儿童健康教育课程范文第1篇
1.为了弥补留守儿童家长长期不再造成的父爱母爱的缺失感，使孩子们能够在一直感受到父爱母爱的环境下成长，让留守儿童与班级甚至学校内不是留守儿童的孩子结成对子，让他们的家长作为留守儿童的代理家长，照顾留守儿童。 2.为了给孩子们进行持续不断的照顾、教育与鼓励，使孩子们能够在正确的心理状态下成长，并且弥补有的孩子因为内向等其他原因不愿意主动与外人交流而造成的等方面的问题，建立“大手牵小手”的一对一甚至多对一的对子，通过与孩子们交流沟通，在每一天都对他们进行照顾。
3.通过对代理家长的培训，使代理家长在工作中能系统地加强留守儿童的心理、安全、学习等方面的教育管理工作，使留守儿童学会自我管理、自我保护、自我生活，健康成长。
4.通过上课讲解、图片、视频等形式，让受训人员对留守儿童问题的方方面面了解的更多，更深刻。. 培训方式：集体培训
培训对象：志愿参加“大手拉小手”活动，并愿与留守儿童结对的老师、其他家长等。
培训地点：庾岭初级中学会议室 培训内容：
随着社会的发展，越来越多的学生父母外出打工，把自己的子女留在年迈的父母身边，或托付给亲戚或雇佣“保姆”来照管孩子，这些人便成了“留守儿童”的临时监护人，这些人中，老人本身都需要别人来照顾，反过来，还要关照小孩生活，对孩子的学习更无法过问。亲戚、“保姆”都是本着不同的目的来看管孩子。能像自己的亲身父母吗?这样一来“留守儿童”日益成为社会，学校的难题，大部分“留守儿童”生活上缺乏照顾，主动上缺乏约束。然而导至性格孤僻，纪律散漫等问题。那么又有谁能担负起 “留守儿童”的教育问题呢?这就需要我们从社会，家庭方面着手，更需要我们学校的教育，作为教师怎样来关爱“留守儿童”的成长呢?
二、活动准备
1、了解身边留守儿童的实际困难。
2、学唱《世上只有妈妈好》、《爱的奉献》多媒体视频。
三、活动过程：
(一)认识留守儿童
1、“留守儿童”教育问题的凸现
父母外出把子女交给了年长的爷爷奶奶，这是社会经济发展的一个发展趋势。诚然，这样可以为留守儿童接受教育提供了一定的经济基础，有一些学生因父母长时间不在身边变得越来越懂事，自理能力不断增强，深深体会到父母的艰辛，在一定程度上激励他们勤奋拚搏，争取走进高级学府的大门来改变其生活轨迹。但不可否认留守儿童因父母长期不在身边而造成的很多教育缺陷更加重了学校尤其是班主任的责任。
(二)了解留守儿童
首先，“留守儿童”的心理问题产生的原因：
1、家庭教育的缺失。
(1) 缺乏父母亲情之爱。
(2)监护人不能完全胜任对孩子的有效监管。
2、学校教育不到位
受应试教育的长期影响，学校过分地追求“升学率”，老师与班主任对学生更注重“优生”、“尖子生”，而忽视了这些在情感上缺失的弱势群体的问题学生。普通教师对“留守儿童”的关注更是微弱，而教育本身应该是一个全方位交叉式的作用力合成的结果，这样就显得学校教育苍白无力。
3、自身原因
(1)自我控制能力差。(2)身心发展不协调。
4、社会不良现象影响。
其次，“留守儿童”的心理问题的外在表现：
调查显示：70%的父母年均回家不足3次，有的甚至几年才回家1次;近30%的留守儿童与父母通话、通信频率月均不足1次。由于父母长期外出，很多留守儿童长期处在亲情缺失的状态中，情感需求得不到满足，遇到心理问题得不到正
2 常疏导，极大地影响了其身心健康，极易出现心理异常。留守儿童一般容易出现两种典型的性格倾向：一是性格内向、孤僻、自卑、不合群、不善于与人交流;二是脆弱、脾气暴躁、冲动易怒。同时，由于很多父母只重视物质照顾，缺乏心理沟通，很多留守儿童还出现价值观扭曲，目标模糊等心理问题。
(三) 帮助“留守儿童”需要我们集体的智慧。
众所周知，关爱留守儿童已经成为社会关注的焦点，更是我们老师工作的重点，我们应毫不犹豫的扛起这份重担。我们工作的任务不仅仅是教书，更重要的是育人。因此，我们应该多关心学生，尤其是缺乏父母关爱的学生——留守儿童。那么，我们应该如何去关注留守儿童的健康成长呢?借此机会呼吁我们广大教师同仁多关爱留守儿童，给他们一个温暖的家，从而营造一个和谐而温馨的校园。
1、对“留守儿童”要有爱心 、耐心。
教育家苏霍姆林斯基说：“教育技巧的全部奥妙就在于如何爱护儿童”。爱学生是教师必备的心理素质，没有真正的爱就没有真正的教育。对留守儿童来说，他们更缺少爱，更渴望得到老师、同学、社会的关注。因此，我们作为老师要从小事上、细节上多关心他们。时刻关注他们的思想变化，及时沟通。我们学校留守儿童的比例也高，对留守儿童来说，他们更缺少爱，更渴望得到老师、同学、社会的关爱。我们作为教师，要从小事上、细节上多关心他们，时刻关注他们的思想动态，及时沟通。用爱心去弥补他们所缺少的父母的爱，让他们感受到学校就是他们学习、成长的家园。“心有人爱，难有人帮”。只要我们有慈母般的爱，有持之以恒的耐心，就一定能让他们感受到温暖。
2、关心“留守儿童”要从身边的小事做起
留守儿童相对其他学生来说，他们是可怜的，他们没有父母的疼爱。因此，我们关心他们不能停留在表面，要用老师的“爱心”去换取他们的信任，这要求我们要从身边的小事做起，让他们不在感到孤独无助。 虽然我们不能给他们很多物质上的帮助，但是我们可以用我们的真诚去感动每个留守儿童那颗幼小的心灵，从而激发他们好好学习，热爱生活。
3、关住“留守儿童”的心理健康
苏霍姆林斯基说：“教育---这首先是关心备至地、深谋远虑地、小心翼翼地触及年轻的心。”“留守儿童”心理健康问题是外出务工父母无暇顾及的严重问题，孩子感情上得不到交流，得不到正确的引导和帮助，缺少父母的温暖和教育，这对学生心理产生极大影响。留守儿童一般内向、自卑、敏感，性格比较脆弱。另一部分学生是父母在外打工，经常往家里寄钱，经常给孩子钱，加上监护人的娇宠溺爱，导致孩子养成乱花钱、逃学、自暴自弃等不良行为，这样的学生往往自私、孤僻、暴躁、蛮横。针对这一特点，我们可以利用主题班会讲节俭的重要性，放一些农民工在外打工的片段，让他们养成节俭的生活习惯，体会父母的不易，让他们感到父母出去不是不爱他们，而是为了使他们生活更好。并举办丰富多彩的阳光体育活动，丰富学生的课余生活，这些活动的开展能填补了学生心灵的空白，让他们觉得学校生活充实、美好。另外，开展心理疏导活动，及时解答他们的疑惑。帮他们少走弯路。
4、 加强对“留守学生”思想品德教育，增强学生法制观念
大多数留守儿童由于缺少父母的监管，自制力差，脾气暴躁，往往因为
3 一点小事与同学打架，甚至动用刀子等器具，严重影响了其他学生的安全，造成极坏影响。而女生多缺乏自我保护意识。作为班主任，可利用每周的法制课，对学生进行法制教育，讲如何自我保护。从电视上、网络上、多搜集一些实际例子，对学生进行教育。
5、 关注“留守儿童”的学习兴趣与学习质量
“留守儿童”许多是由他们的奶奶、外婆等隔代亲属来抚养的，而农村这样的老人文盲率超过70%，他们无法对孩子进行辅导，也很难与孩子进行思想交流，缺少及时的学业辅导与心理沟通。许多留守儿童因成绩不好而产生厌学情绪，进而走上辍学道路。可以开展一帮一活动，或给他们开小灶，真正体会到了班级的温暖和学习的乐趣。
6、学校领导、班主任及科任教师形成管理合力
多一份责任，少一分放任;多一分鼓励，少一分训斥;多一份关心，少一分随意;多一分理解，少一分责备;多一分赏识，少一分自弃。每天面对这些特殊群体，我们总是带着一份微笑，把阳光洒进每一名“留守儿童”的心田。
7、整合社会资源，开展全民关爱“留守儿童”的行动。
可学习“石泉模式”---党政统筹、部门联动、学校为主、家庭配合、社会参与、儿童为本的“六位一体”工作机制。
(四)小结
总之，作为老师既要做思想道路的引路人，又要做孩子学习进步的引导者，生活的保护者。因此做到“三多”、“二知”、“一沟通”很重要。“三多”，即多与“留守儿童”谈心，弥补“留守儿童”的亲情缺失;多鼓励支持孩子参加学校的各项活动;多进行家访，了解孩子在家活动和学习情况;“二知”即知道留守儿童的个人基本情况和家庭情况;又要知道学生家里的电话号码。“一沟通”就是定期、不定期和他们取得联系，共同教育孩子，使他们能茁壮成长。
儿童健康教育课程范文第2篇
我们应该引导学生踏实地读, 真实地读, 要让学生经历文中的事, 感受文中的情。使得“以读为本”、“以读代讲”、“以读悟情”、“以读明义”的理念在课堂中真正得以施行。
1 及时点拨, 无痕指导
在发挥教师的主导地位, 引领学生有效朗读的过程中, 我们应及时点拨, 无痕指导。特别是对于结构相似的语段, 我们只要抓住第一个小分句进行指导, 后面的句子朗读就迎刃而解。所以学生读得不到位时我们应及时叫停, 一是为了及时纠正, 二是为了有效地利用时间, 课堂40分钟是有限的, 我们应该最大化地发挥时间的有效性。同时注意, 我们指导一个, 其实是说给全班的同学听, 所以要说得清楚明白, 语言尽可能简洁。
如我指导《丑小鸭》中“哥哥姐姐咬他, 公鸡啄他, 连养鸭的小姑娘也讨厌他。”这句话时, 发现学生语气平淡地读:“哥哥姐姐咬他, ”这时我马上叫“停”。因为这句话是由三个分句构成的, 而且都是讲谁怎么样对它的, 我是这样指导的:“停!咬得他可痛呢”再读。 (师说到“咬”随机加重语气) !马上, 这次他就读得非常好, 然后我叫全班一起来。
2 引导想象, 丰富感受
爱因斯坦说:“想象比知识更重要, 因为知识是有限的, 而想象概括着世界的一切并且是知识的源泉。”想象是创造的前提如何引导学生的想象, 丰富学生的感受呢在朗读有情有景的课文时, 引导在想象中倾注自己的情感, 使它们更加鲜活动人, 充满生气, 获得如临其境、如闻其声、如见其形的感受。让孩子感受到文章皆非无情物一切景语皆情语。自然他们的朗读就发乎于心, 动之以情了。
文本语言是一扇窗户, 打开了它, 学生便用心看到一个真实的情感世界。沉入语言深处, 学生便成了文中的人, 本片段的教学我仅抓住关键词“冻僵”, 创设情境, 引导学生想象画面, 而朗读正融在老师巧妙地情境创设和评价语之中, 学生对文本的理解在一次次的朗读中不断加深, 其内在情感也在一次次的朗读中呈梯度上升。不需要说感受什么, 他们在语言中经历着“丑小鸭”的生活经历, 涌出的是对“丑小鸭”的同情。朗读句子便成了讲述“丑小鸭”的经历和故事。当学生经历了这样的情感体验过程, 理性的提升就非常容易, 他们也就能深刻地感受到丑小鸭的不幸生活。这也体现了“以读代讲”、“以读悟情”的妙处。
3 运用排比, 增强气势
恰当地运用排比能表达强烈奔放的感情, 增强语言的气势和表达效果。运用排比抒情, 节奏和谐, 显得感情洋溢。因此在指导《丑小鸭》最后一句“啊, 原来我不是丑小鸭, 是一只漂亮的天鹅呀!”时我创造了排比气势。我先问:“你觉得这时候丑小鸭的心情怎么样?”生回答:“非常高兴。”然后针对这句话我创设了三个排比情境说“对, 这是惊喜的呼喊, 男生读。”“这是幸福的呼喊, 女生读。”“这是梦想成真后无比喜悦的呼喊, 齐读。”
在排比气势中, 学生的情感不断地被撩拨, 这氛围也使学生走入文本, 体验了丑小鸭梦想成真后的喜悦与幸福。
4 加提示语, 增添韵味
朗读不是为了读而读, 朗读是学生把语言文字转化为内心情感的过程。课文特点各不相同, 有感情朗读指导也应随文应变, 灵活进行, 课文中有些词、句, 本身就提供了感情朗读的“提示”, 所以我们在指导学生感情朗读时, 可以引导他们找出并体会文中提示语所蕴含的情感, 然后练读, 这样就能读出一定的韵味。
如《火烧云》第4自然段加上几个词再读, 感受就不一样:“一会儿, 天空出现一匹马, 马头向南, 马尾向西。马是跪着的, 像等人骑上它的背, 它才站起来似的。过了两三秒钟, 那匹马大起来了, (哇!) 腿伸开了, (哦!) 脖子也长了, (唉!) 尾巴可不见了。看的人正在寻找马尾巴, 那匹马变模糊了”。
这里引导找出的提示语“哇”、“哦”、“唉”, 增添了文章的情趣性, 学生朗读时自然就能读出自己的惊讶与遗憾。
5 用体态语, 辅助朗读
人的一种身体姿态, 一个手势, 一束目光, 都是无声的语言。即身体语言, 也叫体态语言。美国的一位心理学家制定了这样一个公式:传达一次信息的总效果=7%词语+38%声音+55%表情, 人们普遍认为, 这个公式夸大了体态语言的作用, 但由此可见体态语言在信息传递中的重要性。
体态语可以把那些只可意会不可言传的信息通过动作、姿态传递给学生, 学生能从教师的态势语中读出情感, 读出态度, 学生能通过教师的姿态语言对那些深奥的道理大彻大悟, 心领神会。
6 教师范读, 授之以法
教师范读本身也是对学生“授之以法”, 对学生同样起到启发、激励、帮助和感染的作用。正如哲学家黑格尔说过:“教师是孩子们心中最完美的偶像”。教师范读时的表情、语气、语调都能作为一种信息传递给学生。教师如果能经常给学生正确的、动之以情的范读, 就会使学生潜移默化受到熏陶, 进入课文意境, 感受语言的感染力。范读出于老师的口, 入于学生的耳, 了然于学生的心, 能增强学生对语言文字的敏感性, 有助于学生理解课文的内容和形式。我们在学生初读前可范读, 以帮助学生正音并初步感知课文;在分析重点词、句、段时可以范读, 使学生深入感悟课文内涵;在学生读得不理想时要范读, 使学生在“愤悱”之时及时得到“启发”。只有恰到好处地把握住范读的时机, 才能引导学生“走进课文”。教师范读后, 用自己的真情去激发学生的感情, 使学生从教师身上获得情感信息, 进而较好地感悟到语言文字的情感内涵。
语文课堂上, 琅琅书声最美, 当静止的文字通过声情并茂地朗读表达出来时, 文字便成为了一幅幅画面, 一段段音乐。它用声音感染人, 它可以跨越时空, 沟通文本与读者的心灵。因此, 我们要多一些思考, 精心设计, 有效指导, 为学生提供尽可能多的实践、体验的机会, 让他们自己去悟, 自己练习, 所谓“一天不练口生”, 当然是不无道理的。让我们的孩子在琅琅的书声中感悟文本, 放飞心灵, 增加积累, 发展语感。
摘要：课堂训练中朗读是最重要、最基本的训练, 对于新理念下个性化朗读, 我们不应一个“读”字贯穿始终, 而是应该引导学生踏实地读, 真实地读, 使得“以读为本”、“以读代讲”、“以读悟情”、“以读明义”的理念在课堂中真正得以施行。
关键词：朗读,有效性,指导,课堂
参考文献
[1] 小学语文教学通讯[Z].2006, 4.
[2] 小学语文教学[Z].2006, 12.
[3] 小学语文课堂诊断[Z].
儿童健康教育课程范文第3篇
近日，党中央、国务院印发了《中国农村扶贫开发纲要》，要求各级党委、政府、民主党派、社会团体认真贯彻落实，并特别指出对贫困地区的革命老区县要给予重点扶持。
中华思源工程扶贫基金会是中央统战部主管、中国民主建国会中央委员会主办的全国公募基金会，在基金会原理事长、十届全国人大副委员长成思危以及现任理事长、全国人大副委员长、民建中央主席陈昌智的相继领导下，在救灾、扶贫等方面做出了巨大贡献，2008年被中共中央、国务院、中央军委联合授予“抗震救灾英雄集体称号”。
为积极响应党中央、国务院的扶贫号召，认真贯彻落实陈昌智理事长的指示精神，中华思源工程扶贫基金会定于2011年12月27日在湖北武汉隆重举行“心系老区教育 关爱留守儿童 共和国将军、书画家、企业家迎新年慈善书画会”，为湖北革命老区红安县的贫困留守儿童捐赠100万元善款。
一、活动主题
凝聚每份爱 温暖每颗心
二、活动时间
2012年12月27日
三、活动地点
酒店会议厅
四、组织机构
1、主办单位：
湖北省委宣传部 湖北省教育厅 中华思源工程扶贫基金会
2、承办单位
思源博爱基金 武汉鑫海盛置业有限公司 红安县教育局
3、支持单位
爱心企业若干
儿童健康教育课程范文第4篇
关于台湾，我们总会想到政治、经济、外交云云，大多逃不出意识形态的桎梏。而我们往往忽略的是，造成意识形态差异的，除了历史政治等原因，还难免思维方式的差别，而造成思考差别的一个重要原因，就是教育。
台湾教育的历史
正如尊学尚贤的中国大陆，台湾也一样有着浓厚的重视兴学办教的传统。 郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政(教育长官)。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育;府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育;乡社设社学，即乡塾，为初等教育;“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。
台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。
日本占领台湾后，在台湾推行同化政策，在学校教育中改汉语为日语，扼制中华文化在台湾的传承。但台湾民众采取多种方式进行抵抗，坚持用汉语，许多知识分子办起了书房(私塾)，甚至还兴办收费的义塾，并得到了迅速发展，使得日本殖民统治的同化政策失败，中华文化在台湾得以传承与发展。
台湾光复后，国民党当局深知教育之之重要，更加重视台湾的教育，使得台湾的教育事业得到较快发展。教育经费投入在相当长的一段时间内持续上升，对于教师的培养也越发地深入全面，于是学校的质量和数量也越来越多。这样的结果是台湾15岁以上人口的识字率不断上升，到2001年达到95.8%。每千人口的高等教育学生数更是大幅上升，而研究所研究生人数也快速增加，教育和科技实力有了很大的提高。
台湾的教育政策
一国、一地区的教育发展，总是与其政治、经济、科技、文化、人口等的发展息息相关，是其社会制度的产物，也必然是为其统治阶级的政治目的，巩固其社会制度、发展经济等服务的。台湾的教育发展也是受上述因素制约的，其目的是为维护国民党在台湾的统治地位，维护其实行的资本主义制度。国民党政府退台后，检讨过去教育失败的原因，认为是对学校控制不严所致。台湾当局1950
年6月颁布所谓《戡乱建国教育实施纲要》，1970年8月通过所谓《复国建国教育纲领》，实行了40年的戒严时期教育，学校全面实行训导制度、学生军训制度，实行"党化教育"(指三民主义教育)，即所谓的党义、党治、党办教育，对学校严加控制。经济上抑制通货膨胀，恢复和发展工业，力求稳定财政经济，发展教育也为促进经济发展。基于政治、经济的目的，台湾当局规定教育发展的基本方针是沿袭国民党政府统治大陆时的教育方针，由于时代变迁，教育方针也有所改进。
而台湾的现行教育制度分正规教育和职业教育两大体系。正规教育分国民教育、高级中等教育及高等教育3个阶段。职业教育由职业学校、专科学校及技术学院组成。现行学制依据法规施行。
这些都不需赘述，我想要说明的是台湾教育的两个特殊的制度：联考和兵役制度。
联考。台湾的第一次联考是在一九五四年，那时只有台湾大学、台湾师范大学等四所大学招生，考生近万人，但就是这次规模不大的考试，开启了台湾长达四十八年的联考制度。
台湾现行的联考制度主要特点包括：所有大学校系都用一种统一也是唯一的考试方式招生，校方大体上不必为招生事务烦心。考生们都是在成绩张榜后填报志愿，各校再择优录取，基本上不考虑专长问题，志愿亦属其次。
联考是台湾教育制度的重要一环，它造就了一批人才，但也衍生众多弊端。从事教改运动多年的人本教育基金会执行董事史英说：“大学联考是当代台湾人共同的记忆，也是共同的噩梦。”因为联考对学生和老师的危害都已很深，现在老师不是在教学生钻研学问，而是在帮学生应付联考。
“公平”是台湾绝大多数民众对联考最直接、中肯的评价。大学联考制度培育了无数精英人才，对台湾社会结构变迁产生了深远影响。然而，这“一试定终生”的升学制度也
让台湾高中教育目的受到严重扭曲。台湾前“教育部长”毛高文很早就提出要打倒联考这个“怪物”。社会上很多人也相信，文凭主义是造成台湾教育问题的罪魁祸首。最近十年，民众对联考的改革声浪始终不断。
至于兵役制度，更是台湾教育的一大特点。
台湾“兵役法”规定，服兵役是台湾年轻男性的义务，全岛18岁以上的男性都必须服兵役，陆军服役期为2年，海军和空军的服役期为3年。这种兵役制度最早可以追溯到1933年6月17日国民党政府公布的兵役法。当时的兵役法明文规定：国民党政府征兵采取义务役和志愿役两种并行体制，其中军官和士官采取以志愿役为主、义务役为辅的方式征募，士兵则采取以义务役为主、志愿役为辅的方式征募。国民党退踞台湾后，基本沿袭了这一兵役制度。现在的台军采取义务征兵制与志愿募兵制两种方式，但总体上是以征兵制为主，所有与兵役有关的事务都由台军“人力司”负责
台湾之前的兵役制度，可以说是一种强制性的“义务”兵制度。规定每个青年男子(健康原因或被法院判处7年以上徒刑者除外)，在年满18岁或大学毕业之后，都必须服兵役，陆军兵役时间为2年，海、空军为3年。服完兵役后，虽未在军营服务，需要时可随时动员回营。
而最近几年台湾兵役制度的改革，主要是由义务兵向志愿兵(即募兵制)的转变——2002年，台军开始试行募兵制，到2006年，台军官兵中募兵的比例上升至60%，军官、士官、士兵比例达到1∶2∶2，实现“募兵为主、征兵为辅”的
调整目标。
我认为兵役制应该可以算是台湾教育制度的重要一环，因为台湾青年通过这样一个过程，可以更为主动和直观地去认识世界和认识人，尽管还存在很多的弊端，但很多学生通过服兵役，可以达到很好的教育效果。所以，兵役制应该也可以算是融入到台湾教育中的一大有效手段。
台湾教育的阶段特点
在我看来，所谓的教育体制，不只是教育的模式或者说是形式，更多的则是一个长久性和全面性的过程。而这个过程，相比死气沉沉的刻板制度，更倾向于对于理念和思维模式的塑造。而台湾的教育理念，更多的是通过引导的方式来塑造一个人。
具体来说，有以下几个阶段。
1幼教体系
台湾的幼教体系， 从根本上讲就是引导学生该如何自己选择，亦即你觉得怎么样 ，你认为可以怎么做(不告诉你该怎么做 ，用引导的方式) 你有权利去问老师，有权利说出你的看法，老师也有义务要回答你的问题(不会漠视或是处罚)主题式的教学就是很明显的做法。
2国民义务教育
这个时段，所有人都会告诉学生：你有你应尽的责任，也有你身为国民的自由跟权力，你可以为自己发声，因为这是你的权力，没有不能说的事，但是你要搞清楚，比喻跟辱骂是两码子的事情。这样的教育告诉你 ，好的大学不缺会背课本分数高的学生，不缺会念书会考一百分的学生，所缺的是会创新、有创意、有独创力的学生。
3大学和社会教育
每个人都有的思想，这个时期整个社会的教育清清楚楚地向年轻人说明：所有的人都要尊重你，而你也必须学会去尊重跟你不同想法的人，必须知道在台湾的社会里面是多元的，大家都有自己的选择权，没有人有资格去查看你的信件，去审核你部落格的内容。那是因为这些都是你的权力，我们有很多跟你不一样的人存在，因此你必须学会，尊重对方，但是不一定要苟同对方。
4.社会视野教育
这个时候，整个社会将社会里的人放开，让他们置身于更大的环境去思考
——你开始学会去质疑一些事情 你可以将你自己质疑的问题去跟政府做提问， 而他们也有义务要回答你的问题，你可以发表你认为的事实，只要你没有把炸药绑在自己的身上，没有人有权力去阻止你的言论自由。你手上握有决定台湾走向的一票，所有人都有资格有义务参与，因为台湾不属於几十个人的地方，是属於两千三百万个人的家。你可以选择，在选择间也有一条叫做放弃。
这样四个阶段之后，台湾教育体系的工作，才算真正大功告成。
当然，做的永远都没说的好，再好的教育理念，在执行上总会有偏差，但是理念在，效果自然差不到哪里去。
台湾教育与大陆教育
谈到这里，我们会不由自主地将之与大陆的教育做个对比。
就课业来看，台湾的学生或许没有比大陆的学生看起来那么聪明，成绩可能也不会比大陆的好，但他们的整个受教育过程一定更轻松更自然，而台湾学生的创造力在很大程度上是胜过大陆学生的。
台湾学生大环境的竞争并没有大陆那么激烈， 所以他们可能不是课业优秀、知识丰富的那种“三好学生”，但是因为环境上自由开放，所看所闻所接触的东西大不相同，所以台湾学生表达自己的意见跟想法理念的机会很多，因此在创意方面，相比大陆的“三好学生”，台湾学显然更有优势。
儿童健康教育课程范文第5篇
一、儿童美术教育需要人文教育结合
谈起儿童美术教育时, 很多家长和老师最关心的是“怎样教育”这一现实的问题, 包括将孩子培养成什么样的人?孩子怎样才能提高绘画水平等等。但是, 谁都知道, 不懂得心的教育就不能有好的教育主张和方法, 不懂得儿童美术教育是什么, 就不可能有突出的教学效果。丰子恺先生对人文精神的教育观体现了他对美术、音乐、文学的全面精通和研究, 他将人文精神的塑造贯穿于整个教育中。
首先, 要正确认识儿童美术教育在儿童心目中的地位。我们在看儿童绘画的时候, 往往忘了儿童美术教育是一个承接和释放情感的载体, 儿童绘画和他的身心发展一样, 有一些早期的原生态净土, 在这片净土上, 每个孩子都在发展着自己的个性, 按自己的规律成长。儿童美术教育在儿童心中具有不可替代的神圣的位置, 教师和家长应该给孩子提供自由表现的机会, 鼓励他们用不同的艺术形式大胆的表达自己的情感、理解和想象, 尊重每一个孩子的想法和创造, 肯定和接纳他们独特的审美感受和表现方式, 分享他们创造的快乐。
其次, 拓宽儿童美术视野, 让儿童热爱美术。儿童美术教育是在多元文化影响下以多样性的面目出现的, 是以多元文化思想渗透的、综合的、全面的审美文化教育。传统的美术课把主要的精力集中在绘画及技能的培养上, 使原本应当丰富、生动活泼的美术课, 变成了机械的模仿和乏味的操作训练。美术不应当局限于课堂中, 课堂造成了儿童部分个性的缺失, 束缚了他们的想象和创造, 儿童美术教育的终点不是要儿童走向一个共同的点。而应该注重过程, 既在过程中提炼美术的精华, 让每个孩子的个性不受阻碍, 自由发展。大自然是每一位儿童向往的天地, 儿童的生活源于自然的观察和体验。观察是美术教育的教学核心, 是儿童绘画的源泉。孩子看的多, 经历的多, 留于心中的印象就越多, 画画时内容就会丰富, 想象无穷。教师要善于抓住观察的时机, 根据儿童的兴趣和适宜的环境, 用积极的语言, 提升儿童对绘画的兴趣。要善于发掘每个孩子身上的潜能, 知道他们表达的需要, 选择他们所要表达的方式。作为执教和教导者, 要让孩子热爱美术, 对自身要有严格的要求, 自己要热衷于生活中的美, 保持对美术的热爱。用自己的热情感染每一颗渴望在白纸上“舞蹈”的心!
第三, 美术教育的美与情感。艺术来源于生活而又高于生活。高于生活是因为它提炼了生活中美好的东西, 并融入了作者的思想感情。美术教育更是通过生活中那些直观、生动、具有美感形象的事物来进行的教育。因此, 美术教育的一个重要任务就是:启迪儿童对真、善、美的认识, 陶冶美的情操, 激发美好的理想和追求。罗丹曾说过:“生活并不是缺少美, 而是缺少发现。”大自然的湖光山色、社会的风土人情、生活中人们的相互关爱, 到处都蕴藏着美, 需要我们引导幼儿去发现, 并使他们知道美在哪?为什么美?使他们从小就受到美的熏陶, 生活情趣高雅, 积极向上。美术教育可以塑造人的灵魂, 提高人的精神世界。
二、健康发展的儿童美术教育
精通本职专业, 力求全面发展。教师要能解读儿童绘画, 善于与儿童沟通。现代儿童美术教育以人发展为中心, 教育儿童的前提建立在尊重和了解儿童, 一切以儿童心理发展规律为基础上。要通过对学生情感上的交流影响感染学生进行创造思维的活动, 从而激发学生的探究性。教师要培养学生创造性思维活动, 首先要使自己成为一名创造者, 她的首要任务就是要不断探求新的教学方法, 创造出富有个性的独特的新颖的教学方式, 力争使更多学生积极参与教学活动。现代社会, 发展很快, 只有不断学习, 不断获取最新信息, 更新固有观念, 才能使自己保持教学中的青春活力。教师不仅要须知心理学知识, 而且要具有理解儿童, 善于和儿童建立密切融洽关系的本领。能随时进入儿童的天地中来, 能听懂儿童的心声, 知道儿童喜欢什么, 需要什么, 他们怎么想, 怎么做;并能以平等、友善的态度与儿童做朋友。只有这样, 教师才有资格去帮助和指导儿童。美术教师还必须熟悉儿童们创造的视觉语言符号, 能欣赏和正确评价儿童作品。教师要通过儿童的作品去了解他们的爱好、性格, 他们的成长状况。教师对儿童的艺术创造要充满热情, 具有关爱之心, 耐心地了解他们的想法, 才能因势利导的做好教学工作。教师指导儿童不能以个人爱好为准则, 不要对儿童轻易去批评和否定, 要以友爱协商的态度, 在美术活动中, 至始至终, 帮助儿童身心及人格的全面发展。
让人文教育走进儿童美术。《学会生存》中指出:“把一个人在体力、智力、情绪、伦理各方面的因素综合起来, 使其成为一个完善的人。”换言之, 人文教育强调以人为中心, 注重教师所应具备的人性观。美术教师必须加强自身的知识积累, 同时, 也要加强历史感、责任感和自我感, 那就是如何独立思考, 发展自身, 将人文科学、社会科学与自然科学相融相通。用这样的人文精神去开发儿童的美术素养, 陶冶情操, 促进个性发展。丰子恺先生说“世间的大人们, 你们是由儿童变成的, 你们的童心不曾完全泯灭。你们应该时时召回自己的童心, 亲身去看看儿童的世界, 不要误解他们, 虐待他们, 摧残他们的美丽与幸福。”新世纪的儿童, 比以往更聪明, 更具有探索精神, 他们生活在一个不断变化的环境中, 在目前这种科技日益先进的社会生活里, 美术学习有助于儿童发展自身最大的潜能。
摘要：儿童美术教育需要与人文教育结合;同时, 时代的发展更需要全面发展的儿童美术教育。这样的教育才是科学的、合理的教育。
儿童健康教育课程范文第6篇
摘要：党的十九大报告中提出了“乡村振兴战略”，这为我国农村地区的发展奠定了基础。在实现这一目标的过程中，人才的培养是必不可少的。我们都知道，农村地区具有其自身的特殊性，这也就决定了农村地区儿童教育方面的特殊性。基于此，我们必须要将“乡村少年宫”的效用发挥出来，并且为教育现代化提供发展动力。本文将主要从乡村少年宫在特殊儿童心理健康教育的重要意义进行全方位的解析，以供业内人士的借鉴与参考。
关键词：乡村；少年宫；特殊儿童；心理健康
在我国，少年宫是广大少年儿童开展政治教育和集体文化的活动场所，其建设的直接目的就是提升少年儿童的文化素质，最终促进新式人才培养。但是，少年宫方面的资源是具有明显的地域差异的，农村地区的少年儿童无法充分享受少年宫优秀资源。下面我将结合自身多年的工作经验，就乡村少年宫在特殊儿童心理健康教育方面的意义展开全面研究。
一、乡村少年宫有利于巩固特殊儿童与父母之间的感情
我们都知道，在农村地区，特殊儿童主要是以留守儿童的形式而存在，留守儿童的父母长期不在身边，这就会直接导致这两代人之间的沟通频率过低，所以自然就会导致亲情关系的淡化。基于互动、沟通比较少，这也就导致了留守儿童的家庭教育比较缺失。农村留守儿童多会产生自卑心理，并且表现出比较内向的性格特点，这就不利于素质教育的有效推行。乡村少年宫的出现就克服了这一方面存在的弊端，为农村留守儿童的亲子交流提供支撑。我们会将城市少年宫的建设模式引入到乡村少年宫中，借鉴其活动形式，比如亲子科普展览、亲子运动会等，这样就可以让儿童與其父母共同参与到项目中来，实现其在一定程度上的交流。乡村少年宫具有两方面的重要意义，一方面，它为农村地区的少年儿童与父母交流提供了一个平台，对促进其两者之间的紧密联系产生支撑作用。另一方面，农村少年宫还弥补了农村学校教育的短板，实现了家庭教育与学校教育的有机结合。农村留守儿童可能会受互联网的影响比较大，这就导致其对网络游戏的抵抗力比较低，加上父母的家庭监管缺失，最终就会使其心灵受到负面影响。总之，我们必须要明确农村留守儿童的心理特征，有针对性的提出发展策略，尤其是对于巩固感情方面要加以注意。
二、乡村少年宫有利于为特殊儿童心理健康保驾护航
城乡教育方面存在着差异，这是不容置疑的。种种因素导致了留守儿童面临着比较艰苦的学习和生活环境，并且农村的社会环境也对留守儿童产生影响。但是，我们必须要认识到这一事实，由于留守儿童缺少基本的监管，其比较容易受到不利因素的影响，进而将其推向不良的发展环境。再就是，很多留守儿童没有主流的价值理念导向，这就可能会产生偏激、片面的价值观，这对其心理健康和未来的职业规划都是极其不利的。另外，学校教育是提升留守儿童文化素质的主要支撑，但是很多的农村学校具有比较多的问题。虽然近些年，我国的农村经济、教育状况都有所改善，但是这些传统问题还是依然存在的。在其实际的学习过程中，部分教师仍然坚持应试教育的理念，将学习成绩作为评价学生的唯一标准。但是，很多的学生并不能达到老师预期的标准，这就会使师生关系处于比较僵化的状态，进而使学生产生忧郁、苦闷、恐惧、烦躁的负面情绪，不利于其心理健康发展。
三、乡村少年宫有利于推动城乡教育资源的均衡
就农村少年宫的本质来讲，其还是以公益性项目而存在的，这也就会使其公益性目的进行扩充。我认为，其最基本的作用还是缩小城乡教育资源的差异，逐步构建起城乡一体化的教育均衡。开展农村少年宫项目，这也就成为了增强基础设施建设的重要体现。农村少年宫对于这一方面具有重要作用，它不仅可以传播文化、提高留守儿童的素养、增进他们之 间的情感交流，还能丰富这部分孩子的课余生活。最重要的还是能够将更好地教育资源融入到留守儿童的实际生活中，让他们也能够享受到优质的素质教育资源，这对缩小城乡之间的教育资源差异也是具有积极作用的。
四、乡村少年宫有利于推进全社会对特殊儿童的关注
农村留守儿童问题尚未解决，这也就制约着我国教育现代化的实现。基于此，留守儿童问题已经成为普遍关注的社会问题，这也是我们国家急切想解决的问题。但是，受经济发展的推动，农村地区的劳动力开始向城市迁移，从而投身于城市建设中。但是，这就使一部分农村劳动力不得不将孩子留在家中，托付给老人照看，这就催生出留守儿童群体。留守儿童的成长是表现出矛盾特征的，父母监护方面比较缺乏、学校监管不全面、社会监护不力等，都可能会使部分留守儿童出现负面状况，比如安全无保、学业失助、品行失调等。一般来讲，农村地区时没有少年宫的，这也就是农村留守儿童缺少良好的教育资源的重要体现，所以，我们依托农村学校建立起农村少年宫，这会对农村教育资源进行很好的整合，并且还能够将城市教育资源补充到农村地区。在这个基础上，我们还能够将社会注意力集中到留守儿童身上，从而更好地发挥少年宫的德育功能，有效推进农村教育的公平。
五、乡村少年宫有利于拓展特殊儿童知识空间
对于农村地区的留守儿童来讲，其获取知识的途径主要是学校教育，但是，课堂知识毕竟是有限的，这就使其在获取知识方面处于劣势。同时，他们的活动空间也是比较单一的，主要是学校内部空间和村庄内部空间。所以，农村少年宫的推行，可以让留守儿童增加更多的知识渠道，也能够让他们获取更多的知识。将知识与生活进行联系，并且可以将新奇的知识传递给少年儿童，这会极大的扩展他们的视野，这也会有助于他们更好地对书本知识进行接受，从而为后期的文化学习和道德修养产生促进作用。
结语：
综上所述，农村地区的儿童以留守儿童为主，长期缺少与父母的沟通交流，这就更决定了乡村少年宫的建设必要性，这对农村地区特殊儿童的心理健康教育具有重要作用。我们必须要从全方位的发展方向入手，采取有针对性的发展策略，最终能够为培养社会主义接班人奠定基础。
参考文献：
[1]陈文明.浅谈建筑工程项目全过程管理策略[J].四川水泥，2018，（1）：193.
[2]叶荣源.建筑工程施工全过程管理探讨[J].低碳世界，2017，（32）：173-174.
[3]厉建飞.谈建筑工程造价的全过程管理策略[J].中国房地产业，2018，（1）：243.
本文是2017年度全国少先队研究课题《乡村少年宫助力特殊儿童健康快乐成长的研究》研究成果之一。
项目号：2017LX93。