影评精选范文第1篇
在特殊的时期，人沦为了政治的牺牲品，而每个人背后都是一个家，与政治斗争相伴随的是家破人亡，妻离子散的人间悲剧。于患难之中见真情，对当时受迫害的人们来说，家的意义愈加深刻。电影中的陆焉识在政治斗争中被打压流放，与妻女分别二十余年之久。二十多年的时间让风度翩翩的青年教授变成了满脸沧桑的中年大叔，而唯一不变的是他对妻女深沉的爱。他奋不顾身只为见妻女一面，对女儿的背叛选择隐忍原谅，为了回家“不择手段”，在漫长的时光里陪着妻子等待“自己”的归来，为了挽回破碎的家庭而竭尽全力。母亲冯婉瑜像那个时代所有的女人一样一直无怨无悔的等待着丈夫，即使忘记了他的样子也没有忘记他的名字，为了丈夫的生命愿意付出所有，自己一个人默默地承受着痛苦和悲伤，用一生的时间日复一日地等待着一个人的归来，不离不弃。
重获自由后陆焉识本想着终于可以一家人团聚了，没想到等待他的却是妻子因为失忆忘记了自己的长相而把他拒之于家门之外。他用尽各种方法都没能够让妻子认出自己，最后他选择了用另一种方式永远的守护在妻子身边。电影最后的画面是在一个大雪纷飞的清晨两鬓已经斑白的陆焉识和冯婉瑜再一次来到火车站举着牌子等待着“陆焉识”的归来，电影的结局未免让人有些许遗憾，但是对于陆焉识来说，这可能已经是很好的结局了。家人并不一定要生活在同一个屋檐下，而是不论你身在何方都知道有那么一个在心里惦记着你的安危，期盼着你过得幸福快乐，在你有危难时第一个来到你的身边帮助你的人。
在看电影的过程之中我一直都在流泪，感动、震撼、遗憾、愤怒，情绪涌上心头五味杂陈，然后想到了自己，虽然那个时代离我有一些遥远，但是故事的内容却能让我感同身受，谢谢张艺谋导演用这样一个故事让我对人生有了一次更深刻的思考。
影评精选范文第2篇
马丁斯科塞斯的《雨果》投资高达1.7亿美元，从上映之后的反响可以看出，他的这次情怀真诚的造梦之旅是成功的，投资人付出了一个A级大片的高昂成本给这部看似很儿童的电影，而老马丁，则将他对电影最初的感动和所有的虔诚，以澄澈迷人的童话梦幻形式呈现出来。
自从《无间道风云》让马丁斯科塞斯终于如愿以偿拿下奥斯卡小金人之后，他的心态也越发收放自如，不用像《纽约黑帮》、《飞行者》的时候刻意迎合学院派，而是以电影资深玩家的心态游刃于影像游戏中，玩转精神分裂主题的《禁闭岛》是深邃黑暗的游戏，而《雨果》就是充满童趣的游戏，《禁闭岛》将叙事技巧玩到了淋漓尽致，而《雨果》中斯科塞斯则热衷于电影最初的神奇技术——营造梦幻感。
电影如何造梦从“科幻片之父”梅里爱说起
《雨果》是一部关于电影的电影，片中主要的电影人就是法国电影大师梅里爱，他是电影史上第一个正式被称为“电影导演”的人，在他眼中，电影就是一种能够将想象中的画面和故事最直接呈现的魔术，当然，这也与他在做“电影导演”之前的职业有关——舞台魔术师。他开始热衷于拍摄欧洲神话主题的电影，后来则转向科幻题材影片的制作，后来蒙太奇的兴起和战争原因，让固执的梅里爱开始走下坡路，晚年则在火车站附近玩具店度过，《雨果》的故事就是从这里切入的。
从片中两个孩子的角度来看，梅里爱就是一个神奇的造梦魔术师，影片以自动机器人将主人公雨果和梅里爱联系在一起，而雨果和伊莎贝尔在图书馆里听管理员讲梅里爱电影的时候，才是斯科塞斯最想表达的，这段深情回忆让本来的怀旧梦幻色彩有了虔诚的气氛。
梅里爱开发了很多电影拍摄的基本技术，比如快慢动作、淡入淡出、停机拍摄等等，这些后来已经被大量运用，而梅里爱对电影特效技术尤其痴迷，因此才有《月球旅行记》的诞生，《月球旅行记》的故事是科学家们决定乘炮弹去月球，一群美丽歌女用大炮将炮弹发射到月球火山口。科学家们在月亮上看到月神各类奇异生物，后来经过一番激战返回地球。《雨果》中重点重现了炮弹到月球的过程，这里的月球被想象成岩石表面的脸庞，炮弹正好击中这张脸上的一只眼睛，两个孩子对此惊奇不已。而斯科塞斯之所以重点在此，因为《月球旅行记》是影史上第一部科幻电影，其绚丽迷人的特技对太空、月球和星星的展示，月球上的岩石洞穴、奇花异草等等都成为后来科幻片的必备。
不仅如此，梅里爱当时所采用的是耗资巨大的布景技术，正是这种技术将初生的电影从卢米埃尔兄弟创造的“自然记录真实”路线摆脱出来，真正能够创造一种虚拟空间的梦幻感觉。《雨果》中，斯科塞斯对梅里爱当时的摄影棚展现得十分豪华精致，在图书馆管理员的讲述中，那几乎是神圣而梦幻象征。
后世的科幻片采用了很多实景拍摄，但电脑特效技术又将实景拍摄无法达到的虚拟效果呈现出来，这好像又回到了当时梅里爱的初衷——造梦。
技术对造梦者的逆袭
同样作为一个电影大师，马丁斯科塞斯在《雨果》中对电影视觉效果技术进行了大量尝
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试，观众看到的大量火车站场景都是CG特效完成，这不仅仅限于绿幕抠像和后期合成，还包括大量多维度的长镜头运动(影评)，影片镜头在灵动音乐中穿梭于火车站人群、钟楼大量钟表零件以及自动机器人内部中，尤其后两者，由摄影师完成拍摄几乎是不可能的，所以几乎全部是后期数字制作，这其实并不新鲜，因为三维动画肯定完全采用这种方式，卡梅隆的《阿凡达》以及很多科幻电影也是如此。但于作者型导演斯科塞斯在这部非动画电影前而言，就有了别样的意味，镜头的视角、维度不再需要通过现场灵感捕捉，而需全部设计、制作。
电影发展到今天，当初梅里爱的造梦路线再次飞跃，技术对造梦者进行了逆袭，剥夺了造梦者直接现场捕捉的权利，那些穿梭于虚拟画面中时的导演视角，其实是一个虚拟的存在。但这并不能说失去了创作者的灵魂。
令卡梅隆赞叹的3D技术
谈到《雨果》的3D技术，斯科塞斯表示，既然我们的世界就是3D的，用3D来拍电影再正常不过了。仔细看《雨果》的3D画面就能发现，老马丁确实对3D技术进行了深入研究，影片中三位立体效果已经从“层次感”进化到了“融入感”，摆脱3D电影让球飞到你眼前、让泥点子甩到你脸上之类炫技卖弄，而是营造空间感将观众彻底融入，所以你看《雨果》的时候不再有之前3D电影中物体可以突兀的感觉，而是与画面融为一体的身临其境，如果能摘掉眼镜，这应该就是理想中的3D效果了。
这种3D效果不仅能让人真正身临其境，而且在细节上能够避免画面变形，不少人在看《龙门飞甲》的时候明显感到远景和近景中人物比例严重失调，而且对焦都会出现问题，这些在《雨果》中就绝对不会出现了。
影评精选范文第3篇
高二(20)班 第六组
在高一暑假之季，我们组读了《雷雨》这本名著，深有体会，下面就让我们一起来介绍一下这本名著。
这是三十年的漫漫时光，这是三十年的爱恨纠葛，这也是三十年的泪与鲜血铸就了一场悲天恸地的雷雨。这雷雨下冲刷的,是中国封建旧社会吃人的礼教传统，是剧中人痛苦与矛盾交织的爱恨情仇，是命运之神狞笑的薄薄嘴角„„一场雷雨，一场梦。梦醒之后，一切成空。
而悲剧的初始,往往是一个并不动人的错误.富家少爷在空虚无聊的生活中与家中女仆坠入爱河,这样的故事在那时的时代背景下不算少见.理所当然,富家长辈愤然反对二人"悬殊"的交往,在大年三十的夜晚生生将怀抱婴儿的女仆赶走,还"用心良苦"的强要了他们的第一个儿子,悲剧的初形在这里开始酝酿而出.
周朴园,作为剧中中心矛盾的焦点,无疑是情感冲突最激烈之存在.年轻时爱上侍萍的周朴园,或许还能说是仍有一丝纯净残留.可自那个年三十之夜,他听任家中长辈将梅侍萍赶走,随后娶了门当户对的阔小姐时起,他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照.在三十年后,他重又认出侍萍的那一刻,他所表露出来的情感,不是久别重逢的喜悦,而是彻头彻尾的猜忌,怀疑与恐惧.他想到的,是侍萍是到来也许会对他的地位,利益所造成的威胁,是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境,而不是对侍萍悲惨遭遇的同情
和怜爱.他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具,说他保留她的习惯,珍视那绣了梅花的旧衬衣,可说到底,这些都不是因为爱,都是因为要彰显他那早就不存在的良心,告示天下的人——"看!我是个有情有义的君子!"其实哪里有什么情呢 即使曾经有过,那也在三十年的时光中消失殆尽,他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋,承诺包管她的生活开支,要她们永远不再踏入周家的大门——全都,全都,是为了他自己.对他而言,爱情早已是漫长生命中的一点佐料,可有可无,如梦一般不切实际.这个资本家的代表,早已在商界的"熏陶"下血肉模糊,面目全非,不成人形.
至于鲁侍萍,悲剧的核心承受者,她的命运无疑是坎坷苦难的,但何尝又不是可悲的.回想三十年前的那场爱情,她也是错误缔造者之一.可女人啊女人,你为何纠缠一场无疾而终的情爱三十年,三十年以后还仍拘泥于自己所受的委屈与灾难 爱也好,恨也好,难道最终受伤的不是自己么 既然如此为何又苦苦沉溺,深陷其间 你将这一生的苦难归于命运,归于看不见莫不着的生命之线,念叨着如何苦如何凄惨,紧紧抓住那血红色的恨意,执拗的不愿放手.难道这就是你生命价值的所在么 堂堂正正的对峙,随后潇潇洒洒的扬头离去,总比自行降自己于他人身下要舒畅,不是么!《雷雨》这不仅仅是一个故事.这是一个时代所铸造的暴风骤雨.风雨之下,世间一切罪恶丑陋原形毕露,无处藏身.没有什么爱能穿越这无限悠长的时间,没有什么事能真正达到永恒.人生如梦,梦里泪雨滂沱.梦醒之后,自己的人生还是要自己勇敢的走.《雷雨》描写了一个大家庭的崩溃。周朴园是这个封建大家庭的统治者，也是一个资本家。其妻蘩漪感到被压抑的苦闷，与继子周萍发生了暧昧关系。受过一定资产阶级民主思想的影响然而缺乏反抗勇气的周萍怯懦、自私，想摆脱与继母的这种不伦关系，又爱上了充满青春活力的婢女四凤，而蘩漪的儿子周冲也爱上了四凤。出于嫉妒，蘩漪通知四凤的母亲侍萍来领走四凤。侍萍正是30年前被周朴园引诱为他生了两个儿子，而后又被遗弃的侍女。她是周萍的生身母亲，而被她带走的第二个儿子鲁大海又正在周朴园的矿上做工，作为罢工工人的代表，他和周朴园面对面地展开斗争„„这些矛盾酝酿、激化，终于在一个“天气更阴沉、更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”的下午趋向高潮，周萍和四凤终于知道他们原是同母兄妹，一场悲剧发生了：四凤触电而死，蘩漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自杀，善良的鲁妈痴呆了，绝望的蘩漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了。罪恶的家庭崩溃了。
到现在，我们一直都惊叹于曹禺大师对戏剧的掌握。他巧妙地将一个大家庭几十年的恩怨情愁浓缩到一天来表现，浓缩到四幕，两个场景来表现。集中的地点和时间所表现的东西却并不单薄，有畸形的爱，突破束缚的勇气，人情的淡漠，世事的坚信和宿命的痛苦。围绕着八个人物，我们看到的是整个社会。同时，我们也生动地看到戏剧这种文学题材的特点。这部剧作为一个经典，的确是值得每一个文学爱好者阅读的。
曹禺曾说：“《雷雨》的主题不是以道德败坏和乱伦为主题的，也不是写因果报应，《雷雨》写的是一种情绪，是情绪的发酵，情绪的汹涌推动着我诽谤中国的家庭和社会„„《雷雨》所显示的是我所觉得的宇宙间的残忍，相信种种宇宙斗争的背后有一个主宰。”我很能理解，作者在创作时候并没有一种明确的主题，而是处于本能地一种倾诉，跟着自己的感觉去表现一个世界。无疑的，我们看到了一个罪恶的社会，一个危机四伏的黑暗的社会。但是这也更多的是对世界的一种感觉，不仅仅存在于某个历史某个时期，这也正是我们在这个时代去读的时候，还心存理解而不是同情的原因。他表现的那个家庭，那个社会给我们一种无路可逃的感觉。周萍、四凤、周冲，还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里，他们想要离开，想要摆脱，想要征服。但是他们的痛苦却始终没有出路，反反复复地挣扎，甚至死成为了唯一的解脱。是的，那个社会，那样的生活没有给他们自由，所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达。探索真理的路上他们已经不能忍受，我们想这也正是一种无奈的美。曹禺在1977年为自己作品集写后记的时候说：“今天看来，必然有很多缺点和谬误”，然后他谈到没有写一个无产阶级人物，没有指出革命的方向都是缺憾。我却不敢苟同，必定有些痛苦会跨越时代，跨越阶级。
从周鲁两家的冲突上，表现了上层社会和下层社会之间的冲突。侍萍和四风是旧中国两代劳动妇女的典型。但是同样她们有
很强的局限性，以至于很多时候是她们的软弱造成了自己悲惨的命运。这也是一个时代赋予妇女的不幸，世界没有告诉她们：她们是可以反抗的。侍萍忍辱负重，遭遇那么多不幸，却只认为那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。我们想，或许她应该让自己心理负担的少一点，而不必把社会造成的悲剧由自己独自承担。
我们想，这里面还是有一定的宿命论思想，很多东西归于命运。我觉得这没有什么好，也没有影响作品的深刻性。我当然不会认为世界上存在什么天命的因果报应。但是社会和家庭给予一群人的悲哀，却正是这样才被展现地淋漓尽致。他们的确可以在黑夜里去寻找一个真正的光明，但是那对于他们已经太难了。在那个黑暗的社会里，人们的性格已经被扭曲。
这一切让我们想起一句话：爱和怜悯都是罪。
影评精选范文第4篇
1、廉政以立身，勤政以务公，善政以富民。
2、深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多为利民之事。
3、民生在勤，勤则不匮;党存于廉，廉乃大兴。
4、人人廉政，腐败灭亡;人人自律，党风自强。
5、上不愧党，勤政之根;下不愧民，廉政之源。
6、诚实是为人的行为支撑，守信是立业的道德基石，正直是从政的品质核心，廉洁是做官的行为准绳。
7、廉洁，从政之基;腐败，从政之忌。
8、人生处世诚为本，从政之人廉当先。
9、清廉做官方敢怒，公正办事才敢言。
10、胸有人民能拒腐，心惟自我难为廉。
11、正气一身官气扫，清风两袖腐风离。
12、清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
13、不谋当谋之事，为官之耻;贪求身外之物，从政之危。
14、为人正，为政勤，为官廉，为民实。
15、廉则民爱，碑自立;贪则民弃，墓自掘。
16、松竹梅，岁寒三友;廉正清，为官三要。
17、居其位，谋其政，勤政为民;心自清，行自廉，倡廉奉公。
18、勿唯小贻大，勿唯私损公;勿唯利害己，勿唯权伤民。
19、廉，取所当取，不义之财分文不取;公，用所当用，人民权力绝不滥用。
20、千条万条，为官清廉第一条;千变万变，心系百姓不能变。
21、勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家;廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦。
22、载舟覆舟，民意难违，从来当官须勤谨;前车后车，殷鉴不远，自古为政要清廉。
23、为官常想，官是公仆，恃官傲物人不齿;用权当思，权本民赋，弄权谋私法难容。
24、勤廉从政事事尽职不图权轻权重;清白做人处处守节无意患得患失。
25、两袖清风，铜臭不沾，不做贪官做清官;勤政高效，无私奉献, 不做庸官做勤官。
26、廉者，民之表也;贪者，民之贼也。勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。
27、门如市，心如水，一尘不染;提得起，放得下，百事敢为。
28、洁廉为心，忠信为仗;文章在册，功德在民。
29、一丝一粒，我之名节。一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分。取一分，我为人不值一文。
30、吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。
31、能吏寻常见，公廉第一难。
32、洁己才不失己，正心方能正行。
33、和谐绥北，廉政为先;效益绥北，诚信为本。
34、执政民为本，行事廉为先。
35、立德修身扬己之长，廉洁自律纠己之短。
36、言行不忘公仆志，举动常思爱民心!
37、一身正气敢碰硬，两袖清风不染尘，吃菜根淡中有味，守法纪梦中不惊。
38、约束一放松，前途便告终;行为一放纵，前途便断送。
39、处事要公，公生明;待人要诚，诚生信;工作要勤，勤生效;律己要廉，廉生威。 40、言廉为虚，行廉为实;身廉为标，心廉为本。
41、廉洁从自律开始，腐败以害己告终。
42、一时的侥幸却往往是不幸的开始……
43、时间是链子，清廉是珠子，用链子串上珠子，挂在胸前就可以开心一辈子;幸福是石子，腐败是沙子，用筛子筛掉沙子，留下石子就能够走运一辈子!
44、德法并施扬正气，标本兼治畅廉风。
45、斑马线，廉政线，都是家庭幸福线。
46、倡廉洁促进国家发展，反腐败有利社会和谐。
47、贪，令你夜不能眠，食不知味;廉，让你笑面阳光，步履轻快!
48、腐败是和谐的绊脚石，廉洁是发展的加速器!
49、勤政廉洁利民利己，腐化堕落祸国殃民!
50、廉身廉心联民心，自醒自强自刚强。以党性人性养廉，用党纪国法惩腐。
二、明辨是非
32、廉者知足心常惬，无欲无求品自高。修身养性心如玉，纵欲贪色形成魔。甘守清廉报家国，不为贪赃羞儿孙。
33、先正世界、人生、价值观，方过权利、金钱、美色关。
34、黑白分明隔一线，廉腐相克差一念。
35、贪婪是自由的桎梏，廉洁是自由的明灯。
36、贪是腐蚀心灵的毒酒，廉是滋补身心的良药。
37、贪欲是滋生腐败的源泉，自律是遏制欲望的堤坝。
38、人钻进钱眼儿就是囚，囚走出钱眼儿就是人。
39、铭记“生命线”，分清“是非线”;修筑“防腐线”，不踩“高压线。 40、做人一身正气，为官两袖清风; 办事三思而行，阖家四季平安。
41、政治上做明白人，经济上做清白人，作风上做正派人，生活上作朴素人。
42、薪薄常知足，位卑亦自尊。
43、饮水当思源，为官要清廉。
44、乐自清中出，烦从贪里来。
45、奉公德乃大，廉洁品自高。
46、人穷志不短，官高不忘廉。
47、成就事业勤为本，修身养性廉为基。
48、廉者知足心常安，无欲无求品自高。
49、远贪近廉胸中有公，少说多做心底无私。
50、一文虽微 能污清白人格;万金加昂 难收公道人心。
51、广厦千间，躺下只有七尺;黄金万两，一日不过三餐。
52、廉洁如水，来不得半点污染;奉公如蚕，吐不完一身正气。
53、廉不言贫，勤不言苦;尊其所闻，行其所知。
54、智者不惑，勇者不惧;勤者不贫，廉者不腐。
55、根深，狂风拔不起;心正，邪恶攻不破。
56、廉而正，生命如垒石积山让后人景仰;贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽。
57、品德端正，以身正求公正，以公正换人心;处事公正，不为权势丧志，不为钱财动心。
58、嘴不馋，心不贪,私不谋，利不占;色不迷，法不犯，生不悔，死不憾。
59、其身正，不令而行;其行不正，虽令不行。 60、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
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1、成家犹如针挑土，败家好似水推沙。廉者知足心常惬，无欲无求品自高。修身养性心如玉，纵欲贪色形成魔。甘守清廉报家国，不为贪赃羞儿孙。
三、自警自律
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2、自重、自省、自警、自励;慎权、慎欲、慎微、慎独。 6
3、廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。 6
4、做人、做官、不做秀，自警、自励、不自私。 6
5、朝省,夕省,朝夕自省; 上廉,下廉,上下齐廉。
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6、时时省察，百姓疾苦心永挂;事事检点，为官清贫梦长安。 6
7、戒酒戒色戒贪欲，律已律妻律子女。 6
8、多敲“枕边钟“，常吹“廉政风”。 6
9、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
70、把握今天就是珍惜明天， 把握自己就是珍惜家庭，把握言行就是珍惜岗位。 7
1、守得住清贫胜似福，耐得住寂寞持亮节，抗得住诱惑保平安。
7
2、人生观、价值观、权力观，观观要正确;金钱欲、美色欲、物质欲，欲欲当自律。
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3、树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。
7
4、常修为政之德，常怀律己之心。常思贪欲之害，常戒非分之想。 7
5、为官戒不清 掌权戒不廉;办事戒不公做人戒不俭。
四、警钟长鸣
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6、人见利而不见其害 必贪;鱼见食而不见其钩必亡。 7
7、为政不贪，头顶蓝天;为政不廉，利剑高悬。 7
8、行船不端 风浪毁之;为官不廉 百姓弃之。
7
9、“贪”字近乎“贫”，“婪”字近乎“焚”。 80、为政不为民，民当弃之;为政不清廉，民当惩之。
8
1、做官如航行，权力像水，金钱如风，美色似浪;当以公正为船，廉政为舵，勤政为帆，否则将会船翻人亡。
8
2、贪如水，不遏则自溺;欲如火，不禁则自焚。 8
3、青丝要知廉洁早 莫待进牢愁白头。 8
4、莫怨清廉淡滋味，应愁贪婪铁窗泪。
8
5、手莫伸，伸手必被捉，前车之鉴切记;政贵廉，廉政方受尊，先贤之德可循。 8
6、廉政犹如登高，越往上越神清气爽;贪婪犹如掘井，越往下越足深难拔。 8
7、廉洁吃亏一阵子，自律安全一辈子;贪婪侥幸一阵子，坐牢后悔一辈子。 8
8、由廉入贪易，失足悔恨迟。智者，以别人惨痛教训警示自己;愚者，用自己沉重代价唤醒别人。
古今廉洁诗欣赏
廉
廉是一棵柏， 岁月更替， 她总是四季常青。 廉是一株竹，搏风迎雨，她千磨万击还坚韧。 廉是一簇梅，傲霜斗雪， 她依然风骨犹寸。
廉是一种品质， “不要人夸颜色好，只留浩气满乾坤。” 廉是一种境界，“名编壮士籍， 不得中顾私。” 廉是一种官德，“不受尘埃半点侵， 竹篱茅舍自甘心。” 廉是圣洁，有才者倍出。
赠友人其二【唐】李白
袖中赵匕首。买自徐夫人。 玉匣闭霜雪。经燕复历秦。 其事竟不捷。沦落归沙尘。 持此愿投赠。与君同急难。 荆卿一去后。壮士多摧残。 长号易水上。为我扬波澜。 凿井当及泉。张帆当济川。 廉夫唯重义。骏马不劳鞭。 人生贵相知。何必金与钱。
三年为刺史二首【唐】白居易 三年为刺史，无政在人口。 唯向郡城中，题诗十余首。 惭非甘棠咏，岂有思人不?
三年为刺史，饮冰复食蘖。 唯向天竺山，取得两片石。 此抵有千金，无乃伤清白。
咏史【唐】李商隐
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车? 运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。 几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
金陵怀古四首(其一)【宋】王安石 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。 豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。 东府旧基留佛刹，后庭余唱落船窗。 黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸。
书端州郡齐壁【宋】包拯 清心为治本，直道是身谋。 秀干终成栋，精钢不作钩。 仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。 史册有遗训，毋贻来者羞。
过孝感县十里所望一土山下有渔舟呼之不来【宋】张耒 有道隐屠钓，仁廉非偶然。 倾筐出紫鳜，挥手谢青钱。 昔有离骚客，名高楚国贤。 独醒遭尔笑，吾幸醉终年。
李良相清德碑良相百药四世孙也天宝中为尉氏令邑人立此碑【宋】旌廉以廉寡，树碑励贪夫。
李廌
后人慕前躅，当令德不孤。 第无愧屋漏，斯能远苞苴。 番禺惟饮水，合浦自还珠。
拒礼诗【明】 况钟
清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。 惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。
离任【明】况钟
捡点行囊一担轻，京华望去几多程。 停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。
咏煤炭【明】于谦
凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。 爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。 鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
入京诗【明】于谦
绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。 清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长。
石灰吟【明】于谦
千鎚万击出深山，烈火焚烧若等闲;
粉骨碎身全不惜，要留清白在人间。
任满偈城隍【明】胡守安
一官来此几经春，不愧苍天不负民。 神道有灵应识我，去时还似到时贫。
题贿金【明】吴讷
萧萧行李向东还，要过前途最险滩。 若有赃私并土物，任他沉在碧波间。
予告归里，画竹别潍县绅士民【清】郑板桥 乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒; 写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。
潍县署中画竹呈年伯包大中丞括【清】郑板桥 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声; 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
罢郡【清】蔡信芳
罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。 回看群黎终有愧，长亭一别心黯然。
赠曾志 陶铸
重上战场我亦难，感君情厚逼云端。
无情白发催寒暑，蒙垢余生抑苦酸。 病马也知嘶枥晚，枯葵更觉怯霜残。 无烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
冬夜杂咏 青 松 陈毅 一九六O年十二月 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。
七古 手莫伸 感事书怀 陈毅
一九五四年仲春，由京返宁，感触纷来，慨然命笔。不作诗词久矣。观宇宙之无穷，念人生之须臾，反复其言，以励晚节。
手莫伸，伸手必被捉。
党和人民在监督，万目睽睽难逃脱。
汝言惧提手不伸，他道不伸能自觉，其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。 岂不爱权位，权位高高耸山岳。 岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。 岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。 笫一想到不忘本，来自人民莫作恶。 笫二想到党培养，无党岂能有所作? 第三想到衣食住，若无人民岂能活? 第四想到虽有功，岂无过失应惭怍。
吁嗟乎，九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车，历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
如果贪婪的心魔迷失了心的方向
请用党纪法规的光明将我们的心空点亮 如果欲望的梦魇在我们的思想里膨胀 请用警世的案例唤醒我们心智的迷茫
廉洁是时代新风的弘扬 正义是人生品德的精彩华放 奉公使无数英雄的儿女品德流芳 无私让歌颂共产党的诗行传遍四方
当金钱的魔鬼在黑夜里轻轻把窗户叩响 别忘了天上的星星时时在将我们瞭望 当贿赂的妖姬悄悄走进我们的卧房 请记住一直在俯瞰着大地的月亮
别让公平的砝码为亲情打滑 别让廉洁的伟岸为美色徜徉 别让正义的大厦被私利拖垮 别让阿谀的蜜语玷污了誓言的铿锵
如果奢侈的绸缎挡住了心的朴素 请剪一片圣洁的云彩揩净眼的浮华 如果冷漠把我们良知的心口封住 叫住太阳的光茫将心的隔膜融化
贪婪是一杯醇香的鸩酒 腐败是一朵美丽的毒花 红包是一团剧毒的菌株 色诱是一个杀人的魔怪
当我们坐在权力位置上的日子
要记住达摩克利斯的利剑正在我们的颈项上面高高的悬着 当我们手握着金钱大门钥匙的时候
别忘了人民正在为那些背叛者将监狱的钥匙紧握
如果我们将权杖举到杲杲天上
那么我们看到的是太阳在头顶照耀出的耀眼光环 如果我们将权杖指向发展的远方
我们看到的是人民为我们把荣誉的红毯铺放 如果我们将权杖指向脚下 我们看到的将会是无底深渊 如果我们把权杖指向自己的怀抱 我们一定会看到一副冰凉的手铐
要记住谁给了我们权力 别忘了谁可以将我们最终审判
从刘青山张子善到成克杰刘方仁
从陈希同胡长清到陈良宇卢万里等等赫赫大员
无论你的官阶有多高 只要腐败
党就要将你清除队伍 不管的的职位有多大 只要变质
人民就要把你惩处法办 这就是共和国的铮铮铁律 这就是共产党的昊昊法度
要让被捉的时时将我们警示 不被侥幸的妖怪迷惑 要让倒下的时时把我们告诫 毁了的不只是前途 害党害国害人民
还有父母妻儿的耻辱和伤痛
贪欲使我们毁灭 廉洁让我们平安
群众的爱戴就是对我们的最高赞扬 最好的回报就是人民对我们的拥护夸奖 让我们用抗震救灾的精神去点燃生命的激情火焰 让我们用廉洁的翅膀去把行业的和谐作风彰显
为了自己
我们自重自省 为了家庭 我们自爱自警 为了党 我们自律 为了国家 我们自廉 为了人民 我们要守法奉公
廉洁是用正气吟唱的璀璨诗行
影评精选范文第5篇
却无往不在枷中
肉身，是我们最永久的枷
负笈前行，一生都被他所左右
于是苏格拉底临刑时
有如佛光笼罩般，欢欣踊跃
他说，终于灵魂得以重见天日
他自由了
我没想过要摆脱这个枷
相反，我得小心侍候他
卑躬屈膝，委屈求全
但是，既然肉身一生都将我囚于此狱中
我也就能一次次越狱
通过阅读
阅读，让我可以重见大唐的月光
可以体会杜甫作茅屋为秋风所破歌时的悲凉
也可以穿越成为一个春秋楚国时的老丈人
告诉子路说那个遑遑如丧家之犬的可否是他老师
肉身虽然给我们设了狱
但是灵魂没法上锁
于是书籍就成了最好的越狱同谋
人实在是很渺小
但有时也可以假装变得很强大
我们可以随时穿越，切换时空
与托尔斯泰握手，给陀斯妥耶夫斯基鞠躬
向哈代致敬，与劳伦斯问情
甚至还可以对那些伟人指指点点，评头品足
这种忽渺小忽强大的灵魂
就在这一次次的越狱中，慢慢变的博大
变的苍凉，也变的柔软
阅读，成为我浩瀚的精神故乡
我忽焉在前，忽焉在后
忽而置身于世界的中心
忽而又踯躅于繁华散尽的坟场
忽而回到鼓角争鸣，百万嘶杀的战国
忽而又流浪于希斯克利夫的约克郡荒原
而书里，横卧着无以计数的历史的灵魂
我们穿越其中，如乘孤舟漂流大海
用浅薄嘲笑海浪的咆哮无力
阅读，也是与一个个不同自己的重逢
它让我们的人生，变的坦荡如原野
而在书中，我一次次看见月悬中天，沧桑残照
我有时也随同主角一次次死去，再重生，涅磐
当世界如轻烟般袅袅散去，合上书页
我们又回到现实中的渺小自己
憋一眼那书里书外的圆月
一任现实浑浊依然，但灵魂开始变的清澈
我终于也可以说，身体的事归身体
灵魂的事属灵魂
既然这个越狱无甚代价，且收获颇丰
影评精选范文第6篇
《紫色》全书由九十四封书信构成。故事发生在二十世纪初，背景是美国南方佐治亚乡村。讲述的是一个未受过教育，遭受男性压迫的黑人女孩，在其他女性的帮助下，逐渐发现自我，摆脱压迫，成长为一个自强独立、拥有完整人格和尊严的女性的故事。小说深刻揭示了黑人男性对女性的压迫，成功塑造了黑人女性形象，并宣扬了女性成长和女性间关爱的主题。
小说主人公茜莉的故事凄惨哀婉、催人泪下。她不满14岁就被继父强奸怀孕而被迫停学，被剥夺了受教育的权利;母亲重病，弟妹尚幼，满腹悲哀孤立无助的小茜莉只有给上帝写信倾述心声。给上帝写了一封又一封信, 茜莉受屈辱的命运却得不到丝毫的改变。死了妻子的小农场主X先生，因四个孩子需要照料才把茜莉娶进门，对茜莉来说，婚姻远不是苦难的结束，而是新一轮更痛苦的压迫的开始。
茜莉一过门就被X先生的儿子打破了头，不但自己得不到照顾，她还要马上伺候那些孩子们。平时除了伺候丈夫照管孩子做好家务外,还得干地里的活。在所谓的“家”里，勤劳善良的茜莉得不到丝毫的温暖和关爱，还常常遭到丈夫的毒打。在某某先生眼里，她不过是个不用付酬的保姆、劳力和泄欲工具，没有一点做人的尊严。
茜莉唯一的精神寄托就是给杳无音讯的妹妹聂蒂和从不回答的上帝写信，宣泄内心的孤独与痛苦。受传统思想的束缚，茜莉在某某先生非人的欺压下，只能忍气吞声、逆来顺受、麻木不仁,直到黑人女歌手莎格的出现。莎格是X先生的情人，X先生把生病的莎格接到家里来调养，宽厚善良的茜莉并没有因为她是丈夫的情人而心存妒忌，相反，她却精心细致地给予照料，在茜莉的悉心护理下，莎格的病逐渐痊愈，两个女人之间也由此产生了深厚的友谊和感情。
从莎格帮助茜莉找到被X先生扣押的聂蒂来信起，茜莉的思想开始产生了巨大的变化。在莎格的帮助和启发下，随着性意识的觉醒，她开始发现和认识自我，由此产生了独立自主意识，开始争取做一个“人”的权利。她和莎格团结起来，与X先生作斗争，痛斥他的无耻行为并勇敢地离开了X先生，开始了崭新的人生里程。