厚德善行的意思范文

2022-06-18

第一篇:厚德善行的意思范文

厚德善行

“厚德善行”出自道德经中:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。意指君子应像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。

中国人寿保险(集团)公司总裁袁力 就提出“厚德善行”的理念。“德”代表做事的态度,对客户不欺瞒、不误导,对同业不诋毁;“善行”是实际行动,与人为善、以善行事,把保障送到千家万户、把爱心献给每一个人。

中国人寿保险公司宝山分公司的某某某确实做到了这一点。她每天都是以这个理念去对待客户,所以不管她在哪个网点几乎都会出单。比如说以前从来没有出过单的网点她去了也出单了;比如说分配给某个客户经理的网点经营了好多天都没有出单的,她去了也出单了;比如说哪个网点里面有很难缠的客户,遇到很多次都难以搞定的客户,在她手里也就可以成功签单了。

为什么她能做的这么得心应手呢?很多人说我也是贯彻这个理念去对待客户的啊,但是怎么就没有她这么成功呢?那么让我们来听听她到底是怎么来贯彻执行这个理念的呢?

一、关于“厚德”要做到以下三点:

1、要把营销理论练厚。只有选择适合自身企业特点的营销理论来开展企业的市场营销工作才能够使企业的市场广袤坚实、绵绵若存,用之不勤。营销是一门艺术也是一门科学,先进的营销理念必将提升企业的市场业绩。

2、要把脸皮练厚、对待顾客要有韧劲、沟通要有方法。企业存在的唯一目的在于创造并留住顾客所以要多走访,多调查,多与顾客联络沟通,不要怕顾客厌烦,要学会“五不”——“不害怕、不逃避、不气馁、不抱怨、不放弃”及“五次碰壁法”——客户对于你的第一次要求是左耳进去右耳立马出去,第二次要求会习惯性拒绝,第三次要求才会认真聆听,而客户一旦认真聆听基本已经成功80%,一般情况下碰壁3次就基本能够解决问题,根本不用到第五次碰壁。但是在交流过程中要灵活、要有变化、要用不同的语言、肢体动作、不同方法获取客户的接纳与认可(用同样的语言、方法只能叫一次碰壁)。

比如说有次我呆在网点遇到一个客户,(因为是住在附近的客户,所以来的次数也挺多)他随便遇到谁都基本不理,那我就每次来都是笑着去和他说句:“你好”。他一次不理我,两次不理我,三次不理我,不过终于时间长了也就和我搭话了,但是既然搭话就是一个好的开始,也不要去直接和他说产品,我就慢慢的和他聊,聊一些他感兴趣的话题,逐渐的每次来他都会主动和我搭话了。然后呢,反而他也会问我是干什么的,渐渐的就会了解我的行业,也会逐渐去理解我们的产品,到最后他还自己主动来购买我们的产品。

所以首先沟通最关键的是与自己的沟通:改变的意愿大于方法,人与自己的沟通最难,把自己说服了就成功了70%。

其次才是与客户的沟通,与客户沟通方法很多比如

(1)、说服三重天:讲道理不如讲案例;讲案例不如讲故事;讲故事不如讲自己。 (2)、沟通说服的技巧:原则-双赢或多赢;目的-把我们的想法、观念、点子、服务、产品让对方接受。

(3)、沟通三要素--文字(7%)、语调(38%)、肢体(55%)。

(4)、沟通的顺序:先配合后改变,问比说重要。问话是所有沟通销售的关键,问代表你的准备、你的层次、你的目的。 (5)、赞美技巧:真诚发自内心;闪光点;具体;间接;第三者;及时。经典三句话:你真不简单;我很欣赏你;我很佩服你。

(6)、肯定认同技巧(遭到拒绝时先配合,再提出自己观点,要“软着陆”):你说的很有道理;我理解你的心情;我了解你的意思;感谢你的建议;我认同你的观点;你这个问题问的很好;我知道你这样做是为我们好。等等。

以上方法仁者见仁、智者见智一定要结合自身特点做好各种方法的组合,当然沟通过程中更应尽量采取顾客愿意接受的方式。当顾客不愿意之前要尽力挽留,认真听取顾客意见,针对顾客的重点问题,应尽快集中资源解决。

3、要把信息练厚,使企业、个人成为千里眼、顺风耳、万事通。<周易>中有这么一句话“与时信息、与时偕行、与时俱进”。几千年前黄帝就知道要想成功,信息的收集一定要排在第一位,它是决策的基础和依据是方向。

首先销售不是卖产品而是卖产品带给用户需求的满足感,所以一定要真正了解用户的需求、创造需求并满足需求。客户永远不是买的产品而是产品给他带来的好处。竞争的战场在客户的心里,你都不知道在哪里竞争,你怎么会赢?!而用户的需求、客户的心理是通过源源不断地信息支撑的。所以对待信息与知识要日积月累,力求厚积而薄发。努力收集相关信息并形成制度化,比如宏观经济走势、全球市场趋势、竞争对手状况,特别是顾客需求变化等。

其次要建立客户数据库,利用存储的信息为顾客提供有针对性的服务。亚马逊公司的数据库不但提高了营销的精准性,而且大幅提升了运营效率,以少量员工就可以将上万种商品销售到全球各地。而我们也应该整理自己所销售的客户以及到期客户的数据库,这样不但我们可以为他们服务而且还可以时刻提醒客户。

二、关于“善行”要做到以下三点:

1、第一步是“正心”也就是“修德”。 有个流行公式:你(企业、个人)的财富、地位永远不会大于你的思想,怎么提高?只有修德,提高自己的思想格局。企业存在的唯一目的在于创造顾客,因此企业的价值也取决于其顾客:顾客多还是少,大还是小,忠诚还是不忠诚,决定了这个企业值多少钱,而非传统观点所认为的资产。

首先只有企业赢得了顾客的满意和忠诚,它才会有未来的赢利保障。而顾客是否满意取决于营销为其创造的价值大小,所以正心的基础是要创建一个以顾客利益为导向的经营理念。孔老夫子在世时曾经这样说过目标远大的营销甚至等同于一种慈善活动。

其次营销就像恋爱,关爱顾客,惦念顾客,一日不见,如隔三秋。渴望接触顾客,经常与顾客沟通,努力为顾客创造价值。世界500强之首的零售业巨头;麦当劳的经营理念“以客为尊一切为你。”具体落实在Q、S、C、V四个方面:(Q)品质、(S)服务、(C)清洁、(V)价值。得到了大家的认可与喜爱,使全球连锁超过万家。

2、第二步是“正身”,实现“知行合一”。 加强与顾客之间的沟通,养成从客户的角度看问题的习惯。与顾客沟通时,采用他们熟悉的语言,以及他们喜欢和愿意接受的方式,然后尊重顾客的意见和建议。还有个正身的方法是一定要记好工作日志,每天勤写工作日志,会使你的经历更有含金量,更迅速的积累经验,“每天比昨天更聪明”。工作日志不是记流水账,而是思考和总结——比如今天你和客户沟通失败了,回来要总结今天错在哪里,假如让我重来一次我怎么谈。明天你成功签单了,你要思考这次我成功在哪里。

就拿我来说吧,每次客户有什么问题已来电话咨询我或者来网点找我,我都会很耐心的去给客户解释,让他尽可能的把所有自己的疑问全部消除。而且客户有什么担心以及疑虑,我也都会去用实际方法和事例去说服客户,让他把担心和疑虑全部消除。还有就是要服务好客户,每次期交的客户我都是提前1个月去提醒他一下,差不多到交费的时候了;每次客户产品要到期了,我总是提前1个月去通知客户要来网点办理,并且和客户解释好等办好之后差不多到期之后的5个工作日内基本会到账了,这样客户也会很理解我们的情况,基本不会出现那些很斤斤计较的客户。

3、第三对顾客一颗德心。以敷衍态度应付顾客,甚至欺骗顾客,只能获得短期利益,长期而言却是一场灾难。有些企业“顾客就是上帝”的口号喊得震天响,但是却没有真心为顾客服务的态度和愿望,当顾客掉头而去时,还四处找原因,这样的案例几乎每天发生在我们身边。

而我们的做法是不要把客户当做上帝,要把客户当做朋友。客户对你的第一印象至关重要,而你第一次跟他打交道的出发点直接影响客户对你以后的信任程度。客户对你的信任程度往往大于他对你的公司或产品的信任程度,如果你取得了客户的信任,客户自然会接受你的产品。而一旦你们成为朋友了,信任自然会产生并可能达到最大程度。做销售,其实就是做人的关系。“先做人,后做事”是李嘉诚信奉的一个成功秘诀。你可以没有信仰,但是你不能没有信誉!

综上所述,我们营销员需要做到三厚德三善行才能达到十全十美,才能把我们中国人寿保险公司的全新的企业文化核心理念——“厚德善行”体现的淋漓尽致。

第二篇:日行一善做善行少年的演讲稿

日行一善,做善行少年 敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!我是来自六年级(1)班的凌一跃。我很荣幸能代表同学们在这里发言。今天我分享的话题是《日行一善,做善行少年》。

人之初,性本善。性相近,习相远”。我们每个人都是怀着一颗善心,带着一对行善的翅膀来到这个美丽的世界!

现在,在关工委的关怀下,全校开展“日行一善,善行一生”的教育活动,校领导对此寄予了莫大的希望,希望通过此项活动把我们学校创建成真正的德育示范学校,当然,我们绝不是刘禅,我们从小就从父母那里一再听到“一屋不扫,何以扫天下”的故事。我们也深深地知道,人生就是由无数件小事组成的,做好了每一件小事,也就成就了一个完美的人生。

善,是人类的天性。一提到善,大家自然想到助人为乐,其实,善待自己,宽容他人,爱护环境,保护自然,坚定信念,勤奋努力,回报社会,热爱国家,造福人民,这同样是做人之大善!善并不遥远,它就在你我的身边,一言一行,善就能表现出来。

古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”一声问侯,对别人来说就是一份体谅;一句祝福,对别人来说就是一份温暖;一点分享,对别人来说就是一种安慰。一个微笑可以驱散寒意,一声问候可以接近距离,一句“对不起”可以消除误会,一杯热茶可以温暖人心……

一天下午,妈妈下班后就疲惫地坐在了沙发上。看着妈妈劳累的样子,我马上给妈妈拿来拖鞋换上。妈妈微笑地摸了摸我的头。晚上,吃完饭,我主动提出帮忙收拾饭桌,洗涮碗筷,让妈妈歇歇。又马上给爸爸泡上一壶茶。爸爸、妈妈夸我懂事、会心疼人了。这时,我感到很快乐。

予人玫瑰,手留余香。日行一善,德增一分;行善之人,人必善之。有句歌词写得好:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”

同学们,让我们每个人都行动起来,做一个有善心的人。在生活中要懂得知恩图报,时刻帮助别人。这样你才会得到别人的尊敬。让我们的世界充满阳光,友爱,和平,让世界充满爱!争取做一个善行的少年. 我的发言结束,谢谢大家!

2018年10月18日

第三篇:一个善念、善心、善行能提升你的阳气

一、善心生阳,行善最乐

行善能养生吗?南怀瑾先生认为这是必然的,因为它首先可以带来心境的快乐。中国文化有一句名言:“行善最乐。”我们做了任何一件不好的事,心里都会不安、不快乐、慢慢脸色神气都会变坏,精神弄走样了。“假使你真正绝对无条件地行善,帮助别人,有利于别人,做了一件好事,心境自然非常快乐,那个快乐不是道理上讲得出来的”。 从心理角度来看,善良的心地会使人身心放松,行善的行为容易激发他人的友爱感激之情,反过来自身会从中获得一种满足感和喜悦感。从免疫系统角度来看,常常行善的人,有益于自身免疫系统。所以《礼记·大学》中说:“德润身。”汉代董仲舒解释说:“故仁人之多寿者,外无贪而内清静,心平和而不失中正,取天地之美以养其身。”行善、快乐与养生之间有着一种密切的关系。

其次,行善可以激发身体中的阳气。南先生说:“照中国文化来讲,善心生阳;邪念是阴的,所以烦恼就来了。”内心的阴霾一扫而光,元气就会恢复。善为阳的行为在中国医学上或依阴阳家来说,是属于光辉的一面,是开发性的,而恶的行为属于阴性的,它是收缩的、紧张的,会使自己有恐惧感、痛苦感。行善到一定程度,内心自然就清净了,精、气、神三者互相影响,元气自然就会恢复,所谓“天道无亲,恒与善人”,大概就有这个道理在里面。

二、行善能焕发内心的光明

南先生说:“真正修一切善,救助众生,人性的光辉自然发生,智慧便逐渐发起来了。一念善心起,智慧必然开展,甚至立刻就变”。为什么会有这样的效果呢?

蕅益大师在《大乘起信论裂网疏》中说:“如摩尼宝,本性明洁,在矿秽中。”不想办法开采,它自己不会跑出来;宝珠上尽是污垢,不想办法去擦拭,它自己不会干净;心性有如宝珠,为客尘烦恼所染,不想办法对治,其光明终不显现。马鸣菩萨提出解决的办法是“要当集一切善行,救一切众生”,应该发大悲心修一切善行,救一切众生,这样才能够脱离无边的苦海,露出真如本来的清净光明,“离彼无边客尘垢染,显现真如”。南先生说:“本性的光明是主体,外界的染污叫作客尘,靠修行才能把主体显示出来。”每做一件善行,犹如一次激起海水的波澜来冲荡内心的尘埃。当我们自性的光明能够逐渐显现出来而智慧开发时,我们自然能更加善巧地处理生活中的事情,能随时体会到心灵的清净,《圆觉经》说:“发清净心,远离诸病。”生理的病痛也就逐渐改变或消失了。

三、善行与禅定

南先生从心理因素分析,我们打坐静不下来的原因就是烦恼,而这烦恼里头隐藏许许多多罪恶的种子,不靠善行等去转掉烦恼这个东西,心境不变清明,禅定不易于成就。而一个人真做了一件善行,“气脉马上就不一样,心境马上就扩大了”,他反反复复讲到行愿这个问题,身口意三业不转,八十八结使不解,没有随时行善积聚为福德资粮,道业总是无法成就。念头转善一点,定力自然就增加一分。所以古代儒家有功过格,用红黑豆来标记,以检查自己的心理行为。禅定与善行两者应当有机地结合起来,而对于生活中缺少时间静坐的人来说,善行就很重要了。凡是人真心为善的,多半就是凡夫禅,心境上一定比较清净。禅定有养生之效果,这是毋庸置疑的。善行有利于禅定,就是有利于健康。

四、善行能变化气脉

善是心理上的东西,气脉是生理上的东西,“善行能变化气脉”实际上讲的就是身心之间的关系。心理影响生理,这是一个普遍的认识,这里就不赘述了。南先生要深化的是,“气脉与心理行为有绝对的关系”。他说:“打坐时,气脉打通的地方就会有喜乐的感觉。”所谓离生喜乐、定生喜乐、离喜妙乐都是气脉影响心理的问题;《楞严经》讲圣者悟道时有“心得通达,然后心身一切通利”、“心身暖融、无碍流通”等的描述,这就是心理行为变化气脉的问题了,也就是儒家所谓的变化气质。南先生认为“气质是一个实在的问题,不是空洞的理论。换句话说,学位修养高了,生理都会转变的”,因为受心理行为的影响,修心养性的人气质就会随着变化,每一个细胞都在变化,都跟着我们的心念在变,所以修道的人功夫好了,气色会好、气脉会通。烦恼转成菩提,随时清明,生理也就完全转了。南先生讲,纵使没有行善,但念头转善一点,虽然是消极的善,不是对人有利的行为,气脉也会转一分。行为如果转变不了,要想转变气脉,那是不可能的。吴信如大德也说:“真心发愿,脉就张开了。发心发得越大,脉就越容易张开。越是抓住我不放,私见很重,越是„我的、我的‟,脉就越坚而不松,松不开。”又讲“戒守得好,脉就畅通柔软”、“通过脉可以修智慧,通过智慧可以调整脉”。要行善利益众生便是发愿,止于至善便是持戒,把善事做好便是修慧。

五、劳者善心生

明代儒家史桂芳说:“劳则善心生,养德养身咸在焉;逸则忘念生,丧德丧身咸在焉。”劳动更知柴米贵,思之不免善心生。南先生讲,体力劳动者或是爱运动的人,在累到极点时随便坐在一块石头上喘口气,当下马上清净。所以,中国古人说:“劳者善心生。”善心生起,就容易得到清净心。

终上所述,所谓行善养生,实际上也就是“以虚养心,以德养身”。《遵生八笺》中说:“盖心如水也,久而不挠,则澄澈见底,是谓灵明。故心静可以固元气,万病不生,百岁可活,若一念挠浑,则神驰于外,气散于内,荣卫昏乱,而病相攻,寿元自损。”那么行善不讲养气,而养气自在其中。

古圣先贤语录:

不是每一个人,都值得我们信任的;不是每一件事,都能让我们顺心的。人有百态,事有百般,每个人都有自己的境况,每个人都有自己的思想,生活中,不可能,人人都会信任,适合自己的,毕竟是少数的。我们所做的事,顺心的很多,烦心的也不少。生活告诉我们,认识事物,理解别人,以平淡的心态看待得失。

第四篇:清 平 联 校关于开展“使命、正气、厚德”主题教育的实 施 方 案

清 平 联 校

关于开展“使命、正气、厚德”主题教育的

实 施 方 案

为进一步加强和改进干部队伍建设,我联校结合自身工作实际,决定从现在开始到年底,在所有行管干部中深入开展“使命、正气、厚德”主题教育,坚持牢记使命为本、弘扬正气立身、崇明厚德为先,全面加强纪检监察干部队伍的思想政治建设、能力建设、作风建设和制度建设,为推进清平联校党风廉政建设和反腐败斗争提供坚强有力的组织保障。现制定实施方案如下:

一、指导思想和目标要求

(一)指导思想。以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,按照“做党的忠诚卫士、当群众的贴心人”的要求,全面加强纪检干部队伍的思想政治建设、能力建设、作风建设和制度建设。

(二)目标要求。通过不懈努力和扎实工作,使干部队伍思想政治建设进一步加强,能力素质进一步提高,作风进一步改进,创造力、凝聚力、战斗力进一步增强,自觉做到对党和国家无限忠诚,对腐败分子和消极腐败现象坚决斗争,对广大干部和群众关心爱护,对自己和亲属严格要求,树立可亲、可信、可敬的良好形象,努力建设一支忠诚可靠、服务人民、刚正不阿、秉公执纪的高素质干部队伍。

二、方法步骤

主题教育从 4月份开始,到年底结束,共分为三个阶段。

(一)动员部署(4 月 9日—4月 30 日) 清平联校成立主题教育领导小组,制定具体的活动实施方案。召开全体教职工动员大会,全面发动,部署任务,统一行管干部的思想,充分认识开展这项活动的重要意义,增强主动参与活动的主动性和自觉性,组织好本单位活动。

(二)组织实施(5月 1 日—10 月 31 日) 以“四个强化”为总抓手,多措并举,扎实工作,全力推进主题教育的深入开展。通过活动,进一步转变干部的作风,切实取得实实在在的效果。

1、强化学习,提高思想政治素质。把学习贯穿工作始终,用党的理论知识、纪律要求武装头脑,自觉抵制腐败之风。建立集中学习与自主学习相结合、理论学习与典型教育相结合, “请进来”与“走出去”相结合的灵活多变的机制, 把学习当做一项长期任务来抓,实现学习教育全覆盖、全浸透。利用每周五集中学习日,组织干部重点学习《党章》以及两个条例,在入脑入心上下功夫,每名党员干部都要记学习笔记、撰写学习心得;举办法律法规知识讲座、观看反腐倡廉宣传片、廉洁模范人物纪录片等,增强教育的针对性和有效性,净化灵魂,增强党性,不断提高自身思想政治素质和拒腐防变的能力。

期间联校将针对“使命、正气、厚德”、“怎样做一名普通教师”、“如何做好本职工作”等主题进行演讲比赛或论坛。

2、强化制度,规范干部队伍管理。建立健全纪检干部队伍纯洁机制,坚持和完善民主集中制,健全议事规则和决策程序;完善信访举报、案件检查、案件审理、纠风、执法监察等工作规范,建立科学严密的业务流程;认真落实中央纪委《关于加强乡镇纪检组织建设的指导意见》和我省《实施意见》 ,落实组织设置、人员配备、经费保障等各项要求, 推进工作体制机制创新;以制度化建设为切入点,切实全面加强对干部的监管力度。坚持用制度约束人、管理人、规范 人,真正做到统一管理、公正管理。建立科学完善的考核机制,严格管理、强化监督、狠抓落实,进一步转变干部作风, 规范党员干部行政行为。

3、强化作风,密切干群沟通关系。带头贯彻执行关于加强和改进作风建设的各项制度和规定,密切联系群众、求真务实、艰苦奋斗、大力开展批评和自我批评。加大党性党纪和廉洁从政教育以及“德”的建设力度,提升思想道德修养,始终保持先进性和纯洁性。大力开展“听民声、解民困” 活动,建立信访、话防、走访工作机制,畅通渠道听民声, 扑下身子办实事,一切以群众的满意为标尺,真正为民想、 解民怨、办民需,当好群众的“贴心人” 。不折不扣贯彻落实党的一系列惠民政策,严厉惩治一切违反政策法规案件, 大力弘扬社会正气,抵制歪风邪气。要带头讲党性、重品行、作表率,大力倡导真抓实干、务求实效的优良作风。

4、强化责任,肩负重大历史重任。紧紧围绕各级党委、政府及县教育局的中心工作来思考、来谋划、来推进,确保反腐倡廉建设找准目标、理清思路、明晰方向。紧紧围绕支持干事创业开展工作。在工作中把处理人同教育人、挽救人有机结合起来,把加强对干部的监督同信任干部、激励干部结合起来,切实保护干事干部,坚决惩治腐败分子,积极营造支持干事创业的浓厚氛围。时刻牢记民众为本。广大干部要自觉把实现好、 维护好、发展好人民群众的根本利益作为自己的最大追求, 心系百姓安危,着力解决人民群众反映强烈的突出问题,真正做到“权为民所用,情为民所系,利为民所谋” ,切实把以人为本、执政为民的理念贯彻落实到党风廉政建设和反腐败工作中。肩负反腐倡廉重任。牢固树立“以人为本、执纪为民”理念,正确履行党章赋予的纪律检查和行政监察两项职能,不断增强新形势下处理各项繁杂问题的能力,把干部塑造成为忠诚可靠、服务人民、刚正不阿、秉公执纪的纪检干部,肩负起党的重托与群众的信任。

(三)全面总结(11 月 1 日—12 月 31 日) 各学区结合工作情况认真总结,并向联校主题教育领导小组写出书面报告。领导小组通过听取汇报、现场查看、征求意见等多种形式,对活动开展情况进行考核,作为考核的重要依据。

组织各学区进行“使命、正气、厚德”汇报表演总结活动,进行表彰奖励。

三、加强组织

联校成立由校长任组长,各分管副校长任副组长的主题活动领导小组,下设办公室, 办公室设在政工副校长办公室,具体负责组织、协调、督导和考核等工作。制定活动实施方案,明确工作方向,细化工作指标。强化监督考核,街道组织专门人员对活动开展情况进行督导检查,落实整改措施,确保活动不流于形式、不走过场,形成主要负责同志亲自抓,分管领导靠上抓,一级抓一 级,层层抓落实的工作局面,真正把活动抓实抓好。

高唐县清平联校

2012-04-05

第五篇:成语的意思

雕梁画栋:指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。 【示例】:正面五间上房,皆是~,两边穿山游廊厢房,挂着各色鹉画眉等雀儿。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三回 【近义词】:雕栏玉砌、琼楼玉宇 【反义词】:蓬门荜户 【语法】:联合式;作

宾语、定语;指建筑物很华丽

巧夺天工 【解释】:夺:胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。 【示例】:天堑也能飞渡,人力~。 ◎吴玉章《庆祝长江大桥通车》

【近义词】:鬼斧神工 【反义词】:天造地设 【语法】:主谓式;作谓语、定语;含褒义 这个艺术品真是巧夺天工. 苏州园林中独具匠心的山水结合的设计. 巧夺天工:这件雕像真是巧夺天工啊!

敦煌莫高窟真是巧夺

天工

巧夺天工: 象牙雕刻的花草人物,生动活泼,巧夺天工。

古色古香 【解释】:形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。 【示例】:你可以从明

亮的窗玻璃后面看到~的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。 ◎徐迟《真迹》 【语法】:联合式;作定语、宾语;形容艺术品等

古色古香:天津古文化街的仿古建筑古色古香。

余音绕梁 【解释】:形容歌声优美,给人留下难忘的印象。 【示例】:受罪半天,能听到一段回肠荡气的唱儿,就很值得,“~,三日不绝”,确是真有那种感觉。 ◎梁实秋《听戏》

【近义词】:绕梁三日、莺舌百啭、如闻天籁 【反义词】:不堪入耳 【语法】:主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义

余音绕梁:秦青的歌声余音绕梁!

响遏行云

【解释】:遏:阻止;行云:飘动的云彩。形容歌声嘹亮,高入云霄,连浮动着的云彩也被止住了。 【示例】:跟手又唱第二出,便是《一夜九更天》,用老生挂白须,扮老人家,唱过岭时,全用高字,真是~。 ◎清·黄小配《廿载繁华

梦》第八回 【近义词】:响彻云霄、震耳欲聋、震天动地 【反义词】:悄无声息 【语法】:主谓式;作宾语、定语、补语;形容歌声嘹亮

曲高和寡 【解释】:曲调高深,能跟着唱的人就少。旧

指知音难得。现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。 【示例】:我在省城,只听人称赞靓云,从没有人说起逸云,可知道~呢!(清·刘鹗《老残游记·续篇》第五回) 【近义词】:阳春白雪 【反义词】:下里巴人 【语法】:复句式;作

谓语、定语、分句;含讽刺意味

这个音乐家的歌声曲高和寡。

脍炙人口 【解释】:脍:切细的肉;炙:烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱

吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。 【示例】:一部~的《国风》与《小雅》,也是“三百篇”的最精采部分,便是诗歌合作中最美满的成绩。 ◎闻一多《歌与诗》 【近义词】:喜闻乐见、爱不释手、交口称誉 【脍炙人口:李白的诗

真是脍炙人口啊! 反义词】:平淡无味

雅俗共赏 【解释】:形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。 【示例】:这些虽好,不合老太太的意;不如

做些浅近的物儿,大家~才好。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第五十回

【近义词】:喜闻乐见、有口皆碑 【反义词】:下里巴人、阳春白雪、曲高和寡 【语法】:主谓式;作谓语、定语、补语;含褒义

雅俗共赏:“蒙娜丽莎”这幅画可不是雅俗共赏的哟!

雅俗共赏:春晚的小品真是雅俗共赏

妙笔生花 【解释】:比喻杰出的写作才能。 【近义词】:生花妙笔

【反义词】:平淡无奇 【语法】:偏正式;作谓语;含褒义

独具匠心 【解释】:匠心:巧妙的心思。具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性 【示例】:他的这种设计真是独具匠心。

【近义词】:匠心独运、独树一帜、别开生面 【反义词】:千篇一律、如出一辙、鹦鹉学舌 【语法】:动宾式;作定语;含褒义

不落窠臼 【解释】:窠:鸟巢;臼:舂米的石器。比喻有独创风格,不落旧套

【示例】:这“凸”“凹”历来用的人最少,如今直用作轩馆之名,更觉新鲜,~。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第七十六回

【近义词】:别具一格、别开生面、别具匠心、不落俗套 【反义词】:依样葫芦、千篇一律、如法炮制

【语法】:动宾式;作主语、谓语、定语;含褒义,用于文章和艺术品

别具一格 【解释】:别:另外。另有一种独特的风格。 【示例】:这个画家的人物画拙中见巧,~。 【近义词】:标新立异、

别开生面、别有风味 【反义词】:如出一辙、千篇一律、依样葫芦 【语法】:动宾式;作谓语、定语;用于文学、艺术、书法等

别具一格:那座雕像真是别具一格!

阳春白雪

【解释】:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术

【示例】:长老听了,赞叹不已道:“真是~,浩气冲霄。”(明·吴承恩《西游记》第六十四回) 【近义词】:曲高和寡、鲲鹏图南

【反义词】:下里巴人、阳阿薤露

【语法】:联合式;作主语、宾语;指文学作品

易安居士的词真是阳春白雪.看,"花自飘零水自流.一种相思,两处闲愁.引人入胜 【解释】:胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。 【示例】:扇画小幅,苏州园林,格局很小,却总是那么~。 ◎秦牧《虾趣》

这幅画真是引人入胜.

这张水墨画真是美不

胜收.

不同凡响 【解释】:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。 【近义词】:与众不同、卓尔不群、出类拔萃 【反义词】:平淡无奇、不过尔尔

【语法】:动宾式;作谓语、定语;含褒义,用于表示才能出众,本领高强

不同凡响:郭晶晶的跳水成绩真是不同凡响啊!

美不胜收 【解释】:胜:尽。美

好的东西很多,一时看不过来。 【示例】:展览馆里展出的各种工艺品琳琅满目,~。 【近义词】:琳琅满目 【反义词】:不堪入目 【语法】:主谓式;作谓语、定语、补语;含褒义

笔走龙蛇 【解释】:形容书法生动而有气势。 【示例】:秀才肖王宾胸藏锦绣,~。 ◎明·凌濛初《初刻拍案惊》卷二十 【近义词】:龙飞凤舞、 【语法】:主谓式;作谓语;形容书法笔势矫健多姿

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