世界语言范文第1篇
爱情这个问题对于只有十九岁的我来说可能还很朦胧，但是我接触它已经有一年多了。
从高三那个不该谈恋爱的时间开始，我就爱上了班上的一个女孩，开始也只是一种喜欢，但是越到后来我们越是亲密。她学习不是太好，最开始是我帮她补习功课，在这期中我们彼此加深了了解，彼此安慰在病态高三下的病态心灵，从那时起，幼稚的我们便依稀觉得对方便是自己今生的唯一。由于我家境一般，她象大姐姐一样照顾我、呵护我，由于我个性张扬，同大多数同学处理不好关系，遭人嫉妒、怨恨、损毁，而只有她默默地为我在同学中辟谣、默默地支持我。在那要把人逼疯掉的岁月里面，在我们那边远的山区，在那只有稳保第一才有上北大清华的可能的学校里面，面临着老师、家庭、同学等等压力的我真想找种方法来解脱，甚至想到去自裁，但是，是她一次次去安慰鼓励我坚持下去。当时，虽然我嘴上不说出来，我心里的确是把她当作我的姐姐来看待，但是我更想和这么好的女孩子永远在一起。于是，我向她表白了，开始只是隐隐约约的，但是后来就是直接而且明白地追求她，我成功了，在我的高三下学期，我和她正式建立了恋爱关系。
随着关系的白热化，老师们发觉了这一点。最先是班主任找她谈话，由于她的学习，班主任那种歧视的话语严重地伤害了她的自尊，接着班主任又找我谈话，说什么关键时期啦、自尊自爱啦、坚持到底啦、眼光要长远啦、眼界要宽啦等等谁都能讲出来的道理，更让我至今都耿耿于怀的是班主任竟然说我要品味放高点，他根本就不了解她，从一开始他就有种歧视的眼光对待学习差的学生，这是众所周知的问题。当然，一直我行我素的我没有听从劝告，而且从此我心里更发愤，要用实践来证明，人不是有了感情就什么都忘掉的。但是，说归说，做起来还是很难的，别人对我的诽谤越来越多，甚至在她面前也是如此，我开始放肆，开始颓废。但因此，她和我大吵一架之后提出分手，我知道她心里舍不下对我的这份感情，但她又不得不这样做，一是为我着想，因为在当时学校看来我是最有希望冲击北大文科学生之一;二是她家人知道此事之后大发雷霆，要找我算帐，但是被她苦苦拦下，她也要冲击高考的，不过现在看来她当时前一种想法更重一些。我当然是不愿意的，她也是。但是不知道为什么，从那之后，我学习虽然不再象以前那样用功，但是成绩却比以前要稳定的多，后来一直稳定在年级第一的位置上，而且经常刷新高分记录，到现在我都想不出原因。班主任不再找我谈话了，可能是对我的无奈吧，而且学校领导要找我谈话的都被班主任给拦下了。但是，她的压力却越来越大，随着高考的一天天临近，她开始焦躁、不安，有时候则有点不理智得不可理喻，我们开始经常吵架，一吵架便提出分手，但我不想离开她，每次就想各种各样的方法来化解危机，重新和好。
打打闹闹一直到高考结束。我水到渠成地成为了市文科状元，而她却考得非常糟糕，到现在我都不知道她当时考了多少分，只知道我害了她。当我接到北大录取通知书的时候，我哭了，并不是因为北大而哭，而是因为她，我回顾当时一起拼搏的日子，想想她因为和我的这段爱情而在黑色七月中煎熬，我就哭了，第一次那么夸张得哭，我很感谢她对我的支持，她为我付出了许多，而我却对她无能为力。心灵上的创伤使她又一次提出分手，我痛苦，她也很痛苦，但我又想方设法维护了下来，当时我就在想，爱情来的太早了，太伤害人了，如果不是这段爱情，我可能就会一心一意地帮她辅导功课，重点上不了，一般的二类学校也应该使又把握的，但是如果永远是如果，我走进了燕园，而她只是在种种关系之下进了当地一所很一般的专科师范学校。在我踏上开往北京的火车的时候，我又一次对着窗外的她号啕大哭，在泪花中我看到她笑了，但是她眼里面分明是泪水，她却忍着，只是在窗外喊着“哭了你就回不来了。。。。。。”
每人都有一个归宿，她在那个不是很好的学校里面却开始发奋，各种活动都做的很好，学习成绩也站到了班上前两名，我真心为她祝福，为她感到骄傲。我们一直保持着联系，几乎每天我都会给她打个电话，向她倾诉我的心里话，她也依然象以前那样关心我的学习和我的身体，有一次我为她做网站连着两天没有去吃饭，她和我大吵一架，坚决要分手，在那时，我才知道，她是爱我的，而且爱得很理智，处处都为我着想，而我却只会给她很多“空头支票”，但是她从没有过怨言，一直到今天。
很多人都用实际例子来劝说我们分手，我每次都搞不懂这些好事者为什么那么喜欢过问别人的私生活，而且把干涉别人的感情问题当作一种很值得炫耀的事情，棒打鸳鸯真的就那么爽?!似乎我和她在一起会对他们产生什么不良影响一样。我在坚持，她也在坚持。
现在，她开始担心我会不会变心了。可能是她周围的那群好事者的努力吧，也可能是别的原因，她现在经常为一件莫须有的事情和我吵架、提出分手，但之后又会委屈地哭诉她是因为太爱我了，不想离开我才那样冲动的。我可以理解她，所以，我愿意忍受吵架和冤枉，但是我不知道那样做好不好，我只知道不要伤害她，我只知道要坚持，不可以放弃。
对于爱情，我认为总有一天会到来，有的人可能早点，有的人可能晚点，但是人人都会有的，两者各有利弊，但是当爱情来临的时候，我们没有理由去拒绝，而且都应该认真去对待，否则，肯定会伤害对方和自己。对于已经拥有爱情的同学，我希望在好好学习的同时，认真地去反思自己的爱情，并且好好地去珍惜美好的现在和将来，要知道爱情来的很不容易。即使将来两个人可能会各赴前程，但是我们不能将现在认为是在“练爱”，对待任何一份感情都应该绝对的真诚，也只有这样我们才不会悔，才会去享受相依相偎的浪漫。
大多数人都很憧憬激情浪漫的爱情，但是花前月下不是最终的浪漫，普普通通的日子里，能够陪着老婆打毛衣，并用柔和的眼神看孩子用小嘴吹去作业本上橡皮的残皮，这才是我希望得到的爱情，我象这样的爱情才是最真实的，才是最浪漫的。
在写这篇的时候，我和她刚刚吵完了另一场架，但我还是会象以前那样去哄她开心，努力坚持下去。
世界语言范文第2篇
平行世界是量子力学的预言, 它认为世界是由微粒组成的, 所以整个宇宙, 当然也包括人类世界, 是一个多重世界的叠加态, 就像量子叠加态一样。各个世界平行存在, 相互影响。所谓“现实世界”, 就是反映在人脑中的主观世界。为什么人脑感知不到世界的平行存在呢?[2]1970年Dieter Zeh首创性地证明薛定谔方程自身具有一种“审查”机制, 即“退相干”效应。此后又有许多物理工作者对此进行研究总结出:只有在与外界不发生任何作用的情况下, 量子叠加态才是可观测的。我们自身无法跳出“平行世界”来观测, 而且被观测的宏观系统都与系统外有微粒相互作用, 这些作用破坏了系统本身的叠加态而使系统变得确定、可观测。
其实, [3]量子本身是随机的、概率的, 所以整个世界本质上也是概率的。从统计物理的概率思想来认识平行世界与主观世界可以得到一些有趣的结论。任何一个世界都是一个由无数微观粒子组成的系统, 它的宏观表象, 即可以反映在人脑中的“现实世界”, 只是一个包含微观状态数最多的最概然的状态。如果一种状态对应一个世界, 那么任何一种世界其实都是存在的, 现实世界的发展是最概然世界的演化。当最概然世界发生涨落时, 平行世界就可能出现, 表现为现实世界。因果律因此也是概率的, 与系统有关或者相互作用的微粒数越多, 相对涨落越小, 因果性越强。单个微观粒子因果性最弱, 因而是“不确定”的。这样, 某些“灵异”事件、“未解之谜”便可解释为平行世界的分叉和消隐。
对于主观世界的认识, 也有很多的说法。例如, [4]有学者提出生命体的大脑是主观智能体, 它能一定程度上反映客观物质世界是由于其特殊的生物结构, 现实的主观智能体只能概率地近似地描述物质世界的运动, 即主观概率论。而且, 不存在能反映整个物质世界的主观智能体, 因为不存在对应的生物结构。按照这种说法, 不同的主观智能体对同一个客观物质世界的运动的了解和近似描述都不一样, 所以人脑中的“现实世界”的都概率性地不一样, 即每个人脑中的现实世界都只是概率地反映了客观物质世界的部分内容和特性并且加上了很强的个人主观意识的影响。当人们处于深度睡眠, 即没有人为主观意识的影响时, 人脑潜意识反映的就是客观物质世界, 平行世界都在干扰着人脑的潜意识和记忆体。因此, 人在梦中总是纷杂无章、天马行空, 出现了各种各样的生活。当人脑的主观意识控制能力太弱时, 其反映的主要就是物质世界 (平行世界) 随机杂乱的内容, 可能导致精神失常。
关于平行世界的猜想, 除了理论推导之外, 也存在一些对之有利的事实。例如, 有据可查的1809年英国外交官本杰明·巴瑟斯特在德国神秘失踪, 又于1948年2月神秘出现的事件。值得强调的是, 量子力学的内在不确定性是由量子基本假设导至的, 所以各种量子理论都是基于此的衍生。现在尚未找到有力的证据证明平行世界观的客观性, 现在对平行世界过于的深度地讨论就是对哲学问题的思考。所以, 把平行世界作为一个前提来解释和预测现象只是人们用来探索未知世界的试探方法。相信在人类不断地向量子世界迈进的过程中, 平行世界无穷的魅力也会逐渐展现!
摘要：量子力学成功地解决了许多涉及微观世界的问题, 它的一些科学推论值得我们仔细思考。本文将平行世界与主观世界、概率联系起来, 从不同的角度描述了平行世界的可能影响。
关键词：平行世界,主观世界,概率
参考文献
[1] [英]安东尼.黑.帕特里克.沃尔特斯[著].雷奕安[译].新量子世界[M].长沙:湖南科学技术出版社, 2005.
[2] 周世, 勋原.陈灏[修订].量子力学教程[M].北京:高等教育出版社, 2009.
[3] 汪志诚.热力学.统计物理[M].北京:高等教育出版社, 2008.
世界语言范文第3篇
关键词：付啦,付啦信用卡管家,信用卡管家,信用卡养卡 提额,信用卡征信
前段时间，很流行一篇盘算养个孩子成年要花多少钱的“负担账”。 盘算结论是，养个孩子成人要花100-200万。
虽然不确定这个数字的合理性和真实性，但数字一出，让多少父母望而胆怯。 我们习惯用一个数字去衡量父母对孩子的付出，对孩子得爱。 我们为了孩子起早贪黑，劳累奔波，我们自诩是世界上最爱孩子的人。 但是事实上，孩子才是世界上真正的，愿意倾尽所有爱我们的人„„
古往今来，我们总是强调父母对孩子的爱。 歌颂母爱的伟大，赞美父爱的无私; 却极少关注孩子对于父母的爱。
如果说，这世上有一个人对我们完全的信任，依恋，毫无保留地爱; 那就是我们的孩子。
不论我们贫穷还是富贵，健康抑或身患疾病，
孩子从未嫌弃过我们，还是一如既往义无反顾的爱着我们。 即使刚刚打了孩子一顿， 下一秒他还是会跑过来拥抱亲昵。 即使刚刚训哭了孩子，
三分钟后他就会粘过来轻声请求原谅。 即使冲孩子大吵大叫发脾气， 他们也会包容我们，原谅我们。
即使厌倦孩子缠着我们，
他们依然享受有我们陪伴的分分秒秒。 即使我们职责孩子功课不好，学习不行， 孩子却从不怪我们没本事赚到大钱。 当我们身心疲惫，下班回家， 迎接我们的是孩子灿烂的笑脸。 当我们困惑迷惘，彷徨无助， 是孩子明亮的眼睛指引了方向。
是孩子，对我们不离不弃; 是孩子，让我们进步反思;
是孩子，监督我们的灵魂，考验我们的良心; 是孩子，衡量我们做人的准则。 是孩子，让我们懂得了家的真谛。 孩子，谢谢你，
来到我们的身边，能当你的妈妈是世界上最快乐的事。
五岁时，
孩子去上幼儿园了，看着他小小的、坚强的背影，心酸却开心的道别着。 分开了一整天，孩子看到你，高兴得奔跑过来，扑在你的怀里。 一边哭着跟妳说：妈妈，我在学校好想你。 那一刻，抱着孩子就像拥抱了全世界。
八岁时，
他上了小学，孩子终于更独立了一些，
这是多么值得纪念的事情，从此开启了新的篇章， 却没想到，这也是孩子离开我们的第一步。
他已经对与你分开一天习以为常，也有了自己的好恶。 他喜欢学校、讨厌功课，喜欢同学，讨厌早起;
甚至，他有时还会说：妈妈，在家好无聊，没有同学跟我玩。
十三岁，
他上国中了，他们开始不再依赖你，甚至有了青春期的反叛。 你想陪他上街，他说：妈妈，我跟同学去就好了。 突然觉得这句话让我们觉得失落， 甚至觉得，孩子是不是不再需要我们了?
十八岁，
他终于离开你去上大学，多采多姿的大学生活让他忘了回家。 而难得回来的几天，妳煮了满桌子他爱吃的菜。 可是孩子一回来就忙着和同学朋友聚会去了。
从此，你最怕听到的一句话是：妈妈，我不回家吃饭了，你们自己先吃吧。
大学毕业了，
孩子留在远方工作、有了恋爱、事业、朋友，一年也难得回来一次。
好不容易回来个一趟，几天就走了，他有了自己的生活，你已变成了他生活里的一小部分。
孩子长大了。
不会再跟前跟后的嚷嚷着：
“爸爸我跟你说”或是“妈妈你都不理我”，
其实想想，当孩子在我们身边的日子，我们是多么幸福。 他们会拥有自己的独立生活，我们是该开心的，
只是心里，或许还有这那么一点点的不舍，一点点的无所适从~
其实，孩子来到这个世界
不是为了向你索取，成为你的负担， 更不是带着200万账单而来。 他们来到这个世界上 是为了看你、爱你 靠近你、拥抱你 因你而哭泣和微笑
带给你世界上所有数字加起来 都比不上的快乐和幸福! 感恩节临近，
请对亲爱的孩子，说声谢谢!
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世界语言范文第4篇
——语言的色彩教案
一、导语
欣赏几幅图片，看看带给我们最大的视觉冲击是什么?总结下来，张艺谋这个摄影出身的视觉系导演，一直在用色方面大胆而沉稳。有人说，张艺谋影片中的色彩运用主要包括两个方面，一方面是色彩浓烈的中国元素，另一方面是华丽制作的商业元素，其实我认为，这两方面并不冲突，无论有没有商业元素，张艺谋的色彩演进之路，却从未停息。如果回过头从张艺谋多年的摄影、导演生涯来看他的视觉系发展，其实是一件很有意思的事：一幅《红高粱》中朦胧的红色，无论是“我奶奶”的嫁衣、婚轿，还是火红的高粱地，以及后来“我爷爷”目光所及之处的满眼的血色。二幅《我的父亲母亲》章子怡桃色的小花袄温暖灵动，
三、
四、五幅出自《十面埋伏》《英雄》，张艺谋将华丽色彩发挥到极致，六幅《三枪》小沈阳的桃红，闫妮叶绿，毛毛亮蓝都来自民间。所以有人说张艺谋的电影就是一场视觉盛宴，无论红色爆发出的躁动还是白色流露出的孤独，颜色都成了张艺谋电影中的符号
二、“色彩词”与“色彩义”
1、概念阐释：
色彩词，即表示颜色的词。
色彩义，指色彩的客观性、表情性和象征性赋予了色彩词“客观色彩、形象色彩、感情色彩、象征义、引申义”等不同方面的色彩意义。
客观色彩，表示的只是色彩本身。
感情色彩，主要是褒义色彩和贬义色彩。
引申义，指在词的本义基础上经过推演而形成的新义。 象征义，指利用象征手法而形成的词义。 展示“京剧脸谱”
脸谱是色彩的集中体现有红、紫、黑、白、蓝、绿、黄、老红、瓦灰、金、银等色，这是从人物自然肤色的夸张描写，发展为性格象征的寓意有色。红色：描绘人物的赤胆忠心，义勇无俦;如：《三国演义》中的关羽，紫色：象征智勇刚义;如：托塔天王李靖黑色：体现人物富有忠耿正直的高贵品格;如：包青天包拯白色：色暗寓人物生性奸诈、手段狠毒的可憎面目;如：曹操蓝色：喻意刚强勇猛;如：窦尔敦绿色：勾画出人物的侠骨义肠;如：程咬金黄色：意识残暴，凶猛;如：典韦金、银二色：多用于神、佛、鬼怪，以示其金面金身，象征虚幻之感京剧脸谱的用色虽分类型，但也不是绝对的，仍有很大灵活性。
形象色彩，指由词内部的组成成分所引起的对事物视觉形象或听觉形象的联想。
视觉：明月、残月、新月等 听觉：空好音、千里莺啼、潮打空城
三、词语推敲求色彩，修辞巧用添神韵
(一)、以颜色现人
身为小资女人，张爱玲深谙女性衣饰的色彩运用之道。她用画笔直接给那些小说中的女性们涂抹色彩，色彩艳丽点的便有了热烈的性格特征，色彩纯净点的便绝不会出现热情奔放的个性。
“小寒穿着孔雀蓝衬衫与白裤子，孔雀蓝的衬衫消失在孔雀蓝的夜里。”(《心经》)
青春少女许小寒才二十岁，正是花样年华，却陷入了一场畸形的爱恋之中。张爱玲在给了她本应有的纯洁的白的同时，又给了她饱含内蕴的孔雀蓝。少女无边际的忧伤从孔雀蓝里流溢出来，却不能得到回应，最终只能消失。
“她已经把衣服穿好了，是一件枣红色的，但是蜜秋儿太太一向穿惯了黑，她的个性里大量吸入了一般受礼谨严的寡妇们的黑沉的气氛，随便她穿什么颜色的衣服，总似乎是一身黑。”(《沉香屑——第二炉香》)
蜜秋儿太太早年就守寡，黑色是多数寡妇的选择，在某种程度上向他人传达一种信息——她是保守，传统的。由于自身的遭遇，蜜秋儿太太过分呵护自己的女儿，甚至连报纸也要自己先过目。正是她的这种“黑色”性格，间接影响到她两个女儿的婚姻。
不少的作家运用色彩一般习惯于采用社会约定俗成的特定的象征意义，如青、蓝、黑是冷色调，给人以冰凉感，红、黄是暖色调，让人感觉温暖而热烈;黑色代表罪恶，蓝色代表忧郁，红色代表热情，白色代表纯洁。张爱玲不习惯这种单调的色彩运用，她以画家的眼光把传统性和自创性结合起来，把自己独到的对色彩的理解倾注到小说中的人物身上，让我们真正见识了“以颜色现人”的色彩运用技巧。
(二)、以颜色展情
色彩因为它负载着人们的生活体验，所以能展示人物情感。张爱玲切身体会着“女为悦己者容”的那种心理情感，因此，她作品中的万紫千红便难以避免和女性们的情感心声纠缠不清，当主人公内心情感发生变化时，色彩也随之变化。
“耳朵上戴了二寸来长的玻璃翡翠宝塔坠子，又换上了苹果绿乔琪纱旗袍，高领圈，荷叶边袖子，腰以下是半西式的百褶裙。”(《金锁记》)
此时，姜长安已是年近三
十、抽着鸦片的老姑娘了。张爱玲给第一次约会的她描绘上了苹果绿。因为绿色就是生命，就是希望。这苹果绿表达了长安在内心深处对爱情、对幸福的向往和希翼。可是张爱玲并没有让长安继续拥有这份“希望”。很快，苹果绿就消褪了。
“长安悄悄地走下楼去，玄色花绣鞋与白丝袜停留在日色昏黄的楼梯上。停一会，又上去了。”(《金锁记》)
玄色和白色毫不留情地宣告了长安泡沫般的恋情的破碎。这时的长安，没有了爱情，心情是玄色的。长安送走是她这一辈子仅有的爱与希望。从苹果绿到玄色、白色，由希望到失望，长安一路走来的情感曲折就由这几种色彩覆盖了。颜色影响着我们，把我们带到特殊的思想感情当中。红色让人喜悦，绿色让人希望，黑色让人恐怖，灰色让人消极„„在张爱玲的笔下，色彩就是感情，感情就是色彩，色彩和感情犹如水乳交融，她用不同的色彩表现人物的不同情感。
(三)、修辞巧用添神韵
爱玲的文章之所以那么色彩鲜明，收得住，泼得出，原因有很多，其中重要的一点在于大量使用精彩绝伦的比喻。她的比喻要么“轻描淡写”，要么“浓墨重彩”，无论是写景状物，刻画人物还是剖析心理， 都能通过比喻还原其面貌，赋予其内蕴，真可谓“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。 “丛林中潮气未收，又湿又热，虫类唧唧地叫着，再加上蛙声阁阁，整个的山洼子像一只大锅，那月亮便是一团蓝阴阴的火，缓缓地煮着它，锅里水沸了，骨嘟骨嘟的响。”(《沉香屑——第一炉香》)
将山洼比作一口大锅，这个比喻的喻体这一意象还比较通俗，但妙就妙在后面被牵活了的一系列意象。月亮这一意象被牵活了，成了“一团蓝阴阴”的火，虫声、蛙声则成了水沸时“骨嘟骨嘟的响”，这一系列意象联系在一起，从而联成了一个完整的余音袅袅的形象世界——大锅煮水。本体——虫声、蛙声、山洼、月亮这些看似互不相干的意象通过喻体——大锅煮水这一形象有机的融合在一起。
将山洼比作大锅，里面的的虫声、蛙声成了水沸声，这两个比喻的本体与喻体相似点还比较大，而月亮与“一团蓝阴阴的火”则似乎相距甚远，按常规思维我们很难将其联系在一起，但我们仔细分析一下，就会觉得妙不可言。我们可以想象深蓝的夜幕上称着一弯新月，月光的照映使得月亮周围的夜幕由深蓝变成了浅蓝，模糊望去那一圈浅蓝成了那蓝阴阴的火苗，那弯新月则是火苗中那微弱的红光。张爱玲抓住了本体与喻体在色彩与光线方面的相似性，舍弃了两者在质地、形状等方面相异性，让两个看似风牛马不相及的意象“有缘千里来相会”。本体喻体在相似性方面虽然只有蜻蜓点水，但在效果方面却画龙点睛，细细品味，奇妙无穷。
“„„试了一件又一件，毛织品，毛茸茸的像富于挑拨性的爵士乐;厚沉沉的丝绒，像忧郁的古典化的歌剧主题歌;柔滑的软缎，像《蓝色的多瑙河》，凉阴阴地匝着人，流遍了全身。才迷迷糊糊盹了一会，音乐调子一变，又惊醒了。楼下正奏着气急吁吁的伦巴舞曲，薇龙不由想起壁橱里那条紫色电光绸的长裙子，跳起伦巴舞来，一踢一踢，淅沥沙啦响。”(《沉香屑——第一炉香》)
衣服究竟给人什么样的感觉一时难以表达，作者跳离触觉这个圈子从听觉出发，用音乐来比喻衣服的质感，让我们从感受音乐这个角度来感受它，不仅形象生动而且新颖独特，很具感染力。在使用通感时作者的高明之处在于选准相似点，如果将“厚沉沉的丝绒”比作“富于挑拨性的爵士乐”或将“紫色电光绸的长裙子”比作“忧郁的古典化的歌剧主题歌”，那就十分可笑了。张爱玲具有很深的文化底蕴，无论在文学、绘画、音乐，还是在习俗、器物、服饰`````都具备了较高的鉴赏力，因此她善于把握其中的共通之处。比如“厚沉沉的丝绒，像忧郁的古典化的歌剧主题歌”，厚沉沉的丝绒给人一种凝重的感觉，延伸出一种忧郁，很自然让人联想到身穿此种旗袍的面带阴郁的贵妇人，与那古典化的歌剧主题歌给人的忧郁之感有异曲同工之处。这充分体现作者手法之高妙。
张爱玲的文字色彩是大红大绿的王国。她把中国老百姓喜爱的基本原色发挥到极致，熟练地涂抹上去。单是红色，便有大红、粉红、枣红、玫瑰红、珠红、虾子红、樱桃红、妃红等等的细微区别。金色的运用更十分惊人，有金棕色、赤金、淡金、洒金、漆金、泥金之分，足以说明作者的趣味，色彩经过装饰性的选择调理组合，用人的心思打通，增添了文化的意味。(5)然而绚烂的文字底下蕴涵的思想却是荒凉的。张爱玲身位“最后的贵族”一方面清楚“时代是仓促的，已经在破坏中，还有更大的破坏要来。”属于他们的文明，“不论是升华还是浮华，都要成为过去”(《<传奇>再版序》);一方面又流露出对这个时代的眷恋，因此竭力要以金碧辉煌来叙说一个衰败的世界。
四、语言写生
写关于“雨”的一段文字。
秋天的雨
张爱玲
雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。
那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。
橘红色的房屋，像披着鲜艳的袈裟的老僧，垂头合目，受着雨的洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞蛤蟆，在湿烂发霉的泥地里跳跃着;在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑驳的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。它噗通噗通地跳着，从草窠里，跳到泥里，溅出深绿的水花。
雨，像银灰色黏濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。
五、作业
用色彩传情达意，不仅仅是中国文人们的手法，在西方文学中同样有借助色彩来传达作品主题的例子，例如司汤达的小说《红与黑》，小说以两种对比强烈的色彩为题，作者的用意何在，他希望告诉读者什么信息呢，这两种颜色分别有怎样的寓意呢?
总结
也许我们怎么也写不出那些名家大师的水平，但每个人的心灵都是独特的。岁月在一点一滴地流逝，每天我们都在感受这个纷繁的世界，能够用我们的笔绘写几笔生命色彩，留下一点生活的足迹，哪怕只是自娱自乐，是否也是一件很有意思的事情呢?
淡妆浓抹总相宜
——语言的色彩教案
世界语言范文第5篇
职影视类专业《视听语言》课程教学改革初探 摘 要 本文旨在通过对高职影视类专业《视听语言》课程教学现状 的调查分析，探索适合高职学生、适应这门课程特点的教学新方法。 关键词 视听语言 教学改革 实践教学 中图分类号:G718 文献标识码:A 文章编号:1002-7661(2013) 23-0003-02 《视听语言》是高等院校影视类相关专业的基础课，在本科院校开设， 在高职院校也开设。一直以来高职影视类专业沿用本科院校《视听语言》 教材，借鉴本科教学方法，在教学实践中遇到了严重的不适反应，教师倍 感疲累，教学效果却不够理想，学生倍感枯燥，学习热情持续走低。本文 旨在分析目前高职影视类专业《视听语言》课程教学中存在的认识误区， 并探索适合高职学生、适应这门课程特点的教学新方法。
一、课程定位及认识误区 《视听语言》是影视类专业的基础课，也是部分影视艺术专业的主干 课程，内容主要涉及影视应用理论的基础知识，包括视听语言的基本构成 元素及其组织语法、镜头语言和听觉元素的应用与结合等，具有基础性、 专业性和应用性的特点。该课程也是摄影摄像、剪辑、编剧等实践创作类 课程的先导，起着沟通连接影视理论与影视实践的重要作用，因而将之作 为基于实践的理论课较为合宜。 而从目前这门课的教学情况来看，还存在着许多陈旧的观念和认识误 区。 1.作为纯理论课，忽视实践教学。在一些院校，《视听语言》被定位 为一门单纯的影视基础理论课程，老师照本宣科介绍视听语言的一些基本 概念，学生死记硬背这些理论，到头来都还给了教材，对后续的实践创作 课程毫无帮助，影视创作中所必须具备的“镜头感”“视听思维”成了口 头上的专有名词。实际上，《视听语言》课程的教学目标不应仅满足于视 听语言基本理论的掌握，而应将培养“视听思维”，学习如何通过视听方 式来进行叙事、表情达意作为教学的首要任务。 2.教学方法上高职与本科无区别。在一部分高职影视专业的教师看 来，《视听语言》课是影视类专业本科和高职的共有课程，内容浅显易懂， 高职可以直接照搬本科的课程目标，沿用本科教材，借鉴本科的教学方法。 然而实践证明了这种直接移植的教学方法存在诸多问题，理论内容过多， 实践创作被忽视，教学方法相对单一死板，无法激发高职学生的学习兴趣， 导致课堂授课效果不理想。
二、教学改革探索 笔者在几年的视听语言教学过程中进行了一些探索和尝试，总结出一 些适应高职学生学习特点的教学新方法、新举措。 1.强化实践教学 《视听语言》是一门理论与实践并重的课程，需要协调理论和实践的 比重。笔者在实践教学过程中总结出一些具体的方法。 (1)简单拍摄练习 每节理论知识点讲完后，让学生利用自己手中简单的设备(如相机、 手机)进行拍摄练习，这样可加深理论的理解，帮助知识点的消化。例如 在讲完构图的原理和方法后，可以让学生拿着自己的手机、相机去拍摄各 种构图形式的照片，然后在课堂上集中对学生作品进行点评，最后再总结 强调，学生在今后的创作中就会很自觉地去运用这些构图方法和原理。 (2)情境模拟演练 情境模拟演练是一种贴近实际、贴近学生的实践教学方法，在视听语 言的部分内容教学中适用。如在场面调度这节内容中即可采用这种教学方 法，场面调度的理论知识讲完后，设计一个拍摄情境让学生来扮演导演现 场进行场面调度，场景布置可以尽量模拟真实情境，安排演员，准备拍摄 器材。学生在情境中思考、设计、调度、总结陈述，能让学生深刻理解所 学，并能直接用于今后的拍摄实践。 (3)小短片创作 在视听语言理论学习、镜头拍摄练习、分镜头创作练习和简单的剪辑 训练完成后，学生已经具备了初步的视听意识，可以进行一些短小作品创 作的实践。学生3-5 人一组，老师可以命题创作，也可以提出要求让学生 自由创作，短片时间一般控制在5 分钟以内。这一实践环节可充分调动学 生的学习积极性，激发学生的学习动机，最大限度地让学生参与到学习的 全过程中。 2.“拉片子”教学法 针对目前《视听语言》课影片分析浅尝辄止、泛泛而谈的状况，我们 应提倡对经典影片进行深度分析，采用“拉片子”教学法。所谓“拉片子”， 就是逐格逐段地分析影片，通过细致深入地观摩、解剖一部片子，从而完 整全面地把握它。“拉片子”的过程既是从整体上分析影视作品的文本内 涵、叙事结构和风格特色，也是割裂影片去分析它的所有视听构成元素的 特点和技巧。采用这种方法能够更好的帮助学生消化理论，掌握视听语言 规律，总结视听语言运用经验。 3.改革考核办法 《视听语言》课的传统考核办法都是试卷笔试，考试内容都来自书本 教材，学生期末突击死记硬背即可应付，这样无法检验学生对理论的理解 程度，也无法考察理论运用的熟练程度和实际操作能力。在实践教学的基 础上，我把《视听语言》的考核分为书面和实践两个部分。书面部分主要 是考察学生对相关概念、分类、特性功能、原理方法等理论的掌握情况， 采用试卷笔试的形式。实践部分主要考察学生的理论运用情况和视听思维 训练情况，灵活采用多种实践考核方法，比如分镜头脚本创作、小短片拍 摄、规定素材剪辑、现场拉片子等等。 综上所述，《视听语言》是一门理论与实践并重的课程，是奠定影视 创作、制作基础的重要课程，改变传统的教学方法，探索适合高职学生、 适应这门课程特点的教学方法势在必行，这样才能转变教师学生双“疲累” 的现状，让这一课程真正发挥其在影视类专业课程体系中的重要作用。 参考文献: [1]张菁，关玲.影视视听语言[M].北京:中国传媒大学出版社，2009. [2]史晓燕，刘璞.视听语言[M].武汉:华中科技大学出版社，2011， (1).
世界语言范文第6篇
今天是第18个世界水日，3月22―28日是第19个中国水周。今年的世界水日和中国水周的主题分别是“水与文化”和“转变用水观念，创新发展模式”。1993年，第47届联合国大会作出决议，把每年的3月22日作为世界水日，旨在唤醒全世界人民更加关注全球范围的水危机。
水是生命之源，是人类赖以生存和发展的最重要物质基础和环境要素之一，水资源是经济社会发展的基础性自然资源和战略性经济资源。实现“人水和谐”是构建和谐社会与“平安xx”的重要内容。在文化层面上，我们xx历史上就是一个以山水著称的江南水乡，中国山水诗的发源地。境内河网纵多，水资源丰富。水，实际上就是实施“文化楠溪江”战略的依托，建设“生态xx”的灵魂。水与文化的共同作用，赋予了xx“永远美好”的精神意蕴。但是，随着人口快速增长、国民经济持续发展，特别是工业化、城市化进程的加快和人民生活水平的不断提高以及自然环境的变化，xx的水安全问题凸现，主要表现在洪涝灾害、干旱缺水、水土流失和水环境污染等方面。而且，受季风气候和地形条件的影响，水资源时空分布、区域分布极不均衡。我县乌牛、桥头、桥下等沿江乡镇至今还呈现中度缺水局面，资源性缺水、水质性缺水和工程性缺水并存。局部地区的缺水问题，已经成了制约经济与社会可持续发展的瓶颈问题。XX年至XX年上半年，我县遭遇了70年不遇的干旱、长旱，XX年下半年与XX年，“云娜”、“海棠”、“麦莎”等数次破坏性极强的台风暴雨一次又一次袭击，动辄数亿元、数十亿元的经济损失，再次给我县的水危机和水安全敲响了警钟。
我县各级党委、政府历来高度重视水利事业发展。近几年来，县、乡各级财政不断增加水利投入，广大人民群众发扬自力更生、艰苦奋斗的精神，积极投身水利建设，相继建成了县城防洪工程、瓯北沿江高标准海塘，积极开展千库保安工程、千万农民饮用水工程、万里清水河道工程、西向供水工程与楠溪江供水工程等重点水利工程建设，积极探索新的治水思路，坚持以水资源的可持续利用支持经济社会的可持续发展，水利事业取得了长足的进步，xx的水资源开发、利用、节约、保护等各项工作都取得了显著的成绩。
党中央、国务院提出“五个统筹发展”，强调坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的科学发展观，全面构建和谐社会，促进经济社会和人的全面发展。最近，xx在全国人口资源环境工作座谈会上指出，要进一步加强水资源统一管理，加大节水型社会建设，千方百计保障人民群众的饮水安全。我们要认真贯彻中央的治水方针，按照科学发展观的要求，树立人水和谐的治水理念，进一步加强依法治水，科学管水的水平，努力增强全社会的水患意识，不断加大水利投入，科学搞好水资源利用规划，加快县城防洪二期工程、水库除险加固工程、河道整治工程、农民饮用水工程建设，加快西向供水工程与楠溪江供水工程等工程建设，科学配置水资源，加大水污染防治力度和水行政执法力度，以水资源的可持续利用保障经济社会的可持续发展，为xx又快又好的发展提供有力的水利支撑和保障。