品读诗词感悟人生范文第1篇
感悟即读者通过感知文章的语言文字，去体会领悟文章的内容感情、思想意境。古诗词的感悟亦是如此。我觉得感悟古诗词的途径应该有以下几种：
一、诵读 “三分诗七分吟”。古典诗歌语言生动凝炼, 音韵优美和谐,意境清新深远, 学习古代诗歌,理解是基础,培养初步欣赏能力是目的,而反复吟诵是达成目的的有效手段。不同形式的读、反复的读是古诗词感悟“见意”、“生韵”的开山斧。 因而，古诗教学中训练重点应放在朗读指导上，并且做到“五读”。
“试读”，就是没有任何提示，让学生在了解诗词背景的基础上，依据自己的理解能力和朗读水平自己先试着读一读，只要求学生能读通，读准就行。
“评读”，在学生初读的基础上，师生初步交流互读，从师生相互读、评、再读、再评的过程中逐步领会诗歌的意境，要求能从读诗到吟诗。
“范读”，在学生感情朗读有困难的时候，老师有表情地示范一遍，既可引发学生兴趣，又能起到点拨指导的作用。在学生对诗人的心情只能意会但无法用语气表达的时候，教师要及时给予示范引路，学生从教师的点拨中顿时恍然大悟，感情一下子就上来了。
“品读”，可分自由读、小组全班交流读、师生赛读等形式体会诗歌的停顿、节奏、轻重缓急和韵味等。
“吟诵”，让学生离开书本，在自我感觉中受到情感的熏陶和感染，逐步加深理解和体验，达到潜移默化的目的。
二、交流。
学生之间的交流，师生课堂教学中、课前课后的交流是产生新知，解决疑惑的有效手段。诗歌学习中给学生思维想象的时间和空间，多问问学生的感受，让他们多谈谈自己的联想，是赏析诗歌新意境的开端，是诗歌时代性的显现，是学生个性的张扬，更是课堂和诗词本身生命活力的发扬光大。诗歌底蕴的异常丰富，品味诗句的形式也应该多种多样，我们可以和学生一起畅谈读诗后的感受，想象诗句以外的景象。
三、创造。
这里所说的创造是指对诗歌本身的再创造。通过这种再创造的形式，使学生在理解或者半理解的状态下，通过自己头脑的再加工，将自己置身于诗词所创设的意境中，形成较为明晰的感悟，达到感情的升华。
四、积累。
古诗词的积累对古诗词的学习有着无可辩驳的重要作用。有了古诗词各个领域(学习内容、学习方法等)的积累，古诗词的学习自然会举一反
品读诗词感悟人生范文第2篇
1、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
2、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
3、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
4、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
5、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
6、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。——颜之推
7、日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》
8、积土而为山，积水而为海。——《荀子》
9、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
10、穷则变，变则通，通则久。——《易经》
11、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游
12、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
13、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白
14、人有坎，失于盛年;犹当晚学，不可自弃。——颜之推
15、敏而好学，不耻下问，——孔子
16、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白
17、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
18、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
19、光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》
20、人生在勤，不索何获。——张衡
21、学必求其心得，业必贵其专精。——章学诚
22、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——《古诗诗话》
23、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡
24、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐
25、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
26、凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎
27、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎》
28、天行健，君子以自强不息。——《周易》
29、满招损，谦受益。—《尚书》
30、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
31、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
32、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
33、玉不琢，不成器;人不学，不知道。—《礼记》
34、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
35、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
36、一日不书，百事荒芜。——李诩
37、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原
38、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
39、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经
40、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
41、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子》
42、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
43、有志者事竟成。——《后汉书》
44、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》
45、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍
46、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡
47、有志不在年高，无志空活百岁。——石玉昆
48、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁
49、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
50、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
51、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
52、百学须先立志。——朱熹
53、工欲善其事，必先利其器。——孔子
54、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
55、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
56、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。——《荀子》
57、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
58、人生如梦，一樽还酹江月。——苏轼
59、好风凭借力，送我上青云。——曹雪芹
60、人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。——陆游
61、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
62、三千功名尘与土，八千里云和月。——岳飞
63、将相本无种，男儿当自强。——高明
64、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥
65、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
66、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
67、青春须早为，岂能长少年!——孟东野
68、春花不红不如草，少年不美不如老。——袁枚
69、石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋》
70、精诚所加，金石为开。——《后汉书》
71、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史》
72、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白
73、俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。——秋瑾
74、少年豪放，莫学衰翁样。——叶梦得
75、谁道人生无再少?门前流水尚能西。——苏轼
76、此生泰山重，勿作鸿毛遗。——苏轼
77、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。——苏轼
78、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪》
79、志不强者智不达。——《墨子·修身》
80、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香!——黄糵禅师
81、花经雨后香微淡，松到秋深色尚苍。——袁枚
82、世事多因忙里错，好人多半苦中来。——曾国藩
品读诗词感悟人生范文第3篇
感悟经典
--谈《于丹论语心得》
交通运输局 史洪生
茶香味美，需要用心去品；花香四溢，需要用心去赏;书香醉人，更需要用心去读。
——题记
在这个世界上，最有力量的东西，莫过于书本了。一本好书能改变人的一生，让一个人从失败走向成功，从忧伤走向快乐，从灰心失意走向奋发图强。《论语》便是人类文化遗产中的一颗灿烂的明珠。在人类过去的2500多年中，世界人们读得最多最熟的书恐怕就是《论语》了。而两千多年后的今天，于丹教授《论语心得》以华贵而朴质面貌，展现于世人眼前。而这本书，也成为了我最爱不释手的珍宝。
古人曾有“半部《论语》治天下”之说，而多元化的今天，我们大多数人对论语的感悟恐怕大都只是人生哲理罢了，的确，从论语中，能找到一个人存活于世的最高境界，而于丹对于论语的感悟与品味，用“半部论语修自身”之说， 将天地人之道 、心灵之道 、 处世之道 、 君子之道 、 交友之道 、 理想之道 、人生之道解释的近乎透明，也让我们着实领略到了一位文学大家的风采。 在《论语》中，我学会了一个人存活于世，该怎样做人，做一名谦谦君子，知耻铭志的有用之人。我们从小接受的就是儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则。可见孔子那千年不变的魅力之大。
而于丹教授《论语心得》则是道德与智慧的凝结，她是一位循循善诱的良师，又是一个正直、坦率、宽容的友人。她是映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。修身可理解为外在能力完善，并懂得变通，与时俱进。而内在心灵则完满、富足，待自己的内心修养提升，自身能力提高才能更好地去为人处事。学习于丹教授的《论语心得》，感觉最深的是能启发我们的心智，触动我们的心灵，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理，让人在不经意中增加了智慧的砝码，感悟到孔子就在我们身边，给予了我们力量的源泉，得到了人生的幸福，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。
于丹教授的《论语心得》中，没有寻章摘句，没有引经据典，没有从教条到教条、从书本到书本的搬家，一切都娓娓道来，将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的师长，将圣贤经典点化为隽永心语，不故作高深，不矫情卖弄，如同《论语》中孔子面对席前的子弟，循循善诱，建立心灵的智慧，传递着温柔的思想力量。于是，圣人不再遥远，经典不再尘封，现实也就少了几许迷茫。
于丹说：“把阳光沏进咖啡里，然后把阳光喝下去，让你自己散在光线中，这是一个读书的境界。” 或许，正是因为有了这种高雅的境界，才使得她对《论语》有了如此的感悟，写出了这样一本影响无数人的好书。如同春雨一般，滋润人们的心灵，悄然无声。
品读诗词感悟人生范文第4篇
德州市天衢东路小学 张聪
品读国学之“仁”——以德立身，优秀的人品比能力更重要
自孔子倡导“仁”学以来，“仁”成为中华民族的“共德”和“恒德”。孔子把“仁”作为个人道德修养的最高境界，把“爱人”作为道德的根本要求，把“天下归仁”作为最高的社会道德理想。立业先立德，做事先做人。一名有职业素养的优秀员工做任何事情，都是从做人开始的。
1、爱岗敬业，尊重你的工作岗位
2、仁者爱人，爱是无私的奉献
3、拒绝浮躁，踏实做好在职的每一天
4、知足惜福，学会感恩会让工作更快乐
品读国学之“义”——公正无私，砥砺高尚的职场品格
“义”，是指正当、正直和道义，即“正义之气”。《礼记》曰:“仁以爱之，义以正之。”古人说得很清楚:“仁用以爱人，不在爱我;义用以正我，不在正人。”一名有职业素养的优秀员工应该砥砺自己的德行，努力提高自己的才能，处处体恤他人，不要苛求，因为自己也并不完美。学习国学之“义”可以使企业员工深明大义、公正无私，做一个有一身浩然正气的人。
1、正义在心，树立正确的理想信念
2、公正公开，发挥群众监督作用
3、堂堂正正，不走后门不搞特殊
4、公私分明，杜绝假公济私
品读国学之“礼”——文明有礼，言谈举止展现良好的职业形象
礼是社会的典章制度和道德规范。古人对礼非常重视。孔子说过“不学礼，无以立”的话，“礼”从广义说就是讲文明。是中华民族传统美德的体现。做一名有职业素养的优秀员工都懂礼、知礼、守礼。有礼的思想、言语和行为，那么企业将是一片和谐祥瑞的景象，不仅可以提高员工的工作热情和积极性，也可以提升企业的文化知名度。
1、谦和有礼，举手投足要从容稳重
2、敬上礼下，不能伤了不能伤了他人的“面子”
3、善于沟通，找到合适的交谈话题
4、懂得倾听，尊重对方的说话欲望
品读国学之“智”——谦虚好学，不断提升职业能力
智者，知也，无所不知也。智者不惑。“仁、义、礼、信”是为人处事的基本原则，而要将这一切联系起来就需要“智”贯穿其中。善思好学是智的具体表现。企业要做大做强，员工必须善思好学。学技术、学管理、学习新的知识。并且要善于思考，善于发现问题、分析问题、解决问题、防患于未然。这一切都离不开智。
1、天道酬勤，一份付出才能多一份收获
2、兴趣是最好的老师，干一行爱一行，
3、专注做事，在工作中心无旁骛
4、学而不怠，每天进步一点点
品读国学之“信”——诚信待人，信誉是职场的信条
“人言为信”。“信”是立身之本、兴业之道。诚信是约定俗成的社会交往准则。人无信则不立，一个人存在于社会之中，不能没有诚信。诚信是一种智慧，不论企业或个人，信用一旦建立起来，就会形成一种无形的力量，成为一种的财富。从某种意义上说，诚信就是一个人的生存资本。
1、一诺千金，言行一致
2、不要为了金钱而抛弃诚信
3、培养你的契约精神，不找任何借口
4、真诚待人，才能赢得信赖
品读国学之“和”——和睦相处，温和友善才有和谐职场
“和”强调“和谐”，是中华民族传统美德的最高境界和最高目标。“和”是宇宙自然、社会人生发生的规律，存在的常态，功能的佳境。“礼用之，和为贵。”优秀员工有和谐的思想和信念，就会做事有原则，说话有分寸，不扯皮不拆台，心往一处想，劲儿往一处使，创出一个和谐友善的职场。
1、和为贵，学会相互忍让
2、与人为善，多交朋友少树敌人
3、学会分享，把每一点成绩都看成是大家的
4、厚道处世，吃亏是一种福气