高三一模考试总结范文第1篇
长宁区
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 有人说：“痛苦是财富，这话是扯淡;痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。” ① 正视痛苦，思考出路
如材料所述，痛苦就是痛苦，当我们经历痛苦时，最明智的做法是思考痛苦产生的原因，思考降低痛苦的方法，这样便能从痛苦中收获一笔宝贵的财富。 ② 体验痛苦，收获财富
事实也不尽如材料所言，痛苦本身也可以是财富，它是一种真真切切的体验，代表着仍然鲜活的、拒绝麻木的心灵。文明的历史就是一部痛苦的历史。 ③ 规避痛苦，乐享人生
乐而不淫，哀而不伤，学习规避痛苦，或者不沉湎在痛苦之中，是一种值得提倡的健康积极的生活态度。
④ 直面痛苦，承担人生
生活中的痛苦往往是不可规避的，因为它们是伴随责任而来的，这就要求我们在最开始就能预见痛苦，并且敢于直面它，承担起生活的分量。 普陀区
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
有人说坚持做同一件事，坚持10年就能够成功，坚持20年就能够创造出奇迹。而事实上，绝大部分人同一件事情做了一辈子，依旧平凡无奇。 ① 做好规划，审慎坚持
坚持了多年却没有成功，可能是一开始坚持的方向就有了问题，或者是没有一定的物质基础，所谓“无物以相之，亦不能至也”，也有可能是坚持的方式有问题，因为坚持并非是简单的重复，而是要有变化、有创新。所以在坚持之前应该做好规划，解决掉一些问题：坚持什么，凭借什么坚持，怎么坚持。 ② 谋事在人，成事在天
有了正确的坚持不代表理所应当就会成功，成功都是有一定的偶然性因素的，需要把握时机。 ③ 勇于坚持，拒绝盲从
坚持本身就是一种成功，成功不一定是名利上的，也可以是精神修养上的，这种情况下，坚持住就是一切。 崇明区
古希腊哲学家伊壁鸠鲁说：“认识错误就是拯救自己的第一步。”然而当代哲学家卡尔波普尔又说：“如果我们过于爽快的承认错误，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。” 对此，你有怎样的思考和认识，请自拟题目，写一篇文章。
要求：(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不得透露个人相关信息。 ①重估错误
错误也许已经非常接近正确了，所以对于错误的价值要重新评估，要学着去观察错误，明辨错误。
②认识错误，走向成功
认识错误是为了从错误中吸取教训，迈出拯救自己的第一步，再一步步地达至成功，这是对待错误的明智做法。 ③勇于尝试，勇于试错
1 / 5
不管是非常接近于正确的错误，还是正确反面的错误，错误都是和正确有着千丝万缕联系的，所以不要害怕犯错，勇于尝试，在试错中逐步走向正确，这种面对错误的态度，应是题中之义。 闸北区
喜剧大师卓别林，参加了一场“谁像卓别林竞赛秀”，结果名列第三。对此有人以为卓别林将有以下选择：其一，追逐时髦，争当下次竞赛的冠军;其二，愤世嫉俗，从此退出戏剧舞台;一如既往，一笑置之……
根据以上材料，自拟题目，谈谈你的看法，建议及理由，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
①打破模仿，超越传统
本身这场比赛的意义就值得怀疑，为什么要比赛谁更像卓别林，而不能是比赛出“谁是下一个卓别林”呢，后者的意义在于挖掘出新一代的喜剧之王，而前者只是单纯的追求形似，高下立辨。
②外在可以模仿，精神难以复制
连卓别林自己都只能屈居第三的模仿秀，可见参赛者实力雄厚，但是它们可以比卓别林更像卓别林，却永远不能成为卓别林，因为他们只能把握住卓别林滑稽戏谑的外在形象，却不能体会其笑中带泪的精神内核。 ③坚持真我
卓别林的第一个可能的选择是迎合潮流，成为人们以为的卓别林应该成为的样子，殊不知这是走上了迷失自我的不归路，所以坚持真我难能可贵。 ④道不同不相为谋
可怜的卓别林在这场选秀中没有找到自己的用武之地，而是被开了一个大大的玩笑，他本真的表演并没有得到认可，可以想见选秀的这帮人并不能真正理解卓别林的艺术，他不妨参考第二种选择，但不是退出戏剧舞台，只是离开此地寻找有知音的舞台。 ⑤人不知我而不愠
第三种选择可以见出卓别林的坦然大度，即使被误解，也不生气，只是一笑置之，纯当是给自己日后的表演增加选材，兴许他会创作出一出《真假卓别林》呢。 ⑥勇于发声，诚实表态
卓别林不妨有这第四种选择，就是戳穿选秀主办方的荒诞结果，让真相昭告天下，也让世人反省喜剧表演的实质是什么，是不是只是夸张搞笑的动作，是不是还有什么更深层次的特质。 宝山区
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 纪录片《互联网时代》解说词： 从人类文明出现到2003年，所有存储下来的信息的总和仅仅相当于如今人类两天创造的数据量。全球最大的图书馆，美国国会图书馆的所有馆藏不足今天人类一天所产生数据量的万分之一。
互联网时代的数据拥有了全然不同的价值内涵，有用才被记录的时代结束了，一切能够被记录的都会是有意义的。 ①联接成就意义
一切能够被记录的都会是有意义的，这取决于数据能否被广泛的分享和交流，所以互联网时代让我们看到了联接的巨大力量，没有一个数据是无用的，就像没有一个人是一片孤岛一样，用联系的观点来认识和改造世界，发展网状思维是新时代下的必然趋势。 ②信息爆炸or信息膨胀
2 / 5
为什么身处信息的海洋，我们却时常有信息匮乏之感，并非是信息的数量不够，而是信息的质量出了问题，所以在这个大数据时代，“求真”依旧是悬在我们头顶上的达摩克里斯之剑。莫让信息爆炸变成令人难以忍受的信息膨胀。 ③每一个“我”都是大写的“我”
互联网彻底颠覆了传统媒体，每一个网民都可以在互联网时代成为一个移动的自媒体，在网络空间的一言一行都可能掀起一个巨大的蝴蝶效应，如何在这样的空间中把控“记录”的影响，如何管好大写的“我”，可以结合自身经验来谈。 浦东新区
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
美国社交网站“脸书”掌门人扎克伯格喜得千金，宣布捐出所持99%股份用于慈善事业，并在“脸书”个人主页上附上一封给女儿的信，信中说：“和所有的父母一样，我们希望你能够在一个比今天更好的世界里长大，我们将为此作出自己的贡献，而这不仅仅是因为我们爱你，也是因为我们对下一代所有儿童负有道义上的责任•••••”扎克伯格的举动引起了人们广泛的思考。
①换个方式改变世界
从脸书掌门人到慈善家，扎克伯格的华丽转身，让我们看到了科技大佬们更具人情味和社会责任感的一面。确实，除了做好自己的本职工作，我们都可以身兼数职，发挥自己的特长去更深入地融入社会，为改变世界献出自己的一份力。 ②裸捐的境界
能够将资产的99%都捐出，这样的善举震撼到我们的心灵深处，从中我们不仅能够体会到扎克伯格做慈善的决心，同时也可以见出他对于财富的态度，不占有超过自己所需的物质，这种勤俭的作风值得学习。 ③为善不获利不易于善
很多人都在讨论扎克伯格裸捐是否有避税方面的考虑，他自己出面澄清，捐出股票并不能避税。姑且不论他裸捐的动机是否纯粹，孔老夫子两千多年前就教育他的门生“为善不获利不易于善”，善举想要一直持续发扬下去，就不能只是由道德来引导，还要有实际的利益来驱动，这样的善才能长久。 静安区
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
一些医学毕业生，苦干、实干、细心，经年累月地练习同一套技术，最后熟练地掌握了这套技术，在该领域成了专家，另一些医学毕业生，能很快学会复杂的技巧，关注细节，又有前瞻性;遗憾的是，他们讨厌反复练习，同一套技术很快让他们厌倦。 不过，最有能力迎接新的疾病的挑战，恰恰又是后者。 ①实干型人才少不了
实干型人才相当于技术熟练的工匠，他们能出色地完成既定任务，是社会稳定秩序的维护者。 ②创新型人才不可或缺
创新型人才是时代的领航者，他们能够最快、最有效地应对新的挑战，他们是社会向前发展的引路人。
③实干型人才和创新型人才两者缺一不可
健康的社会应该实干型人才和创新型人才两者缺一不可，只有这样这个社会的基础才是稳固的，并且它还有着长足的发展动力。 虹口区
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字左右的文章(不要写成诗歌)。 生活就像是驾驶马车，有人在车上昏昏欲睡，任马拉行;有人始终按照自己的意愿清醒地驾驶着马车。
3 / 5
①保持清醒，把控生活
生活中有许多坎坷、困难，非得依靠清醒的意志才能克服。而当我们需要预见未来的方向做出合适的选择时，同样需要清醒的意志。 ②信马由缰，顺应生活
生活中也并非时刻都需要保持清醒紧张的自我意识，就像驾车时并非时刻需要拉紧缰绳一般，当你选择了一条确定的道路，大可任由马儿驰骋向前，这不是放纵也不是麻木，它是一种自然。需知迷途时得依靠老马，信马由缰中包含了顺应自然的大智慧。 ③以上两种立意相互补充，具体情况具体分析 闵行区
站得高可以看得远，但是看不清，站得低，可以看得清，但是看不远!你有怎样的思考! 请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 ①登高望远，开阔眼界
站得高才能看得远，而看得远才能够拥有更大的格局、更高的境界以及真正的全局眼光，不管是对个人还是对群体，更加开阔的眼界都具有非凡意义。 ②俯身观察，格物致知
只有站得低才能看得清，而看得清才能把握住细节，进而把握原理，这体现了一种钻研精神，不能俯身观察，就不能了解局部，也就很难将全局的计划和战略落实下去了。 ③以上两种立意相互补充，具体情况具体分析 黄浦区
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
“知止”二字作为座右铭高悬于李嘉诚办公室的醒目处，清人曾国藩一生的作为和成就也处处有“止”的烙印。
古语云“知行知止，知止而行”，意思是要懂得“行”，也要懂得“止”，懂得“于止中行”。 ①知止而行，止于至善
只有知道什么是不该做的，才能真正做好该做的，适度而为，当止则止，止于至善之所，这样的准则不管是求知的领域还是社会发展的领域都是适用的。 ②当行则行，勇猛精进
光有止还不够，希望在于行动，所以本立意强调行的重要性，只有拿出强大的执行力，才能真正在现实中贯彻自己的意志。 ③知行知止，能屈能伸
以上两种立意相互补充，具体情况具体分析 奉贤区
根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 宋朝朱熹在他的《观书有感·其二》中说，“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行”。意思是：江边停泊着一艘大战船，水不深，船搁浅，怎样也不动;昨天夜里江边春水涨高了，只见那大船已如羽毛般轻轻飘浮在水面上。想到早先浅水时的想尽办法来推移战船，实在白费力气;现在水满了，那船不是在江心自由自在地行驶了吗? ①借助外力，掌握时机，才能事半功倍
如果没有适合的时机，没有春水涨高的这一外部条件，大战船是很难重新漂浮在水面上的，可见合适的时机是成功必不可少的要素。
②学习离不开大量的积累，思而不学无益于事
原先的河水载不动大船，是由于水量不够，只有水量积蓄到一定的程度，才能有足够的力量承载大船，思维的航线才能重新营运，可见积累的重要性。 ③做事讲究方法，不能只是使蛮力
4 / 5
如果最开始就能思考用什么方法才能“拯救”搁浅的大船的话，恐怕也就不会白费推船的气力了，磨刀不误砍柴工，讲究做事的方法很关键。
高三一模考试总结范文第2篇
长宁区
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 有人说：“痛苦是财富，这话是扯淡;痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。” ① 正视痛苦，思考出路
如材料所述，痛苦就是痛苦，当我们经历痛苦时，最明智的做法是思考痛苦产生的原因，思考降低痛苦的方法，这样便能从痛苦中收获一笔宝贵的财富。 ② 体验痛苦，收获财富
事实也不尽如材料所言，痛苦本身也可以是财富，它是一种真真切切的体验，代表着仍然鲜活的、拒绝麻木的心灵。文明的历史就是一部痛苦的历史。 ③ 规避痛苦，乐享人生
乐而不淫，哀而不伤，学习规避痛苦，或者不沉湎在痛苦之中，是一种值得提倡的健康积极的生活态度。
④ 直面痛苦，承担人生
生活中的痛苦往往是不可规避的，因为它们是伴随责任而来的，这就要求我们在最开始就能预见痛苦，并且敢于直面它，承担起生活的分量。 普陀区
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
有人说坚持做同一件事，坚持10年就能够成功，坚持20年就能够创造出奇迹。而事实上，绝大部分人同一件事情做了一辈子，依旧平凡无奇。 ① 做好规划，审慎坚持
坚持了多年却没有成功，可能是一开始坚持的方向就有了问题，或者是没有一定的物质基础，所谓“无物以相之，亦不能至也”，也有可能是坚持的方式有问题，因为坚持并非是简单的重复，而是要有变化、有创新。所以在坚持之前应该做好规划，解决掉一些问题：坚持什么，凭借什么坚持，怎么坚持。 ② 谋事在人，成事在天
有了正确的坚持不代表理所应当就会成功，成功都是有一定的偶然性因素的，需要把握时机。 ③ 勇于坚持，拒绝盲从
坚持本身就是一种成功，成功不一定是名利上的，也可以是精神修养上的，这种情况下，坚持住就是一切。 崇明区
古希腊哲学家伊壁鸠鲁说：“认识错误就是拯救自己的第一步。”然而当代哲学家卡尔波普尔又说：“如果我们过于爽快的承认错误，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。” 对此，你有怎样的思考和认识，请自拟题目，写一篇文章。
要求：(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不得透露个人相关信息。 ①重估错误
错误也许已经非常接近正确了，所以对于错误的价值要重新评估，要学着去观察错误，明辨错误。
②认识错误，走向成功
认识错误是为了从错误中吸取教训，迈出拯救自己的第一步，再一步步地达至成功，这是对待错误的明智做法。 ③勇于尝试，勇于试错
1 / 5
不管是非常接近于正确的错误，还是正确反面的错误，错误都是和正确有着千丝万缕联系的，所以不要害怕犯错，勇于尝试，在试错中逐步走向正确，这种面对错误的态度，应是题中之义。 闸北区
喜剧大师卓别林，参加了一场“谁像卓别林竞赛秀”，结果名列第三。对此有人以为卓别林将有以下选择：其一，追逐时髦，争当下次竞赛的冠军;其二，愤世嫉俗，从此退出戏剧舞台;一如既往，一笑置之……
根据以上材料，自拟题目，谈谈你的看法，建议及理由，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
①打破模仿，超越传统
本身这场比赛的意义就值得怀疑，为什么要比赛谁更像卓别林，而不能是比赛出“谁是下一个卓别林”呢，后者的意义在于挖掘出新一代的喜剧之王，而前者只是单纯的追求形似，高下立辨。
②外在可以模仿，精神难以复制
连卓别林自己都只能屈居第三的模仿秀，可见参赛者实力雄厚，但是它们可以比卓别林更像卓别林，却永远不能成为卓别林，因为他们只能把握住卓别林滑稽戏谑的外在形象，却不能体会其笑中带泪的精神内核。 ③坚持真我
卓别林的第一个可能的选择是迎合潮流，成为人们以为的卓别林应该成为的样子，殊不知这是走上了迷失自我的不归路，所以坚持真我难能可贵。 ④道不同不相为谋
可怜的卓别林在这场选秀中没有找到自己的用武之地，而是被开了一个大大的玩笑，他本真的表演并没有得到认可，可以想见选秀的这帮人并不能真正理解卓别林的艺术，他不妨参考第二种选择，但不是退出戏剧舞台，只是离开此地寻找有知音的舞台。 ⑤人不知我而不愠
第三种选择可以见出卓别林的坦然大度，即使被误解，也不生气，只是一笑置之，纯当是给自己日后的表演增加选材，兴许他会创作出一出《真假卓别林》呢。 ⑥勇于发声，诚实表态
卓别林不妨有这第四种选择，就是戳穿选秀主办方的荒诞结果，让真相昭告天下，也让世人反省喜剧表演的实质是什么，是不是只是夸张搞笑的动作，是不是还有什么更深层次的特质。 宝山区
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 纪录片《互联网时代》解说词： 从人类文明出现到2003年，所有存储下来的信息的总和仅仅相当于如今人类两天创造的数据量。全球最大的图书馆，美国国会图书馆的所有馆藏不足今天人类一天所产生数据量的万分之一。
互联网时代的数据拥有了全然不同的价值内涵，有用才被记录的时代结束了，一切能够被记录的都会是有意义的。 ①联接成就意义
一切能够被记录的都会是有意义的，这取决于数据能否被广泛的分享和交流，所以互联网时代让我们看到了联接的巨大力量，没有一个数据是无用的，就像没有一个人是一片孤岛一样，用联系的观点来认识和改造世界，发展网状思维是新时代下的必然趋势。 ②信息爆炸or信息膨胀
2 / 5
为什么身处信息的海洋，我们却时常有信息匮乏之感，并非是信息的数量不够，而是信息的质量出了问题，所以在这个大数据时代，“求真”依旧是悬在我们头顶上的达摩克里斯之剑。莫让信息爆炸变成令人难以忍受的信息膨胀。 ③每一个“我”都是大写的“我”
互联网彻底颠覆了传统媒体，每一个网民都可以在互联网时代成为一个移动的自媒体，在网络空间的一言一行都可能掀起一个巨大的蝴蝶效应，如何在这样的空间中把控“记录”的影响，如何管好大写的“我”，可以结合自身经验来谈。 浦东新区
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
美国社交网站“脸书”掌门人扎克伯格喜得千金，宣布捐出所持99%股份用于慈善事业，并在“脸书”个人主页上附上一封给女儿的信，信中说：“和所有的父母一样，我们希望你能够在一个比今天更好的世界里长大，我们将为此作出自己的贡献，而这不仅仅是因为我们爱你，也是因为我们对下一代所有儿童负有道义上的责任•••••”扎克伯格的举动引起了人们广泛的思考。
①换个方式改变世界
从脸书掌门人到慈善家，扎克伯格的华丽转身，让我们看到了科技大佬们更具人情味和社会责任感的一面。确实，除了做好自己的本职工作，我们都可以身兼数职，发挥自己的特长去更深入地融入社会，为改变世界献出自己的一份力。 ②裸捐的境界
能够将资产的99%都捐出，这样的善举震撼到我们的心灵深处，从中我们不仅能够体会到扎克伯格做慈善的决心，同时也可以见出他对于财富的态度，不占有超过自己所需的物质，这种勤俭的作风值得学习。 ③为善不获利不易于善
很多人都在讨论扎克伯格裸捐是否有避税方面的考虑，他自己出面澄清，捐出股票并不能避税。姑且不论他裸捐的动机是否纯粹，孔老夫子两千多年前就教育他的门生“为善不获利不易于善”，善举想要一直持续发扬下去，就不能只是由道德来引导，还要有实际的利益来驱动，这样的善才能长久。 静安区
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
一些医学毕业生，苦干、实干、细心，经年累月地练习同一套技术，最后熟练地掌握了这套技术，在该领域成了专家，另一些医学毕业生，能很快学会复杂的技巧，关注细节，又有前瞻性;遗憾的是，他们讨厌反复练习，同一套技术很快让他们厌倦。 不过，最有能力迎接新的疾病的挑战，恰恰又是后者。 ①实干型人才少不了
实干型人才相当于技术熟练的工匠，他们能出色地完成既定任务，是社会稳定秩序的维护者。 ②创新型人才不可或缺
创新型人才是时代的领航者，他们能够最快、最有效地应对新的挑战，他们是社会向前发展的引路人。
③实干型人才和创新型人才两者缺一不可
健康的社会应该实干型人才和创新型人才两者缺一不可，只有这样这个社会的基础才是稳固的，并且它还有着长足的发展动力。 虹口区
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字左右的文章(不要写成诗歌)。 生活就像是驾驶马车，有人在车上昏昏欲睡，任马拉行;有人始终按照自己的意愿清醒地驾驶着马车。
3 / 5
①保持清醒，把控生活
生活中有许多坎坷、困难，非得依靠清醒的意志才能克服。而当我们需要预见未来的方向做出合适的选择时，同样需要清醒的意志。 ②信马由缰，顺应生活
生活中也并非时刻都需要保持清醒紧张的自我意识，就像驾车时并非时刻需要拉紧缰绳一般，当你选择了一条确定的道路，大可任由马儿驰骋向前，这不是放纵也不是麻木，它是一种自然。需知迷途时得依靠老马，信马由缰中包含了顺应自然的大智慧。 ③以上两种立意相互补充，具体情况具体分析 闵行区
站得高可以看得远，但是看不清，站得低，可以看得清，但是看不远!你有怎样的思考! 请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 ①登高望远，开阔眼界
站得高才能看得远，而看得远才能够拥有更大的格局、更高的境界以及真正的全局眼光，不管是对个人还是对群体，更加开阔的眼界都具有非凡意义。 ②俯身观察，格物致知
只有站得低才能看得清，而看得清才能把握住细节，进而把握原理，这体现了一种钻研精神，不能俯身观察，就不能了解局部，也就很难将全局的计划和战略落实下去了。 ③以上两种立意相互补充，具体情况具体分析 黄浦区
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
“知止”二字作为座右铭高悬于李嘉诚办公室的醒目处，清人曾国藩一生的作为和成就也处处有“止”的烙印。
古语云“知行知止，知止而行”，意思是要懂得“行”，也要懂得“止”，懂得“于止中行”。 ①知止而行，止于至善
只有知道什么是不该做的，才能真正做好该做的，适度而为，当止则止，止于至善之所，这样的准则不管是求知的领域还是社会发展的领域都是适用的。 ②当行则行，勇猛精进
光有止还不够，希望在于行动，所以本立意强调行的重要性，只有拿出强大的执行力，才能真正在现实中贯彻自己的意志。 ③知行知止，能屈能伸
以上两种立意相互补充，具体情况具体分析 奉贤区
根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 宋朝朱熹在他的《观书有感·其二》中说，“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行”。意思是：江边停泊着一艘大战船，水不深，船搁浅，怎样也不动;昨天夜里江边春水涨高了，只见那大船已如羽毛般轻轻飘浮在水面上。想到早先浅水时的想尽办法来推移战船，实在白费力气;现在水满了，那船不是在江心自由自在地行驶了吗? ①借助外力，掌握时机，才能事半功倍
如果没有适合的时机，没有春水涨高的这一外部条件，大战船是很难重新漂浮在水面上的，可见合适的时机是成功必不可少的要素。
②学习离不开大量的积累，思而不学无益于事
原先的河水载不动大船，是由于水量不够，只有水量积蓄到一定的程度，才能有足够的力量承载大船，思维的航线才能重新营运，可见积累的重要性。 ③做事讲究方法，不能只是使蛮力
4 / 5
如果最开始就能思考用什么方法才能“拯救”搁浅的大船的话，恐怕也就不会白费推船的气力了，磨刀不误砍柴工，讲究做事的方法很关键。
高三一模考试总结范文第3篇
12.假定2012年某款商品价值用人民币表示为3600元，人民币汇率为1美元兑换6.6元人民币。如果2013年生产该款商品的社会劳动生产率提高50%，且人民币对美元升值10%，其它条件不变，该款商品以美元标价为()
A.330美元 B.400美元 C.404美元 D.413.20美元
13.假定其他条件不变，在一般情况下，下列选项中与右图曲线DD′反映的变动关系不相一致的是()
①X轴为汽油的需求量Y轴为柴油价格 ②X轴为货币发行量Y轴为商品价格 ③X轴为人民币汇率Y轴为进口商品价格 ④X轴为居民家庭收入Y轴为恩格尔系数 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 14.2013年12月10日至13日，中央经济工作会议在北京举行。会议提出明年经济工作的总体要求是：全面贯彻落实党的十八大和十八届二中、三中全会精神，坚持稳中求进工作总基调，把改革创新贯穿于经济社会发展各个领域各个环节，保持宏观经济政策连续性和稳定性，着力激发市场活力，加快转方式调结构，加强基本公共服务体系建设，着力改善民生，切实提高经济发展质量和效益，促进经济持续健康发展、社会和谐稳定。下列做法符合会议总基调的是()
①淘汰传统产业，实施节能减排②优化产业结构，促进经济发展方式的转变 ③提高自主创新能力，建设创新型国家④加速提高经济增长速度 A.①② B.①③ C.②③ D.③④
15.对于多数中国人来说，坐在电视前看春晚这一“视觉盛宴”是多年来的习惯，但随着网络的出现，以及PC、手机、平板电脑等多种终端的盛行，2014年春节，电视已不再是中国人看春晚的唯一渠道。这说明()
A.生产决定消费的对象 C.生产决定消费的质量和水平 B.生产决定消费的方式 D.生产为消费创造动力
16.网络的迅猛发展在给信息交流带来快捷方便的同时，也使谣言‘‘插上了翅膀”。更多的民众认识到，丰富的表达渠道不过是“麦克风”，要想发出“好声音”，还要练就“好嗓子”，即理性的心态，这才能让网络形成静水深流的力量。要想在政治生活中练就“好嗓子”，发出“好声音”，必须()
①积极行使权利，自觉履行义务 ②增强公民意识，参与民主管理 ③拓宽民意反映渠道，充分表达意愿 ④提高公民素养，有序政抬参与
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
17.当今世界各国面临着一系列与人类共同命运有关的问题，如人口膨胀、资源枯竭、生态破坏、粮食匮乏、疾病蔓延、毒品贩卖等等，种种问题在困扰着绿色经济的发展。克服材料中的问题，推动全球经济绿色增长，需要各国强调国际合作，这是因为()
①经济全球化的发展趋势要求加强国际合作 ②当今国际竞争实质的需要 ③各国享有平等参与国际事务的权利 ④国家之间的共同利益是国际合作的基础 A.①②
B.②④
C.①④
D.③④
18.《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》指出：“紧紧围绕坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，深化政治体制改革，加快推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化，建设社会主义法治国家，发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主。坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的关系是：()
①中国共产党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证 ②坚持依法治国，才能保证中国共产党的执政地位 ③人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求 ④三者是紧密联系、相辅相成、相互促进、完全统一的 A.②③
B.①②
C.①③
D.③④
19.《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》指出，建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力。增强国家文化软实力必须：()
①尊重文化多样性
②培育和践行社会主义核心价值观 ③坚持中国特色社会主义文化发展道路 ④坚持意识形态中指导思想多元化 A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
20.有人认为，货币政策之所以要稳健，是因为货币池子里的“水”已够多，再放会加大通胀风险，而在经济下行压力仍存的情况下也不能收，必须坚持稳健。这启示我们()
A.任何事物都是质和量的统一 B.量和事物的存在具有直接同一性 C.把握事物飞跃的时机，促成事物质变 D.人们的实践活动要坚持“适度”原则
21.2013年10月10日第八届东亚峰会在文莱首都斯里巴加湾市闭幕，会议发表了《第八届东亚峰会主席声明》和《东亚峰会关于粮食安全的宣言》。峰会重点讨论了粮食安全、能源安全、气候变化、灾害管理、流行病控制，以及国际热点及地区问题等，并达成广泛共识。上述材料体现的辩证法哲理与以下选肢相同的是()
①纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行②射人先射马，擒贼先擒王 ③野火烧不尽，春风吹又生④梅虽逊雪三分白，雪却输梅一段香
A.①② B.②③ C.②④ D.①④
22.对农电视，艺术创作者应该多关注三农问题，多贴近农民生活，多制作出更能感染人的农村题材电视节目。这一要求体现的哲理是()
A.认识只能在实践中产生 C.实践是认识的一个来源
B.实践是检验认识真理性的唯一标准 D.实践不断给认识提出新课题
23.2013年11月12日，中国共产党第十八届中央委员会第三次全体会议通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》指出：党的十一届三中全会召开三十五年来，我们党锐意推进经济体制、政治体制、文化体制、社会体制、生态文明体制改革„„面对新形势新任务，实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须在新的历史起点上全面深化改革。改革是社会主义的自我完善和自我发展，从哲学上看，这体现了()
①人们可以根据事物的固有联系，改变事物的状态，建立新的联系②辩证的否定是事物自身的否定，其实质是“扬弃”③人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者
④社会主义社会的基本矛盾是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾
A.①② B.①④ C.②④ D.③④ 38.(32分)阅读材料完成下列要求。
2013年11月12日，中国共产党第十八届中央委员会第三次全体会议通过了《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》。
材料一：《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》指出：“建设统一开放、竞争有序的市场体系，是使市场在资源配置中起决定性作用的基础。必须加快形成企业自主经营、公平竞争，消费者自由选择、自主消费，商品和要素自由流动、平等交换的现代市场体系，着力清除市场壁垒，提高资源配置效率和公平性。”
(1) 结合材料一运用所学经济生活知识说明如何建设统一开放、竞争有序的市场体系?(1
2分)
材料二：《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》指出：“科学的宏观调控，有效的政府治理，是发挥社会主义市场经济体制优势的内在要求。必须切实转变政府职能，深化行政体制改革，创新行政管理方式，增强政府公信力和执行力，建设法治政府和服务型政府。” (2) 结合材料二运用所学政治生活知识说明政府如何增强公信力和执行力?(8分)
材料三：2014年是全面贯彻落实党的十八届三中全会精神、全面深化改革的第一年，改革任务重大而艰巨。做好明年经济工作，最核心的是要坚持稳中求进、改革创新。要稳扎稳打，步步为营，巩固稳中向好的发展态势，促进经济社会大局稳定，为全面深化改革创造条件。
(3)结合材料三运用生活与哲学有关知识说明怎样做好2014年经济工作?(12分)
39.(20分)阅读材料完成下列要求。
实现中国梦，汇聚中华民族伟大复兴的正能量，文化墙传递正能量
【美德墙】在江西省某城市主要道路，中央文明委推荐的“我的中国梦”、“孝道”、“俭养德，乐呵呵”、“少年强，中国强”“劳动·读书·圆梦”等公益广告宣传纷纷登场“亮相”，城市越来越多的建筑工地的围档上都开始了“美德画上墙，传递正能量”的公益行动，宣传着中华民族的传统美德。
【好人墙】江西省某县为推动创建省级文明县城活动向纵深开展，县文明委在县城繁华地段——莲城路职教中心附近的围墙上制作一块长107米、高2.5米的“好人墙”。此举不仅为县城市容增添一抹亮色，更是旨在全县范围内进一步加大“好人”宣传力度，传播“好人”事迹，在全社会形成“评好人、学好人、做好人”的良好氛围，在广大公民中传播崇德向善的正能量，弘扬争当好人的新风尚。
(1)结合材料，运用文化生活知识说说我们应该怎样提升全社会道德水平?(11分)
(2)结合材料，运用“认识社会与价值选择”的相关知识，分析各式各样的“文化墙”成为传递正能量的一种新载体的哲学依据。(9分)
六校联考政治参考答案
38.(32分)
(1)①充分发挥市场在资源配置中的决定性作用。通过市场调节推动科学技术和经营管理的进步，促进劳动生产率的提高，实现资源的有效利用。(3分)同时，通过市场调动商品生产者、经营者的积极性，依法诚信经营，树立良好的信誉和形象，保证社会的高效益。(3分)
②在市场调节的基础上加强国家宏观调控，国家制定合理的市场规则，
坚持公平竞争的原则。为了保障公平竞争，激发市场主体的活力，必须通过深化经济体制改革，处理好政府和市场的关系，让市场在资源配置中起决定性作用，进而保证各种所有制形式的市场主体都能够平等参与市场竞争。(4分)
③国家要建立健全社会信用体系，形成以道德为支撑，法律为保障的社会信用制度，这是建设统一开放、竞争有序的市场体系的治本之策。(2分)
(2)(8分)①政府要转变职能，建设服务型政府，切实履行管理与服务的职能：保障人民民主和维护国家长治久安的职能，组织社会主义经济建设的职能，组织社会主义文化建设的职能，提供社会公共服务的职能。②坚持为人民服务的宗旨和对人民负责的原则。③坚持依法行政，科学、民主、依法决策，自觉接受监督，实施政务公开，与人民群众保持和谐关系。④政府要真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，贯彻落实科学发展观，以人为本。(每点2分) (3)(12分)
①意识对客观事物具有反作用，正确的意识能促进客观事物的发展，要树立正确的思想意识，用正确的意识指导实践。做好2014年经济工作，必须全面贯彻落实党的十八届三中全会精神。(3分)②事物发展是前进性和曲折性的统一，我们既要对前途充满必胜的信心，又要准备走曲折的道路。2014年是全面深化改革的第一年，改革任务重大而艰巨。对此我们应要有充分的思想准备。(3分)③主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用，要求我们善于抓住重点，集中主要力量解决主要矛盾。做好2014年经济工作，最核心的是要坚持稳中求进、改革创新。(3分)④唯物辩证法的发展观，要求我们用发展的观点看问题。做好2014年经济工作，要稳扎稳打，步步为营，巩固稳中向好的发展态势。(3分)
39.(20分)(1)①文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动，要积极参加健康有益的文化活动，培养健全人格，不断提高自身的思想道德修养，在遵守公民基本道德规范的基础上，不断追求更高的思想道德目标。(4分)
②必须继承中华民族的传统美德，传承中华优秀文化。(2分)
③必须发挥道德模范的榜样引领作用，引导人们学习道德模范身上的体现出来的美德与时代气息，建设和谐文化，培育文明风尚 (3分)
④必须把思想道德建设作为文化发展的重要内容和中心环节抓紧抓好。(2分)
(2)①社会存在决定社会意识，社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。随着社会历史条件的变化发展，美德墙等“文化墙”成为传递正能量的一种新载体。(3分)
②价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用，对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用，对人生道路的选择具有导向作用。美德墙好人墙等“文化墙”传播社会道德正能量，激发村民向上、向善的潜能，在全社会形成的良好学习氛围。“文化墙”宣扬的人物事迹和精神能够对全社会起到积极的引领和导向作用。(3分)