理想教育范文

2023-09-22

理想教育范文第1篇

■授课人:

▲ 内容: 树立正确的人生观、价值观

人为什么活着?为谁而活着?人生应该怎样度过?怎样活着才更有意义?

我们每一个官兵都应以对国家、对人民、对军队,同时也对自己高度负责的态度看待人生观、价值观教育,自觉以科学理论武装头脑,以高尚情操陶冶自己,正确对待改革调整中的利益得失,树立全心全意为人民服务的人生观、价值观,作一个高尚的人、纯洁的人、对人民对社会有用的人。

一、人生观、价值观的深刻内涵

(一)人生观

人生观是人们对人生的根本看法和态度。它支配着人们的各种观点和行动,从根本上决定着人生目的、人生的价值取向和人生态度。人生目的,就是人为什么活着,为谁活着,人生在世应当树立什么样的奋斗目标,就是人生观和核心;人生的价值取向,就是怎样看待人生的价值和意义,这是人生观的意义,这是人生观的基础;人生态度,就是怎样立身做人,选择什么样的人生道路,怎样对待和处理人生历程遇到的各种矛盾、困难和曲折,这是人生观实现的途径。 人生观与世界观有着密切的联系。

世界观是人们对整个世界(包括自然界、社会和人的思维)的总的看法和根本观点。在一定的世界观的基础上,人们又形成了一定的人生观。一般说来,有什么样的世界观就有什么样的人生观。有人主张“人不为己,天诛地灭”的利己主义人生观,有人主张“人生在世,吃喝玩乐”的享乐主义人生观,有人主张“一切为了金钱”、“钱能通神”的拜金主义人生观,这些都是资产阶级世界观在人生观领域的种种表现。而无产阶级的革命人生观是以马克思主义的科学世界观为基础指导的,它把全心全意为人民服务作为人生的根本目的,把为他人、为社会多做贡献视为最大的幸福,始终坚持积极进取、乐观向上的人生态度,自觉为建设美好的社会主义直至实现共产主义而努力奋斗,书写辉煌的人生,这才是唯一正确的人生观。

(二)人生的目的

人生的目的就是解决人为什么活着,为谁而活着这样一个根本问题。人区别于动物的重要一点,就在于人的活动是自觉的、有目的的。 人生的目的作为一种社会意识,它的形成主要是由人们生活的一定的经济条件、经济地位和经济利益所决定的。

有的人片面追求消费享乐;以个人享乐为中心,不管是否影响他人社会的正当需要,往往有意无意地损害他人的利益。有的人则以追求权

力为人生目的,认为有权就有一切,甚至不择手段地跑官、要官、买官。还有的以追求金钱为人生的目的,认为“钱是万能的”,有了钱不仅可以买至各种商品,满足各方面的消费的需要,以为有了钱就有了一切。这实际是拜金主义人生观在人生目的方面的具体表现,以赚钱捞钱为人生的根本目的。为了钱,道德、良心、人格、信誉统统可以不要,甚至不惜践踏国家的法律,铤而走险。而在马克思主义看来,金钱只是商品的价值尺度、流通手段,是人们生活的经济条件和手段,并不是人生的目的。总之,上述种种人生目的,是病态的人生追求,是资产阶级人生观的具体表现,严重危害着社会的发展与进步,我军官兵应该自觉抵制这些人生追求的腐蚀拉拢。

雷锋同志说得好:“自己活着,就是为了使别人过更美好。”“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”可见,只有一切从人民的利益出发,把人民的利益看得高于一切,自觉以个人利益服从人民和利益,全心全意为人民服务,坚决与一切危害人民利益的言行作斗争,知行统一,努力实践,才会有光荣的人生,闪光的人生,

(三)人生的价值

所谓人生价值,是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。一个人,一方面是价值主体,他把他人和社会作为自己的价值客体,他是需要的主体,有其自身的需要,他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足其自身的需要,这就是我们通常所说的向社会的索取。从个人角度来说,这就是他的自我价值,换句话说,个人通过自身的活动从他人和社会那里获得必要的资料来满足自身生存和发展的需要,这就是所谓人生的自我价值。他又成为他人和社会的价值客体,以其活动及成果,来满足他人和社会的需要,这就是他的人生的社会价值,也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。

(四)人生的态度

人生态度是指人们所选择的人生道路及其行为倾向和生存发展的方式,它是人生观的重要方面。我们要树立科学的人生观、价值观,就必须端正人生坐标,保持积极向上、乐观开朗的人生态度。

1、要珍惜人生

人在社会生活总,总是这样那样的责任和义务,应该认真履行,不能游戏;人生总是有许多宝贵的东西,值得我们去珍惜。特别是我军官兵,对国家和人民负有神圣的使命,应该认真履行自己的责任和义务,尽心尽力地做好各项工作,这样才能不辱使命。珍惜人生、热爱生活、努力工作,都是履行使命和义务的集体表现。当然,珍惜人生,并不否定勇于牺牲,二者是辩证统一的。用于牺牲不等于不珍惜

生命,珍惜人生也不等于苟且偷安。在我军官兵的人生观中,用于牺牲和珍惜人生统一在为祖国为人民无私奉献的人生价值中。当祖国和人民需要的时候,在生死攸关的紧急时刻,我军官兵可以毫不忧郁的赴汤蹈火甚至献出生命,这是我军官兵人生价值的体现。

2、要选择乐观的人生

唯物辩证法告诉我们,人生的道路曲折漫长而又充满矛盾。成与败,苦与乐,灾祸与幸福,等等,常与人生相伴。这是客观事实,应该实事求是地对待它,正视它。伟大的音乐家贝多芬之所以能够战胜双耳失聪的打击,以百折不挠的毅力创作出《英雄》、《命运》等辉煌乐章,就在于他有热爱生活、热爱音乐的乐观主义的人生态度和为神圣的音乐艺术事业而献身的人生观、价值观。

3、要选择拼搏进去的人生

“新一代钢铁战士”梁强、“独臂英雄”丁晓兵等新时代革命军人的楷模,也是身残志坚,处逆境而奋发,遇艰险而搏击,从普通士兵到部队领导,他们以顽强的毅力和拼搏精神经受了常人难以承受的磨难,付出了比常人多出几倍几十倍的艰辛努力,他们以自己的不懈进去的精神,就难以克服人生路上的一个个困难;没有拼搏进去的精神,就不能成就任何事业;没有拼搏进去的精神,就不能实现我们的宏伟战略目标和远大理想……

二、科学人生观、价值观的本质是全心全意为人民服务。

(一)树立全心全意为人民服务的人生观、价值观是新时期广大官兵经受各种考验的思想根基

1、要经受行行色色的资产阶级思想及腐朽生活方式的考验,做一个思想纯洁的、脱离了低级趣味的革命军人,就必须树立全心全意为人民服务的人生观、价值观。

2、要经受住和平环境的考验,做一个始终保持高度革命警惕的革命军人,就必须树立全心全意为人民服务的人生观,价值观。

3、要经受利益关系调整的考验,做一个顾全大局的革命军人,就必须树立全心全意为人民服务的人生观、价值观。

(二)树立全心全意为人民服务的人生观、价值观是广大官兵立足军营建功立业的思想基础

(三)树立全心全意为人民服务的人生观、价值观是助于正确认识市场经济条件下的军人价值

在新的形势下,一些干部战士心理产生失衡,人生追求出现困惑和偏差,一个不可忽视的原因,就是受社会上消极因素的影响,由此产生了“军人掉价”、“当兵吃亏”、“活得太累”等不平衡心理。那么,怎样正确认识市场经济条件下军人的人生价值呢?

首先,要从军人的历史地位和神圣责任来认识其价值。

其次,要走出“当兵吃亏”的误区。有的人认为现在经济这么发达,而当兵的待遇却很底,赶不上时代发展的步伐,于是就产生了“当兵吃亏”的想法。从某种意义上说,当兵的确在经济上要吃一些亏,但从长远来看,当兵非但不吃亏,反而在军营会大有收获。不少战士经过军旅生活的磨练与洗礼,无论意志、毅力,还是知识、才华等多方面都得到了锻炼和加强,这就为今后的工作奠定了坚实的基础。从近几年来地方单位接收复转军人的情况来看,凡是那些在军营刻苦训练、认真学习,取得优异成绩的军人,地方单位都非常欢迎。

再次,要澄清“军营不是干事业的地方”的错误认识。有的人认为现在不打仗,军人没有建功立业的机会,军营不是干事业的地方,想早日离开部队,到地方去干一番事业,这种认识显然是不对的。事实上,军营不但能干事业,而且在经受了军营生活的锻炼后,将来会更有条件干好事业。古今中外,许许多多建立了特殊功勋的名人中间,有很大一部分都曾经经历过军营生活的锻炼。在第一次世界大战中,海明威不顾父母的反对和身体方面的原因,志愿参加美国“红十字战地服务队”,奔赴欧洲战场。战争中的亲身遭遇,对这位后来获得诺贝尔文学奖的名作家的创作和世界观的形成产生了深远影响。最后,革命军人的人生价值在于无私奉献,军人的职业就以为着牺牲奉献。革命军人的人生具有一下特点:(1)强烈的自我牺牲性。(2)高度的同一性和群体性。(3)无条件的义务性。总之,一个人能力有大小,但只要他具有为人民服务的精神,胸中装着人民的利益而毫无自私利己之心,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个有益与人民的人。树立全心全意为人民服务的人生观、价值观,是无产阶级革命人生观、价值观的本质要求和具体表现,是我军性质和宗旨的客观反映,也是每一个革命军人健康成长的需要。

三、理想信念的坚定,源于服务人民的坚定性、彻底性

(一)是忠实履行我军根本职能,为全面建设小康社会提供可靠的安全保障。当前,我国已进入经济发展的重要战略机遇期,但一些矛盾的问题的凸显引发了发展中的不和谐,加上国际形势变化的影响,如何确保国家安全和国内局势稳定,是影响和制约全面建设小康社会目标能否如期实现的关键所在。军队肩负着十分艰巨而重大的责任。我们必须居安思危,增强忧患意识,牢记自己的根本职能,强化战斗精神,切实增强应对危机、维护和平、遏制战争、打赢战争的能力,在维护社会稳定、维护国家安全方面,以实际行动实践全心全意为人民服务的宗旨。

(二)是积极投身国家现代化建设事业,为全面建设小康社会贡献力量。在新世纪新阶段,积极投身改革开放,参加和支援国家现代化建设,为全面建设小康社会作贡献,就是坚持我军宗旨的具体体现

和实际行动。

(三)是坚持“人民利益至上”原则,正确对待改革中各种利益关系的调整,妥善处理个人利益与人民利益的矛盾,服从并服务人民利益的维护和发展。我军作为党绝对领导下的一个具有特殊使命的武装集团,理应具有崇高的思想觉悟,自觉为党分忧,为过分忧,在利益关系的调整面前,带头发扬无私奉献精神,体现出人民军队的先进性,展现我军官兵理想信念的坚定性。

思考题:

1、什么是科学的人生观、价值观?

2、革命军人应持有什么样的人生态度?

3、为什么说科学的人生观、价值观是全心全意为人民服务的人生观、价值观?

4、如何理解市场经济条件下军人的价值?

理想教育范文第2篇

■授课人:

▲ 内容: 树立正确的人生观、价值观

人为什么活着?为谁而活着?人生应该怎样度过?怎样活着才更有意义?

我们每一个官兵都应以对国家、对人民、对军队,同时也对自己高度负责的态度看待人生观、价值观教育,自觉以科学理论武装头脑,以高尚情操陶冶自己,正确对待改革调整中的利益得失,树立全心全意为人民服务的人生观、价值观,作一个高尚的人、纯洁的人、对人民对社会有用的人。

一、人生观、价值观的深刻内涵

(一)人生观

人生观是人们对人生的根本看法和态度。它支配着人们的各种观点和行动,从根本上决定着人生目的、人生的价值取向和人生态度。人生目的,就是人为什么活着,为谁活着,人生在世应当树立什么样的奋斗目标,就是人生观和核心;人生的价值取向,就是怎样看待人生的价值和意义,这是人生观的意义,这是人生观的基础;人生态度,就是怎样立身做人,选择什么样的人生道路,怎样对待和处理人生历程遇到的各种矛盾、困难和曲折,这是人生观实现的途径。 人生观与世界观有着密切的联系。

世界观是人们对整个世界(包括自然界、社会和人的思维)的总的看法和根本观点。在一定的世界观的基础上,人们又形成了一定的人生观。一般说来,有什么样的世界观就有什么样的人生观。有人主张“人不为己,天诛地灭”的利己主义人生观,有人主张“人生在世,吃喝玩乐”的享乐主义人生观,有人主张“一切为了金钱”、“钱能通神”的拜金主义人生观,这些都是资产阶级世界观在人生观领域的种种表现。而无产阶级的革命人生观是以马克思主义的科学世界观为基础指导的,它把全心全意为人民服务作为人生的根本目的,把为他人、为社会多做贡献视为最大的幸福,始终坚持积极进取、乐观向上的人生态度,自觉为建设美好的社会主义直至实现共产主义而努力奋斗,书写辉煌的人生,这才是唯一正确的人生观。

(二)人生的目的

人生的目的就是解决人为什么活着,为谁而活着这样一个根本问题。人区别于动物的重要一点,就在于人的活动是自觉的、有目的的。 人生的目的作为一种社会意识,它的形成主要是由人们生活的一定的经济条件、经济地位和经济利益所决定的。

有的人片面追求消费享乐;以个人享乐为中心,不管是否影响他人社会的正当需要,往往有意无意地损害他人的利益。有的人则以追求权

力为人生目的,认为有权就有一切,甚至不择手段地跑官、要官、买官。还有的以追求金钱为人生的目的,认为“钱是万能的”,有了钱不仅可以买至各种商品,满足各方面的消费的需要,以为有了钱就有了一切。这实际是拜金主义人生观在人生目的方面的具体表现,以赚钱捞钱为人生的根本目的。为了钱,道德、良心、人格、信誉统统可以不要,甚至不惜践踏国家的法律,铤而走险。而在马克思主义看来,金钱只是商品的价值尺度、流通手段,是人们生活的经济条件和手段,并不是人生的目的。总之,上述种种人生目的,是病态的人生追求,是资产阶级人生观的具体表现,严重危害着社会的发展与进步,我军官兵应该自觉抵制这些人生追求的腐蚀拉拢。

雷锋同志说得好:“自己活着,就是为了使别人过更美好。”“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”可见,只有一切从人民的利益出发,把人民的利益看得高于一切,自觉以个人利益服从人民和利益,全心全意为人民服务,坚决与一切危害人民利益的言行作斗争,知行统一,努力实践,才会有光荣的人生,闪光的人生,

(三)人生的价值

所谓人生价值,是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。一个人,一方面是价值主体,他把他人和社会作为自己的价值客体,他是需要的主体,有其自身的需要,他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足其自身的需要,这就是我们通常所说的向社会的索取。从个人角度来说,这就是他的自我价值,换句话说,个人通过自身的活动从他人和社会那里获得必要的资料来满足自身生存和发展的需要,这就是所谓人生的自我价值。他又成为他人和社会的价值客体,以其活动及成果,来满足他人和社会的需要,这就是他的人生的社会价值,也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。

(四)人生的态度

人生态度是指人们所选择的人生道路及其行为倾向和生存发展的方式,它是人生观的重要方面。我们要树立科学的人生观、价值观,就必须端正人生坐标,保持积极向上、乐观开朗的人生态度。

1、要珍惜人生

人在社会生活总,总是这样那样的责任和义务,应该认真履行,不能游戏;人生总是有许多宝贵的东西,值得我们去珍惜。特别是我军官兵,对国家和人民负有神圣的使命,应该认真履行自己的责任和义务,尽心尽力地做好各项工作,这样才能不辱使命。珍惜人生、热爱生活、努力工作,都是履行使命和义务的集体表现。当然,珍惜人生,并不否定勇于牺牲,二者是辩证统一的。用于牺牲不等于不珍惜

生命,珍惜人生也不等于苟且偷安。在我军官兵的人生观中,用于牺牲和珍惜人生统一在为祖国为人民无私奉献的人生价值中。当祖国和人民需要的时候,在生死攸关的紧急时刻,我军官兵可以毫不忧郁的赴汤蹈火甚至献出生命,这是我军官兵人生价值的体现。

2、要选择乐观的人生

唯物辩证法告诉我们,人生的道路曲折漫长而又充满矛盾。成与败,苦与乐,灾祸与幸福,等等,常与人生相伴。这是客观事实,应该实事求是地对待它,正视它。伟大的音乐家贝多芬之所以能够战胜双耳失聪的打击,以百折不挠的毅力创作出《英雄》、《命运》等辉煌乐章,就在于他有热爱生活、热爱音乐的乐观主义的人生态度和为神圣的音乐艺术事业而献身的人生观、价值观。

3、要选择拼搏进去的人生

“新一代钢铁战士”梁强、“独臂英雄”丁晓兵等新时代革命军人的楷模,也是身残志坚,处逆境而奋发,遇艰险而搏击,从普通士兵到部队领导,他们以顽强的毅力和拼搏精神经受了常人难以承受的磨难,付出了比常人多出几倍几十倍的艰辛努力,他们以自己的不懈进去的精神,就难以克服人生路上的一个个困难;没有拼搏进去的精神,就不能成就任何事业;没有拼搏进去的精神,就不能实现我们的宏伟战略目标和远大理想……

二、科学人生观、价值观的本质是全心全意为人民服务。

(一)树立全心全意为人民服务的人生观、价值观是新时期广大官兵经受各种考验的思想根基

1、要经受行行色色的资产阶级思想及腐朽生活方式的考验,做一个思想纯洁的、脱离了低级趣味的革命军人,就必须树立全心全意为人民服务的人生观、价值观。

2、要经受住和平环境的考验,做一个始终保持高度革命警惕的革命军人,就必须树立全心全意为人民服务的人生观,价值观。

3、要经受利益关系调整的考验,做一个顾全大局的革命军人,就必须树立全心全意为人民服务的人生观、价值观。

(二)树立全心全意为人民服务的人生观、价值观是广大官兵立足军营建功立业的思想基础

(三)树立全心全意为人民服务的人生观、价值观是助于正确认识市场经济条件下的军人价值

在新的形势下,一些干部战士心理产生失衡,人生追求出现困惑和偏差,一个不可忽视的原因,就是受社会上消极因素的影响,由此产生了“军人掉价”、“当兵吃亏”、“活得太累”等不平衡心理。那么,怎样正确认识市场经济条件下军人的人生价值呢?

首先,要从军人的历史地位和神圣责任来认识其价值。

其次,要走出“当兵吃亏”的误区。有的人认为现在经济这么发达,而当兵的待遇却很底,赶不上时代发展的步伐,于是就产生了“当兵吃亏”的想法。从某种意义上说,当兵的确在经济上要吃一些亏,但从长远来看,当兵非但不吃亏,反而在军营会大有收获。不少战士经过军旅生活的磨练与洗礼,无论意志、毅力,还是知识、才华等多方面都得到了锻炼和加强,这就为今后的工作奠定了坚实的基础。从近几年来地方单位接收复转军人的情况来看,凡是那些在军营刻苦训练、认真学习,取得优异成绩的军人,地方单位都非常欢迎。

再次,要澄清“军营不是干事业的地方”的错误认识。有的人认为现在不打仗,军人没有建功立业的机会,军营不是干事业的地方,想早日离开部队,到地方去干一番事业,这种认识显然是不对的。事实上,军营不但能干事业,而且在经受了军营生活的锻炼后,将来会更有条件干好事业。古今中外,许许多多建立了特殊功勋的名人中间,有很大一部分都曾经经历过军营生活的锻炼。在第一次世界大战中,海明威不顾父母的反对和身体方面的原因,志愿参加美国“红十字战地服务队”,奔赴欧洲战场。战争中的亲身遭遇,对这位后来获得诺贝尔文学奖的名作家的创作和世界观的形成产生了深远影响。最后,革命军人的人生价值在于无私奉献,军人的职业就以为着牺牲奉献。革命军人的人生具有一下特点:(1)强烈的自我牺牲性。(2)高度的同一性和群体性。(3)无条件的义务性。总之,一个人能力有大小,但只要他具有为人民服务的精神,胸中装着人民的利益而毫无自私利己之心,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个有益与人民的人。树立全心全意为人民服务的人生观、价值观,是无产阶级革命人生观、价值观的本质要求和具体表现,是我军性质和宗旨的客观反映,也是每一个革命军人健康成长的需要。

三、理想信念的坚定,源于服务人民的坚定性、彻底性

(一)是忠实履行我军根本职能,为全面建设小康社会提供可靠的安全保障。当前,我国已进入经济发展的重要战略机遇期,但一些矛盾的问题的凸显引发了发展中的不和谐,加上国际形势变化的影响,如何确保国家安全和国内局势稳定,是影响和制约全面建设小康社会目标能否如期实现的关键所在。军队肩负着十分艰巨而重大的责任。我们必须居安思危,增强忧患意识,牢记自己的根本职能,强化战斗精神,切实增强应对危机、维护和平、遏制战争、打赢战争的能力,在维护社会稳定、维护国家安全方面,以实际行动实践全心全意为人民服务的宗旨。

(二)是积极投身国家现代化建设事业,为全面建设小康社会贡献力量。在新世纪新阶段,积极投身改革开放,参加和支援国家现代化建设,为全面建设小康社会作贡献,就是坚持我军宗旨的具体体现

和实际行动。

(三)是坚持“人民利益至上”原则,正确对待改革中各种利益关系的调整,妥善处理个人利益与人民利益的矛盾,服从并服务人民利益的维护和发展。我军作为党绝对领导下的一个具有特殊使命的武装集团,理应具有崇高的思想觉悟,自觉为党分忧,为过分忧,在利益关系的调整面前,带头发扬无私奉献精神,体现出人民军队的先进性,展现我军官兵理想信念的坚定性。

思考题:

1、什么是科学的人生观、价值观?

2、革命军人应持有什么样的人生态度?

3、为什么说科学的人生观、价值观是全心全意为人民服务的人生观、价值观?

4、如何理解市场经济条件下军人的价值?

理想教育范文第3篇

回顾自己的教育生涯,大学毕业后在中学当了八年语文教师后被调到教育科研部门,从此走上了教育探索之路。从高中語文教师转向科研岗位,首先需要的是自己知识转型与教育基础理论的补充、到师范大学教育系去听课、大量阅读教育理论书籍,浏览国内教育刊物上的教改信息,真是如饥似渴一般。我认识到:教育科学研究不同于常规的教学活动,它是有目的、有计划地采用科学方法,按照一定的步骤去探求问题答案的过程,是一个极具挑战性的探索工作。我开始尝试运用科研方法去探索实践,深入学校听课,摸清教育现状和问题,学习借鉴国内基础教育改革的优秀成果和先进经验,提出了“全面提高小学生素质的实验研究”课题,并被确立为吉林省教育科研“八五”重点课题。第一批实验学校抽取了城乡不同层次的小学作为试点实验学校,从起始年级开始对学校教育进行综合性改革,在实验班进行课程、教学、评价等问题的深入研究。借鉴北京特级教师吕敬先老师的“小学语文能力整体发展”课题成果,对小学语文课进行结构性改革,在小学低年级开设“观察与说话写话”课程,借鉴邱学华老师的“尝试教学法”研究思路,减少一节数学课,开设“数学思维训练”课程,因地制宜开展阅读、文艺、体育、科学兴趣小组课外活动,进行儿童素质全面评价。我带领着各区市学科骨干深入学校,走进课堂,按计划开展培训与研讨活动,实验取得了预期效果,大家的信心也随之大增。随着实验效果的显现,实验学校的经验开始有计划地向外辐射,1996年小学阶段课题结题,获得了吉林省教育研究“八五”规划优秀成果一等奖,对我们的研究成果给予了充分的肯定。接下来又用三年时间向初中延伸和向区域性改革拓展,取得了推进素质教育的区域性经验。此时我们迎来了国家全面推进素质教育的大好形势,政府出台一系列政策文件,把素质教育的探讨推向了高潮,我们的课题成果《素质教育的认识与操作》一书成为地区推进素质教育的学习资料,《观察与说话》丛书正式出版发行。为期十年的“素质教育”探索,奠定了自己的科研理论与实践基础,素质教育思想成为我之后课题研究的核心理念,自己被同行们称赞是“素质教育的先行者”,也由此走向了全国教改的大舞台。

中流击水,再次攀登 ——在“新课改”大潮中前行

21世纪之初,新一轮基础教育课程改革作为全面推进素质教育的重要举措,成为我国教育战线最核心、最重大的任务,课改实践如火如荼地在学校全面开展起来。然而,由于我国现代课程理论发展较晚,广大教师课程意识淡薄,课程理论缺乏,给新课改带来很大困难和障碍。根据理论科工作需要,对于新课程理念,我要求自己必须先学一步,把握新课改精神,筛选国内最新课改信息,汇编各学期理论学习资料,引领和推动课改顺利推进。作为广州市课改领导小组办公室的成员,我承担了编辑《广州课改工作通讯》的任务,从2003年10月到2006年10月,三年时间里关注着课改实施过程中的各种问题,及时报道课改形势和课改实验进程,讨论亟待解决的困惑和问题,交流课改经验。由于对课程理论的系统学习,眼界也不断开阔,思考问题也逐渐深刻。基于对课改中出现的新情况、新问题的全面分析与深入思考,写成了一篇8千多字的论文《新课改实验中课程实施问题的反思》,在2006年全国课程专业委员会年会上发言,由于发言中提出问题有充分的实践依据,讨论问题有理论思考,具有很大的普遍性,引起了与会的课程专家和老师们的广泛关注和强烈反响。

与此同时,我的课题《广东地域文化资源的课程价值与开发策略研究》《基础教育校本课程开发的理论与实践研究》分别在广东省和广州市“十五”教育科研规划办立项,在全市抽取15所中小学进行校本课程开发实验。作为全国教育科学“十五”规划教育部重点课题的子课题,参加了2005年在广州召开的第三届年会,广州市实验学校向来自全国各地的与会代表展示了各自的研究成果,由15所实验学校的成果编辑的《广州市中小学校本课程开发成果汇编》受到与会同行的高度评价。大家一致认为,广州市走在了课改的前列,为全国做出了示范。接着,《学校综合德育课程》《石湾陶艺》《谈天说地》《棋乐无穷》《主题式综合活动》《绿色之旅》在北京图书馆出版社出版。这套丛书获得了教育部门和社会科学研究部门的奖项,探索出的校本课程开发的不同模式,为全市中小学和幼儿园进行校本课程研发做出了很好的示范引领作用。

这期间,自己在理论科还承担着全市中小学综合实践课程研究与管理任务,在实践中发现这是推进新课改的一个难点问题。这门课程由国家规定、学校自主开发,然而老师们不会开发,校长不热心开发,各区教研员不知道怎样指导开发,一门最能代表新课改精神的课程几乎成了摆设。于是,我一方面从单位角度出台相关指导意见指引面上工作,一方面选择了15所中小学进行试点。“广州市中小学综合实践活动课程先导学校推进策略研究”成为广州市教育科学“十一五”规划课题,各区市负责该项工作的教研员成为课题组核心成员,试点学校成为实验单位。研究历时三年时间,顺利完成了研究任务,不仅研发出各学校不同特色的综合实践课程,还探讨出一套课程开发模式与实施方法,同时各区教研员也快速成长,涌现出一批先进示范性学校,培养了一批骨干教师,为在全市推进该课程的实施探出了一条新路,为新课程的实施突破了一个难点。课题研究的首批成果《小学综合实践活动课程教师行动手册》近30万字专著也由广东高等教育出版社出版,成为指导学校老师实践此课程的指引,至今仍在发挥重要辐射带动作用。

凤凰涅槃,破茧重生 ——在“文化回归”中创新

就在我想停下脚步歇息一下的时候,迎来了优秀传统文化回归的时代潮流。“国学热”不断升温,党和国家也大力倡导弘扬中华优秀传统文化精神,政府有关部门也出台了一系列文件,要求将中华优秀传统文化落实到学校教育教学活动中去。可是,如何将国家意志贯彻到教育实践中去?如何将中华优秀文化经典内容进行创造性转化与创新?我将视线下移到学前教育阶段,尝试将文化经典融入幼儿园课程领域,激活前人给我们留下的精神财富,以幼儿喜闻乐见的形式对儿童进行母语教育、品格教育、行为习惯养成教育。这显然又是一个艰难的探索过程,也无疑让自己又接受了一次重大的人生挑战。2012年3月“幼儿园国学特色课程开发与实施研究”被广东教育学会确立为 “十二五” 教育科研重点课题,进入正式实施。这是一个极具开创性的课题,当时在国内还少有可资借鉴的成果与经验。接下来先是大量阅读和学习,对传统国学经典有了一个总体的驾驭与把握,然后从中做出判断,有选择地吸收;再根据国家和地方有关学前教育的纲领性文件和指导性政策精神,找准国学经典教育内容与国家课程设置及目标要求的最佳结合点,与国家幼儿课程接轨并顺利衔接;再后是对所选国学经典进行创造性加工和教育转化,构建出一套有目标、有体系的幼儿园国学特色课程。结题时,评审专家一致认为,该课程成果颇有创新之处:(1)突破了经典内容与现实社会的隔阂,化难为易,打通古今,以今解古,将国学经典与幼儿的学习与发展相融合,与幼儿的现实生活对接,与时代接轨,充分发挥文化经典的教化与人文素养熏陶作用,将以素质教育为核心的“做人”教育落到了实处,是一个大胆的思想创新;(2)整合了幼儿园课程中语言与社会领域,独创“六大德目”纲领下的24个主题贯穿,目标多元、内容丰富、结构完整、体例独特,贴近幼儿生活,研发出了一套独具特色的幼儿园国学课程资源包,表现出课程建设的清晰思路与独特视角,为中华优秀文化在幼儿教育中的实施提供一个有价值的范例,也为中华优秀文化在现代学校教育中的传承提供了可资借鉴的经验,在国内幼儿课程建设中独树一帜;(3)探索出一套适合幼儿园国学课程实施需要的教与学的模式,打破了国学经典学习中单一诵读的“瓶颈”,实现了集体教学、家园共育等多渠道实施国学经典的新路径,创造了“三大环节”“ 五大教学策略”“ 10组学习策略”以及课程实施中所坚持的 “故事化”“游戏化”“生活化”“艺术化”等一系列科学思路、方法与措施,遵循幼儿身心发展规律,寓教于乐,潜移默化地让国学经典浸润幼儿的心灵。大量实践证明具有普遍指导作用,是幼儿园教学改革实践的重大突破。

2016年5月课题圆满结题,一本25万字的专著《让国学经典浸润幼儿心灵》正式出版,并获得了2016年度广东省中小学教育创新奖二等奖,也成为课题成果推广中实验教师的必读书籍,发挥着重要的指导作用。每当看到孩子们感受着中华文化经典的魅力,看到幼儿教师在实施国学课程中和孩子们一同成长,听到家长们的感激与认可,我都会万分激动和欣慰,觉得自己确实做了一件十分有意义、有价值的事情,为此付出的一切虽艰辛但都是值得的。

莫问收获,但问耕耘 ——在“理论与实践”之间穿行

回望自己走过的科研之路,大致分成了三个阶段:素质教育,新课改、幼儿国学,每个阶段均历时十年。三十年的艰难探索,三十年的执着坚持,三十年的发展蝶变,让人感悟颇多,归纳起来,可以概括为八个字:问题、学习、实践、创新。

问题——曾有不少人问我:你为何总能找到具有超前性的课题?我想这应该得益于自己的学习和思考,善于抓住改革实践中的重点、难点问题进行探索,问题也来源于理论和观念。比如,“素质教育”的提出最早来自基层广大群众的呼声和改革探索,又源自上世纪80年代中期教育界那场针对“应试教育”的弊端而开展的“端正教育思想,明确教育目标”大讨论。自己有幸参与了素质教育理论上的探讨和实践上的尝试,并通过实验取得了显著的实践效果。素质教育是一个发展着、实践着的动态变化的过程,是一个与时俱进、不断创新的概念,尽管它还不尽完善,但是,它在新的历史时期,从教育目的论的角度,从教育的价值取向方面,对于纠正教育弊端、全面贯彻教育方针、制定教育政策文件起到了不可替代的作用。正如爱因斯坦所说:提出一个问题比解决一个问题更重要。

学习——搞科研是一种特殊的认识活动,它需要理论的指导,需要运用科学方法去研究,所以学习是最重要的条件。在职学习提高是根据工作和研究课题的需要,特点往往是“急用先学”“学以致用”。这些年来,自己的学习从来没有间断,买书和读书几乎成了一种生活习惯,科研成了自己的生命状态。很多时候自己都在努力地补充知识与实践的短板,不断地再次充电;尤其珍惜每一次专题学习、教育考察和专项培训的机会。调来广州的第二年,非常荣幸地被评选为广东省基础教育“百千万人才工程”首批省级教育专家培养对象,为期三年的在岗学习,占去了所有的休息日和寒暑假,三年里竟然抽不出回东北老家探亲的时间。

实践——教育是实践性很强的专业,教育科研一定是从实践中发现问题。无论“素质教育”实验,还是新课改中的课题,以及幼儿国学特色课程建设问题都来源于实践,具有鲜明的针对性,这也是改革的原动力。运用科学的理论和方法指导实践,进行改革与探索,再将成果经验在实践中运用和检验,以此去改变教育现状。 “实践出真知”“用事实说话”“一切经过实践的检验”是我的信念,尤其当自己超前性课题还没有成为“热词”之前,难免遭到誤解甚至质疑,此时不仅需要坚定信念,更需要在实践中大胆尝试和深入分析,最后拿出有说服力的结论。实践中最让人欣慰和最有成就感的,便是一批优秀校(园)长和教师的专业成长和脱颖而出、孩子们的健康成长,以及实验学校内涵发展与区域教育质量的显著提升。

创新——纵观三十年的科研探索,自己的课题研究活动都与时代的脉搏同频共振,与教育改革的大潮紧紧相连,同时又都有着一定的实践超前性和鲜明的创新性,在理论和实践的紧密结合中坚持自己的独立思考与见解,而不是去“赶时髦”。比如,“幼儿园国学课程开发与实施研究”课题无论在思想立意、选材加工、内容体例、教学策略模式等方面都有大胆的突破与创新,正因为这样,该成果才能在国内类似课题研究中独具特色。

当然,三十年的科研探索之路,自己走得并不轻松。每走一步都是一次艰苦琢磨的历练,每一个难关的突破都是顽强毅力的考验!多少个夜晚在灯下奋笔,多少次在病痛中支撑,感恩我所遇到的领导、专家、同行和科研团队,是他们一路相伴与鼓励,给了自己强大的精神力量,在“全国三八红旗手”这个富有性别色彩的奖项中又包含了多少亲人的理解与支持!作为恢复高考后的第一批大学生,深知个人命运与时代息息相关,也更加懂得生命的价值与意义,凭着一种责任感和使命感,不负韶华,只争朝夕,“桃李不言,下自成蹊”,但问耕耘,收获自在其中。

责任编辑 李 淳

理想教育范文第4篇

中大学字〔2014〕54号

为贯彻党的教育方针,引导学生践行“知行合

一、经世致用”的校训与“向善、求真、唯美、有容”的校风,促进学生德、智、体、美全面发展,制定本办法。

一、“先进班集体”、“先进班集体标兵”评选条件

(一)班级有健全的管理制度,班级同学能积极参加学校、学院组织的各项集体活动,且表现突出;

(二)班级具有良好的学风考风氛围,全班同学学习目的明确、学习态度端正、学习成绩在全院或年级位居前列,无考试违纪和受纪律处分者;

(三)全班同学积极参加体育活动和课外体育锻炼活动,在践行文明礼仪、社会实践等方面表现突出;

(四)符合优良班风达标A类标准;

(五)先进班集体标兵必须符合先进班集体条件,同时还需在全院、全校具有显著示范意义。

二、“优秀学生”、“优秀学生标兵”、“优秀学生干部”、“优秀学生干部标兵”评选条件

(一)优秀学生

1.具有坚定正确的政治方向,拥护四项基本原则,态度端正; 2.学年德育素质测评成绩达到85分及以上; 3.获学校二等及以上等级的学年奖学金;

4.认真遵守学校的各项规章制度,在各项集体活动中起模范带头作用;个人学年宿舍卫生评比成绩良好以上;

5.认真上好体育课,积极参加晨练,坚持经常性的体育锻炼,体育成绩达标; 6.积极参加课外科技和社会实践活动,勇于创新。

(二)优秀学生标兵

1.符合优秀学生第

1、

2、

4、

5、6 项条件;

2.学习勤奋努力,成绩优异,获学校一等及以上等级的学年奖学金; 3.表现优异,在学生中能起表率作用。

(三)优秀学生干部 1.符合优秀学生第

1、

2、

4、

5、6项条件;

2.学习目的明确,刻苦努力,获学校三等及以上等级的学年奖学金;

3.担任学生干部一年及以上,热心为同学服务,工作积极肯干,认真负责,作风踏实,在同学中有较高威信,并有一定的工作能力,在社会工作中做出了一定的成绩。

(四)优秀学生干部标兵 1.符合优秀学生干部

1、3项条件;

2.学习目的明确,刻苦努力,获学校二等及以上等级的学年奖学金; 3.表现优异,在团队建设和社会工作中贡献突出。

三、评选程序与比例

(一)“优秀学生”、“优秀学生标兵”、“优秀学生干部”、“优秀学生干部标兵”评选按个人申报、班级评议推荐、学院评审、学院公示、学校审定、学校公示等程序进行。学院和学校公示期均不得少于3个工作日。

(二)“先进班集体”、“先进班集体标兵”评选按班级申报、学院评审、学院公示、学校审定、学校公示等程序进行。学院和学校公示期均不得少于3个工作日。

(三)“先进班集体”按班级总数的10%推荐,“优秀学生”按学生人数的12%推荐,“优秀学生干部”按学生人数的3%推荐(班级总数和学生人数不包含当年度入学未满一年的班级和学生数量)。“先进班集体标兵”每年评选30个,“优秀学生标兵”每年评选30人、“优秀学生干部标兵”每年评选20人。

四、学校对获得“先进班集体”、“先进班集体标兵”、“优秀学生”、“优秀学生标兵”、“优秀学生干部”、“优秀学生干部标兵”的集体和个人进行表彰,颁发奖状或荣誉证书,并给予适当物质奖励。

五、各二级学院要高度重视,认真组织,确保学生评优工作过程公开、程序公正、结果公平。

理想教育范文第5篇

可是,我们的生活中并不缺少没有受过教育的人,政坛名流、商界大亨——他们欲壑难填,为富不仁,就因为他们没有强烈而深刻的精神需要;更不缺少没有受过教育的大腕明星,他们的自我膨胀往往会污损别人的尊严,他们的粗俗源于缺乏健康的趣味和心性的修养;我们的生活中甚至也不缺少没有受过教育的专家、教授——他们知道做一些事情,却不知道为何做这些事情,就因为他们缺乏深厚的理性精神,缺乏坚定的信仰,缺乏道义的承担。

而更令人心忧的是,我们的生活中更多的是没有受过教育的生活在社会底层的人——他们没有足够的谋生的技能,没有发育健全的心智能力;没有收集与处理信息的能力,没有体面和充分地表达内心真实愿望的能力(更不用说平等和充分地参与公共事务的决策和管理的能力了),他们甚至没有现代社会公民必备的权利意识和公共意识,甚至没有过健康生活的基本知识和技能„„他们缺少的太多太多!然而,没有人有权利去责备他们,他们是我们心中深深的痛。我无数次想起那句话:“没有任何一国受过良好教育的人民是贫穷的,也没有任何一国没有受过良好教育的人民是不贫穷的,在民族智力开启的地方,经济的发展自然水到渠成„„”

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对于人生来说,有什么比受过良好的教育更重要呢?它会写在你的脸上——“桃李不言,下自成蹊”——坚定而深邃的目光,宁静而舒展的表情;它会使你成为受人尊敬和受人欢迎的人,它赋予你一双发现美的眼睛——这并不是说受过教育的人就看不见丑恶,而因为它同时会赋予你一颗悲天悯人而又温暖宽容的心。 是他(她)一定善于学习,勤于自我反思,不断地追求生命更高的境界;他(她)也许会有这样那样的不足或弱点,有这样那样的软肋和局限,但是他(她)能正视自我,不文过饰非;他(她)能够从善如

教育的过程就是一个不完美的人引领着另一个(或另一群)不完美的人追求完美的过程。也许我们始终只能在现实与理想之间徘徊,然而,我们眺望着理想的高地,我们不屈服于现实;我们也会有暂时的休憩和沮丧,但我们永远怀着寻找精神家园的冲动,且吟且行。

让更多的人成为受过教育的人,应该成为我们全社会努力追求的一个目标。“知识改变命运,教育成就未来。”命运的改变就不仅仅是那些作为弱势群体的人们个人的事情,改变的将是整个国家的命运、民族的命运,改变的将是我们所有的人的生活品。我们更有理由相信,用良好教育成就的未来一定是光明的、温暖的,我们梦寐以求的阳光普照开满鲜花的未来。

肖川简介:肖川(原名:肖贵祥),1963年1月3日出生,湖南望城人,教育学博士,北京师范大学教育学部教育基本理论研究院教授,英国教育哲学协会会员;北京师范大学校课程中心“优秀教师与教育专家合作论首席专家;北京师范大学生命教育研究中心主任;教育部“十一五”规划课题“中小学生命教育的理论与实践研究”首席专家;《人民教育》《中国教育报》等多家媒体特邀作者。出版《教育的理想与信念》等20多部著作,在全国各地讲学1000余场,受到广泛的好评,是我国生命教育领域的开拓者之一。

肖川语录:

有心的地方就有发现;有发现的地方就有尝试;有尝试的地方就有爱;有爱的地方就有美;有美的地方就有自由;有自由的地方就有快乐!

理想教育范文第6篇

度建设,强化组织领导入手,坚持“五抓”,即抓落实、抓重点、抓提高、抓深化、抓创新,有力地推动了“四五”普法工作向纵深发展,收到了较好的效果。

一、广泛宣传抓落实,扎实做好普法发动工作

为保证“四五”普法规划的顺利实施,在启动准备阶段,我乡就广泛地进行宣传发动,力求做到思想认识到位,动员部署到位,工作落实到位。为加大宣传力度,2001年5月,乡依法治乡领导小组办公室组织乡机关干部精心制作了10块展板、100幅宣传画在全乡各村屯和乡属中小学巡回展出,向全乡广大农民展示“三五”普法成果与“四五”普法目标任务和意义等;并结合“12·4”法制宣传日活动,将每年的12月份定为普法宣传月,在全乡开展了“四五”普法宣传月活动,开展法律咨询,举办法制讲座和培训班、印发宣传资料、悬挂张贴标语,对“四五”普法的意义、目标和任务进行广泛宣传。在宣传过程中,乡政府高度重视,始终坚持把“四五”普法工作列入年度全乡乡村屯三级干部考核目标之中,确保“四五”普法工作落到实处。一是健全了组织网络。乡政府成立了以乡党委书记为组长的普法依法治理领导小组,下设普法办公室,负责普法日常工作。各村屯和乡属中小学也都成立了相应的“四五”普法领导小组,进一步健全了“四五”普法组织领导机构,全乡上下形成网络,实行主要领导挂帅、分管领导主抓、普法办公室具体负责的工作机制。二是周密制定了规划。根据市县“四五”普法规划精神,结合全乡实际,制定了乡“四五”普法各年度规划,乡属中小学和各村屯也结合实际,制定了切实可行的规划。三是加强了队伍建设。全乡建立了学法讲法小分队、普法依法治乡联络员、法制宣传骨干队伍和法制副村长(校长)队伍,并明确了各自的职责。四是加强普法骨干培训。从2001年起,乡政府共举办了全乡“四五”普法骨干培训班7期,共培训骨干800余人次。五是及时征订发放教材。先后征订发放全国“四五”普法干部读本450本和省编公民普法读本1350本,编印发放法制宣传手册及宣传单3.5万份。六是落实了普法经费。乡财政每年都按照“四五”普法规划要求拨付普法经费,为开展“四五”普法工作创造了物质条件。

二、明确任务抓重点,实现工作整体推进

“四五”普法工作开展以来,全乡认真按照普法规划和年度实施计划的要求,抓好重点对象,确定重点学习内容,实现整体推进。一是抓好各级干部学法。领导干部、国家公务员和村屯干部是“四五”普法的重点对象。2002年5月,乡政府组织召开了全乡乡村屯干部学法动员大会,对全乡三级干部学法进行动员和部署。首先,开展了以乡领导班子中心组为龙头的领导干部集体学法用法讲课学习活动,每年乡中心组集中学习法律知识不少于4次。在学习过程中,做到有计划、有记录、有学习笔记、有心得体会,并按时参加了县统一组织的考试。其次,开展了乡村干部学法用法大练兵活动。做到一般干部学法每年达到40小时以上,有学法计划、有记录和学法笔记。进一步提高了干部自身法律素质,促进了依法行政工作水平,提高了工作效率,减少了工作失误。五年来,全乡未发生行政诉讼案件。第三,开展了“村官学法普法学习月”活动。根据农村实际,将每年的1月份定为“村官学法普法学习月”,司法所根据村官农村工作实际,下发了《农村土地承包法》、《草原法》、《村民委员会组织法》等涉农法律学习材料及各种普法宣传单,并于每年活动月结束后,对村屯干部进行法律知识考试,考试结果纳入年终评优的重要一项。通过开展“村官学法普法学习月”活动,大大提高了村干部法律知识水平,提高了依法治村管理水平,使村级法治化管理上了新台阶。二是抓好青少年的法制教育。五年来,全乡采取多种形式加强对青少年法制教育,开展了“送法进校园”活动,使在校的青少年学生都接受了法制教育。为抓好青少年学生的法制教育,乡里还专门对各中小学生主管法制的副校长和政治教员进行了专题培训,作为法制辅导员,并进一步明确了职责。乡派出所和司法所积极开展警校共建、校园周边环境治理和青少年“维权岗”创建活动,在全乡中小学生中开展了“两法”知识竞赛、学法征文和法制宣传画创作活动,开拓普法教育新路子。

三、拓宽渠道抓提高,营造浓厚普法氛围

“四五”普法以来,全乡普法工作注重拓展新的阵地和形式。一是主动“送”。乡政府每年都组织有关执法站所利用大集和科普之冬等各种契机,每年至少开展两次大型“法制宣传”活动,五年来,共发送学法资料10000余

份,接待法律咨询者3000多人次。二是突出“新”。广泛宣传普及新颁布的法律法规,全乡共举办新颁布的《信访条例》、《农村土地承包法》等各种培训班和讲座11期,共培训1500多人次,有力地促进了新法律法规实施。三是扩大“面”。乡里每年都坚持组织开展法制宣传月活动,充分利用广播、墙面、板报等多种形式扩大法制宣传教育的社会影响,不断扩大普

法覆盖面。

四、紧贴中心抓深化,有针对性开展法制宣传工作

为使普法工作取得实效,我们紧紧围绕乡政府的中心工作,深化普法教育,坚持把普法工作与处理热点、难点问题相结合,为促进乡党委、乡政府各项中心工作的顺利开展起到了积极作用。在“严打”整治斗争期间,全乡开展了社会治安综合治理宣传月活动,编印下发“严打”法制宣传手册,举办了“严打”法律知识培训班和讲座,宣传“严打”政策和有关法律法规。特别是在全乡实施草原禁牧过程中,我们组织乡村屯干部深入农户家中,特别是养殖户家中宣传《草原法》、《草原管理条例》,宣传草原禁牧的好处,并印发了5000多份宣传资料。通过宣传和入户讲解,消除了广大农户心中的疑虑,使禁牧工作变成了农户的自觉行为。

五、普治结合抓创新,进一步推进依法治乡工作的开展

在“四五”普法工作中,我们始终坚持学用结合,通过普法推进基层依法治理,促进依法治乡工作深入开展,为实现依法治乡奠定了坚实的思想基础。在乡机关,各执法部门坚持把学法与依法行政相结合,自觉依法规范自身行为。与此同时,我们还进一步加大政务公开力度,积极推进服务型政府建设,机关办事效率进一步提高。在村屯,我们在广泛宣传《村民委员会组织法》的基础上,把贯彻《村民委员会组织法》,推行“四民主、两公开”作为重点,开展了民主法治示范村工作,在充实、完善村民公约的基础上,制定了《关于在全乡开展民主法治示范村活动实施意见》及示范内容和考核标准,并在xxx村召开了创建民主法治示范村现场会。通过民主法治示范村的创建活动,完善、健全了村及各项制度,推进了基层民主法治建设,进一步提高了村民自治水平。

总的来说,我们感到,通过开展“四五”普法工作,收效很大,最突出的有以下三点:一是广大群众的法律素质和运用法律维护自身权利的意识进一步增强。通过普法教育,群众的法律意识进一步增强,越来越多的群众能够运用法律武器来维护自身的合法权益。2004年,我乡西新村农民赵志学与梁辉因土地转包引起了纠纷,二人没有找乡村,而是通过诉诸司法机关,采取法律手段得到了有效解决。据不完全统计,我乡通过开展“四五”普法工作以来,全乡农户上访案件至少减少了50以上。二是各级干部依法办事的法律意识进一步增强。自“四五”普法活动以来,乡村在发包资源和引进企业时,均依法组织论证,精心研究办事程序,认真履行办事程序,体现了公平、公正。三是乡机关的办事效率和服务意识进一步增强。结合“四五”普法,我们对机关干部重点加强了《行政许可法》的学习,出台了“首问负责制”、“限时办结制”、《服务承诺制》等六项制度和不准工作时间饮酒,不准赌博等“机关干部八不准”,并开展了“一声问候暖人心,一杯清茶感人心,一句送别话语留人心”的三个一活动。通过上述这些措施,大大增强了机关干部的服务意识,提高了办事效率。以上是我乡“四五”普法工作中的主要做法,与先进单位比,我们还有很大差距。在今后的工作中,我们将把普及公民法律知识,提高公民法律意识作为一项长期工作,坚持不懈地抓下去,为建设法治社会做出贡献!

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