武汉大学学习体会范文第1篇
武汉光谷一小培训学习心得体会
马桥小学
唐晓红
我有幸于11月8日到10日赴武汉参加了为期三天的学习培训。培训主要分三部分进行。第一部分主要是听报告,由华中师范大学雷实教授主讲;第二部分主要是互动交流分三个组进行，先是看课堂教学实录，然后在做的老师与教者互动交流;第三部分是参观光谷一小和观摩课堂教学展示。与武汉市的老师互动交流。“听君一席话，胜读十年书”，通过这次培训，收获很多：眼界开阔了、思考问题能站在更高的境界，许多疑问得到了解决。
一、机会难得，学习气氛浓
我们这次学习的八百多名学员都在最短的时间内完成了由老师到学生的角色转换，虚心、诚恳地接受着培训，态度之端正、学习之专注，仿佛又回到了曾经的校园。培训期间，每个人都是那样的专心致志，全神贯注，认真的聆听，适时地记录，如饥似渴地接受着新鲜的理念，大家都觉得机会是如此的难得，学习的气氛十分浓厚。
二、异彩纷呈的讲座报告
特级教师们的课堂展示就象是一顿丰盛的大餐，精美地呈现在我们的面前，如果用两个词来形容，那真是目不暇接、异彩纷呈。武汉东方红小学的汪飞校长是来自教学一线的特级教师，毫无保留的把自己在国外学习和自我教学中的经验体会拿出来与大家分享，深入浅出，幽默风趣，让人久久难忘。他主讲的《梅花魂》给我留下了深刻
1 的印象，可以说这堂课是我执教以来所听到的最出色的一堂课：他教态自然，板书科学，仪表大方;教法灵活、得当，课堂气氛热烈活跃，能激发学生的学习兴趣;课堂结构设计合理、紧凑，时间分配恰当，不拖堂。更为难得的是我们还有幸聆听了该校语文组老师给我们的课后的教学交流展示，精辟的见解，深厚的专业知识，雄辩的口才，精彩的发言令人拍案叫绝，让我们深深感觉到教学技艺无止境，教学创意无极限。
三、读书学习永无止境
听特级教师们滔滔不绝、挥洒自如的演讲，心中十分叹服。叹服他们的口才，叹服他们的自信，叹服他们的敏锐，叹服他们的渊博。如此才气从何而来?所有教师都走着同一条道，那就是不断的读书学习，朝朝如此，暮暮如此，年年岁岁，日复一日，永不停息，永无止境。读书学习已像吃饭睡觉一样，成为了他们必不可少的生活方式。也许穷我一生也未必能成为教育教学的专家，但我可以从现在起就行动起来，像专家一样投入到读书学习的活动中去，让读书学习也成为我生命活动中不可或缺的组成部分。真的到了那个境界，谁还会在乎“专家”的头衔呢?记得最深的是雷实教授的一句话，他说：“教师备课不需要备那么多，几句话，提纲式的就行了。”多么精辟的见解，多么自信的语言，这是大家风范，学识渊博的体现。当然这是以深厚的专业知识、丰富的教学经验和高超的驾驭课堂能力为基础的，否者谁也不敢口出狂言。对我们来说，每位教师都是一座丰富的宝藏。作为一线的小学英语老师，我们有自己的独特个性，每个人又身在不同 2 的学校，面对不同的学生，因而专家们的新潮观念、精妙方法等不一定适合我们每个人，这就要求我们用心研究分析，对照自己的实际，为我所用。
武汉大学学习体会范文第2篇
大学之道，开篇便提及三大纲目，明明德、亲民、止于至善，此为大学的宗旨和原则，史上历来注解《大学》的名家很多，但以程、朱为首的宋儒理学家的注解，名声和争论较大，近代也有不少人提出新的论点，下面是我的一点心得，清老师指正。“明明德”，发扬人们完美的德行，这是用现代白话来解释的，但其实，它的内涵远不是几个字能够概括的，儒家自孟子之后便提出了人性本善一说，暂不管后来庄子提出的人性本恶意在何处，又或是几千年的传承出现断裂致使其本意不明，只是这“善”字，便与明明德有着莫大的联系，朱子注解此句时提出：“明德者，人之所得乎天，而虚灵不昧，以具万理而应万事者也。”其虚灵不昧一词便能很好的阐述朱子的观点：人性本来就是具备理性，能够适应万事万物，这同时也衔接到他的另一个观点：“存天理，灭人欲”，虚灵不昧的理性与人心的欲望不是一体的，只要在你人欲发动的时候，明白了它的作用，就可恢复当初的虚灵不昧了!这也就是理学家们所说的“人欲净尽，天理流行”的大机大用了，明明德其实就是一种内明的学问，一种自明的准则，儒家管这叫“圣人畏微，愚人畏明”，道家管这叫“知人者智，自知者明”，佛家管这叫“菩萨畏因，众生畏果”，由此见得，一句真理可以理解不同，认知不同，但其内在含义和带给众生的觉悟是相同的，这才是圣哲之言。
国民革除旧习、自我更新之后，便达到了德行最完美的境界，也就是《大学》三纲中的“止于至善”，这一句很容易理解，其实“明明德”就是讲自身，“亲民”就是讲他人，而“止于至善”指的就是自己同他人，当“内明”之学达成以后，接着便说如果你真明白了“明明德”，要想自利利人，自利利他，亲自涉世来“亲民”济世，把“内明”之学付之“外用”，求的天下太平。
理解完三纲后，照历来学者的规律，应当去啃八目，但是南怀瑾先生却提出了一个新的思考：大学七证。所谓七证，就是由《大学》原文：“知止而后又定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”提取的“知、止、定、静、安、虑、得”，这其中有着另一个层面的看点。
“知”便是入德之门，是明道悟道的最基本的作用，“知”，由知觉到知识，知己到知心，乃至天知、地知、你知、我知、他知，都是假借这个“知”字而来的，很多人都认为这个“知”是天生就有的，是人的灵性，包括佛家的哲学传入中国后，往往把“知”和“觉”字放在一起解释，也未尝不可，《大学》中的习惯，其实是将“知”和“止”连在一起做“知止”讲的，“止”就是停止，它有内在和外在两种含义：1。“内明”之学的“止”也就是宋儒理学家们借用庄子所说的“内圣”之学的“止”;2。“外用”之学的“止”，庄子所说的“外王”，怎样把自己的思想行为，做到恰如其分的“止”，将“知”“止”合起来理解正是想证明先“知”道了才能够“止”，这是理性的智知，人的心绪纷乱复杂，谁能把此心绪清清静静、平平安安地时常摆在一个清明、清净、安详的境界中呢?人们不知道自己怎样来“知止”，英雄可以征服天下，却不能征服自己，明代大儒王阳明也说过：“破山中贼易，破心中贼难。”圣人之道，首先要征服自己，降伏自己的心思而返归平静，初步能做到如老子所说的：“专气致柔，能婴儿乎!”才能渐渐达到“知止”而进入“明德”的境地。 “知止”之后便是“定”，其内涵在于外用“止”之后，在社会中，要给自己定位，确定一生要干什么，做事时，要知道自己怎么做，“止”于这一理念，才能荣辱不惊。所谓“知止而后有定”，结合这一段来说“止”的方法，就如同之水一样，姑且打了一道堤防，先用智知来制心一处，渐渐分散流量，加以疏导，将此心犹如奔竞的流水，引入渠道以后，归到一个平原湖泊的时候，渐渐变成止水澄波，清风徐来，微波不兴，就是达到了“知止而后有定”的境界了。
武汉大学学习体会范文第3篇
一、培训过程
根据华东师范大学网络教育学院的安排，此次学习前三天听课，最后一天为考察。
第一天开设了如下讲座：蒋和鸣教授(原上海教科院现代教育实验室，主任，教授，博导)的《面向未来的中小学教育信息化—信息技术应用创新的探索性研究》和沈书生教授(南京师范大学教育科学学院副院长，教授，博士)的《学习力与学习力构建》。蒋和鸣教授在课上分析了基础教育的历史变革、信息技术带来的变革，以及教育信息化发展的前瞻。提出现代教育信息化从班班通道移动课堂的过度，并以具体的教学实例来让我们了解到移动课堂的优势。在沈书生教授的课上，沈教授向我们介绍了国外的两个教育项目：澳大利亚的PEEL项目以及英国ELLI项目，引出学习力这个概念。指出学习力是一种可以意识到的状态，可以通过人的特定价值观、态度或倾向来感知，是连接学习意愿和学习结果之间最为重要的因素。并通过实例来启发我们如何培养学生的学习力。
第二天主要开设了如下讲座：阮为老师(同济大学第一附属中学校长)的《学校信息化发展之路》以及王荣良教授(全国中小学计算机研究中心，副教授，主任)的《信息技术支持的教学》。阮老师在课上给大家介绍并演示了他们学校正在使用的一款名为绿橄榄智慧校园的软件，该软件实际上是一款学校信息化平台的软件，学校一切事务都在上面进行，家长也可在上面及时了解学生在校学习、生活的情况，这套软件总的来说比较实用，功能比较全面，分支很细。
第三天主要开设了如下讲座：祝智庭教授(华东师范大学网络教育学院，院长，教授，博导)的《教育信息化的文化观》以及黎加厚教授(上海师范大学教育技术系，教授)的《时代变化与创感教育2010》。祝教授的讲授不同于之前的老师，他则是以另外一种观念来解读教育信息化-------文化观，祝教授提出21世纪的社会是信息化的社会，信息技术的意义已经不在于提高学生的学习成绩，而是保证学生在21世纪的生存之道，学习就是他的生存之道，我们要保证学生在新世纪能够自主生存下去，那么这就是我们技术的意义。在教育技术领域，技术是偏方，人本才是正道，所以要将技术回归到学生身上来，在信息化时代，教师应该善用工具、善用资源、善用教法，学生在学校学习的知识，可能还没毕业就已经过时，我们更应该教会学生如何在未来的人生里学会自主学习，通过我们的技术，保证他们未来有不断学习的可能，这就是教育信息化的文化观。所有讲座中，给我留下最深印象的是最后一节，黎加厚，素有“当代中国教育博客研究第一人”之美誉，上海师范大学教育技术系教授，教育部全国教师教育信息化专家委员会委员，教育部现代远程教育工程资源建设基础教育项目专家组专家，英特尔&未来教育中国项目专家组专家。在课上，黎教授指出，从信息时代到创感时代，学生的“创造”和“情感”是未来世界的“制胜法宝”。报告中，他用前卫的理念、渊博的知识、诙谐的语言、精美的视频、生动的故事，倾情的互动，令大家群情激昂、热血沸腾，发言争先恐后，游戏踊跃参与。老师们纷纷表示，这是听过的最轻松愉快又最具前瞻性的一次讲座，最透彻的一次洗脑风暴，从黎教授身上，感受到他年轻的心，满腔的激情，他对人生、对学术、对教育的坚定信念。
培训期间，本人认真学习，仔细做好笔记，在学习过程中，有不懂的及时向老师、同学请教。对于自己掌握比较扎实的知识，也热心与同学讲解，交流。按时出勤，学习期间从不迟到，早退，请假，保持全勤。
武汉大学学习体会范文第4篇
正宁县 正宁一中 王恒波
2014年8月10日——8月21，我们正宁一中6名教师来到首都北京，在北京师范大学参加了“庆阳市高中骨干教师高级研修班”培训学习，我本人教的是高中物理。前三天，我们各科在一起共同学习了一些公共课，老师们分别讲了《静下心来教书，潜下心来育人》 、《中小学改革的四大模式》 、《更新观念、改进方法、拓宽途径——做一名幸福快乐有成就的班主任》 、《大学先修课程与高中教育改革》 等专题报告，从第一节课开始我就被老师的先进教学理念所打动，学到了很多教学和管理方面的知识。这十天的学习真的让我受益匪浅，感觉学到的知识太多感触也非常的深，我一时觉得不能一一道来，下面我就一些主要方面谈谈个人的体会。
武汉大学学习体会范文第5篇
吉林大学党委书记 陈德文
《廉政准则》作为规范党员领导干部从政行为的重要基础性党内法规，体现了反腐倡廉建设的最新成果，标志着 我们党反腐倡廉建设迈入了新的阶段。将《廉政准则》真正贯彻落实到具体领导行为之中，关键是要将《廉政准则》贯穿于领导班子和干部队伍建设的各个方面、各 个环节，加强教育促落实、完善机制保落实、坚持用人标准引落实、严格监督求落实。
一要把《廉政准则》作为党员领导干部教育培训的重要方面。教育培训对党员领导干部自觉贯彻《廉政准则》具 有基础性、先导性作用。为增强党员领导干部遵守《廉政准则》的自觉性，我校深入开展了《廉政准则》教育宣传月活动，把《廉政准则》教育作为党员领导干部教 育培训的重要内容和新提任党员领导干部岗前谈话的重要内容，并依据《廉政准则》，分别与处级领导班子和党员领导干部签订了《廉洁从政承诺书》，把规范党员 领导干部廉洁从政行为作为根本纳入到领导班子和党员领导干部工作目标之中，体现到党员领导干部的思想、学习、工作和生活的各个方面。通过深入的学习宣传， 使各级党员领导干部提高了对贯彻《廉政准则》重要意义的认识，明白了从政的底线和红线，增强了拒腐防变的意识和能力。
二要把《廉政准则》作为党员领导干部作风建设的重要抓手。《廉政准则》不仅涉及党员领导干部工作中的行为 规范，也涵盖了党员领导干部思想和生活中的行为规范，规定详细具体，要求坚决明确，既体现了中央对干部的严格要求，更体现了对干部的真心关爱，对解决当前 党员领导干部作风建设中存在的突出问题具有鲜明的针对性和时代性。在贯彻落实《廉政准则》工作中，我校把《廉政准则》中的52个“不准”作为党员领导干部 作风建设的重要抓手，结合深入学习实践科学发展观活动，深入进行自查自纠，作为个人党性剖析和民主生活会的重要内容。围绕贯彻落实《廉政准则》，我校进一 步健全了党员领导干部作风建设的评价指标体系，实行了党员领导干部作风建设公开承诺制、党员领导干部问责制，建立了党员领导干部作风状况监督制度，并重点 加强了对各单位“一把手”的监督。
三要把《廉政准则》作为规范党员领导干部决策行为的重要依据。《廉政准则》的核心在于防止公权私用，防止 为党员领导干部个人或亲属、朋友及身边工作人员谋取私利。防止公权私用的最好办法就是加强制度建设。工作中，我校结合贯彻落实《廉政准则》，进一步健全完 善了党委全委会、党委常委会、党政联席会(校长办公会)的议事规则;修订完善了落实“三重一大”制度的具体规定和对违反“三重一大”决策程序实施责任追究 的规定;针对党员领导干部在从政行为中易发、多发违反《廉政准则》的干部人事、财务管理、招标采购、招生、基建工程等领域，健全了规章制度，明确了各项工 作的决策程序和规则;进一步健全了学院等中层单位党政领导班子的议事范围和决策规则;本着行政权与学术权有机分离的原则，改进了学术委员会、学位评定委员 会的组织结构，除学院院长外，担任行政领导职务的教师全部退出了学术委员会、学位评定委员会等，通过这些议事决策规则的健全和完善，不仅提高了各级领导班 子的议事决策能力，也保证了决策的民主性、科学性，避免了领导干部决策的随意性。
四要把遵守《廉政准则》的情况作为选拔党员领导干部的重要标准。《廉政准则》不仅是规范党员领导干部从政 行为的底线，更是衡量党员领导干部“德才”的重要标准。工作中，我校一方面把是否遵守《廉政准则》作为选拔任用领导干部的重要标准，对违反《廉政准则》 的，实行纪委一票否决制。另一方面，针对贯彻落实《廉政准则》中禁止违反规定选拔任用干部的8个“不准”，学校处级领导干部的选拔任用全部采用了公开选 拔、竞争上岗的方式，实行了公开岗位、公开报名、公开述职、网上直播、常委会票决、任前公示、试用期制度等一系列措施，进一步扩大了干部选拔任用工作的民 主化，避免了“少数人选人、在少数人中选人”的现象，保障了广大师生对领导干部选拔过程的“知情权、参与权、选择权和监督权”。
五要把对《廉政准则》的遵守情况作为对党员领导干部进行监督的重要内容。党员领导干部按照《廉政准则》廉 洁从政，既靠自律，也靠他律。为此，我校以贯彻落实《廉政准则》为契机，进一步加强了对领导干部的监督管理工作，严格执行领导干部个人重大事项报告、述职 述廉、诫勉谈话、民主生活会等制度，强化了党内监督对领导干部的约束和警示作用。重点加强了对人、财、物等关键环节、关键岗位领导干部用权行为的监督，让 权力在阳光下运行，切实防止以权谋私行为的发生。建立了二级教代会制度，拓宽了教职工民主参与的渠道;建立了院长向教代会、学术委员会汇报工作制度， 促进了领导干部权力的正确行使。
加强制度建设 提高制度执行力
复旦大学校长 杨玉良
实事求是地讲，在回到复旦大学担任校长职务之前，我对廉洁自律、反腐倡廉工作一直重视不够，觉得主要是政 府部门和经济单位的任务。总以为在大学这个神圣的殿堂里，这样的问题无需多谈，因为知识分子自古就是清高的，是“视钱财如粪土”的。高校里的党员领导干 部，更应该是社会道德的楷模和大学精神的代表。而反观当前的现状，高校与社会经济联系日益紧密，高校掌握着大量的资源，高校党员领导干部处置人、财、物的 权力也越来越大，高校已经不再是一片净土。不过，高校乃学术重镇，从来不乏饱学鸿儒，应该是最有能力用科学、民主的现代制度来预防这些问题发生的地方。这 里，我从两个方面谈谈自己的认识。
首先，谈谈如何加强制度建设。
“绝对的权力导致绝对的腐败”。反腐倡廉最基本的一条就是防止绝对权力的产生。换言之，就是要实行民主，让所有的师生员工参与监督。我国高校各种权力过分集中在校级管理机构，因此，贯彻“民主治校、依法治校”是一个紧迫的任务。
对权力进行监督最有效的方式是让权力公开透明，确保权力运行到哪里，监督就延伸到哪里。因此，高校一方面要加强纪委、监察和审计部门的工作，一方面要实行校务公开制度。核心就是公开、透明、真实，目的就是监督。
一是要建立大学章程。大学章程是上承国家法律法规和教育政策，下启大学内部管理，具有一定法律效力的治校 总纲，囊括了大学事务的方方面面。建立大学章程是依法治教、依法治校的需要，是大学民主化、科学化管理的需要，也是建设世界一流大学的基本要求。明确办学 理念，保障师生员工权利是大学章程最基本的要素。
二是尽快建立和完善校务公开的完整制度。最近，教育部再次发文，要求各高校进行信息公开。信息公开是校务公开的基本要求。教育部规定，只要是不涉及国家机密和其他需要保密的事项，均须公开。对此高校必须严格执行。
三是梳理和完善重要部位和关键环节的管理规定。学校纪检、监察和审计部门要按照中央和上级部门的要求，对 学校现有规定进行认真梳理和完善，规范统一，避免各行其是、政出多门。学校可以尝试建立预算委员会、招投标与采购工作委员会、审计委员会等专家委员会的监 督模式。
四是加强内部审计。学校的内部审计制度是学校资产的守护者，是预防腐败的前哨，是保护干部、避免犯罪的护栏，因此学校各部门有责任配合审计部门，加强内部审计。
五是加强院系各项决策制度和责任制度的建设。学校管理重心应该下移，同时权力的“监管重心”也要下移。学 校各院系要建立教授委员会(院系领导不能在其中任职)、学术委员会(学术型的院系党政领导只能当委员)和教育指导委员会(至少要有一位院系领导作为主 任)，并建立相应的运行与决策制度，接受师生员工的监督。学校其他类型的二级单位也要根据自己的特点建章立制。
其次，谈谈如何提高制度执行力。
制度要有执行力，科学性是前提。制度的科学性表现在制度制定时不能从部门和个人利益出发，不能有私心，不 能将权力视为“自留地”，更不能为了应付检查而仓促推出一些制度。制度建设是一门学问，需要科学的态度和方法，只有对相关问题作深入的调查研究，以无私的 态度、审慎的作风和务实的精神来制定制度，才能保证制度的执行力，才能使制度发挥效用。
制度的制定要有可操作性。制度内容要杜绝空洞、笼统，而要具体、翔实、切合实际、没有空话、不停留于概念化的描述。
制度执行过程中要加强监督，包括教育与防范，监管与惩罚。维护制度尊严的责任主要在党员领导干部，党员领导干部要做到不论亲疏、不论地位、不论资格，制度面前人人平等。
党员领导干部要做执行制度的表率。制度是对行为的规范，更是对权力的约束。党员领导干部，尤其是学校一把手是否能做执行制度的表率十分重要。
武汉大学学习体会范文第6篇
怀着激动的心情，我十分荣幸的参加了我校第九届入党积极分子培训班。通过此次的学习，是我对新时期党的性质、党的最终目标和现阶段任务有了全面而深刻的认识，对新时期党员应具备的基本条件、党员的权利和义务有了较为系统的认识。更重要的是，是我能够更好的端正入党冬季，争取早日加入党组织。以下是我对这次党校培训学习的几点心得体会：
首先，通过这次党校培训学习，使我对端正入党动机的重要性，有了更深一层的认识。记得在开班典礼上，吴薇老师反复给我们强调了端正入党动机的重要性。只有具备正确的入党动机，将来入党后才能很好的履行党员义务，才能全身心地投入到党的事业中去，才能经受住党组织的考验，才能做到真正意义上的思想入党，才能坚持共产主义。在显示生活中，很多人都是抱着一份私心去申请入党的。一些人觉得入党可以使自己脸上有光、办事方便;一些人是为了将来更容易找到工作，升官发财;也有一些人看到身边的朋友都递交入党申请书也盲目递交。这些都是不正确的。这些人的入党动机，只是为了谋取个人的私利，完全背离了党的全心全意为人民服务的根本宗旨，份额不符合党的历史使命与任务。因此，要入党就要端正入党动机，就要树立为实现共产主义奋斗终生的信念和全心全意为广大人民谋利的思想，在日常学习生活中起到模范作用，并积极自觉接受党的教育和考验。
其次，通过这次的党校培训，使我认识到以前我对党的认识是片面的，表面的。经过这次的学习，我才知道，中国共产党不仅仅是中国工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和奋斗目标是实现共产主义。中国共产党的指导思想是以马列主义。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。此外，胡锦涛总书记在党的十七大中强调，中国特色社会主义，是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国人民团结奋斗的旗帜。鲜明地表达了我们当团结带领全国各族人民坚持和发展中国社会主义的坚定信念。
第三，通过这几天的学习，也是我了解到党的纪律的重要性。在第三次李志辉老师的讲座中，有提到纪律的重要性。党的纪律是党的各组织和全体党员必须遵守的行为规则，是维护党的团结同意完成任务的保证。党的纪律是贯彻和执行党的方针路线的保证、是维护党的团结和统一的有利武器、是维护党的纯洁性和先进性的重要条件。作为一名入党积极分子必须遵守党的纪律，严格要求自己，不做任何有损国家利益或人民群众的事，要做到吃苦在先，享乐在后。
第四，通过这次党校培训，我才清楚的了解到入党也是有一定的要求的，只有具备了一定的资格才能申请加入共产党，并不是像以前我想的那样，想申请就能申请，想加入就能加入。只有年满18周岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层先进分子，承认党的纲领和长成，愿意参加党的一个组织并在其中积极工作、执行党的决议和按期交纳党费的，才可以申请加入共产党。同时，我还认识到，党员在履行八项权利的同时，还必须履行八项义务，它们是党员生活的相互联系的两个方面。这一点恰好是我不知道的，履行义务是享有权利的体现，享有权利是履行义务的保障。作为一名入党的积极分子，只有具备了这些条件，才能把入党由一种愿意变为一种现实，是自己成为真正的共产党党员。