热爱生活散文名篇范文第1篇
导语： 缘分，聚散如云;人心，冷暖难觅;感情，动心伤情。其实没有什么过不去，过不去的只是自己的心……下面小编为大家整理了名家经典散文摘抄，希望大家喜欢。
1.人生道路虽很曲折，却很美丽。只要你细心观看，就能饱尝沿途美景。
2.好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味，不要着急把棋盘下满，也不要匆忙的走人生之路。能感受山之美的人不必须要住在山中，能体会水之媚的人不必须要住在水旁，能欣赏象牙球的人不必须要手握象牙球，只要心中有山有水有象牙球就够了，因为最美的事物永远是在心中，不是在眼里。————林清玄
3.在任何特定的环境里，人们至少还有一种自由，那就是选择自己的态度。一个人只要改变内在的心态，就能够改变外在的生活环境和生存状态。人的一生中，紧要处只有几步，如何使自己的生命更有好处，成为真正幸福的人，对于我们每个人来说采取用心的生活态度就尤为重要。
4.一个人若想改变眼前充满不幸或无法尽如人意的状况，只要回答一个简单的问题：“我希望状况变成什幺样?”然后全身心投入，采取行动，朝理想目标前进即可。
5.不知道从什么时候起，我变成一个很有戒心的人。在人群中害怕被打扰，如同远离人群的动物。我并非标榜个性的人，其实有时候看到别人耍个性，只觉得无非想引起别人的注意，于是心生厌烦，避而不见。
6.一向相信，有一种缘分，不必在乎天长地久，不必在乎情浅缘薄。只是一份付出便是幸福，只是一声懂得便是花开，经年以后再回首，终是无悔人生的聚散离合。过尽千帆，看透了春花秋月，渐渐的开始爱上宁静，宁静是一种独处之美，告别尘世的喧嚣，心归于情感的净土，打开心扉，用文字做伴。
7.生命经过生死，便懂得了世事无常;缘分经过聚散，便沉淀了真情实意;爱情经过岁月，便领悟到情深缘浅。天下无不散之宴席，相聚欢喜，别离伤感。人与人之间很多的时候，只是共同走过一段路程，在下一个路口又匆匆分散。
8.如果相信轮回，对缘分就不会感到奇怪。因为人与人之间的关系并非始于今生，还有许多前生带来的烙印。在过去生，有些曾是我们的亲朋故友，有些则是我们的冤家仇敌。当彼此在今生再度相遇，这种烙印就会复苏，并驱使我们将往昔的爱恨情仇继续演绎下去。
9.不要放弃心灵的力量，不要错过改写人生的每一次机会，生命实际上是一只陶器，你想把它塑造成什幺形状，它就会变成什幺形状。
10.心是一棵树，一个个故事被年轮携载;一回回驿动与飞鸟相约;一次次碰撞使它绵密柔韧;一幕幕经历造就了它博大的胸怀。
11.一开始哭着讲悲欢，再后来笑着讲悲欢，到最后只是笑着、不谈悲欢。经历，最后都成回忆。人人都有些故事，不会讲出来，只一层一层积厚了回忆。但凡一生记忆最深刻的地方，往往最不敢回去。太多搬不动的悲喜埋在那里。
12.月光如水，水如天。静静的夜，柔柔的月光，我站在花儿的面前，凝视着，花儿无语，我无语。我慢慢地听，给我以心静，给我以力量，这就是情，无须说什么，毋想什么，就这样，很美，很静…
13.一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
14.时间就定格的画面中渐渐流逝，我能看见天空是那么地晴朗，一如你清澈的眼眸。当阳光划过天际，我轻轻转身，扬起的嘴角慢慢垂下。亲爱的，哪年哪月，我把你失去，再也找不回你。
15.无论怎样，生活需要你正确应对。想通了，就是天堂;想不通，就是地狱。
16.春天有约，今世有缘，这样一种缘分，是一场传奇，不轰轰烈烈，却馨香而真挚。流年静好，春光亦暖，谁在谁的心上投下了柔软的话语?爱在相聚时，快乐幸福蔓延至心海，只觉得时光是那样短暂，爱在别离时，无限眷恋，黑夜又显得那样漫长，让心焦急地等待。
17.总以为缘分会有机会弥补，还有下一次，下一次必须要抓住。但是每一次的下一次都在犹豫中悄然流失，最后只剩下空空的失望与后悔。身边的人一次又一次的与之擦肩而过，抓不住的，得不到的总是在骚动。有时候在想，缘分到底算个啥啊!总是扰乱平淡的心，总是骚动着无辜的人。
18.要留下人生足迹，就必须一步一个脚印;要少走人生弯路，就必须三思而行。
19.真诚是美酒，年份越久越醇香浓烈;真诚是焰火，在高处绽放才愈显美丽;真诚是鲜花，送之于人，手有余香。
20.不要去想它，感受它就通了。人生有所求，求而得之，我之所喜;求而不得，我亦无忧。若如此，人生哪里还会有什么烦恼可言?
21.感情无需奢望，真心就好;缘分无需强求，知心就好。有人能懂，有心能依，有情能惜，这一生足矣。很多东西，任你多么努力终归还是失去;很多感情，任你如何珍惜却重复着相同的别离。
22.天地万物，不管是一粒沙，一根草，还是一座山，都有用自己生命去坚守的东西。
23.缘分带着几许浪漫，带着朦胧的淡淡的美，似在天边，又有近如咫尺的感觉。缘来，心中那一片光阴，如阳春三月的春天，明媚灿烂着心扉。我们的心还要记得，缘去，一如一蓑烟雨任平生的从容，许自己一片安静的天空。
24.很多时候，当下那个我们以为迈不过去的槛，一段时间之后回过头看其实早就轻松跳过;当下那个我们以为撑不过去的时刻，其实忍着熬着也就自然而然地过去了。所有没能打败你的东西，都将使你变得更加强大。
25.谁若弃世，他必爱所有的人，正因他连他们的世界也不好了。于是他就觉察到人的真正的本质是什么，这种本质无非是被人爱。
26.传说有一种感情，纯纯似云，交错地美丽。像望不断的山水，袅袅;依依!
27.没有爱，生命将不可能存在;没有爱，生命将会是痛苦，生命将会是一种惩罚。我们必须学会爱的技术。我们也需要互相支援，以建立一个有爱的家庭、单位、社区。世界是好是坏，全视我们日常的生活方式，以及我们爱的方式。
28.何时相信有缘分之说，我已然记不得。只是感觉，若将花儿的心语，缱绻成云裳的羽衣，待清风蹁跹，你会看到，花儿在尽情绽放那一抹旖旎;若将叶儿的孤寂，轻融于卧云的静谧，待微雨沐浴，你会感到，叶儿在安然静守那一叶菩提……
29.受伤害能磨练你的心志，受欺骗能增长你的见识，受遗弃会教你自立的本领，受批评能助长你的智慧。
30.爱网无关爱不缠，金田有种种金丹，禅心要在尘中净，功行终须世上全，烦恼脱于烦恼际，死生超出死生间，不能火里生枝叶，安得花开火里莲。
31.不是不想恋爱，而是不想随便的恋爱。最好的承诺，不是爱你一万年，而是根本不需要承诺。不是不想说，只是不知道该怎么说，能和谁说。有时候，发现自己一夜之间长大，却看不到自己的未来。
32.不怕路远，就怕志短;不怕缓慢，就怕常站;不怕贫穷，就怕惰懒;不怕对手悍，就怕自己颤。
33.美丽是平凡的，平凡得让你感觉不到她的存在;美丽是平淡的，平淡得只剩下温馨的记忆;美丽又是平静的，平静的只有你费尽心思才能激起她的涟漪。
34.有些东西，能够明白但不能够原谅
35.生命无需太过执着，阴晴聚散随缘分。人生如旅，有人来亦有人去，有些人只是陪我们走过一程，也有的人会相伴我们走完一生。情若相眷，不语也怜惜;心若不懂，相拥也分离。若，渐渐陌生，就轻简单手;若，流年不散，就抓紧拥有。
36.人世沧桑，要为自己留一点空白，留一段风轻云淡的寂寞。寂寞可以让一个人脆弱，也可以使一个人坚强;寂寞可以造就一个人，也可以毁灭一个人。
37.苦苦寻觅，寂寞伴随，千般华丽的帷幕，海市蜃楼的铺垫，所有都化为红尘一笑。
38.绿了春色，黄了秋色，心路一向延伸，无尽无休，拘囵的身心静静开放着玫瑰，装扮寂寞的殿堂。
39.谁若弃世，他必爱所有的人，因为他连他们的世界也不要了。于是他就觉察到人的真正的本质是什么，这种本质无非是被人爱。
40.以为缘分等了，就会有结果，于是便等了，最后还是没有等到，是不是等得太早了;于是又倒了回去，还是没有答案，是不是回去得太晚了。这能怪谁呢?只能怪那缘分太浅，未满千年。
41.有时候你把什么放下了，不是因为突然就舍得了，而是因为期限到了，任性够了，成熟多了，也就知道这一页该翻过去了。
42.最可怕的不是失恋，是心身不全;最舒适的不是酒店，是家里;最难听的不是脏话，是无言;最美好的不是未来，是今天。
43.一段生命是一个季节。每个季节都会有春华秋实。即使到了满头白发，我确信生命还会有自己的繁荣。只要纯洁的心怀里还荡漾着风，飘洒着雨。
44.之前常说“有阳光的地方就有影子”，现在想改成“有影子的地方就有阳光”，却已力不从心。每个人都有睡不着的时候，不是不想睡，是有太多的纠缠，太多的放不下。
45.不喜欢也不希望以类似的方式交流，但你若不强硬，对方会得寸尽尺、变本加历，很难平等正常的勾通，你有过这种感受吗?
46.流年，在辽远深邃的意念中，逍遥在无法把握的虚境，柔情万缕逃逸着现实，辗转在缥缈的梦中，在迷离和清晰里，绵绵絮语。
47.如果你努力去发现完美，完美会发现你;如果你努力去尊重他人，你也会获得别人尊重;如果你努力去帮忙他人，你也会得到他人的帮忙。
48.情不自禁，文字淡淡的忧伤，绵绵的忧郁，丰富着一幅幅画面，有一种温润流动的光泽，有一种纯净端庄润洁的感觉。
49.情感，在梦幻意境里淡看，释怀，安静，人无千日好，花无百日红，完美永存于臆念，不存于现实。
热爱生活散文名篇范文第2篇
本文选自《韩昌黎集·杂说》，题一作《马说》。本文题从通行古文选本。全文采用“托物寓意”手法，以千里马与伯乐的关系，揭示深刻社会问题。说乃一种文体。 【原文】
世有伯乐然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有;故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也;是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等，不可得，安求其能千里也!
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”呜呼!其真无马邪?其真不马也! 师说 【题解】
本文见《昌黎先生集》。为作者赠李蟠之作。主旨在于阐明师道。“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师;有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。”(柳宗元《答韦中立论师道书》) 【原文】
古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为感也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚;圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎!
爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医、乐师、百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣!巫医、乐师、百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤!
圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 调张籍 【题解】 ‘
《调张籍》立意高妙，构思新奇，千百年来，有口皆颂。“李杜文章在，光焰万丈长”，是千古不易的定论;“蚍蜉撼大树，可笑不自量”，是千古流传的比喻。好诗，名句，相得益彰。 【原文】
热爱生活散文名篇范文第3篇
参阅!
(篇一)
夏日的繁华演尽，天空高远清淡，树叶随风簌簌作响，心念一转，又是秋天了。
空灵清凉的秋风一夜之间便拂了衣冷，摇了叶落，更是携了一阵阵菊花的清香飘然而至，轻轻地扣响窗前那一串蓝色风铃，如故人般出现在我的面前，轻轻地，将一缕思绪吹远，吹散。
在秋风中伫立，会嗅到熟悉的气息，那是海棠与桂花一起绽放的芬芳，是醉人的芬芳，缥缈袭人，不妨借取她的温暖与慰籍，来抵御这个秋天的萧索与轻寒。
在秋风中沉思，会在不经意间去触碰那些早已尘封多年的往事，翻开那些发黄的相片古老的信，才发现有些人其实并未走远，他仍在脑海萦绕，他留在了心底最柔软的地方。
在秋风中行走，最好再夹着纷纷细雨，沐涤我所有的烦忧，洗去我满身的尘埃。我不怕“秋风秋雨愁煞人”，也不怕“留得残荷听雨声”，那也是属于秋天的韵味，即便伤感孤独，也是一种美丽心情。应了那句“秋应为黄叶，雨不厌青苔”。
每到秋天，我总是这样固执地借秋风敛去惆怅，可秋风却不因我的违拗而收起她的悲凉。
是谁在秋风中低低地叹息，又是谁在秋风中将锦瑟弹响呢?是谁立着梧桐淋着秋雨，又是谁帘卷西风瘦似黄花呢?杨柳岸的晓风残月，湿了谁的青衫，淡了谁的归程?秋风早已吹过心面，不知何时能吹破这一层禅机?
秋风伴着流水，分明近在咫尺，触手可及，又无可挽回地从身边悄悄拂过，任我们怎样恳切也卷握不住。陆游一句“秋晚雁来空自寒，夜阑酒尽不胜悲”，可谓做足了秋天的文章。
“悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰„„”这些伤感，自古人的诗句经籍中蔓延出来，若即若离地，让人凭添落寞。
好在我不是古人，也没有那么多的忧愁。
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，我情愿把秋幻想成从水墨古画中娉婷走出的女子，莲步如云，不娇不艳的，却是冰肌玉骨，清新出尘，一颦一笑都动人心魄。这种感觉，惟属秋天。
我也会去感受“秋风之性劲且刚”的豪迈，“南山与秋色，气势两相高”的丰俊，“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”的淋漓，秋风的感觉，每一缕都是不同。
看惯了秋风，听惯了秋雨，心中的浮动会渐渐平静，然后是一份安逸悠然而升。秋风渐行渐远时，心中又多几分期盼，不舍得秋风的离去，如同不舍得故人。
(篇二)
天凉好个秋。是啊，秋天是个美丽的季节!炎热的夏天己悄悄过去，凉爽的秋天渐渐来临，舒适的爽秋会带来好心情，会给人们带来新的收获、新的希望!
秋的天总是那么明朗，蔚蓝的天空中一丝云也没有，抬头仰望，觉得草原上的天空就是这样的美!天是那么高、那么蓝。看着天空，自己的心也觉得开阔起来。偶尔会有小鸟从天空中飞过，会让你的心也会为之一颤，觉得人若能同鸟儿那样自由快活有多好!
秋天无风，空气虽有些干燥，但偶尔会下点雨，也让你倍感惬意。闻着泥土的气息，湿润的空气滋润着你的脸，看着大自然中缤纷的色彩，你会不知不觉的伸开手臂，仰起头，轻轻闭上眼睛，来一次深呼吸;此时，你就像是那一片叶子，一朵小花，一颗果实会融入秋的生命里。
我喜欢秋天中银杏叶的黄，尤其是在路灯照耀下的那种色彩。在黑夜的映衬下，那种黄不是金灿灿的，而是黄得有些娇嫩，黄得有些含蓄。路上的行人很少，那路灯照着的银杏树就像画在画布上的油画一样，很美;还喜欢枫叶的红，红得热烈，没有哪一种颜料能调出如此浓烈的色彩。我在设想着哪一天我能去一个很大的枫林，独自在枫林中徜徉，让枫叶的红流进我的血液。此时，我想起了“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句。想必古人对枫叶也是情有独钟的。
秋天是收获的季节。看到稻田里满地金色的稻谷，琳琅满目，那是农民最开心的一刻，古铜色的脸被岁月刻下痕迹的皱纹里都洋溢着幸福笑容。往日的辛苦和汗水仿佛就没有发生过。看着他们，不禁去想：幸福快乐是如此简单!一切烦恼都抛到九宵云外。
教师的节日选在秋天，是每位辛勤园丁的收获;中秋佳节也在秋天，是花好月圆亲人朋友团聚的好日子。它们都被选择在这个季节，也确实别有它的用意。
一年四季我最喜欢秋天，喜欢大自然一切美好的事物;秋天会给我带来愉快的心情，抛却烦恼。我也热爱生活，我要让我的生活如秋天一样多姿多彩，硕果累累!
(篇三) 春之前是冬，春之后是夏，与春隔得最远的便是秋天了。虽然现在已是春天了，可我却还在怀念秋天。因为秋天有时真的能胜过“春朝”。
秋天又怎能胜过“春朝”呢?虽然才过了炎炎的夏日，但是秋天却丝毫没有一点温暖的气息，一切都是冷的。树木都落下了枯黄的叶子，花花草草也都凋零了，一切都毫无生机，有怎么能够胜过“春朝”呢?
多数人只知秋天的萧瑟，自然不明白秋之美。
秋天到了，树叶都落下了，但却也结满了累累的果实。花草都枯萎了，可麦田却长出了金黄的稻谷，一眼望去，尽是金黄的一片，田间，一些人们正在收割稻谷，尽是一幅和谐的画面。天上白云悠闲的飘过，告别了夏日的炎热，迎来的尽是秋日的无限凉爽。躺在草坪上，享受着这秋日给人们的礼物。
“采菊东篱下，悠然见南山”秋天到了，虽然许多花儿都枯萎了。但是，菊花却开了，“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。菊花的盛开，是对秋天的淡然的一个诠释，也为这秋天添加了一道靓丽的风景线。远远望去，尽是一片片野菊花的海洋，尽是一片缤纷的世界，一点也不逊色春天。菊花的盛开，也正是给春夏两季的花画上一个句号。
热爱生活散文名篇范文第4篇
(3)我们走着走着，不知从哪里来的一枚树叶，飘坠在我们的脚前。那样轻，怕跌碎的样子。要不是四周是那么静寂，我准不会注意。但我注意到了，我捡了起来，我恍若看到这不是一片树叶，分明是一张日历，一张被不可见的手扯下来的日历。这上面写着的是一个无形的字：“秋”。“秋!”我微喟一声。“秋，秋”，我的思想躲在我的影子里和答我。我感到有点迟暮了。好像这个字代表一段逝去的光阴。“逝去的光阴，”我的思想如刁钻的精灵，摸着了我的心思。
(4)光阴要逝去么?却借落叶通知我。我岂不曾拥有过大量的光阴，这年青人唯一的财产，一如富贾之子拥有巨资?我曾是光阴富有者。
(5)正是这样秋暖的日子，在很早很早以前。我坐在一只竹箩里面，——我的身子还装不满一只竹箩——我玩着谷堆里捉来的蚱蜢、螳螂和甲虫，我玩着玩着，无意识地玩去我的光阴。祖父是爱惜光阴的。他匆匆出去，匆匆回来，复匆匆出去，不肯有一刻休息。但是他珍惜也没有用，他仅有不多的光阴。等到他在一个悄然的夜晚，撇下我们而去时，我还不懂他为什么要离开我们，原来他把光阴用尽了。
(6)还是在不多年以前，父亲写信给我说：“你现在长大了，应该知道光阴的可贵。听说你在学校里专爱玩，功课也不用功……”父亲也珍惜起光阴来了。大概他开始忧光阴之穷匮，遂于无意中把忧心吐露给我。在当时我不是能领会的。我仍是嫌光阴过得太慢。“今天是星期一呢!”便要发愁。“什么时候是圣诞节呢?”虽则我并不喜欢这异邦的节日。“怎样还不放假呢?”我在打算怎样过那些佳美的日子。光阴是推移得太慢了，像跛脚的鸭子。于是我用欢笑去噪逐它，把它赶得快些。正如执棰的孩子驱着鸭群，唿哨起快活的声音促紧不善于行的水禽的脚步，我曾用欢笑驱赶我的光阴。
(7)“你曾用欢笑驱赶你的光阴。”我的思想象回声的化身，复述我的话。
(8)但是很久不那么做了。竟有一次我坐在房里整半天不出去。我伏在案前，目视着阳光从桌面的一端移到另一端。我用一根尺，一只表，来计算阳光的足在我的桌面移动的速度，我观察了计算了好久。
(9)“你也在计算光阴的速度了。”我的思想像喜灾乐祸似地，揶揄我。
(10)真的，我在计算光阴的速度了。我想到光阴速度的相对性，得到这样的结论：感觉上的光阴的速度是年龄的函数。想到我自己在人生的象限上转过了几度呢?犹如作茧自缚，我自己衍出方程式而复把自己嵌在这式子里面，我悲哀了。
(11)“你自己衍出方程式而复把自己嵌在里面。”思想嘤然回答，已无尖酸的口吻。
(12)但是我无法改正这方程式，这差不多是正确的。啊，悲哀的来源，我想把这公式从我的脑中擦去，已是不可能。正如我刚才捡起来的树叶，无法把它装回原来的枝上。我重新谛视这片叶，上面仍依稀显现着无形的字：“秋”。
(选自《陆蠡散文选集》，有删改)
12.文章第(2)段写“散步”的情形运用了哪些手法?(6分)
13.文章第(5)段在全文中起什么作用?(4分)
14.作者对光阴的认识经历了怎样的发展变化过程?(4分)
15.赏析文中画线句。结合文本谈谈你的认识。(6分)
参考答案
12.①动作的细节描写，运用了“迎着”“背着”“踩着”等动词细致刻画出了我散步时的专注。②心理描写。作者把散步的见闻转化为细腻的心理描写，体现了作者敏锐的感觉、复杂的思想，表现了作者对时间的深刻认识。③拟人手法，把“思想”人格化，如“羞怯”“躲”等词，赋予“思想”与作者同等的地位，引人注意。(写出一点给1分，写出任意两点给3分)
13.①内容上，写“我”儿时对光阴的挥霍与祖父对光阴的爱惜，形成对比(2分);②结构上，运用插叙的手法，起到承上启下的作用，一方面承接上文“我”回忆自己是光阴富有者的情节，另一方面引出下文“我”对自己驱遣光阴浪费时光的悲哀与感叹(1分)。②凸显了不同阶段的人们或人生的不同阶段对光阴有不同的认识，警示人们要珍惜光阴的主旨(1分)。
14.幼时，对时间无知觉，文中提到“我玩着玩着，无意识地玩去我的光阴。”(1分)后来希望时间过得快一些，文中写到“我曾用欢笑驱赶我的光阴。”(1分)再后来开始在意、计算时间，感觉时间不够;(1分)最后意识到生命会耗蚀，时间会流逝，终无可挽回。如“我感到有点迟暮了。”(1分)
热爱生活散文名篇范文第5篇
篇一：生活的品质
常从文学作品中和影视画面里看到这样的情景：城里的成功人士偶然下乡，碰见老羊倌半躺在山坡上哼着山曲儿放羊，触景生情，大发感慨之词，认为自己打拼奋斗，自以为是追求幸福，其实与幸福是南辕北辙，生活中钱多钱少无所谓，幸福更是一种心态，像老羊倌那才是真正享受幸福。每看到这种情景，我总要从鼻子里哼一声，真是饱汉不知饿汉饥，站着说话不腰痛，你来放几天羊试一试看。
我是从农村里走出来的，深知羊倌的艰辛。那真是风吹日晒，碰上大雨冰雹更遭罪受，中午不回家，带冷水干粮充饥，整天与羊为伴，孤独地远离人群，只能哼山曲儿、喊山解闷。放羊的多是光棍汉，村里家长骂自己的孩子不学好，就说长大就等着放羊吧。当羊倌哪来的潇洒自在。
当然以苦为乐、苦中作乐是一种积极的人生态度。羊倌在苦难的生活中自寻其乐，自得其乐是值得赞许的。但是精神是依附在物资基础上的，幸福生活是需要有物质条件的，金钱固然不一定能买来幸福，但无钱想过幸福生活是万万不可能的。像多数老羊倌那样家里只存半年粮，即使到了晚年也是不劳动不得食，没有退休养老金一说。生病住不起医院，只能死抗。家中如有小孩念书学习好，更忧愁拿什么来供孩子念大学。城里的下乡人士只看到老羊倌乐呵呵的一面，那里体会得到他的近忧远愁。
人的生活是丰富多彩的，全方位立体的，同样吃饱饭，但饭菜质量价格却有着天壤区别。同样是穿衣，衣服好赖差距大的难以衡量。同样在人世上走动，有的人一辈子也没走出过大山，有的人却整天海阔天空地转。穷人和富人同样有烦恼，有的富人愁的是找不到更好地消费方式，不是有富人比赛看谁能烧钱更长久吗?穷人愁的是下顿米饭从哪里来。这种区别就是生活品质上的区别。
生活品质更高层次是人在社会上的体面和尊严。从表面层次上看，进五星级的宾馆，衣冠楚楚的人士走进门口，接待生礼貌地含笑点头问候。而衣服穿戴褴褛的人还没跨进大门，很可能就要被拦住盘问一番。从深层次看，一个人有所学识，有所成就，有所贡献，往往会获得社会的承认，人们的尊重。一般来说金钱可以买来体面，却不会自动带来尊严。有些人家产千万、亿万，但如果没有相应的社会责任，对公益事业一毛不拔，对穷人没有怜悯仁爱之心，也不会获得人们的尊重。也许背后有人会骂真是一个铁公鸡。如果再为富不仁，那就更会被骂为黄世仁。
社会主义是劳动人民的社会制度，社会的核心价值观应该是劳动贡献、公平正义。然而由于封建传统和资产阶级思想等原因的侵袭，劳动光荣的理念还远没有成为社会的共识，没有形成足够的社会氛围。社会上一些看不起穷人，歧视农民工，漠视工人和其他劳动人民是国家主人公的地位，是一个普遍存在的社会现象。自己美酒大肉吃腻啦，偶然吃一顿农民苦菜家常饭就说，还是农家饭好吃，那是一种作秀。劳动人民生活品质的提高是全社会都要关注的重大问题，他们有权享受社会改革开放带来的物质成果。在社会主义社会里，人民的生活品质，要落实体现在胡总书记提出的“劳动光荣，知识崇高，人才宝贵，创造伟大。”的理念上，要从社会制度上保障劳动人民当家作主的权利，从利益分配机制上体现多劳多得的原则，确保普通劳动人民都能享受到社会进步带来的物质文明成果，缩小两极分化的差距，从而真正提高全社会人民的生活品质。
篇二：生活的品质
生活犹如一个有感情的人，她有喜怒哀乐，有七情六欲，她懂得被温暖被冷漠的滋味。如果，我们在她面前哀声叹气，她也以此回之。如果我们加倍地疼爱呵护她，她便会以笑颜回应我们。在生活面前，切不可麻木冷漠，因为她是有感情的。
自恃年少者，不知热爱她，把韶华倾负，到头来只会落得悔恨不已，然而，生活并不会同情怜惜。生活知道，那些人一定要受到惩罚才能有疼痛感，否则，不知天高地厚，定会遍体被伤。
真正懂得生活者，不会把生命看得很廉价，一味地损耗而不知珍爱。每一天的太阳，在他们眼里都是温暖而明亮的，每一个晚上的月光，也是温柔似水的，即使遇到阴雨连绵天，或是月亮不升的日子，但心中也存有太阳月亮的好模样。这些视生活如蜜甜的人，不是不会遇到坎坷不平，而是淡然视之，以为这本是生活之原味，决不惊讶愤怒，而是做好自己，每天以欢喜心迎接生活，不怨不怒，坚持如一地和生活谈天说地，形影不离，有了问题，和生活团结一致，共同解决，因而总被生活眷顾。
说来说去，我们自身要有一种品质在。这种品质就是生活的品质。比如，学习时有一种学习的品质，专注，努力，不懈怠，不放弃，这些就是。比如，工作时，投入，潜心完成，不怀自私心，把工作看得很神圣。又比如，休息时，安心静心休息，不去想其他的事情，因为休息是为了更好地去学习去工作。这一些，都是指生活的品质。拥有这样的品质后，就不会遇事便想闲言八卦一阵，就不会为他人的一句话而耿耿于怀，就不会看不上这个鄙夷那个。生活的品质具备了，自身的素质和品质自然有了。
一个人总不愿改变，谁也没办法，生活就也会看笑话。晚上睡不着，以镇静药助之，然而吃了也睡不着，这就是自身的原因。自己是自己最大的敌人，什么时候自己说服了自己，让自己拥有生活的品质了，就不用着急上火，想要大富大贵而不得，徒生烦躁与邪气。只要想着自己每一天都在努力，都在正道上走，都在用心挣钱孝敬父母，抚养子女，就会生出一种豪气，原来自己很伟大的，即便没有很多很多的钱买豪宅名车，又有什么呢?这就是生活的品质，这样生活，幸福感很强。
如果，对这些话，你报以冷笑，并且认为是“吃不到葡萄说葡萄酸”，你就大错了。我会这样认为，你生活的品质有些欠了，如果你是一个用心生活和能理解生活的人，你就不会有这样的想法。至于那些拥有大资产者，根本就没有时间去嘲笑，因为他们懂得时间宝贵，去创造更多的财富，更加珍爱生活。
生活的品质，在我们身上。怎样生活，在我们自己。品质在身在心，我们便欢喜在心，幸福快乐在心。
篇三：生活的品质
有好多人喜欢讲生活品质，他们认为花的钱多，花起钱就是生活品质。于是有愈来愈多的人，在吃饭的时候一掷万金，在置衣时一掷万金，拼命地挥霍金钱，当我们问他为什么要如此，他的答案理直气壮——“为了追求生活品质!为了讲究生活品质!”
生活?生活品质?这两样东西到底意味着什么呢?
如果说有钱能满足许多的物质条件就叫生活品质，是不是所有的富人都有生活品质，而穷人就没有生活品质呢?如果说受教育就会有生活品质，是不是所有的大学生都有生活品质，没有受过教育的人就没有生活品质呢?如果说都市才有生活品质，是不是乡下人就没有生活品质呢?是不是所有的都市人都有生活品质呢?
答案是否定的，可见生活品质乃不是某一阶层、某一地区，甚至某一时代的专利。古人也可以有生活品质，穷人、乡下人、工匠、农夫都可以有生活品质。因为，生活品质是一种求好的精神，是在一个有限的条件下寻求该条件最好的风格与方式。
工匠把一张桌子椅子做到了最完善而无懈可击的地步，是生活品质;农夫把稻田中的稻子种成最好的收成，是生活品质;穷人买一馒头果腹，知道同样的五块钱在何处可以买到最好品质的馒头，是生活品质;家庭主妇买一块豆腐，花最便宜的钱买到最好吃的豆腐，是生活品质。
整个社会都能摒弃了不良的东西，寻求最好的可能，这个社会就会有生活品质了。因此，我们对生活品质最大的忧虑，乃不是小部分人的品味不良，而是大部分人失去求好的精神。
在一个失去求好精神的社会里，往往使人误以为摆阔、奢靡、消费就是生活品质，逐渐失去了生活品质的实相。继而使人失去对生活品质的判断力，只好追逐名牌，用有名的香水、服装、皮鞋以至名建筑师盖房子，来肯定自我的生活品质，这是为什么现代社会品牌泛滥的原因。
有些人从头到脚，从房子到汽车，从音响到电视用的都是名牌，那些名牌多得让人忘记了自己的名字。
一般人心羡之余，心生卑屈，以为那些是生活品质，于是想尽方法不择手法去追求，甚至弄到心力交瘁的地步。君不见被警察抓了的从大贪官到小流氓，戴劳力士，开进口车，全身都是名牌吗?
真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步，生活品质是因长久培养了求好的精神，因而有自信、有丰富的心胸世界;在外，有敏感直觉找到生活中最好的东西;在内，则能居于陋巷而依然能创造愉快多元的心灵空间。
热爱生活散文名篇范文第6篇
精美哲理散文30篇
1、哲思短语
<<炭>> 你这黑脸汉子，燃烧了自己，温暖了别人。
<<萤火虫>> 最可敬的是：即使光亮比不上太阳月亮，却毫不自卑。
<<松柏>> 常年翠绿，是因为你扎根于大地，吸取了大地母亲的乳汁。
<<拖把>> 你清除了肮脏和灰尘，却把荣誉让给了别人。
<<皮球>> 如果泄气，你就成为旮旯里无人问津的瘪三。
<<水珠>> 要想永恒，就投身大海吧。
<<泥人>> 最大的愿望，永远不要下雨。
<<小溪>> 虽小，却清可见底。
<<挂锁>> 对贼人来说，就是暗示他屋内无人。
<<蚕>> 吃的是苦涩的桑叶，吐出的是雪白的丝，这就是奉献。
<<枫叶>> 将秋天渲染的火红，却挡不住寒冬的来临。
<<燧石>> 如不撞击，永远迸发不出生命的火花，终被世人唾弃。
<<太阳>> 最伟大，也有黑点。
<<烂泥塘>> 终日混浊不清，谁知你的深浅。
<<风筝>> 童年的梦，随风飞翔。
<<气球>> 如果赌气，就有胀破的危险。
<<镜子>> 不管你如何贿赂它，照出的还是原来的嘴脸。
<<瓦片>> 为人们避风挡雨，是因为人们把你捧得老高。
<<拐杖>> 承受不了岁月的负荷，只有叫你分担压力。
<<坟墓>> 活人的归宿，死人的住所。
<<碎石子>> 如果让它躺在路上，它可能使你绊倒。如果拿去铺路，前途将变得平坦宽阔。 <<蜜蜂>> 可为勤劳的楷模，奉献者的化身。
2、散文咏月诗句漫谈
月，从古到今，它总是徘徊在人们瑰丽的想象中，那一弯淡淡的山月，那黄昏后的柳梢月，那霜满天的落月„„总会留给人们一丝清新的诗意，交织其中的或喜悦或悠然或愁怅，总会随那淡淡的月光一起流泻在诗中吧。月的出现，创造无数清新可喜的自然景物，也是一个爱情鉴证吧，细细品味历代那与月有关的诗句，总让人感到爱的甜美芬芳。月是故乡明，总会升起缕缕的乡情。或是清新秀丽，或是雄浑壮阔，月，它总是一个给人以想象的尤物。
怀人篇
苏轼的中秋咏月词《水调歌头》已然成为千古名篇，那以明有开头，以婵娟收笔是那样的天衣无缝，望着那样的明月总会逗起人缕缕的思念，对兄弟朋友的思念，对情人的思念，总会如缕缕的白云飘过心头吧! 苏轼与他的兄弟久不能团聚，在这中秋月圆之际想起久别的兄弟发出了“但愿人长久，千里共婵娟”的千古绝唱，而太多的月下思念情人的诗句，那总给月披上了一层神秘的面纱。 “月上柳梢头，人约黄昏后”这月下，有着多少美好的故事呢，这月下的等待又是多么的温馨难奈，似乎总是把那初恋时分的细腻的，清纯的情感如诗如画地映入诗句中了。“窗前应觉月光寒”李商隐把相见时难别亦难的柔情悄悄地织入了这窗前的月光，独自一人凄凄的思念，月光也觉得寒了。窗前的月呀，何时能送来柔情如水共剪西窗的温馨。“杨柳岸，晓风残月”多么清新的图画呀!这晓风残月中又有多少相思呢!饱含了关切，饱含了思念，然而那总是一串凄婉的思绪，定是那晓风残月打动了多少人的心。“月明人倚楼”在小楼上望着月儿长相思，那忠贞的思妇，那心中思悠悠恨悠悠绵绵的情总是和月光染成一片了。那月般美丽的人时时令人怀想，还有那“笛在月明楼”“秦娥梦断秦楼月”袅袅的笛音缭绕在薄纱般的月中，似乎是缕缕深情的思念，美好的姑娘心中都装了一些什么样的秘密?一曲《春江花月夜》多少绝美的月儿般的诗句，从月出到月落多么动人的故事，柔情缱绻地道出了“何处相思明月楼”这样的江月和着青枫浦上恋人们幽幽的悉怨，和着那洒满相思的淡淡的月光，汇成了一幅富有情趣的“春江花月夜”不觉令人怀想那妇人美的容颜，不觉怀想那情郎的才气，怀想才郎心中无尽的相思。“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”穿帘而来的月又丝丝缕缕地激起相思。是清幽的月的缘故吧，那梦是多么的甜蜜，如春风拂过心田，给人以美的感受。“云破月来花弄影”这月光乍露穿云而来照在稀疏的花上，花园内是否有位古代的美女在等待情郎，而或是情郎在焦心地盼望中月惊花动，疑是情人到来的欢欣„„ “海上升明月，天涯共此时”“长向月圆时候望人归”“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”„„多少精美的镶着月字的诗句呀，是月给人们的情思增加了浪漫还是人们的情思赋予月以诗意。那月光如水，总是柔柔地荡漾着相思，高楼下花园内，杨柳岸，窗前帘外，凡洒下月光的地方，总有人们的相思，这月，还有它清幽的光，定然是赠给有情人最美的礼物。
3、点亮一盏感恩的灯
每个人心中都有一盏明亮的灯，因为爱使这盏灯明亮，这是一盏感恩的灯。感恩它是每个人心中都拥有的美德，而每个人心中感恩的灯不一定都能点燃，更不能让心中的欲念吞煞了这珍贵的美德，我们努力让感恩的春天降临人间。
父母给予了我生命，我感恩，让我能体会这美妙的世界。老人们每天伴着清晨的阳光高歌漫舞，是那么快乐。年轻人则迈着匆匆的脚步上班，脚步声在四周回响。小孩蹦着跳着去上学，一会儿摸摸这，一会儿碰碰那儿，那般不经意。鸟儿像一位歌唱家在枝头鸣唱着一首悦耳的歌，鱼儿在水中跳着一只优美的舞蹈，就连那轻轻飘过的风儿也来伴奏，在我的记忆中父母就像一束温和的阳光照耀着我。
老师授予我一身知识，我感恩，让我在生活中不断前进。老师教育我的每一个字母;每一个数字;每一个汉字都像一块金砖，磊起我知识的殿堂。从上学到放学老师无微不至的照顾我们，关心着我们的成长在我的记忆中老师就像辛勤的园丁，照顾着我们祖国的花朵。
朋友赋予快乐的心声，我感恩，让我乐观的对待每一天。每一句话;每天，我们都不顾一切的奔跑在蓝天下，正如鸟儿在天空中翱翔。当我烦恼或生气的时候她陪伴在我身边哄着我，把我一切烦恼都抛走了只留下愉快的心。在我的记忆中朋友像一扇敞开心扉的门，一扇能散去你心中一切忧虑的门。
警察叔叔保护着我们的安全，我感恩，让社会变得安定和谐。警察叔叔每一声哨响;每一个动作;每一句口令都使社会中的不良现象减少一分，人们的安全感也顺着也提高了。每逢过节人们都和家人团聚时，警察叔叔还在守护着人民的安全。在我的记忆中警察叔叔像一条忠实的狗，无论在什么情况下都会保护着自己的主人。我们一生都生活在别人的帮助之下，就让我们来用心去感恩那曾今帮助过你的人吧，我们在心中点燃一盏感恩的灯!
4、奶奶的哲学
又是清明时节，我和家人去给奶奶扫墓，原来荒凉寂静的东山现在一片喧哗，满山都是扫墓和踏青的人，山上坟墓挨着坟墓，二十多年前这山上没有几座坟，现在却像扩张的城市一样涌挤杂乱，一样的贫富不均，有的坟墓富丽堂皇，大理石的底座花岗岩的碑石，造价可以在城市买一套房子，这种坟墓上面插着清明花，五颜六色，纸钱在微风中飘舞，爆竹声此起彼伏，有的坟墓前还摆有鲜花和祭品。有的坟墓则是一堆黄土几丛荆剌，无人问津，奶奶的坟墓下方有一座坟几年都没人扫墓了，我拨开草丛，从墓碑上看出主人叫吴炳华生于清道光年间，立碑人是他的女儿女婿，现在怕也作古了，这家断了香火。我每次扫墓都要在这座坟墓上插几枝清明花，不光是同情，也是代奶奶行善，奶奶一生都在做好事做善事，一个没有文化身高不过一米五的女子，一个只有三寸金莲却长期从事体力劳动的女人，却延续了一个家族，靠的是什么呢?我为此想了很久，我想她靠的是精神靠的是哲学，穷人安身立命的哲学。
奶奶懂哲学吗?不懂，她不了解老子孔子，不知道黑格尔马克思，没听说过尼采佛罗伊德，但她有她为人处世的标准，她有她的人生哲学，我从小和她一起
生活了很长时间，她的生活哲学对我影响很深，尽管我不完全赞同她的哲学，但我又无法摆脱她对我思想的影响，一个人童年的印记像疫苗一样会影响人的一生，奶奶的哲学。
善
与人为善是奶奶的立身之本，奶奶死的时候我才对她的为人有了深刻的理解。一个没有财富没有权势的老人，死了以后有一百多人上门吊唁，他的两个儿子也是一般的俗人，普通的工薪阶层。出殡那天，我捧着她的遗像走在送葬队伍的前面，街道两傍不停地放爆竹，按规矩，哪家放爆竹我都要跪下磕头，三里长的小街我跪了几十次，的确凉的裤子都跪破了，膝盖也肿了，但我很开心，奶奶不是什么大人物，一生无功可纪无绩可考，但她得到了人们的尊敬，人们都说，奶奶人好。在中国人的辞典里，好就是善良。富人行善手段很多，修桥筑路，办学校建医院，资助孤寡老弱，善名就有了。而对于穷人来说，善良就是无用的代名词。
父亲说，1939年日本鬼子来了，奶奶带着四个孩子逃难，他两岁多的弟弟病了，同路的老乡见她一个女人带四个孩子很可怜的，就劝她把弟弟送人，也是给他找一条生路，奶奶不肯，流着眼泪说，哪个死鬼最喜欢这个小的，我也舍不得。爷爷给日本鬼子打死了，当时姑姑十四五岁，父亲十一岁叔叔九岁，奶奶领着几个孩子一路要饭，睡寺庙教堂，父亲说他还睡过棺材，条件十分艰苦。到了南昌她只好把小的送给一家信佛的人家，孩子送走了。她像掉了魂一样，寝食不安，没过几天，她受不了，跑了一百多里路，哭着求收养的人家把孩子还给她，说是死是活一家人在一起，后来这个小叔叔还是病死在逃难的路上。奶奶说，这是命，我尽了心。父亲说，她心太善良，总是可怜别人，其实她是最可怜的人，一生劳累，从来没有享过福，为了子女，为了他人。我相信父亲的话，我亲眼见到她帮助过许多落难的人。三年自然灾害时，安徽的灾情最重，一天一位衣衫破烂的中年妇女带着两个面黄饥瘦的孩子来我家乞讨，那年头粮食十分稀少，我们天天吃红薯，奶奶让那女的和小孩吃了一餐，还给她一元钱二斤粮票，那女人流着泪说，婆婆是菩萨心肠，叫两个小孩给奶奶磕头，奶奶拉起小孩说，人总有遭难的时候，不用谢。奶奶在邻居中口碑很好，她乐于助人，左邻右舍老人生病，小孩哭闹，她都主动上门帮忙，东家少把葱，西邻短根蒜，人家一喊，她就叫我送去。与人方便自己方便，与人为善，菩萨保佑，奶奶这话常挂在嘴边。不过生活并不是人们愿望的体现，好人也不一定有好报，遇到这种事，奶奶有一个法宝，那就是忍。
忍
忍是奶奶的安身之本，她常对我说，身稳口稳四处好安身，凡事忍着点，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，这话好懂，但做起来不容易;忍一时容易，忍一辈子不容易，就像毛主席他老人家说的，一个人做一件好事不难，但做一辈子好事就不容易。 篇二：关于人生感悟的文章
关于人生感悟的文章
我们几乎每一个人，总有可能会一段坎坷的经历，对谁来说，应该都是如此的。其实在我们的人生历程中，有许多的记忆都是在坎坷中产生的，它们旺旺是经典无比的，以至于许久过去了，我们还不忍心把它抛弃。我觉得回忆是一个过程，就想看看那一瞬间，自己是如何从那些艰苦的岁月里走出来的，拥有了一片海阔天空。尽管坎坷是一种困境，可是我们用心去体会，化就成了苦难。由此观出，困境和苦难是完全不同的。人生是由许多个微观元素组成的，其中最重要的是，内心的认识，也就是一种人生意识。人生意识高的人，无论怎么说总是会把苦难看作人生的成长，或者是心灵的蜕变。
我们实在应该学会看待困境。困难之所以让我们难以忘怀，其中有着它本来的意义，任何的生命，喧嚣的，还是宁静的，没有经过苦难的磨练，是始终无法成长的。只看到每天不一样的变化，那是必定的生理变化。
其实谁都想拥有一帆风顺的生命，不过那似乎太过于平淡了。生活之中我们讲究平淡，需要在一片沧海之中，慢慢的寻寻觅觅，直到发现了什么样的位置，最适合自己灵魂的栖息所，最容易听到心里最真切的声音。那是心灵的平淡，并不是所有的人都能做到平淡的，平淡是需要对人生，有一定的认识，悟性。也只有经过苦难的人，才能意识到平淡的韵味，那样的生活如同品茶一样，就是一种道。
生命往往是需要品茶的，只有学会品茶的人，生命才会与其他的人完全不同，光说悟性，就要高了许多。品茶，品的是茶的芬芳，生活，活的是其中的韵味。并不是所有的人，都认为茶是用来品的，还有些人认为茶无所非咖啡类的饮品，是生活的一种享受。我觉得茶跟咖啡不同，茶除了是一种艺术，还是一种道;咖啡就只是一种艺术。善于为道而思考的人，喝茶总要讲究速度，不是很快，而是很慢。我就喜欢喝茶，我总慢慢的喝，我所要的是茶水过后一股清韵的幽香。我终于明白了一个道理，茶像人生，是需要细细的品的。
我们的生命总有过度的时候，过度的时期常有孤独相伴。害怕孤独的人，总是逃避这一时期，认为所有的苦难都经历了，人生真的是很悲剧。有的人看待人生，不把主观的思想放在主要位置，他们相信一切皆有宿命。既是你的苦难，命运自有他的安排。这世界里的一切，只要是存在了的，总有存在的理由。
要知道这种想法是富有哲学范畴的，哲学是一种思想，融入人生就变成一种态度。哲学的人生不简单，要哲学的生活，其实也很简单，只要你把一切看似平常，就是哲学。哲学来源于生活，我相信没有生活的哲学是毫无光泽的，黯然失色的。没有任何的哲学家不是从生活里走出来的，而且也都是经历了苦难的折磨，发现生 活其实是一种道理，一种思想;也是一种无形的道。
生活还很艺术，酷爱艺术而活下去的人，到了晚年就不会太凄凉。因为会有一种理由认为这一生，活得很值，无外乎生与死，我还看透了其余的道理。人有所追求，有所不求，可求的东西不多，无非生命与真情。真情又包括了亲情和爱情。
爱情会是对人的一生，产生巨大影响的因素。一般人的爱情很顺畅，这些人其实是不懂得真正的爱情的。一对情侣整天搂搂抱抱，那不是爱情，只是相互利用。只有失恋的人才会懂得爱情是什么，它就是在相互寻找的过程中，的一种向往。
为情而困的人常把爱情看得比生命更重要，这很真实。生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。生命很重要，这样的人除了看到生命的价值还意识到爱情的珍贵，一旦真爱上一个人就会好好的珍惜。
曾经有不少的朋友屡屡问我，陈老师，你为什么不结婚呢?就凭他的这句话，我就可以断定他绝对没有读过，我所写的中篇小说《粉墨凉半秋》。这里面就写了我的一次刻骨铭心的恋爱。其中还有两次，一次是我的初恋，那还是我在上海美童公学读书时的初恋女友，当然她现在早已回美国去了。是生是死只有天知道。至于我在进入劳改农场之前的那段，长达三年的那段罗曼史，更是令我心里疼得慌。
要知道等我从劳改农场出来以后，我已经快到花甲之年了。再结婚我可真的一点想法都没有了。
我现在的主攻方向们就是事业。事业是所有胸怀壮志人士的向往，不免一些人在青年时期为了事业，而不得不放下儿女私情，这种人很值得我钦佩。我们欣赏一个人，实质上是在欣赏他的气魄，一个人的气魄，决定了他将来站在一个什么样的高度。这样的人与失恋的人不完全不同，有一定的相似之处，他们也向往爱情，只是从某一定的角度来说他们意识到自己所真正需要的是什么。年轻人谈恋爱只是简单的相互利用，没有多少会体会爱情的真谛。无论是为事业奔波的人还是失恋的人在悟性上总比常人高出一等，这注定他们面对生命里的虚虚无无，真真实实有着自己的见解。
爱情会成为一个人磨练的平台。没有人会在其中做这些无聊的徘徊，我的许多朋友说失恋了就换，旧的不去新的不来。顶多只是失恋的时候伤心一阵，过几天又是活泼乱跳的。这种人没有成功的前景，往往不能理解生命的意义。而善于在爱情的苦难里徘徊的人往往是那些喜欢寻找自我的人。活着的并不一定是自己，有可能只是一个影子。真正的自我是埋藏于内心深处的，不用心的找无法找到。这样的人从理念来说比常人高出许多等，一旦他们找到真正的自我注定将来与常人拉开很大 的差距。常人站在山顶，他站在云端。
苦难是一种磨练，对于善于利用的人来说还是一种修养。从中可以得到很多，如此一类的人看来生活和悟道一样，需用心体会。实质上生活本质上就是一种道，每一个人有着独特的道，参悟了也领略了也就是所谓的成功。许多的杰出人士就是这么的走出来的，文学家就更不用说了。正是如此我们也才每时每刻都有些杰出的“家”。
其实什么家都是一样的，前期的生活充满了苦难。社会之中也不乏没有经历苦难而成功的人，只能说他们很幸运。幸运并不是一种内涵，是一种特殊的机遇。在相同的平台上，这些人远比于经历苦难而成功的人来说逊色了许多。没有对生活生命的认识，或许也有，只是不怎么深刻。一般有着影响力的人物都是对生命生活有着足够深的认识，这就是苦难所赐予他们的，也是应该的。
生活可以无所谓，生命可以无所求。无所谓的生活极其乐观，无所求的生命极其悲观。乐观与悲观不能失调，一个完整的生命，二者有着一定的比例。成功的生命，对乐观和悲观都不排斥，同时存在才使得生命如此的绚丽迷人。我们往往只是看到它的外表，有些时候还是悲观占上风，到了一天，他们认为自己有足够的能力让自己乐观，一切又恢复了原来的自然。
生命从出生到事业成功其实就是这样的一个蜕变，然而蜕变了的人生更加有魅力，更富有生机。因为他们知道，如此的经历，什么该追求，什么不该追求，什么该珍惜，什么该放弃，已经是很清楚了。
篇三：人生哲理美文 二十分钟
二十分钟