读廉洁故事范文第1篇
1899年2月3日,中国现代文学史上的代表人物老舍就降生在这个小胡同里。老舍上面有4个姐姐和3个哥哥,他最小。由于生活艰苦,长大成人的只有5个——大姐、二姐、三姐、三哥和老舍。老舍出生时是狗年,姑母就给他起了个很不好听的名字——小狗尾巴。老舍的妈妈靠拼命地给人洗衣裳,来养活一大家人。由于长年地洗衣裳,妈妈的手始终都是鲜红和微肿的。而晚上,她还要在一盏小煤油灯下,做白天接下来的缝纫活。过年了,老舍喜欢到大街上看人家放焰火,看人家穿新衣、戴新帽。每当他看到街上谁家又宰了两头大猪,谁家又弄了一大筐冬天看不到的水果,妈妈总是说:“孩子,我们家的饺子肉少菜多,是北京城最好吃的,不要去看人家的了。别看咱们家穷,可咱们要穷出志气来,让别人看到咱的腰不是泥做的,硬着呢。”穷要穷出志气来,这句话深深地印在了老舍的心里。
老舍上小学那年,已经出嫁多年的姐姐,给小弟弟做了一双新袜子。她兴高采烈地给老舍穿上了,看着弟弟一蹦三跳地去上学了。可是弟弟放学回来时,她发现弟弟的脚上却是空空的。她问老舍:“弟弟,你的新袜子呢?”老舍从书包里掏出那双新袜子,说:“老姐,我一出校门就脱掉了,我怕穿坏了。我上学时穿,放学了就脱掉。姐姐,我要和那些有钱人家的孩子比学习,不是比阔气。”
第二天上学,老舍仍穿着以前穿的旧袜子,头抬着上学去了。走着走着,老舍想,我把鞋也脱下来,不就可以少磨些鞋底吗?于是,大街上多了一个光着脚走路的小小读书郎。一天中午放学回到家,老舍问正在洗衣服的妈妈说:“有没有吃的?”妈妈正在洗衣裳,头也没抬地说:“没有啊,我还没有时间做呢。”老舍听了,扭头又回学校去了。中午当别的孩子在玩耍,在家里吃饭的时候,他一个人在教室里埋头写作业,头也不抬地写,他希望这样能让自己忘记饥饿。下午上课,他仍然若无其事地和同学有说有笑。穷人的孩子特别看重自己的尊严,他不希望自己因为贫穷而被人看不起。
梅花香自苦寒来。老舍在艰苦的生活环境中培养了勤俭节约的精神,树立了远大的志向。当他功成名就之后,仍然保持着勤俭的好习惯。一次,朋友邀请他参加一个舞会。舞会是一个隆重的场合,穿着自然要讲究一些,可是老舍只有两套灰布中山装,洗过几次后,就显得旧了,穿在身上像个清洁工。老舍就穿着这套衣服进了舞会,他对投来不解目光的朋友说:“对不起了,这已经是我最好的衣服了。
读廉洁故事范文第2篇
为了生计，儒家思想创始人孔子曾做过吹鼓手，帮人管理过账目，甚至还帮人放过牲畜。安徒生11岁时就独自一人去了首都哥本哈根谋生，小小年纪就受尽了侮辱与虐待，曾磨灭过他们的远大志向。
逆境之中，他们一直奋发读书，从不放过任何学习机会。孔子为后人留下了文献巨作论语，安徒生为全世界的小朋友带来了一个个难忘的经典童话。年轻的李白从老婆婆那里学到了只要功夫深，铁杵磨成针的道理从此以后，博览群书最后成为一名诗仙
读廉洁故事范文第3篇
今天，我读了《爱国诗人屈原》我深有感触。
屈原原本是一个官员，他甘愿为朝廷出力，愿为老百姓伸冤。他办事公正廉洁。但因为当朝皇帝听信谗言，把屈原贬为庶民。最后，屈原已经看不惯这个世界，就跳河自杀了。
像屈原这样爱国的人，竟然会贬为庶民，而他的忠言，却被小人的谗言，给当了下去，他的忠言皇帝一丝不信，他为百姓的安危，百姓的利益着想，他为国家的安危、国家的利益着想。他清正廉洁，没有一丝的私心。
而现在的官员，对老百姓们不管不稳，对国家不尽心尽力。只知道把自己的腰包填满，把自己的生活提高，而其他的不闻不问。
读廉洁故事范文第4篇
这个故事让我想起了一年前的那件事：一次，在汽车站上，一个孕妇刚上汽车，发现钱不见了，有一个小伙子把身上仅有的两块钱给了那个孕妇，自己下车走路去了。看了这两个故事，我的心暖了许久。
雷锋叔叔虽然只度过了23个春秋，但他为人民做出了无限的奉献。有人说“雷锋出差一千里，好事做了一火车”这说得一点都没错，雷锋的这种精神值得我们学习。但在一次次的“彭宇案”中，人们的爱心、同情心已经渐渐淡化，最终导致“小悦悦”的悲剧。乐于助人，并不需要轰轰烈烈，打一个电话，扶起一个跌倒的老太太，或者送去医院等等，都是举手之劳，下面就是一个很好的例子：1月9日上午，锡山东港镇居民朱建鹏在锡北镇东湖塘农贸市场买菜时，突然听到“抓贼”的喊声，只见一名男子从买菜人群中窜出正往菜场门口逃跑。朱建鹏立即向该男子逃窜的方向追去。跑出百米后，奋力将其制服并拨打110报警。这件事与之前的“彭宇案”相比，让人倍感温暖。
我们伟大的毛主席说过：做一件好事不难，但做一辈子好事却是很难。做好事不是一天两天的事，要坚持做，贵在坚持。雷锋叔叔说过“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去”就像雷锋叔叔那样，做一辈子好事，把自己的一生奉献给人民。
读廉洁故事范文第5篇
雷锋，这个为所有人民服务的士兵，在22岁时献出了他年轻的生命。
雷锋小时候7岁便成了孤儿，六叔奶奶收养了他，他只能帮奶奶砍柴，可是当地的柴山被有钱人霸占了，不让穷人砍柴。雷锋一次到山上砍柴，被地主婆看到了便指着雷锋破口大骂夺取斧头，雷锋哭喊着要抢回斧头，地主婆却在雷锋的左手背上连砍几刀，鲜血顺着手指滴到山路上„1949年红军路过雷锋家乡，雷锋看见红军向人们问寒问暖，不拿人民的一丝一毫、一针一线，便萌生了参军的愿望。1959年红军征军开始了，雷锋迫切地想参加中国人民解放军，但鉴于焦化厂的征兵名额有限，且雷锋在工地的表现十分突出，领导也舍不得放他走，就不同意他报名，这可急坏了雷锋，他跑了几十里路，来到辽阳市人民武装部向余政委讲起自己的经历，表明他参军的志愿和决心。政委部经过很多调查，最后终于让雷锋入伍。1962年雷锋因一根木杆丧生。而在这期间，雷锋做了许多好事，虽都是小事，可，雷锋尽自己的力为所有人民服务了。
曾今雷锋说：“要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤愿不愿意钻。一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。”这就是我们口中的“钉子精神”，没时间学，要挤时间;没时间做，要挤时间做。
有想过要拖延做事，借口是“忙，有事”。可我们何时想过像雷锋一般，不管有什么事，一天中要挤时间来学习、做事，是该好好向雷锋学习了不是吗?在生活中，“钉子”是一个很小的东西，可在一个大的物品上面如果少了一个小的钉子会如何?这个东西不能用，并且可能报废。“钉子”虽小，可一个“钉子”的作用之大，一般人不敢想象。这也是雷锋的思想，他为人民的做的每一件事虽小，可滴水也可以成河，小事做了很多，人民也从每一件事中得到了帮助，大家都将感谢他。
雷锋在那个时候帮人们做了许多事，不管是扶老人过街还是帮大婶儿拿东西，他都尽心尽力。当他说出：“我叫解放军，就住在中国。”的时候，我深受感触。很多人做好事都是为了自己的功利，于是要别人写表扬信、订做锦旗，可雷锋呢?他在别人问他姓名地址的时候，不仅不报姓名，还表明“天下军民是一家”，这样的精神，难道不是一直活在我们心灵里的吗?
雷锋对小孩子也很友善。雷锋学校里当辅导员的时候，给孩子们讲故事，遇见有违反纪律的孩子便想尽一切办法，把这些孩子领上正路来。许多大人排斥那些调皮的孩子，甚至不管，就因为他们调皮吗?难道不可以自己动一下脑想一下办法吗?雷锋虽然不是老师，可是他会和孩子们亲近、友善地对话、交流，也正是这样，才会有更多的孩子热爱、喜欢学习，这个世界的花朵才会更多。若是所有的大人都不管调皮的孩子，那么这些孩子便会更调皮、更悲观，认为这个世界索然无味，调皮的孩子才是最需要关心的呀!
许多许多年后的今天，雷锋叔叔这个好代表虽然牺牲了，可是他的精神却一直活在我们心里。做好事，不论贫贱富贵，只有可以帮助人，我们会尽我们所有的力量去帮助他人。我认为这个世界还有着更多的活雷锋，他们就在我们身边。当我们遇见有人需要帮助时，我们会怎么做?是冷眼旁观?还是热心帮助?“钉子精神”也是这样，什么事不是没时间做，是你没有挤时间做。
读廉洁故事范文第6篇
对于这本书的作者蕾切尔·卡逊，我表示深切的敬佩。卡逊是一位研究鱼类和野生资源的海洋生物学家，所以作者受到从环境污染中获利的人的抵制而感到吃惊。当时对卡逊的攻击绝对比得上当年出版《物种起源》时对达尔文的攻击。况且，卡逊是一位妇女，很多冷嘲热讽直接指向了她的性别，甚至把她称作“歇斯底里的”。大多数化工公司更是企图禁止《寂静的春天》的发行。当它的片段在《纽约人》中出现时，马上有一群人指责书的作者卡逊极端的，煽情的。即使现在，当向那些以环境为代价获取经济利益的人问起此类问题时，正如本书副总统阿尔·戈尔在前言中所讲到的，“你依然能够听见这种谩骂(在 1992 年的竞选中我被贴上了“臭氧人”的标签，当然，起这个名字不是为了赞扬，而我，则把它作为荣誉的象征，我晓得提出这些问题永远会激发凶猛的—有时是愚蠢的—反抗)。当这本书开始广为传颁时，反抗的力量曾是很可怕的。”这完全是一场激烈的、有财政保障的反击战，不是对一位政治候选人，而是针对一本书和它的作者。但是，纵使面对这样激烈的抨击，卡逊也没有屈服。卡逊在论战中具有两个决定性的力量：尊重事实和非凡的个人勇气。她反复地推敲过《寂静的春天》中的每一段话。现实已经证明，她的警言是言简意赅的。她的勇气、她的远见卓识，已经远远超过了她要动摇那些牢固的、获利颇丰的产业的意愿。当写作《寂静的春天》的时候，她强忍着切除乳房的痛苦，同时还接受着放射治疗。书出版两年后，她逝世于乳腺癌。具有讽刺意味的是，新的研究有力地证明了这一疾病与有毒化学品的暴露有着必然联系。从某种意义上说，卡逊确确实实是在为她的生命而写作。
地球上生命的历史一直是生物及其周围环境相互作用的历史。可以说在很大程度上，地球上植物和动物的自然形态和习性都是由环境塑造成的。就地球时间的整个阶段而言，生命改造环境的反作用实际上一直是相对微小的。仅仅在出现了生命新种——人类之后，生命才具有了改造其周围大自然的异常能力。在过去的四分之一世纪里，这种力量还没有增长到产生骚扰的程度，但它已导致一定的变化。在人对环境的所有袭击中最令人震惊的是空气、土地、河流以及大海受到了危险的、甚至致命物质的污染。这种污染在很大程度上是难以恢复的，它不仅进入了生命赖以生存的世界，而且也进人了生物组织内，这一罪恶的环链在很大程度上是无法改变的。在当前这种环境的普遍污染中，在改变大自然及其生命本性的过程中，化学药品起着有害的作用，它们至少可以与放射性危害相提并论。 我们所做的却远远不够。环境保护署于1970年成立了，这在很大程度上是由于卡逊所唤起的意识和关怀。杀虫剂管制和食品安全调查机构都从农业部移到了新的机构，而农业部自然只是想了解谷物上喷洒农药的好处，而不是危险。从1962年，国会就号召确立杀虫剂的检验。注册和资料的标准，不是一次，而是三番五次，但大部分标准都被忽视、推迟和废弃了。1972年在1969年美国开始限用 DDT 等农药，发布《国家环境政策法案》瑞典斯德哥尔摩召开的联合国人类环境会议，只有一个地球，人类与环境不可分割被广泛认同。1985 年的《保护臭氧层维也纳公约》与 1987 年 9 月的《蒙特利 尔议定书》是对臭氧层的保护。1997 年的《京都议定书》到 2009 年 12 月的哥本哈根世界气候大会，这对温室气体的关注无不是对环境的保护，也是人类的自救行为。我们从适应自然，认识自然，到改造自然，慢慢地将自然界掠为己有，甚至以战胜自然相标榜，向自然界贪婪地索取，将自然环境肆意破坏。