漫画的启示作文范文第1篇
看到了这幅漫画，令我感慨万千。是啊，生活中有很多这样的事，出门把脏水往地上倒，不管脏水井有两米还是三米远;随便从楼上扔东西，不管是三楼还是四楼;垃圾袋总是丢在楼门前……那些散发着臭气的垃圾只离垃圾桶有一步之遥，如果每一个人都这样，我们的世界将成为一个巨大的垃圾桶，人们将淹没在臭气熏天的垃圾之中。为什么人们那样懒惰，离垃圾桶仅仅只有一步，却不把它们扔到垃圾桶里呢?这引起了我的深思，我想最关键的是人们缺乏保护公共环境的意识。我敢肯定没有一个人，在家里把垃圾扔在沙发上、地板上，以及任何一个角落――除了垃圾桶。我们要知道，美好环境要靠大家来创造的，只凭几个保洁员的微薄力量，永远也扫不尽随手扔掉的垃圾。大人们经常教育自己的孩子，不要乱扔垃圾，保护环境，讲究卫生，懂得文明，然而那随手扔掉垃圾，随地吐痰，在公交车上抢座的不恰恰是那教育我们的大人吗?
啊!文明――只差一步，或许这一步，能让垃圾减少许多;文明――只差一步，或许这一步，能让世界变得美好;文明――只差一步，或许这一步，能让你、我、他会心一笑赞同
<<文明---只差一步>>
风和日丽的早晨，秋涵和晨凯走在上学的小道上。一阵扑面而来的臭味不得不让他们捂住了鼻子。“什么味儿啊?这么臭!”晨凯瓮声瓮气地说道。“好像，好像是垃圾箱里发出的味道。”两人赶忙跑过去，那些饭菜洒在了外面，可乐瓶，煤渣，瓜壳纸屑到处都是。还有一块香蕉皮，一半在外，一半在里，还发出阵阵恶臭。苍蝇。蚊子围在一旁，不时“嗡嗡嗡”地叫着，实在是恶心。 秋涵眉头紧锁，不管三七二十一，弯下腰，一次，两次......她虽然已经挥汗如雨，却不肯停歇。“这样也不是办法啊!就算秋涵把垃圾捡干净了，但明天，后天，依旧会有人丢，也不能从根本上解决乱丢乱扔的问题，怎么办呢?有了。”晨凯从书包里抽出一张白纸，提笔写道：文明—只差一步。秋涵也把垃圾捡完了，把纸粘上去，两人相视而笑。 又是一个阳光明媚的早晨，两人走到垃圾桶旁，没有了臭味，没有了倒在外面的垃圾，也没有了难听的“嗡嗡嗡”声。
文明—只差一步。
这个漫画让我触动了。它告诉我们：生活中，有些行为离文明往往只差一步。如果每个人都克制不住自己，随心所欲，为了自己的方便，而不讲文明，那家园将肮脏不堪，无法生存，这难道就是我们想要的吗?不，不是!
我看过这么一篇报导;：年5.1黄金周期，被国人视为圣地的天安门广场，日产垃圾19吨!7天就是133吨!环卫工人说，如果不及时清扫的话，广场每天的垃圾足以淹没脚踝。文明就是个简单的是与非的道理，文明也是衡量一个人品格修养的试金石，但实践起来却很难。
近几天，我看了一副漫画：一个小女孩和一个小男孩路过一个垃圾桶，垃圾桶内只有一点点垃圾，而垃圾桶外却紧紧包围了一圈垃圾，散发着恶臭。小女孩看见了，马上动手把垃圾桶外的垃圾清理回了垃圾桶，而男孩呢，为了杜绝人们再把垃圾放在垃圾桶外，灵机一动。找来一张纸，在上面写了几个大字：“文明——只差一步”，贴在了垃圾桶上。
看了这幅漫画，我悟出了一个道理：如果一个人能为文明迈出一小步，社会将会迈出一大步。自此以后，“文明”两个字就在我心里就留下了深深的烙印。
有一次，我随爸爸妈妈去上街，看到一个老爷爷戴着墨镜，拄着拐杖走在盲道上。无意中，
我发现盲道上有几块砖头，我想，不管他是不是盲人，我得把这几块砖搬开，我紧走几步搬
开了砖头，老爷爷慢悠悠的、平安的走了过去，这时，我得到了周围人的一片赞扬声：“这
孩子可真懂事啊”我心里美滋滋的，像吃了蜜一样甜。所以，我觉得做一件文明的事心里就
像添了一块净土，做一件不文明的事情心里就像蒙上了一层灰尘，让我觉得做一个文明的人
真好。
其实，现实生活中，文明也就是一个动作，如果人们不随意吐痰，不乱扔垃圾，，不讲脏
话，那么，文明之花就会绽放再每一个角落。文明需要从一点一滴做起，为此，我向人们呼
吁：别让文明只差一步!
赞同
一个小女孩走在回家的路上，她扎着两条羊角辫，身上穿着一条紫色的连衣裙，连衣裙上零
零碎碎地点缀着黄色的小碎花。无意间，她发现，路旁的垃圾箱前随处可见人们随手丢弃的
垃圾。小女孩心想，哎呀，假如眼睛不好的人一脚踩上去滑倒在地上，那该怎么办。再说老
师也经常教育我们要多为社会做一些好事，我不如自己花上一点时间来把垃圾清理一下。想
着想着，便用手拾起垃圾丢进垃圾桶。就在这时，一个人拍了一下她的肩膀说：“你在干什
么呢?”小女孩转过头一看，原来是同班同学小强，小女孩便把事情的经过告诉了他。小强
想了想，对着小女孩的耳朵说了几句悄悄话，小女孩会意地点了点头，便继续捡起了垃圾。
过了一会儿，小女孩终于把最后一点垃圾丢进了垃圾桶，小强也把一张纸贴在了垃圾桶上，
那张纸上写着“文明——只差一步”。
这个故事虽然只是来自一组看似简单的漫画，却引起了我的思考。
这组漫画通过生活中一件十分平凡的小事，谴责了那些乱丢垃圾的人。同时还提醒人们要讲
究文明，不能因为想少走一步路而随意把垃圾丢在地上。记住，我们生活的地球是你的、是
我的、是大家的，我们每个人都有义务去保护它，爱护它。当你把垃圾随意丢在地上时，你
想过没有，假如一个星期后你路过这里时，闻着垃圾散发出的阵阵臭气，看着天空中到处飞
舞的苍蝇。你会不会骂道：“这些乱丢垃圾的人实在是太缺德了!”但你想过吗?你不是曾经
也在这里乱扔过垃圾吗?
记得在四年级时，我吃完午饭，走出了学校的餐厅。忽然，我看见了一个三年级的学生拿着
垃圾筐来到了教学楼下。他瞧了瞧四周，趁一旁的老师不注意时，把垃圾倒在了垃圾桶旁，
这里离垃圾桶只有半步的距离。我见状，走过去说：“垃圾可不能乱倒啊!”那个小同学吃了
一惊，赶紧转过身来，发现我只是一个学生，便理直气壮地说了一句：“哼，乱倒垃圾的又
不止我一个，关你什么事?多管闲事!”说完，迈着大步走了。
我真想“请”那位同学和我理论一番。他说乱扔垃圾的不止他一个，以为自己做得蛮对蛮有理。
但是只要稍微思考一下，就会明白，若是每个人都像他一样，以为那样做的不止他一个，就
可以随处扔垃圾的话，那么即使值日生再勤快，也无济于事。
如果每个人都能像漫画中那两个小学生一样有一颗公德心，我们生活的环境将会更加美好。
当你为了轻松而想少走一步时，请你一定要记住，你就快成为一个人们在口中时常谴责的那
个“缺德”的人了
早晨，太阳从东方升起，给整个城市披上了金黄色的轻纱。小小和明明匆匆忙忙地吃完早饭，
背着书包就上学去!
他们呼吸着新鲜的空气，高高兴兴地来到马路上时，小小忽然闻到一股扑鼻而来的臭味。
她向四周看了看，发现路边的垃圾桶下全是垃圾，苍蝇蚊子满天飞。
小小眉头紧皱地说：“这么清鲜的空气都被垃圾污染了，不能让这些可恶的垃圾在马路上
横行霸道，我们一定要清除它们。”
明明眉头一皱，连忙摆手捂住鼻子说：“我们还是别捡吧!反正也不光我们的事情!”
“怎么不关我们的事，你难到忘了老师对我们说要做讲文明、讲卫生的好孩子吗?再说保
护环境，人人有责呀!”小小批评了明明。
“可是……可是再不上学就要迟到了呀!”明明仍很不情愿。
小小着急了，不再理明明了。
明明在一旁看着，他见小小的手变的黑糊糊的，但更清楚的看见了小小那颗
赞同
前苏联伟大的作家高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”它的意思是说：读书是非常
重要的。我喜欢这句名言，因为它让我深深地爱上了读书。
记得在我小学三年级的暑假里，爸爸从书店给我买回来一大堆书，有《白雪公主》、《格林
童话》、《一千零一夜》、《三百六十五夜故事》……让我在暑假期间看。没想到，我随意拿了
一本《三百六十五夜故事》一看，我就被书中的动人故事迷住了，其中：一只老鹰抓了一只
羊，被一只乌鸦看到了，乌鸦想学老鹰抓羊，由于能力不够，结果被牧羊人抓到了，我觉得
乌鸦可笑又可爱，给我留下了深刻印象。
后来，二零零六年的高考结束，爸爸问我：“你知道今年考大学的作文是什么?”我回答说：
“不知道”爸爸告诉我：“是乌鸦老鹰的故事，根据故事自拟作文题。”接着，爸爸给我讲这个
故事，爸爸还没有讲完，我就说：“最后牧羊人把乌鸦抓住了”。爸爸吃了一惊，问我：“你
是怎么知道的?”我说：“我早就看过，是乌鸦不自量力”。我一边说一边去取书，给爸爸看。
爸爸看了拍拍我的肩膀连连称赞，说我爱读书，将来一定能成才。从那以后，我更爱看书了。
看书多了，我的语言表达能力和作文水平都有了明显地提高，这使我尝到了读书的甜头，体
会到了读书的乐趣。
书籍，可以讲述许多有趣的故事，给我们展现丰富多彩的生活;书籍，可以打开灿烂多姿
的知识宝库，引领我们走进辉煌的科学殿堂。书籍是智慧的矿藏，给我们强壮的营养，让我
们领悟更多做人的道理。我爱读书，它是我永远的老师，是我最快乐的天使……
让我们多读书吧，读书会让你获得很大的进步。
那天，阳光明媚，鸟语花香，绿荫从中时不时传出鸟儿的鸣叫声。红彤彤的太阳照到身上暖
洋洋的。李明和林丽一起走在放学的路上。鹅卵石铺的小路，走上去格外舒服。
离公园不远，有一个精致的垃圾桶。人们都喜欢把垃圾丢进这个垃圾桶里。远远望去，垃圾
桶旁边有一堆黑黑的东西。李明和林丽走过去。原来是一些垃圾掉到垃圾桶的外面了。一群
苍蝇围着那堆垃圾转，准备吃一顿大餐。李明和林丽的嘴立刻弯成了一座桥。
他们想：是谁干的啊?多么有损路旁的形象啊!这对环境也不好!那个人真没良心!
林丽思考了一下，就对李明说：“李明，你写一张条儿贴在垃圾桶上吧。我负责把这些垃圾
扔到垃圾桶里去，好吗?”李明好不犹豫的点点头。说完这些，李明便从书包拿出一张纸和
一支笔，就趴在地上开始写。而林丽呢，当然也就用他那玉一样珍贵的小手将垃圾带到他们
的“家”垃圾桶!
十分钟后，一切都变得美好了。垃圾桶旁边不再有垃圾。垃圾桶上也贴着一张纸条儿。上面
写着：文明只差一步!李明和林丽走远了。垃圾桶身上发出一种微弱的响声。是在向他们表
示感谢吗?我想肯定是的!
是啊!文明只差一步!我们生活中也有许多这样的例子。我们只要多留心，就会使大自然更
绿更美了!
大自然需要我们来维护!来吧!朋友们!
五上语第四单元作文素材 离文明只差一步
在每天形形色色的人群当中，你是否发现了不文明的现象?有时差一步就扔进垃圾桶的垃
圾，你是否将它捡了起来?有事不小心把别人绊倒了，你是否把他扶了起来?文明——只差
一步。
(1)
有一天放学，我和同桌一边聊一边走在路上，天空很晴朗，鸟儿也在快乐地歌唱着，一切都
自然轻松。就在街拐角的对面，我看见了一个垃圾桶，那个垃圾桶与其它的没什么不一样，
只是在离垃圾桶一分米内的地上，有很多废弃的纸屑和果皮。这时我不免有些纳闷：既然人
们有心把垃圾扔进垃圾桶，那为什么不走上前去扔准，而让它散落在外呢?难道多走一步去
扔就那么费劲吗?这让我百思不得其解。
我心里越想越奇怪，情不自禁地弯下腰，捡起垃圾扔进了垃圾桶里。不知为什么，我心里特
别开心，胸前的红领巾似乎也在称赞我：对，就要这样做，虽然你只是一个小学生，但你为
大人们做了一个文明的榜样。想到这里，我就越干越起劲，脚下像踩着一朵开心的云，文明
也化成了一道绚丽的彩虹，在我的心里闪闪发光。
我利落地收拾好了垃圾，但心里却有些担心：这次我收拾干净了，可要是在其他地方也有这
样的情况的话，我总不能随叫随到吧?我的同桌也动起了脑筋，只见他一会儿摆成一休的样
子转转手指;一会儿做出思想者的样子冥思苦想。突然，他眼前一亮，利索地拿出笔和纸，
接着在纸上写上了大大的几个字——“文明——只差一步”。接着平整地压了压纸，再牢牢地
站在了垃圾桶上。看着他骄傲地欣
(2)
青青和小赛既是邻居，又是好朋友。一次，青青和小赛玩儿起了“踢石子”的游戏。他们踢着
踢着，小石子滚到了路边的垃圾筒边上。青青正准备拣起小石子，可一股让人恶心的臭味儿
迎面扑来，青青就生气了：“这么大的垃圾筒在旁边，这些丢垃圾的人也太没公德了，竟然
懒得把垃圾丢到垃圾筒里!”说着，便俯下身去把那一堆奇臭无比的垃圾用自己的小手捧进
垃圾筒里。青青看见小赛站在一旁呆若木鸡，就说：“你快想想办法呀!我们可不能天天来
拣垃圾呀!”小赛灵机一动，从书包里拿出笔和纸，在纸上写了“文明——只差一步”的字样。
青青和小赛把这张警示语贴在垃圾筒的“身上”。青青连连称赞小赛：“你真棒!能想出这么
好的办法来!这样，应该不会有人乱丢垃圾了吧!”
路过的行人都停下了脚步，用赞许的目光望着这两位好学生，青青和小赛的脸红了，但这种
红绝不是羞愧的红，而是自豪又羞涩的红。 青青和小赛感觉天更蓝了，草更绿了，空气也
像过滤了一遍似的，清新了很多，也没有臭味儿了。小赛心想：“老师不经常教育我们：要
保护环境，多为环保做贡献吗?我的座右铭
苏格拉底曾经说过这样一句话"战胜自己才是最大的胜利".很久以前我一直把它作为自己的
座右铭.
这句话则时刻鞭策着我,激励着我,激励我奋进,激励我战胜自己,战胜失败. 失败是令人痛惜
的,但是
失败并不意味着终止,只要你能从失败中站起来,树立信心,战胜自己,最后的胜利一定属于人
你.
作为中国当代青年的张海迪,她面对自己残疾的身体,没有倒下,没有放弃自我,而是忍受着痛
病的折磨,
坚持学习.她没有因为自己是一个残疾人而轻视自己.她时常对人们说,我相信我能战胜自己.
多么简单
的确一句话语,正是这种力量,使这个残疾人获得了常人难以想象的殊荣.她的这种品质成了
我们当代
青年人学习的好榜样.
世界音乐大师贝多芬,更是以常人难以想象的意志战胜了自我,他没有因为双耳失聪现时放弃
他所热爱
的音乐,正是在这种情况下,为世界所熟悉的<<命运>>交响曲诞生了,他成功了.他的成功根源
就是战胜自我.
任何人的生命都有成功,都有失败.然而有些人却不能正确地面对失败,正视自己,以至于与成
功无缘.
在我们以后的生命历程中,我要铭记苏格拉底的那句话:"战胜自己是最大的胜利".这句话将
成为我生命
中最亮的航标.
先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
大千世界芸芸众生,每个人都有自己的人生信念,然而你是否想到过这样的问题.人生的意义是什么?
怎样活才算有意义呢?宋代伟大文学家范仲淹曾提出了"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的千古概叹.
这又何偿不是我们现代人的生活坐标呢?
历史的车轮发展到今天,那些忠贞爱国,对人民矢志不渝之士的贡献是功不可没的.马克思循着"寻代
人类幸福"的伟大指针,最终揭示了资本主义的本质,为人类的发展指明了方向.毛泽东以天下为已任
立志救国献身革命,为中国人民带来了光明.岳飞的精忠报国又是何等的豪情壮志.尽管他受到陷害但
他仍不改还我河山的壮志.
在他们心中国家人民的利益是高于切的,尽管这样的道路充满无限的艰辛,但那伟大的理想都支持着他们
通往直前,没有他们便没有人类如此的发展.
作为时代宠儿的我们,享受了太多的优越条件.面对前人的功绩和时代的考验,今是的青年又该怎们做呢?
不要让金钱腐蚀我们的头脑不让自私缚束我们的行动,时代的车轮要靠我们来运转,也许生活中仍然有为了
私利而出卖祖国和人民的人.但是他们的人生是毫无意义的人生.他们也永远承担着历史的遗责.
朋友,当你的忧国忧民换来了祖国的昌盛,人民的幸福进,那是何等的人生快事呢?让我们以在下为已任,去实现
漫画的启示作文范文第2篇
一幅漫画的启示
今天我看了一幅漫画，上面画的是一位小学生满面红光地回到家，本想好好享受一下属于自己的假期，却看见爸爸拿来一大堆复习资料。严厉的爸爸仿佛在说：“假期也不能放松，还有更多的考试等着你。”虽然这个漫画不长，但它给了我巨大的感叹：在这个学生时代，我们从早到晚都在学习，早上下午上课，中午晚上看书写作业，先别说美术、音乐等令人头痛的副科作业了，就是主科作业也如小山一样堆满了书包。人们都说童年最快乐，没有烦恼，可又有哪个孩子真正快乐过?就拿我来说吧，表面上学习起来一点就通，能举一反三，可实际上每次放假都有成语古诗在等着我，而且令人头痛的英瑞特英语又加了两个附加补习班，所以每次放假日就变成了我的“酷刑日“。有一话说得好：爸爸未老，儿子先老了。”是啊，双休日语文兴趣班完了是数学奥林匹克班，一天都比联合国总统还要忙，能不老吗?比如我上次脚跌伤了，一早就去拍片子。结果下午来又是英语作业又是数学卷子，都快把手写断了。
我希望老师和父母能还我们一个金色的童年。
漫画的启示作文范文第3篇
5、正方观点：应该扶起老人。下面说法不能支持正方观点的是( )
A.小丽：“扶起老人可能会付出代价，但必定会有所回报。”
B.小翠：“扶起老人是真善美的行为。” C.小强：“扶起老人有利于弘扬社会正气。”
D.小明：“扶起老人是尊老扶弱的表现。”
6、反方观点：不应该扶起老人。下面说法不能支持反方观点的是( ) A.小琴：“医生说老人晕倒是不能随便扶的。”
B.小红：“如果没人给我作证，我不扶，但我会拨打120。” C.小金：“我担心老人倒地是个骗局，不敢扶。”
D.小艺：“这不是法律所提倡的，所以我不扶。”
★龙东地区★母亲是我们人生中的第一位老师，她辛辛苦苦地抚养我们长大，教我们如何做人，学会生活，默默地奉献着无私的爱。对下面两幅漫画分析不正确的有
(
)
A .努力学习，让父母高兴是孝敬父母的表现B.孝敬父母应该落实在具体行动上 C.两幅漫画都是孝敬父母的表现
D.孝敬父母要体贴父母的辛劳，分担父母的忧愁
★恩施州★欣赏漫画“我的压岁钱”(图1)，该小朋友行使的是对自己财产的( )
A.占有权B.使用权C.收益权D.处分权
★滨州市★右侧漫画给我们的启示是( )
A.要提高自我控制力，自觉抵制不良诱惑 B.勇敢追求时髦，否则就会落伍 C.走自己的路，让别人去说吧 D.跟着电视学，永远不会错
★随州市★右示漫画反映的现象表明，社会上的一些人( )
①不讲诚信 ②不讲礼貌 ③不讲道德 ④破坏环境 A.①②B.③④ C.①③D.②④
★泉州市★对于右边漫画中网络谣言的制造者和散布者行为，下列认识正确的有
(
)
①污染网络环境，危害社会稳定 ②纯属个人言论自由，法律无权干涉
③影响公民的正常生活，侵犯公民的合法权益
④没有正确行使公民权利的表现，应承担相应的法律责任 A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④
★黄冈市★读下面两幅漫画，要解决地球和农民的困惑，我们必须( )
①实行保护环境和节约资源的基本国策 ②落实科学发展观 ③实施可持续发展战略 ④实行对外开放的基本国策
A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④
★湘潭市★右边漫画给我们的启示是( )
①人类是自然界的主宰，任何物种都可以为我们所用
②动植物可以为人类利用，但要合理、文明地利用
③人类可以不择手段地维护自身的利益
④我们要善待自然界的大小生命 A.①② B.③④C.②④ D.②③
★厦门市★图2中政府的举措有利于公民行使( )
A.选举权 B.决策权
C.监督权 D.管理权
☆广州市☆避免成为下面漫画中“啃老族”的预防办法是( )
①.学会自尊、自立、自强，学会规划人生
②.不断增强自己的责任意识、勤劳意识、勤俭意识 ③.发扬艰苦奋斗精神，抵制好逸恶劳恶习 ④.主动接受职业技能训练，脚踏实地，努力创业 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
☆鸡西市☆漫画《水中之“谜” 》告诉我们的道理是( )
A.讲诚信要有智慧 B.讲诚信更要注重眼前利益 C.诚信的基础是尊重客观事实 D.讲诚信也要保护好个人的利益
☆镇江市☆右面漫画中提高个税起征点的做法( )
新《个人所得税法》于2011年9月1日实施，起征点从2000元上调至3500元。
上调后，全国6000万人可免交个税。
①有利于减轻中低收入群体的税赋负担 ②不符合社会主义初级阶段的分配制度
③不利于我国的经济发展 ④有利于缩小贫富差距
A.①②B.②③C.①④D.③④
☆随州市☆右示漫画反映的事情是：医生手术开膛后让患者躺4小时等专家支援。这位医生的行为( )
A.是爱岗敬业、工作负责的表现B.是对公民生命健康权的漠视
C.必须接受法律的严厉制裁 D.说明他根本不具备行医资格
☆厦门市☆下列选项中，最能体现图4寓意的是( )
图4
A.共同富裕B.男女平等
C.团结友爱D.和谐发展
☆龙岩市☆右边漫画《传家宝》表明公民享有( )
A.自主选择权 B.财产继承权 C.公平交易权D.智力成果权
☆武汉市☆右边漫画《叫卖声声》中，非法贩卖他人信息的行为侵犯了公民的( )
A.隐私权B.政治权利和自由
C.智力成果权
☆黄冈市☆漫画《校车猛于虎》，表明校车安全问题直接关系到青少年的( )
A、人身自由权
B、生命健康权
C、财产所有权 D、受教育权
☆泉州市☆右边漫画中人物的言行告诉我们( )
A.对他人讲客套话，是虚伪的表现 B.在公共场所，要学会拒绝和远离 C.一句客气话可以化解人生一切麻烦
D.只有懂得尊重他人的人，才能得到他人的尊重
☆滨州市☆观察漫画《“小公主”上大学》。你想对漫画中的“小公主”说( )
漫画的启示作文范文第4篇
当还未决定选择哪种颜色粉刷房间时，不如选择老而又老的白色，有时候，最古老的办法往往是最稳妥的办法。
一周省下一顿饭，把你原本打算要吃的东西送给一个乞丐，施舍饭菜的同时施舍一颗爱心。
如果可能，鼓励你的孩子在十六岁以后找一份兼职，让他们早一点品尝人生百味，早一点明白世事艰辛。
保持浪漫情怀，这是爱情永远的保鲜剂，也是人生永远的保
鲜剂。
不要担心你不能把所有最好的东西给你的孩子，只给他们最好的你，这才是他们最想要的也是他们最需要的。
恨，是一种很容易传染的情绪，因此不要心怀怨恨，人类是因有爱而不是有恨才繁衍至今的。
所有的生命都值得尊敬，让我们满怀尊崇之心来祝愿所有的
生命都能愉快地成长吧。
好朋友是另一个自己。拥有一个好的伙伴，你的人生才不至
于走得太孤单。
承诺是一颗心对另一颗心的许下誓言，所以记住，一定要信
守诺言。
每天喝八杯水，这样有利于保持身体健康。
时间就是生命，对别人的时间表示尊重，也就是对别人的生
命表示尊重。
一个清朗无风的夜晚，独自一人仰面躺下来静静地观赏天上
的点点繁星。
记住，一个成功的婚姻取决于两件事情：一 寻找最合适的
成为最合适的人，二者缺一不可。
记住一夜成名往往需要花费十五年的时间。不要只看到成功时辉煌灿烂，却无视成功背后的挫折艰辛。一次成功是由无数次
的失败堆积出来的。
人生难得偷得半日闲，在周日的午后小憩一会儿，醒来后你的心情会像午后的阳光一样灿烂。
不要把戒指遗忘在浴缸，尤其是结婚戒指。它代表一颗心，一段情，怎能遗忘?怎可遗忘?
学会演奏一件乐器以自娱，让你的生活时时与音乐为伴。在淋浴时大声唱歌，让自己的身心彻底放松。
在你生日那天亲手种下一棵树，让它和你一起成长。
在你年轻的时候，多多拍照，留下生活中最精彩的瞬间。
当别人寄贺卡或小礼物给你的时候，要及时回复感谢信。
在你严格管教孩子以后，一定要真诚地拥抱他们，让他们知
道其实你有多爱他们。
永远不要因为工作的繁忙而忘记你的周年纪念日，生活中每一个特殊的日子是你人生积累的最大财富。
为那些永远不会知情的人做一点好事，并使之成为一种习惯。帮助他人，但不求回报。
经常让你视野中的某些事物保持美丽，即使它只是插在一个
果酱瓶中的一朵雏菊花。
把你的手表拨快五分钟，无论做什么事情，比别人抢先一步，
晚上就餐时，关上电视机，让自己在静谧中享受一顿烛光晚
餐。
冒险就是风险。如果你从不曾冒险，也就不会有成功的风险。在冒险中寻求成功的人生吧!
永远不要吃最后一块巧克力，因为它是你生命的最后支撑，
留住它，也就留住了希望。
不要只养一只小猫，养两只会有更大的乐趣，而且一点不会多出什么麻烦。对生命多关爱一点，千万不要算计会付出多少。
用你最喜欢的音乐开启每一天。音乐是心灵的歌唱，在每天清晨放飞心灵，憧憬美好明天。
当你和你的妻子有了分歧的时候，不管是谁的错，首先道歉说：“对不起，惹你生气，你能原谅我吗?”这是消除分歧的灵丹
妙药。
不要顾影自怜，当这种感情袭来的时刻，为那些处境比你更不幸的人作一点好事。帮助别人可以忘却自己的不幸。
不要害怕说“对不起”。对别人真诚地致歉往往能赢得别人的尊重，磊落的胸怀是快乐人生的源泉。
当有人拥抱你时，让对方最先离开你的怀抱。不要主动放弃
爱，除非爱已离你远去。
避免赤裸裸地暴露在阳光下。学习保护自己，无论是身体上
的保护还是心灵上的保护。
放慢舞步。在音乐的陪伴下跳舞是为了愉悦身心，而不是为
了发泄感情。
保持永不满足的好奇心，多问为什么，这是富有创造性生活永不
枯竭的源泉。
爱，具有神奇的魔力，它能呼风唤雨、改天换地，它能使人起死回生、红颜不老，所以永远不要低估爱的力量。
未必非得想出个什么理由，再送花给你深爱的人。表达爱的方式有千万种，选择哪一种方式如同你选择爱哪一个人一样，是
不需要理由的。
不要过多关注未来所要发生的事情而错过眼前的美妙瞬间。学会生活在此刻，一心只想着奔向未来的人，只会距离生活越来
越远。
经常打电话问候你的母亲。因为有了爱，所以有了牵挂。不忍让别人承受牵挂之苦，这是爱的另一种表达方式。
只为爱而结婚，因为真爱是无条件的，而婚姻又是爱情的必
然的，也是唯一的归宿。
把你所挣工资的十分之一存起来，为将来的美好生活投资。
慢慢形成这样的习惯：即当你进家门时，把你的钱包和汽车钥匙放在同一个地方，良好的生活习惯从点滴小事开始培养。
寻找机遇而非安逸，停在港口的小船是安逸的，与此同时它
的底部将会变得腐朽不堪。
学会在每个春天里栽一些小花，为自己也为别人的生活撒播
美丽。
过简单的生活，因为最简单的也是最真实的，往往也是最宝
贵的。
漫画的启示作文范文第5篇
何以高处不胜寒
董越(北京大学)
人处于世间，恰如蜉蝣渺于沧海。是选择做一只曳尾游鱼，乘兴而来，了然自适;还是选择做那一跃龙门的锦鲤，追求飞黄腾达的掌声与荣耀;这无非是“人生得意须尽欢“和“直挂云帆济沧海“的两种人生态度。是否大鹏就一定要一飞冲天，翔于九天之上?是否可登高处，便要永居于高，一旦拾级而下，便要为世之不齿?
不知从何时起，“优秀“就像一种标签，一旦被贴上，就难以摘下，甚至成为一种责任。得了一百分的孩子，成绩优异似乎就成了他的责任，稍有失误，即使仍有不错的成绩，也是被谴责的对象。而曾经不及格的孩子，自然而然被贴上了“六十分万岁”的标签，只要刚刚及格，便会得到褒奖。这种评价标准表面上是对”超越自我便是胜利“的摇旗呐喊，但更进一步，这样的评判是否对那些身居“高处”的人太过不公。为何一日为高，就要终身为栖身高处而不懈努力?为何“高处”就一定要“不胜寒”?
不得不承认这世上的偏见依旧存在，种族歧视、性别歧视等虽随着各种政治活动和社会问题不断被推翻，社会秩序在不断地向公平、合理的方向发展;但我们往往会忽视，这社会对优秀者的偏见。这种偏见被“能者多劳”不断地粉饰、放大，成为优秀者一定要做成大事的筹码。社会的这种期盼使得被冠以“优秀者”标签的那类人，永远被戴着“只能得一百分”的镣铐，甚至稍有不慎，便被裹挟到舆论的风口浪尖，成为众矢之的。而这种偏见，却恰恰容易被期待与希望粉饰，成为高处不胜寒的元凶。
在百度搜索栏中输入“北大学生”或是“高校学生”，仅从其搜索条中自动跳出的结果，便可以看出这社会中对于大学生群体，尤其是高校大学生的偏见与恶意。近年来的新闻噱头中，标题党屡见不鲜：“北京大学学生军训惊现低头族”、
1 “北大学生卖猪肉”、“清华毕业难找工作”、“北大博士做中学老师”、“被埋葬的北大精神”。这些新闻报道无一不点击量数万，成为社会大众舆论的话题，“北大”、“清华”被看成是“本应有所作为的一类人”而因“卖猪肉”、“做村官”、“当老师”而被冠以没出息、浪费资源的体现，这种想法何尝不是社会的悲哀。这对已经形成完整的人生观、价值观的成人来说，可能只是人茶余饭后的消遣，而当这种议论被尚未有判断能力的孩子来说却影响深远。当有一个孩子问你“我学习有什么用，读完北大的不还是去卖猪肉”的问题时，社会就应该反思，这些所谓的言论究竟是一些不成功的人在自我安慰，还是说这世上所有的北大人就一定要走传统的从官求仕路，来追求传统意义上的成功?
社会只看到北大学生卖猪肉，却没有看到其公司已经做成了产业链，上市市值已达130亿元;只看到北大博士做老师，却没有看到其在边远山区桃李芬芳，收获人生价值;只看到了“军训惊现低头族”，却不知道大多数的学生是用读书来打发休息时间。先放下人们所没看见的“后半句”而言，即使这些人没有收获后半句，“卖猪肉”、“当老师”、“就业难”是否就应该作为大学生失败的标准吗?优秀与否的确应为社会大众的普适价值，但这样的标准是否太过表面、太过庸俗了呢?
能够拿到满分是一种能力，而不是一种束缚，可以拿来证明自我，而不应被用来框定未来。这世上对高处者有过多的期待，表面上是重视，内里则是被粉饰的偏见和伤害。
人生本就是拾级而上的，期待高者的再登高峰本是无可厚非。但人们却常常忘记路上那沟沟壑壑与岔路丛生。究竟走什么道路才算成功，却难成定论。说不定一味地爬高，走到末了成一处悬崖;而高者恰逢其时地下了几重台阁，也可能见到看到不为人知的美景。你可能为他停在半山腰而止不住惋惜，却不知他已阅尽赏心乐事，获取人间千言。
高处本应花紧簇，高处何以不胜寒。
但求社会重抖擞，不拘一格待人才。(1472字) 作者感悟：
能够参加这次“海峡两岸大学生高考作文竞写活动”，我的内心是十分复杂的。写作的过程中甚至比当年自己高考时还要谨慎。一是因为自己的名字前写上了”北京大学中文系“这样的定语，就如同我作文中内容所写的一样，这种聚光灯效应使我迟迟不敢下笔，自知自己水平有限，无论写成什么样的文章都难以代表中文系;另外大学生的身份也使自己反复思考自己的写作立场。究竟还是写高中时候那传统的八股应试文，还是像个大学生不限字数，徜徉开去。最后还是选择了这样一个比较规范的文体，来带入这样一个主题，即社会上对所谓的”优秀群体“不应有过分的评判，应有理解之宽容。不同的社会道路选择本就无可厚非， 2 而现在人们对于优秀的评价过于苛刻，使得高处愈加不胜寒。这本就是一种社会舆论的捆绑，是不适合当今人才发展的。
只有强者，才会被求全责备
唐维(清华大学) 这个世界真不公平。我猜这个考了98分的孩子一定会这样想。
拿了61分竟会备受赞扬，考了98分却要挨一个巴掌?这世上怎会有这样毫无道理的咄咄怪事?
可是这世上这样的怪事还真不少。生活中似乎总有这样的例子，好人一时糊涂，便要一生背上道德污点;恶人良心发现，却莫名被颂为人性之光。这个世界仿佛得了一种怀疑的怪病，专顾着求全责备，颠倒黑白，好像把所有好的说成了坏的，没本事的说成了有本事的才满意似的。
我们究竟是了为什么，才会对一些人如此宽容，却对另一群人如此严苛呢? 曾经有一个段子流行一时：当四川人对一个人失望的时候，他会说什么呢?他会说，算了，鸳鸯锅就鸳鸯锅吧。
同样的道理，如果你的父母对你失望的时候，他们又会说什么呢? “挺好的，挺好的，至少，你已经及格了。”
所谓美石当攻玉，朽木不可雕。没有希望，恐怕也就不会有失望了。倘若你把及格当作追求的目标，那61分的确够好;可如果你把100分当做自己的志向，那98分也无法令人满足。我们之所以对98分的孩子严苛，是因为他还有可能成为强者;对61分的孩子宽容，却是因为他太弱，以至于失去了成为强者的资格。 从55分进步到61分，得到的不是赞誉，而是人们对一事无成者的怜悯。从100分退步到98分，收获的不是责备，而是人们对功业未竟者的惋惜。赞誉与赞誉，批评与批评，在这里，是截然不同的。
这世界上没有人会执着地要求一个只考了六十分的人再多考两分——他本来就是个弱者，及格就好了，何必斤斤计较，求全责备。但所有人都会期待着，那个考到了九十八分的人可以更进一步，日臻完满，进而登上神坛。所以弱者得到的，永远是“及格就好”的宽慰，而强者承受的，却是“为何没能更进一步”的指责。
强者生来就是要被批评，被诋毁的。因为他们比任何人都要接近真理，所以不得不承受凡人殷切的期望;因为他们比任何人都要接近至善，所以不得不忍受世人灼热的目光。他们要忍受着世人的苛刻与不解，才能在通向真理与至善的道路上前进小小的一步，而这一切只因为，他们是强者。
这个世界其实非常公平，那些尖酸的批判与苛刻的指责，其实是对强者最好的赞赏。只有一个人立于世界之巅，才有可能被人指指点点，而那些水坑里的蛆虫，的确活得怡然，可是又有谁会关心他们的命运呢?
能忍受多少诋毁，就能承受多少赞美。宽慰的话语其实比尖酸的批评更加难忍，平庸地死去其实比力战而亡更需要勇气。伟大永远伴随着挑剔与严苛，也正是这些痛苦使得伟大变得更加伟大。
3 不要成为一个畏惧痛苦的人，要成为一个畏惧平庸的人;不要成为一个渴望鲜花的人，要成为一个渴望伟大的人。
因为，有缺憾的战士依旧是战士，完美的苍蝇，依旧是苍蝇。 教师点评：
漫画的意义，在于激发人的思想，让人看到人性之深邃。看图作文，便是要将透于纸背的“力”抒写出来。唐维同学此文，完满地实现了这一写作目标。 文章将画面中左右两片背后的代码进行了破译，一唇一掌的表象近似，所蕴藏的恰是社会中强者与弱者从付出、成就、贡献、地位、身份及回报的一系列的差异，是“美石当攻玉，朽木不可雕”的河水井水之别，是神坛与平地、战士与苍蝇的天壤悬隔。文章的标题，已然深刻地印证了鲁迅那句千古名言“横眉冷对千夫指”!
高处不胜寒 李茜(复旦大学)
人们常说“百尺竿头、更近一步”，但这一步往往比之前的九十九步更难。但旁观者往往不知其中奥义，照例理所当然地去期待更完美的表现。这就是高处不胜寒的悲哀。
因此，我们习惯性地对强者更加苛责，却对弱者报以宽容。我们只看到强者停滞不前甚至稍显退步，就忽视了他为夯实之前的积淀做出的努力;却为弱者的点滴进步而欢呼雀跃。
想起刘翔两次因伤病退出奥运会，随之而来便是国人的猜疑、斥责、怒骂甚至诽谤，他们不能接受“亚洲飞人”就这么错失了为国争光的机会。但刘翔本不应该受到这样的待遇，他在2004年雅典奥运会时就已经获得了奥运会冠军，创造了前无古人的惊喜成绩，实现了无数优秀运动员无法实现的梦想，这本身就值得掌声和喝彩。但在退赛之后，刘翔的所有成绩似乎都被抹杀了，人们只愿意分享他获得金牌的喜悦，却从未在意他与伤病做的艰苦斗争。这就是强者的悲哀，被记住的永远是失败，哪怕之前的成绩再圆满，也被选择性的遗忘了。
金庸小说中拥有天下第一剑法的剑客名叫独孤求败，其他剑客都被湮没在其光芒之下。杨过之于他，只是蛮横任性的无知儿童;令狐冲之于他，如同落魄悲情的市井之徒。独孤求败，已经没有对手，但求一败，无敌而又寂寞。金庸笔下的这个剑客不正是一种隐喻么，他的剑道已然是其人生境界，是寂寞虚无，不通人情的。这种无敌的境界正是“独上高楼，望尽天涯路”，傲视天下，身畔无人，人生再无乐趣可言、再无目标可寻。这种境界，何其孤冷又何其悲伤，人真正到达完美的极致，也就远离了俗世的贪嗔喜乐。所以，完美是一种非人的境界，也就是说，凡人永远不可能达到不败的顶峰。这是隐喻，更是忠告。对完美过分苛责，只会坠入虚无。
龙泉寺的存在也许是高处不胜寒走向极端的例子。龙泉寺的“高知僧人”让其成为“清华北大分校”，法师班底有清华大学博士、北航教授、中科院博士等。柳智宇就是其中一个，与无数学霸一样，他通过数学竞赛走进了北大，但他最后走进了龙泉寺。从小在一群高智商的孩子中长大，是天子骄子中更优秀的个体，在与分数的斗争中获得更美好的前程。但他也忍不住困惑，他十几年来几近左右
4 手互博的竞赛人生是为了什么，虽然在外人看来，他是如此春风得意、前途无量。最终他在佛教中找到了久违的宁静，觉得那是自我修养的正道。曾经学校和父母都对他寄以最殷切的希望，他也没有辜负众人的期待，也许有困难也许有失败，他最后做到了。但没有人能解释做到的意义是什么，也没有人真正给予他关怀——除去分数和前程外对个体的关怀。
然而现实往往要我们学会在最惨烈的优胜劣汰的社会系统中成长。人们眼中看到的是强者，甚至期待看到强者越来越强。没有理所当然的成功，但多的是理所当然的看客。
黑塞的《悉达多》曾这样讲述一个青年人寻找世界真理、生命真理、自我真理的故事：“世界并非是不完美的，或是正处在一条缓慢通向完美的路上„„学会爱这个世界，不再拿它与某个我所希望的、臆想的世界相比，与一种我凭空臆想的完美相比，而是听其自然，爱它，乐意从属于它。”希望高处不止是孤独和寒意，而多一点关怀理解;希望高处不止是竞争与残酷，而多一点沉思的空间;希望高处的人也能有机会欣赏沿途的星光璀璨，做一个自由的人，心不为形役，形也不为心劳。 教师点评：
这篇文章从“高处”的不自由入笔，深入探讨了人生的两难处境，很有哲理性。文章的材料都是大家耳熟能详的现实，却看到了其中大众心理的乖缪，进而寻找出“高处不胜寒”的社会原因，将问题推进到更深层的人类精神症状，有犀利的现实批判性。
期待
钟荧(浙江大学)
一年级开学日，背着书包的懵懂孩子们蹦跳着走进教室时，还不知站在学校大门口挥手的父母，有着怎样热切的期待目光。随着年月见长，那些粘附在他们身上的期待日渐沉重，在每次考试和评比中一点点显露出来。相对公平而严厉的规则促生了比较，在简单的学生时代里，满足这一期待，似乎悄悄成为了浮夸口号下真正的目标。
这样看来，漫画中场景的出现似乎也变得现实而理所当然：考过满分的孩子固然可以得到表扬，但当他身上的期待值已经被默认成为一百分后，最微小的失误也会被看作耻辱;反之，如果一个孩子始终徘徊在及格线之下，那么他偶然的一次超常发挥，便会赢得奖励和赞赏。
可惜，无论是赏是罚，对两个孩子而言，都只是一个悲剧。因为被期待绑架了的奋斗，与好奇和智慧都毫无关系。人们一边呼吁着素质教育，一边让孩子活在被期望的环境里：他们一边为了维护自己在别人目光中的地位而拼命，一边又被固定在某一种层次的期望之中——被期望着成为英雄与被期望着成为乞丐一样可悲。
这样的例子比比皆是：从小擅长作文的三毛，在题目为“我的理想”的课上第一次受到老师严厉的责罚——她的理想是成为一名拾荒者。路边的杂物对于童
5 年的女孩而言俨然是蕴藏着无限神秘的宝藏。但这种理想并不能被老师所承认，它不符合老师对三毛的期待，也不符合整个社会对一个上学女孩未来的期待;那些轻生的名校学子们，也不一定真真正正就是彻底的失败者，很大的程度，是因为接受不了自己与期望之间的落差，在面临着即将到来的指责和压力前，便用一巴掌狠狠结束了自己的生命;还有一些中途辍学或在中专里碌碌无为的学子，在别人的期望中塑造出低人一等的自我认知，稍有进步便已知足，又有几个人有勇气向上向前?
即使成人，我们依然生存在别人的期待中：学校品牌、工资高低、生活城市、成家与否„„这些标准如同当年的成绩单，将一个人变成枯燥的指标集合。我们像筛选流水线中的优品劣品一样筛选出成功者与失败者，并默默地给他们贴上标签。但人与物品毕竟不同，人始终会不断地变化：工资降低、工作调动、婚姻生变„„生活中的一切都有可能成为从“100”到“98”的两分之差，招来无数冷嘲热讽;也都有可能成为从“55”到“61”的意外之喜，赢来无数艳羡目光。更何况，人生路上本就没有“100”之说，我们再怎么努力奔跑，永远都只会是芸芸众生之中，非顶尖的一员。
因此，何必再困于期待。
父母固然期待孩子一路优秀直到衣食无忧，但满分和不及格的孩子，同样都只是孩子，期待永不是我们改变对他们温柔态度的理由;孩子也无需因为实现某人的期待而活，外人看他的目光是艳羡还是鄙视，都与他本人生命的精彩无关。
我们奔跑的方向与动力，永远只能来源于自己心中的火苗。 教师点评：
期待与现实之间，从来都是一架失准的天平，一高一低。文末提及“何必困于期待”，显然，作者是有所悟的。文章又以“奔跑的方向与动力，永远只能来源于自己心中的火苗”作结，可见作者不满足“不困于期待”，而是有所期冀的。杨绛先生言，“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容„„我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。” 恐怕并非要平淡消极人生，而是适意于绚丽之后的宁静。我想，此文作者也是此心罢?(指导老师：浙江大学中文系罗天华)
漫话“分数背后”
陈楚敏(华南师范大学)
60分，合格。 75分，良好。 85分，优秀。 100分，完美。
这些数字，自我们小学还没有完全懂得算术时，就已经明白了它们背后的含义。
6 第一眼看到这幅漫画的时候，我的反应是：两名孩子和我小时候一样，会忐忑手上的试卷分数，会担心让父母失望，会害怕不合格被别人笑话，会有愧于上次满分而这次却差点拿不到满分„„
这些看上去都是正常的表现和反应，漫画中的“小学霸”拿100分就该奖赏与快乐，拿98分就该被家长责骂;相反地，“小后进”拿55分不能合格只能被骂与哀伤，拿了61分就得到了赞赏与鼓励。大家难免都会觉得这是我们应试教育下家庭教育、学校教育、社会教育等的常态，哪怕我们囔囔着要“多鼓励孩子”、要“奖赏分明”、“不同的孩子可以用不同的标准对待”，甚至上升到孔圣人的“有教无类”、“因材施教”等等„„
如果仅仅还是停留在漫画表面、分数等级、家庭教育的标准等等问题上，我觉得“小学霸”和“小后进”只是未来更多哪怕就算走过高考独木桥的“牺牲品”的影射。他们两人行为的共同点还不是标准判断的本身，而是需要他人的标准来判断自我的初衷。
此语一出，并非狂言。
首先，判断的岂止是分数，还有价值的认可。数学学习里面，有一个函数概念叫作“定义域”。由于函数的复杂性，当处于不同的定义域时，同一条函数公式，变量运算得出的就是不同的结果，有时候甚至无解。这与我们的漫画表层意思很相近，划分在不同的定义域，两位小孩会得到不同的外界反馈。
但我想强调的是，小孩从小就以为他的价值是需要别人给他划分的定义域来判断的，这不是一件很可怕的事情吗?孩子们的学习成绩、学习能力、学习兴趣等等都交由在他人对他手上那张答卷来判断，那如果人生不再存在考卷，他的人生价值在哪里了?他的定义域又在哪里了?
接着就是，影响的何止是学习，还有人生的态度。单纯来说，我们的学习需要得到权威的一个判断确实是无可厚非的。但其实两名孩子行为的初衷，并不是奖与赏，罪与罚的问题，而是他在“乞求”外界的眼光、态度与认定，当你说这是值得赞扬的，他就快乐;当你说这样是很差劲的，他就垂头丧气了。可见，他拿着的答卷与分数，换来的还不只是“精彩”或“糟糕”的评价，还有他对自己未来的学习，甚至人生态度的判断。
最后，还有一个本质问题就是，找到的并不是差异，而是定距性的平等。心理学家曾经做过一个测验，总结出学生的学习水平与能力反映在同一样测试里面是有一个固定的区间，上下浮动差距为30分。就是说，一个学习能力强的学生，往下不会比他平均水平差30分;相反学生能力弱的学生，往上也不会高于平时平均的30分;只有跳出这个区间才叫“失常”或“超常”。可见，对于“小学霸”与“小后进”而言，单纯的几分差距更多是人们长期以来的标准给予他们的主观情绪判断，并没有让他们明白到彼此其实一直处于“定距性的公平”，也并没有所谓的“小退步”与“大进步”。一切还是常态地发展着„„
作为以分为命、以秒为金的高考过来人，我深刻明白到分数很多时候确定可以界定和限制了我们很多的意义。但感谢这幅漫画给我机会去漫话，去告诫我们
7 的孩子，自我的价值、学习的成效、人生的态度，你也可以是一把尺子，你也可以去界定自己的定义域。
分数的背后不是要划分人的等级，不然阿拉伯人岂不受尽学生唾骂?分数是一个符号，人本身也是一个符号，而我们可以为自己的符号赋予丰富的价值与内涵。
教师点评：
本文由“漫画”引发了深刻的“漫话”，从自身作为高考过来人的身份谈“分数背后”的意义。最大亮点是从三大维度“口出狂言”，谈到“分数”对学子的本质性影响，以及分数本身作为“符号”，人应该发挥主动性去赋予自己应有的意义。(指导老师：华南师范大学文学院周老师)
是不是我错了?
段雅森(山西师范大学) 我叫小笔，来自工厂，喜欢写字和画画!孩子们都很喜欢我。我也有很多很多的好朋友，比如：红笔和钢笔。但是，随着我渐渐地老去，我却发现了一个问题，孩子们开始越来越不喜欢我们，甚至开始讨厌我们这些中性笔!
尤其是我的小主人!他生气时，总是很用力地将我在纸上狠狠划过，然后狠狠地扔在一边!对此，我也很伤心。因为，我懂他!我是多么想念和他在一起的那段快乐时光!
那个时候，我陪着小主人度过了他人生中最美好的童年!那个时候，清晨慵懒的阳光洒在客厅的书桌上，小主人在妈妈的陪伴下，开心地趴在书桌上写着“
一、
二、十”等这些简单的字词，无忧无虑!尤其是在周末的时候，那是我们俩个最开心的日子，小主人总是用我在纸上钩乐他的梦想，像朋友一样和我谈心，告诉我他的秘密!就这样，小主人在妈妈的呵护和我的陪伴下，开开心心地成长!他每天都主动拉着妈妈，让我陪他们写字画画!这个时候，我们都很开心，我也总是陪在他们的身边，守候他们!
然而，在我陪着小主人长大的过程中，我却渐渐发现，小主人变了，他的笑容开始少了。于是，我开始害怕，一种奇怪的陌生感让我担心小主人将不再和我玩耍。所以，在以后我们相处的日子里，我都是很小心翼翼地和小主人相处，生怕自己再一次伤害到他!就这样，在小心翼翼维护下，我和小主人的友谊并未受到损害，我们还是每天形影不离!有一次考试，小主人考了一百分，高高兴兴地回到了家，并且迫不及待地把试卷拿给了他的妈妈看!他妈妈也表扬了他!我也跟着沾了光，得到了小主人热情拥抱和赞扬!在他的脸上，我看到了自豪和喜悦!
可是，好景不长!我开始发现小主人的脾气越来越暴躁，开始抑郁、不爱说话!放学回到家以后，也不喜欢和我到一起写字画画了!他开始喜欢玩游戏!我知道：我被遗弃了!
又过了好长时间!那是一个寂静的夜晚，小主人的妈妈刚去学校参加了家长会!小主人被叫到客厅。之后客厅里到底发生了什么，我不知道!但是我却看到了小主人哭着将一张98分卷子扔在了书桌上!于是，我感到了困惑?
8 第二天天还没亮，我就去找了我的好朋友红笔，并且和它找它吵了一架!问它为什么要那样对我的小主人!但他的冷漠让我明白了。它对我说：“黑笔，你和你主人在一起的快乐时光，我是很羡慕的。但是，现在与以前不一样了!我现在掌握着它们的命运!他们如果想考上大学，将来有出息，就必须听我的!”我听了，愤怒地冲向前打翻了它，恶狠狠地放下了一句话：“你错了!快乐才是幸福的源泉!”
后来，小主人就像是着了魔一样，每天做题，每天熬夜!可是，他的视力却下降了!我突然又想到了红笔说的那句话，我不禁有这样一个想法：如果我的家族现在都消失了该有多好，这样我的小主人就不会在受我们这些笔的折磨了!
是呀! 我老了，变得越来越矮!可是，我的小主人却越来越高!他如愿以偿考上大学!并且顺利参加了工作，结婚生子!可是，生活的节奏却越来越快!我已经有了我的新主人!那就是我的小小主人!
我看着我的小主人在周末和小小主人和我在一起写字画画，一种很多年被尘封的幸福感又涌上了我的心头!于是，我想要时光静止，不在向前滚动!
可是，我看着小小主人拿着一摞摞卷子时，我害怕了，一种从未有过的陌生感再一次袭上我的心头!我害怕即使重演!因为，我不想再看到小小主人像小主人一样，半夜拿着卷子哭泣，在把它扔到废弃的书堆里!
所以!我用尽的生命的力气，写下：小主人!我错了!你中指磨出的老茧，对不起!
请不要用你的眼光去看小小主人的世界!因为，他爱你!
每一首每一行都属于自己的诗
张明星(陕西师范大学) 木心在《文学回忆录》里评价陶渊明:“他写田园诗，清楚地明白这与他人和时代的不同，但他就一直这样‘自觉’地写下去，别人都在砌文学塔，他却是塔外散步的人。”
因为自知，所以从容，陶潜的智慧在于深知生命本就不同，而他所做的，只是秉持自己独特的诉求与目的，并为自己铺展一条漫长但方向明确的人生道路。
索尔仁尼琴说，“只要还能在雨后的苹果树下呼吸，就还能生活。”对于当下的中学生而言，学习生活是一张矛盾密布的网，命运是一条崎岖坎坷的路，我们每个人都被迫裹挟在网中，行走在路上。若是嫉妒他人的满分，遗憾自己那缺失的两分;或是惆怅运气不好，此次蒙题没有及格，又或兴奋于恰好过了及格线。试问，学习的意义何在，教育的初衷何在，陈寅恪先生的“独立之思想，自由之人格”后备军又去哪儿开采呢?
事实上，一切的欢喜与忧愁，都是我们每个人自己选择的。如果你执意盯住嫉妒之伤痛，就不会发现生活之美丽;如果你只关注失之悲苦，就难免会忘却得之喜悦;如果我们只为了一己私利，在成绩这样的名利场中疲于奔命，就注定一辈子只能成为天地间的一蜉蝣，而无法领略乾坤之大。
坚定地走自己的路，明确的目标和志向永远在提醒着我们为什么要出发。而相反，对他人无谓的比较和模仿只会让我们徒增烦恼与心焦，偏离原先设定的正
9 道。在这样无中生有的挫败感中，我们迷失了自我，失去了生命的初衷，也难以望见曾经神往的远方。
对知识要热爱，坚持对理想最初的渴求，坚持对生命最初的叩问，以一颗质朴的本心来看命运的沉浮。在泥泞而颠簸的大地上寻求属于自己的诗意的栖息地。不求光芒万丈，只求此心安然，得心自在。
我们都是不同的顽石，因为不同的梦想和目标来到世上，不必将目光停留在别处，对认定的选择产生犹疑、彷徨。人生之要义因人而异，被旁人步伐而紊乱心思，被他人意志而驱使生活，不知所措，终使我们裹足不前，迷失方向，而曾经的念想也随之变质。作为顽石，我们只有记住心中想要蜕变成的器物的模样，方能在每一次叮咚捶打声中，愈来愈接近那种心驰的最终的姿态。
弥尔顿写诗，曾告诫自己:“每一首每一行都要表现自我，写一首属于自己的诗。”生命的历程就是要完成一首诗歌的过程，只有明白想要的韵脚与字句，只有用心在字里行间寄托最初的诉求，方能落成一首每一行属于自己的诗。 作者感悟：
第二幅图与第一幅图的上下人物是两组对比，我站在“有梦自己追，不攀比，不以分数衡量，不过分关注父母的眼光”的角度写了此文。是的，分数不重要，他人的评价不是关键，最重要的是作为学生自己心中是否有已经谱写好的“诗篇”?是否有自己的人生目标与追求?我们不必执迷于个体间的差异，根据不同的性格取向经营各自的人生，这是一种坚信，更是一种温柔但坚强的毅力。(表现得太隐晦)
分數與教育古昊鑫(台湾高雄师范大学)
漫畫中的兩位家長的不同做法顯示出了相似的教育態度。不管是100、98也好，
55、61也罷，在不相關的人眼裏，它只是一個數字，但對於家長而言，它寫在考卷上便成了分數，成了獎懲孩子的標準。其實，分數與人生真的有關嗎?
有人列過這樣兩組名單。第一組名單：傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王雲錦、劉子壯、陳沆、劉福姚、劉春霖。第二組名單：李漁、洪升、顧炎武、金聖歎、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全、袁世凱。 今天，無疑熟悉第二組名單的比熟悉第一組名單的人多。可是，在當時，第一組名單當中的人是多麼輝煌顯赫!上至皇帝，下至平民，眾星捧月，萬人景仰——因為他們全都是大清朝的科舉狀元。 而第二組名單中的人物卻寂寞孤獨，鬱鬱寡歡，門庭冷落，無人問津——因為他們全是落第的秀才。
其實這個並不能完全說明人生成就不在考場，但也足以說明，分數並不是那麼重要，甚至可以說，讀書也不是孩子唯一的出路。曹雪芹、蒲松齡都是科舉考場上的失意者，可是他們卻成為了人生的大贏家。 因為，除了分數，還有更重要的東西——品格、善心、發現美的能力等等 教育的重點應該是提高孩子的品 10 德，教會敬業的態度和待人接物的禮儀，而不是斤斤計較考試考了多少分，讓孩子誤以為功課好就可以為所欲為。
教育是一個緩慢的過程，教育像農業一樣需要循序漸進。但是在“不能輸在起跑線”觀念的裹挾下，不少教育者化身為“虎媽”、“狼爸”，用功利的目標綁架了孩子的需求。但丁說：“道德可以彌補知識的不足，知識無法填補道德的空白。”我們過去過度重視智育，現在付出了代價。
品格是一個人最重要的東西，不論是什麼時代，哪個國家，什麼民族，人民所崇尚的核心價值都是相似的：仁 義 禮 智 信。 大仲馬在《基督山伯爵》中說，只有血洗得掉品格的污點，所以一個紳士名譽被污蔑時得去決鬥。在當時的社會，一個人的品格若有污點，他只有自殺或放逐兩條路，因為社會上已無他立足之地。 洪邁在《容齋隨筆》中也說：“一點清油汙白衣，斑斑駁駁使人疑;縱然洗遍千江水，不似當年未汙時。” 道德敗壞，分數再好，誰敢用呢?
教育的內在價值是培養人，目的是促進人的發展。 文學家木心曾說，無審美力是絕症，知識學問救不了。 人活在世，不能感受到這世界的美麗，不去感受緩慢變化中所蘊含的生命力，不去感受人文關係中的溫情，不去學著為沒有利益相關的生命付出自己的時間和金錢，而僅僅著眼於能帶來短暫利益的分數，豈不是很可悲么? 作者感悟：
不管是哪位家長，都採用了暴力手段教育孩子。這是完全錯誤的。即使那位看到孩子考六十一就開心的家長也一樣，都衹是把孩子當成自己期待值的附庸而已。
拒绝惟成绩是论的“实用主义”福州二中
韩杨煜
有这样一则漫画：两个孩子同时领回了考试成绩，一个得了满分受到夸赞，另一个因没有及格而受到批评;可在第二次考试，原本的满分学生退步受到责骂，不及格同学获得进步受到了表扬。
当我们解读这则材料，会发现不论是作者还是我们自己，都将成绩与奖惩联系了起来，可这样的“以成绩论英雄”真的是恰当正确的态度吗?我认为这并不可取。
Uber的创始人特拉维斯给出过这样一个“冠军理论”：面对逆境，要把一切置之度外，无论如何都要取胜，这就是成为冠军的意义，这样的“冠军思维”是一种鼓励人们努力拼搏，执著前进的人生态度，不可否认，它在许多人身处困境低谷时给予了有效的指引，但在这样一个竞争激烈的社会中，人人都会成为像第一个满分学生一样“冠军”吗?
我们身处一个充满较量的时代，每个人都被督促着匆忙前进，仿佛只有不停地奔跑才得以实现超越，却很少有人自问一句“做冠军真有那么重要吗?”如果注定成王败寇，未得冠军者仅能成为败者，那么惨败的人生又有何意义，真正的成功是对自我的肯定和超越，应是不断自我完善的历程，但绝非“惟成绩是论”的当代实用主义。
伦敦奥运会组委会回答过这样一个问题——比赛的意义在于什么，给出的回答是：学会获得成功，更学会体面有尊严地去失败。我想，你我如竞争赛跑般的人生意义也在于此。有价值的生命贵在勇于坦然面对成败得失，用成绩高低论成败未免太过狭隘了，更不是不成功便无用。
我们的生命是不断前进上升的过程，这其中会有许多或大或小如意和不如意，可真正决定生命质量的是我们以何种态度面对它，我们的社会用一种较为功利化的状态影响了我们，也影响了学校、家长的教育态度，我想我们更应明确的是，学习并非只是为了让我们披荆斩棘地去杀出一条血路，而最后却在头破血流中除了分数和成绩一无所获，无从寻找自己的价值亦或低估了自身的力量。
学习的意义在于思想、智慧和修养，它决不是一纸分数可评判的，我们应理性看待，拥有“毕竟东流水”这般向高远未来眺望的气魄，不拘泥于自我，不汲汲于眼前，告别“惟成绩是论”的“实用主义”和“以分数论英雄”的误区，才是实现自我的价值之道。
回归人学，淡化分数意识
满分少年稍有失误辄遭责骂，后进儿童些微进步即迎赞许，而进退步间的衡量标准竟唯系于分数，于如此转折对比中不难看出简单以分数为指标的功利化家庭教育的现实图景，着实令人嗟叹!
孩子是父母爱的结晶，父母对孩子的爱是毋庸置疑的。几乎每个为人父母者皆希冀孩子能够成龙成凤，寄望于其在成长中能有所进益。其出发点绝对是无可非议的，但以分数论实施标准却是有失偏颇的。然而，这种标准取向却又非个例，而是具有一定普遍性的。于是有学者韩桐彦在《素质教育》一书中尖锐地把中国教育模式概括为小学听话教育，中学分数教育，大学方为知识教育。
如此家庭教育中的分数崇拜趋势是考试机制所造就的功利主义的一种集中表露。在当下中国许多家长的思想里，高分与好大学与光明未来之间是存在必然关联的。且在施行高考体制的当下，考试也的确乃是多数人进入高校学校的唯一渠道。由是，功利教育观便有了其存在的现实土壤，且在现实趋动下愈演愈烈。并产生了诸如虎妈、狼爸之类以激进高压手段帮助子女成长的现象，且不乏拥趸。
似此般教育乱象无疑是与苏霍姆林斯基的“人学”、陶行知的真教育相背离的。德国教育学家雅斯贝尔斯曾强调：“教育应是对灵魂的教育，而非理性知识与认识的堆积。”可当下现状许已是本末倒置了。家长、教师、学生往往如赫伯特、马尔库塞所形容的单向度社会中人一般为分数这一单一的指标因素所左右。并且，还沦陷到更深程度的教育领城的异化中去，丧失了支配自我的能力。
而这皆是根源于社会价值取向的单一化及教育体制机制的单一固化。众人皆追利而去，为求高校青睐而千万人同挤一独木桥。竞争的不断激化也使得教育不断畸化。当然，这并不意味着是在指责高考机制。事实上，高考已是目前实现教育公平的最优化方案之一了。而应是要求个体在此般形态下的自我审视与调整。
漫画的启示作文范文第6篇
大自然里有许许多多的奥秘,今天我就发现了一个小小 的"秘密",那就是:我在放学路上发现了一只奄奄一息的大青虫在慢慢地蠕动，还看到了一只小蚂蚁在大青虫旁边转来转去，似乎想把它弄回巢穴去，但却无能为力，因为大青虫对一只小小的蚂蚁来说，的确太庞大了。
我目不转睛地盯着它们，看看事情会怎么发展。虽然这只小蚂蚁相对大青虫来说，是那么渺小，可它却不愿意轻易放弃这来之不易的美味佳肴，只见它一会儿从大青虫头部拉，一会儿从尾巴推，真可谓使出了浑身解数，可大青虫却纹丝不动。我想小蚂蚁累得筋疲力尽后准会无可奈何地回家，哪知奇怪的事发生了，只见小蚂蚁头上的两只触角不停地上下摆动，我正纳闷，不知它要干什么，不一会儿，成群结队的蚂蚁浩浩荡荡地来到了大青虫旁，有的推，有的拉，一些懒家伙甚至爬到大青虫身上享受美味。最后，庞大的青虫被无数小小的蚂蚁顺利地运回了巢穴。
小小的蚂蚁微不足道，只要我们轻轻一踩他们的生命就没有了。可是，蚂蚁的身上，有一种值得我们人类学习的可贵品 质——团结合作。所以，我们要学会团结合作，互相帮助，不能一意孤行。这就是我从蚂蚁搬食这件事中得到的启示。