古代文学常识范文第1篇
春秋战国时期
1、孔子，名丘，字仲尼，春秋鲁国人，古代著名思想家、教育家，(儒家)学派创始人。
2、孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典(《论语》)。
3、孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，(“己所不欲，勿施于人”)他认为这是最高的道德标准。
4、老子，姓李名耳，又名老聃。春秋时期思想家，(道家)学派创始人。
5、老子的思想含有朴素的(辩证法)因素，提出“兮福所倚，福兮祸所伏”。老子的政治主张是“无为而治”和(“小国寡民“)。
6、老子的著有《老子》一书，又名(《道德经》)。
7、孙子，春秋后期齐国人，军事理论家。代表作品是(《孙子兵法》)，是我国第一部军事著作。
8、墨子，明翟，战国初期思想家，政治家，教育家，墨家学派创始人。墨子的(“非攻”)思想，体现了当时广大人民反对战争的意愿。
9、孟子，名轲，战国时邹人著名思想家，政治家，教育家，孔子之后的儒学大师，后世尊称“(亚圣)”。
10、孟子的主张是行“(仁政)”，认为人性本来是善的。
11、孟子提出(“民为贵，社稷次之，君为轻”)，以民为本的政治主张。其最终的目的任然是为统治阶级服务。
12、《孟子》记载了孟子的言行，是先秦极具文学特色的散文专辑，常采用夸张、比喻的手法和寓言故事增强说服力，如“揠苗助长”等。
13、庄子是战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。和老子同为道家学派创始人，世称“老庄”。主张顺应自然，不与世争，逍遥无为与天地间。
14、庄子及其后学者著有《庄子》一书。唐代以后又称(《南华经》)是道家经典之一。他创作许多寓言故事，如“螳臂当车”、“东施效颦”等等。
15、荀子，名况，战国末期赵国人，著名思想家，文学家，(法家)学派创始人。时人尊称“荀卿”。韩非和李斯都是他的学生。
16、荀子提出“天行有常，不为桀亡，不为尧存”的天道观，和(“制天命而用之”)的人定胜天的思想。其学说反映了新兴地主阶级的进步意识和要求。
17、荀子所著《荀子》一书，善用类比和引证的方式论述问题。选入课本的有《劝学》 。
18、韩非子、战国末期韩国人，法家学派主要代表人物。韩非子提出一套以 “(法)”为中心的法，术，势相结合的封建君主统治术。
19、(《韩非子》)是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。选入课本的有《扁鹊见蔡桓公，五蠹》。
20、屈原，名平。我国第一位(浪漫主义)诗人，开创了一种新诗体，因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。代表作《离骚》是我国古代最长的一首政治抒情诗。
21、吕不韦，战国末期韩国大商人，著有《吕氏春秋》，又名《吕览》。
22、《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》合称为儒家“四书”。
23、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》合称为“五经”。
24、《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三部分，其中风诗价值最高。
25、《春秋三传》：是《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》的合称。
26、《左传》相传是春秋鲁国左丘明所著，我国第一部叙事完备的编年史，也是一部杰出的历史散文著作。
先秦两汉时期
27、贾谊，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为(“屈贾”)。
28、贾谊著作主要有(散文和辞赋)两类，深受庄子与列子的影响 。
29、贾谊散文的主要文学成就是(政论文)，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”。
30、贾谊代表作有(《过秦论》)、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最为著名。
31、刘安 ，西汉皇族，淮南王。是西汉的思想家、文学家，奉汉武帝之命所著《离骚传》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价的著作。他曾招宾客方术之士数千人，编写《鸿烈》亦称(《淮南子》)。
32、司马迁是西汉伟大的史学家、文学家、思想家。因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为( 史迁、太史公、历史之父)。
33、司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史(《史记》)(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“(史家之绝唱，无韵之离骚”)。
34、“两司马“指西汉的(司马迁)和(司马相如)。二人代表了西汉文学的主要成就，故有“文章西汉两司马”之称。
35、刘向，西汉经学家，文学家，所撰《别录》为我国目录学之祖，著作有《新序》、《说苑》、《列女传》等。
36、王充，东汉唯物主义思想家，文学批评家，他的《论衡》具有唯物主义思想，是我国思想史上的重要著作。
37、班固，东汉杰出史学家，文学家，著有《汉书》一书，是我国第一部纪传体断代史，和《史记》、《后汉书》、《三国志》一起称为“前四史”。
38、我国第一部纪传体通史是司马迁编著的《史记》，它记叙了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史，其人物传记开创我国史传文学的先河。
魏晋南北朝
39、曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。他的文学成就，主要表当今诗歌上，散文也很有特点。是“(建安文学”)的开创者，表现“烈士暮年，壮心不已”精神的《龟虽寿》至今传诵不绝。
40、曹丕，三国时期著名的政治家、文学家。自幼好文学，于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》，当中的(《典论.论文》)是中国文学史上第一部文学批评专著。
41、曹植，字子建，沛国谯人，是三国时期曹魏著名文学家，作为(建安文学)的代表人物之一与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有(《洛神赋》)、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为(“三曹”)。
42、蔡琰，东汉末年魏晋时期著名女诗人，其五言《悲愤诗》是我国古代优秀叙事诗之一。
43、诸葛亮是三国时期杰出的政治家、军事家。其散文代表作有(《出师表》)、《诫子书》等。
44、陈寿，三国时蜀汉及西晋时著名史学家。陈寿历经10年艰辛完成了纪传体史学巨著 (《三国志》)，完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌，与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称“前四史”。
45、干宝，东晋文学家、史学家。著述颇丰，所著(搜神记)是魏晋志怪小说代表作。
46、王羲之，字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有(“书圣”)之称。代表作 (《兰亭序》)被誉为“天下第一行书”。
47、陆机，西晋文学家，所著《文赋》为古代重要的文学论文。
48、陶渊明，名潜，自号“五柳先生”，东晋大诗人。其擅写田园生活，以赋《归去来兮辞》和组诗《归园田居》等最具代表性，是我国文学史上第一位田园诗人。晚年所写散文《桃花源记》虚构了一个安定美好的理想社会。
49、范晔，南朝宋史学家、散文家。代表作品：《乐羊子妻》。
50、刘义庆，南朝宋文学家，他所撰写的《世说新语》，在古小说中自成一体，鲁迅称之为“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇”。
51、刘勰，南朝齐梁间杰出的文学理论家。他所写的《文心雕龙》是我国古代第一部完整的文学理论著作。
52、钟嵘，南朝梁文学批评家。代表作《诗品》品评汉至梁122位诗人，反对形式主义，是我国古代第一部诗评专著。
53、吴均，南朝梁文学家，散文以写景见长，文体清拔，时人或仿效之，称为“吴均体”，其山水小品佳作《与朱元思书》被选入课本。
54、郦道元，北魏地理学家，散文家，著《水经注》40卷，是一部富有文学价值的地理学巨著。代表作品《三峡》最为脍炙人口。
55、《木兰诗》和《孔雀东南风》并称为“乐府双璧”。
56、东汉班固撰写的《汉书》是我国第一部纪传体断代史。
57、西晋陈寿编著的《三国志》是一部纪传体国别史，分《魏志》、《蜀志》、和《关志》。
58、《世说新语》是南朝刘义庆编写的一部记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说。书中有许多故事成为诗文和小说戏剧的典故和题材，有的成为常用的成语，如：“望梅止渴”、“口若悬河”等。
59、《搜神记》是东晋文学家干宝编著的笔记体志怪小说集。
60、南朝刘勰撰写的《文心雕龙》把文学理论批评推向新的阶段，成为我国文学批评史上的杰出著作。
61、“三曹”是汉魏时诗人曹操及其子曹丕、曹植的并称。三人皆为当世文坛领袖，尤其是曹操、曹植，诗风遒劲，慷慨悲壮，集中体现了“建安风骨”。
62、“竹林七贤”是魏晋时嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮威、王戎、刘伶的并称。此七人崇尚老庄，纵酒交游，游于山阴竹林，号为“七贤”。
隋唐五代时期
63、魏徵，唐代政治家，官至侍中，封郑国公。代表作品是(《谏太宗十思疏》) 6
4、王勃，字子安，唐代初年著名文学家，在文坛上与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，代表作有《滕王阁序》。 6
5、杨炯，初唐四杰之首，名作有《从军行》。 6
6、卢照邻，初唐四杰之一，代表作为《长安古意》。
67、贺知章，字季真，自号四明狂客，唐代诗人。所作《回乡偶书》、《咏柳》为传诵名篇。
68、王之焕，字季陵，唐代诗人。他的诗皆以写边塞风光著称，其中《凉州词》、《登鹳鹊楼》是唐代绝句珍品。
69、孟浩然，唐代山水田园诗人。《过故人庄》(五律)描绘了绿水青山的田园风光和“把酒话桑麻”的农家情趣，体现了诗人与村民的真切感情。
70、王昌龄，字少伯，唐代诗人，擅长七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂，被誉为“七言圣手”。名作《出塞》被选入课本。
71、王维，字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞。唐代山水田园诗人。苏轼称赞他“诗中有画，画中有诗”，选入课本的代表作有《送元二使安西》。
72、李白，字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人。其诗雄奇豪迈，想像丰富，感情炽烈，曲调高昂，有“诗仙”之称，著有《李太白全集》。代表作品有：《望天门山》、《梦游天姥吟留别》等等。
73、高适，字达夫，唐代边塞诗人，诗作对当时的边境形势、士兵疾苦均有反映，代表作《燕歌行》、《别董大》被选入课本。
74、崔颢，唐代诗人，开元进士，官至司勋员外郎。所作边塞诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》(七律)甚得李白推崇。
75、杜甫，字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵，唐代现实主义诗人。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，有《杜工部诗集》。代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》、组诗《三吏》、《三别》、《茅屋被秋风所破歌》。 7
6、岑参，唐代边塞诗人。其诗以七言见长，风格雄豪奔放，与高适并称“高岑”，其最有代表性的作品是《白雪歌送武判官归京》。
77、张继，唐代诗人，官至检校祠部员外郎，有“张祠部”之称。《枫桥夜泊》是至今传诵不衰的名作。
78、张志和，唐代诗人，多写隐居闲适生活，著有《玄真子》，代表作《渔歌子》被选入课本。
79、孟郊，唐代著名诗人。其作诗刻意苦吟，好奇险，与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称，创作以五言诗为主，《游子吟》为传世名篇。
80、韩愈，字退之，自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍郎，又称韩吏部。唐代散文家、诗人，文学上提出“文以载道”的观点，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》，《师说》、《马说》被选入课本。
81、刘禹锡，字梦得，唐代文学家、哲学家，有《刘梦得文集》，《陋室铭》选自《全唐文》。
82、白居易，字乐天，号香山居士，曾官太子少傅，又称白太傅。唐代诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是 新乐府运动)的倡导者，有讽谕诗《秦中吟》、《新乐府》，长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》。还有《卖炭翁》、《钱塘湖春行》。 8
3、柳宗元，字子厚，河东(山西)人，世称柳河东，因参加政治革新失败贬为永州司马，又迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。有论说文《天说》、《封建论》，寓言散文《三戒》，山水游记《永州八记》之一，著有《柳河东集》，其中传记文《捕蛇者说》选入课文。
84、元稹，字微之，唐代诗人。与白居易共同倡导新乐府运动，并称“元白”。代表作品有：《田家词》、《连昌宫词》。著有《元氏长庆集》。
85、贾岛(779～843)，唐代诗人。字浪仙。其诗长于五律，注重词句锤炼，为唐代著名“苦吟诗人”。“推敲”的典故即出自于其代表作《寻隐者不遇》。
86、李贺(790-816)字长吉，人称“诗鬼”。他的诗作想象丰富，立意新奇，构思精巧，用词瑰丽，也有伤感情绪的流露，有较高的艺术价值。：《梦天》、《海上谣》、《金铜仙人辞汉歌》、《李凭箜篌引》、《苏小小墓》、《老夫采玉歌》，诗作中颇多警句，如“天若有情天亦老”等。
87、温庭筠，唐代诗人、词人，善于音律，其诗辞藻华丽，词作多写闺情，成就不高，现存大都收入《花间集》。
88、杜牧，字牧之，唐代文学家，晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川，善用绝句形式讽咏时事，与李商隐并称“小李杜”。代表作品有《赤壁》、《过华清宫绝句》，其中《阿房宫赋》为唐代辞赋的杰作。。
89、李商隐，字义山，唐代诗人。其诗情致婉曲，风格独特，艺术成就很高，以爱情诗成就最高，如《无题》中“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，《夜雨寄北》中“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”等。
90、陆龟蒙，唐代文学家，自号江湖散人，与皮日休齐名，人称“皮陆”。作品主要是对当时的社会黑暗和统治者的腐朽有所讽刺和披露，著有《甫里集》。
91、冯延巳，五代南唐词人，其词内容多写男女间的离情别恨，表现士大夫生活情趣，语言清丽，善于以景见情，著有《阳春集》。
92、李煜，字重光，世称李后主，南唐词人，善诗文、音乐和书画，尤工词。前期风格柔糜，后期作品转为“故国之思，亡国之痛”，其名作有《虞美人》。
93、唐代传奇：唐代的文言短篇小说﹐内容多传述奇闻异事﹐后人称为唐代传奇，或称唐传奇。唐代传奇对后代小说﹑戏曲及讲唱文学有较大的影响。传奇体成为宋以后历代文言短篇小说的主要样式。最出名的是李朝威《柳毅传》。
94、从《史记》到《明史》的24部史书被称作《二十四史》，其中司马迁的《史记》、班固《汉书》、欧阳修的《新唐书》。
95、唐代李朝威的《柳毅传》描写了柳毅助洞庭龙女脱离苦海，有爱慕而成夫妇的故事。 9
6、山水田园诗派是以反映田园生活，描绘山水为作品主要内容的一个诗派。 王维 是该派艺术成就最高的诗人，名篇有《山居秋暝》。
97、高适和岑参都是 边塞诗派 的代表诗人。代表作品有高适的《燕歌行》、岑参《白雪歌送武判官归京》等等。
98、“新乐府”指一种用新题写时事的乐府式的诗，最早由 白居易 提出的，元稹，张籍、王建是这一运动中的重要作家。
99、唐代初年文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”，四人均能诗擅文，对改变齐梁以来的浮靡诗风起了很大作用。
古代文学常识范文第2篇
一、先秦时期
1.诗歌
A.《诗经》——我国古代第一部诗歌总集，奠定了我国古典诗歌的现实主义传统的基础。 (1)《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。 (2)《诗经》原名《诗》或《 诗三百 》。直到汉武帝时期，儒学者将其奉为经典，才名为《诗经》，列为“六经”之一。( 诗 、 书 、 礼 、 易 、 乐 、 春秋 )
(3)《诗经》内容上分为“ 风 ”“ 雅 ”“ 颂 ”三个部分。表现手法为“ 赋 ”“ 比 ”“ 兴 ”,合称“六义”。
(4)“六艺”是指古代儒家要求学生掌握的六种基本技能，包括： 礼 、 乐 、 射 、 御 、 书 、 数 。
B.楚辞 (1)《诗经》和“楚辞”是我国文学史上的两座高峰，代表先秦诗歌的最高成就，开创了现实主义和浪漫主义的诗风。到西汉 刘向 编辑成书，《楚辞》又成了诗歌总集的名称。
(2)屈原是中国文学史上第一位伟大诗人。《 离骚 》是现存第一篇抒情长诗。 屈原，名 平 ，字原，战国时期楚国贵族。他的主要作品有《离骚》、《九歌》、《 九章 》、《 天问 》等。
宋玉，屈原弟子,主要作品有《 九辩 》、《风赋》、《登徒子好色赋》、《高唐赋》。 2.先秦历史散文 (1)《 尚书 》：原名《书》，儒家“六经”之一，又称“书经”。我国第一部古典散文集和最早的历史文献。
(2)《 春秋 》：我国现存第一部编年体断代简史。一般认为是 孔子 所作。儒家“六经”之一。开创了编年的体例。核心思想是“尊王攘夷”。“春秋笔法”微言大义，一字寓褒贬的语言特点。
(3)《 国语 》：我国最早的国别体史书。相传由 左丘明 所著，以记言为主，按照八国分别记载了西周末年至春秋时期的历史。
(4)《 左传 》：我国第一部记事详尽的编年体史书，先秦史家散文的高峰。是《 春秋左氏传 》的简称，与《 春秋公羊传 》、《 春秋谷梁传 》合称“春秋三传”。相传为春秋时期 左丘明 作。
(5)《 战国策 》：战国“杂史”，纵横家言。由西汉 刘向 整理汇编而成，国别体史书。 3.先秦诸子散文
《汉书·艺文志》所谓“九流十家”：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说家。其中，儒墨二家并称“显学”。
(1)《论语》：儒家经典。是一部记述孔子及其弟子言行的语录体散文集，以记言为主。孔子思想的核心是“仁”与“礼”。孔子，名 丘 ，字 仲尼 ，春秋鲁国人，儒家创始人。我国伟大的思想家和教育家。
(2)《孟子》：儒家经典。孟子，名 轲 ，字 子舆 ，邹国人，儒家重要人物，提出了“性善论”，主张实行仁政，强调“民贵君轻”。
(3)《荀子》：儒家著作。荀子，名 况 ，后人尊称“荀卿”，赵人，战国后期儒家代表人
1 物，集大成的思想家。提出“性恶论”。
(4)《墨子》：墨家重要著作。墨子，名 翟 ，鲁国人，墨家创始人。 (5)《老子》：即《道德经》，道家经典。老子，姓 李 名 耳 ，字 伯阳 ，春秋楚国人，道家创始人。
(6)《庄子》：唐玄宗时称《南华经》，道家经典，庄子，名 周 ，战国宋国人。代表篇《逍遥游》、《齐物论》、《秋水》。
(7)《韩非子》法家重要论著，韩非，韩国人，先秦法家集大成者。 (8)《孙子》：兵家著作，孙子著。我国第一部军事理论著作。孙子，名 武 ，字 长卿 ，春秋末期齐国人，我国古代军事家。
(9)《吕览》：即《吕氏春秋》，杂家代表著作。相传由 吕不韦 集门人编写。 (10)南宋朱熹将《 大学 》、《 中庸 》、《 论语 》、《 孟子 》合称为“四书”。 “五经”，指儒家的五种经典，指《 诗 》、《 书 》、《 礼 》、《 易 》、《 春秋 》。
二、秦汉时期
1.汉代的论说散文
(1)贾谊，西汉初杰出的和文学家。著名散文有：《 过秦论 》、《论积贮疏》、《陈政事疏》。著名辞赋有：《 吊屈原赋 》、《鹏鸟赋》。
(2)晁错：《论贵粟疏》、《守边劝农疏》、《论削藩疏》是代表政论文。
(3)刘向：西汉经学家、目录学家。字子政，与其子刘歆完成我国第一部目录学著作《七略》。另著分类故事集《说苑》《新序》。(09年高考已考过)
(4)刘安：西汉淮南王，招门客集体编著《 淮南子 》(《淮南鸿烈》)。 (5)扬雄：仿《论语》作《 法言 》，仿《周易》作《 太玄 》。 2.汉代的史传散文
(1)司马迁与《史记》
司马迁，字 子长 ，西汉著名史学家和文学家。《史记》，又叫《太史公书》，是我国第一部纪传体通史。全书共130篇，分为 本纪(12) 、 世家(30) 、 列传(70) 、 书(8) 、 表(10) 五部分。司马迁还有辞赋8篇和著名的散文《 报任安书 》。
(2)班固与《汉书》
班固，字 孟坚 ，东汉史学家、文学家。《汉书》是第一部纪传体断代史(西汉)。全书共100篇，分为 纪 、 传 、 表 、 志 四部分。班固还是东汉著名的辞赋家，著有《 两都赋 》。
(3)《史记》、《汉书》和南朝宋范晔的《 后汉书 》、西晋陈寿的《 三国志 》被称为“前四史”。
3.汉赋
“汉赋四大家”是： 扬雄 《甘泉赋》、 司马相如 《子虚赋》、《上林赋》、 班固 《两都赋》、 张衡 《二京赋》、《归田赋》。
4.汉乐府民歌 《 孔雀东南飞 》(最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》)是我国第一首长篇叙事诗(第一首长篇抒情诗是《离骚》)，也是古代最长的民间叙事诗，它与北朝的《 木兰诗 》合称为“乐府双璧”。
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三、魏晋南北朝时期
1.建安文学和“三曹七子”
建安文学文风清峻，慷慨悲壮，被称为“建安风骨”。
“三曹”即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《 观沧海 》、《蒿里行》、《 龟虽寿 》，曹丕的《 燕歌行 》(我国诗歌历史上第一首成熟的七言古诗)，曹植(建安之杰)的《名都篇》、《 白马篇 》、《 洛神赋 》都很有名。
“建安七子”： 孔融 、 陈琳 、 王粲 、徐干、阮瑀yǔ、应玚yáng、刘桢zhēn。
“竹林七贤”： 阮籍 、 嵇康 、山涛、 刘伶 、王戎、向秀、 阮咸 。 2.两晋文学
“三张二陆两潘一左”指张载、张协、张亢、陆机、陆云、潘岳、潘尼和左思。 3.晋宋山水田园文学
陶渊明,名 潜 ,字 元亮 ，世称 靖节先生 ，自称五柳先生。《桃花源记》、《归去来辞》、《五柳先生传》、组诗《归园田居》《饮酒》是传世之作，被称为“古今隐逸诗人之宗”。
颜延之、鲍照、 谢灵运 合成“元嘉三大家”。 诸葛亮《 出师表 》、 范晔 《后汉书》、 陈寿 《三国志》、王羲之《 兰亭集序 》都名垂史册。
4.魏晋南北朝文论
(1)曹丕《典论·论文》我国第一篇文学批评论文。 (2) 陆机 《文赋》第一篇系统的文学创作论。
(3)刘勰《 文心雕龙 》我国第一部系统的文学理论专著。 (4) 钟嵘 《诗品》，第一部诗歌专论。 (5) 萧统 《(昭明)文选》，我国现存的最早一部诗文总集。 5.魏晋南北朝小说
(1)干宝《 搜神记 》我国第一部志怪(神话)小说集。
(2)刘义庆《 世说新语 》记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。
四、隋唐五代时期
1.唐诗
“初唐四杰”： 王勃 《送杜少府之任蜀川》、《滕王阁序》、 杨炯 《从军行》、 卢照邻 《长安古意》、 骆宾王 《在狱咏蝉》。
“吴中四士”： 张若虚 《春江花月夜》、贺知章、张旭、包融。 田园山水诗人：王维，字 摩诘 ，世称 王右丞 ，人称“诗佛”。苏轼赞王维诗“诗中有画，画中有诗”。名作有《渭川田家》、《山居秋暝》、《使至塞上》、《竹里馆》、《相思》、《九月九日忆山东兄弟》、《送元二使关西》、《鸟鸣涧》。孟浩然《过故人庄》、《宿建德江》。
边塞诗人： 高适 ，字达夫，代表作《燕歌行》、《别董大》。 岑参 ，世称岑嘉州，代表作《白雪歌送武判官归京》。 王昌龄 (七绝圣手)代表作《从军行》
诗仙 李白 ，诗圣 杜甫 ，人民诗人 白居易 。
李白，字 太白 ，号 青莲居士 ，伟大的浪漫主义诗人。名作有《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《将进酒》、《行路难》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》。
3 杜甫，字 子美 ，又称 杜工部 ，自称少陵野老，是伟大的现实主义诗人。他的诗歌被称为“诗史”。名作有“三吏”(《 潼关吏 》、《 石壕吏 》、《 新安吏 》)、“三别”(《 无家别 》、《 垂老别 》、《 新婚别 》)、《茅屋为秋风所破歌》、《登高》等。
白居易，字 乐天 ，号 香山居士 。是继杜甫之后的又一位伟大的现实主义诗人。白居易是新乐府运动的倡导者，主张“ 文章合为时而著 ， 歌诗合为事而作 ”。著有《白氏长庆集》，主要作品《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》。
李贺 被称为“诗鬼”。 刘禹锡 被誉为“诗豪”。
“小李杜”： 李商隐 、杜牧。李商隐，字义山，代表作《无题》、《夜雨寄北》、《锦瑟》、《贾生》。杜牧，字 牧之 ，世称“ 杜樊川 ”，代表作《阿房宫赋》、《泊秦淮》、《赤壁》。
“诗中三李”为 李白 、 李商隐 、 李贺 。 2.唐代散文——古文运动
韩愈，字 退之 ，自号 昌黎 ，又称 韩吏部 。韩愈的文学主张：文以载道、不平则鸣、学古创新、提高学养。韩愈是唐代“古文运动”的领袖。代表作《师说》、《祭柳子厚文》等。
柳宗元，字 子厚 ，又称 柳河东 。柳宗元的文学主张：“以辅时及物为道”，主张文以明道，强调作家的修养，重视艺术形式的作用。写了著名的《永州八记》、《捕蛇者说》、《段太尉逸事状》。
3.花间词派： 温庭筠 ，本名岐，字飞卿，代表作《菩萨蛮》、《商山早行》。诗与李商隐齐名，并称“温李”;词与韦庄齐名，并称“温韦”。
五、宋代文学
1.宋词从风格上划分，大致分为以 苏轼 、 辛弃疾 为代表的宋词豪放派。以 柳永 、 李清照 、 姜夔 等人为代表的宋词婉约派。
苏轼，字 子瞻 ，号 东坡居士 ，眉州眉山人。与其父 苏洵 、弟 苏辙 号称“三苏”。代表作《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》、《江城子·十年生死两茫茫》、《江城子·老夫聊发少年狂》、《水龙吟》、《浣溪沙》。
辛弃疾，字 幼安 ，号 稼轩 ，有《稼轩长短句》、《永遇乐·京口北固亭怀古》。爱国词人。
柳永，字 耆卿 ，原名三变，世称“ 柳屯田 ”。代表作《八声甘州》、《雨霖铃》。 秦观，字 少游 ，代表作《鹊桥仙》、《满庭芳》。 周邦彦 ，字美成，号 清真居士 。 李清照，号 易安居士 ，著有《漱玉集》、《词论》一篇。代表作《声声慢》等。提出“词别是一家”，被称为“易安体”。
姜夔，号 白石道人 ，代表作《 扬州慢 》。 陆游，字 务观 ，号 放翁 ，代表作《示儿》、《游山西村》、《书愤》、《长歌行》等。 范仲淹，字 希文 ，谥号文正公，著有《范文正公集》，《岳阳楼记》为千古名篇。 文天祥，号 文山 ，代表作《 过零丁洋 》《正气歌》。 2.唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏轼及
欧阳修 ，字 永叔 ，号 醉翁 、 六一居士 ，吉安永丰人，自称庐陵人。代表作《醉翁亭记》、《丰乐亭记》、《秋声赋》。
王安石 ，字介甫，晚年号 半山 ，世人又称王荆公,北宋临川人。代表作《伤仲永》、
4 《游褒禅山记》。
苏洵 ，字 明允 ，号 老泉 ，眉州眉山人。代表作《六国论》。 苏辙，字 子由 ，眉州眉山人。代表作《黄州快哉亭记》。
曾巩，字 子固 ，南丰(今属江西)人。世称“ 南丰先生 ”。
3.苏门四学士：黄庭坚，字 鲁直 ，号山谷。以及 张耒 、 晁补之 、 秦观 。 4.诗话：欧阳修《 六一诗话 》、 姜夔 《白石诗话》、严羽《 沧浪诗话 》。 词话： 李清照 《词论》。笔记： 沈括 《梦溪笔谈》、陆游《老学庵笔记》。 5.司马光《 资治通鉴 》，中国第一部(最大的)编年体通史。
六、元代文学：
散曲和 杂剧 统称为元曲。散曲，又分 小令 和套数。 元曲四大家： 白朴 ，名作有《墙头马上》、《梧桐雨》。 关汉卿 ，名作有《窦娥冤》。 马致远 ，名作有《汉宫秋》。 郑光祖 ，代表作是《倩女离魂》。
王实甫《 西厢记 》、纪君祥《 赵氏孤儿 》。
元杂剧四大悲剧：《窦娥冤》、《赵氏孤儿》、《梧桐雨》、《汉宫秋》。
七、明清文学：
明清小说
明朝人称罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》、 兰陵笑笑生 《金瓶梅》为四大奇书。
中国古典文学四大名著：罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》、曹雪芹《红楼梦》。
清末四大谴责小说：刘鹗的《老残游记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》、李宝嘉的《官场现形记》、曾朴的《孽海花》。
“三言二拍”(明)是指 冯梦龙 编选的《喻世明言》、《 警世通言 》、《醒世恒言》及 凌濛初 所编的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，代表作《 聊斋志异 》。
吴敬梓 《儒林外史》。
明代，汤显祖《 牡丹亭 》。
清代，洪升的《 长生殿 》，孔尚任的《 桃花扇 》。两人被称为“南洪北孔”。 龚自珍《已亥杂诗》、他的散文《病梅馆记》。
前后七子
出现于明代，由李梦阳、何景明、李攀龙、王世贞等为领袖，称为前后七子的十四人，标榜所谓的"复古"，并且提出"文必秦汉，诗必盛唐"的口号。
唐宋派
中国明代中叶散文流派。代表人物有嘉靖年间的王慎中、唐顺之、茅坤和归有光等人。该派反对前后七子的拟古主义，反对以文采取代“道统”，主张“文道合一”的传统。
5 公安派
是明代后期出现的一个文学流派。“公安三袁”是公安派的领袖，其中袁宏道声誉最高，成绩最大，其次是袁宗道(兄)，袁中道(弟)又次之。袁宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。
桐城派
桐城文派是清代文坛最大散文流派，其作家多、播布地域广、绵延时间久，文学史所罕见。创始人是方苞，代表人物还有刘大櫆、姚鼐。方苞、刘大櫆、姚鼐被尊为“桐城三祖”。
袁枚，清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。 袁枚为文自成一家，与纪晓岚齐名，时称“南袁北纪”。袁枚倡导性灵说。它与神韵说、格调说、肌理说并为清代前期四大诗歌理论派别之一。
古代文学常识范文第3篇
(二)主要特征：
理解后简答
古希腊文学的特征1 鲜明的人本色彩，命运观念.从诸神的恣情纵欲，到盗火者的狂热殉情;从阿喀琉斯的冲天怒火，到美狄亚的残忍复仇。一切都是世俗，活生生的。绝无宗教恐怖的压抑和彼岸天国的诱惑 2 现实主义和浪漫主义并存。 古希腊文学的许多篇章从不同程度，不同侧面反映了当时社会。为后人提供了第一手资料，也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞色彩、表现出浓厚的浪漫主义色彩3 种类繁多，且具有开创性 除神话，史诗外还有悲剧，喜剧、 寓言、 故事、 教谕诗、 抒情诗、 散文 、小说
(三)古希腊文学的发展状况分为三个时期：
第一时期公元前12世纪到公元前8世纪(由氏族社会向奴隶社会过渡时期)史称“荷马时代”(英雄时代)：
主要成就：神话、史诗代表作家赫西俄德
教谕诗《工作与时日》：现存最早一部以现实生活为题材的诗作。
叙事诗《神谱》：最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品。
等二时期公元前8世纪到公元前4世纪中叶(奴隶制社会形成至全盛时期)史称“古典时期”： 主要成就：戏剧成就最大，另外还有抒情诗、 散文、 寓言、 悲剧、 喜剧、 文艺理论。萨福：柏拉图称她为“第十位文艺女神”。寓言：《伊索寓言》(散文体主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结(《农夫和蛇》《乌龟和兔子》等。全盛时期欧洲文学史上著名的三大悲剧诗人：埃斯库罗斯、 索福克勒斯、 欧里庇得斯.喜剧诗人：阿里斯托芬“喜剧之父”：希罗多德《希腊波斯战争史》雄辩家：苏克拉底和狄摩西尼。文艺理论家 ：柏拉图(西方客观唯心主义的始祖)反对民主制，创立“理念论”。代表作 《对话录》。亚里斯多德：代表作《诗学》
第三时期从公元前4世纪末到公元前2世纪中叶(奴隶制衰亡时期)史称“希腊化”时期主要成就：新喜剧：不谈政治，以描写爱情故事和家庭关系为主要内容。又称“世态喜剧” 最著名的新喜剧作家：米南德(雅典人)田园诗(牧歌)：主要作家：忒俄克里托斯
二 古罗马文学(连接古希腊文学和欧洲近代文学的桥梁)
恩格斯说“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲”。
古罗马文学的发展状况：(分为三个时孕育时期繁荣时期 早期：戏剧首先繁荣
代表作家普劳图斯：多以希腊的故事题材为基础(代表作《双生子》《一坛黄金》早期基督教文学(是希腊文学和希伯来文学相交而产生的，产生于公元1世纪中叶到2世纪末，罗马帝国强盛时期。与后来的基督教文学一道构成了欧洲文学的另一个源头)早期基督教文学的最高成就：《新约全书》：共27卷，分为“福音书”“使徒行传”“书信”“启示录”4类。福音书包括：《马太福音》《马可福音》《路加福音》《约翰福音》基督教精典：《旧约全书》(简称《旧约》)
第二节 古希腊神话
神话是原始人用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身，是古代人们通过幻想和想象把自然界和社会形态拟人化或形象化的展示。
产生原因 1生产力低下2人们认识能力低下
希腊神话 英雄的传说(人神结合); 神的故事
两大神系：前奥林波斯神系
混沌神(哈俄斯) 光明 大地(地母该亚)
黑暗神(厄瑞波斯)光明白昼 (天神乌拉诺斯) 提坦诸神(六男六女)
克洛诺斯 宙斯瑞亚 赫拉
俄林波斯神系：阿波罗(太阳神)三个摩伊拉(命运女神)赫拉(天后掌管婚姻) 雅典娜(智慧女神)宙斯 阿弗洛狄忒(爱神) 阿忒弥斯(月神) 缪斯(文艺女神)
体现了：
1 血缘家族、杂交婚姻。
2 母权制(该亚、瑞亚)
术语解释：
奥林波斯神系：
1 相传俄林波斯山上居住了一个神的大家族。众神之王掌管天上人间，其它神有太阳神阿波罗、月神阿忒弥斯等。
2 他们和人同形同性，有时还和人间美貌男女恋爱，不同之处他们长生不死。3 希腊众神没有主宰人类的绝对力量，体现了希腊神话的民主性和进步性。
英雄传说：主要有赫刺克勒斯建立十二大功的故事、伊阿宋率众英雄取金羊毛的故事等。
希腊神话的特征：1 希腊神话中的神是高度人格化。偏重于神人同形同性，他们不但有人的形象和性格，甚至七情六欲等。与人的区别：长生不死，无比的法术和智慧，超人的神力。他们不仅是自然力量的象征，而且也是社会力量的表现。“神的故事”实际基于人的体验、感受，可以说是“人话”。2 浓郁的人本主义色彩。希腊神话“神人合一”神所经历的生活，实际就是人的社会化的生活。对神的肯定与赞扬，实际也是对人的。他们的冥界也充满光明、人间气息，不存在“末日审判”的恐怖与神秘。3地位和影响无可比拟，思想性和艺术性相当高。 马克思说“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而是它的土壤”。
希腊神话不只是希腊艺术的武库，也是它的土壤。1 希腊一切文学艺术作品，大多以神话为题材。2 希腊文学中没一部完整的神话。散见于希腊的各种文学作品中，因此希腊的文学作品保留了希腊神话。3希腊神话的地位和影响是无可比拟的，其思想性和艺术性都达到相当的高度。马克思说：“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。”
4 城市文学(反映中世纪城市生活和新兴资产阶级思想愿望)主要特征：适应市民的政治要求和生活愿望。取材于现实生活，揭露封建主和僧侣的暴虐、愚昧、赞扬市民的才智，具有较强的现实性。
主要创作手法：讽刺主要体裁：韵文故事、讽刺故事诗、抒情诗、市民戏剧等。
《列那狐的故事》：以动物讽喻现实，通过动物间的斗争来反映城市内部各阶层间的矛盾冲突。在动物故事的基础上发展起来的。 列那狐是市民的化身，在它身上体现市民阶级的二重性：一方面：与象征豪门权贵的狮、狼、熊、等大动物斗争，表现了市民阶级对封建统治阶级的反抗思想。另一方面：它又欺凌和残害象征贫苦人民的麻雀、乌鸦、鸡、兔等小动物，表现了市民上层与下层之间的斗争诗中运用喜剧手法，通过动物的形象歌颂了市民阶级的机智讽刺和嘲弄了贵族、僧侣等统治阶级。
普罗旺斯抒情诗：(1) 抒情诗的中心在法国南部的普罗旺斯。(2) 普罗旺斯所所抒情诗受民间诗歌影响较大，主要是写骑士和贵妇人的爱情故事。(3) 最著名的《破晓歌》写的是骑士和贵妇人在黎明前依依惜别的情景。具有反禁欲主义和反封建等级制度的特色。 但丁 (意大利)身于佛罗伦
古代文学常识范文第4篇
(1)范仲淹，字希文，谥文正。主要作品有《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文公集》，属豪放派。
(2)柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品《雨霖铃》、《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量，提高了词的表现能力。
(3)晏殊，字同叔，谥元献。主要作品有《浣溪沙》、《蝶恋花》等，著有《珠玉词》、《曼元献遗文》。尤擅小令，风调闲雅，气象富贵。
(4)欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，谥文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品有与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。他的《六一诗话》是我国第一部诗话。
(5)苏洵，字明允，号老泉。“唐宋八大家”之一，与苏轼、苏辙合称“三苏”。主要作品有《嘉祐集》，《六国论》出于此。作品以史论、政论为主。
(6)曾巩，字子固，谥文定。南丰人，又称南丰先生，“唐宋八大家”之一。主要作品有《元丰类稿》(以年号命名)。
(7)王安石，字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公、王文公。“唐宋八大家”之一。主要作品有《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜洲》等，集为《王临川集》，中国11世纪的改革家。
(8)司马光，字君实，封温国公，谥文正，涑水乡人，世称涑水先生。史界“两司马”之一。主要作品《资治通鉴》，是我国最大的一部编年体通史，记载上自战国下至五代计1362年的史实，史书“双壁”之一。
(9)沈括，字存中，晚年居梦溪国。主要作品有《梦溪笔谈》，《采草药》、《雁荡山》、《活版》出于此。
(10)苏轼，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，苏洵之子。在书法上与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。主要作品有《赤壁赋》、《石钟山记》、《题西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等，结为《东坡七集》。他是宋代最伟大的文人，能“出心意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，开创了豪放词派，与韩愈并誉为“韩潮苏海”。
(11)苏辙，字子由，“唐宋八大家”之一，苏轼之弟，主要作品有《栾城集》。
(12)李清照，号易安居士，主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》。古代最重要的女词人，宋代婉约词派中成就最高者。
(13)陆游，字务观，号放翁，人称“小李白”。主要作品《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。中国古代最高产的诗人，有诗9000多首。
(14)辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏轼并称“苏辛”，人称“词中之龙”。主要作品有《稼轩长短句》，名篇《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐》等。宋词中成就卓越者，继承并发展了苏轼的豪放词风，开拓了词的表现范围。
(15)姜夔，字尧章，号白石道人。主要作品有《白石道人歌曲》，《扬州慢》等出于此。
(16)文天祥，字宋瑞、履善，号文山，民族英雄。主要作品有《正气歌》、《过零丁洋》、《指南录后序》。著有《文山先生全集》。
(17)岳飞，字鹏举，相州汤阴(今河南汤阴)人。岳飞今存词仅三首，他的《满江红》词表现了强烈的爱国情感和崇高的民族气节。
(18)杨万里，字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今江西吉水)人。作品有《诚斋集》，其《晓出净慈寺送林子方》描写了西湖夏季秀丽风貌，新鲜活泼而富有诗趣。
(19)唐宋八大家是指：唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏辙、苏轼。
7﹒元代文学
(1)关汉卿，号已斋叟。与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人。主要作品有《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。关汉卿被称为“东方的莎士比亚”。
(2)王实甫，主要作品有《西厢记》，元代剧本中最长的一部(21折)，也是元剧中最成功的作品之一。
(3)马致远，字千里，号东篱，“元曲四大家”之一。主要作品有杂剧《汉宫秋》，散曲《天净沙秋思》等，结为《东篱乐府》，元散曲作者中成就最高者之一。
古代文学常识范文第5篇
诗歌按时代可分为古典诗歌和现代诗歌(旧体诗)两大部分。
古典诗歌又有古体诗(又名古诗、古风)、近体诗(又名今体诗、格律诗)、词(又名诗余、长短句、曲词、曲子词)、曲等几种不同形式。
古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等形式。
近体诗鼎盛于唐代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它有绝句和律诗两种类型，绝句分五言绝句(五绝)、七言绝句(七绝)两种，律诗分五言律诗(五律)、七言律诗(七律)、排律三种。
词鼎盛于宋代，按字数多少，分为小令(58字内)、中调(59—90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。
曲鼎盛于元代，有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。
(三)诗、词、曲的有关知识
①新诗·旧体诗
新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。今人用文言写的格律诗称为旧体诗，如：毛泽东的《沁园春·长沙》，陈毅的《梅岭三章》。二者都是现代诗歌。
②古体诗·近体诗
古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：近体诗是指唐初形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的格律诗，古体诗则不讲格律，唐代以前的诗歌都是古体诗。
③律诗·绝句(又叫截句)
律诗和绝句的区别主要在句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联;首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗为排律。
④歌·行·引
古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。
⑤乐府·新乐府
乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。新乐府创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。
⑥题目·词牌
题目和词牌的区别：词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇·赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是题目，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有题目。分成两段的词上段称为“上阙”(或“上片”)，下段称为“下阙”(或“下片”)(“阙”是乐曲终了的意思)。 ⑦散曲
散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字;较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调·天净沙·秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限;每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底;结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调·哨遍·高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。
⑧元杂剧
杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的)，必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲，杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定;“唱”就是唱词;“白”是宾白，宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是：旦(女角色)，扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色)，扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等;外(外末)，扮老年男子;净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵);丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物;扮演老年妇女的称卜儿。
⑨宫调·曲牌
曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调;一种宫调下有的有若干个曲牌;宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。
二、中国古代诗歌流派和文学运动
1.山水田园诗派。以描写恬静悠然的自然风光为主，通过对自然景物的歌咏，或流露不愿同流合污的情绪，或表现隐逸避世的消极思想。其代表作家有晋代的陶渊明、谢灵运和唐代的王维、孟浩然等。
2.边塞诗派。以边塞生活、战争为题材。代表作家有唐代高适、岑参，还有王昌龄、王之涣、王翰、崔颢等。
3.豪放派。宋代词坛的一大流派，其作品气势豪放，意境雄浑，词中充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主，代表作品为苏轼《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。
4.婉约派。宋代词坛上的一大流派，其作品语言清丽、含蓄，词中抒发的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或深沉幽怨，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇、男女恋情，也有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照、姜夔等。
5.新乐府运动。由白居易、元稹倡导，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，虽称为乐府，但不拘于声律，故称新乐府。白居易所作五十首，颇多反映社会矛盾之作，在当时较有现实意义，其形式采用乐府歌行体，多以三言、七言错杂运用。
三、中国古代诗人作品
(一)春秋时代
l.《诗经》本只称《诗》，后又以“诗三百”为代称。著名篇目《关雌》《氓》《伐植》《硕鼠》《七月》。中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类。开创我国文学现实主义传统，列为“五经”之一。
2.屈原，名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》包括《山鬼》《国殇》等11篇)《天问》《九章》包括
《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世因称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”。开创了我国诗歌浪漫主义传统《离骚》和《诗经》中的国风并称“风骚”，成为“文学”的代名词。
(二)两汉
3.乐府，主要作品为《陌上桑》《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东南飞》。前四者见宋代郭茂情编的《乐府诗集》，后者见南朝徐陵编的《玉台新咏》，其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，与《木兰诗》合称“乐府双璧”。
(四)三国两晋南北朝
4.曹操，小名阿瞒，字孟德，追尊为武帝，“三曹”之首。主要作品为《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》《龟虽寿》《短歌行》《观沧海》等。属乐府歌辞。开创“建安风骨”新风。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。
5.曹植，字子建，封陈王，谥思，后称陈思王，“三曹”之一。主要作品为《曹子建集》。代表作有《野田黄雀行》《七步诗》《洛神赋》。
6.陶渊明，一名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。
7.北朝乐府。主要作品有《木兰诗》《敕勒歌》《折扬柳歌辞》都被收入《乐府诗集》，其中《木兰诗》为“乐府双璧”之一。
(五)唐
8.王勃，字子安，“初唐四杰”之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。主要作品为《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。
9.贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品为《咏柳》《回乡偶书》。
10.王之涣，字季陵。主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》。绝句《凉州词》被誉为“唐代绝句压卷之作”。属边塞诗派。
11.孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称“王孟”。主要作品为《过故人庄》《春晓》等，结为《孟襄阳集》
12.王昌龄，字少伯，江宁人。曾任龙标尉，世称王龙标，七绝圣手。主要作品为《出塞》《从军行》，后人辑有《王昌龄集》，善边塞诗、宫怨诗。
13.王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》(又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》)《相思》《观猎》《辋川闲居赠裴秀才迪》，结为《王右丞集》，苏轼赞为“诗中有画”“画中有诗”。
14.高适，字达夫，曾任散骑常侍，世称高常侍。与岑参齐名，并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品为《燕歌行》《别董大》等，后人辑有《高常侍集》
15.李白，字太白，别号青莲居士，人称“诗仙”。与杜甫并称“李杜”。唐代三大诗人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》 《秋登宣城谢朓北楼》等，结为《李太白集》，属浪漫主义豪放派，古典诗歌艺术的高蜂。韩愈称赞说：“李杜文章在，光焰万丈长。”
16.杜甫，字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称“诗圣”。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等，结为《杜工部集》。现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。首创即事名篇的乐府诗，直接推动了后来白居易为首的新乐府运动。
17.岑参，曾任嘉州刺使，世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表。主要作品为《白雪歌送武判官归京《逢入京使》等，结为《岑嘉州诗集》。
18.孟郊，字东野。著名苦吟诗人。主要作品为《秋怀》《贫女词》《游子吟》等，结为《孟东野诗集》。长于五言，多寒苦之音，与贾岛并称“郊寒岛瘦”。
19.韩愈，字退之，官至吏部侍郎，谥文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首。与柳宗元并称“韩柳”。主要作品为《师说》《马 说》《原毁》《进学解》《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统，掘弃南北朝以来的骈体文;主张文章内容的充实，提出“唯陈言之务去”的要求。在诗歌创作上主张“以文为诗”，力求新奇。
20.刘禹锡，字梦得。曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。主要作品为《陋室铭》《乌衣巷》《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。
21.白居易，字乐天，号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”。主要作品为《秦中吟》《新乐府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》，后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。;通俗派的代表，相传其诗老妪可懂。
22.柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺使，又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称“韩柳”。“八大家”之一。主要作品为《捕蛇者说》《三戒》 (包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》)、《童区寄信》等散文，《渔翁》《江雪》等诗。结为《柳河东集》。他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我 国古代寓言文学发展的新阶段。
23.李贺，字长吉。主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特。被称为“诗鬼”。
24.杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称“小李杜”。晚年居樊川别墅，因号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》《清明》《泊秦淮》《秋夕》等。结为《樊川文集》。尤擅七律七绝。赋作的散文化倾向对后世影响较大。
25.李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》《乐游原》《锦瑟》《无题》等。结为《李义山诗集》，另有《樊南文集》。《行次》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵秀丽，对后代有很大的影响。
26.李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品为《虞美人》《相见欢》《浪淘沙令》等，与其父李碾词合刻为《南唐二主词》。王国维说：词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。
(六)宋
27.范仲淹，字希文，谥文正。主要作品为《岳阳楼记》《渔家傲》等，结为《范文正公集》兼工诗词散文，属豪放派。
28.柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品为《雨霖铃》《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量，提高了词的表现能力。
29.晏殊，字同叔，谥元献。主要作品为《浣溪沙》《蝶恋花》等，存《珠玉词》《曼元献遗文》。尤擅小令，风调闲雅，气象富贵。
30.欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，谥文忠。北宋文坛领袖，“八大家”之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》(《伶官传序》出于此)。有《醉翁亭记》《秋声赋》《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。《六一诗话》是我国第一部诗话。
31.苏询，字明允，号老泉。“八大家”之一，与子轼、辙合称“三苏”。主要作品有《嘉右集》(《六国论》出于此)。作品以史论、政论为主。
32·曾巩，字子固，谥文定。南丰人，又称南丰先生。“八大家”之一。主要作品为《元丰类稿》(以年号命名)。
33.王安石，字介甫，号半山，封荆国公，谥文，世称王荆公、王文公。“八大家”之一。主要作品为《游褒禅山记》《伤仲永》《元日》《泊船瓜州》等，乡贯临川，集为《王临川集》，列宁称之为“中国十一世纪的改革家”。
34.苏轼，字子瞻，号东坡居士。谥文忠。“八大家”之一，在书法上与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。主要作品为《赤壁赋》《石钟山记》《题西林壁》《水调歌头》《念奴娇》等，结为《东坡七集》《苏文忠公集》。宋代最伟大的文人。能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。开创了豪放词派。与韩愈并誉为“韩潮苏海”。
35.苏辙，字子由，八大家之一。主要作品为《栾城集》。
36.李清照，号易安居士。主要作品有《武陵春》《如梦令》《声声慢》等，结为《漱玉词》古代最重要的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。
37.陆游，字务观，号放翁。人称“小李白”。主要作品为《书愤》《示儿》《钗头凤》等。结为《剑南诗稿》《渭南文集》《老学庵笔记》。中国古代最高产的诗人(有诗9000多首)。
38.辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏拭并称“苏辛”。人称“词中之龙”。主要作品为《稼轩长短句》，名篇有《摸鱼儿》《永遇乐》《清平乐》等。宋词中成就卓异者，继承并发展了苏轼的豪放词风，开拓了词的表现范围。
39.姜夔，字尧章，号白石道人。主要作品为《白石道人歌曲》，《扬州慢》等出于此。
40.文天祥，字宋瑞，履善，号文山，民族英雄。主要作品为《正气歌》《过零丁洋》《指南录后序》，有《文山先生全集》。爱国精怀激昂动人。
(七)元
41.关汉卿，名一斋，号已斋叟。与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人。主要作品为《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》。
42.王实甫，主要作品为《西厢记》，元代剧本中最长的一部(21折)，也是元剧中最成功的作品之一。
43.马致远，字千里，号东篱。元曲“四大家”之一。主要作品为杂剧《汉宫秋》，散曲《天净沙·秋思》等，结为《东篱乐府》，元散曲作者中成就最高者之一。
44.张养浩，字希孟。号云庄。主要作品为《云庄休居自道小乐府》，其中《山坡羊·潼关怀古》一首最成功。
古代文学常识范文第6篇
一、文史典籍：
“四书”：指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》。
“五经”：指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，其实本来应该有六经，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，但后来亡于秦末战火，只剩下五经。
“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
“四库”：经、史、子、集
《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴
二、朝代传说：
“三代”：夏朝、商朝、周朝
“三皇”：传说之一是“伏羲、女娲、神农”
“五帝”：据《史记》载为：黄帝、颛顼(zhuān xū )、帝喾(kù)、唐尧、虞舜
三、地理：
“三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。
“五岳”：东岳泰山(今山东省)，西岳华山(今陕西省)，南岳衡山(今湖南省衡阳市境内)，北岳恒山(位于山西省浑源县境内，主峰天峰岭，海拔2017米，被誉为“塞外第一山”。恒山是著名的道教圣地和旅游胜地。现为首批国家级重点风景名胜之一，是山西省十佳旅游景点之一)，中岳嵩山(今河南省登封市西北)。
“九州”：传说中的我国上古行政区划，后成为中国的别称。一般地说，“九州”泛指中国。例如：九州生气恃风雷，万马齐喑究可悲。(清龚自珍《己亥杂诗》)
海内：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。
四海：指天下、全国。
江河：古代文章中专指“长江、黄河”。
三国：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。
三秦：指潼关以西的关中地区。
山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。
四、其它：
1.五行：指金、木、水、火、土
2.五谷：上古对粮食作物的统称。(稷(jì)、黍、麦、菽(shū)、稻) 3.五味：指酸、甜、苦、辣、咸
4.六畜：六种家畜：马、牛、羊、猪(豕)、狗(犬)、鸡 5.文房四宝：笔、墨、纸、砚 6.文人四友：琴、棋、书、画 7.花中四君子：梅、兰、竹、菊
8.岁寒三友：松、竹、梅 国画四君子：梅、兰、竹、菊 9.六书：象形、会意、指事、 形事、转注、假借
10.连中“三元”：凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的即连中。解元(乡试第一名)、会元(会试第一名)、状元(殿试第一名)。 11.三老：古代分管教化的乡官。
12.及第：指科举考试中选，应试未中叫落第、下第。
13.科举考试：正式的科举考试分三级：乡试、会试、殿试。
乡试：(称秋闱或大比)每三年在省举行一次，秀才才有资格参加考中为举人。第一名称解元。
会试：在乡试后第二年春天在京城礼部举行(称春闱或礼闱)参加者必须是举人，考中称贡士。第一名称会元。
殿试：由皇帝主持，贡士有资格参加，考中称进士。第一是状元，第二名是称榜眼，第三名是称探花。合称三甲鼎。光绪三十年(1905年)因各地推行学校教育，科举制度被废止。
14.《尔雅》：我国最早的释词专著，也是世界上第一部成体系的词典。 15.“风骚”，指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》，常用作代指文学才华。 16.《诗经》：是我国最早的一部诗歌：总集共305篇，按音乐性质分“风、雅、颂”三大类。
17.五更：我国古代把夜晚分在为五个时段，用鼓打更报时，也称“五鼓”或称五夜。一更19—21点，二更21—23点，三更23—1点，五更3点—5点。
18.四时：指春、夏、秋、冬四季。正、
二、三月为春季分别称作孟春、仲春、季春(三春);
四、
五、六为夏季分别称作孟夏、仲夏、季夏(三夏)秋季、冬季以此类推。 19.星宿(xiu)：古代把星座称为星宿。
20. “三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教：“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术界的各种流派，也指社会上各行各噗的人。“三教九流”多含贬义。
21.无事不登三宝殿：俗话。即没有重要的事不敢来麻烦的意思。“三宝”，拂教名词，指佛、法、僧。
22.社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。古代习惯把社稷作为国家的象征。
23.谥号：是大臣死后朝廷按其生平事迹行为给他评定一个称号，以示褒贬善恶。如范仲淹谥号为文正公。
五、古代别称： 1.桑梓：指家乡 2.巾帼：指妇女 3.须眉：指男子 4.鸿雁：指书信 5.社稷：指国家
6.汗青：指史册。例如：南宋文天祥《过零丁洋》：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 7.轩辕：指祖国。例如：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅
8.“三尺”：指法律
9.谦称：①自称：愚、鄙、敝、卑、窃、臣、仆
②帝王自称：孤、寡、不谷
③读书人自称：小生、晚生、晚学
④其它：在下、小可、老朽、妾、老纳(老衲)等
10.敬称：①称帝王：万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等
②称太子、王子、公主：殿下 ③称将军：麾下
④称对方或对方亲属：有令、尊、贤、仁。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。如令尊(对方的父亲)，令堂(对方的母亲)，令阃(kǔn)(对方的妻子)，令兄(对方的哥哥)，令郎(对方的儿子)，令爱(对方的女儿);尊，用来称对方有关的人或物。如尊上(称对方的父母)，尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)，尊堂(对方的母亲)，尊亲(对方亲戚)，尊驾(称对方)，尊命(对方的嘱咐)，尊意(对方的意见);贤，用于称平辈或晚辈。如贤家(称对方)，贤郎(称对方的儿子)，贤弟(称对方的弟弟)。仁，表示爱重，应用范围较广。如称用辈友人中长于自已的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。
⑤称年老的为：丈、丈人(后来指妻父)又称“泰山”，妻母称丈母，“泰水”。 ⑥称谓前加“先”，表示已死。
⑦对尊长者和同于朋辈间的称谓有：君、子、公、足下、先生、大人等。
六、古代年龄称谓
0
1、襁褓( qiǎng bǎo)：未满周岁的婴儿
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2、孩提：指2——3岁的儿童
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3、垂髫：指幼年儿童(又叫“总角”)
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4、豆蔻：指女子十三岁
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5、及笄(jī)：指女子十五岁 0
6、加冠：指男子二十岁(又“弱冠”)
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7、而立之年：指三十岁
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8、不惑之年：指四十岁
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9、知命之年：指五十岁(又“知天命”、“半百”)
10、花甲之年：指六十岁
11、古稀之年：指七十岁
12、耄耋之年：指
八、九十岁
13、期颐之年：一百岁
二、科举考试(起于隋代，盛于明清，清光绪31年废止)
(1)科举考试的等级：
院试(又叫“童试”，县级考试 ，童生参加，考上为“生员”，即“秀才”。)
乡试(又叫“秋闱”，省级考试，生员参加，考上为“举人”。)
会试(又叫“春闱”，国家级考试，举人参加，考上为“贡士”。)
殿试(国家级考试，皇帝主考，贡士参加，考上为“进士”。其中，第一名叫“状元”
第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”)
(2)科举考试的内容：四书五经等，规定文章格式为“八股文”
三、古代主要节日
(01)元日：正月初一，一年开始。
(02)上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节” (03)社日：春分前后，祭祀祈祷农事。
(04)清明：四月初，扫墓、祭祀。
(05)端午：五月初五，吃粽子，划龙(屈原)
(06)七夕：七月初七，妇女乞巧(牛郎织女)
(07)中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”
(08)中秋：八月十五，赏月，思乡
(09)重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾
(10)冬至：又叫“至日”，节气的起点。
(11)除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新
四、 古代纪年法(天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)
(1)干支纪年：用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法。其特点是：
A、天干和地支各一位组成一个纪年，如“甲子年”、“乙丑年”等。
B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数，不可能出现奇偶相组合。
C、60年一循环，周而复始。
(2)年号纪年：从汉武帝起，帝王即位都有年号，后就用帝王年号来纪年。 如：康熙元年等。
*年号纪年和干支纪年可兼用，如：顺治二年乙酉四月