第一篇：谈读书的意义范文
谈人生修养的意义
在去年暑假，我有幸与来自全国的40多名游客一起参加了武当山举办的“体道”活动，对于道家的一些理念有了比较深刻的印象，尤其是养生、养食、养神之道。道家以老子，庄子为其代表人物，其学说以自然天道观为主，着眼人本身，追求生命本质的解脱与精神力的安宁，尤其强调精神的超然与人格的独立，渴望人生的自由。其养生理念主要有四：
一、顺乎自然
二、清静虚无
三、以气养生
四、精神修练。
一、顺乎自然：
崇尚自然是道家养生的基本原则。道家认为：以自然界的秩序变化为法，摒弃人的理性因素，在养生中采取顺乎自然的行动，就能维护健康，延年益寿。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。他认为人的一切都应顺应自然规律，不要悖天地之理。而人最初的状态接近自然，因此，养生要返朴归真，以重返婴儿状态为最高标准。
庄子认为，人与自然合一是养生的最高境界。他主张破除一切人为地刻意追求，认为“无为”、“无已”、“绝对逍遥”，是达到天人合一的根本途径。
二、清静虚无
老子主张见素抱朴，少私寡欲，排斥人的一切欲望，排斥外界事物给人带来的诱惑。他主张通过柔弱无为、虚静自守来排斥干扰，达到返朴归真的目的。
庄子的养生法则为“虚静自守”，“养神，守形，无欲”，“目无所见，耳无所闻，心无所知„„”
三、以气养生
《史记》载：“老子百有六十余或二百余岁，以自修道而养寿也”。历史上有老子不知其所终之说，虽不可全信，但史学界一致看法是：老子比孔子年长近三十岁，又比孔子死得晚，孔子活了72岁，老子当是一位百岁寿星。
老子长寿得益于其养生之道，其核心是：“吾欲独异于人，而贵食母。”这食母就是“食气”。食气是老子创造的古人养生的主要方法，成为历代气功家练功之要旨。为人类的健康做出了巨大贡献。
老子的精气之说。他认为人的天地之根就是指人的口鼻。口进饮食为阴气，鼻入空气为阳气。要想不死就得依靠口鼻这个人与自然最直接的门户。这为练气功能养生，中医药能治病提供了理论依据，对人类健康贡献巨大。
老子的经络之说。老子发现了经络(经脉和经穴)，说经气全身左右二十四条经脉往复运行，循环无端。这一发现，比我国四大发明意义更伟大，更深远。
老子的神守养生法。“凝神入气穴”的神守养生法是老子养生的主要方法。包括守督观窍法，守腹法和守中法。窍指人九窍之一的后阴上的尾阊穴，是督脉(经脉)这个纲的绳头。守督法对调节神经系统，改善全身机能具有很好作用。守腹就是意守以关元穴为中心的小腹处—下丹田。神守下丹田对于培养精气，改善消化系统机能和下肢好处极大。守中是说守中脘穴，即脐上三寸的中皖穴，又说为丹田。神守丹田具有清醒头脑，改善五脏机能的作用。老子以气养生之道是中华民族传统文化的瑰宝，其思想光芒可与日月同辉!
四、精神修练
精神修练是道家修练的最高境界，也是道教养生的主要方法之一。其主要方法有：
1、信道修练
即。宣传“道”的功用，坚定“道”的信念，确立学道的志向，自觉地学道。道家豪放地提出：“天不可信，地不可信，人不可信，心不可信，唯道可信”，“我命在我，不在于天”，这种与天争寿，积极进取，人定胜天的乐观主义精神。
2、广积善德
道家从天人感应，善恶报应的角度，确立了善德的修炼内容。认为心地善良，与人为善，多做好事，多做善事，也就是多积善德，才能感动主宰人间善恶的天君，由此才能得道成仙。
3、清心寡欲
老子哲学观核心是清静无为，反映在精神修炼上就是清心寡欲。即思想清静安宁而无杂念; 不要有过多的欲望，对不良和欲要节制。方法上主张清静无为，绝学无忧，离境坐忘等。
4、知足长乐
老子在《道德经》中认为，世上没有比不知足而更大的灾祸了。只有知足，才能经常得到满足，精神上就乐观，少有烦恼，这样身心清静，就可以健康长寿。
重视精神修炼是道家区别于其它学派的重要特征。中国历代医学家。养生家，哲学家无不重视精神调养。庄子说：“弃事则形不劳，遗生则精不亏，夫形全则精复，则精神不会消耗，与天地为一”。大意是说：把世事丢开则形体不会劳累，看破生死则精神不会消耗，身体就会健康。孔子说：“仁者寿”董伸舒说“
仁人之所以天下之道，外无贪而清静，心和平则不失中正，取天地之美以养其身。” 俗话说：“吃饭欢乐，胜吃良药”。这是说良好的情绪能增进食欲，有利消化。
精神修炼又称心理养生、精神调养，是中国博大精深传统文化的重要内容。它所包含的道理很简单，“胸怀大度，无忧无恼”就能够使人的身心处于自然安详，平和的欢乐之中，保持身心健康。它的内涵十分丰富;它和人的道德品质息息相关，是人类对健康认识的一大飞跃。
现代科学研究表明：人的心理活动和人体的生理功能之间存在着内在联系。良好的精神状态可以使生理功能处于最佳状态;反之则会降低或破坏某种功能引发各种疾病。心不爽，则气不顺，气不顺，则百病滋生。美国耶鲁大学病理学家曾对700多人进行跟踪调查，结果表明：与健康心理有关的充满爱心、与人为善、唱歌吟诵，心宽大度，淡泊名利等言行，都能使人健康。
第二篇：读书的重要意义
读书的意义
人，为什么要读书? 举个例子，当看到天边飞鸟，你会说：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”而不是：“卧槽，好多鸟。”当你失恋时你低吟浅唱道：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”而不是千万遍地悲喊：“蓝瘦，香菇!”
最近很多人都在转这个视频，董仲蠡的演讲----《教育的意义》。
他在演讲中讲道：我们不知道自己是谁，自然不知道自己要做什么，这，便是教育巨大的缺失与悲哀。
乐嘉发微博说：“我有点激动，听了两遍，荡气回肠，依旧激动。我们痛斥中国教育的操蛋，同情应试教育体制的悲催，但其实，我们也未必知道教育是为啥。董仲蠡的这篇演讲----《教育的意义》，至臻化境，听得心酸，震撼。愿天下所有的老师们都能听到这篇演讲。”
“曾经我们说读书无用，才学与财富不成正比，造就了这个社会浮躁的状态，然而什么都可以浮躁，唯独教育不可以!”
董仲蠡在演讲中发出了这样的声音。
是呀，如他所言，我们生活在这个浮躁的社会，随着生活压力、竞争压力越来越大，甚至于无暇去思考诸如“我们是谁?我们想要做什么?”此类问题。 无比仓惶地为了分数而学习、为了声誉而教学。乃至于对于知识文化本身不做思索探究，只问“这有啥用?”，或者说“这对考试加分有啥用?”
尤为喜欢董仲蠡演讲最后说的那段话，他的语调很温和，他说：
“所以，下一次我在讲课的时候我还会在课程的规定时间之内交给同学们答题的方法和技巧。但是我会多讲5分钟，我多讲5分钟的林语堂，多讲5分钟许渊冲，多讲5分钟的王佐良。请别再问我：这有啥用?这5分钟，我不教你考试，请允许我，做一次教育!
”
正如他所说的那样，我们中国被称为文明古国，经千年颠沛而魂魄不散，历万种灾厄而总能重生，就是因为我们重视教育、我们尊师重道。
早在文化的缘起就将孔子这位伟大的教育家立为我们这个民族的文化精神图腾。
而对于教育的执念即便在最困苦的岁月、最艰难的日子里，总有人不抛弃，总有人把教育重新拾起、擦拭，奉还于我们的神坛。
文化和学问经由数百年、数千年积累而来，凝聚了不知道多少先贤学者的智慧，所以它的价值不应当只作为一种谋生手段的时候才被人重视。
那些看似无用的诗词曲赋、历史人文也是教育的一部分，亦是我们应当学习的一部分。
不为考试、不为声誉、不为高分、不为卖弄，只为修心。
第三篇：浅谈感恩教育的意义
“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”、“滴水之恩,当涌泉相报”。不言而喻，感恩教育自古以来就被重视。现今社会也是一样，感恩教育在青少年的成长中起着至关重要的作用。苏霍姆林斯基说过：“只有爱妈妈，才能爱祖国。”一个人如果连父母都不爱，又怎能爱他人、爱祖国?而在目前的教育结构中，孩子们缺少的恰恰就是这种感恩教育。所谓实施感恩教育，就是要唤醒青少年的感恩情怀。就是要让青少年知足惜福，学会感恩，懂得爱与被爱。
感恩包含的内容广泛。小而言之，我们从小时候起，就领受了父母的养育之恩，等到上学，有老师的教育之恩，工作以后，又有领导、同事的关怀、帮助之恩，年纪大了之后，又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩;大而言之，作为单个的社会成员，我们都生活在一个多层次的社会大环境之中，都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发展机会，也就是说，社会这个大环境是有恩于我们每个人的。
作为教师，我们更不能忽略对孩子的感恩教育，懂得感恩，才会有社会意识。一个人的责任感对个人社和会的发展都十分重要。古往今来，大凡是对国家、对民族做出卓越贡献的优秀人物，都在小学时代就形成了强烈的社会责任感和历史使命感。那么如何让我们的孩子学会感恩呢?
一、明确何为感恩、为何感恩 首先让学生理解感恩的含义，感恩，《现代汉语词典》的解释：对别人所给的帮助表示感激。简单讲，感恩就是知恩报恩的意思。一个人生在世上，周围的人都是对你有恩德的。父母有养育之恩，你所食用的粮食、使用的物品、住的房屋、代步的车辆，这些都要有人去生产制造。设想世界只有你自己，怎么能生存。所以，人是要感恩的。
其次，了解一下感恩节，我们不是崇洋媚外的人，但是一些对我们有启发的事物，我们还是要拿过来用的。感恩节：感恩节是美国和加拿大共有的节日，由美国人民独创，原意是为了感谢上天赐予的好收成。在美国，自1941年起，感恩节是在每年11月的第四个星期四，并从这一天起将休假两天;而加拿大与美国的感恩节时间不同，10月第二个星期一。像中国的春节一样，在这一天，成千上万的人们不管多忙，都要和自己的家人团聚。并且在感恩节这一天，做好
一、两件有意义、有价值的事情......我们知道了感恩节的来由，便能更好地理解感恩，践行感恩。
二、参与感恩活动，体验感恩情感
1、结合教材，体验感恩情感。可讲些关于感恩的名人名言，名人故事等。如：诸葛亮的“鞠躬尽瘁”，孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖”，鲁迅的“感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人”。还有卢梭的“没有感恩就没有真正的美德”，这些诗句让我们知道：在很久以前，感恩就深入了人心。同时，“滴水之恩当涌泉相报”、“吃水不忘挖井人”等。都可让学生来加深和巩固对感恩的理解，且能践行感恩，从而让学生成为一个懂得感恩的人。
2、利用班会，开展感恩教育。例如，到了母亲节、父亲节就让学生自己去查找资料，了解母亲节和父亲节的由来。更加深入地懂得父母的辛苦以及父母对自己的付出，还可以让他们用一个词或一句话来形容自己的父母，有的学生会说“唠叨”“嘱咐”有的学生说“勤劳”“体贴”，有的学生说：“父爱如山”。从中可以看出学生们对父母的爱，从内心里感受到父母的伟大与无私。在活动的过程中，我们已经帮助学生体会到了父母与子女的亲情，唤醒了孩子们那颗感恩父母的心。
3、巧用节日，参与关爱活动。庆祝三月八日妇女节时，开展“感谢妈妈”的活动，活动中，要求孩子给妈妈送上一句温馨的话，一杯饱含真情的热茶，一张自制的贺卡。体会母亲的伟大与艰辛;七月一日，党的生日这一天，参观博物馆，可以让孩子了解历史，感恩革命先烈;八月一日建军节，走进军营，体会团结，关爱的力量;九月十日教师节，进行“感恩老师”的主题班会活动，懂得“一日为师，终身为父”的古训。重阳佳节时，慰问敬老院，可以让孩子懂得孝敬老人等等。同时可以设计：“为父母洗一次脚”，“为老师送一杯水”等活动。使学生懂得感恩是做人的首要任务，是快乐的根源，是很自然的行为。
4、利用公益活动，升华感恩情感。汶川地震、玉树地震等灾难发生时，开展向灾区献爱心”活动,，利用电视、网络、报纸、图片等宣传灾区人民遭受自然灾害时的惨状，以及地震发生后感人的故事：汶川县映秀小学身高1.6米的藏族姑娘邹雯，是五年级一班的学生，12岁，该班的班长和学校少先队大队长，她是县体育运动会短跑第五名，发现她的遗体时，她的手还紧紧搀扶着一位同班同学，一看就知道是她在帮老师组织同学撤离。要是她不帮助老师救同学，以她那么快的速度，自己一个人跑下来，肯定就不会出事啊!事后，幸存的同学都这么说。这样的故事比比皆是，通过故事唤醒学生们的心灵深处的感恩之心。
三、践行感恩，知行统一
1、以班级为单位，建立学生个人小档案,当每位学生生日来临那天,班级便赠送他一张空白的小贺卡,在班主任和全班同学共同祝福他生日快乐后, 让他在贺卡上用心填写对父母或者老师同学的祝福,并带回家保存.要让他记住,是父母给予了他生命, 是老师的辛勤教诲和同学们的关爱,共同陪伴他一路成长, 长大以后永远不要忘记养育之恩、培育之德和珍贵的友情。
2、尽量多开展些爱国教育活动,如组织学生集体观看爱国影片,朗诵爱国诗歌等, 激发他们的爱国热情,从而懂得珍惜今天来之不易的幸福生活, 增强社会责任意识.
3、利用星期天,组织学生志愿者去帮助孤寡老人,让孩子们为老人做些力所能及的小事,学会尊老爱幼,学会同情和宽容,知道如何回报社会。
可以看出，感恩教育对小学生来说，绝对不是简单地讲求回报，它更在于建立一种责任，是要使小学生认识到自己作为社会的一员应该承担的义务。 “感恩”不仅是一种情感，更是一种人生境界的体现，永怀感恩之心，才能从各个方面获得更大的情感回报。只有懂得感恩的人才会懂得付出，有了感恩之心，才会觉得自己有责任去回报社会，对自己所做的事负责。
第四篇：浅谈美术鉴赏的意义
摘要：随着历史的发展、社会的进步，未来社会对人的素质有了更高的要求。人不仅要学习和掌握各种专门的技术以维持自身的生存，更需要养成健康的审美情趣，完善美好的人生。关键词：美术鉴赏艺术
我们都知道德智体美劳这五点正是我们青年在长期在成长过程中所要学习的五种必不
可少的美德。而在这五点要素中，是缺一不可的。常言道“爱美之心人皆有之”，那么“美育”更显得尤为重要了，而我们也正是通过学习美术鉴赏来提高我们的对于美育的认识，懂得什么是“美”什么是“丑”。相信我们都是爱美和恶丑的。
随着历史的发展、社会的进步，未来社会对人的素质有了更高的要求。人不仅要学习和
掌握各种专门的技术以维持自身的生存，更需要养成健康的审美情趣，完善美好的人生。只有这样，我们的人生才是完满和有意义的。要做到这一点，首先要培养审美的眼睛。培养审美的眼睛有两个途径：一是欣赏大自然;二是欣赏第二自然——由人创造的艺术品。我们许多同学可能都喜欢旅游，希望到北京去看看雄伟庄严的天安门，到黄山去观赏烟波浩淼的云海和壮观美丽的日出。但这是两种不同的美——一种是自然景观，一种是人文景观。当我们置身自然景观中的时候，我们似乎完全融入自然之中，成为自然的一部分;而当我们置身天安门广场的时候，我们都会不禁在内心升起一种崇高、庄严和神圣的情感，这种情感不仅来自天安门广场的布局、空间和周围的建筑，更来自我们对天安门的认知、回忆和想象。表面上看，天安门只是一座古建筑，但从审美角度说，它已成为象征中国历史的一个审美符号。它经历了古代中国的文明和近代中国的屈辱和奋起，更见证了中国二十多年来改革开放的巨大成就。可以说，我们对中国历史的认识越深入，从中获得的审美想象就越丰富。这个过程其实已经蕴涵了美术鉴赏的基本特征。
审美功能还决定于欣赏者的心境和情绪状态。同样的自然山川在一些人看来，可以是山
河无限好，在另一些人看来，又可以是满目萧条的残山剩水。大自然作为审美客体本身其实并没有什么本质的变化，之所以在不同的人看来会有如此大的区别，完全与审美主体的心境、情绪和他们不同的生活阅历有关。但是，不论他们的感受有多么大的不同，作为美术的审美功能，其作用都能使审美主体在或优美、或恬适、或悲壮、或苍凉、或雄浑、或冷寂的一种意蕴中得到审美体验，从而在精神上得到某种解脱和慰籍。
我曾经听到过一位老学者常用的一句话叫做“人的思维方式决定人的行为方式”。举个例
子：我们都知道人分为事业型和消闲型两种。我们不妨问一下自己：自己是吃饭为了活着还是活着为了吃饭呢?!如果是前者那么我认为你就属于“事业型”的人，如果是后者我认为就是“消闲型”的人我们都会看到，对一个“事业型”的人来讲，他对于吃什么，穿什么都是摆在第二位的，他把事业和工作是摆在首位。而对于“消闲型”的人来说，他所看重的是吃喝玩乐等享乐方面的东西。由于这两种人的追求不同，就明显显露出不同心灵美丑。这个例子是我们对于以上那个观点的诠释。进而我们可以引出另一个观点：人的审美观和一个人的世界观
是一致的。(比较通俗地解释世界观就是一个人他为什么要活着。)从以上的一段话中，相信大家已经初步了解了美育的重要性了吧
美术是一门艺术，而艺术指的是客观存在与人类社会和大自然中，并且通过艺术家主观
能动性用一种表现形式再现给观者所以艺术应该高于生活，可以打动人，陶冶人。因为艺术
品体现着艺术家的思想，及他想表达给观者的某种心灵深处的，甚至和灵魂有关的东西。所以说一个真正的杰出的艺术家一定是一个会做人的人。所以我认为说艺术家是人类灵魂的工程师也不为过。就我个人而言，我没有看到过一个真正的艺术家是趾高气昂，目中无人的。相反地，我从小接触的中央美院的艺术家们，都是谦和有礼，散发着一种艺术的光辉的人。但是他们在人群中，决不显得突兀，因为他们因为有艺术为伴，因此显得和蔼与平静。我想这就是真正的艺术家吧。但是我要在这里提醒大家，在学完这本美术鉴赏之后，千万不要用这句话来形容一个画家画画得好。因为还有一句话是这样说的：“好画是把汗流在画外。”不知道大家有没有体会到这两句话的区别。而且往往几幅画的价钱天差地别，也和这两句话有关系。所谓真正的好画应该是画家的功底极为深厚，绘画技术炉火纯青。他们的笔锋轻松成熟，许多成熟的名画绝对不会是看起来磕磕绊绊，让人看出这幅画画家是费了多大功夫画出来的。
第五篇： 旅行的意义读书笔记
《旅行的意义》这本书不厚，读的时候很有感觉，在主人公的经历中，让人感受到生命的可贵，以及生命存在的意义，爱情的意义和友情的定义。
书中写旅行的内容并不多，而写这次旅行的缘由却超过了一半，从原因说起，的确是一个很好的选择。在旅行之前，他的妻子几乎是他的全部，在经历了种种不幸之后，他决定去徒步旅行，而在旅行中他遇到了很多人，他们的经历各有不同，但他们的经历都很不可思议，但似乎所有的这些人都和主人公产生了共鸣，而主人公艾伦也在那些人的影响下渐渐明白生活的意义。当然，那些人不包括叛徒拉夫。或许他一路的收获就是对旅行的意义的最好的诠释，抑或是人生本来就是一场旅行，他的经历也是对旅行的意义的最好诠释。
书中有很多很具哲理性的句子，如：那些重要的事情看上去就和其他每件事情一样，只有当你回过头看的时候，才会发现它们的重要性。还有：我们可以否认现实，但我们无法逃开否认现实所带来的后果等等。这些进句子使人不得不仔细思考，探寻其更深层的含义，思考人生的意义。
看着这本书，似乎不看完心里就觉得不安，或许这是我看得最快的一本书了，只用了三天就看完了，书中的内容让人着迷，总想往下看，总想让作者明明白白的告诉自己旅行的意义到底是什么。就这样一直在找，可是没有找到。但却意外地发现原来旅行并不是那么简单的，其意义也就更加深刻了。那似乎只是一种感觉，似乎就只是想放松一下自己，从某种状态中走出来。但我认为旅行的意义不仅在于此，旅行还应该是给自己的灵魂一个真正地与大自然接触的机会，让自己感悟自然的魅力，从内心得到升华。当然，旅行中遇到的人也会给自己启示。或许在旅行中可以找到那个懂自己的人，与他交换经历，成为很好的朋友，这也是人生中的一大乐事
旅行本来就是一件相对自由的事，在旅途中我们可以做很多平时不能做或不方便做的事，就在这个时候我们能够发现一新的自我，一个好久不见的自我。虽然我们似乎做不到像艾伦那样徒步旅行去那么远的地方，但我们可以出去走走，抑或是乘交通工具去。也许这样我们不会对旅行感触太深，但是我们需要的是与大自然的接触，并非一定要让自己累得半死，去体验所谓旅行的意义。我们要做的只是自己，毫无保留的自己!
如果人生是一场旅行的话，你是否认真考虑过这场旅行该当如何进行?你是否停下来认真思考过?停下来与自己的灵魂接触过?你旅行的意义又是什么?我想这些都是我们应该考虑的，不然我们的生活不免会有些枯燥，有些让自己摸不着头脑。销售学中有一句我很喜欢的话：没有需求就没有销售。同样的道理，如果我们没有需求，就不用去做那么多事儿了。所以做事之前停下来想一想，你需要什么?你的目标是什么?你要怎么做才能吧它们做好?这样做事情才有意义，才不会令自己迷茫、不知所措。就像旅行一样，我们走得太快，又怎么能尽情地欣赏周围的风景呢?我们没有目的地，又怎么知道要去哪呢?我们没有地图，又怎么知道要走那条路呢?我们不准备足够的水和食物，又怎么能保证自己不会在旅途中饿死或渴死呢?
人生的旅行，漫长而又短暂，漫漫人生路，我们该如何走过?这是一个很值得思考的问题。现在我们该做些什么，而我们又在做些什么，自己心里必须清清楚楚，还要不停地将它们拿出来作对比，仔细观察吧!这是生活在我们这个时代的人需要学会的一件很重要的东西，不仅在旅行中需要用到，在我们的日常生活中也要用到。停下来，做自己，当然不是把自己做了，而是停下来等等自己的灵魂，让自己的心与灵魂接触，让自己彻底明白自己，然后就可以做自己想做的事儿了，只要跨过了心里的那道坎儿，似乎做什么事儿都特别顺利。或许这就是旅行的意义，旅行需要的或许就只是自己与自己内心最基本的交流而已。
我也很想要一个说走就走的旅行。
福建幼儿师范高等专科学校 学前教育系12级12班 汤智美