第一篇：如何做一个有教养的人
做一个有教养的人
“塑造民族从女性开始。”还有一种民间说法“爸好好一个，妈好好一窝”。这说明了一个女人在历史中的作用，在社会中的作用，在家庭中的作用。那么，女人怎样才能在历史，在社会，在家庭起到中流砥柱的作用呢?我认为，作为女人,修养是必不可少的重要课程。在高雅女性的重要因素中,修养可以说是最高的追求与境界，它赋予女人一种神韵，一种魅力，一种气质和一种品位。女人可以不漂亮，但不能没有修养，有修养的女人衣着时尚，妆容精致，神彩飞扬，风姿绰约，有修养的女人平和内敛，从容娴雅，不娇揉造作，不喜张扬,有修养的女人，是一种遵从自我意愿的选择，是气质品味的自然流露。但有修养的女人不是上苍的恩赐，而是后天努力的结果。
到底什么是修养呢?在中国古代，形容一个男人极有修养，则是“谦谦君子，温润如玉”;夸一个女人有修养，则是“知书达理。温柔贤惠。也就是说修养不是随心所欲，修养不是惟我独尊，修养是善待他人、善待自己.做一个有修养的人，就是用心去关注他人，真诚的倾听他人，真实的感受他人。所谓的有修养，说白了，就是有能力能克制住自己不去做那些不该做的事。有修养的人不会在公共场合大声喧哗，有修养的人使用公共厕所一定会主动冲水，有修养的人即使在无人看管的室外公共区域也不会随意丢弃废物。
也就是说真正的修养不是做给别人看的，而是发自内心的。真正的修养来源与热爱自己，热爱他人的心灵。中国有句古语，叫“己所不欲，勿施与人”或许是对“修养”的最好诠释。 有修养的女人是受人尊敬的，让人愉悦的，与之交往会使人感到如沐春风。她说话有分寸，对人不尖酸刻薄，她不会为几毛钱和人讨价还价，更不会占小便宜。她在公众场合端庄大方、不撒娇，举止不轻浮。她有爱心并善于表达爱心，常常赞美祝福他人，而不是嫉妒他人。和有修养的女人共处，总像有潺潺溪水流过，让周遭的人们被沁润。修养深厚的女人，随时随处散发着温润和煦的人性光辉。
女性的修养，标志着整个社会文明程度;良好的修养与习惯是紧密相连的，良好的习惯久而久之会成为一种自觉的行动，内化为修养，那么，怎样才能使自己有一个良好的习惯，成为一个有修养的女性呢?我认为，要做到有修养最根本的就是要从培养良好的习惯开始。
一、首先应该从细节谈起。
有一本书叫《细节决定成败》书中谈到“一个人不经意的细节，往往反映的是一个人深层次的修养”，我觉的得这话蛮有道理。一个有修养的人，必定很注意自己的言行;而一个没有修养的人，总会在不经意的时候做出不恰当的行为或说出不恰当的话。有这样一个例子：有一次，一个外国商人与国内某医药厂洽谈合作事宜，外商兴致勃勃地参观了该厂地生产设备和生产环境，感到非常地满意。但在参观将结束时，该厂厂长随口吐了一口痰，外商看到此情景，大为扫兴，认为该厂地卫生条件不符合要求。本来“煮熟的鸭子”，却因厂长的一口痰而“飞”了。也许，有人认为，做大事的人，应该不拘小节。但俗语说：“一屋不扫，何以扫天下”。 古人说：“君子不可不修身”。又云：“正心以为本，修身以为基”。性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。良好修养乃立身之本。同时，个人修养还往往决定其事业的成功与挫折。有一则新闻似乎正可佐证。报载，今年7月，重庆理念科技产业有限公司招聘了21名大学生。但在随后不到4个月的时间里，该公司陆续开除了其中的20名本科生，仅仅留下1名大专生。据该公司反映，这些大学生被开除的主要原因是他们的自身素质和道德修养不能胜任公司的人才需求。公司直接指向的他们的自身素质和道德修养，正是当下一些大学生所欠缺的方面——个人修养。表面上看这是细枝末节，但恰恰又是做人的基本素养。比如，两名计算机高材生因粗心而遗失价值3万多元的设备受到批评，却还振振有词并以“学生犯错是常事”为自己开脱责任。这是缺乏承担责任意识的表现。而一
却是因为喜欢睡懒觉、上班经常迟到，并且在上班时间上网聊天，经多次警告仍置若罔闻。有一位哲人说：“懒惰和桀骜(jie,ao)不逊是女性两个最危险的缺点”。这位喜睡懒觉，不守纪律且屡教不改的女生，正好将女性“两个最危险缺点”集于一身，被“炒鱿鱼”实在不足为怪了。又比如，一男生在与客户吃工作餐时，夸夸其谈，大声喧哗，不但使公司领导无法与客户交谈，而且席间还张嘴把痰吐在客户脚边，吓得客户跳了起来，但该男生却啥事没有，继续吃饭。此君不懂基本礼貌，行为粗俗，令人生厌，炒之实不足惜。而只图自己享受、缺乏团队精神者，恐怕是企业管理者最不能容忍的了。一些大学生恰恰如此。一次，公司老总带领公司员工到外地搞促销，在海边租了一套别墅，由于客房不够，很多老员工甚至老总都只能睡在过道上。而新来的大学生却迅速给自己选定好房间，然后锁上房门独自看电视，看见长辈睡在地上，竟都视而不见，不吭一声。这些行为所表现出来的，是十足的自私自利，享受在前，吃苦在后，这样的年轻人，怎不令人摇头叹息和失望?应当说,这些都是细小之事，但细微之处见精神。今天的学子何以至此不堪?究其原因，恐怕跟当前的家庭和学校教育都片面追求成绩，而相对地轻视德育尤其是忽略个人道德修养的教育密切相关。从小学、中学到大学，片面强调学习成绩的优秀、拔尖，至于做人的基本修养却被有意无意地忽略了，从而造成人才教育上的偏废。虽然小学到大学均设有德育课程，但其内容往往侧重于爱国、政治等宏大议题，又或者沦落于凌空蹈虚的一般说教，而欠缺具体的、与生活紧密结合的内容，使德育教育难以取得实效。于是，如今的学生益发不拘小节，缺乏基本礼义廉耻，自我中心主义泛滥。总之，一些学子知识水平不断上升，但其个人修养却未见同步提升，相反放松了对自身修养和行为的约束。如此，个人修养成了当代学子最大的人生缺陷。这则新闻告诉和警示人们特别是年青人，个人道德修养关乎人的立身之本，不可小看。在我看来，良好修养不仅是一个人的立身之本，而且是现代社会职场竞争不可或缺的“软实力”。
二、自审：“我是一个有修养的女性吗?”
1女性修养自我测试 ： ①.你是个容易动怒的人吗?
② 你在忙碌的时候有人请教你问题，你会耐心解答吗? ③你是否经常让身边的人感到难堪?
④有没有人经常告诉你，你笑的时候真的很美?
⑤如果有人赞美你，你会表示感谢吗?
⑥你是不是认为对一些你不喜欢的人是不需要礼貌的?
⑦你会很客气地对待为你服务的人吗?
⑧同在一个火车包厢的陌生人，你会不会先向他说“你好”?
⑨你推门的时候有没有注意身后，反弹门是否会给别人带来麻烦。⑩朋友聚会中你是讲述者还是聆听者?
你是否会经常把自己的不愉快告诉朋友? 答案：
① 懂得制怒才能做个有修养的女人，经常动怒的女人不会让人感觉舒服 ②给他解答吧，即使你很忙，体谅他人的处境，才是个优雅的女人 ③千万不该这么做，幸灾乐祸显出你的修养较差。 ④任何时候都不能忘记，笑容是人类最好的使者 ⑤接受它，善于接受他人赞美是一种做人的艺术
⑥当然不是，良好的风度和礼貌，是一个做人所必需而且应该有的自然的反应。 ⑦如果你是一个富有修养的人，不论是对什么样身份的人，始终都应该彬彬有礼 ⑧聪明的女人知道如何给人以美好的印象，即使是短暂的相逢。一句问候可以缩短人与人之间的距离。
⑨生活中的细节是你修养的缩影
⑩做个聆听者吧，那些经常大谈他自己的人很少会受到别人的欢迎 ⑾别忘了情绪也会传染，触怒不惊的女人才耐人回味
三、破坏女性修养的行为
1.令人生厌的举止
美国一位行为心理学家，研究女性招人讨厌的各种行为，结果归纳出23种令人生厌的举止。它们是：
(1)经常对自己的命运及生活遭遇表示抱怨。
(2)扮演心理分析家，对任何人的言行，都要做出分析，找寻动机。
(3)骄傲自大;以夸耀去掩饰自己的怯懦无能。
(4)拒绝尝试新事物及新经验，不肯从众。
(5)言语冷淡单调，缺乏情感热诚。
(6)过分注意取悦别人，阿谀奉承。
(7)毫无主见，人云亦云。
(8)自我膨胀，视自己为最受瞩目的人物。
(9)过度轻率，凡事不经大脑思考。
(10)尖刻冷峭，专挖别人疮疤，恶意多，善意少。
(11)谈话内容狭窄，而且多以个人的喜好和活动为主题，从不考虑别人的感受或反应。
(12)在团体活动中扮演旁观者角色，从不为别人先或主动倡议什么活动。
(13)对人对事，从不认真，态度暖昧，模棱两可。
(14)肆意攻击诋毁别人，揭人隐私。
(15)过度吝啬，有机会占人便宜，绝不放过。
(16)喜欢挟名人以自重，常以“某某人是我朋友”来抬高自己身价。 (17)逢人便巨细无遗地表述自己的健康情况。
(18)专门败坏别人兴致。
(19)经常打断别人的话题，强行表达自己意见。
(20)扮演“通天晓”的角色，对任何事物都作权威状。
(21)自我过度谦虚，肉麻虚伪。
(22)经常向人诉说生活沉闷。。 (23)自我吹嘘，夸耀个人优点及成就。
四、女性的气质美
在我们的生活中，常常会说，她不是很漂亮，但是很有气质。气质到底是什么?却不是每个人都能讲清楚的。
气质是个人素质，又是复杂的化合物。构成气质的，有与生具来的容貌、体质，更有后天的文化素养、审美情趣、价值观念和心理机制等。
女性真正的魅力主要表现在她特有的气质上。外表的美总是最初的、静态的、肤浅的，也总是短暂的，似天空中的流星，转瞬即逝，没有生命力。光靠美丽的脸蛋、窈窕的身材，而胸无点墨，只能称之为“金玉其外，败絮其中”。一个人的容貌形体，外部装饰所表现出来的美在整个人的气质中只占一部分，甚至是一小部分，而气质给人的美感不受年龄、服饰和打扮的制约。这种气质无论是对异性，还是对同性同样有着吸引力，因此，气质美才是真正的美。
气质美又是一种有形的美。有气质的女性远看雍容华贵、高不可攀，近看文雅妩媚，是贤惠的妻子、热情的女孩、慈祥的母亲、圣洁的天使、可信的朋友。女人的气质如同一种香水，可以净化心灵、温暖人心，使社会充满详和、同情、友爱。女性独具的气质特征，是温柔、可爱、可亲。具备这种气质的女性是十足女人味的女性，她感情深沉，只有真诚没有虚伪。她心胸宽广，总是那么乐观、豁达大度、善解人意，体谅别人，很少抱怨。她遇到困难不慌张、处世得体不过分，受到中伤、委屈不流泪。她总是自尊、自信、自强、自爱的抗拒干扰。她对人不苛求、不嫉妒、不猜疑、不发火。她总是彬彬有礼，从不拒人与千里之外。她总是和颜悦色、内秀矜持、端庄贤惠、淑雅安祥。
力从风度美中渗透出来，可以给人一种独特感。气质的魅力从性格美中渗透出来，可以给人一种刚柔感，气质的魅力从智慧中渗透出来，给人一种睿智感。一个女人只要插上了气质的翅膀，就立刻神采飞扬、明眸顾盼、楚楚动人起来。
五、做一个自信的女人
自信是成功的第一信念。自信是成功的一半。
亨利毕业于纽约大学并取得了数学博士学位，学完博士后，他满天下撒网，把自己的简历送往任何需要“博士”学位的数量分析员的银行，辛运的亨利被召见棉试50次，有时一个银行两三个部门约见他，然而，他面试50次，失败了50次。第51次，频临绝望的亨利把希望放在了猎头公司。他出色的简历让猎头凯文格外兴奋。亨利很快被招去面谈，他坐在凯文面前，充满焦虑，忐忑不安地等待着凯文发问。
凯文问他：你为什么从中国到美国留学? 亨利腼腆的说：是由于他们给了我奖学金。 凯文追问：你为什么能得到奖学金? 亨利有些不安的回答：大概是因为我辛运。
“不!”凯文坚决的纠正他说“是因为你超人的智商及杰出的成绩，你是中国年轻的数学家，美国只把奖学金给予最优秀的外国人才。亨利，你要记住，你的简历能把你带到任何银行面试，但你要胜利的通过面试，你只需要有两个字-----自信。你有两个星期的准备时间，让自己至少看起来象个自信的人。”两星期后，亨利被凯文送到了花旗银行进行了第51次面试，这次面试彻底结束了他长达五年的博士后的清平生活。
亨利感慨的说“那是一次人生的转折点，凯文一眼看出了我失败50次的原因。在两个星期内我如同疯子一般对着镜子告戒自己：我自信，因为我是中国最优秀的数学家;我自信，因为我有能力!为了让自己看起来像个未来的成功者，我对着镜子练习挺胸、抬头、目光对视，我大声而又坚定不移的讲话。这时我才突然发现自己居然弯腰低头、谦卑的走了这么多年。今天，自信的亨利任摸某日本银行全球市场的主任经理，处理上亿美元的交易额。
因此，每一个人都要经常的告戒自己
1、 相信生活垂青于自信者
2、 要勇于面对自己的恐惧，承受恐惧。
3、 只允许那些积极的想法在脑海中存在。
4、 列出自己的优势，并相信这是你的财富。
5、 敢于说“不”。
6、 坦然接受别人的赞扬。
7、 眼睛能与别人直视。
、 保持头部直立，走路和坐立都不要让自己松懈，运用自信的身体语言。
9、 用坚定、果断、热情的语气说话。
10、 不要自我贬低，不要说不利于自己和他人能力的话，不要过分的谦虚。
11、 不要狂妄自吹，不要贬低他人，不要怨妇般的抱怨生活中的一切。
六、做一个会穿衣的女人
有一位形象设计大师说：服装是视觉工具，你能用它达到你的目的，你的整体展示-----服装、身体、棉部、态度为你打开凯旋、胜利之门，你的出现向世界传递你的权威、可信度、被喜爱度。
另有一位形象设计大师说：穿着不当和不懂穿衣的女人永远不能上升到管理阶层!研究证明，穿着得体虽然不是保证女人成功的唯一因素，但是，穿着不当确保证一个女人事业得失败。
例一：
五年前，有一位叫海峰的学生毕业于中国一所名校的经济系，那时他是一个追求独立个性、充满抱负和野心的年轻人，他追求一些名人不拘一格的休闲穿衣风格，他自信，人的真正才能不在外表，而在大脑，他对那些为了寻求工作而努力装扮自己的人，他嗤之以鼻。他认为真正珍惜人才的现代化公司不会以外表衡量人的潜力。如果一个公司在面试时以外表来论人，那么这也不是他想为之效力的企业。他不仅穿着牛仔裤、体恤衫，还穿上一双早已落伍的、“文化大革命”时代的鸭舌口黑布鞋，他认为自己独特的抗拒潮流又充满叛逆性格的装束真正反映了自己有独特创造性的思想和才能。
然而，他去外企一次次面试，却一次次以失败而结束，直到最后一次，他与同班同学被某外企公司召去先后面试，他的同学全副“武装”，发型整洁，面容干净，西装革履，手中提了个只放了几页纸的皮公文包，看起来已经俨然是成功者的姿态，而自己依然是那套“潇洒” 的休闲服，外加上“性格宣言”的黑布鞋。在他进入面试的会议室时，看到约有五六个人，全部是西服正装。他们看起来不但是精明强干，而且气势压人，他那不修边幅的休闲装，显得如此与众不同、格格不入，巨大的压力和相形见拙的感觉使他“恨不能找个地缝钻进去”。他没有勇气再进行下去，终于放弃了面试的机会。他说，“我的自信和狂妄一时间全消失了。我明白了一个道理，我还不是名人。”
例二;
妮娜是一个混血儿，在一家很大的银行工作了15年，她拥有一个女人梦想的体型，极其性感的三围，还有迷人的、热情友好的性格，在交易层上有非常良好的人缘，更重要的是她的工作兢兢业业，深受同事的喜爱和欢迎。
39岁的她非常的知道自己所拥有的女人的“特有的武器”，她无时无刻不在上班时展示自己的性感魅力。每天她都会穿着更加突出自己性感的衣服，紧身的黑裤子，弹性的紧身衣，扭动着性感的腰身，阿娜多姿，大学毕业以后15年来就这样坦然的进入银行大门，15年中，她的同事都以得到了升迁，而她仍然在进来的位置上，是个产品控制员，没有任何上升的趋向。在这个银行工作了15年的经验没有为她职业生涯增加任何有价值的背景。
受人欢迎，工作能力并不差的女人15年都走不到管理的位置上?她所在的部门经理麦克对她的工作能力毫无不满，而且还颇为欣赏，但是，他却从来没有提升妮娜的任何意图，而两年前来到这个部门的新手都已经变成了妮娜的项目经理，无论妮娜的部门经理多么繁忙，他都不让妮娜代表自己的部门去参加任何会议，而宁愿让刚毕业半年的新职员代替。麦克说“我无法看到当她代表我的部门时，我们能够得到别人的尊重。她的性感会吸引太多人的注意力。我无法想象，她这样的穿着如何能够坐在经理的办公桌后面。” 没有一个人能够真诚的告诉这么一个元老级的职员，到底是什么让她不能够走上领导阶层，赢得上司和同事对她的完全信任。那就是她的不和适宜的着装。
因此，一位形象设计师建议所有想成功的女性在着装上注意：
1、 不要穿领子底到可以看见你的胸部的服装。
2、 不要穿高于膝盖两英寸以上的超短裙。
3、 不要穿布料太轻薄、透明的、紧包着身体的衣服。
4、 不要穿有过于醒目的花卉图案西服、裤子、裙子。
5、 不要穿带有任何品牌印记的服装。
6、 不要穿尺码不和身材，过于宽大和过于紧身的服装。
7、 不要穿破旧的、带有印渍、不清洁的、带有古怪味道的服装。
8、 不要盲目的追求时尚的服装，建立一套有可信度和权威感的基本“衣橱”
七、做一个优雅的女人
也许有人会说，优雅的女人不一定是成大事的女人，而成大事的女人必是优雅的女人。优雅是成功必不可少的陪衬，优雅促进女人的成功，而成功则把女性的优雅极度展现，二者相得益彰。
如果你稍稍留意一下，就会发现那些成功的女人都有一种不可抗拒气质---优雅。她们的举手投足、音容笑貌都能让人有耳目一新的感觉。但优雅不只是对女人外在容貌而言，更是一个女人的生活态度、为人处世、个性品位的综合体现。
有过这样一篇文章，讲述了主人公惊鸿一瞥----被一位60多岁的女士美所震撼的故事，她最后说：那种让人震撼和难忘的是那种厚积薄发的优雅，那是一种可触、可感的视觉美，更是若隐若现的生命美，正是这种美使她具有如此的感召力和震撼力。
(插入影像“宋庆龄” 插入图象:吴仪、依丽莎白女王、撒切尔夫人年秦怡、张瑞芳) 著名表演艺术家秦怡今年已经81岁了，但是见到她的人都不相信她的年龄，这位被誉为“东方维纳斯”的艺术家一如既往地雍容、美丽。那种时而在她的微笑里，时而从她柔柔的眼神里流露出来的蓬勃生气和活力，使她根本不像一个耄耋老人，她那贵而不骄、华而不艳的气质，并没有因为岁月的磨砺而减退。
自信优雅智慧:政治舞台上的吴仪作风硬朗，敢作敢为，早在上世纪90年代就被西方媒体称做“中国的铁娘子”;而生活中的吴仪则是个很懂得寻找生活乐趣的人，钓鱼、打网球、
闲下来还会唱上一嗓子。多重的性格特点混杂在一起，有人将她称做“有着不可思议魅力的女性”。俄罗斯记者在采访她之后，评价她是“中国民族性格最鲜明与最完美的再现”。《福布斯》杂志的记者塔蒂娜·萨勒芬这样解释她们对于吴仪的评价。Proud(自信)，Elegant(优雅)，Intelligent(智慧)。 优雅，是一个词汇，那么就从字意上来分析，所谓的“优”所指的是一个人内在的品质、涵养、气度、心态所具有的完美状态，而“雅”则是一个人内心所处的完美状态的外化，是一个人优雅举止、文雅谈吐、和高雅的形象，而所有这些都是来自于你所受的教育、你的自身修养以及你对美好明天的培植与发展。
优雅的女人在日常生活中应该注意以下几个方面：
①待人要诚恳。在与人交谈交流时，态度一定要诚恳、热情，表现的落落大方、温文而雅。
②走路姿态从容恬静。
③穿着衣饰合时宜，服饰要整齐清洁、挺括大方。
④谈话平静温柔。不可滔滔不绝，粗声大气，不要语惊四邻，争得面红耳赤。 ⑤行动速度落落大方。 ⑥和气温逊，举止适宜。
八、做一个微笑着的女人
哲学家们说“人是能够笑的动物”、“一个人脸上的表情比他身上穿的更重要”。西方有句谚语“不会笑就别开店”、中国人也说“笑口常开，财源滚滚来”。微笑是人类最美好的形象。 一个冷面女性只会把机会拒于千里之外，对于一个有自信的女性来说，微笑是她最好的招牌。有人说，微笑是刚启封的美酒，醉人心怀;微笑是温暖去寒的春风，将人陶醉，微笑是问候，是无声的祝福;微笑是请柬，是无字的歌谣;微笑是最好的美容，只要你微笑的对待生活，你就会永远美丽动人。
微笑让我们的生活充满了喜悦和幸运。居住在英国的伊林娜是个脸上永远挂着微笑的中国女士。一次，在纽约机场换登机牌，为她换牌的是一个快乐的黑人小姐，那小姐的脸上也带着抑制不住的幸福的笑容。她们热情的交谈着，伊林娜由衷的欣赏着那位小姐灿烂的笑容“你有多么迷人的笑容，我相信我次程一定非常幸运。”她们在愉快的气氛中完成了换牌手续，待到上飞机后，伊林娜发现自己的普通仓座位被换成了宽松舒适的商务仓。
微笑是能够带来可以施惠于人生的催人奋进的情绪，从而增强人们的自信心，永远保持乐观的精神状态，经常的“笑一笑”，不仅可以“十年少”，而且对我们自己的生活乃至于人生的幸福也大有益处。因为幸福源于对生活的挚爱，源于对生命意义的真正体味。只有那些对生活本能追求而又情感丰富的人，才能体会到幸福的存在。 因此说，微笑实际上是一种人生态度。
有这样一个故事：百货商店里，有个穷苦的妇人，带着一个约4岁的男孩在转圈子。走到一架快照影机旁，孩子拉着妈妈的手说：“妈妈让我照一张相吧。”妈妈弯下腰，把孩子额前头发拢在一旁，很慈祥地说：“不要照了，你的衣服太旧。”孩子沉默了片刻，抬起头来
“可是，妈妈，我会微笑的。”每想起这则故事，就会被那个小男孩所感动。这个小男孩虽然没有新衣服，但他有着永远的微笑，他永远都是幸福的。这就是一种很难得的人生态度。 心理学家分析，当我们看到一张笑脸时，我们的大脑神经就会受到指令，指挥面部肌肉展示微笑，因而，会用微笑来回馈对方。微笑不但能保持你自己外在良好的形象，而且，也影响着别人的情绪。真诚的微笑能调节体内的荷尔蒙，体内产生的安多分，够让人由内向外的放射着愉快的光彩。而笑容又能够影响他人，让他们也向你一样产生愉悦的情绪，这是一个良性的传播快乐的过程。
微笑对于女性尤其重要，适当场合的笑，能够展示自身的最佳品位。微笑是笑不露齿，比较斯文得体。在一些不熟悉的场合，当别人友好的看着你时，你微微一笑，那么人与人之间的关系就不会显得紧张，反而会变的自然。这种笑属于淑女型。易使人产生好感。 认真想一想，我们有谁愿意看见一张愁容满面，阴云密布的脸?我们不可想象一张不带笑容的脸会拥有一颗幸福、宽容的心，而不宽容，不幸福的人是难以打交道的。这张不灿烂的脸上变相的写着“我不幸，走开，别理我”。他不仅抑制了自己的欢乐的种子，也把自己的机遇关在了门外。
心理学家发现，笑和兴奋的情绪能刺激大脑能快速思维，启用还未被使用的脑区，因而有助于开拓思路和自由联想。更重要的是，笑能让头脑清醒而且心胸宽阔，认识、包纳复杂的局面和人际关系。笑也影响着情绪的状态，在做计划和决策时，只要人的心情好，态度也会积极乐观，因而做出的决定也充满希望。
笑还能提高人的记忆力，因为人的记忆力随心理状态而波动，愉快的心理，会容易让你记住很多事。研究证明，一分钟的笑能产生45分钟的放松作用。生活在幸福中的人最大的特色就是他们总是那么放松、愉悦，他们总是笑容满面。
中国作家尤今曾写到“笑一笑吧!让太阳冲破阴霾，让温暖代替酷寒。笑，是无言的礼貌，一个微笑让你赢得整个世界。”
好穿着与好心情是一对搭档，笑容灿烂的时候，一套平凡的衣着也能将你装扮成靓丽的美人，所以，作为一个有修养的女性，更要在适当的时候，将你迷人的笑脸展现给那些关注你和帮助你的人。
九、做一个贵气的女人
贵气是成大事女人必须有的一种心境。优雅是个能学会的东西，而贵气却不一样，贵气是一种精致、是一种超凡脱俗;是一种富贵雍华。
贵气的含义是----拥有一种雅致的生活状态，丰富而深后的文化修养和对事事非非那种风轻云淡的坦然心境。做到贵气，你必须懂得以下几点：
①做好“面子工程”
女人一定要懂得爱护自己，打扮自己。因此，从头发的样式，护肤品的选用、服饰的搭配到鞋子的颜色都需要你细心的面对。但在打扮自己的同时一定要对自己有一个清醒的认识，也就是“我适合什么?” 首先说头发，要把头发整理好。三十岁之前适合留长发，四十岁以后最好留短发。头上越少装饰越好。首饰千万别成套戴出来，成套戴出来特俗。简单就
发式是有效地展现一个人的教养，风度和气质很关键的方面，还体现出一个人对社会的认识水准，个人学识，修养和价值。
然后是穿出品位。女人对服装各有偏爱，问题是要掌握选择服饰的学问，使服装的款式、颜色、搭配与自己的年龄、职业、肤色、身材等条件相得益彰，协调一致，只有选择最适合自己的服饰，这样的女人才能成为最美丽、智慧并赋有贵气的女人。
②懂得“自我欣赏”
自我欣赏决不是自恋，它是由理智、客观的对自己的认识引发出来的自信。而这种自信心会使女人在为人处世上从容、大度、不陷入世俗的旋涡中。
得体的装扮，优雅的举止，丰富的见识，这些无一不透出女人高贵气质和个人魅力。能正确自我欣赏的女人，大多受过良好教育，聪明灵慧，她们出类拔萃，既不会盲目自卑，更不会盲目自大。
贵气的女人决不能自以为是，盲目自我崇拜，那样比自卑的女人更可怕。说到底，贵气女人最重要的一条，就是有内而外散发的文化气质。一个完美的贵气女人，仅仅拥有外表的高贵是远远不够的，它更需要坚实的内在因素做后盾，这就是良好的文化修养。
③不断充实自己
现代社会中，受过高等教育的女人越来越多，但受过高等教育不等于可以吃一辈子老底，社会知识更新越来越快，如果不及时加强营养，你很快就会变成一个营养不良的“生锈”女人。
要想成为一个贵气的象中上层社会的女人，我们来看看电影《窈窕淑女》的名言“你应该象个公爵夫人那样思考，象个公爵夫人那样行事，象个公爵夫人那样说话----粗俗的语言只能够使你呆在贫民区。
例：2002年9月，英国BBC电视台播放了一个蓝领家庭出身的职业妇女自我改造的故事。
在一次辩论会上以“成功”获胜后，间妮开始收到请柬去各个中上层社会活动中演讲。从小就梦想生活在中上层阶级和成功者的生活圈中的间妮，终于成功的挤入这个社会阶层。但是，间妮却找不到期望的愉快感受，并不是哪个阶层不接受她，而是她处处感到自己与哪个阶层的人不同。她没有他们得体、自如的举止，也没有他们有品位的风格和情调。在这个阶层的社会活动中，她感到自己就如同一个天外来客。晚会上，别人穿着袒胸露背、高雅的晚礼服，她却穿着严肃的、裹的紧紧的职业女装;别人优雅的握着红酒杯一点点的品酒，她却按蓝领的习惯仰起脖子一饮而尽;别人矜持含蓄的微笑，她却毫不掩饰自己，抖动着身体豪爽的大笑;别人用悦耳的嗓音和地道的伦敦口音讲话，她一张口却是刺耳的东区蓝领口音;别人谈皇家歌剧院，她只知道流行歌手“辣妹”;别人谈论高尔夫巨星，她只知道足球明星贝克.汉姆----- 在上层社会的经历，让间妮感到前所未有的不足，打击了她的自信和成功观。于是，间妮决定进行一次彻底的自我改造。在由BBC电视台资助的一个为期四个月的强化训练中，她要把自己变成一个地道的中上层社会人。她开始学习中上层阶级的举止，从餐桌上的礼仪，走路的步态，入门的仪态，交流中的手势，甚至包括举杯的姿势;她走进了世界闻名的邦德街购买中上层阶级的服装;她被送到声音教练处学习腹腔发音，去掉一般女人所具有的尖刺
高频声调;她学会讲标准英语，改掉自己伦敦东区蓝领口音;她的一头的波西米亚风格的头发被发型师重新设计;她去歌剧院参观排练，了解歌剧知识，她观看马球比赛，学习中上层社会的体育运动和方式。
四个月之后，新的间妮举手投足间都散发着优雅、迷人的气息，她非常轻松、愉快的重新走进了原先的社交圈。
十、让仪态体现你的气质
对于女人来说，容貌的美丽并不等于仪表美丽;同样的，举止仪表优美的人，也并不一定容貌漂亮。有些女孩面貌平庸，但由于她有优美的风度，反而非常出众而且更能吸引人。因此一个女人的仪态，是体现她良好修养的非常重要的方面。
第二篇：毕业典礼讲话稿：做一个有教养的人
毕业典礼讲话稿：做一个有教养的人
尊敬的各位家长，老师们，同学们：
今天，对我们来说，都是一个不同寻常的日子。三年前，同学们跨入XX中学的大门，成了又一届怀揣梦想的西中学子;正好也在三年前，我被推举为你们的校长，一位像你们一样怀揣梦想的校长。其实，你们的梦想就是我的梦想，而我的梦想需要你们为我实现。我相信，我们的梦想一定会实现。再过几天，你们将用那张完美的答卷给出最好的证明!
同学们，你们已经长大了，你们即将离开母校去追寻你们新的梦想。我想，此时，你们对母校的情感一定是复杂的。但不管你们是爱她、骂她、还是恨她，她都是你的母校，你们一定不能让其他人贬低她、侮辱她。你们一定要用你们的成就和“文明、智慧”的气度让你们的母校无比骄傲和自豪。我相信你们!三年来，你们同你们的老师和家长一道，已经将平凡的每一天变得越来越美好，我们期待明天会更美好。
同学们，毕业之际，作为校长，我把“做一个有教养的西中人”这句话作为礼物送给你们。
从我当校长那天起，“把西中学子培养成有教养的人”就成了我最重要的教育理想。同学们，在这样一个浮躁和物欲横流的时代，“教养”是多么的可贵。每当我看到媒体报道国人在国外丢人现眼的时候，作为教育工作者，我们心底是多么多么的痛苦!我想，我们西中学子应该不会做出没有教养的事。
老师们，同学们，所谓教养，就是不管是何出身，我们都可以选择做一个更好的人。
做一个有教养的人其实很简单：
有教养的人会说“谢谢”，会说“对不起”;
有教养的人会非常守时;
有教养的人会信守诺言;
有教养的人会对弱者表示同情;
有教养的人知道感恩;
有教养的人过马路会走人行道;
有教养的人驾车通过人行道会礼让行人;
有教养的人衣着得体，谈吐优雅，不会说粗话、脏话，不会大声喧哗;
有教养的人会静静倾听;
有教养的人不会乱吐、乱扔、乱画;
有教养的人不会插队;
有教养的人知道女士优先;
有教养的人懂得微笑;
有教养的人在自己方便的时候会给别人方便;
······
老师们，同学们，做一个有教养的人真的不难。从今天起，我们就争做一个有教养的人。当别人用财富、权力、武力无法征服世界的时候，我们用“教养”去征服世界!
同学们，母校相信你们，母校牵挂你们，母校祝福你们!
再次感谢老师们的真情付出，感谢家长的深情陪伴，感谢同学们对母校严苛管理的宽容和理解! 再次祝福你们!
第三篇：党课讲稿：如何做一个“有品德”的人
同志们：
任何一个国家，军人都是一个崇高的职业。军人就要有军人的样子。所谓军人的样子，就是有灵魂、有本事、有血性、有品德。而有品德，是其中的重要一条。下面，我主要分三个方面，跟大家探讨如何做一个“有品德”的人。
一、什么是有品德的人
看到“有品德”三个字——
首先，我想到的是，康德的一句名言：世界上有两样东西最能震撼人的心灵，一是头顶的星空，二是我们心中高尚的道德准则。德是人之灵魂，是民族之精神，是社会之规矩，是国家之基础。
第二，我想到的是，臧克家的一首诗《有的人》：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。有的人，骑在人民头上：“呵，我多伟大!”;有的人，俯下身子给人民当牛马。有的人，把名字刻入石头想“不朽”;有的人，情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人，他活着别人就不能活;有的人，他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民把他摔垮;给人民作牛马的，人民永远记住他!把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到;他活着为了多数人更好活的人，群众把他抬举得很高，很高。诗歌虽短，但对比强烈，对“俯首甘为孺子牛”的人表现出崇高的敬意;对在人民头上作威作福的人，表现出满腔的愤懑。
第三，我想到的是，毛泽东的《纪念白求恩》里面的经典句子：一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。这点精神就是白求恩毫无自私自利之心的精神。
应该说，这些诗句和名言都鞭策着我们，要远离低级趣味，做一个品德高尚、受人敬佩、堂堂正正的人。做一个有品德的人，特别是有品德的军人，我个人认为，要在这几个方面严格要求自己。
“有品德”的第一条——爱国
“爱国”放在第一个，因为我觉得，爱国报国，为了捍卫国家的荣誉不惜牺牲生命，是军人的第一品德。这里，讲一些彪炳千古、万众敬仰的将领，他们的共同点，就在于都是在民族存亡、国家存亡的关头，挺身而上，捍卫国家、民族、人民的利益。
——汉代的卫青：汉代自刘邦建国以来，屡屡受到北方匈奴的侵扰。而卫青的“龙城之战”打赢了汉代和匈奴的第一个胜仗，打破了“匈奴不可战胜”的神话。
——汉代的霍去病：霍去病在河西之战、漠北之战大破匈奴，史书记载：匈奴远遁，而漠南无王庭。曾经汉武帝为了奖励他，给他盖房子，霍去病说了一句名言：匈奴未灭，何以家为?短短八个字，斩钉截铁、掷地有声，这种为国舍家的耿耿忠心，豪迈慷慨的英雄气概，令人动容。
——汉代的李广：也是赫赫有名的“飞将军”，一生与匈奴作战70多次。唐代王昌龄有一首《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。李广还很廉洁，对部下谦虚和蔼。司马迁称赞他的品德是：桃李不言，下自成蹊。
——三国时期的诸葛亮：杜甫有一首《蜀相》：丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。充分表明了诸葛亮对蜀国的忠心耿耿。他的《出师表》中的两句话可以说妇孺皆知：鞠躬尽瘁、死而后已。
——北宋的杨家将：一句“清风无佞天波府，满门忠烈杨家将”，更是流传千古、千古传唱。
——南宋的岳飞：岳飞精忠报国，不畏金兵强悍与奸臣谗言，在生命危险前不计个人危难，一心要收复故国河山。他的不朽词作《满江红》，是千古传诵的爱国名篇：怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切!靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。奸相秦桧，被后世唾骂，秦桧跪像背后的岳飞墓，有一副对联：青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣，忠和奸，爱国和卖国，流芳百世和遗臭万年，一语道破。抗日时全国号召要做岳武穆，大家都看过《三毛流浪记》，剧中说：抗战危急，国家需要岳武穆，需要千千万万的岳武穆，大家都要来做岳武穆!这就是爱国精神的动员和号召。
——明朝的文天祥：他的《过零汀洋》：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零汀洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。最终是面南而死，从容就义。
——明朝的于谦：为官清正，《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。历史上“两袖清风”的典故，说的也是于谦，他有一首《入京诗》：手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。表现他刚直、廉洁的浩然正气。《明史》评价于谦用了八个字：忠心义烈，日月争光。很到位。
——晚清的林则徐：林则徐是中国近代“开眼看世界的第一人”，他的名言“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，为国家祸福，不计个人得失、不顾个人安危。
讲了这么多历史上的爱国人物，可以说是滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。在历史的长河中，多少政治家、军事家、思想家如浪花般逝去，但在国家民族大义面前，在大是大非的决断面前，唯有忠贞爱国才能流芳千古，否则就是遗臭万年。
“有品德”的第二条——良知
军队是一个国家的硬实力，强军非常重要，但我们更要有爱好和平、维护和平的传统，有对战争的良知。《道德经》说，以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不以取强。意思是，凡是以“道”治理
国家的国君，都是不用兵强行争天下的。用兵争天下不是什么好事情，定会遭到报应。用兵打仗，军队经过的地方，之后一定是荆棘丛生、一片废墟。打完仗的地方，也一定是凶灾连年，田园荒芜。所以，善于用兵的人，只是求用兵达到目的，而不敢用兵来逞强。《道德经》还有这样的句子：夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。意思是，动用武力，是不祥的，人人都厌恶它，所以有“道”的人都不会去使用。
——傅作义冒着“三个死”促成北平和平解放
北平和平解放，这段历史很有意思。这是一件大功德，不仅免除了百姓伤亡，还完整地保存了北京城的建筑，对保护文化遗存意义很大。孙子说：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。这是相当慎重的事情。当时傅作义说，争取和平解放，我是冒着三个死来做这件事的。一个是和共产党打了几年仗，不了解我的人可能要打死我;二是蒋介石和他的嫡系部队，随时都会杀害我;三是咱们内部不了解情况的人，也可能要打死我。最终的和平解放，当然是各方面努力的结果，但我觉得，傅作义敢冒这样的风险，很重要的一点，是因为他身上中国人的良知没有泯灭，不忍心看到北京这样一个古都遭受兵火之灾，不忍心看到再有更多的人在战争中丧生。
——二战中梁思成建议盟军不轰炸日本古城(核武器)
1944年夏天，美军开始对日占区和日本本土实施战略轰炸。我国著名建筑学家梁思成没有局限于家国恩怨，全力整理古迹遗址名单，在地图上标明位置，并向盟军提交了不要轰炸京都、奈良的建议。经过据理力争，梁思成的建议被采纳，遍布京都和奈良城内的古建筑，在战火中毫发未损。史料记载，梁思成当时对美国布朗森上校讲：“要是从我个人感情出发，想到国人的苦难，我恨不得炸烂整个日本。然而，一种职业与历史责任感让我冷静下来。建筑和园林是社会的缩影、民族的象征，但它绝不是某一民族的，而是全人类文明的结晶。”梁思成以一个中国人的良知，保全了两座古城和芸芸众生，大家可以感受下这当中的分量。
“有品德”的第三条——诚信
人无诚信不立，业无诚信不兴，国无诚信不强。一个社会诚信缺失，道德沦丧，比任何事情都可怕。诚信的基本含义，是守诺、践约、无欺。说得简单点，就是要说老实话、办老实事、做老实人。哲学家说的“人而无信，不知其可也”，诗人说的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间谚语说的“一言既出，驷马难追”，都是说诚信极其重要。
——刘绍安一生践行“生死约”
1951年，朝鲜战场上，排长山东人刘绍安和来自江苏泰兴副排长张志久两人在战壕里约定：“万一我们中有一人死了，活着的人就要去照顾对方的父母。”战斗中，张志久不幸牺牲。与战友的“生死之约”让刘绍安义无反顾踏上践诺之路。1963年，刘绍安转业，他没有回家乡，而是来到泰兴，照顾战友的父母和兄弟姐妹，不仅为两位老人养老送终，还挑起全家的重担，抚养弟妹们成人、帮他们成家立业。
作为一个战功卓著的老英雄，刘绍安在抗日战争中小腿被日军机枪打穿3个洞，解放战争中被国民党的子弹打掉了左手食指，抗美援朝时后脑飞进过美军的一块弹片，他因此荣立一等功1次，二等功3次。但他从不炫耀英雄的资本，始终永葆英雄的本色。50多年没有一次伸手向政府要过优厚待遇，用一生去践行“生死之约”。
——金利来公司的故事
金利来公司曾经和一家报社联合举办一次活动，奖品是金利来领带。活动结束后，负责发放礼品的一位姓罗的女记者把剩下的三条领带交还给了金利来公司。这件小事让金利来公司的总裁曾宪梓感动不已。几年后，金利来公司全面进入大陆市场，组建一个分公司。在招聘经理时，曾先生最先想到了那位记者。
——车厢占座位的故事(反面教材)
这是讲的是一个人不诚信的故事。一个人上火车后顺手把包放在旁边空座位上。这时上来一个人，问这个座位上有没有人。第一个人不想把包拿走给他坐，就说“有，人上餐厅去了。”后来上来的人就在旁边等。等第一个人下车要拎包的时候，他说：“这个包是之前进餐厅那个人的，你不好拿。”吵闹声引起了周围人的围观。乘务员过来了，说：“这样，等车子到了终点站的时候，如果这个包还没有人来认领，就是你的。”在乘客们的哄笑声中，这个说谎的人只好灰溜溜地下了车。
——晏殊的故事
北宋的晏殊，他十四岁时，有人把他作为神童举荐给宋真宗。皇帝召见了他，要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，京城的官员经常举行各种宴游。晏殊家里穷，没钱出去吃喝玩乐，只好在家里读写文章。有一天，真宗提升晏殊辅佐太子读书。大臣们都很惊讶，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
“有品德”的第四条——责任
每个人来到这个世界上，成为社会的一员，肩上便有了责任。为人子女有孝敬父母的责任，为人父母有教养子女的责任，做一个公民，爱国、守法、诚信是应尽之责。身为军人，保家卫国是我们的责任。能够承担责任的被称赞为勇者。古人说：“天下兴亡、匹夫有责”。关于责任，我想讲三点：对朋友的责任、对事业的责任、对家庭的责任。
——对朋友的责任。《世说新语》上说，东汉有个叫荀巨伯的人，一次去看望远方生病的朋友，正好有强盗打过来了，朋友对他说：“我马上就要死了，你快点逃吧!”荀巨伯说：“我远道而来探望你，你让我独走，舍义求生，这不是我的作为!”强盗进城后，对荀巨伯说：“我大军到来，全城都空了，你是什么身份，怎么敢一个人在这里?”荀巨伯说：“我的朋友身染疾病，我不忍心丢下他偷生，宁愿替他受死。”强盗议论道：“我们这帮无义的人，却进犯了有义之城啊!”于是下令撤退，全城得以保全。
——对事业的责任。先读一段一位2013年感动中国人物的颁奖词：
如果你没有离开，依然会，带吴钩，巡万里关山。多希望你只是小憩，醉一下再挑灯看剑，梦一回再吹角连营。你听到了么?那战机的呼啸，没有悲伤，是为你而奏响!这段话讲的就是歼—15总负责人，沈阳飞机工业(集团)有限公司董事长、总经理、党委副书记XX。中国歼—15舰载机成功起降航空母舰“辽宁舰”，这是我国国防建设的一次历史性跨越。
在歼-15舰载机研制工作中，XX坚守一线，带领研制团队攻坚克难，夜以继日地奋战，取得了型号研制的全面成功。但终因劳累过度突发急性心肌梗死牺牲。XX同志的一生是航空报国的一生，他将自己30多年的全部精力和智慧都奉献在祖国航空事业的发展上，直至生命最后一刻，用身躯践行了航空报国的伟大宗旨。
——对家庭的责任。讲一个xxxxxx。”
“有品德”的第五条——仁爱
“仁”是一切美德的总称，“仁”的核心思想即为“爱人”。孔子讲“仁者，爱人”。仁爱，是冬日里的一缕阳光，给人温暖;是夏日里的一杯清茶，给人舒畅;是沙漠里的一片绿洲，给人希望;是一根根坚实的柱子，支撑起人生的高楼大厦。仁爱的表现，主要是助人为乐、扶危济困、甘于奉献等等。
——助人为乐的例子。最典型的雷锋的故事，雷锋出差一千里，好事做了一火车。55年前，雷锋穿上军装，登车奔赴沈阳军区驻营口新兵营，一路上做了数不清的好事。雷锋的形象、雷锋的精神深入人心。现在我们有些人，自己“戴着面具”生活，却去质疑雷锋，怀疑雷锋事例的真实性，这都是极其错误的，也是非常可怕的。雷锋把助人为乐的一件件小事做到了极致，我们现在缺的，就是这种“认真”的精神。
——扶危济困的例子。先说几个富翁：2006年，股神巴菲特决定向5个慈善基金会捐出其85%的财富，约375亿美元。这是世界历史上最大一笔慈善捐款。比尔盖茨
2008年正式退休，宣布将580亿美元全部捐给名下的基金会，主要用于研究艾滋病和疟疾的疫苗，并为世界贫穷国家提供援助，未给子女分文。
可见做好事，不在于财富多少、年龄的大小、职位的高低，而在于内心的精神追求，在于有没有身体力行。只要我们抛弃对生活抱怨和对弱者的偏见，不以善小而不为，就可以收获属于自己的道德追求，成为社会正能量的推动者。
——甘于奉献的例子。这里同样读一段感动中国人物的颁奖词：他总看别人，还需要什么;他总问自己，还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币，每一滴血都滚烫火热。他越平凡，越发不凡，越简单，越彰显简单的伟大。这个人就是
xxxx。
有品德，除了上面说的爱国、良知、诚信、责任、仁爱之外，还表现在其他一些方面。
比如说，正直。
正直，就是正义直爽。正直的人，会挺身而出，说真话，办实事，常常被人们喜欢和信赖。
——包公的例子。包公就是正直的化身。最经典的，就是开封府的三把铡刀：龙头铡、虎头铡、狗头铡。龙头铡是为皇亲国戚准备的，天子犯法与庶民同罪;虎头铡是为文武大臣准备的，奸臣贪官，都忌惮三分;狗头铡是为普通百姓准备的，那些坏家伙，一个都逃不过。
——林肯的例子。美国第16任总统林肯，一直受到世人敬仰。当上总统之前，他做过律师。一次，一个很有钱的人请林肯为他辩护。林肯听了那个客户的陈述，发现那个人是在诬陷好人，于是，即使是面对高额的报酬，林肯还是断然拒绝为这位有钱人辩护。俗话说，“马美在奔跑，人美在德高”，意大利的但丁说，“道德常常能够填补智慧的缺陷，而智慧却永远难以填补道德的缺陷”，林肯的伟大不单在于他彪炳千秋的伟大功勋，更在于他高山仰止的人格魅力。林肯的正直，为他赢得尊敬和爱戴，在他遇刺后，有700万人为他致哀，150万人瞻仰他的遗容。
再比如说，谦让。
所谓谦让，简单说就是后退一步，让人先走;就是让出佳位，留给别人;就是一旦互堵，立即退让;就是分利不匀，率先放弃。这一切不是故意表演给人看的，而是在于发自内心的谦让。孟子说，辞让之心，礼之端也。所谓，礼之端，就是礼仪的起点。为什么谦让能成为起点，因为这个世界太拥挤，欲望太密集，纷争太容易，唯有退一步才能海阔天空。
——“六尺墙”的故事。说的是康乾年间的宰辅张廷玉，老家因起围墙和邻里发生了争执，家人派人送信到京城，要做大官的张廷玉给县里打打招呼。张廷玉知道后回信：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看了回信，感到很惭愧，立即将围墙往自己的内里退了三尺，邻人看这态势，也觉得不好意思，将自家的围墙也往内里退了三尺。
同志们，品德就是一把标尺，衡量的是高尚与卑微;品德就是一盏明灯，指引的是我们前行的方向;品德更是一种力量，鞭策着我们与真为邻，与善为伍，与美同行。刚才，我与大家分享了这么多关于道德的故事，可以说，这一个个让人肃然起敬的故事，是崇高品德绽放出的美丽花朵。
二、如何修德
1.修德，首先在于内省，所谓“见贤思齐，见不贤而内自省也。”
修德，一个重要的方法就是要自我的反省、自我的约束。曾子说：“吾日三省吾身：与人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是说，我每天多次反省自己，为别人谋划考虑尽了心没有?对待朋友有没有不诚信的地方?老师所传授的东西经常温习了吗?不难发现，曾子每天反省的内容，都是从他人的角度考虑问题，以自己是否无愧于他人为宗旨。换句话说，品德的修炼，是一种自觉的坚守，一种自觉的遵循，一种自觉的修正，是一种自觉的行动，是一种自觉的习惯，并最终上升为一种发自内心的自我管理境界。
——富兰克林的故事。富兰克林很有主动修身的意识。22岁的时候，他制定了“一个可以使自己道德完善的大胆而艰巨的计划”，列出了他认为自己值得和必须做到的十三种德行，包括：1.
节制：食不过饱，饮不过量;2.
少言：与人无益者不言，禁琐屑之谈;3.
秩序：置物有定位，做事有定时;
4.
决断：决定做所要做之事，一定做好;5.
节俭：不浪费钱，花钱应在与自己和他人有益的事上;6.
勤勉：爱惜光阴，应做有用之事，不为无益之举;7.
坦诚：不做伤人之举，思想公正，说话时心出诚意;8.
正直：成人之美，不成人之恶;9.
涵养：不走极端，禁绝怒念;10.
整洁：起居服饰，务求整洁;11.
镇定：不为物喜，不为物悲。12.节欲：保持健康，不损己或他人名誉;13.
谦逊：学习别人长处，尤其学习伟大人物的优点。他严格执行这个计划进行修德，结果取得巨大成就。
——“格物致知”以及王阳明的“格竹”。《大学》中有先贤的格言，强调的是“格物致知、诚意正心、修齐治平”。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。意思就是只有研究事物的原理，才能获得知识;只有对人真心诚意，才能与人为善;最后才能做到修身、齐家、治国、平天下。
格，就是研究的意思。明代哲学家王阳明，笃信“格物致知”学说。为了实践，他曾格了七日七夜的竹子，希望能够格出竹子之理，并由此发展出了自己“致良知”的学说。什么是“致良知”?说得简单点，就是要自省，每天检查自己的行动和心理状态，是不是只考虑了自己的利益，是不是有违背良心的举止等，从而不断提高道德品质。
——此外，见贤思齐，还有一层意思，就是要亲君子，远小人。君子有厚德、有仁义，君子有风范、有风骨，君子有大家之气;小人也有小人的嘴脸，贪婪、没有胸襟、嫉妒心强。想要修德，就要多与君子亲近，多受到君子的正能量的影响;就要远离小人，不被他的负能量干扰、带坏。古罗马哲学家皇帝马可.奥勒留有本著名的书叫《沉思录》，书中他热诚地讲述了自己如何从其他人身上学习他们最优秀的品质，果敢、谦逊、仁爱等等。他的这本《沉思录》也成为很多国家政要的枕边书。
2.修德，必须付诸行动，所谓“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”
自古以来，人人都想当“君子”。然而，并不是人人都能懂得如何做真正的君子。总有人在大节上严格要求，却在小节上犯错误。更有甚者，把拘小节看成是“吹毛求疵”。我们必须记住，要成大事者要拘小节，品德须从小节起步。诸葛亮对刘禅说过，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
不要认为好事很小就不去做，不要认为坏事很小就去做。“小德不积，大德必伤。”小溃疡引发大溃败，在小事上忽视自己的德行，可能就是随意践踏道德底线的开始。古人为什么说“一屋不扫，何以扫天下”?就是要告诫我们：一个散漫懒惰、缺乏良好生活习惯的人，是不可能品德高尚，成就艰巨事业的。这也就是为什么“修身齐家治国平天下”，要先从“修身”开始。
——郑培民的例子。为了人民，鞠躬尽瘁的代表。他在最后的工作中因突发心肌梗塞被送往医院，途中还在嘱咐司机别闯红灯。郑培民是一个十分注意小节的人。正是这种小处的修德，成就了他的事业，塑造了他的品格。
一些生活中的真实细节，举手投足、待人接物、言谈举止，最能够反映一个人的人格、品行、志趣。有人会说，我的小节不拘不是什么严重的问题，只不过是开会有时迟到，上课偶尔说话，公开场合喜欢喧哗，这些与人品似乎没有什么关系。但是“万丈高楼平地起”，我们不仅要有远大的目标，更要有脚踏实地的工作作风，把每一件具体事情做好，注重生活中的小节，严于律己，才能始终保持浩然正气，成就我们的梦想。
3.修德，必须把握一个准则：“己所不欲，勿施于人。”
如何在细微事件中快速评判善恶是非?孔子相信评判的标尺就藏在我们自己的心底。那就是自己不想碰的一切，绝不要强加到别人身上，就是“己所不欲，勿施于人”。品德的提高，是相互的，需要推己及人、将心比心。
——战国时，梁国与楚国毗邻，两国在边境上各设界亭，亭卒在各自的地界内种了西瓜，梁亭的亭卒勤锄草，勤浇水，瓜秧长势很好;楚亭的亭卒懒惰，瓜秧又细又弱，楚人出于嫉妒，把梁亭的瓜秧全部扯断，梁人发现后气愤难平，报告县令，并准备把楚国的瓜秧扯断。县令说“楚人这样很卑鄙。
可是我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，为什么要反过来扯断人家的瓜秧?别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了，从今天起，你们每天晚上偷偷给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长的好。”亭卒觉得县令的话有道理，就照办了。楚人发现每天瓜地都被浇过，而且是梁人悄悄为他们浇的。楚国的县令听到报告后，既感到惭愧又非常敬佩，把这件事上报给楚王。楚王听后，深为感动，特备重礼送给梁国，以示自责，表示酬谢。结果，原本敌对的两国成为友好邻邦。
——唐太宗的故事。贞观初年，唐太宗住得很简陋，大臣们都劝告他将宫殿改建一下，以便住得更舒服一些。唐太宗说：“朕富有四海，处理事情都应设身处地。扩建宫殿屋宇、观赏池台，老百姓都不希望朕这么做。己所不欲，勿施于人。劳苦疲惫之事，怎能强加给百姓呢?”唐太宗的所作所为，让臣民们钦佩。全国上下各级官吏乃至王宫贵族都不敢胡作非为、盘剥人民。
这里，我还要讲两个问题。
一个是虚伪的道德撑不住成功的腰板。可以说，伪德比无德更恶劣，即使一朝成功，最终也一定会跌落下来。唐代白居易有首诗“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知?”这里面一个讲周公，一个讲西汉末年的王莽。两个人地位相近，最终结局迥异。王莽是中国历史上地地道道的大奸大恶的代表人物。
他的奸与恶还在于隐藏在忠、谦、孝、善的外衣下，是一个地地道道的“伪君子”，自掌权至篡位仅仅十几年时间。这期间，他一方面谦恭有礼，想方设法收买人心，另一方面放出狠辣手段排除异已，结党营私，还收买地方官员进呈“祥瑞”，为自己代汉造势，许多不明真相的大臣及百姓都对他歌功颂德，俨然是人民的大救星。最终他只做了十多年的皇帝，就被人将头颅悬挂在城门之上。
另一个是智高德薄者笑不到最后。有出众的智慧，固然可以使人在一定的时间内一定程度上获得成功，但是没有厚德在后面有力支撑，是绝不可能笑到最后的。太平天国的杨秀清就是一个典型的例子。起初表现出非凡的军事智慧，但后来一旦进驻南京，就忘乎所以，尽做些愚弄百姓的伎俩，因此最终的失败也就在所难免。
三、如何从品德看“君子”和“小人”
要做一个有“品德”的君子，必须首先看清“小人”的真面目。余秋雨有篇著名的文章《历史的暗角》，里面讲了费无忌的故事，这是一个典型的小人的故事。
费无忌是春秋末年楚国佞臣，官至太子少师。楚平王本为了联秦制晋，让其子太子建与秦女孟嬴联姻。派费无忌到秦国去迎接秦女孟嬴，孟嬴十分漂亮。费无忌就渲染孟嬴绝世美丽，天下无双，便劝平王自己娶她。平王好色，强纳儿媳，费无忌也转为侍奉平王。由于担心太子建登位后对自己不利，于是不断离间平王和太子建，给楚国大乱埋下了伏笔。
余秋雨结合费无忌的故事，随后归纳了“小人”的几个特征，我们可以来看一下。
其一，小人见不得美好。小人只要一有可能就忍不住去扰乱、转嫁，说的简单点就是小人看不得人好。
其二，小人见不得权力。小人的注意力总会拐弯抹角地绕向权力的天平，在旁人看来根本绕不通的地方，他们也能飞檐走壁绕进去。乍一看他们是在投靠谁、背叛谁、效忠谁、出卖谁，其实他们压根儿就没有人的概念，只有实际私利。
其三，小人不怕麻烦。小人是不怕麻烦的，怕麻烦做不了小人，小人就在麻烦中找事，唯恐天下不乱。
其四，小人不会放过被伤害者。小人在本质上是胆小的，你如果被小人伤害了一次，那么等着吧，第二、第三次更大的伤害在等着你，因为不这样做小人缺少安全感。
其五，小人需要博取同情。小人反复向别人解释，自己是弱者，弱得不能再弱了，似乎生就是被别人欺侮的料。其实他们始终企图囫囵吞食别人财产、名誉乃至身家性命。
其六，小人必须用谣言制造气氛。说谎、造谣是小人的生存本能。小人的天赋，就在于能熟练地使谎言和谣言编制得合乎情理。
其七，小人最终控制不了局势。小人总是不断挑唆权势和舆情，但小人最终完全控制不了局面的。
其实，说到底，一个人心是善良的，做的是好事，那就是君子;心是阴暗的，做的是坏事，那就是小人。唐太宗说：“君子小人本无常，行善事则为君子，行恶事则为小人。”我们谁都不愿意做小人，被别人骂“你这个小人”，有时候往往就是一念之差，做了恶事，一个谎言，要用一百个谎言去弥补，最终越陷越深，无法自拔。那“有德的君子”和“无德的小人”有什么区别呢?
1.君子怀德，小人怀土。
这句话是《论语》里的。君子怀德好理解，就是君子以公共利益为重。而“小人怀土”里的“土”指的是私有利益，是指物质的利益，现在我们喜欢把那些只重物、不重德的有钱人称为“土豪”，可以说恰恰跟孔子说的“小人怀土”同一意思。
2.君子以德，小人以力。
这是《荀子》里的句子。这是说，君子靠道德约束，小人靠武力制服。用武力去制服，却缺少德治，马上打天下，再马上治天下，是不会长久的。
3.君子喻于义，小人喻于利。
这是孔子《论语》里的话。意思是君子看重的是道义，小人看重的是利益。
4.君子成人之美，小人成人之恶。
这也是《论语》里的句子。成人之美就是促成别人的好事。成人之恶，还有三种，一种是恶已开始，帮其完成，比如为斗殴的人提供木棍，为造谣的人圆了谎言。二是恶未开始，从头酿成，比如，怂恿人吸毒，挑拨夫妻反目。三是攻善为恶，伪造而成，比如，用谣言诬陷别人。一个人，究竟是成人之美，还是成人之恶，这种极端性的是非选择，显现在日常生活中，很可能是非常细微的。比如，这边在中伤一个无辜者，你知道真相而沉默，那就是成人之恶;那边在举行一个婚礼，你素昧平生却投去一个祝贺的目光，那就是成人之美。这么说来，任何人在任何时候都有选择做君子成人之美的机会，那需要一种“水滴石穿”的修炼。
5.君子周而不比，小人比而不周。
这同样是《论语》里的话。这句话有个通俗的解释是：君子团结不勾结，小人勾结不团结。讲的是君子跟小人之间处理人际关系的差别。
6.君子和而不同，小人同而不和。
这句话也是孔子说的。意思是表面上小人都是同门同帮，暗地里没有一处和睦，相反君子不求处处相同，只求心心相和。这句话还一个形象的对比，君子是一个个不同的人，相反小人一个个却十分相似。
7.君子坦荡荡，小人长戚戚。
这句话也是孔子说的。小人比君子劳累的多。小人的劳累体现在几个方面。一是小人要“结党营私”，必须制造敌人，窥探对手，敏感一切信息，终日战战兢兢。二是小人要成人之恶。三是小人要处处藏藏掖掖，遮遮掩掩，涂涂抹抹，费劲心机。四是小人要处处暗自比较，处处相互设防，而比了，防了，又要表现为没比，没防，伪装成生死莫逆、肝胆相照。
这么多劳累加在一起，真会使任何一个人的快乐被扫荡，轻松被剥夺，人格被扭曲。当然，君子也劳累，但性质完全不同。君子要行仁、践义、利天下，即使缩小范围，也是关照周围的人，这种劳累，敞亮通达，无须逃避质疑的目光，无须填堵已露的破绽，无须防范种下的祸殃，就是蓝天白云下的坦然畅然。
8.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
这是《庄子》的句子。君子之交，淡如清水，小人之交，甘如甜酒。君子因清淡而亲切，小人因甘甜而断绝。这讲的是君子和小人的交友。在色香味上，水无法与甜酒相比，但甜酒不能多喝，甜酒可以乱性，喝多了反而让小人之间断绝了交往。
9.君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
这也是孔子教我们的。君子有三种敬畏：敬畏天命，敬畏地位高、德行高的人，敬畏圣人的话;小人就倒过来了，小人不了解天赋使命，而毫不敬畏，然后他奉承讨好政治领袖，并且轻慢侮辱圣人的言论。敬畏，是人类对待事物的一种态度，这里的“敬”除了“彬彬有礼”“恭恭敬敬”外，还指做事严肃认真，警惕自己，免犯错误;这里的“畏”是一种谨慎，不懈怠。敬人者，人恒敬之;畏人者，人亦畏之。
敬畏什么?首先要敬畏生命。生命是最宝贵的，对一个人来说，敬畏生命，就是要珍惜时光。对一个国家来说，敬畏生命就是要制止战争，维护和平。二是要敬畏科学。文化大革命时期，狂热占据了人们的灵魂，在“人有多大胆，地有多大产”、彻底砸烂公检法、“东风吹，战鼓擂，这个世界谁怕谁”的无畏精神驱使下，演绎的是一个无法无天、民生凋敝的十年浩劫。三是要敬畏法则。没有规矩不成方圆，没有法律国家要乱套。
勿以恶小而为之，很多犯罪都是从偷鸡摸狗起步的。频繁的违反纪律，会习惯成自然，进而由量变到质变，最终身陷囹圄。不做亏心事，不怕鬼叫门;敬畏法则才能活得坦然。四是敬畏师长。不听老人言，吃亏在眼前。不管社会如何发展，口耳相传的千年祖训总有它的道理。不管人情如何淡薄，相亲相爱的家长老师不会把你往火坑里推。
敬畏家长，把父母的嘱咐放在心上，你会少犯许多错误，少走许多弯路。敬畏老师，把谆谆教诲记在心上，你会明白更多道理，得到更多收益。五是敬畏感情。不要把感情当儿戏，这个感情包括了亲情、爱情、友情，敬畏感情才能避免游戏人生，敬畏感情才能得到真正的爱。
10.君子知耻，小人不知耻。
君子是最有耻感的人，小人没有耻感。知耻，就是知道羞愧、耻辱。古今先哲圣贤，都把一个人能否“知耻”作为修身做人的一种崇高境界。甚至将“知耻”与否，作为区分君子与小人的标志、辨别人与兽的标准。孔子、孟子、荀子先哲们对耻的见解很多，“行己有耻”，“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣”，“无羞恶之心，非人也”，“不知羞耻，乃不能成人”，“知耻近乎勇”，“不耻下问”。
倘若一个人无“知耻”之心，别说做不成什么大事，连做个人都做不好，甚至不像个人。为什么无“知耻”之心就做不好人呢?明末清初的大学问家顾炎武写的一篇好文章《廉耻》中说：“不廉则无所不取，不耻则无所不为。”人，一旦没有了耻辱感，不要脸了，什么坏事都干得出来。在无耻者眼中，什么法律、道德、公德、人格、人性，统统弃如敝履。荀子有段话，很值得我们大家铭记在心。“君子耻不修，不耻见污;耻不信，不耻不见信;耻不能，不耻不见用。是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾侧，夫是之谓诚君子。”
意思就是，君子之耻，耻在自己不修，不耻别人诬陷;耻在自己失信，不耻别人不信;耻在自己无能，不耻别人不用。因此，不为荣誉所诱，不为诽谤所吓，遵循大道而行，庄严端正自己，不因外物倾倒，这才称得上真正的君子。可以说，“耻”与“不耻”是君子人格的底线阀门，如果这个阀门开了，这个底线突破了，一个人的君子人格就将荡然无存。
以上十个方面，就是“君子”与“小人”之间的区别，是做“有德君子”还是“无德小人”，我想大家心里一定有了明确的答案了。
同志们，古人提出“三不朽”。“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”“三立”，现在我们可理解为人生的三个最高标准，或者说是成功人生的“三部曲”，即：修养完美的道德品行，建立伟大的功勋业绩，确立独到的论说言辞。做一个德才兼备者，固然是我们的首选。如果才能不够，做一个有品德的人也是人生一大乐事。真诚地祝愿和希望大家做一个君子，做一个贤人，做一个快乐的人，做一个阳光、开朗、幸福的人。
最后，我送大家一段话。大家千万不要做十种人，因为这十种人永远不会幸福。一是对形势评价不客观的人感受不到幸福，二是没有长远眼光的人感受不到幸福，三是只讲物质不讲精神的人感受不到幸福，四是顽固不化的人感受不到幸福，五是只看外部世界不注重内部世界的人感受不到幸福，六是心智不健康的人感受不到幸福，七是喜欢与人攀比的人感受不到幸福，八是不知足的人感受不到幸福，九是不知道感恩的人感受不到幸福，十是只知索取不知奉献的人感受不到幸福。
一个有品德的人肯定是一个幸福的人。这既是对大家的希望，也是对我自己的要求。
我的讲课就到这里，谢谢大家。
第四篇：如何做一个有责任心的人
一、班会背景：
现在的学生大多是独生子女，在家由于父母的溺爱，他们任性、以自我为中心;在学校则表现为：做事缺乏责任心，对他人、集体漠不关心。因此，欲通过主题班会的责任教育，培养学生对责任感的正确认知，增强学生的责任意识。
二、班会目的：
1、让学生懂得什么是责任，如何做一个有责任心的人。
2、教育学生做事应有责任意识，认真负责，勇于承担。
3、通过活动让学生感受责任心的重要性，增强其责任意识，学会对自己，对他人，对集体负责。
三、班会准备：
1、学生注意观察身边同学做事负责与不负责的事例，排演成情景剧;
2、收集相关的历史故事及资料;
3、分工准备：主持、讲故事、表演情景剧等;
4、黑板画个心，在心中写上责任，同学们围成u字形。
四、班会时间：
五、班会过程：
1.开场：(2分钟)
主持人：老师，同学们大家好! 高二(5)班主题班会现在开始。 首先热烈欢迎来参观我们班会的各位老师与领导。 主持人甲：我是…… 主持人乙：我是……
人的一生会追寻许多。学业、家庭、事业……而今天我们要追寻的是被许多人淡忘，却又最重要的东西——最宝贵的品质。
主持人甲：那你说，在我们漫长的人生道路上，最宝贵的品质是什么?
主持人乙： 这个嘛，是坚持、感恩、诚信、正义、善良、乐观、勤奋、高尚。。。。。。 主持人甲：停停停，只能选一个!。 主持人乙：那我还真的选不出!
主持人甲：别急，我先请你听段故事! 2. 故事：张新月(某同学叙述故事)(6分钟)
在大连，有一位普通的公交车驾驶员，叫黄志全，但他却被所有的大连人都记在了心里。一次在行车途中黄志全突然心脏病发作，在生命的最后一分钟里，他做了三件事：把车缓缓地停在马路边，用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;把车门打开，让乘客安全地下了车;将发动机关闭，确保了车和乘客、路人的安全。最后，他安详地趴在方向盘上停止了他的呼吸。在生命的最后一分钟里，黄志全，这个平凡而普通的公交车驾驶员，在生命的最后一刻，把对别人的负责，看得比自己的生命还重要!
主持人乙：哇塞，在生命的最后一分钟居然做了这么伟大的壮举啊!
主持人甲：是的，一名平凡的公共汽车驾驶员，为什么能让这么多人知道并记住他的名字?这是因为他有一颗闪光的责任心!在生命最后一分钟，他没有忘记自己的责任!就是这份责任心，挽救了多少人的生命!
主持人乙：看来最宝贵的品质还非责任心莫属啊，这也是我们每个人都应该具有的最起码的品质。
主持人甲：是的，责任心是我们最宝贵的品质。大家知道吗?有一部名为《背起爸爸上学》的电影，电影说的是一个16岁的农村少年，以优异的成绩考取了大学，但面对瘫痪在床无人照顾的父亲，无奈之下他只好卖掉全部家产，背着父亲走进校门，开始了漫长而艰辛的求学之路。他“背”起了父子之情，“背”起了爱的责任。这，就是伟大的责任!
3，生活情景剧、讨论：(22分钟)
(1)生活情景剧(10分钟)
主持乙：正因为里根富有责任心才使他拥有了至高无上的灵魂和坚不可摧的力量，正因为黄志全富有责任心，所有旅客们才能够幸免于难。正因为农村少年富有责任心，于是他背起了父亲走进校门。
主持人甲：同学们，那么，我们呢，我们大家是否也都具备了基本的责任心?
下面请同学们欣赏生活情景剧：
情景剧
(一)：
旁白：上课了，同学们都很认真听讲，但是教师某一个角落出现了这样的情形：王腾翘着二郎腿，手插在裤兜里，边听者mp3边抖动着腿，摇头晃脑的嘴巴里还边哼哼唧唧的。接着，拿起镜子对着自己照呀照的。然后，趴着不一会就呼呼大睡了。(对学习负责)
情景剧
(二)：
旁白：班干部蔺超刚做完数学作业，他舒展了脖子“真爽，今天的题目做得真顺利”。此时，周扬亮捧着一道数学题向其请教：“蔺超，这道题目我不会做，你帮我讲解下，好吗?”蔺超看了看题目吞吞吐吐的说：“嗯……这个嘛……哎呀，真不好意思，我不会做耶。”过了一会班长叫住蔺超：“班主任说，班委下课后都要留下来打扫卫生。”蔺超默默不语，很不情愿地。下课铃响，蔺超拿起篮球：“走喽，打球去了。”(对工作、对他人、对班集体负责)
情景剧
(三)：
旁白：好不容易，终于放假了，韩旦背着一大袋的脏衣服踏入家门：“妈，我回来了，这袋衣服帮我洗洗。”于是，韩旦一把一把的从袋子里掏出衣服，扔了一满桌乱糟糟的。可是，家里空空如也，没人在。于是，陈飞囔囔道：“晕死，都死光啦。肚子饿死啦。”韩旦翻箱倒柜找吃的。(对家庭、对自己的生活负责)
情景剧
(四)：
旁白：某日，白凤生日，宿舍。白凤、段雪、杜娟偷偷摸摸携着大包小包的零食猫也似的躲进宿舍，恩熙：“哈，太棒了，多亏了段雪，搞到这么多吃的。”段雪：“是哦，这可是我装着生病借口出校偷偷买回来的耶。”白凤：“好啦，这会儿，我可以过一个有趣的生日了。”于是三人唱起了生日歌，一起吃起零食。过了一会儿，突然间白凤叫着：“啊，肚子痛。”接着段雪、杜娟也都肚子痛起来了。三人捂着肚子又叫又闹的，引来了同学，赶紧送医院。(旁白)据检查：因路边小摊摊零食过期，导致食物中毒。(对校规、对自己身体健康负责)
情景剧
(五)：
旁白：某年某月某日，小君上街买了一袋零食。晃悠在公园里：
叶斯哈提提着零食，边晃悠边吃花生。叶斯哈提无视提示标语踏过草坪(草坪边标语：小草有生命，足下留情)，剥掉的花生壳吧嗒吧嗒的丢在地上。这时，一个小女孩走过来，叫住叶斯哈提：“哥哥，老师说，不能随便乱扔垃圾!”叶斯哈提回过头以不屑的目光从头到脚扫视了女生：“哼，你管不着，我爱怎么仍就怎么仍。”于是，继续吃着花生随地丢着花生壳。女孩子嘟着嘴，无奈地叹了叹，一颗一颗地拣起地上的花生壳。在旁边目睹了这一幕的老者叫住了叶斯哈提：“小伙子，你东西掉了啦。”小君看了看自己提的袋子，又瞧了瞧路上：“没有啊，什么东西掉了?”老者感叹地说：“你的责任心掉了啦!”叶斯哈提纳闷无语——(对社会负责)
主持人甲：大家欣赏了以上的情景剧，心里都有什么感受呢?
主持人临时发挥引导、总结(注意幻灯片放映)。
(2)讨论：
1联系实际，列举班级“责任心”强的典型事例(5分钟)
主持人：生活的美需要我们去寻找、发现。在我们的学习生活中，你发现了哪些“责任心”强的事例呢?(学生自由发表)
比如：不乱扔垃圾，班干部做好职责内的工作，打扫班级卫生区、关一下电灯、门窗，擦一下黑板，把作业认真做好，讲文明，帮助其他同学，维护班级和学校的荣誉等等。
主持人：虽然都是微不足道的小事，却也能体现出一个人那份可贵的责任心，折射出一个人闪光的心灵!
2怎样才能做一个有责任心的人：(5分钟)
(提示：责任含义：一，认真做事情;二，对自己做错的事，勇敢承认。)
对自己、对学习、对同学、对学校、对家庭、对社会……(学生自由发言，主持人总结)
主持人甲：花有果的责任，云有雨的责任，太阳有光明的责任。世界万事万物，都有自己的责任。
主持人乙：我们每个人，都应当有自己的责任，做一个有责任心的人，对我们的学习负责，对自己对同学对学校对家庭对社会负责!
4.责任心小调查：(PPT展示)(6分钟)
主持人：究竟怎样才能做一个有责任心的人，相信大家现在都有自己的一些思考了。那么，下面我们来一起来测一测，看你是不是一个有责任心的人呢?
1、与人约会，你通常会提前一会出门，以保证自己能准时赴约吗?是。 否。
2、当你发现自己脚下有纸屑你会拾起扔进垃圾桶吗?
是。
否。
3、你会把零用钱储蓄起来吗?
是。
否。
4、发现朋友违规，你会作出善意的提醒吗?
是。
否。
5、当外出的你找不到垃圾桶时，会把垃圾带回家去吗?
是。
否。
6、你会坚持运动以保持健康吗?
是。
否
7、你忌吃垃圾食物、脂肪性过高和其他有害健康的食物吗?
是。
否。
8、你永远将正事列为优先，完成后再做其他休闲吗?
是。
否。
9、当在你玩得正兴起时，母亲请你帮忙去买酱油，你会放弃玩耍。
是。
否。
10、收到别人的信，你总会尽快回信吗?
是。
否。
11、没有警察时，你也会遵守交通规则吗? 是。
否。
12、你经常拖延交作业吗?
是。
否。
13、你经常帮忙做家务吗?
是。
否。
14、你会认真对待每一项作业吗?
是。
否。
15、每天出门前，你有照镜子的习惯吗?
是。
否。
16、当你作业做到深夜还未完成时，你会继续努力直至完成吗?
是。
否。
17、除了上述罗列的，对于责任意识，你认为还可以有哪些补充的呢?
说明：
回答是的就得1分。
分数为13—18：你是个非常有责任感的人。你行事谨慎、懂礼貌、为人可靠，
并且相当诚实。
分数为 9—12：大多数情况下你都很有责任感，只是偶尔有些率性而为，没有考虑得很周到。
分数为 4—8 ：你的责任感有所欠缺，这将会使得你难以得到大家的充分信任。
分数为6以下：你是个完全不负责任的人。有些朋友的父母可能会对你有成见，
力劝儿女少跟你来往。你一次又一次地逃避责任，将会造成你每个工作都干不长，手上的钱也老是不够用。
经过调查统计，请分数最高的同学发表一下自己的责任感言。
5.影片、启示：(6分钟)
当我们正生活在美好的幸福中却无意享受幸福的时候，有这么一些孩子，他们没有课桌椅，他们的教室淌满着泥水，甚至他们只能在露天野地里，在不幸中坚持着学习。在一个本该需要大人去好好照顾和好好爱护、疼惜的年龄里，他们却是挑起了生活的重担，他们本该像我们一样面带微笑地踏步在铺满香花的大道上，但是，他们什么都没有。他们有的只是破烂的衣服和艰辛的生活压迫。但是，再大的苦难都没有打消他们的信念，对幸福的渴望,对尊严的追求，对命运的不屈，他们不曾放弃，因为在他们的心中有着美好的梦想，希望和我们一样能在社会的各个领域活出自己的价值，他们挣扎着，呐喊着……因为他们有责任，是责任让他们不向命运屈服;是责任，让他们艰苦学习着;是责任，让他们强烈地珍惜着自己，永不放弃;也是责任，让他们对学习负责;更是责任，让他们对自己的人生负责。
主持人乙：生命让我们隆重登场，责任，让我们璀璨生光!(幻灯片)
主持人甲：当我们无意享受幸福的时候，他们正承受着巨大的苦难。但是，他们不曾放弃。
主持人乙：因为在他们心中有着美好的梦想;因为他们有着责任，是责任让他们勇敢而努力学习着。
主持人甲：那么，幸福的我们，是不是也应当为了我们的梦想而努力拼搏呢?!
主持人乙：为了我们的学习，为了高考，为了美好的大学梦，为了美好的明天，为了我们的人生，同学们，让我们对自己、对学习负责吧，同时也是为老师、为学校、为我们的父母、为社会负责!
6，结语：(1分钟)
主持人乙：其实自古以来，责任心就一直被视为一种宝贵的品质，罗曼.罗兰说过“一个人的责任感越崇高，生活就越纯洁。”
主持人甲：高尔基说过“责任并不是一种由外部强加在人身上的义务,而是我需要对我所关心的事件作出反应。”
主持人甲：一个人有了责任心，就拥有了至高无上的灵魂。
主持人乙：一个人有了责任心，在别人心中就如同一座有高度的山，不可逾越，不可移动。
主持人甲：一个人有了责任心世界更精彩、更迷人!
主持人(合)：高二(5)班“做一个有责任心的人”主题班会到此结束。
主持人甲：感谢各位老师的光临，感谢各位同学的配合。谢谢!
读书的好处
1、行万里路，读万卷书。
2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
3、读书破万卷，下笔如有神。
4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文
5、少壮不努力，老大徒悲伤。
6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
8、读书要三到：心到、眼到、口到
9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。
10、一日无书，百事荒废。——陈寿
11、书是人类进步的阶梯。
12、一日不读口生，一日不写手生。
13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基
14、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游
15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德
16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
17、学习永远不晚。——高尔基
18、少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;志而好学，如炳烛之光。——刘向
19、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子
20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根
第五篇：做一个有担当的人
尊敬的学校领导、老师，亲爱的同学们，
大家好!
今天我讲话的题目是“做一个有担当的人”。我们都学过《论语》，在并不太长的两万多字的《论语》中，共出现过一百多个“君子”的字样。圣人孔子为我们勾勒出人们心目中理想君子的同时，也提出了做君子最基本的人格要求，那就是——做一个有担当的人，用现在的话来说就是做一个有责任感的人。在历史的长河中涌现了很多有担当的人，他们在身处困境时，都表现出了强烈的责任感和担当意识。
唐朝的玄奘法师，早年就对佛学很有研究。他发现各个派别对佛经的理解都不一样，就决意要到佛教的圣地印度去取得真经。一身风尘，一路艰辛。有一天，他在沙漠中走了一百多米，发现迷了路，正想喝水却一不小心把水囊掉在地上，转眼之间水全流光了。在这紧急关头，玄奘发誓，克服万难也得前往印度求取真经，绝不回头。是什么使他有这样的决心呢?是作为一名法师的职责，更是他对大唐的担当。他又走了五天四夜，好几次几乎晕倒在茫茫沙漠中，最后终于走到了可见溪水的草原，圣地就在前方，夙愿终于达成。试问，如果没有“责任”作他的信念，玄奘又如何能翻山越岭到达印度呢?而由他口述的《玄奘西游记》又如何面世呢?正因为他有一种勇于担当的精神，才使他克服了重重的困难;正因为他有着强烈的责任感，才使他有了勇往直前的动力。玄奘用实际行动担负起了自己的责任，也完成了伟大的使命。
每个时代，每个人，各自所担当的责任是不同的。当今社会，父母担当的责任是供养子女读书，教育孩子做人，而学生的责任就是好好读书，学好本领，做一个品学兼优的好学生。
但在这个社会里，却有很多的学生没有担当起自己的责任，他们放逐理想，惧怕担当，虚度年华，挥掷光阴，日复一日、年复一年地得过且过着。
孔子曾说过：“士而怀居，不足以为士矣。”意思是说，如果一个人整天只想着自己，那么这个人就不可能成为真正的君子。是的，如果我们只想着自己的小家庭，只想着自己的小世界，而没有对大家庭有所担当，没有对社会作出贡献，自身的价值就会贬值。因此，心中有“大家”，才能有所担当。
一代又一代，一辈又一辈，先人用实际行动诠释了担当的内涵。固然，我们无法像他们一样成为得道君子，但我们可以争做一个有所担当的普通人。
同学们，从现在开始，我们要争做一个有担当的人，敢于承担，勇于担当。只有这样，我们才能激励自我，升华自我，无愧于自己和家庭，社会和国家。最后，谨以此文与大家共勉，谢谢!
高一(2)班
陈婷婷