草原的诗句范文第1篇
《草原就是我的家》说课
大家好! 我今天说课的内容是人民出版社音乐教材第二册,第5课的歌曲《草原就是我的家》.歌曲《草原就是我的家》是一首蒙古族民歌,24拍.歌曲旋律明朗豪放,有着进行曲雄壮有力的特点,节奏整齐,使歌曲简单易唱,表现了小小年纪的蒙古族儿童对草原家乡深深的尊重之情.这首歌曲对于学生了解我国的民族音乐,热爱民族文化有着重要的地位和作用.根据本册教材特点以及学生的实际情况我制定了本节课的教学目标.
一、 教学目标
了解有关蒙古族的风土人情,让学生感受蒙古族音乐豪放的风格特点, 掌握蒙古族舞蹈的基本动作.有感情的演唱歌曲.二、教学重点:感受蒙古族音乐豪放的风格特点,指导学生有感情演唱歌曲《草原就是我的家》
三、教学难点:能够以小组合作进行舞蹈,打击乐和演唱表演等活动.
四、教学过程:本课的教法、学法、教学手段等在教学程序中体现.共分为四个部分: (一)导入:播放多媒体课件,在本课歌曲《草原就是我的家》的音乐声中,带领学生坐上音乐列车去旅行.这一环节的设计,使课题巧妙地展开,符合学生的年龄特点,让学生从开始就进入到了轻松愉快的课堂氛围.通过欣赏不但了解蒙古风土人情,拓宽了视野,在愉悦的氛围中学习了音乐知识.并渗透了爱国主义教育,特别是伴奏音乐《草原就是我的家》,在不知不觉中对学生进行了歌曲渗透,为后面的学习奠定了坚实的基础. (二) 聆听音乐,感受情感,用情歌唱
这一环节是本课的主要部分歌曲教学怎样才能教得扎实、新颖,让学生爱学、乐学,在不知不觉中掌握歌曲演唱,而且要以情带声的演唱是我的目标,于是在导入的基础上,我设计了以马儿上山坡的音阶小练习. 激发了学生的好奇心.
1、音阶练习
师读：骑着马儿上山坡 生唱：1 2 3 4 5 5 5 师读：骑着马儿下山坡 生唱： 5 4 3 2 1 1 1 师读：骑着马儿走一走 生唱： 3 5 3 5 师读：骑着马儿跑一跑
生唱： 1 1 1 1 3 3 3 3 1 - 无需注册，免费下载，关注课件、试题、教案的打包下载和参考
师读：骑着马儿跳一跳 生唱： 1 1 1 1 师读：马儿马儿快停下 生唱： 1 7 6 5 4 3 2 1 接下来通过教师的范唱让学生熟悉旋律,用身体动作去感受,下面就由我来做一下范唱，然后让学生按节奏读词,舞蹈欣赏等形式,学生在多次学习体验中一直在无形地感受着歌曲的魅力.紧紧抓住了音乐教育以听为中心的原则,使后面的教学水到渠成.只经老师简单点拨,学生便能轻松学会歌曲.为了更好地帮助学生理解歌曲情绪.我启发学生在感知的基础上,积极思考,大胆表现,怎样唱歌会更好听?运用教学课件启发学生,表达音乐情感.并运用声势节奏为歌曲伴奏,调动了学生学习的主动性.体现了课堂教学的主体地位. (三) 歌曲拓展
学习简单的蒙古族筷子舞的基本动作,我为同学们准备了筷子，通过舞蹈学习,让学生全体参与,共同感受蒙族音乐美、舞美,加强对音乐作品的感受体验. (四) 即兴创编,表现音乐
本环节是本课的高潮部分也是难点部分.通过让学生分组抽签来完成不同蒙古包上的任务. 第一个蒙古包是让学生跳起欢快的舞蹈，要让学生听清要求：学生可以用老师教的动作或自己创编的动作来表演，无论怎么样跳都要跟上音乐的节奏，而且动作要优美舒展，注意音乐一停，马上回到自己的座位上去。
第二个蒙古包的问题是请学生用打击乐器为歌曲伴奏，听清要求老师准备了一部分的打击乐器，有的同学有，有的同学没有，没有的同学请你用身体的各个部位或周围的物品来为歌曲伴奏，拍手拍腿都可以，注意也要跟上音乐的节奏，音乐停伴奏也要停。
第三个蒙古包的问题就是请学生用手中的画笔描绘出美丽的草原(如时间不够回家完成)
在这个活动中既大大提高了学生的创作欲望,也使学生学会相互合作与沟通,突出以学生为主体,为学生的自由发展提供一个开放的空间与平台.在培养集体意识的同时,感受集体创作带来的无穷快乐.提高学生的综合素质. 最后在学生意犹未尽之时,坐上火车结束了我们本节课的蒙族之旅,紧扣“游”这一情境,学生在玩中学,学中思,快乐地结束了本节课. 以上是我在本节课教学过程中的点滴体会，不足之处请大家多提宝贵意见。谢谢大家!
草原的诗句范文第2篇
所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，形成一个“口”字形的结构。经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。
北京正规四合院一般以东西方向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。大门辟于宅院东南角“巽”位。房间总数一般是北房3正2耳5间，东、西房各3间，南屋不算大门4间，连大门洞、垂花门共17间。
四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸饲养金鱼，是四合院布局的中心，也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。 四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地，具有很强的私密性，非常适合独家居住。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面和和美美，其乐融融。由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。
草原的诗句范文第3篇
草原
天空是蔚蓝的，云朵是洁白的!我的家是无边无垠新绿的大草原，而我是一只温顺的小绵羊!哪儿有阳光，我就随着风飘走!寻找同妈妈一般味道的温暖!
在这个大草原里我这只绵羊是放纵自在的，没有赶羊人，也没有突如袭来的狂风骤雨!
可我却是孤零一个人!每天清晨，或许又是美好的一天，对我来说，不会再是了!父母敞开大门，任我随心所欲，没有方向，没有目标，只有自由!在这片土地上，我永远像挥拍不去的苍蝇，到处乱撞着!
自由，渴望自由，这不是每个人都想拥有的权利吗?或许，我应该憎恨它了，拥有了它，我却尝不到亲情的温暖，任何人对我的关怀与付出的爱!
晚上凯旋归来，两手空空，一无所获，满脑子只想着“家”!只有家才是我逃避困难，解除忧愁的地方，我开心了!可是在这个空旷的房子里，静悄悄的，只印下我的孤身背影和回荡着时起彼伏的哭泣声!
我害怕了，开始埋怨起父母，为什么只给我自由，却得不到他们一句贴心的话语!哪怕只是一声好女儿也行呀!我厌倦这样轻松自在，别人又渴望得不到的生活!
一年一度中秋佳节，一家人团团圆圆，快快乐乐，一起谈天说地，一起举杯邀月!这是我觉得人生中最幸福的时刻，然而无论我是如何的追求与渴望，从我有记忆的那天起，却怎么也回忆不起有这样的一段美好的时光!
我也只好学学有乐观精神的苏轼，但愿人长久，千里共婵娟!
在很漫长的那一次后来啊，我和妈妈大吵了一架，跑开了!最后，外婆打电话，伤心地对我说傻孩子，以后不许再胡思乱想了，天下哪有父母不爱自己的儿女呢?他们是太忙了，以后不要在做令你妈妈生气的事情了，知道吗，他们只想为了这个家呀!
可，我有错吗。我愣住了，朝心底里，打自己!!!!!!
草原的诗句范文第4篇
1 新街镇畜牧业 (牛羊) 发展饲草资源现状
基于地形和区域发展的现状, 新街镇的大部分地区有着丰富的草场资源, 一段时期促进了该区的经济发展和畜牧业的繁荣。但事实上, 由于养殖户和畜牧单位在实际发展过程中存在着管理操作不当的问题, 导致畜牧业在发展的过程中面临着诸多的问题。一方面, 随着家畜养殖役用功能退出历史舞台, 养殖目的也由役用向肉用及经济型方向发展;另一方面, 农村劳动力缺乏或无计划放饲, 养殖方式也由原来的放饲为主向圈养为主改变。但在养殖目的和养殖方式转变的同时, 新街镇仍存在饲草饲料匮乏的情况, 一是数量有限, 二是品质低, 三是品种单一, 原因是养殖户对饲草饲料的利用仍局限于农作物秸秆和附产物。以上原因导致畜产品品质不高, 不可能发展足够的优质产品进入市场, 也就没有很好市场竞争力, 畜牧养殖效益不明显, 打击了养殖户的积极性, 阻碍了畜牧业的发展。不仅如此, 由于经济落后、信息不畅、市场不灵、生产技术落后等因素的制约, 畜牧业在发展的过程中难以有效扩大草畜业的生产规模, 限制草畜业发展的同时, 严重影响了农民增收。
2 促进草原生态重塑与畜牧生产方式转变的措施
近年来, 随着我国畜牧业的发展状况日益严峻, 在损害牧民的自身利益的同时, 也导致了我国生态环境的恶化。为进一步促进我国畜牧业的持续稳定增长, 相关部门和人员加强了畜牧生产方式的转变, 继而促进退耕、退牧, 还草、还林工作的有效开展。关于促进我国畜牧业的发展措施, 笔者进行了相关总结, 具体内容如下。
2.1 促进畜牧业发展观念的更新
相关部门为了进一步促进畜牧业生产方式的转变, 带动退耕、退牧, 还林、还草工作的有效开展, 需要提高牧民的积极性和主动性。基于此, 相关人员应加强对于牧民和相关人员发展理念的创新和转变。由于养殖户在发展经营畜牧业中受传统观念影响, 故而实际的操作过程中牧民过多地重视相关效益的取得, 而忽视对于生态环境的改善、生产结构的改变, 并对退耕还草政策有一定的抵触心理。为此, 就需要通过相关部门开展说服教育工作, 并由此向牧民讲解改善生态环境的重要性和退耕还草的好处。
总的来说, 只有促进上述措施的落实到位, 才能在最大限度上实现牧民思想的转变, 促进退耕还草养畜工作的有序开展。
2.2 依托退耕还草发展草食畜牧业
在促进草原生态重塑和畜牧生产方式转变的过程中, 需要相关人员构建以草食畜为主的节粮型发展模式[1]。事实上, 为了进一步促进畜牧业的发展, 需要相关部门进一步落实退耕还草措施, 并以此为基础为畜牧业的发展提供充足的饲草资源。相关实践显示, 退耕还草措施的落实到位, 能够有效促进饲料成本的降低, 带动牧民的收入的提升。在这一过程中, 还可以确保退耕还草作业的有效发展。一方面, 相关技术人员需要加强宣传培训, 促进养殖场户种草养畜科技含量的提升, 另一方面, 还需要加强品种的改良, 促进适合当地草食畜品种的发展。不仅如此, 相关人员还需要加强舍饲圈养模式的建立, 并由此实现草山草坡的围栏封育。
2.3 建立草种基地
相关的种植实践表明, 不同于小麦种植, 紫花苜蓿在种植的过程中可以节省水200 m3/667 m2, 而每667 m2苜蓿可以饲养5只羊, 故而能够取得较高的经济效益。基于此, 在促进草原生态重塑与畜牧生产方式转变的过程中, 相关单位可以加强对于草种基地的建设, 在最大限度上提升种草养畜经济效益。
在种草的布局过程中, 一般在高海拔地区种植燕麦、草木犀、扁穗冰草等草类品种, 但是在低海拔的干旱区域, 则种植紫花苜蓿、红豆草等草类, 在水源充足的地区, 则种植玉米、黑麦草、紫花苜蓿等作物, 从而确保相关效益的提升。
2.4 加强现有天然草原的保护
草原往往具有涵养水源、保持水土的作用, 因此具有较强的生态功效, 能够有效维持局部的气候和生态。近年来, 随着放牧业的不断发展和经济建设活动的开展, 使得草原面积逐渐锐减, 导致“三化”现象日益严重。基于此, 相关部门和人员需要加强天然草原的保护, 遏止天然草原的退化, 促进生态环境的保护, 促进相关效益的取得。
2.5 促进以退耕还草为基础促进多样化发展模式的构建
在促进草原生态重塑与畜牧生产方式转变的过程中, 相关部门和人员需要以畜牧业为基础, 促进相关绿色产业的发展, 从而带动“草畜乳”一体化经营模式的构建[2]。在此过程中, 需要相关人员以牧草种植为基础, 并由此促进农业、畜牧业和旅游业的相互发展。在此过程中能够有效促进植被保护和水土保持效益的取得。牧草种植行业的有序开展, 能够有效的改善相关的环境效益的提升, 并以此为基础恢复草原景观, 带动生态旅游基地的构建, 从而由此为旅游业提供新的发展空间, 使其形成良性循环的农牧业、旅游业生态经济系统, 该类发展模式的流程如图1所示。
3 草原生态重塑与畜牧生产方式转变实例
基于草原的实际状况, 新街镇于2014年逐步开始实施退耕还草和中央草原生态补奖机制绩效考评奖励资金草原畜牧业生产方式转变项目。至2016年末, 新街镇累计种植紫花苜蓿353多hm2, 新建和改造牛羊圈3 545 m2, 给新街镇今后大力发展草食畜打下了坚实的基础。
截至2016年末, 新街镇的牛存栏9 800多头, 有肉牛养殖规模户52户;羊存栏13 900多只, 有规模养殖户23户。
4 结语
本文主要论述了我国畜牧业的发展状况, 并就促进草原生态重塑与畜牧生产方式转变的措施展开了具体的论述。笔者认为, 随着相关措施的落实到位和相关观念的转变, 我国的草原生态必将获得了长足的发展, 并由此促进畜牧生产方式的转变, 提高相关效益。
摘要：近年来, 随着我国发展理念的转变和草原畜牧经济的发展, 各级政府部门、相关人员加强了退耕退牧、还草还林工程的实施力度, 从而促进草原生态环境的改善和发展。基于此, 分析探讨草原生态重塑与畜牧生产方式转变的大生态观。
关键词：草原,生态重塑,畜牧生产,方式转变,大生态观
参考文献
[1] 王俊敏.草原生态重塑与畜牧生产方式转变的大生态观——来自内蒙古牧区的思考[J].中央民族大学学报, 2016 (6) :39-43.
草原的诗句范文第5篇
一、建设民族文化强区的历史任务
内蒙古自治区地域辽阔，历史悠久，是中华民族、中华文明的重要发祥地之一，是北方草原民族的摇篮。大窑文化将中华先民的足迹追寻到70万年以前，红山文化是“中华文明曙光升起来的地方”，东胡、匈奴、乌恒、鲜卑、敕勒、突厥、契丹、蒙古等草原民族创造了丰富多彩的游牧文化，各个民族创造了多元复合的草原文化，留下了历史悠久、特色鲜明、内涵极其丰富的文化遗存。因此，内蒙古自治区是草原文化资源大区。
但是，文化资源大区并不能等同于文化强区。倘若不能进行有效的保护、传承、开发，宝贵的文化资源有可能因为自然的、社会的因素而受到破坏，也可能被他方窃取或掠夺，最终使文化资源的优势丧失殆尽。
内蒙古地区的草原文化，是由生活在北方草原上的先民共同创造的，具有久远的历史、独特的内涵和广泛的影响力，在中华文明形成、发展的历史进程中发挥了重要的、不可替代的作用。在建设社会主义先进文化中，草原文化与时俱进，成为满足人民群众精神消费需求、提高内蒙古文化软实力不可或缺的重要基础。因此，在保护、传承草原文化的基础上，着力弘扬草原文化、创新草原文化，是使内蒙古从草原文化资源大区向民族文化强区跨越的时代要求。自治区第九次党代会指出，要“坚持社会主义先进文化前进方向，加快文化改革发展步伐，努力促进民族文化大区向民族文化强区跨越。”这对于内蒙古实现科学发展、富民强区战略目标具有重要的指导意义。
二、深化对草原文化的研究，促进草原文化学科建设
自从2002年内蒙古学者在昭君文化节上提出“草原文化与黄河文化、长江文化共同构成中华文化三大主源，是中华文化的重要组成部分”这一命题以来，在国内外引起了广泛的影响。2003年，自治区党委、政府确定了“弘扬草原文化，建设民族大区”的战略部署，并相继组织、实施了一期、二期草原文化研究工程，有力地推动了草原文化的研究工作。
近年来，草原文化研究工作取得了重大的突破，通过草原文化与黄河文化、长江文化的比较研究，科学论证了草原文化对中原文化发展的历史贡献;对关系草原文化学科建设的一系列具有重要学科价值和理论意义的重点、难点问题进行了广泛、深入的系列专题研究，着力揭示草原文化的深层结构和丰富内涵，系统研究解决草原文化学科建设问题。
推进草原文化学科建设，对于内蒙古自治区构建社会主义核心价值体系具有重要意义。对社会主义核心价值体系进行文化探源，集中提炼、总结草原文化具有地域特色、民族特色的优秀文化传统及其精神特质，并在现代条件下发扬光大，具有重要的时代意义。
研究表明，在漫长的历史年代里，生活于北方草原地区的各民族在社会实践中形成了开拓进取、奋发图强的民族精神，尊崇自然、谋求人与自然和谐相处的生态文化，豁达乐观、开放包容的社会文化，崇信重义、友爱互助的伦理观念。这些内在的精神特质，贯穿了草原文化发展的全部历史和各个层面，涵盖了人与自然、人与人、人与社会的关系，是社会成员均应恪守的行为准则。其中包括了草原民族在特定的自然、社会环境中生存、发展、交往的价值标准，具有深刻、丰富的精神内涵，是草原文化形态特征的集中表现，是草原文化区别于其他文化的基本品质特点，在今天构建社会主义核心价值体系中仍然具有旺盛的生命力。
三、加强文化遗产保护，彰显草原文化瑰宝
党的十七大阐释了弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园的重要性，强调“加强对各民族文化的挖掘和保护，重视文物和非物质文化遗产保护。”
内蒙古是草原文化资源大区，加强文化遗产保护具有重要意义。2010年至2011年，自治区首次进行并完成了全区文化资源普查工作，并取得了一系列重要成果。目前，全区共发现文化资源19个大项目，134427个具体项目。全面了解和掌握了内蒙古非物质文化遗产的种类、数量、分布状况、生存环境、保护现状及存在的问题，并运用文字、录像、数字化多媒体等方式，进行了真实、系统、全面的记录。通过普查，共形成文字468.8万字，图片68477张，音频1353小时和影像2141小时的资料：共发现传承人22962人，搜集线索40371条，深入调查1312项，登记实物8104件，搜集珍藏4661件。这些弥足珍贵的资料，为形成全区非物质文化遗产名录体系奠定了基础。
建立、健全非物质文化遗产名录体系，将纳入的项目更好地保护起来，是非物质文化遗产保护工作的重要任务。目前，内蒙古已基本完成了非物质文化遗产5级名录体系的建立，6级名录体系开始形成。蒙古族长调民歌、呼麦列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，已被公布的国家级项目有63个、自治区级项目299个、盟市级项目726个、旗县级项目1723个、乡镇级项目59个。确认了国家级传承人26名(其中1人已过世)、自治区级传承人323名、盟市级传承人1477名、旗县级传承人2209名、乡镇级传承人108名。
2012年6月24日至7月5日，联合国教科文组织世界遗产委员会第36届世界遗产大会表决通过，位于锡林郭勒盟正蓝旗的元上都遗址列入《世界遗产名录》。元上都遗址申报世界文化遗产的成功，实现了内蒙古世界文化遗产零的突破，标志着内蒙古世界文化遗产事业迈入新的发展阶段，对于推动内蒙古建设草原文化强区必将产生深远的影响。
四、打造草原文学艺术精品，推进文化产业开发
进入21世纪以来，文化软实力已成为地区之间竞争的重要方面。创造文化精品，是提高文化软实力的必经之途。近年来，内蒙古自治区以打造草原文学艺术精品为目标，相继出台了《内蒙古自治区重点文艺作品创作投入扶持办法》《进一步改进“五个一工程”奖评审的实施意见》《内蒙古自治区电影电视剧(影视动画片)精品奖励办法(试行)》等重要文件，加强了创作文学艺术精品的宏观引导和政策、资金的保障，有效地激发和调动了广大文艺工作者创作的积极性和主动性。
通过实施内蒙古文化艺术长廊建设计划、草原文学重点作品创作扶持工程、内蒙古优秀蒙古文文学作品翻译出版工程等重点工程，举办中国·内蒙古草原文化节等重点项目，带动了文学、音乐、舞蹈、电影、电视剧、戏剧、美术、书法等创作精彩纷呈，佳作频出，硕果累累，形成了创作文学艺术精品的高潮。
党的十七届六中全会明确提出了把文化产业建成我国的支柱产业，确定了以深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣、建设社会主义文化强国的宏伟目标。为了抓住我国文化建设的历史机遇，推动我区发挥草原文化优势，建设民族文化强区，2012年7月4日，自治区党委发布了《关于贯彻落实〈中共中央关于深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定〉的实施意见》;近年来，自治区人民政府相继发布了《关于文化体制改革中经营性文化事业单位转制为企业的若干政策意见》《关于加快文化产业发展的若干政策意见》《关于促进民营文化事业发展的意见》《内蒙古自治区“十二五”文化发展规划》等一系列政策性文件，为自治区文化产业发展指明了方向，提供了有力的政策保障，促进了文化产业结构的优化升级，增强了文化产业的创新能力和市场竞争能力，提升了文化产业的发展水平和综合实力。
目前，内蒙古自治区拥有成吉思汗陵旅游区、响沙湾旅游有限公司、包头乐园、力王工艺美术有限公司等4家国家级文化产业示范基地，昭君博物院、《北方新报》、大召文化产业群落等34家自治区级文化产业示范基地。这些文化产业项目发挥了带头示范作用，引导、带动内蒙古文化产业全面、协调、可持续发展。“十二五”期间，全区将建成40家自治区级文化产业示范基地、10个自治区级文化产业示范园区、100家骨干龙头企业。
近年来，具有浓郁草原文化色彩的舞台剧和动漫作品取得突破性的成果。第九届全国戏剧获奖作品《鄂尔多斯婚礼》成为鄂尔多斯旅游文化的经典之作，被誉为“鄂尔多斯的名片”。第十届全国戏剧奖获奖作品舞剧《草原记忆》在全国巡演超过100场，2011年作为庆祝中国共产党成立90周年优秀舞剧全国基层巡演剧目，引起了观众的强烈反响。《中华德育故事》在中央电视台少儿节目、各地卫视热播，并在新加坡、马来西亚等国播出。《中华德育故事》图书系列也远销到澳大利亚、香港等国家和地区。
今年，《小牛向前冲》《斗牛士》等6个项目获得国家动漫精品工程奖。特别是《小牛向前冲》，不仅打出了“大角牛”品牌，还带动了相关的图书、玩具、文具、童装等衍生产品受到市场青睐。其中，系列图书《大角牛美德花园》的销量已超过32万册。草原文化的优秀传统、丰富资源与现代创作理念、技术手段结合，正在创作出越来越多的文艺精品，在市场上尽显风采。
(作者系内蒙古社会科学院首席研究员)
责任编辑：王丹
草原的诗句范文第6篇
教学目标
1.能够运用至少一种方法进行三角形的内角和定理的证明. 2.掌握三角形内角和定理，同时培养学生观察、猜想和论证能力. 3.通过新颖、有趣的实际问题，来激发学生的求知欲. 教学重点
三角形内角和定理的证明. 教学难点
三角形内角和定理的证明方法. 教学过程：
一、创设情境，导入新课 师：同学们，我先问同学们三角形的内角和定理是什么?这是真命题吗? (是)
师：那么同学们还记不记得我们是如何得出这个结论的呢?(剪拼然后测量)(出示课件——剪拼过程：我们将三个角分别裁下来，然后拼到一起)
师：那么这样的方法是否可靠呢?你们能不能够确定这个角就一定是平角呢?同学们都知道，测且我们也只能够得么来证明这个结论 师：这个验证我
量必定有误差，而出这个，我们又怎
的正确与否呢? 们也可以通过计算机帮我们实现(出示几何画板)
师：同学们，我们要证明无数个三角形内角和，这样的方法是否 可行呢?(不可行)
师：前几节课我们学习了运用数学证明的方法验证结论的正确性，那么内角和定理是否也能够这样得出呢，这就是我们这节课所要研究的内容。
二、教师通过步步引导，使学生完成多种证明方法。 师：首先同学们先回忆一下，与180°有关的角都有哪些?(引导学生，学生回答平角
或同旁内角)那么我们能否将三角形的内角和转化为平角或者同旁内角，从而得出结论呢? 师：回到我们的剪拼过程(再次出示剪拼过程)，我们是将三个角转化为平角，那么我现在不剪不拼，又想得到同样的效果，思考一下，
整理出证明的思路，黑板上引导学生说出辅助线的作法。(1.同学回答出辅助线的做法：延长并做平行线。2.若未得出，可继续引导。) 请同学回答证明的思路， 辅助线是我们在数学中经常用到的方法，通常辅助线我们用虚线表示。
师：好，那么接下来我们具体来看一下这个定理严格的证明过程，通过前面的学习，我们知道定理的证明步骤首先要画图，然后根据图形写出已知求证，最后证明过程。现在请同学们自己完成这个过程，请一位同学到黑板上来写，(教师进行纠正)
这样我们就可以证明了：三角形的内角和等于180°.接下来同学们来证明：三角形的内角和等于180°这个真命题. 已知，如图，△ABC.求证：∠A+∠B+∠C=180°
证明：作BC的延长线CD，过点C作射线CE∥AB.则 ∠ACE=∠A(两直线平行，内错角相等) ∠ECD=∠B(两直线平行，同位角相等) ∵∠ACB+∠ACE+∠ECD=180° ∴∠A+∠B+∠ACB=180°(等量代换) 即：∠A+∠B+∠C=180°. 师：刚才我们是将另外两个角放在了第三个角的一侧，我们能否将这两个角放在第三个角的两侧呢?(看幻灯片)从这个演示过程你们又能够得出什么结论呢?哪位同学有想法?这个辅助线还可以怎么来做呢?(同学回答出来)，同样，现在同学们写出这个证明过程，当然，已知求证可以省略。这里有证明过程，同学们可以对照着看一下，非常简单。 师：回过头来，这两种方法都是将三个角转化为了平角进而得出结论的，那么能否将其转化为同旁内角呢，(同学回答出来，展示出来证明过程)，那么除了我们讲过的这些方
法外，你们还能够想到哪些证明方法呢?思考一下，(展示三种方法，请同学们自己思考应该如何证明，哪种方法看不懂的可以提出来) 三.活动与探究
证明三角形内角和定理时，是否可以把三角形的三个角“凑”到BC边上的一点P?(如图(1))，如果把这三个角“凑”到三角形内一点呢?(如图(2))“凑”到三角形外一点呢?(如图(3))，你还能想出其他证法吗?
(1) (2) (3)
让学生在证明这个题的过程中，进一步了解三角形内角和定理的证明思路，并且了解一题的多种证法，从而拓宽学生的思路. [结果]证明三角形内角和定理时，既可以把三角形的三个角“凑”到BC边上的一点P，也可以把三个角“凑”到三角形内一点;还可以把这三个角“凑”到三角形外一点. 四.课后总结
师：我们来看，这些方法的思路都是一样，将三角形的内角转化成平角或同旁内角，希望同学们能够活学活用。 五. 课堂练习
师：接下来我们来看这样几道题目，今天我们同学的收获是什么呢(课件展示)
一.判断 1. 三角形中最大的角是70，那么这个三角形是锐角三角形( ) 2. 一个三角形中最多只有一个钝角或直角( ) 3. 一个等腰三角形一定是锐角三角形( )
604. 一个三角形最少有一个角不大于( )
二.填空
1.△ABC的三个外角比为2∶3∶4，则△ABC的三个内角分别为___________. 2.在等腰三角形中，有一个角是70度，则另外两个角是______________________。 三.解答
如图，C岛在A岛的北偏东50方向，B岛在A岛的北偏东80方向，C岛在B岛的北偏西40方向，从C岛看A、B两岛的视角ACB是多少度?
六. 布置作业
附加：师：课后练习并布置作业。 教学反思：
要培养学生形成流畅的思维方式、变通的思维模式和独创的思维特性，必须在情感领域对学生多加以启迪和引导，充分调动、运用和激励学生的好奇心、冒险心、挑战心和想象力
板 书 设 计 方 案
一、 三角形的内角和定理：三角形的内角和为180°. 注：辅助线的作法，作辅助线要注意的地方 复习：(180°)
1.平角 2.同旁内角
二、证明三角形的内角和定理：
E
A
过程：已知：已知：如图,△ABC 求证：∠A+∠B+∠C=180°
分析：
证明：
三、其他方法：
四、总结：