第一篇：关于活着读后感1500字
《活着》读后感1500字
原创： 杨文霞 四川诚谨和律师事务所
高中语文老师每周安排我们两节课时的阅读课，于是第一次拜读了余华的《活着》。大二闲来无事，再一次翻阅了这本书，后又看了张艺谋拍的电影版《活着》，这样下来，多多少少有了自身对这本书的理解。当然，一千个人心里有一千个哈姆雷特，每个读完这本书的人自会有不一样的收获。
《活着》采用第一人称叙述的方式，描绘了主人公福贵的一生。
福贵因为痴迷赌博，在赌场上输光了家产，于是从一个败家地主儿子一夜之间变成了穷光蛋。然而正是因为如此，从以前的奢靡生活到切实面对人间疾苦，他才真正成为一个有色彩，有血有肉的人。就在从老屋搬到茅草屋的当天，他那个年轻时同样好赌的父亲，死在了村口的粪岗上;祸不单行，母亲病重，福贵在进城请郎中时被抓了壮丁;时隔一年多辗转回到家乡，母亲已经去世，妻子家珍得了软骨病，女儿凤霞也因为高烧变成哑巴;在后续的生活中，小儿子有庆因为和女校长血型相同，在女校长分娩时被过度抽血死亡;后女儿凤霞嫁给了偏头搬运工二喜，好像生活快有了好转的时候，凤霞因难产死亡，过后不久，妻子家珍也因病死亡，二喜在一次搬运过程中被水泥板砸死;凤霞生下的孩子苦根和福贵相依为命，不幸的是，苦根七岁时一次高烧，吃豆子撑死了。
从一场又一场的死亡和变故中，福贵明白了生活中的一切经历，无论你觉得是轻是重，是大是小，是快乐还是悲伤，其实最终将趋于平静。有人说，余华这本书有刻意堆砌悲伤之嫌疑。在我看来，有时候，生存比死亡更加需要勇气，人类从来不缺比惨文学，也不缺对这个无情世界的控诉。作为小说家，折磨人的方式千千万万，死亡是最不稀奇的一个。在这样强大的苦难之下，本来一死了之是一个很自然的选择，但人却生来，有一个名为希望的生存本能。希望有很多副产品，比如它会让人相信苦难的价值，因为如若苦难没有价值，那么为何我们要承受?但真相是，我们不得不承受。所以，在我看来，《活着》这本书并没有刻意堆砌悲伤，只是在那个时代背景下，最底层的农民生活本是如此。这本书描述的，也正是那个时代背景下底层人民的生活剪影。只是可能是时代间隔太远，加之作者在文章中对死亡的描写太过于冷淡和平静，()总给人一种惊讶之感：原来人在面临死亡的时候可以如此淡定从容。
如果说世界上有什么事情是必然的，那么一定是死亡。借用余华文章中的原句："人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。"活着本身就是一件极其幸运和奇妙的事情，即使痛苦的时候很多，但可能多多少少，生活会给我们一种寄托或者是希望，让生活总有个盼头。
摘抄这本书文末的几段话：
"苦根死后第二年，我买牛的钱凑够了，看看自己还得活几年，我觉得牛还是要买的。牛是半个人，它能替我干活，闲下来时我也有个伴，心里闷了就和它说说话。牵着它去水边吃草，就跟拉着个孩子似的。
买牛那天，我把钱揣在怀里走着去新丰，那里是个很大的牛市场。路过邻近一个村庄时，看到晒场上转着一群人，走过去看看，就看到了这头牛，它趴在地上，歪着脑袋吧哒吧哒掉眼泪，旁边一个赤膊男人蹲在地上霍霍地磨着牛刀，围着的人在说牛刀从什么地方刺进去最好。我看到这头老牛哭得那么伤心，心里怪难受的。想想做牛真是可怜。累死累活替人干了一辈子，老了，力气小了，就要被人宰了吃掉。
我不忍心看它被宰掉，便离开晒场继续往新丰去。走着走着心里总放不下这头牛，它知道自己要死了，脑袋底下都有一滩眼泪了。
我越走心里越是定不下来，后来一想，干脆把它买下来。"
后来，福贵与这头牛相依为命，人总能给自己找到一些活下去的理由，文中福贵在讲述自己一生的时候，并没有多少悲痛，只是描述事实，当所有亲人都离开人世，年岁已高的福贵生活得更加平静和淡然。这个世界，归根结底，要经历生离死别都是必然的事情。
有人在看完这本书之后，想要探索活着的意义究竟在哪。这本是一个哲学问题，可是问题在于，即使有人能给出一个客观上较为满意的答案，想要得到答案的人估计也只能将信将疑，继续思考这个问题。在我看来，探索活着的意义本身可能就是活着的意义，正是在这种不断思考人生的态度，才使得我们在生活中不断经历与辗转，可能是悲伤这种东西使人太难过，也正是因为如此，我们渴望喜悦，渴望幸福，或者说，幸福是在不幸的衬托下更加耀眼，反之亦然。
故事不一定都是不幸的，但不幸的都会成为故事。
第二篇：活着 读后感 1500字
人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福”--这是余华的短篇小说《活着》的自序。朴素的话语透着一丝微凉，忍不住让人倒吸一口寒气，这本书，那部电影都让人心痛。
《活着》，讲述福贵的一生，一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，一幕接一幕的人生苦难剧。从地主少爷到国民党的壮丁，从儿女满堂到儿女双亡，生命中大起大落似乎都被这个人经历过了。书籍里充斥着悲伤的泪与少数的温情画面，总是让读者体会到难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎的悲痛欲绝，故事的结局只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
《活着》看似一本朴素的故事书，实则是不失朴素粗粝的史诗，斗争与生存的故事，一个生存在基层的人，努力的喘息，然而他的一生却也反应着时代的脚步变迁，文章中人性的脆弱却被附属不可磨灭的残忍，生存的艰难让读者甚至难以继续直面这样惨淡的人生与血淋淋的真相。在余华的笔下，人物在动物本能和人性之间的苦苦挣扎。余华没有煽情，每一个沉重的悲剧都是痛苦的反应那个时代的本像的。每个人都感受到孩子死去般的麻木力量。也只是偶尔有轻松、优美、善良的时刻，但是不一会悲痛就接踵而来……《活着》是一次残忍的阅读。余华不遗余力地展示悲惨命运如何摧毁人的生活。
然而也许很多人所看到的，福贵的一生除了苦难还是苦难，但我相信任何人都会被他这种坚强所打动，大风大浪之中，大起大落中坚强地面对自己的人生。人们总说人的一生犹如那树叶，抽芽、舒展、枯黄、飘落，终究腐烂在泥土里。但我想这不应该是我们惧怕和担忧的，树叶的美还在于衬托鲜花的娇艳，我们的一生终究还有过程的美丽与幸福。我觉得富贵的前半生做人糊涂，然而后半生在某种程度上也是得到了幸福的。
幸福只是内心对生命流转的一种感受和领悟，而这种感觉不在于它的长短，但只要我们感受到了它的存在，珍惜它的存在就已经获得了幸福。其实像福贵那样活着，像那头老牛那样活着。尽管有些苍凉的意味，但她终究品味着生活的酸甜苦辣，但终究还有福贵活着惦念着他死去的亲人。但是看完整本书我只想说;至少还活着，活着就是一种幸福，不是吗? 已经处在了贫苦痛苦无奈的边缘，那又如何?幸福仍然可以光顾你的人生，只是有时候你并没有感觉他的存在，你缺少了一颗感知幸福的心。太过光鲜的背后，你也许就会觉得幸福味同嚼蜡。是否幸福，不在于你所处的环境，而在于你所营造的心境，是否幸福，不在于你拥有了什么，而是在于你内心感觉到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很简单，幸福的内心才是成就我们幸福人生的主体。当福贵真的尝遍人生苦难，那时候的他也许就能为自己寻找内心的那份难得的平静与幸福。
这本书于我看来揭示了一种高尚：那是对一切事物理解之后的超然，对善恶一视同仁，用同情的目光看世界。正如主角福贵贵，一生坎坷多折，经历了家境的破落，经历了国共的战斗，经历了文革的**，释然于朋友杀了他儿子的事实，经历了所有亲人先后离他而去的苦痛，最后与一头与他同名的老牛相依为命，默默的活着，无牵无挂的活着，在死亡的陪伴下活着，为了活着而活着。我想余华最想告诉读者的是：活着给人以一种力量，一种使人坚强去面对一切的力量;一种支持人无论遭受怎样的打击，都坚持生存下去的力量，一种隐藏在人们骨子里的一种力量。
书本的末尾，浅浅的结尾，淡淡的抒情--老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音从远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬。炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。我想这就是内心的平静，幸福与内心的坚强吧!
第三篇：职工读《活着》有感1500字
这几天心情不是很好，就给朋友打了一个电话，朋友建议让我读读余华先生的《活着》，其实很早以前就想读这本书了，但是一直没敢去读，觉得自己还没有做好充足的心理准备去直面主人公福贵一生坎坷的境遇。打完电话后，就去职工书屋借了一本，我用了六个小时一口气就读完了，我现在的心情可以用“喜忧参半”来形容。
用余华先生的话说，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也没有办法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
早年的福贵嫖赌败家，全家从之前的大宅院住进了茅草屋;父亲被他给气死了;母亲劳累成疾没有钱治疗而亡;儿子有庆人为夭折;女儿凤霞产后大出血不治身亡;妻子得软骨病而亡;女婿意外而亡;就连他唯一的小外孙苦根也由于他的疏忽而亡。最后就只有一头老牛陪着他。
我不知道怎样评价福贵这个人，说他不幸吧，他却度过了最为漫长而黑暗的一生，乐观而坚强的活着;说他幸运吧，他又亲手埋葬了自己的所有亲人，只剩下比他年纪还要大的病牛陪伴着。我觉得“活着”不仅仅是对生活的一种状态，它具有自身的力量，不是出自人们口中的一个词，也不是出自人与命运之间的攻击，而是对生活的忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
在读的过程中，书中有许多地方让我感动和心痛，感动的是福贵有一个好母亲，一直无私的爱着他;感动的是福贵有一个好妻子，一直默默无闻的支持他、包容他;感动的是福贵有一双好儿女，一直无怨无悔的尊重他、爱着他。但让我心痛的是福贵的儿子有庆给县长的女人献血时被活活抽死的场景。我仿佛看到有庆嘴唇发乌，脸色铁青地呢喃着头晕，我好像触摸到他想要抽出那被医生死死握住的全是骨头的手;让我心痛的是福贵的女儿凤霞在产房痛苦的呜咽着，却表达不出她的痛苦，来不及及时施救;让我心痛的是医院本身是帮助病人痊愈的地方，医生的职责是救死扶伤，但福贵县上的医院和医生却是势力的地方、杀人的刽子手。
书中有这样两个情节我的印象最为深刻，一是老人福贵督促老牛福贵干活时，说“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊”当作者问老人福贵“为什么一头牛，你要喊他这么多的名字呀”，老人福贵悄悄的告诉作者“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出几个名字去骗它，它听到还有别的牛也在耕田，就不会不高兴，耕田也就起劲啦”。二是老人福贵“责骂”老牛道：“今天有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我知道你年纪大了，也就不说出来羞你了。”呵，多么有趣而忧伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自己的亲人还在，所以从来不曾忘记。
最后，我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。整本书以老人的叙述为主，作者和我都是旁听者，坐在下午的山头上，听老人默默细数。正如作者所说，很少有人能这么详细地讲述自己的一生，我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。
看完了《活着》我觉得我这几天碰到的困难比起福贵所遇到的，就不算困难了。其实，在我们的生活中无疑会有许许多多的困难和挫折，当我们确实很难以承受时，就让我们想想福贵，经历那么多他依旧感恩生活，我们遇到的又算什么呢。或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨!
无论怎样，生活总要继续。用余华先生的话说，人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着!
大连分公司 王娟 供稿
第四篇：关于余华经典作品《活着》2000字读后感
活着是作家之一的Yu Hua的代表，告诉徐福贵的悲惨生活和家庭不断遭受痛苦，到最后所有的亲人离开他，只剩下老的和一个牛依赖于彼此。
生活本身是很困难的，因为它是非常困难的，活着只有一个深刻的意义。没有什么比生活更好，没有比生活更困难的东西。余华的经典作品，活着后读了2000字的感觉。
1，活着读完2000字的感觉
人们的幸福，等到最后，在他的生命和葬礼，没有人有权利说他很高兴克劳福德文学奖(1988年)，法国文学艺术骑士奖章(2004年)，中国图书特别贡献奖(2005年)等。杭州现在是专业作家的文字。 这本书是以讲故事为基础，作为观察者，与听众一起听 个人经验的故事。主角叫Fugui，典型的中国古名。父母总是给孩子取这样的名字，代表他们自己和祖父母的生计。 Fugui的家庭，当然是，他可以祝福，真的可以这样，没有旁边的故事。如果名字可以决定一切，那么中国就会减少悲剧的数量啊，但是维持只是维持，现实还有很多难以匹敌的差距。年轻的傅桂生活颓废，家伙可以说家庭是优越的，楼主是父亲。但更多的家庭更难有优秀的孩子，生命的眼中的祝福是享受和浪费，无论他的父亲的反对，不管他的妻子的心脏伤害，终于有一天，他失去了家族企业，失去了赌博，失去了龙二。为了支付债务，他的父亲卖了他的家人，搬出了祖先的房子。然后他的父亲死了，或他是疯了，然后不幸仍然继续
一个人只有有经验会成长，好像昂贵也是一夜之间长大。他租了五英亩土地给龙，然后开始了生命的未来。所谓的邪恶并不孤单，岳父带走了他的妻子珍，只留下自己的，母亲和年幼的女儿。很快他的妻子只是 出生的儿子回来了，家庭团聚。其实，无论多么的不幸，只要有爱或者会快乐。过了一会儿，我的母亲生病了，他的妻子安排到城市去问医生，但事故发生了。偶然他进了军队，开始了几年的恐怖，然后解放了整个中国的解放，也解放了祝福。回到家的祝福，母亲死了，可爱的女儿因为疾病，聋哑和愚蠢的
生命仍在继续，在祝福的时刻已经完全重生，他知道他有责任了解自己的生活。中国历史上的这段时间，真的不是我们能买得起的正常人。
生命如果没有信心和追求，即使它是漫长的，等于僵尸。虽然没有物质财富，但有家庭幸福，以及他的妻子和女儿陪同什么可以追求?
可怜的生活困扰着每个普通的中国人，包括富贵家族。一个庆祝的儿子，到某个学年，为了有足够的钱，决定给她的女儿Fengxia给别人，后来给别人作为仆人。但随着风霞的爱，或者让他们决定离开奉霞， 家庭在一起，可以克服什么困难。很快到大跃进期，在那一刻，妻子因为常年累了r r病，妻子是这个小姐，因为他生活如此艰苦的生活。有庆祝活动和风夏是明智的孩子，这可能被认为是幸运的!可以是很少的事情，因为好，有一个庆祝县县长的输血结果，因为医生的自私和想邀请，让杨因死亡过多失血。当然，最早知道坏消息是昂贵的，虽然他不能忍受太多，但对于他的妻子和女儿，他仍然有一个埋在村庄西部的土地，找到借口安慰妻子还是生病。可以是晚上的脚步声或暴露的事实，他的妻子仍然知道真相。一旦，他认为他的妻子病了和绝望。可以是一个奇迹或发生，他的妻子更好，可以过正常。
没有儿子，女儿或他们的照顾。因为聋哑，到婚姻的年龄凤凰只有在嫉妒和别人在八卦通过自己的每一天。终于有一天，她的女儿迎来了她的春天。虽然媳妇是一个偏头痛，但是他的友谊的女儿，这是足够的。这个女law真的是 一个好人。媳妇命名两个嗨，风和光结婚的凤霞，两个人生活相当好。 Fugui和Jane很满意，有一天，媳妇告诉他们，他们也有爱的结晶，这无疑是一个大的好消息。但是凤霞的生产已经夺走了她的生命，或者在那家医院，夺去了医院的生命。
宝藏死后不久，因为疾病，因为伤心，因为没有拉没有挂。只有他的儿子，儿子和女儿的孩子，苦根。爱力与硬根每天工作，错过冯夏。然而，房间泄漏甚至夜雨，两个hi被活着。当他赶到小医院时，没有看到第二个的最后一面。用硬根，生活还是继续。 苦难经历了太多，不会因为痛苦的深度而难以承受。
苦涩真的是一个苦涩的孩子，没有看到母亲的香味，很快他的父亲又死了。
但命运还是没有让他，因为穷苦，苦根是一碗很难吃的豆子。这死刑法，也许有些人会发现它很有趣，但通过表面很难说 做荒凉。
所以，只有他离开了，孤独的存在这个世界。最痛苦的不是死，而是要忍受所有的痛苦，但他不再受苦，因为他爱的人已经远离了痛苦。
后来，他的伴侣成了一头牛，至少他不会孤独。最后一次生活，伴随着一头牛，他也学会了娱乐自己。没有什么比生活更重要，即使没有人陪伴，为了爱死的人，爱，还是继续生活
一个人的生活，没有什么不能忍受，这是你的谁不能带走，而不是你的，谁不能保留它。
活着，有意义，还是有很多不好的表达
我们必须生活得好。
3，活着读完2000字的感觉
活着，带有意义，情感和力量?是进行的，是生命的状态是灵魂的永恒追求。
阅读活着，想谈谈活着，那么辽阔，但 重的话，似乎每一个陈述都是苍白的，每一个叹息似乎都很弱;然而，活着，是时候了，你和我现在正经历着国家，不能逃脱，直到那一天，你和我在神的审判阶段在那天之前，我们将生活在永恒的王国。而活着和永恒，有些人只看到一部分，所以没有永远的方向，困惑生活。
当我们听到叙述者傅桂的故事，他自己的经历在他的右边，感觉他的生活状态有点改变：年轻的无知，呆滞活着，忽视他的妻子的苦难，无视父母的忧虑，忽视现实责任;突变后的情况，挣扎生存，战场经验的残酷奋斗的生存，生活面临生活底线的挑战，情感体验为父亲的作用的负担;看到生死，麻木和乐观的生活，没有挂，没有眼泪，没有什么欲望。青少年游荡，中年想要挖，老人做僧侣我们会默默发现，活着是一个国家，只有一个字，悲剧或痛苦，荒凉，无奈，无法显示其整个画面，但即使一个我们不能接触。小说需要时间作为主线，告诉富人从旅游中混合 社会的年轻主人成了一个没有租客的东西，如何从浪子的开始开始到生命的支柱的最后的生活，如何从无情的家庭的开始到晚白人送黑头发送痛苦。
有一个庆祝第一次猝死。在这条路上不会有。他的母亲说。大多数人在这个时候应该伤心。穷困难的生活，祝福简单粗鲁的教育方式，没有让生活的庆祝失去希望。他爱他的两只羔羊，每天来回修剪和上学。所以当他在父亲面前长时间第一次，我们天真的认为，悲剧的结束，事情变得更好，所以有一点微弱的喜悦。 我看着通往城市的弯曲路径，无法听到我儿子赤脚的声音，月亮照在路上，像一个萨满。
一切都像一个巨大的诅se。女儿，妻子，女law，孙子，最后的祝福只有自己。一个也叫昂贵的老牛。
因为它远离那些动荡的年代，因为它没有真的有困难和艰难 ，这个故事如此年轻，我们不能帮助，但有些颤抖。薄一万字，笼罩在忧郁的泪水里。就在这本书关闭时，心脏似乎比一些长期的欲望和争论更加平静。现实生活的无情和残酷远远超过我们想象的;活着，即使很难承受痛苦，但仍然坚持和坚韧。这应该是生命的力量。
玉华说，他写作的起源，我听到一首美国民歌的老奴隶，这首老奴隶经历了一生的痛苦，他的家人首先去找他，他仍然对世界友好，没有人抱怨。这首歌深深地触动了我，我决定写一本这样的小说，就是这样活着。
活着，在我们中国语言中充满力量，它的力量不是从喊叫，也不是从攻击，而是忍受，忍受生命，给我们承担责任，承受现实，给我们幸福和痛苦，无聊和平庸。
所以在那些悲伤的情况下，祝福仍然活着与生命的死亡，告诉时间的痛苦，眼睛的美妙的外表，不能告诉 是悲伤，还是快乐。
正如你终将明白，无论我们是否正在经历幸福的喜悦或难以预测的困难，只要我们继续生活，大多数细节和感觉将被我们和时间所遗忘。结果是，我们对现在没有伤害。告诉我，谁仍然忍受高考，浪漫或最初血液滴落的伤疤的痛苦
我似乎看到很多问号：那么，我们的生存的意义是什么?
好吧，就像那个说，试图探索生活的意义注定是一个笑话。人们只是一种存在，它是同样的事情，因为天地没有意义。
这怎么可能活着?
老人对生活的态度总是让我真棒。经过几十年的动荡，前面的一切都变得无动于衷。他们不担心是否会被解雇，不要担心是否有战争，不要担心下周的股市或不想担心它。这就像玉华说的活着还活着。 所以说老人的态度是孩子的态度。在我们争取我们的大脑以了解什么是活着和活着之前，创作者怎么偷偷地在我们后面笑?最初，他有答案告诉我们，结束是起点。我们在一开始就有答案，但是在我们没有体验现实之前，容易得出结论。所以，我们使用一个生命周期来验证它。验证结束了，生活接近完成。
哦，无数人不能说出来，我怎么说呢?我只是读了余华的活着，说了一些活着的话。
或者，不需要我们生活更多。我们还是喜欢福井，日出和日落，回来。然后当什么也不做，用一个过路的人阅读那些或痛苦或甜蜜的回忆，最后拍拍屁股，在日落烟斗回家!
4，活着读完2000字的感觉
读了余华十八岁后出去，开始对余华有点兴趣，活着读书。 类同学也不断讨论。我不知道谁说他的小说活着很有味道，太好读了。所以我好奇地借这本书。 10月5日下午，在一个无聊的查找，谁知道看是一个下午，知道它玩。
回到大自然，我一直在想活着的目的是什么。它只是为了写一本小说吗?各种各样的人都有各种各样的人说。有人说他只是让这本书上的人留下了深刻的印象。因为阅读是对经验的心理恐惧。但也说：事实上，这也意味着另一个事实，即中国文学：现实主义做标语的现实主义是最敢面对现实。例如：在本质上，人们除了自己活着之外还活着，没有意义。那么如果你必须给词的意义，那么唯一可以算作意义，我恐怕只活着自己。
活着的伟大意义可能来自这里。正是因为这样，活着要清楚内容，生活在一般的理解是一个过程，但生活的本质实际上是一个静态。余华想告诉读者：生活实际上没有幸福或 不幸的是，生活只是活着，安静地活着，有一丝孤独的手段。这部小说最后一次写了十年，两个老不幸的徐福贵和老兵们其实没有死，他们住。福贵匆匆赶到富贵犁田，在口中大声喊着所有的亲人的名字，好像他们也有一些轭被埋在犁牛。
事实上，生活就像一个领域。需要有人耕作。春天播下自己的痛苦，夏天正在等待自己的痛苦，秋天然后慢慢地收获自己的痛苦。冬天以痛苦来品尝自己的痛苦。最后等待明年继续播种痛苦，直到收获痛苦的希望。因为他们是我们自己的手，无论身体承受什么，无论什么是颈部套，无论肩上有什么负担。
看完这本书后，我哭了几次，泪水湿了一大块枕头毛巾。我哭泣的第一个地方是一个地方，当他有输血的时候，我被赋予了生命的死亡。如何明智，可爱的孩子，每天上学前，放学后割羊，羊是他的另一半，也是如此孝道!这不仅提醒我我的童年生活。我的童年也是一块羊 长大。那么幸福生活和死亡的悲剧的原因是什么?我认为这可能是这个社会现实的现实!作为当时的医生，可以省县长能够得到很多好处，不能活，但可能带来灾祸!和一个正常的农民的生活值几个钱?臭大死了大钱!在他们看来，有一个像绵羊，猪一样的生活庆祝活动，已经被使用得很好!这不仅提醒我几年前看到一份报告。有了汽车农夫和工程师的车祸死亡，该项目被赔偿了几十万，而农民只有5000!是工程师的生活是生命，农民的生活不是生活吗?为什么有这么大的你为什么有层次结构，为什么你有一个公平和公平的法律，我违反了我的承诺?我不是奉承的人，在许多方面我们应该向西方国家学习!
看完整的文字，当富裕的父母，儿子，女儿，妻子，女law和孙子一个个死了，他还活着!但它比死亡更活着，活着，需要在那时的勇气和勇气，因为只要你还活着，就有责任履行义务，忍受生命的贫穷和酷刑的精神 面对生活贫困和亲人死亡的事实，我敢说90%的人会失去勇气去生活，就像长春县学生选择死亡一样。其实，她的攻击点比财富还有什么?在现实生活中，通过对抗挫折如工作不顺，大学考试，爱情趋势等多少人选择死!他们不知道还是勇气，是他们的生活不仅是他们自己，而且他们的父母，等等!他们在这个世界上有无尽的责任和义务!福贵亲自埋葬了六个亲人。我不知道他的特殊照顾或另一种惩罚的命运，他活了下来。经过这么多不可接受的痛苦，他学会了忍受和忍受生命的重量。他只是活着和活着。 记住，有一句话：
生命是生命的领域，苦难的每一次播种都将成为一个希望，他们是我们的手。
第五篇：关于《简·爱》读后感1500字
在书的海洋中，我结识了一位人凡而志不凡的女性，她就是简爱。在简爱身上，我学到了许多可贵的品质和精神。
简爱家境贫寒，从小失去双亲，幼小的她寄养在舅母家里。但是这位小女孩痛苦的童年并没有终止，简爱在舅母家里过了受尽歧视和虐待的10年，随后她被迫强制寄宿在洛伍德学院里，整整8年。
在那里，简爱仍旧没有过上安稳的生活，但是在这艰苦的环境中，她学会了坚强、独立、自尊、自爱、自强，磨练出了一个新的她。
她的坚强
简爱有着惊人的坚强。在舅母家里，她忍气吞声地生活了十年;在洛伍德学院里，有着不堪入目的待遇与不公正、严苛的制度，可是她依然坚强地活着。当简爱最好的朋友海伦离她而去，她并没有丧失生活的信心，而是用坚定的态度，勇敢地去面对现实。这正是我最需要学习的。在我无法控制的苦难前，我不只是要鼓足自己的勇气，还要更加坚强地面对它。千万不要哭泣与抱怨，那些只是些浪费力气与时间的无用之举罢了，我得像简爱那般不屈不挠地活着、奋斗着，任由风雨百折来回，不做随风摇摆的小草，而做屹立在悬崖边的大树，在自然的历练下，变得老练、坚强。
她的独立
简爱最与众不同的个性就是独立。当简爱在婚礼中得知罗切斯特的疯妻还活着时，她毅然终止婚礼，做出最痛苦的决定——离开这里。她并没有在这个家里继续没地位地待下去，也不同意当罗切斯特的情妇。她这种思想在当时是十分进步的。她宁愿忍受爱的煎熬与痛苦，也不会抛弃自己的尊严。她的所作所为让我感受到她内心的强大与坚定。虽然我们不可能经历她的遭遇，但是我们可以学习她，在困境中相信自己，坚定自己的立场，有苦有难自己扛，做一个有责任心、有担当的人。而在现实生活中，当我们碰到困难时，也要养成一个独立自主的习惯，不要总是依赖父母的安慰与溺爱，不妨像简爱一样有着独立的胆识和魄力，自己去面对一切的困难和挑战。
追求平等
你以为我穷、低微、丑陋、渺小，我就没有灵魂没有心吗?你想错了!我的灵魂和你一样，我的心也和你一样。而是用灵魂同你的灵魂在对话，就好像我们两个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此。本书中，简爱最让我感动的是她一颗追求平等的心。尽管她受人歧视，可是她从来都不认命于那个时代，而是努力地追求平等，不卑不亢地活着。尽管没有人能从心底里尊重她，可是她并没有甘心一辈子为富人们做牛做马，而是大胆地追求平等，追求幸福。简爱这种可贵的精神再次深深地打动了我。
她的自尊自爱
简爱是一个自尊自爱的人，自身条件、经济状况与社会身份使她在社会上地位低微、不受人尊重。在这种环境中，有很多人会随波逐流、趋炎附势地生活。但她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简爱的无限信心，和简爱的坚强不屈的精神，还有一种不可战胜的内在人格力量。她做任何事都昂首挺胸，对自己更是自尊自爱，不因地位卑微而忍受屈辱，也不因最后得到巨额遗产吝啬小气、得意忘形，而是把财产和圣约翰一家分享。这难道不是我们所该欣赏的吗?
简爱是一个平凡的人，但是她却活出了不平凡的一生。这么一路走来，经历风风雨雨，磨炼出了一个坚强、独立、追求平等、自尊自爱的她。
读完这本书，我才懂得每一个人都有追求平等生活的权利，谁都有被别人尊重的资格。简爱就是一个为了追求平等与幸福而活着的人，她让我体会到了一个女性的坚强不屈和不卑不亢，不向现实低头的强大胆魄。
人的一生不可能完美无缺、一帆风顺，但是能在逆境中像简爱一样顽强地活着，奋斗着，追求着，这样才能活得无怨无悔。