第一篇：西游管理范文
西游记团队管理分析
《西游记》是一部值得一读的巨著，书中描述了由四种不同性格的成员组成的一支团队，如何克服重重困难，最终取回真经的艰苦历程;让人更加深刻的理解：原来，团队的进步与个人的前程是如此紧密地联系在一起。当一个团队实现既定目标的时候，每一位成员也都会从中得到个人的成功。从猢狲到斗战胜佛，孙悟空的故事，可以说是一个由个人奋斗失败后转向团队成功，最终实现个人价值的经典案例。在追求个人成功的过程中，我们离不开团队合作。因为，没有一个人是万能的，即使神通广大的孙悟空，也无法独自完成取经大任。然而，我们却能通过建立人际互赖关系，通过别人的帮助，来弥补自身的不足。对于团队而言，伙伴之间的友好相处和相互协作至关重要。无论力量型的人、完美型的人、活泼型的人还是和平型的人，都可以凭借自己的性格魅力，来赢得团队伙伴的支持。
战胜困难的过程，就是战胜自我的过程，就是融入团队的过程，也就是生命成长的过程。团队成员及性格
1、完美型的唐僧：他目光远大，目标明确，有组织设计能力，注重行为规范和工作的高标准，他担任了团队的主管。如果一个团队中没有唐僧，这样的团队就只是一群乌合之众，不会有什么远大的前程。
2、力量型的孙悟空：干劲十足，崇尚行动，解决问题不过夜，注重工作的结果，能够迅速理解和完成当前团队的任务，是团队的业务骨干。如果一个团队中没有孙悟空，我们很难想象这个团队是如何艰难进步的。如果一个团队中没有孙悟空，唐僧的远大抱负将很可能化为泡影。
3、活泼型的猪八戒：热情奔放、感情外露，善于活跃工作气氛，他承担了团队的公共关系工作。他帮助每一位同事，并使工作变得有趣。如果一个团队中没有猪八戒，我们很难想象这个团队是如何枯燥乏味和令人厌倦。
4、和平型的沙和尚：他平和、冷静、有耐心，承担了团队的事务性工作。事实证明，他能够胜任这份工作并且持之以恒，而且能够在压力下保持冷静。别看他平时默默无闻，可每次到了最后关头都是他来稳定局面。
团队的任务必须有这四种不同性格的人去协作完成。这是因为，健康的组织需要集四种性格优势之大全，而每一种性格都有其不可替代的优势，但同时也无法取代别人的长处;你不妨看看：当唐僧在想、孙悟空在干、猪八戒在说、沙和尚在看的时候;我们有理由相信一支团队中的成员如果全部由唐僧、全部由孙悟空或者全部由猪八戒、全部由沙和尚性格类型的人组成，那么，这支团队肯定不会是一支理想的团队;
亲爱的朋友，我相信你所在的团队中必然有这四种不同性格的人。你可以尝试着去辨别：谁是唐僧?谁是孙悟空?谁是猪八戒?谁是沙和尚：当然，并不是每一支团队都由唐僧来做主管。
第二篇：从西游记看公司绩效管理
西游记是一部大家耳熟能详的古典文学作品，今天我们从绩效考核的角度来谈一谈心得。
为了下面分析方便，姑且把唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧视为一个西天取经的公司，在这个公司中，唐僧决定主要的战略目标，可以算是这个公司的董事长;而孙悟空则是主要战略的执行者，算是这个公司的CEO;猪八戒则是这公司的中层管理人员，沙僧是这个公司的一般职员。
让我们看一看这个公司是如何进行考核的。
在这个公司中，首先对于CEO的考核是非常必要的，因为他工作的好坏，直接影响到整个公司的发展。由于唐僧他自己无法辨别妖怪，常常把化为人形的妖怪当作好人，这也就是说唐僧无法就孙悟空打妖怪的过程进行控制。起初唐僧在考核时，过分的关注过程，而忽略结果;并且搀杂过多的个人价值判断，这样考核的结果无法令人信服。在对考核结果的反馈上，唐僧一味以惩罚为主――念紧箍咒，孙悟空的辞职也就再正常不过了。在这里就涉及到一个过程的考核与结果的考核，究竟以什么为导向?
对于高层来说，每个人都有不同的处理问题的方式，况且他的工作具有很大的不确定性，如果从过程来考核，难免会给孙悟空的工作带来很大的障碍。唐僧开公司的目的是到西天取得真经，唐僧的任务是明确取经的路线，制定大的战略，怎样达成战略是孙悟空的事。关注过程的考核，只会导致存在一些不必要的麻烦。既然把孙悟空聘用过来，就应该相信他的能力，你的考核只针对结果就好了。
如果你对孙悟空还不完全放心，你要做的应该是建立完善的激励体制，统一孙悟空与公司的目标，也就是唐僧应该就取经的远景与孙悟空充分沟通，这样孙悟空的对公司经营的好坏与自己的利益有很大的关联度，这也就是为什么到后来取经时孙悟空更加努力了。至于控制方面，唐僧已经有了紧箍咒已经足够了。这种控制实际应用得很少，但这给了孙悟空一定的心理预期，他的行为不端可能会招致惩罚，这样的话，整个西天取经公司高层考核机制就比较完善了。
而对于猪八戒的考核，过程更为重要一点。他的工作主要是一些日常工作，他工作的成果比较难量化，这时过程的控制监督就非常必要了。而唐僧不具备这种监督的能力，于是对猪八戒的考核主要由孙悟空来执行，孙悟空通过一些不定期的抽查，来规范猪八戒的日常行为。对于猪八戒的考核关键还在于
明确他的定位，对于他的评价应该针对他交代工作的完成情况，但是公司对猪八戒的定位模糊，没有确定的职位说明，这样猪八戒什么事情都干过，因此在对他的评价时，就很容易忽略其工作业绩，而对他的一些个人品质纠缠不清。按照功劳来说，猪八戒大于沙僧，可最后沙僧的绩效奖比猪八戒大。
只是因为沙僧的个人品质比较好一点。但是这种个人品质的好坏与工作业绩的好坏，并没有必然的联系，而且个人品质是一个比较抽象的东西，通过考核去鉴别品质的好坏无疑具有相当大的难度，而且这种品质具有很大的欺骗性，考核的作用是提高公司的整体绩效，这是根本目的，当然这并不是说品质不重要。个人的道德与他所处的环境有很大的关系，也就是说企业文化对员工的个人行为规范起到一个引导的作用，而这并不能通过考核来达到。我们在考核时，一定要界定好考核与其它职能的分解线，套用一句老话：“考核不是万能的，没有考核是万万不能的。”
善弈者长寿
棋类活动不仅能丰富人们的业余生活，调节精神，而且还能锻炼人的思维，提高智力，延缓衰老。所以，自古就有“善弈者长寿”之说。具体说来主要是：
寄托精神
下棋可以充实老人们的精神生活，可在谈笑搏杀之间品味其中的乐趣。同时，弈棋也是一种有益的社交活动，通过棋类活动，相会众多棋友，经常评论切磋，能增进友谊，进而消除孤独感，并使精神有所寄托。
愉心修身
人们在工作、学习之余，往往需要安心静养。弈棋之时，心神贯注，意守棋局，精诚专一，杂念尽消，谋定而动，谈笑风生，心平气和，以决胜负，能起到气功练习中的调息、吐纳等作用。人们常有这样的体会：当工作疲惫时，与棋友较量一番即可缓解;当遇到烦恼时，通过几局角逐可消散郁闷;当不思饮食时，进行几个回合的拼杀可增进食欲。这说明棋类活动既可内愉心志，又能外修身形。
锻炼思维
弈棋是一种“斗智”的艺术，是锻炼智力的一种很好的娱乐活动。它能提高人的记忆力，使大脑皮质的活动功能增强，还能提高理解和判断能力，加强算度，算度越深、越准，获胜的机会就越大，即所谓“两军相逢，智者胜”。老年人由于生理原因，脏腑功能日渐衰退，脑髓肾精虚亏不足，思维记忆、
智谋反应必然不如从前，倘若能经常下棋，促使大脑思维智能的不断运用，对延缓衰老、防止大脑功能的退化是颇为有益的。
第三篇：《西游记》给安全管理者的启示
安环处：胡道丰
暑假被动的和儿子一起又看了一回《西游记》，不经意中联想到自己的工作性质，回味一下西游记的人物个性，颇感启发，其中还真有我们安全管理者值得认真学习的地方。
一、首先作为一名合格的安全管理者，要练有孙悟空的火眼金睛：善于发现身边潜在的安全隐患，将隐患及时消除在萌芽状态。公司各级安全管理人员，要通过不断提高个人安全素养，不断与时俱进地丰富业务知识，加强新知识、新理论学习。不断掌握公司三期技改后新装备、新系统的工艺流程和危害因素的识别，只有这样，才能适应新形势下的安全管理需求。
二、要学会唐僧的苦口婆心和不取真经势不回头的决心：作为一名安全管理者，我们对安全工作要有无限的耐心，平时工作要学会像唐僧念经似的苦口婆心的告诫和劝导，尤其是安全教育工作;要不厌其烦的纠正员工的违规行为，尤其是对新进员工和相关方的管理。二级单位安全管理者在做好三级教育培训的同时，要经常反复地在班前班后会上讲安全常识，注意事项，危害因素以及预防措施，只有通过不厌其烦的讲，方能达到效果。同时我们要有不取真经势不回头的决心与豪情，要把做好公司安全管理工作作为我们人生事业的真经，不管九九八十一难、多少妖魔鬼怪，都不能动摇我们取得安全真经的决心。
三、要有观音的菩萨心肠，救人一命胜造七级浮屠：各级安全管理者对待安全工作要有高度的责任心，对待员工要以诚相待，善待员工，珍爱员工生命。我们的一个细微发现或疏忽(安全隐患)，就有可能导致一个生命的延续与终止。我们要始终牢记公司安全观：安全是对员工最大的关心和爱护。但反过来，该考核时要严厉。始终牢记“严是爱、松是害”。要一视同仁，要公正公平。
四、要有上进心，克服八戒身上的懒惰习性：作为安全管理者，不光要嘴勤、腿勤，还要有上进心。要经常深入现场开展隐患排查活动和“反三违”工作。特别是公司的各类大型检修任务，我们更要紧跟现场，落实安全方案和措施，督促员工按章作业，确保安全。要经常与员工交流，了解现场的动态，通过开展经常性的安全检查活动，消除现场隐患;要带领员工一道通过开展“6S”活动和现场星级评价工作，营造一个干净整洁、井然有序的安全工作环境;通过卓越绩效管理，制定出适合安全管理的各类KPI指标，通过指标的不断改进来做好过程管理，从而确保良好的安全绩效。
五、要学会沙僧的默默付出：由于安全工作的特殊性，安全只有起点，没有终点。各级安全管理者始终要有如履薄冰之感，不能有一丝一毫的懈怠。要学会沙僧的默默付出，要经得住寂寞，要承受和习惯没有鲜花和掌声的氛围，要甘当生产的配角，为生产保驾护航。
六、要学会白龙马的忍辱负重，方能修成正果：明知前面有艰难险阻，但为了自己的理想(早日化马为龙)，勇往直前。作为一名安全管理人员，我们有时需要忍辱负重，即使一时不被员工所理解。我们要有做大事的心怀，不能为一时之得失而动摇我们求取安全真经的决心。
第四篇：《大话西游》和《西游：降魔篇》后的再次颠覆
看完《大闹天宫》之后，我松了一口气：还好，故事没荒唐到这个地步，甚至，改编得有些小心翼翼，过于保守，特别的不郑保瑞。
以原著所展现的细节来看，“大闹天宫”这四个字就已经显而易见——一个“闹”，会打成什么样就已经跃然纸上。而有着过去那部经典的《大闹天宫》动画珠玉在前，加上《西游记》的全民级影响力，《大闹天宫》讲的到底是什么故事已经不重要了，因为大家实在太熟悉，熟悉到了没必要去完整重复一次的地步。
在整体构架上，《大闹天宫》完全没有走出原著的框架，石猴真的是石猴，虽然和女娲扯上了关系，但绝对不是外星人;练功也老老实实在道长那练，东海龙宫里金箍棒也老老实实的竖在那，弼马温也当了，闹完天宫也是被如来给收了，这个框架的变动几乎没有。
不过，改动的剧情也有。其实原著里世界观的设定并不严谨，指望我们的老祖宗们跟《指环王》似的搞那么复杂和系统的魔幻中土世界观是不太可能的，吴承恩想起哪出是哪一出，所以留下的空白和漏洞也很多。这次《大闹天宫》里把神、人、魔三界重新梳理了一次，让牛魔王成为魔界首领，屡次反攻天庭而不得，孙悟空成为他的一个突破口，所以他才和其结拜;而二郎神杨戬这次的戏份也加重了，他成为了郁郁不得志镇守南天门的“卧底”，被牛魔王给策反。而玉皇大帝周润发的戏份被彻底加重，也是人物性格改动最大的一位，原著里懦弱无能，连成为昏君的能力都没有，完全是个无能的庸君;到了《大闹天宫》里，他身为天庭的总BOSS，有着一身高强武艺，开始率领众天兵天将，与孙悟空和牛魔王。
直很奇怪，四大名著其实完全是改编电影的宝库，这些年却鲜有拍摄。战争题材有《三国》，兄弟黑帮有《水浒》，伦理大戏有《红楼》，魔幻史诗有《西游》，再加上这四部书的家喻户晓，改编电影再合适不过。不过好像导演们不那么想，邵氏时候倒是拍了不少的四大名著故事，但进入新千年，华语电影飞速发展起来，一年电影越来越多，四大名著也被屡次翻拍为电视剧，但电影却乏善可陈，2007年才有了《赤壁》去改三国的故事，《水浒》有刘伟强和杜琪峰筹备多年依然未能成形，《红楼》则一直渺无音信，倒是被何韵诗演绎成了舞台剧，而《西游》直到去年，才被周星驰再度端了出来，演绎成和《大话西游》截然不同的惊悚类型。
相对于《大话西游》和《西游：降魔篇》以周星驰理念为主进行翻天覆地的改编，以及像刘镇伟的《情癫大圣》这样仅仅是借用《西游记》的一些设定和人物形象，除此之外几乎没什么联系，甚至把外星人都搞进来的大改动，2014年这部《大闹天宫》倒算是合乎原著理念。它选取的是《西游记》里孙悟空从石猴到占花果山为王，乃至学成七十二变，上天庭当弼马温，最后大闹天宫，被压五指山的这段情节。
重新按照原著拍一次?这样做不功不过，固然不会出错，不过30多岁的导演郑保瑞向来不按牌理出牌，让他来重新拍这段故事，单调的重复一定会觉得闷。既然如此，就少不了改动。不过对于向来按天马行空去改经典的国人而言，一听到改编都会觉得有些怕了，前几年的《关云长》就是个例子。让义薄云天的关二哥去爱上大哥的女人，做和大嫂的春梦，这种荒唐而又愚蠢的改编行为，屡次挑战着国人的底线，所以我也很害怕《大闹天宫》也朝着这种路线，
让如来佛祖和观世音有一腿。那样的话，这戏就完蛋了。
至于原著里完全没有的原创人物九尾狐，则是一个顺应当下魔幻潮流而加入了新角色。就连小倩这种家喻户晓的女鬼都变成了狐妖，《大闹天宫》里出现一只狐狸也就没什么好稀奇的，她是牛魔王的宠物，被其送去和幼年的孙悟空结识，再在合适的机会弄死她，成为孙悟空大闹天宫的原动力之一。比起原著的酒醉发疯，这个动机来得更充沛，也更有说服力。虽然电影里努力地让孙悟空和九尾狐要发展那么一段初恋爱情故事，不过并没有过分的渲染这猴子和狐狸之前的跨物种之恋，只是点到即止，收敛得很体面。真想看美猴王冲冠一怒为红颜的观众，恐怕是要失望了。
3D特效应该是要被称赞的一个重点。做了三年的特效场面让这部电影成为迄今为止华语电影里效果最好的一部大片，龙宫、花果山、天庭三个重点场面都被刻画得气势恢宏，有模有样。此外由于有IMAX的巨幕格式，让这部《大闹天宫》在光影体验上到达了顶级水准，因此有条件的观众，看巨幕是最值得的，震撼程度非比寻常。
甄子丹的孙悟空造型维持着原著的设定，甚至连姿势和神态都学足，绝对没有什么搞什么大胆的创新意识，倒是略嫌保守;牛魔王由于是郭富城来扮演，为了让他的帅气不被掩盖，大部分时间牛魔王的“牛”字，只用了额头上的两个牛角来体现，维持了他的俊俏模样。最浓墨重彩的还是周润发扮演的玉帝，其威严的气场镇压全戏，完全刷新了之前庸庸碌碌只知吃喝玩乐，有事就求助如来个观世音的无能庸君形象，手持利剑熟练操作各种魔法，力抗牛魔王百万大军面不改色心不跳，打得上天入地无所不能，最后在破败的天庭前与握手言和的孙悟空谈笑风生更是强者风范，成为《大闹天宫》里最让人心悦诚服的角色。
用数亿投资和甄子丹郭富城周润发这种华语演员的顶级配置去制作《大闹天宫》，是一件好事，这部戏能够成功，相信不光是四大名著，还会有更多脍炙人口的故事被陆续搬上银幕。中国有自己的一套奇幻故事体系，能在大银幕上看到，何其快哉!
第五篇：关于西游记的作文：《西游记》读后感
还是在上幼儿园的时候，我就从动画片里认识了孙悟空、唐僧和猪八戒。随着年龄的增长，又通过多次阅读少儿版的《西游记》，以及观看电视连续剧《西游记》，终于了解了这个讲述唐僧和三个徒弟历尽艰险，降妖伏魔，经历八十一难取经的故事，并且知晓它是中国古典文学的四大名著之一。
上四年级时，老爸发现我迷上了少儿版的《西游记》，担心我会“走火入魔”，于是对我说：少不看西游，老不读三国。这句谚语的意思是说，此书充满了神奇的色彩，少年儿童因为年幼天真，爱幻想，很容易把书中的那些神话故事当成是现实生活里真实存在的。于是，爸爸跟我一起将书里的故事与现实加以对比。通过细致的比对发现，无论是书中神仙们的法力手段，还是故事中揭示出的复杂社会矛盾，很多内容都跟当今的社会现实真的可以联想啊。比如：孙悟空一个筋斗云就能飞上十万八千里，这跟当今军事上的远程火箭和神六科学飞船有的一拼;孙悟空拔根毛吹出无数个孙悟空，不就是现在的生态克隆繁殖技术吗?再比如，孙悟空举起金箍棒，扫除妖魔鬼怪的气概，绝对是代表着社会的正义力量，他那种不屈不挠的斗争精神，是人民战胜各种困难的写照。而在取经路上所遇到的那些妖精，可以看成是邪恶势力的象征，或者是各种自然灾难的比喻。此外，书中还揭示了一些不平等的社会现象，如：尽管孙悟空的本事很大，能打败玉皇大帝手下的十万天兵天将。但是，当他被招上天庭之后，却只能被大材小用地当个马夫;按照佛门的规定，僧人是不能迷恋钱财的。可是，佛祖对手下弟子向唐僧索要礼品的犯戒行为却不加管教。还有，在被制伏的一些妖魔中，与神、佛关系密切的也不少，如：青牛精和金、银角大王，因为它们是太上老君的坐下骑和身边童子，就可以逃脱金箍棒的严惩;狮驼岭上的那三个魔王，也分别是文殊菩萨和普贤菩萨的坐骑，而法力高强的那个大鹏精居然还是如来佛祖的亲戚。总之，有后台的妖怪都被接走了，没后台的妖怪都被一棒打死了。。。。。
通过这些对比，不仅使我明白了很多道理。同时也让我懂得，要做任何一大事，都需要经过长期不懈的努力。对此，爸爸直接启发我：未来我们从小学升初中，初中再上高中，到高中毕业考大学，最后一直到走向社会工作和生活，这个过程也跟唐僧师徒取经一样，是需要经受各种考验和锻炼的。因此他们那种执着、不畏艰险的奋斗精神是值得我们学习的。有了这样的认识，我认为：“少”是可以看西游的。