第一篇：当前意识形态领域
当前意识形态领域情况分析
一、当前意识形态领域的总体态势
马克思曾说过：“如果从观念上来考察，那么一定的意识形态的解体足以使整个时代覆灭。”意识形态领域历来是敌对势力对我实施西化、分化图谋的思想阵地，意识形态领域的斗争虽没有迷漫的“硝烟”，但同样“惊心动魄”。
当前，意识形态领域的斗争是在信息化飞速发展和全球化迅速蔓延的环境下进行的，更加严峻复杂，尖锐激烈。我们要高度关注和准确把握意识形态领域出现的新情况新问题，牢牢掌握意识形态工作的领导权和主动权，深入细致地做好思想工作。
随着改革开放的深入进行，各种利益群体分化严重，原有的体制性弊端凸显，社会矛盾集中体现在民生领域、信仰危机、体制改革等三个方面。
二、当前意识形态领域值得关注的问题和呈现出的特点
1、换届工作中的不和谐声音。近一段时期以来，随着省、市、县区、乡镇党委换届，人大换届等工作的开展，出现了一些换届工作中的问题，像80后县长(馆陶县长闫宁)。虽然闫宁当选是个别现象，但也让社会上流言四起，质疑声不断，官方暧昧的解释也不能让民众信服，给社会留下了猜测的空间。更有甚者，漯河市人民政府市长的吕清海全票当选仅仅上任49天,就闪电落马。相关部门在干部提拔时是否严肃、认真,有没有严格遵守法律法规?“带病提拔”、边腐边升,久为公众诟病,但这些现象并未绝迹。如果不引起警惕，恐怕诸如吕海清此类的市长也会在别的地方出现。另一方面,投赞成票的代表们真正了解候选人吗?吕清海全票当选,连一个质疑声都没有,哪怕一张弃权票也没有。“用对一个人,激励一大片;用错一个人,打击一大片。”有时,用错人、选错人,会危害一方,贻害久远。相关部门在选人、用人时,应公开透明,经得起人们目光的挑剔,更严格按程序办事,莫埋下“带病提拔”的病根;而人大代表们也应珍惜手中的选票,保持清醒判断,别再出现全票选了一个贪官的丑闻。
2、公共道德危机。佛山小悦悦向我们敲响了公共道德危机的警钟，小悦悦事件指向的，既是民众的道德匮乏、社会的法治缺失，更是弥漫在整个社会的中国式冷漠，这一中国式冷漠，固然有民众的道德因素，却更多更直接地和整个社会的公共恐惧症相关。所谓公共恐惧症，是在脱离私人空间之后，由于种种原因而成的人的扭曲、变形状态，由于扭曲，人人皆有的四端良善之心、是非善恶，瞬间消失。正如有评论所言，公共恐惧症来自“‘我们’不存在”这一严酷现实。如果人的存在、存在有何权利与义务，都必须得到某系统的认可，如果每一个正常人的判断常识，依据自然法而来的道德伦理都被这种国家的泛滥道德倾向掩埋。如果一个公民，因为维权，被安上个罪名就遭受非法囚禁，甚至探视都有风险，正常伦理又怎样确立并滋润社会?所以，让小悦悦事件不再发生，最紧要之处，在于公权力的反省，是什么力量让社会道德不彰、人心失衡，是什么让本有道德热情的民众一进入公共空间就体会到恐惧，并让这种恐惧一步步吞噬了灵魂。
3、社会保障和工资体系的不合理。社会保障覆盖面小，失业保险的覆盖面人数仅为1.2亿人，只占就业人数的1/5左右。其中农村居民的社会保障的覆盖面更低，对占全国总人口75%左右的农民的社会保障支出仅占社会保障总量支出的13%，比例明显偏低;没把广大农民工纳入城市社会保险范围，用人单位为降低用工成本不愿为农民工参保缴费,农民工本人不敢主张权利，另外农民工流动性强,如果在一个单位工作不满1年,按政策不能享受相关待遇;统筹层次低，养老和医疗等主要的社会保险制度被分割在多个统筹单位(多为县市级统筹)内运行,各统筹单位之间政策不统一,难以互联互通,养老保险关系无法转移接续。劳动者的社保关系在跨省、甚至省内跨地区转移、接续等方面存在着政策性壁垒。工资关系中存在同工不同酬，乱发补贴等现象，影响了社会和谐，给仇富、仇官现象提供了滋生的土壤。
三、当前意识形态领域的趋势性问题
一、西方思想的渗透加剧，对我国社会主义意识形态造成严重冲击。西方资本主义国家凭借其政治、经济、军事和科技力量的优势，常常利用意识形态影响力等无形力量，进行文化渗透。在国内鼓吹多党制、宪政制，削弱我党的执政地位。
二、我国改革开放处在关键时期，经济关系的变化，利益关系的调整，使人们的思想观念出现多样化、多变性和差异性的特点。体制转轨，结构调整的深刻变化，社会思想空前活跃，各种文化观念相互交织和激荡，其结果往往导致人们对过去统一的价值观和人生观，由认同走向迷惑或质疑，由此产生了思想观念和评价标准的多元化，实用主义、功利主义、个人主义、拜金主义，利益至上原则等观念的盛行。
三、而随着全面建设小康社会的逐步推进，人们的文化需求迅速增长，迫切需要文化事业和文化产业在加快改革中实现全面繁荣和快速发展。我国要在激烈的国际竞争中赢得主动权,就必须在壮大经济实力的同时,使国家文化软实力有一个大的提高。新形势下的意识形态工作是全面提升国家文化软实力极其重要的环节，贯彻落实十七届六中全会精神，更好地推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，激发民族文化创造活力，才能使人民基本文化权益得到更好的保障，全面提升我国文化软实力。
第二篇：当前意识形态领域心得体会
当前意识形态领域几个问题 学习心得体会
四十七团中学 李玲
通过学习，使我更加深刻地意识到“只有稳定才能有发展，只有稳定才能有和谐，才能有经济的腾飞，才能有人民的安宁幸福、安居乐业，才能建设平等的、团结的、互助的、和谐的社会”。深入学习实践科学发展观，体现以人为本，推进社会全面协调可持续发展，构建和谐社会，适应国内外形势深刻发展变化的必然要求，也是进一步深入开展反分裂斗争的内在需要。
通过认真学习加强意识形态领域阵地建设和反分裂斗争再教育，使我更加深刻地认识到“只有稳定才能有发展，只有稳定才能有和谐，才能有经济的腾飞，才能有人民的安宁幸福、安居乐业，才能建设平等的、团结的、互助的、和谐的社会”。现将学习心得汇报如下：
充分认清加强意识形态领域反分裂斗争的重要性、长期性和复杂性 。
自治区党委、政府在集中精力抓好经济建设的同时，始终把维护祖国统一和维护全区政治和社会稳定的工作摆在突出的位置，坚持“两手抓、两手都要硬”，团结依靠各族干部、群众做了大量的桌有成效的工作，保持了新疆大局的稳定。但是，“树欲静而风不止”，无论过去和现在，国内外敌对势力总想在分裂新疆上打主意，从来没有停止对新疆的渗透、分裂和颠覆活动。特别是近几年随着国际斗争形式的变化，国内外民族分裂主义势力相勾结，妄图把新疆从祖国大家庭中分离出去的阴谋活动正在加紧进行，我们维护新疆稳定的工作面临着严重挑战。
意识形态领域的反分裂斗争是长期的，我们必须从讲政治的高度，从确保国家长治久安出发，进一步认清反分裂斗争形势，树立坚强的政治意识、坚定的阵地意识、强烈的责任意识、牢固的大局意识，充分认识反分裂斗争的重要性、长期性和复杂性。我们始终面临着与西方敌对势力渗透与反渗透、遏制与反遏制、分裂与反分裂、颠覆与反颠覆的激烈斗争。我们每一位公民都应从国际、大局、全局的高度来充分认识维护社会稳定的重大战略意义，增强维护社会稳定的政治责任感，牢固树立“稳定压倒一切”的思想不动摇，自觉地、主动地站到反分裂斗争第一线，义不容辞地担负起反分裂斗争的重任。
始终保持政治上的坚定和敏感，用强大的思想武器筑起反分裂斗争的钢铁长城。
意识形态领域的反分裂斗争，是争夺人心、争夺群众、争夺阵地，巩固社会主义思想基础的政治斗争，直接关系到民族团结和各族人民的根本利益，直接关系到新疆的长治久安，直接关系到祖国的统一。
马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和胡总书记关于学习实践科学发展观、构建和谐社会的一系列重要论述，是科学的思想论和方法论，是我们改造世界观的强大思想武器。深刻领会和掌握这些党的基本理论、基本观点，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法分析问题、解决问题，树立起坚定的社会主义、共产主义信念，才能从思想上筑起反分裂斗争的钢铁长城。 紧密联系反分裂斗争的现实，始终牢记和实践党的宗旨，堂堂正正做人，老老实实工作，讲民族团结的话，做民族团结的事，坚决抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等各种腐朽思想的侵蚀。高举建设有中国特色社会主义伟大旗帜，紧密团结在以胡锦涛同志为核心的党中央周围，坚持党的基本路线不动摇，适应新形势，迎接新挑战，增强新优势，赢得新发展。我们应做到政治上合格，不断增强政治坚定性和政治敏锐性。
牢记使命和责任，忠实履行好教师义务，做意识形态领域反分裂斗争的践行者。
青少年是祖国的未来，学校是培养“四有”新人的场所，是社会主义的重要思想文化阵地，我们必须牢牢掌握，决不能丝毫松懈。要把各族青少年学生培养成为合格的社会主义事业建设者和接班人，要切实加强对广大青少年学生的思想政治工作，广泛深入地开展爱国主义、社会主义、集体主义教育，开展国情、区情、市情教育，真正把青少年一代培养成为社会主义事业接班人。全体青少年学生要自觉维护民族团结，人人都有民族团结的思想，人人都讲民族团结的话，人人都做民族团结的事，自觉抵制一切破坏民族团结的言论和行动，教师是科学文化知识的传播者，必须无条件地履行教师的义务和职责，全面贯彻执行党的教育方针，忠诚于人民的教育事业，坚持对学生进行马克思主义世界观、人生观和无神论教育，进行维护民族团结、反对民族分裂、维护祖国统一的教育。
教育战线是反对民族分裂主义的重要阵地，学校的稳定不仅关系全区当前的稳定而且关系新疆的长治久安，切实加强青少年学生的培养教育和教师的思想政治工作，是维护新疆政治稳定，夺取反分裂斗争胜利的重要组成部分。
第三篇：关于当前意识形态领域形势的报告
意识形态工作领导小组办公室：
2020年以来，***党组高度重视意识形态工作，严格按照省委、市委关于意识形态工作的要求，突出抓工作责任主体、加强制度建设、找准工作载体，推动意识形态工作常态化、深入化。现将2020年第一季度意识形态领域形势分析研判报告如下：
一、总体态势
2020年第一季度以来，***坚决落实党管意识形态原则，工作形势总体运行良好，形成由党组书记、主任***同志全面主持意识形态工作，各班子成员抓好分管工作领域的意识形态工作责任，并将意识形态工作列入党组工作计划和中心组学习内容，同抓并进。做到以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，坚决贯彻习总书记重要讲话精神，认真贯彻落实党的十九大精神，坚持稳中求进工作总基调，通过强化意识形态工作的组织保障，积极探索新机制，推动意识形态工作持续深入开展。
(一)意识形态工作严抓严管。室领导班子抓严抓实意识形态工作，强调意识形态工作的极端重要性，牢牢把握意识形态工作正确的政治方向和舆论导向，弘扬社会主义核心价值观，凝聚促进社会和谐的强大正能量。因地制宜强化阵地建设，进一步增强意识形态工作的主动性、精准性和实效性，切实把党对意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中。由于工作调整，研究室调整了领导分工，及时调整了研究室意识形态领导小组成员，确保意识形态工作顺利开展。
(二)强化理论指导实践。以学习型党组织建设为平台，结合“两学一做”、理论中心组学习，把意识形态工作纳入学习内容，切实抓好干部职工思想教育和理论学习工作。
(三)加强意识形态阵地管理。为应对今年的新冠肺炎疫情突发情况，及时成立了新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作领导小组，组织开展各项防控工作。按照上级有关要求，及时张贴宣传标语，积极在微博、微信、网易新闻等各大网络平台转发宣传官方信息条，积极转发、发表正面评论，跟评条。全力做好宣传教育引导工作，牢牢把握舆论导向。严格审核政务公开平台发布的信息内容，确保及时更新、无错漏。
(四)积极组织开展志愿服务。面对严峻的疫情防控形势，及时到社区报到，组织全体干部职工投身到疫情防控一线开展志愿服务。大家全天奋战在社区内防控一线，开展入户发放明白卡、排查外地返乡人员、建档、防疫宣传等疫情防控工作。研究室还向西南里社区捐赠了一批防疫物资，并组织参加了两次爱国卫生运动，清扫街道、清理河道。
二、当前意识形态领域需要关注的问题和风险点
一季度，研究室党组切实加强意识形态工作领导，抓好责任落实，提升工作效果，取得了一定成效。但对照做好新时代意识形态工作的总要求，工作中仍然存在一些薄弱环节。
(一)学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想还不够扎实，存在形式化、表面化、碎片化的问题。在推动学以致用、知行合一方面还有欠缺，在学习成果转化、推动工作落实、破解发展难题上还有一定差距。运用理论指导实践的意识还不够，没有充分把理论和实践紧密地联系起来，运用习近平新时代中国特色社会主义的立场、观点、方法来分析和解决问题、指导工作、提高工作水平还不够。
(二)思想认识不够，对意识形态工作的重要性认识不足。有些领导干部没有认识到意识形态是作为评判领导干部优秀与否的衡量标准，总是认为意识形态工作太过于务虚，主要是宣传部门的事情。
(三)党员队伍年龄结构老化、党员比例小。有7个编制，党员有5名，其中1人党组织关系在扶贫工作队，目前党支部仅有4人，其中2名党员同志长期被抽借到外单位工作，日常开展意识形态工作力量较为薄弱。
(四)开展意识形态工作方式方法不足。研究室由于党员少，虽然平时开展意识形态工作均发动全室干部职工参与，但是人员总数少，开展工作存在较大局限性。还需要不断创新工作思路和具体举措，加强对微信、抖音等新媒体意识形态领域工作的监管和引领。
三、下一步工作打算
(一)采取有力措施，明确责任到位
通过任务分解，把第一责任人责任和分管领导直接责任真正落到实处，形成党组书记主抓、分管领导共管、科室共同完成的局面。签订意识形态责任书，把责任落实到人，保证意识形态各项工作更加扎实到位，切实为开展决策咨询研究工作提供有力的思想保障、舆论支持和精神动力。
(二)加强党员干部队伍建设
按照全面从严治党的要求，坚持“两学一做”常态化制度化，把习总书记系列重要讲话精神、党章党规作为重要的学习内容，制定党组工作计划和理论中心组学习计划，落实“两会一课”制度，建立集中学习和个人自学的政治理论学习制度，开展好专题民主生活会和专题讨论，不断提高党员政治素质和理论水平，打牢意识形态政治基石，从严从实完善党员教育管理的长效机制。
(三)完善阵地管理建设，加强舆论引导
高度重视网络宣传新阵地的建设和管理，切实加强社会舆情和网络舆情的分析、研判、处置，充分利用微信、抖音等新媒体，全方位、多角度开展意识形态宣传工作，突出正面宣传，讲述好故事、传播好声音，让主流思想舆论占领宣传思想文化阵地。
(四)积极开展评选推荐先进典型、**好人活动
为培育和践行社会主义核心价值观，促进职业道德建设水平不断提升，进一步发挥道德模范和“身边好人”的示范引领作用，按照省市相关文件精神，首先评选出善行义举榜上榜人物，在此基础上，积极开展推荐评选先进典型、**好人活动。
(五)组织开展好志愿服务活动
组织干部职工，积极到社区、挂钩点开展志愿服务活动。
意识形态工作领导小组办公室
2020年9月20日
第四篇：当前意识形态领域几个突出问题解析
新疆少数民族伊斯兰教信仰的特点
新疆少数民族伊斯兰教信仰的特点第一，信仰伊斯兰教的新疆各少数民族的民族意识强烈，宗教认同与民族认同相互强 化，但民族认同普遍高于宗教认同。维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌兹别克、塔吉克、塔塔 个少数民族强调对血缘、语言、历史、民族的认同，其成员有强烈的民族认同感和民族自豪感。对这些民族而言，宗教信仰强化、支持、维持民族认同，使民族认同合法化、神 圣化，但民族认同始终是第一位的。
第二，新疆各少数民族的伊斯兰教信仰与其原有的民族文化、习俗相结合，呈现出浓 郁的民族特色和地方特色。新疆各少数民族历史上曾信仰过萨满教、祆教、摩尼教、 景教、 佛教等多种宗教，伊斯兰教传入后与其原有的文化、信仰结合，形成了麻扎朝拜这一新疆伊 斯兰教特有的文化现象。南疆维吾尔族还建立了众多的苏非教团，哈萨克、柯尔克孜等民族 则简化伊斯兰教教规、教仪以适应其游牧的生产、生活方式。塔吉克族和南疆少数维吾尔族 追随十二伊玛目派和伊斯玛仪派，成为我国的什叶派穆斯林。
第三，历史上，新疆各少数民族伊斯兰教信仰的政治色彩浓厚。历史上，由于伊斯兰 教借助于地方政权的军事、政治力量自上而下地传播、发展，因此成为新疆居主导地位的宗 教，有雄厚的经济基础和广泛的社会影响力。1953 年之后，新疆伊斯兰教界不再有雄厚的 经济实力和优越的政治地位，但依然有1000 多万虔诚穆斯林的生产、生活深受伊斯兰教影 响;有两万多座清真寺、麻扎、道堂，供穆斯林礼拜、祈祷和修行;有逊尼派、什叶派和伊 禅派(苏非教团)等伊斯兰教组织，可以说，伊斯兰教在新疆的社会影响力依然很大。
第四，新疆信仰伊斯兰教的各少数民族多为跨境民族，与境外的维吾尔、哈萨克等民 族有共同的历史、文化和宗教信仰，因而血缘、族缘、地缘联系密切。境外各种伊斯兰社会 思潮和社会运动，如泛伊斯兰主义、瓦哈比教派运动等，凭借地缘优势和文化联系传入新疆， 影响了新疆伊斯兰教的发展走向及社会稳定。此外,甘宁青地区的一些教派、门宦的支派与 新疆维吾尔族伊斯兰教保持着宗教上的密切联系。
第五，因苏非派系之间的竞争、定居族群与游牧部落之间的对抗、各民族的不断迁徙， 以及来自伊斯兰世界的宗教与政治因素的影响，新疆穆斯林内部整合较差。尽管新疆 57.39%的人口是穆斯林，但民族的、教派的、地域的多样性削弱了他们彼此的认同。维吾 尔、哈萨克等民族虽有共同的信仰，但历史上因争夺土地、水源、草场、政治权力而时有冲 突发生。即使在同一民族内部，居住地域的辽阔、社会阶层的差异也造成了伊斯兰文化的多 促进新疆社会稳定及经济发展的举措改革开放以来，我国从以政治分层为主体的社会转变为以经济分层为主体的社会，无 论政治上或经济上的不平等，都与民族之间的不平等有着或多或少的联系。多元利益群体和 他们之间的利益博弈、冲突，在新疆容易以民族、宗教间的利益对抗和冲突的形式表现出来， 加大了解决社会问题和民族问题的难度。一方面，相对弱势的群体容易借助宗教、民族表达 他们对社会不公平、民族不平等、信仰不自由的不满;另一方面，相对强势的群体也会夸大 民族、宗教问题的严重性以掩盖真正社会问题的实质。维护新疆的稳定与发展，我们建议要 做到以下几点。 第一，大力发展生产，改善民众生活水平，让新疆少数民族民众从经济发展中真正受 益。维吾尔族聚居的南疆地区社会经济发展缓慢，少数民族干部比例与少数民族人口比例相 差过大，且担任要职的人数过少，挫伤了少数民族干部的积极性。2005 年，新疆少数民族 人口占新疆总人口的60.42%，各类专业人员仅占专业人员总数的37.58%;汉族人口占新疆 总人口的 39.58%，各类专业人员则占专业人员总数的 62.42%。澳大利亚学者Jessica Koch 认为，少数民族精英对中央和地方事务的参与度较弱、少数民族民众在地方经济政策和地区 发展上的非参与性以及强烈的民族认同，是导致强烈的民族分离主义倾向的主要根源。因此， 增加维吾尔等民族民众的就业机会，充分信任、大力培养并重用少数民族干部，提升新疆各 族民众尤其是少数民族民众对中央政府的向心力，将有助于新疆的社会稳定与发展。 第二，慎重、妥善处理民族事务与宗教事务, 真正贯彻、落实民族平等和宗教信仰自由 政策。新疆1000 多万穆斯林是我国社会生活不可缺少的一部分，他们希望保持历史家园和 语言、文化、宗教信仰的独特性，但无意改变现有的政治秩序和社会秩序，满足其生活需求 和信仰需求可以为中央政府赢得更多的支持力量。慎重处理新疆的民族、宗教问题，既有助 于协调好我国与中东石油输出国之间的经贸关系，也不会给美国等西方国家借民族、宗教问 题干涉我国内政提供把柄，更能避免伊斯兰教被新疆分裂势力利用。 第三，进一步促进新疆地区的文化多样性以抵御疆独势力。新疆在地理环境、文化、 民族、宗教等方面具有多样性，这些多样性是新疆分裂势力的制约性因素。政府应当继续鼓 励各民族保持其民族的文化特性，从而瓦解“泛突厥运动”、“泛伊斯兰运动”的社会基础。 第四，在新疆少数民族中淡化民族主义的政治取向，强化民族主义的文化取向，借助 文化和经济的纽带联系，加强其与内地的交流、合作。在适当保持新疆各少数民族的民族特 征、语言特征、文化特征、宗教特征的同时，大力培养其公民意识，使其民族身份与我国公 民的身份很好地统一起来。
第五篇：当前意识形态领域斗争尖锐 抵御腐朽思想侵蚀
先进军事文化是我军的政治优势和显著标志，是提高战斗力的重要因素和滋养官兵的精神沃土。繁荣发展先进军事文化，关系到推动国防和军队建设科学发展，关系到有效履行新世纪新阶段我军历史使命，关系到实现建设社会主义文化强国的战略目标。
“文变染乎世情，兴废系乎时序”。当前，意识形态领域斗争尖锐复杂，各种思想文化交流交融交锋更加频繁;军事斗争准备深入推进，部队遂行多样化军事任务日益艰巨繁重;我军官兵成分结构不断发生变化，精神文化需求多层次多样化特征更加明显;现代传播技术迅猛发展，网络等新兴媒体对官兵思想和行为的影响越来越大。这些都对丰富部队文化生活、巩固思想文化阵地、推进军事文化创新发展、提升我军软实力，提出了新的更高要求。我们要认真学习贯彻胡主席重要指示，坚持我军重视文化建设的优良传统，坚持走我军特色的军事文化发展路子，紧贴时代发展要求创新发展先进军事文化，不断开创军事文化建设新局面。
发展先进军事文化，要坚持以人为本，充分发挥文化教育人、培养人、塑造人的功能，着力提高官兵思想道德和科学文化素质。要把培育当代革命军人核心价值观融入文化建设全过程、军队建设各领域，体现到军队精神文化产品创作生产传播各方面，用以引领官兵思想和行为，把官兵培养成为“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”的新时代革命军人。要加强官兵思想道德建设，坚决抵御腐朽思想文化和生活方式的侵蚀，坚守革命军人正确价值追求，强化官兵文化品格养成，培育当代革命军人的“精气神”。要深入开展新形势下学雷锋活动，营造有利于官兵成长成才的文化环境，使官兵在军队这个大学校、大熔炉中提升思想境界、陶冶道德情操、增长知识才干，得到全面发展。
发展先进军事文化，要继承和发扬我军优良传统，把树立坚定的理想信念、大无畏的革命英雄主义精神、紧密团结的集体主义精神突出出来。要注重加强战斗精神培育，不断深化“爱军精武”的时代内涵，激发官兵为了人民利益不怕牺牲、一往无前的英雄气概。要大力发掘先进军事文化蕴含的重视团结的精神资源，进一步打牢紧密团结的思想政治基础，增强官兵的使命感、责任感和集体荣誉感，不断巩固和发展我军团结、友爱、和谐、纯洁的内部关系。
发展先进军事文化，要重视加强军营文化建设，不断丰富活跃部队文化生活，满足官兵日益增长的精神文化需求。要充分发挥官兵主体作用，激发官兵文化创造活力，创新发展军营文化内容、形式和手段。要注重改善部队文化生活条件，加强基层文化人才培养，广泛开展形式多样的群众性文化活动。要加强遂行多样化军事任务的文化服务和保障，积极发展符合实际需要的军兵种文化、部队文化和校园文化。军队文化工作者要自觉坚持社会主义先进文化前进的方向，旗帜鲜明弘扬主旋律，创作生产更好更多的精神文化产品，在发展先进军事文化中发挥更大作用。(