第一篇：名人传的读后感500字
名人传读后感500字
篇一：名人传读后感500字 名人传读后感500字
篇一：名人传>读后感500字
《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的>故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的>培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴-力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的>幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事，他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很>孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的>勇气，再可怕的敌人也可以打败。
篇二：名人传读后感500字
曾经，我是多么渴望成为一个举世闻名的伟人，领导着全世界走向高端社会;有多少次，我总想和爱迪生一样，发明出独一无二的高科技产品;也想像贝多芬一样其实耳朵听不见，也能创作出不朽的曲子，更崇拜比尔·盖茨，连大学都没读完，就可以制作出举世无双的“微软”，成为一位成功的商人。那时的我总觉得成功很简单，做名人，也是那么容易直到我翻开名人传，才改变我心中的想法。
古往今来，传记几乎都是记载名人丰功伟绩的，而名人传却恰恰相反，它使我们看到了他们和常人一样有他们的痛苦，挣扎与矛盾。罗曼·罗兰指出人生是艰苦的，生活里充满贫困，忧虑，孤独与辛劳，即使是名人也不例外，有时他们的工作条件十分恶劣的，就如贝多芬的屋子乱七八糟的，可这却是他找回了灵感，这正不是我们当今社会年轻人们的需求吗? 英雄的伟大不全部在于他们的体格，而是心中的品德，书中的三个伟人，他们为了人类理想的事业而奋斗着，这一奋斗，就是一辈子了，最让人遗憾的是他们一生中却从未享受过爱情的甜美与幸福，贝多芬虽在社会上颇受欢迎，但知道他失聪的人却寥寥无几;也有几人知晓雕塑家米开朗琪罗一生忍受不知多少怨恨和辱骂，可却照样乐观的面对一切;又曾可想作家托尔斯泰为了不受社会的压迫，不与世俗同流合污，放弃了无数人渴望的贵族生活，他们为了的不是名利，而是心灵的永恒与伟大。
篇三：名人传读后感500字
在这个假期里，我看了一本书叫《名人传》。这本书的作者是罗曼。罗兰，是19世纪末的法国着名的现实主义作家。这本书分别讲述了《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三篇传记。讲诉了在艺术方面不同领域的三位伟人，分别是音乐家、雕塑家、作家。他们虽然各自所处的领域不同。但是，在人生忧患的因顿的征途上，他们为寻求真理和正义，为创造表现真、善、美的不朽杰作而献出了毕生的精力。
这本书说的是三个名人在以前那充满了野心、邪恶等人人不平等的社会中如何生存，获得荣誉和名利全失。贝多芬，是一个在音乐领域上德高权重的人，同样也是一个不畏强权的人。米开朗琪罗是一个着名的雕塑家，创造了无数不朽的杰作流于后人观赏，他为了自己的作品挥洒了无数的汗水。托尔斯泰为后人留下了经典的文学作品，用文字传播着爱的种子。他们三个虽然在各自不同领域发展，但是却有一个吻共同的特点，就是对自己的理想从未有放弃过。这是多么令人敬仰啊!
《名人传》这本书令我获益良多，让我明白了这些人物风光的背后忍藏着让人难以理解的痛苦。这会这个假期让我>收获最多的一本书。
篇四：名人传读后感500字
这是法国作家罗曼罗兰的一部经典之作。十分真切地向我们介绍路整个欧洲艺术三大领域的杰出代表：音乐家贝多芬、雕塑家米开朗琪罗和作家托尔斯泰。
让我感触最深的是贝多芬，他是一个一生都在和命运作斗争的人。不幸的他同时也是万幸的，它有一颗与常人不同的圣洁的心。现今社会中拥有这样心灵的人也越来越少，大家一生都在追名求利，为了金钱而活，放弃了曾经的理想，放弃了拼搏的斗志，放弃了自己在人生舞台上表演的自信。而贝多芬不同，他勇于面对自然设下的陷阱，勇于面对上帝对他的不公，努力为自己梦想的实现而奋斗。在他少年时为挣钱养家而奔波时，或许我们还在那>温暖的家中过着衣来伸手，饭来张口的生活，其实我们都是命运的宠儿，出生在这和平的年代，三餐不愁，还有学上。但有些同学却不懂珍惜，上课不认真听讲，还满口脏话。而贝多芬没有愧对于人这个称号。
我觉得罗曼罗兰写这本书不仅仅是为了让我们去了解那些名人，更重要的是呼唤那些不幸的人们，切勿过分怨天尤人!人类中优秀分子是怎么生活的，让我们在读它的时候好好吸收它的精神养料，重振生活信心，虽然生活并不像我们想象的那样美好、梦幻，但既然他们过来了，我们同样也能过来。
再伟大的人也是普通的，他们唯一和我们不同的是他们那坚韧的毅力。同样，我们也要加油，一起为成功的喜悦而奋斗!篇二：《名人传》读后感500字 《名人传》读后感
《名人传》由法国著名作家罗曼?罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼?罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
当我第一次翻开《名人传》时，我就被首篇引言中的这样一句箴言所吸引，引言是这样说的：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。” 确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情;他充满着希望。
其实它一直在阐述一个道理!一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中!
确实，我从贝多芬身上学到了这种崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神!贝多芬全名叫“路德维希?冯?贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的。 “人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.在贝多芬刚刚还是个幼稚的孩子时，父亲便急于想开发他的音乐天分，最后以至于使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器;当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上，他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉!” 罗曼?罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么，《名人传》又能给予我们什么呢?我想，只有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运，努力向前。
除了这一点外，本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理：“悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。”
我从《名人传》中得到的启示是，“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族??” 任寒阳 于09.01.30篇三：名人传读后感500字 名人传读后感500字
本书的首位译者傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是，“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族??”“一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰
“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情;他充满着希望。
其实它一直在阐述一个道理!一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中! 名人传读后感500字
《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。贝多芬、托尔斯泰、米开朗琪罗。
在这3个人当中最让我感动的是贝多芬。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，他的父亲并不称职，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。由于母亲的早逝和父亲的压迫使的贝多芬的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。正当他辉煌时，他却聋了，对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵。一个以音乐为一生的音乐家来说，这是比死还要痛苦的折磨，但他并没有屈服于命运，在这种情况下成就了伟大的《第九交响乐》等一系列作品?所以我认为做事要有超与凡人的毅力和奋斗精神，面对困难，丝毫无惧。这就是成功的秘诀。成功不仅仅是天赋，还要那种与困难抗争的精神在生活中我们遇到困难的时候第一个想到的是寻求他人的帮助而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。最后，我希望全世界人都能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着。名人传读后感500字 阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国着名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在18xx年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作。即使这样他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。篇四：《名人传》读后感500字 只要有信心，努力，一切可以改变。 《名人传》读后感
《名人传》由法国著名作家罗曼?罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成
它们均创作于二十世纪初期
无论在当时是在后世都产生了广泛的影响 在这三部传记中
罗曼?罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处 着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程
当我第一次翻开《名人传》时
我就被首篇引言中的这样一句箴言所吸引 引言是这样说的：一个不幸的人 贫穷、残废、孤独 由痛苦造成的人 世界不给他欢乐
他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐 好似他用那句豪语来说明的--那是可以总结他的一生 可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎
确实
用痛苦换来欢乐正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野
这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在 生命的沸腾掀起了音乐的终曲
贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈 他渴求爱情;他充满着希望
其实它一直在阐述一个道理!一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中! 确实
我从贝多芬身上学到了这种崇高的精神
特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神!贝多芬全名叫路德维希?冯?贝多芬.贝多芬的童年是痛苦的
人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.在贝多芬刚刚还是个幼稚的孩子时 父亲便急于想开发他的音乐天分
最后以至于使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器;当他稍长大一些 恶运又一次降临到了贝多芬的头上 他失去了最亲爱的母亲 贝多芬悲痛欲绝
只有写信向朋友哭诉! 罗曼?罗兰称他们为英雄以感人肺腑的笔墨
写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀 那么
《名人传》又能给予我们什么呢?我想 只有克服苦难的壮烈的悲剧 才能帮助我们担受残酷的命运 努力向前
除了这一点外
本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上
同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候 应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样 不再怨天尤人 要坚定自己的信仰
我从《名人传》中得到的启示是 惟有真实的苦难
才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧
才能帮助我们承受残酷的命运;惟有抱着我不入地狱谁入地狱的精神 才能挽救一个萎靡而自私的民族...... 任寒阳 于09.01.30
第二篇：<<名人故事>>雷锋精神读后感500字
<<名人故事>>雷锋精神读后感500字
邹俊宇
济南路小学 四年级五班
这段时间，我读了<<名人故事>>这本书。说起助人为乐人们一定会想起一个响亮的名字，雷锋!雷锋是我心中最崇拜的英雄。
文章中的雷锋是这样的，一对母子走在泥泞的小路上，突然下起了瓢泼下雨，雷锋看见了，连忙把自己身上唯一的雨衣给了她们，把小女孩抱起，艰难的走了两个钟头把他们送到了火车站。看到小女孩子冻的瑟瑟发抖，把自己的大衣给了她们接着又把自己仅有的馒头给了她们，用自己身上全部的钱给她们买了车票。
雷锋的助人为乐的事迹数也数不清，我被他的精神深深地感动着。他无私奉献的精神值得我们每一个人去学习。这让我想起一首歌《学习雷锋好榜样》我要像歌里的雷锋那样做一个无私奉献的人。雷锋有一句名言：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的 ，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中。去在学校中我也是一个活雷锋呢，同学有不会的难题，我会主动教给他们，直到学会为止。同学忘记拿学习用具的时候我会主动借给他们。在生活中，我也做过活雷锋，帮助小区找不到家的小妹妹，把她送到门卫联系到了她的家长，她妈妈在电话里连声道谢问我名字的时候，我自豪的说请叫我活雷锋吧.
其实在社会上像雷锋一样的人很多很多，解放军战士英勇的保护着我们的家园，老师无私的奉献传授给我们知识……如果每个人都能像雷锋学习，那我们的家园岂不是更美好吗?雷锋精神永远在我们心中!
第三篇：名人传的主要内容简介.（整理）
名人传的主要内容简介
《名人传》是贝多芬、米开朗琪罗、列夫 ˙托尔斯泰三个伟大天才传记的总 称。下面我们分别对三部传记的内容作简要概括。
《贝多芬传》 1770年贝多芬出生于德国的波恩。父亲很早就对他进行严酷 的音乐训练,贝多芬的童年很少感到温馨。 17岁时,他的母亲病逝,贝多芬过 早地挑起了生活的重担。 1792年,贝多芬离开家乡去维也纳,开始音乐创作。 1796年,他的耳朵失听,这种疾苦一直伴随贝多芬一生。贝多芬还不断经受着 情感的折磨, 他绝望苦闷, 甚至想结束生命。 靠着坚强的意志和对欢乐之声的热 切渴望, 贝多芬扼住了命运的咽喉, 将个人身心的惨痛升华为一支又一支的乐曲, 如《英雄交响曲》等。 1806年贝多芬与布伦瑞克订婚。甜蜜的爱情对这位音乐 家的创作产生了明显的影响。他的《第四交响曲》、《命运交响曲》、《田园交 响曲》、《热情奏鸣曲》等都是这时的产物。 1810— 1813年,贝多芬在音乐事 业上进入他的盛年,先后写作了《第七交响曲》、《第八交响曲》等。人们把他 看作是整个欧洲的光荣。 辉煌之后是暗淡。 音乐口味转向意大利的风格, 贝多芬 的朋友和赞助人又或者弃他而去, 或者离开人世, 贝多芬进入异常孤独寂寞的时 期。 他的耳朵完全聋了, 疾病导致他的指挥彻底失败, 他为自己的失败而痛苦万 分。 直到生命的最后一刻, 他才完成了多年的心愿。 1824年, 《第九交响曲》 (《 合 唱交响曲》 在维也纳举行第一次演奏。 1827年贝多芬离开这个世界。 他的一生 就是:“ 用痛苦换来的欢乐。 ”
《米开朗琪罗传》 1475年米开朗琪罗在意大利佛罗伦萨出生。六岁时母亲 去世,便寄养在一个石匠家中。从小迷恋绘画,为此他经常遭受家人的毒打。他 坚持自己的选择,后来进入雕塑学校。 1494年米开朗琪罗先后去了威尼斯和罗 马,完成了雕塑作品《哀悼基督》,一举成名。 1501年开始他著名的雕塑作品 《大卫》的创作 , 却遭到当时群众的误解。 1505年米开朗琪罗被教皇尤利乌斯二 世召赴罗马, 从此开始了他生涯中的英雄时代。 教皇要他造一个能够和古罗马相 称的陵墓, 由于米开朗琪罗的仇敌的挑唆, 教皇突然放弃建造陵墓的计划, 而决
定重建圣彼得教堂。米开朗琪罗为此债台高筑,离开罗马。尤利乌斯二世死后, 大主教梅迪契不久成为教皇克雷芒七世。 1527年佛罗伦萨爆发革命,米开朗琪 罗做了守城工程的总领导。 而当城市被教皇的军队围困时, 米开朗琪罗又匆忙出 逃。克雷芒七世饶恕了他,但他必须继续为教皇服务。 1534年米开朗琪罗重返 罗马,他以后的全部岁月就是在罗马度过的。 1547年他又被任命为圣彼得大寺 的建筑师兼总监。 他认为这是神圣的事业, 因此拒绝任何薪俸。 但他的敌人百般 刁难,以至米开朗琪罗最终未能完成。他的晚年是在极其孤独的境况下度过的。 1564年米开朗琪罗在度过了他漫长而苦痛的一生后,在死亡中获得了永远的平 静。
《托尔斯泰传》 列夫 ˙托尔斯泰 1828年出生在俄国。两岁时母亲去世,九 岁时父亲离世。父亲的死让他 “ 第一次懂得悲苦的现实,心魂中充满了绝望 ” 。托 尔斯泰的姑母成了他的监护人, 姑母虔诚而富有爱心, 这些卑微的心灵帮助他认 识到爱以及爱所带来的快乐,对托尔斯泰的一生影响巨大。 1844年,托尔斯泰 进入喀山大学读书。 由于不满于学校的教育, 他自动退学回家进行农庄改革。 1851年,托尔斯泰去高加索服兵役。 1855年底,他回到彼得堡 , 重新开始农事改革, 希望通过兴办教育来提高农民的觉悟,促进社会进步。 1862年,托尔斯泰与索 菲娅 ? 别尔斯结婚。幸福的婚姻生活使托尔斯泰迅速进入创作的高产期。他完成 了《战争与和平》、《安娜 ? 卡列尼娜》等。 1882年他参加人口调查工作,第一 次真切地看到了俄国大地上的满目疮痍, 改变了自己的贵族生活, 根绝一切享乐, 并终生与文明的罪恶和谎言对抗。 他后期的重要作品 《复活》 是歌颂人类同情的 最美、 最真实的诗。 1900-1910间, 他最主要的精力都消耗在社会问题的论战中, 他反对谎言,反对暴力,抨击各种迷信。 1910年 10月, 82岁的托尔斯泰与世长 辞
第四篇：名人名言 (500字)
《生活与哲学》教材中名人名言对应的知识点
第一单元 生活智慧与时代精神
1、恩格斯名言：人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。
知识点：哲学的智慧产生于实践活动。
2、马克思名言：哲学不是在世界之外，就如同人脑虽然不在胃里，但也不在人体之外一样。
知识点：哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
3、恩格斯名言：人们远在知道什么是辩证法之前，就已经辩正地思考问题了。
知识点：哲学与生活密切相关。
4、马克思名言：没有哲学我就不能前进。
知识点：科学的哲学指导人们正确地认识世界和改造世界。哲学的指导作用。
5、恩格斯名言：全部哲学，特别是近代哲学的重大问题，是思维和存在的关系问题。
知识点：哲学的基本问题是思维和存在，即意识和物质的关系问题。
6、《尚书·洪范》认为，水、火、木、金、土是世界的本原。荀子认为，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。王夫之提出，“气者，理之依也”。
知识点：古代朴素唯物主义。
7、贝克莱说，“存在就是被感知”，“物是观念的集合”。朱熹说，“理生万物”，
知识点：唯心主义。
8、恩格斯名言：任何哲学只不过是字思想上反映出来的时代内容。
知识点：任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。
9、恩格斯名言：正象在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。 知识点：哲学是社会变革的先导。
10、马克思名言：哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。 知识点：马克思主义哲学的阶级基础是无产阶级。他们相结合，体现了哲学的阶级性。
11、马克思名言：哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
知识点：马克思主义哲学的根本特征是实践。
12、科学越是毫无顾忌和大公无私，它就越符合工人的利益和愿望。
知识点：马克思主义哲学是科学性和革命性的统一。
13、恩格斯名言：我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得滚瓜烂熟并机械地加以重复的教条。 知识点：马克思主义是发展的理论，它的理论品质是与时俱进，随着实践而发展。
第二单元 探索世界与追求真理
1、恩格斯名言：物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。
知识点：物质是万事万物的共同属性和本质特征。
2、列宁名言：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
知识点：物质的概念，不依赖于人的意识并能为人的意识所反映。
3、恩格斯名言：历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。
知识点：人类社会本质上是一个客观的物质体系。
4、恩格斯名言：没有运动的物质和没有物质的运动一样，是不可想象的。
知识点：物质和运动的辩证关系。
5、《易传》，“日往则月来，月往日来，日月相推而明生焉”。
知识点：物质是运动的。
6、慧能曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”毕尔升说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”黑格尔说，“世界的发展是“绝对精神”的自我运动。柏格森认为，“事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。
知识点：离开物质谈运动的错误。
7、王夫之说，“静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静。”赫拉克利特：“人不能两次踏进同一条河流。”
知识点：绝对运动和相对静止的统一。
8、克拉底鲁：“人一次也不能踏进同一条河流”。惠施说：“日方中方睨，物方生方死。”僧肇说：“江河竞注而不流。”芝诺：“飞矢不动”。
知识点：否认相对静止的相对主义和诡辩论。
9、荀子名言：“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。”
知识点：事物运动是有规律的，规律具有普遍性。
10、荀子名言：天行有常，不为尧存，不为桀亡。大天而思之，孰与物畜而制之;从天而颂之，孰与制天命而用之。
知识点：第一句说明规律是客观的;第二句说明认识和利用规律。
11、鲁迅名言：“天才们无论怎样说大话，归根结底，还是不能凭空创造。描神划鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓天马行空似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。”
知识点：任何意识都是人脑对客观事物的反映。
12、列宁明言：世界不会满足人，人决心以自己的行动来改变世界。
知识点：意识具有能动作用。
13、毛泽东名言：你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。
知识点：实践是认识的来源。
14、恩格斯名言：如果我们达到了我们的目的，发现事物符合我们关于该事物的观念，并产生我们所预期的效果，这就肯定地证明，到此时为止，我们对事物及其特性的知觉符合存在于我们之外的现实。
知识点：实践是检验认识的真理性的唯一标准。
15、毛泽东名言：“精通的目的在于应用。”陆游：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
知识点：实践是认识的目的。
16、毛泽东名言：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依赖靠主观的夸张，而依靠客观的实践。 知识点：真理具有客观性。
17、毛泽东名言：“任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。
知识点：真理和谬误总是相伴而行。
18、毛泽东名言：“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
知识点：认识具有反复性和无限性。
第三单元 思想方法与创新意识
1、恩格斯名言：辩证法是关于普遍联系的科学。
知识点：联系是辩证法的一个总特征。
2、亚里士多德名言：只有那只活着的能工作的手才算是人的一个部分;假如是一只死手，那就不算是人的一个部分。恩格斯名言：手并不是单独存在的，它只是整个具有极其复杂的结构的机体的一个肢体。 知识点：部分是整体中的一部分，不能离开整体。
3、韩愈名言：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”
知识点：把握系统和要素的关系，掌握系统优化的方法。
4、列宁名言：设想世界历史会一帆风顺、按部就班地向前发展，不会有时出现大幅度的跃退，那是不辩证的，不科学的，在理论上是不正确的。
知识点：事物发展的道路是曲折的。是前进性和曲折性的统一。
5、名言：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”、“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”
知识点：量变引起质变。量变是质变的前提和基础。
6、赫拉克利特名言：相反的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐。
知识点：世界上的一切事物都包含着既对立又统一的两个方面。
7、老子：“天下皆知美之为美，斯恶矣。”“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”“兵强则灭，木强则折。”
知识点：矛盾双方在一定条件下会相互转化。
8、孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”史伯说：“和实生物，同则不继。”
知识点：同一性以差别和对立为前提。
9、毛泽东名言：一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展。没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界。
知识点：矛盾是普遍存在的，要敢于承认矛盾，解决矛盾。
10、福楼拜：世界上没有两粒相同的沙子，没有两只相同的苍蝇，没有两只相同的手掌。
知识点：不同的事物的矛盾有不同的特点。矛盾的特殊性是区别事物的特殊本质。
11、毛泽东名言：不能把过程中所有的矛盾平均看待，必须把它们区别为主要和次要的两类，着重于捉住主要矛盾。
知识点：主要矛盾决定事物的发展，要抓住重点。
12、对症下药、一把钥匙开一把锁、量体裁衣、因材施教、同病异治。
知识点：具体问题具体分析。
13、别林斯基：没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。
知识点：辩证的否定是发展的环节。
14、江泽民名言：理论创新，这是马克思主义唯物辩证法的根本要求。创新就要不断解放思想、实事求是?? 知识点：辩证法的批判精神要求我们树立创新意识。
15、江泽民名言：实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。
知识点：实践基础上的理论创新是社会变革的先导。
第四单元 认识社会与价值选择
1、 恩格斯名言：一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映。 知识点：宗教观念也人脑对客观事物的反映，只不过是一种虚幻的反映。
2、 马克思说：“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。
知识点：生产关系一定要适应生产力的发展。
3、 马克思名言：物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。
知识点：经济基础决定上层建筑。
4、邓小平名言：革命是解放生产力，改革也是解放生产力。
知识点：改革是社会主义的自我完善和发展。
5、马克思恩格斯：历史活动是群众的事业。毛泽东：人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。 知识点：人民群众是历史的主体，是历史的创造者。
6、 邓小平名言：群众是我们力量的源泉，群众路线和群众观点是我们的传家宝。
知识点：群众路线是我们取得胜利的重要保证。
7、爱因斯坦名言：一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应该看他取得什么。
知识点：人生的真正价值在于对社会的贡献。
8、 孟子名言：生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义也。韩愈：不畏义死，不荣幸生。
知识点：价值观对人们认识世界和改造世界具有导向作用。
9、马克思名言：忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感觉;贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特征，他没有矿物学的感觉。
知识点：人们的社会地位不同，需要不同，价值判断和价值选择也就不同。
10、马克思名言：我们的生产，同样是反映我们本质的镜子。
知识点：劳动是人存在的方式，是促进人全面发展的重要手段。
11、马克思名言：我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
知识点：社会条件是实现人生价值的基础。
12、马克思名言：只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有集体中才可能有个人的自由。
知识点：个人与社会相统一。个人的价值，只能在社会中实现。
一、区分下列观点的派别
(1)古希腊赫拉克利特：“火”是万物的本原，世界过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。“这个世界不是任何神创造的也不是任何人创造的。它过去、现在和未来永远是一团永恒的活火。在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭。”(古代朴素唯物主义)
(2)古希腊哲学家泰利斯认为，万物产生于水，并经过各种变化之后又复归于水。(古代朴素唯物主义)
(3)中国古代的五行说认为，水、火、木、金、土五种物质是世界的本原等。(古代朴素唯物主义)
(4)欧洲出现了德谟克利特、伊壁鸠鲁的原子唯物论，认为一切事物都是由不能再分的物质微粒原子组成的，开始从物质结构上研究世界的本原。(古代朴素唯物主义)
(5)战国时期荀子认为，物质性的、统一的气构成自然界的万物，而人也是自然界的一部分。(古代朴素唯物主义)
(6)荀子还提出了“形具而神生”的可贵命题。(古代朴素唯物主义)
(7)东汉王充提出：“天地合气，万物自生。(古代朴素唯物主义)”
(8)范缜在说明神形关系时说：“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。”(古代朴素唯物主义)
(9)北宋张载认为：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物。”(古代朴素唯物主义)
(10)十七世纪英国的唯物主义者有培根、霍布斯、洛克;十八世纪法国的唯物主义者有拉美特利、爱尔维修、狄德罗、霍尔巴赫;十九世纪德国的唯物主义者费尔巴哈(近代唯物主义的集大成者)。
(11)英国唯物主义哲学家霍布斯认为，哲学的对象是客观存在的物质实体，物体是不依赖于人们思想的东西，它是世界上一切变化的基础。
(12)陆象山说的“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”; (主观唯心主义)
(13)王阳明说的“天下无心外之物，心包万物，心包万理，万物皆在我心中”， (主观唯心主义)
(14)中国古代庄子讲的“万物与我为一”; (主观唯心主义)
(15)孟子讲的“万物皆备于我”; (主观唯心主义)
(16)英国大主教贝克莱认为，世界的本原是人的主观感觉，世界上的一切都是“感觉的复合，存在就是被感知”; (主观唯心主义)
(17)马赫倡言“世界是感觉要素的复合”; (主观唯心主义)
(18)康德的“人的理性为自然界立法”; (主观唯心主义)
(19)笛卡儿的“我思故我在”; (主观唯心主义)
(20)尼采的“自然选择的意志高于一切”; (主观唯心主义)
(21)叔本华的“意志是世界的物自体，意志是一切存在和运动的根源”; (主观唯心主义)
(22)波格丹诺夫的“经验是世界的最终构成要素”; (主观唯心主义)
(23)杜威的“世界是我的观念，我的经验”。 (主观唯心主义)
(24)19世纪德国哲学家黑格尔认为“世界是绝对观念的异化，物质世界是绝对精神的外化，约对理念是万事万物的本源”;(客观唯心主义)
(25)柏拉图的“理念世界是现实世界的影子”，“世界是上帝的确良创造物”，“人为天命所主宰”。 (客观唯心主义)
(26)和颐的“万物皆是一理，有理则有气，天者，理也”; (客观唯心主义)
(27)朱熹认为“理在物先，理在事先，理是万物之本”， (客观唯心主义)
(28)休谟“我们的知觉是我们的唯一对象”(主观唯心主义)
(30)费希特“世界是自我创造的非我” (主观唯心主义)
(31)普罗泰戈拉“人是万物的尺度” (主观唯心主义)
(32)慧能“不是风动，不是幡动，仁者心动” (主观唯心主义)
二、如何理解下列观点
(1)《易传》：日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉
(物质是运动的，运动是有规律的)
(2)恩格斯：没有运动的物质和没有物质的运动一样，是不可想象的(物质和运动不可分) 慧能：不是风动，不是幡动，仁者心动(唯心主义运动观)
(3)比尔生：万物都在运动，但只是在概念中运动(唯心主义运动观)
(4)黑格尔：世界的发展是“绝对精神“的自我运动(唯心主义运动观)
(5)柏格森：事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点(唯心主义运动观)
(6)王夫之：静者静动，非不动也，静即含动，动不舍静(运动和静止的关系)
(7)克拉底鲁：人一次也不能踏进同一条河流(只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论)
(8)惠施：日方中方睨，物方生方死(只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论)
(9)僧肇：旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周.复何怪哉?
(10)芝诺：飞矢不动(只承认静止而否认运动的形而上学不变论)
第五篇：名人传读书笔记500字
(一)
《名人传》是法国著名小说家罗曼·罗兰的作品。《名人传》由三部分组成，分别是：《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》以及《托尔斯泰传》。
《米开朗琪罗传》描述了天才人物米开朗琪罗的奋斗历程，他有着英雄的天才却没有英雄的意志。他的精神是软弱无力的，只能挣扎而没有勇气和力量去奋斗，1564年8月18日，米开朗琪罗孤独的离开人世。《托尔斯泰传》结合托尔斯泰的作品和他的日记，为我们讲述了这位诚实、倔强的英雄的故事。托尔斯泰是文学的巨匠，但常因自己长相丑陋而自卑，甚至绝望，他不相信任何人，所以他的一生是孤独的，直到死亡。
《贝多芬传》讲述了音乐巨人贝多芬的故事，也是给我心灵冲击最大的一部分，贝多芬的一生是不幸的，经历了许多挫折，但从不屈服，他不屈不挠的精神深深感动了我。
上帝似乎处处与贝多芬作对，他渴望爱情，渴望幸福没忙的婚姻生活，却屡遭失败：他是个音乐家，却失去了音乐家最重要的东西——听力。这该是多么痛苦的事情，在他承受感情煎熬的同时，还要去接受、去适应这样的晴天霹雳!这不是一般人所能承受的打击，如果换做其他人，可能会从此一蹶不振，自暴自弃，任其自生自灭。然而，因为他是贝多芬，不是其他人，所以他有贝多芬的思想，有贝多芬的意志，他并没有向命运低头，他把他的怨恨、不满全部融入到一曲曲慷慨悲昂的音乐中，他扼住了命运的咽喉!
贝多芬是孤独的，他听不到外界的一切声音，更听不到音符在钢琴上跳跃的声音——他被囚禁在一个无声的世界里，没有人愿意和他交往，直到生命的最后一刻，他是被一位陌生人合上了他深邃的眼睛;但从另一方面来说，他并不孤独，在这样一个安静的世界中，使他更能听清楚自己心中的音乐——他热爱音乐，音乐也没有放弃他，音乐在和他一起战斗!
对于贝多芬坚强、不像命运屈服的精神，我喜欢、甚至是崇拜。生活不可能像你想象地那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱的一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
像贝多芬那样生活吧!做一个精神上的巨人!
名人传读书笔记500字
(二)
一本书，三个伟人，三种不同职业，同一种悲惨的命运。——题记
《名人传》一部近代文学着作，一曲伟人的赞歌，一首拼搏的小诗，一幅历史的画卷。钢铁般坚强的失聪音乐家贝多芬;有着对工作狂热认真态度的米开朗琪罗;和那眉宇之间透着真诚的列夫托尔斯泰。
在罗曼·罗兰的笔下，历史仿佛回到一百多年前。贝多芬正历尽世间风雨，米开朗琪罗正在不停地雕刻，列夫·托尔斯泰正在生命的最后一刻，下定摆脱贵族生活。
是他们，让我懂得：在人生的轨道上，可能有凹凸不平的小路，也可能会有笔直平坦的大路，而如果想成为真正的伟人，只有选择弯弯曲曲的小路，虽然这里充满了荆棘和险峻，但是不经历风雨，怎么见彩虹，只有走过种种磨难才可以看见天原来这么蓝，海原来这么宽，成功原来这么好。
越磨练，越光芒。
人生因为有了挫折而变得更加坚强，而如果将坚强，勇敢，努力合为一身，那么真正的伟人便会出现，只有经历挫折与失败的伟人才是真正的伟人。
越磨练，越光芒。
挫折，是五彩生活中难堪的灰色。当你遇到挫折时不妨做一个"色盲"把灰色看成胜利的红色，挫折如同一把双刃剑，一方面是摆在眼前的苦难，而另一方面则是让人上进的皮鞭，随时不断的鞭打你，使自己前进，前进，再前进，只有达到胜利的顶峰，才能超越自己，放飞自我，天下无敌!
越磨练，越光芒。
马克思曾说过"人要学会走路，先得学会摔跤，这样他才能学会走路。"而我说"真英雄往往诞生于挫折。"
越磨练，越光芒。
名人传读书笔记500字
(三)
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上：他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。接着，又拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些ròu tǐ痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦。
如此，他的身体也"背叛"了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此，但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情;他充满着希望。也许现在你的成绩是差了点，但这并不代表以后你依然是这样。一定要相信自己的实力，对自己要有信心。
贝多芬与命运抗争，最终成为名人，同样，我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过："只有道德才能使人幸福，而不是金钱。"
除了这一点外，本书的作者罗曼"罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。
名人传读书笔记500字
(四)
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
罗曼·罗兰称他们为"英雄",以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕"英雄交响曲".
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。
二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，"在阴霾遮蔽了整个天空的时候",他从《名人传》中得到的启示是："惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……"
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、()告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，"我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气".对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的"在伤心隐忍中找栖身",米开朗琪罗的"愈受苦愈使我喜欢",托尔斯泰的"我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理",无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。