第一篇：回到农村当土豪范文
农村完小校长怎么当？
农村完小规模一般都比较小,只有一两百个学生,一二十个教师。一个完小校长肩上所承担的责任一点也不轻。正像我国著名教育家陶行知先生所论述和评论校长的一样“做一个校长谈何容易!说得小些,他关系千万人的事业前途,说得大些,他关系国家与学术之兴衰”。校长,要想将学校管好,就需要高超的领导艺术。
一、校长要成为师生的道德标兵
作为一所完小校长就应该非常注重自身的品质修养,注重自身的人格魅力,用自己的言行去影响师生,去感化师生,要在教师的心目中树立威信,要成全体师生学习的道德标兵。孔子有句话“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,讲的就是这个道理。
首先校长要有一颗包容心。俗话说:“海纳百川,有容乃大”。作为校长。面对的是一个性格、年龄、学识都存在差异的教师群体,可谓是“百人百性百脾气”,在工作中难免会发生不愉快或者是矛盾。那么校长就不能耿耿于怀,斤斤计较,更不能给犯错误的教师穿小鞋,需要有一颗包容的心,学会换位思考,去体会教师的想法,分析问题存在的原因,然后再因势利导,才能从根本上解决问题。
其次校长要有一颗亲和心。新课程改革要求教师在课堂上要努力营造和谐、平等、民主的氛围。作为完小校长,也要与教师建立和谐的关系。完小教师少,交往的机会多,更便于校长和教师沟通。此时校长更应该放下架子,走进教师当中来,要善于和教师交流,要走进教师的心灵,倾听他们的心声。教师只有通过倾听交流才能知道教师的思想动向,教师的冷暖,如果再及时的引导,及时的将温暖送到教师的心坎上,就贏得了每位教师的尊重与支持,提高了教师的满
- 1完小教师,社会交往少,学习机会少,信息闭塞,教学方法落后。由于受到人员编制限制,完小校长在肩负管理责任的同时,很多都兼任有学科教学任务。作为学校的管理者更有责任作好学校教学科研工作的带头人。通过加强自身教学的研究,带领教师更新理念,改进方法。
三、校长要有创新精神,善于挖掘优势,彰显特色 “创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力”。同样一个学校要发展,就需要创新。一个学校要有知名度,就在于有特色。特色犹如明珠,可使学校生辉,同时带动学校各项工作良性发展。校长要能捕捉本校潜在优势,敢于跳出旧模式,积极探索,大胆改革,充分发挥学校的优势,努力形成特色,扩大学校知名度。
四、校长要努力建设良好的校园环境
列别捷夫曾经说:“平静的湖面,炼不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人”,可见环境对人的成长影响作用很大。
农村完小,学校无论硬件建设,还是软件配置,都不如城区及中心学校,家长为了让子女受到更好的教育,自然会选择更好的学校,就造成了生源的流失;教师也会这山看着那山远,不能安心扎根学校工作。作为完小校长要使学校很好发展,就要不断改善学校条件,为学生学习和教师工作创造更好环境,留住学生,留住教师。
第二篇：对农村“先富群体”当“村官”现象的调查与思考
在村委会换届选举中，我县部分“先富群体”参与竞选“村官”的趋势日益明显。这些具有经济实力、却一度远离乡村政治舞台的“先富群体”，在村民主自治进程中脱颖而出成为村级核心人物，如何认识这一新现象，以及如何趋利避害加以正确引导?笔者通过调查研究，结合工作实际，提出几点粗浅的看法。
一、基本情况
所谓“先富群体”，在我县农村而言，主要
指先富起来的私营企业主、个体工商户或种养大户。这个群体中大部分对象所拥有的财富规模都大大超出了普通农民，在生活和生产方式上也脱离了传统农民的主要特征，属于受益于政府富民政策的新型农民群体。他们头脑活络，思维创新，有实力、有魄力、有能力，有较为雄厚的物质基础，并具备较好的社会活动能力。但长期以来，这部分群体在乡村的政治舞台上并没有扮演重要角色。2002年以来，随着《中华人民共和国村民委员会组织法》《浙江省村民委员会选举办法》等法律法规的出台和村民自治选举的开展，我县农村“先富群体”的参政意识和参政能力才被极大的激发出来，并成为民主改革中的一个突出现象。
今年上半年，根据《中华人民共和国村民委员会组织法》《浙江省村民委员会选举办法》等法律法规的规定以及县委、县政府的统一部署，全县342个村开展了第七届村委会换届选举工作。据统计，在这次换届选举中，全县共有选民218295人，其中属“先富群体”所占的比例不到10，但在全县新当选的338位村委会主任、683位村委会委员当中，属“先富群体”的比例却分别高达40.2和20.9，在经济相对发达的城郊村，比例更高，如：天马镇48个村共选出村委会主任48人，村委会委员94人，其中属“先富群体”的分别占52.1和27.7。
“先富群体”已经成为当前村级基层组织的一支生力军，究其竞选动机，总的可以归纳为三大类：一是谋求经济利益。争当“村官”或是为保护自己的既得利益，或是为创造更多的财富机遇，甚至不排除部分企图寻机“捞一把”的目的。二是为图政治名声。“商而优则仕”。生活富裕起来的人关心政治、参与政治，这是社会发展的必然趋势。在我国，“官本位”思想依然存在，光宗耀祖、出人头地的心理还是根深蒂固的。村主任虽不在国家行政官员的序列，但也是农村的一方“首脑”，是一种地方权力的象征。三是为民造福，希望通过担任“村官”为群众更好地办一些实事，干一番事业。人的基本物质需求满足后，就会产生诸如实现自身价值、贡献社会等更高层次的精神需求。一些农村“富人”在事业上、财富上有所斩获后，立志改变家乡贫穷落后的面貌，以此来回报社会。这种心态是“先富群体”参政的最积极动因，也是“先富群体”参政的主流。大多数情况下，三种动机并非泾渭分明，而是相互交织、相互渗透，因此形成了多样化的参政行为。
二、利弊分析
“富人”村官的治理方式在发展村集体经济、加快农村建设方面已经产生了积极的推动作用和明显的效果，表现在：在发展思路上，“富人”村官敢于大胆创新，善于挖掘当地资源优势，在开展农业开发、调整经济结构、招商引资等活动中，培养了村民的市场意识，推动了农村的市场化进程;在脱贫致富奔小康的新农村建设中，他们积极规划，建设基础设施与配套设施，改变村容村貌，表现出富于开拓的精神与非凡的工作魄力，为农村发展打下良好的基础;以富人为核心的治村班子，管理主动，完成任务快，勇于改革陈规陋习推行“新政”。如天马镇城郊某村历来是个散班子、乱摊子的“老大难”村。2002年先富起来的叶某当选为村委会主任后，凭借良好的群众基础，利用本村地处城郊的良好区位，鼓励群众发展蔬菜大棚种植，大力改变村庄的面貌，修膳村集体活动场所，凝聚了人心、团结了班子。但从全县来看，部分“先富群体”在参政的过程中也暴露了一些不容忽视的问题，突出表现在四个方面：
第一、参政行为不规范。一是参选的方法不规范。如在今年村委会换届选举过程中，我县城郊某村两位“富人”为竞选主任，各花10多万元费用给选民送钱、送物，后因涉嫌贿选，最终退出了竞选。二是施政决策短期化。在具体施政过程中极易出现搞政绩工程、超村级财力举债建设等短期行为。如：天马镇某村主任为了争取再次当选，在任职的最后期限内，不惜花40多万元村集体资金来硬化村里的所有道路。
第二、兑现承诺不积极。在竞选时，为了获得村民的支持，“先富群体”往往“财大气粗”，在群众面前公开承诺出资修路搭桥、为村民代缴各种应交款、改善村民福利待遇等，有的甚至不惜违反政策法规规定信口开河。当选后，他们或忙于个人事务，经商办厂、承包工程，疏于兑现承诺，或由于客观条件的限制，根本就不可能兑现，对群众不关心、不重视，对群众反映的问题一拖再拖，把自己所作的承诺抛之脑后。
第三、履行职责不认真。一是“先富群体”虽然家在农村，但由于接触农村事务少，不熟悉农村情况，对村民自治的程序方法、政策法规一知半解，不知如何去履
第三篇：“土豪”小议
摘 要：自从一年前“土豪”一词复活以来，便一直在网上走红，甚至频繁地出现在日常交际中。本文梳理了“土豪”的最初含义与演变轨迹，分析了人们对不同语义的“土豪”的态度变化，从模因论角度分析了“土豪”语义泛化并迅速传播的原因。
关键词：土豪;语义演变;感情色彩;语义泛化
一、引言
随着网络技术的不断发展，网络流行语频频出现。“土豪”就是其中一个典型代表。“土豪”一词开始走红是在 2013 年 9 月份，微博上发起的“与土豪做朋友”以及“为土豪写诗”活动。后来，就连《纽约时报》、BBC 都引用了“土豪”(tu hao)一词。
二、“土豪”含义的演变
1.“土豪”的最初含义。“土豪”早在魏晋南北朝就有记载，指地方上有钱有势的家族或个人。到了明朝，“土豪”开始出现贬义。如：
(1)然则古之土豪，乡贵之隆号;今之土豪，里庶之丑称。
这些都很容易让人把“土豪”与有钱有势、欺凌弱小、蛮不讲理、强占他人财产、妻儿等联系起来。到了新中国成立前红色政权掌权时，“土豪”经常与“劣绅”并列，是人们对大地主阶级者的称呼，含有阶级成分。如：
(2) 军阀、官僚、土豪、劣绅是地主阶级的政治代表，是地主中特别凶恶者。
在当时，“打土豪，分田地”是老百姓迫切的愿望，反映出他们对“土豪”的厌恶、憎恨。
2.“土豪”的新义。时隔半个多世纪，“土豪“一词重新出现，进入网络和人们的生活，并以迅雷不及掩耳之势迅速传播开去。当然，“土”不再指“土地”，而是“土气”的意思;“豪”指奢侈浪费。“土豪”的新义是“气质土气，花钱豪气”，简言之就是“很土的富豪”。
3.“土豪”的新义泛化。“土豪”的含义持续发酵，出现了语义泛化，并从线上走到线下，融入到人们的日常口语中。如：天天吃盒饭的白领某天到上档次一点的饭馆吃了个饭，就可能被同事揶揄为“真是土豪”。此时的“土豪”不一定有影响力，不一定有钱有权，不一定有身份有地位，也不一定粗鄙、无品质无修养，他们只是偶尔花钱稍微超出平时的消费水平。说话者此时往往是善意的调侃和开玩笑的意思。
随着使用频率的不断提高，“土豪”已经突破单单指人的局限，指奢华的、高端的东西。如“土豪盛宴”、“土豪金”。后来，凡是金黄色制造的奢侈品或者金黄色外表的东西也被冠以“土豪金”的头衔，如“土豪金跑车” 、“土豪金酒店” 、“土豪金包包”等等。由此可见，“土豪”的使用已经突破了专门化、具体化，使用对象向一般化、普遍化发展。
4.“土豪”的隐喻性语义泛化
(1) “土豪”的语义隐喻阶段。语义隐喻是人们通过两样事物之间的相似点把它们联系起来，以新的视角、观点认识它们。我们把“土豪”的特点――有钱有势，欺凌弱小，受到人们的鄙视和憎恨与腰缠万贯、挥霍无度、盲目消费的人联系起来，如网络上的“土豪玩家”，疯抢黄金的“土豪大妈”。
(2)“土豪”的语义抽象阶段。“土豪”往往是通过购买豪华的奢侈品、高大上的服务来体现他们的身份的。渐渐地，“土豪”便由指有钱人转而比喻有钱人的消费品。并且产生了一系列“土豪 X”，成为奢侈品的代名词，如“土豪幼儿园”：浙江一所一年收费 7 万的天价幼儿园。“十大土豪交通工具”则列举了十款烧钱比烧油还快的超级跑车、超级运载工具。
(3)“土豪”的语义含混阶段。当“土豪”的意义抽象到一定阶段，它的使用范围越来越广，含义也越来越丰富。“土豪”不一定是富豪，但是他的消费超出了自己的经济能力或者一般的消费水平，此时便被戏称为“土豪”。
三、人们对“土豪”的态度变化
随着“土豪”意义的泛化和感情色彩的变化，人们对“土豪”的态度也随之发生变化。当“土豪”单纯指有钱有势的人时，人们对他们没有特别的褒贬看法。后来，当“土豪”指地方霸主、劣绅时，带上贬义色彩，百姓对他们是恨之入骨。到了现在，“土豪”一词的褒贬色彩已经不能一概论定，在不同的语境中会有微妙的感情变化，所以人们对土豪可以说是又爱又恨。与土豪做朋友，就是他们通过自嘲戏谑的姿态，表达对现状的不满以及无可奈何的复杂情感。如：
(3)莫愁前路无知己，土豪我们在一起。
(4)土豪土豪我爱你，就像老鼠爱大米。
四、模因论下的“土豪”广泛传播的原因
模因论与基因复制类似，指一些思想或观念通过人类文化加以传播，并一代一代地相传下来。网络流行语往往是通过复制而广泛传播的。根据海利跟的解释，基因复制有四个阶段：同化、记忆、表达、传播，最后成为强势模因。
1. 社会现象的反映。语言是社会的反映，体现了社会的变迁。目前，中国经济飞速发展，千万富翁、亿万富翁已不罕见，但与此同时，精神层面、社会价值取向却远远跟不上，出现经济与文化脱节的现象。“土豪”则是这一现象的外在表现：有钱无文化、有物质无素质。这反映的是一种扭曲的消费观。在传统观念中，当社会上出现一些喜欢炫富、挥金如土、骄奢淫逸的人群时，人们就会不自觉地给他们贴上“暴发户”、“富二代”这些含贬义的标签。“土豪”反映的是目前的社会分层与贫富分化的差距，以及先富者的品位气质。但是“暴发户”一词已不足以形容这群富而不贵、钱多品位低的群体了，所以既能反映他们气质“土”又能反映他们花钱“豪”的“土豪”便受到热捧。当人们发现在现实的压力下，有时候不得不接纳“土豪”， 接受和包容偶尔的小资行为时，“土豪”便慢慢被人接受。人们甚至产生羡慕嫉妒的心理，希望过一把“土豪”瘾，这是人们寻找心理平衡的表现。所以，语言反映社会，社会变化也会制约语言。当“土豪”在生活中的所指扩大时，语言学上的“土豪”意义也会随之改变。
2. 语言经济性原则。语言经济性要求在不影响交际效果的前提下，尽可能减少交际信息的数量，即减少词语句子的长度。“土豪”自古有之，他们有钱、奢侈的形象早就在人们心中根深蒂固，所以这一相似性使我们不必另造新词去形容这一个新群体，减轻了记忆负担。此外，“土豪 X”较之“暴发户”、“富二代”具有更强大的能产性，如“土豪球队”、“土豪房子”等，使用范围也更广泛，能够简洁快捷地表达，所以更受青睐。
3.新奇性。网络流行语旧词新意的特点能够满足人们的猎奇心理，让人有眼前一亮的幽默感。由于“土豪“本身负载的褒贬色彩如此微妙，可以很直观恰当地表达人们的主观情绪和对社会的态度，所以能够迅速迎合年轻人追求新颖潮流的心态。
参考文献：
[1]付开平.论网络流行语“土豪”[J].语言应用研究，2013，(12).
[2]何自然.语言中的模因[J].语言科学，2005，(6).
[3]姜天送.模因论视角下的网络新词“土豪”[J].语言研究，2014，(8).
[4]刘大为.流行语的隐喻性语义泛化[J].汉语学习，1997，(4).
第四篇：土豪热
啥是“土豪”?“土豪”为啥那么火?
土豪的前世今生
在当今社会,一个热词的流行,无不是社会心态的折射。面对还没做好准备却骤然富起来的一个群体,面对日益粗鄙化的社会,面对日益拉大的贫富差距,面对浮躁、焦虑与攀比的社会现实,‚与土豪做朋友‛、‚为土豪写诗‛的流行,就不足以为奇了。
何为“土豪”?“土豪”为何这么火?
‚土豪‛，已经成为热度盖过‚高富帅‛‚白富美‛‚屌丝‛等名词的新的群体标签，而且它在这几个名词之外建构了一个新的群体，划分出社会多元化群体的一部分，与‚高富帅‛‚白富美‛等在文化形态上形成了对照，构成了粗鄙与精致的二元区隔。与此同时，它与‚屌丝‛则在粗鄙层面构成对应，在经济基础的坐标体系中，一个在上一个在下。所以，在我看来，‚土豪‛已经从政治学意义上的贬义词，转化为社会学意义上的社会分层与贫富差距的一种直白写照，同时也涉及文化意义上的精神品位和价值取向。
“土豪”解剖：文明素质谈不上 就是穷得只剩钱
记者调查发现，网民们最初用‚土豪‛来形容游戏中舍得花钱的玩家。逐渐，‚土豪‛的称呼蔓延到了现实世界，成为当代一类中国富人的群体标签。
网民们纷纷吐槽身边的‚土豪‛现象。如北京市朝阳区某村村委副主任，国庆期间为儿子连摆三天婚宴，总花费超过160万，豪车开道、鲜花铺路、明星助唱――网友纷纷感叹，‚这才是‘土豪婚宴’!‛又比如江苏南通某男，用500万现金拼成羊肉卷作聘礼迎娶新娘，场面让网民‚叹为观止‛;还有四川绵阳市盐亭县，新郎用价值2000万的直升机接新娘，参加婚礼的宾客和网民‚小伙伴‛们都惊呆了……
“土豪”流行折射国人何种心态?
美媒：“土豪”流行折射出中国发展现状
在新浪微博上，他们被提及超过5600万次。人人想做他们的朋友，但没人喜欢他们。他们似乎无所不在，挥金如土;但他们难觅行踪，回避媒体。他们对奢华的热衷成为全球奢侈品行业的支柱，他们也因品味差而遭鄙视、嘲笑和抨击。
他们就是‚土豪‛——‚土‛意味着土气或粗野，‚豪‛意味着显赫、华丽。他们是中国的‚贝弗利山人‛(美国著名情景喜剧，又译‚豪门新人类‛，讲述一暴发户家庭迁到富豪名人聚居的贝弗利山庄居住的故事——编者注)。‚土豪‛拥有暴发户的艺术鉴赏力、新贵的社交礼仪以及新富的花钱习惯。
媒体称“和土豪做朋友”折射民众对均贫富诉求
如今，网络上最热的一句话是：土豪土豪，我们做朋友吧!随着时代的演进，‚土豪‛这个词，已经不能再被简单地视为一个贬义词。 “土豪热”的背后是文化失色还是多元化发展?
从‚土豪金‛手机到电影‚土豪盛会‛，‚土豪‛成了中国人描绘暴发户们的新名词。不计成本以及不计后果式的消费，在中国人眼中的确符合当年‚土豪‛的称谓。在‚土豪金‛出现之前，‚土豪‛在网络游戏ACG里被引申为无脑消费的人民币玩家所有，‚用于讽刺那些有钱又很喜欢炫耀的人，尤其是通过装穷来炫耀自己有钱的人。‛而在1949年之前，‚土豪‛通常和‚劣绅‛搭配，原指凭借财势在农村横行霸道的坏人。‚土豪‛经过几十年的时间重新轮回过来，成为中国社会的‚新名词‛。
如何看待“土豪热”
‚土豪‛这个词忽然又流行起来。‚与土豪做朋友‛、‚为土豪写诗‛云云。所谓‚又‛，在于稍微有点儿年纪的人，对‚土豪‛原本所指都不陌生。‚打土豪，分田地‛，绷过‚阶级斗争‛那根弦的，谁不耳熟能详?在革命的语境下，土豪是横行乡里的地主、恶霸。且其往往与‚劣绅‛并用，表明二者就像批林批孔时的一句歌词一样：‚×××××(两个人名，一今一古)，一对儿坏东西。‛
土豪”流行 文化失色
2013年10月17日 16:05:12来源： 海南日报
分享到：1
国内最知名的电影节金鸡百花电影节日前在武汉举行，今年电影节大幅“瘦身”，宣传和声势没有造起来，开幕式更是一个明星都没有。与此形成鲜明对比，近日，万达集团宣布斥资500亿元，在青岛启动东方影都项目，邀来好莱坞及国内大批明星，阵容盖过国内一般电影节。但这些明星并非为了电影而来，而仅仅是走秀站台，也被网友戏称为“土豪盛会”。
有人认为，乔布斯去世后，苹果手机难有大作为。不成想，苹果新一代手机iPhone 5S、iPhone5C出世后，“打破了多年来iPhone只有经典的黑、白两色的传统，在iPhone 5S中加入了香槟金色，之后该颜色在网络上被调侃为‘土豪金’。”就像中国大妈喜欢金子一样，投资是次要的，喜欢金子的颜色才是中国人骨子里无法割舍的情怀。
必须承认中国自秦始皇年代以降，黄色和皇族以及极权密不可分，中国人对金色的喜爱和对皇权的崇拜深入骨髓，土豪金手机问世就脱销，“新预订用户要等到10月份才能发货”。
从“土豪金”手机到电影“土豪盛会”，“土豪”成了中国人描绘暴发户们的新名词。不计成本以及不计后果式的消费，在中国人眼中的确符合当年“土豪”的称谓。在“土豪金”出现之前，“土豪”在网络游戏ACG里被引申为无脑消费的人民币玩家所有，“用于讽刺那些有钱又很喜欢炫耀的人，尤其是通过装穷来炫耀自己有钱的人。”而在1949年之前，“土豪”通常和“劣绅”搭配，原指凭借财势在农村横行霸道的坏人。“土豪”经过几十年的时间重新轮回过来，成为中国社会的“新名词”。
文化的基因导致了文化上的不自信。土豪金手机的流行和缺货暴露了中国人仍然没有获得足够的自信，仍然需要用某种性质的色彩标榜身份。与之对应的，有多大产业的“土豪”办多大事情，文化上和思维上没有脱离“土豪”的层次，小土豪可能是买一部土豪金手机，大土豪可能就是办一场“土豪盛会”。
打土豪，分田地。中国曾经用农民的视角去对待土豪———以完全对立的观点解决普通农民和土豪的关系。风水轮流转，今天的中国人再谈“土豪”时，却已然不是你死我活的文化背景和社会氛围了，却还是有对立的眼光和无法言说的莫名感，“土豪”的行为和做法很不自信，网上围观的人们也无所依从地嘲笑着“土豪”，但眼睛里闪烁着难以掩饰的羡慕。
“土豪”回来了，看着物是人非了，中国人在文化上的改变却不多。(钱龙)
人民日报：打掉公务消费中的土豪心态
2013年09月25日 07:05:18来源： 人民日报
分享到：0
中国的公务车采购一度热衷于国外豪华车，给整个社会对豪华车的追捧起到了推波助澜的效果。公务消费中的土豪心态绝对要不得，必须严厉打压，从而自上而下形成一种理性消费的风气。
5年前濒临破产的英国豪华车品牌捷豹路虎2012年利润高达15亿英镑。这样的惊天大逆转靠的是其在中国市场攫取巨额利润。
据媒体调查，某款捷豹路虎在美国售价9.91万美元(折合人民币61.442万元)，税后总价157.077万元，而在中国批发给经销商的价格却是232.19万元，从中额外获利75.113万元。
首先要说明，国外豪车有底气加价。毕竟，奔驰、保时捷等豪华车，其品牌、质量、声誉都是经年累积而成的，本身素质相对过硬。
进一步看，汽车行业竞争激烈，需求的价格弹性很大。在这样的背景下，国外豪车还敢在国内卖这么贵，还能有不少人埋单，就说明国内消费市场存在一种土豪心态，“人傻钱多”，消费观念不理性。
对此不必杞人忧天，个人的土豪式消费阶段不会长久。这就好比在
二、三线城市的商场，女顾客试穿衣服，售货员会说，你穿上去可显洋气了;而在北京、上海的商场，同样是女顾客试衣服，售货员会说，你穿上可显大气了。
追求洋气是经济发展水平尚低阶段的消费需求，追求大气是经济发展到一定阶段消费的自然升级。相信随着经济进一步转型升级，消费更多来自实实在在的需求之后，土豪式的消费行为将越来越少，肉吃多了自然就想着吃菜了。
需要注意的是公务消费中的土豪心态。比如，中国的公务车采购一度热衷于国外豪华车，冷落自主品牌。上有好者，下必甚焉，给整个社会对豪华车的追捧起到了推波助澜的效果。公务消费中的土豪心态绝对要不得，必须加强制度限制，严厉打压，让土豪心态无法通过公务消费变现，从而自上而下形成一种理性消费的风气。
从今年年初起，中国政府严格限制公务用车采购和严控奢侈消费等举措，对豪华车销售产生了很大的影响。此番举措如果延续下去，定能对豪车消费起到“触动灵魂”式的遏制，进而让整个社会的消费心态更趋成熟。
第五篇：土豪演讲稿
让自己成为土豪(我要做土豪)
演讲开始之前我想问大家一个问题。如果你有机会成为土豪，你会愿意吗? 不管你的回答是什么?我的回答是肯定的，我想成为一名土豪。
自13年起，土豪这个词便以迅雷不及掩耳之势闯入我们的生活。似乎是一瞬间土豪的新闻或是段子便铺天盖地的席卷而来。微信、微博、QQ，处处充斥着与土豪有关的事。而 “土豪，我们做朋友吧。”这句话几乎到了无人不晓的地步。
而我们舆论的主角，土豪们也一直没让大众失望，做着一些赚足眼球的事。他们远赴瑞士吃泥土;他们也用500万现金拼成羊肉卷作为聘礼迎娶新娘;更有甚者怕女儿受委屈，花1000万买下了幼儿园。听到这些你们是感到震惊()()还是付诸一笑。或许会笑话我竟然想成为这样的土豪，是的，我想成为一个土豪，但是，是不一样的土豪。
就拿辽宁这位买幼儿园的土豪家长来说，我觉得其出发点是好的，但是其做法是不值得借鉴的。孩子在学校遇到一些磕磕碰碰总是难免的，哪个小孩不是在这种磕磕碰碰中成长起来的呢?我记得我小时候，在幼儿园会调皮得不睡午觉，偷跑出去玩水，弄得全身湿透。会为了几个喜爱的小玩具和其他小伙伴们争打起来。又或者是猎奇心理作祟，想插上代表生病状态的黄卡片，调皮地拿了妈妈的胃药带去幼儿园，却被老师识破等等。做完这些奇怪、幼稚的事情，总免不了老师的一顿批评责骂。也许当时心里真的觉得不服气，或是有委屈感猛地袭上心头。但不可否认的是，这样的批评教育为我以后的成长，提供了很多的帮助，让我明白什么事该做，而什么事不能去触碰的，我会为此付出一些代价。
而这位土豪为了不让女儿受委屈，竟然投入千余万将女儿要就读的幼儿园买下。这样的溺爱是否也无形中剥夺了女儿成长的权利。土豪可以因为有钱，因为女儿，买下一座幼儿园，难道也要因为女儿长大，去买下一座小学、初高中、大学?这样的事想想也足够让人倒抽一口凉气。
正因为土豪种种夸张荒谬的行为,土豪这个词在现在看来是一种贬义的存在，人们认为土豪是拜金主义和炫耀性的存在。而土豪自己的种种行为表现，似乎也毫不客气地将自己列入到暴发户的群像之中，洋洋得意于人们的怨羡眼光。这不禁让我深思，我要成为的土豪是这样的吗?不，我要成为一个不一样的土豪。
我想成为一个能赢得社会尊重，把多于普通大众的财富资源，用于正面影响社会，并能引导健康向上的价值观的土豪。我会将“财富”与“责任感”联系在一起，而不是用随意挥霍，炫耀去获取人们的认同。正如白手起家的陈光标，他做过太多的慈善，每每在国家有灾难时他都会站出来。他多次高调的为救灾出钱出力，他也同样高调的在闹市卖过空气罐头，
并将所得全额捐献，他更扬言要在死后将财产全部捐出。他稍显土气的慈善方式，虽然常令一部分大众对他嗤之以鼻，认为他是暴力慈善，甚至认为他是假善。但不论他采取了何种方式，他都是实实在在的去做了那些慈善，也让许多人得到了帮助，更间接让那部分认同他的大众能够追随他所倡导的价值观，进而在更大范围内产生公益活动所带来的效应。
土豪，也许免不了土气。但我想让自己土出价值，在我用满身名牌包裹自己时，用豪车、地位炫耀我的优越感时，我肯定不会忘了将自己的人品也打上名牌的标签。