报告在当前的社会发展阶段，已经成为常见的事后总结方式，报告的内容，是以严谨、准确为特点的，有效的报告一般都具有哪些要素呢？今天小编为大家精心挑选了关于《太行山美术写生报告》的相关内容，希望能给你带来帮助!
第一篇：太行山美术写生报告
太行山写生报告
太行山三亩地写生报告
时间： 2015年9月15日—9月28日 地点：安阳市林县太行山石板岩乡三亩地
一、写生主题
风景速写写生，风景色彩写生
二、概述
(一)写生目的。
通过写生使同学们用现代人的审美情趣去发现、去捕捉自然界中所蕴藏着的美，去运用自己创造的物态结构引起欣赏者的共鸣。
(二)写生对象和写生内容，包括写生时间、地点、对象、范围、写生要点及所要解答的问题。
时间：2015年9月15日—9月28日 地点：安阳市林县太行山石板岩乡三亩地 对象：山峰，树木，石头，房屋，湖水，人物 范围：风景速写写生，风景色彩写生
学生要点与问题：本次写生主要解决怎么把大自然的美融入到作品中，以及速写的构图技巧，水粉作品中景物的远近问题和速写中各种物体的透视问题。
(三)写生技法研究。
通过丰富多彩的自然景色来培养敏锐的感悟能力和瞬间而得的捕捉力，从而掌握风景造型的基本规律和表现技法，提高感受能力。
三、正文
为期两周时间的艺术写生结束了，在这当中，我们品尝了辛苦，领悟了生活;走过了艰辛，思考了人生。疲累与我们为伴，快乐与我们作友。记忆中留下的许许多多，令人回味，让人沉思。仍然难忘石板岩的那一草一木，大自然的天然氧吧;山里人的纯朴、善良、厚道，感觉一下子从车来人往、拥挤喧闹的城市，回归到了宁静、安详、与世无争的世外桃源，那种心情无以言表。同学们依依难舍，一句话：“石板岩的景色好，石板岩的人更好。”
在石板岩三亩地写生的日子——是美好的日子，也是我难以忘怀的日子;它将时刻提醒我在以后的人生路中要正确地对待任何一件事物，也使我的心境逐渐平静，也再次学到了，思考到了以前并不知道的东西。
9月16日早我们整装出发，坐北上的车，满身疲惫的我们终于来到了位于三省交界的河南林州市太行山境内，一入境，远处的高山绿树即刻把我们从疲倦拉入了兴废状态。在车上，同学们已经迫不及待的用手机和相机拍照。继续前行，狭小的盘山公路让我们感到既惊险又刺激。旁边矗立着得陡峭的悬崖、笔直的山峰、葱绿的树林，让我们看的应接不暇。同学们已经抑制不住内心的兴奋和激动，不断的拍手和尖叫。汽车在弯曲的山路中行驶让我们的身体不断的摇晃。这时，不知道谁用手机放了一首李琼的《山路十八弯》，不禁想用在这真是恰到好处。我们也不自觉的跟着音乐哼哈起来。心中有许多说不出激动，许多的憧憬。看到那一座座连绵的山，那绿色，那天然的成就深深的吸引了我们。有些同学就开玩笑说，我不会回去了，这里真是世外桃源，我打算好了，就在这边找个人嫁了，以后你们来看我哦!
一路说说笑笑，三，四个小时很快就过去了。终于，汽车在拐过最后一个弯后，我们进入了将要住宿的石板岩乡三亩地村地带，同学们也几乎都站了起来，等待汽车平稳的停下，我们迫不及待的下车拿行李，抬头望去，我们所住的的地方是一个大大的农家院，叫做“乡里乡亲”，在老师和班长的安排下吗，我们快速的并且有条不紊的安排下了住宿，满身疲惫的我们也急忙收拾好行李之后，躺在床上休息起来。一番调整之后，我们又有了激情与活力，开始游览周围的风景，这里到处是大大小小的石板，人们住的房子也都是由石板盖成，这样的房子结实耐用。山里空气清新凉爽，不仅适合写生，也是避暑的好地方。林州市石板岩的自然风光很美。这里独特的居民也堪称一景，它非常自然、和谐地融进了太行大峡谷的山水之中，令我们赞叹不已。
石板岩的居民有什么特色?当地流传着这样的民谣：“石梯、石楼、石板房，石地、石柱、石头墙，石街、石院、石板场，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石锅台，石庙、石炉、石神像......”即使你从没有到过石板岩，也可以从民谣中听出来，石板岩的民居是由石头组成的。在太行大峡谷里，你不管走到哪个村，见到的都是石头房。关于这种房子，散文作家唐兴顺在散文《石板岩之韵》中写道：“此间人家所居之屋在全国乃至世界居民中也有异常特色，一律用石头建造。一座房屋只有门子、窗棂是木头的......像童话中的建筑一样美丽。”对墙的内壁，山里人先用麦秸泥泥一层，然后再泥上一层白灰泥，屋内便变得整洁、亮堂。这种房住进去冬暖夏凉。就地取材成就了富有特色的石板岩居民。古时石板岩山道崎岖险峻，交通运输极为不便，人们进山出山运点儿东西都是
靠肩挑手抬，山下的砖瓦是很难运到山里的。再者，石板岩是个非常贫瘠的地方，多数村民没有财力到山下买来砖瓦建房，即使有的人有财力，勤俭的人们也不原意花那冤枉钱，眼前、身边、脚下，那塞满天地间的石头就是最亲切、最经济、最顺手、最理想的建筑材料。他们只需要花些力气把这些石头开出来，再根据自己的需要凿成形，就可以建成一座称心的房子。这种房子在发展旅游业的今天，形成自己独有的地方特色，形成一种极富地方文化魅力的建筑。
那种回归自然的恬淡心境，真是无法用确切的、精美的词句去描写，太美了。 在这里，大自然的绚丽壮美，民族文化的博大精深，恶劣和险峻
的路途，艰苦的历程，都强烈地吸引和刺激着同学们的感官，激励求知探索的欲望，唤起强烈的画画冲动。这种被真实所打动的激情所迸发的创造活力，又使笔下的作品随情感的涌动而产生激动人心的视觉效果、生命力与凝聚力。而我们是住在两排大闪之间，前面有一条快要干涸的和几个被圈起来的很小的湖泊，公路旁边是几处和“乡里乡亲”类似的农家院，还有几家超市，另外我们发现在一个农家院里有台球桌，这让许多同学兴奋不已，在画画之余，可以通过台球来放松一下心情。很快，便到了吃饭的时间，我们被分成十人一桌，一桌上有十个菜，有米饭花卷和馒头，饥肠辘辘的我们马上开始狼吞虎咽，山里的菜和我们平时吃的稍微有点差距，我们开始有些不太适应，但习惯之后，发现也别有滋味。饭后，我们有回到宿舍休息了。晚上从老师那得知第二天可以自由写生活动，这让我们甚是兴奋，我们决定第二天去爬山，所以我们晚上都睡得很早，养精蓄锐为爬山做充分的准备。
第二天一大早，我们就起床洗漱，吃早饭，然后收拾东西到楼下集合，八点，我们沿着小路进发，刚开始的时候我们都十分兴奋，不停的哼歌、嬉笑、拍照，但随着山路逐渐的崎岖，路开始变得越来越难走，我们也开始疲惫起来，甚至有些厌烦，感觉不是很高的山现在却看起来变得遥不可及。但我们并没有就此认输，我们有着坚强的毅力和耐心，我们一步一台阶，相互扶持，相互帮助。随着沿途的风景变得越来越美丽，我们也越来越充满了登顶的信心，终于，在我们的共同努力下，我们来到了山顶。俯瞰远处渺小的村庄和天空飘着的白云，我们都露出了胜利的笑容，大家不断的拍照合影，不放过任何一处美丽的风景，可时间飞快的流逝，美好的时光似乎总是短暂的，很快，我们不得不原路返回，之后期待下一次的游玩。
当然写生的目的是要以画画为主，所以，第三天，我们便开始投入到画画当中。我们四处寻找自己喜欢的风景，我选择了一个小湖泊旁边，那可以看到对面得高山绿树，不远处还有一座小寺庙，同学也坐在我旁边，一切准备就绪之后，我们就专心的投入到画画中了。刚好中午之前，我们也完成了作画，我们互相看了一下，但似乎画的都不尽人意，也许是因为是第一次话风景的原因吧，大家都还找不到感觉，还需要在以后的画画中更加努力才行，下午我们又画了速写，画的是山上的一些老房子，就这，我们连续画了三天。
既然我们来到了太行山，那么除了画画之外自然是要好好领略这里的美好景观了。而我们所住的石板岩镇最有名的风景区就要数王相岩了，它以其惊险刺激的“云梯”著称，大家心中早已期待不已。果然，第六天，我们踏上了王相岩之旅。在山下，我们就看见斜插在岩石上面的“云梯”，老师告诫我们有心脏病和高血压的同学最好不要攀登，就足以体现它的危险难度。我虽然也有恐高症，但为了能磨练自己的意志，增强自己的信心，我还是随大部队踏上了登山之旅。陡峭的“云梯”把我惊出一身冷汗，80多米盘旋的筒梯也让我头晕目眩，但我还是坚持到了最后，爬到了山顶，下午回到宿舍的时候，我已经是满头大汗了，但想想今天的坚持，内心感到甚是欣慰和喜悦，今天只是不虚此行啊!
接下来，我们又专心的投入到画画当中，同学们都身临其境，感受大自然带来的魅力景色。画那些老房子时，我甚至感受到了它留下的革命气息。石头垒成的房屋，看上去不怎么结实，却经受了几十年的风吹日晒，风雨侵蚀。这的房屋实在难以描绘，石板铺成的房顶，大块石头累积成的墙体，除了木门和窗户以外，几乎全是用时石头搭建而成，这着实把我给难住了。不过功夫不负有心人，在一幅又一幅的速写中，我已经逐渐掌握了画房屋的技巧，先勾勒出大体整个轮廓，在逐步进行刻画细节，最后加上树木和花草，一幅速写就基本完成了，收工的时候我满意的笑了，虽然还有很多不足，但今天的进步使我有了更加努力画好的信心，我相信在以后的画画中，我将会有更大的进步。
之后几天，我们又接连去了桃花谷嗯好鲁班壑等景点游玩，然后又投入到画画之中，天气越来越冷，许多同学都感到身体不适，甚至出现了感冒发烧现象，可大家并没有放弃，都还在坚持，大家这种顽强的精神让我深受感动和鼓舞，更使我有了画好画的信心。
9月23日，我们从石板岩转移到了高家台，那也是一个著名的写生基地，在那，我们去了猪叫石、井底等地方观景，也在那画了水粉和速写。经过这一段时间的努力，我的速写水平有了很大的进步，其他同学也都一样，都努力着并有了很大的收获。
后来到了我们这次太行山写生之旅的最后一天，从刚开始来这的不习惯不适应，到后来临行前得恋恋不舍，我们已经对这片土地有了深厚的感情，我们在一起游玩，一起画画，一同走过了充满欢声笑语的十几天，这都将是我最宝贵的人生记忆，我相信经过这十几天的学习生活，我们不仅在学习上有了提高，我们的友谊也更加坚不可摧，我们会将这种精神一直延续下去，为以后的学习和生活打下了坚实的基础和顽强的信念。 写生，这段短暂而美好的时光底片，将会深深的烙印在我心中，永远封存!!
当然，写生完后，我对写生作为教育社会实践，其意义也做了总结和思考。学校所安排的社会实践教学，学生是主体，老师是核心，在许老师和其他两位老师帮助启发学生在生活实践中找准定位。一般结合专业训练的特殊性，多选择偏远地区、有特色的地域或原生态保存较好的地区做社会实践教学基地，尽可能让学生接触更多的人和事。往往这些地区的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服极大困难，团结合作。
四、结论与建议
学校这次写生教学对培养创造艺术人才具有十分必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。风景写生为室外写生，室外写生的光、色复杂多变，且难以把握，但却可以弥补室内写生色彩学习不足，还可以开阔我们的视野。通过丰富多彩的自然景色来培养我们敏锐的感悟能力，和瞬间而得的捕捉力，从而使我们掌握风景造型的基本规律和表现技法，提到我们的物体感受能力。希望学校多组织室外写生，从而更好地提高我们的，绘画水平!
视觉传达设计143 许凤琴
第二篇：太行山写生考察报告
09年x月x日，艺术设计学院考察课探索理论学习与实践结合。由专业教师和辅导员组织，分多批次组织学生到太行山进行第二次采风、考察。
考察目的：提高在校大学生的视野，开拓眼界，体会创意本源于生活，并为即将毕业的毕业设计内容收集好素材，为创作品做好准备题材。
考察计划与内容：在这十天的考察当中，每天必须按小组进行外出收集素材，关于太行山本地土特产，当地人文，风情，传统工艺等，每人每天10张以上速写，内容不限。
任务完成情况：在采风中不仅增长了同学的专业知识和技能，而且锻炼了体能，开拓了视野，提高创新能力，把生活中的素材升华为艺术创作，使作品从源于生活，同时也培养了社会实践能力。
考察收获与感受：
通过这次考察，对太行山的感悟又多了一份新的认识，进一步领悟到只有景与生活的感悟相结合，所表现的画幅才会更有生命力，自我创作才更有意义。
虽然我们这是第二次外出去太行山，但是我们的心情还是一样的激动，在临出发之前，我们还对这次考察都有些摸不到头脑，不知从哪着手去收集素材，但是我们都满怀期待。期待着第二次的“相见”。
太行山位于山西省和河南省的交界处，向南延伸至黄河的王屋山，北起北京市西山。我们这一行主要考察具有“白里画廊”之称的太行山大峡谷。太行山大峡谷位于林洲市，河南省和山西省的交界处。在驶入一道长长的隧道后，便进入了太行山大峡谷。大峡谷内群山环绕，奇
峰突兀，台壁交错，郁郁葱葱，加上正值，景色更是震撼人心，进入群山的环报中，仿佛像是找寻到了当年的世外桃源，这里完全与世不同。
汽车将驶入我们要到达的目的地——石板岩。我们的心情也有些紧张和迫切。虽然吃住条件不是很好，但是农家小院以及附近的风景也别具一格。这里居民楼房都为石板房，景区周围的垃圾箱也极具环保，各有特点，民间艺术丰富，民间文化多为手工制作，工艺品——香包、坐垫、草鞋都是手工制作，传统织布仍能在这里看到。
深深呼吸这山里的新鲜空气，在农家小院门外晒着山里的太阳，感叹着我们北方山景的壮美。太行山大峡谷断层的巨大错断，山体的雄健壮美，群峰神气秀异。在地貌学上，太行山属于中山类型，景观丰富，具有很高的科学考察价值。太行山大峡谷的奇峰秀岭，多为断裂抬升，切割很深，形成了山高谷深，夷险交织，纵横交错，大节奏的雄伟险峻的景观，大峡谷将山的静态美与水的动态美容为一体。这次的考察让我们看到了不一样的太行，秀丽的山水“她”柔美的一面。
作为一名广告设计专业的学生，对于一切事物的感受不应只是肤浅的体现在表面，应学会观察生活，体会到创意本源于我们的生活，生活之中就有取之不尽，用之不竭的创作源泉。对待所见，所感应该用心深刻体现在每一幅画作当中，要敢于创作，敢于表现、突破，才能提高自我。
通过这次对景、对人的考察以及艺术的实践感悟深刻，想像着山里人的艰辛，憧憬着大峡谷的神秘，用心去领略大峡谷的山水奇观和神秘风情，把生活与创意结合，积累学问,提高自己的审美观,价值观,人生观.把每一张画幅都充满生命力。
考察顺利结束，感悟至深，满载着收获，为即将的毕业设计做好充分准备......
第三篇：太行山写生实习报告
服装设计与工程10-1201009011018任祥放 太行山，这个让我期待而又充满伤感的人间之境;这个让我徘徊而又充满趣味的人间乐园;这个让我感慨而又与之肩并错过的天上人间。在太行山为期三周的实习生活即将结束啦。有人说，你来到太行山到你离去，就像经历王国维《人间词话》里的三境界。为伊消得人憔悴。
说实话，从我刚踏上太行山的第一脚时，我就深深爱上了它，被它那种云雾缭绕高大而寒气的威严所折服，它所充斥着人们所需要的所有。来到第一天的晚上，孙然坐车很累，但我依然没睡着，很久很久。我想象着一个人“流浪”在破碎的岩石从中;“流浪”在巧夺天工的悬崖边上;“流浪”在那冰冷而又神奇的寒冰洞里;“流浪”在那深邃而有充满香气、桃花的桃花洞内。想象着自己与太行山融为一体的感觉，是那么的闲适、淡雅而又充斥着古色古香的的味道。蓦然回首，那山却在灯火阑珊处。 来太行山这么长时间啦，我的内心始终没有平静过，里面充斥着淡苦、伤感‘快乐、窘迫，还有最后一天的灵感和心气。记得去王相岩的时候我和我们宿舍的哥们一起去抄小路而又避免了买票的结果，心中总是不爽。当我们看到太行山淳朴的劳动人民在那么陡、呢么高的悬崖边上修建栈道、陡路供人们游玩，而
却有许多人逃票，但是也包括我们。哎!说真的这里人真好啊!用真诚纯朴打动了我们!我想我在事业成功是会带着我对我家人在来太行山，用我力所能及的双手帮助他们做一些事，而我的内心才能过得去。
记得有一位大师说过，当你看山是山的时候，你是个平凡人，当你看山不是山的时候，你已经超越了自我的境界，成为平凡人中的“平凡人”。第二次，老师带我们去太行山大峡谷著名的桃花谷景区。桃花谷，自然是里面桃花漫飞、飞舞满天的景色。但是我们去的季节不对啊。哎!可惜啊!不，这不重要，一个搞艺术得人看待这些东西是抽象的，是不可唯之的。也就是前面所说的“看山不是山”的效果。当你走到里面是，你不在为没有目睹过桃花飞舞的景色而遗憾。桃花谷真的是名不虚传啊!小桥流水、山上人家、古道南风、古色古香的山风真好啊!古人云：仁者乐山，智者乐水。而太行山就是一个有山有水的地方，也就是仁者和智者的结合。所谓的完美境界，最让我难忘的就是在谷底和哥们一起吃饭喝啤酒的时候，在呢里终于喝到“传说中的”红旗渠啤酒，呢真是一个“爽”字了得!沁人心扉!
桃花院内，西风卷起，桃花时起漂浮零落，像一条彩带飞舞，两个穿着古装的青年男女，在园内诉说着各自的爱慕。啊!这是多么浪漫的一个时刻，真想时间能够定格在这一个浪漫而又梦幻的环境中。呵呵!这是我写生岁月里的一段小插曲。这只是个人所想。
第三次我们搬到了高家台的画家村，孙然我们看那山还是山但依然没能阻碍了我们对太行的兴趣。这里确实比石板岩呢里好多啦。就山老说就不一样。着实让我们着迷。老师第二天带我们去了猪叫石风景区。说到这，你会想到猪叫石是什么东西呢?等我们去啦才知道，它是一块奇石，凡是发生大事，这个石头就会发出和猪一样地叫声，在石头上面有两个眼睛，据说它是阴阳眼。只要国家发生大事它都会叫，而且它的叫声不能够被录音，说也奇怪它为什么不能够被录音呢?着实让人疯狂。据说汶川大地震是它也叫啦，而且叫得声音很响。我想这是再为地震中死去的同胞们的一种哀悼和悲思。呵呵，这只是我个人想法，愿猪叫石天长地久，继续发挥着奇石的效应，为太行带来无限的生机 。
昨天老师组织我们去山西穽底，包了20辆面包车，浩浩荡荡，沿着盘曲的山路前行，真是壮观啊!这叫一个拉风啊!经过半小时的奋斗终于到了。首先看到的是一个拥有千年历史的红豆杉树，经询问实在秦朝时种下的，它的树身上流淌着时间历史的沧桑，述说着岁月的苦辛。我诚心的用我的双手抚摸了它的躯干和树枝，用我的心灵与之交融。体味着心酸的过往。
往里走是素有一线天之称的景区。在悬崖边上建了好多栈道，而下面是清澈而又深邃的湖水，让人不寒而栗，在你的头顶上有好多飞石，有往下掉的感觉。进入一线天，你的整个身体都是兴奋地，它让你感到震惊，就连你身体的血液也在沸腾，这着实让人吃惊。岩石一块落一块，一层堆一层，堆得那让人“拍石
叫绝”。这是不能够用言语表达的。游刃有余之中又不缺乏着神秘、显贵的氛围。爬到山顶时，站在最高处让我想到了一句诗：会当凌绝顶，一览众山小。纵使太行没有泰山那五岳独尊霸气，也没有嵩山呢样的娇柔、尊贵，但它却是独一无二的，它有着其它山所不能比的景色、特点。上天是公平的。太行山，位处三省交界处，固有兵家必争之地之说。是进入彼此的咽喉要道。当年毛主席也曾经在这里打游击，可想而知啊!来到这么多天景区里的景色还是不错的，那里的垃圾筒与大山融为一体，真是经典啊!
老师布置的作业,哎!让我们很无奈，刚开始时还有很大的动力，到了末尾吧，大伙都说是在应付啊!真是悲痛啊!但我还是用自己的努力完成了作业，感觉还不错，画的都很唯美寂寞。特别是速写，我画的很不错了，我想我能画出我对石头、树木、草的感情。画家的画，都是掺杂着个人的感情在里面，这是艺术。可以说是“人画合一”的境界。回去我们该画人体速写了，，哎!着实让人期待啊!
这次太行山之行，是我人生中一段不可缺少的一个小插曲。即使是这么的短暂，但这永远让我难忘，和老师、同学们相处的日子里，让我亲切感受到人与人之间的可贵之处——沟通无限。太行山，你让我牵挂，让我徘徊，让我期待，但你又让我充斥着想象，像朋友一样。有朋自远方来，不亦乐乎!
明天，我就要走啦，远离这个让我殇累，让我快乐让我梦幻的境界。但是我会用我的内心的最深处把你记忆，记忆那些和老
师和同学一起走过的山路，记忆那些曾被我们拥抱过的树木花草，记忆那些布满沧桑皱纹的爷爷、奶奶，他们是呢么的和蔼可亲。我不会忘记你们。
有人说，记忆是和情感连系在一起的，记忆在我心中，而情感亦在我心中。太行山，我期待的梦幻天堂，我们别了。人山相聚相知，而我们终有一别!
希望太行山的所有花草树木，奇石异物，所有的人们都好!永远都好!
太行不留下我的痕迹，但我已飞过。
第四篇：太行山写生感受范文
郭佳丽
巍巍太行山，是那样的坚韧挺拔、朴实厚道。那山、那人，在天地之间，独享一份清闲自在，没有喧闹与名利，只有宁静之中那份真诚与自然。太行山是一座亘古矍铄的山脉，萦绕其间的却是一种撼天动地的魂，她不仅是一座大山，更是大自然赋予的一种坚韧精神!古往今来，太行山时刻都在迸发着这种精神。手中的油画笔不仅要描绘她的千姿百态，更要去诉说她的顽强生命力。写生的过程是我与太行山面对面的对话，通过油画语言去诉说我对太行的深切情感。
第五篇：美术写生报告
6月10日至20日，我们环艺系同学在老师的带领下，开始了我们的外出写生考察课程。我们经过10多个小时的火车与汽车颠簸，终于到达了美丽的兴城，了解当地民风、民居、民俗与自然风光，这次写生实习考察行程，对当地自然风土人情、古村落建筑、园林、城市结构、城市规划有了诸多了解，加深了自己对民族传统文化、现代都市的感悟。现将我在这次实习中的体会报告如下。
一、写生，使我深刻体会到形象与色彩有着密不可分的关系。写生是搜集素材、师法自然的重要步骤和学习绘画时最重要的训练方法。它对描绘细节和光影变化非常重要，人不可能记住所有这些细节，经常写生对研究色彩学的规律也非常有启发。
在色彩训练中，我进一步体会到处理好画面中形态与色彩的关系的重要性。形态当然是经过了有意识的处理。形态的明确体现，是展示自己在色彩写生中也能清晰地表现出对大自然造型的准确把握。写生实习对于自然形态的更加主动和准确的把握与表现，并与色彩的表现更加主动地结合，是我读环境艺术设计专业后的第一次体验。尤其是在速写中，我对造型的研究更加重视，体会到画面的整体性决定了造型的性质。体会到了一个艺术家如何认识与把握世界，就必须使形与空间的关系获得高度的和谐。同时，要使自然美得到客观的再现，必须做到美术技巧与人的心灵、眼与手的配合、理性与情感、现实与理想在绘画作品中获得完美的统一。
当然，对速写而言，事物的表象也不停留在它们的造型，而更在于发掘造型线条的秩序特征上，更在于使各个特征有机散布于画面的线条，或构成它的节奏的特殊价值。构图当然对速写重要，按照整个画面来改变形态，组织区域和线条。我从山、石、草、木等种种形象中发现造型与结构秩序，我们用点、线或者线组成的面来解释和描绘自然中的生动形态。我们不仅关注造型的有趣，而且关注散布于整体画面的线条——组成形象的线条，构成着线面形式节奏的特殊价值。这里所意味的，不仅仅只是线条语言的表现。马蒂斯说：“色彩和线条是力量，而在这里的游戏里，在画的平衡里，隐蔽着创作的秘密。”
对设计者而言，除了写生色彩的经验，以及对色彩平面的配置的构成知识之外，如何利用色彩来传达感受，是继续研究色彩的课题。色彩的心理暗示，色彩的情感表达，色彩的引起联想，以及色彩的冷暖、膨胀与收缩等等，都在设计的色彩训练中占据重要位置，那么在色彩写生中如何体现呢?还有总的色调节奏的把握与强化，愉快是表现感受的重要因素之一，对于微小色彩变化的简化正是达到更加整体的色调表现，也似乎更符合设计的原则，一个又一个的色块相邻着，并列着，紧紧抓住运动与形式。不再是恍惚，而更多的是坚实。对于色调的重要性的强调，使我联想可以采用色彩纸来画，用色纸的基调统领画面，似乎更容易传达作者的主观感受，使画面保持另一种情调——色调由于是较纯的纸色形成，因此就有着边渡，增强的色彩的价值。在平面设计中，在室内色调设计中，这种对于整体色调把握和诉求的能力都是极其重要的。高更说：“低品级的画产生是由于要求把一切再现出来，因而整体陷入细节描写，沉闷是它的结果，倡从单间的色彩，光和影的分布里产生的印象却奏出画面的音乐。”这种色彩的色乐，你可以在现代绘画里见到，也可以在现代设计中见到。对于设计要求更直接，更迅速，更注目地传达目的而言，概括的色彩，大的色调的运用是最基本的有效方式。而色调的优美不公悦目，而且也能打动心灵。化繁为简，化杂乱为条理，化模糊为鲜明，正是要使视觉元素的画面的形象结构造成鲜明易识，秩序井然，赏心悦目的效果。
二、设计，让我认识到它是一个从经营画面到研究自然，然后再创造自然的过程。设计是人类特有的一种实践活动，无论是远古时代还是科学技术迅猛发展的今天，人类要生存和发展，要在自然和社会中获得和谐的生存空间和生活环境，就一时一刻离不开对造物的冥思苦想和实际的造物活动，借此调节主客体之间的关系。为此，设计，就有了表面的秩序，画面就是线条、平面、色彩构成的独立的有机体，从平面自身创化的恩宠。总的来说，写生虽然越来越丰富多样，但是在色调概括、色块的配置、构图严谨完整、如何善于发掘自然界存在的形式与结构秩序、肌理纹饰、对场景事物组织取舍的精心得当、造型与构成的节律感把握，以及在描绘上要采用何种描绘语言才有强烈的主观设计意图和充分表达自己的感受性方面还很不够。因此，写生不是简单的色彩习作，也不是只看眼中的色彩，而是更多地去动脑子画画整理提炼。通过实习，使我对绘画的学习和生活的观察，更加主动了，也更加自信了。日本设计家杉浦康平说：“我们的创作由播种、植根、长芽到开花，是经过长期的劳动得来。根长得深，花开得茂盛。……我们要使自身有蕴藏不尽的创作源泉。”通过写生，发展到对自然的研究，我们就有了更好的设计基础。问渠哪得清如许，为有源头活水来。在毕沙罗的作品里，色彩是印象主义的色彩，但是毕沙罗比较注意构图布局，在有限的绘画空间结构里，所有的要素都安排在经过经营推敲的部位上，结构的观念用以支配并控制分散零碎的色彩。这是毕沙罗的特点。
“应着眼于外形和色彩多一点，而着眼于素描少一些……只有正确的明暗层次和正确的笔触才会产生素描。……画出事物的特征。”这是毕沙罗的忠告。不要根据条规和固有原则进行，只要自己所观察到和感觉到的，就要大胆而果断地去画。因此，最好不失掉自己所感觉到的第一个印象，在自然面前不要胆怯。塞尚把风景看作一层层的平面几何分布，把远景处理成相互覆盖的平面化的方形、圆形、三角形的一个个面，笔触是形式结构的笔触，从而开启了现代绘画。美术的发展从两条路线接近抽象，一条借助对形的分析，另一条借助于直观的自我表现。塞尚所开辟的第一条路线，立体派到风格派，再到构成主义，达到了抽象的极致。而20世纪初的德国包豪斯现代设计教育，也正是建立在这条线之上，从而最终形成了现代设计的“国际风格”。速写的任务，对设计专业的我们而言，是发展对自然的洞察力的手段。例如一棵枣树，研究时，它是一个标本，叶脉——树干骨架——城市街道的主次干道，相同的养分输送结构，给了我们合理与经济的结构设计启示：协调的功能造就了形态的表现。表现时，同一类枣树有着类似的形态，却各有风貌，而在艺术家的眼中，又更加富于个性，或者是成为象征形象的表达，也可以作为设计中有表现力的造型。作为抽象化的表现，虬龙般的枝条，可以理解演化发展成曲折顿挫的线条表现，进而演绎出一种主观精神情绪的表述。在设计中，色彩的情绪性表达，会更有力打动爱好者，比仅是纯视觉的美感愉悦有更长久的效力。
然而，在设计中，自我表现的成分有多少?如何考虑受众的喜好?如何协调二者的关系?是我设计学习中所要继续探索和钻研的问题。
室内一班