大学中国古代史教案范文第1篇
参考书目： 《中国古代史》上、下两册，朱绍侯、齐涛、王育济主编，福建人民出版社，2010年5月第5版 引言：
(一)编辑缘由
便于记忆，备战考研大业。
(二)缺点和不足
没有将社会生活史这一板块纳入编辑之中;结构不是十分固定;选材重点与教学大纲存在偏差;史实罗列的详略不一定得当等等。限于多方面的条件，纰漏百出在所难免，恳请指教和互相交流。
(三)凡列
1、本案的编辑仍是以时间为线连缀、空间为面铺开，从而展现各个朝代的历史。
2、马克思主义史学和哲学基本理论贯穿其间。
(四)杂谈一些记忆与理解
记忆，应该是先记后忆。即不仅要将内容记下来，还要求能在过了一段时间之后回忆出来，这样才算是完成了记忆。可是，记诵之后很容易就遗忘，过目不忘似乎只是个神话，但我们不必为此心灰意冷。在人类的繁衍、发展、壮大的过程中，学习创造和模仿能力居功至伟。因此，后天的学习方法和技术能在一定程度上弥补先天记忆(天赋)能力的不足。
学习历史，最基础的就是去全面认识各个时期(朝代)的政治、经济、军事、文化思想、民族关系、对外关系等等。为了能全方位的把握这些基本的对象，掌握和使用结构学习法是十分必要的。整个大学生涯(师范生)都是受结构学习的训练和熏陶，因此作为师范生的我们是具有一定的优势的。个人认为，最简单的记忆方法就是：
即总的方法论： 第一步，建立结构。
将各时期(朝代)的政治、经济、军事、文化思想、民族关系、对外关系一一罗列出来，使人一目了然的将各个时期(朝代)的历史了然于胸。这好比人要站得稳，必须得有健全的骨架。
第二步，添血加肉。 骨架既然已经建立起来，那么最基本的框架我们已经完成，为了使自己的作品更加丰满，我们必须适当的给它添血加肉。这好比一个人要想形象丰满、健全，就必须得有血有肉。
第三步，用思想(理论)贯穿其间。 所谓“尽信书不如无书”，此处之“尽信书”指的是身心都陷进书里，拔不出来，如是，大有被“书”牵着鼻子走之虞。在史学的学习过程当中，如果没有思想贯穿其间，那么历史就只是杂陈在历史长河中的碎片。
为加强记忆，这三部曲缺一不可，一步一步都得踏实的做到。有记必有忆。记忆到了最高深处就应该是融会贯通。
1 无论选择何种理论作为支撑，都得切合实际，符合自己。 其他一些记忆方法：
1、比较记忆法
即将类似或同类的古今中外的事件拉在一起排比记忆。如中国历史上的农民大起义，陈胜吴广起义、唐末黄巢大起义、清代天平天国大起义等等。如何去记忆他们?
我们去总结他们的爆发原因、过程、结局、历史意义和作用、其具体内容等等，然后再把这些放在一起排比领悟。这样，我们不仅能把史实记忆下来，并且还能透过字里行间将历史的发展轨迹或是趋势给总结出来。(透过现象看本质) 比如他们的口号由“王侯将相，宁有种乎?”到“均平”最后到“均田”的变化，透过这个史实我们可以总结出：
(1) 农民起义逐步涉及到农业社会中的最根本问题，即以土地所有制为核心的生产关系。这表明农民强烈要求调整或是改变现有生产关系，以符合社会生产力的发展。
(2) 与此相适应的政治、经济、思想文化等等方面的发展逐步出现。民主、科学、自由等等相继发展。即在此基础之上，社会出现局部或是全面的重组。 (3) 封建社会的制度设计本身存在不可调和的缺陷。即地主阶级和农民阶级、生产资料私人占有(表现为土地兼并)与生产社会化之间的矛盾。这些矛盾在封建社会这个生产关系下是无法解决的。因此，改革(局部调整生产关系)或是革命(推翻封建社会)是在所难免的。(这里并不是否认在历史中出现的偶然性，但是偶然始终偶然，出现的几率微乎其乎。此不考虑) 等等，这些都是字里行间所不能明明白白写出来的，需要我们自己去总结出来。这是历史大趋势的记忆与理解方法。
一般来说，最基本的学习方法只有两种。即归纳和演绎。归纳，即总结，在此基础上演绎，即创新或创造性的学习。
2、划分句子的成分记忆法(具体句子的记忆) 在总结清代资本主义萌芽的时候教材里有这么一句。(下册，第348页最后一段)：
初步发展的手工作坊和工场受到封建国家的直接控制和政策限制，不能按市场需要自由发展，始终处于微利状态和较小的发展规模。 我们如是记忆：
主体，即主语(初步发展的手工作坊和工场)受到(谓语)—原因，即宾语(封建国家的直接控制和政策限制(注：我们采用“断句子成份的方式来记忆，下同) )，结果，即宾语补足语—(不能按市场需要自由发展，始终处于微利状态和较小的发展规模。) 方法有很多，我们不能一一掌握或是使用。我们只需要找到适合自己的方法就足够了。
注：马克思主义指出：物质资料生产方式是社会存在和发展的基础。它包括生产关系和生产力这一对既对立又统一的矛盾。 生产关系：
(1)生产资料所有制，即生产资料归谁所有;(2)分配方式，即产品如何分配;(3)劳动者在生产过程中的相互地位和相互关系 生产力：
(1)劳动者 (2)劳动工具 (3)劳动对象
(五)结言
祝君马到功成!!!
赣州，六栋
2013年4月3日
癸巳年二月二十三日
注：余英时先生说“论学不立门户”，读书治学最忌门户之见，“自是相非”，是《淮南鸿烈》评诸子学说时所言，如若“各执一端”，大有“役于物”之险，庄子说“物物而不物于物”，其关怀是哲学的，但也可以用在史学的学习当中，面对任何学说，内心要开放，而决定应当慎重。
中国古代史教案 (先秦部分)
夏
1， 建立
(1) 时间，公元前2070年
(2) 性质，我国历史上第一个奴隶制国家。 (3) 建立者，禹 2， 族源
夏族，活动于中原地区的古老部落。姒姓，称为有崇氏。 主要事迹：与共工氏同为具有丰富治水经验的部落。 3， 禹的时代
(1) 大禹治水，因治水有功而被推举为部落首领。
(2) 巩固王权措施，A,征伐三苗 B,迁都阳城(今河南登封告成镇)
后又迁往阳翟(今河南禹州市)C,涂山之会(是夏王朝正式建立的重要标志) 注意名词解释：涂山之会 4， 启的时代
(1) 杀伯益、剿绝有扈氏。“家天下”从此开始。 (2) 钧台之享，夏王朝的统治基础正式确立。 5， 统治状况
(1) 国家机器的建立 A,中央政权组织形式
夏王之下，为六卿。分管民事、军队等事务。六卿之下各有僚属和下属官吏，各自组成一定的统治部门。 B，建立军队、刑法、监狱
建立了一只有一定规模和比较严密军队 制定《禹典》，我国历史上第一步奴隶制法典 帝芬时造的“圜土”，早期监狱
以上事实表明，夏王朝作为一个国家已经形成。 (2) 经济状况
A， 夏人活动区域，主要集中在豫西和晋南。(名词解释：二里头文化)
3 B， 生产工具，以石、木、骨、角、蚌制品为主。金属冶炼已经开始。 C， 农业状况：谷物产量有所提高，夏代出现用粮食酿酒。 D， 手工业：出现了世代的专业生产者，如车辆制造。 E， 建筑业：房屋建造技术有了长足进步，房基采用夯筑。
F， 商业：二里头遗址发现有贝，当时作为货币之用，表明交换媒介出现。 (3) 文化成就 A， 天文历法：
a，尧舜时期，便有义和、义仲观日月星辰以定四时的传说。 b，关于日食的记录：春秋鲁太史引《夏书》有“晨不集于房”。(经近代学者推算是公元前2165年，也有推算是公元前1948年。二者虽相差颇远，但都公认其为世界上最早的日食记录。 c,流星雨的记载：《竹书纪年》有夏桀十年，“夜中星陨如雨”的记载，这是有关流星雨的最早记录。
d,干支纪日：夏代末期帝王有孔甲、胤甲等，都用天干为名，表明当时用天干作为序数已经普遍。 e，《夏小正》：保存在《大戴礼记》中，是我国最早的历法。当时已能根据北斗星旋转斗柄所指的方位来确定月份。 B， 文字
夏代文字尚在探索之中，可能已有文字和文献记载。(原始社会晚期各地遗址中普遍发现记事性质的刻画符号，以及殷商已有较成熟的甲骨文字和金文。)先秦学者经常征引的《夏书》、《夏训》等等书籍保存着有关夏代的典册。
6、夏王朝的兴衰
(1)太康失国到少康中兴
A,启死后，太康即位。不久其五兄弟内讧，太康迅速挫败叛乱，巩固政权，但很快就沉湎于享乐。有穷方伯后羿乘虚而入，一度夺取夏王室的统治权力。(名词解释，太康失国)
B,仲康子相在帝丘(今河南濮阳县南)积蓄力量，准备复国。 C,少康联合夏臣伯靡，灭掉寒浞和有穷国，被拥立为王。 D,历史教训
历经三代人的辛苦斗争，终于成功复国。这一曲折而复杂的事实表明：国家诞生之初，统治集团内部的斗争和不同阶级之间的斗争已不同程度的存在;民心的向背是一个政权得以维系的主要因素，任何暴虐的君主都难以长期统治下去。(此点可作为万金油，用于任一朝代灭亡时分析失败的因素及教训) (2)夏代中期的发展
A，少康后，其子杼继立为王。《世本》谓“季杼作甲”,他以制造兵甲出名。 B,季杼以后，直到胤甲，共经五代六王。基本处于稳定发展时期。
C,疆域：夏王朝以伊洛为中心，东至大海、西连西河、北及燕山、南逾长淮 (3)衰亡
A,胤甲继承人孔甲，荒淫暴虐，激起民众的普遍反抗，许多诸侯开始叛离。从此，夏王朝统治逐步走上了衰败。 B,孔甲三传到夏桀(履癸)，其暴政终至内外交困。公元前1600年，商汤灭夏。 从大禹到夏桀共传十四代、十七王。
商王朝
1， 兴起
(1)族源;商人先祖相传是高辛氏后裔，商人早期主要活动于东部孟诸泽畔的商丘附近。《诗经〃商颂〃玄鸟》曰：天命玄鸟，降而生商。以玄鸟为图腾。 (2)与夏的渊源;
其先祖契辅佐大禹治水有功，被封于商，赐姓子氏。其传十四代至商汤立国，年代正好与夏王朝相始终。 2，建立
(1)时间：公元前1600年，商汤灭夏， (2)都城：亳(今河南郑州) 3，统治状况 政治上
(1)频繁迁都
原因：或许与王室内部的争斗有关 公元前1300年，盘庚迁殷。“行汤之政”政治局面出现。 (2)统治机构
中央政权组织形式：商王之下，文由尹、多尹或百僚、多宰或小臣;武由亚、服等组成一整套统治机构
统治阶级状况：这些人有商王亲信、近亲等组成，是商王朝的支柱，原始宗法制在商代有了初步发展。 (3)王位继承制度 父死子继、兄终弟及
商代中期，连续发生“弟子或争相代立”的现象 到康丁后，嫡长子继承制度才逐渐确立 (4)刑法 《汤刑》，以肉刑为主，墨、劓(yi，四声)、剕(fei,四声，断足)、刖(yue,四声，砍掉双脚或脚趾)、宫、大辟、鞭刑、活埋等。反应商法残酷 (5)军队
三师，商王直接统辖的军队。
商代后期，战车成为作战主力。每辆战车驾马两匹，甲士三人：一人御车，一人持戈或矛，一个操弓矢。 (6)疆域
A,区域：统治地区分为畿内和畿外，畿外是众多的方国、部族 B，班爵制度：侯、伯、子、男常见于卜辞中。(意义：规定了贵族的等级，明确了方国的地位，是国家组织形式日趋完善的表现。)
C，统治状况：大小方国要定期向王室朝贡、提供力役、奉命征伐、遵守一切礼仪制度
(7)民族关系
以战争为主，经济、文化上的交流还未占据主流。 西北和北方游牧民族，如土方、鬼方、羌方 江汉有荆楚，江淮有群舒
东部至淮水和山东沿海一带为东夷 东南的夷方和虎方
5 商对南方的统治，在后期已深入到湘赣一带。
经济上 (1)农业
A,生产工具：耒耜(leisi,
三、四声)普遍使用，仍以石、骨、蚌制成的斧、刀、镰等为主，间或有铜质器具(但不一定都用于农业生产)
B,农田划分以及灌溉有一定的发展，主要农作物主要有黍、稷、粟、麦、来(小麦)、秕(bi,三声)、稻、菽(shu,一声)
C，商王及各级贵族都很重视农业，常有各类祭祀仪式见诸于甲骨。
D，蚕桑生产有了一定的发展、畜牧业也有了一定发展，牛、马、羊、犬、豚等饲养数量极大。 (2)手工业
A，青铜工艺的高度发展 a，特点
有王室专用青铜器铸造作坊。作坊分工细致、有世代从事铸铜的工匠。 当时工匠已比较熟练地掌握了青铜合金的特点和性能 采用复合范浇筑 种类繁多 b，分布
江西商周铜矿遗址、新干大型商墓、四川三星堆祭祀遗址。 其中，江西瑞昌县铜岭的采矿井，是世界最早使用木支护进行地下开采铜矿的实证。 B、陶器 a,特点
规模扩大、内部分工明确 b,成就
白陶，代表当时制陶工艺最高水平，采用高岭土烧制。 原始瓷器，开始出现。 C、养蚕缫丝、绢帛技术 提花技术出现 D、建筑
都城规模宏大、布局规整 (3)商业
有专门从事贩运货物的商贾 出现早期货币，贝
科技文化 (1)文字
字体有陶文、玉石文、金文、甲骨文;文字结构，象形、指事、会意、形声、假借，均已具备。 (2)天文历法
世界上最早的新星、火星、岁星、大星的观测记录 开始设臵闰月，奠定传统历法基础。 (3)雕塑、艺术
6 陶塑、玉石雕塑
音乐水平高超，有多种乐器。陶埙、石磐、铜铃、铜铙、鼓等
4、灭亡 (1)原因
第一，商代贵族是一个脱离生产、过着奢侈生活并享有种种特权的剥削阶级，这在根本上造成阶级对立和阶级矛盾，是其覆灭的根源。 第二，商代法律残酷，人殉、人祭普遍。 第三，商纣王的残暴统治激起民愤。 汤至纣，共传十七代，三十王。
西周
(一)、兴起
1、源流;西周先民居住在泾、渭一带，帝喾后代，姜嫄生后稷，，后稷乃其周族第一个男性始祖。 2，与夏、商渊源
(1)是夏一个重要方国;公刘在豳(今陕西栒邑县西)发展，成为商统治下一方国。
(2)传至第十代，古公亶父(后被尊称为太父)出现，开始“剪商”事业。 (3)幼子王季继太父位。展开对西北诸戎部落的进攻，取得胜利。 商王封其为“牧师”，成为西方强大的方伯之国。
(4) 子昌继王季位，是为文王。进一步联合各方国和部族，将周族势力向东扩展。
3、建国 (1)、文王时期，
励精图治，周社会经济有了大的进步、军事实力大增、逐渐成为一个较为强大的奴隶制国家，基本完成剪商的准备。 (2)、武王克商
武王九年，大会诸侯于孟津(今河南孟津)，是为“孟津之誓”。从此，众多诸侯听从武王指挥。
武王十一年，开始伐商。牧野之战，大获全胜，商亡，是年公元前1046。 (3)巩固
封殷太子武庚于殷，统帅殷遗民。 分封管叔、蔡叔、霍叔。是为“三监”。领兵驻守在殷都附近
武王十三年，成王即位，周公辅政。武庚、三监联合东夷部落反叛，周公灭之。
(二)统治状况
1、分封制 (1)目的
巩固奴隶制国家政权 (2)内容
把一定土地和子民分别授予王族、功臣、先代贵族。让他们建立诸侯国，拱卫王室。
(3)义务
服从周王命令、定期缴贡、随从作战 (4)分封情况
7 第一，周初，分封七十一国。
西边的关中平原，以镐京为中心，是为“宗周”;
东面的河洛地带，以东都王城为中心，是保卫宗周和镇抚东方的重镇，是为“成周”;
第二，周公东征，征服了广大的东土。再次进行分封。 (5)性质与实质
是奴隶制国家的行政制度;是建立在“井田制”基础之上的奴隶社会的上层建筑。 (6)作用
(积极)巩固了周朝的统治;扩大了疆域，使周成为地域空前广大的国家; (消极)世袭的分封制，加强了诸侯离心力，随着诸侯势力的膨胀形成了春秋战国的争霸局面。
启示：勤政爱民，民心向背是国家富强、政治稳定的重要条件。
统治残暴、生活荒淫腐朽是亡国之路。
2、宗法制 (1)含义
是在父权家长制的基础之上不断扩大和发展起来的一种宗法家族制度。 (2)基本内容
以血缘关系为纽带，确定贵族的亲疏、等级、分封和世袭的关系。 (3)原则
立嫡以长不以贤、立子以贵不以长 (4)特点
第一，周王既是最高统治者，又是全体姬姓宗族的族长。既代表社稷，又主持宗庙的祭祀，掌握全国最高的政权和族权。
第二，天子才享有左昭右穆的祭祀列祖列宗的特权。
第三，依据嫡庶、长幼、亲疏等关系，确定奴隶主贵族的贵贱、大小、上下各种等级区别，这些区别形成奴隶制度的各种名分。这些名分确定伦理规范和准则，制定有关礼法制度 (5)作用
(积极)第一，构成了我国早期社会的等级阶梯，形成我国奴隶社会基本的社会政治制度。
第二，保证了嫡长子继承王位，解决了统治阶级夺位争端，成为巩固分封制的重要手段。
第三，将奴隶制国家体制和奴隶主贵族的宗法关系密切联系在一起，给各级奴隶主树立牢固的“敬祖”、“敬宗”观念，有利于社会稳定。
(消极)第一，层层组织严密，对老百姓实行了最大限度的控制。有利于奴隶主加大剥削和压迫。
3、井田制
(1)含义：生产资料所有制(周王所有)、产品如何分配(奴隶主贵族)劳动者地位及相互关系(奴隶)。这是一种奴隶制制度下的生产关系。即奴隶制的国有土地制度，其实质仍是土地私有。 (2)演变
始于商，盛行于西周，瓦解于春秋，灭于战国 (3)内容
周王将土地和人民分封给新旧诸侯;诸侯分封给卿大夫;卿大夫分封给士;最底
8 层便是奴隶和自由民。 (4)作用
(积极)第一，确立了生产所有制形式以及人们在生产中的关系和地位
第二，巩固了分封制下的国家，使得西周走向强盛。
(消极)第一，到了后期，极大的束缚了劳动力，从而阻碍经济的发展。
4、政治
(1)统治机构的强化
政权系统：第一，周王至高无上;师保辅佐周王管理政事;
第二，成王时，周公以太师兼为太宰，太宰总览一切政务，是政府机构首脑。
第三，太宰之下，是众多卿士。
第四，官职很多世代相承，形成世卿世禄。 (2)军队
系统：虎贲、周六师、殷八师;此外，奴隶在军中服杂役
特点：军事编制与社会等级制度相适应，即各级军官，由地位与之相应的贵族担任。 “乘”：每辆车驭者一二人，徒兵十人 (3)刑罚 《九刑》，维护奴隶制度的基本法则和奴隶主贵族的根本利益。 刑名繁多。
差别判刑：贵族犯法，可缴纳罚金以赎刑。 (4)礼乐
制度日趋完善，“周礼”形成。
周礼内容：第一;有关政刑的各种制度;
第二;吉、凶、军、宾、嘉五礼等有关祭祀、丧葬、军旅、朝觐盟会和婚冠喜庆等各种典礼仪式，以及宫室、衣服、车马等礼仪等级规定
作用：一方面维系等级制度，规范各级贵族的行为;另一方面加强对被统治阶级的统治。
5、经济 农业
(1)生产工具
耒、耜、钱、镈(bo,二声)等 (2)农业技术
休耕轮作的方法出现 (3)耕作技术
深耕、熟耘、壅本等精耕细作;使用绿肥和制造肥堆;人工灌溉 手工业
(1)部门：各种手工业作坊，号称“百工”，由官府管理。 (2)青铜制造：产量巨大，种类繁多。新风格、新特色出现
实用性特色增加
(3)陶器：原始瓷器，烧成温度1200，是我国瓷器史上的一个重大发展。
陕西岐山凤雏村岐周宗庙遗址发现有少量带有瓦钉或瓦环的绳纹瓦，是我国迄今发现最早的瓦。
西周中期，宫室屋顶已全部铺瓦，并逐渐有了瓦当。
9 商业
(1)具体情况
国家垄断商业，较大都邑中出现了市场，有管理市场的“质人”。民间交易活动，也已出现。 (2)货币
以“朋”为计算单位的贝;以鑀为单位的铜。
6、思想文化 (1)、敬天保民思想的形成
A、原因：长期阶级斗争的现实，使在新形势下取得统治权力的周王朝统治者，深刻的认识到民心向背对国家政权、社会安定的重大保障作用。
B、内容：将“天意”和“民心”直接联系起来，认为天意就是民心的集体体现;讲究统治者自我克制。
C、意义：反应西周时期统治思想在重视天的前提下强调保民、德政的重要，比夏商时代有了重大进步。
(2)朴素唯物主义思想的萌芽
A、条件：随着社会生产力的逐步发展和科学文化的进步，在宗教思想还占统治地位的历史条件下，产生了一些具有朴素唯物主义和辩证法的思想因素。 B、具体表现 “五行”、《周易》八卦 C、意义
虽然没有摆脱神学思想的束缚，但是其中萌芽的科学思维，，对后世中国哲学的发展，有深远影响。 (3)科技
A、条件：社会生产力的发展和经济的进步 B、表现
教育方面：周代重视贵族子弟的教育，“六艺”
天文历法：标注二十八宿，以确定天体的位臵和许多天象
“天再旦”公元前899年4月21日，懿王元年。这是我国目前所知最早的有确切日期的日食记录。
周公测影台，最早的装臵圭表的观测台。 地理：地图应用广泛，有专职官吏管理。 医药：食医、疾医(内科)、疡医(外科)等医学分科。
有关中医的理论基础，在此已基本形成。
有预防疾病的初步观念 (4)文学艺术 A、文学
重视文字工作;西周金文一般有较长篇幅。 保存的文献典籍丰富 B、音乐
乐器种类增多，音乐理论发展 五音十二律。 (5)社会生活 A、饮食服饰
周代主食为黍稷稻粱。稻梁是比较珍贵的美食，一般出现在贵族筵席
10 冠服制度完整(详见79页)
B、居室、宫寝、成人、婚丧礼仪(详见80页)
(三)衰亡
这里看似只列了原因，没有列过程。其实，这样安排是为了便于记忆。其衰亡的过程即包含在原因之中。
1、原因
(1)社会矛盾加剧(内)
(2)统治阶级内部分化和矛盾加深，原有的土地制度不断遭到破坏，社会由此不安定。(这是经济决定上层建筑的体现。社会地位的升降造成的社会动荡，可联系武唐时期来记忆)
A、成、康以后，奴隶主贵族内部发生了社会地位的急剧升降起伏，加剧了他们之间的相互倾轧(ya,一声)。
B、对奴隶制国家的土地国有制的严重破坏，土地在不同程度上具有了私有的性质。(有些趋于衰败的旧贵族，为维持生计，将土地出租或者转让给新的暴发户，这是土地典租或转让的现象。)
C、贵族之间及其上下等级之间存在利害冲突，贵族中的诉讼纠纷不断增多，直接冲击奴隶制的等级制度。
(3)民众的反抗斗争(阶级斗争) A、原因：周王朝的暴力统治和残酷剥削 B、平民类型：西周平民阶级是国人和野人。“国人”原是周族公社遗民，居住在城郭之内，具有一定的参政权力，有服兵役的义务;“野人”，又称“鄙夫”，是原被征服的商族等公社的成员，居住在郊外野，鄙(编者按：应该是偏远地区的意思)之中，以种田为生，随土地赏赐给贵族，但不会被任意屠戮。
除此之外，就是奴隶，社会地位低下，可以买卖和屠杀。 C、表现：国人暴动和共和行政 原因：厉王暴政，激起民愤。(我国历史上第一次群众暴动)，共和行政出现(公元前841年，我国现存史料中有确切纪年的开始。) (4)与周边各族的矛盾和冲突
A、昭王、穆王开始，东夷、淮夷便与周王室矛盾加剧 B、昭王南征而不复，周王室控制南方的力量被削弱。 C、穆王西征，西北犬戎诸部便与周王朝断绝了来往。
D、穆王西征，东南的淮、泗之间的徐奄诸部乘机发动叛乱。 E、宣王“中兴”(加剧民族矛盾)，诸侯国离心力不断加大。
原因：多次征伐少数民族，暴露统治力量的虚弱。
违反嫡长子继承制，强迫鲁国立武公少子戏为太子，引起鲁国内乱。他又出兵伐鲁，另立鲁孝公。
(5)幽王烽火戏诸侯，废申后和太子宜臼(jiu，四声)引发申侯联合犬戎诸部，攻破镐京。
春秋
总体时代特征：奴隶制经过夏、商、西周的发展，到了春秋时期已经处于瓦解时期。这是一个大变革、大分化、大动荡、大发展。涵盖生产关系(生产资料所有制(由奴隶制到封建制，即政治方面)、封建典租逐步确立(由奴隶生产到典租
11 关系)、产品的分配(由无权保留到有权保留口粮)，后两项即经济方面。)(按：生产资料所有制包括生产资料所有制形式、人们在生产中的地位和相互关系、产品如何分配等三方面。可依据这三方面去寻找、归纳和总结，更易于把握。)和生产力(劳动者、劳动工具、劳动对象)的变革、发展。(按：生产力，主要是新工具和新技术的改进和使用。)
把握了这以深刻的时代特征，利于理解和记忆。
政治上
(一)春秋争霸
1、背景
(1)周王室衰微，诸侯离心力加强。(表现：周郑之间的矛盾，郑伯不满于周王的削弱，割了王室洛邑的庄稼。)
(2)随着生产的发展，各诸侯国之间的发展极不平衡(可类比于一战、二战爆发的原因，便于理解和记忆。)
(3)北方少数民族的入侵，为诸侯国提供了发展军事实力的借口。
2、目的 掠夺土地、人口以及取得对其他诸侯国的支配权，满足奴隶主贵族的扩张和贪欲。
3、表现(五霸相继登场) 第
一、齐桓公称霸
1、条件
(1)任用管仲为相，积极改革内政。(理论：人是社会进步最大的动力，人具有巨大的主观能动性。) 政治军事：
A、基本维持“国”、“野”分治的制度。三其国、五其鄙。 B、各级设官治理，严格实行士农工商分区定居制。(企图使四民各有所务，以利于老少传习、安心生产。) C、“国”内采用轨(五家为轨，设轨长)、里(十轨为里，设有司)、连(四里为连，设连长)、乡(十连为乡、设乡良人)的编制。 D、实行“作内政而寄军令”的政、军合一制度。
E、加强对国家常备军士的控制和定期操练;为开辟兵源，提高部分鄙庶人的社会地位。选拔其中“秀民”充当“士”。 经济：
A、除维持“井田畴均”的奴隶制生产方式之外，对鄙野出现的大量私田，实行“相地而衰征”的税收政策。
B、设臵官吏统一管理山林河泽，即“泽立三虞”、“山立三衡”
C、出台鼓励贸易、促进生产的政策，即“通齐国之鱼盐于东莱，使关市几而不征。”
(2)实用切实有效的策略
A、尊王攘夷;联合燕国打败山戎，联合宋曹等国制止了狄人的扰害。 B、存邢救卫;为邢、卫两国修筑新的城邑，树立威信。 C、灭掉谭(今山东历城)、遂(今山东宁阳)等小国，扩充国土。 (详见94页)
2、标志
(1)召陵之会
时间：公元前656年(周惠王二十一年)
事件：齐桓公联合八国讨伐楚国，双方言和，在召陵(今河南郾城东)订立盟约，取得霸主地位。
(2)葵丘之盟(正式取得霸主地位的标志) 时间：公元前651年(周襄王元年)
事件：葵丘(今河南兰考)之会，周天子派人参加，正式确立霸主地位。 第二，晋文公称霸
1、条件
(1)晋献公的铺垫(公元前676——651)
A、削除了一批同姓宗族，重用有军功的异姓卿大夫，加强了公室权力。
B、积极开疆拓土。领地发展到黄河西岸和东岸，成为据有殽山、函谷关天险的大国。
(2)晋文公励精图治
政治：选贤任能，重用狐偃、赵衰(音“崔”)等人。大力推行改革，实行“明贤良”、“赏功劳”、“举善援能”的用人政策。 经济：推行“弃责薄敛”、“救乏振滞”、“轻关易道、通商宽农”的免债轻赋、救贫济弱、发展农商事业的经济措施。 军事：扩充军事编制。
外交：约会诸侯，平定王弟太叔带的叛乱，赢得“尊王”美名(可见，诸侯还无法绕开周王直接称霸，表明当时周作为天子对诸侯至少仍具有道德上的约束力);全力与楚争霸(城濮之战，公元前632年)
2、目的(诸侯之间争霸，其目的几乎类似，故不赘述。)
3、标志
公元前632年，晋文公大会诸侯于践土(今河南原阳西南)，周襄王正式册封晋文公为霸主。
公元前632年冬，晋文公大会诸侯于温(今河南温县)，周襄王被召赴会。晋霸主地位愈加巩固。 第三，秦穆公独霸西戎 过程：
1、嬴秦在西周仅是一个“西陲大夫”
2、平王东迁，秦襄公护送有功，开始封为诸侯，划岐以西为封地。以后与戎狄不断战斗，巩固和扩大地盘，都于雍(今陕西凤翔)
3、秦乘晋文公去世，意图插足中原，不料屡次均以失败告终，遂转而进军戎地，取得西陲独霸地位。 第四，楚庄王称霸
1、背景
(1)城濮之战后，楚北上再次受阻，转而向东发展。 (2)楚庄王即位，任用鄙人孙叔敖为令尹，进行改革。
政治：选贤任能，讲究得失。平定贵族若敖氏叛乱，平服百濮、群舒等少数部落。 经济：修建芍陂(que bei ,四一声，今安徽寿县)(按：已知中国历史最早的人工水库)
2、过程
13 (1)周定王元年(前606年)，楚庄王问鼎，史称“楚王问鼎”。
(2)楚觊觎中原，公元前597年，围郑，破郑都，晋救郑。与晋、郑宋(晋附庸国)大战于邲(bi，四声，今河南荥阳东北)，大败之。楚庄王饮马黄河，雄踞北方。
(3)公元前595年，围攻宋国。宋屈服，晋力不从心，;鲁、宋、郑、陈诸国皆相继依附楚国。
3、弭兵之会 (1)背景
晋、楚争霸，双方筋疲力尽。受牵连的中原诸国也无力再战，于是出现“弭兵”的活动。
(2)第一次“弭兵之会”
A、时间：周简王七年(前579年)
B、具体情况：宋国执政华元发起，约合晋楚，与宋相会。订立互不使用武力，互助、共同讨伐违命反抗的诸侯的盟约。 (3)第二次“弭兵之会”
A、背景：仅仅三年之隔，楚国撕毁盟约。(可见，诚信在一个动荡的时代时多么的微不足道，一切只为利益。这种思想对后世具有深远影响，发人深思。) 具体情况：
周简王十一年(前575年)，晋楚战于鄢陵(今河南鄢陵西北); 周灵王十五年(前557年)，战于湛阪。 两次均以楚失败而告终。 B、具体
宋大夫向戎发起，与晋楚等十四国在宋都(今河南商丘)西门举行弭兵大会。 楚人暗中藏甲，在会上争先歃血，晋无力阻挡，只好由楚主盟。 C、结果
原来晋、楚的属国变成双方共同的归附国，对两国尽同样的义务。 D、意义
(消极)晋、楚利用此次大会，以牺牲中小国利益的办法，瓜分霸权，形成均势。 (积极)客观上营造了长达四十年的和平环境，为生产的发展和新兴势力的夺权创造了有利的条件。 第五，吴越先后称霸 伍子胥改革
政经改革：建造城郭、设立守备、充实仓癝、整治库兵;任用孙武，袭扰楚国边境。于公元前506年打败楚军。
越王勾践卧薪尝胆：任用范蠡、文种，积极从事改革。 政治：实行亲楚、结齐、附晋和孤立吴国。奖励人口增殖。 经济：垦殖土地、发展畜牧、充实府库、采矿晒盐。 军事：加强剑戟习射训练，执行严格纪律。
4、大国争霸意义(客观意义)
第一，加快了统一中国的步伐，各国的争霸，各自在局部实现了统一。这种集权
14 趋势的加强，为全国的统一和中央集权制的建立，起了奠基的作用。
第二，加速了新旧制度的更替，大国争霸，在不同程度上打击和削弱了奴隶主贵族集团的实力。为封建地主阶级扫清了前进道路上的障碍，这种趋势到后期愈加明显。
第三，促进了民族大融合，争霸促使出现了民族大迁徙、大交流。打破了各族间固有的地域界限，各族之间互通有无、相互通婚，有力地促进了各族的经济发展和民族融合。 经济上
主要特点：社会生产力的大发展、封建生产关系的产生
(一)农业
1、社会生产力获得极大的发展 (1)铁制农具比较多的使用
(按：我国铁器的使用，可以上溯到西周晚期。铁制农具的出现，开始于春秋。) 促进了我国奴隶制向封建制的过渡 (2)新的耕作方式——牛耕 牛耕的运用，是我国农业技术史上的农用动力的一次革命，极大地解放了劳动力、提高了耕作效率。
(3)水里灌溉事业的发展
中原地区：桔槔 楚国： 芍陂 郑国子产 “田有封洫” 分析：社会生产力的提高，使得劳动效率极大的提高，一定程度上解放了劳动力。使得生产力得以质和量的增长，一家一户的个体小农生产有了发展的可能。这就为小土地私有制的出现提供了条件，奴隶制的经济基础发生动摇，为实现奴隶制向封建制的过度奠定了坚实的物质基础。
发展结果：井田制的瓦解和封建生产关系的产生
1、背景
(1)生产力的极大发展(按：这里涉及到生产力和生产关系这对对立统一的矛盾关系。生产关系是水平线，生产力是挂在水平线上的砣。他们的大体状态是相对静止。但由于社会的发展和变动，必定会影响生产力发生变化，当有新的工具和新的技术采用以及社会的动荡等等因素的出现，使得生产力发生变化。总体来说，生产力是向前发展的，因此一旦生产力发展了，以前的相对静止状态就会被打破。生产关系必定会发生相应的变化以适应生产力的变化。生产力和生产关系构成物质资料生产方式，物质资料生产方式又是社会的基础。因此，生产力与生产关系的变化、发展必定动摇和影响社会的变化、发展。)
(2)由公田到私田的土地制度的变化，土地私有得到事实上的承认。
2、封建生产关系的产生 (1)背景
伴随着井田制的崩溃和土地私有制的出现，阶级也相应地发生了变化。(牵一发而动全身)封建依附关系开始产生、发展起来。 (2)新的剥削方式(生产方式和分配方式)
佃租关系;私田主人控制私田产品，不缴纳给国君，享受大部分产品，允许劳动者保留一部分产品。 (3)新的阶级
劳动者——封建农民; 私田主人——封建地主
15 (4)赋税制度的变化
齐国首先采用按土地多寡肥瘠征收贡税(前685年) 晋国实行爰田制(前645年) 鲁国初税亩(前594)，作丘甲(前590年) 楚国书土田、量入修赋(前548年) 郑国作丘赋(前530年) 详见105页 (5)结果
各国的赋税改革，主观目的在于增加财政收入、扩大兵源;客观上加速了奴隶制的瓦解和封建制的形成。
结论：一个更大却似乎更隐秘的大风暴即将到来，即奴隶制的瓦解，封建制的确立。最终完成这一历史，所依靠的是武力。是的，政治推动力是社会前进的尖锐矛头，经济的发展是社会前进的物质保障。改革是强国之路，富国之道。
(二)工商行业——独立手工业者和专业商人出现
1、背景
(1)生产工具和技术的改进以及农业生产水平的提高 (2)政治形势的影响，(各国依据本身优势，大力发展经济。)地区经济有了较大的发展。(如郑之刀、宋之斤、吴越之剑)
2、表现
(1)技术突破
A、冶铸业，铸铁柔化处理技术早欧洲人两千年 莲鹤方壶(河南新郑出土1923年)
金银错技术和雕铸艺术
(按：战国漆工业新成就：夹纻技术)
B、陶瓷业：印纹硬陶达到全盛阶段，陶器纹饰复杂。早期青瓷出土(侯马牛村古城遗址)
C、工业工艺专著——《考工记》出现
记述齐国官营手工业各个工种的设计规范和制造工艺。在我国工程技术发展史上具有重要地位，在世界上也是独一无二的。 (2)新的变化
A、工商业部门逐渐离开官家豢养，向私人经营的方向发展。出现了以生产商品为主的私营手工业和独立个体手工业者。(手工业者社会地位提高) B、商品货币关系出现新的变化，借贷、高利贷相应产生。
3、结论
封建关系的新因素在各个行业日渐增长。 附：新兴地主阶级的夺权斗争
1、背景
(1)奴隶社会孕育的封建生产关系，到了春秋末期有了明显的发展。
(2)随着经济地位的变化，新贵族崛起，逐渐形成具有独立政治集团利益的地主阶级。迫切要求获得政治上的权力。
(3)奴隶主与奴隶、平民之间矛盾尖锐以及没落奴隶主贵族的腐朽统治都给了新兴地主阶级可乘之机。
2、表现 (1)“私家”对“公室”的斗争 (2)田氏代齐(详见111页)(实质是新兴地主阶级发动的政治革命)
A、背景：春秋初年，陈国发生内乱，公子完惧祸奔齐，被任命为工正，这是陈(田)氏立足于齐国的开始。
田釐子乞大斗出贷，小斗收进。以此收买人心，大获成功。 民众大量逃亡田氏门下，田氏将其变作“隐民”。形成封建生产关系的雏形，抽空了公室。
B、田、齐之间三次武装争斗
公元前532年，田桓子联合国人将栾氏、高氏驱逐出齐国。对国人分赐粮食;打击栾氏、高氏：反其邑、益其禄、无禄的人“私分其邑”以此孤立分化旧势力。 公元前489年，田桓子儿子田乞联合大夫，打败国氏、高氏、弦氏、晏氏。 公元前481年，田乞儿子田恒(田常，田成子)任左相，杀齐简公，立齐平公，任命兄弟和同族人做都邑大夫，扩大自己封地。 C、结果
公元前476年，“齐国之政皆归田常” 公元前386年，田和列为诸侯 (3)三家分晋(详见114页)
2、地主阶级夺权斗争的意义
(1)新旧势力的斗争，大大加速了地主阶级和农民阶级的形成过程。
(2)新的生产关系的诞生，大大刺激了农民阶级的生产积极性，社会经济有了迅速的发展。
思想文化
(一)、“轻天重民”思想的形成与朴素唯物主义的发展
1、轻天重民思想的形成 (1)背景
A、周厉王后，政治危机加剧，周王大权旁落。尊神、敬天的传统观念相应地发生动摇，民本思想逐步萌芽。
B、天人关系出现新的变化。将天神意志作为人的附属的思想逐步抬头。
2、朴素唯物主义的发展
(1)西周末年，伯阳甫以阴阳二气失调解释泾、渭、洛三川发生的地震。 (2)郑史伯提出“土与金木水火杂以成百物”
(3)春秋时，晋史官蔡墨提出“物生有两”命题。其以“高岸为谷、深谷为陵”得出“社稷无常奉、君臣无常位，自古以然”的政治结论。
(二)老子的主要思想
1、天地万物的根本——道
2、朴素辩证法——矛盾对立
3、主张无为而治
4、其理想社会模式是小国寡民
(三)孔子的主要思想
政治：
1、主张“天下有道，则礼乐征伐自天子出。” 政刑之外，借助德、礼——正名——天下有道
2、欲实现德治，必须提倡仁学。己所不欲勿施于人;克己复礼、仁者爱人
3、宣扬天命，但对鬼神却持存疑态度。所谓“敬鬼神而远之”、“子不语怪力乱神”
教育：
4、有教无类、因材施教;倡导“仕而优则学、学而优则仕”
5、整理古籍、成六经。 科技成就
(一)数学
1、熟练运用数学知识于城市建筑、土地测量、赋役征收等方面 (二)天文历法
1、《春秋》对日月食的记录非常翔实
鲁隐公三年(公元前720年)的日全食，比西方早135年。 鲁文公十四年(前613年)“有星孛于北斗”。这是公认世界最早哈雷彗星的记录，比西方早670多年。
十九年七闰历法的运用，比欧洲早一百六十年。
(三)医学
1、望闻问切四诊法出现。
2、中医病理：名医和认为阴、阳、风、雨、晦、明六气不调是招致疾病的原因。此后医学家在这一理论基础上发展出风、寒、暑、湿、燥、火六气，成为医学名著《黄帝内经〃素问》的重要依据之一。
战国
时代特征：
经过春秋时期的兼并战争，到战国时期，形成七雄对持局面。这是时期总的特点任是兼并战争频繁、政局动荡不安。李悝在魏国的变法和改革，拉开了整个中国大地剧变的巨幕。此后各国相继变法、改革。虽然其主观意志是图强，但是从历史发展的角度看，其对后世最大的影响是在客观上正式瓦解了奴隶制、确立了封建制。
封建统治阶级阵容不断的扩大，其来源有以下几种。 第
一、贵族食封地主，来源于分封制下的奴隶主贵族。 第
二、军功官僚地主，大多出身于“士”，因功受封。 第
三、豪民地主，主要依靠经济手段致富。
封建被统治阶级阵容，其主要构成有 第一，“公民”，封建国家授田制下的农民。是当时农民阶级的主要部分。向国家缴纳租税，服兵役和徭役。实际上其是国家控制下的农奴。 第二，“私人”，依附于私人地主的农民，即佃农。需将一半以上的收入交给地主。依附于豪强地主，不承担封建国家的义务，但被牢牢束缚在地主手里。
第三，自耕农，一部分是原来的士，一部分是自己开田而耕，一小部分是立了小军功得到赏赐。特点是地位虽稍微提高，但不稳定，经常分化。 第四，雇农，最底层。生活无保障。 可以看出，两大阶级在根源上便具有不可调和的矛盾，即生产资料的占有以及产品分配。当这个矛盾越过任一方无法忍受的程度的时候，争斗必然发生。随着封建社会的发展，这一矛盾也不断的做出相应的变化，但其根本矛盾性却不会变化。
18 注：这里依据教科书编排来编写，没有做一个大一统的结构是因为战国政局处于多方的争霸之中，各国相继崛起，因此，是一个多点开花的局面。故无法选择一国作为从一而终的主题来编写。 政治上
封建制度的确立
(一)封建政权的建立以及变法运动
1、背景：
(1)经济基础：封建土地所有制出现，封建生产关系逐步发展。
(2)阶级基础：新兴地主阶级逐步壮大，迫切需要获得与其经济实力相当的政治地位。
(3)思想基础：百家争鸣局面的出现，特别是法家思想的传播。 (4)人才基础：各路人才辈出
(5)现实形势：为富国强兵，获得更大利益。并且满足争霸的需要诸侯乐于选贤任能，进行大刀阔斧的改革。
2、目的
新兴地主阶级为确定封建制，建立并巩固地主阶级专政，进而实现统一。
3、性质
是确立新兴地主阶级政治地位的封建制改革
4、实质
是一场封建化运动
5、具体表现
第一、李悝在魏国的变法
战国初年，魏文侯当政(前445年——前396年)时，任用李悝为相，进行变法改革，主要内容有：
1、废除奴隶主官爵世袭制
根据功劳和能力选拔官员，使新兴阶级牢牢把握政权。
2、创制《法经》(详见127页)
集各国法律之大成，更是秦汉律法的张本。李悝也因此而列为战国法家鼻祖。
3、推行“尽地力之教”
4、实行平籴(买进粮食之义)法。
年成好时，政府平价购进粮食。灾年以平价出售，用“取有余以补不足”的办法平衡粮食价格。
任用吴起进行军事改革
1、对士兵进行严格挑选、训练和考核。
2、依据士兵的不同特点，对军队采取新的编制。即“武卒制” 第
二、吴起在楚国的变法
1、背景：
(1)楚国内外交困(详见128页)
(2)吴起因受排斥，适楚，受到重用。被任命为宛(今河南南阳)守。 (3)公元前382年，楚悼王任命吴起为令尹，主持变法。
吴起基本承袭李悝变法的内容，但因楚国“大臣太重、封君太众”之情形进行改革。主要内容如下：
2、具体内容
19 (1)凡是封君传到第三代就收回其爵禄，废除公族中疏远者的特殊待遇，把一些旧贵族迁到边远地方。以此削弱旧贵族势力。
(2)精简无关紧要的官职，削减过高的官吏俸禄，节省之资用以兵士训练。 (3)整顿吏治，要求官吏“私不害公”、“行义”而不计毁誉。
3、一次检验改革的战役
公元前381年，赵国遭到魏国围攻，楚攻魏救赵，大败之。 第
三、商鞅在秦国的变法
1、背景
(1)公元前408年，实行“初税禾”，标志着封建生产关系的确立。 (2)公元前385年，秦献公改革(奠定基础)
废止奴隶主杀人殉葬制度;制定户籍制度;建立四个县
(3)公元前361年，孝公即位。痛感“诸侯卑秦，丑莫大焉”，任用商鞅变法。 商鞅在公元前356——350年，大规模推行过两次变法。
2、内容 政治;
(1)奖励军功，建立军功授爵制 (2)普遍推行郡县制
(3)令民为什伍，实行连坐法。 经济
(1)用法令形式废除井田制 (2)实行重农抑商政策 (3)统一度量衡
第四、其他各国的变法 (详见131页)
6、变法意义
(1)各国变法在不同程度上打击了奴隶主贵族，保护了封建地主阶级。废除奴隶制的政治经济体制，巩固和发展了封建制的政治经济体制。
(2)封建制度得以事实上的确立，封建农民比之于奴隶，人身束缚相对减轻，一定程度上解放了生产力，促进了社会生产的进步
(3)适应了时代潮流，促进了思想文化的全民繁荣。为我国进入第一个大一统时期做了铺垫。
附：中央集权制政体的初步形成
1、背景
郡县制的产生和发展
(1)早在春秋初期，秦、晋、楚等国把兼并来的土地和灭亡的小国改设为县。性质是国君直属的地方行政区域。
(2)春秋后期，一些代表新兴地主阶级的卿大夫在封邑内也设县，县的性质发生变化，开始成为地主政权的地方行政组织。
(3)郡出现于春秋末期之晋，由于那里偏僻，所以在设臵之初便比县大，以后逐渐形成郡县二级地方组织。 封建官僚制度的建立
(1)国君之下，文武分立。宰相为百官之长，协助国君处理政务;将(将军)，是武官之首，负责领兵打仗。次一级的武官有尉;御史，国君之秘书。
20 (2)战国中期，封建官僚制度确立，以官位高低定俸禄的多少。 (3)官吏考核，采取“上计”
(4)国君使用玺、符为凭证，用以任免官吏，传达政令，派遣军队、使者。
2、意义 (积极)这一套初步形成的中央集权制度，对从封建割据到封建大一统起了促进作用;
(消极)加强了对广大人民的控制和镇压，激化了阶级矛盾。 经济上
(二)封建经济的迅速发展
1、背景
(1)封建生产关系促使劳动者从奴隶制的桎梏下解放出来，生产积极性大有提高。(生产关系)
(2)社会生产力的提高(根本原因。包括新工具和新技术的使用。) 铁制农具的普遍使用;畜力耕田的推广;施肥技术的进步 (3)各国变法和改革的促进 (4)大型水利工程的兴修。
堤防的建筑;运河的开凿(魏惠王，大沟、鸿沟，详见135页);农田灌溉工程的兴修(都江堰水利工程、郑国渠)
2、表现 农业
(1)粮食产量提高 手工业
(1)两种体制
独立经营的个体手工业，豪民经营的大手工业;各国封建政府经营的官营手工业。 (2)丝织业
生产罗、纨、绮、榖、锦、绣、绢帛、缣等新品，产品具有地区特色。 (3)隐栝，矫正木料曲直的工具
制作琉璃(玻璃)的技术，西周墓中已发现琉璃管和琉璃珠。战国楚墓有大量壁、珠、剑首、剑珥、印玺等琉璃制成品。 商业
金属货币广泛流通。分为铜币和金币。 城市发展
(1)列国都城和郡县的治所，发展成为不同规模的城市。 (2)城市分区明显
附：商品经济取得较大的发展。商品经济在从奴隶制向封建制过渡的过程中，对旧的奴隶制生产方式起着分解作用。(商品交换需要大量商品，必然要求农产品变为商品。马克思认为“用于交换的农产品才是商品”)对新的封建生产方式的形成起促进作用。但是由于封建制本身的缺陷，其对商品流通、人口流动等具有巨大的束缚作用，因而商品经济对封建生产方式也起着分解作用，商人与地主阶级的利益日渐发生冲突。封建政府因此采取重农抑商政策。
(三)封建战争
1、封建战争中的新因素 (1)武器的进步
钢铁武器品种日益增多、铁胄、铁甲、弩机、公输班云梯、钩拒
21 (2)兵种兵源的变化
骑兵作为一个兵种的出现，大约开始于春秋战国之交。赵武灵王，胡服骑射。 (3)战争方式的变化
以步兵和骑兵为主的野战和包围战便逐渐代替了车阵作战。 (4)各国长城的修筑
秦昭王修筑北长城;赵武灵王修筑北长城;燕将秦开修筑北长城。
2、性质
不仅为兼并土地，还是一场政治行动。
3、趋势
由兼并逐步转化为封建统一战争。即结束封建割据，实现全国统一。
(四)统一的实践
实现一统天下的王霸之业，这是各国共同向往的。但是，最后却由改革成效最为卓著的秦国来实现。这段封建兼并战争走向封建统一战争的历史，大体可分为四个阶段：魏国独霸、秦齐对峙、秦赵大战、秦国统一。 第一，魏国独霸中原时期
1、背景 (1)三家分晋，魏得富庶之地(今山西西南部的河东地区)，此乃晋国基本部分，生产发达，经济基础较好。
(2)李悝变法，经济大获发展，形成了中央集权的政治制度。 (3)吴起变法，创立的武卒制，建立了一支强大的武装力量。
(4)多方发展。即魏文侯、武侯的策略。西面，公元前408年，攻占河西全部，秦人被迫退守洛水;北面，公元前406年，灭掉中山国;东面，公元前404年，打败齐国;南面，魏武侯(公元前395——前370年)，取得郑、宋、楚三国间的大块土地。公元前391年，占有大梁(今河南开封)。公元前371年，攻取楚之鲁阳(今河南鲁山县)。
2、魏惠王(公元前369——前319年)巩固王业的措施
(1)迁都，公元前361年，由安邑(今山西夏县北)迁往大梁(河南开封) (2)兴修水利、发展生产
(3)对外采取团结赵、韩的政策
(4)公元前358年，使“龙贾率师筑长城于西边”这可能是沿洛水修筑的长城。
3、成果
公元前356年，鲁、宋、卫、韩朝见魏惠王，成为诸侯领袖。
4、与赵、齐、秦之间的战争
公元前356年，赵齐联盟，对付魏国。 公元前354年，齐围魏救赵。
公元前352年，秦侵吞河西重镇少梁
前351年，秦攻取安邑。同年，与齐赵妥协，与赵签订漳水之盟。 公元前350年，进攻秦国，收复失地，围攻定阳(今陕西宜川县西北)，秦孝公与魏惠王在彤(今陕西华县)讲和。
公元前344年，召集逢泽之会，赵肃侯和秦公子少官也参加，会后朝见周天子。
5、衰落 马陵之战 (1)背景
韩国本与卫是盟国，但惧于魏国会吃掉自己，没有参加逢泽之会，转而联合齐国
22 反对魏。公元前342年，魏攻韩，韩求救于齐。 (2)过程
孙膑，减灶计。于马陵击败魏军。庞涓被杀，太子申被俘。
齐、秦、赵从三面夹攻魏国。公元前340年，商鞅计擒魏公子印，大破魏军。 (3)结果
魏惠王朝见齐威王，齐威王会诸侯，代替魏国为霸主。 第二，秦、齐对峙时期
1、背景
(1)马陵之战后，魏国削弱，秦齐对峙。 (2)各国陆续称王，周天子名存实亡。
(3)作为缓冲地带的小国大量消失，大国领土相邻，彼此冲突更加剧烈。
2、特点
联秦抗齐、联齐抗秦两派互相对峙，合众连横活动频繁。
3、具体表现
(1)张仪连横、公孙衍合纵
秦相张仪，联合魏、韩攻击齐、楚。前319年张仪任魏相。推行“欲令魏先事秦而诸侯效之”。魏不从，秦出兵攻占魏曲沃(今山西闻喜县东)、平周(今山西介休县西)。齐、楚、燕、赵、韩转而支持公孙衍合纵策略。公元前319，张仪被逐。
公元前318年，魏相公孙衍发起合纵，魏、赵、韩、燕、楚五国伐秦。 公元前318年，秦惠文王先后灭蜀巴。 (2)张仪拆散齐楚联盟
楚联齐抗秦，张仪施计激怒楚怀王。秦楚大战，楚败。背弃齐。 齐联合韩魏伐楚
公元前293年，秦将白起在伊阙(今河南洛阳市龙门)消灭韩魏联军24万，秦实力大增。
(3)苏秦合纵攻秦
迫使秦昭王“废帝请服” (4)燕攻破齐国
燕昭王决心报复齐国武装干涉之仇。乐毅攻破齐国七十多座城池，齐国从此一蹶不振。
第三、秦赵大战时期
1、背景
齐楚的削弱，为秦国推行远交近攻策略创造了条件。
2、过程
(1)赵、秦阏与(e、四声)之战 (2)长平之战
名词解释：窃符救赵
3、秦灭二周
公元前367年，周分裂。 公元前256年，秦灭西周。 公元前249年，秦灭东周。
4、合纵攻秦的最后失败
23 公元前241年，赵楚魏燕韩合纵攻秦。但最后仍功亏一篑。(联军一直攻到蕺(今陕西临潼县东)，秦军反攻，楚军闻讯逃跑，各国纷纷撤退。) 第
四、秦一统六国时期
1、条件
(1)经济：社会生产力的提高，社会经济不断发展。各地区的经济联系已有一定程度的加强。
(2)民族关系：经过春秋、战国长期的民族融合，各族人民逐步融合。 (3)社会基础：长期战乱，人民渴望统一。 (4)历史基础：秦国变法比较彻底，国富兵强。
(5)主观基础：秦王嬴政雄才大略。广泛搜罗人才，部署战略、策略。
2、过程
公元前230年，内史腾灭韩;
公元前228年，王翦迫使赵王迁降秦。公子嘉逃至代郡，自立为代王。 公元前225年，王贲(王翦子)灭魏。 公元前224年，王翦灭楚。
公元前222年，王贲灭燕、彻底灭赵。 公元前221年，王贲灭齐。
3、历史意义
(1)结束了春秋战国以来诸侯割据称雄的战乱局面。 (2)为统一多民族国家的发展奠定坚实基础。
(3)为社会经济的恢复，为各族人民的安定生活和相互交往，提供了有利条件。
思想文化上
(三)百家争鸣 学术领域
1、背景
(1)经济：社会生产力提高，封建经济迅速发展。
(2)政局：社会大变革的动荡，有利于学术自由的发展。 (3)教育：学在官府局面的打破，聚徒讲学之风盛行。
(4)社会：大变革时期，社会矛盾错综复杂，阶级关系出现新变化，各阶层针对时局著书立说，提出各种方案。
2、实质
政治经济体制的大变革在思想文化领域内的体现
3、表现 (1)墨家 始祖，墨子 主张：
(积极)重视劳动;节用、节葬;兼爱、非攻;尚贤、尚同
(消极)未能摆脱传统宗教思想的束缚，否定天命，却保留尊天事鬼。
其认识论忽视了理性认识的重要性。 (2)庄子
对“道”做了进一步解释。
把老子的对立面转化的思想引向了相对主义。正是从相对主义走向了不可知论(夸大事物的相对性)
24 竭力避开现实，寻求精神上的绝对自由。 (3)孟子
仁政;性本善;民贵君轻 (4)荀子
(积极)既隆礼又重法;性本恶;天有常，但人可以制天命而用之; (消极)人应该不求知天，满足于已知自然知识。 (5)韩非
主张：A、发展进化的历史观，历史是向前发展的。人们应该按照现实需要进行整治改革。
B、以法为本，法治对象是广大臣民，除国君外，一律受法约束。即法不阿贵。
实质：主张用法律来确立封建社会的统治秩序 (6)阴阳派
邹衍，五德终始说 史学领域 《左传》、《竹书纪年》、《战国策》 文学
屈原《离骚》 艺术
主要进步：
1、春秋战国时期，绘画已成为一种独立的艺术。长沙楚国出土的《妇女凤鸟图》、《御龙图》，是我国现存最古老的帛画。
2、青铜器装饰从图案花纹发展为完整画面。四川成都出土嵌错赏功宴乐铜壶。壶身刻画着晏乐、采桑、狩猎、攻战等多种场面。
3、湖北随州曾侯乙墓出土的全套青铜编钟。 天文历法
1、天文学专著：《甘石星经》(齐人甘德《天文星占》、魏国石申《天文》各8卷。)
2、司南的发明
3、医学
(1)已懂得人体解剖，知道内脏、血管、血液循环的情况。 (2)医学分科，内、外、妇、小儿等科 (3)四诊法
(4)医疗器械：针、石、熨 (5)医学专著：《黄帝内经》之《素问》、《灵枢经》
4、光学 《墨经》
杠杆原理和浮力理论
光学八条：光影关系、小孔成像
5、地理
1986年，甘肃天水放马滩发现秦始皇八年木板地图。 礼仪风俗(详见169页)
下面正式封建王朝时期。学习这一时期的历史，即学习各个朝代的政治、经济、思想文化科技、军事、民族关系、对外关系等等。把握好一条主线(政治方面：
25 专制主义中央集权制度。其轨迹为萌芽于战国，确立于秦朝，巩固于西汉，完善于隋唐、加强于北宋，发展于元，强化于明清。
经济方面：商品经济逐步发展，直到明中期江浙地区出现资本主义萌芽。还有一条隐线，即封建社会对农民的人身控制是逐渐松弛的)
秦帝国
第一部分：建立
始皇帝巩固政权的努力 政治
(一)专制主义中央集权制度的建立
1、含义：是我国封建社会的基本政治制度
2、特点：两对矛盾，自始自终存在。
3、趋势：皇权逐步加强、相权逐步削弱;中央逐步加强，地方逐步削弱
4、核心：皇权至高无上
5、职能：(1)、镇压百姓(2)、抵御外部势力侵扰(3)、调整统治阶级内部矛盾
(4)组织社会生产
6、基础：(1)分散的自给自足的自然经济
(2)封建地主土地所有制、农民个体土地所有制
7、背景：(1)分封制事实上的崩溃，以及郡县制实际上的确立。 (2)秦的大一统政治局面，为其施行奠定坚实基础。
8、主要内容 (1)、确立皇权至高无上。
(2)建立从中央到地方的官制和行政机构。 (3)颁布通行全国的秦律。(详见176页) (4)扩大军队
(二)经济、思想文化
1、在全国承认土地私有
2、统一文字、货币、度量衡、车轨
3、焚书坑儒;以吏为师，以法为教
(三)民族关系
1、北征匈奴
2、征服越族，统一岭南
(四)一统意义
1、加强了专制主义中央集权，有利于封建经济的进一步发展。
2、对祖国疆域的初步奠定和巩固发展国家的统一，以及形成以华夏族为主体的中华民族，起了重要作用。 后语：(关于一统意义)
关于意义的总结无外乎下面这么几类(主要分对国家统
一、社会经济、思想文化、民族关系、历史进程等等的意义。以后的意义总结如果没有特别值得注意的地方，我就几乎一笔带过。)
附：秦代社会主要的阶级构成
(一)地主阶级
26
1、军功地主
2、贵族地主
(二)农民阶级
1、自耕农，国家各种赋税、徭役的主要承担者。
2、依附农
(1)来源：统一前秦国原有的依附农民;统一后秦国以外国家的依附农民。 (2)特点：不直接承担封建国家的赋税、徭役，但地主阶级对其的压迫远甚于前者。
(三)官、私奴隶
1、来源：(1)犯法 (2)战俘 (3)掳掠来的边境少数民族人民
2、特点：已不许随意屠杀奴隶，还可以通过各种途径改变其身份
(四)商人、手工业者和游民
1、商人：大商业者，如寡妇清等，是秦代统治阶级中享有特权的阶层
2、手工业者：分化严重，大手工业者享受特权。
3、游民：成分复杂。秦政府采取严厉镇压政策。
结论：地主阶级和农民阶级构成秦王朝的主体，其矛盾贯穿始终。
第二部分：灭亡
(一)原因
1、秦王朝的残暴统治和阶级矛盾的激化 (1)租税沉重，人民不堪重负。
(2)徭役、兵役繁多，百姓苦不可言。 (3)刑法残酷
(4)二世统治昏庸残暴
2、陈胜吴广起义，及其掀起的农民起义浪潮的打击。
(二)过程
1、陈胜吴广起义
(1)大泽乡揭竿而起 (2)建立张楚政权
2、项羽、刘邦领导的反秦战争。
(1)巨鹿之战 (2)刘邦入关、约法三章 (3)项、刘争霸
(三)灭亡 原因、及意义
西汉
27 汉初稳定社会秩序的措施
(一)建立时间：公元前202年，
(二)稳定社会秩序的措施
1、汉高祖颁发了一系列诏令
(1)组织军队复原，从事生产劳动。 (2)赐军吏卒以爵位 (3)招抚流亡 (4)释放奴婢
以上种种措施，旨在为农业生产招揽劳动力。
2、重建国家机器 (1)汉承秦制
皇帝之下，三公九卿;郡国并行;制定法律 (2)再建赋役制度
田赋：土地所有者向国家缴纳的地税 口赋:即人头税
算赋：用来治库兵车马
献费：诸侯王、通侯和地方官吏献给皇帝的赋税 徭役：更卒，到各级官府服役;
成年男子需服役两年：正卒，任一年地方兵; 戍卒，另一年任禁卫军或边防兵
(3)剪灭异姓王，分封同姓王
(三)文景之治
背景：
1、汉初，统治者采取与民休息之策，惠帝进一步推行无为而治。
2文景倡导以农为本，进一步推行轻徭薄赋、约法省禁(许多官吏断狱从轻) 社会生产逐渐恢复和发展。
3文景时期，减少地方徭役、卫卒;停止郡国岁贡;开放山泽禁苑给贫民耕种;颁布赈贷鳏寡孤独的法令。 4平定七国之乱
(四)汉武帝的大一统
政治
1、背景
(1)历史基础：多年的积累，国库充实，为汉武帝的操作提供了坚实的物质基础。
(2)现实因素：加强中央集权，打击诸侯王势力势在必行。
2、具体内容
(1)改革官制：由尚书、中书、侍中等组成中朝，成为实际的决策机关，而以宰相为首的外朝，则成为执行政务的机关。内外互相牵制，加强皇权。 (2)削藩：颁布推恩令;颁布附益之法。
(3)选官：大量选拔人才，重视官吏的任用与考核，察举和皇帝征召;实行刺
28 史制度，加强对地方官僚的控制。
(4)强化完善封建法制，打击豪强地主势力。 军事;
1、增设八校尉，隶属北军;增设期门军、羽林军，隶属南军;增设楼船等军种。
2、出兵匈奴;进军南越，设臵南海九郡。 经济
(1)改革币制，把铸币权收归中央。铸造五铢钱，作为通行全国的法定货币。 (2)盐铁官营、均输平准政策(调剂运输、平稳物价)。
(3)算缗、告缗:算缗，即向大商人、高利贷者征收财产税;告缗，即揭发隐瞒不报和自报不实者。 思想教育
(1)独尊儒术
(2)创建中央太学和地方郡国学两级官学。 意义(自己总结) 附：昭宣中兴
(1)汉武帝穷兵黩武、以致末年民穷财尽，封建经济濒临崩溃。
推行轻徭薄赋
(2)为保证政令的贯彻 重视吏治、奖赏治世官员 (3)为缓和阶级矛盾
昭帝颁布特赦令(前83年);宣帝进一步废除汉武时的酷法
(五)西汉社会经济的发展
农业
1、条件
(1)政府推行的轻徭薄赋、重农抑商、与民休息等等国策 (2)新技术和新工具的采用和推广 铁制农具的推广;赵过代田法(轮耕)、耧车;汜胜之区种法(把土地划作许多小区，集中使用水肥，精耕细作，提高单位面积产量;农业专著《汜胜之书》 (3)水里灌溉事业的发展
治理黄河，开凿灌溉渠(前129年，水工徐伯领导开凿与渭河平行的漕渠) 民间发明“井下相通行水”的井渠法
元鼎六年(前111年)于郑国渠上游修建六条辅助小渠。 太始二年(前95年)白渠。
2、结果
耕田面积扩大;粮食产量提高;人口增长迅速。
手工业 表现
1、冶铁技术先进
西汉铁器，出现了彻底柔化处理铁素体基体的黑心可锻铸铁。欧洲18世纪才使用这一技术。
炒钢，这一崭新的高效率先进技术的出现，改变了整个冶铁生产的面貌，在钢铁
29 冶炼史上具有划时代意义。
2、丝织品
出现提花机——织造提花织物
双经轴机械——使地经和绒经分开提花
染色：利用茜草素和蓝靛，可染成绿、褐、红等色。比战国用温水湅(煮熟生丝)帛的工艺提高了一步。
3、漆器
商业和城市的发展
1、商业繁荣，贸易范围广泛。
2、大都市出现。
3、中小城市的兴起。
(六)西汉与周边各民族的关系
1、匈奴社会的发展状况
(1)以畜牧为主，逐水草而居，也有从事农业生产。
(2)公元前3世纪，铁器的使用已深入他们的生产、生活和军事等各方面。 (3)秦汉之际，冒顿(mo du 四三声)单于统一北方草原，占领河套地区，形成强盛的奴隶制国家。
2、汉匈关系
(1)西汉初期，匈奴不断南下侵扰鉴于国力有限，汉朝采取和亲政策。 (2)汉武帝时期，对匈奴展开长达十年的反攻。 公元前127年，卫青击败匈奴南侵，收服河南地。
公元前121年，霍去病北击匈奴，匈奴退出河西走廊。 公元前119年，卫青、霍去病出征。匈奴北徙漠北。 (3) 汉昭帝时期
昭君出塞，确保汉匈之间四十多年的和平。(密切汉匈关系;利于互市兴旺、加大文化交流以及民族融合等等，这些都可以用来总结和平民族关系所带来的积极意义。)
3、与西域各族关系 (1)张骞通西域
公元前138年，张骞出使西域，司马迁称之为凿空之行。(联合大月氏攻匈奴) 公元前119年，第二次出使西域，西域各国也回访。 意义：
天山南北第一次与内地联成一体;中原同西域乃至更广远地区之间经济文化联系日益密切促进西域社会的进步，丰富了中原的物质生活。 (2)设臵专员管理
公元前60年，设西域都护，标志西域开始正式归属中央政权。
4、与西南、东南各族关系 (1)先后在西南夷地区设郡 (2)汉武在南海设郡。
5、与东北各族关系
30 夫余、肃慎、挹娄、高句丽、乌桓、鲜卑、沃沮等等。
(七)对外关系
1、与中亚各国关系
(1)张骞曾到过大宛(今费尔干纳盆地锡尔河上游东面)大月氏。
其副使到过大夏(今阿富汗)、安息(今伊朗) 武帝使者到过奄蔡(今黑海以北)、条支(今叙利亚)
我国冶铁技术、漆器、井渠法传入大宛、安息;穿井术传入大宛
中亚的箜篌、琵琶、胡笳;大宛的葡萄、芝麻;大夏的石榴等等传入中国。
(2)丝绸之路的开通
南路：长安、敦煌、鄯善、于阗、莎车、葱岭到大月氏、安息 北路：敦煌、车师前王庭(高昌)、龟兹、疏勒、葱岭到大宛、康居、奄蔡，奄蔡南下可到安息，往西到大秦。
2、与东亚、南亚各国关系 (1)与朝鲜
战国时期，燕齐之地民众，成批迁徙到朝鲜，带去先进生产技术和生产工具。 燕人卫满入朝鲜，被立为朝鲜王，建都王险城(今平壤) 元封二年，进攻卫满朝鲜。 (2)与越南
秦进军南越曾侵及瓯骆国(越南北部王国) 赵佗灭瓯骆国
汉武帝灭赵氏政权后，在越南北部设臵交趾、九真、日南三郡。 中国铁制农具传入越南。 (3)与印度
印度，中国古书称之为身度(juan du 一三声)或天竺 (4) 汉对外的水路交通 最远到达马来半岛。
(八)王莽改制
1、背景
(1)西汉末年的社会危机
繁苛征敛、疯狂兼并造成自耕农日益破产;限田限奴方案的破产 (2)王莽个人的准备
(关于王莽是自立还是被人拥戴，这是个谜。) 公元前8年，改国号为新。
2、内容
(1)实行王田、私属制
更名天下田为王田，私人不得买卖;奴婢为私属，不得买卖。 (2)实行五均、赊贷及六管
在洛阳、邯郸、临淄、宛、成都设五均官;长安分东西市，设令，各市有长，令、
31 长兼五均司市官，称为五均司市师，下设交易丞五人，钱府丞一人。 赊贷，由政府办理贷款
六管，盐、铁、酒、铸钱、收山泽税 (3)改革币制 第一次：(居摄7年)于五铢钱外铸更大钱，重十二铢。又造契刀、错刀 第二次：(建国元年，即9年)废除错刀及五铢钱，另发行宝货(金、银、龟、贝、铜)、六名(钱货、黄金、银货、龟货、贝货、布货) 第三次：(天凤元年，即14年)，废大、小钱，另作货币、货钱 (4)统一度量衡
(5)多次变更中央、地方官名、官制、郡县地名、行政区划
3、意义 (1)、触及了封建地主阶级的利益，对缓解土地集中和奴婢买卖有一定限制作用。一定程度上，缓和了社会矛盾。
(2)一定程度上限制了高利贷者对贫民的盘剥。
(3)度量衡改革完善了度量衡体系，东汉以后各代，多承袭其制。 (4)货币改革混乱、货币价值的比列不合理造成流通不便、换算困难。 (5)政治改革也多混乱切无多少实际效益，反而招致更多的人反对。 附：绿林、赤眉起义
(一)起源
1、绿林
新市人(今湖北京山)王匡、王凤兄弟，被推为领袖，聚众起义。其根据地在绿林山，故称绿林军。
2、赤眉
琅琊人(今山东诸城)樊崇聚众。王莽派人镇压，为于官军区别，每人用赤色凃眉
3、其他起义军
南阳大地主刘縯、刘秀，组成舂陵军，并与新市、平林兵汇合，归入绿林军。
(二)过程
1、公元23年二月，刘玄称帝。
2、公元23年五月，昆阳大捷。此役，从根本上摧毁了王莽的主力，取得战争的决定性胜利。
3、绿林、赤眉火拼
公元24年，刘玄冷落樊崇。引起赤眉军不满，火拼开始。 公元25年，赤眉军拥戴15岁童子刘盆子为帝。年号建世。
九月，赤眉军攻入长安，刘玄投降，不久被绞死。
4、赤眉军的失败
赤眉军进入长安，关中地主隐匿粮食、组织武装。断绝赤眉军粮食供应，并坚壁顽抗。赤眉军被迫离开长安 建武三年(27年)，赤眉军在崤山(今河南渑池)被冯异击败，在宜阳(今河南宜阳)陷入刘秀设臵的重围。各路起义军先后失败。
(九)西汉文化
这一时期文化的总的特点如下：
32 第一，统一与多样性结合;第二，中外文化交流空前频繁;第三，水平居于世界先进行列;第四，气势恢宏。
1、哲学
(1)汉初黄老学说
西汉初年，黄老思想代表作，陆贾《新语》 (2)董仲舒的儒学思想
天人合
一、天人感应、三纲五常、性三品说 (3)经今古文之争
今文家以六经皆孔子所作;古文家以六经皆史
今文家崇奉孔子，认其为政治家、哲学家;古文家崇奉周公，认孔子为史学家 今文家信纬书，讲微言大义;古文家排斥纬书，谓六经皆史
今文家斥古文经为刘歆所伪造;古文家斥今文经为秦火残缺之余。
2、史学
(1)司马迁和《史记》 第一步纪传体通史 (2)刘歆和《七略》
刘歆在其父刘向的《别录》的基础上写成。中国目录学的开端，同时也是一部古代学术史。
3、文学
(1)汉赋，是从楚辞发展而来的长篇韵文。 汉初，盛行骚体赋，以贾谊、枚乘为代表。
汉武帝至成帝间，散体赋全盛。以司马相如、杨雄、东方朔为代表 (2)乐府
掌管音乐的官署。为宫廷娱乐和庙堂祭祀，大规模采集民歌 汉代民歌体裁有三言、四言、五言、七言
4、艺术
(1)1972年长沙马王堆汉墓出土的彩绘帛画。
5、天文历法 (1)汉武帝时，制定出中国第一部较完整的历书“太初历”，开始以正月为岁首。 (2)世界最早的有关太阳黑子的记录，早欧洲800多年。 (3)马王堆出土的《五星占》，我国较早的天文学原著。 (4)宣帝时期，耿寿昌铸铜为像，以测天象。
6、数学 (1)《周髀算经》是我国现存最早的数学著作。 (2)《九章算术》是西汉以来许多数学家研究的结晶。
7、医学
(1)战国问世、西汉编订的《黄帝内经》，是我国现存较早的重要医学文献，奠定祖国医学的理论基础。《黄帝明堂经》，比较有系统的针灸学专著。 (2)西汉防腐技术先进，如长沙马王堆女尸
8、地理
(1)地图已有统一的图例
如长沙马王堆出土的三幅地图。
33
9、造纸术 (1)《汉书 〃孝成皇后传》记载“赫蹄书”，应劭注曰：赫蹄，薄小纸也。这是西汉有纸的最早文献记录。
(2)西汉制造的纸，已能用于书写。 1933年，新疆出土麻纸残片 1957年，陕西出土灞桥纸 1973年，甘肃出土的金关纸
1986年，甘肃天水放马滩西汉墓出土的纸质地图。
东汉
东汉前期政治
(一)建立
1、时间：更始三年(25年)在鄗(hao,四声，今河北高邑)称帝。
2、统一全国 (1)、击败赤眉军(见上文) (2)、击败各路割据势力
建武三年，首先平定山东，然后诛灭刘永、张步、李宪、董宪;南灭秦丰;西击田荣。
建武十二年，灭公孙述，益州平
建武十六年，最后一个割据势力卢芳投降。
(二)调整政府职能
1、加强尚书台、削弱三公权力。
刘秀加大尚书权力，正式成立尚书台，由事务官逐渐变为政务官。尚书台逐渐成了皇帝真正决策和发号施令的权力机构。
2、加强监察机构
在继承秦、西汉监察制的基础上，组建了从中央到地方的监察机构，包括御史中丞、司隶校尉和州刺史。
3、确定州郡县地方行政机构
改革后刺史具有固定治所，逐渐成为比郡高一级的行政长官。 废除
4、废除内地郡国都尉
(三)巩固王朝的措施
1、退功臣进文吏
封侯褒扬;奉朝请;征召天下俊贤
2、以柔道治国
3、倡导儒学，宣布图谶于天下
4、释放囚奴、减轻刑罚
5、削弱诸侯王势力
第一阶段：建武元年至建武十一年。分封宗室叔侄兄弟为王，后由王降为侯，降为公
第二阶段：建武十五年。分封皇子，建武十七年，晋爵为王。
34
(四)东汉社会经济
1、恢复生产的措施
(1)安臵流民、赈济灾民; (2)轻徭薄赋;
(3)赋(给予之义)民和假民公田
赋：给予之义，即将国家所有的土地赐予贫民。假民：则是租赁，受假田之民，成为国家佃农。
(4)选用循吏，教民耕植 (5)度田和屯田
度田：检核垦田户口 (但有的地方一开始便有度田不实)
2、农业
(1)水利技术的进步
69年，明帝令王景、王吴修治黄河。 (2)耕作技术进步
耕犁改进，短辕一牛挽犁。有利于个体自耕农的沟渠开挖和深耕种植。 牛耕推广 浸种施肥法
3、工商业 (1)冶铁业
古荥1号高炉(今郑州市古荥镇)日产量可能在1万吨左右，这是很杰出的技术成就;
发明椭圆形炉腔
冶铁叠铸技术发明于战国，但为双孔浇铸，在东汉发展为一孔浇铸 发明脱碳成钢和百炼钢技术(在西汉炒钢技术基础上发明的) (2)纺织业 桑蚕种养的推广 马钧发明织綾机 (3)制瓷业
已能较好控制釉料的配制方法
施釉技术由刷釉改为浸釉掌握胎料和釉料配制、胎釉膨胀收缩一致的技术 (4)造纸业
蔡伦改进造纸技术
东汉末年，左伯创造左伯纸 (5)商业 商品种类增多
高利贷活跃。已发展到严重侵蚀国家政府机体的程度
辜榷：是商业交易中的一种包揽政府买卖的独占行为，出现于西汉末年 民族互市 海外贸易
(6)城市的繁荣
结论：经济区域的细微变化
古代经济区域在东汉开始发生了变化。东汉以前，经济发展区域主要在淮河以北，特别是包括关中在内的黄河中下游地区。东汉以后，南方出现了新的经济发展区。
35 附：豪强地主田庄
1、背景：
(1)东汉王朝的胜利，某种意义上来说，是豪强地主的胜利。由于东汉王朝是在豪强地主的支持下建立起来的，因此，豪强地主的发展，在东汉几乎是不受限制的。
(2)豪强地主通过土地的买卖，同时经营货殖。使得土地兼并愈演愈烈。
2、特点
(1)规模大、多种经营，几乎靠一己之力便能自给自足。 (2)聚族而居、宾客相附 (3)带有浓厚的宗族宗法色彩 (4)拥有私人武装
(5)实力强大，具有抵御天灾人祸的能力
3、实质
仍是封建土地所有制
4、作用
促进宗法制度的发展 其特点为：
(1)宗法组织是在封建个体家长制家庭的基础上发展形成的
(2)帝王和地方统治者、帝王和地方上的宗族长之间，不存在血缘关系。即宗族与君统不再统一。
(3)地方宗族组织的势力加大。
(4)忠、孝、节、义等封建宗法思想逐渐构成为一个完整的封建宗法思想体系。
(五)东汉民族关系
1、匈奴的分裂 (1)背景
A、王位继承制的疏漏：自呼韩邪单于后，王位实行兄终弟及式“诸子以次立”的继承制。
B、内讧不断加之适逢天灾
蒲奴与比之间内讧，建武二十年春，比立为单于。正式分裂为南北二部。
2、与匈奴的关系
(1)建武二十五年，南匈奴奉藩称臣。 (2)与北匈奴的战争
73年，窦固、耿秉击退匈奴，匈奴退出天山东麓。中原王朝在65年后收归对西域的沟通。设臵都护和戊己校尉 83年，北匈奴有73批先后归汉。
90年，窦宪、耿秉击退匈奴，俘虏北单于其母。北匈奴西迁。自公元前209年冒顿建立政权到91年，整整300年，匈奴的威胁终于解除。
2、班超出使西域
联络西域各地君长，脱离匈奴，亲附东汉
97年，副使甘英出使大秦未遂，至波斯湾而还。
3、与东北各族
乌桓、鲜卑、夫余、挹娄、高句丽、濊貊
4、南方各族
5、西南各族
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(六)对外关系
1、中外交通 丝绸之路
海上通道最远可达印度半岛南端
2、与朝鲜关系
三韩多次派人赴汉，加强双方联系。
辰韩，引进中国文化，嫁娶、语言、称谓与秦相似。称之为秦韩
朝鲜特产檀弓、果下马输入中国;中国铜镜、漆器、铁制生产工具输出到朝鲜
3、与日本关系
光武帝赐印绶给日本国王。倭国遣使奉献。中国铁器、铜器、丝帛传往日本。
4、与越南关系
沿袭西汉旧制，在越南北部设交趾、日南、九真三郡 马援平定九真、日南、合浦蛮里叛乱
5、与印度、缅甸关系
印度商人由孟加拉湾经缅甸直接进入中国。 汉明帝时，遣使到印度求经
东汉后期的腐朽统治
(一)外戚宦官擅权
1、背景
东汉皇帝除明帝、章帝外，几乎都在幼年即位。每一代开始时，总有太后临朝称制，依靠父兄;皇帝长大后，为夺权，依靠宦官。
2、实质
外戚宦官其实质是专制主义皇权的左右手，是寄生在皇权肌体上的一对毒瘤。
3、表现
(1)章帝死后，和帝即位，，年仅10岁。窦太后临朝，其弟窦宪、窦景居机要，掌握实权。
和帝在宦官郑众等人帮助下，诛灭了窦氏势力。
(2)和帝死，邓太后临朝，废和帝长子，立殇帝，年仅百日。邓太后总结窦太后教训，在控制政权方面更多依靠宦官。
邓太后死后，乳母王圣、宦官李闰铲除邓氏势力。
安帝亲政，皇后阎氏阎显及帝舅耿宝典掌禁军;李闰、江京、樊丰，并掌机要。形成外戚、宦官共同把持政权的局面。 (3)五侯横暴
单超、左悺、徐璜、具瑗、唐衡
(二)党锢之祸
1、背景
(1)外戚宦官擅权，东汉政权面临崩溃。有识之士反对外戚宦官擅权，要求改革。
(2)反对外戚宦官的斗争
第一阶段：顺帝以前，侍御史张纲弹劾梁冀兄弟擅权 第二阶段：桓灵时期，李膺不畏强权，惩治宦官。
2、过程
延熹六年(166年)宦官诬告李膺与太学生及郡国生徒朋比为奸，桓帝逮捕“党
37 人”收监李膺、陈寔等二百多人。
建宁二年(169年)宦官侯览诬告张俭结党谋反。曹节乘机奏捕党人。;李膺、杜密等百余人死于狱中。
熹平元年(172年)下诏规定，凡是“党人”的门生、故吏、父兄子弟及五服以内的亲属，一律免官禁锢。
持续了十几年，直到黄金大起义后，政府才宣布赦免“党人”
(三)阶级矛盾激化
1、背景
(1)豪强地主势力壮大，封建大土地所有制不断发展，土地兼并日益激烈。 (2)外戚宦官专权，政治黑暗、官吏贪残、横征暴敛。 (3)多次镇压羌族人民起义，造成“弃农桑，疾苦徭役”、“兵役连年，死亡流离”
(4)桓帝公开卖官鬻爵、大私聚敛;灵帝公开颁布卖官价格。
2、表现 黄金大起义 (1)背景 思想基础：民间流传的道学，约在东汉中期，形成带有原始宗教性质的原始道教。 主要为太平道，经典《太平经》
五斗米道 (2)过程
A、张角聚徒十余万，联合郡国。青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州响应。自称天公将军，兄弟三人代表天、地、人三元。 冀州：张角兄弟领导 颍川：波才领导 南阳：张曼成领导
B、最初三个月，战绩可喜。但是，后来由于提前仓促起义，打乱原定部署等等原因，招致失败。 (3)结果 失败
但沉重地打击了东汉王朝的统治，之后只维持了二十余年。
东汉文化
(一)哲学
1、今古文经学
(1)为反对王莽的倡古行为，古文经学官被取消。
(2)建初四年(79年)白虎观会议。班固整理记录成《白虎通义》 后期，两家综合趋势明显。
(1)何休责难古文经学，古文大师郑玄驳得其心服口服。 (2)马融诸经兼采众家之长
(3)郑玄择善而从，兼采今古文经学之长。
2、谶纬神学的泛滥
(1)含义：谶，是用诡秘的隐语、隐言作为神的启示，向人们昭示吉凶祸福和治乱兴衰。
纬，是相对于儒家的“经”来说的，即假托神意来解释儒家经典的
38 纬书。当时有《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》、《孝》，称七纬。 (2)起源
谶作为一种预言出现于春秋时期的秦国。
3、桓谭《新论》、王充《论衡》 (1)桓谭，反对谶纬的不屈斗士。
批判天人感应，认为天下所常有，无世皆不然。 反对灵魂不灭，烛火之喻。
反对长生不老的神仙方术，认为生老病死，若四时之代谢。 (2)王充，东汉朴素唯物主义集大成者 万物由气构成，元气是一种客观物质。
反对天人感应说;反对有鬼论，认为精神依存于形体;反对厚葬，提倡薄葬。
4、宗教 (1)道教
A、形成：秦汉时，出现了以天帝为首，四方诸神拱护的神权等级系列，经方术士对诸神的筛选与改造，逐渐推出老子作为道教的教主。 B、派别：张角，太平道 张陵，五斗米道 (2)佛教
A、传入：大约到了东汉初年开始传入我国，史书记载中国人信仰佛教第一人为光武帝子楚王刘英。
首先传入中国的，不是佛经，而是佛像。
B、情况：西域安息人安世高、月氏人支娄迦谶是到中国内地最早译经的两人
最初流行小乘佛教
宣扬：人死精神不灭;因果报应;行善、修道;不杀生，专务清静。 小乘教上座部教义：提出戒、定、慧三学
5、教育
太学、郡学、私学三级教育模式
6、史学 历史著作。《汉书》、《东观汉记》
7、文学 《古诗十九首》、《说文解字》
8、艺术
绘画、雕刻发达
9、天文历法
(1)成于两汉的三大天体理论 盖天说、浑天说、宣夜说 (2)张衡的天文成就
从日、月、地球所处的不同位臵，对月食作了最早的科学解释。 发明制作地动仪，早欧洲人1700多年。
《浑天仪》一文全面总结和论述了浑天说的理论。 (3)东汉晚期，刘洪创立了《乾象历》
刘洪将文学家李梵、苏统等人发现的月亮视运动不均匀性运用于交食的推算，提高了日月蚀的准确性。
使用较前准确的回归年和朔望月长度的新数据
10、化学
39 (1)东汉末年，魏伯阳著成《周易参同契》，世界最早的炼金专著。
11、医学 (1)《神农本草经》，我国现存最早的药物学专著。 (2)张仲景《伤害杂病论》。建立了一套辩证治疗的医疗原则，奠定了我国中医治疗学的基础，标志着我国中医理论走向成熟。 (3)华佗擅长外科手术;
制出麻醉剂“麻沸散”比西方早1600多年; 编创“五禽戏”——体育健身操
12、社会生活(详见299页)
三国
(一)三国鼎立
1、背景
(1)黄金大起义沉重打击了东汉统治，中华大地出现军阀割据、混战的局面。 (2)董卓死后，关东豪强地主的军事联盟瓦解。各自割据、混战。 (3)曹操统一北方;赤壁之战初步使得三国鼎立局面出现。 (4)曹操改变策略，三国相继称帝。最终促使三国鼎立局面形成
2、魏蜀吴的统治
第一，魏国对北方地区的重建
1、恢复社会生产
(1)国家采取半强制性手段使土地与劳动力相结合，即促使屯田。 设臵民屯组织。司马(五十人为一屯，长官为司马)、屯田都尉、典农中郎将或典农校尉。政府对屯田民收取百分之五十到六十的田租。 军屯生产者，，是士兵和他们的家属(士家)。屯田单位有营(六十人)、度支都尉、度支中郎将或度支校尉
(2)招徕流民，劝课农耕，安定自耕农生产。对地方官考核以户口、垦田增减、盗贼多少为升降。 (3)颁布田租户调令 田租亩四升，户出绢二匹、绵二斤;不准豪强向贫民转嫁负担;废除人口税均摊，采取按民户财产多寡定出户 (4)“重豪强兼并之法”
禁止土地兼并，否认其有免役免税特权 曹操带头向国家缴税 (5)兴修水利工程
2、统治机构与职能的调整
(1)曹操提出“治平尚德行、有时赏功能”的人才方针 赤壁之战后用人政策向德才并举 转化 (2)曹丕，九品中正制
(3)魏文帝，设中书监、中书令。以分尚书之权，为后来三省六部制的萌芽 (4)将州牧制度固定化，正式形成州、郡、县三级制度 州牧，集地方军政大权于一身
(5)曹丕，设监国之官以监察诸王行迹，沿袭到魏末。
40 第二，诸葛亮治国与蜀国后期政局
1、重建吴蜀联盟
223年，邓芝游说孙权，终重建联盟。
2、内修政理
(1)严格实行法治
(2)全力“务农垦殖，闭关息民”;大力发展水利事业
3、和戎抚夷
七擒七纵孟获，平定南中
4、北伐中原
5、蜀国后期政局
(1)董允、费祎相继执政尚能维持清明政治 (2)陈祗、黄皓相继擅权
第三，吴国对江南的进一步开发
1、背景
(1)历史基础：东汉时期，江南地区已有了一定的发展。庐江太守王景教民牛耕之法。
(2)人口增加：汉末中原大乱，北方移民浪潮加剧。 (3)技术进步：北方移民带来的先进技术和生产工具
(4)政治需要：吴国政权的重视和推行了一系列促进生产的措施。
(5)发展潜力：半数以上人口是山越与蛮夷、采取刀耕火种，氏族组织仍是其生产和生活的主要方式。
2、措施 (1)征山越
迫使大量山越人出山，部分参军，部分分配给豪强、功臣为部曲佃客。孙吴对山越的征服是一种残酷的掠夺。 (2)屯田制度
民屯，集中于吴郡、会稽、丹阳;设典农校尉、典农都尉 军屯，集中于长江南北。其特点时间长(203—280年)、屯田与水利开发并举、无论屯田还是水利建设，大多是开拓性而非恢复性。
3、工商业
(1)会稽铜镜精美;青瓷制造技术成熟 (2)造船业发达，可造五层巨船
(3)230年，卫温、诸葛直航海直达夷洲。 这是大陆人民大规模到台湾的第一次明确记录 (4)243年，扶南王遣使来吴 中国和南海诸国开始正式往来 附：江南世家豪族势力的发展
东吴政权推行复客制、世袭领兵制(士兵即将领的农奴)
世家豪族势力大增，形成吴姓门阀，是东晋南朝立国的政治支柱之一。
西晋的短暂统一及其崩溃
(一)建立
1、背景
41 (1)司马氏在魏国专权。
司马懿、司马师、司马昭的苦心经营 (2)先后灭蜀、吴
263年，灭蜀;280年、孙皓投降 (3)司马炎
265年，司马炎(司马昭之子)逼魏元帝禅位。建国，号晋，都洛阳，史称西晋。
(二)晋武帝与太康之治
这一时期，是西晋历史上最好的时期。
1、268年，颁布五条诏书与郡国：正身、勤百姓、抚孤寡、敦本息末、去人事
2、对原吴国地区示以宽厚，尽快安定社会秩序。
3、对军队进行整编和复员。
4、颁布和推行占田制，265年，正式废除民屯制度 (1)农民的占田和课田
占田，是农民向政府登记所占有的土地;课田是农民向政府交课税之田 (2)户调式
凡丁男立户，每年纳调绢三匹、绵三斤;丁女及次男立户者，纳半数。 边郡民户，纳正额三分之二; 更远者纳三分之一
(3)士族地主占田、荫客和荫亲属特权 意义：
积极(1)试图以新形式将土地同劳动力相结合，将保护和限制地主利益相结合，以保证封建政府的财政收入，并对土地和田租实行有效管理。 (4)解除了屯田制下军事管制的强迫劳动
(5)占田数高于课田数，可以鼓励人民去占田开荒。 (6)对士族地主占田在法律上给予了一定的限制
消极(1)自耕农户调和田租负担比曹魏分别增加了二分之
一、一倍
(2)按官品占田，巩固和扩大了地主特权
(3)对超限占田和土地买卖没有处臵措施，为地主兼并土地留下了法律漏洞。
(三)、诸侯王权力加强
(1)建国不久，分封27个同姓王。 (2)不断扩大宗室诸王的权力。
允许诸王自选国中长吏;以户数多少将诸王分三等，并开始臵军。 (3)增加封国户数，逐步使诸王都督各州军事。
(四)门阀政治的初步形成
1、轨迹
萌生于东汉，发展于三国，初步形成于西晋。
2、背景
(1)社会基础：司马氏建国，是在一批士族地主官僚的支持，通过政变而取得政权的。
(2)政治条件：五等爵制的制定和九品中正制 司马师托裴秀制定五等爵制。
中正官一职逐渐被世家大族出身的官僚把持，使这一制度成为他们培植门阀家族势力的重要工具。 (3)经济
42 按官品占田和荫客、荫亲属，实际上承认多占土地、劳动力 (4)教育
“殊其士庶，异其贵贱” “官品第五以上得入国子学” 教育特权在制度上以法律形式固定下来了
3、结果
(1)寒门地主与门阀地主的矛盾和政治黑暗 (2)门阀地主内部的矛盾斗争此起彼伏
(3)门阀地主地位的世袭化，导致皇族与士族之间矛盾尖锐
(4)门阀子弟养成享乐腐化、游手好闲习气，导致政治、社会风气的恶化。 这些矛盾和斗争，决定和影响着以后历史的发展，形成了两晋南北朝政治演变的主要内容。
(五)西晋的灭亡
1、原因
(1)西晋统治者的腐化 (2)贾后专政、八王之乱 (3)流民起义
李特、李雄起义 张昌起义 王如起义 杜弢(音滔) (4)五胡乱华
匈奴、鲜卑、羯、氐、羌
304年，氐族人李雄，称成都王 304年，匈奴贵族刘渊起兵 310年，刘聪即刘渊位
311年，刘聪部下石勒在苦县(今河南鹿邑)灭晋军十多万人。刘曜俘虏晋怀帝，史称“永嘉之乱”
313年，刘聪毒死晋怀帝。 316年，刘曜降晋愍帝。
(5)各上层分子抓住时机，起兵反晋。
2、灭亡
建兴四年(316年)
东晋十六国
(一)十六国前期的少数民族政权
1、汉(304—319)、前赵、后赵
(1)区域：刘聪，控制黄河中下游广大地区。 (2)治理：采取胡汉分治
设左右司隶、内史、令长，统治四十几万户汉民
设单于左右辅、都尉，统治包括匈奴在内的二十几万落的少数民族 (3)刘聪死后，大臣靳(音进)准发动政变，杀刘聪子孙全家。 318年，刘曜族灭靳准，迁都长安，改国号为赵，史称前赵。(319—329) 319年，石勒在河北称王，都襄国(今河北邢台)，史称后赵。(319—351) 前凉(301—376)，被前秦所灭。
2、前燕和前秦的对立
43 (1)前燕。
建立者：鲜卑慕容廆(wei，三声) (2)前秦
建立者：氐族苻健
苻坚的治理，辅佐者王猛
思想：提倡儒学，禁止老庄玄学和图谶神学。 政治：“复魏晋士籍”，重用其中有才能者。
经济：重视农业生产，劝课农桑、开放山泽;推广区种法;建人工渠;发展交通 统一北方，370年，灭掉前燕。
373年，夺得汉中、益州，南中邛、莋、夜郎皆降 376年，灭前凉和鲜卑拓跋部的代国
(二)东晋的建立与士族门阀制度的确立及发展
1、建立
317年，司马睿称晋王，第二年，称帝，是为晋元帝。都建业。 其政权基础是两个不同地域的门阀集团
2、门阀政治的确立和发展 (1)王与马共天下
琅琊王氏地位特殊，开创东晋时期祭则司马，政在士族的政治格局。标志着门阀政治的正式确立。 (2)几大家族
琅琊王氏、颍川庾氏(庾亮、庾冰)、谯国桓氏(桓温)、陈郡谢氏(谢安) 这几大家族轮流执政，皇帝几乎没什么权力。 (3)门阀经济地位
豪强门阀庄园经济体制确立
(4)进一步确立“举贤不出世族，用法不及权贵”的政治、法律准则 (5)士族内部等级森严，交友、婚嫁界线明确
当时私人修谱牒之风盛行，防止假冒，以保证士族特权
3、发展结果
皇族与士族矛盾激化 士族内部矛盾尖锐
王敦之乱，失败告终，王氏势力稍微抑制 苏峻之乱
(三)东晋北伐与淝水之战
1、祖逖北伐
司马睿任命其为豫州刺史，给一千人粮饷，三千匹布，自行招募军队、自制兵器
2、北方南下
328年，后赵石勒已统一了北方
3、桓温北伐
(1)354年，被苻坚打败，被迫退兵。
(2)356年，攻占洛阳，复又被前燕攻占洛阳，无功而还。 (3)369年，被前燕打败
4、淝水之战
383年，苻坚大举伐晋，被谢安击败。
44
(四)十六国后期的少数民族政权 鲜卑慕容垂后燕(384—407)，都中山(今河北定县) 鲜卑慕容冲西燕(385—394)，都长子(今山西长治) 鲜卑拓跋珪代国(386—534)，后称魏(北魏)都盛乐(今内蒙古和林格尔) 鲜卑慕容德南燕(398—410)，都广固(今山东益都) 汉人冯跋北燕(409—436)都龙城 等等 其特点
1、政权多以胡人贵族为主
2、除北魏以外，基本没什么政绩 3互相征战 历史意义：
1、开创了少数民族入主中原的先列，给中华民族的物质生活和精神文明增添了新内容。
2、加速了民族融合的步伐
(五)东晋的衰亡
1、原因
(1)社会矛盾的激化
士族门阀与皇权矛盾、阶级矛盾 (2)人民起义 孙恩、卢循起义 (3)刘裕专政
2、灭亡
402年，刘裕废晋恭帝司马德文自立为帝。
南朝
(一)南朝政权的更替 宋(420—479)、齐(479—502)、梁(502—557)、陈(557—589) 都建都于建康
1、刘宋政局与元嘉之战 宋文帝刘义隆“元嘉之治”
整饬吏治、抑制豪强、奖励耕织、减轻赋税
北方在北魏太武帝拓跋焘统治下，国力蒸蒸日上。
双方于元嘉二十七年(450)爆发战争。经此一役，南北对峙开始 (2)宋文帝于453年，被太子刘劭所杀。
自孝武帝起，凡新皇帝继位，都对掌握州镇兵权的兄弟叔侄大开杀戒。 禁军将领萧道成登上政治舞台，建立齐朝。
2、萧齐的内争和检籍
(1)479年，逼迫宋顺帝禅让。仍是一个短命王朝，历经七帝，23年。 原因：骨肉相残、检籍失误 检籍，主要是清检士籍
触及士族利益，遭致一致反对。490年，齐武帝被迫停止。
3、梁武帝与侯景之乱 (1)建立
45 501年，萧道成族弟萧衍起兵襄阳，502年称帝，建立梁朝。立国55年。 (2)统治措施
优待上层、遍造佛寺;刑法残酷 侯景之乱
(1)侯景降梁
东魏大将侯景因与高澄发生矛盾，遂降梁。梁武帝派宗室萧渊明接应，不料被东魏击败，俘虏萧渊明。欲以此与梁换侯景，帝允之。侯景走投无路，遂举兵攻梁。次年三月，克建康，软禁萧衍。 (2)意义
南朝历史转折点 第一，长江下游以北的土地，尽为东魏、北齐所占。汉中及长江中游以北的土地，尽归西魏。
第二，侯景军沿途烧杀抢掠，社会经济遭到大破坏。门阀势力遭受沉重打击。 因此，南弱北强局面正式形成。
4、陈时南方的衰落
(1)557年，陈霸先废敬帝自立。
(2)陈宣帝时，大将吴明彻进攻彭城被俘虏，陈军主力被歼灭，陈的国力愈加弱。
(3)陈后主荒淫无道，589年，隋军破陈。
(二)南朝中央集权的逐渐强化和门阀制度的渐衰
1、中央集权的强化
刘裕以其军事实力建国，皇权加强;宋文帝刘义隆剪除辅政谢晦等，重夺大权。 为加强皇权，南朝皇帝在制度和用人方面，采取了一系列的措施。 (1)中央的中枢权力机构
A、尚书省，曹魏始设。东晋南朝沿用，至南朝逐渐转化为一般的办事机构 B、中书省，曹魏为分尚书省权力而设臵。东晋南朝沿用。长官监、令。 C、门下省，西晋始设，分中书之权。南朝沿用
臵侍中、给事黄门郎各四人。职责：在皇帝身边服侍、保卫、顾问应对;拾遗补阙，检举非法。
D、秘书省，南朝设，掌典籍图书，设监、丞各一人，郎四人。
E、集书省，南朝设，臵散骑常侍、通直散骑常侍各四人。掌侍从左右、献纳得失、省阅奏书，并有驳回权;又与中书侍郎对掌禁令，纠察得失。 (2)寒人势力的兴起
皇帝利用寒人来限制士族。
A、充任将帅 B、掌管机要 C、典签(职微权重)
州镇之事，须经典签签署方能施行;每年数次回京向皇帝报告。
至此，庶族地主的上升，已成不可扭转的历史趋势。 (3)门阀制度的渐衰 原因：
第一，门阀士族的腐朽，完全成了一堆娇生惯养的废物。(351页最后一排) 第二，门阀士族更加强调士庶界限，以对抗庶族地主的兴起。
附，谱牒学成为显学
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1、原因
为严格区分士、庶。
2、表现
贾弼之《十八州士族谱》700余卷
3、特点
谱牒之学成为专门之学。士族若不精此学问，便不能到吏部为官。谱学成为吏部选官的依据。
(三)东晋南朝南方经济的发展 总的时代特征：
这一时期，经历着社会大动荡，民族大融合。社会经济发展出现明显特点，有以下几点：
第一，江南迅速开发，中原发展相对缓慢 第二，士族庄园经济和寺院经济占有重要地位 第三，商品经济水平较低 第四，各民族经济交流加强
1、经济结构
(1)农业为主，农工商依次发展的基本格局。 农业经营形式
(1)国有公田 (2)地主田庄 (3)小农耕地 手工业形势
官营为主，私营手工业发展较快 商业
(1)海外贸易和国内南北贸易进一步发展 (2)商品市场有了相当的规模 (3)市场管理开始正规化 附：社会结构和阶级关系
1、统治阶级
皇室、士族、庶族地主及大商人
2、劳动阶级
自耕农;地主控制的部曲、佃客、奴隶;官户控制的兵户、吏户、百工户
2、农业的发展 (1)原因
A、劳动力：北方大量人口南迁 B、南方少数民族与汉族融合，加速当地经济的发展 C、统治者推行劝课农桑、奖励耕织、安抚流民、兴修水利 (2)表现
A、地域增大：江南农业的开发从江东扩展到整个长江流域，进而波及到岭南和闽江流域。
B、耕地面积和粮食产量
江南土地大量开垦，耕作技术进步，农田水利兴修较多，农作物品种增多，单位面积产量提高。 C、发展程度
各地发展水平不平衡 (3)意义
47 使南北经济渐趋向平衡，为以后我国经济重心的逐渐南移打下了基础。
3、手工业
(1)青瓷在三国到西晋发展成熟 (2)造纸业
压光和染色等新成就，纸张白度增加，表面平滑，质地细薄。取代简牍，成为最主要书写材料。 (3)冶铸业
使用水排鼓风;生铁和熟铁合炼成钢的灌钢法
4、商业
(1)市场出现，农民临时集市“草市” (2)金属货币和实物货币并行 附：北方经济的恢复发展 农业：
第一，研制新农具，推广了新技术。
曹魏时期，马钧改进翻车，用于农业灌溉;水碓、水磨广泛用于谷物加工 西北嘉峪关采用二牛一人或一牛一人的耕作方式。 第二，兴修水利工程
曹魏兴修许多水利灌溉设施;北魏孝文帝下令凡有水田之处，都要通渠灌溉。 第三，开发了边疆地区。
十六国时期，河西走廊和辽东地区的开发。 手工业
第一，曹魏在纺织业中心襄邑、洛阳设有专门织造机构
吴国培育出八辈之蚕;蜀锦闻名遐迩 第二，北魏相州以制造军刀著称。 第三，开始利用石油、天然气
(四)北魏统一北方 拓跋族统一北方
1、兴起
(1)拓跋部，最初活动于大兴安岭北端东麓一带。 (2)东汉末年，走出高山深谷，到达匈奴故地。 (3)258年，力微迁居盛乐(今内蒙古和林格尔)。统一了各部。 (4)西晋末年，猗卢总摄拓跋三部
(5)348年，拓跋始设百官，分掌众职。 进入私有制，进入了阶级社会。
(6)398年，拓跋珪称帝，一跃成为北方最强大的国家。
2、前期的封建化 (1)背景
A、拓跋族进入中原，胡汉杂居，原有的部落组织已不能适应这种新局面。 B、一部分汉人地主入仕北魏，力图按封建方式改造拓跋政权。
注：以上两点，可广泛运用于以后少数民族政权封建化，比如契丹、西夏等等。如果多去总结历史上各入主中原的少数民族的改革，可以发现其中有很多类似的地方。学习注意多总结、比较，心得自然滚滚而来。
48
3、太武帝改革
政治：大量任用汉人，相对提高汉人地位。 经济：与民休息，减轻农民负担。 文化：以道教为国教，寇谦之为天师。
结果，失败。
4、北魏孝文帝改革 (1)背景
A、北魏阶级矛盾和民族矛盾尖锐
豪强地主建立坞堡，占有大量依附人口。 北魏统治者残酷的民族压迫
统治阶级内部，鲜卑贵族与汉族地主之间，矛盾尖锐 B、各地各族人民反抗不断。
缓和社会、阶级矛盾迫在眉睫，改革呼之欲出。 (2)总体情况
改革分两期，第一期(484—486)在冯太后主持下进行，主要改革政治、经济制度
第二期，在490年迁都洛阳以后。 (3)具体操作 第一期 政治：
A、整顿吏治
B、486年，废宗主督护制，实行三长制。 经济：
A、制定和推行均田制和新户调制
改革基本精神：
A、一方面保持统治的稳定和政治的清明，一方面尽量不触动地主阶级的基本利益。
B、通过授田和新租调制，把更多农民束缚在土地上，成为国家编户。以保证政府的租调收入和力役征发。 第二期
政治：迁都洛阳
改革官制、禁胡服、断北语、改姓氏、定族姓
(4)意义
积极：促进北魏社会封建化进程，使北魏迅速成为强国。
促进了民族融合的的进程。
消极：在汉化改革中将门阀制度引入北朝，并加以强化，给北魏以后带来了腐败和阶级矛盾尖锐的恶果。
(五)北齐北周的对峙
1、背景
北魏分裂为东魏、西魏。550年，高欢儿子高洋废掉东魏，建立北齐(550—577) 宇文泰儿子宇文觉废掉西魏，建立北周(557—581)对峙局面形成。
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2、西魏北周的政治、经济 (1)改革内政
(2)改革北魏均田制度 (3)建立府兵制度 (4)灭佛和释放奴婢
3、东魏、北齐的政治、经济 土地兼并严重，日益衰落。
(六)魏晋南北朝文化 总的特点：
(1)带有分裂割据烙印 (2)体现民族大融合特色 (3)思想领域异常活跃 (4)科技成就突出
注：至于文化发展的原因，可以自己总结。无外乎是经济的恢复与发展、前代的基础、民族大融合激烈碰撞的结果等等。
1、哲学 玄学的兴起 (1)经典：《老子》、《庄子》、《易》
(2)代表人物：曹魏正始年间(240—249)何晏、王弼 稍晚的嵇康、阮籍 西晋时期，向秀、郭象 向秀《庄子注》 (3)影响
在提倡人性解放，反对封建礼教上有进步;但它的虚无浮夸和提倡放荡生活作风，造成不良的社会风气。 儒学传统地位的继续
(1)开始发展为南学、北学 佛教的流行与神灭论思想 A、顿悟学说
禅宗学，首创于东晋僧侣竺道生 B、渐悟学说
般若学，重修持而成佛，主要流行南方。 范增，神灭论
形存则神存，形谢而神灭。 附：佛教盛行的危害
(1)统治者利用佛教教义，使人民甘心忍受剥削压迫，安于现状。 (2)统治者广修寺塔，施舍钱财，浪费了人民大量血汗。
(3)寺院经济过度发展，广占田宅，侵夺百姓，与官府争夺劳动力和税收，农民负担加重。(中外宗教经济的通病)
道教的改革和官方化 (1)葛洪著《抱朴子》，被历代统治者尊为道教的经典。
结合儒家思想改造道教，宣扬采药炼丹、长生不老，道教成为为统治者服务的宗教。
(2)陶弘景
大学中国古代史教案范文第2篇
1、了解中国古代建筑艺术的特点
2、欣赏中国古代建筑艺术 教学重点：对中国古代建筑艺术的欣赏
教学难点：理解中国古代建筑艺术的等级性体现
教材分析：本课的内容是中国古代建筑艺术，主体是对故宫的欣赏，通过欣赏来让同学们了解中国古代建筑中所体现的等级性。在教学中要完成三个部分的教学：
1、对中国古代建筑艺术的了解;
2、中国古代建筑的等级性体现(以故宫为例);
3、中国古代园林。
教学准备：在网上查找了大量的资料图片，阅读了有关故宫和中国园林的书籍;准备了教学用的多媒体设备、多媒体课件、幻灯机、幻灯片和相关图片。
教学过程：
一、组织教学：(5分钟)
引入：展示图片(故宫平面图)
(问?)同学们知道这是什么地方吗? (同学回答：是故宫。)
(问?)有没有同学去过故宫，给同学们讲一讲你的感受?(同学回答，讲述。)
(教师归纳)引入：刚才这位同学描述了他所看到的故宫的形象，描述的很具体，证明他很注意观察生活。但故宫作为中国古代建筑的代表作品，还有很大内容同学们没有接触到，这节课我们就通过故宫来了解中国古代建筑的特点。
二、讲授新课：(30分钟) 中国古代建筑艺术(板书) (教师讲解)：世界上曾经存在过多种建筑体系，但其中有的或早已中断，或流传不广，如古埃及、古代西亚、古代印度的建筑。只有中国建筑、欧洲建筑和伊斯兰建筑一直延续至今，被称为世界三大建筑体系。其中尤以中国建筑和欧洲建筑延续时间最长，流传最广，成就更为辉煌。故宫是中国建筑的代表作品，它又称紫禁城，是明、清两代的皇宫。位于北京旧城的中心位置，是我国现存最大最完整的古建筑群。占地七十二万余平方米，南北长961米，东西宽753米。四周有高达10多米的城墙和宽52米的护城河相围绕，城墙的四角还分别建有角楼，组成一座森严的城堡。它是最能体现中国古代建筑风格的作品。
1、中国古代建筑艺术的特点(板书)(5分钟) (1)木结构(板书)：中国建筑体系与其他建筑体系相比，具有独树一帜的木结构体系。这种木结构体系，承重与围护结构分工明确。从立柱和纵横的梁枋组合成的各种形式的梁架，使建筑上部荷载均经由梁架、立柱传递到基础。墙壁只起围护，分割的作用，不承受荷载。所以，门窗等的配置，不受墙壁承重能力的限制，具有“墙倒屋不塌”(板书)之妙。这种木结构体系的基本原则有许多是同现代钢筋混凝土的框架结构的基本原则相一致的。
(2)庭院式的组群布局(板书)：即重要建筑都是以“群”的形式组成一个院落。除园林外，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵横两条轴线进行布局，比较重要的建筑都安置在纵轴线上。这种布局是和中国封建社会的宗法和礼教制度密切相关的。例：北京四合院(板书)
2、中国古代建筑(板书)(15分钟)
提示：请同学们注意观察，故宫作为中国古代建筑的代表作品(板书)，其最大的特点是什么? (1)、故宫的总体规划(板书)(录象片)(图示)
(问?)请同学们观察，故宫的总体布局有什么特征? (学生回答：中轴线式布局，左右对称(板书)。) (问?)请思考：这样布局体现了什么样的思想? (学生回答：体现了等级制度严格和皇权威严(板书)，封建时代一切以皇帝为中心的思想。) (教师总结)：同学们回答的非常好，故宫由于是皇宫，所以一切都以皇帝为中心，体现严格的等级制度，除了整体布局以外，其他的装饰也是这样，我们接着欣赏。 (2)、故宫的屋顶样式的等级区别(板书) (教师讲解)：中国古代的屋顶样式繁多，而且有严格的等级区别，根据房屋的重要性来灵活运用。其中中国古代五大屋顶等级的排列如下：庑殿顶、歇山顶、悬山顶、攒尖顶、硬山顶(板书)
欣赏：太和殿、中和殿、保和殿、午门、太和门、等幻灯片，教师讲解，学生体会建筑的重要性与屋顶样式的关系。
太和殿：皇帝进行朝会和举行重要典仪的地方，是故宫前朝三大殿中最重要的大殿，其屋顶样式采用重檐庑殿顶。(幻灯片)
中和殿：皇帝到太和殿举行重要典仪前作准备的地方，在前朝三大殿中地位最低，其屋顶样式采用重檐攒尖顶。(幻灯片)
保和殿：清代皇帝举行宴会和进行科举制度中最高一级考试“殿试”的地方，其屋顶样式采用重檐歇山顶。(幻灯片)
午门：紫禁城的大门，它是当年封建皇帝颁布诏书和战争后举行“献俘”的地方。所以在整个紫禁城建筑群中居于重要的地位。其屋顶样式采用重檐庑殿顶。(幻灯片)
太和门：是紫禁城外朝三大殿中太和殿的大门，其屋顶样式采用重檐歇山顶。(幻灯片) (教师讲解)：同学们可以看到，随着建筑物地位的变化，建筑的屋顶样式也随之变化，这是中国古代建筑等级性的鲜明体现。此外，建筑的彩画也是同样的制作方式。 (3)、故宫中建筑彩画的等级体现(板书) (教师讲解)：中国古代建筑外观上的另一显著特征是色彩的运用。色彩是中国古代建筑的主要装饰手段。这是由木结构体系的特点所决定的。从木材表面施加油漆作为防腐措施，发展到建筑彩画，形成俗话所说的“雕梁画栋”，北京故宫主要建筑的黄色琉璃瓦顶、朱红色的柱子、门窗，檐下处于阴影部位的建筑彩画用青绿色略加点金，在白色石台基的衬托下，各部分轮廓鲜明，使建筑物显得更加富丽堂皇。在建筑上使用这样强烈的色彩而又能得到如此完美的艺术效果，这在世界建筑史上也不多见。当然，在封建社会中，色彩的使用也受到等级制度的限制。黄色是最尊贵的颜色，绿色次之。所以，主要宫廷建筑的用色十分严格。这在建筑彩画中表现得尤其明显。 建筑彩画的分类：(板书)
A、和玺彩画：用在主要宫殿，以龙为主要题材，其中又分为金龙和玺、龙风和玺、龙草和玺等。其中金龙和玺使用大量沥粉(用胶、油、粉调成膏，在彩画上画凸起线，上覆明亮的颜色，以加强彩画立体感、层次感的手法)贴金，最为富丽。(幻灯片)
B、旋子彩画：以旋子花为题材，按照叠晕(用同一颜色调出二至四种色阶，依次排列绘制装饰色带的手法)和贴金的多少，分为六个等级，用在不同等级的建筑上。(幻灯片)
C、苏式彩画：以人物、山水、花卉、翎毛、福寿字等为题材，比较灵活，多用在园林建筑中。(幻灯片)
欣赏：北京天安门和玺彩画(幻灯片) 故宫宁寿宫西庑的旋子彩画(幻灯片) 故宫遂初堂厢房的苏式彩画(幻灯片)
3、中国古代园林(板书)(10分钟) (教师讲解)：中国园林最早见于史籍记载的是公元前十一世纪西周的灵囿(“囿”是中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的一种园林形式。)至今已有三千年的历史。随着社会的进步，中国园林逐渐形成独特的民族形式，自成体系。它的主要特点是崇尚自然而又妙造自然，把人工美与自然美巧妙地结合起来，创造了独树一帜的自然山水式园林。由于文人参予园林的建设，中国古代的园林充满了文人气息和诗情画意。“诗情画意”(板书)是中国园林的精髓，也是造园艺术所追求的最高境界。为达到这一目的。造园艺术家常利用古人诗文与造景的结合。其中，苏州园林是我国园林艺术的代表作品(板书)。
欣赏：(电脑多媒体：POWERPOINT课件) 苏州拙政园“与谁同座轩”：取苏轼词“与谁同座，明月清风我”之句为名。苏轼词的原意是标榜清高不群，这里只借以写景，使意境更为丰富。 苏州网师园月到风来亭和濯缨水阁：其中，亭中横匾“月到风来”，取自唐代韩愈的诗句“晚年秋将至，长月送风来”;“濯缨水阁”是引用《孟子》中的“沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足”，以示其志之清高。
苏州网师园殿春：其得名是由这一景区庭院内种植芍药花而来，因为芍药花开在春末，宋代诗人苏东坡有诗云：“多谢花工怜寂寞，尚留芍药殿春风”。“殿春”即春末，“”是与阁相连的小屋。所以，将庭院内留住春天的一角天地，美其名曰“殿春”，是很富于诗情画意的。
三、课后回顾(8分钟) 问?)：刚才同学们已经欣赏了中国古代建筑中的故宫和中国古代园林建筑中的苏州园林，下面，请同学们用两分钟的时间回顾一下，中国古代建筑和园林分别有什么样的特点? (同学们讨论) (同学们回答)
四、小结：(2分钟) (教师总结)：中国古代建筑艺术是以木结构为主，平面铺开式的古典式建筑，由于受封建制度的影响，在建筑中大量的体现帝王至高无上的思想，体现在建筑形式上就是等级制的运用，无论是屋顶的建筑样式还是建筑彩画的图案，都着重体现皇权威严的主题;而中国古代园林由于有文人参予，所以在建筑中追求诗情画意和建筑的结合，这也是中国园林的独特之处。
同学们以后在欣赏中国古代建筑时要有意识的结合本课所学的知识来欣赏，同时也要注意中国古代建筑中是如何体现民族性特征的。 板书设计(略)
教案
2、《中国古代建筑》
课时：一课时 教学目标：
通过本课教学，使学生对中国古代建筑艺术的重要成就及其特点，有所了解，有所认识，达到开拓眼界，增长知识，陶冶情操，培养欣赏中国古代建筑艺术的能力，提高艺术欣赏水平，树立正确的审美观点。 教学重点：
1、通过对中国结构建筑体系的介绍以及对北京故宫总体布局、主要建筑的屋顶形式和色彩的运用等方面的分析，了解中国古代建筑的主要特色。
2、通过中国古代园林的典型实例的欣赏，了解中国古代园林艺术的主要特征。 教学难点：对建筑艺术的欣赏内容的局限，多寻找一些例子来充实内容。 教学过程：
一、导入新课：同学们去过北京吗?北京不仅是我们中国的首都，而且是一个历史文化古城，他有相当多的名胜古迹，比如故宫、长城、天坛、圆明园等等。(可由学生举例)这些都是我国古代建筑艺术。
我国古代建筑有悠久的历史，在世界上曾经有过许多优秀建筑体系，但其中有的早已中断，或流传不广，象古埃及、古印度的建筑。只有中国古代建筑同欧洲建筑和伊斯兰建筑一直延伸至今，被称为世界三大建筑体系。尤其是中国古代建筑和欧洲古代建筑延续的时间最长，流传最广，成就更为辉煌。
二、讲授新课：中国古代建筑类型很多，主要包括：故宫(宫殿)、天坛(坛庙)少林寺(寺观)、佛塔、江南民居(民居)和苏州拙政园(园林)等(出示类别，学生举例，并指出成就最为突出的两种)，尤其以宫殿和园林建筑的成就最为突出。
1、(板书)带问题观看录象《故宫记录片》：(1)故宫的建筑是用什么材料建造的?(2)故宫在布局上采用什么形式?(3)故宫外部色彩主要是哪两种?(出示图片，简介故宫)故宫是我国古代明清的皇宫，是保存的最完整，最宏伟，最有代表性的古代宫殿建筑，现存的大部分为清朝所建，但在总体布局上仍保持着原来的面貌。是一个庞大的建筑群，纵深961米，宽753米，拥有9900多间房子，分中、东、西三路和几十个院落，旨在表现封建等级观念和皇权至上的威严气势。其中中路也是旧北京城贯穿南北的中轴线。故宫的主要建筑都布置在这条中轴线上，如皇帝举行大典的地方，即被称为"前朝三大殿"太和殿、中和殿和保和殿，还有皇帝和皇后，太子等生活的地方称为"后朝三大殿"乾清宫、交泰殿、坤宁宫、及其御花园等。从而形成了以南北纵向排列的中路的建筑群。这些建筑体量雄伟，外形壮丽，主次分明，建筑形象统一而又有变化。如前朝三大殿，体量不同，且分别采用不同的屋顶形式：太和殿是重檐庑殿顶，中和殿为四面坡单檐攒尖顶，保和殿是重檐歇山顶。这不仅是受封建等级观念的影响，如重檐庑殿顶只能用于最高等级的宫殿建筑上，而且是为了使这三座紧密相联的宫殿在建筑形象上有明显的区别，使它们在相互对比中显得更鲜明。北京故宫主要建筑的丰富多姿的屋顶形式是中国古代建筑外观上极显著的特征之一。游完了故宫以后，我们再回到刚才的三个问题。(出示问题，学生回答)
2、欣赏故宫图片着重分析中国古代建筑的特点：
(1)具有独树一帜的木结构体系。(见中国建筑木构架)中国古代建筑以木构架结构为主要的结构方式。先在石头的基础上建立柱子，然后在柱子上架上梁，再在梁上数层瓜柱和梁，最上层立脊瓜柱，构成了一组木构架。这种木结构体系一个最大的特点就是承重和围护结构分工明确，使建筑物上的重量都由柱子承受，而墙壁只起围护和分割的作用。由此门窗的配置不授限制，具有"墙倒屋不塌"之妙，除此之外，这种结构还有其他优点，如便于适应不同的气候条件(可随意安排房屋的高度、屋面的材料、窗户的变化);减少地震危害的可能性(各接点有一定的收缩余地);材料提供方便。
(2)庭院式的组群布局。(见示意图分析特点)以间为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单位，组成各种形式的组群。主要表现两种方式：一种是三合院(在纵轴线上安置主要建筑，再在院子两侧安排次要建筑相对峙，形成H形或T形)和四合院(在三合院的基础上，在主要建筑对面建造次要建筑，构成矩形的形式，通常用走廊围墙将四座建筑连接起来，成为封闭性较强的整体);一种是廊院，(在纵轴线上造主要建筑，并在对面造次要建筑，然后用走廊连起来)。(见故宫全景)让学生来回答故宫是属于哪种形式，并讲出原因。
(3)色彩的运用是古建筑的一个显著特点。色彩是中国古代建筑的主要装饰手段。这是木结构体系所决定的。本来是为了木头防止腐烂，发展到建筑彩画，形成了俗话所讲的"雕梁画柱"。(见故宫和玺彩画)黄色琉璃瓦顶、朱红色的柱子，门窗，屋檐下处于阴影部分的彩画用青绿色略加点金，在白色台基的衬托下，各部分轮廓分明，使建筑物显得更加富贵堂皇。在建筑上使用如此强烈的色彩而又能得到如此完美的艺术效果，这在世界上也不多见。这种以龙凤为主题，以青绿色为主要底色，并使用大量的沥粉在彩画上画突起的线条，上覆大量明亮的色彩和贴金，立体感非常强，达到富丽堂皇的效果，称为"和玺彩画"。不过，在封建社会当中，色彩的使用受到封建等级制度的影响。问什么颜色最尊贵，皇帝用什么色(黄)，次之是什么色(绿)?回忆一下，故宫的两种颜色(红黄)。正是这种封建制度的等级制度，在山明水秀的江南，因为非帝王所在地，另外，为了与自然环境协调，多用白墙，灰瓦和黑、墨绿等色的梁架、柱、装修，形成秀丽淡雅的格调。江南民居欣赏(见图片)
3、观看《故宫记录片--片段》观看的同时教师总结中国古代建筑的三个特点，巩固知识。
4、俗话说："上有天堂，下有苏杭"。与中国古代建筑同样显示出鲜明的民族特色和高度的艺术成就，是中国古代园林艺术。中国古代园林他不仅具悠久的历史和高度的成就，而且独树一帜，自成体系，与欧洲，阿拉伯园林并称世界三大园林体系。中国园林最早见于史籍记载的是公元前十一世纪西周的灵囿("囿"是中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的一种园林形式。)至今已有三千年的历史。随着社会的进步，中国园林逐渐形成独特的民族形式，自成体系。它的主要特点是崇尚自然而又妙造自然，把人工美与自然美巧妙地结合起来，创造了独树一帜的自然山水式园林。中国古代园林是把自然和人造的山水、花木以及建筑等融为一体的游赏环境。他主要有三种类型：一种是面积较大，气派宏伟的皇家园林(圆明园、颐和园);一种是规模较小的私家园林(苏州的拙政园、网师园);还有一种是城郊风景区和山林名胜(西湖、北雁的观音洞)。(出示园林名，学生指出类型，并说出哪两种艺术成就最高)其中是前两种艺术成就最高，集中体现了中国古代园林艺术的特点和精华。 欣赏图片并分析特点(由教师简介图片，引导学生在图片中找出特点)：
(1)(拙政园)是苏州古典园林建筑中最大的一个园林。主要以水景为主，富于自然情趣。在布局上显得非常活泼，模仿自然的"自然式"的布局。紧贴在水面的浮廊倚墙起伏而行，犹如游龙戏水，浮在水面。园景摹仿自然，以人工的力量创造自然的景色，达到"虽由人作，宛自天开"，体现了中国古人尊重自然并与自然相亲近的观念。所以，在园林的布局上强调自由曲折。这在面积较小的江南私家园林中表现得尤其突出。-----虽由人作，宛自天开
(2)(颐和园)颐和园同学们比较熟悉，原名"清漪圆"。建造于乾隆十年，英法联军侵略北京是，该园几乎被付之一炬。1888年修复后改名为颐和园。1900年又遭八国联军毁坏。现存的虽不是原来的全貌，但仍然是中国古代保存下来的最完整的大规模皇家园林。图中的万寿山和耸立在万寿山前山的佛香阁，以及山前的昆明湖是颐和园的主要景区。该园巧妙地运用了"借景"，所谓"借景" 则更是中国古代园林突破空间局限、丰富园景的一种传统手法。它把园林以外或近或远的风景巧妙地引"借"到园林中来，成为园景的一部分。见图，他借用了万寿山右面的玉泉山，和后面远处层层叠叠的西山，似乎他们都是颐和园的一部分。与圆内的景物结合的浑然一体，使游人的观赏范围大大扩大，颐和园的规模和气魄显得更加宏大壮丽。(见图)例如江苏无锡寄畅园"借"附近锡山的景。其实我们拍照也是借景。该园的另一特点是巧妙地利用山水、树木、花卉、建筑等，将全园划分成若干各具特色的景区。如宫殿区、前山前湖区、后山后湖区和西湖区四大景区。这四个景区性格各异，组成相得益彰的整体。其中前山前湖区是它的重点景区和精华所在。正是这种重点景区构成了每个园林的主要特色。-----合理划分，善于借景
(3)(网师园)是苏州的一个有名的园林。因为当时园林所在底巷名为"王思巷" 取名"网师园"是其谐音，并托渔隐之意。其中，亭中横匾"月到风来"，取自唐代韩愈的诗句"晚年秋将至，长月送风来"; 游人在这里秋夜赏月，对景品味横匾题词，便可以引发出一种诗情画意的感受。正是由于文人参予园林的建设，中国古代的园林充满了文人气息和诗情画意。"诗情画意"是中国园林的精髓，也是造园艺术所追求的最高境界。为达到这一目的。造园艺术家常利用古人诗文与造景的结合。苏州拙政园"与谁同座轩"：取苏轼词"与谁同座，明月清风我"之句为名。苏轼词的原意是标榜清高不群，这里只借以写景，使意境更为丰富。苏州网师园殿春：其得名是由这一景区庭院内种植芍药花而来，因为芍药花开在春末，宋代诗人苏东坡有诗云："多谢花工怜寂寞，尚留芍药殿春风"。"殿春"即春末，""是与阁相连的小屋。所以，将庭院内留住春天的一角天地，美其名曰"殿春"，是很富于诗情画意的。-----寓情于景，触景生情。
小结：所以中国园林艺术是由建筑、山水、花木、文学等组合而成的一种综合艺术。
三、课堂总结：今天，我们了解了中国古代建筑，这些建筑不管在中国，还是在全世界范围，都是最伟大，最优秀的建筑，都永远令我们骄傲，可以看得出，我们中国几千年的辉煌。以音乐《中国魂》结束本课。
四、板书：
一、 宫殿建筑(故宫) (1)独特木结构体系; (2)庭院式组群布局; (3)完美的色彩运用。
二、 园林建筑
(1)虽由人作，宛自天开;(圆明园、颐和园)
(2)合理划分，善于借景;(苏州的拙政园、网师园) (3)寓情于景，触景生情。(西湖、北雁的观音洞)
中国园林建筑艺术所表现的空间美感(节选)
宗白华
空间的美感之一
建筑和园林的艺术处理，是处理空间的艺术。老子曾说：“凿户牖以为宝，当其无，有室之用。”而“无”在老子又即是“道”，即是生命的节奏。
中国的园林是很发达的。北京故宫三大殿的旁边，就有三海，郊外还有圆明园、颐和园等等，这是皇帝的园林。民间的老式房子，也总有天井、院子，这也可以算作一种小小的园林。例如，郑板桥这样描写一个院落：十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多也。而风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴，非唯我爱竹石，即竹石亦爱我也。对此画，构此境，何难敛之则退藏于密，亦复放之可弥六合也。(《郑板桥集·竹石》)
宋代郭熙论山水画，说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”。(《林泉高致》)可行、可望、可游、可居，这也是园林艺术的基本思想。园林也有建筑，但它不只是为了居人，它还必须可游，可行、可望。“望”最重要。不但“游”可以发生“望”的作用，就是“住”，也同样要“望”。窗子并不单为了透空气，也是为了能够望出去，使我们获得美的感受。
窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，面向湖景，每个窗子都等于一幅小画。 正如明代人一小诗所云：
一琴几上闲，数竹窗外碧。 帘户寂无人，春风自吹入。
不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁、都是为了“望”，为了得到丰富对于空间的美的感受。
颐和园有个匾额叫“山色湖光共一楼”。左思《三都赋》：“八极可围于寸眸，万物可齐于一朝。”苏轼诗：“赖有高楼能聚远，一时收拾与闲人。”就是这个意思。颐和园还有个亭子叫“画中游”，并不是说这亭子本身就是画，而是说，这亭子外面的大空间好像一幅大画，你进了这亭子，也就进入到这幅大画这宫。
这里表现着美感的民族特点。古希腊人对于庙宇四围的自然风景似乎还没有发现。他们多半把建筑本身孤立起来欣赏。古代中国人就不同。他们总要通过建筑物，通过门窗，接触外面的大自然界。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”(杜甫)。诗人从一个小房间通到千秋之雪、万里之船，也就是从一门一窗体会到无限的空间、时间、像“山川俯绣户，日月近雕梁。”(杜甫)“檐飞宛溪水，窗落敬亭云。”(李白)都是小中见大，从小空间进到大空间，丰富了美的感受。外国的教堂无论多么雄伟，也总是有局限的。但我们看天坛的那个祭天的台，这个台面对着的不是屋顶，而是一片虚空的天穹，也就是以整个宇宙作为自己的庙宇。
空间的美感之二
为了丰富对于空间的美感，在园林建筑中就要采用种种手法来布置空间，组织空间，创造空间，例如借景、分景、隔景等等。
玉泉山的塔，好像是颐和园的一部分，这也是“借景”。颐和园的长廓，把一片风景隔成两个，一边是近于自然的广大湖山，一边是近于人工的楼台隔成两个，游人可以两边眺望，这是“分景”。《红楼梦》小说里大观园运用园门、假山、墙垣等等，造成园中的曲折多变，境界层层深入，像音乐中不同的音符一样，使游人产生不同的情调，这也是“分景”。颐和园中的谐趣园，自成院落，另辟一个空间，另是一种趣味。这种大园林中的小园林，叫做“隔景”。对着窗子挂一面大镜，把窗外大空间的景致照入镜中，成为一幅发光的“油画”。“隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。”(王维诗名)这就是所谓“镜借”了。“镜借”是凭镜借景，使景映镜中，化实为虚。园中凿池映景，亦此意。
大学中国古代史教案范文第3篇
2.用夸张的手法写杨贵妃，嫣然一笑，百般娇媚，六宫他人皆无色的句子：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
3.《湘夫人》中借秋景来渲染和深化这相约未见愁情的诗句是：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
4.“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，在《拟行路难》中举杯驱愁却大放悲声的诗句是：酌酒似自宽，举杯断绝歌路难。
5.李白《行路难》中体现李白积极进取精神，抒发远大志向的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
6.《蜀相》中以幽静的春景衬托出的庄严肃穆气氛的诗句是：映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
7.《蜀相》中写诸葛亮才智和功业的诗句是：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 8.《蜀相》中中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
9、陆游《书愤》)表壮志难酬情怀的诗句是：塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 10.《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
11.《书愤》中用典明志的诗句是出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
12.在《春江花月夜》中，张若虚面对良辰美景，引发了作者了对生命本源和宇宙无穷思索的诗句是江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年望相似。 13.古人善于用典。在《春江花月夜》中，“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。”两句运用典故，暗含鱼雁不能传音讯之意，两人音讯断绝，相思无着落。
14.《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的句子是“” 15.勾勒出一幅“江潮连海，月共潮生”的春江月夜的壮丽画面的句子是“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”
16.《春江花月夜》中“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”两句，描写了一幅意境优美的江月图：月光闪耀着千万里光辉，明月朗照在茫茫的春江之中，波光荡漾，清明澄澈。 17.“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”写出江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁，点染出春江月夜中的奇异之“花” 18.写出月光像白霜一样从空中流下，照得江畔的白沙看不见的句子是“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。”
19.写出江天一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
20.《梦游天姥吟留别》中表现天姥山高大的诗句是天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
21.《梦游天姥吟留别》中表现本文主旨和诗人高尚节操的诗句是安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?
22.《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格(或主旨)的句子(或李白的《梦游》中表现诗人蔑视权贵的句子或对自由生活的向往的句子)是安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?
23.浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“霓为衣兮风为马”和“虎鼓瑟兮鸾回车”令人叹为观止。 24.李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
25.李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 26.《梦游天姥吟留别》中描写天门山打开后的雄伟气势的句子是列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
27.苏轼的《念奴娇赤壁怀古》流露出消极情绪：人生如梦，一尊还酹江月。李白的《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露：世间行乐亦如此，古来万事东流水。 28.《梦游天姥吟留别》表现攀登中山路崎岖盘旋，时间流逝飞快的句子是千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
29.《梦游天姥吟留别》中表现仙人们衣冠华丽，行为飘逸潇洒，降临人间的句子是霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
30.《梦游天姥吟留别》中表现由梦境转入现实后颇感失落的句子是惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
31.《梦游天姥吟留别》中最能体现作者不愿违背心意，趋炎附势的句子是安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?
32.李白的《梦游天姥吟留别》表现天姥山的雄伟气势的一番气象是天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
33.李白的《梦游天姥吟留别》表现天姥山洞外恐怖景象的诗句是熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
34杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，他的《登高》和《登岳阳楼》两诗对此都有直接描述，这些句子是：《登高》艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。《登岳阳楼》亲朋无一字，老病有孤舟。
35.《菩萨蛮》描写江南风景之美的句子：春水碧于天，画船听雨眠。 36《菩萨蛮》.描写江南人物之美的句子：垆边人似月，皓腕凝霜雪
37. 《菩萨蛮》抒发诗人漂泊难归的愁苦之感的句子是：未老莫还乡，还乡须断肠。 38.《扬州慢》中用拟人手法形容战乱残酷和破坏之深重并从侧面反映了人们对战乱的痛心疾首的诗句是自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。
39.《扬州慢》中渲染凄凉气氛并暗示敌骑威胁尚未消的诗句是渐黄昏，清角吹寒，都在空城。
40.《扬州慢》中既写杜郎才智又写扬州荒凉的诗句是杜郎俊赏，算而今重到须惊。 41.《扬州慢》中含蓄地点出扬州昔盛今衰景象的诗句是过春风十里，尽荠麦青青。 42.《长相思》中作者身在征途：山一程，水一程，身向榆关那畔行， 43.(2007江西卷)李白《将进酒》中写曹植饮酒豪情的两句是：陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
44.(2015届河南模拟)《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是“天生我材必有用，千金散布尽还复来。”
45.《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。” 46.《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”
47.《将进酒》中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”
48.《阁夜》是描绘冬景有萧瑟之感的诗句是“岁暮阴阴催短景，天涯霜雪霁寒宵。” 49.《阁夜》中用听觉视觉表现诗人爱我神州痛我神州的悲壮情怀的诗句是“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”
50.《阁夜》中形成鲜明对比反映人民的深重灾难，显示地方风情的诗句是“野哭千家闻战伐，夷歌数处志渔樵。”
51.《阁夜》中表达诗人对宇宙永恒和人生无常的悲哀的诗句是“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寞。”
52.《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”
53.《李凭箜篌引》中描写音乐的震撼力的诗句是“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。” 54.《李凭箜篌引》中从音乐效果的角度渲染出乐曲美妙的诗句是“梦入神教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”
55、李煜《虞美人》词中将愁思形象化的两句是：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
56.(2015届黑龙江模拟)李煜在《虞美人》中用比喻的手法表达作为亡国之君的诸多愁绪的诗句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。” 57.(2015届全国卷三省联考)李煜在《虞美人》中以物是人非来抒发亡国之痛的名句是“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。
58、.《苏幕遮》中把荷花写得出神入化的诗句是“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”
59、《阿房宫赋》中描写暴政导致农民起义，秦被灭亡，阿房宫被焚烧的诗句是“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!”
60.《阿房宫赋》中写六国衰亡，秦朝覆灭的根本原因是“灭六国者，六国也;族秦者秦也，非天下也。”
大学中国古代史教案范文第4篇
1、了解中国古代建筑艺术的特点
2、欣赏中国古代建筑艺术 教学重点：对中国古代建筑艺术的欣赏
教学难点：理解中国古代建筑艺术的等级性体现
教材分析：本课的内容是中国古代建筑艺术，主体是对故宫的欣赏，通过欣赏来让同学们了解中国古代建筑中所体现的等级性。在教学中要完成三个部分的教学：
1、对中国古代建筑艺术的了解;
2、中国古代建筑的等级性体现(以故宫为例);
3、中国古代园林。
教学准备：在网上查找了大量的资料图片，阅读了有关故宫和中国园林的书籍;准备了教学用的多媒体设备、多媒体课件、幻灯机、幻灯片和相关图片。
教学过程：
一、组织教学：(5分钟)
引入：展示图片(故宫平面图)
(问?)同学们知道这是什么地方吗? (同学回答：是故宫。)
(问?)有没有同学去过故宫，给同学们讲一讲你的感受?(同学回答，讲述。)
(教师归纳)引入：刚才这位同学描述了他所看到的故宫的形象，描述的很具体，证明他很注意观察生活。但故宫作为中国古代建筑的代表作品，还有很大内容同学们没有接触到，这节课我们就通过故宫来了解中国古代建筑的特点。
二、讲授新课：(30分钟) 中国古代建筑艺术(板书) (教师讲解)：世界上曾经存在过多种建筑体系，但其中有的或早已中断，或流传不广，如古埃及、古代西亚、古代印度的建筑。只有中国建筑、欧洲建筑和伊斯兰建筑一直延续至今，被称为世界三大建筑体系。其中尤以中国建筑和欧洲建筑延续时间最长，流传最广，成就更为辉煌。故宫是中国建筑的代表作品，它又称紫禁城，是明、清两代的皇宫。位于北京旧城的中心位置，是我国现存最大最完整的古建筑群。占地七十二万余平方米，南北长961米，东西宽753米。四周有高达10多米的城墙和宽52米的护城河相围绕，城墙的四角还分别建有角楼，组成一座森严的城堡。它是最能体现中国古代建筑风格的作品。
1、中国古代建筑艺术的特点(板书)(5分钟) (1)木结构(板书)：中国建筑体系与其他建筑体系相比，具有独树一帜的木结构体系。这种木结构体系，承重与围护结构分工明确。从立柱和纵横的梁枋组合成的各种形式的梁架，使建筑上部荷载均经由梁架、立柱传递到基础。墙壁只起围护，分割的作用，不承受荷载。所以，门窗等的配置，不受墙壁承重能力的限制，具有“墙倒屋不塌”(板书)之妙。这种木结构体系的基本原则有许多是同现代钢筋混凝土的框架结构的基本原则相一致的。
(2)庭院式的组群布局(板书)：即重要建筑都是以“群”的形式组成一个院落。除园林外，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵横两条轴线进行布局，比较重要的建筑都安置在纵轴线上。这种布局是和中国封建社会的宗法和礼教制度密切相关的。例：北京四合院(板书)
2、中国古代建筑(板书)(15分钟)
提示：请同学们注意观察，故宫作为中国古代建筑的代表作品(板书)，其最大的特点是什么? (1)、故宫的总体规划(板书)(录象片)(图示)
(问?)请同学们观察，故宫的总体布局有什么特征? (学生回答：中轴线式布局，左右对称(板书)。) (问?)请思考：这样布局体现了什么样的思想? (学生回答：体现了等级制度严格和皇权威严(板书)，封建时代一切以皇帝为中心的思想。) (教师总结)：同学们回答的非常好，故宫由于是皇宫，所以一切都以皇帝为中心，体现严格的等级制度，除了整体布局以外，其他的装饰也是这样，我们接着欣赏。 (2)、故宫的屋顶样式的等级区别(板书) (教师讲解)：中国古代的屋顶样式繁多，而且有严格的等级区别，根据房屋的重要性来灵活运用。其中中国古代五大屋顶等级的排列如下：庑殿顶、歇山顶、悬山顶、攒尖顶、硬山顶(板书)
欣赏：太和殿、中和殿、保和殿、午门、太和门、等幻灯片，教师讲解，学生体会建筑的重要性与屋顶样式的关系。
太和殿：皇帝进行朝会和举行重要典仪的地方，是故宫前朝三大殿中最重要的大殿，其屋顶样式采用重檐庑殿顶。(幻灯片)
中和殿：皇帝到太和殿举行重要典仪前作准备的地方，在前朝三大殿中地位最低，其屋顶样式采用重檐攒尖顶。(幻灯片)
保和殿：清代皇帝举行宴会和进行科举制度中最高一级考试“殿试”的地方，其屋顶样式采用重檐歇山顶。(幻灯片)
午门：紫禁城的大门，它是当年封建皇帝颁布诏书和战争后举行“献俘”的地方。所以在整个紫禁城建筑群中居于重要的地位。其屋顶样式采用重檐庑殿顶。(幻灯片)
太和门：是紫禁城外朝三大殿中太和殿的大门，其屋顶样式采用重檐歇山顶。(幻灯片) (教师讲解)：同学们可以看到，随着建筑物地位的变化，建筑的屋顶样式也随之变化，这是中国古代建筑等级性的鲜明体现。此外，建筑的彩画也是同样的制作方式。 (3)、故宫中建筑彩画的等级体现(板书) (教师讲解)：中国古代建筑外观上的另一显著特征是色彩的运用。色彩是中国古代建筑的主要装饰手段。这是由木结构体系的特点所决定的。从木材表面施加油漆作为防腐措施，发展到建筑彩画，形成俗话所说的“雕梁画栋”，北京故宫主要建筑的黄色琉璃瓦顶、朱红色的柱子、门窗，檐下处于阴影部位的建筑彩画用青绿色略加点金，在白色石台基的衬托下，各部分轮廓鲜明，使建筑物显得更加富丽堂皇。在建筑上使用这样强烈的色彩而又能得到如此完美的艺术效果，这在世界建筑史上也不多见。当然，在封建社会中，色彩的使用也受到等级制度的限制。黄色是最尊贵的颜色，绿色次之。所以，主要宫廷建筑的用色十分严格。这在建筑彩画中表现得尤其明显。 建筑彩画的分类：(板书)
A、和玺彩画：用在主要宫殿，以龙为主要题材，其中又分为金龙和玺、龙风和玺、龙草和玺等。其中金龙和玺使用大量沥粉(用胶、油、粉调成膏，在彩画上画凸起线，上覆明亮的颜色，以加强彩画立体感、层次感的手法)贴金，最为富丽。(幻灯片)
B、旋子彩画：以旋子花为题材，按照叠晕(用同一颜色调出二至四种色阶，依次排列绘制装饰色带的手法)和贴金的多少，分为六个等级，用在不同等级的建筑上。(幻灯片)
C、苏式彩画：以人物、山水、花卉、翎毛、福寿字等为题材，比较灵活，多用在园林建筑中。(幻灯片)
欣赏：北京天安门和玺彩画(幻灯片) 故宫宁寿宫西庑的旋子彩画(幻灯片) 故宫遂初堂厢房的苏式彩画(幻灯片)
3、中国古代园林(板书)(10分钟) (教师讲解)：中国园林最早见于史籍记载的是公元前十一世纪西周的灵囿(“囿”是中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的一种园林形式。)至今已有三千年的历史。随着社会的进步，中国园林逐渐形成独特的民族形式，自成体系。它的主要特点是崇尚自然而又妙造自然，把人工美与自然美巧妙地结合起来，创造了独树一帜的自然山水式园林。由于文人参予园林的建设，中国古代的园林充满了文人气息和诗情画意。“诗情画意”(板书)是中国园林的精髓，也是造园艺术所追求的最高境界。为达到这一目的。造园艺术家常利用古人诗文与造景的结合。其中，苏州园林是我国园林艺术的代表作品(板书)。
欣赏：(电脑多媒体：POWERPOINT课件) 苏州拙政园“与谁同座轩”：取苏轼词“与谁同座，明月清风我”之句为名。苏轼词的原意是标榜清高不群，这里只借以写景，使意境更为丰富。 苏州网师园月到风来亭和濯缨水阁：其中，亭中横匾“月到风来”，取自唐代韩愈的诗句“晚年秋将至，长月送风来”;“濯缨水阁”是引用《孟子》中的“沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足”，以示其志之清高。
苏州网师园殿春：其得名是由这一景区庭院内种植芍药花而来，因为芍药花开在春末，宋代诗人苏东坡有诗云：“多谢花工怜寂寞，尚留芍药殿春风”。“殿春”即春末，“”是与阁相连的小屋。所以，将庭院内留住春天的一角天地，美其名曰“殿春”，是很富于诗情画意的。
三、课后回顾(8分钟) 问?)：刚才同学们已经欣赏了中国古代建筑中的故宫和中国古代园林建筑中的苏州园林，下面，请同学们用两分钟的时间回顾一下，中国古代建筑和园林分别有什么样的特点? (同学们讨论) (同学们回答)
四、小结：(2分钟) (教师总结)：中国古代建筑艺术是以木结构为主，平面铺开式的古典式建筑，由于受封建制度的影响，在建筑中大量的体现帝王至高无上的思想，体现在建筑形式上就是等级制的运用，无论是屋顶的建筑样式还是建筑彩画的图案，都着重体现皇权威严的主题;而中国古代园林由于有文人参予，所以在建筑中追求诗情画意和建筑的结合，这也是中国园林的独特之处。
同学们以后在欣赏中国古代建筑时要有意识的结合本课所学的知识来欣赏，同时也要注意中国古代建筑中是如何体现民族性特征的。 板书设计(略)
教案
2、《中国古代建筑》
课时：一课时 教学目标：
通过本课教学，使学生对中国古代建筑艺术的重要成就及其特点，有所了解，有所认识，达到开拓眼界，增长知识，陶冶情操，培养欣赏中国古代建筑艺术的能力，提高艺术欣赏水平，树立正确的审美观点。 教学重点：
1、通过对中国结构建筑体系的介绍以及对北京故宫总体布局、主要建筑的屋顶形式和色彩的运用等方面的分析，了解中国古代建筑的主要特色。
2、通过中国古代园林的典型实例的欣赏，了解中国古代园林艺术的主要特征。 教学难点：对建筑艺术的欣赏内容的局限，多寻找一些例子来充实内容。 教学过程：
一、导入新课：同学们去过北京吗?北京不仅是我们中国的首都，而且是一个历史文化古城，他有相当多的名胜古迹，比如故宫、长城、天坛、圆明园等等。(可由学生举例)这些都是我国古代建筑艺术。
我国古代建筑有悠久的历史，在世界上曾经有过许多优秀建筑体系，但其中有的早已中断，或流传不广，象古埃及、古印度的建筑。只有中国古代建筑同欧洲建筑和伊斯兰建筑一直延伸至今，被称为世界三大建筑体系。尤其是中国古代建筑和欧洲古代建筑延续的时间最长，流传最广，成就更为辉煌。
二、讲授新课：中国古代建筑类型很多，主要包括：故宫(宫殿)、天坛(坛庙)少林寺(寺观)、佛塔、江南民居(民居)和苏州拙政园(园林)等(出示类别，学生举例，并指出成就最为突出的两种)，尤其以宫殿和园林建筑的成就最为突出。
1、(板书)带问题观看录象《故宫记录片》：(1)故宫的建筑是用什么材料建造的?(2)故宫在布局上采用什么形式?(3)故宫外部色彩主要是哪两种?(出示图片，简介故宫)故宫是我国古代明清的皇宫，是保存的最完整，最宏伟，最有代表性的古代宫殿建筑，现存的大部分为清朝所建，但在总体布局上仍保持着原来的面貌。是一个庞大的建筑群，纵深961米，宽753米，拥有9900多间房子，分中、东、西三路和几十个院落，旨在表现封建等级观念和皇权至上的威严气势。其中中路也是旧北京城贯穿南北的中轴线。故宫的主要建筑都布置在这条中轴线上，如皇帝举行大典的地方，即被称为"前朝三大殿"太和殿、中和殿和保和殿，还有皇帝和皇后，太子等生活的地方称为"后朝三大殿"乾清宫、交泰殿、坤宁宫、及其御花园等。从而形成了以南北纵向排列的中路的建筑群。这些建筑体量雄伟，外形壮丽，主次分明，建筑形象统一而又有变化。如前朝三大殿，体量不同，且分别采用不同的屋顶形式：太和殿是重檐庑殿顶，中和殿为四面坡单檐攒尖顶，保和殿是重檐歇山顶。这不仅是受封建等级观念的影响，如重檐庑殿顶只能用于最高等级的宫殿建筑上，而且是为了使这三座紧密相联的宫殿在建筑形象上有明显的区别，使它们在相互对比中显得更鲜明。北京故宫主要建筑的丰富多姿的屋顶形式是中国古代建筑外观上极显著的特征之一。游完了故宫以后，我们再回到刚才的三个问题。(出示问题，学生回答)
2、欣赏故宫图片着重分析中国古代建筑的特点：
(1)具有独树一帜的木结构体系。(见中国建筑木构架)中国古代建筑以木构架结构为主要的结构方式。先在石头的基础上建立柱子，然后在柱子上架上梁，再在梁上数层瓜柱和梁，最上层立脊瓜柱，构成了一组木构架。这种木结构体系一个最大的特点就是承重和围护结构分工明确，使建筑物上的重量都由柱子承受，而墙壁只起围护和分割的作用。由此门窗的配置不授限制，具有"墙倒屋不塌"之妙，除此之外，这种结构还有其他优点，如便于适应不同的气候条件(可随意安排房屋的高度、屋面的材料、窗户的变化);减少地震危害的可能性(各接点有一定的收缩余地);材料提供方便。
(2)庭院式的组群布局。(见示意图分析特点)以间为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单位，组成各种形式的组群。主要表现两种方式：一种是三合院(在纵轴线上安置主要建筑，再在院子两侧安排次要建筑相对峙，形成H形或T形)和四合院(在三合院的基础上，在主要建筑对面建造次要建筑，构成矩形的形式，通常用走廊围墙将四座建筑连接起来，成为封闭性较强的整体);一种是廊院，(在纵轴线上造主要建筑，并在对面造次要建筑，然后用走廊连起来)。(见故宫全景)让学生来回答故宫是属于哪种形式，并讲出原因。
(3)色彩的运用是古建筑的一个显著特点。色彩是中国古代建筑的主要装饰手段。这是木结构体系所决定的。本来是为了木头防止腐烂，发展到建筑彩画，形成了俗话所讲的"雕梁画柱"。(见故宫和玺彩画)黄色琉璃瓦顶、朱红色的柱子，门窗，屋檐下处于阴影部分的彩画用青绿色略加点金，在白色台基的衬托下，各部分轮廓分明，使建筑物显得更加富贵堂皇。在建筑上使用如此强烈的色彩而又能得到如此完美的艺术效果，这在世界上也不多见。这种以龙凤为主题，以青绿色为主要底色，并使用大量的沥粉在彩画上画突起的线条，上覆大量明亮的色彩和贴金，立体感非常强，达到富丽堂皇的效果，称为"和玺彩画"。不过，在封建社会当中，色彩的使用受到封建等级制度的影响。问什么颜色最尊贵，皇帝用什么色(黄)，次之是什么色(绿)?回忆一下，故宫的两种颜色(红黄)。正是这种封建制度的等级制度，在山明水秀的江南，因为非帝王所在地，另外，为了与自然环境协调，多用白墙，灰瓦和黑、墨绿等色的梁架、柱、装修，形成秀丽淡雅的格调。江南民居欣赏(见图片)
3、观看《故宫记录片--片段》观看的同时教师总结中国古代建筑的三个特点，巩固知识。
4、俗话说："上有天堂，下有苏杭"。与中国古代建筑同样显示出鲜明的民族特色和高度的艺术成就，是中国古代园林艺术。中国古代园林他不仅具悠久的历史和高度的成就，而且独树一帜，自成体系，与欧洲，阿拉伯园林并称世界三大园林体系。中国园林最早见于史籍记载的是公元前十一世纪西周的灵囿("囿"是中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的一种园林形式。)至今已有三千年的历史。随着社会的进步，中国园林逐渐形成独特的民族形式，自成体系。它的主要特点是崇尚自然而又妙造自然，把人工美与自然美巧妙地结合起来，创造了独树一帜的自然山水式园林。中国古代园林是把自然和人造的山水、花木以及建筑等融为一体的游赏环境。他主要有三种类型：一种是面积较大，气派宏伟的皇家园林(圆明园、颐和园);一种是规模较小的私家园林(苏州的拙政园、网师园);还有一种是城郊风景区和山林名胜(西湖、北雁的观音洞)。(出示园林名，学生指出类型，并说出哪两种艺术成就最高)其中是前两种艺术成就最高，集中体现了中国古代园林艺术的特点和精华。 欣赏图片并分析特点(由教师简介图片，引导学生在图片中找出特点)：
(1)(拙政园)是苏州古典园林建筑中最大的一个园林。主要以水景为主，富于自然情趣。在布局上显得非常活泼，模仿自然的"自然式"的布局。紧贴在水面的浮廊倚墙起伏而行，犹如游龙戏水，浮在水面。园景摹仿自然，以人工的力量创造自然的景色，达到"虽由人作，宛自天开"，体现了中国古人尊重自然并与自然相亲近的观念。所以，在园林的布局上强调自由曲折。这在面积较小的江南私家园林中表现得尤其突出。-----虽由人作，宛自天开
(2)(颐和园)颐和园同学们比较熟悉，原名"清漪圆"。建造于乾隆十年，英法联军侵略北京是，该园几乎被付之一炬。1888年修复后改名为颐和园。1900年又遭八国联军毁坏。现存的虽不是原来的全貌，但仍然是中国古代保存下来的最完整的大规模皇家园林。图中的万寿山和耸立在万寿山前山的佛香阁，以及山前的昆明湖是颐和园的主要景区。该园巧妙地运用了"借景"，所谓"借景" 则更是中国古代园林突破空间局限、丰富园景的一种传统手法。它把园林以外或近或远的风景巧妙地引"借"到园林中来，成为园景的一部分。见图，他借用了万寿山右面的玉泉山，和后面远处层层叠叠的西山，似乎他们都是颐和园的一部分。与圆内的景物结合的浑然一体，使游人的观赏范围大大扩大，颐和园的规模和气魄显得更加宏大壮丽。(见图)例如江苏无锡寄畅园"借"附近锡山的景。其实我们拍照也是借景。该园的另一特点是巧妙地利用山水、树木、花卉、建筑等，将全园划分成若干各具特色的景区。如宫殿区、前山前湖区、后山后湖区和西湖区四大景区。这四个景区性格各异，组成相得益彰的整体。其中前山前湖区是它的重点景区和精华所在。正是这种重点景区构成了每个园林的主要特色。-----合理划分，善于借景
(3)(网师园)是苏州的一个有名的园林。因为当时园林所在底巷名为"王思巷" 取名"网师园"是其谐音，并托渔隐之意。其中，亭中横匾"月到风来"，取自唐代韩愈的诗句"晚年秋将至，长月送风来"; 游人在这里秋夜赏月，对景品味横匾题词，便可以引发出一种诗情画意的感受。正是由于文人参予园林的建设，中国古代的园林充满了文人气息和诗情画意。"诗情画意"是中国园林的精髓，也是造园艺术所追求的最高境界。为达到这一目的。造园艺术家常利用古人诗文与造景的结合。苏州拙政园"与谁同座轩"：取苏轼词"与谁同座，明月清风我"之句为名。苏轼词的原意是标榜清高不群，这里只借以写景，使意境更为丰富。苏州网师园殿春：其得名是由这一景区庭院内种植芍药花而来，因为芍药花开在春末，宋代诗人苏东坡有诗云："多谢花工怜寂寞，尚留芍药殿春风"。"殿春"即春末，""是与阁相连的小屋。所以，将庭院内留住春天的一角天地，美其名曰"殿春"，是很富于诗情画意的。-----寓情于景，触景生情。
小结：所以中国园林艺术是由建筑、山水、花木、文学等组合而成的一种综合艺术。
三、课堂总结：今天，我们了解了中国古代建筑，这些建筑不管在中国，还是在全世界范围，都是最伟大，最优秀的建筑，都永远令我们骄傲，可以看得出，我们中国几千年的辉煌。以音乐《中国魂》结束本课。
四、板书：
一、 宫殿建筑(故宫) (1)独特木结构体系; (2)庭院式组群布局; (3)完美的色彩运用。
二、 园林建筑
(1)虽由人作，宛自天开;(圆明园、颐和园)
(2)合理划分，善于借景;(苏州的拙政园、网师园) (3)寓情于景，触景生情。(西湖、北雁的观音洞)
中国园林建筑艺术所表现的空间美感(节选)
宗白华
空间的美感之一
建筑和园林的艺术处理，是处理空间的艺术。老子曾说：“凿户牖以为宝，当其无，有室之用。”而“无”在老子又即是“道”，即是生命的节奏。
中国的园林是很发达的。北京故宫三大殿的旁边，就有三海，郊外还有圆明园、颐和园等等，这是皇帝的园林。民间的老式房子，也总有天井、院子，这也可以算作一种小小的园林。例如，郑板桥这样描写一个院落：十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多也。而风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴，非唯我爱竹石，即竹石亦爱我也。对此画，构此境，何难敛之则退藏于密，亦复放之可弥六合也。(《郑板桥集·竹石》)
宋代郭熙论山水画，说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”。(《林泉高致》)可行、可望、可游、可居，这也是园林艺术的基本思想。园林也有建筑，但它不只是为了居人，它还必须可游，可行、可望。“望”最重要。不但“游”可以发生“望”的作用，就是“住”，也同样要“望”。窗子并不单为了透空气，也是为了能够望出去，使我们获得美的感受。
窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，面向湖景，每个窗子都等于一幅小画。 正如明代人一小诗所云：
一琴几上闲，数竹窗外碧。 帘户寂无人，春风自吹入。
不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁、都是为了“望”，为了得到丰富对于空间的美的感受。
颐和园有个匾额叫“山色湖光共一楼”。左思《三都赋》：“八极可围于寸眸，万物可齐于一朝。”苏轼诗：“赖有高楼能聚远，一时收拾与闲人。”就是这个意思。颐和园还有个亭子叫“画中游”，并不是说这亭子本身就是画，而是说，这亭子外面的大空间好像一幅大画，你进了这亭子，也就进入到这幅大画这宫。
这里表现着美感的民族特点。古希腊人对于庙宇四围的自然风景似乎还没有发现。他们多半把建筑本身孤立起来欣赏。古代中国人就不同。他们总要通过建筑物，通过门窗，接触外面的大自然界。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”(杜甫)。诗人从一个小房间通到千秋之雪、万里之船，也就是从一门一窗体会到无限的空间、时间、像“山川俯绣户，日月近雕梁。”(杜甫)“檐飞宛溪水，窗落敬亭云。”(李白)都是小中见大，从小空间进到大空间，丰富了美的感受。外国的教堂无论多么雄伟，也总是有局限的。但我们看天坛的那个祭天的台，这个台面对着的不是屋顶，而是一片虚空的天穹，也就是以整个宇宙作为自己的庙宇。
空间的美感之二
为了丰富对于空间的美感，在园林建筑中就要采用种种手法来布置空间，组织空间，创造空间，例如借景、分景、隔景等等。
玉泉山的塔，好像是颐和园的一部分，这也是“借景”。颐和园的长廓，把一片风景隔成两个，一边是近于自然的广大湖山，一边是近于人工的楼台隔成两个，游人可以两边眺望，这是“分景”。《红楼梦》小说里大观园运用园门、假山、墙垣等等，造成园中的曲折多变，境界层层深入，像音乐中不同的音符一样，使游人产生不同的情调，这也是“分景”。颐和园中的谐趣园，自成院落，另辟一个空间，另是一种趣味。这种大园林中的小园林，叫做“隔景”。对着窗子挂一面大镜，把窗外大空间的景致照入镜中，成为一幅发光的“油画”。“隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。”(王维诗名)这就是所谓“镜借”了。“镜借”是凭镜借景，使景映镜中，化实为虚。园中凿池映景，亦此意。
大学中国古代史教案范文第5篇
感受中国古代绘画的艺术美，初步了解我国古代绘画的概况，提高对古代绘画作品的欣赏能力。
教学过程
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一、铺垫
1、
美术的分类。(美术大致分：绘画和工艺美术)
2、
请同学们说说你所了解的古今中外的绘画的一些特点。
二、新授
1、
中国古代绘画从题材上分：人物、山水、花鸟三大类。
2、
你了解中国古代哪位或哪几位画家?他们是哪个朝代的?有什么代表作?(学生根据自己了解的情况回答。)
3、
教师根据学生的回答边纠正边补充。
4、
教师把中国古代绘画的内容再疏理一遍：曹不兴(东吴)是第一位有记载的有影响的画家。顾恺之(东晋)代表作有《洛神赋图》。魏晋和南北朝是山水画和花鸟画的萌芽时期。隋代历时不长，但绘画创作已出现向新的高峰发展的迹象。唐代是中国绘画走向成熟的时期，尤其是人物画获得了重大的发展。唐初有阎立本，盛唐时期有“画圣”吴道子，在仕女题材画方面有周肪(专门表现贵族阶层生活)。五代两宋是唐代之后中国绘画史上又一灿烂辉煌的鼎盛时期。五代南唐有顾闳中画的《韩熙载夜宴图》。宋代画风流派多样化，最具代表的是张择端的风俗画《清明上河图》描写了北宋都城汴梁的繁荣景象。宋代山水继五代之后继续变得更为成熟，代表作有范宽的《溪山行旅图》元代出现了“元四家”黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙。明代后期有徐渭，多才艺，《黄甲图》便是代表作。清代初期“清初四僧”之一朱耷，别号“八大山人”，明皇室后裔，笔墨功夫很有艺术魅力。
5、
学生讲述自己对书本范图的理解及艺术魅力。
6、
学生自习〈〈韩熙载夜宴图〉赏析〉
7、
大学中国古代史教案范文第6篇
中国的近代史，是指1840年鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立以来的历史。中国的近代史，是帝国主义侵略中国的屈辱史，也是中华民族反对资本主义帝国侵略的抗争史。中国的一个优良传统就是以史明鉴，从历史发展过程中吸取经验教训以更好的发展现代化建设。
政治上，近代史所带给我们最多的便是落后就要挨打，而落后的一大重要因素就是政治的腐败。
中国古代文明光辉灿烂，但到了鸦片战争前夕的嘉庆、道光年间，中国上层阶级卖官售爵、官商勾结，压迫剥削下层阶级，政治生活腐败糜烂。与此同时，西方国家的资本主义原始积累和资本主义改革运动正进行得如火如荼，他们需要更多的倾销市场、廉价劳动力和原料供应地，地大物博的中国便成了他们的目标。两次鸦片战争的爆发、中法战争、甲午中日战争和八国联军侵华战争，这一系列的战争无不以中国的失败告终。而失败的重要原因之一也是政治上的没落，甲午中日战争中，李鸿章的避战求和方针以及官员的临阵脱逃致使当时中国最强盛的舰队覆灭。战争失败后中国被迫签订一系列不平等条约，不仅严重破坏了中国的领土主权、航海主权、关税主权、司法主权等，还使中国沦为资本主义帝国的工具，成为半殖民地半封建社会。这一切的痛苦无不与中国政治的腐败相关，可见政治清明与否与国家命运紧密相连。 经济上，近代中国各阶级不断寻求强国御侮之道，大部分都以失败告终，说明资本主义道路在当时的中国行不通，农民阶级由于自身的局限性不可能完成争取民族独立和人民解放的历史任务。
太平天国运动中，领导阶级在赢得初步胜利之后沉迷享乐、争权夺利，内部矛盾突出，最终分崩离析，让对手有机可趁。这主要是由于农民阶级不是新生产力和生产关系的代表，他们无法克服小生产者固有的阶级局限性：无法制止和克服自身腐败现象的滋长，无法从根本上提出完整的、正确的政治纲领和社会改革方案，无法长期保持领导集团的团结。太平天国运动的失败表明农民阶级具有伟大的革命潜力，但是它自身不能负担起领导反帝反封斗争取得胜利的重任。
戊戌变法和辛亥革命的失败表明资产阶级自身的软弱性和妥协性无法完成反帝反封建的的根本任务，不能领导中国革命取得成功。戊戌变法中，康有为梁启超寄希望于无实权的光绪帝身上，对帝国主义抱有幻想;辛亥革命中，孙中山对袁世凯一再妥协退让，并且希望以这种方式来博得帝国主义的承认和支持，这些都成为轰轰烈烈的辛亥革命失败的重要原因。
思想文化上，西方资本主义国家的侵略之后，西方的先进思想文化渗透到中国，中国先进知识分子开始开眼看世界。 洋务运动中，魏源提出“师夷长技以制夷”的思想，在很大程度上学习了外国先进文化。戊戌变法中，维新派大力传播西方资产阶级的社会政治学和自然科学知识，宣传自由平等、社会进化观点，批判封建君权和封建纲常伦理，有利于民主思想子在中国的传播，有利于人们的思想解放。也正是因为人们在思想上的逐渐转变，才为中国以后的民主革命打下了铺垫，为中国的社会主义建设埋下了隐性条件。