群众艺术论文范文第1篇
摘要：随着我国经济建设的快速发展，人们的生活水平越来越高，对于精神生活的需求也越来越强烈。作为大众精神生活的重要内容，群众文化美术创作不仅有助于丰富人们的精神世界，还可以鼓励全民创作、营造浓厚的文化艺术氛围。本文通过对当前群众文化美术创作工作的现状和问题进行分析，探索新形势下群众文化美术创作和辅导工作的实施策略，着力提升群众文化美术创作的广度和深度，从而为广大人民群众提供更加丰富多彩的精神食粮。
当前，我國社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，党的十九大报告也明确提出了新时代中国特色社会主义文化建设的战略要求与关键路径。作为文化建设的重要组成部分，群众文化美术不仅是全民精神文化建设的重要来源，也是文化艺术由象牙塔走进民间的重要渠道。对此，政府有关部门和社会组织要充分发挥主观能动性，积极开展群众文化美术创作与辅导工作，更好地推动地方精神文明建设的创新发展。
一、当前群众文化美术创作工作的现状和问题
近年来，随着人民群众对于文化美术创作热情的不断高涨，以及政府有关部门和社会组织的积极引导，我国的群众文化美术事业得到了快速的发展，许多社区、居委会、村委会都设置了专门的文化艺术活动中心，并吸引了不少有兴趣的群众参与其中。但在群众文化工作开展过程中，也出现了一些难以解决的问题和困难。
（一）文化美术创作形式较为单一
当前，我国中央和地方政府虽然对群众文化美术创作工作给予了高度的重视，并拨付了专门的经费予以保障，但由于基层文化部门的人力不足，基层组织在文化美术专业性方面不强，加上活动资金相对有限，难以进行高规格、多元化的文化美术创作、学习或展览，导致群众文化美术创作的形式较为单一。有的文化部门和基层组织对于群众文化美术创作工作存在“重形式轻内容”“重表象轻实质”的倾向，热衷于举办各种群众文化美术创作活动，但对于创作作品的价值却没有给予应有的关注，也没有尝试在活动组织过程中发掘有潜力的文化美术人才，导致创作活动开展效果一般。从当前活动开展情况看，群众文化美术创作的群体往往由具有一定文化美术功底的退休老干部组成，有时会组织一些学生参与其中，活动形式也通常以日常自行创作和组织活动开展集体创作为主，没有真正体现出“百花齐放、百家争鸣”的文化氛围。
（二）文化美术创作作品良莠不齐
近年来，虽然我国群众文化美术创作取得了空前的发展，但由于师资力量不足、教学条件有限等原因，群众文化美术创作活动普遍存在“重创作轻辅导”的倾向，美术创作的作品品质不仅没有得到有效的提升，而且经常出现鱼龙混杂、良莠不齐的现象。特别是一些群众的文化素养不高，在文化美术创作过程中出现风格异样、主题不明甚至恶意抄袭等问题，影响了群众文化美术创作的热情和规范，进而对相关工作开展甚至整个文化美术领域造成负面影响。特别是一些群众的文化美术作品脱离了生活、脱离了群众，执着于某种美术技巧或者个人意见的表达，存在着明显的个人情感倾向，并美其名曰“抽象派”甚至“丑派”，不仅影响了群众对于文化美术的整体感官，也有损于中华文化美术的社会形象和世界形象。
（三）文化美术创作活动影响不大
文化美术虽然入门的门槛较低，但优秀的文化美术作品需要有高超的技巧和深厚的功底，在许多人眼中是“阳春白雪”般的存在，对于创作者的美术基础和文化素养都有着较高的要求。而群众文化美术创作的参与者本身往往都是业余爱好者，有的甚至没有接受过任何文化美术方面的专门培训，在创作时往往随心所欲，或者凭借个人的理解和感觉进行创作，既没有足够的美术功底，也没有体现出艺术的深层价值。因此，群众文化美术创作的作品一般没有影响力，除了官方专门组织的活动外，往往都是一小撮美术爱好者在自娱自乐。而政府文化部门和社会组织的精力往往放在组织活动和宣传报道上，对于群众文化美术创作参与者的培训和辅导重视不够，没有为群众聘请专业的文化美术教师或专家进行授课，导致群众文化美术创作沦为“下里巴人”。
二、新形势下群众文化美术创作和辅导工作的实施策略
新时代，群众文化美术创作已经成为群众工作的重要内容，是群众生活的重要组成部分，也是政府服务群众的重要途径。对此，必须要从活动组织、辅导培训、宣传展览等方面，着力推动群众文化美术的创作和辅导工作深入发展，不断增强我国群众文化美术的底蕴。
（一）正确认识群众文化美术创作的价值，加强创作和辅导活动的组织部署
政府文化部门要将深刻认识到群众文化美术创作的价值和意义，发挥群众文化美术创作和辅导的“主阵地”作用，积极组织开展各种各样的文化美术创作和辅导活动，并且探索与地方文化美术社团、社区的联动，为群众文化美术创作与辅导提供更多的空间和条件。社区作为群众工作的根本单元，要主动承担着辖区范围内群众文化美术创作与辅导的上下沟通与组织协调，积极吸引更多的社区群众和辖区内学校的美术教师参与到活动当中，探索组建一支专业性强、积极性高的群众文化美术创作团队和师资团队，从而为更好地开展活动夯实基础。
在组织部署过程中，文化部门和社区尤其要注重本土文化美术资源的发掘和利用，在推动地方群众文化娱乐事业深入开展的同时促进本土文化美术品牌的塑造与推广。例如，湖南省衡阳市自上个世纪六十年代起，探索发展了具有浓厚生活气息和质朴创作风格的常宁版画，培育了教师、工人、农民等作者300余人，曾经一度被称之为“扎根乡土的花朵”。对此，可以尝试将常宁版画列为当地群众文化美术创作和辅导的核心项目，积极组织常宁版画的专题展出和培训活动，通过常宁版画的历史介绍、价值宣讲，让更多的群众了解到群众文化美术也可以进入高端艺术的殿堂，工人、农民也可以创作出优秀的美术作品，进而吸引广大人民群众积极投身到文化美术的创作当中，并辅导和培育出更多优秀的群众作者。
（二）深入推进群众文化美术辅导的开展，提升群众文化美术的创作水准
通过群众文化美术创作的具体实践，我们不难发现许多基层的群众对于美术创作都有着浓厚的兴趣，希望通过自己的美术作品来展现自己的思想或经历。特别是随着经济水平的不断提升，人们积极投身艺术创作的热情日益高涨，对于文化部门和社区组织也逐渐形成倒逼态势。然而，大多數的群众都没有美术创作的基本功底，往往依赖于中小学阶段的模糊记忆或者自身的随意发挥，对于文化美术辅导有着一定的需求。对此，文化部门应当切实履行自身的职能，加强与社会上的美术辅导机构或者美术工作室、工作者的联系与沟通，着力组建一支既有创作能力又有培训经验的师资团队，通过群众美术基础班、专题讲座等公益培训方式，为群众提供专业化的美术辅导。社区基层组织可以在文化广场开辟美术角，为群众提供丰富的美术刊物、书籍等资料，并适时组织有意向的群众到美术馆、图书馆等场所进行参观和学习，不断提升群众的美术造诣。
除传统的美术培训外，文化部门还可以借助现代信息技术和网络空间，建立地方美术创作和辅导网站或论坛，为群众文化美术创作和辅导打造网络学习和交流平台，借助互联网的资源和技术优势，促进创作和辅导工作的延伸发展。文化部门还应当根据群众参与线上、线下创作和辅导活动的信息情报，建立当地美术创作的数据库，全方位掌握美术爱好者的个人信息和作品信息，从而更加有针对性地为群众提供服务，并将水平高的群众文化美术创作者纳入到兼职辅导团队，逐渐构建当地群众文化的立体格局，提高地方群众文化美术的整体水平。
（三）多元推动群众文化美术作品的宣传，激发群众文化美术创作的热情
人民群众进行文化美术创作的热情，一方面来源于自身的爱好，另一方面也取决于成果的转化特别是成就感的获得。对此，文化部门应当采取多元化宣传的方式，通过多种渠道、多种方式进行群众文化美术作品的宣传和展览，使创作者体验到更多的成就感和获得感，从而保持高昂的创作热情，同时也使更多的群众感受到群众美术的魅力，更加积极主动地参与到群众文化美术学习和创作活动中，从而营造出越来越浓厚的群众文化氛围。
首先，文化部门可以充分发挥自身的职能优势和资源优势，组织举办群众文化美术创作展览，征集优秀的群众文化美术作品进行集中展览，并邀请创作者现场与美术爱好者进行交流互动，从而激发群众参与群众文化美术工作的热情。其次，社区可以尝试与企业或学校进行合作，邀请美术工作室或者美术教师举办短期的美术培训班或者专业美术展，让群众观赏到更加专业的美术作品，还可以将群众文化美术创作的展览带入企业、带入校园，将美术创作与企业文化、学校教育进行融合，从而丰富群众文化美术创作、学习与辅导的形式。最后，地方文化部门、社区和美术社团还应当积极主动参加各级美术竞赛活动，在传承好地方优良群众文化美术的基础上进行大力推广和弘扬，例如将常宁版画推送到全国美术比赛或者名家美术展览中，既能够提高地区群众文化美术的影响力，激发群众的自豪感，还可以让全国一流的专家进行指点，在与全国优秀作品的比照中发现自身的优点和不足，进而不断地改进和完善地方群众文化美术技艺，促进群众文化美术创作的深入发展。
三、结束语
综上所述，基于群众文化做好美术创作和辅导工作，是新形势下我国人民精神需求的重要保障，也是新时代精神文明建设的重要内容。政府有关部门和社会组织要充分结合群众文化美术创作的实际情况和客观需求，正确认识群众文化美术创作和辅导的意义和价值，不断提升群众文化美术创作的质量，在丰富群众精神文化生活的同时提高美术创作的整体水平，从而为社会主义精神文明建设提供更加有力的助力和支持。
群众艺术论文范文第2篇
摘 要：以十九大精神为指引，结合当前我国新时代特殊历史背景，借鉴NBA等发达国家职业体育联盟发展的历史经验，全面剖析了新时期CBA职业联盟中国特色文化建设的机遇和挑战;在此基础上探讨了新时期CBA职业联盟中国特色文化建设的路径;研究结果认为需要朝着活化制度建设，坚定民族文化自信，努力树立CBA社会责任形象等方向进行努力。
关键词：CBA;职业篮球文化;新时代;中国特色
Key words： CBA; professional basketball culture; new era; Chinese characteristics
在十九大題为《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》的报告中，习总书记明确提出坚定“四个自信”，特别强调坚定文化自信的意义，文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信;文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量[1]。所谓文化自信，是对中华民族文化的自信，在此精神的指引下，体育界也纷纷响应习总书记文化强国的号召，立足于中华民族悠久的历史文化沉淀，着手推进建设符合广大人民价值取向的新型体育文化，通过对传统文化的传承与创新，提升人民的文化自觉与自信。CBA职业联盟是我国篮球水平最高的职业联盟，自1995年成立至今经过20余年的发展已形成较为系统的运行模式，但不可否认的是过去很长一段时间里都在模仿甚至照搬美职篮NBA体系制度和西方职业体育文化，使得CBA联赛难于体现我国特有的文化特色。我国职业体育组织是为社会主义中国人民群众服务的，在职业联赛的路线和方针上须与中国特色社会主义制度相适应，一方面要满足为国家培养体育人才的需要，另一方面还要满足我国社会主义改革和社会转型的新时代要求，为我国广泛开展全民健身、实施体育强国战略服务。中国篮协主席姚明将CBA联盟的发展划分为两个阶段，第一阶段是模仿和学习，第二阶段是自我创新，在他上任后，正在努力推进CBA职业联盟的发展由第一阶段向第二阶段过渡。本研究旨在通过剖析CBA联盟文化发展的现状及存在的问题，立足于中国特色社会主义新时期背景，为构建具有中国特色的CBA职业联盟本土文化，促进联盟良性健康发展寻求路径。
1 中国特色职业体育文化的内涵
文化是一个相当宽泛的概念，在广义上指人类在生活生产劳动中所创造的一切精神财富和物质财富的总和，狭义上特指精神财富[2]。文化也是人类社会特有的现象，动植物世界是不存在文化的。要探索职业体育文化，首先我们要弄清什么是职业体育。荣霁（2018）认为职业体育是相对业余体育而存在的，职业体育是以职业体育俱乐部为组织形式，以体育赛事为产品，以市场需求为导向，以追求最大利润为目的经营体系[3]。职业体育文化是文化的子文化。何斌（2010）根据文化的定义将职业体育文化定义为人类在参与职业体育运动中共享的思维方式、行为方式、制度及物质成果的总称，并在结构上将其分为三个层次，其中精神层面是核心，主要指的是职业体育观念，即职业体育参与人群（管理人员、教练员、运动员、观众等）对职业体育运动的认知与看法;第二层次主要是制度层面的内容，包括管理体制、运行机制、法规、营销模式、技术风格等，为联盟运行提供保障;第三个层次是物质文化层，包括场馆、器材和资金等，是精神与制度文化层的基础[4]。
张兵（2010）沿着职业体育、中国职业体育的路径，创造性地对中国特色职业体育的内涵进行了探讨，将中国特色职业体育界定为在独特的社会主义中国现有条件下，职业体育共性与我国职业体育建设特殊性的统一基础上，通过中国化和时代化锤炼的按照特有的组织方式和运行模式运作的竞技体育形式和制度体系[5]。中国职业体育组织所携带的文化是基于中国深厚的传统文化和特殊的国情而存在的，鲜明区别于其他国家的职业体育文化，具有复杂性和独特性。中国特色职业体育文化指的是在中国特色社会主义制度的统筹下，中国社会核心价值体系的引领下形成的具有职业体育文化共性和中国体制特殊性的体育文化。
2 新时期中国特色CBA职业联赛文化建设的历史机遇
2.1 相关政策法规的扶持
党的十八大以来，在习总书记中国特色社会主义思想的指引下，体育事业改革发展迈上了伟大复兴引领变革的新台阶，一系列政策法规的出台使得体育事业的发展进入了新的“黄金时期”，为职业体育改革制造了良好的内外环境，有助于职业联盟文化的繁荣发展。2010 年，国务院颁布的《关于加快发展体育产业的指导意见》要求积极探索具有中国特色职业体育发展之路，将其作为扩宽职业体育的影响范围，扩大职业体育社会参与度，全面推动大众体育发展的重要手段[6]。2015年通过的《中国足球改革发展总体方案》使中超联盟成为中国职业化程度最高的体育组织，顺着这股改革的热潮，奥运项目协会实体化工作也稳步进行。2017年底姚明成为新任中国篮协主席，在苟仲文局长大力推行管办分离的背景下，姚明对改革拥有了更多了自主权，随后成立了CBA公司负责联盟的日常管理工作，至今为止CBA已经在姚明的主管下经历了两个完整的赛季，可以见到许多新的景象，如职业体育与学校体育融合的进一步推进，国家队的红蓝分队为更多的年轻球员提供锻炼机会，裁判职业化的尝试等。姚明曾在NBA效力八个赛季，深知联盟的成功与其文化塑造与推广的成功是分不开的，如“飞人乔丹”形象扩大了NBA在全场范围内的影响力，使全世界球迷都开始了解NBA文化和美国文化。可以预见，凭借着相关政策法规为体育产业发展创造的良好环境，CBA职业联盟中国特色文化的建设将会在姚明的领导下迎来新的转机。
2.2 “一带一路”倡议为文化传播与交流提供契机
习总书记于2013年发起建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的合作倡议以来，六年多的时间里，国际社会对“一带一路”的认可度和参与度越来越高。2016年12月，《文化部“一带一路”文化发展行动计划（2016—2020年）》出炉，提出加强我国与“一带一路”沿线国家和地区文化交流与合作机制化发展。“一带一路”的高质量发展，要求我们坚定文化自信，通过发掘中华文化的精华，推进文明交流互鉴，进一步促进民心相通，保障人文交流与合作走深走实[7]。CBA职业联盟要想雄踞亚洲，冲向世界，除了需要具备相当的比赛竞技水平以外，还需要具备特色鲜明CBA的品牌和文化。“一带一路”搭建的文化交流合作平台有利于打破地域局限和行业的隔阂，CBA可借此传播自己的联盟文化，打造品牌效应，同时借鉴他国的优秀文化，挖掘自身优势，促进自身特色文化的繁荣与发展。
2.3 社会主义市场经济体制拓宽资金来源渠道
一个国家的体育事业，特别是竞技体育事业是和经济基础密不可分的[8]。无资本不体育。作为在社会主义市场经济体制下快速发展的新兴产业，我国体育产业的产值连续十年保持 20% 以上的增速，增加值从 2007 年的 1021. 4 亿元到 2016年的 6475. 1 亿元，增长速度远高于 GDP，体育产业对国民经济的贡献越来越大[9]。近年来涌入体育领域的资本来源呈多样化趋势，尤其是大量民间资本投入体育领域，以阿里、恒大、万达、盈方集團、东方明珠、雷曼光电等企业为代表的民间资本涌入体育产业各个领域，加深了体育产业与其他产业融合的地位[10]。正因有了社会主义市场经济体制为社会筹集资金提供多样的合法渠道，职业体育才有可能实现由“官办”过渡为“民办”和“社会办”。CBA作为一个庞大的体育联盟，需要巨大的资金链来保障它的运行，过去依靠国家的行政拨款来维持运转导致整个联盟活力不高，资本利用率低下，长期处于低水平发展阶段。没有市场经济带来的巨大经济效益作为基础，作为上层建筑的体育文化建设是不可能顺利进行的，目前市场经济结构和体育产业结构正在进行积极的转型，资本力量势必进一步壮大，CBA公司可依靠联盟巨大的平台为依托积极地招商引资，拓宽资金来源渠道，为凝聚特色文化打下物质基础。
2.4 小康社会决胜阶段居民体育消费能力提高
随着中国进入全面决胜小康的社会主义新时期，居民收入水平显著提升，除开衣食住行等必要的生存性消费外，仍有余钱进行享受性消费，包括旅游、文化教育、娱乐等。体育消费指的是人们在生活中为了满足自身需求参与体育赛事、体育健身、体育培训，用于体育信息、体育器材设备、运动服饰消费的一些行为[11]，属于享受型消费。从发达国家的经验来看，人们具备一定的生活水准后，便会增加对体育消费的投入。国家发展改革委国民经济综合司巡视员刘宇南在解读体育发展消费情况时指出，要着力提高体育领域产品和服务供给，进一步释放居民消费潜力，其中培养具有国际竞争力的体育产业，打造中国特色品牌是工作的重点[12]。就目前来看，CBA与商业化体系成熟的NBA相比，还有很大的发展空间，比如联盟周边商品的销售几乎属于空白状态，场馆设施不完善限制了到现场观看比赛的球迷数量，这都是文化建设与宣传缺失导致的文化产品落后于群众消费水平的局面，从长远来看，我国体育文化产品具有巨大的开发潜力。
2.5 “健康中国”战略下群众对本土体育文化的需求提升
2014年，国务院印发的《关于加快发展体育产业促进体育消费的若干意见》首次提出将全民健身上升为国家战略，又在随后的2015年提出“健康中国”战略，发布了“发展体育事业，推广全民健身，增强人民体质”的十八字指导方针。健康中国的核心要义就是以人民为中心，为人民的核心利益服务，其中大力弘扬体育文化，促进人的全面发展是七大任务之一[13]。人的行为是受观念和意识支配的，而体育精神文化正是体育文化的核心层面，要让广大人民群众由“参与体育”到“懂体育”，最终达到“爱体育”，就必须有体育文化的支撑，让体育真正融入到人们的生活中，通过体育文化的潜移默化，使人们形成良好的体育习惯。随着国家对民族传统体育的重视，我国民族传统体育文化在文化传承、文化自信方面作出了历史贡献，但这些运动项目影响的人数始终有限。篮球作为现代竞技项目，在中国具有广泛的群众基础，2018年腾讯体育篮球产业白皮书数据显示，中国核心篮球人口由1.43亿泛篮球迷达到4.82亿 ，在20岁以下年轻人和25～35岁成年人两个典型群体中，反馈身边好友喜欢篮球最多的网民，分别为52%和40.3%，在所有运动中排名第一[13]。但国内篮球文化的缺失使得绝大多数篮球爱好者接受的都是NBA篮球文化的熏陶。近年来社会主义核心价值观促进了国人民族意识的觉醒，加之以美国为首的西方国家在国际贸易上对我国采取的一系列不友好行为，群众迫切需要本土体育文化来建设新的精神家园，若CBA抓住此机会以联盟为平台，以中国特色社会主义文化为原材料，打造特色文化品牌，势必将极大扩大联盟的影响力。
3 新时期CBA职业联盟中国特色文化建设的挑战
3.1 制度文化中管办体制的长期影响
新中国成立以来，受计划经济体制的影响，我国体育长期实行的是以竞技体育为中心的举国体制，其显著特点是通过国家政府进行资源调配，集中主要力量，达到迅速提高体育发展水平的目的，是典型的管办体制。在特定的历史时期，举国体制为我国竞技体育实现突破，创建大国形象，增强民族自豪感作出了不可磨灭的贡献，在2008年的北京奥运会达到顶峰。辉煌背后，众多专家学者也开始对举国体制的弊病进行反思，主要包括资金来源单一，运行效率低下，资源浪费严重，系统封闭，人员机构冗杂等[14]。虽然CBA目前已经实行了管办分离，项目协会实体化，但仍属于前期的摸索、试运行阶段，存在着几个矛盾突出的问题：一是缺少有效的竞技均衡机制。刚刚过去的2018—2019总决赛广东队四比零横扫新疆队夺冠使比赛看起来毫无悬念，精彩程度大打折扣。二是产权关系不清晰。目前CBA的20支球队产权关系比较复杂，第一类是国企所有，第二类是私企所有，第三类是私企与省体育局共建，第四类是新三板公司，第五类是私企与军队体工队共建[15]。三是运动员流动太难，CBA中大部分球员都属于体制内运动员，俱乐部在签约和注册上有绝对的主动权，转会后新球队甚至还要向原球队支付一笔数额不小的转会费，这些都是原有管办体制下遗留下来的弊病。
3.2 缺少特点鲜明的物质文化
物质文化通常指人类为了满足生存和发展需要所创造的物质产品及其所表现的文化，包括饮食、服饰、建筑、交通、生产工具等，对人有直接感化的作用。CBA中的物质文化主要指的是场馆、周边商品等有形产品文化。到现场观看CBA比赛是球迷消费的主要方式，由于经济水平和发达国家还有明显差距，短期内在场馆的硬件条件上达到NBA那样的水准是不现实的，但NBA各队都拥有自己鲜明的物质文化。如波士顿凯尔特尔人的主场波士顿花园球馆，从球场地板到观众席座位颜色，都是和主队球衣配色相称的绿色，以及球馆上空悬挂着的总冠军旗帜和退役球衣，无不向进入球馆的每一个人昭示“这里是波士顿凯尔特人的主场”。还有如洛杉矶的斯台普斯中心、休斯顿丰田中心，都是与主队文化紧密相连的当地标志性建筑。而目前CBA大多球队的主场馆从外观到内部构造上几乎千篇一律，缺乏当地特色，即使大多数观看CBA的球迷也说不出几个球馆的名字。CBA各支球队也像NBA一样有自己的吉祥物，但存在感太低。为了推广球队文化的周边商品，NBA成立了专门的NBA STORE，里面的商品琳琅满目，每年也能为各球队创造一笔可观的收入，而CBA周边商品的销售可以用惨淡来形容，不少球迷甚至连球队的LOGO都不认识[16]。物质文化是打造品牌效应的重要组成部分，目前CBA物质文化建设还有较大的空白需要填补。
3.3 外来体育文化的入侵
“一带一路”倡议为文化的交流与传播提供了契机，我国在对他国进行文化输出的同时，也经受着外来文化传入的考验。我国职业体育起步较晚，最早开始的中国足球职业化改革（1994）至今也不超过30年的历史。相比之下西方发达国家的职业体育有近百年的发展史，如欧洲足球联赛、美国四大体育联盟、南美足球联赛等都有着成熟的职业化、商业化运作机制。中国各项目的职业化进程都是以西方成熟的职业联盟体系为模板进行的，在学习西方制度、运作模式的同时不可避免会受到其文化的影响。这些外来体育文化挤压了本土体育文化的发展空间。CBA职业联盟本土文化发展的滞后加上外来优秀文化的入侵，对联盟的文化建设提出了更高的要求。
3.4 体教融合不深，运动员整体文化素质不高
举国体制下的竞技体育是由国家调控和操办的，中国的专业运动员培养路径主要是“三级训练体系”，一般由地方业余体校开始，再到省市级体工队，将优秀体育人才一级一级往上送，最高层次是国家队。这些体校体工队主要是由当地政府和体育局合办的，许多运动员很小的时候就被选入队中接受专业体育训练，虽然体校也配备了一定学时的文化课程，但其教育质量与普通全日制学校是无法比拟的，也就是说我国大批专业运动员都没有经受过系统的文化课教育，整体文化素质不高。用时下流行的话来说就是体教融合不足，体育资源和教育资源没有形成良好的互通。虽然CBA也效仿NBA成立了选秀制度，就目前来看还只是篮协的一个面子工程，每年都有不少球队放弃选秀权，在CUBA（中国大学生篮球联赛）叱咤风云的明星球员如郭凯（北京大学）、王洪（太原理工大学）等进入CBA后甚至很难进入轮换，在竞技水平上与专业体校培养的运动员还有一定差距，大学生运动员仍然不是各支球队挑选新人的主要选择。文化教育的缺失使得一些运动员缺乏足够的责任感，在场上没有足够的拼搏与奉献精神，常有顶撞裁判、挑衅对手的情况发生，场外甚至还有酗酒、参与斗殴的行为。中国不少职业运动员的身材经常是媒体和群众关注的对象，这都源于职业精神的缺失导致的自我管理不严，职业运动员作为公众人物应当积极树立楷模形象。NBA为了提高球员的文化素养在2008年要求运动员必须完成大一的课程才有资格参加选秀。
3.5 “重文轻武”的传统思想抑制了体育文化的推广
“重文轻武”的历史传统使不少群众对于体育文化保持着旁观的态度，他们认为体育就是用来休闲娱乐打发时间的，吃完饭散散步也是参与体育运动，体育不能作为一件“正事”来对待，有的孩子爱运动都会被家长看作是“不务正业”，更不要说是立志做专业运动员了。笔者身边也出现过一些身体素质出众但由于和学业相冲突最终放弃了体育训练的朋友，实在令人惋惜。但从整体形势来看，随着国家全民健身和“健康中国”战略的大力推进，社会体育氛围逐渐升温，越来越多的人开始自觉参与体育运动，借此解放群众传统思想对体育的“偏见”，传播积极正面的中国特色社会主义体育文化，既是挑战也是机遇。
4 新时期中国特色CBA职业联赛文化建设的路径
文化想要被众多的人所接受，必须要有自身明显的竞争优势。哈佛大学商学研究院教授迈克尔·波特曾在《竞争战略》一书中提出对后世影响深远的三种通用战略，即总成本领先战略、差异化战略和专一化战略，这些策略的目的是创造别人无法取代的位置[17]。其中采用差异化战略的文化营销比较符合我国国情，主要原因是我国传统文化在世界上独树一帜，具有鲜明民族特色，有很大的开发潜力;再者目前我国处于社会主义初级阶段，想要在成本利用率上超越发达国家是不是现实的，而针对某一群体的专一化战略也与我国的群众路线方向不符。因此，CBA职业联盟也应当实施差异化战略发展文化，力争打造有别于欧美的中国社会主义特色体育文化。
4.1 推进联盟活化制度建设
制度是組织运行的基本准则，僵化的制度会抑制组织发展创造的活力，造成资源浪费，运行效率低下。过去的CBA职业联盟国家一手操办，以行政化指令代替市场调控，导致联赛参与主体运动员、俱乐部、赞助商的利益均无法得到保障，抑制了各方面的积极性。在管办分离的历史机遇下，CBA应推进联盟活化制度建设，建立政府支持、协会主导、市场自主的新型治理体系，充分利用社会市场资源，扩大各俱乐部的自主管理权，协会负责在宏观上进行把控，包括完善选秀制度和球员流动制度，以培养本土球员为主，设置有效的外援管理条例，均衡各俱乐部实力，避免一家独大。制度文化是物质文化和精神文化的保障，活化制度管理有利于激发创造热情和创新活力。
4.2 将中国文化特色元素融入联盟文化建设
2005年，为了纪念牟作云先生对中国篮球的突出贡献，CBA联盟将冠军奖杯命名为“牟作云杯”，姚明上任后，又陆续推出了“战神杯”（常规赛最有价值球员）和“钱澄海杯”（最佳教练员），这些都是联盟为联赛注入中国特色元素的有效尝试。除此之外在球队命名、球队LOGO、球衣设计、球馆布置上都可以根据当地人文特点添加特色元素。如新疆是著名的瓜果之乡，还有浓厚异域风情的新疆歌舞，可以与CBA赛场布置和赛场文化相结合，来进行特色主场和民族文化打造。中华民族的文明源远流长，在历史变迁中，留下了许多宝贵的文化遗产，如神话传说、民族器乐、书法艺术、中国国画等非物质文化遗产，兵马俑、长城、皇宫等物质文化遗产，都可以通过适当的形式在联赛中展现（如LOGO设计、服饰、表演），中华民族还有很多特色传统节日，只要勤于发现，可利用的元素是很多的，既能弘扬中华民族文化，又能繁荣CBA联盟文化。
4.3 理性对待外来文化，坚定民族文化自信
上世纪八十年代，刚刚经历完文化大革命十年浩劫的中国打开国门，实行了改革开放，一时间大批外来文化传入中国，压抑已久的国人迅速被西方追求个性与自由的生活方式所感染，在发型、服饰、交往形式上出现了“西式热潮”。与此同时，中国的传统文化受到巨大挑战，尤其在善于接受新鲜事物的年轻人眼中，中国的传统文化已经“过时”了，应该多学习西方的文化。事实上，西方文化中同样存在许多糟粕，比如毒品、暴力犯罪和色情文化等都会给我们造成不良影响。 十八大以来，习总书记在多个场合表达了对中华传统文化的认同与尊崇。要理性对待外来文化，坚定民族文化自信，国家核心价值研究中心主任陈秉公（2017）将中国文化发展道路概括为“马魂，中根，西鉴，三化一脉，今中建构”，即以马克思主义为指导，以中华传统文化为根基，借鉴他国优秀文化资源，推动中华文化一脉化的传承与发展[18]。NBA虽是世界上最成功的篮球职业联盟，但其中很多文化是不适应我国环境的，如CBA一些中国球员学习国外球员纹身，搞夸张的发型，在内敛的中国人看来便是不入流的;美国文化追求个人英雄主义，一些球员为了谋求大合同只注重个人表现，而中国人历来讲究集体主义，团队至上，谦卑与忠诚的球员才更容易在联盟中生存。
4.4 加快体教融合脚步，打造优质明星球员
发达国家的专业运动员大多来源于学校或社会体育俱乐部，这样会有效减少运动员培养过程中因成材率低下造成的资源浪费。加快体教融合脚步就是要建设小学、初中、高中有效衔接机制，健全教练员、训练设施、赛事组织的配套，促进学校和地方体校合作，鼓励优秀专业教练员进入中小学，创立青少年体育俱乐部，打造校际体育联盟，让教育系统成为培养运动员的主要途径。明星运动员对联盟品牌和形象的塑造作用是不可忽视的，乔丹为NBA在世界范围内的推广作出巨大贡献，姚明加入NBA后也帮助其打开了中国市场，随着现代信息技术的发展，明星效应更容易扩散。体教融合的另一个好处便是可以发挥教育提升运动员道德情操的作用。CBA联盟要打造的明星运动员应该是符合社会主义核心价值体系的积极、正面的形象，要加大对联盟中典型人物、典型事迹的挖掘，加强宣传，利用优秀运动员的魅力推广联盟文化。
4.5 树立CBA社会责任形象，促进联盟文化推广
一个体育联盟想要获得成功，就必须获得球迷和社会的认可，这不仅取决于联盟的竞技水平，还很大程度上受社会责任形象的影响。NBA CARE篮球无疆界是NBA的一项公益活动，长期以来，经常组织当红球星或退役球员前往世界各地传播篮球文化，带领小朋友训练和参加活动，同时活动所得全部收入都会用于慈善捐赠，极大提升了联盟形象。对于CBA来说，虽然也在2004—2005赛季开启了“CBA与我共成长”的公益计划，但实施效果差强人意，存在随意性强、持续差等问题。因此，联盟应该引导各球队、球员积极投身公益活动，对每年参加的最低次数设置硬性规定，对表现突出的俱乐部和球员给予表彰。同时在推广范围上不能只重视东部和中部的大城市，还要照顾到偏远贫穷地区，因为这样可能会为CBA带来更大的社会效益。更为重要的是，要做好传播与推广工作。互联网+时代下，中国的网民越来越多，现在打开手机就能随时随地查看新闻，应当特别重视网络推广手段，如建立微信、微博公众号，定期推送近期公益活动开展情况和下一步计划，开通志愿者服务和捐款渠道，加强和群众的互动沟通。除此之外，联盟中的球员、裁判员、工作人员等也需要加强自身的工作素养，避免假球、黑哨等有损联盟形象的事情发生。树立CBA社会责任形象，有利于增加CBA品牌曝光率，推广联盟文化，也有利于改变传统“重文轻武”思想的传统，为实施健康中国战略、实现体育强国目标助力。
5 结语
党的十九大以来我国进入了全面决胜小康的社会主义新时期，习总书记提出要坚定“四个自信”，特别强调了坚持文化自信的意义，关键要建设富有中华民族特色、中国社会主义特色的文化。在新任篮协主席姚明领导下，CBA改革已经经历了两个赛季，在这两个赛季的工作中姚明体现了自己作为中国篮球NBA第一人的眼界和担当，为CBA文化建设和提升品牌竞争力作了多方面的努力。在这个历史时期，CBA职业联盟文化建设迎来许多机遇的同时也面临着许多挑戰，打造属于自己的中国特色篮球文化是提升CBA品牌竞争力的有效手段，建设CBA职业联盟富有中国特色的文化体系，有利于完善我国职业体育格局，弘扬民族优秀文化，是实现体育强国目标的重要举措。
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群众艺术论文范文第3篇
摘 要：乡镇群众文化发展对全面建设小康社会具有重要意义。在十八大顺利召开，社会主义新农村建设如火如荼的形势下，各地乡镇立足本土资源，开展形式多样和人民群众喜闻乐见的文化活动，推进乡镇群众文化发展是时代发展的要求也是乡镇自身发展的内在需求。
关键词：乡镇;群众文化;发展
引言：十八大指出，根据我国经济社会发展实际，要在十六大、十七大确立的全面建设小康社会目标的基础上努力实现新的要求，我国也由此进入全面建成小康社会的阶段。文化作为软实力具有重要的作用，尤其是对于我国而言，乡镇文化建设相对较城镇落后，其文化发展尤为迫切。
一、新时期乡镇群众文化发展的重要性
随着改革开放和中国特色社会主义建设进程的加快，乡镇群众文化发展也面临许多新的课题。文化是一个民族与国家的精神源泉和综合国力中的软实力。建设具有中国特色的社会主义文化是全面建成小康社会，提高人民群众精神生活质量的必然要求。文化的发展不仅能提高群众的精神文化水平，改善人民群众的生活质量同是也能带动地方经济的发展。“文化搭台，经济唱戏”许多地方已得到成熟的发展。总之，新时期乡镇群众文化发展不仅是建设中国特色社会主义文化和全面建成小康社会的必然要求，也是提高乡镇群众精神文化素养，丰富乡镇群众业余生活的重要手段。
二、新时期乡镇群众文化发展的现状
我国地缘辽阔，文化发展存在地区性的不平衡。各个地区乡镇群众文化发展水平也因地域和经济、文化基础等原因不尽相同。整体而言，乡镇群众文化整体呈现少数民族聚居地区的节庆活动丰富且有自己的传统，汉民族地区文化活动较多并且形式多样。
从基础设施角度来看，随着乡镇群众文化发展政策的推行，各地区均建有乡镇“文化大院”、“文化广场”、“老年活动室”等，但也存在着明显的问题，表现为个别地区走“形式主义”路线，例如：“文化大院”与规划图出入较大，且大门常常落锁，不能真正被群众使用。体育器材、健身设施作为乡镇群众文化的一部分，其建设和使用情况较为理想，但也存在一些问题。如，由于管理者疏于管理和维护导致器材年久失修不能继续使用等。
从文化形式角度而言，目前各地区的文化形式除了传统的戏曲，杂耍等，也有群众自建的秧歌舞、广场舞、健身活动、书法活动等。戏曲作为我国的传统文化深植于群众之中。从清代开始，戏曲得到空前发展，此后，民间各地在遇到节庆、婚丧、农闲、丰收时多会请戏。对于，文化较为落后的地方，戏曲文化除了文化娱乐功能外还肩负着教育功能，群众从戏曲中辨别忠孝善恶、因果报应。在现在的许多乡镇中，戏曲依然是乡镇群众的文化盛宴。各地党和政府机关文化部门在展开“文化下乡”活动时，也会请戏剧团到乡镇演出。
从乡镇群众文化的参与主體来看，乡镇群众文化的参与者多是中老年人。随着我国经济发展水平的飞速提升，城市人口激增，乡镇人口在总人口中的比重下降并低于城镇人口比重。经济的发展刺激着第二、第三产业的发展，大量乡镇劳动力从第一产业中转移出来，形成“农民工”这一庞大的社会群体，这也造成农村常住人口多为中老年和儿童少年，这就构成了乡镇群众文化的参与主体。
三、新时期乡镇群众文化发展的前景
在改革开放之后，我国大力展开文化建设，从二十世纪末对扫除文盲到二十一世纪义务教育的全面普及，乡镇群众的文化水平有了全面的提高。不仅如此，乡镇群众对文化的态度也有了明显的改善，能以更为开放的态度欣赏和接受多种多样的文化形式。一些地区保留了传统的文化形式或活动，如元宵节舞龙舞狮活动；或端午节的赛龙舟活动等。也有一些地区开展自建活动如扭秧歌舞等。
在全面建成小康社会的今天，乡镇文化建设的发展还有广阔的前景。从因地制宜的角度来看，乡镇群众文化发展要本着要发展地域文化，形成本土特色的原则。
乡土文化在不同地区有不同的呈现，南方的婉约北方的粗犷；东部的开放西部的传统，这些都是地域文化的表征。因此，在进行新时期乡镇群众文化发展时，也要因地制宜，注重对本土资源的挖掘和使用，形成“一乡一品”。政府要有组织有计划地进行文化下乡活动，包括文化宣传、图书捐赠、文艺演出等。结合当地的实际情况，如若是在河北地区文艺演出以评剧为主，若是河南省则是豫剧，总之，要结合当时实际情况以群众喜闻乐见的形式开展乡镇群众文化发展工作。
从新时期乡镇群众文化长远发展的角度来看，乡镇文化宣传组织要积极鼓励群众组建文化业余团队。业余团队作为乡镇文化的中坚力量要担负起乡镇文化发展的具体统筹工作。乡镇文化宣传组织要与业余团队密切合作，依靠乡镇群众的力量，开展活动本着“从群众中来，到群众中去”的初衷，使乡镇群众文化工作能真正的让老百姓喜闻乐见。
另一方面，乡镇群众文化的发展还可以实现经济和文化的双赢。在我国，大部分乡镇群众文化的建设资金都来源于政府投资或百姓的集资。在新时期，随着人民生活水平的整体提高，对精神文化的需求也越来越强烈。“农家乐”、“乡村旅游”等活动应运而生。一些乡镇抓住这个机遇，积极开发本土资源，发展其住宿、餐饮等相关服务，不仅开发和宣传了当地文化也为本地人民带来丰厚的收入。例如在陕西省西安市终南山一带的乡镇，或是乡镇招商引资或是村民自建服务站点开展“农家乐”等服务。
结语：十八大的顺利召开表明了我过进入了全面建成小康社会的新阶段，社会主义新农村的建设也在有条不紊的进行中。在这样一个新时期下，要建成“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的新农村乡镇群众文化的发展起着尤为重要的作用。
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群众艺术论文范文第4篇
摘 要：基层群众文化建设本身就是为了满足基层群众文化生活而形成的，同时基层群众文化建设作为一项人们喜闻乐见的文化，结合自身实际情况完善基层群众文化工作、及时地解决群众文化工作中出现的问题，并引导基层群众明确自身的工作方向，树立正确的思想政治观念，是目前我国文化建设的重要方向。本文针对目前基层群众文化工作中存在的不足，進一步探索基层群众文化发展的道路。
关键词：基层群众；群众文化；文化馆；重要性；
目前群众文化的建设推动我国社会的进步，但是伴随着近些年我国社会的不断发展，新时期社会特征的涌现，给基层群众文化建设工作提出了更高的要求和挑战，想要完善基层群众文化工作，就需要采取有效的措施，贯彻文化发展大纲的要求，提升文化软实力，使得群众文化工作能够更好为全经济发展服务。
一、基层群众文化工作的现状
（一）群众文化建设基地较小。目前我国群众文化建设和发展的基地还主要是来自文化馆和文化站，我国各地的文化馆和文化站在发展上远远落后于我国经济的发展，这样就是造成了级市基础群众文化建设和发展不够全面，甚至很难得到有效全面的发展。另一方面造成基础群众文化建设这种现状的原因还有就是文化馆，基础群众文化人员的缺乏，受当前我国社会制度的影响，文化馆和文化站也在不断的裁员，将那些精通文化的工作都裁剪掉了，这样极大影响了文化馆基层群众文化建设工作的开展。
（二）群众文化的服务方式单调。伴随着我国经济的飞速发展，使得人们的精神需求也越来越高，但是文化馆基层群众文化建设就很难满足基层群众的精神需求，现有的基层群众文化工作和基层群众都不再同一个层面上，加上群众文化形式的单一、内容的单调，更无法和快速经济相适应。例如，我国部分文化馆的群众文化活动还是主要以文化演出、戏曲表演，举办文化节等传统形式。这样的文化宣传形式太过老套，无法满足群众对文化的需求。
（三）群众文化工作人员观念落后。很多基层群众文化工作者受传统文化的影响比较严重，都存在着思想观念陈旧的问题，工作人员的创新意识还较弱，造成了文化馆群众文化工作难以创造出符合当地群众口味的文化形式，很难满足群众的精神文化需求。
（四）群众文化建设人才缺乏。当前我国从事基层群众文化建设的工作的员工都是一些退休的老年人，而很少有年轻人涉及到基层群众文化建设，造成基层群众文化建设落后的另一个原因就是群众文化建设专业性人才缺乏。专业人才的缺乏更造成了群众文化建设的不专业性，极大地的降低了群众文化建设质量和水平的低下。
二、改善基层群众文化工作的具体措施
（一）拓展基层群众文化的发展空间。群众文化应利用多元化的文化娱乐方式，拓展发展空间，不能局限于一种环境或一种方式。将新时期下发展起来的企业文化、校园文化、老年文化、少年文化等文化方式更好的利用起来，拓展群众文化的发展空间，丰富人们的精神文化内容。可以将传统的文化娱乐方式加入一些现代化因素，也可以吸收一些优秀的现代化文化娱乐方式，这样既不但不会完全摒弃传统文化，还使得传统文化得以更广泛的传播。只有文化娱乐的空间扩展了，人们才能更好地享受群众文化建设成果，使其为创建和谐美好的现代化社会更好地服务。
（二）开展社区文化娱乐活动。群众文化建设工作的目的就是服务群众，丰富人们群众的业余生活，因此，必须加强社区文化娱乐活动的建设。目前，有很多社区组织建设了老年歌唱团和儿童文艺演出队等活动组织，还建设了现代化的阅读室、健身场所等来丰富人们的文化生活。要做好社区娱乐活动工作，首先，硬件设施是前提，这需要政府部门的资金投入，为社区开展娱乐活动购置合适的器材，当然，为提高人们的身体素质，鼓励人们加强身体锻炼，可以在小区内安置各种健身器材，还可以为群众自愿组织的各种文娱团队提供活动器材，鼓励群众加入到群众文化建设工作中来；其次，要发挥好相关文化部门的作用，在有些思想较落后的地区，文化部门的工作人员就要对群众文化工作进行大力宣传，让人民群众参与其中，发挥文化部门的指导工作，在社区积极创办各种文娱活动，调动大家的积极性；最后，要结合当地人们的精神文化需求和当地传统文化特点，在一些历史文化气息浓重的地区，要大力宣传地区的传统文化，使我国的传统文化得到大范围的传播，发
（三）发展通俗的文化事业。目前，一提到建设群众文化工作，大家想到的就是各种文艺汇演，才艺大赛等形式，由社区选拔出优秀的进入里比赛，再层层选拔进入市里比赛，以比赛形式开展文化活动，程序大同小异，这种方式既缺乏新颖，又不能充分调动大家的积极性。这种文化方式已不能满足现在人们的精神文化需求，因此这种传统老套的娱乐方式需要彻底的改变。人们注重的是文化的欣赏和观赏性，而通俗的文化事业简单易懂，更能反映人们的现实生活现状，贴近人们的生活状态，也因此更能出发人们群众的情感思维。因此，在这种情况下，里的文化部门可以在各社区巡回进行文化展览，以独到的方式对传统文化和现代文化。
（四）培养专业的文化工作人员。群众文化的建设工作离不开专业的工作人员，加强文化部门的管理机制，提高文化部门工作人员的素质，为群众文化建设工作更好的服务。首先，文化工作部门应招募一些对文化建设工作有经验、有兴趣的专业人员，工作责任心强，才能在工作岗位上做出成就；其次，还要定期对工作人员进行培训，及时传播现代优秀文化，与时俱进，传统与时代相结合，才能丰富群众文化的内容；最后，要加强文化部门的工作管理制度，提高工作人员的工作责任心，工作人员要融入到群众中，做好群众对文化需求的调查，才能更好地开展符合群众思想的文化工作，满足人民群众的精神文化需求。
三、总结
综上所述，基层群众文化工作作为我党和政府的重要工作，也是满足基层群众精神生活的关键，抓好基层群众文化建设，能够有效的解决基层群众的精神文化需求，提高社会文明程度，完善我党的文化建设，另外，做好基层群众文化工作，还能够促进城文化的进步，实现国家的振兴和社会的进步。
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群众艺术论文范文第5篇
摘要：随着市场经济的不断繁荣，人们的生活水平也在不断的提升，事实证明，当物质水平达到一定水平之后，群众对于精神文化方面的需求就会日益凸显出来。而文化馆作为社区基层文化建设的重要组成部分，一直引领着社区文化的发展方向。由群众组成的各个社区若想要得到和谐共建，必须要最大化的发挥文化馆的积极作用，这是推动社会文明乃至于基层社区文化发展的根本。为此，本文将详细的分析关于文化馆对社区群众文化发展所起的作用，从而构建更为和谐互助的社区文化。
关键词：文化馆；社区群众文化；作用
前言：
社区文化是社区建设的核心内容，在促进人际和谐、增强社区凝聚力、提高居民的综合素质等方面起着重要作用。这里所提到的社区文化是群众文化的一个重要组成部分，事实上社区文化是由各社区之间的文化要素叠加在一起得出的一个总和，其中包含：价值观念、文化观念、道德规范以及社区精神等方面。在信息化时代的今天，社区文化事业的发展也十分的猛烈，要想在社区里面搞好群众的文化活动，文化馆的作用是不可替代的。文化馆作为政府公益性质的基层文化机构，一定要承担起指导社区文化建设与发展的责任，努力的为推动社会主义和谐社会贡献力量。
一、文化馆在社区群众文化发展中的积极作用
在市场经济加速繁荣的背景下，国家对于社会主义文化事业的发展给予了强力的支持，文化馆作为群众的一个“精神家园”一直在社区群众文化建设里发挥着积极的作用。为此，以下我们从三个方面来概述文化馆的积极作用有哪些。
（一）凸显其发展群众文化的前沿阵地作用
作为国家的公益性文化事业单位，文化馆的地位和性质决定了它的前沿阵地作用。要想大力的推进群众的文化建设，必须时刻秉持“双百”方针和“二为”方向，依据各地的乡镇文化站为根据地，以社区为中心向周边单位辐射，同时按照“三贴近”要求，不断的为各基层的社会群体提供基础文化服务。所以，我们在凸显文化馆前沿阵地作用之时，一定要根据实际情况，大胆的进行创新，大力开展基层群众的文化娱乐、文化信息、文化学习等各方面活动，以此推进社区群众文化的蓬勃发展。让群众的文化娱乐活动兼具“好看、好听、好玩、有歌舞、有表演”等特性，让群众的文娱活动尽量的多姿多彩，进而让群众认可文化馆并爱上文化馆，也只有这样我们的文化馆才能为群众的精神文明建设发挥出具有前沿阵地的积极作用。
（二）满足社区居民文化需求
总的来说，社区文明是三个文明建设的重要阵地，它关乎千万社区民众的根本利益。在提升群众的文化以及政治素养等方面，发挥着尤为特殊的作用。大力的开展社区群众的文化活动，不仅能够满足社区居民的精神层面的文化诉求，还能为社会主义的和谐发展贡献力量。而文化馆作为最主流的文化事业载体，它出现的根本目的就是为了满足社区居民的文化需求。
（三）服务和谐社区建设
随着社区文化的不断发展，文化馆的定位应该更加精准，也只有这样才能更好的发挥文化馆自身的优势。对此，全国各地的文化馆都应该紧跟时代的步伐，不断的拓宽自己的职能，争取将专业化的文化服务延伸到社区的各方各面。让社区的文化活动释放出和谐的生命力与创造力，增进社区群众之间的文化交流，让大家对社区增加归属感和认同感，把社区打造的更加和谐繁荣，为全面建设小康社会的发展提供专业的文化服务。
二、社区文化的职能
（一）组织协调功能
一个完备的文化社区，里面必定包含各种专业的文艺团队、文艺骨干，有许多专业的学者和专家作为组织机构。和谐的社区文化不仅可以为社区群众提供廣泛的精神文化资源，还能为整个社区的发展提供更加宽广的平台。总的来说，社区文化拥有无可比拟的组织协调功能，它可以引领团队开展更加贴合社会主义主旋律，健康向上的文体活动，让社区群众的生活更加多姿多彩。比如：社区组织可以引导社区成员开展公德教育、法制教育、“两劳”人员教育和青少年教育，甚至还可以开展职业方面的技能培训，体育活动和文化娱乐。妥善的利用好社区文化的组织协调功能，可以开展五好文明创评活动，形成别具一格的社区特色文化氛围，从而提高社区成员的归属感和凝聚力。
（二）辅导培训功能
由于文化馆是整个社区文化建设的龙头组织，在群众文化中具有主导地位。为此，我们可以充分的利用社区文化馆的专业人员，让他们发挥出自身的特长优势，为社区其他群众提供专业的辅导培训，以此来满足社区居民的文化需求。比如：每个社区当中都有一部分的业余文化爱好者，他们对于书画、音乐甚至是戏曲等方面不仅有浓厚的兴趣，还拥有一定的基础实力，这时候只要把社区文化的辅导培训功能发挥出来，就可以很好的发挥这批社区人才的价值。最大化的将社区文化的辅导培训功能发挥出来，不仅可以提高社区群众之间的艺术素养，还可以促进特长业务人员彼此之间的交流沟通，让他们自觉的为社区服务，更好的体验生活的美好。
另外还有一点值得注意，通过一系列的辅导训练，还能够提高社区文化的“自我造血”的属性，让传统的“文化传送”转变成“缔造社区文化”，久而久之，每一个社区之间都会形成固定的一拨文艺骨干团队，他们在提高自身文化素养的同时，还辅助了社区其他群众的文化发展，使整个社区变得更加团结一致，欣欣向荣。
结束语：
综合以上内容所述，不难发现社区文化其实是最为基层的一种文化形式，它为和谐社会的发展起到了桥梁作用，承载着千万社群民众的文化娱乐需求。不过，目前我国的社区文化发展尚且不能用完美来形容，有不少社区的文化馆依然存在一些不足，相关部门一定要及时的进行改善，从而让文化馆发挥出积极的引导作用，担任起社区文明建设的重要职责。要知道，逐步发展社会主义先进文化，满足居民社区文化活动的需求，是社区文化建设的主要任务。只有完成了这项任务，才能从根本上提高群众对于党和政府的认同，促进社会的和谐发展。
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