导游总结范文第1篇
华山优秀导游词
1各位游客：
今天我们将游览被誉为石作莲花云作台的华山。华山又称太华山，位于西安城东120公里的华阴市以南。
华山古称西岳，是我国五岳之一，因山峰自然排列若花状，故得名华山。1992年12月会山被评为全国风景名胜40佳之一。即使没来有来过华山的朋友也会从一些有趣的神话和掌故中了解到一些华山的情况，如自古华山一条路、华岳仙掌、沉香劈山救母、华山论剑，以及近代的智取华山等，这些美丽的神话传说和故事体现了自古以来人们对华山的向往和崇拜。
说到奇，它是由一块巨大的完整的花岗岩构成。古人云，山无石不奇，无纯石不大奇，华山削成而四方，其广十里，高五千仞，一石也是谓之大奇。华山共有五座主峰，其中东、西、南三峰最高，三峰鼎峙耸立，势飞向云外，影倒黄河里，有天外三峰之称。提到险，其凌空架设的长空栈道，悬岩镌刻的全真岩，三面临空，上凸下凹的鹞子翻身以及在峭壁悬岩上开凿的千尺童、百尺峡、老君犁沟、擦耳崖、苍龙岭等处都奇险异常。自古华山一条路。山中道路仅有南北一线，约10公里，逶迤曲折，艰险崎岖，不少地方真可谓是一夫当关，万夫莫开。
华山除了有壮丽的自然景观之外，同时又有丰富的历史文化积淀，人文景观比比皆是。仅山上山下及峪道沿途，题字、诗文、石刻就会使人流连忘返。
朋友们，我们现在来到的就是玉泉院，据说因这里的泉水与山顶的玉井相通，水质清洌甘美，故名玉泉院。它是攀登华山的必经之地。相传为隐士陈抟所建。院内殿宇亭台、回廊曲折，泉水淙淙，是游赏胜地。玉泉院与我们一会将会见到的东道院、镇岳宫都是道教的活动场所，现共有殿宇53间。院中建筑多是清代乾隆年间重新修建的。
各位朋友，我们现在位于五峰之一北峰脚下，距华山谷口约10公里，这里是华山山峪水流的源头。请你们顺着我手指的方向看那些树，也许是许多人都会认识它，对，就是青柯树。这里青柯树在此浮苍点黛，故名青柯坪。
过青柯坪至回心石。登山的道路由此交从平坦的石板路变为在峭壁上开凿的狭窄的石梯，眼看山路盘旋而上，许多意志薄弱的游客来到这里都会回心转意望山兴叹无功而返。
朋友们，现在我们已到达了北峰。经过前面三关，我想你们已经对华山的险有了一定的认识了吧。北峰双名云台峰，海拔1550米，这里山势峥嵘，三面悬绝，巍然独秀，有若云状，因恰似一座云台而得名。它的高度是最低的，却有着非常重要的地理位置，它扼守的四峰的要枢。我们面前的这个小亭叫军魂亭，此名来源于景片《智取华山》。
现在我们来到的是中峰。中峰又名玉女峰。传说春秋时，华山隐士萧史，善吹洞箫，优美的箫声博得秦穆公的小女儿弄玉的爱慕，使她放弃了奢华舒适的宫廷生活，随箫史在此隐居，多年后二人修炼成仙乘凤而去，山上许多名胜也因此得名。有玉女洗头盆、舍身树等。由于这则美丽的爱情故事，华山在它博大、庄严、深沉之后又被赋于了一些浪漫与温柔。
经中峰，我陪同你们去东峰参观。
东峰，又称朝阳峰，峰顶有朝阳台，在此是观日出的最佳地方。山不在高，有仙则名。华山据传是众多神仙聚居的地方。道家仙境。传说宋太祖赵匡胤与华山隐士陈抟老祖在一个孤峰，上有棋台，那就是他们下棋的地方。陈抟又叫希夷先生，是一个有道行的仙人，二人经过商议，越匡胤以华山做赌注。结果输给了陈抟，按事先订立的条件，华山自此成为道家的道场且永有纳粮。在东东峰的东崖上，有一天然图案。你们看到了吧，像不像一只巨掌?这只巨掌20余丈，五指参差不齐，中指直贯顶峰，每当日光照射，五指跃然如悬图上。这就是所谓的关中八景之首的华岳仙掌。据说在很久以前，华山和中条山相连，右足登开中条山，给黄河开出一条通道，现在我们看到的就是河神的手指在托华山时留下的指印。
南峰又名落雁峰，是华山最高峰，海拔2160米，来到这里如临仙境。正如古诗所云惟有天在上，更无山与齐，抬头红日近，俯首白云低。这里四周都是松林，杂以桧柏，迤逦数里，浓阴密闭。现在我们眼前看到的是险要之处就是第四险关长空栈疲乏。长空栈道悬空半壁，下临深渊，是华山最险要处之一。没有过人的胆量和坚定的意志，是不敢一游的。峰顶有太上泉，池水青绿澄澈，常年不竭，俗称仰天池。池崖上镌刻甚多，多为明清和近代诗人所题。武侠小说《射雕英雄传》中描写的华山论剑大概也是发生在南峰。
我们现在来到是华山的精华部分。西峰，又称莲花峰，得名于峰顶翠云庙前右侧的那块大石，其状如莲花，山峰奇拨峻峭，如刀切剑削，壁立千仞。此峰最高处有摘星台，登台俯瞰，秦川茫茫，蓝天如洗，浩瀚无际，渭、洛二水如银带，北望黄河细如丝。唐代大诗人李白观此景后曾写下西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来的美丽诗句。
现在我们看到的巨石叫斧劈石。石身有一条066米宽的裂缝，关于这条裂缝也有一个感人的传说。玉皇大帝的小女儿圣母与被玉帝打下凡世的金单玺相爱之后，结为夫妻。二郎神杨戬大骂其妹三圣母私配凡夫，违反天条，于是将三圣母压在华山西峰顶的巨石下面，后来三圣母生下一个儿子，取名沉香，沉香长大成人得知真相后，来到华山，战胜杨戬，了压在母亲身上的巨石救出母亲，全家得以全聚。这就是劈山救母神话发生的地方。
亿万年来鬼斧神工，造就了华山惊险壮丽的自然景观，千百年来文人墨客的咏颂，使华山积累了丰富的文化内涵。可以说，华山与华夏紧紧相连，是中华民族的象征;从关于华山的传说、掌故中我们可以看出，它不但博大、计策、典雅、深沉、严肃，而且幽默、诙谐，甚至还有一丝浪漫与温柔，这不正我们中华民族的写照吗?
最后，祝愿我们中华民族像华山一样永远屹立在世界的东方。
华山优秀导游词2
各位朋友：
你们好，欢迎你们到华山旅游!
我是西安神奇旅行社的导游林蕊，你们我小林就可以，有幸成为你们的导游，我非常高兴，俗话说十年修的同船渡，百年修的共枕眠，估计已经修了50年我们才能同游华山，希望在小林的带领下，华山能给你们留下美好的回忆!
首先我要讲一下注意事项：
第一点：我们今天要参观的华山是以险峻著称天下，一定要注意安全。最主要是记住走路不看景，看景不走路。不要翻阅护拦，不要到悬崖边等危险的地方去游览或者照相。不要刻意的追求摄影家的效果。带小孩子的游客，一定要把孩子看好。
第二点：你们要注意集合时间，地点，以免耽搁行程。记住我的电话XXXX，随时保持联系。华山的除了黄埔峪旅游进山公路30分钟没有信号外，基本都有信号，有的地方信号好点，有的要差点的。
现在我给你们说说华山的概况。华山是秦岭山脉的一部分，形成于距今7亿年前，俗称西岳。汉武帝把地处五个方位的山封为神山，华山地处西方，故名西岳。古代还为这5大名山对应了中国古代的五行就是金木水火土，华山在西方，属金，华山的形状刚好象是一个金元宝，到了华山北峰我让你们在金庸华山论剑的地方和华山这个元宝合影。
华山得名北魏地理学家俪道元《水经注》里所说是因为远而望之，有若花状，古代花和华通用，故名华山!
1996年华山的缆车的通车，结束了自古华山一条路的历史，我们今天就是乘坐缆车登山。我们先要换乘华山进山专线车进山，我们现在车子行驶的是黄埔峪旅游专线公路，你们有没有看过电影《智取华山》这就是当年的寻找向导之路，从检票处到华山索道的黄埔峪旅游公路全长7。66公里，花费2000万人民币。相传春秋战国时期名医黄卢子曾经在这里隐居修炼。黄卢子能唤黄龙潭中黄龙上天耕云播雨，解除百姓之苦。给人看病，千里之外，只要告诉他病人姓名，就可以开出药方解除病痛。
现在我们你们乘坐缆车上山，缆车是新加坡三特公司投资8000万人民币，采用的奥地利的设备，全长1525米，落差760米。一个缆车挂兜可以乘坐6个人。
现在我们上了缆车就到华山的北峰，缆车下面的那条路就是智取华山路，现在是一条便道。1949年华山解放了，胡宗南保安6旅的旅长韩子佩带领县乡民团400多人占山为王，我们解放军从正面根本打不上去，绕道后山，奇袭成功，根据这一事件拍的电影就叫做《奇袭华山》，后来周总理看了，说这件事情充分的表现了解放军的智勇双全，后来就改名《智取华山》。
我们现在可不要走平坦的路上北峰智取华山纪念亭，我们走智取华山路，也就是那边的步行路一部分，我要看看你们有没有恐高症，可不可以上华山的苍龙岭等的线路，他和其他路的坡度差不多，但是要短的多，你的身体如果适合爬山那我就让你去，连这里都征服不了，那上了北峰拍张照片我就要劝你下山了。
上山要走直线，感受华山的险，俗话说上山容易下山难，下山要走之字型的路，安全容易掌握身体平衡。
到了北峰我们先穿过北峰饭店，可不要太着急，北峰饭店有张华山的地图，我要给你们讲讲，一会上山的时候可能就走散了，我们要先熟悉一下地形才能够征服华山呀!
这里就是看地图的位置，你们先不要着急，先不要看地图，两个屋檐之间看华山的东峰象一个秃头的老鹰，那里是观日出的最佳地点，一早挤满了游人，又称朝阳峰。旁边的哪个就是西峰，直直的，好象刀削的一样，在智取华山的电影里，是敌军指挥部。也是神话传说《宝莲灯》的发生地。
现在我们你们转身过来看这个地图，看看华山顶部，是不是象个元宝。两边的突起就是东西二峰，中间突起就是华山的最高峰南峰，是传说中的武林高手比武论剑的地方，还有华山第一险长空栈道。
我们所处的位置就是北峰，经过擦耳岩，天梯御道就到了苍龙岭，过了苍龙岭就是五云峰金锁关。金锁关就是上面的四个峰东。西。南。中峰的必经之路。到了那里你可以决定去看任何一个峰，也可以顺道把四个峰都逛完。
我们是从黄埔峪进上来的，另外一条路叫做自古华山一条路。你们跟我再上几个台阶就可以看见自古华山一条路了。
导游总结范文第2篇
大赛之前我的工作不多，主要是熟悉熟悉比赛的流程，与新闻中心同学联系请他们过来拍照。大赛当天的早上到排球场协助主持人走场，下午12：30到社联拿上必要的东西然后一起去大活小剧场准备当晚的决赛，1:00的动员会结束后我们就真正开始了忙碌而有序的赛前准备，吹气球、布置舞台等等，每一项似乎都很琐碎但每一件事都需要我们一丝不苟的做好，在此期间我也没忘记把社联同志们辛勤工作身影的拍下来，这是我们共同工作的样子，会是一段有意义的回忆。此前我被光荣的分配到伙食组，四点多钟我就和XX学长及几位大一同学一起去东门拿已经订好的工作餐虽然路上有点热，工作餐有点重，但是能为社联那么多同学做点事还是很开心的。
6:00开始播放选手VCR决赛就意味着开始了，已经不是第一次为这种大型的活动拍照了，吸取上次拍照画面有些抖的教训，这次拍照我把拍摄的地方尽量选在离舞台比较近，比较正对舞台的角度，力求拍到最真实最精彩的一幕，本次总共拍了近200张的照片，希望为本次的活动留下些珍贵的回忆，让没来现场的同学也能感受到决赛的精彩。我觉得照片对一场活动的展示不仅仅是舞台上的表演，同时也包括观众进场、观看时的反应，两面的ppt和人人墙的内容，以及嘉宾评委等等，所以我也尽量让这些画面定格在照片中。
大赛结束了并不代表活动整个过程就结束了，我还要将社联和新闻中心拍到的照片删选整合保存并和其他的资料一起汇总起来。
导游总结范文第3篇
一、活动时间：4月18日-5月9日
二、活动地点：海选：B座201教室和B座207教室
初赛：湖南科技学院各校园景点
决赛: 一教二楼多功能厅
三、活动内容：
导游风采大赛是我们旅游管理协会的品牌活动，尤其今年的这次活动是在经费 紧张的状况下举办的，更是难上加难。不过经过大家的努力配合，相互协作，同时各部门各司其职，充分利用各方面的资源和力量，这次比赛克服了重重困难，终于拉开了比赛的序幕。本次比赛历时将近一个月，分为海选、初赛和决赛三个阶段。吸引了来自全校8个系部的近80名选手参赛，其中非专业选手35名。
海选场分为A、B两组，分别在不同的教室选拔。由第三届导游风采大赛及礼仪风采大赛获奖选手担任评委。对各位选手比赛的成绩进行评定，评委们没有采取计分制而是采用多数通过制，如五位评委一致通过则选手可以领取由旅管协会会长颁发的Pass卡，直接获得晋级参与初赛。这次比赛分为两个环节，即导游词讲解和个人才艺展示。与已往几届导游风采大赛不同，本次海选限定了导游词讲解范围为湖南科技学院校区内。这不仅考察了同学们对校区内各景点文化底蕴的了解程度，还考察同学们导游词的创作能力，让同学们成为一名真正的校园导游。在比赛过程中，选手们把校园景点介绍得生动有趣，让观众们乐在其中。个人才艺展示除了传统节目唱歌与跳舞外，现场魔术、模拟主持、英文诵读、扬笛演奏等也为此环节增色不少。最后由于自己的精彩表现，武沁阳(旅管0801班)、陈佳(营销0801班)、谭梦思(外语系0805班)、吕佳(旅管0702班)、邓秀华(市场0702班)五位选手成功的拿到了Pass卡，获得晋级。比赛最后有25位选手进入了初赛。
与海选相同的是，初赛也将选手分为A、B两组，但与海选不同的是，初赛中选手则选取校园实景给大家进行现场导游。由于在比赛之前我们旅游管理协会特别对选手们进行了一次培训，如播放导游词讲解视频和邀请上届获奖选手“现身传教”，所以选手们在比赛中信心倍增。经过充分准备后的选手们，在本次初赛中给评委和广大游客们呈现了一场精彩的视觉盛宴。两个赛场气氛活跃，选手们热情洋溢，生动活泼，语言流畅，表情自然亲切，手势恰当到位，与游客互动较好。在具体讲解中，选手们还将问答法、制造悬念法、突出重点法等巧妙运用到了自己的解说中去。两组选手分别讲解了湖南科技学院内的13个校园景点，爱莲湖、图书馆、体育馆和逸夫楼等景点在选手们的精彩讲解下显得异常生动。选手们在带领游客游玩的过程中，还不时的穿插一些小游戏，讲一则笑话，或引出一则典故，或邀游客一起唱上一首歌、跳一支
舞等，导游和游客互动性好，整个团队仿若一个温馨的大家庭。特别是来自外语系的一位选手改变了其他选手用中文讲解的方式，带给大家全英文的讲解，仿佛把游客带入了一个充满异域风情的英语王国来。为保证本次比赛的公平公正，本次比赛主要采用“选手互评”的方式的进行打分，分为晋级、待定和淘汰三个等级，再结合评委的意见进行综合评定，由工作人员进行计票统分，以晋级票数的多少取胜或淘汰。经过激烈角逐，最终邓秀华(营销0702班)、周荣华(旅管0702班)、王斌(旅管0701班)、武沁阳(旅管0801班)、彭凡(旅管0802班)、陈佳(营销0801班)、谭梦思(外语系0805班)、周林艳(旅管0801班)、李霞(外语系0804班)、李书娴(外语系0804班)、王艳群(体育系0701班)、曹文(营销0801班)、王永刚(旅管0802班)等13名选手成功晋级。
不仅海选和初赛十分精彩，而且决赛更胜一筹。本次决赛共分为三个环节：导游词解说、才艺展示和专业知识问答。与以往有所不同，此次评委团均由已取得导游资格证的07级学生担任。在导游词讲解环节中，选手们以其出色的讲解把广大游客们带到祖国的大江南北，饱览了祖国的大好河山。从千年学府岳麓书院、人间仙境蓬莱阁到风景如画的扬州、拥有神秘水怪的喀纳斯湖，再到底蕴深厚的校园一角、气势恢宏的秦始皇兵马俑，一环接一环，环环相扣，引人入胜，让“游客”们流连忘返。才艺展示环节中，选手们的才艺更是精彩纷呈。相声、快板、拉丁舞、交谊舞、山歌对唱、诗歌朗诵等等，博得现场观众一次次热烈的掌声和欢呼声。在最后一个环节中，选手们充分表现了自己的机敏和睿智。在场的亲友团们更是浑身解数为心目中的最佳选手加油喝彩。在比赛中还穿插了体育系学生友情出演的健美操表演，更是将比赛推向了一个高潮。此外，这次比赛最有特色的就是在比赛过程中穿插了两轮抽奖环节，将现场气氛拉向了另一个层次。在比赛即将结束时，旅游管理专业老师李晓红老师为大家作了精彩点评，她讲到：选手们的优秀表现和啦啦队的热情让她震惊，一些非专业选手的表现甚至超过了专业选手，并指出选手们展现出来的亲和力、交际能力及带团技巧与专业导游比起来也毫不逊色。接着李凯中教授也对本次比赛给与了高度评价。经过激烈的角逐，来自旅管0801班的周林艳凭借优秀的解说，大方得体的举止，出色的才艺展示和临危不乱的表现夺得了冠军。彭凡(旅管0802班)、谭梦思(外语系0805班)获得二等奖，武沁阳(旅管0801班)、王艳群(体育系0701班)、周荣华(旅管0702班)等三位同学获得三等奖，王永刚(旅管0802班)获得“最佳潜质奖”，王斌(旅管0701班)获得“最佳解说奖”，邓秀华(营销0702班)获得“最佳仪表奖”，陈佳(营销0801班)获得“最佳才艺奖”，李霞(外语系0804班)、曹文(营销0801班)、李书娴(外语系0804班)等三位同学获得优胜奖。
四、活动经验：
1、只有注意各个细节，充分考虑到每个环节，仔细检查，才能使比赛尽善尽美;
2、只有付出辛勤劳动，认真负责的处理每一件事情，相互协作，相互配合， 才能使比赛顺利进行;
3、只有加强大家各方面的专业知识，提升素质和能力，才能以备不时之需;
4、只有将每个人的特色与工作相结合，提高大家参与活动的积极性，才能使活动开展得更好;
5、只有认真总结，借鉴其他活动的经验，改革创新，才能使活动更具有可 观性。
6、团队协作。这次导游风采大赛是旅游管理协会的品牌活动，协会里的每一个 工作人员都认真负责地做好自己的工作，无论是赛前的准备工作，赛中的组织安排工作，还是赛后的总结工作，大家都如质如量的完成，因为所有人都为了一个共同的目标——举办一次成功的、有特色、吸引人的品牌活动去奋进。
五、活动不足：
1、赛前没有做好充分的准备工作，报名点的设立有欠考虑，宣传力度还不够;
2、初赛中，在进行校园实景现场导游的过程中出现了相机没电的情况;
3、决赛中，由于活动时间较紧，导致到比赛最后阶段选手视频出现了些许差错;
4、由于我们的准备工作没有做到位，决赛中有位选手才艺展示时出现了一点本可以避免的状况等。
六、活动创新之处：
1、比赛前观看了永州风景纪录片，提高了观众观看比赛的积极性;
2、在比赛中给选手颁发了Pass卡，增强了比赛的趣味性，提高了选手的积极性;
3、海选中评委们没有采取计分制而是采用多数通过制，而决赛中则采用“选手互评”的方式的进行打分，分为晋级、待定和淘汰三个等级;
4、初赛中选取校园实景进行现场导游，新颖独特，别具一格;
5、决赛中由已经考取了导游证的同学担任，评分更加客观、公平和公正;
6、决赛时成功拉到赞助，比赛过程中穿插了抽奖环节，增强了现场的热烈气氛。 此次导游风采大赛由经管系学社联主办，旅游管理协会承办，共分海选赛、初赛及决赛三个阶段，持续将近一个月。吸引了来自全校八个系部的近80名选手参赛，其中非专业选手35名。海选赛与初赛均采用晋级方式进行，初赛实行校内实景导游，以参赛选手做评委的方式进行。而决赛则采取室内竞赛的方式，将选手们的各方面才能更好地展现给大家。活动效果十分显著，是经管系连续四年导游风采大赛中举办最为成功的一次。
总之，这次比赛能够取得成功，取得较佳的活动效果，主要得归功于工作人员的无私奉献和选手们的努力配合。虽然在比赛过程中出现了一点差错，但是瑕不掩瑜，我们会努力修缮其中的不足，不断创新，认真筹备下一次活动，将我们最完美的一面呈现给大家!
旅游管理协会
导游总结范文第4篇
导游实习报告：最新导游实习报告范文
首先我想说说对导游的认识和我认为导游应该有的素质和带团的技巧。在日常生活中，在旅游行业中，导游一直是个敏感而又热门的话题。导游是什么?导游是种工作，是门职业。所以有人说导游是“一张嘴，两条腿;走遍山山和水水”。
一张嘴要说。说什么?要说山要道水。怎么说?要洋洋洒洒，尽情发挥;要指点江山，激扬文字;要热情洋溢，慷慨激昂;要侠骨柔情，荡气回肠。两条腿要走。怎么走? 即不走回头路，不走重复路，不走冤枉路，不走失败路。引领游客观赏大中华的名胜古迹和走遍祖国的山山水水。
导游是“五大员”
是宣传员一要宣传科学，传播知识，弘扬文化，促进精神文明的建设。
是安全员一要注意行车安全，旅游安全，食宿安全和人身安全等。
是卫生员一要懂一些医药常识，急救知识;要会处理旅途中突发的事件。
是服务员-要解决吃住行游娱购等事宜。
因此要全心全意，真心实意地对待游客，要满腔热诚。以诚待人，以情感人。
旅游六要素
食一民以食为天，要知道一些各地的特色莱肴，如川菜粤菜本帮菜;以及各地的特色风味小吃等，要安排好游客的正餐。
宿一要知道你所去的地方住宿标准，房间设施和服务内容和服务范围等。
行一要了解交通工具，会掌握时间，要注意行车安全。还要会制造旅途气氛，如说笑话、猜谜语、讲故事、做游戏等，以解除游客旅途的寂默。
游一要知道各地的名胜古迹，山水风光;各地建设成就和风土人情等。
娱一要有参与性，娱乐性，趣味性和艺术性。
购一要不误导，不卖假，不上当受骗。
有人说，导游是旅行社的门面和旗帜，的确如此。一个好的旅行社必定有好的导游，优秀的导游和出卖拔萃的导游。这些人是旅行社的顶梁柱。
正因为导游如此重要，所以有人把导游彻底称为是旅行社的灵魂，这是一点也不过份的。导游有专业和业余之分。如果有人问我下辈子干什么?我会非常自豪地告诉他，下一辈子我还干旅游，还当导游。为付么呢?因为我是真的喜欢，真的热爱。
常言道，“三百六十行，行行出状元”，现在看来是远远不止了。“状元”指什么呢?是指某一专业领域内的佼佼者。何为佼佼者?就是在导游工作的各方面都出类拔萃者。具体表现在那里呢? 主要表现在思维方式，表达能力，办事效率，应变能力等方面的与众不同。就是我们平时所说的要有“大将风度”。大将风度：要胆大心细，遇事不慌，要胸有成竹，指挥若定;要临危授命，力挽狂澜。“将在外君命有所不受”， 遇到突发事件要果断处理，能独挡一面;因为“沧海横流，方显英雄本色”。
形态的：手拿小旗子，肩背小喇叭;别着bp机，拿着大哥大;身扎大腰包，叽哩又哇啦。精神的：干干净净，大大方方;雷厉风行，意气风发。作风的： 走路风风大大，说话响响亮亮，回答干干脆脆，办事利利落落。说走咱就走，风风火火闯九州。路见不平一声吼，该出手时就出手。艰苦性：起早摸黑，披星戴月，跋山涉水;从鸡叫忙到鬼叫，忙得象个赤佬。有人说，爱情两个字好辛苦，我说，旅游两个字好辛苦。因此，要以苦为乐，苦中作乐。
导游是门技术
任何工作都有自己的专门技术，导游工作也不例外。
首先要认真负责。世界上怕就怕“认真”二字，无论什么事，也无论大小，只有“认真”了，才能敢于“负责”。除了“认真’’了，还要“熟练”。要“熟”只有一个方法，那就是要多练! 练到什么程度呢?要练到“滚瓜烂熟”。知识这个东西是“待到用时方恨少”。所以平时要“拳不离手曲不离口’，到用时才能从容不迫，如数家珍一般。只有“熟”了才能“生巧”，也只有“熟能生巧做到这一步还只是个“熟练工”，离我们所说的好导游、优秀导游还有很大的距离。不要灰心，既然入了门，就得下恒心。入门既不难，深造也是办得到的。“世上无难事，只怕有心人。只要工夫深，铁棒磨成针”。功夫定会不负有心人。还要一专多能，多才多艺。导游队伍是个藏龙卧虎之地，因此不管你是什么原因进旅游业的，入行就要遵循行规。随着导游工作时间的增长，经验的增长，还要向导游工作的深度和广度进军， 如有机会还要进一步的深造。
导游更是门艺术
导游总结范文第5篇
各位游客，大家好!欢迎游览真佛山风景区。
真佛山位于达县南部30公里处，由于寺庙依山而建，小周在此提醒大家在游览时，注意脚下的安全，保管好自己的随身物品。我们今天将依次游览玉皇殿，天子殿，金刚殿，大雄宝殿，游览时间大约为2个小时。
真佛山原为关帝庙，至于为什么叫真佛山呢，这里面就有一个传说了，相传如来佛祖投胎为蒋德化，到处积善行孝，后在此庙出家，当地人称他为“蒋善人”。道光年间，达州知府孙益到这里来焚香求子，不料这一求就应验了，因此大家都称其为真佛，“真佛山”也由此而得名。“真佛山风景区”的景名由原国防部部长张爱萍将军亲笔题写，此外由于真佛山的三大殿及寺门均用无接头的完整石柱，成为咱们川东北目前保存最完整，规模最大的寺庙群。建筑艺术和风格及寺内的雕塑艺术都极为罕见，是一座建筑艺术宝库，并已被列入重点文物保护单位。各位游客，现在在我们眼前的就是真佛山的天子殿了，因其里面供奉了十殿阎罗王的塑像故又称十王殿。说起这，很多朋友可能就有疑问了：在这以慈悲为怀的佛教寺庙，怎么会有道教的阎王地狱呢?诶!这里面可就大有文章了。正如刚才小周讲的，真佛山原是为供奉道教的关圣帝君关羽而建的，后来佛教、儒教也相继在此庙兴盛，所以这真佛山就成为全国少有的儒释道三教合一的宗教圣地了。大家请看眼前的十殿阎君，一个个形状怪诞，面目严正、令人敬畏。传说他们就是人死后所要面临的审判官。道教教徒为了让世人更加直接地了解到因果报应，以达到劝善止恶的目的，所以地狱阎王的故事也就顺势而生了。正如古代的衙门，现代的法庭一样，在道教中，也有自己的一套完整宗教审判体系。按照要求所有人在世间的所作所为，都将在地府中得到一次严格而且公正的审判。这主管地狱的阎王爷总是公正严明，铁面无私，所以善良的人死后便往生安乐土，作恶的人却要受尽最残忍的折磨。在十殿冥府中，亡灵每七天过一个殿，都要接受一位阎罗王的审判，可谓是非常严格的。不仅如此，为了提高整个阴曹地府的办事效率，作为主宰的阎罗王当然不能事必躬亲，所以就自然有了为他办事的地府工作人员，大家请看阎罗王的两侧，个个都面目狰狞，这就是在地狱中巡逻，专门负责缉拿逃跑罪人的牛头马面，以及主要负责地狱中对在生时做了恶事的犯人施行刑罚的鬼卒夜叉。说到这儿，大家可能对牛头马面，夜叉比较陌生，但看过老版白蛇传的朋友肯定对咱们另一侧的一黑一白的两个厉鬼就比较熟悉了，对了，他们就是到人间勾魂索命的黑白无常，俗话说：阎王叫你三更死，谁敢留你到五更，执行这一命令的就是他俩了。就这样，以惩恶扬善的道教裁判体系就完整的形成了。因为这一体系的形成并被世人认可，出现了"行善升天界，作恶下地狱"这样的警世名句，以此来表达人们劝善惩恶的意愿，借神灵的力量来发泄对人间不平的愤慨，同时也震慑那些作恶多端的人。
导游总结范文第6篇
各位朋友们：
大家好，欢迎来到莲花佛国——九华山旅游，我是安徽旅行社导游王萍，大家可以叫我小王或者王导，坐在旁边的是司机李师傅，他有着多年的驾驶经验，坐他的车大家可以尽管放心。接下来的几天就由我们为大家服务。大家的相遇就像我的名字一样，“萍水相逢”也是一种缘分啊。我们会尽自己最大的努力给大家带去最好的服务，希望大家有一个开开心心的九华山之旅，现在呢我先向大家介绍一下我们九华山的概况：
九华山位于安徽省青阳县境内，是我国重点风景名胜区，国家5A级景区，它与山西的五台山，四川的峨眉山，浙江普陀山并称中国四大佛教名山。九华山原名叫九子山，因为九华山大大小小有99座山峰，有九座山峰特别突出，所以称为九子山，后来呢诗仙李白来九华山游玩，看到层峦叠翠的山峰，写下了“妙有分二气，灵山开九华”的诗句，后来人们就将九子山改名为九华山。在唐朝开元年间，新罗国王子金乔觉在我们九华山修行，最后99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前的苦行和圆寂后的肉身与佛经里所记载的地藏菩萨很相似，所以就认为他是地藏菩萨的化身，佛教徒们称他为金地藏。九华山也因此被视为地藏菩萨的道场。现在有寺院90多座，僧侣600多人，是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。说着说着咱们已经到了，现在我们准备下车，请大家带好随身物品，不要将自己的贵重物品落在车上了，等一下我们李师傅会替我们关好车门窗，还要请大家记住我们大巴的车牌号、颜色及停车地点。
首先进入九华街景区，映入眼帘的是一座石门坊。它是由大理石雕刻而成的，高九米，大家请抬头看下，横额上刻着“九华圣境”四个大字，这可是康熙皇帝手笔哦!过了门坊，下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥修建于乾隆年间，大家随我一起踏上这古桥，我们一起步入佛教仙境之中吧!
各位朋友，现在我们的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九华街，这里是全山的接待中心，有化城寺、祗园寺、肉身宝殿、上禅堂、百岁宫等全国重点寺庙。沿着街道向前走我们就来到了九华山的开山主寺——化城寺，据佛经中记载：一次释加牟尼与小徒下乡布道，走了很远，小徒饥渴交加，坐在地上不起来了，这时佛祖手指前方说：前有一城，速去化斋。徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。
大家可以看到化成寺外面有一个石头平台，平台上面有娘娘塔跟一口井，因为文革时候被毁，现在只剩下一个台基，据说呢金乔觉当时在这边修行，他的母亲非常非常的想念他，就跑来找他，因为思念之情呢，害她哭了三天三夜，把眼睛哭瞎了，金乔觉他就用这口井帮她洗眼睛，后来呢他母亲就复明了。所以这口井称为称为明眼泉，后人为了纪念他母亲就在旁边建了娘娘塔。大家跟着我进入化城寺参观游览吧，在进寺之前要注意一下几点：一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛，寺庙的门槛是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，二是不要在里面大声喧哗或将红尘中的玩笑话带入庙中，三是请大家不要随意触碰僧人的法器。好，我们走进化城寺。大家请看这对石狮，传说这是唐宋时代的遗物，因为年代久远，已经无法辨认原貌了。我们沿着石狮旁的台阶向上，现在我们到的是供奉着地藏菩萨立像的大雄宝殿。大家请仔细看下这座佛像，他双手垂下，手掌向外，表示能满足众生的愿望。我们叫它施愿印。小王现在告诉大家一个不成文习俗，来九华山如果你要烧香礼佛的话，只要在主要的3座寺庙拜拜就可以，那就是化成寺，肉身宝殿，天台寺。
现在我们就到了肉身宝殿，请大家看下匾额上的字：月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?因为以前的月和肉是相通的，所以现在很多形容人身体器官的字都会有一个月字旁。肉身宝殿的建筑非常有特色，殿中有塔，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身，农历7月30是他的生日，也是他圆寂之日，那天会有成千上万的人来朝拜。走进肉身宝殿大家可以看到门头上悬挂着地藏菩萨的誓愿：众生渡尽，方证菩提;地狱未空。誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的保佑，各位今后一定会好远常伴。
【接下来我们就去百岁宫，百岁宫始建于明代，供奉着无暇和尚的肉身。相传无暇和尚修行时，主要食用黄精、丹参等野生植物，并且刺舌血拌金粉抄写一部81卷的《华严经》，历时28年，圆寂时110岁。在百岁宫中肉身殿，可以看到无暇和尚的装金肉身佛像，头戴僧帽，身披袈裟，端坐莲台，享万世香火。九华山已发现14具肉身，多为年龄百岁左右僧尼留下的，可能与他们长时间吃素，圆寂时体内水份比较少，坐化瓷缸密封性好等因素有关。】
后面朋友请跟上，接下来我们就要去天台景区了，俗话说“不上天台，等于没来”，说明九华胜境在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。站在天台峰上可以看九华街的全景，天台景区的主要景点有观音、大鹏听经石等怪石，还有金地藏刚到九华山修行的地藏洞，留有地藏菩萨神迹的古拜经台，地藏菩萨传经布道的主要场所天台寺，好了，让我们一起乘缆车向天台景区出发吧!
黄山
下面呢，小王给大家把黄山的概况给大家做一个简单的介绍，黄山是我国是十大风景名胜区之一，也是全国唯一拥有世界文化遗产，自然遗产和世界地质公园两项世界级桂冠的景区，黄山位于安徽省南部黄山市境内，全山面积1200平方千米，其中154平方千米为黄山风景区，也是我们今天所要游览的景区。
黄山在唐以前其实不叫黄山，而是叫黟山，黟是黑的意思，因为山上岩石多是青黑青黑的，所以古人就给他取了这样一个名字，传说我们中华始祖轩辕皇帝在完成统一大业之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得到成仙，唐明皇李隆基非常相信这个说法，在天宝六年，也就是747年下来一道诏书，将黟山改名为黄山。意思是，这座是皇帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直用到现在了。黄山风景神奇秀丽，是著名的花岗岩名山。“奇松、怪石、云海、温泉”是黄山四绝。近年来，又有人将冬雪誉为黄山第五绝。那么现在我们就一同去亲身感受黄山独特的魅力。
各位游客，今天我们要游览的是黄山的北海景区，北海景区是黄山风景区的核心，也最负盛名，主要景点有白鹅岭、始信峰、梦笔生花、清凉台、排云亭、飞来石、光明顶等。登上了白鹅岭，就进入了北海景区，大家请看，眼前这棵雄壮的松树它叫做黑虎松，是黄山九大名松之一，为什么叫黑虎松呢，传说早先有个和尚路过这里，忽见一直黑虎卧于松顶，当他想仔细看个究竟时，一转眼的功夫就不知去向了，只有这棵古松，和尚认为古松就是黑虎的化身，于是叫他黑虎松。
路旁这棵松树离地面约2米高的地方干分为两支，齐眉同生，他有个很好听的名字叫做连理松，取自白居易《长恨歌》中“在天愿左比翼鸟，在地愿为连理枝”，这株古松也成了爱情坚贞不渝的象征，大家可以在这里拍照留念呢。
走过这个渡仙桥呢，现在我们将要登上的是始信峰的绝顶，始信峰是黄山的四大名峰之一，它的名字来历很富有传奇色彩，相传古时候有位先生从云谷寺游山来这里，看着美景，好像进入画境，才敢相信黄山风景奇绝，于是题写了一副对联，“岂有此理，说也不信;真正绝妙，到此方知”。意思是说，到了始信峰，才相信黄山天下奇，始信峰这个名字便由此叫开了。
下了始信峰向西，可游览北海的散花坞。大家沿着我手指的方向看，那座山峰，顶上有根大石柱，笔直地立在山头，上尖下圆，像不像一支笔头朝上的毛笔，再仔细看，那石笔尖上还长着一株小松树呢，像一朵花儿，这松和石巧合天成的奇景就是有名的“梦笔生花”了。过去文人总是把笔和笔架一块儿放在书案上，这里也是呢。大家向梦笔生花的左边看过去，有座山峰突起，顶分五岔，形状很像笔架吧，这座“笔架峰”与“梦笔生花”相配相衬，不得不让我们感叹大自然的鬼斧神工!
我们到了清凉台，清凉台有黄山第一台之称，这里是观云海日出最佳的地方之一。我们向北眺望狮子峰顶的前方，有块石头，样子很像猴子蹲坐在那儿。它有两个称呼呢：如果在云海涌动时看它，那猴子就好像在静静地看着云海，一边还在想什么 ，这时就叫它“猴子观海”。而像今天这么天气晴朗的日子，那孩子又好像在远眺北侧的太平县美丽的田园风光，所以又叫它“猴子望太平”。再往西看，在丹霞峰上，有一石头像个僧人，身披袈裟，面对陡壁，此景被比喻为“达摩面壁”。
好，现在我们来到的是排云亭，它建于1935年，高踞西海口，下面西海的深壑，因为云雾到了这亭就打住了，所以他叫排云亭，这里不仅云雾景象优美巧石也很多，素有黄山巧石陈列馆之称，大家请看里排云亭较近的这块巧石，像不像一只半高筒雨靴倒放在悬崖上呢。它叫做“仙人晒靴”。大家看看我们正前方一片发白的山锋面，是不是有一块巧石下端极细，上端像一人站立，身体稍向左倾，叫做“仙人踩高跷”，可能也只有仙人敢在这群山峻岭踩高跷了。大家在顺着仙人高跷向前看，有一座山峰很像门洞大开，而云雾穿插其间，这就是云门缝了。大家请看云门峰旁边，大家猜猜看这块巧石像什么，大家说的没错，他像一个人攥着拳头深处一个手指，直指天空，这就是手指峰。
各位游客，现在自由活动半小时，大家抓紧时间拍照，一定要注意安全。五点半在此集合，一起去宾馆用餐休息，明早我们将去光明顶看日出，然后去游览玉屏楼景区，那里有著名的莲花峰、天都峰和黄山的标志性景观迎客松，胆大的游客一定要去攀登那有名的鲫鱼背，领略“无限风光在险峰”的情怀。
新四军军部旧址
在参观之前，就由我先给大家讲述一下新四军军部旧址纪念馆大概情况。在皖南泾县西北处，有一个三面环山，一面依水，风光如画的地方——云岭。新四军军部旧址纪念馆是座落在安徽省泾县24公里处的云岭乡罗里村。 1937年“七七”事变后，南方八省14地区红军游击队改编为国民革命军陆军新编第四军(简称新四军)。在叶挺、项英领导下，新四军将士活跃在大江南北，英勇抗敌，创建了众多的抗日根据地。作为这一时期的新四军军部，为中国革命做出了巨大贡献，在中国革命史册上，画下了浓墨重彩的一笔。新四军军部旧址便是当年他们在云岭驻扎时期留下的。
新四军军部由军部司令部、政治部等10处构成，占地面积约3万平方千米，是全国重点文物保护单位，国家4A级旅游景区，全国爱国主义教育示范基地。说到这里我们的目的地军部旧址就快要到了，大家可以准备准备下车了，请大家务必将自己的贵重物品带好哦~ 我们首先参观的是军部司令部和军部大会堂。 司令部旧址及新四军军部旧址纪念馆，是两座典型的皖南仕宦之居，厅、堂、厢、室，内房边屋，左右合抱，前园后圃，当年新四军军部司令部就设于此地，军长叶挺、副军长项英的办公室和居室也设在这两处分别名为“种墨园”和“大夫第”的房子里，他们用过的桌、椅、床、电话等仍按当年的摆设陈列着。
现在大家看到的军部大会堂原为云岭陈氏祠堂，说起这陈氏祠堂它的历史可就悠久啦，它建于清康熙年间，道光、光绪年间重修了一次，占地面积10.3亩，为泾县最大祠堂之一。整个祠堂分为前、中、后三进，建筑宏伟、壮观。军部在云岭期间，这里是召开各种大型会议和进行各种文娱活动的场所。
既然来到这儿就不能不说叶挺，下面我们就前往著名的叶挺桥。叶挺不仅是一位好军长，在战场上英勇奋战，敌人一听到叶挺这个名字就心惊胆战的，他还是一位建筑工程师呢，这座桥就是叶挺将军亲自设计的。当年新四军进驻云岭时，这里有条叶子河绕过罗里村，平常水库石现，人们可以踏石过去，但河水暴涨时，人们无法过河，叶挺军长体察民情，亲自设计了这座桥，他高2米，长8米，大家请看这栅栏上的，“军民合作，抗战到底”八个大字，是军长亲自题写的，后来人们为表达对叶挺军长的敬意，为这座桥取名为叶挺桥。现安徽省人民政府将叶挺桥列为重点文物保护单位。
我想大家都打心底敬佩我们的新四军战士，他们有着像叶挺一样为国为民的英勇，其中很多都壮烈牺牲了，我们现在参观的就是新四军抗日殉国烈士纪念碑。纪念碑位于云岭罗里村东的黄龙岗，现为省重点文物保护单位。1941年“皖南事变”后，国民党反动派对云岭人民进行血腥清洗和严格控制，新四军抗日牺牲的烈士坟茔都不能公开祭扫。于是有人自发组成孤坟会，每年清明时节以挑孤坟为名对烈士坟茔进行护理，寄托对烈士的无限衰思。新四军抗日殉国烈士纪念墓成为为云岭人民永远怀念新四军的实物见证。时光荏苒，回首上个世纪的沧桑历史和红色风云，多少先烈和壮士为共和国的诞生和成长抛头颅，洒热血，埋骨青山。如同一座座丰碑矗立在青松翠柏之间。
云岭新四军军部旧址纪念馆自1962年批准建立以来，前来视察的党和国家以及军队的领导人络绎不绝。他们缅怀战友，让历史告诉未来，教育启迪后人;他们淳淳教诲，鼓励老区人民开拓进取，开创新的天地。
那么各位团友，今天的游览就到此结束了，很高兴能跟大家一起来缅怀历史，也非常感谢大家与我们工作上的配合，希望这次旅程能给大家留下美好深刻的记忆，谢谢大家!
天柱山
各位远道而来的朋友们：
大家好!一路辛苦了，欢迎大家来天柱山旅游观光!天柱山景区因为你们的到来而倍添光彩!我是来自安徽旅行社的导游,我叫王萍，三横一竖的王，大家可以叫我小王或王导。坐在我们旁边的这位呢，是我们的司机李师傅，李师傅可是一位有着多年驾驶经验的老司机了，所以大家坐他的车可以尽管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么问题，都可以向我们提出来，我们将尽可能为大家解决。好了，最后，我提前预祝大家本次天柱山之旅玩得开心、游得尽兴! 今天我们要游览的是有着皖山皖水皖城的天柱山风景区，位于安徽省潜山县西部，因其主峰一柱擎天而得名，主景区面积82.46平方千米，是国务院1982年公布的首批国家重点风景名胜区，也是2000年首批的4A级旅游景区，全国文明森林公园，天柱山还在2003年网友推崇的中华十大名山中，名列第六位。
各位游客，我们现在走过的这段路叫做天柱大道，大家请看这座横跨天柱大道的门楼建筑，它是天柱山的标志性大门，大家再看“古南岳天柱山”这几个大字，它是由已故的佛教协会会长赵朴初先生题写的，也是赵老生前的最后一幅墨宝，大家知道现今的南岳指的是哪里吗?嗯，这位游客回答的很正确，现今南岳指的是湖南衡山，那我们天柱山为什么被称为古南岳呢?据史料记载啊，公元前106年，汉武帝刘彻汉武帝南巡时，亲临天柱山设台祭岳，敕封天柱山为“南岳”，在祭岳时，人群高呼万岁，所以将天柱山还有“万岁山”的称呼。但是到公元589年隋文帝为开拓南疆，改封了湖南的衡山为南岳，所以天柱山之后被称为古南岳了。
好了，各位游客，我们现在来到了三祖寺景区了，这是天柱山人文景点最集中，文化品位最高的一个文化精品景区，在这里我们可以感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化。各位游客，我们现在经过的沿河布局的半边街呢，它叫做野寨街。野寨是野人寨的简称，大家可能会问了，这里依山傍水，风景如画，怎么会有野人出没呢?这里面就有两个动人的传说，一说是很早以前，这一带常有野人出没，伤害人畜，当时的县令决心牺牲自己，解救民众，于是带上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，同时命人偷偷用生铁水将洞口封住，和野人同归于尽。二说，在南宋末年，本地土豪刘源率十万义兵在天柱山抗元，曾在此驻兵扎寨，因其自号刘野人，在谷口扎的第一寨命名为野人寨。 好，各位游客，现在我们来到了三祖寺前的广场，大家随着我手指的方向向前看，整个山形是不是就像一只振翅欲飞的凤凰，觉寂塔就建在凤冠上，而东西两侧的山岗就像是凤凰的两只翅膀护卫着庄严的佛地，俗话说，“远看山包寺，近看寺包山”。三祖寺始建于南朝，是中国禅宗三祖僧璨传经布道的场所。在禅宗发展史上，三祖僧璨可是一个重要的坐标。初祖达摩将禅法从印度带到中国，二祖慧可断臂求法，传至三祖僧璨，才使它中国化，畅行于世，成为汉传佛教中最具中国特色的宗派之一。所以三祖寺在中国佛教发展史上占有十分重要的地位，1983年被国务院公布为全国汉族地区重点开放的寺庙。
三祖寺的建筑群，沿着凤形山的山势自下而上依次建造。从山门一直通向祖师殿，全都处在一道中轴线上。烧香礼佛，我们从山门进入。三祖寺的山门，也叫三门殿。正门名“般若门”，即“智慧之门”;东边门名“解脱门”，意为摆脱烦恼业障的束缚而获得自由，也称“自由之门”;西边门名“精进门”，意指在去染滤净的修行过程中，要不懈地努力，也称“勤修之门”。进了山门，大家看到殿堂两边，站立着5.5米高的“金刚力士”各一尊。佛教汉化后，这两尊像按《封神榜》中的哼哈二将的形象来塑造的。穿过山门殿，就步上了“通天阶”。三祖寺因山势陡峭，一路上去，有360级台阶，大家不妨从现在开始数一数。
好，各位游客，参观完三祖寺，请随我一同往前走，去参观摩围泉，这摩围泉的泉水是十分甘甜的，当年，北宋诗人黄庭坚寓居舒州时，最爱喝着泉水，还亲笔为摩围泉题名，自号山谷道人，摩围老人。在民间还有一个关于摩围泉的传说，相传在很久以前，在三祖寺下住着一堆农家夫妇，他们祈祷三祖，将摩围泉的泉水变成香醇可口的酒，由于酒味香醇，来喝酒的人特别的多，几年一过，他们便发财了，可是那对夫妇还不满足，埋怨泉水只能变成酒，而不能出糟，他们没有糟养猪。三祖见他们二人贪得无厌，便将摩围泉的水变成了原来的水，并在摩围泉的石壁上留下这句话，“天高不为高，人心最高，泉水当酒卖，还嫌猪无糟”，这句话同时是在告诫我们要知足常乐。
上午的参观让我们感受到了博大精深的佛教文化，用过午餐后我将带领大家前往山谷流泉景区，那里有大石累累的山谷，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，景色非常优美，更为重要的是，在那全长近400米的河谷中及其两面崖壁上，刻满了自唐代以来1200余年间的摩崖石刻300多方，是直接欣赏历代名家文采、书法的天然博物馆。
杏花村
各位游客：
大家好!一路辛苦了，我代表安徽旅行社欢迎各位来到素有“千载诗人地”之称的池州，很荣幸能够成为大家此次杏花村之旅的导游，我叫王萍，三横一竖王，大家可以叫我小王或王导。坐在我们旁边的这位呢，是我们的司机李师傅，李师傅可是一位有着多年驾驶经验的老司机了，所以大家坐他的车可以尽管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么问题，都可以向我们提出来，我们将尽可能为大家解决。真心的祝愿大家在这里度过一段愉快而美好的时光!
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”唐朝诗人杜牧诗中所指的杏花村，就在我们眼前啦。也许大家会有疑问了：山西汾阳不也有杏花村酒厂吗，哪个才是杜牧笔下的杏花村呢?事实上在这个问题上山西汾阳和安徽池州确实有过激烈的争论，不过现在关于杏花村之争已经尘埃落定了，我作为安徽的导游，池州的导游有责任向各位解释一下，杜牧笔下杏花村就在我们安徽池州。第一，史书记载，杜牧于唐朝会昌年间来池州任池州刺史;第二，据专家考证，杜牧一生没有去过山西;第三，杜牧游杏花村，做清明诗，这段史实已经被《杏花村志》，《贵池县志》，《池州府志》，《四库全书》等重要文献资料予以记载说明;第四，“清明时节雨纷纷”现象是江南特有的景致，而山西在清明时节是不会有“雨纷纷”的场景。所以在两年前北京市高级人民法院对于杏花村旅游服务商标就已经做出终审判决，杏花村旅游服务商标正式归安徽池州所有。
我们现在就到景区大门口了，现今的杏花村景区是在原址上复建的，景区占地260亩，2009年被评为国家4A景区。我们的杏花村还有“天下第一诗村”的盛誉，自杜牧后历代文人墨客到杏花村追踪怀古，留下了一千多首吟咏杏花村的诗词。此外，它还是全国唯一有村志的村，清朝杏花村人郎遂编写的《杏花村志》，作为全国唯一一部村志入选《四库全书》，现今村里还有村志馆，所有资料都是以碑刻的形式保存着。那么现在就请各位随我步入这神秘的村落，感受千古杏花村的独特魅力。
首先映入眼帘的就是一座大假山，这座假山的建造正是利用了中国古典园林抑景的构景手法，如果您想知道院内的无限风光，就请随我继续参观。我们现在来到的景点是三圣像，三座石雕从左至右依次是：青莲居士——李白;昭明太子——萧统;樊川居士——杜牧。这三位贤士和我们池州和杏花村都有莫大的关联，其中诗仙李白曾三上九华山，五游秋浦河，钟情于我们池州的山川美景，留下五十多首诗篇，其中《秋浦歌十七首》最为著名，流传千古，“千千石楠树，万万女贞林;山山白鹭满，涧涧白猿吟”描绘出秋浦河两岸的美景。后梁昭明太子萧统，他的封地就在池州，他所编著的《昭明文选》在我国文学史上有很重要的地位,成为古代读书人必读书目之一。晚唐诗人杜牧，那首千古绝唱《清明》诗，使杏花村闻名天下，奠定了杏花村的历史地位和文学地位。从此，杜牧与杏花村的关系，就像范仲淹与岳阳楼，王勃与滕王阁，崔颢与黄鹤楼，欧阳修与滁州醉翁亭，苏轼与西湖那样，交相辉映，名垂千古。
现在我们要去参观的就是眼前的黄公酒院。从杜牧的请明诗中我们知道古杏花村的酒天下闻名。据记载，唐朝会昌年间，有个叫黄广润的人，在杏花村开设酒店，生意极为兴隆，因店内有井泉涌如甘泉，用此水酿酒，色清透明，醇厚可口。现在大家身前的就是盛唐时期留下的黄公井，井水甘甜可口，清冽非常，大家可以打些上来，尝一下。大家是不是闻到了一股扑鼻的酒香?我们到了黄公井院旁边的手工酒作坊。请随我进来，看到眼前这些工具和器皿是不是感觉很新鲜?在这里呢，大家可以欣赏到原汁原味的黄公垆酒的制作过程。黄公就是我们刚刚提到的黄广润，我们酿酒用的配方也是这位老祖先给我们传下来的，酿酒用的水就是我们刚刚品尝过的黄公井里面的水。大家可以看到整个酿酒的过程，有兴趣的朋友可以跟这里的师傅聊聊天，亲身体验一下。
我们继续前行，经过六朝长廊，不知不觉就来到了怀杜轩，顾名思义，这是怀念杜牧的场所，在怀杜轩的墙壁上刻有杜牧的成名之作《阿房宫赋》，在屋子最里面有一组蜡像，这组蜡像反映的就是杜牧在清明时节，来杏花村饮酒作诗的情景。
我们现在出怀杜轩过鱼龙桥就来到了古戏台景点，这座古戏台是我们杏花村景区精心为游客打造的，在这里您可以稍事休息，欣赏专业黄梅戏演员给您表演的黄梅戏。
伴随着精彩的黄梅戏表演我们的杏花村之旅也就结束了，下午我们将前往号称“华东第一洞”的大王洞参观游览，让我们去一起领略一下独特的溶洞风光。
大王洞
我先给大家介绍一下大王洞风景区的概况吧。大王洞位于贵池区牌楼镇境内，距离池州市区42千米。它原名穿山洞，因为有一个“白犬化龙，穿山而过”的神话传说。关于大王洞的由来，相传是因五代时后汉的最后一个皇帝“忠祐大王”曾隐居在此而得名。它因神秘恢弘的溶洞景观，举世罕见的洞外景致和沉淀深厚的文化底蕴而名传千古。2007年，景区被评为国家4A级旅游景区。
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好了，大王洞景区到了，大家请带好随身物品跟我下车吧。
大王洞景区由天桥奇观、神仙河谷、大王洞府、大王湖区四个景点组成，其中以大王洞府为主，洞内又分为银河、瑶池、仙园、龙宫、凤殿五大部分。大家请看(手势)，景区大王洞大门是我们皖南独有的徽派风格，古色古香，优雅别致。好了，进得门来就请大家跟我开始进洞参观吧。请大家一定要注意安全，小心碰头!
关于大王洞景观的形成，据专家考证，大王洞已经有2亿多年的历史了，由于多次的地壳运动波及地层，形成许多缝隙，加上地下水从缝隙中不断向下渗透、溶蚀，使缝隙逐渐扩大，同时使许多孤立的小溶洞渐渐连为一体。经过漫长的历史才形成今天这个规模宏大的地下溶洞。怎么样，“滴水穿石”不是浪得虚名的吧。(笑容)介绍完这些我们已不知不觉来到了大王洞府的第一个景区——银河。大家请看，对面石壁上有一只倒立的鸵鸟，它在表演杂技，欢迎各位的到来呢。再看看这些洞顶垂下的钟乳石，是不是很像纤细的手指呢?所以被人们叫做“千指森林”。类似这样形态各异的钟乳石还有很多，我们继续往前走吧。
现在来到了洞内的第二个景区——瑶池。这个名字让人很自然的联想到了仙境。可不是吗，我们这群不识仙路的凡人，都已经闯到广寒宫来了。月宫中有一片开阔的地面，正中是有一棵树，那就是月宫里的桂花树，而树下的笋柱酷似吴刚捧着桂花酒。大家往对面的石壁上看(手势)，那是一幅天然的岩熔壁画，它的名字叫做“嫦娥舒袖”。你瞧，嫦娥、吴刚、桂花树，这可不就是一幅完整的月宫风情图了吗。那我们还是去别处看看吧，不要扰了嫦娥仙子的清静。
大家现在所站的位置是第三个景区——仙园。相传这里就是忠祐大王和他的文武大臣们商议政事的地方。穿过脚下这狭窄的一线天，前面就是洞内最为壮观的景区——龙宫了。路不好走，请大家注意安全!看到龙宫您的第一感觉是什么呢?对，一个字——大。若非亲眼所见，我看谁也不会相信山腹之中竟有如此空旷恢弘的溶洞宫殿吧。龙宫全长140米，总面积达7500平方米，可以容纳上万人。既然给它取名龙宫，那宫里有没有龙呢?大家请抬头看龙厅岩溶顶上，那滔滔的云海之中有9条巨龙腾云驾雾，最醒目的是那条大白龙，有90多米长，相传它就是当年拯救大王十万将士的“白犬化龙，穿山而过”的神龙。这就是刚才我所说的大王洞又名穿山洞的原因。
下面我们要参观的是洞内最后一个景区——凤殿。它没有龙宫那么大，面积4000多平方米，却也是宽敞典雅，富丽堂皇。这里有华丽的金山云台，当然还有美丽的金凤凰昂首长鸣，引来了“百鸟朝凤”。凤凰的背后还有戒备森严的凤巢。那我们就别擅闯禁地了吧!
走出洞来，大家是不是还在回忆那段长长的画卷呢?其实，洞外的风景也是别具一格，我们不妨去那里体味一番世外桃源的无穷趣味吧。
好了，游客朋友们，到这里此次大王洞之旅就结束了。希望洞内洞外的美景都能留在您的心中，感谢大家对我工作的支持。最后，祝大家一路顺风。再见!
牯牛降
牯牛降坐落在石台、祁门两县交界处，是安徽省第一个国家级自然生态保护区，这里山高林密，天然植被保存良好，有国家一级保护植物银杏、香果树等，野生动物也种类繁多，如金钱豹、梅花鹿等珍稀动物都在这里栖息，所以牯牛降被生态学者称为“绿色自然博物馆”和“华东野生动植物基因库”。它是黄山山脉向西延伸的主体，古称“西黄山”。因其主峰酷似一头雄健的牯牛从天而降，因此得名牯牛降。这里山岳风光秀美绮丽，绿色、自然、原始、低碳是它的四大主题。
游客朋友们，现在我们就从一道桥进入龙门景区，大家猜猜看眼前这两块相叠的石头像什么动物?嗯，对，他们酷似鳄鱼，不过，一条是在水里，一条快要爬上岸来了，大家再往他们左下方看，他们身后紧追不舍的好像一只躲在水中的河马，我们称之为“河马戏鄂”，过了这戏鄂滩，便来到了龙门潭，大家请看前方两山对恃，却是可望而不可即，他的形状像门，相传是牯牛降龙王出入的地方，所以叫他龙门，两山夹恃的峡谷叫龙门峡，龙门潭的水清澈见底，也是没有污染的，大家在巨石之间穿行时，可以走近细看形态各异的石头，其中有三块隔河相望的巨石，当地人称之为“三隐笑谈石”。古代有不少读书人看不惯人间冷暖和江湖的险恶，不愿随波逐流，于是寄情山水。其中就有三位隐士经常分坐在这三块巨石之上，“笑谈古今事”，这石头也就因此得名。其中这块立于水中的巨石，被龙门三隐士称为中流砥柱。
游玩龙门潭，接下来我们就去看看严家村，严家村人是东汉时著名隐士严子陵的后裔。这一片古树林是严家村的风水林，很久以来严家村人不允许随意砍伐树木，否则会受族规的惩罚，因此至今保存完好，其中有一种樟树，它独特的芳香味，可以杀死空气中的细菌和病菌。大家再请看看这周围的民居住所，至今依然保存着徽派民居风格，其中的严氏宗祠更值得一看，它建于清光绪24年也就是1898年，距今有100多年的历史了。大家请看祠堂里这块匾，叫“富春堂”。这是跟严子陵有关系啦，严子陵年少时聪颖，享有盛名，曾与汉光武帝刘秀一同游学。刘秀即位后，严子陵为避嫌，隐居在浙江余姚的富春山，垂钓于富春江，光武帝得悉后，多次派人寻访，请他入朝为官，都被他拒绝了。最后光武帝亲自登门拜访，并带回皇宫同眠一榻，但严子陵始终拒不做官。所以严氏后裔把严氏宗祠称作“富春堂”，以示对先祖的怀念。这边还挂着许多严氏家族历代名人画像及其生平简介。
接下来我带大家去欣赏一下中国古时候用于农事活动的古磨坊等各种农具好不好?这里就是严家村的中国农事展览馆了，大家请看这里，左边是水碓duì(利用水力舂米的器械)和石磨，中间用的是灌溉用的水车。请大家看看水碓工作原理，也可以亲身推推石磨，看谁能推得转。看完农具屋和水碓房，我们知道了过去农村没有电、柴油、汽油等现代能源，没有机械的情况下，如何利用人力、水力、风力来从事农产品加工的，大家在这里可以更好的领略中国农村千百年来男耕女织的田园生活。
接下来要游览的是牯牛降的最后一个景点情人谷，这里有个凄美的爱情故事，相传那时富裕的严家有位善良勤劳的姑娘和邻村的一个小伙子相爱了，我们知道古时婚姻讲究门当户对，由于家庭贫富差距，严家人极力反对他们来往，否则要用家规严惩他们，无奈之下，姑娘和小伙子到这里，爬上崖壁，一同纵身跳下。大家看对面两块相依的石壁，那被人们看做是二人的化身，旁边相连的水潭被称为鸳鸯潭，眼前的是四叠瀑，一叠依着一叠，连绵不断，特别是雨后飞流之下，溅起的水珠，云雾茫茫，气势磅礴，十分壮观。在这里我要留点时间给各位，请你把牯牛降最美的景致留在您的相机里，拍照一定要注意安全啊。
好了，各位游客朋友们，今天的牯牛降之旅就到此结束了，谢谢大家对我工作的支持与配合，最后祝大家心想事成，一路顺风!
历山
先让小王给大家介绍一下历山的概况。历山距离东至县城12千米，紧靠206国道，1998年被省政府批准为省级风景名胜区，2007年被评为国家3A级旅游区。历山又名舜耕山，传说中是历史上尧舜禅让之地，远古时期舜帝初耕于此，贤名远洋，尧帝前来拜访，请求舜下山辅佐朝政，舜起初不答应，后来尧帝再三恳请，舜感到他的诚心，便答应了下来。后人为纪念他们，遂命此山为舜耕山。
历山不仅历史悠久，文物古迹众多，而且自然景观优美。风景区共分为西景区，法藏寺景区，溶洞分布区，望江台景区及东景区5大景区。
各位游客，我们现在来到的地方就是历山风景区的西景区，进入西景区，首先看到的是一座气势恢弘的景点大门牌坊，高12米88，宽13米8，牌坊格式为徽派三层四柱，汉白玉雕成。“历山”二字是清朝一位法藏寺主持宝田大师手迹，而“尧舜圣境”则为我国著名书法家、中国书协副主席钟明善亲手所题，一古一今显现着历山沧海桑田的巨大变化，后来牌坊毁于战火之中，我们现在所见到的这座是在原址按原来的式样重建的，现在已成为历山景区入门的标志。
下面我们去尧舜文化广场去看一看，大家眼前的这片樱花园是在2003年4月23-24日由来自日本高知县的29位志愿者与我国各界人士共同种植下的，计有樱花、梅花、银杏、毛竹等2000余株，是中日友好合作植树在安徽江南的第一个项目，也见证着中日友好、也预示着中日友谊在21世纪走向更加辉煌。大家可以自由拍照，游览。休息20分钟后，我们将在广场集合，去历山风景区中景点最多、文化内涵最深厚的景区——法藏寺景区和溶洞分布区观光。
跨过舜封桥，拾阶而上，首先来到尧亭，大家看亭上方尧舜相会的壁画，两个帝王各具风采。相传尧帝南巡访贤，曾经来历山造访，请舜出山。舜先不肯，且面有愠色，但经不住尧五上历山的恳请，最终出山辅政。壁画中描述的正是二帝于历山相会、共商大计的情景。接着就来到了舜亭，亭建立在悬崖峭壁之上，站在这里视野是不是很开阔呢，山上山下风光一览无余，舜亭西下方这一块地叫做舜耕地，这是舜最早在历山开垦的一块地，舜帝当年就是在此耕种，丰衣足食，并不时救济乡民。再往上走，就来到了弈亭，尧舜当年就是在这里以石板当棋盘，用石头作为棋子，一边切磋棋艺，一边商论天下大事的。这一带的天然溶洞也十分丰富，路边的这个洞口就是燕子洞洞口。此洞直通长江，因洞内燕子较多，故称为燕子洞，现因长久未修，洞内已尘封多时，为蝙蝠占据栖息，人难以入内。双龙洞，洞内有石灰岩形成的钙化物，如两条巨龙遨游其间，栩栩如生，当地百姓说是尧舜二帝的化身。附近还有伏虎洞、八公洞、百龙洞、堆云洞等。
看过溶洞奇观，穿越山林，走过一条较缓的坡路便来到历山的一处胜景，竹海。这个竹海一直延伸到山顶，著名古禅院法藏寺。望江台掩映在这翠竹绿影中。踏着石阶来到法藏寺门脚下，只见这直插云霄的台阶尽头，那像悬在半空中的法藏寺仿佛被佛光香火包裹，像一幅悬空挂起的水墨画，一股庄严肃穆之情油然而生。步入寺内，迎面的华藏玄门两旁的一幅对联“善与人知，不是真善。恶怕人知，变是大恶”，不知是否让您感悟出佛的真谛。当踏完这最后一级石阶，迎接您的这尊大香炉，足有千斤重，供远道而来的游人敬香。抬眼前望，端坐寺内慈祥而又自信莫测的大肚弥勒佛正向你哈哈大笑。正是这种“笑口常开，笑天下可笑之人;大肚能容，容天下难容之事”的豁达，俯视众生大智若愚的氛围感染了我们。
过了天王殿便是大雄宝殿了，中央供奉的就是释迦牟尼佛祖，站立两侧的是十八罗汉，大殿里香火缭绕，将你从轻松明快的氛围一下带入佛的世界，似乎给人的心灵以洗涤。