中国古代历史范文第1篇
曹冲
曹操不但是一个成功的政治家军事家文学家，还是一个成功的父亲。他的几个儿子，文功武略，各有卓越之处，而他最喜爱的，首推曹冲。古代所谓神童，以语言天赋突出的居多，曹冲却表现出解决问题的高超思维能力。曹冲七岁时以等量置换的办法称大象体重，不但震惊了当时之众，也流传千古，成为最经典的儿童智力启蒙故事之一。
还有一个典故：孙权曾送来一只漂亮的雉鸡。曹操想观赏雉鸡舞蹈，但使尽办法，这珍禽就是不鸣不舞，让人徒叹奈何。曹冲想出一个办法，让人制作一面大镜，摆在雉鸡面前。那雉鸡于镜中看到同类，起了争胜之心，当即舞将起来，这一下对镜成双，煞是好看。
有的故事，不但体现了曹冲的智慧，还表现了他宽厚仁慈的一面。一次，曹操坐骑的马鞍放在仓库中，不慎被老鼠咬坏。库吏大惊失色，自认必死。曹冲知道后，心生一计：他先用利刃将自己的单衣穿戳成鼠齿状，然后装成一脸
愁色的样子去见父亲。曹操问他何事忧虑?曹冲说：“世俗以为鼠齿衣者，其主不利。今单衣见齿，是以忧戚。”曹操赶紧安慰爱子，说：“此妄言耳，无所苦也。”过了一会儿，库吏前来报道曹操那桩马鞍被鼠咬坏一事，曹操听后，笑着说：“连我儿子的单衣都被咬坏，何况马鞍乎?”根本没有追究的意思。据说，每当曹冲见到当刑者，总要上去寻问是否冤枉，是否处理过重?如是，他就要想方设法为之救命或减刑;每当见到那些勤奋而能干的官吏因小过或失误而触犯法律，他都要亲自到曹操那里说情，请求父王宽大。史书称曹冲“辨察仁爱，与性俱生，容貌姿美，有殊于众，故特见宠异”。——这种悲悯宽厚的气质在一个十几岁的孩子身上体现出来，简直催人泪下。
可恨天道难测。上苍把智慧慷慨地赋予曹冲，却又残酷地掠走他的生命。建安十三年，年仅十三岁的曹冲突患大病而亡，据后人推断，可能是“绞肠痧”。曹冲的夭折，留给历史一道残缺的美丽，留给后人一份遗憾的叹息。也许上天的深远用意，非我等凡胎肉眼所能看穿。曹冲死后，曹操悲痛万分，曹丕来宽慰他，曹操说道：“曹冲之死，是我的不幸，又是你们的大幸。”曹丕即位后，也经常对臣下说：“若使仓舒(曹冲之字)在，我亦无天下。”可见，曹冲之死，客观上为曹丕争夺王位扫除了最大障碍。
孔融
三字经有云：融四岁，能让梨，弟与长，宜先知。一个四岁的孩子就懂得谦让之道，不能不说是一种奇迹。(注意，后来以他为楷模浇铸出来的成批作品，可没法跟这个始作俑者相提并论)。
有关孔融，还有一个“小时了了，大未必佳”的典故。
孔融十岁，随父到洛阳，时李元礼有威名，登门者须隽才之士或有清誉，又或是中表亲戚，阁人始肯通传，孔融独自到李府，向门官言道：“我是李府君亲。” 门官为他通传后请人府相见，李元礼问道：“君与仆有何亲?”，孔融对日：“昔先祖仲尼(孔子)与君先人伯阳(老子)有问礼之谊，是以仆与君奕世为通好也。”此言出自一个十岁幼童之口，李元礼及在座宾客莫不奇之。时有太中大夫陈韪后至，得闻此事，便道：“小时了了，大未必佳。” ——小时候聪明，长大了未必能佳。这倒是很常见的事，不过却是对孔融的不以为然。没想到孔融应声答道：“想君小时，乃当了了。”
这里用了一个歇后手法，意思说陈韪现在是“大未必佳”。陈韪遭此反击，大为尴尬，一时语塞。一个十岁的孩子，一句话堵得名士张口结舌，孔融才思之敏捷，实在令
人赞叹。
但是孔融的神童段位，仅仅停留在辩捷的层次上。而这种没有智慧作后盾的辩才，除了得罪人之外，于人于己，实在没有更好的用途。孔融成人之后，先后担任过北海相，青州刺史，少府，大中大夫等职。在职期间，除了空发议论，作一些修复城墙重建学校的形象工程之外，基本没干过什么足以证明他有政治才能的事。
大凡能说会道而又不甘寂寞的人，对于干活的人总是指手画脚一百个不顺眼，孔融也没跳出这个窠臼。他依附于曹操的翼护下，得以在盗贼蜂起的军阀割据时代作着“座上客常满，杯中酒不空”的香梦，但是对于曹操的政策却极尽冷嘲热讽之能事。如果说他劝阻曹操伐刘备是“兴无义之师，恐失天下之望”虽然迂腐但是还带着点为天下计的味道，那么他为讽刺曹丕纳甄氏而编造的“想当然”的故事，就纯粹属于徒逞口舌之利，完全是过把瘾就死的嬉皮士心态。三国时代的统治者，对待知识分子通常有着惊人的耐性，但是曹操的耐性终于还是被逼到了极限。 公元208年，曹操把孔融满门抄斩。当时还有一个令人凄然的花絮：孔融被捕的时候，大儿子九岁，小儿子八岁，“二儿故琢钉戏，了无遽容”——专心地做着某种游戏。孔融还怀着一种侥幸心理问使者：“我好汉做事好汉当，能不能放过我的孩子?”没想到他儿子秉承了他的硬骨头精神和早慧特征，慢
慢说道：“父亲岂见覆巢之下，复有完卵?”
中国古代历史范文第2篇
我国古代小说的发展及其规律 教学目标
1.本课时教学在知识方面要求学生了解并掌握课文的结构，掌握课文中提及的有关文学常识。
2.在能力方面，培养学生分析文章、把握写作文学评论文章的能力。
3.在情意方面，让学生为祖国悠久的文化历史，辉煌的文学成就而骄傲、自豪。 教学重点
课文属专业论文，学生理解起来有一定困难。在讲授时，焦点不完全放在谈小说发展及规律的史料和专业术语上，以理清文章思路和结构为突破口，化难为易。 教学难点
涉及史料多，有些史料须在一定的大背景下去理解，需要学生有一定的文史知识为基础，而学生恰恰在这方面有所欠缺。尽可能让学生理解所引史料，是本文教学应突破的一大难点。 教学过程
一、 导入
对于古代小说中的人物，同学们可能都不陌生，勇猛刚直的张飞，嫉恶如仇的鲁智深，即使《聊斋志异》中的狐狸精，都让人过目不忘。中国古代的小说，有着辉煌灿烂的成就，那么它是如何产生的?最早的小说是什么?又是怎么变化的呢?今天我们就来学习一篇专门论述这方面问题的文学评论文章。 (板书课题)
二、 教师提问：大家看这篇课文的题目有什么特点吗?
上述问题要求学生各抒己见，只要谈自己对题目的看法就好。在学生回答基础上，教师适当归纳总结——题目用语平实、准确。题目表述准确，有极强的概括力。从题目上我们可以清楚地知道，全文要谈的对象是中国的古代小说，而对这个问题，作者要谈两方面的问题，一是谈发展，二是谈规律。
(要求学生默读此文，默读中用笔在文中打上记号，如把引用的史料标出来，文中承上启下的句子标出来。此文用默读方法较好，可以有利于学生思考，把握文章内容，又可以有效地利用课堂教学时间)
请学生回答：全文共多少个自然段落?分为几部分?从哪里划分?为什么?
(第一个问题很好回答——6;第二个问题也好回答——2，因为此前已经给学生分析了本文的题目;第三个问题需做一番思考，从第7自然段以后是第二部分，因为第7自然段是一个明显的有着启下作用的过渡段，这样，第
三、第四两个问题全部解答了)
随着上述回答的结束，教师板书：全文共16自然段，分为二部分。第一部分(1-6)，第二部分(7-16)。
三. 阅读课文第一部分后回答问题，然后填表。
1.作者是按照什么来给古代小说分段的?分几个阶段?
提示：按照小说的体裁特点。分五个阶段：神话传说;志怪小说;传奇小说;话本小说;演义小说。
2.这些小说形式现在已经消失了吗?
提示：古代小说的原有传统并没有也不可能消失，这些形式自然还存在，特别是民间。
填表：
朝代 发展阶段 体裁特点 例子
魏晋南北朝以前 起源 神话传说 《穆天子传》《山海经》
魏晋南北朝 发展 志怪志人 《搜神记》中的《宋定伯捉鬼》，《世说新语》中的《周处》
唐 成熟 传奇小说 《长恨歌传》《李娃传》
宋元 继续发展 话本小说 《三国志平话》《三言》《二拍》
明清 顶峰 演义小说、创作小说 四大名著
四. 阅读第二部分。
1. 作者一共总结出几条规律?是怎样阐释的?
提示：四条规律，即中国古代小说是来自民间的;史传文学对中国古代小说影响很大;古代小说创作立足于现实;受封建文化的摧残，发展极为艰难。对每一条规律作者都有例子分析阐明。
2. 作者为什么对第三个规律要做更详细的阐释?
提示：古代小说立足于现实进行创作，对一般小说尤其是历史小说而言，读者不难理解。但神话小说怎么就立足于现实，这却是容易引起争议的。所以作者举《西游记》为例进行更详细透彻的分析阐释，以表明自己的看法并不失之偏颇。
3. 最后一条规律，作者何以寥寥几笔就写完了呢?你能帮助举几个例子吗?
提示：读者结合读过的历史和文学资料不难理解，所以略写;例子如《水浒传》《金瓶梅》遭禁，曹雪芹的遭遇等。
4. 你还能为中国古代小说的发展总结一点规律吗?(思考)
小结：第一部分是从纵的方面论述，第二部分是从横的方面论述，全文纵横交织，互相补充，完整地阐述了我国古代小说的发展及其规律。
五. 理解课文中的引用的句子，完成课后练习二。
1. 事出于沉思，义归于翰藻。
提示：意思是，文学作品所描写的对象具有积极意义，其内容的表达、形式的安排，都经过作者深沉的构思、想象，其辞藻、音律、用典等艺术形式都比较讲究。课文引用萧统之言是为了说明萧统对文学与历史等学术著作的区别已经有所认识，到唐代，我国的古代小说终于脱离历史而发展成为文学创作。
2. 爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，是为实录。
提示：爱它而要知道它有缺点，恨它要晓得它有长处。缺点、长处必须都写下来，这才是真实的记录。课文引用《史通》此言，是为了生命我国古代小说对史传文学的传统的继承，首先表现在能够辨证地认识人和描写人。 迁移训练： 参照《林黛玉进贾府》《智取生辰纲》《林教头风雪山神庙》，简析王熙凤、贾宝玉、杨志、林冲的性格特征，说明我国古代小说‚爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书‛的写人技巧。
(提示：王熙凤虚伪圆滑、贪婪鄙俗、谄上压下，但精明泼辣。贾宝玉率真多情但纨绔习气太重。杨志狠毒但精明能干。林冲正直善良，疾恶如仇但逆来顺受、随遇而安。)
3. 明镜照物，妍媸毕露。
提示：意思是，明亮的镜子照物体，物体的美丽和丑陋全都清晰地显露出来。课文引用此言，是为了说明《水浒传》写人艺术的高明。
4. 虽然吾书名为志怪，也不专写鬼神，却时时写人间的变异，也略微含有鉴戒。课文引用吴承恩的话，是为了说明《西游记》是立足于现实的。
在小说的发展过程中，有哪些规律性的东西呢?请同学们从书中找出来。 总结：第一部分是文章的骨髂，虽然清晰明白，但难免干瘪，第二部分是血肉，两者结合，文章才丰富，才丰满。
布臵作业：熟记各个发展阶段中具有代表性的作品
六、写作特点主要有四。
(一)、评论精当，一语中的
文学评论要以科学的文艺理论为指导，提出评论者的观点。观点新颖独到而又持之有据，评论才有价值。本文的价值，正在于作者对所评论的文学现象发表了许多独到的见解，评析精当，往往一语中的。
关于我国小说的起源，有人说有很多起源，如寓言、史传、诸子散文等等。鲁迅先生则认为劳动者休息时‚彼此谈论故事，正就是小说的起源‛。作者则明确指出：‚其实源只有一个，那就是神话传说。‛
对魏晋南北朝的志怪、志人小说，一般评论者认为这时小说已‚初具规模‛，是我国小说的‚雏形‛。作者则认为：‚‘志’是记录的意思，而不是创作‛，‚是作为史实记载下来的‛，还算不上真正的小说。
再如，‚唐代小说的发展主要表现在想像虚构和讲求文采‛，‚历史小说走宋代传奇的路子……，作为文学作品是失败的‛，‚《金瓶梅》开辟了一条写平凡人和生活的道路‛等，都有作者的真知灼见在，而与以往文学史中的观点不同。如《金瓶梅》因有较多的猥亵描写而长期列为禁书，直到80年代才有较深入的研究。作者不仅说它‚显示了现实文学的长足发展‛，而且拿妇孺皆知的《红楼梦》作比较，认为‚红楼梦的道路，是金瓶梅所开创出来的‛，这就使读者明确了金瓶梅在小说发展史上不容忽视的地位。
在对小说发展源流考察的基础上，作者归纳出4条规律。这是对文学现象
所作的理性思考，使文章上升到理论的高度而更具有指导的意义。
(二)、论据典型，以一当十
从文章题目的论述范围而言，可以写成一部专著，作者却大题小作，以简驭繁，仅用4000来字就说清了问题。其原因一是阐述论点精练简洁，要言不烦，二是选择论据少而典型，以一当十。
作者论证第1条规律———小说来自民间、反映人民意愿时，主要举《三国演义》为例。在这部文人创作的小说成书之前，早有民间的话本《三国志平话》等在流传。以《三国演义》为例证明中国小说的每次发展、进步，都是文人作家向民间学习，参予、加工民间创作而取得的。并由此引申出中国古典小说重视情节，也是保留了民间创作的特点而形成的，还拿这一点与外国小说作了对比。
论证第2条规律———中国古典小说受史传文学影响，举《水浒传》为例。先引刘知几的话，指出史传文学的经验是‚爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，是为实录‛。再说民间文学写人往往是好坏分明，坏人无好处，好人无坏处。经过比较，指出《水浒传》是吸收史传文学写人艺术经验的第一部古典小说，它写人如‚明镜照物，妍媸毕露‛。最后指出《水浒传》使小说的人物描写大大推进一步，而后才有《儒林外史》《红楼梦》。
论证第3条规律———小说立足于现实、不脱离现实，主要举《西游记》为例。先总述书中所写神怪境界、唐僧的‚八十一难‛等情节都是现实生活中有的。再举两个细节具体说明，一是‚小子国‛，有太监高采为现实根据;二是书中所写魔怪从神佛处来，有锦衣卫的横行霸道为现实根据。再总述‚一部《西游记》……正是辛辣地挖苦与讽剌了神佛即现实统治势力‛。最后说到《三国演义》《水浒传》表现的民族感情、正统观念，也都是现实的反映。《西游记》在我国古典小说中，是最富于幻想而似乎远离现实的，证明了《西游记》也立足于现
实，其它为群众热爱的小说就更不用说了。
论证第4条规律———小说受封建统治文化的压迫摧残而发展极为艰难，作者没有举具体事例，只概括列举两种文化现象：一是‚许多伟大作家生活、创作条件都全无保障‛。读到这里，我们自然会想起‚举家食粥‛、贫病交迫、英年早逝的曹雪芹。二是‚许多伟大的作品不知道作者是谁‛。读到这里，我们也会想到《金瓶梅》的作者至今还无定论，对《西游记》的作者也时有异见。从这两种文化现象，作者‚感受到封建文化对小说创作的残酷扼杀;‚感觉到那些现实主义大作家和他们的不朽作品的崇高可贵。‛
文章这一部分论述4条规律，主要举了三部小说为例，可以说少到不能再少，而每一个例证都充分证明了作为分论点的一条规律，论据十分典型，论证十分有力，真是以一当十，以少胜多。
三、纵横交织，结构严谨
文章形式是为表现内容服务的。这篇评论的内容是要从我国古代小说的发展脉络中发现规律性的东西，这就决定了它的结构形式。论述发展历程，追根溯源，再顺流而下，按时间顺序，呈纵式结构;概括规律，则取并列式，由主到次，一一道来，呈横式结构。这样，全文纵横交织，经纬互补，结构严谨，线索清晰。
(四)、字斟句酌，分寸恰当
与写评论一部文学作品相比，对文学现象的评论是一种更高级、更复杂的批评活动。因为文学现象本身就是一个复杂的问题。本文评论的对象是我国古代小说，从上古神话到清末名著，上下数千年;范围包括‚笔记‛、传奇、话本、演义、‚拟话本‛、章回体等多种小说样式，具体作品更是浩如烟海，何止万千。要评论恰当是很难的。作者凭借深厚的语言修养，精练而恰当地表述了自己从长期研究中获得的真知灼见。其语言的特色主要表现为： 1准确周严。
如第1段说神话与传说‚两者之间的界限很难确切划分‛。这句话强调两者的‚同‛，同到难以分辨。但两者毕竟有‚异‛，神话是‚把神人化‛，传说是‚把人神化‛。
作者用‚很难‛和‚确切‛对‚划分‛严加限制，就不致造成自相矛盾。 又如第14段说‚中国为群众长期热爱的小说创作多是立足于现实，不脱离现实，否则就没有生命力。‛有了‚为群众长期热爱‛这个限制性短语，就把论述范围缩小到少数优秀小说，而把多数小说排除在外。在‚立足于现实‛之前又加‚多是‛一词，使这一论述更为严密，无懈可击。
再如第15段论述《西游记》中的描写，两次用‚不是没有现实根据的‛这种双重否定的句式来减轻语气，就比直说‚有现实根据‛显得分寸恰当，留有余地。
2简洁明了。评论语言多用判断句，为求严密，句式往往较长。作者却常用短句就准确表述了自己的看法。如： 神话是把神人化，传说是把人神化。 ‚志‛是记录的意思，而不是创作。
唐代小说的发展主要表现在想像虚构与讲求文采，这就同过去的作品有所区分。 传奇小说发展到宋代就衰落了。
这一类代表作是《金瓶梅》，它在小说发展史上开辟了一条新路。 史传文学不是源，而是流。
正是作者立足于现实的创作精神，才使作品有了旺盛的生命力。
这些话都说得语气肯定，简洁明了。正因如此，才使这篇评论有如此巨大的容量。
教学这篇课文，一要把握单元教学的要求。因为这是初高中全套语文教材中唯一的文学评论单元。既应以本单元的基础知识《文学评论的特点》作为学习的
向导，又要发挥本课在单元教学中特有的作用，重点学习如何阅读从宏观上评论文学现象的文章，以培养学生阅读这类文学评论的兴趣。二可从温故中知新。初中第一册的《〈咏柳〉赏析》，是一篇诗评，也是先按顺序逐句赏析诗的语言，再评析诗的三点艺术特色，呈纵横交织的结构。稍作回顾，可为本课的学习作点铺垫。三是运用比较阅读来加深理解。高中第四册第五单元‚基础知识‛《中国古代小说的特点》，与本课有同有异。《特点》是说明文，介绍的是大家公认的常识;本课是文学评论，着重阐述作者的观点。两篇文章第一部分都是谈小说发展源流，但详略不同。《特点》第二部分介绍我国古代小说的一般特点，而本课第二部分论述发展中的规律。通过比较，可以加深对课文的理解。四是开拓视野，读写结合。可组织一次小说评论或文学评论报告会，或出一期文学评论手抄报，以课外阅读活动来丰富课堂教学。 中国艺术表现里的虚和实 教学目标
1把握课文的写作思路、行文脉络，由荀子的话谈起，述及绘画、舞蹈，条分缕析，思路，脉络极为清晰的特点。
2学习从全文总体上把握内容，融会贯通的阅读方法。
3从文中诸多引文和述及的作家作品中，感受民族文化的辉煌。 教学难点
文中涉及各种门类的艺术，学生恐难一一明白，但不管怎样，好的作品总给人留下足够大的空间——虚，以虚来衬实，使作品更坚实更厚重，这是不管哪一门艺术所共通的。对换‚虚‛‚实‛的理解是讲授难点。 教学重点
重点讲授赵执信《谈龙录》中引文。 教学过程
一、 导入：教师讲述以下内容，通过提问，启发学生思考。
某著名国画家应邀去国外开画展，取得了轰动性的效应。在媒体的强列请求下，画家在一次招待会上挥毫献艺。只见他铺开宣纸，泡蘸浓墨，顷刻间，一块巨石上，一只苍鹰傲视远方。大家连称奇绝。此时也有人提出异议：原来中国画这么好画。画家对这位记者说：是的，画起来不难，但学起来不易。我已经学了‚五千年‛了。大家一片惊呼!同学们听懂了画家的回答吗? 可随机提问学生，让他们就画家的回答谈自己的见解。最后由教师归纳如下：这位画家的回答十分巧妙，饱含着对民族艺术的骄傲和自豪。它的‚五千年‛是虚的，人不可能活那么长，学那么长，但‚五千年‛又是实的，它是文明历史的积淀，深含着民族传统文化的深厚底蕴。
作家反映现实描绘生活时，对对象本身时而采取正面描写，在形似的基础上传神地写出事物的形象特征;时而采取侧面烘托或暗示的写法，藏头露尾、若隐若现地描绘出那些难以描绘的、富于动态变化的对象特征，这两种写法，前者称之为‚实写‛，后者称之为‚虚写‛，也就是古人所说的‚春之精神写不出，以草木写之;山之精神写不出，以烟霞写之‛。虚实，不仅是艺术创作的一条基本原理，而且是美学原理中的一个基本命题。虚与实互根互存，对立存在，因相辅相成而统一。
二、教师板书课题
介绍文章出处，作者
三、 学生默读课文，同时找出作者行文的脉络，找出文章里面和注释当中涉及到的文学常识。
教师归纳行文思路，理清全文结构，在讲解同时板书。
1、(1-6)全粹虚实统一是中国艺术传统中的重要表现手法。(提出问题)
2、(7-12)阐述中国绘画、戏曲空间表现方法：虚实结全、相生。(怎样做到
‚相生‛)
3、(13-14)中国古代艺术中的空间表现都是由舞蹈动作中延伸出来的。 由荀子的话引出艺术中虚和实的话题 ®引《谈龙录》点明艺术的最高成就是虚实统®由此及彼，述及绘画、舞台艺术、书法、建筑都有此特征®‚虚实相生‛的表达形式，是一份宝贵的独创的艺术遗产。
四、分析《谈龙录》《画筌》两段引文，把握作者的观点。
1、翻译两段文字。
A、钱塘洪昉思，久于新城之门矣.与余友.一日，在司寇(渔洋)宅论诗，昉思嫉时俗之无章也，曰:"诗如龙然，首，尾，爪，角，鳞，鬣，一不具，非龙也."司寇哂之曰:"诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体 是雕塑绘画者耳!"余曰:"神龙者，屈伸变化，固无定体，恍惚望见者，第指其一鳞一爪，而龙之首尾完好，故宛然在也.若拘于所见，以为龙具在是，雕绘者反有辞矣!"
意思是，浙江杭州人洪昉思很久以来就在山东桓台人王渔洋门下，同我是朋友.有一天，洪昉思与刑部尚书王渔洋一起议论诗，他痛恨当时流行的诗歌没有章法，说:"诗好像龙，头，尾，身上的鳞片，颈上的长毛，一个不具备，就不是龙."刑部尚书笑他说:"诗好像神龙，见头不见尾，或者在云雾中露一个爪子一个鳞片而已，怎么会露出全体 那是雕塑绘画!"我说:"神龙屈伸变化，固然没有固定的身体，恍惚望见它的只是它的一鳞一爪，而龙的头尾完整，所以好像都在.假如拘泥于所看到的，以为龙的全体都在这里，那么雕塑绘画者反而有话说了!"所阐释的观点是:就诗歌说，写出来的精粹的诗是从丰富的生活中提炼出来的，也就是精粹从全体中来.但就诗的本身说，又要求完整.要写一鳞一爪而没有支离破碎之感，且能给人以完整的龙的感觉，这就要求作者的心目中先
有一条完整的龙在. B、空本难图，实景清而空景现.神无可绘，真境逼而神境生.位臵相戾，有画处多属赘疣.虚实相生，无画处皆成妙境.
意思是:虚空本来就难以画出来，实在的景物清晰，那么虚空的景显露出来了.精神，神气很难画出来，实在的境界逼真了，神奇的境界就产生了.虚和实位臵相反，画的景物不和谐，有画的地方大多属于多余的累赘.虚和实互相作用，生发，没有画的地方也能构成奇妙的境界.所阐释的观点是:虚实结合，虚实相生是中国绘画处理空间的方法.
2、课文所引赵执信《谈艺录》中的一段文字，指出了对诗歌艺术性的三种看法。试简析这三种看法，并指出他们的根本分歧点在什么地方。
洪昇要求完整，画龙，要把整条龙画出来，连它的首尾鳞爪都不能忽略。王渔洋则认为，神龙见首不见尾，有时只在云中露出一鳞一爪，只要把最精粹的部分画出来就行了。赵执信则认为，完整和精粹两者是不可分的，要在全体中求精粹，离开了完整就谈不上精粹。他们的根本分歧点就在于如何理解和处理完整(即课文所谓‚全‛)与精粹(即课文所谓‚粹‛)的辩证关系。洪昇强调‚全‛，王渔洋强调‚粹‛，都具有一定的片面性，赵执信能够不失偏颇，兼顾‚全‛‚粹‛，正好体现了中国艺术传统中的现实主义创作方法。 对于《谈龙录》中的引文，分析三者的艺术理论观点：
洪思——重实轻虚(自然主义)
王渔洋——重虚轻实(抽象主义)
赵执信——虚实相生(现实主义)
3、‚真境逼而神境生‛，试以戏剧表演中的动作为例，谈谈你的理解。 如京剧表演中的‚过门‛动作，就是通过演员集中精神用程式、手法、行动，
逼真地表现出来的，达到‚真境逼‛，如身临其境，使人忘掉对戏剧布景的要求，以致‚神境生‛的。再如，在京剧舞台上，演员手执一马鞭，上下摆晃，做出的姿态便给人以骑马前行的感觉，若真的将一匹马牵到台上，岂不弄巧成拙。这样一来，真是真了，却扼杀了观众的想像，过于实在，诱发不出观众的联想与想像，又何来艺术的美感享受?‚逼真‛和‚避真‛，都需要实与虚的融合，只实不虚是不行的。
小结：文章论述‚中国艺术‛，论述的思路实质上就是顺着赵执信的话，由诗歌到绘画，由绘画到戏剧，由戏剧到书法，旁及建筑、印章。论述的重点，第一是戏剧，第二是绘画。虚实相生的表现手法，在诗歌创作上，是通过具有象征力量的一鳞一爪，显示龙的全体丰满的内容，‚一粒沙里见世界‛。虚实相生的表现手法，在绘画艺术上，是在一片空虚的背景上突出地集中表现人物行动姿态;在舞台艺术上，是一般不设臵逼真的布景，演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式和手法，使得‚真境逼而神境生‛。
五、知识延伸
1、文中指出：‚八大山人画一条生动的鱼在纸上，别无一物，令人感到满幅是水。我最近看到故宫陈列的齐白石画册里的一幅画上，画一根枯枝横出，站立一只鸟，别无所有，但用笔的神妙，令人感到环绕这鸟的是一个无垠的空间，和天际群星相接应，真是一片‘神境’。‛试再举几个绘画方面的例子，加以阐释，说明虚实是如何相生的。
如我们所熟悉的《踏花归去马蹄香》，画者只画了一个人骑着马，马蹄起落处，有几只蝴蝶绕着马蹄翻飞，足以表现出骑马踏花的情景。然而，若是真画一个人骑着马践踏花丛，那不但失却了美感，失却了趣味，而且也表现不出那个‚归‛字的含义了。又如《蛙声十里出山泉》，若不是几只小蝌蚪在涧溪中顺流游动，又怎能十里之外听得见青蛙的鸣叫?畅游的小蝌蚪是实，但实中存虚，待蝌蚪游
出十里之外，不也就长成青蛙了么。虽说这游到十里之外的景象以及蛙声是‚虚‛，但已经完全可以想像得出了。至于脍炙人口的《深山藏古寺》，更是令人叫绝。画面上只见祟山峻岭，山路蜿蜒，一小僧在山下河边汲水……古寺‚虚‛掉了，但并不等于没有，不然小僧担水又去何处?自然是自古寺而来，再回古寺而去了。这也是实中存虚。人们可以想见古寺就藏在山的深处。
2、文中说：‚中国舞台动作在两千年的发展中形成一种富有高度节奏感和舞蹈化的基本风格，这种风格既是美的，同时又能表现生活的真实，演员能用一两个极洗炼而又极典型的姿式，把时间、地点和特定情景表现出来。‛结合这个句子在文段中的地位分析它属于观点还是属于材料? 需要关注句子在主要观点与具体事例之间的桥梁作用。对于主要观点而言，它是材料，它与上文的绘画、书法事例处在同一层面上，共同支撑着主要观点;对于下面的材料‚趟马‛动作而言，它又确属理论上的分析概述，又属于观点。弄清它所处的地位，对于准确全面地理解文段，意义重大。
3、作者说：‚大而至于建筑，小而至于印章，都是运用虚实相生的审美原则来处理的，而表现出飞舞生动的气韵。‛结合自己对印章的认识，谈谈其中的虚实。
治印，以着字处为实体，以其配字、偏旁、点画间的空隙为虚处。其一，治印讲究虚实的对立、调和、生发。其二，既要讲字画线条、偏旁实体的安排，又要注重于字画线条分割出的所有空间(诸如形态、部位、大小等)的安排;其三，既要讲究空间大分割块面的虚实顾盼，又要讲究包括每个小分割空间在内的全部的虚实顾盼。虚实之说，体现在线条处理上就是断而气连，晦而透明。这类有虚实的线条，表现为粗细有主次，节奏有轻重，表里有起伏。钤qián于平面纸上能产生出浮雕般的立体感、层次感。此外，一印刻就，在钤盖时要注意虚实的运用。初学钤印如同治印，只关注于文字实体，而忽视空间虚部。重实
轻虚，是一大通病。其实，钤印时也应该实中见虚，如果唯恐印面不清晰，印泥丰而湿，用力实且重，则事与愿违，钤出的印蜕，势必会‚逃掉‛许多迷蒙空灵，可资玩味的东西。
提问学生有关文学常识的内容：如‚司寇‛‚新城‛指谁?这是一种什么称呼?阎立本是什么人?重要作品有什么?‚八大山人‛，张旭分别是什么人?
以上当堂提问，巩固文学常识内容，又可检查学生默读成果。
教师总结：从以下三点专谈
1‚虚实相生‛是我国独创的艺术创作观点，当引以为荣。
2要用此观点专审视一切艺术作品。
中国古代历史范文第3篇
秦汉：秦始皇建立我国历史上第一个统一多民族中央集权的国家.北击匈奴，南征百越，移民戍边。促进边疆开发。
匈奴：秦---北击匈奴，修长城，东到临洮 西到陇西
汉---匈奴威胁汉的政权，西汉加强同匈奴关系，加强各民族之间的联系。
越族：秦—南征百越，设四郡(设象郡、桂林、南海三郡，对珠江流域进行管辖)，开灵渠,移民垦荒。
魏晋南北朝(北魏孝文帝改革)：
兴起于东北的鲜卑族拓拔部。①少数民族不断涌进中原，冲垮胡汉界限。②少数民族开始汉化，促进自身进步。
孝文帝：政治改革向汉族学习，实行均田制，迁都洛阳，接受汉族先进文化，促进北方经济恢复，加速北方各族封建化进程和民族大融合。
唐： 唐太宗的民族团结政策;被西北各族首领尊为“天可汗”。
宋：宋面临辽、金和西夏的威胁。
元：蒙古族
明清：满洲族。①统一的多民族国家进一步发展和巩固。②中央同边疆地区的关系空前加强。③版图最终奠定。(乌兰布通战役和多伦会盟平西北和北部的蒙古准噶尔叛乱，接受蒙古贵族和喇嘛的臣服。
中国古代历史范文第4篇
1、我国境内已知的最早的远古人类：元谋人 （距今约170万年）
2、我国是世界上最早发明养蚕和丝织的国家：大汶口文化 （大汶口文化中期）
3、我国最早的历法：《颛顼zhuanxu历》（五帝）
4、我国的第一个奴隶制王朝： 夏朝 （夏朝）
5、我国（世界上）关于日食和流星雨的最早记载：夏朝 （夏朝）
6、我国已知的最早的文字：甲骨文 （商朝）
7、我国最早的医学分科始于：西周 （西周）
8、我国历史上有确切纪年的开始：前841年 （西周）
9、我国（世界上）关于哈雷慧星的最早记载：前613年 （春秋）
10、中国历史上第一个探讨宇宙本原的哲学家：老子 （春秋）
11、我国的第一部诗歌总集《诗经》孔子 （春秋）
12、编年体通史（第一部史书）：《左传》左丘明 （春秋）
13、我国的第一部国别体史书：《国语》左丘明 （春秋）
14、我国最早的一部天文学专著：《甘石星经》甘德、石申 （战国）
15、我国现存最古老的帛画：《御龙图》《龙凤仕女图》（又名《妇女凤鸟图》）（长沙出土） （战国）
16、我国最早的农民起义：大泽乡起义（陈胜、吴广） （秦朝）
17、我国现存较早的一部医书：《黄帝内经》（编撰于战国；成书于西汉）
18、我国现存的第一部完整的历法：《太初历》（西汉）
19、我国运用温室栽培作物的开始 （西汉）
20、我国的第一部纪传体通史：《史记》司马迁（西汉）
21、我国（世界上）最早提出勾股定律的数学专著：《周髀算经》（西汉）
22、我国是世界上最早发现和使用煤的国家 （始于汉代；北宋时普遍开来）
23、我国的第一部断代史：《汉书》班固 （东汉）
24、我国最早的测震仪器：地动仪（张衡）（东汉）
25、我国最早的麻醉药剂：麻沸散（华佗）（东汉）
26、我国最早的体育保健体操：五禽戏（华佗）（东汉） 我国的第一部完整的药物学著作：《神农本草经》（东汉） 我国（世界上）最早提出圆周率正确算法的数学家：刘徽 （三国） 我国现存的第一部脉学专著：《脉经》王叔和 （西晋）
我国古代最短的小说：《陨盗》（陶渊明所写）共25字 （东晋）
我国（世界上）第一位将圆周率计算到小数点后第七位的数学家：祖冲之（南朝） 我国现存的第一部完整的农书：《齐民要术》贾思勰 （北朝） 我国（世界上）最古老的石拱桥：赵州桥（李春） （隋朝） 我国（世界上）第一部茶叶专著：《茶经》陆羽 （唐朝）
我国（世界上）第一部由国家编定颁布的药典：《唐本草》 （唐朝） 我国（世界上）最早的标有确切日期的雕板印刷品：咸通《金刚经》（唐朝） 我国（世界上）第一位测出子午线长度的人：僧一行（唐朝） 我国（世界上）最早的火药武器：火箭 （唐朝） 我国（世界上）最早的船坞（北宋东京郊外） （北宋） 我国（世界上）最早的纸币（北宋四川成都地方一带） （北宋） 我国（世界上）第一位发现地磁偏角的人：沈括 （北宋）
我国（世界上）最早、最完备的建筑学著作：《营造法式》李诫（北宋） 我国第一座海港大石桥：泉州洛阳桥 （北宋） 我国古代最长的桥：泉州安平桥 （南宋）
我国（世界上）第一部系统的法医学著作：《洗冤集录》宋慈 （南宋） 我国古代最精密的历法：《授时历》郭守敬 （元朝） 我国现存最早的官修农书：《农桑辑要》 （元朝） 我国是世界上最早推行纯纸币流通的国家 （元朝） 我国古代药物学的最高成就：《本草纲目》李时珍 （明朝） 我国的第一部长篇历史小说：《三国演义》罗贯中 （明朝） 我国的第一部以农民起义为题材的小说：《水浒传》施耐庵（明朝） 我国的第一部浪漫主义长篇小说：《西游记》吴承恩 （明朝) （1）中国境内的最早人类——元谋人。距今约170万年。
（2）中国有文字可考的历史，是从商朝开始的。文字的出现，是人类历史进入文明时期的重要标志。我国文字出现很早，还在原始社会母系氏族繁荣时期，陶器上已经有了刻划符号。商朝的“甲骨文”已是相当成熟的文字，我们今天的文字就是从甲骨文发展来的。 （3）中国历史上最早的确切纪年始于公元前841年，即共和元年。
（4）中国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝。公元前21世纪，禹死后，他的儿子启利用已得的权势，杀死禹的继承人伯益，继承禹位。从此，世袭制代替了禅让制。
（5）中国历史上第一个统一的中央集权的封建国家——秦。秦始皇为第一个皇帝。中国历史上惟一的女皇——武则天。 （6）春秋时期第一个霸主——齐桓公。 （7）战国时期变法最彻底的是商鞅。
（8）中国道家学派的创始人——春秋时代的老子；儒家学派的创始人——春秋时代的孔子；墨家思想的创始人——战国时期的墨子。 （9）中国第一部诗歌总集——《诗经》。
（10）中国保存下来的第一部完整历法——汉武帝时制定的“太初历”。 （11）中国现存最早的医书——西汉时编定的《黄帝内经》。 （12）中国第一部完整的药物学著作——东汉时期的《神农本草经》。 （13）中国第一部纪传体通史——《史记》。西汉司马迁著。 （14）中国第一部断代史——《汉书》。东汉班固著。
（15）中国现存的第一部完整的农书——北朝贾思勰的《齐民要术》。 （16）中国现存的第一部脉学专著——西晋太医王叔和著的《脉经》。 （17）中国（也是世界）第一部茶叶专著——唐朝陆羽著的《茶经》
（18）中国最早的一部长篇(章回)历史小说——《三国演义》。成书于元末明初，作者罗贯中。
（19）中国第一部以农民起义为题材的长篇小说——明初的《水浒传》。中国历史上第一次大规模的农民战争——秦朝的陈胜、吴广起义。
（20）中国最早的资本主义萌芽——明朝中期，江浙一带。 （21）元代来中国最著名的外国人——意大利旅行家马可．波罗。 （22）明朝末对中国影响最大的传教士——意大利的利马窦。
（23）中俄双方签订的第一个边界条约《尼布楚条约》，1689年签订。
（24）中国近代史上第一个不平等条约——中英《南京条约》，1842年8月签订。 （25）南昌起义打响了武装反抗==的第一枪。
二、中国历史上的世界之最:
（1）古书上关于夏朝时流星雨和曰食的记载是世界天文史上最早的记录。世界上关于哈雷彗星的最早记录为公元前613年7月。
（2）世界上最早的天文学著作——战国时期的《甘石星经》。 （3）世界上第一次测量子午线长度的人——唐代僧一行。
（4）世界上最早的指南仪器——战国时期的“司南”，北宋时期指南针应用于航海。 （5）世界上最早的地震仪——东汉张衡发明的地动仪，造于132年。
（6）世界上最早发明纸的国家——中国。大约始于西汉初，东汉时期蔡伦又改进了造纸技术。
（7）印刷术的发明者——北宋的毕升。世界上最早的纸币——北宋前期出现的交子。 （8）世界上最早的火药武器——火箭；现存最早的金属火器——西夏铜火炮；南宋时发明管形火器；元朝，大型金属管形火器“火铳（chｏng）”在军事上很受重视。 （9）世界上发现的最大青铜器——商朝后期制造的司母戊大方鼎。 （10）世界上制造漆器最早的国家——中国，战国时漆器已很精美。
（11）世界上最早的兵书——《孙子兵法》，春秋晚期齐国杰出军事家孙武所著。 （12）世界上最早提出圆周率的正确计算方法的人——三国时代的数学家刘徽；世界上第一次把圆周率精确地推算到小数点以后第七位的人——南朝的祖冲之。 （13）世界上现存最古老的石拱桥——隋朝李春设计建造的赵州桥。 （14）世界上最大的石刻佛像——四川乐山大佛。
（15）世界上最早、最完备的建筑学著作——北宋李诚著的《营造法式》。 （16）商朝文字里关于虫牙的记载是世界上最古老的牙病记录
（17）华佗是东汉末年人。擅长针灸和外科手术，他制成的全身麻醉药剂“麻沸散”是世界医学史上的创举。
（18）世界上第一部由国家编定颁布的药典——《唐本草》。 （19）世界古代最伟大的航海家——明朝的郑和。
（20）清朝乾隆年间编写的《四库全书》是当时世界上最大的一部丛书。
三、中国古代科技世界之最 中国古代四大发明早已为世人熟知，但中国古代科技中可以确认居世界之最的发明制造，其实还有不少：
一、瓷器。7800年前，西北渭水、泾水流域的先民就已能烧制红、灰色的多种形状的陶瓷器具。
二、太阳能利用。3000多年前，我国就有了太阳能的开发利用技术。
三、铸造。我国在古代就已利用泥灌、铁灌、蜡灌等三大铸造方法和技术?
四、氧气的发现。在我国古代炼丹术中，就已发现了氧。
五、物理实验室。在我国古代已有声振实验室，为世界上最早的物理实验室。
六、光源。早在公元250年，我国已经能制造可以改变和调节亮度的铜灯。
七、温度计。西汉所发明的天平式温度计，比欧洲的早1600多年。
八、陀螺仪。早在东汉时期，陀螺仪就用于航海，比欧洲的早1300多年。
九、钟表。为东汉的张衡所发明，在世界上为最早。
十、钻探技术。11世纪的北宋，就创造了钻探达200多米的深孔钻探技术。
十一、石油的发现与命名。东汉时，我国的延河流域就发现了石油，班固为之定名，后经北宋沈括再次认定。
十二、地磁。北宋的沈括发现地磁偏南，比欧洲早400多年。 十
三、热力机械。最早的热力机械是北宋以前就已出现的“走马灯”。 十
四、货币。我国是世界上最早发行纸币的国家，始于北宋时的四川。 十
五、火箭技术。起源于宋代的“钻天炮”，是当代火箭技术的先驱。 另: 商朝有了世界上最早的日食、月食纪录。
春秋鲁国天文学家留下了世界上关于哈雷慧星的最早纪录。 战国甘德、石申的《甘石星经》是世界上最早的天文学著。
编写于公元前1世纪以前的《周髀算经》比西方早500年提出勾股定理。 西汉《九章算术》有些内容是世界上最先进的。 在世界上最早发明了造纸术。
张衡的地动仪是世界上最早测定地震方位的仪器。 华佗在世界上最早采用全身麻醉方法。
祖冲之在世界上第一次把圆周率准确到小数点以后的七位数。 赵州桥是现存世界上最古老的石拱桥。
《金刚经》卷子是现存世界上最早有确切日期的雕版印刷品。 僧一行在世界上第一次测量子午线。
唐太宗时创办了分科较细的医学校，比西方早200年。 《唐本草》是世界上第一部由国家编定和颁布的药典。 毕升发明活字印刷术。 指南针，北宋时应用于航海。 唐宋时期发明了火药和火药武器。 沈括的“十二气历”比英国早800多年。 郭守敬的《授时历》比现行公历的确立早300年。 1. 我国是世界上最早培植水稻和粟的国家。 2. 我国是世界上最早发明养蚕和织丝的国家。 3. 我国是世界上用漆历史最悠久的国家。
4. 战国时期的手工业专著《考工记》，记述了齐国官营手工业各个工种的设计规范和制造工艺，不但在我国工程技术发展史上有重要地位，在当时世界上也是独一无二的。 5. 春秋战国时期，我国人民创造的铸铁柔化处理技术，是世界冶铁史上的一大成就，比欧洲早两千年以上。
6. 《春秋》记载，公元前613年，“有星孛入于北斗”，这是世界上公认的首次关于哈雷彗星的确切记录，比欧洲早六百多年。
7. 春秋时期我国历法已经形成自己固定的系统，基本上确立19年7闰的原则，比西方早一百六十年。
8. 战国时期的著作《甘石星经》是世界上最早的天文学著作。 9. 西汉时耕犁上安装了翻土碎土的犁壁，比欧洲早一千多年。
10. 西汉关于太阳黑子的记录，被世界公认为是有关太阳黑子的最早记录。
11. 东汉科学家张衡发明制作的地动仪，可以遥测到千里以外地震发生的方向，比欧洲人制作地动仪早一千七百多年。
12. 汉代的数学著作《九章算术》是当时世界上最先进的应用数学著作。
13. 东汉著名医学家华佗发明的麻沸散，是世界上最早的麻醉药，比西方早一千六百多年。
14. 我国是世界上最早发明纸的国家，西汉前期已发明造纸术。 15. 南朝祖冲之将圆周率精确到小数点后七位数字，这一成果比外国早近一千年。 16. 隋朝开通的大运河，全长四五千里，是世界上最早、最长的大运河。
17. 唐朝能制造当时世界上最大的海船，通过波斯湾时，必须换乘小船，因此有“海上霸王”之称。
造船业能造使用推进器的战舰，这是最早使用机械动力的轮船锥形。
18. 我国是世界上最早发明印刷术的国家。唐朝于868年印制的《金刚经》，是世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品
五、四大发明
造纸、印刷术、火药、指南针四大发明是中华民族对世界文明的伟大贡献，四大发明深刻影响了世界文明的进程。这些发明改变了世界的面貌和万事万物的原有状态，其波及范围不限于某一局部地区，而是
整个世界；其影响所及不是一时一世，而是持续千百年之久。中国古代的科学技术，自然不能不说古代的四大发明，指南针、造纸术、印刷术、火药，四大发明不仅仅是中国古代科学技术繁荣的标志和中国人民聪明智慧的体现，更重要的是它在一定程度上改变了人类近代文明的进程。
蔡伦和造纸术
公元105年，蔡伦在东汉京师洛阳总结前人经验，改进了造纸术，以树皮、麻头、破布、旧渔网等为原料
造纸。大大提高了纸张的质量的生产效率，扩大了纸的原料来源，降低了纸的成本，为纸张取代竹帛开辟了的前景，为文化的传播创造了有利的条件。
毕升与活字印刷
被誉为“文明之母”的印刷术，是四大发明之一。中国古代早在宋代毕升时期，已有人试验以木为原料制作活字，因木字遇水膨胀，效果不佳，而未成功，毕升才改木为泥发明用泥制作活字。然此后不久，木活字印刷研制成功并得以发展和推广，西夏文《吉祥遍至口和本续》等木活字本和维吾尔文木活字的出土为此提供了实物证据。 指南针
指南针的发明并无确切的时间及发明者出现,在北宋曾公亮的《武经总要》中曾提及在行军时用「指南鱼」来帮助辨别方向,至於「指南鱼」则是一片薄如鱼状的钢片,五分宽,两寸长,肚皮处有下凹,形状有如小船般,在经过磁化的步骤后,浮于水面！
火药
中国古代历史范文第5篇
侵略与反抗(1-5课)
1.鸦片战争 1840.6-1842年 (道光帝) 根本原因:英国为了开辟中国市场,中国清政府的腐败无能. 直接原因：1839年3月,林则徐广州禁烟,英国领事义律破坏禁烟运动. 6月3日至25日虎门销烟
虎门销烟是中国人民禁烟斗争的伟大胜利,显示了中华民族反抗外来侵略的坚强意志. 过程：1840年6月,英国舰队开到广东海面,琦善与英军谈判,林则徐撤职查办,1941年初,英军占领香港岛.1842年,英舰到达南京长江江面,清廷被迫派人向英军求和. 民族英雄关天培. 1842年，中英签订《南京条约》
内容：Ⅰ割香港岛给英国;Ⅱ赔款2100万元;Ⅲ开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口岸;Ⅳ英商进出口缴纳的税款中国须同英国商定。
影响：鸦片战争以后，中国开始从封建社会逐步沦为半殖民地半封建社会。鸦片战争是中国近代史的开端。(社会性质开始发生根本性变化)
2.第二次鸦片战争 1856.10-1860.10 (咸丰帝) 根本原因：为了进一步打开中国市场，扩大侵略权益。
英法联军为主凶，美俄为帮凶。罪行：1860年，英法联军火烧圆明园
结果：战争期间及稍后的一段时期，俄国趁火打劫，强迫清政府签订了一系列不平等条约，共割占了中国东北、西北领土150多万平方公里的土地。
1858年《瑷珲条约》中国东北外兴安岭以南、黑龙江以北六十多万平方千米(割占领土面积最多)
1860年《北京条约》中国乌苏里江以东，包括库叶岛在内约四十万平方千米 1864年《堪分西北界约记》
3.甲午中日战争 1894-1895.4 (光绪帝) 背景：1894年日本为实现征服朝鲜、侵略中国、称霸世界梦想
经过：黄海战役：1894.9在黄海大东沟，民族英雄致远舰管带邓世昌牺牲
辽东半岛战役：旅顺、大连旅顺大屠杀威海卫战役，北洋海军全军覆没，日军占领威海卫 结果：1895年4月，中国李鸿章与日本首相伊藤博文在日本马关签订丧权辱国的《马关条约》
内容：Ⅰ清政府割辽东半岛、台湾、澎湖列岛给日本;Ⅱ赔偿日本军费白银二亿两;Ⅲ允许日本在中国开设工厂(此后便利了资本主义列强对我国的侵略);Ⅳ增辟通商口岸。 影响：大大加深了中国半殖民地化程度
4.八国联军侵华战争 1900-1901年 (光绪帝) 背景：义和团运动的发展到京津地区威胁帝国主义在华权益
经过：1900年6月为镇压义和团反帝爱国运动英俄德美日法意奥八国联军由英国海军司令西摩尔率领，进犯北京，在廊坊被义和团围困。
结果：1901年清与英俄德美日法意奥、比利时、荷兰、西班牙11国签订《辛丑条约》 经济：清政府赔偿白银4.5亿两，以海关等税收做担保;政治：清政府保证严禁人民参加反帝活动(清政府完全成为在帝国主义统治中国的工具);军事：清政府拆毁大沽炮台，允许帝国主义国家派兵驻扎北京到山海关铁路沿线要地;划定北京东交民巷为使馆界，允许各国驻兵保护，不准中国人居住。
影响：给中国人民增加了新的沉重的负担，严重损害了中国的主权。从此，清政府完全成为在帝国主义统治中国的工具。中国完全沦为半殖民地半封建社会 北京两次被占：1860 咸丰帝第二次鸦片战争英法联军 1900.8 光绪帝八国联军统帅瓦德西 中国人民反封建反侵略的斗争(农民阶级)
1.太平天国运动(反侵略、反封建的农民起义) 1851-1864年
1851年洪秀全在广西桂平金田村发动金田起义，建号太平天国，起义军称太平军。1853年占领南京改名天京，定为都城，建立起与清朝对峙的政权。为推翻清朝统治，太平天国派军队北伐和西征。
1860年8月青浦战役：李秀成在青浦大胜洋枪队;1862年9月慈溪战斗中击毙头目美国人华尔。
1864年，由于中外反动势力的联合绞杀，天京陷落。
2、义和团运动(反帝爱国运动) 1898年在山东兴起;1900年发展到京津地区与八国联军在廊坊交战
左宗棠收复新疆背景：浩罕国陆军司令阿古柏侵占新疆，英俄想控制新疆，1871年，俄国侵占新疆
经过：1875年，清政府任命左宗棠为钦差大臣;1876年，左宗棠率清军分三路进疆，“先北后南，缓进急战”;1878年，除伊犁外，新疆从新回到祖国怀抱; 19世纪80年，中俄两国签订条约——《改定条约》，收回伊犁，俄国割占我国西北部领土; 1884年清政府在新疆设立行省。
第二单元
近代化的探索(6-9课)
1.洋务运动(地主阶级)时间：19世纪60年代到90年代清政府内外交困：太平天国运动、外来侵略
根本目的：维护清朝统治代表人物：中央：恭亲王奕訢，地方：曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞
前期：洋务派以“自强”为口号，创办了安庆内军械所(曾国藩)最早、江南制造总局(曾国藩和李鸿章)最大、福州船政局(左宗棠)等一批近代军事工业。
后期：以“求富”为口号，开办一些民用工业。主要有李鸿章在上海创办的轮船招商局、张之洞创办的汉阳铁厂、湖北织布局等。
70年代中期到80年代中期，筹建了南海、北洋最大、福建三支海军。
为适应中外交涉和开展洋务运动的需要，1862年成立的京师同文馆是洋务派创办的第一所新式学堂。
结果：北洋舰队全军覆没，标志着洋务运动也随之破产 主观目的：维护封建统治性质：“师夷长技”是一次失败的封建统治阶级的自救运动
积极作用：1.引进了西方的科学技术，使中国出现了第一批近代企业2.洋务运动为中国近代化企业积累了生产经验，培养了技术力量。3.在客观上为中国民族资本主义的发展起到了促进作用。为中国近代化开辟了道路。
洋务运动没从根本上触动封建制度，没使中国富强起来。 2.戊戌变法(民族资产阶级维新派)
序幕：马关条与签订，1895年康有为、梁启超“公车上书”，反对同日本议和，请求变法图强。维新变法运动揭开了序幕发展：创办报刊《万国公报》、组建政治团体强学会，《中外记闻》是机关报
高潮：1898年6月-9月“百日维新”结果：光绪帝被囚禁在中南海瀛台，变法失败，谭嗣同被杀
3.辛亥革命(民族资产阶级革命派)反帝反封建的资产阶级民主革命
发展： 1894年，孙中山联合反清志士在檀香山组织了第一个资产阶级革命团体兴中会。 1905年，孙中山在日本东京建立了统一的革命组织——中国同盟会，孙中山被选举为总理。它的成立，大大推动了全国的资产阶级民主革命运动的发展。同盟会纲领：驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。 同盟会机关刊物《民报》;“三民主义”：“民族”“民权”“民生”三大主义。三民主义是孙中山领导辛亥革命的指导思想
武昌起义：1911年10月10日，革命党人在湖北武昌发动起义，后称为“辛亥革命”起义军占领武昌城，又攻占了汉口和汉阳。
1912年1月1日，孙中山在南京就职，宣告中华民国正式成立，定都南京，孙中山是临时大总统。
辛亥革命意义：辛亥革命推翻了清朝的统治，结束了我国两千多年的封建帝制，使民主共和观念深入人心。
辛亥革命的果实被北洋军阀首领袁世凯窃取了，建立起北洋军阀统治 4.新文化运动(民主资产阶级激进派/中国先进的知识分子) 1915，代表陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅;旗帜“民主”“科学”;《新青年》杂志是主要阵地;
基本内容：提倡民主，反对独裁专制;提倡科学，反对迷信盲从;提倡新道德，反对旧道德;提倡新文学，反对旧文学，宣传马克思主义。 1917年，俄国十月社会主义革命的胜利，“新世纪的曙光” 1918年，李大钊发表了《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》，在北京创办《每周评论》 新文化运动是我国历史上一次空前的思想大解放运动。它启发着人们追求民主和科学，探索救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件。新文化运动中有对东西文化绝对否定或绝对肯定的偏向，这一直影响到后来。 第三单元 新民主主义革命的兴起(10-13课)
1.五四运动(无产阶级)导火线：法国巴黎和会上，中国外交的失败 前期：1919年5月4日，以北京学生为主，口号：“外争国权，内惩国贼”,取消“二十一条”“还我青岛，誓死力争”。领导人陈独秀、李大钊 后期：1919年6月3日，以上海的工人阶级为主。
五四爱国运动取得初步胜利 1.北洋政府被迫释放被捕学生，2.罢免曹汝霖等卖国贼的职务，3.拒绝在《凡尔赛和约》上签字
意义：是一次彻底地反对帝国主义和封建主义的爱国运动，使中国新民主主义革命的开始。 革命阶段划分-1840至五四是旧民主主义革命(资产阶级领导)
五四至中华人民共和国成立是新民主主义革命(无产阶级登上历史舞台)
2.共产党成立中共一大：1921年7月23日上海(最后一天在嘉兴南湖的游船上)代表：毛泽东
1.大会通过了党的纲领，纲领确定党的奋斗目标是推翻资产阶级政权，建立无产阶级专政，实现共产主义。2.确定党的中心任务是领导工人运动。大会选举了党的中央领导机构中央局，3.选陈独秀为中央局书记。这样，中国无产阶级的先锋队——中国共产党诞生了。 中国共产党不仅代表中国工人阶级的利益，而且代表着整个中华民族的利益。她的诞生是中国历史上开天辟地的大事，自从有了中国共产党，中国革命的面貌就焕然一新了。 3.北伐战争
第一次国共合作：1924年，中国国民党召开第一次全国代表大会，国共两党合作后，领导了国民革命运动
黄埔军校的建立时间：1924年5月 地点：广州的黄埔，中国国民党陆军学校
蒋介石任校长，廖仲恺任党代表，周恩来任政治部主任为建立国民革命军奠定了基础 北伐进军(1926-1927)广东国民政府为推翻北洋军阀统治，统一全国对象：吴佩孚、孙传芳、张作霖
经过：蒋介石任总司令，湖南、湖北是主要战场。第四军叶挺独立团：贺胜桥战役、汀泗桥战役、武昌战役;从珠江流域打到长江流域，1927年国民政府从广州迁到武汉; 蒋介石、汪精卫等国民党右派背叛革命，国民革命运动失败，第一次国共合作破裂 4月蒋介石成立南京国民政府，“宁汉合流”汪精卫将武汉国民政府与南京国民政府合并 4.星星之火，可以燎原
南昌起义：1927年8月1日,中国共产党、周恩来、贺龙、叶挺、朱德等领导了南昌起义，打响了武装反抗国民党反动统治的第一枪。过程：占领南昌-南下广东-转战湘南(朱德、陈毅)
秋收起义：1927年9月，毛泽东领导工农革命军湘赣边秋收起义(农村包围城市)，建立了第一个农村革命根据地--井冈山革命根据地三湾改编树立了党对军队的绝对领导 1928年4月，朱德与毛泽东在井冈山会师，组建了中国工农红军第四军(南昌起义的队伍、湘南农民武装、工农革命军)，朱德任军长，毛泽东任党代表。这是中国工农红军第一支坚强的队伍。
意义：南昌起义、秋收起义等是中国共产党独立领导革命斗争，创建人民军队、建立农村革命根据地的开始。
5.长征 1934.10-1936.10
背景：博古李德的左倾错误导致红军第五次反“围剿”失败。
前期：党中央和中央红军从中央革命根据地出发-渡过湘江-渡过乌江-夺取贵州北部遵义
后期：四渡赤水(乱计划)-巧渡金沙江(跳包围)-强渡大渡河-飞夺泸定挢-爬雪山-过草地
1935年10月红一方面军到达陕北吴起镇与陕北红军胜利会师
1936年10月红军三大主力(红
一、红
二、红四方面军)在甘肃会宁会师，标志长征胜利结束。
意义：粉碎了国民党反动派消灭红军的企图，保存了党和红军的基干力量，使中国革命转危为安。
长征的转折：遵义会议时间:1935年1月
内容:解决博古等到人在军事上和组织上的错误，取消了博古在军事上的指挥权，肯定了毛泽东的正确主张，增选毛泽东为中央政治局常委。张闻天代替博古，军事上由毛泽东、周恩来、王稼祥军事指挥小组负责
意义:遵义会议确立了以毛泽东为核心的党中央的正确领导。这次会议挽救了党、挽救了红军、挽救了革命，是党的历史上生死攸关的转折点。 第四单元中华民族的抗日战争(14-16课)
1.1931.9.18,沈阳，日本以柳条湖时间为借口发动“九.一八”事变,侵略中国东北。东北三省全部沦陷，
1.国民党态度：不抵抗政策;2.东北人民和未撤走的东北军部队，组织起抗日义勇军，抵抗日军侵略。3.中国共产党派杨靖宇等在东北组织游击队，开展抗日游击战争中国人民局部抗战开始。
2.西安事变(双十二是边)背景:民族矛盾激化蒋介石大敌在即，还一味反共 经过:1936年12月12日，国民政府东北军将领张学良、十七路军将领杨虎城扣押蒋介石联，发动“兵谏”，扣押了蒋介石。并通电全国,提出停止内战等主张。中国共产党以全民族利益出发,主张和平解决,派周恩来等到西安调停。西安事变和平解决，标志着十年内战基本结束和抗日民族统一战线初步形成。
3.1937年7月7日,日军制造了“卢沟桥事变”,全国性的抗日战争从此爆发，日本全面侵华战争开始。
日军向北平、天津大规模进攻，二十九军副军长佟麟阁、一三二师师长赵登禹为国捐躯，平津相继沦陷。
民族危机空前严重，国共两党实现了再次合作, 正式建立抗日民族统一战线，开始领导全民族抗战。工农红军改编为八路军、新四军。
4.日军发动“八.一三”事变，大举进攻上海;1937年12月,日军攻陷首都南京，屠杀中国人民30多万人。
国民政府前往重庆，把重庆作为战时的陪都。
5.平型关大捷：1937.9 山西平型关八路军115师伏击日军,取得抗战以来中国军队的第一次重大胜利。
台儿庄战役：1938 山东临沂、台儿庄日军进攻徐州，国民党第五战区司令长官李宗仁指挥台儿庄战役, 正面战场(国民党)取得了抗战以来的重大胜利。 百团大战： 1940年8月，为了粉碎敌人的“囚笼政策”，彭德怀带领八路军，在华北破坏敌人的交通线，摧毁日伪军据点。百团大战是抗日战争中，中国军队主动出击日军最大规模战役。
敌后战场：中共军队以及根据地军民，是抗击日军的中流砥柱，延安是敌后战场的战略总后方
6. 1945年4月延安中国共产党第七次全国代表大会毛泽东发表《论联合政府》 主要讨论夺取抗战胜利和胜利后中国将走什么道路的重要问题。确立毛泽东思想为全党的指导思想。
制定了党的政治路线,这就是:放手发动群众,壮大人民力量,在中国共产党的领导下,打败日本侵略者,解放全国人民,建立一个新民主主义的中国。
意义:为争取抗战的胜利和实现中国的光明前途准备了条件。
7.中世界反法西斯战争节节胜利，根据地军民开始局部反攻;1945.8美国向日本的广岛、长崎投掷原子弹;苏联发表对日宣战的声明;8.9毛泽东发表《对日寇的最后一战》朱德总司令带领中国抗日战争进入大反攻
8.胜利原因：中华民族的联合团结抗日。1945年8月15日,日本天皇被迫宣布无条件投降。9月2日签字仪式，9月9日递交投降书，抗战结束。 10月25日，台湾回归祖国。
第五单元人民解放战争的胜利(
17、18课)
1. 抗战胜利后,蒋介石在美国扶蒋返共的政策的支持下,阴谋发动反攻反人民的内战。 重庆谈判：国民党：为了进一步赢得准备内战的时间，也为了欺骗人民 共产党：为了尽一切可能争取国内和平，戳穿蒋介石假和平的阴谋
1945年8月，毛泽东在周恩来陪同下，在重庆与国民党达成和平建国的“双十协定” 2.1946年6月,蒋介石四会“双十协定”对中原解放区疯狂进攻，标志全面内战爆发。 1947.3 国民党重点进攻陕甘宁解放区，中共中央毛泽东、周恩来主动撤出延安。彭德怀、贺龙率领西北人民解放军，粉碎敌人的进攻
3.1947年夏,刘伯承、邓小平率晋冀鲁豫主力在山东西南强渡黄河挺进大别山，标志着人民解放军战略进攻。严重的威胁了国民党统治中心南京和湖北重镇武汉。 4.战略大决战 辽沈战役：1948.9至11月,林彪、罗荣桓带领东北解放军,攻占锦州,攻克沈阳,解放东北全境。歼敌47万余
淮海战役：1948.11至1949.1 刘伯承、陈毅、邓小平、粟裕、谭震林等指挥华北解放军和中原解放军，以徐州为中心。歼敌55万余。奠定了解放长江以南各省的基础。 平津战役：1948.11至1949.1东北解放军和华北解放军，把敌军分割包围在北平、天津、张家口。北平国民党军队总司令傅作义接受和平改编。1949年初,北京和平解放。平津战役的胜利，是华北全境基本解放。 三大战役中，人民解放军共歼灭和改编国民党军队一百五十多万人，国民党军队的主力基本上被消灭，从而大大加速了人民解放战争在全国的胜利。
5.1949年4月,毛泽东、朱德命令中国人民解放军发起渡江战役。4月23日,南京解放，统治中国22年的国民党政垮台了，国民党残余势力推往台湾。
第六、七单元 经济、社会生活、科学技术、思想文化(19-22课) 1.张謇江苏南通人，状元实业家。《马关条约》签订后，发展工商业“实业救国”，创办大生纱厂。
中国近代民族工业的曲折发展经历了三个阶段：①洋务运动到清朝末年出现民族工业的萌芽②一战期间，辛亥革命的成功，冲击了封建制度;帝国主义国家忙于战争，暂时放松了对中国经济的掠夺民族工业进入“黄金时代”③一战后日本的侵略使民族工业再度受挫，④抗战胜利后，也没能得到很好的恢复
特点：在帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的夹缝中求生存、图发展，总的来说是比较落后。
部门发展不平衡，重轻工业，重工业不发达。地区之间的发展很不平衡，集中在沿海沿江大城市
2.19世纪初，西方发明的轮船、火车传入中国。19世纪70年代以后，中国开始架设有线电报。后来，照相术和电影也传入中国。
1872年上海创办了《申报》是近代中国最著名的报纸，1897年上海创办的商务印书馆是近代中国历史最长、规模最大的文化出版机构。
3.京张铁路(1905-1909)詹天佑居庸关、八达岭“人”字形路轨 侯德榜是我国著名的化学家，撰写《制碱》，研制“侯氏制碱法”比欧洲降低成本40%。 鸦片战争时期，魏源写《海国图志》，介绍南洋、欧美各国的历史地理，提出“师夷长技以制夷”的主张
戊戌变法时期的严复，译著赫胥黎《天演论》，主张“物竞天择，适者生存”“世道必进，后胜于今”
中国古代历史范文第6篇
1 秦皇陵宫
宋代马远，擅长作画，但他画画有个特点，只画一个角或者半边，而留出大片的空白，让人寻味，因而，人们给他一个绰号叫“马一角”。
宋代鲁宗道曾任参知政事，以忠直闻名，因他的姓以“鱼”字为头，人称他为“鱼头参政”。
南宋末年的宰相贾似道，玩物丧志，无心治国，热衷于斗鸡走马，饮酒宿娼，还喜欢斗蟋蟀，经常和群妾一起趴在地上观蟋蟀相斗，并将所谓的经验写成一部《促织经》，时人称他“蟋蟀宰相”。
南宋文学家郑思肖原名某，元兵南下灭宋后，兹改名思肖。思肖者实为思赵宋王朝也。改名后，思肖隐居吴下，自称“三外野人”。
宋代诗僧如璧，名饶节，字德操，博学能文，尤长于诗，其中有“间携经卷倚松立，试文客从何处来”的佳句，被人称为“倚松道人”。
元代诗人袁凯，工诗，有盛名，性诙谐，常背戴乌巾，倒骑黑牛，游行九峰间。尝在杨维桢座赋《白燕》诗，颇工丽，人因呼为“袁白燕”。 元代廉希宪喜读书，尤其精研《孟子》，忽必烈称他“廉孟子”。
明代诗人杨基，其写景诗作描写简练，具有自然韵味。因其写有《春草》一诗，人称其为“杨春草”。
明代陈谔，为顺天府尹，每入朝奏事，说话都很大声，皇帝常称他为“大声秀才”。
明代陈献章，学问渊博，授徒无数，教授学生学习要以自然为本，人称“白沙先生”。
明代御史冯恩，刚烈正直，人们赞叹他“铁膝、铁口、铁胆、铁骨”，称他为“四铁御史”。
明代王琎，任宁波知府，生活节俭，一日吃饭时，发现有一碗鱼羹，怒骂妻子忘记了过去的苦日子，立即撤去鱼羹并把它埋了，时人称他“埋羹太守”。
明代周新，官任御史，敢于对抗权贵，人称“冷面寒铁”。
明朝况钟，任苏州知府，惩治贪官，公正严明，人称“况青天”。
明代刘吉为丞相，生性奸诈，多次被人弹劾，但都安然无恙，人们因他耐 弹，称他“刘棉花”。
明代叶宗行为钱塘县令，为官清廉，下饭常只有一盘咸鱼，时人称他“钱塘一叶清”。
明代的武将田尔耕、许显纯、孙云鹤、杨寰、崔应元等五人投靠魏忠贤，助纣为虐，被人称为“五彪”。
明代史忠，性格豪放，为人刚直，不避权贵，所居之楼叫“卧痴”，自号“痴翁”。
清代学者纪晓岚，才华出众，有“河间才子”的美誉。一生嗜吃猪肉，以及抽大烟。他的烟杆子特别长，烟袋子特别的大，时人称“纪大烟袋”。
清代书画家郑板桥，特别仰慕文学家、书画家徐文长(字青藤)，自称为“青藤门下走狗”。
清代济南诗人王苹的两首诗中分别有“乱泉声里才通屐，黄叶林间自著书”和“黄叶下时牛背晚，青山缺处有人行”之佳句，被人称为“王黄叶”。
清代王士祯《蝶恋花·和漱玉词》有佳句：“郎似桐花，妾似桐花凤”，被人称为“王桐花”。
清代江西南昌知县石家绍，尽心民事，老百姓爱戴他，称他“石爹爹”。
宋代朱浚，为驸马，官至两浙转运使兼工部侍郎，每次上奏，一定要写上“万拜”，时人称他“朱万拜”。
宋代孙长孺，酷爱学习，喜欢搜罗书籍，专筑一楼藏书，人称“书楼孙氏”。
宋代刘安世做谏官时，敢于在宫殿上直言，不怕皇帝发怒，时人称为“殿上虎”。
宋代张威，官至扬州观察使，统兵打仗，战无不胜，战斗越激烈，他精神越好，两眼变红，人称他为“张鹘眼”。
宋代王德曾率十六骑夜入隆德府，生俘金国姚太师。宋钦宗问姚被俘时情形，姚说：“臣被俘时，只见有夜叉来到面前，无从反抗。”王德因而被人称为“王夜叉”。
宋代喻汝砺，气节高尚，反对与金议和，曾摸自己的膝盖说：“我是不会
让你弯曲的。”时人称他“扪膝先生”。
宋代钱剀(右边应是“页”)，曾任殿中侍御史，刚烈正直，苏轼有诗赞他“乌府先生铁作肝”，人称“铁肝御史”。
宋代李若拙，为人崇尚气节，自号“五知先生”。“五知”即知时、知难、知命、知退、知足。
宋代词人谢逸，字无逸，临川人，曾作《蝴蝶诗》三百首而闻名于世，世称“谢蝴蝶”。
宋代词人张先喜欢用一“影”字，著名的句子有“云破月来花弄影”“无数杨花过无影”“隔墙送过秋千影”等，人们称他“张三影”。
宋代词人张炎，其词追求骚雅，严守音律，字句工巧。宋亡后词风凄怨苍凉，多追怀往昔，抒写家国身世之悲。其《解连环孤雁》词，有“写不成书，只寄得、相思一点”之句，广为流传，人皆称之“张孤雁”。又曾因写《南浦》咏春水一词，被人称“张春水”。
宋代词人贺铸，晚年的一首《青玉案》曾名动一时，尤其是其中的一句“试问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，广为传唱，贺铸也因此博得“贺梅子”的雅号。
宋代词人秦观。以文才称于当世，为苏门四学士之一。其词多写柔情，亦有羁旅感伤之作。清新婉丽，优美谐畅，情韵兼胜。《满庭芳山抹微云》是秦观“别情”词的代表作之一。作者也因此词被苏轼戏称为“山抹微云秦学士”、“山抹微云君”。
宋代词人宋祁。仁宗二年进士，历任国子监直讲、太常博士、工部尚书。曾写作歌咏春光的名篇《木兰花》，中有千古名句“绿杨烟外晓云轻，红杏枝头春意闹”，宋祁因此而博得“红杏尚书”的雅号。
宋代鲍当善于写诗，曾作《孤雁诗》：“天寒稻粱少，万里孤雁进。不惜充君庖，为带边城信。”人们称他“鲍孤雁”。
宋代书法家米芾，一生爱墨宝爱字贴爱砚石到了近乎疯狂的地步，时人称之“米癫”。
宋代袁韶任临安太守，纠正许多冤案，社会治安良好，百姓安居乐业，时人称他为“佛子”。
宋代刘少逸，十一岁时文章谈吐就非常精炼而敏捷，当时有“神童”之称。
宋代徐大正，有诗才，与秦观、苏轼等游，筑室于北山之下，时人称他为“北山学士”。
宋代雍存，隐居不仕，以读书自娱，居住在城南，号“南郭先生”;县境有座独山，有自号“独山翁”。
宋代苏云卿，在豫章东湖结庐而居，穿布衣着草鞋，以种菜自给，人称“苏翁”。
宋代潘閬，擅长作诗，因避祸到山谷寺中做和尚，自号“逍遥子”。
唐代李邕，书法、诗文等六种技艺都出类拔萃，时任称他“翰林六绝”。
唐代韦述兄弟六人为官，皆有政绩，时人称为“人之杞梓(良木)”。
唐代杨国忠为右相，畏惧他的人以他为“泰山”，进士张彖却称他为“冰山右相”，意为太阳一出即溶化。
唐代卢怀慎与姚广同为宰相，但卢缺少才干，把什么事都推给姚广做，时人称他“伴食宰相”。
唐代侯思止任侍郎，吃葱油饼一定要人少放葱多放肉，人称他为“缩葱侍郎”。
唐代崔琳，与弟崔珪、崔瑶均为大官，都有棨戟护卫，时人称他们“三戟崔家”。
唐代杜暹任婺州参军，离任时，有个小吏送他一万纸钱，杜暹盛情难却，只好接受一百张，时人称他“百纸参军”。
唐代苏味道，有文名，官至宰相，但为人圆滑，说做事“模棱持两端可
也”，人们叫他“苏模棱”。 唐代李义府，外表温良恭顺，实际十分狡诈阴险，笑里藏刀，人们叫他“李猫”。
唐代有歌妓叫张红红，听一遍便能将新曲记下，后被召入宫中，时人称她“记曲娘子”。
唐代僧人贯休，以诗闻名，其诗有“一瓶一钵垂垂老，万水万山得得来”句，被人称为“得得和尚”。
唐代裴宽，品格高尚，有才华，常穿一件绿衣，身体瘦弱颀长，人们笑他为“碧鹳雀”。但刺史韦诜器重他，把女儿嫁给他。
五代的冯道，历事五朝而不衰，自号“长乐老”，人称“不倒翁”。
五代后蜀的王仁裕，写诗万首，时人称他“诗窑子”。
五代赵光逢，以文章品行知名，人们赞叹他方直温润，称他为“玉界尺”。
五代王彦章，作战勇敢，总是提一铁枪，纵横驰骋，人称“王铁枪”。
五代朱遵度，学识渊博，人称“朱万卷”，又称“幕府书橱”。
五代后周裴俠，清廉谨慎，奉公守法，有一次周太祖让他独立站在一边，对其他大臣说，有谁和裴俠一样品格的，请和他站在一起，结果没有人敢站出来。时人称他为“独立使君”。
五代南唐的边镐，曾带兵攻克建州，保存所有俘虏的姓名，被建州人称为“边佛子”;后攻克潭州，秋毫无犯，潭州人又称他“边菩萨”;后作了节度使，大力提倡佛教，人们又称他“边和尚”。
宋代杜镐，学识渊博，有过目不忘之才，经常不厌其烦给人指点，人称他为“杜万卷”。
宋代欧阳修排行第九，朋友也叫他“欧九”。
宋代狄青为延州指挥使，英勇善战，屡战屡胜，名声大振，人称“狄天使”。
宋代王安石，立场坚定，办事果敢，性格执拗，人称“拗相公”。
宋代包拯任开封府尹，威严公正，权贵惧怕，人称“阎罗包老”;因脸黑，办事不讲情面，人“铁面”;因常为民作主，人又他称“包青天”。
宋代寇凖为官四十年，没有田园邸舍，有人作诗笑他：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”后辽国使者来京，问寇凖说：“你莫非就是无地起楼台宰相?”
宋代蔡京，官至太师，宋徽宗赐他“公相之印”，蔡京于是自称“公相”。太监童贯后也官至太师，人称“媪相”。
宋代王珪任宰相十多年，除“取旨、领旨、传旨”外不干别的事，人称“三旨宰相”。
宋代李邺任给事，有次出使金国回来，大谈金人“如飞龙”“如老虎”“如旱獭”“如猿猴”，多么厉害，时人称他“四如给事”。
宋代许及之，任吏部尚书，一天，权臣韩侂胄生日，许去迟了，门人不准他由大门进去，许曲身从一小门钻进去，被人讥笑他为“由窦尚书”。
宋代邵雍，有文才，居洛阳，亲自砍柴耕种，供养父母，安贫乐道，居室起名为“安乐窝”，自号“安乐先生”。
南朝陶弘景很有学问，曾做官，后辞官隐居茅山华阳洞。梁武帝与他很有交情，每有国家大事，就向他请教，时人称陶弘景为“山中宰相”。
南朝孔奂任晋陵太守，清正廉洁，体察民情，所得俸禄都分给孤儿寡妇，人称“神君”。
南朝梁的何佟之有洁癖，每日洗澡十多次也认为未够，时人称他“水淫”。
南朝人祖莹，八岁时通晓《诗经》《尚书》。他常常在晚上苦读，为防家人发现而阻止他，就把灯光遮挡起来，当时号称“圣小儿”。
北齐后主高纬生活荒淫，无心朝政，并附庸风雅，作《无愁曲》，民间怨声顿起，称之为“无愁天子”。
北齐杨子华善画马，有次在墙上画了一匹马，夜里似闻马在哀鸣，时人 称他为“画圣”。
北齐魏收，恃才轻薄，当时人称他“惊蛱蝶”。 北魏陆暐与弟陆恭，皆有盛名，时人称为“双璧”。
北朝熊安生博通经书，专研“礼”学，有次拜访徐之干与和士开，忽醒悟徐之干父亲名雄，和士开父亲名安，熊安生为了避讳，于是自称“触触生”。时人为此嘲笑他。
隋代辛公义，任岷州刺史时，境内百姓很害怕生病，谁病了全家全村人避开他，有病的人大多死去。辛公义把病人抬回衙门大厅，亲自为他们治病，向家人讲明道理，百姓觉悟，风俗渐变，称他为“慈母”。
唐代奸相李义府外柔内奸，被人称为“笑里刀”，又号“人猫”。
唐代宰相李泌，因功封为邺侯。他爱好神仙道术，时人称他“邺仙”。
唐代大诗人李白，好饮酒，诗写达浪漫豪放，时人认为他原是天上的神仙，故称他“李谪仙”。
唐代大诗人杜甫，诗歌冠绝一时，被称为“诗圣”。
唐代刘禹锡，诗歌风格雄浑豪迈，被白居易推为“诗豪”。
唐代长安城有一妓女曹文姬，擅长书法，为关中第一，当时号称“书圣”。
唐代书法家张旭，嗜酒善书，尤以草书最为知名，是狂草派的先驱，有“草圣”之称。
唐代孙思邈，精通医药，世称“药王”。
唐代陆羽，是著名茶學家。有“茶神”、“茶圣”、“茶王”、“茶仙”、“茶祖”等美誉。
唐代宋单父善种牡丹，被皇帝召至骊山种了牡丹万株，颜色形态个异，宫中称他“花师”。
唐代王勃与兄弟王勔、王勮，皆有才名，被人称为“三珠树”。
唐代诗人赵嘏，诗才很高，尤其以“长笛一声人倚楼”一句闻名，人称他“赵倚楼”。
唐代朱诚操守高洁，学问渊博，以“五经”教授学生，人称他“朱五经”。
唐代诗人李益诗歌写得好，但生性多疑，为人苛刻，尤其怕妻妾与外人接触，时人称他为“妒痴”。
唐代高骈，善射，曾一箭双雕。后当了侍御史，人称“双雕侍御”。
唐代画家吴道子，不仅擅长画山水花草，而且人神鸟兽，无所不精，故有“百代画圣”“神人假手”之称。
唐代张鷟，自幼聪明，官至学士，时人称他的文章有如青铜钱，万选万中，所以也称她“青铜学士”。
唐代诗人郑谷以《鹧鸪》诗扬名，时人称他为“郑鹧鸪”。
唐代诗人刘长卿，专工近体，尤善五律，曾自诩“五言长城”。
唐代诗人许浑，长于律诗，以登临怀古、山水田园为佳。因诗中多用“水”字，人称“许浑千首湿”。
春秋老子人称“广成子”，因居于空洞上，又自号“空洞子”。
春秋百里奚沦落楚国，被秦穆公用五张羖(音古，指黑公羊)皮赎回相
秦，人称“五羖大夫”。
春秋时鲁国人颜叔子独居一室，一天，一位女子要求投宿，颜叔子整夜点着蜡烛火把照明以避嫌，时人称他为“鲁男子”。
战国时越国大夫范蠡。他辅佐越王勾践打败吴国后，激流勇退，归隐民间为商贾，于是以“鸱夷子皮”自号，并改名为“陶朱公”。
战国邹衍，精通阴阳五行，爱发议论，时人认为不合常理，称他“谈天衍”。
秦汉人范增，足智多谋，为项羽效力，项羽尊称他为“亚父”。
汉代晁错，精研法家刑名之学，为汉文帝所重，被称为“智囊”。
汉代召信臣做上蔡县令时，爱民如子，百姓称他为“召父”。
汉代杜诗做南阳太守，除暴安良，关心民生，百姓感激他，称他为“杜母”。
汉代杨震博学多才，精通经史，追随他学习的有一千多人，时人称他“关西孔子”。 汉代张安世，博闻强记，汉武帝驾临河东时，丢失了三箧书，大家都不知道是什么书，只有张安世能够说出内容，后来找回三箧书，果然不错，人称他为“张三箧”。
汉代李广，精于骑射，勇冠三军，人称“飞将军”。
汉代郅都，任中郎将、中尉等，敢于直谏，执法严酷，权贵称他为“苍鹰”。
汉代卢植为人刚毅有气节，曹操称赞他为“国之桢干(栋梁)”。
汉代崔烈花五百万钱买了个司徒的官，时人称他为“铜臭司徒”。
东汉刘宠任会稽太守，廉洁奉公，离任时，有五位老人每人送他一百钱，刘宠只各选一枚，出了地界，把钱投入江中，时人称他“一钱太守”。
汉代杜钦与杜邺，同字子夏皆以文才称于世，但两人时被人叫混，于是杜钦主动戴一顶小冠，杜邺则戴一顶大冠，时人称杜钦为“小冠杜子夏”，称杜邺为“大冠杜子夏”。
汉代秦彭，与堂兄弟四人都是二千石的官，人称“万石秦氏”。
汉代严延年为河南太守，手段残酷，杀人无数，人称“屠伯”。
汉末陈琳，文章写得很好，他的好友张竑称他“文伯(文坛霸主)”。 汉代班昭，早年守寡，很有文才，多次被召入宫想皇后及嫔妃们传授知识，当时号为“曹大家(音姑)”。
汉代龚胜，曾为谏议大夫，王莽篡政后，隐居乡里，字号“隐翁”。
汉代黄香，侍奉父亲极为孝顺，京师人称她“天下无双，江夏黄香”。
汉代严遵，在成都摆摊卖卦算命，每天赚够一百文钱即关门挂帘研读《老子》，杨雄曾向他学习，称他为“逸民”。
东汉末的庞统，德才超卓，时人称他“南州士之冠冕”，又称他“凤雏”。
东汉何休，学识渊博，著作丰富，时人称他为“学海”。
东汉甄宇,为人谦逊。光武帝建武期间，每年岁终祭神之后，皇帝按例下诏赐博士每人一头羊。因为羊有肥瘦，负责分羊的总管感到为难，甄宇带头取了最瘦的一头，众人再无争执。人送其美称“瘦羊博士”。
东汉光武帝时将军冯异，作战勇敢，屡立战功，平时却为人谦和容让。每当行军休息时，诸将军常坐在一起争功论赏，争得面红耳赤，冯异则常躲开，自己坐在树下，军中称为“大树将军”。
东汉董宣为洛阳令，不畏权势，京中号为“卧虎”。又因得罪湖阳公主不肯低头认罪，被光武帝称为“强项令”。
东汉张湛，官至光禄勋，敢于直谏，常骑一匹白马上朝，皇帝称他“白马生”。
东汉马融，学习勤奋，有一次梦见一树林，林中繁花似锦，便摘了许多花朵吃下，醒来后就对天下文词无所不知。当时人称他为“绣囊”。
东汉宋登，任汝阳县令时，为政清明，治理有方，时人称为“神父”。
汉代郑均，品格高尚，多次征召不就，汉章帝亲赴他家，赐他终身尚书俸禄，时人称他为“白衣尚书”。
汉代陈遵，道德文章均受人尊敬，每一出现，往往举座瞻望，人称“陈惊座”。
三国时，大将军曹爽手下的何晏、邓飏、丁谧被称为“三狗”。
三国时曹操部将许褚，容貌雄奇，勇力绝伦，而为人赤诚近于痴，时人 称他为“虎痴”。
三国时的阮咸好喝酒，据说一年中只有三日醒着，他曾任仆射一职，人称“三日仆射”。
三国时的司马徽，不谈人短处，与人语美恶皆言“好”。有人问他安否，答曰：“好。”有人告诉他自己儿子死了，他答曰：“大好。”其妻责备：“人以君有德，故此相告，何闻人子死反亦言好?”他曰：“如卿之言亦大好。”人称他为“好好先生”。 晋代王导足智多谋，具有治国才能，温峤称赞他为“江左夷吾(管仲)”。
晋代陶渊明，隐居田园，宅边有五柳树，自号“五柳先生”。
晋代赵猛为尚书令，口才极佳，常给人解决纷争，因他脸上有麻点，时人称他“麻面尚书”。
晋代魏舒，容貌壮伟，能断大事，司马昭很器重他，曾说：“魏舒堂堂，人之领袖也。”
晋代潘岳才名冠世，姿容俊美，少年时乘车出行，路上的女子都争相向他投掷果子，乡人称他为“奇童”。
晋代卫玠，相貌秀丽，神韵清远，时人称为“璧人”。围观卫玠的人常挤得水泄不通，他死时仅二十七岁，当时人称“看杀卫玠”。
东晋山水诗人谢灵运因其《登池上楼》一诗中有“池塘生春草，园柳变鸣禽”句，被人称为“谢春草”。
南北朝北齐人高昂，字傲曹，体态雄异，有大志，自称“地上之虎”。