海子的诗范文第1篇
《女孩子》
海子
她走来
断断续续的走来
洁净的脚
沾满清凉的露水
她有些忧郁
望望用泥草筑起的房屋
望望父亲
她用双手分开黑发
一枝野桃花斜插着默默无语
另一枝送给了谁
却从没人问起
春风是风
秋天是月亮
在我感觉到时
她已去了另一个地方
那里雨后的篱笆像一条蓝色的
小溪
赏析：
不同于海子的绝大多数诗作中所展现的罕有的力度，浑厚而奔放的气质，对宗教真理的悲痛关怀以及对生命赤子般的讴歌，他的《女孩子》在风格上则显得清丽绝尘。
也许看多了都市中伪饰的清纯，苍白的矫情，当读到海子的《女孩子》时，一股清新、充满田园芳菲的气息扑面而来。全诗开篇女孩子的意象像许多中国
三、四十年代现代派诗歌中的意象一样无不流露出视觉上的透明性，“洁净的脚沾满清凉的露水”，勾勒出一位晶莹清纯的女孩子形象，她的到来与其说给人一种视觉上的轻盈，不如说给人一种心理上的纯净、朦胧的感受。美国学者韦勒克在阐述视觉意象这一概念时，强调了意象“是一种感觉或说知觉，但它也代表了暗示了某种不可见的东西，某种内在的东西”，揭开女孩子的视觉表象，我们感受到的是一种类似于初恋的若即若离，纯洁羞怯的情怀。在诗的第二部分，海子尽量不动声色又调动所有蕴含隐喻色彩的视觉意象来抒写“初恋”的情愫。“房屋”“父亲”都是家园的象征，她以忧郁的神情告别家园，恰恰流露出对往昔的留恋对将来的迷茫，初恋时那份青涩的忧伤淡淡地泻出，斜插在发间的那枝默默不语的野桃花正象征着女孩子无邪纯真、脉脉无语的爱慕之情，“此时无声胜有声”，诗人以含蓄地点了另一枝野桃花“送给了谁”，在“却从没人问起”的背后留给读者犹有余香的寻思和品味。
如果说此诗前两部分表现了诗人对初恋的感性体验，倾注了他朴素的真挚，那么最后诗人则把这种真挚之情凝聚成对所有年轻生命的讴歌。风和月亮两个物象既是秀节的标志，又是诗人对像月亮一样皎洁、风一样飘忽不定的纤尘不染的感情最深刻的体验，而随着岁月的流逝，当你感觉到她在你心中留下的痕迹欲去捕捉她那倩影时，她已杳无踪影。“每一个人心中都有方埋葬初恋的圣地”，在海子的心中，那是一隅清澈晶莹透明美好的圣地。
海子的《女孩子》也许更适合欣赏，独自品味。对每一位读者，他们依据各自的经验，对其中的象征进行不同的诠释，海子给我们营造了一个洗尽铅华、纯蓝色的感情空间，我们不难想象进入这种“思无邪”的境界，任何一种明确的解析都是对这种境界的亵渎。
海子的诗范文第2篇
1.《给友人》 给友人 不站起来 才不会倒下 更何况
我们要去浪迹天涯 跌倒是一次纪念 纪念是一朵温馨的花 寻找 管什么日月星辰 跋涉 分什么春秋冬夏 我们就这样携着手 走呵 走呵
你说，看到大海的时候 你会舒心的笑 是呵 是呵
我们的笑 能挽住云霞 可是，我不知道 当我们想笑的时候 会不会
却是 潸然泪下
2.《是真将军不佩剑》 是真将军不佩剑
手中轻摇一把薄薄的纸扇 宫殿的明月 妃子的灿烂 河边的洞箫 舞女的蹁跹 全在将军运筹帷幄间
是真将军不佩剑
灯里轻吟着千载的词篇 飘扬的旗帜 胜利的号角 今日的功勋 历史的尘烟 全在将军运筹帷幄间
3.《活得真》
生命，在夹缝求生存 虽然渺小 却 活得真
4.《不问， 是理解》
孩子大了 便成了母亲的心事 母亲的心事 是夏天的树叶 怎么落 也落不尽 母亲也知道 不好总问 问多了 石头也会生气 于是，母亲的脸上 常有一层薄薄的霜翳 咳，母亲 为什么 不学学沉默的父亲
问是爱 不问，是理解
5.《学会等待》
不要因为一次的失败就打不起精神 成功的人背后都有苦衷
你看即便像太阳那样辉煌
有时也被浮云遮住了光阴
你的才华不会永远被埋没
除非你自己想把前途葬送
你要学会等待和安排自己
成功其实不需要太多酒精
要当英雄不妨先当狗熊
怕只怕对什么都无动于衷
河上没有桥还可以等待结冰
走过漫长的黑夜便是黎明
6.《热爱生命》
我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命
一切，都在意料之中
7.《嫁给幸福》
有一个未来的目标 总能让我们欢欣鼓舞 就像飞向火光的灰蛾 甘愿做烈焰的俘虏
摆动着的是你不停的脚步 飞旋着的是你美丽的流苏 在一往情深的日子里 谁能说得清
什么是甜 什么是苦
只知道 确定了就义无返顾 要输就输给追求 要嫁就嫁给幸福
8.《怀想》 我不知道
是否 还在爱你 如果爱着
为什么 会有那样一次分离我不知道
是否 早已不再爱你 如果不爱
为什么 记忆没有随着时光流去
回想你的笑靥 我的心 起伏难平 可恨一切 都已成为过去 只有婆娑的夜晚 一如从前 那样美丽
9.《剪不断的情愫》 原想这一次远游
就能忘记你秀美的双眸 就能剪断
丝丝缕缕的情愫
和秋风也吹不落的忧愁 谁曾想 到头来 山河依旧 爱也依旧 你的身影
刚在身后 又到前头
10.《是否》
是否 你已把我遗忘 不然为何 杳无音信 天各一方
是否 你已把我珍藏
不然为何 微笑总在装饰我的梦 留下绮丽的幻想 是否 我们有缘 只是源头水尾 难以相见
是否 我们无缘 岁月留给我的将是 愁绪萦怀 寸断肝肠
11.《假如你不够快乐》
假如你不够快乐 也不要把眉头深锁 人生本来短暂
为什么 还要栽培苦涩 打开尘封的门窗
让阳光雨露洒遍每个角落 走向生命的原野 让风儿熨平前额 博大可以稀释忧愁 深色能够覆盖浅色
12.《自爱》 你没有理由沮丧 为了你是秋日 彷惶
你也没有理由骄矜 为了你是春天 把头仰
秋色不如春光美
春光也不比秋色强
13.《思——题油画》
只一个沉默的姿态 便足以让世界着迷 不仅因为是一尊圣洁 不仅因为是一片安谧 还因为是一面昭示 还因为是一个启迪
还因为她以现代人的形象 告诉我们
——沉思是一种美丽
14.《豪放是一种美德》
我从眼睛里 读懂了你 你从话语里 弄清了我
含蓄是一种性格 豪放是一种美德 别对我说 只有眼睛才是 心灵的真正折射 如果没有语言 我们在孤寂中
收获的只能是沉默……
15.《淡淡的云彩悠悠地游》 爱，不要成为囚 不要为了你的惬意 便取缔了别人的自由 得不到 总是最好的 太多了 又怎能消受 少是愁多也是忧 秋天的江水汨汨地流 淡淡的雾 淡淡的雨
淡淡的云彩悠悠的游
16.《只要彼此爱过一次》 如果不曾相逢
也许 心绪永远不会沉重 如果真的失之交臂 恐怕一生也不得轻松 一个眼神
便足以让心海 掠过飓风 在贫瘠的土地上 更深地懂得风景 一次远行
便足以憔悴了一颗 羸弱的心 每望一眼秋水微澜 便恨不得 泪水盈盈 死怎能不 从容不迫 爱又怎能 无动于衷 只要彼此爱过一次 就是无憾的人生
17.《也许》
也许，永远没有那一天 前程如朝霞般绚烂 也许，永远没有那一天 成功如灯火般辉煌 也许，只能是这样 攀援却达不到峰顶 也许，只能是这样 奔流却掀不起波浪 也许，我们能给予你的 只有一颗 饱经沧桑的心 和满脸风霜
18.《跨越自己》 我们可以欺瞒别人 却无法欺瞒自己
当我们走向枝繁叶茂的五月 青春就不再是一个谜 向上的路
总是坎坷又崎岖
要永远保持最初的浪漫 真是不容易 有人悲哀 有人欣喜
当我们跨越了一座高山
也就跨越了一个真实的自己
19.《我不期望回报》
给予你了
我便不期望回报 如果付出
就是为了 有一天索取 那么，我将变得多么渺小 如果，你是湖水 我乐意是堤岸环绕 如果，你是山岭
我乐意是装点你姿容的青草人，不一定能使自己伟大 但一定可以 使自己崇高
20.《永恒的心》 岁月如水 流到什么地方 就有什么样的时尚 我们怎能苛求 世事与沧桑 永不改变的
是从不羞于见人的 真挚与善良 人心
无论穿什么样的衣裳 都会 太不漂亮
21.《默默的情怀》 总有些这样的时候 正是为了爱 才悄悄躲开 躲开的是身影
躲不开的 却是那份 默默的情怀 月光下踯躅 睡梦里徘徊 感情上的事情 常常 说不清 不是不想爱 不是不去爱 怕只怕 爱也是一种伤害
22.《给我一个微笑就够了》 不要给我太多情意 让我拿什么还你 感情的债是最重的呵 我无法报答 又怎能忘记 给我一个微笑就够了 如薄酒一杯，像柔风一缕 这就是一篇最动人的宣言呵 仿佛春天 温馨又飘逸
23.《思念》 我叮咛你的 你说 不会遗忘 你告诉我的? 我也 全都珍藏 对于我们来说
记忆是飘不落的日子 ——永远不会发黄 相聚的时候 总是很短 期待的时候 总是很长 岁月的溪水边
捡拾起多少闪亮的诗行 如果你要想念我 就望一望天上那 闪烁的繁星 有我寻觅你的 ——目光
24.《背影》 背影
总是很简单 简单
是一种风景 背影
总是很年轻 年轻
是一种清明 背影
总是很含蓄 含蓄
是一种魅力 背影
总是很孤零 孤零
更让人记得清
25.《但是，我更乐意》 为什么要别人承认我 只要路没有错 名利从来是鲜花 也是枷锁
无论什么成为结局 总难免兴味索然 流动的过程中 有一种永恒的快乐 尽管，我有时也祈求 有一个让生命辉煌的时刻 但是，我更乐意 让心灵宁静而淡泊
26.《我知道》 欢乐是人生的驿站 痛苦是生命的航程 我知道
当你心绪沉重的时候 最好的礼物
是送你一片宁静的天空 你会迷惘 也会清醒
当夜幕低落的时候 你会感受到
有一双温暖的眼睛 我知道
当你拭干面颊上的泪水 你会灿然一笑
那时，我会轻轻对你说 走吧 你看
槐花正香 月色正明
27.《旅行》 凡是遥远的地方 对我们都有一种诱惑 不是诱惑于美丽
就是诱惑于传说(也许是这几句话在勾引我们去流浪)
即使远方的风景 并不尽如人意 我们也无需在乎 因为这实在是一个 迷人的错
仰首是春 俯首是秋 愿所有的幸福都追随着你 月圆是画 月缺是诗
28.《祝愿》
——写给友人生日 因为你的降临 这一天
成了一个美丽的日子 从此世界
便多了一抹诱人的色彩 而我记忆的画屏上 更添了许多
美好的怀念 似锦如织 我亲爱的朋友
海子的诗范文第3篇
“新时期”以来，中国现当代文学研究的关注点，一直在变动，比如“启蒙”、“现代性”、“重写文学史”等等，一直到当下对文学“经典化”问题的聚焦。而在文学“经典化”这个话题中，对于什么样的作品才能成为经典，一直以来存在着两种观点，一种是本质主义，还有一种是建构主义。本质主义强调：文本内在的深刻思想和独特的艺术魅力，是其被确立为经典的必要条件，起着主导作用。而建构主义则着重强调文化权力在确立经典过程中的主导作用，也就是读者、意识形态、文学批评等外在因素主导着经典的确认。那么“新时期”以来，那些逐步确立起经典地位的作家们，他们的身份究竟是通过外力被建构起来的，还是因为其文本本身具有独特的价值，这是个值得探究的问题。这里之所以拿海子的诗歌为例子来讨论，首先因为海子已经具有经典作家的身份；其次是对海子的评价存在着两极化的情况：既有一边倒的称赞，也有着“病句走大运”之类的否定；再次是海子经典地位的确立，外在因素的主导貌似是主流观点。因此，本文打算从否定海子的那些文章开始着手，着重从“本质主义”的角度，探讨诗人海子是否真的只是“一死成名”，诗歌本身的质量到底能否撑得起他经典诗人的身份。
一、海子诗歌评价中的“两极化”是怎样的？
如果对海子的评价史进行梳理，我们会发现对海子的诗歌持正面的、赞美性的评价，占了绝大多数。举一个例子，1999年为了纪念海子去世10周年，崔卫平主编出版了纪念文集《不死的海子》 （中国文联出版社），文集中收录的是西川、骆一禾、王一川、程光炜等人专业性的评论文章，他们对海子的写作都评价很高。诗歌评论家谢冕为这本文集作的序，序言虽然很短，但是却用诗性的语言，对海子的诗歌做了高度评价，真可谓赞许有加，他这样总结海子的诗歌写作：
他已经成为一个诗歌时代的象征：他的诗歌理想，他营造的独特的系列意象，他对于中国诗歌的创造性贡献——他把古典精神和现代精神、本土文化和外来文化、乡土中国和都市文明都作了成功的融合，以及他的敬业精神、他对于诗歌的虔诚和敬怵。
海子以后，还有甚么让人长久谈论并产生激情的话题？……①
此类赞扬性的评价太多，这里就不再列举。下面，让我们着重来看两篇持负面评价的代表性文章。这两篇文章分别从“本质主义”和“建构主义”角度来否定海子的诗歌。2009年是海子去世20周年，合肥工业大学出版社出版了一套海子纪念文集，共四卷。其中的《评论卷》收入了一篇海子当年在北大法律系读书时的同学刘大生的文章，文章的标题为《病句走大运——从海子的自杀说起》 （这篇文章后来再次被收入海子的其他纪念文集，作为对海子诗歌持“异议”的代表性评价）。这篇文章在上述的这本文集中，是唯一的“不和谐”的声音，它对海子的诗歌持完全否定的观点。海子的这位同学不是专业的文学评论家，他对于诗歌评论来说甚至有些“业余”，但是这篇文章中的有些观点还是值得拿出来一说的。文章通篇拿海子的两首诗为例，来做细致的文本分析，一首是《天鹅》，一首是《面朝大海，春暖花开》。刘大生首先对海子的《天鹅》这首总共五节的诗歌逐节进行分析。《天鹅》的第一节总共四句：
夜里/我听见远处天鹅飞越桥梁的声音/我身体里的河水/呼应着她们。
刘文认为：这四句除了“桥梁”一词令人费解之外，总体还算不错，至于“桥梁”一词在这里为什么费解，刘未作解释。我想刘的意思可能是为什么海子在这里独独选择“桥梁”让天鹅来飞跃，而不是河流、草原或其他更合适的选择。当然这也确实不算个问题。但是，刘文接下来认为这首诗从第二节开始，问题就很大了：
当她们飞越生日的泥土、黄昏的泥土/有一只天鹅受伤/其实只有美丽吹动的风才知道/她已受伤/她仍在飞行。
刘文认为：第二节的问题首先在于“生日的泥土”、“黄昏的泥土”这样的表述让人莫名其妙。其次，“飞越”一词在这里时态不清，会给诗歌的翻译造成麻烦。再次，“美丽吹动的风”一词表述也有问题，风本身就是吹动的，因此，这句改为“美丽的风”即可。这里可以看出刘从现实生活中语汇的使用和组合的角度出发，确定海子的诗歌语言存在很大的问题，认为海子在“生造词语、乱用时态”。紧接着，刘文开始指出诗歌第四节在句法上的错误：
当她们像大雪飞过墓地/大雪中却没有路通向我的房门/——身体没有门——只有手指/竖在墓地，如同十根冻伤的蜡烛。
刘认为这里的转折词“连”、“却”属于多余。同时认为 “只有手指”应该改成“只剩手指”，而“冻伤的蜡烛”一词，则“纯粹是胡编乱造”。文章中其他的文本分析，包括对《面朝大海，春暖花开》的分析，和上述的大致类似，因此这里不再列举。最后刘大生得出的结论是“海子的诗逻辑混乱、语言拉杂、病句百出”，是“病句走大运”。当然刘大生的这篇文章也有它自己的逻辑和较为清醒的认识，他认为在当下后现代的语境之下，在整个哲学、文学、法学、经济学的领域内，有些新出的词汇、概念，包括诗歌的语言，都与以往我们已经习惯了的“现实主义”逻辑相去甚远。我们往往对其一知半解，生吞活剥，有时候却又无比崇拜。对此，刘大生还特意列举了《尤利西斯》中的一个被广为崇拜的“病句”来佐证自己的观点：I am always getting enough for 3 forgetting. 当然，刘大生文章的观点也有问題，问题在于：文学语言尤其是诗歌语言与普通语言之间，终究还是有区别的，这一点他要不是没有认识到，要不就是不肯承认。关于海子诗歌语言的问题，本文后面还要谈及。另外，他想用海子的诗歌来证明他自己对后现代语境的解读，他选择的这个例子并不恰当。
我们再来看一篇题为《我们真的需要海子吗》的文章（《西南交通大学学报》2007年10月），这篇文章首先从本质主义来否定海子。文章认为已经被选入高中语文教材的《面朝大海，春暖花开》“表面看似生机盎然，但实际上深层的情绪却是从骨子里渗出来的浓得化不开的悲凄， 它展现的并非是春暖花开的美丽景致， 而是一份临终前忧伤的遗嘱”②，由此作者认为“一个连自己的生命都不珍惜的人怎能教高中生们做一个幸福的人” ③。而对于海子诗歌的走红以及被选入中学教材的原因，文章的作者认为，首先是诗歌界和诗歌评论界对海子之死的狂热讴歌，而这种讴歌背后的深层原因则是诗歌界希望借助海子的走红，重振已经式微了的现代诗歌。最后作者号召中学语文教材要抵制海子《面朝大海，春暖花开》的入选，这样做，既是为了中学语文教育，也是为了尊重和告慰海子，因为海子写作这首诗的目的是“希望人间处处都是阳光灿烂， 春暖花开”。
上述这两篇否定性的文章，都有一定代表性，一个从诗歌质量本身否定了海子，另一个则正好“证明”了“病句走大运”的海子，是如何在外力的推动下，被“盲目”地崇拜和讴歌的。那么，海子的诗歌真的是“病句”走了大运？我觉得还是让我们认真阅读《海子诗全编》，而不是只从一两个文本出发，就轻率或随意地得出结论。同时，还要从历时和共时的角度，分析海子诗歌的文学史意义，这样才是比较恰当的做法。
二、海子诗歌真的是“病句走大运”？
来看看海子诗歌中所谓病句的问题。如前所述，刘大生认为海子的诗歌充满了病句，我想 “问题”可能主要出在两个方面，一是在诗歌的语言方面，一是在诗歌的意象方面。先来看语言，诗歌语言和普通语言在词语的组合、运用等方面，有时候差别很大，因此我们经常会感觉到语言“组合不当”而导致了诗歌的晦涩、难懂。这一点，其实早在上个世纪早期的“象征主义”诗歌中，就表现得很明显，这并不仅仅是“后现代””的产物。每当说到这一点，我们就会很自然地想起李金发“晦涩诗”的代表作之一《弃妇》，这首诗的最后几句是“衰老的裙裾发出哀吟，徜徉在丘墓之侧，永无热泪，点滴在草地，为世界之装饰”。这几句如果从普通语汇组合的角度以及所谓 “现实主义”的手法来衡量，那它就几乎全是病句，例如：“裙裾”怎么能说衰老？“裙裾”又怎么能发出哀吟？谁徜徉在丘墓之侧？既然永无热泪，又如何点滴在草地，而为世界之装饰？下面，还是用《弃妇》来看诗歌意象的问题，诗歌的后半段是“弃妇之隐忧堆积在动作上，夕阳之火不能把时间之烦闷化成灰烬，从烟突里飞去，長染在游鸦之旅，将同栖止于海啸之石上，静听舟子之歌”。李金发在这里试图将弃妇的情绪借助一系列的意象“夕阳之火”、“灰烬”、“游鸦”、“舟子之歌”传达出来，但是由于选用的这些意象过于生僻，也就是所谓的“远取譬”，因此诗句在很多人看来，往往有一种难以捉摸、以至于莫名其妙的感觉。当然，这些都不能算是病句，只能算是在欣赏诗歌时，每个人的审美习尚不同，有些人很难接受这种“晦涩”而已。其实，海子的诗歌，在语言和意象方面也都存在着这种“现代主义”、“后现代主义”的特征。我们举他的《单翅鸟》这个例子来看，诗的第一节：单翅鸟为什么要飞呢/为什么/头朝着天地/躺着许多束朴素的光线。从一般意义上来说，“光线”怎么能“躺着”，“光线”更谈不上“朴素”。再来看诗歌的第二节：菩提，菩提想起/石头/那么多被天空磨平的面孔/都很陌生/堆积着世界的一半/摸摸周围/你就会拣起一块/砸碎另一块。这里的几个意象“菩提”、“石头”、“面孔”之间的关联度几乎没有，它们和单翅鸟之间的关联度看起来也不大，由于诗歌所选取的意象过于生僻，从而导致了诗歌意义的跳跃、省略、空白的出现，从而导致了诗歌的晦涩与难懂。但是另一方面，也造成了句子之间的张力，使整首诗歌看上去没有显得过于平白、简单。而且这首诗的每两节之间，也都用过于陌生的“意象组合”来对诗节进行分割，造成了意义的跳跃，造成“陌生化”的效果，使诗歌看起来更为复杂，意境也大为不同，给人一种“深”与“玄”之感，而不是“浅”与“实”。例如，诗的第三节是：单翅鸟为什么要飞呢/我为什么喝下自己的影子/揪着头发作为翅膀/离开。诗句看起来较为“实”，而接下来诗人就又开始运用陌生的意象组合：穿过自己的手掌比穿过别人的墙壁还难……肥胖的花朵/喷出水/我眯着眼睛离开/居住了很久的心和世界/这一节看起来又比较“虚””。这样“虚”、“实”相间，使诗歌产生了一种张力，也产生了一种独特的审美效果。
既然海子的诗歌不是“病句走大运”，那么海子诗歌的文学史意义究竟如何评价？首先历时地来看，也就是把他放到百年新诗史的进程里面来看，海子的诗歌也确实有着更明显的现代、后现代的特征。另外海子诗歌的“时代性”特征也非常明显，他是独特的，确实如谢冕所言，首先由于文化传统的原因，他的诗歌融合了“古典”与“现代”；但是由于国门的再度打开，他个人知识结构的变化，对域外艺术的吸收，导致了诗歌中本土文化与外来文化的融合；最后由于个人生活经历的原因，他的诗歌又自觉不自觉地融入了乡土文明和城市文明。这一切成就了海子诗歌的个性。我们再共时地来看，也就是把海子放在整个“新时期”之初的诗歌潮流中来看，他与北岛不同，北岛的诗歌一部分关注时代的政治文化，另一部分是或隐或现地表达一种独特的情感——内心深处的，或者男女的。海子与顾城和舒婷的诗歌也是差别巨大：顾城更多地沉浸于自己的童话世界；舒婷的诗歌是明朗的、向上的，她更多地探究爱情、思考现实。海子与他同辈的西川等人的诗歌之间也少有相似之处。那么海子的诗歌中，究竟有多少是水平线之上的作品？此类作品的数量的多寡能否撑得起其经典诗人的身份？这是下文要探讨的问题。
三、是否每一首都优秀，才算得上经典诗人？那么海子呢？
近些年，笔者一直在思考一个问题：那些新诗史上的优秀诗人、著名诗人、经典诗人，他们是不是每一首诗都很优秀？一生创作过多少首优秀诗歌、代表性诗歌，才算得上经典诗人？海子又有多少首诗歌属于优秀呢？这里我们不可能把现当代诗歌史上的每一个诗人都拿出来，对他们诗歌文本按照优劣进行挑选分类，再得出结论。但是，我们可以拿几个著名诗人为例，来进行大致的探讨，然后再来分析海子的诗。在1949年之前的新诗史上，我们可以列举出一大批熟知的诗人，正是他们的写作构成了中国新诗史：胡适、徐志摩、闻一多、朱湘、卞之琳、戴望舒、艾青、何其芳、臧克家、穆旦，等等。如果我们翻开一个诗人的全集，从头到尾浏览一遍，在每个诗人的整个写作之中，哪些是优秀的，哪些是一般的，我们应该会有一个基本的价值判断。这里我们不妨列举一下，没有臧否的意思，只是做一个基本的判断。苏雪林曾经说胡适是个哲学家，不合适做诗人。《尝试集》中的那些尝试之作，撇开“尝试”之功，比较而言，诗集中有价值的可能在于那些说理的诗，那些白话抒情诗的尝试明显不够成功，尚不如他本人《去国集》中的那些“拟古诗”。值得一提的是他的新诗《梦与诗》，由于有“醉过才知酒浓，爱过才知情重”这样的金句，才显得可圈可点。相较于胡适，徐志摩诗歌的抒情明显较为成功，主要在于他把韵律、形式等和抒情结合起来，还有他在意象运用上的成功。从徐志摩诗歌中意象的撷取可以看出，诗歌天赋在诗人创作中的重要性。此类成功之作主要是我们熟悉的《再别康桥》 《沙扬娜拉》 《雪花的快乐》《偶然》。而《残诗》 《再不见雷峰》 《为要寻一个明星》等文本，其价值可能更多的在于其“思想”与“主题”，而不在诗艺。艾青诗歌中的上乘之作可能主要集中于他去延安之前的一些抒情之作，尤其是短诗。艾青的优秀之作是那些将“画面感”、“颜色”、“意象”、“形容词”较好结合的那些文本。例如《大堰河我的保姆》 《我爱这土地》《乞丐》等。限于篇幅，这里就不再分析其他诗人。但是我们可以得出，有一定数量的文本作支撑，形成了自己成熟的诗歌个性与特色，有自己广为称赞的代表作，这样的诗人就算得上优秀诗人，而他们的代表作经过时代反复的淘洗仍然能留存下来，被遴选入教科书，写入文学史，这样的文本就是经典文本，这样的诗人就算是经典诗人。由此，诗人海子也算得上经典诗人，因为他的《面朝大海，春暖花开》已经进入文学教育，他的诗歌创作也已经写入了文学史。那么对他的文本我们到底如何评价？哪些是上乘之作、经典之作？2009年3月作家出版社出版了《海子诗全集》，这应该是目前收入海子诗歌最全的集子，从这本集子我们也可以了解海子诗歌写作的全貌。海子诗歌按照特色主要分为两类，一类是篇幅较短，意象的使用和组合不是过于生僻和难解，所要传达的情感相对明确而不晦涩。反之，则为另一类。前一类文本通常是海子诗歌中广为称赞的文本，例如最广为人知的《面朝大海，春暖花开》，以及我们经常提到的《亚洲铜》 《村庄》，还有一些组诗中的短章，如组诗《诗人叶赛宁》中的《浪子旅程》等。“一死成名”是很多人对海子及其诗歌的评价。也有人认为，是以西川等人为代表的北大诗歌圈子的力捧，才建构起了海子经典诗人的身份。但如前文所述，海子诗歌具备了经典所要求的独特性与原创性，这是经典确立的重要条件之一。另外，海子诗歌也具有可阐释的多重空间，“病句走大运”之类的争议，其实也是多重阐释的一种明证，这也是经典确认的条件之一。再次，海子诗歌中那些优秀的文本，它以真切的感情、切身的感受，引起了阅读者的共鸣。例如，我们来看《浪子旅程》：
我本是农家子弟/我本应该成为/迷雾退去的河岸上/年轻的乡村教师/从都会师院毕业后/在一个黎明/和一位纯朴的农家少女/一起陷入情网/但为什么/我来到了酒馆和城市……我要还家/我要转回故乡，头上插满鲜花/我要在故乡的天空下/沉默寡言或大声谈吐/我要头上插满故乡的鲜花……。
这首诗写出了一个怀着浓郁乡愁的农家子弟，跳出农门，来到都会后的感受。他内心对都市文明有着曾经的向往，也有着游历之后的厌倦。故乡，最终才是他灵魂向往回归的栖息之地、安放之所。这首诗，在城乡二元对立的当年，在农村日益边缘与破败的今天，都能引起我们内心深深的共鸣，它写出了人类一种共通的情感——乡愁与怀旧。而这一切，正是经典的力量，是经典穿透人心的力量。海子经典诗人身份的确立，不全是建构起来的，也是其文本的价值使然。
【注释】
a崔卫平编：《不死的海子》，中国文联出版社1999年版，第2页。bc见《西南交通大学学报》2007年第5期。
海子的诗范文第4篇
重 建 家 园
在水上 放弃智慧
停止仰望长空
为了生成你要流下屈辱的泪水
来浇灌家乡平静的果园
生成无须洞察
大地自己呈现
用幸福也用痛苦
来重建家乡的屋顶
放弃沉思和智慧
如果不能带来麦粒
请对诚实的大地
保持缄默 和你那幽暗的本性
风吹炊烟
果园就在我的身旁静静叫喊
双手劳动
慰籍心灵
讯 问
在青麦地上跑着
雪和太阳的光芒
诗人 你无力偿还
麦地和光芒的情义
一种愿望
一种善良
你无力偿还
你无力偿还
一颗放射光芒的星辰
在你头顶寂寞燃烧
明天醒来我会在哪一只鞋子里
我想我已经够小心翼翼的
我的脚趾正好十个
我的手指正好十个
我生下来时哭几声
我死去时别人又哭
我不声不响的
带来自己这个包袱
尽管我不喜爱自己
但我还是悄悄打开
我在黄昏时坐在地球上
我这样说并不表明晚上
我就不在地球上 早上同样
地球在你屁股下
结结实实
老不死的地球你好
或者我干脆就是树枝
我以前睡在黑暗的壳里
我的脑袋就是我的边疆
就是一颗梨
在我成型之前
我是知冷知热的白花
或者我的脑袋是一只猫
安放在肩膀上
造我的女主人荷月远去
成群的阳光照着大猫小猫
我的呼吸
一直在证明
树叶飘飘
我不能放弃幸福
或相反
我以痛苦为生
埋葬半截
来到村口或山上
我盯住人们死看
呀 生硬的黄土 人丁兴旺
麦子熟了
那一年 兰州一带的新麦
熟了
在回家的路上
在水面混了三十多年的父亲还家了
坐着羊皮筏子
回家来了
有人背着粮食
夜里推门进来
灯前
认清是三叔
老哥俩
一宵无言
半尺厚的黄土
麦子熟了
死亡之诗(之一)
漆黑的夜里有一种笑声笑断我坟墓的木板
你可知道。这是一片埋葬老虎的土地
正当水面上渡过一只火红的老虎
你的笑声使河流漂浮
的老虎
断了两根骨头
正当这条河流开始在存有笑声的黑夜里结冰
断腿的老虎顺流而下 来到我的
窗前。
一块埋葬老虎的木板
被一种笑声笑断两截
死亡之诗(之二)
我所能看见的少女
水中的少女
请在麦地之中
清理好我的骨头
如一束芦花的骨头
把他装在箱子里带回
我所能看见的
洁净的少女 河流上的少女
请把手伸到麦地之中
当我没有希望坐在一束
麦子上回家
请整理好我那凌乱的骨头
放入一个小木柜。带回它
象带回你们富裕的嫁妆
但是 不要告诉我
扶着木头 正在干草上晾衣的
母亲。
死亡之诗(之三：采摘葵花)
雨夜偷牛的人
爬进了我的窗户
在我做梦的身子上
采摘葵花
我仍在沉睡
在我睡梦的身子上
开放了彩色的葵花
那双采摘的手
仍象葵花田中
美丽笨拙的鸭子
雨夜偷牛的人
把我从人类
身体中偷走。
我仍在沉睡。
我被带到身体之外
葵花之外。我是世界上
第一头母牛(死的皇后)
我觉的自己很美
我仍在沉睡。
雨夜偷牛的人
于是非常高兴
自己变成了另外的彩色母牛
在我的身体中
兴高彩烈地奔跑
两座村庄
和平与情欲的村庄
诗的村庄
村庄母亲昙花一现
村庄母亲美丽绝伦
五月的麦地上天鹅的村庄
沉默孤独的村庄
一个在前一个在后
这就是普希金和我 诞生的地方
风吹在村庄
风吹在海子的村庄
风吹在村庄的风上
有一阵新鲜有一阵久远
北方星光照耀南国星座
村庄母亲怀抱中的普希金和我
闺女和鱼群的诗人安睡在雨滴中
是雨滴就会死亡!
夜里风大 听风吹在村庄
村庄静座 象黑漆漆的财宝
两座村庄隔河而睡
海子的村庄睡的更沉
扩展
海子与四姐妹的故事
一
1964年《桃花时节》，男孩《在家乡》《亚洲铜》《北斗七星 七座村庄》诞生，他的啼声如同《最后一夜和第一日的献诗》，穿过《一滴水中的夜晚》，回荡在《拂晓》的《村庄》，响彻《五月的麦地》，《从六月到十月》经久不息，母亲干脆把他取名海子，把他的歌唱称作《海子小夜曲》。
或许与《春天的夜晚和早晨》出生的时辰有关，海子既爱《夜色》又爱《黎明》，并且天生具有诗人气质。大学毕业后《在昌平的孤独》日子里，他写出了系列夜诗，如《黑夜的献诗》、《印度之夜》、《夜晚 亲爱的朋友》、《八月 黑夜的火把》、《草原之夜》。《晨雨时光》他借手中之笔，尽情歌颂《美丽白杨树》、《山楂树》、《太阳和野花》。字里行间流露出《为了美丽》的《女孩子》甘愿做《农耕民族》、当《民间艺人》，在《两座村庄》之间的《麦地》种植《粮食》、建造《房屋》，日日《面朝大海，春暖花开》。
二
《四姐妹》名叫《云朵》、《日光》、《月光》、《汉俳》，分别出生于《春天》、夏天、《秋天》、《冬天》，来自《祖国》的《喜马拉雅》、《敦煌》、《青海湖》、《西藏》。《云朵》是《太平洋上的贾宝玉》《公爵的私生女》，一天，她在《野鸽子》《黑翅膀》上发现《情诗一束》，原来是《耶稣》少年写《给卡夫卡》少女的，这一首首《四行诗》激起她追求美好爱情的愿望，《熟了麦子》时，《云朵》《给母亲》留下一张纸条，《抱着白虎走过海洋》来到阿拉拍沙漠《弥赛亚》镇，立志做《九首诗的村庄》《新娘》;《日光》生在《黄金草原》，长在《草原上》，特别喜欢《阿尔的太阳》，经常登上《跳伞塔》看《日出》，并在《大草原大雪封山》时骑《马》过瘾，她的绝招是能《在大草原上预感到海的降临》，她的性格像《夏天的太阳》火辣辣;《月光》天生多愁伤感，柔媚如同《九月的云》，每每《秋日黄昏》击打《中国器乐》，演奏《浑曲》、《谣曲》，口里反复唱着《花儿为什么这样红》、《歌或哭》、《明天醒来我会在哪一只鞋子里》、《尼采，你使我想起悲伤的热带》;《汉俳》是《长发飞舞的姑娘》，《冬天的雨》《雪》铸就了她迷人气质，许多青年为之神魂颠倒,连《诗人叶赛宁》也不例外，曾专门为她创作了十几首《灯诗》，例如:《我的窗户里埋着一只为你祝福的杯子》、《不要问我那绿色是什么》、《酒杯：情诗一束》、《我请求：雨》等等。
三
海子热爱旅行，1986年《八月尾》，他《给安徒生》、《给托尔斯泰》、《给萨福》各写了一封信，相约到《大自然》采风，《九月》初《在一个阿拉伯沙漠的村镇上》，他巧遇美若天仙的《四姐妹》，一段凄婉的《爱情故事》由此展开。
中《秋》那天，弥镇在《北方的树林》举行《献诗》会，要求作者以《献给韩波：诗歌的烈士》为主题作一首十四行诗并登台朗诵，美女送谁梅花最多谁就是冠军。海子与朋友一时兴起，创作了《十四行，夜晚的月亮》、《十四行：王冠》、《十四行：玫瑰花》、《十四行：无题》参赛。
海子最后上台，他用略带沙哑的男声朗诵《十四行：无题》：《七百年前》《海水没顶》/《水抱屈原》《肉体》发酵/注入《酒杯》《生殖》器/《光棍》《怅望祁连》/《重建家园》《日记》/被《八月之杯》煮沸/化成《马、火、灰，鼎》/《我，以及其他的证人》/赞《梭罗这人有脑子》/默《土地 忧郁 死亡》/《吊半坡并给擅入都市的农民》/将《秋天的祖国》《历史》/《写给脖子上的菩萨》/蕴酿《马雅可夫斯基自传》。这是一首隐喻诗，表达了国破家亡者的复杂心情，先抑后扬。海子一朗诵完，会场上立刻爆发出雷鸣般掌声，美女们不但把手中所《折梅》花全抛向他，云朵姑娘还送给他一个吻，海子成为赛诗会当然的冠军。
四
秋去春来，海子与《四姐妹》感情日深，此间他创作了大量诗歌，例如：《给1986》、《黎明一首小诗》、《歌：阳光打在地上》、《十四行：玫瑰花园》、《为什么你不生活在沙漠上》、《哑脊背》、《幸福的一日 致秋天的花楸树》、《给B的生日》、《让我把脚丫搁在黄昏中一位木匠的工具箱上》、《太平洋的献诗》、《幸福的一日》、《雨鞋》、《七月不远》等等。尤其对《汉俳》情有独钟，为她而作《两行诗》：《你的手》让《我感到魅惑》，可因汉俳已心有他属，自叹《不幸》。
1989年《桃花》盛开的季节，海子在苦恋《汉俳》两年后卧轨自杀。一直暗恋他的《云朵》在整理海子遗物时，发现了他近期创作的不曾公开的诗歌：《秋日想起春天的痛苦也想起雷锋》、《石头的病 或八七年》、《病少女》与《天鹅》、《主人》《生日》《自画像》、《盲目》《感动》、《眺望远方——给安庆》、《答复》《雨》《枫》《灯》、《春天，十个海子》、《思念前生》、《遥远的路程》、《莫扎特在〈安魂曲〉中说》、《打钟》：《自杀者之歌》、《死亡之诗》，这些诗歌无不表露出伤感、消极的情绪。
海子的诗范文第5篇
2.今天，我什么也不说，让别人去说。——《新娘》
3.今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一切，但不会遇见你。——《山楂树》
4.当我痛苦地站在你的面前，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。——《答复》
5.远方除了遥远一无所有/更远的地方，更加孤独/远方的幸福，是多少痛苦。——《远方》
6.没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。——《西藏》
7.远在远方的风比远方更远。——《九月》
8.黑夜一无所有，为何给我安慰。——《黑夜的献诗》
9.该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。——《秋》
10.谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。——《秋》
11.风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。——《四姐妹》
13.珍惜黄昏的村庄，珍惜雨水的村庄，万里无云如同我永恒的悲伤。——《村庄》
14.今夜我不关心人类，我只想你。——《日记》
15.我今夜跑尽这空无一人的街道/明天，明天起来我要重新做人/我要成为宇宙的孩子世纪的孩子/挥霍我自己的青春。——《眺望北方》
16.公元前我们太小，公元后我们又太老。——《历史》
18.泉水白白流淌/花朵为谁开放/永远是这样美丽负伤的麦子/吐着芳香/站在山岗上。——《黎明(之一)》 19.采纳我光明言词的高原之地,田野全是粮食和谷仓,覆盖着深深的怀着怨恨,和祝福的黑暗母亲, 地母啊,你的夜晚全归你,你的黑暗全归你,黎明就给我吧——《黎明(之二)》
20.幸福找到我/幸福说：“瞧，这个诗人/他比我本人还要幸福”——《幸福一日》
21.诗人，你无力偿还/麦地和光芒的情义/一种愿望/一种善良/你无力偿还。——《询问》
22.在路上，他变成了许多人，与我相识，擦肩而过/甚至变成了我，但他还是他。——《弥赛亚》
23.夜晚我用呼吸,点燃星辰——《传说》
24.„„你们都是孤独的/要珍惜自己的孤独——《弑》第二场
25.小河流水哗啦啦/我和姐姐摘棉花/姐姐摘了一筐半/我才只摘一朵花——《摘棉花谣》
26.道路从庄稼尸体上走过。——《弑》结句
27.死亡比诞生/更为简单——《土地?神秘的合唱队?第四歌咏》
28.难以生存的走投无路的诗人之王?/谁能说出你那唯一的名字?!——《土地?原始力》;
29.而死亡金色的林中我吹响生育之牛——《土地?土地固有的欲望和死亡》
30.周围是坐落山下的庄稼/双手纺着城市和病痛——《土地?土地固有的欲望和死亡》
31.诗我的头骨我梦中的杯子——《土地?土地固有的欲望和死亡》
32.他的天才也会异常短暂似乎没有存在/这一点点可怜的命运和血是谁赋予?——《土地?众神的黄昏》 33.这敏锐的诗歌这敏锐的内脏和蛹/我必须用宽厚而阴暗的内心将他们覆盖——《土地?众神的黄昏》
34.这是死亡的车子法官的车子/他要携带一切奔向最后的下场——《土地?神秘的合唱队?第三歌咏》 35.土地，这位母亲/以诗歌的雄辩和血的名义吃下了儿子。——《土地?土地固有的欲望和死亡》;
36.太阳火光照见大地两岸的门窗/痛苦疲倦的泥土中有天才飞去——《土地?王》;
38.背叛亲人已成为我的命运/饥饿中我只有欲望却无谷仓——《土地?饥饿仪式在本世纪》
39.路啊，诗歌苍茫的马/在河畔怀孕的刹那禽兽不再喧响/我不知道自己还要向前走得多远——《土地?神秘的合唱队?雪莱》;
40.尸体是泥土的再次开始，尸体不是愤怒也不是疾病，其中包含着疲倦、忧伤和天才——《土地王》
41.我内部着火的废墟/越来越沉/我只有沉沦/更深地陷落;你这无头的英雄/天空一对你关闭/你将要埋在大地/你不能适应的大地/将第一个埋葬你——《弥赛亚?太阳?天堂里打柴人与火的秘密谈话》 42.在长长的、孤独的光线中/只有荒凉纯洁的沙漠火光/紧跟他的思想/只有荒凉的沙漠之火/热爱他，紧跟他的脚步;像火一样寂寞，像火一样热闹——《弥赛亚?太阳?大合唱》
43.我多么期望我的内部有人呼应/又有谁在?/„„/我是父母，但没有子孙/一片空虚/又有谁在?/„„/我用全部世界换来的/那些孩子呢/最后的天空就要关上/孩子呢又有谁在?——《弥赛亚?太阳?天堂里打柴人与火的秘密谈话》 44.两块野蛮的石头/永远地放走了它们自己的飞鸟——《弥赛亚?太阳?大合唱》
45.诗歌是某种陌生的力量。/带着我们从石头飞向天空。——《弥赛亚?化身为人?一
(一)》;
46.我的言语也已失明/只可以看见自己的内心——《弥赛亚?太阳?大合唱》;
47.在火光中，我跟不上自己那孤独的/没有受到关怀的、主要的思想/我手中的都已抛弃/但没有到达他们自己所在的地方;我跟不上自己快如闪电的思想/在火光中，我跟不上自己的景象/我的生命已经盲目——《弥赛亚?太阳?大合唱》 篇二：世界名书经典语句
世界名书经典语句
1.神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。 《荷马史诗经典语句》
2.生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 《哈姆雷特经典语录》
3.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。 《浮士德经典语句》
4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 《随笔集经典语录》
5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。 《简〃爱经典爱情语录》
7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。 《高老头经典名句》 11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 《安娜〃卡列尼娜经典语句》
13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。 《傲慢与偏见经典爱情语录》
18.我从没有爱过这世界，它对我也一样。 《拜伦诗选经典语句》
19.爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。 《儿子与情人经典爱情语录》
22.这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。《 欧〃亨利短篇小说选经典语句》
23.历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。 《神秘岛奋斗经典语录》 25.如果冬天来了，春天还会远吗? 《雪莱诗选人生经典语录》 26.我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。 《恶心人生经典语录》
27.世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。《汤姆叔叔的小屋》 30.人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。 《巨人传友情经典语录》
31.现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您
的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。 《日瓦戈医生人生经典语录》 32.美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。 《培根论说文集人生经典语录》
34.强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。 《阴谋与爱情经典爱情语录》
35.在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。 《十日谈爱情语录》
36.只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。 《安徒生童话经典语句》
38. 谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。 《好兵帅克历险记人生》
39.我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢? 《生命中不能承受之轻》
41.对有信仰的人，死是永生之门。 《失乐园经典台词》
42.有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。 《荆棘鸟经典名言》
43.离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。 《尤利西斯友情经典语录》
44.同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。 《第二十二条军规人生经典语录》
45.在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。 《总统先生人生经典语录》
46.开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。 《基度山伯爵经典台词》
47.离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。 《泰戈尔诗选经典名言》
48.悲伤使人格外敏锐。 《约翰〃克里斯朵夫经典台词》
49.我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。 《忏悔录经典名言》
50.她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。 《包法利夫人经典台词》
52.倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。 《先知经典名言》
53.现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。 《北回归线经典台词》
54.艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，
愈加万念俱灰。 《源氏物语经典名言》
55.那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。 《福尔摩斯探案集经典台词》
57.不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。 《静静的顿河经典名言》
58.我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久。 《西线无战事经典对白》
60.一个人只要有意志力，就能超越他的环境。 《马丁〃伊登奋斗经典语录》
61.站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。 《被缚的普罗米修斯奋斗经典语录》
62.感情是理智根本无法理解的理由。 《月亮和六便士经典对白》
63.世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。 《鲁滨逊漂流记奋斗》
65.在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。 《红与黑经典对白》
66.上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。 《叶甫盖尼〃奥涅金》
67.一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。 《局外人奋斗》 68.往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。 《美国的悲剧》
69.念书不能增添智慧。 《痛症楼经典对白》
70.不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。 《牛虻经典》
71.一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头赌博，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。 《父与于奋斗》 72.这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。 《百年孤独》
73.现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个——至少我要学做一个人。 《玩偶之家》
74.天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。 《侏
儒的话奋斗经典语录》
75.遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。 《红字经典语言》
76.人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”《钢铁是怎样炼成的》
77.凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。 《德伯家的苔丝经典爱情语录》
78.凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。 《文艺对话录》 79.友谊就是一切。友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。 《教父友情经典语录》
80.已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。 《物质生活经典话语》
82.盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险. 《格列佛游记经典的话》
83.本人系疗养与护理院的居住者。我的护理员在观察我，他几乎每时每刻都监视着我：因为门上有个窥视孔，我的护理员的眼睛是那种棕色的，它不可能看透蓝眼睛的我。 《铁皮鼓经典话语》
84.每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。 《洛莉塔经典的话》 85.宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。 《巴黎圣母院经典话语》
87.我一贯追求的是：在人的肉体与幻想允许的范围内，获得最大限度的真诚和信任，以及对所有的一切尽可能长久的保证。 《镜中微瑕经典话语》
88.这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败，足以使我们的一切成功都垮台。 《愤怒的葡萄经典名句》
91.获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。 《茶花女》
94.世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。 《一千零一夜奋斗经典语录》
100.水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。 《圣经〃旧约经典名句》 篇三：经典语录
经典语录——读书
读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——(美国)富兰克林 读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。——(美国)富兰克林
读书是我惟一的娱乐。——(美国)富兰克林 读书是我惟一的娱乐，我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏。——(美国)富兰克林
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——(美国)富兰克林 读书是我唯一的娱乐。——(美国)富兰克林 读书足以怡情，足以长才。——(英国)培根
读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确??读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。——(英国)培根
读书足以恬情，足以博采，足以长才。——(英国)培根
读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——(美国)富兰克林 读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。——(美国)富兰克林
读书是我惟一的娱乐。——(美国)富兰克林
读书是我惟一的娱乐，我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏。——(美国)富兰克林
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——(美国)富兰克林 读书是我唯一的娱乐。——(美国)富兰克林 读书足以怡情，足以长才。——(英国)培根
读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确??读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。——(英国)培根
读书足以恬情，足以博采，足以长才。——(英国)培根
读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。——(英国)培根
读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。——(英国)培根
读书使人成为完善的人。——(英国)培根 读书对于智慧，就象体操对于身体一样。——(英国)谚语
交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。——《格言联璧》 读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》
读书百遍，其义自见。——《三国志》 磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》
至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》
读书对于智慧，就像体操对于身体一样。——爱迪生
读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样——爱默生
光明给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基 我读书奉行九个字：就是「读书好，好读书，读好书」。————冰心
读书好，多读书，读好书。——冰心
读书而不思考，等于吃饭而不消化。————波尔克
事在人为：一年可以等于二年、三年，例如每天用十
七、八小时读书;反之，
二、三年也可以等于一年，甚至比一年还少，例如每天只用五六小时以下读书，我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。————蔡尚思
劳于读书，逸于作文。————程端礼
外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。————程颢
不读书的人，思想就会停止。————狄德罗
你瞧咱一个个自在吗?天天读书，家长揪着，老师揪着，互相揪着，自己揪着————杜豫 我这个人有点洁癖，以前读书时衣服每天要洗，现在基本上穿过两三天就洗一次，洗头也这样，现在很多时间都浪费在这上面。————凤姐
当一个人只有很有限的时间供自己支配时，他自然会花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我总要抽出一些时间和我的儿子一块玩，一块读书。————甘地夫人
读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。————高尔基
经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。————哥德
当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。————歌德
风声、雨声、读书声、声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。————顾宪成
风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。————顾宪成
读书患不多，思义患不明;足己患不学，既学患不行。————韩愈
不读书就没有真正的学问，没有也不可能有欣赏能力、文采和广博的学问。————赫尔芩 无目的读书是散步而不是学习。————胡适
读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。————黄庭坚
他整日忧心，青年学子不再读书，他的忧愁，后来证明没有白费他们都习惯，抬头四十五度，仰望天际想你的时候，你会不会也刚好正在想我。————几米
读书人上厕所时间长，那不是干肠，是在蹲坑读书;读书人最能忍受老婆的嘟嚷，也不是脾气好，是读书人入了迷两耳如塞。吃饭读书，筷子常会把烟灰缸的烟头送进口里，但不易得脚气病，因为读书时最习惯抠脚丫子。可怜都是蜘蛛般的体形，都是金鱼似的肿眼，没个倾国倾城貌，只有多愁多病身。————贾平凹 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。————李苦禅
不读书，不加油。————李炜
早知今日读书是，悔作从前任侠非。————李欣
读书数万卷，胸中无适主，便如暴————列子
于是，春节之闲，读书之余，也就以自己的职业(咨询师讲师)幽自己一默。对于以粗话批评人的网友，大概有些味道罢。————林语堂
读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知之徒。————卢棱 读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。————鲁巴金
生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西————鲁迅
我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。————鲁迅 从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。————罗曼·罗兰
任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。————马克思
任何时候我也不会满足。越是读书，就越是深刻地感到不满足，越是感到自己知识的贫乏。————马克思 创业者书读得不多没关系，就怕不在社会上读书。————马云 读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。————毛泽东
爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。————孟德斯鸠
我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。————孟德斯鸠 喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。————孟德斯鸠
造烛求明，读书求理————民谚
读书有味于回少，对客无情一句多————民谚 读书有三到：谓心到，眼到，口到。————明·朱熹
读书，始读，未知有疑;其次，则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学————朱熹
立身以立学为先，立学以读书为本。————朱熹
读书有三到，谓心到、眼到、口到。————朱熹
读书志在圣贤，为官心存君国。————朱用纯
喜欢读书，就等于把成活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。————莫泊桑 有时间读书，有时间又有书读，这是幸福;没有时间读书，有时间又没书读，这是苦恼。————莫耶
读书百遍义自见。————裴松之
读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。————普希金
读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。————普希金
读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。————普希金 读书能获得知识;但更有用的知识对世界的认识却只能通过研究各种各样的人才能获得————切斯特菲尔德
量化应该有一定的限度，产品的规格可以量化，但不是什么都可以量化。比如《红楼梦》写一个女子的外貌，不能说眼睛多少厘米，鼻子多高，腰围多少。培养人才，不能完全用量化的标准来衡量。我带研究生，就是要求他们阅读指定的书，写读书笔记，然后定期进行检查，从不硬性规定他们发表文章。————任继愈 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。————阮元
我是一个像空气一样自由的人，妨碍我心灵自由的时候，绝不妥协。轰轰烈烈的恋爱，舍命的读书。————三毛
我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。————叔本华
教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。————苏霍姆林斯基 腹有诗书气自华，读书万卷始通神。————苏轼
篇四：名著经典语录和经典诗句
1.神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。 (《荷马史诗》) 2.生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 (《哈姆霄特》) 3.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》) 4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》) 5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》) 6.大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。 (《童年》) 11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜·卡列尼娜》) 13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。 (《傲慢与偏见》) 18.我从没有爱过这世界，它对我也一样。 (《拜伦诗选》) 19.爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。 (《儿子与情人》) 21.自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。 (《伪君子》) 23.历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。 (《神秘岛》) 25.如果冬天来了，春天还会远吗? (《雪莱诗选》) 27.世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》) 29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》) 30.人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。《巨人传》() 32.美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》) 34.强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》) 35.在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)
36、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。《安徒生童话》
37、就投机钻营来说，世故的价值永远是无法比拟的。《死魂灵》
38、誰都可能出个错儿，你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。《好兵帅克历险记》
39、我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身，那生活有什么价值呢?《生命中不能承受之轻》
41、对于有信仰的人，死是永生之门。《失乐园》
42、有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。《荆棘鸟》
43、离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上，从小到大，他一直是那个地方的目击者。《尤利西斯》
44、同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。《第二十二条军规》
45、在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。《总统先生》
46、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》
47、离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。《泰戈尔诗选》
48、悲伤使人格外敏锐。《约翰.克里斯朵夫》
1水滴涟漪终消散，木记轮回恋此生。-----这句诗是《红楼梦》中林黛玉和史湘云所联诗句中的绝唱 2我住长江头，君住长江尾;日日思君不见君，共饮长江水。――宋代李之仪的<卜算子> 3四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白;春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣――宋无名氏
4韦应物《滁州西涧》―― 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 5东边日出西边雨，道是无晴却有晴。――晴和情 ，竹 枝 词，刘禹锡
7长相思 ?白居易――汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
8欧阳修《蝶恋花》――庭院深深深几许， 杨柳堆烟， 帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处， 楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
9梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香――卢梅坡，雪梅，
10昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。――诗经 采薇
11施肩吾的《折杨柳》：伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。今年还折去年处，不送去年离别人。
12司马光 《西江月》：宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成.红姻翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定. 相见争如不见,有情还似无情.笙歌散后酒微醒.深院月斜人静. 13《卜算子》严蕊： 不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。 去也终须去，住也如何住!若得山花插满头，莫问奴归处。
14《小池》[宋] 杨万里 ：泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 15四月清和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——司马光的《客中初夏》
16东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处――辛弃疾《青玉案?元夕》 “17昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”――晏殊的《蝶恋花》
18衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴――蝶恋花 ?柳永
20人生到处知何似，应似飞鸿踏雪痕。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计西东。――苏东坡《和子由渑池怀旧》 21苏东坡《江城子?十年生死两茫茫》――十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松岗。(这个很喜欢，说不上为什么)
22人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。――水调歌头(苏轼)
23墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。――蝶恋花 (苏轼) 24《塘上行》――蒲生我池中， 其叶何离离。傍能行仁义， 莫若妾自知。众口烁黄金， 使君生别离。念君去我时， 独愁常苦悲。想见君颜色， 感结伤心脾。念君常苦悲， 夜夜不能寐。 25《我侬词》：“你侬我侬，忒煞情多;情多处，热似火;把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个一齐打破，用水调和;再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我：我与你生同一个衾(qin,念二声)，死同一个椁(guo,念三声)。”
26谢道韫《泰山吟》――峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚宇，寂寞幽以玄。非工非复匠，云构发自然。器象尔何物，遂令我屡迁。逝将宅斯宇，可以尽天年。
27去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫透。 ――朱淑贞《前题》
28我见青山多妩媚，料青山见我应如是――辛弃疾《贺新郎》
29恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。――圆圆曲(清.吴伟业) 30《望庐山瀑布》李白――日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
31《早发白帝城》李白――朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。 32《赠汪伦》李白――李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
33 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》唐 李白――弃我去者，昨日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 34 对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇。
35 《龟虽寿》曹操――神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。幸甚至哉!歌以咏志。
37 《满江红》岳飞――怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 38 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 (李白 《早发白帝城》 ) 39 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 (李煜 《虞美人》 )
40 帘卷西风，人比黄花瘦。 (李清照 《醉花阴》 )
41 危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。(李白 《夜宿山寺》 )
42 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 (白居易 《长恨歌》 )
43 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 (白居易 《卖炭翁》 )
44 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。(李白 《将进酒》 )
45 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 (李白 《北风行》 )
46 会当凌绝顶，一览众山小。 (杜甫 《望岳》 )
47 霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。 (杜甫 《古柏行》 )
48 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 (白居易 《琵琶行》 )
49 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 (白居易 《长恨歌》 )
50 惟怜一灯影，万里眼中明。 (钱起 《送僧归日本》 )
51 今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。 (李颀 《古意》 )
52 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。 ( 杜甫 《野望》 )
53 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。 (杜牧 《遣怀》 )
54 吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。 (李白 《答王十二寒夜独酌有怀》 )
55 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 (王昌龄 《出塞》 )
56 一身转战三千里，一剑曾当百万师。 (王维 《老将行》 )
57 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 (白居易 《长恨歌》 )
58 烽火连三月，家书抵万金。 (杜甫 《春望》)
59 孟郊《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 60 杜牧《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 61 李白《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
63 李商隐《乐游原》：向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
64 孟浩然的《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
65 白居易《赋得古原草送别》：离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城，又送王孙去，萋萋满别情。
66 李坤《悯农》：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
67 贺知章《回乡偶书》：少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来? 68 《金缕衣》杜秋娘――劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 69 君王城头竖降旗，妾在深宫那得知.十四万人齐解甲，宁无一个是男儿.――述国亡诗，花蕊夫人
71 《忆江南》唐白居易――江南好,风景旧曾谙。 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。 能不忆江南? 72 臣心一片磁铁石,不指南方不肯休――.文天祥
73 《鹿柴》王维――空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。
74 古诗十九首之一 (汉)佚名――迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。
75 《菊花》黄巢――待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 76 《卜算子 咏梅》 毛泽东――风雨送春归，飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。(这个不算古诗词，呵呵)
77 《梅花》 王安石――墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来
78 《杨柳枝词》 刘 禹锡――塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫凑前朝曲，听唱新翻杨柳枝。 79 《七步诗》曹 植――煮 豆 燃 豆 萁，豆 在 釜 中 泣。本 是 同 根 生，相 煎 何 太 急? 80 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。――王昌龄《出塞》 82 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。――王维《 鸟鸣涧》
83 《木兰花令-拟古决绝词》纳兰容若――人生若只如初见，何事秋风悲画扇?等闲变却古人心，却道故人心易变。骊山语罢清霄半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日怨。 86 【长相思】纳兰容若――山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
87 郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。――李白《长干行》
88 《饮湖上初晴后雨》 苏轼――水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 89 《春望 》杜甫【唐】――国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
90 《虞美人》李煜――春花秋月何时了, 往事知多少. 小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中. 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改. 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流. 91 问渠那得清如许?为有源头活水来。――朱熹《观书有感》
92 登金陵凤凰台◎ 李白――凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁
93 李白《月下独酌》――花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
94 《清平调词三首》 李白――云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似? 可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢， 长得君王带笑看。解释春风无限恨， 沉香亭北倚阑干。
95长相思，在长安。络纬秋啼金井栏，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，美人如花隔云端。上有青冥之长天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。――《长相思》李
白
96人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。――李白《将进酒》 94 《清平调词三首》 李白――云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似? 可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢， 长得君王带笑看。解释春风无限恨， 沉香亭北倚阑干。
95 长相思，在长安。络纬秋啼金井栏，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，美人如花隔云端。上有青冥之长天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。――《长相思》李白
96 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。――李白《将进酒》 97 《夏日绝句》李清照――生当作人杰， 死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东
98 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。―唐?杜牧《过华清宫绝句》
99 陶潜《挽歌》――亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。
100 月上柳梢头，人约黄昏后。(宋?欧阳修《生查子》) 101 岳飞《小重山?昨夜寒蛩不住鸣》――昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。 白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听? 102 元好问《摸鱼儿》：问世间、情为何物，直教生死相许
103 《钗头凤》陆游――红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错!错!错! 春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫! 104 孔雀东南飞，五里一徘徊。――汉乐府《孔雀东南飞》
105 《诗经?邶风?击鼓》――死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
106 愿得一人心，白头不相离。――《白头吟》 卓文君
107 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐――《岳阳楼记》北宋◎范仲淹
108 《山居秋暝》王维――空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
109 、《秋夕》杜牧――银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 110 《元日》?王安石――爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 111 《终南望余雪 》祖咏――终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。 112 .《树中草》李白――鸟衔野田草，误入枯桑里。客土植危根，逢春犹不死。草木虽无情，因依尚可生。如何同枝叶，各自有枯荣。
113 白居易《赋得古原草送别》――离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城，又送王孙去，萋萋满别情。
114 《梅花绝句(之—)》陆游――闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。 115 《咏鹅》骆宾王――鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波.(七岁～好厉害～都不知道自己七岁在干嘛)
116 宋之文《渡汉江》――岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。
117 《天净沙 秋思 》马致远――枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。 118 近乡情更怯,不敢问来人――唐.宋之问<<度大庾岭>> 119 剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头------李煜<<相见欢>> 120 莫愁前路无知己,天下谁人不识君――唐.高适<<别董大>> 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。与余问答既有以，感时抚事增惋伤。 篇五：经典语录
简.爱
1、生命太短暂了，不应该用来记恨。人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。这就是我从来不想报复，从来不认为生活不公平的原因。我平静的生活，等待末日的降临。
2、我本来怒火中烧，嫉妒的难以忍受。但当我看到那个优雅的恶少(我认识他，本来就鄙视他)，听到他们冷酷无情，轻浮浅薄的对话后，我的怒火被熄灭了。嫉妒的情绪也烟消云散了。因为这样的女人不值得我爱，这样的情敌也不值得我憎恨。
3、我无法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒却还要喝一样。我本来无意去爱他，我也曾努力的掐掉爱的萌芽，但当我又见到他时，心底的爱又复活了。
4、我曾那么爱罗切斯特先生，还几乎把他当成了上帝。虽然现在我也不认为他是邪恶的。但我还能再信任他吗?还能回到他身边吗?我知道我必须离开他。对我来说他已不是过去的他。也不是我想象中的他了。我的爱情已失去。我的希望已破灭、我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包围起来。
5、如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。
6、能被你的同伴们所爱，并感觉到自己的到来能给他们增添一份愉悦，再没有什么快乐能与此相比了。
7、那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们;对那些不公平的惩罚我的人，我就应该反抗。她不久就要超脱于尘世风雨之外了，精神已挣扎着要脱离它物质的居所，而当它终于解脱出来之后，将会飞到哪里去呢?
8、被命运所抛弃的人，总是被他的朋友们遗忘。
9、你冷，是因为你孤独;没有什么人际的接触能撞击出你心中的火。你有病，是因为人被赋予的最好的，最高贵的和最甜美的情感离你很遥远。你傻，是因为不管怎么痛苦，你都不去召唤那种情感来接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。
10、如果别人不爱我，我宁愿死去而不愿活着——我受不了孤独和被人憎恶。
11、那只创造了你的形体并放进去生命的至高无上的手，除了创造你微弱的自我，或者像你一样微弱的生物而外，还给你提供了其他的救援。除了这个世界，除了人类，还有一个不可见的世界和一个神灵的王国：那个世界围绕着我们，因为它无处不在，那些神灵注视着我们，因为他们受命来护卫我们;假如我们正在痛苦和耻辱中死去，轻蔑和嘲讽从四面八方侵袭着我们，憎恶压碎了我们，那么天使会看见我们身受折磨，承认我们的清白无辜(只要我们是清白无辜的)，上帝只等到我们的灵与肉分离，便给予我们完全的报偿。那么当生命这么快就结束，死亡作为幸福和光荣的入口又是如此确定的时候，为什么我们还要被苦恼压倒而消沉下去呢?
12、假如刮一阵风或滴几滴雨就阻止我去做这些轻而易举的事情，这样的懒惰还能为我给自己规划的未来作什么准备呢?
13、你以为我会无足轻重的留在这里吗?你以为我是一架没有感情的机器人吗?你
以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗?你想错了，我和你有样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就象我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。
14、暴力不是消除仇恨的最好办法——同样，报复也绝对医治不了伤害。
15、人的天性就是这样的不完美!即使是最明亮的行星也有这类黑斑，而斯卡查德小姐这样的眼睛只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见。
16、荒凉不堪岩石嶙峋的边界之内，仿佛是囚禁地，是放逐的极限。
17、由于这改变了的环境，这充满希望的新天地，我的各种官能都复活了，变得异常活跃。但它们究竟期望着什么，我一时也说不清楚，反正是某种令人愉快的东西，也许那东西不是降临在这一天，或是这个月，而是在不确定的未来。
18、月亮庄严地大步迈向天空，离开原先躲藏的山顶背后，将山峦远远地抛在下面，仿佛还在翘首仰望，一心要到达黑如子夜、深远莫测的天顶。那些闪烁着的繁星尾随其后，我望着它们不觉心儿打颤，热血沸腾。一些小事往往又把我们拉回人间。大厅里的钟己经敲响，这就够了。我从月亮和星星那儿掉过头来，打开边门，走了进去。
19、罗沃德的束缚，至今仍在你身上留下某些印迹，控制着你的神态，压抑着你的嗓音，捆绑着你的手脚，所以你害怕在一个男人，一位兄长——或者父亲、或者主人，随你怎么说——面前开怀大笑，害怕说话太随便，害怕动作太迅速，不过到时候，我想你会学着同我自然一些的，就像觉得要我按照陋习来对待你是不可能的，到那时，你的
神态和动作会比现在所敢于流露的更富有生气、更多姿多彩。我透过木条紧固的鸟笼，不时观察着一只颇念新奇的鸟，笼子里是一个活跃、不安、不屈不挠的囚徒，一旦获得自由，它一定会高飞云端。你还是执意要走?”
20、我喜欢今天这样的日子，喜欢铁灰色的天空，喜欢严寒中庄严肃穆的世界，喜欢桑菲尔德，喜欢它的古色古香，它的旷远幽静，它乌鸦栖息的老树和荆棘，它灰色的正面，它映出灰色苍穹的一排排黛色窗户。可是在漫长的岁月里，我一想到它就觉得厌恶，像躲避瘟疫滋生地一样避之不迭：就是现在我依然多么讨厌——
21、当我复又独处时，我细想了听到的情况，窥视了我的心灵，审察了我的思想和情感，努力用一双严厉的手，把那些在无边无际、无路可循的想象荒野上徘徊的一切，纳入常识的可靠规范之中。
2、男孩看着老人每天驾着空船回来，心里十分难受。他总要走下岸去，帮老人搬钓绳扛鱼叉，再不是就是帮他卷拢那张裹着桅杆的船帆。那张破旧的船帆用面粉口袋补了又补，卷拢以后，看上去就像一面打了败仗的破旗子。
4、他们到了小餐馆里坐下了。一些年轻渔民不断地拿老人打趣，还讥笑他，可老人并不生气。
5、“不过人不是为失败而生的，”他说，“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”
6、老人想：“它活着的时候你爱它，它死了你还是爱它。如果你爱它，杀死它就不是罪过。也许是更大的罪过吧?”
7、“年纪是我的闹钟，”老人说。
海子的诗范文第6篇
2、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采颉，此物最相思。王维〈相思〉
3、花开堪折直须折,莫待无花空折枝!唐 杜秋娘〈金缕衣〉
4、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐;杜牧〈赠别〉
5、上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。
6、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
7、世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏 。 难!难!难!
8、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
9、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 〈玉楼春〉
10、往事已成空，还如一梦中。李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》
11、问世间情是何物，直教生死相许。
12、我欲与君相知，长命无绝衰。
13、我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。
14、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
15、相见争如不见，有情还似无情。 司马光〈西江月〉
16、相思似海深，旧事如天远。
17、相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。
18、相思相见知何日?此时此夜难为情。
19、小松岗，月如霜，人如飘絮花亦伤。 十数载，三千年，但愿相别不相忘。
20、心似双丝网，中有千千结。
21、言念君子，温其如玉，在其板屋，乱我心曲。
22、一寸相思一寸灰。
23、一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》
24、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 宋;柳永《凤栖桐》
25、月上柳梢头，人约黄昏后。朱淑真〈山查子〉
26、知我意，感君怜，此情须问天! 李煜 《更漏子 金雀钗》