲，大多数学生乘学校班车去上学。一些学生也步行或骑自行车去上学。在世界的其他地区，情况就不同了。在日本，大多数学生乘火车去上学，尽管其他人也有步行或骑自行车的，在中国，这要看你住在哪里而定。在大城市里，学生经常骑自行车或乘坐公共汽车。在那些有河流和湖泊的地方，像洪山湖和开山岛，学生通常乘小船去上学。那一定比乘公共汽车有趣得多!
3b 学生们怎样到达花园中学?
在花园中学，大多数学生骑自行车上学。许多学生步行。一些学生乘坐小汽车。另一些学生乘公共汽车。极少数学生乘坐地铁。 4
你住的地方离学校有多远?我住的地方离学校有10英里远。 SELF CHECK 1 你早上怎样到达学校?你认为你们城镇的交通怎样?
下雨时，我乘坐出租车。你住的地方离离公共汽车站多远?我喜欢在周末骑自行车。 2 我能帮助你吗?好的，请吧。我需要看望我的朋友。她生病住院了。我有一张地图，但它是汉语的，而我只讲英语。我怎样才能到那呢?别担心。让我看看你的地图。好的，首先沿着这条街走。接着在第二个十字路口左转，然后继续走，你会在你的右侧找到它。它离这风景点多远?大约800米。需要多长时间?大约十分钟。好的，十分感谢!不用客气。如果你有问题，你可以向警察求助。
Just for fun 你怎样到学校?我步行。你怎样到学校?我飞着。
五单元 SECTION A 图片
珍妮，周六下午你能来参加我的聚会吗?当然能了，我愿意。你呢，特德?你能来我的聚会吗?对不起。我不能。我得帮助我父母。
1c 你能来参加我周三的聚会吗?当然，我很乐意去。抱歉，我不能去。我要上钢琴课。我也很抱歉。我得去看医生。
2a 1 太多的家庭作业
嘿，戴夫，周六你能去看电影吗?对不起，我不能去。我这周末有太多的作业。那太糟糕了。太概下次吧。可以，乔。谢谢邀请。
Grammar Focus 你能来参加我的聚会吗?好的，我乐意去。对不起，我不能去。我得帮助我妈妈。她能去看电影吗?不，她不能。她要去踢足球。他能去参加棒球比赛吗?不，他不能。他得学习。他们能去听音乐会吗?不，他们不能。他们要参加聚会。
3a 生日聚会!生日主人：利萨 时间：6月30日，星期五，4:30 地点：第15街，利萨家 过来玩吧!
嗨，西蒙，你能来测定加我的生日聚会吗?什么时候?星期五，六月三十日，四点三十分。太棒了!我乐意去。
4 卢青，这星期你能去商业中心吗?可以，我乐意去。什么时候?她的，你周二下午打算做什么?我要去看医生。你周一做什么? SECTION B 1b 今天 明天 昨天 后天 工作日
1c 今天是什么日子?今天是14号，星期一。
2c 你好，文斯，你能跟我一起打网球吗?什么时候?今天。对不起，我不能。我„„ 3a 你好亨利：
感谢你的邀请。很抱歉，这周我不能去看你。我真的很忙。今晚我要去
参加我表兄的生日聚会。明天我得去看牙医。周三，我和校队有网球训练。周四，我必须为化学考试而不习。周五晚上，我将和一些朋友去看电影。你能在周五和我们一同去看电影吗?
请速回信。
索尼亚
3b 你好亨利：多谢你的邀请。很抱歉，我下星期不能去了。星期一，我必须去看医生。星期二，我打算和我的朋友们去钓鱼。星期三，我得帮我爸爸的忙。星期四，我将为语文考试而学习。星期五，我将和我叔叔去度假，请在假期之后给我打电话。
托尼
4 你能来参加我的聚会吗?什么时候?下个星期。在星期四晚上。对不起。我得为一个数学测验而学习。 SELF CHECK 1 下个假期，我的美国朋友要来看我。 你这周末打算踢足球吗? 我不能参加你们了，因为在非休息日我必须得帮助我妈妈。请保持安静!我正在努力学习。 你想要参加我的生聚会吗?
2 星期天 上午9点去购物中心 星期一 晚上完成地理作业 星期二 下午5点在电视上看足球比赛 星期三晚上7点到8点上钢琴课 星期四 下午4点去文化俱乐部 星期五 晚上和萨姆看电影 星期六 全天和爷爷一起钓鱼
星期六你要做什么?你能和我一起打网球吗? 你星期一晚上7点能来参加我的聚会吗?
星期三晚上你能来我家讨论科学报告吗?我直到晚上10点都有空。
Just for fun 嗨，你能来参加我的聚会吗?对不起，我不能。噢，为什么不能?我得练习钢琴。
六单元 SECTION A 图片 那是萨姆吗?不，那是汤姆。汤姆比萨姆头发短。而且他比萨姆文静。 1a 高的 狂热的 瘦的 短发
长发 厚的 镇静的 矮的 1c 那是泰拉吗?不，那不是。那是蒂娜。泰拉比蒂娜矮。 Grammar Focus 彼得比保罗更有趣。蒂娜比泰拉高。汤姆比萨姆体格健壮。
3a 亲爱的伊莎贝尔：
谢谢你上次的来信。这是我和我的双胞胎妹妹高英的照片。如你所见，在某些方面我们看起来很像，而在有些方面，我们又不同。我们俩都长着黑眼睛、黑头发，尽管我的头发比她的短。虽然刘英比我健壮，但我们俩都喜欢运动。她比较外向，而我却比较安静。我认为我比她聪明。我最喜欢的科目是物理和化学，她最喜欢的科目是体育。然而，我们俩都喜欢出席聚会。 请快来看我们吧!
爱你的
刘丽
刘丽有不止一个妹妹。刘丽和刘英有一些相似之处。刘英不像她姐姐那样擅长运动。刘英比刘丽说话多。刘英最喜欢的科目是物理。这两个女孩都参加了许多聚会。
3b 林萍是我的朋友。与我相比，她有点儿更外向。我的朋友跟我一样。我们都很安静。你们看上去很像吗?不，我比她高一点儿。 SECTION B 1a a.有时髦的衣服。b.在学校受欢迎。c.喜欢和我做同样的事表。d.擅长运动。e.擅长学习。f.使我大笑。
1b我认为好朋友能使我大笑。对我来说，好朋友喜欢跟我做同样的事情。是的，并且是一个好朋友也应是受欢迎的。那对我来说不是很重要„„
2c 霍莉最好的朋友比她有趣。嗯，玛丽亚和她最好的朋友都很高。
3a一些朋友有想反的观点和兴趣，另一些喜欢同样的事情。你有什么看法?朋友应当不同还是相同?我们问了一些人的想法，这是他们所说的话。我喜欢拥有跟我一样的朋友。我比班里大多数孩子文静，我最好的朋友袁丽也是文静的。尽管有一些不同之处。我比袁丽聪明。她比我健壮。 詹姆斯格林
没有必要相同。我喜欢拥有跟我不一样的朋友。我最好的朋友拉里比我高，并且比我外向。我们都喜欢运动，但是拉里比我强壮。他打网球总赢我。还有，我比他安静。 黄磊
我真的不介意。我最好朋友是卡罗尔。卡罗尔很有趣，并且比外向。但是我们俩都喜欢做同样的事情。我认为在友谊方面不同之处并不重要。 玛丽·史密斯
3b霍莉最好的朋友喜欢和她做一样的事情。玛利亚最好的朋友比她文静。
4 英语学习中心需要给小学的学生找一个周末(辅导)教师。你必须具备： ——成绩优良 ——性格开朗
——会很好地和孩子相处 ——喜欢讲笑话 拨打443—5667向英语学习中心咨询更多的信息。
那么你认为谁能得到这份工作呢，是鲁思还是罗斯?嗯，鲁思更为聪明。我认为她应该得到这份工作。鲁思更聪明，但我认为罗斯更外向些。 SELF CHECK 1 我的朋友喜欢运动。她十分强健。 保罗从来不安静!他不停的谈话。 卢湘真的很聪明。她很擅长数学、物理和化学。玛丽是一个有趣的女孩。她总是使我大笑。 简不是很
外向。她喜欢待在家里读书。
2 你现在更高了吗?你更聪明了吗?你更受欢迎了吗?你更外向了吗?你是个更好的学生了吗?
两年前，我是一个小学生。现在我长高了。 Just for fun 我想我见到了双胞胎。那位是JUB吗?不，那是JUG。JUG的头发比JUB的头发卷曲。并且JUB 比JUG高。
复习单元1—6
1纵向 1.你爸爸是做什么的?2.它有两个轮子，你可以骑它。3.我牙痛。我需要去看牙医。4.我们需要这个去玩足球或乒乓球。6.这个女人是我妈妈的妹妹。8.你用这种东西做乳酪，你也可以喝它。10.我口渴了。我想要一些水。11.对不起，我不能去看电影了。我太忙。13.我妈妈从不喝牛奶。她说牛奶使她不舒服。14.天气很冷，还刮着风。17.明天之前的那天是今天。19.你身体的一部分，以A开头。21.你多长时间去海滩一次?
横向 5.一小时中有60个这些东西。7.我必须为英语测试学习。9.矮的反义词。12.第一的反义词。13.这是在你的头和躯体之间。15.萨姆不比本个子矮。他们一样高。16.胡萝卜、洋葱和花椰菜都是蔬菜。18.它有四个轮子，它比公共汽车小。20.业余时间我喜欢读书。22.我的哥哥非常健壮。他经常去健身房。 2 它在你的鼻子下面。是嘴吗?是的，是嘴。 3c 医生，我觉得很不舒服。怎么了?
4 你周末通常做什么?我通常在游泳池里放松一下。你多久见一次其他影星?嗯，我通常„„
5 怎么了?我感觉不舒服。你喉咙痛吗?不，不痛。你发烧了吗?是的，我发烧了。你应当多喝些水。
亲爱的„„先生，女士
我非常激动!我们要环游中国!我们打算坐火车去哈尔滨。我们准备去那观光。之后„„ 8 星期一你能跟我去看电影吗?对不起，星期一我得为测试而学习。你星期二做什么?让我想一想。星期二，我„
你最喜欢的交通方式是什么?
9 上周，我们就不同的交通方式做了一个调查。我们问学生们关于他们最喜欢的交通方式。下面是一些调查结果。大部分学生骑自行车到学校，他们喜欢骑自行车。当然，自行车比小汽车、公交车便宜。一些学生喜欢小汽车，因为他们比自行车安全。小汽车也比自行车和公交车快。就一些学生而言，公交车不受欢迎，因为公交车里面乘客太多。公交车也比较脏，比较拥挤。但是，并不是很多人能买得起小汽车。
七单元 SECTION A 1b 打开果汁机。把香蕉切碎。喝奶昔。把牛奶倒进果汁机里。把香蕉和冰激淋放进果汁机里。把三个香蕉剥皮。
2c 让我们来做水果沙拉。好的，好主意。我们需要多少酸奶?一杯。我们需要多少苹果呢?让我想想看„„我们需要两个苹果。好的，并且多少„„ Grammar Focus 我们需要多少香蕉?三个。我们需要多少酸奶?一杯。你怎样做香蕉奶昔?剥香蕉。将牛奶倒入搅拌器中。
3a 你怎样做水果沙拉?首先切三个香蕉、三个苹果和一个西瓜。接下来将这些水果放入碗里。然后放入两茶匙蜂蜜和一杯酸奶。最后将所有的混合在一起。 3首先，把爆米放进爆米花机里面。接着打开爆米花机„„
4 首先，切碎番茄和牛肉。接着，煮面条。然后往面条里加配料。往面条里加盐。吃面条。 SECTION B 1b 你喜欢三明治里的生菜叶吗?是的，我喜欢。你喜欢西红柿吗?不，我不喜欢。 2c 首先，将一些佐料放在一片面包上。多少佐料呢?大约一茶匙。
3a 超级鸡肉三明治
首先，将黄油放在一片面包上。然后切碎一个洋葱和一个西红柿。把这些加到面包上。接下来，将一些生菜和鸡肉片放到面包上。再往鸡肉上放一些调味品。最后，将另一片面包盖在顶部。
3b首先将黄油涂在两片面包上。然后切碎一个西红柿。将西红柿放在面包上。接着，加入两片火鸡肉。最后在火鸡肉上放两茶匙佐料。
4 首先，在三明治上放两茶匙作料。然后把一个橘子和两个胡萝卜切碎„„ SELF CHECK 1 1.我需要一些帮助，请你切碎这些西红柿，好吗?2.接着你需要将这些配料放入搅拌器中。3.然后往搅拌器中倒热水。4.加一些蜂蜜并将配料混合在一起。5.打开搅拌器大约两分钟。
Just for Fun 首先，往面包上放两杯糖。接着，往面包上倒一杯蜂蜜。最后，吃掉它。
八单元 SECTION A 1a 上次在你们学校的旅行中你做了什么?列一个清单。 去了海滩 吃了冰淇淋
你去动物园了吗?没有，我去水族馆了。那儿有鲨鱼吗?不，没有鲨鱼，但是有一些相当聪明的海豹。
1c 劳拉买纪念品了吗?不，她没买。她的朋友格雷斯买了一件纪念品。
2a 你买那顶帽子了吗?你还做别的事情了吗?你看见鲨鱼了吗?你赢了那顶帽子吗?你得到他的亲笔签名了吗?那里有海豹吗?你照相了吗?
2c 蒂娜遇见了一位著名的男演员吗?是的，她见到了。她见到了雅克迪安。
Grammar Focus你去动物园了吗?不，我没去。我去了水族馆。 你看见海豹了吗?是的，我看到了一些海豹。有鲨鱼吗?不，没有鲨鱼。
3a 九班的学生在学校旅行中玩得很开心。他们去蓝水水族馆玩了一天。首先他们参观了游客中心，并看到了一场关于鲨鱼的电影。然后他们观看了海豚表演。那以后，他们去了露天水池，在那里看见了一只大章鱼。午饭后，他们去了礼品店，在那里买了许多礼物。最后，他们很累但是很快乐，他们乘公共汽车回到了学校。在那天即将结束时，科
学老师非常高兴，因为班长在旅行之后清扫了公共汽车。
1同学们度过了一个极糟糕的学校旅行。同学们度过了一个很愉快的学校旅行。2他们在游客中心看见了一只章鱼。3他们乘地铁回到学校。4同学们看了一场关于海豚的电影。5科学老师打扫了公共汽车。
3b 我去芝加哥旅游了。真的吗?那听起来很有意思。你看见什么了?噢，我„„
4 上个星期我拜访了我姑姑家。她住在加利福尼亚。那里气候很好。
SECTION B
1a 和朋友们一起看电视 睡懒觉 开车去兜风 上课 帮助爸爸妈妈
1a 在我的下个休息日，我不想开车去兜风。那听起来确实令人厌烦。噢，真的吗?我认为那听起来很有趣。
2b 它实在让人讨厌。天气非常糟糕。听起来像是一个忙碌的假日!你会相信吗?
3a 亲爱的汤姆：
你的休息日过得怎么样?你的野营过得愉快吗?我过得不是非常愉快。我看望了我的堂兄弟姐妹。下了一整天雨。上午，我待在屋里看录像。玩电脑游戏和看书。下午，马丁叔叔将他的一些旧物放在院子里进行一次庭院旧货出售!然而，因为天气太糟了，没有人来到出售现场。幸运的时，我们带了雨伞和雨衣，因此我们没有淋湿。
望尽快见到你,尼克
3b 亲爱的尼克：
谢谢你的来信。我很遗憾你没能愉快地度过休息日。我的休息日令人兴奋。我去了英国，参观了伦敦塔。从前它是一座监狱。我们看到了大本钟。我买了了许多纪念品。那真是非常有趣的一天。不久再见。
你的,汤姆
SELF CHECK
1 1.玛丽亚赢得了昨天歌唱比赛的一等奖。2.我们遇到了一位著名的蓝球运动员。3.午餐我吃了一碗面条。味道糟透了!4.我帮助萨莉买了一块新手表。5.我们看了一部关于未来生活的电影。
2你去了哪里?你和家人一起去的吗?你做了什么?天气怎么样?食物好吃吗?你买东西了吗?你想再去吗?
Just for Fun 你们学校旅行去了哪里?我们去了海滩。你们看见一些人吗?是的，但是他们中没有一个在海里。
九单元 SECTION A
1c 那是谁?那是邓亚萍。她是一位杰出的中国乒乓球运动员。她是什么时候出生的?她出生于1973年。
2c查尔斯史密斯打嗝打多久了?他打嗝打了69年零5个月。他什么时候开始打嗝的?他从1922年开始的。他什么时候停止打嗝的?他是1990年停止的。
Grammar Focus 他出生于什么时候?他出生于1895年。他打嗝打多久了?他打嗝了69年零5个月。他什么时候开始打嗝的?他从1922年开始打嗝的。
3a 你什么时候开始做事都不会太早。例如，老虎伍兹在他仅十个月大的时候就开始打高尔夫球。莫扎特在他四岁时候开始写乐谱。罗纳尔多，著名的巴西足球运动员在17岁时就在国家队踢球。
3b 秀兰·邓波是谁?她是一位电影明星。她什么时候成为电影明星的?当她三岁大的时候。
4a 学着骑自行车 开始学英语 开始做运动 第一次去看电影第一次举行聚会
4b 赛琳娜很小就开始做事。在她三岁时她就参演了她的第一部电影!那部电影是被叫做„„的喜剧。 SECTION B 1a 有天赋的
慈爱的
杰出的
不平凡的
漂亮的 有创造力的
和蔼的
著名的
1b 亚瑟是一位慈爱的祖父。他用他所有的业余时间陪伴他的孙子。
2b 她是一位著名的小提琴家。她出生于1971年。她四岁时就开始滑冰。我八岁时就看过她的演奏。她是一位和蔼慈祥的奶奶。她出生于1932年。她10岁时就赢得了滑冰冠军。她十四岁时就到美国巡回演出。
2c 著名的中国钢琴家，李云迪，一直喜爱音乐。他于1982年出生在重庆。当他还是一个小男孩子的时候，他就能哼唱歌曲和有难度的乐曲。在他四岁时，开始学习手风琴，在七岁时他开始学习钢琴。2000年10月，李云迪参加了在波兰举办的第十四届肖邦国际钢琴大赛。他赢得了他所在小组的一等奖。他也是在大奖赛70年历史中第一位获此奖的中国钢琴家。
这个人是男是女的?他是个男人。他在世吗?不，他不在世了。他是一名运动员吗?不，他不是。 SELF CHECK
1 1.当你开始学英语时你多大?2.我做什么才能出名?3.由于背痛他就不再踢足球了。4.中国足球队于去年冲出了亚洲。5.约翰在演讲比赛中获得了一等奖。
姓名：邓亚萍 出生日期：1973年2月6日 1978年：开始打乒乓球 1983年：加入河南乒乓球队 1988年：加入国家乒乓球队 1997年：上清华大学，主修英语和管理专业 1993—1998年：成为国际乒乓球联合会女子单打一号选手
邓亚萍出生于1973年2月6日„„
Just for Fun 布鲁斯是一位有创造性的、天才的、非同寻常的钢琴演奏家!
十单元 SECTION A
图片 你长大时候将要做什么?我打算做一名电脑程序设计者。你打算怎样做?我打算学习计算机科学。
1c 你长大时将要做什么?我想做一名篮球队员。你将怎样做呢?我将每天练习打篮球。
2c 程汉要搬到哪去?他要搬到纽约去。
3a 我的理想工作
当我长大时，我将要做我想做的事。我将去有趣的地方。巴黎听起来像是我能喜欢的城市。在那里有许多艺术展。我想成为一名艺术家。那么我将怎样呢?首先，我将在一两年内找到一份兼职工作，并存一些钱。然后我将在一所巴黎的艺术学校学习。同时，我将学习法语。接下来，我将要举办艺术展，因为我想要变得富有。而且我将要为我的父母买一幢大房子。我也想周游世界。有一天，我将隐居在一个安静而美丽的地方。
3b 你长大时将要做什么?我将要当一名记者。你将怎样做呢?我将要写文章，并把它们送到杂志社和报社。你将在哪里工作呢?我还不确定。可能北京或许上海。
SECTION B
1a 新年决心要做的事 明年，我打算：1.学习弹奏一种乐器 2.组建一只足球队 3.取得好成绩 4.吃更为健康的食物
5.多做运动
1b 明年你打算做什么?嗯，我将要上吉他课。我真的很爱音乐。那听起来很有趣。我打算学习一门外语。
2c 嗯，我想当一名老师。我打算取得好的成绩。听起来很趣，我想多做运动。
3a 新年决心的调查结果
我们收到了1000多封来自读者新年决心的信，传真和电子邮件。许多读者今年在校将会努力学习。许多读者打算做运动。有些读者将吃更多的蔬菜。有几个读者打算学一门外语。有些女孩子为了保持健康将多做动动。有些父母打算学习他们的孩子在校学习的科目。他们想和他们的孩子更好地交流。一位老妇人打算离开她的工作，她想在中国找一份做语言老师的工作。 3b 昨天三名学生制定了他们的学习计划。 3c 我们要建一条更大的地铁。 SELF CHECK 1 1.高中毕业后，我打算从大连搬到北京。2.当我年纪比较大的时候，我想为国际杂志社写东西。3.首先我必须练习我的英语。4.我想到有趣的地方旅游，看那些新的东西。5.我想成为一名记者，因为我喜欢与人们交谈。
Just for Fun长大后你想做什么?我打算成为一名飞行员。
十一单元 SECTION A
图片 彼得，请你把垃圾拿出去好吗?当然可以，妈妈。
1a 洗餐具 扫地 把垃圾拿出去 整理你的床铺 叠你的衣服 打扫客厅
1c 请你扫地好吗?是的，当然可以。
2c 我可以用一下你的电脑吗?对不起，我现在打算用它工作。噢，我可以看电视吗?是的，你可以。但首先你必须打扫你的房间。
Grammar Focus 请你打扫你的房间好吗?好的，当然可以。请你洗餐具好吗?对不起，我不能。我必须做我的作业。 我可以去看电影吗?是的，你可以。 我可以用小汽车吗?不，你不能。我得出去。
3a 我讨厌做家务。噢，我也讨厌一些家务，但是我喜欢其他的家务。真的吗?你喜欢洗衣服吗?不，我不喜欢那是令人讨厌的。我同意。你喜欢整理床铺吗?不，真的不喜欢。但我喜欢洗餐具，因为那令人放松。而且我喜欢做早饭，因为我喜欢烹调。
3b 我喜欢擦自行车，因为我可以待在外面。我不喜欢洗餐具，因为那令人讨厌。 SECTION B 1a 买一些饮料和快餐 借一些钱 打扫你的房间 邀请我的朋友来参加聚会 去买东西 用你的激光唱片播放机 倒垃圾整理你的床铺
1b 你能打扫你的房间吗?是的，我能。我能邀请我的朋友来参加聚会吗?不，你不能。 3a 南希：多谢照看我的小狗。你可以每天做这些事吗?带他去散步。给他水喝并喂他。然后洗他的碗。和他玩。不要忘记打扫他的床。祝你愉快!下周见。
多谢，汤姆斯
3b 戴夫：妈妈说我可以在家举行同学聚会。我需要一些帮助。星期六你过来的时候，你可以帮我清扫地板吗? 多谢 桑迪
3c 亲爱的罗莎：我快要搬新家了!我需要一些帮助。
4 我需要更多的饮料和快餐。你可以买一些吗?对不起，但我没有钱。我有钱，但我没有„„ SELF CHECK
1 1我讨厌洗餐具。那是如此令人讨厌。2我打算做我的英语方案并且然后见见我的朋友们。3当我忘记打扫我的房间时，我妈妈真的很生气。4我可以用一下你的词典吗?我的在家。5当我度假时，你可以照看一下我的小猫吗?
2 亲爱的李明：我和我父母亲明天要去度假。我去过你家，但你不在。我需要一些帮助。你可以喂一下我的狗吗?并且你可以„„
Just for Fun你能清扫地板吗?可以。你能把垃圾拿出去吗?当然可以。你能搬一搬那些椅子吗?不，不行!
十二单元 SECTION A 1a舒适的座位 大屏幕 友好的服务 便宜的 新电影 离家近 在城里好玩的地方 受欢迎的
1b 它有最大的屏幕。它是最受欢迎的。它离家最近。它是最便宜的。它有最友好的服务。它有最舒适的座位。
1c 最好的电影院是哪家?时代影院。它最便宜。但我认为黄金剧院有最舒适的座位。
2a 格林市调查
1. 最好的服装店是那个? a. 牛仔专卖店 b. 詹森服装店 c. 时尚少年服装店 d. 流行时装店
2. 那个电台最好? a. 调频97.9兆赫温馨广播b. 调频102.1兆赫老歌回放 c. 调幅970兆赫完全谈话 d. 调频107.9兆赫爵士乐电台
2c 你好!我是一名记者。我能问你一些问题吗?当然可以。哪一家是城镇最好的服装商店?我认为詹森服装店是最好的。你为什么这样想?詹森服装店有„„
Grammar Focus 都市电影院最便宜。它有最友好的服务。电影宫有最舒适的座位。詹森服装店和时尚少年服装店是很好的商店。时尚少年服装店有更好的服务。詹森服装店有质量最好的服装。102.1调频老歌回放十分糟糕。它比完全谈话970调频更糟。它播放的音
乐最不好。
3a 年轻人认为城镇里的场所怎么样呢?我们对读者做了一项调查，这是我们的调查结果。所有的电影院都很好。但是大幕剧场是我们城镇里最好的。它拥有最大的屏幕和最舒适的座位。然而。市电影院是最便宜的，并且拥有最友好的服务。最受欢迎的朋装店是詹森服装店。它销售量最好的衣服。它也是价格最便宜的，新式时装店是最差的。它的服务十分糟糕。至于广播电台，大多数人认为爵士107.9调频是很棒的。它播放着最有趣的音乐。
3b 我认为青少年世界的服务最好。我认为廉价商品店质量最差。
4 我们将去哪里吃午饭? 想出你学校附近吃午饭的三个地点。然后决定吃午饭的最佳地点。
丹尼商店是最近的。让我们去那儿吧。不，那儿的东西价格最贵。我想我们应当去„„
SECTION B
1a 褒义词 最有创造力的
最安静的 最有趣的 最好的
贬义词 最笨的，最迟钝的 最吵闹的 最差的
最无聊的
我的姐姐伊莎贝尔是我认识的最有趣的人。
2c 谁是最佳表演者?伊莱莎是最佳表演者。
3a 上星期的才艺表演非常成功。有十五个节目。伊莱扎·克拉克赢得了最佳演出奖。她演奏了一曲悦耳的钢琴曲片段。胡悦是最安静的演出者。他跳舞不用音乐伴奏。最有趣味节目奖被史蒂夫·田和他的狗——费都赢得。他们合唱了一首吸引人的歌曲。
4 你认为谁是最滑稽的男演员?我认为金·凯瑞是最滑稽的男演员。
SELF CHECK
1 1今天你在学校学到了什么?2我们做了一项学生喜欢看什么样的影片的调查。3听到同学们对于动作片的看法很有趣。4在我们班，男生喜欢动作片。但女生不经常去看动作片。5你会跳舞吗?我们需要更多的演员参加才艺表演。
2 三亚在中国南部的海南省。在冬天天气仍然很暖和。下午大约15摄氏度。三亚有美丽的海滩。旅馆房间的价格大约320元一晚。
哈尔滨在中国北部。那时冬天很冷，气温有时达到零下30摄氏度。旅游者们需要穿保暖的衣服。那里冬天有冰雪节。旅馆的房间大约230元一晚。
北京的冬天不太冷。大约零下10摄氏度，不经常下雨或下雪。在冬天旅馆经常会下调价格。大约一晚200元就足够了。
Just for Fun 那是世界上最好听的音乐。喔，是的!我也喜欢Nosiy Kids 乐队!
复习单元7-12
1 纵向 1.北京离海南非常远。2.早上七点钟和上午七点钟一样。3.每年的第四个月。4.这个周末我们老师将给我们布置很多作业去做。5.你看这成龙的新影片吗?9.我们将饮料倒入这些东西里。11.邮局在图书馆和银行之间。13.你做三明治需要这个。14.我小提琴拉得非常好。16.首先，接着，然后，最后。17.你能在音像店买到这个。18.它生活在海洋里，能吃人。20.我们在动物园里看到了许多动物。
横向 1.一只脚，两只脚。4.你周六晚上出去了吗?不，我待在家里了。6.音乐节目主持人在广播电台工作。7.往搅拌机里倒一些牛奶。8.在吃香蕉前必须将它剥开。10.你感冒了。你应访喝加蜂蜜的热茶。12.一个你能看到动物的地方。15.在两顿饭之间你所吃的食物。19.一项在美国流行的运动。20.她昨天晚饭后吃了一些冰淇淋。21.保罗喜欢帮助别人。他非常和蔼。
2 它是一种非常大的水果。它是西瓜吗?是的，它是。
3c 你如何做蔬菜汤?非常容易。首先，洗净并切好原料。4 首先切两片面包。哪种面包?嗯，我喜欢营养丰富的黑面包。好的，接下来怎样做呢?下一步，你„„
5 上一个„„我和我的朋友去澳大利亚度假„„第一天，天气很好。
6 那是谁?那是我最喜欢的乒乓球运动员。他什么时候成为一名乒乓球运动员的?当他
五岁时。他是哪年出生的?他出生于1981年。你为什么喜欢他?他是世界上最有名的乒乓球运动员。那是谁?那是我喜欢的电影明星。她是什么时候成为一名电影明星的?当他三岁时。她是哪年出生的?她出生于1969年。你为什么喜欢她?她是世界上最有天赋的电影明星。那是谁?那是我最喜欢的足球运动员。他是何时成为一名足球运动员的?当他12岁时。他是哪年出生的?你为什么喜欢他?他是世界上最棒的足球运动员。
7 你打算住在北京吗?是的，我是。你想当一名演员吗?不，不当演员。要做另一种有创造性的工作。好的。你„„
8 刘畅，请你买一些吃的好吗?当然。并且请你„„好吗?对不起，我不能，我必须„„ 9 孩子们!你们好，我是来自6班的郭强。大家知道，今天是世界动物日，并且我们想让你们谈谈你们对动物的各种看法。
我认为骆驼是最不寻常的动物。它几乎不喝水。那很有趣，你认为不是吗?老鼠最丑。我根本不喜欢它们。我喜欢奶牛，因为它们最美味!我喜欢吃牛肉汉堡!哈哈!我只是在开玩笑而已。
不过，说正经的，我认为母鸡是最好的动物之一。为什么呢?因为它们会下蛋。 你对此有何看法?你最喜欢的动物是什么?为什么?通过电台来告诉我们吧! 你将在电台上向其他同学们讲述你对动物的看法。准备你的发言。