中考语文文言实词

第一篇：中考语文文言实词

中考语文一轮复习资料：文言实词-精选文档

2018年中考语文一轮复习资料：文言实词

内容预览： 文言实词及古今异义 掌握方法点津：

文言文的古今异义包括实词的古今异义和虚词的古今异义(很多虚词现代汉语里已经不用了)。实词的古今异义可以通过字的本义和意义引申的规律加以掌握，虚词的古今异义主要通过它们的用法来掌握其意义。

实词本义及其意义引申规律：汉字根据造字和用字法，分为“六书”。即象形、指示、会意、形声、假借、转注。初中阶段最常用的实词分析法就是通过对会意和形声字的表意部件来进行推测。所谓表意部件绝大多数就是字的表形偏旁。如：王字旁的字基本都与“玉”有关，月字旁的字基本都与“肉”有关，“辶”的字基本与“到、往、去的动作行为”有关……这个可以通过把相同偏旁的字归纳在一起整理记忆。现在查找某字的本义用百度字典就能查到。引申规律：相关、相反。相关指的是由本义出发，发展出与之相关的意义;相反指的是由本义出发，发展出与之相反的意义。表现为词义的扩大、缩小、改变等。以下我仅以“安”为例。如果孩子能够记住，就直接记住，记不住可以用我的方法，既是对孩子文字修养的提高，同时也有助于阅读课外文言文，懂得用本义去理解，会有立竿见影的效果。

第 1 页 初中文言实词古今异义词汇总(按音序排列) 安

教材中出现过的义项

1、【虚词】怎么(安求其能千里也)

2、【实词】安生，有“养”的意思。(衣食所安，所安指的是用来使生命得以安稳的东西，即养生的东西)

【助记】：安是房子下一个女，本义安全。我们可以理解为一个弱女子只有在房子里(家里)才是最有安全感的。 实词引申义的记忆方法：由此可以联系到生活安全那就是安定，衣食安全就是安逸，也就是生活有人供养、养活，出行安全就要放慢速度(危险路段常有慢行标志)。等等。 安也是常用虚词之一，它的主要用法是疑问句的标志，或作为疑问副词表反问，相当于“岂”，如“燕雀安知鸿鹄之志”;或作为疑问代词用在疑问句中，作宾语往往宾语前置，如：沛公安在?(沛公在安，就是沛公在哪里的意思。)会意。从“女”在“宀”(深屋)下,表示无危险。本义:安定;安全;安稳。 本义

形容词：安定、安全、安稳; 引申：

形容词：缓慢(安步当车：慢慢地走,就当是坐车。) 动词：使安定、使安全、使安稳;安排(使各种事情稳稳当

第 2 页 当就是把事情安排好);存着……心，怀有(安着什么心) 副词：怎么，相当于“岂”，表疑问，用于反问句。 代词：谁?什么?哪里?，均为疑问代词，也用于疑问句。 卑

1、低下(非天质之卑)

2、身份低微(先帝不以臣卑鄙) 备

1、周全、详尽。(前人之述备矣《岳阳楼记》)

2、具备。(一时齐发，众妙毕备《口技》)

3、准备。(犹得备晨炊《石壕吏》) 被

1、影响(被于来世，泽被后世)

2、同“披”，穿(皆被绮绣) 鄙

1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》)

2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》/先帝不以臣卑鄙《出师表》) 毕

1、尽(毕力平险《愚公移山》)

2、全部(群响毕绝《口技》) 薄

1、迫近，接近。(薄暮冥冥《岳阳楼记》)

第 3 页

2、轻视。(不宜妄自菲薄《出师表》)

3、厚度小。(薄如钱唇《活板》) 策

1、马鞭。(执策而临之《马说》)

2、鞭打、驱使。(策之不以其道《马说》)

3、记录。(策勋十二传《木兰诗》)

4、计谋。(成语“束手无策”) 长

1、长度。(舟首尾长约八分有奇《核舟记》)

2、与“短”相对。(北市买长鞭《木兰诗》)

3、长久，健康。(但愿人长久《明月几时有》)

4、永远。(死者长已矣《石壕吏》)

5、排行最大(木兰无长兄(《木兰诗》)

6、头领。(吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》) 称

1、相当、配合(不能称前时之闻)

2、称赞(先帝称之曰能) 诚

1、诚心(帝感其诚)

2、的确，实在(此诚危急存亡之秋也/臣诚知不如徐公美)

3、果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成)

第 4 页 惩

1、苦于(惩山北之塞《愚公移山》)

2、惩罚 驰

1、骑(愿驰千里足)

2、驱车(追赶)(公将驰之) 出

1、发、起(方其远出海门)

2、在国外(出则无敌国外患)

3、来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵)

4、产生(君谓计将安出) 辞

1、推辞(蒙辞以军中多务)

2、语言(未尝稍降辞色)

3、告辞，辞别(旦辞爷娘去) 次

1、编次。(吴广皆次当行《陈涉世家》)

2、旅行或行军在途中停留。(又间令吴广之次所旁丛祠中) 箪

1、用箪装着(百姓孰敢不箪食壶浆)

2、古代装饭的圆形竹筐(一箪食，一豆羹) 当

第 5 页

1、承当，承受。(当之无愧)

2、应当。(当奖率三军《出师表》)

3、将要。(今当远离)

4、对着，向着。(木兰当户织《木兰诗》)

5、值，正在。(当时此，诸郡县苦秦吏 者《陈涉世家》)

6、抵挡。(“锐不可当”) 道

1、道路。(会天大雨，道不通《陈涉世家》)

2、道义。(伐无道，诛暴秦)

3、方法。(策之不以其道《马说》)

4、说，讲。(不足为外人道也) 得

1、能够(二者不可得兼)

2、得到、获得(故不为苟得)

3、同“德”，感激(所识穷乏者得我与) 等

1、同样(等死，死国可乎/且欲与常马等 不可得)

2、诸位，表多数(公等遇雨) 敌：

1、攻击(恐前后受其敌《狼》)

第 6 页

2、敌人(盖以诱敌《狼》)

3、敌对的(出则无敌国外患者) 度：

1、duó估计、推测(孤不度德量力/度以失期)

2、渡过、越过(关山度若飞) 端：

1、画幅的右端(左手执卷端)

2、正、端正(其人视端容寂) 恶：

1、怎么(恶能无纪《满井游记》)

2、厌恶(所恶有甚于死者) 发

1、行动、发动

2、发射(万箭齐发)

3、起，被任用(舜发于畎亩之间)

4、征发(发闾左適戍渔阳九百人)

5、开放(野芳发而幽香)

6、发出(一时齐发，众妙毕备)

7、头发(黄发垂髫并怡然自乐) 凡：

1、总共(凡三往) 方：

第 7 页

1、见方(方七百里)

2、方向(北方有侮臣者)

3、当……时候(方其远出海门)

4、将要(方欲行，转视积薪后) 分：

1、划分，分开。(今天下三分《出师表》)fēn

2、分配， 分给。(必以分人《曹刿论战》)

3、长度单位。(长约八分有奇《核舟记》)

4、职分，本分。(忠陛下之职分也《出师表》) 奉：

1、通“俸”侍奉(为妻妾之奉)

2、接受、奉行(奉命于危难之间)

3、供养(不知口体之奉不若人也) 否：

1、同“不”没有(尊君在否)fǒu

2、恶、坏(陟罚臧否)pǐ 夫：

1、那(予观夫巴陵胜状)

2、fú，句首发语词(夫环而攻之等)

3、丈夫(夫齁声起/罗敷自有夫)

4、成年男子的通称，人(荷担者三夫) 扶：

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1、沿，顺着(便扶向路《桃花源记》)

2、搀扶(出郭向扶将《木兰词》) 拂

1、违背、阻碍(行拂乱其所为)

2、同“弼”，辅佐(入则无法家拂士

3、轻轻擦过(以手拂之) 福：

1、赐福、保佑(神弗福也)

2、好事、有福之事(此何遽不为福乎) 富：

1富有、充足，多(江汉之鱼鳖鼋鼍为天 下富/成语：年富力强) 更

1、重新(即更刮目相待)

2、互相(更相庆)

3、再、又(更上一层楼)

4、更加(举杯销愁愁更愁) 苟

1、如果(苟富贵，无相忘)

2、苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世)

3、且、或许，表希望(苟无饥渴) 固：

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1、本来(固众人《伤仲永》)

2、顽固、固执(汝心之固《愚公移山》)

3、一定、必定(而戍死者固十六七)

4、巩固(固国不以山溪之险)

5、安守，固守(君子固穷……) 故：

1、旧的，原来的(温故而知新/两狼之并驱如故)

2、特意(桓侯故使人问之/余故道为学之难以告之)

3、原因，缘故(公问其故)

4、所以，因此(故余虽愚，卒获有所闻) 顾：

1、回头看(顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》)

2、难道(顾不如蜀鄙之僧哉《为学》)

3、看望，拜访(三顾臣于草庐之中) 观：

1、看(予观夫巴陵胜状)

2、景色,景象(此则岳阳楼之大观) 冠：

1、居第一位

2、帽子(中峨冠而多髯者为东坡)

3、男子成人礼(既加冠) 光：

第 10 页

1、发扬光大(以光先帝遗德)

2、光线(仿佛若有光) 归：

1、归依，同行(微斯人，吾谁与归)

2、回家(太守归而游人从) 过：

1、经过

4、超过，胜过

2、到(及鲁肃过寻阳《孙权劝学》)

3、犯过失(人恒过) 好：

1、美(秦氏有好女/好鸟相鸣)

2、喜欢(好为梁父吟/好读书，不求甚解)

3、以便、能够(好收吾骨瘴江边) 号：

1、háo大叫，呼啸。(阴风怒号《岳阳楼记》)

2、hào，别号。(故自号日醉翁也《醉翁亭记》)

3、hào，国号。(号为张楚《陈涉世家》)

4、hào，号召。(号令召三老……) 患：

1、担忧、忧虑(又患无硕师名人与游)

2、忧患(生于忧患，死于安乐)

3、当作祸害、认为……是祸害(为乡人所患)

第 11 页 惠：

1、恩惠(大王加惠)

2、同“慧”，聪明(甚矣，汝之不惠) 或：

1、有时(一食或尽粟一石/或王命急宣)

2、有的人(或以为死或以为亡)

3、或许(或异二者之为) 极：

1、尽头、穷尽(此乐何极)

2、尽、到(南极潇湘)

3、穷尽，动词(尝极东方)

4、非常、最(初极狭) 寂：

1、平静(视端容寂)

2、寂静(寂寥无人) 加：

1、更加(而山不加增)

2、好处(万钟于我何加焉)

3、虚夸，以少报多(弗敢加也) 间

1、夹杂(中间如拉崩倒之声)

2、一会儿(立有间)

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3、参与(又何间焉)

4、中间(傅说举于版筑之间)

5、期间(奉命于危难之间)

6、量词(宫阙万间都做了土)

7、间隔，隔开(遂与外人间隔)

8、暗暗地(又间令吴广之次所旁)

9、间或，偶尔(数月之后，时时而间进) 见

1、同“现”(路转溪头忽见)

2、引见(胡不见我于王)xiàn

3、召见，接见(曹刿请见)

4、拜见(子墨子见王/乃入见)

5、知道(见往事耳) 将

1、将领，名词(则命一上将)

2、率领(则命一上将 将荆州之军)

3、将要(公将战)

4、、无实义(出郭相扶将) 借：

1、借(每假借于人)

2、依、靠(愿借子杀之)

3、即使(借第令毋斩)

第 13 页 尽：

1、没有了(担中肉尽/林尽水源)

2、全部取得(利尽南海)

3、尽量，尽可能(进尽忠言) 就：

1、接近、趋向(此人可就见，不可屈致/颓然就醉)

2、完成，达到(自是指物作诗立就)

3、即使 居：

1、过了(居十日)

2、停留(不可久居) 举

1、传扬(死即举大名耳)

2、发动(举大计亦死)

3、被举用(管夷吾举于市)

4、参加(董生举进士)

5、全(举国欢庆/举世无双) 具：

1、同“俱”，全、都(具答之)

2、 具有(各具情态) 决：

1、判断(孔子不能决也)

第 14 页

2、分别(意难决舍)

3、断然(故 决然舍 去) 绝：

1、隔绝

2、极点(以为妙绝《口技》)

3、停止，消失(群响毕绝《口技》)

4、极高的，陡峭的(绝崦多生怪柏)

5、极、非常(佛印绝类弥勒) 开：

1、散开(日出而林霏开)

2、放晴(连月不开)

3、打开(旁开小窗) 可：

1、大约(高可二黍许/潭中鱼可百许头)

2、可以(珠可历历数也) 苦：

1、苦于(苦秦久矣)

2、使……苦(苦其心志)

3、愁(何苦而不平) 乐：

1、以……为乐(太守之乐其乐)

2、使……快乐(钟鼓乐之)

第 15 页

3、乐趣(而不知人之乐)

4、欢乐、快乐(游人去而禽鸟乐也) 类：

1、类似(绝类弥勒)

2、同类(臣以王吏之攻宋为与此同类) 利

1、有利的(天时不如地利)

2、锐利(兵革非不坚利/怀抱利器)

3、认为……有利可图(父利其然)

4、物资(利尽南海) 隶：

1、属于(世隶耕)

2、跟着(隶而从者) 良：

1、真，实在(良多趣味)

2、善良(此皆良实) 临：

1、面对、对着、当着(执策而临之/把酒临风)

2、来到，在(临溪而渔/临池学书)

3、近(有亭翼然临于泉上者)

4、将要(故临崩寄臣以大事) 鳞：

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1、像鱼鳞一样(鳞浪层层)

2、鱼(呷浪之鳞)这是借代用法 令：

1、命令。(乃令符离人葛婴)

2、让，使。(忿恚尉，令辱之)

3、指县令。(陈守令皆不在) 名：

1、命名、起名(名之者谁《醉翁亭记》)

2、说出(不能名其一处《口技》)

3、名字(并自为其名《伤仲永》) 谋：

1、商量(陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋)

2、谋划、筹划(抑亦人谋/肉食者谋之) 奇：

1、奇特。(明有奇巧人《核舟记》)qí

2、奇怪，罕见。(此独根分而枝合，奇已! 《峡江寺飞泉亭记》)qí

3、零数。(长约八分有奇《核舟记》)jī 骑：

1、骑兵(骑千余)jì

2、马(并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者) 前：

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1、前面(其一犬坐于前《狼》)

2、上前(狼不敢前《狼》) 强

1、强悍(凶强侠气)

2、有余(赏赐百千强)

3、勉强(不可强以仕)

4、力行(慕义强仁)

5、强盛，强大(以弱为强者)

6、通“僵”，僵硬(项为之强) 且：

1、将近(年且九十《愚公移山》)

2、况且(且焉置土石《愚公移山》) 清：

1、清澈(水尤清冽/回清倒影)

2、凄清、冷清清(以其境过清) 情：

1、实情(必以情)

2、友情、交情(于是与亮情好日密) 请：

1、请允许，敬辞(请献十金)

2、请求(曹刿请见)

3、请教(俟其欣悦，则又请焉)

第 18 页 穷：

1、穷尽，动词(穷山之高而止/欲穷其林)

2、尽头，名词(而不知其所穷)

3、穷尽，形容词(乐亦无穷)

4、深(穷冬烈风)

5、贫穷(所识穷乏者得我与) 屈：

1、委屈(猥自枉屈)

2、弯曲(手指不可屈伸) 去：

1、走开，离去(一狼径去)

2、距离(我以日始出时去人近) 阙：

1、宫殿( 不知天上宫阙今夕是何年)

2、同“缺”，中断 (略无阙处) 容：

1、许、让(虽席地不容闲)

2、神色(视端容寂)

3、容貌(花态柳情，山容水貌) 乳：

1、喂奶(妇抚儿乳《口技》)

2、奶头(儿含乳啼《口技》)

第 19 页 善：

1、擅长，动词(京中有善口技者)

2、好(善哉，吾请无攻宋矣) 少：

1、一会儿(少时)shǎo

2、稍微(意少舒)shǎo

3、不多(饮少辄醉)shǎo

4、年轻(陈涉少时)shào 舍：

1、学舍、书馆、房屋(至舍/屋舍俨然)

2、舍弃(舍文轩而窃敝舆/便舍船，从口入)

3、丢开、离去(意难决舍/故决然舍去)

4、shě，施舍(舍与你的《范进中举》) 甚：

1、超过、厉害、严重(所恶莫甚于死者)

2、十分(君美甚，徐公何能及君也) 胜：

1、取胜，胜出、超过(此时无声胜有声)

2、优美、美好(予观夫巴陵胜状)

3、忍受，能承受(高处不胜寒)

4、尽(跨州连郡者不胜数) 食：

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1、吃。(食不饱，力不足《马说》)

2、通“饲”，喂养。(食之不能尽其材)

3、吃的东西(衣食所安，不敢专也) 使：

1、派(秦王使人谓安陵君)

2、出使(使于秦)

3、使者(使子为使) 始：

1、曾(未始知西山之怪特)

2、开始(游于是乎始) 市：

1、集市(东市买骏马《木兰词》)

2、买(愿为市鞍马《木兰词》) 是：

1、判断动词，是(我是鬼《宋定伯捉鬼》)

2、代词这样(诚如是，则霸业可成) 适：

1、往(抱而适市)

2、正好(而此地适与余近)

3、舒适(其体不适) 书：

1、书写。(乃丹书帛日《陈涉世家》)

2、文字，字条。(得鱼腹中书)

第 21 页

3、书信。(一男附书至《石壕吏》)

4、文件。(军书十二卷《木兰诗》) 数：

1、shù，表多次。(又数刀毙之《狼》)

2、shǔ，计算。(珠可历历数也《核舟记》)

3、shuò，屡次。(扶苏以数谏故《陈涉世家》) 所以：

1、用什么方法(吾知所以距子矣)

2、用这些来(所以动心忍性)

3、……原因(此先汉所以兴隆也) 通：

1、通过(初极狭，才通人)

2、通晓、掌握(未能通习吏事)

3、顺利、顺畅(政通人和)

4、整个(通计一舟)

5、贯通(中通外直) 图：

1谋取(此可以为援而不可图) 徒：

1、仅仅、只(徒以有先生也)

2、光着(免冠徒跣/徒步旅行) 屯：停驻(屯大泽乡)

第 22 页 望：

1、声望(先达德隆望尊)

2、看(登轼而望之) 为

1、以为、认为(孰为汝多知乎)

2、做，制造(凡可以辟患者何不为也/公 输盘为我为云梯)

3、是(此不为远者小)

4、对、向(不足为外人道也)

5、替、给(公输盘为楚造云梯之械)

6、刻有(为人五)

7、为了(故不为苟得也)

8、接受，做(今为宫室之美为之) 谓

1、说(谓为信然)

2、对…说(谓先主曰)

3、是(太守谓谁)

4、认为(予谓莲)

5、叫做(此之谓失其本心)

6、命名(太守自谓也) 文：

1、画着文彩(皆披发纹身)

第 23 页

2、文章(属予作文以记之)

3、彩饰(舍其文轩) 闻：

1、听说(余闻之也久)

2、名声(不能称前时之闻) 下：

1、攻下、攻克(蕲下)

2、向下(日光下澈)

3、往下走(下见小潭) 鲜：

1、鲜艳(芳草鲜美)

2、xiǎn，少(陶后鲜有闻) 贤：

1、胜过、超过(贤于材人远矣《伤仲永》)

2、有才能的(如此其贤《伤仲永》) 相：

1、一起、共同(此子独以跛之故，父子相保)

2、互相(出郭相扶将) 效

1、功效、效果，名词(愿陛下托臣以讨贼兴复之效)

2、取得成效(不效则治臣之罪) 屑：

1、值得(乞人不屑也)

第 24 页

2、忙碌的样子(而楼上人往来屑屑) 谢：道歉(长跪而谢之) 信：

1、信任(愿陛下亲之信之)

2、信实，实情(牺牲玉帛，弗敢加也，必以信)

3、确实(谓为信然)

4、通“伸”，伸张(欲信大义于天下) 行：

1、品德(性行淑均)

2、行军(行收兵，比至陈)

3、行列、队伍(皆次当行/行阵和睦)

4、行走(行深山巨谷中) 许：

1、赞成(杂然相许《愚公 移山》)

2、答应，承认、同意(时人莫之许/遂许先帝以驱驰)

3、大约的数量(高可二黍许)

4、hǔ，拟声词(曳屋许许声) 寻：

1、寻找(寻向所志《桃花源记》)

2、不久(寻病终《桃花源记》) 焉：

1、哪里(且焉置土石)

第 25 页

2、句末语气词(始一反焉) 艳：

1、妖艳、艳丽(艳装骑驴)

2、欣羡(略无慕艳意) 夷：

1、平(船背稍夷)

2、平和、平易(言和而色夷)

3、少数民族 遗：

1、wèi，留给、给予(是以先帝简拔以遗陛下)

2、死去的人留下的(深追先帝遗诏)

3、丢失的(成语：路不拾遗) 已：

1、停止(蒹葭采采，白露未已)

2、完了、完毕(死者长已矣)

3、算了，罢了(且壮士不死即已)

4、已经(骨已尽矣) 义：

1、坚持合宜的道德、情理(吾义故不杀人)

2、正义、仁义(舍生而取义)

3、适宜、恰当(引喻失义) 异：

第 26 页

1、奇异、特殊、不同(奇山 异水)

2、认为……奇怪(父异焉/渔人甚异之)

3、意外的事 易：

1、交换(寒暑易节)

2、容易(难者亦易矣)

3、交易，买(易以百金) 诣：

1、去、到，(由是先主遂诣亮)

2、去拜访(及郡下，诣太守) 益：

1、增加(曾益其所不能)

2、利益、好处(有所广益)

3、更加、进一步 意：

1、心情(意少舒)

2、神情、态度(意暇甚)

3、情趣(醉翁之意不在酒)

4、企图，想要(意将遂入以攻其后也) 因：

1、于是、就(因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦)

2、凭借、依(高祖因之以成帝业)

第 27 页

3、根据、依照(罔不因势象形)

4、因此(因以为号焉) 引：

1、拉，表示好感(下车引之)

2、拿起(引刀趋机/丁壮者引弦而战)

3、称引(引喻失义) 盈：

1、满(曾不盈寸)

2、充满，士气正旺盛(彼竭我盈) 用：

1、使用、采用(则凡可以得生者何不用也)

2、因此(遂用猖獗) 友：

1、朋友(有朋自远方来)

2、友爱、亲近(琴瑟友之) 余：

1、剩下的、留下的(余寒犹厉)

2、第一人称，我(余闻而愈悲)

与：

1、通“欤”疑问语气词，相当于“吗”(所识穷乏者得我与)

2、给(蹴尔而与之) 欲：

1、想(鱼，我所欲也)

第 28 页

2、将要(解衣欲睡)

3、愿望(从民欲也) 援：

1、提出、引(援疑质理)

2、外援(此可以为援而不可图也) 缘：沿着(缘染溪/缘溪行) 杂然：

1、纷纷地(杂然相许《愚公移山》)

2、交互错杂(杂然而前陈《醉翁亭记》) 再：

1、第二次(再而衰)

2、两次(日再食) 曾：

1、加强语气，与“不”连用，连……都 (曾不能毁山之一毛)

2、同“增”，增加(曾益其所不能)

3、尚、还(曾不盈寸) 争：

1、争夺(杀所不足而争所有余)

2、据理力争(知而不争) 指：

1、手指(人有百指)

2、指明(不能指其一端)

3、指点(皆指目陈胜)

第 29 页 至：

1、极点(寡助之至)

2、到(至舍，四支僵劲不能动)

3、周到(礼愈至) 志：

1、记(故为之文以志)

2、标记(寻向所志)

3、做标记(处处志之)

4、志向( 且人患志之不立)

5、立志 质：

1、询问(援疑质理)

2、资质(非天质之卑) 致：

1、表达、表述(听妇前致词)

2、取得(无从致书以观)

3、招致、引来(此人可就见，不可屈致) 诸：

1、“之于”的合音(投诸渤海之尾)

2、那些(其西南诸峰)

3、各位，众位(今诸生学于太学) 主：

1、掌管(齐命使各有其主《晏子使楚》)

2、君主(其贤者使使贤主《晏子使楚》) 属：shǔ

第 30 页

1、类。(忠之属也《曹刿论战》/有良田美池桑竹之属)

2、侪、辈。(徒属皆日《陈涉世家》)

3、管辖。(司命之所属《扁鹊见蔡桓公》)

4、相同，同类。(神情与苏黄不属)

5、zhǔ，通“嘱”，嘱托。(属予作文以记之) 缀：

1、点缀(缀以珠玉)

2、连接，紧跟(途中两狼，缀行甚远) 资：

1、天资、天分(吾资之昏《为学》)

2、资助(此殆天所以资将军《隆中对》)

1、夫子、先生、老师(子墨子闻之)

2、您(愿借子杀之)

3、儿子(子又生孙) 自：

1、自己(并自为其名)

2、自、从(自是指物作诗立就)

3、从、由(自三峡七百里中)

4、如果(自非亭午夜分不见曦月) 足：

1、脚(东坡现右足)

3、充足(今北方已定，兵甲已足)

第 31 页

4、足以(以中有足乐者)

5、值得(不足为外人道也) 卒：

1、士兵(卒买鱼烹食)

2、最终(卒于鲁也传之) 作：

1、奋起、有所作为(而后作)

2、写(属予作文以记之) 坐：

1、因为、由于(停车坐爱枫林晚)

2、坐在(口技人坐屏障中)

3、通“座”，座位(满坐寂然)

4、犯罪(何坐?坐盗)

第 32 页

第二篇：搞定120个文言实词 高考语文实词巧记方法

搞定120个文言实词 高考语文实词巧记方法(你值得拥有)

语文教学大纲要求掌握的实词为120个。实词的义项比较多，记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发，其它的义项则说明它与本义的关系，这样实词的义项就形成了一个网络，很方便记忆，而且还能训练学生的思维能力，不失为学习实词的好方法。(推导提示★ 成语助记■)

一、爱

★“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”(如“爱女”)

■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘

二、安

★“安”的本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒服、安逸”;后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。

■居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命

三、被

★“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?

■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被

四、倍

★“加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可

引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。

■事半功倍 乡利倍义 倍道而行

五、本

★“本”是指事字，指草木的根，(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之 义;事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”;“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。

■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木

六、鄙

★“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”;后也常用作自谦之词，如“鄙人”。

■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近

七、兵

★“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。

■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马

八、病

★“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”;得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。

■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜 愁潘病沈

九、察

★“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”;“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。

■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察

十、朝

★“朝”本义为“早晨”，读zhāo;古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义;由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义;“朝见”其使动义即为“使朝见”。

■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝

十

一、曾

★隔两代的亲属叫“曾”;后借为“增”义。虚化为“曾经”(念céng)。

■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人

十

二、乘

★“乘”本义是“驾车、乘车”;由这一意义引申出“乘船”之义;“乘车”必先“登”车，故有此义;上了车，人与车相接，故有“连接”义;人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。

■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘

十

三、诚

★“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”;进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。

■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服

十四、除

★“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”;“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗?“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义;岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。

■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴

十

五、辞

★“辞”在古代有两种基本义(写法也不同)：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”;一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”(如“楚辞”)

■不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞

十

六、从

★从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。

■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从

十

七、殆

★殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。

■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日

十

八、当

★当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、适当”等义。

■门当户对 锐不可当 当仁不让 一夫当关，万夫莫开独当一面 当机立断 当局者迷，旁观者清 当务之急 当之无愧 老当益壮首当其冲 安步当车长歌当哭 对酒当歌 豺狼当道 快意当前 螳臂当车 一马当先 旗鼓相当 万夫不当

十

九、道

★“道”本义是“大路”。路的作用是“引导”人到某地，故有“引导”之义(后写作“导”);抽象意义即“途径、方法”;又特指“正当手段”(如：君子爱财，取之有道);途径和方法往往是一种“道理、规律”;道理和规律需要“述说”，而后成为“思想、学说”。

■道听途说 康庄大道 道不拾遗 道不同，不相为谋 道高一尺，魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助，失道寡助 东道主 分道扬镳 安贫乐道 问道于盲 师道尊严 旁门左道 朝闻道，夕死可矣 指名道姓 筑室道谋 津津乐道 里经叛道 明修栈道，暗渡陈仓 文以载道 头头是道 坐而论道 一人得道，鸡犬升天 以其人之道，还治其人之身

二

十、得

★“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”，也说明“能做到”“实现”目标，此外还可表达“事情做对了，正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”;进一步虚化为“应该”。

■得过且过 得不偿失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸进尺 得不偿失 得陇望蜀 得其三昧 得心应手 得天独厚 得鱼忘筌 楚得楚弓 患得患失 难得糊涂 相得益彰 志得意满 傲睨得志 情非得已 人人得而诛之 探骊得珠 鹬蚌相争，渔翁得利 种瓜得瓜，种豆得豆 百思不得其解 不入虎穴，焉得虎子 取法乎上，仅得乎中 一无所得 智者千虑，必有一得

二

一、度

★“度”本义为“量长短”，引申出“计算”和“量长短的标准”之义。心里“计算”表达为“推测，揣度”;由“标准”则引申出“尺度”，进一步又引申出“法度、制度”。

■审时度势 置之度外 度日如年 风度翩翩 普度众生 金针度人 以小人之心度君子之腹 宽宏大度 挥霍无度 度长絜大 暗度陈仓

二

二、非

★“非”本义为“不对的，不合理的”。作动词时即“认为不对”。词义是否定的，故而虚化为否定副词。

■大是大非 非亲非故 非我族类 今非昔比 人非圣贤，孰能无过 文过饰非 物是人非 为非作歹 习非成是 泥古非今 面目全非 东隅已逝，桑榆非晚 塞翁失马，焉知非福

二

三、复

★“复”的本义是“回来”“返回”。故又引申“回复”(话回来)“报复”(行为的回来)“还原”(返回不就是回到原处?)。虚化为副词即为“再、又”。

■周而复始 髀肉复生 故态复萌 无以复加 无往不复 万劫不复

二

四、负

★“负”的本义是“用背驮物”。故有“背、载”之义。抽象表达为“承担”(如“负债”);背上背物，即背上有所“靠”，再引申为“依仗、凭借”;古代“败”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“败”义。“失败”了当然“对不起”人(自己或他人)。

■忘恩负义 忍辱负重 负荆请罪 负屈含冤 负隅顽抗 久负盛名 披裘负薪 皇天不负有心人 决一胜负 负弩前驱 不负众望

二

五、盖

★盖，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽。

■盖世奇功 盖棺论定 官盖如云 欲盖弥彰

二

六、故

★“故”有两个基本义：一为“缘故”;一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”(反向引申，故意即是无缘无故)等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人(有时特指前夫或前妻)、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。

■一见如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虚 革故鼎新 欲擒故纵 不经世故 非亲非故 平白无故

二

七、顾

推导提示：“顾”基本义：“照顾”。由“照顾”可以引申出“顾念、顾惜”“回头看”等义。“只”“只是”是作为副词用。

成语助记：顾此失彼 顾名思义 顾盼生姿 顾全大局顾影自怜 顾左右而言他

二

八、固

★“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚持”不败，进一步引申出“顽固”之义。坚固有难以改变一直这样的内涵，故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义。

■固若金汤 君子固穷 根深蒂固 事有必至，理有固然

二

九、归

★“归”的基本义是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一个家，故有“回家”“回国”之义，也即“归附、附属”于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义，故又借作“馈”字而有“赠送”之义。

■之子于归 归心似箭 反璞归真 殊途同归 物归原主 解甲归田 完璧归赵 宾至如归 铩羽而归 众望所归

三

十、国

★古代的“国”本义是“国都、首都”的意思。“国都”是一个国家的代表，所以又引申出“国家”的意义，并成为后来的主要意义。

■安邦定国 国破家亡 国泰民安 经国之才 倾国倾城 共商国是

三

一、过

推导提示：“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人自然就是“超过”了别人，做事“超过”太多会变成“过分”，物极必反，事情做得“过分”容易出现“过错”，出错当然就会被“责备”。

成语助记：过犹不及 闻过则喜 过江之鲫 文过饰非 白驹过隙 雁过拔毛有过之而无不及 矫枉过正 瞒天过海 秋风过耳 闭门思过

三

二、何

推导提示：“何”本义为“负戈而行”，故有“负荷”之义，是“荷”的初文。古人看见荷戈而行的士兵，第一个念头就是“他们往何处去?去干什么?”所以又用作疑问代词“什么”，进一步引申出表示程度的副词“多么”之义。

成语助记：何去何从 何罪之有 欲加之罪，何患无辞?何足挂齿 出何典记 相煎何急 于心何忍 相去几何

三

三、恨

推导提示：恨的本义是“感到遗憾”，程度加深即可引申出“怨恨、怀恨”之义。

成语助记：相见恨晚 吞声饮恨 一失足成千古恨

三

四、胡

推导提示：胡，原指“兽颈下垂的肉”，(月，即“肉”)匈奴等一带少数民族多吃兽肉，故又称匈奴、西北各民族为“胡”。后又借为疑问代词“什么，为什么”。

成语助记：胡服骑射 伊于胡底

三

五、患

推导提示：患的本义是“担心、发愁”(患，由“串”和“心”组成，一串串的“心”，说明心事重重。自然是有发愁的事。)引申出“忧患、麻烦”。

成语助记：患得患失 欲加之罪，何患无辞 内忧外患 患难之交 防患未然 采薪之患 肘腋之患

三

六、或

推导提示：或有两个基本义：有人，有的人;或许，也许。由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意义。

成语助记：多言或中 智者千虑，或有一失

三

七、疾

推导提示：“疾”甲骨文字形，象一个人腋下中箭之形，故本义为“中箭受伤”(此义消失)。后引申为一般的疾病。疾病自然会使人“痛苦”，因而令人“痛恨、厌恶”。由于弓箭速度很快，故“疾”又引申出“快速、急速”之义。

成语助记：疾恶如仇 积劳成疾 大声疾呼 痛心疾首 疾首蹙额 眼疾手快讳疾忌医 奋笔疾书 愤世疾俗 衔枚疾走

三

八、及

推导提示：“及”的本义是“赶上”。由此引申出“比得上”“达到”等义。由“达到”引申出“趁着(那个时候)”“涉及”等义，再虚化为连词“与”。

成语助记：望尘莫及 触手可及 鞭长莫及 及时行乐 爱屋及乌 迫不及待驷不及舌 言不及义 过犹不及 噬脐何及 城门失火，殃及池鱼 风马牛不相及可望不可及 有过之而无不及

三

九、即

推导提示：即的本义是“走近、靠近”，(甲骨文字形是“俯身就食”之形)，故引申为“立即、马上、就”等义。“走近”高处就是“登上”之义了。

成语助记：可望不可即 若即若离 即事穷理 稍纵即逝 一拍即合 召之即来，挥之即去

四○、既

推导提示：“既”的本义是“尽、完”(甲骨文字形是“吃完侧身”之形)。由此引申出“已经、既然”“全”等义。

成语助记：既来之，则安之 既往不咎 一如既往 一言既出，驷马难追

四

一、假

推导提示：“假”的本义是“借”。“借”不是要“给”吗?故有“给予”之义。借来东西(比如钱)当然就有了“凭借”。借来东西不是真的属于自己的，故又可引申出“不是真的”，不是真的，进一步引申出“非正式的”和“如果”等义。

成语助记：狐假虎威 虚情假意 假痴不颠 假道伐虢 假公济私 不假思索天假其年 弄虚作假

四

二、间

推导提示：间的本义是“门缝”。由此引申出“夹缝、空隙”之义;小路不是很像夹缝吗?时间的“空隙”，即“空闲”。“夹缝”是在两个事物之中的，故有“置身其中”的意义，由此可引申出许多意义：“间隔、参与、中间、离间”等。“离间”再引申出“间谍”之义，间谍当然是“秘密”的喽。

成语助记：挑拨离间 间不容发 疏不间亲 伯仲之间

四

三、见

推导提示：“见”的本义就是“看见”。看见的东西多了，就会有“见识、见解”;至于“召见、谒见”等都与“看见”有关。被看见即“出现”在别人眼睛里，(后作“现”)，由此被动意义虚化出介词“被”。

成语助记：一见如故 真知灼见 见风使舵 见缝插针 司空见惯 见弃于人见仁见智 见微知著 见贤思齐 见义勇为 见异思迁 一见钟情 远见卓识 相形见绌 小巫见大巫 捉襟见肘 刍荛之见 图穷匕见 瑕瑜互见 百闻不如一见

一叶障目，不见泰山 读书百遍，其义自见

四

四、解

推导提示：“解”的本义是“分解动物”。“解释、解说”道理时需要条分缕析;解说之后就会让人“理解”，在“理解”的基础上，加以思考，就会形成自己的“见解”。“分解动物”义后又引申为“解开”一切纠结之物，故有“解放、解脱”的意义，解开纠结之物后，纠结之物就会“松弛”下来，进一步引申为“懈怠”(心理上的松弛，后写作“懈”)。解开心中的结，就是“和解”。

成语助记：庖丁解牛 衣不解甲 善解人意 解衣衣人 解骖推食 解民倒悬不解之缘 难解难分 马不解鞍 妙语解颐 宽衣解带 不求甚解 大惑不解 一知半解 迎刃而解

四

五、就

推导提示：“就”的本义是“走近、靠近、走上、趋向”。引申为达到目标的含义“成就、成功、完成”。走上领导岗位，就是“担任、赴任”。

成语助记：功成名就 高不成，低不就 避实就虚 按部就班 将计就计 慷慨就义 删繁就简 半推半就 另谋高就 一蹴而就 一挥而就

四

六、举

推导提示：“举”的本义是“举起、抬起”。这是一个“举动”，活用为动词即“举行、发动”。举有由低到高的含义，所以有引申出“提拔、举荐”之义;由此又引申出一般意义的“应举”。举起东西应该是有所用，故又引申出“拿、用”，进一步引申为“占领”之义。后又虚化为范围副词“全”。

成语助记：不识抬举 举国上下 举案齐眉 举目无亲 举棋不定 举手投足举贤任能 举一反三 举重若轻 举足轻重 纲举目张 轻举妄动 一举成名 以言举人 不识抬举

四

七、绝

推导提示：“绝”的本义是“绳索断”。由此引申出一般意义上的“断”。比喻引申出“横渡”的意义。由“断”义可引申出许多意义：与人断绝关系叫“绝交”;气断自然就是“死，绝命。”;路断了当然就是“到了尽头，极点”。由“到了极点”引申出程度副词“极”和动词“超越”(到了极点就是超越一切)之义。

成语助记：冠缨索绝 韦编三绝 络绎不绝 与世隔绝 悲痛欲绝 绝裾而去惨绝人寰 冠绝一时 风华绝代 空前绝后 赞不绝口 悲痛欲绝 络绎不绝 拍案叫绝 深恶痛绝

四

八、堪

推导提示：“堪”的本义是“经得起，受得住”，引申出“胜任”之义;虚化成助动词“可，能够”。

成语助记：不堪回首 不堪入目 苦不堪言 不堪其忧

四

九、克

推导提示：克的本义是“战胜、攻克”。攻克堡垒，意味着杀敌致胜，故又引申出“杀”的意义。进一步引申出“去除，削减”等义。后又虚化为助动词“能够”。

成语助记：克敌制胜 克己奉公 克勤克俭 克尽职守 攻无不克 相生相克

五○、类

推导提示：“类”的本义是“种类”，同一“种类”就是“同类”，同类的事物当然就会有“类似，像”的地方喽。

成语助记：物以类聚 触类旁通 连类比物 画虎类犬 刻鹘类鹜 不伦不类有教无类

五

一、怜

推导提示：“怜”的本义是“怜悯”，怜悯不就是有爱心吗?故引申出“爱怜”之义。

成语助记：怜香惜玉 顾影自怜 同病相怜 我见犹怜 摇尾乞怜

五

二、弥

推导提示：“弥”的本义是“弥补”。“弥”原作“彌”，表示弓上加柲，增加弓的弹射力，这不正是“弥补”其本身的不足吗?弥补了不足之后，弓可以“长久”使用，故有“长久”之义。后又虚化为表程度的副词“更加”。

成语助记：弥天大谎 旷日弥久 弥留之际 弥缝其阙 须弥芥子 欲盖弥彰 历久弥坚 弥天大罪 仰之弥高

五

三、莫

推导提示：“莫”，即现在的“暮”字，其字形是太阳西沉在荒野草丛中。所以本义是指“日落时分”即“傍晚、黄昏”。由“日落”，太阳不见之义，引申出“没有、无”的意义，也正因为这样，莫被借为否定性的代词“没有谁，没有什么事物”。产生这一意义后，为了与“莫”区别，另造了“暮”字。

成语助记：莫名其妙 高深莫测 莫须有 莫衷一是 莫逆之交 莫衷一是 概莫能外 讳莫如深 一筹莫展 岁聿其莫

五

四、乃

推导提示：“乃”主要有两个意义：一是代词“你”;一是连词“于是，就”。

成语助记：何其相似乃尔 胜败乃兵家常事

五

五、内

推导提示：“内”的本义是“自外入内”。由此引申出两个基本的意义：一是“内部、内室”;一是“使进入，接纳，”这一意义后写作“纳”。妻妾一般在内室操持家务，很少出门，故古人由把妻妾称为“内”。后妻子的亲属也用“内”称呼，如“内侄、内弟”等。

成语助记：内外交攻 五内俱焚 色厉内荏

五

六、期

推导提示：“期”的本义是“一定的时间、期限”。所以引申为“时间、日期”“约会、约定”“限度、限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思。由“约会”又引申出“期望”的意义。

成语助记：不期而遇 遥遥无期 贵不期骄 不期修古

五

七、奇

推导提示：“奇”的本义是“异乎寻常”。“异乎寻常”说明是与众不同的，独特的，故有“单数，不成双”之义。在战争上，则特指“军事上或斗争策略出人意料的措施”。其意动意义则是“以„„为奇”。由“不成双”又引申出“命运不好”之义。

成语助记：奇闻逸事 千奇百怪 奇耻大辱 奇文共赏 不足为奇 飞将数奇

五

八、迁

推导提示：“迁”的本义是“变换地方，迁移”。“调职”正是换一个地方为官。

成语助记：见异思迁 安土重迁 迁客骚人 乔迁之喜 孟母三迁 时过境迁 一日九迁

五

九、请

推导提示：“请”的本义是“请，请求。”，后又引申出“请求给予”义。

成语助记：不情之请 请君入瓮 负荆请罪 束緼请火 另请高明

六○、穷

推导提示：“穷”的本义是“阻塞不通”。仕途上不通，则是“不得仕进，不能显贵”;生活上“阻塞不通”，则是“生活困难，无依靠”。走到“阻塞不通”之处，当然就是“到尽头”了。由此进一步引申出“走投无路”义，并虚化为程度副词“极，尽。”

成语助记：人穷志短 穷形尽相 穷兵黩武 穷而后工 穷寇勿追 穷且益坚 穷乡僻壤 穷奢极欲 穷途末路 穷凶极恶 穷形尽相 穷则思变 辞穷理屈 白首穷经 黔驴技穷 言有尽而意无穷

六

一、去

推导提示：“去”的本义是“离开”。“离开”一个地方，当然就跟那个地方有了一定的“距离”。用于使动意义，使离开，意义即是“除掉，去掉”。

成语助记：何去何从 刮骨去毒 以杀去杀 以刑去刑 陈言务去 大势已去 扬长而去 眉来眼去 召之即来，挥之即去 相去几何

六

二、劝

推导提示：“劝”的本义是“勉励”，后引申为“劝说、劝导”。

成语助记：劝善惩恶 赏一劝百 诱掖奖劝

六

三、却

推导提示：“却”的本义是“退，使退”。“退”正是“不受，拒绝”形象描绘。退后自然会“回头”，这不正是头的“转折”吗?故又虚化为表转折的连词。

成语助记：却之不恭 望而却步 盛情难却 却病延年

六

四、如

推导提示：“如”的本义是“像”。(取女孩学话很像大人，这是女孩学语言的先天优势，古人也发现了这一点，故“像”义“从女从口”。)要“像”当然要“遵从，依照”一定的标准;才能、品行“像”某人，当是“比得上”他。既是“像”，当然还不是完全一样，故又引申出“如果”义，表假设。又因为“像”，有用作描摹事物的情态的词缀“„„的样子”。

成语助记：突如其来 如饥似渴 如臂使指 如出一辙 如椽大笔 如法炮制如虎添翼 如火如荼 如胶似漆 如狼似虎 如履薄冰 如芒刺背 如弃敝屣 如泣如诉 如切如磋 如日中天 如丧考妣 如数家珍 如蚁附膻 如饮醍醐 如鱼得水 如影随形 如坐春风 如坐针毡 涣如冰释 恍如隔世 泪如雨下 相敬如宾 危如累卵 心如止水 易如反掌 势如破竹 不绝如缕 风雨如晦 甘之如饴 观者如堵 烂醉如泥 履险如夷 目光如豆 囊空如洗 巧舌如簧 气喘如牛 日月如梭 胜友如云 守身如玉 逝者如斯 铁证如山 栩栩如生 运斤如风 狗彘不如 自愧弗如

六

五、若

推导提示：“若”的一个基本义是“像”，故“相同”“如果”“及，比得上”等意义的引申跟“如”相似，请参照上面的提示。

成语助记：大智若愚 若无其事 若即若离 洞若观火 噤若寒蝉 口若悬河冷若冰霜 寥若晨星 了若指掌 敬若神明 命若悬丝 判若两人 翩若惊鸿 门庭若市 趋之若骛 受宠若惊 虚怀若谷 昭然若揭

六

六、善

推导提示：“善”的本义是“好，美好”。“有道德”、“有本领”、“做得对”当然是“好”。有道德的人是“好人”。有道德的事是“善事”。做好人做好事是与人“亲善”，

与人“交好”。做得对自然是令人满意的“好的行为、优点”，美好的一切都是让人“喜欢”的。

成语助记：与人为善 善解人意 善始善终 人之将死，其言也善 善贾而沽 善始善终 独善其身 尽善尽美 乐善好施 择善而从 多愁善感 明眸善睐 知人善任 矜功伐善 与人为善

六

七、少

推导提示：“少”的本义是“多的反面”。“稍，略微”指程度轻;“时间短暂”就是时间少，进一步引申出年龄少的“少年，青年”的意义;把人看“小”了，就是“轻视，瞧不起。”

成语助记：少不更事 悔其少作 安老怀少 缺衣少食僧多粥少

六

八、涉

推导提示：“涉”的本义是“徒步渡水”。由“渡”引申出“度过、通过”。进一步引申出“经历”。学习的经历是“涉猎，学习”，经历一些事情必然会与他人有“牵涉，关联”。

成语助记：跋山涉水 涉笔成趣 三豕涉河

六

九、胜

推导提示：“胜”的本义是“禁得起，忍得住”，所以能坚持到最后(即“尽”)并“胜过、超过”他人而取得最后的“胜利”，胜利当然要举行“盛大的”庆祝宴会，胜利是“美好”的事，由此又引申出“优美的山水古迹”。

成语助记：不胜枚举 名胜古迹 胜友如云 不胜桮 聊胜于无 稳操胜券 哀兵必胜 出凡入胜 旗开得胜 引人入胜

七○、识 高考语文120个文言实词用法巧记(1)

推导提示：“识”的本义是“知道，认识，能辨别”。既然“知道”，当然就能“记住”。为了更好的记住事物，需要做一些“标记”，故又有“标记”的意义。

成语助记：博闻强识 不识大体 不识时务 才识过人 有识之士 老马识途 见多识广 默而识之 目不识丁

七

一、使

推导提示：“使”有两个基本义：一是连词，假使;一是叫，让。由“叫，让”引申出“奉使命”(奉使命不就是被“叫”去做事吗?)，进一步引申出奉使命的人“使臣”。

成语助记：鬼使神差 不辱使命 颐指气使 以其昏昏，使人昭昭

七

二、是

推导提示：“是”的本义是“正直”。由此引申出事理的“正确”。其意动意义即是“认为正确”，我们同意别人的看法会说：“是，是的，是这样的”，故又引申出判断词“是”和指示代词“这，这样”。

成语助记：自以为是 莫衷一是 是非得失 是非自有公论 是可忍，孰不可忍 似是而非

七

三、适

推导提示：适的本义是“到[某地]去。”。到丈夫家去，就是“嫁”。古代女子“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，有父母决定，毫无自主权，故引申出“顺从”之义，并进一步引申出“适应”“舒适”“恰好”等义。

成语助记：削足适履 适可而止 适逢其时 无所适从

七

四、书

推导提示：“书”的本义是“写，写字”。作名词是意义为“字”;“信”，“书籍”等都是一个字一个字写成的，古又引申出“信”和“一般的书籍”等意义。

成语助记：罄竹难书 书香门第 焚书坑儒 乡书难寄 拥书百城 飘零书剑一介书生 坐拥书城 奋笔疾书

七

五、孰

推导提示：“孰”的本义是“谁”。后借做“熟”义，由此进一步引申出“深透，深入”的意义。

成语助记：是可忍，孰不可忍 人非圣贤，孰能无过

七

六、属

推导提示：“属”的本义是“连接”。“撰写”正是把一个个字连接起来;“跟随”也是连接的形象描述。跟随某人自然“属于”某人一伙的，“隶属”当然是同一“类”被“管辖”的，“亲属”更是属于同一类的。

成语助记：属词比事 波属云委 貂狗相属

七

七、数

推导提示：“数”的本义是“计算”。“数目”是“计算”出来的;计算成为一门技术就叫“算术”，并引申出一般意义上的“技艺”。“占卜”计算“命运、规律”等，故又有“占卜”“命运”等义。列举罪状，加以斥责当然就需要“计算”一项一项指出;数目多了，就可引申出“几”“屡次，多次”“密”等义。

成语助记：数不胜数 不计其数 数典忘祖 数见不鲜 劫数难逃 数往知来如数家珍 恒河沙数 滥竽充数 历历可数 屈指可数 擢发难数

七

八、率

推导提示：“率”的本义是“循着，沿着”，就是有所“遵循，依照”。有所“遵循”，当然就会有“一定的标准”，有了标准，所有的人“一律”必须遵从。

成语助记：率兽食人 率由旧则

七

九、说

推导提示：“说”的本义是“说明，解说”，经过“解说”，就能“说服”别人(音shuì);还可形成自己的“学说，主张”。说服别人，当然很高兴，故又有“喜悦”之义，后写作“悦”字。

成语助记：口说无凭 众说纷纭 代人说项 痴人说梦 和颜说色 不由分说道听途说 自圆其说

八○、私

推导提示：“私”的本义是“私人的”，私人的事就是“私事”，并进一步引申出“私情”义，“私情”当然是“偷偷地”喽。

成语助记：徇私枉法 以私害公 公报私仇 结党营私 微服私行 中饱私囊 大公无私 床笫之私 假公济私 铁面无私

八

一、素

推导提示：“素”的本义是“没有染色的丝娟”。“没有染色”说明是平时就是这样不加修饰的，故引申出“朴素”“素来，一向”等义。“真情”当然是“朴素，朴实”的，不需修饰的，所以**说：信言不美。

成语助记：素昧平生 我行我素 素餐尸位 安之若素 训练有素 鱼传尺素

八

二、汤

推导提示：“汤”的本义是“开水、热水”。后特指“沐浴时的热水”“中药加水煎制而成的汤剂”(两者都需热水或开水)。开水当然“烫”，故又有“烫”义(后写作“烫”)。

成语助记：固若金汤 金城汤池 汤池铁城 赴汤蹈火 扬汤止沸 斧钺汤镬换汤不换药

八

三、涕

推导提示：“涕”的本义是“眼泪”，流眼泪时会鼻子发酸而流出鼻涕(相信大家都有这样的感觉)，故后又引申出“鼻涕”之义。

成语助记：涕泗滂沱 感激涕零 破涕为笑

八

四、徒

推导提示：“徒”的本义是“步行”。“步兵”就是步行的。步行没有借助任何交通工具，故有“空”义，进一步引申出“徒然，没有效果”;步行还有“只”用脚走的内涵，故又虚化成“只、但、仅仅”等义。

成语助记：徒劳无功 徒有其表 家徒四壁 前徒倒戈 马齿徒长 好色之徒饕餮之徒

八

五、亡

推导提示：“亡”的本义是“逃跑”。作名词则为“逃亡的人”;逃跑即人“失掉”，国家“失掉”即“灭亡”;生命“失掉”即“死亡”;东西失掉当然就“没有”了。

成语助记：亡羊补牢 亡国之音 亡不旋踵 亡命之徒 唇亡齿寒 追亡逐北歧路亡羊 有名亡实 家破人亡 名存实亡

八

六、王

推导提示：“王”的本义是“帝王”“天子”。作动词则有“为王，统治天下”之义，后又作为“臣子的最高封爵”。

成语助记：霸王别姬 成则为王，败则为寇

八

七、望

推导提示：“望”的本义是“向远处看”。故有“观察”之义;“希望，盼望”不就是“向远处看”的抽象形式吗?(由空间的远转变为时间的“远”);“名誉、名望”当然是每个人所期望的;反义引申而为“埋怨，责怪”;阴历每月十五日前后“日月相望”，所以此时又叫“望日”。

成语助记：望子成龙 望穿秋水 德高望重 望尘莫及 望梅止渴 望其项背 望文生义 望闻问切 望洋兴叹 众望所归 得陇望蜀 喜出望外 不孚众望引领而望

八

八、恶

推导提示：“恶”有两个基本义：一是貌丑;一是罪恶。容貌丑陋当然“不好”，会令人“讨厌，不喜欢”。

成语助记：疾恶如仇 无恶不作 恶贯满盈 除恶务尽 怙恶不悛 疾恶如仇深恶痛绝 粗衣恶食 高考语文

八

九、微

推导提示：“微”的本义是“微小，细微”。程度“小”就是“稍微”;地位“小”就是“低贱，卑下”;势力小就是“衰微”。非常小就接近于“没有”(但又不是完全没有，故此义用于假设，我们不能感叹古人用词之巧。)由此义又可进一步引申出“隐匿”“暗暗地”等义。

成语助记：无微不至 微不足道 微服私行 微言大义 见微知著 人微言轻 白璧微瑕

九○、悉

推导提示：“悉”的本义是“尽，全”。“详尽，详细”不就是“全部”表达出来吗?再进一步引申出动词“详尽地知道”。

成语助记：悉帅敝赋 纤悉无遗 工力悉敌

九

一、相

推导提示：“相”的基本义有：一是仔细看，审察;一是扶助[盲人](盲人不是用“木”拐杖的吗?加一“目”表示有人扶助)。

成语助记：相机行事 相鼠有皮 相濡以沫 大相径庭 弹冠相庆 形影相吊金相玉质 将相之才 以毛相马 吉人天相 人不可貌相

九

二、谢

推导提示：“谢”的本义是“道歉，谢罪”。道歉当然就是要把道歉的话“告诉”别人。进一步引申出“辞，谢绝”。由此再引申出“辞别”，花辞别枝头即“凋谢”。

成语助记：闭门谢客 新陈代谢

九

三、信

推导提示：“信”的本义是“言语真实，不虚伪”。引申出“实在的，真实的”“守信”等义，言语真实，不说谎是一种美德，故古人又把它当作“一种道德”(仁义礼智信)。由“守信”进一步引申出“信用”，讲信用别人就会“相信，信任”你。

成语助记：信口开河 信口雌黄 信而好古 信而有征 信手拈来 信以为真背信弃义 言而无信 兼听则明，偏听则暗

九

四、兴

推导提示：“兴”的本义是“起来，起身”。事物“起来”就是“出现”“发动”的形象表达。由“出现”进一步引申出“创立”(门派，学说等)之义。

成语助记：大兴土木 兴师动众 方兴未艾 夙兴夜寐 一言兴邦 百废俱兴

九

五、行

推导提示：“行”的本义是“道路”(甲骨文即是十字路形)。道路自然是用来“走”的，路总是成“行列”的。“离开”当然是人走了;“运行、实施”、“流行、流动”等意义均是“走”的抽象表达;由“实施”引申出“行为，经历”就顺理成章了，一个人的“品行”不就是看他平日的“行为”吗?

成语助记：我行我素 行不逾方 行成于思 行尸走肉 行之有效 倒行逆施风行一时 言行不一 德浅行薄 三人行，必有我师 响遏行云 用舍行藏 知易行难 志洁行芳 高山景行 祸不单行 一目十行 千里之行，始于足下 言而无文，行之不远

九

六、幸

推导提示：“幸”的本义是“逢凶化吉，免于灾祸”。故引申出“运气好境遇好”。“天子所至”“非法取得某种东西或实现某种愿望”当然都是运气好;天子在宫里常常到“宠爱，宠幸”的妃子处，故又引申出“宠爱，宠幸”之义。

成语助记：幸灾乐祸 三生有幸

九

七、修

推导提示：“修”的本义是“培养，改进”等。事物要“改进”自然需要“修理(坏东西的改进)，修葺(房子改进)修饰(语言服饰等的改进)”;改进的结果自然就是“善”(变好)，“美”(变美)“长”(变高变长)。

成语助记：不修边幅 修身养性 明修栈道，暗渡陈仓 茂林修竹

九

八、徐

推导提示：“徐”的意义很好记，只有“缓慢地，慢慢地”的意思。

成语助记：不疾不徐 把臂徐去 按辔徐行

九

九、许

推导提示：“许”有两个基本的意义：一是应允;一是表示不能确定的零数。

成语助记：多许少与 以身相许 只许州官放火，不许百姓点灯

一○○、阳

推导提示：“阳”本义是“山南或水北”。这个地方正是阳光照得到的地方，故又引申出“日光，阳光”之义;后又借做“佯”，意义是“表面上，假装”。

成语助记：阳奉阴违 骄阳似火

一○

一、要

推导提示：“要”在古代即“腰”字(甲骨文是两手叉腰形)。腰子就是肾，古人认为是生命之本，是人体最基本的部位，故引申出“基本的东西，要点”，基本的东西都是“简要的”。腰子处在人体的中间，故又引申出“在半路上拦住”后来写作“邀”。往褒义发展为“邀请”;往贬义发展为“要挟”，往中性发展而为“求得，设法获得”。

成语助记：要言不烦 提要钩玄 达官要人

一○

二、宜

推导提示：“宜”的本义是“适合，适宜”，既是“适合，适宜”的那就“应该，应当”这样做了。

成语助记：事不宜迟 不合适宜 因地制宜

一○

三、遗

推导提示：“遗”的本义是“失掉，遗失”。用作名词则是“遗失之物”;遗失东西往往是“忘掉，忽略”了;失掉了的东西只好“留下来”给别人拣喽;由“失掉之物”的意义又可特指“排泄大小便”。由“留”义引申出“死者留下的”“送给”“送信”“赠送”等义。

成语助记：不遗余力 遗臭万年 遗风古道 遗世独立 道不拾遗 巨细无遗 手泽之遗 一览无遗

一○

四、贻

推导提示：“贻”的本义是“赠给，送给”，引申出“遗留，留给”。

成语助记：贻笑大方 贻害无穷 贻人口实

一○

五、易 交换，互换

推导提示：“易”的基本意义有两个：一是“改变，变更”(从日从月，意为日月变换);一是“容易”(也许古人认为日月变换是平常容易的事吧)。由“改变”引申出“交换，互换”“修治，治理”的意义;由“容易”引申出“平坦”(平坦的路不是容易走吗?)，进一步引申出“安稳”(平坦的路走得安稳)。

成语助记：易如反掌 平易近人 易子而食 改弦易辙 不易之论 知易行难 冯唐易老 江山易改，本性难移

一○

六、阴

推导提示：“阴”的本义是“山北或水南”(与“阳”正好相反)，这里是太阳照不到的地方，故引申出“没有阳光，阴天”。由此引申出“阳光照不到的地方”“暗中，暗地里”(阴天当然暗喽)

成语助记：阴魂不散 阴谋诡计

一○

七、右

推导提示：“右”的本义是“右边(的手)”(甲骨文字型是一只右手的正面的形状。金文则加了一口，意为：这是一只吃饭的手，即右手)。“右手”的首要功能是吃饭时把食

物送到口中去，所以“右”字有了“帮助”(这一意义后由“佑”体现)之义;古人又以右为尊，故引申出“尊尚”之义。

成语助记：左顾右盼 左右逢源 无出其右

一○

八、再

推导提示：“再”是“两次，第二次”的意思(不要跟现在的“再”混淆)。

成语助记：再接再厉 再衰三竭 再造之恩 东山再起 机不可失，时不再来

一○

九、造

推导提示：“造”有两个基本义：一是“到某地去”;一是“做成，制造”。由“到某地去”可引申出“到达某一境界”(到某地去的抽象表达)

成语助记：登峰造极 闭门造车 粗制滥造

一一○、知

推导提示：“知”的本义就是“知道，懂得”，知道多了当然有“知识”，变得聪明即“知识丰富、见解高明”(后写作“智”)。

成语助记：知彼知己 知遇之恩 知人论世 知无不言，言无不尽 知之为知之，不知为不知 不知肉味 不知所云 自知之明 乐天知命 恬不知耻 叶落知秋 妇孺皆知 格物致知 司马昭之心，路人皆知

一一

一、致

推导提示：“致”的本义是“给予，送给，献出”。引申出“导致”。

成语助记：专心致志 格物致知 学以致用 淋漓尽致

一一

二、质

推导提示：“质”的基本意义有两个：一是“抵押”;一是“本质，本体”。事物的“本质”是“朴实”“正直”的。由“正，正直”义引申出“向别人求正，以定是非”，要“向别人求正”自然是需要“询问，责问”的。

成语助记：兰质蕙心 文质彬彬 玉质金相 天生丽质 质而不俚

一一

三、治

推导提示：“治”的本义是“治水”。引申出一般“处理，进行某项工作”，处理国家大事是“治理”;处理病人是“治疗”;处理坏人是“惩治”。其它情况依此法译之。还引申出“治理好的”，特指国家太平。

成语助记：长治久安 治国安邦 垂拱而治 励精图治 以其人之道还治其人之身 不治之症 无为而治

一一

四、诸

推导提示：“诸”有两个意义：一是“众多，各个”;一是“之于”。

成语助记：诸恶莫作 放诸四海而皆准 付之东流 付之一炬 公诸同好

一一

五、贼

推导提示：“贼”的本义是“伤害，杀害”。引申出“强盗，杀人者”，“狠毒”等意义。“强盗、杀人者”当然是“祸害，祸患”。

成语助记：做贼心虚 认贼作父 擒贼擒王 独夫民贼

一一

六、族

推导提示：“族”的本义是“同性亲属”。作动词是“灭族”。亲属都是同一“种类”(同姓直系亲属)。物以类聚，所以又引申出“聚结”之义，进一步引申出“众，一般”之义。

成语助记：非我族类 名门望族 折而族之

一一

七、卒

推导提示：“卒”的本义是肚子上的创伤。(甲骨文字型是外部是一“衣”字表示肚子。内里是交叉文饰，乃是肚子上的花纹，这是指狩猎或战争中搏杀后的伤口。)由于古代医疗技术差，肚子受伤意味着“死亡”，因而“卒”有“死亡”之义;这一意义后来写作“猝”表示突然死去，故后“卒”亦有“突然，匆忙”的意义。“死”就是生命“完毕”，由此进一步虚化为副词“终于”。

成语助记：丢卒保车 身先士卒 优游卒岁 过河卒子 不忍卒读

一一

八、走推导提示：“走”的本义是“跑，逃跑”。(古代的走叫“行”)引申出“奔向”。

成语助记：走马观花 走投无路 走为上计 奔走相告 笔走龙蛇 不胫而走

一一

九、左

推导提示：“左”的本义是“左边(的手)”(甲骨文其字型是左手朝上的形状)。一般人左手更不灵活，故引申出“不合，不帮助”之义。由“不合”义又引申出“不正”之义。

成语助记：旁门左道 左右逢源

一二○、坐

推导提示：“坐”的本义是人在席子上的跪跽之形，即“两膝着席，臀部压在脚跟上”。既是“坐”自然就有“座位”，“坐”是不动的，故又有“止息，停留”义。

成语助记：坐以待毙 坐吃山空 坐怀不乱 坐井观天 如坐针毡 正襟危坐

第三篇：高考语文复习文言文实词教案

高考语文复习文言文实词教案 文言文实词

一、教学目标：

1.掌握实词意义推断的方法 2.提高文言知识的迁移能力

二、教学重难点：掌握实词意义推断的方法并灵活运用

三、教学课时：3课时 第

1、2课时

一、考点阐释

“理解常见实词在文中的含义”是《考试大纲》保留内容。我们要注意两点隐含信息：一是“常见实词”，这是考查范围，关键是理解教材中150个左右的实词;二是“在文中的含义”，“在文中”这一限制成分是所给的条件。综合这两点，再加上“理解含义”的具体要求，既是考查学生掌握文言实词知识的情态，又是考查学生运用这些知识来解决实际问题的能力。因此在文言文的复习备考中，必须积累一定数量的实词。然而，文言文实词绝大部分具有多义性，关键是要确定一个实词在特定语境中的具体含义，这就不是仅仅靠积累就能解决问题的了，还必须在积累的基础上掌握一些词义推断的具体方法，以便灵活运用，形成解决综合问题的能力。 提高文言文的阅读能力，归根到底就是要能根据上下文的语境推断重要实词的词义，同时“理解并翻译文中的重要句子”最终也要落实到实词的推断上，因而掌握推断的技巧至关重要。

二、文言实词词义推断法

(一)字形推断法

汉字中形声字占80%以上，其形旁为我们领悟词义提供了有利条件。如：“理”，从玉(左偏旁写作王)，凡形旁从“玉”的字，本义都与玉石珠宝有关，据此可知，“王乃使玉人理其璞而得宝焉”(《韩非子》)中的“理”字的意思是“治玉、雕琢

”。

“禾”与五谷有关; “贝”与金钱有关;“皿”与器具有关; “宀”与房舍有关;“阝”与地名有关; “求”与毛皮有关;“言”与说话有关; “隹(zhuī) ”与鸟雀有关;“尸”与身体关;

“冖”与笼罩有关;“系”与捆绑有关; “纟”与丝织品有关;“歹”与死亡有关 ;“月”与肉有关;“页”与首有关;

“自”关鼻，“目”关眼。“攴(pū) ”与敲击有关;

【推断练习】

(1)刑天舞干戚

形旁为戈，意思为一种兵器(斧子)

(2)舸舰弥津，青雀黄龙之舳

形旁为舟，意思为 大船

(3)道皆砌石为磴，其级七千有余

形旁为 石 ，意思为 石阶 (4)径造庐访成

形旁为走

意思为 到

会意字也可用此方法推断词义。

(5)丰则贵籴，歉则贱粜

上 入 下 米 ，意思为买入粮食

(6)家人瞷见者，悉骇愕

左 目 右 間 ，意思为 从门缝中看，“窥视” (7)其仆亦来慰解，曰：“公父母春秋高，若少屈，冀得一归觐(1998年高考题) “觐”为形声字，义符为“见”，联系下文推断为“拜见”之义。 (8)方其系燕父子以组(绳子)

(9)短绠不可以汲深井之泉(井绳)

(10)农人告余以春及，将有事于西畴(田地)

(二)、字音推断法

古代汉语中，语音和语义有一定的关系，在本义或引申义解释不通的情况下，我们可以运用通假字音同或音近的原则，大胆逆推，找到通假关系，用本义去解释借义，从而释出符合语境的意思。 【推断练习】 (1)进住夏口(《赤壁之战》)(“住”通“驻”) (2)倍道而妄行，则天不能使之吉(《荀子•天论》)(“倍”通 “背”, “倍道”就是“违背自然规律”。) (3)昌宗从旁趣说,使速言(“趣”就是通假字，通“促”，意为“催促”) (4)使有司宽政，毁关(去掉关税)，去禁(禁令)，薄敛，已责。(《左传》) 责, 意思为___________

“责”，《说文》：“求也，从贝，刺声。”王筠说：“谓索求负家偿物也。”“责”就是“债”字，但是它在上古可用作动词，兼有讨债的意义。它之所以从贝，是因为贝表示财。《左传》昭公二十年：“使有司(主管机关)宽政，毁关，去禁废除各种，薄敛(减少田租)，已责(停止讨债)。”这是“责”的本义。

(5)“甲兵顿弊而人民日以安于佚乐”(苏轼《教战守策》)

“顿”字 (6)“天下云集响应，赢粮而景从”， “景” (7)“昌期少年，不闲吏事。”

闲 (8)“项羽大怒，伏弩射中汉王，汉王伤匈”

“匈” (9)土工洊起，民罢于征发，非所以事天也。

罢

(三)联想推断法

高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。因此，我们要善于根据课内学过的知识，联系教材，联想成语，举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题。

【推断练习】

1、李超，字魁梧，淄之西鄙人

鄙：粗俗 联想：“蜀之鄙有二僧”

《为学》(边境) “越国以鄙远” 《烛之武退秦师》(把„„当作边境)

2、素与郭善，登门造访

联系《鸿门宴》中 素善留侯张良

，词义为 友好

3、魏明帝于阁上见而奇之

联系《伤仲永》中邑人奇之，稍稍宾客其父 ，词义为认为„„奇异

4、阮籍与浑为友。戎年十五，随浑在郎舍。戎少籍二十岁，而籍与之交。籍每适浑，俄顷辄去，过视戎，良久然后出。

联系《逍遥游》中适千里者，三月聚粮 ，词义为

往，到

5、我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟

联系《岳阳楼记》中

属予作文以记之

， 词义为

嘱咐

6、臣所陈虽小，可以喻大。 (05年辽宁卷) 联想：家喻户晓、不言而喻

喻：明白

7、腥臊并御，芳不得薄兮。

联想：日薄西山、义薄云天

薄：靠近

8、敌见，惊退。逐至东门，左右稍集，合战破之，韩轨遂投城遁走。 (2004辽宁卷) 联想：投笔从戎

投，扔掉，舍弃

9、夫君子之处世，贵能有益于物耳。不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。(2006年高考湖北卷)

联想：

臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》) 徒：只是

10、二年正月，泽至开德，以孤军进，都统陈淬言敌方炽，未可轻举，泽怒，欲斩之，诸将乞贷淬，使得效死。泽命淬进兵，遇金人，败之。 《宋史》

联想：严惩不贷

〖解释〗惩：处罚;贷：宽容。严厉惩罚，绝不宽恕。贷 ： 宽恕、宽免

(四)相似结构推断法

在相似的语言结构中，处于对应位置上的词语，往往在意义上有相同、相近，或者相反、相对的特点，利用它可以求得词语正确的解释。一个词也好，一个句子也好，如果形式比较整齐，那么处在相同位置上的字的意思很可能不是相同或相近，就是相反。 【推断练习】

(1)无父何怙，无母何恃

“怙”对“恃”， 词义为 依仗、凭借

(2)忠不必用兮，贤不必以

“以”对“用” ，词义为 被任用

(3)文过饰非

(“过”与“非”同义)“文”对“饰” ，词义为 掩饰

(4)奉之弥繁，侵之愈急”

“弥”对“愈”

词义为

更加

(5)简能而任之,择善而从之

“简”对“择”

词义为

选择，选拔 (6)且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。(《逍遥游》) 既然“誉”(赞美)与“非”(非难)构成反义关系，那么由“沮”(沮丧)可推知“劝”与“沮”意思相反，应释为“奋勉”。

(五)邻字帮助法(根据相邻的字来推断词义)

文言文中，有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成的，它们可以分成两种情况：一是偏义复词，一是同义复词。偏义复词，用义偏在其中一个语素上，另一个语素只是起陪衬作用;同义复词是同义复用。

【推断练习】

1、曹操之众远来疲敝《赤壁之战》

“敝”，根据它与“疲”相邻的特点，可以推断出它的意思也是“疲劳”。

2、今主上幼冲，贼臣虎据，雄才奋用之秋也” 《三国志 》

其中“冲”按常见义比较费解，如果由它的邻居“幼”字来帮助的话，可以推断是“年幼”的意思。

3、行将为人所并(将)

4、过蒙拔擢，宠命优渥(提拔)

5、出则接遇宾客，入则应对诸侯(接待)

(六)语法结构推断法

语法分析推断法就是分析所要解的词在句中充当何成分，然后根据成分推断其词性，进而推断出其意义。

主语、宾语大多是由名词、代词充当;谓语大多是由形容词、动词充当;定语是由名词、代词充当;状语是由副词充当 【推断练习】

根据字词所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。

1、将军身披坚执锐,讨伐暴秦,功盖寰宇! (从句子成分看，“坚”“锐”分别充当“披”和“执”的宾语，因次解释为：坚硬的盔甲和锐利的兵器)

2、每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复随旅进道，往还如是。(2000年全国高考题) 樵：木柴。

3、鸣鹤在阴，其子和之

和：_______(2004湖南) “和”接代词宾语“之”，当为动词，而不能理解为形容词“和睦”;再联系上文“鸣”，可知“和”应为“应和”。

4、予既揖退老甿，条其言，书于书褒城驿屋壁。 (2005年高考浙江卷)

条其言，书于书褒城驿屋壁

条：整理

5、鄂侯争之急，辨之疾，故脯鄂侯

脯(杀做肉干)(为这件事(同纣王)争辩得很厉害，所以(纣王)就把鄂侯杀了，将尸体做成肉干”。)

6、吾见申叔，夫子所谓生死而肉骨也

“生死”相当于“使死生”即“使死者复生”;“肉骨”相当于“使骨肉”即“使白骨生肉”二者都是“使死者复生”的意思

7、其罪当与童贯等。

等：一样，等同

句中主语为“其罪”， “与童贯”是状语，而“等”应该是句子的谓语。所以它是“一样”、“等同”之义，而非“等人”、“等等”。

8、(08广东)时侃为散吏，访荐为主簿，相与结友，以女妻侃子瞻(嫁给)

(七)语境分析法(根据上下文意思推断词义) 文言实词绝大部分是一词多义的，词义是不定项的，我们可以结合上下文来判定实词的含义，上下文这个语境是相对稳定的，语境可以帮助我们确定词义的。语境可分为句子内部语境和外部语境，所谓内部语境指的是句子本身的语言环境，所谓外部语境就是针对整段文字、整篇文章而言的大语境，即上下文的语言环境。

1、梅以欹为美，正则无景

( 倾斜 )

根据“无景”与“美”意思相反，可推断“欹”与“正”意思也相反，即“倾斜”。

2、天保中，郡县大水、人灾，绝食者千余家。

(断粮) 现代汉语中“绝食”指断绝饮食，以示抗议或自杀;而本句前文已交代“天保中，郡县大水、人灾”，下文又写太守苏琼“贷粟以付饥者”，那么这个“绝食”当指水灾后断了粮食。今义是主动地断绝饮食，此处则是被迫无奈断了粮，古今异义。

3、优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏 (2005年全国卷Ⅱ第8题A项) “辩”用于动词谓语“多”(形容词活用作动词“富有”)之后,作宾语,应该是名词。由此可推断,选项释为动词“辩驳”有误。(“辩”的正确解释是“辩才”)

4、(07浙江)又念昔日定国过余于彭城，留十日，往返作诗几百余篇，余苦其多，畏其敏，而服其工也(敬佩)

第3课时

1、阅读下面文段，回答问题：

桑怿，开封雍丘人。举进士，再不中，去游汝颍间，得龙城废田数顷，退而力耕。岁凶，汝旁诸县多盗。怿白令：“愿往来里中察奸民。”因召里中少年，戒曰：“盗不可为也!吾在此，不汝容也!”少年皆诺。里老父子死未敛，盗夜脱其衣。里老父怯，无他子，不敢告县，裸其尸，不能葬。怿闻而悲之，然疑少年王生者。夜入其家，探其箧，不使之知觉。明日遇之，问曰：“尔诺我不为盗矣，今又盗里父子尸者，非尔邪?”少年色动，即推仆地缚之。(2004年全国Ⅱ卷)

下面句子中加点的词语解释，不正确的一项是( A)

A.岁凶，汝旁诸县多盗。

凶：不吉利

B.怿白令：“愿往来里中察奸民。”

白：禀告

C.戒曰：“„„不汝容也!”少年皆诺。 诺：答应

D.夜入其家，探其箧，不使之知觉。

箧：小箱子

2、解释“弄璋”、“弄瓦”在文中的含义并说说你的理由。 隆庆时，绍兴岑郡侯有姬方娠。一人偶冲道，缚至府，问曰：“汝何业?”曰：“卖卜。”岑曰：“我夫人有娠，弄璋乎?弄瓦乎?”其人不识所谓，漫应之曰：“璋也弄，瓦也弄。”怒而责之。未几，果双生一男一女，卜者名大著。 (冯梦龙《古今谭概》)

“我夫人有娠”(娠:身孕) “果双生一男一女”

“璋也弄,瓦也弄”

弄璋：生男

弄瓦：生女

3、子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”(08天津卷) (篡：劫夺。贼：杀害。——主要依据对应互译法推断)

4、廖刚字用中，南剑州顺昌人。„„绍兴元年，盗起旁郡，官吏悉逃去，顺昌民以刚为命。刚喻从盗者使反业，既而他盗入顺昌，部使都檄刚抚定，刚遣长子迟喻贼，贼知刚父子有信义，亦散去(08全国Ⅱ)

(檄：下令。喻：开导。——语法分析、语境分析均可，互为辅助) 阅读下面的文言文，完成5—8题。 江天一传(汪琬)

江天一，字文石，徽州歙县人。少丧父，事其母及抚弟天表，具有至性。尝语人曰:“士不立品者，必无文章。”前明崇祯间，县令傅岩奇其才，每试辄拔置第一。年三十六，始得补诸生。家贫屋败，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑则暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽。家人且怨且叹，而天一挟书吟诵自若也。

天一虽以文士知名，而深沉多智，尤为同郡金佥事公声所知。当是时，徽人多盗，天一方佐佥事公，用军法团结乡人子弟，为守御计。而会张献忠破武昌，总兵官左良玉东遁，麾下狼兵哗于途，所过焚掠。将抵徽，徽人震恐，佥事公谋往拒之，以委天一。天一腰刀，黑夜跨马，率壮士驰数十里，与狼兵鏖战祁门，斩首大半，悉夺其马牛器械，徽赖以安。

顺治二年，夏五月，江南大乱，州县望风内附，而徽人犹为明拒守。六月，唐藩自立于福州，闻天一名，授监纪推官。先是，天一言于佥事公曰:“徽为形胜之地，诸县皆有阻隘可恃，而绩溪一面当孔道，其地独平迆，是宜筑关于此，多用兵据之，公与他县相掎角。”遂筑丛山关。已而清师攻绩溪，天一日夜援兵登陴不少怠;间出逆战，所杀伤略相当。于是清师以少骑缀天一于绩溪，而别从新岭入。守岭者先溃，城遂陷。 大帅购天一甚急。天一知事不可为，遽归，属其母于天表，出门大呼：“我江天一也。”遂被执。有知天一者，欲释之。天一曰:“若以我畏死邪?我不死，祸且族矣。”遇佥事公于营门，公目之曰:“文石!汝有老母在，不可死。”笑谢曰:“焉有与人共事而逃其难者乎!公幸勿为我母虑也。”至江宁，总督者欲不问，天一昂首曰:“我为若计，若不如杀我;我不死，必复起兵。”遂牵诣通济门。既至，大呼高皇帝者三，南向再拜讫，坐而受刑。观者无不叹息泣下。越数日，天表往收其尸，瘗之。而佥事公亦于是日死矣。 5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分) A.具有至性

至性：纯厚的本性

B.天一挟书吟诵自若也

自若：和平常一样

C.州县望风内附

附：逃跑

D.间出逆战

间：有时

6.下列句子中，表现江天一“深沉多智”的一组是(3分)

①躬畚土筑垣以居

②用军法团结乡人子弟

③率壮士驰数十里

④其地独平迆，是宜筑关于此

⑤多用兵据之，公与他县相掎角

⑥我不死，祸且族矣

A. ①③⑤

B. ②④⑤

C. ①④⑥

D.②③⑥ 7.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)

A. 江天一小时候就死了父亲，他侍奉母亲和抚养弟弟，他说读书人应有好品德，才有好文章，可见他本性善良，品德高尚。

B. 县令傅岩认为天一才学奇异，每次县童生岁试总是选拔他为第一名。尽管他穷，家人又埋怨叹息，他还是如往常一样读书。

C. 张献忠攻破武昌后，烧杀抢掠。佥事金声计议派兵去抵抗，把这事委托给天一，天一率领部下与张献忠作战，很受金声赏识。

D. 江天一被抓后辞别金声说：“哪里有和人一起共事而在危难时刻逃避的呢?”在刑场，高呼“高皇帝”，可见其重情好义忠心不改。

8.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)雨至，淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽。

译文：________________________________________________________________

(2) 已而清师攻绩溪，天一日夜援兵登陴不少怠。

译文：_____________________________________________________________________

(3)天一知事不可为，遽归，属其母于天表。

译文：___________________________________________________________________ 附答案：

5.C(附：归附)。

6.B(①说明其勤劳，③说明其勇敢，⑥说明其重情)。 7.C(“烧杀抢掠”是狼兵所为，天一去抵抗的也是狼兵)。

8.(1)下雨天，全身被雨淋得像蛇一样蜷伏着，有时张起破伞来遮挡一下(在通顺翻译出大意前提下，关注得分点，以下同。“淋漓、蛇伏和敝盖”各1分);(2)不久，清兵攻打绩溪，江天一日夜手持兵器登城防守，一点也不松懈(“已而、援兵、登陴和怠”各1分);(3)天一知道抗清之事已经无法挽回，就立即回家，把母亲托付给弟弟天表(“为、遽和属”各1分)。

第四篇：高中语文文言文120个实词

高中语文文言文120个实词 ★爱 ①爱护

爱其子，择师而教之(爱护)《师说》 译文：爱护他的孩子，(就)选择老师去教导他。

父母之爱子，则为之计深远(爱护) 《触龙说赵太后》 译文：父母疼爱子女，就应该替他们做长远打算。 ②喜欢，爱好

秦爱纷奢，人亦念其家(喜欢，爱好) 《阿房宫赋》

译文：秦统治者爱好繁华奢侈，人民百姓也都顾念自己的家。 ③舍不得，吝惜，爱惜

齐国虽褊小，我何爱一牛(舍不得，吝惜)《齐桓晋文之事》 译文：齐国虽然土地狭小，我怎么至于吝惜一条牛? 向使三国各爱其地(爱惜，吝惜) 《六国论》

译文：如果当初韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土 ④爱慕，欣赏

予独爱莲之出淤泥而不染(爱慕，欣赏) 《爱莲说》

译文：我却只欣赏莲花从污泥中生长出来而不沾染(污秽) ⑤恩惠

古之遗爱也(恩惠) 《左传》 译文：(子产执政之道，)正是古人遗留下的恩惠啊 ⑥隐蔽，躲藏

爱而不见,搔首踯躅(隐蔽，躲藏) 《诗经静女》 译文：却隐藏起来找不到， 急得我搔头又徘徊。 ⑦怜惜，同情

爱其二毛(怜惜鬓发花白的老人)(怜惜，同情)《左传》 ★安

①安全，安稳，安定

风雨不动安如山(安稳) 《茅屋为秋风所破歌》 译文：风雨无忧安稳如大山 何故置某于安闲之地。(安全) 《失街亭》 译文：为什么把我放在安全清闲的地方。 谢庄遂安(安全、安定、安稳)《冯婉贞》 译文：谢庄于是安全了。

不患寡而患不均，不患贫而患不安(安全、安定、安稳)《季氏将伐颛臾》

译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均;不必担心人民太少，只需担心不安定。 然后得一夕安寝(安逸) 《六国论》 译文：这才能睡一夜安稳觉 ②安抚，抚慰

则宜抚安，与结盟好(安抚，抚慰) 《赤壁之战》 译文：就应当安慰他们，与他们结盟友好 ③安置、安放

离山十里有王平安营(安置、安放)《失街亭》 译文：距离山十里地有王王平在那里安置营寨。 ④使---安

既来之，则安之(使---安定)《季氏将伐颛臾》 译文：他们来了，就得使他们安心。 ⑤疑问代词：哪里，怎么

将军迎操，欲安所归乎(哪里) 《赤壁之战》

译文：将军您迎顺曹操，想要得到一个什么归宿呢? 沛公安在(哪里)《鸿门宴》 译文：沛公在哪里?

燕雀安知鸿鹄之志哉(怎么，哪里)《陈涉世家》 译文：燕子麻雀哪里知道大雁的志向呢? ⑥养生

衣食所安(养生) 《曹刿论战》 译文：衣服、食品这些养生的东西 ★被

读音一：bâi ①被子(名词)

一日昼寝帐中，落被于地(被

子) 《杨修之死》 译文：一天白天，(曹操)正在大帐中睡觉的时候，被子掉到地上了。 ②覆盖(动词)

大雪逾岭，被南越中数州(覆盖)《答韦中立论师道书》 译文：大雪越过南岭。覆盖了南越之地的几个州郡。 ③遭受，遇到，蒙受

世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣(蒙受，遭受)《论积贮疏》 译文：年成有好坏(荒年、丰年)，(这是)大自然常有的现象，夏禹、商汤都遭受过。 秦王复击轲，被八创(遭受，遇到)《荆轲刺秦王》 译文：秦王又击杀荆轲，(荆轲)受了八处伤。 ④加

幸被齿发，何敢负德(加)《柳毅传》 译文：承蒙您的大恩大德，我怎敢忘记? ⑤介词，表示被动

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎(表示被动)《屈原列传》 译文：诚信而被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗? 读音二：pī，通“披” ①穿在身上或披在身上 将军身被坚执锐，(通"披"穿在身上或披在身上) 《陈涉世家》 译文：将军亲身披着坚固的铁甲，拿着锐利的武器 ②披散，披着 屈原至于江滨，被发行吟泽畔(通“披”披散) 《屈原列传》 译文：屈原走到江边，披散着头发沿着水边边走边吟唱 ★倍

①通"背"，背叛，违背

愿伯具言臣之不敢倍德也(通"背"，背叛，违背) 《鸿门宴》 译文：希望你(对项王)详细地说明，我是不敢忘恩负义的。 ②一倍，加倍

五则攻之，倍则分之 (一倍，加倍) 《孙子?谋攻》

译文：有五倍(于敌人的兵力)就进攻他们，有一倍(于敌人的兵力)就设法分散他们 然言其户口，则视三十年以前增五倍焉。《治平篇》 ③增加

焉用亡邻以倍郑(增加) 《烛之吴退秦师》 译文：怎么能用灭掉郑国来加强邻国 ④越发、更加、倍加

每逢佳节倍思亲(越发、更加) 《九月九日忆山东兄弟》 译文：每逢佳节良辰，越发思念亲人 ★鄙

①边界地方

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富(边界地方) 《为学》

译文：四川的边境上有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富有。 ②动词，轻视

孔子鄙其小器(轻视) 《训俭示康》 译文：孔子轻视他器量狭小。 ③庸俗，见识浅，鄙陋

肉食者鄙(庸俗，见识浅，鄙陋)《曹刿论战》

译文：有权势的人目光短浅，缺少见识(，不能深谋远虑。) ④复合词： 鄙人

a自称的谦词 唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”《史记?冯唐列传》 译文：冯唐谢罪说：“我这个鄙陋之人不懂得忌讳。” b鄙俗，不开化的人

北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑《荆轲刺秦王》 译文：北方蛮夷地区的粗陋人，没有见过天子，所以害怕 c乡下人 余睹李将军

悛悛如鄙人，口不能道辞。《史记?李将军列传》 译文：我见李将军，朴朴实实象个乡下人，口不善于言辞。 鄙贱：粗野而又地位低微

鄙贱之人，不知将军宽之至此也 《廉颇蔺相如列传》

译文：我这个粗野卑贱的人，不知道将军您宽容我到这个地步啊。 ★兵

①兵器，武器

收天下之兵，聚之咸阳(兵器，武器) 《过秦论》 译文：收缴天下的兵器，集中到都城咸阳 ②用兵器杀人

左右欲兵之(用兵器杀人) 《史记?伯夷列传》 译文：(武王)身边的人想杀死他 ③战争，军事

兵旱相乘，天下大屈(战争，军事)《论积贮疏》 译文：战争、旱灾相继而来，社会的财富极其缺乏 ④士兵，军队

赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动(士兵，军队) 《廉颇蔺相如列传》 译文：赵国也准备了许多军队防备秦国，秦国不敢妄动。 起视四境，而秦并又至矣《六国论》 译文：。(可是第二天)起床向四境一看，秦国的军队又来了 ⑤用兵策略，战略

故上兵伐谋，其次伐交(用兵策略，战略) 《孙子?谋攻》

译文：所以上等的用兵(策略)是打破(敌方的)计谋，其次是挫败(敌方的)外交， ⑥复合词：兵符

赢闻晋鄙之兵符常在王卧内(兵符，复合词，古代调兵用的凭证)《信陵君窃符救赵》 译文：我(侯生)听说晋鄙的兵符常在魏王卧室之内 ★病 ①疾病

君之病在肌肤，不治将益深(疾病) 《扁鹊见蔡桓公》

译文：您的疾病在肌肉和皮肤里面了，不及时医治将要更加严重 ②生病

而江浙之梅皆病矣(生病)《病梅馆记》 译文：于是江苏、浙江的梅都生病了 ③使成病态

以夭梅、病梅为业以求钱也(使成病态)《病梅馆记》

译文：把梅弄成奇形怪状，弄成病态，拿这作为职业来赚钱 ④困苦不堪，困乏

向吾不为斯役，则久已病矣(困苦，困乏) 《捕蛇者说》 译文：假使当初我不做这个差事，早已经困苦不堪了 ⑤筋疲力尽

夫以疲病之卒御狐疑之众(筋疲力尽)《赤壁之战》 译文：用疲惫染病的士兵控制三心二意的军队 ⑥毛病，缺点

不如舜，不如周公，吾之病也(毛病，缺点) 《原毁》 译文：不如舜，不如周公，这是我的缺点。 ⑦担心，忧虑

范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之(担心，忧虑) 《子产告范宣子轻币》 译文：晋国范宣子执政，诸侯向晋国缴纳的贡品很重，郑国人深为这件事所苦。 ⑧损害 夫粜，二十病农，九十病末(损害) 《史记?货殖列传》

译文：一斗米，卖二十钱损害农人，卖九十钱损害从事工商业的人。 ⑨责备、羞辱

古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病 (责备、羞辱)《训俭示康》

译文：古人把节俭作为美好的品德，现代人却用节俭来互相羞辱。 ★察

①仔细看，观察

徐而察之，则山下皆石穴罅(仔细看，观察) 《石钟山记》 译文：我仔细地观察，原来山下都是石头的洞穴和裂缝 ②看清楚

明足以察秋毫之末，而不见舆薪(看清楚) 《齐桓晋文之事》

译文：眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末稍，却看不到整车的柴草。 ③考察，审察

向察众人之议，专欲误将军(考察，审察) 《赤壁之战》 译文：刚才我(鲁肃)察看众人的议论，(是)专门想贻误将军 ④明察，了解，弄清楚

小大之狱，虽不能察 ，必以情(了解，弄清楚) 《曹刿论战》 译文：轻重不同的案件，我即使不能一一明察，一定依据实情处理 ⑤考察后加以推荐

察臣孝廉(考察后加以推荐)《陈情表》 译文：推举臣下为孝廉 ⑥精明

水至清则无鱼，人至察则无徒(精明) 《大戴礼记.子张问入宫》 译文：水清澈到极点就没有鱼(生活在里面)，人精明到极点就没有人跟随。 ⑦察察 ，洁净的样子

人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 (察察 ，洁净的样子) 《屈原列传》 译文：一个人，谁又能用清净洁白的身体，去受脏物的污染呢? ★乘

读音一：chãng ①驾，坐，

乘犊车，从吏卒(驾车，坐车，骑马) 《赤壁之战》 译文：坐牛车，吏卒跟随

独与迈乘小舟至绝壁下(驾，坐)《石钟山记》 译文：我单独和迈儿坐小船，到绝壁下面 ②升，登

乘鄂渚而反顾兮，唉秋冬之绪风(登上)《涉江》

译文：在鄂渚登岸，回头遥望国都，对着秋冬的寒风叹息。 ③趁着，凭借

因利乘便，宰割天下，分裂山河(趁着，凭借)《过秦论》

译文：趁着有利的形势和方便的条件，侵略诸侯各国，分割天下的土地。 愿乘长风，破万里浪(凭借，依仗)《宋书?宗悫传》 译文：希望能驾御长风踏破万里波涛 ④冒着

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，„„至于泰安(冒着) 《登泰山记》 译文：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，„„到达泰安。 读音二：shâng ①量词，古时一车四马为一乘

比至陈，车六七百乘(量词，古时一车四马为一乘) 《陈涉世家》 译文：等到了陈，有战车六七百辆。 超乘者三百乘(辆)《肴之战》

译文：有三百辆兵车的战士跳跃着登上战车 致万乘之势，序八州而朝同列《过秦论》

译文：得到帝王的权势，统辖八州，而使同等的六国来朝拜 ②佛教的教派或教法 大乘佛教

③春秋时晋国的史书叫“乘”，后称史书为“史乘” 晋之《乘》，楚之《梼杌》，鲁之《春秋》，一也。《孟子?离

娄下》 译文：晋国的《乘》，楚国的《梼杌》，鲁国的《春秋》,都是一样的。 ④数词，四

以乘韦先，牛二十犒师

(四) 《肴之战》

译文：用四张熟牛皮，二十头牛犒劳秦国军队。 ★诚

①名词。真心真意

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山(真心真意)《愚公移山》

译文：天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背上两座山 ②副词，表肯定。确实，的确。

战败而亡，诚不得已(实在，的确) 《六国论》 译文：战败而灭亡，实在是不得已 臣诚知不如徐公美(确实，的确)《邹忌讽齐王纳谏》 译文：我确实知道自己不如徐公漂亮。 ③连词，表示假设推论。果真，如果。

今将军诚能命猛将统兵数万(果真，如果) 《赤壁之战》 译文：现在将军如果真能派猛将统领几万大军 诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。(果真，如果)《隆中对》

译文：如果真的做到这样，那么雄霸天下的伟业就能够完成，汉朝的政权就可以复兴了 ★辞

①诉讼的供词。 狱辞无谋、故者。(诉讼的供词)《狱中杂记》

译文：如果审判的供词中没有预谋、故意杀人罪名的 ②口实 欲加之罪，何患无辞(口实)《左传》

译文：想要强加给他罪名，哪用担心没有口实。 ③言辞，文辞

而侯生曾无一言半辞送我(言词，言语) 《信陵君窃符救赵》 译文：(现在我要去死，)侯生却没有一句半句话送我，(难道我还有没有做到的地方吗?) 皆好辞而以赋见称(文辞，文学) 《屈原列传》 译文：都爱好文辞而以善于作赋被人称赞 ④借口，托辞

挟天子以征四方，动以朝廷为辞(借口) 《赤壁之战》

译文：挟持着皇帝来征讨天下，动不动以朝廷(的名义)为借口 ⑤命令

近者奉辞伐罪，旗麾南指，刘琮束手。(命令) 《赤壁之战》

译文：近来我奉皇帝命令讨伐有罪的人，军旗指向南方，刘琮投降。 ⑥名词，一种文体。 陶渊明的《归去来兮辞》(古代的一种文体) ⑦告别，辞别

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城(告别，辞别) 《琵琶行》 译文：我自从去年辞别了京城，贬官在浔阳，一直卧病。 今者出，未辞也，为之奈何?(告别，辞别)《鸿门宴》 译文：刚才出来没有告辞，这怎么办呢? ⑧推辞，辞去

臣死且不避，卮酒安足辞(推辞) 《鸿门宴》 译文：我死尚且不怕，一杯酒又哪里值得推辞 如姬之欲为公子死，无所辞。《信陵君窃符救赵》 译文：如姬愿意为公子出死力，决不会推辞， ⑨讲究，计较

大礼不辞小让(讲究，计较) 《鸿门宴》

译文：做大事情不必顾虑细枝末节，讲大礼不必讲究小的礼让。 ⑩复合词

博闻强志，明于治乱，娴于辞令(辞令，应酬的言辞 )《屈原列传》 译文：。(他)知识广博，记忆力很强，明了国家治乱的道理，擅长外交辞令。 然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。《屈原列传》

译文：然而都效法屈原的委婉文辞，始终没有人敢于直谏。

秦王恐其破璧，乃辞谢(辞谢，婉言道歉) 《廉颇蔺相如列传》 译文：秦王怕他撞坏宝玉，就向他道歉 ★度

读音一：dù

①计量长短的标准 吾忘持度。(《郑人买履》) 译文：我忘了拿尺码了。 ②限度，法度

乐盘游则思三驱以为度。(限度)《谏太宗十思疏》

译文：游乐忘返地打猎时，就要想到把“网三面，留一面”作为限度 生之有时而用之亡度(限度，法度) 《论积贮疏》 译文：生产东西有时间(的限制)，但消费它却没有限度 ③制度，法度

衡下车，治威严，整法度(制度，法度) 《后汉书?张衡传》 译文：张衡一到任就树立威信，整顿法度 内立法度，务耕织。《过秦论》

译文：在国内建立法律制度，致力于耕种纺织 ④度量 常有大度。(度量) 《高祖本纪》 译文：常常有很大的度量。 ⑤常态

群臣惊愕，卒起不意，尽失其度(常态) 《荆轲刺秦王》

译文：群臣都惊呆了，事情突然发生没有意料到，大家都失去常态。 ⑥量词，次、回、个

崔九堂前几度闻(量词、次、回、个) 《江南逢李龟年》 译文：也在崔九的家里多次听到您的唱歌。 ⑦谱曲

予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲(谱曲) 《扬州慢》

译文：我的心情悲怆感伤，抚今追昔感慨无限，就自己谱写了这首词曲。 ⑧通"渡"渡过，越过

一夜飞度镜湖月(通"渡"渡过，越过) 《梦游天姥吟留别》 译文：一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖 春风不度玉门关(过) 《凉州词》 译文：温情的春风难以吹过玉门边关。 ⑨度引，指度人离俗出生死

三言两语，把一个人度了去了(度引，指度人离俗出生死) 《红楼梦》 读音二：duï ①量，计算

试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。(量，计算) 《过秦论》 译文：试拿肴山以东的各国与陈涉比比长短和大小，比较一下权势和力量，那更不能相提并论了。

②推测，估计

度我至军中，公乃入(推测，估计) 《鸿门宴》 译文：你估计我到了军营，你再进去(见项王)。 ③考虑

度义而后动(考虑) 《答司马谏议书》 译文：(他)考虑理由正当，然后去做 ★顾

①动词，回看，环视，回头 相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缻。”。《廉颇蔺相如列传》 译文：蔺相如回头招呼赵国的御史写

下：“某年某月某日，秦王为赵王击缻。” 赢得仓皇北顾(回头看;回头) 《永遇乐 京口北固亭怀古》 译文：只落得惊慌败北狼狈逃窜。

顾野有麦场(回看，环视，回头) 《狼》 译文：(屠夫)看见田野里有一个打麦场 ②动词，看，视

成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞。《促织》

译文：成名回头看到蟋蟀笼空着，就急得气也吐不出，话也说不上来 君臣相顾，不知所归。《伶官传序》

译文：君臣们你看着我，我看着你，不知到哪里去好 ③动词，关顾，顾念，顾惜

子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑(顾惜，顾念) 《赤壁之战》 译文：子布、元表等人各自顾念妻子儿女，夹杂着个人的打算 三岁贯(伺候)汝(你)，莫我肯顾。《硕鼠》 译文：多年辛苦养活你，我的生活你不顾念 ④动词，看望，拜访，探问

三顾臣于草庐之中(探问，拜访) 《出师表》 译文：三次到草庐中来看望我。 将军宜枉驾顾之。《隆中对》 译文：您应当屈身去拜访他。 ⑤动词，顾虑，考虑 但欲求死，不复顾利害。《〈指南录〉后序》 译文：。(我)只想求死，不再顾虑(个人)安危。 大行不顾细谨，大礼不辞小让。(考虑) 《鸿门宴》

译文：做大事情不必顾虑细枝末节，讲大礼不必讲究小的礼让。 ⑥副词，表示轻微转折

吾每念，常痛于骨髓，顾不知计所出耳(表轻微转折) 《荆轲刺秦王》 译文：我每次想到这事，常常痛恨入骨髓，只是想不出一个计策来! 顾念蓄劣物终无所用《促织》

译文：心又想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处 顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。(但是) 《廉颇蔺相如列传》 译文：但我考虑到这样的问题，强大的秦国之所以不敢发兵攻打我们赵国，只是因为有我们两人在。

⑦表反问，反而，难道

人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉(反而，难道)《为学》

译文：一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗? ⑧顾玩：仔细端详 ★固

①动词，巩固，安定 固国不以山溪之险。《天时不如地利》 译文：巩固国防,不能靠山河的险要 ②动词，坚守，安守

秦数败赵兵，赵军固壁不战。《廉颇蔺相如列传》 译文：秦军多次打败赵军，赵军便坚守营垒 ③形容词，固执，顽固 汝心之固，固不可彻。《愚公移山》

译文：你思想顽固，顽固到不能改变的地步 独夫之心，日益骄固。《阿房宫赋》

译文：秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。 ④形容词，坚固，牢固

荆州与国邻接，江山险固，沃野万里，士民殷富《赤壁之战》 译文：荆州与我国邻接，地理形势险要、坚固

，土地肥沃、广阔，人口繁多，生活富裕 ⑤形容词，坚决，坚持 少年固强之。《促织》 译文：少年坚持要斗 蔺相如固止之。《廉颇蔺相如列传》 译文：蔺相如坚决挽留他们 ⑥副词，表本来，原来 至于颠覆，理固宜然。《六国论》

译文：终于落到全部覆亡，本来就是理所当然的事。 ⑦副词，表确然。确实，实在。 斯固百世之遇也。《五人墓碑记》 译文：这实在是百代难逢的际遇呀! ⑧副词，表让步。固然。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。《报任安书》

译文：人固然都有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻 ★ 恨

①遗憾，不满意

辍耕之垄上，怅恨久之《陈涉世家》 译文：(陈涉)停止耕作到田边高地休息，因失望而叹恨了很久 未尝不叹息痛恨于桓、灵也(遗憾，不满意) 《出师表》 译文：没有一次不对桓、灵二帝感到叹息、痛心遗憾的

然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也(感到遗憾) 《信陵君窃符救赵》 译文：可是公子您待我特别恩厚，公子去了，我却不给您临别赠言，因此我知公子心里怪我，定会回来的。” ②怨

天长地久有时尽，此恨绵绵无决期(怨恨) 《长恨歌》

译文：天长地久也有一天会终结，这怨恨啊，长久不断，永不会有消除的那一朝。 只恨鄙山小寨是一洼之水，如何安得许多真龙。《水浒传》 ③复合词：恨恨

生人作死别，恨恨那可论。(恨恨：惆怅、悲伤) 《孔雀东南飞》 译文：活着的人却作临死的诀别，心里的惆怅、悲伤哪里说得尽呢? ★患

①忧患，祸害，灾祸

马超、韩遂尚在关西，为操后患。《赤壁之战》 译文：马超、韩遂还在函谷关以西，是曹操的后患

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺(祸害，灾祸) 《伶官传序》 译文：祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷 ②讳忌

此数者用兵之患也(讳忌) 《赤壁之战》 译文：这几项都是用兵的忌讳 ③病，生病

茜有眼患(病) 《南史?江茜传》 译文：江茜有眼病

愈膏肓之患难(疾病) 《全唐文 愈膏肓疾赋》 译文：治愈垂危的疾病是很困难的。 时有患疟疾者(生病) 《晋书》 译文：当时有患疟疾病的人。 ④担忧，忧虑

欲勿予，即患秦兵之来(《廉颇蔺相如列列传》)(忧虑，担心) 译文：想不让给秦国吧，又担心秦国的大军马上打过来 则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。(《六国论》)(忧虑，担心) 译文：所以，秦国很想得到的，诸侯很

担忧的，本来就不在于作战阿。 ⑤危害

故君之所以患于军者三(危害) 《孙子 谋攻》 译文：国君对军队的危害有三种 ⑥厌恨

赵宣子骤谏，公患之(厌恨) 《国语》

译文：赵盾(宣子)又多次劝谏，使晋灵公感到厌恨 ★假

读音一：jiǎ ①借 狐假虎威

非夫人之物而强假焉(借) 《黄生借书说》 译文：不是那人自己的东西而勉强向别人借来 ②凭借

假舟楫者，非能水也，而绝江河。《劝学》

译文：借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河 君子生非异也，善假于物也(凭借，借助) 《劝学》 译文：君子的本性跟一般人没什么不同，(只是君子)善于借助外物罢了。 ③宽容

大臣犯法，无所宽假(宽容) 《北史》 译文：大臣触犯法律，是不能宽容的。 ④给与

汉人未可假大兵权(给与) 《谭嗣同》 译文：汉人，不能给他们大大的兵权。 ⑤假，不真，与"真"相对，虚假

乃悟前狼假寐，盖以诱敌(假，不真，与"真"相对) 《狼》 译文：(屠夫)这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 ⑥非正式的，代理的

乃以吴叔为假王，监诸侯以西击荥阳。《史记?陈涉世家》 译文：于是就以吴广为代理王，督率各将领向西进攻荥阳。 ⑦相当于“如果”、“假如”，多“假使”“假令”连用。 假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异。(如果、假如) 《报任安书》 译文：假如我伏法被杀，那好象是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别? ⑧复合词，假借：宽容原谅。 愿大王少假借之，使毕使于前。《荆轲刺秦王》

译文：希望大王稍稍原谅他，让他在大王的面前完成他的使命。 ★假

读音一：jiǎ ①借 狐假虎威

非夫人之物而强假焉(借) 《黄生借书说》 译文：不是那人自己的东西而勉强向别人借来 ②凭借

假舟楫者，非能水也，而绝江河。《劝学》

译文：借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河 君子生非异也，善假于物也(凭借，借助) 《劝学》 译文：君子的本性跟一般人没什么不同，(只是君子)善于借助外物罢了。 ③宽容

大臣犯法，无所宽假(宽容) 《北史》 译文：大臣触犯法律，是不能宽容的。 ④给与

汉人未可假大兵权(给与) 《谭嗣同》 译文：汉人，不能给他们大大的兵权。 ⑤假，不真，与“真”相对，虚假

乃悟前狼假寐，盖以诱敌(假，不真，与“真”相对) 《狼》 译文：(屠夫)这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 ⑥非正式的，代理的

译文：于是就以吴广为代理王，督率各将领向西进

攻荥阳。 ⑦相当于“如果”、“假如”，多“假使”“假令”连用。 假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异。(如果、假如) 《报任安书》 译文：假如我伏法被杀，那好象是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别? ⑧复合词，假借：宽容原谅。 愿大王少假借之，使毕使于前。《荆轲刺秦王》

译文：希望大王稍稍原谅他，让他在大王的面前完成他的使命。 ★举

①举起，抬起

中江举帆，余船以次俱进(举起，抬起) 《赤壁之战》 译文：(到)江中挂起船帆，其余船只都依次前进。 举头望明月，低头思故乡。《静夜思》 ②拿，用

吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(拿) 《赤壁之战》 译文：我不能拿全东吴的土地，十万将士，来受人控制 ③举出，提出

举类(事例)迩而见义远(举出，提出) 《屈原列传》 译文：列举的虽是眼前事物，但是表达意思很深远。 ④发动，举行，实行

今亡亦死，举大计亦死(发动，举行) 《陈涉世家》 译文：现在逃跑也是死，发动起义也是死 ⑤推荐，选拔 举贤以自佐。《屈原列传》 译文：选拔贤良的人辅佐自己 (将军向宠，)先帝称之曰能，是以众议举宠为督(推荐，推举) 译文：先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。 永元中，举孝廉不行(推荐，推举) 《张衡传》 译文：永元年间，被推荐为孝廉，没有去应荐 ⑥攻克，占领

戍卒叫，函谷举(攻占、占领) 《阿房宫赋》 译文：戍边的士卒揭竿而起，函谷关被攻破 ⑦全，尽

举疾首蹙頞而相告曰(全，皆) 《庄暴见孟子》 译文：全都头痛，互相转告说 杀人如不能举，刑人如恐不胜。(尽) 《鸿门宴》 译文：杀人惟恐不能杀尽，处罚人惟恐不能用尽酷刑 大喜，笼归，举家庆贺。《促织》 译文：(成名)特别高兴，用笼子装上提回家，全家庆贺 ⑧飞

兔起凫〈野鸭子〉举(飞) ⑨动问

主人不问，客不先举(动问) 《礼记 曲礼》 译文：主人不发问，客人不应该先发问。 ⑩举动

荣禄密谋，全在天津阅兵之举(举动)《谭嗣同》

《出师表》译文：荣禄的阴谋，全在天津阅兵一举 ⑾复合词

举言谓新妇，哽咽不能语(举言：发言) 《孔雀东南飞》 译文：张嘴想对妻子说话，却抽抽咽咽话也说不成句

故凡举事必循法以动，变法者因时而化(举事：作事情) 《察今》

译文：所以做事情一定要根据法令制度来进行，修订法令制度要随时代(的变化)而变化。 有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。(包举：并吞) 《过秦论》 译文：有(象卷席子那样卷起

，象用布包一样)并吞天下，占领海内，控制全国的意图，吞并八方的野心。

★绝

①断绝，绝交

则请早立太子，以绝秦望。《廉颇蔺相如列传》

译文：就请求早早册立太子，来断绝秦国的奢望

不如早与之绝(绝交) 《赤壁之战》

译文：不如趁早同他绝交

楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里(断绝)

译文：楚国如果真能同齐国断绝外交关系，秦国愿意献上商于一带六百里地方。

②停止，消失

大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝(停止，消失) 《石钟山记》

译文：巨大的声音从水上发出，噌吰的声音象击鼓敲钟一样不停。

空谷传响，哀转久绝。《三峡》

译文：回响在空旷的山谷中，很长时间才消失。

③绝命，断气

既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。(绝命) 《促织》

译文：后来在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。

④横渡

假舟楫者，非能水也，而绝江河(横渡) 《劝学》

译文：借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。

⑤超越

曹操智计，殊绝于人《后出师表》

译文：曹操的智慧计谋，远远地超过一般人

⑥极，最，非常

佛印绝类弥勒(极，最，非常) 《核舟记》

译文：佛印非常像弥勒。

以为妙绝(达到极点) 《口技》

译文：认为表演得好极了

⑦陡峭的

独与迈乘小舟至绝壁下(陡峭的) 《石钟山记》

译文：我单独和迈儿坐小船，来到陡峭的崖壁下面。

⑧隔绝，阻绝

率妻子邑人来此绝境(隔绝，阻绝) 《桃花源记》

译文：带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方

⑨完全，绝对，全然

而心目耳力俱穷，绝无踪响(完全，绝对，全然) 《促织》

译文：然而心力、视力、耳力都用尽了，结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。

⑩复合词

绝代：1久远的年代2当代独一无二

绝伦：独一无二，超越同等

★克

①肩负，引申为担当、胜任。

子克家(肩负，引申为担当、胜任，克家：担当家务) 《周易》

②成功，完成

三纳之而未克。《中山狼传》

译文：

③战胜，攻破

然操遂能克绍(战胜，攻破) 《隆中对》

译文：但是曹操能够战胜袁绍

攻无不克

彼竭我盈，故克之。《曹刿论战》

译文：他们的勇气消失了，我军的勇气正旺盛，所以战胜了他们。

④克制，约束

克已复礼为仁(克制) 《

论语》

译文：克制自己的欲望，使自己的言行都符合礼就是仁

克已奉公(克制、约束)《后汉书》

⑤能够

如其克谐，天下可定也(能够) 《赤壁之战》

译文：如果这件事能够成功，天下大势可以决定了。

善始者实繁，克终者盖寡。《谏太宗十思疏》

译文：开头作得好的实在很多，能够贯彻到底的大概很少。

⑥限定、约定

与克期俱至(限定、约定) 《后汉书?钟离意传》

译文：与他们约定了日期全到达(目的地)

⑦通“刻”，刀刻、雕刻

更克画，平斗斛度量文章(通“刻”，刀刻、雕刻) 《史记 李斯列传》

译文：更改尺度衡器上所刻的标志，统一度量衡和文字

★迁

①泛指迁移

时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施(迁移) 《〈指南录〉后序》

译文：当时元军已迫近都门外，战、守、迁都来不及安排了。

②贬谪，放逐

是夕始觉有迁谪意(贬谪，放逐) 《琵琶行并序》

译文：这天晚上，才感觉到被贬谪的味道

顷襄王怒而迁之。《屈原列传》

译文：顷襄王听了很生气，把屈原放逐出去。

③调动官职，一般指升官

安帝雅(素常)闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令(调动官职)《张衡传》

译文：汉安帝常听说张衡精通天文、历法等术数方面的学问，就派官府专车，特地召请(张衡)任命他为郎中，后又升为太史令

④复合词

迁灭：齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉(灭亡) 《六国论》

译文：齐国并没有贿赂秦国，(可是)终于也随着五国灭亡了，为什么呢?

★却

①退，退后

相如因持璧却立，倚柱(退，退后) 《廉颇蔺相如列传》

译文：蔺相如于是握着璧后退几步，靠殿柱站着

却坐促弦弦转急。《琵琶行》

译文：又退后坐下拨弦索，拨得更急

②使——退，击退

后秦击赵者再，李牧连却之(使——退，击退) 《六国论》

译文：后来秦国两次攻打赵国，(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻。

蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。《过秦论》

译文：秦始皇就派大将军蒙恬在北方筑起长城守卫边防，击退匈奴七百多里。

③拒绝，推却

却之为不恭(拒绝，推却) 《孟子》

④回头

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂(回头) 《闻官军收河南河北》

译文：回头再看看老伴和孩子，哪还有一丝的忧伤?

⑤去掉、消除

医得眼前疮，剜却心头肉(去掉、消除)

《咏田家》

⑥表轻微转折，还，且

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时(还，且) 《夜雨寄北》

译文：什么时候才能够与您在家中西窗下面一起剪烛长谈，且又说起我独居巴山的旅馆中面对夜雨的情景。

⑦但是、可是

逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山(但是、可是) 《漫书五首》唐?司空图

译文：渐行渐远，逢人交谈，口音越来越不同。这时又听到一声莺啼，恰似家乡山中鸟鸣，备感亲切，潜但是这时又怨恨莺声不该勾起自己的乡思。

★若

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①动词，像，好像

海内存知己，天涯若比邻(如，似，像) 《送杜少府之任蜀州》

译文：只要四海之内存在知心的朋友，即使远在天边，也像近邻一样。

若明若暗

②动词，及，比得上

徐公不若君之美也。《邹忌讽齐王纳谏》

译文：徐公不如你漂亮啊。

③代词，相当于“你”“你们”，作定语时则译为“你的”“你们的”。

若入前为寿(第二人称代词，你，你的，也表示复数，你们) 《鸿门宴》

译文：你进去上前祝酒

若毒之乎?《捕蛇者说》

译文：你怨恨捕蛇这项差事吗?

更若役，复若赋，则何如?《捕蛇者说》

译文：更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样?

④代词，他，他的

孔子生不知其父，若母匿(隐瞒)之。《论衡》

译文：孔子生下来不知道自己的父亲是谁，他的母亲隐瞒了。

⑤指示代词，这，这样，如此

以若所为，求若所欲。《齐桓晋文之事》

译文：以这样的做法，去谋求这样的理想，

⑥连词，表假设，“如果”“假如”

天若有情天亦老。《金铜仙人辞汉歌》

若止印三二本，未为简易(假如，如果) 《活板》

译文：如果只印刷三两本，不能算是简便

⑦连词，表选择，或，或者

以万人若一郡降者，封万户。《汉书》

译文：带一万人或者一个州郡投降的人，风万户侯。

⑧连词，至，至于。若夫

若夫霪雨霏霏，连月不开(若夫：用在一段话开头，用以引起下文，有“象那——”“至于说到——”的意思) 《岳阳楼记》

译文：象那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴

⑨复合词

若何：怎么办，怎么样

使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何?《肴之战》

译文：让他们回到秦国去受刑，以满足秦穆公的心愿，怎么样?

若„„何 “对„„怎么办”“对„„怎么样”

★涉

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①动词，趟水过河

江(长江)与夏(

夏水)之不可涉。《楚辞 哀郢》

译文：长江和夏水不能够渡过。

②乘舟渡水

楚人有涉江者(乘舟渡水;引申为渡过) 《刻舟求剑》

③进入，到

驱中国士众远涉江湖之间(进入，到) 《赤壁之战》

译文：驱赶着中原的士兵很远地进入江南的多水地带，

④经历，经过

今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季东(经历，经过) 《报任安书》

译文：现在您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月

⑤漫步，散步

园日涉以成趣，门虽设而常关。《归去来兮辞》

译文：天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。

⑥阅览，涉猎：泛览群书而不一定求其精

幼而读书，好《楚辞》;诸子及经史多所涉猎。《复庵记》

译文：(他)自幼读书，爱好《楚辞》;诸子百家的学说以及经书史书涉猎得也很多。

★识

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读音一：shí

①知道，懂得

不识有诸?《齐桓晋文之事》

译文：不知道有没有这件事?

识众寡之用者胜。《孙子》

译文：懂得根据兵力多寡而恰当配备使用的胜

②认识

相逢何必曾相识(认识) 《琵琶行》

译文：碰在一起啊，从前不认识那又何妨!

③识别，辨识

新妇识马声，蹑履相逢迎。《孔雀东南飞》

译文：兰芝熟悉府吏的马叫声，轻步快跑去迎接他

④赏识

素为李裕德识拔。《旧唐书》

译文：一向被李裕德赏识提拔。

⑤知识，见识

非学无以致疑，非问无以广识。《问说》

译文：不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。

读音二：zhì通“志”

①名词，标记，记号。

公拆袄，出珠授之，封识宛然。《记王忠肃公翱事》

译文：王翱拆开上衣，拿出大珠子交给他们，(只见)原来封好的记号依然是那样。

②动词，记住。

因笑谓迈曰：“汝识之乎”(记住) 《石钟山记》

译文：我因而笑着对迈儿说：“你记住了吗?”

默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?《论语》

译文：口里不说而心里记住它，学习而不满足，教导别人不感到疲倦，这三个优点中，哪一样我能有呢!“

★适

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读音译：shì

①动词，到„„去，引申为归向。

誓将去女(汝)，适彼乐土。《硕鼠》

译文：发誓从此离开你，到那理想新乐土。

余自齐安舟行适临汝(到„„去) 《石钟山记》

译文：我从齐安乘船到临汝去

②动词，女子出嫁

贫贱有此女，始适还家门(女子出嫁) 《孔雀东南飞》

译文：(我们)贫贱人家，有了这个女儿，她刚出嫁不久就被休回娘家

③动词，适合，适应

处分适兄意，那得自任专(适合) 《孔雀东南飞》

译文：怎么处理要适合哥哥的心意，哪敢自己随便作主呢?

少无适俗韵，性本爱丘山。《归园田居》

译文：从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。

④动词，舒适，满足

向晚意不适，驱车登古原。《登乐游原》

译文：临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅;驾车登上乐游原

⑤副词，恰好

从上观之适与地平(恰好)《雁荡山》

译文：从上面观察，(山谷里的山峰峰顶却又)恰好跟周围山地一样高

⑥副词，刚刚，刚才

适得府君书，明日来迎汝。《孔雀东南飞》

译文：刚才接到太守的信，明天来迎娶你

读音二：zhã

同“谪”，动词，被流放或被贬职

发闾左适戍渔阳九百人(同“谪”，被流放) 《陈涉世家》

译文：征调贫苦平民九百人流放戍守渔阳

读音三：dí

名词，同“嫡”，指正妻，也指正妻所生的长子。

仲不为道，杀适立庶。《左传》

译文：襄仲不做合乎道义的事，杀死嫡子册立庶子。

★属

读音一：shǔ

①类

忠之属也，可以一战(类) 《曹刿论战》

译文：这是尽了本职的一类事情，可以凭借这个条件打一仗。

有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。《过秦论》

译文：有宁越、徐尚、苏秦、杜赫这一类人替他们谋划

②等，辈

不者，若属皆且为所虏。《鸿门宴》

译文：不然的话，你们都将被他所俘虏!

③隶属

十三学得琵琶成，名属教坊第一部(隶属) 《琵琶行》

译文：十三岁就学会了弹琵琶的技艺，名字登记在教坊的第一部里。

④系、是

查明属实/事属可行(系、是)

⑤掌管

在骨髓，司命之所属(掌管) 《扁鹊见蔡桓公》

译文：病在骨髓里，那是司命所掌管的

读音二：zhǔ

①连接

常有高猿长啸，属引凄异。《三峡》

译文：常有猿猴在高处长声鸣叫，声音连续不断，异常凄厉

②跟随

项王渡淮，骑能属者百余人耳。《史记 项羽本纪》

译文：项羽渡过淮河，能跟上项羽的骑兵只有一百多人了。

③连缀，撰写

衡少善属文，游于三辅(连缀，撰写) 《张衡传》

译文：张衡年轻时就善于写文章，到西汉故都长安及其附近地区考察、学习

④嘱托

属予作文以记之(通“嘱”嘱托) 《岳阳楼记》

译文：嘱托我写一篇文章来记述这件事。

⑤委托，交付

以兵属蒙恬。《史记?李斯列传》

译文：把兵权交托给蒙恬

⑥表巧合。适逢，刚巧，恰好。

况属高风晚，山山黄叶飞。《山中》

⑦适才，刚刚。

天下属安定，何故反乎?《史记?留侯世家》

译文：天下刚刚安定下来，为什么又要谋反呢?

★数

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读音一：shù

①数目，数量

众数虽多，甚未足畏(数目，数量) 《赤壁之战》

译文：人数虽多，也很不值得畏惧。

②算术

三曰六艺，礼、乐、射、御、书、数(算术) 《周礼》

③法则、规律

天有常道矣，地有常数矣(法则、规律) 《天论》

译文：天的运行有一定的规律，地的滋育万物有一定的法则

④命运

则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。(命运) 《六国论》

译文：那么胜败的命运，存亡的道理，假若与秦国相比较，也许还不容易判断(出高低来)呢。

⑤技艺、方术

今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也(技艺、方术) 《孟子?学弈》

译文：下棋作为一种技艺，是一种小技艺，但不专心学，是学不会的。

⑥几，几个，表示不确切的数目。

每责一头，辄倾数家之产(几，几个) 《促织》

译文：每摊派一只蟋蟀，就常常使好几户人家破产。

骑千余，卒数万人。《陈涉世家》

译文：有战车六七百辆，骑兵一千多

读音二：shǔ

①点数，计算

刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数(计算) 《赤壁之战》

译文：刘表组建的水军，大小战船甚至用千位数计算

②列举罪状，加以斥责

数吕师孟叔侄为逆(列举) 《〈指南录〉后序》

译文：谴责吕师孟叔侄的叛国罪行

读音三：、shuî

副词，屡次。

范增数目项王(屡次) 《鸿门宴》

译文：范增多次使眼色给项羽

读音四：cù

形容词，密，与“疏”相对。

数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。《寡人之于国也》

译文：如果细密的鱼网不到深的池沼里去捕鱼，鱼鳖就会吃不光

★私

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①私人的，自已的，与“公”相对

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也(私人的，自已的，与“公”相对)相如列传》

译文：我之所以这样做，是因为先顾国家的安危，而后考虑个人的恩怨啊。

子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑。《赤壁之战

》

译文：子布、元表等人只顾妻子儿女，夹杂着个人的打算

②不公开的，私下，私自，偷偷的

项伯乃夜驰之沛公军，私见张良(私下，私密地) 《鸿门宴》

译文：项伯就连夜骑马赶到刘邦军中，私下会见了张良

③私交，秘密的活动

项王乃疑范增与汉有私，稍夺之权(私交、秘密的活动) 《史记》

译文：项王就怀疑范增私通汉军，渐渐剥夺他的权力

④私利、私事

丹不忍以已之私，而伤长者之意(私利、私事) 《荆轲刺秦王》

译文：我不忍心因为自己的私事(仇)，却伤害长者的心

《廉颇蔺

⑤偏爱

吾妻之美我者，私我也(偏爱) 《邹忌讽齐王纳谏》 译文：我的妻子赞美我，是因为偏爱我 ★汤

>>返回顶部 读音一：tāng ①名词，热水，开水

臣请就汤镬(热水，开水) 《廉颇蔺相如列传》 译文：我愿意受汤镬之刑 ②名词，汤药

臣侍汤药，未曾废离(汤药) 《陈情表》

译文：我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开过她。 其疗疾，合汤不过数种。《三国志》

译文：他治病时，配制汤药不过用几味药 ③食物加水煮熟后的汁液，菜汤 三日入厨下，洗手作羹汤。《新嫁娘》 ④殷商的建立者

近古之世，桀纣**而汤武征伐。《五蠹》

译文：近古时代，夏桀和商纣残暴淫乱，商汤和周武王起兵讨伐。 读音二：shāng 复合词，汤汤：大水急流的样子

浩浩汤汤，横无际涯(汤汤：大水急流的样子) 《岳阳楼记》 译文：水势浩大，无边无际 读音三：tàng 疾在腠里，汤慰之所及也(同“烫”，用热水焐) 《扁鹊见蔡桓公》 译文：小病在皮肤的纹理中，是汤熨的力量能达到部位 ★徒

>>返回顶部 ①步行，徒步

班白者多以徒行(步行) 《韩非子》 译文：头发花白的老者大多步行 舍车而徒。《周易》 译文：丢掉车步行 ②步兵 帅徒以往。《左传?昭公二十五年》 译文：率领步兵赶过去 ③同一类人

郯子之徒，其贤不及孔子(同伙，一类人) 《师说》 译文：郯子这一类人，他们的品德才能当然赶不上孔子。 ④门人、弟子

仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉(门人、弟子) 《齐桓晋文之事》 译文：孔子的弟子中没有谈论齐桓公、晋文公的事情的，因此后世失传了。 ⑤指服劳役的犯人

高祖以亭长为县送徒郦山(指服劳役的犯人) 译文：高祖以泗水亭长的身份为官府

送服劳役的犯人去郦山

⑥空

布衣之怒，亦免冠徒跣(脚)，以头抢地尔。《唐雎不辱使命》

译文：普通平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了

⑦徒然，白白地

秦城恐不可得，徒见欺(徒然，白白地) 《廉颇蔺相如列传》

译文：恐怕秦国的那些城池得不到手，白白地受欺骗

⑧只，仅仅

而蔺相如徒以口舌之劳而位居我上。《廉颇蔺相如列传》

译文：可是蔺相如只凭着言词立下功劳，如今职位却比我高。

徒以吾两人在也(只，仅仅) 《廉颇蔺相如列传》

译文：只是因为有我们两人在。

⑨复合词，徒属：所属的人

召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期”(徒属：所属的人) 《陈涉世家》

译文：召集并号令所属的人说：“你们碰到了大雨，都已经误了朝廷规定的期限

★恶

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读音一：â

①罪恶，不良行为，与“善”相对

不幸吕师孟构恶于前。《〈指南录〉后序》

译文：不幸的是先有叛将吕师孟与我结仇

②坏人，恶人

元恶(首恶分子)不待教而诛。《荀子》

译文：无凶首恶，不需教育而马上杀掉

③丑，与“美”相对

状貌甚恶。《史记》

④坏，不好的

廉君宣恶言(坏，不好的)《廉颇蔺相如列传》

译文：

⑤险恶，凶狠

境界危恶，层见错出，非人世所堪。《〈指南录〉后序》

译文：可是处境是那样险恶，而且层出不穷，(实在)不是人所能忍受得了的。

读音二：wù

①厌恶，不喜欢

所恶有甚于死也。《鱼我所欲也》

译文：厌恶的东西还有比死亡更厉害的

②嫉妒

表恶其能而不能用也(嫉妒) 《赤壁之战》

译文：刘表妒忌他的才能而不能重用(他)

③中伤

苏秦相燕，人恶之燕王。《狱中上梁王书》

译文：苏秦做燕相时，有人向燕王说他坏话

④耻

羞恶之心人皆有之。《孟子》

译文：羞耻心，人人都有

读音三wū

①疑问代词，哪里，怎么

以小易大，彼恶知之(怎么，哪) 《齐桓晋文之事》

译文：以小换大，他们怎么知道其中的意思呢?

恶乎：从哪里，在哪里

学恶乎始，恶乎终?《劝学》

译文：学习从哪里开始?到哪里终结?

②叹词

恶，是何言?《孟子》

译文：唉!这是什么话

★微

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①精妙，深奥

微言大义

其文约，其辞微，其志洁，其行廉。《屈原列传》

译文：他的文章简约，语

言精妙，他的志趣高洁，行为正直。

②轻微，微小

曹操比于袁绍，则名微而众寡(轻微，微小) 《隆中对》

译文：曹操与袁绍相比，名声小，兵力少

动刀甚微，騞然已解，如土委地。(轻微，轻) 《庖丁解牛》

译文：动起刀来非常轻，豁啦一声，(牛的骨和肉一下子)解开了，就象泥土散落在地上一样。

③如果没有，如果不是

微斯人，吾谁与归?《岳阳楼记》

译文：如果没有这种人，我同谁一道呢?

微太子言，臣愿得谒之。《荆轲刺秦王》

译文：太子不说，我也要请求行动。

④旧指地位卑微，低下

是故，狂夫之言，圣人择之，刍荛之微，先民询之。《问说》

译文：

⑤衰败，衰微

自秦孝公以来，周室卑微，诸侯相兼。《史记》

译文：自从秦孝公以来，东周王室衰落了。诸侯各国互相兼并

⑥隐蔽，藏匿

(白公奔山而缢，)其徒微之。《左传》

译文：(胜逃到了山上吊死了，)他的部下把尸体藏了起来

⑦表程度，稍微，微微，略微

东坡现右足，鲁直现左足，各微侧(稍微，略微) 《核舟记》

译文：苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子

⑧暗暗的，隐约的

侯生下见其客朱亥，睥睨故久立与其客语，微察公子(偷偷地，悄悄地) 《信陵君窃符救赵》

译文：侯生从车上下来，会见他的朋友朱亥，一副目中无人的样子，故意长时间站着跟他的朋友谈话。暗中观察公子。

⑨复合词，

微行：变换服装出行。

从数骑出，微行入古寺。《左忠毅公逸事》

译文：(他)带着几个骑马的卫士，打扮成平民出去访察，进入一座古庙。

微茫：景象模糊不清，渺茫

烟涛微茫信难求。《梦游天姥吟留别》

译文：大海波涛渺茫确实不易寻求

★相

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读音一：xiàng

①名词，容貌

儿已薄禄相，幸复得此妇(容貌，貌相) 《孔雀东南飞》

译文：我已经没有做高官、享厚禄的命相，幸亏还能娶到这个(贤慧能干)的妻子

②名词，泛指物体的外貌

月相/金相

③名词，官名，指宰相，丞相

操虽托名汉相，其实汉贼也(宰相，丞相，相国) 《赤壁之战》

译文：曹操虽然在名义上是汉朝丞相，其实是汉朝的奸贼

④名词，古代主持礼仪的官

宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉(古代主持礼仪的官) 《论语 子路曾皙冉有公西华侍坐》

译文：祭祀的事，或者和外国盟会，我愿穿着礼服，戴着礼

帽，做个小司仪

⑤动词，观察，审察

大丈夫相时而动。《红楼梦》

⑥动词，辅助

至于幽暗昏惑而无物以相之(帮助，辅助) 《游褒禅山记》

译文：到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来帮助

读音二：xiāng

①副词，表示彼此，互相

茕茕孑立，形影相吊。《陈情表》

译文：孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰

卒相与欢，为刎颈之交(互相) 《廉颇蔺相如列传》

译文：两人终于和好，成为誓同生死的朋友

②代词，偏指一方，有指称接受动作一方的作用

便可白公姥，及时相(我)遣归。《孔雀东南飞》

译文：。(你)现在就可以去禀告婆婆，趁早把我遗送回娘家。

吾已失恩义，会不相(你)从许。《孔雀东南飞》

译文：对她已经没有什么恩情了，当然不能答应你的(要求)。

勤心养公姥，好自相(他)扶将。《孔雀东南飞》

译文：希望你努力尽心奉养母亲，好好服侍她老人家

杂然相许(表示动作偏指一方，代词)《愚公移山》

译文：大家纷纷表示赞同(他)

③复合词，相与：一起

于是舍人相与谏曰(相与：一起) 《廉颇蔺相如列传》

译文：于是他的门客一起劝谏相如说

相得：相投合

某亦守法，与公甚相得(相得：相投合) 《王忠肃公翱事》

译文：这个人也很守法，与王翱相处很好。

相应：合适

便利在此月，六合正相应(相应、合适) 《孔雀东南飞》

译文：婚期定在这个月内就很吉利，年、月、日的干支都相适合

★谢

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①道歉，谢罪

秦王恐其破璧，乃辞谢(道歉，认错) 《廉颇蔺相如列传》

译文：秦王怕他撞坏宝玉，就向他道歉

旦日不可不蚤自来谢项王。《鸿门宴》

译文：明天你不能不早些来亲自向项王谢罪。

②推辞，谢绝

阿母谢媒人(推辞，谢绝) 《孔雀东南飞》

译文：刘母谢绝媒人

齐威王欲将孙膑，膑辞谢。《孙膑》

译文：齐威王想任命孙膑为将，孙膑婉言推辞

③辞去，辞别

乃令张良留谢(辞别) 《鸿门宴》

译文：就叫张良留下(向项羽)辞别

往昔初阳岁，谢家来贵门(辞别) 《孔雀东南飞》

译文：记得那一年冬末，我辞别娘家嫁到你府上

④感谢

哙拜谢，起，立而饮之(感谢) 《鸿门宴》

译文：樊哙拜谢，立起，站着(一口气)把酒渴了

⑤告诉，劝告

多谢后世人，戒之慎勿忘(告

诉) 《孔雀东南飞》

译文：多多劝告后世的人，把这件事作为教训，千万不要忘记啊

⑥请问

使君谢罗敷：“宁可共载否”(请问) 《陌上桑》

译文：太守问罗敷，“愿意一起坐车吗?”

⑦凋谢，衰亡

及花之既谢，亦可告无罪于主人矣。(凋落) 《芙蕖》

★行

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读音一：xíng

①动词，步(慢走)，趋(快走)

循涧西行，即灵峰也。《梦溪笔谈》

译文：

途中两狼，缀行甚远。《狼》

译文：路上两只狼，紧跟着走了很远。

孔子曰：三人行，则必有我师(行走)

译文：孔子说：三个人一起走路，那么其中必定有一个人可以做我的老师。

②动词，运行

日月之行，若出其中。《观沧海》

译文：日月的运行，好象是从这浩淼的海洋中出发的。

③动词，经，历

行年七十，而犹有婴儿之色。《庄子》

译文：活了七十岁还有婴儿一样的面容

④动词，去，离开;前往

赵王畏秦，欲毋行(去，离开;前往) 《廉颇蔺相如列传》

译文：赵王害怕秦国，想不去。

权即遣肃行。《赤壁之战》

译文：孙权即刻派鲁肃前往。

⑤动词，实行，施行

余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。《师说》

译文：我赞许他能实行古人从师学习的道理，特别写了这篇《师说》来赠给他。

此数者用兵之患也，而操皆冒行之(实行;做) 《赤壁之战》

译文：这几项都是用兵的禁忌，而曹操却都贸然实行。

⑥动词，行酒，给客人斟酒

客至未尝不置酒，或三行五行，多不过七行。《训俭示康》

译文：客人来了未尝不摆设酒席，有时斟酒三次，有时斟五次，最多不超过七次就不斟了。

⑦名词，行为，品行

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣(行为，品行) 《劝学》

译文：君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了

⑧名词，古诗的一种体裁

例白居易的《琵琶行》

⑨名词，动作

视为止，行为迟。《庖丁解牛》

译文：视力集中到一点，动作缓慢下来

⑩副词，将，将要

行将为人所并，岂足托乎(将，将要)

译文：将要被别人所吞并，怎么值得托身呢?

读音二：háng

①名词，道路

遵彼微行。《诗经》

译文：沿着那条小路

②名词，行列，队伍

必能使行阵和睦，优劣得所(行列，队伍)《出师表》

译文：一定能使队伍团结协作，将士才干

高的差的、队伍强的，都能够得到合理的安排

③名词，古代兵制。二十五人为一行。

④名词，职业

石秀笑道：“还未改本行。”《水浒》

⑤名词，买卖交易的处所。

商行/货行

⑥名词，辈分

汉天子，吾丈人行也。《汉书》

译文：汉朝的皇帝，是我的老丈人一辈的。

⑦量词，行

出门登车去，涕落百余行。《孔雀东南飞》

译文：(兰芝说完)出门登上车子离去了，眼泪不停地簌簌落下。

⑧复合词，行伍：古代军队编制，五人为“伍”，二十五人为“行”，故以“行伍”泛指军队。

蹑足行伍之间，而崛起于阡陌之中。《过秦论》

译文：他出身于军队之中，却在田野里突然起义

★修

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①动词，修建，建造

乃重修岳阳楼，增其旧制(修建，修造) 《岳阳楼记》

译文：于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模

②动词，治理，整治

内立法度，务耕织，修守战之具(修理，整治) 《过秦论》

译文：在国内建立法律制度，致力于耕种纺织，修造防守进攻的武器

外结好孙权，内修政理。《隆中对》

译文：对外跟孙权结成联盟，对内治理国家政治

③动词，修养

臣修身洁行数十年(修养)修身：修养身心 《信陵君窃符救赵》

译文：我几十年来修养品德，纯洁操守

④动词，修订，修改

议法度而修之于朝廷(修订，修改)

译文：讨论制定法令制度并在朝廷上加以修改

⑤动词，编纂，编写

孙膑膑脚，兵法修列。《报任安书》

译文：孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来

⑥动词，学习，研究

是以圣人不期修古，不法常可(学习，研究) 《五蠹》

译文：因此圣人不要求学习古代，不取法所谓永久适用的制度

⑦动词，整饬

何者，严大国之威以修敬也。《廉颇蔺相如列传》

译文：为什么这样呢?为的尊重(你们)大国的威严以表示敬意啊

⑧形容词，长，高

邹忌修八尺有余(长，高) 《邹忌讽齐王纳谏》

译文：邹忌身高八尺多

⑨美好

恐修名之不立(美好) 《离骚》

译文：我觉得自己的老境将要渐渐到来，只担心美好的名声来不及树立

★要

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读音一：yoà

①形容词，重要

令汝接应街亭，当阳平关冲要道路。《失街亭》

增减要语，奉行者莫辨也(重要，简要) 《狱中杂记》

译文：增加或删节那些重要的语句，奉命执行的人没有谁能分辨真假。

②

形容词，险要

筑石寨土堡于要隘(险要)

译文：村民们在险要的地方筑起石墙、土堡垒等防御工事

北收要害之郡。《过秦论》

译文：向北收取了险要的城池和地区。

③形容词，简要，切要

可谓要言不烦也。《三国志》

译文：可以说是(说话行文)简明扼要。

④动词，希望

若要人不知，除非已莫为(希望)

⑤动词，符合，适合

凡先王之法，有要于时也(符合，适合) 《察今》

译文：凡是先王的法令制度，是适应当时的需要的。

⑥动词，总结，概括

要之，治平之久，天地不能不生人(总括、概括) 《治平篇》

译文：总之，社会长治久安，天地不能不增加人口

⑦名词，要点、关键

要在安国家，利人民(要点、关键)《盐铁论》

译文：关键在于安定国家，利于人民

读音二：yāo

①名词，腰

昔者先君灵王好小要，楚士约实。《战国策 齐人有冯谖》

译文：从前，楚灵王喜欢细腰女子，楚国的人便少吃饭

②动词，同“邀”，邀请

张良出，要项伯(同“邀”，邀请) 《鸿门宴》

译文：张良出去，邀请项伯。

便要还家。《桃花源记》

译文：他就邀请渔人到自己家里去

③相约

虽与府吏要，渠会永无缘(相约，誓约) 《孔雀东南飞》

译文：虽然我与府吏立下誓约，但与他永远没有机会见面了。

④缔结

以要晋国之成(和)。《国语 晋语三》

译文：来缔结晋国的和好(和晋国讲和)

⑤求，取

知者，不危众以举事;仁者，不违义以要功。《后汉书?窦融列传》

译文：有知识的人不会危害众人以成就自己的事，具有仁爱胸怀的人不会违背道义以求取功名。

⑥要挟

惟大辟无可要，然犹质其首(要挟) 《狱中杂记》

译文：只有对那些砍头的，没有什么好要挟的，但是还要留下他的脑袋做抵押品。

⑦约束、控制

然地亦穷险，唯京师要其道(约束、控制) 《史记 货殖列传》

译文：可是这里地势险要，只有京城长安控制其通道。

★宜

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①动词，应该，应当

将军禽操，宜在今日(应该，应当) 《赤壁之战》

译文：将军捉拿曹操，应当正在今天。

诚宜开张圣听(应当，应该) 《出师表》

译文：确实应该广泛地听取群臣的意见

②形容词，适宜，合适

世易时移，变法宜矣。《察今》

译文：社会不同了，时代改变了，改变法令制度是应该的。

③副词，表推测，

大概

今阴阳不调，宜更历之过也(表推测，大概) 《汉书》

译文：现在气候寒暖不调和，大概是改变历法的过错啊

④副词，表示本然或肯定。当然，无怪，难怪

牡丹之爱，宜乎众矣。《爱莲说》

译文：对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。

★遗

读音一：yí

①遗失，丢失

秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。(遗失，丢失)《过秦论》

译文：秦国没有耗费一支箭，一个箭头，可是天下的各诸侯国已经十分困窘了。

②遗失之物

高祖取楚如拾遗。《汉书》

译文：高祖取得楚国像是捡起遗失的东西

③遗漏，忽略

小学而大遗，吾未见其明也(遗漏，忽略) 《师说》

译文：小的方面学习，大的方面忽略，我看不出他们有什么明智的呢。

④遗留，剩下，特指死去的人留下的

诚宜开张圣听，以光先帝遗德(遗留，剩下，特指死去的人留下的) 《出师表》

译文：确实应该广泛地听取群臣的意见，发扬光大先帝留下的美德

⑤排泄(大小便)

然与臣坐，顷之三遗矢(屎)矣[排泄(大小便)] 《廉颇蔺相如列传》

译文：不过和我坐在那里，一会儿就拉了三次屎。

⑥剩余的

地有遗利，民有余力(剩余的) 《论贵粟疏》

译文：是因为土地还有利用的潜力，老百姓中还有未被开发出来的劳动力

读音二：wâi

①赠与，致送

是时曹操遗权书。《赤壁之战》

译文：曹操送给孙权一封信说

是以先帝简拔以遗陛下。《出师表》

译文：因此先帝把他们选拔出来留给陛下。

公子闻之，往请，欲厚遗之(送给，给予) 《信陵君窃符救赵》

译文：公子听说有这么一个人，叫人去问候他，想要送他一份厚礼

★贻

①赠送

尝贻予核舟一，盖大苏泛赤壁云(赠送) 《核舟记》

译文：(王叔远)曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。

②遗留

我之怀矣。自贻伊戚(遗留) 《左传》

译文：

③造成

老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽，使闺窗孺弱，远罹构害(造成) 《柳毅传》

译文：这是我做父亲的过错，我看不明，听不清，因而同聋子瞎子一样，使闺中弱女在远方受陷害也不知道。

④给、被

贻人口实(给、被)

贻笑大方

★造

①制造

公输盘为楚造云梯之械。《公输》

译文：公输盘替楚国造了云梯一类的器械

②建造

因造玉清宫，伐山取材(制作，建造)

《雁荡山》

译文：因为要建造玉清宫，开山砍伐木材

③制定

怀王使屈原造为宪令(制定) 《屈原列传》

译文：楚怀王派屈原制定国家的法令

④往，到——去

径造庐访成，视成所蓄(到——去) 《促织》

译文：少年直接上门来找成名，看到成名所养的蟋蟀

登峰造极(到达某一境界)

⑤培养，造就

小子有造(培养，造就)

译文：弟子孩童可造就《诗经 思齐》

⑥复合词，造化：指天地、大自然

造化钟神秀，阴阳割昏晓(造化：指天地、大自然) 《望岳》

译文：天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。

★致

①名词，意态，情趣

是我于花之未开，先享无穷逸致矣(意态、情趣) 《芙蕖》

译文：是我首先享受那种无穷的飘逸超群的情趣了

②动词，送达

宁南南下，皖帅欲结欢宁南，致敬亭于幕府(送达) 《柳敬亭传》

译文：宁南侯左良玉渡江南下时，安徽提督社宏域想结交左良玉，介绍柳敬亭到(左良玉的)府署。

③动词，表达

其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉(表达，表示) 《屈原列传》

译文：他关心君王振兴国家，想把楚国从衰弱的局势中挽救过来，在(《离骚》)一篇作品里再三表达这种意愿。

④动词，招来

此人可就见，不可屈致也(招致，招引，引来) 《隆中对》

译文：这个人只能到他那里去拜访，不能委屈他，召他上门来

以致天下之士，合从缔交，相与为一(招纳，招引) 《》

译文：来招纳天下的志士能人，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助结为一个整体。

致食客三千人。《信陵君窃符救赵》

译文：招来宾客三千多人。

⑤动词，取得，得到

家贫，无从致书以观(得到，取得) 《送东阳马生序》

译文：家里贫穷，没有办法买书来读

⑥动词，达到

假舆马者，非利足也，而致千里(达到) 《劝学》

译文：借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之远

⑦动词，致使，使，导致

女行无偏斜，何意致不厚(致使，使) 《孔雀东南飞》

译文：这个女子的行为并没有什么不正当，哪里料到会使母亲不满意呢?

⑧动词，弄来，捉来

少有连，必多方钩致。《狱中杂记》

译文：稍微有点牵连的，就一定用尽方法捉来

⑨形容词，精细

案其狱，皆文致不可得反。《汉书 严延年传》

译文：

★质

①

动词，典当，抵押

为长安君约车百乘，质于齐。《触龙说赵太后》

译文：于是为长安君准备了上百辆车子，到齐国作人质。

②也指用以作为抵押

惟大辟无可要，然犹质其首 《狱中杂记》

译文：只有对那些砍头的，没有什么好要挟的，但是还要留下他的脑袋做抵押品。

③名词，抵押品，制作为保证的人或物

有复言令长安君为质者(人质或抵押)《触龙说赵太后》

译文：有哪个再来说要长安君为人质的

④名词，通“贽”，信物

乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚(通“贽”，信物) 《屈原列传》

译文：便派张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物送给楚国作为信物

⑤名词，也指初次见面执以为礼的物品

出疆必载质。《孟子》

⑥名词，本质、实质

形者神之质(本质、实质) 《神灭论》

⑦名词，底子;质地

永州之野产异蛇，黑质而白章(底子;质地) 《捕蛇者说》

⑧名词，通“锧”，刑具，杀人时作垫用的砧板

君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣(通“锧”，刑具，杀人时作垫用的砧板) 《廉颇蔺相如列传》

译文：您不如解衣露体伏在刑具上请求大王处罚，或许侥幸能得到赦免。

⑨形容词，质朴

质胜文则野。《论语》

译文：质朴多于文彩就会显得粗野

⑩副词，正，刚刚

质明，避哨竹林中。《〈指南录〉后序》

译文：天刚刚亮时，在竹林里躲避哨兵

★族

①名词，家族，指同姓的亲属

宫之奇以其族行。《宫之奇谏假道》

译文：宫之奇带领他的家族出走

②名词，种族，民族

我黄帝子孙，聚族而居。《少年中国说》

③名词，姓

丈人度之，绝江，问其名族，则不肯告。《吕氏春秋》

译文：老人把他送过江去。伍员问老人的姓名，老人却不肯告诉他

④名词，家族，同姓的亲属，引申为“类”

士大夫之族(家族，同姓的亲属，引申为“类”) 《师说》

译文：士大夫这类人中

⑤名词，丛聚、集结之处

虽然，每至于族，吾见其难为(丛聚、集结之处) 《庖丁解牛》

译文：虽然是这样，每当碰到(筋骨)交错聚结的地方，我看到那里很难下刀

⑥动词，灭族

族秦者秦也，非天下也。《阿房宫赋》

译文：灭秦国的是秦王自己，不是天下的人民。

⑦动词，聚集

云气不待族而雨。《庄子》

译文：天上的云气不等到聚集就下起雨来

⑧形容词，众，一般的

族庖月更刀，折也(众，一

般的) 《庖丁解牛》

译文：一般的厨师每月(就得)更换一把刀，(是用刀)砍断骨头

★左

①方位名词，与“右”相对

然视其左右，来而记之者已少(左边) 《游褒禅山记》

译文：然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了

②东面，古代地理上以东为左

干到江左，必要成功(东面) 《群英会蒋干中计》

③较低的地位，古代以右为尊，左为较低的地位。

诸士在已之左，愈贫贱，尤益敬与钧(较低的地位) 《史记》

译文：凡地位在他以下的人士，愈是贫贱，愈加看重他们。

④车上的尊位，古代车上以左为尊。

人莫能左画方右画圆也(左手)

坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生(车上的尊位) 《信陵君窃符救赵》

译文：坐定以后，公子带着车马，空着车上左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。

⑤证据，证人

举十二条左证其谬。《**书》

译文：

⑥不正，邪僻

王商忠义，张匡谓之左道。《三国志》 译文：

复合词，左右： ①在旁侍候的臣子 左右欲刃相如。《廉颇蔺相如列传》 译文：!“(秦王)左右的人要杀相如 ②旁边，周围

东西植松柏，左右种梧桐。《孔雀东南飞》 ③帮助

高祖为亭长，常左右之。《史记》

译文：刘邦当了亭长，萧何常常帮助他

④书信中对对方的尊称，表示不敢直接称对方，使称呼对方左右的执事者 然亦不能为粗陈于左右。《与元九书》 译文：

左迁：贬官，降职

元和十年，予左迁九江郡司马。《琵琶行》 译文：元和十年，我被贬到九江当司马 ★坐

①通“座”，座位

因击沛公于坐(通“座”，座位) 《鸿门宴》 译文：趁机把刘邦击倒在座位上 ②两膝着席，臀部压在脚后跟上，，叫“坐” 项王，项伯东向坐(坐着，坐下) 《鸿门宴》 译文：项羽、项伯面向东坐 ③坐守

与其坐而待亡，孰若起而拯之(坐守) 《冯婉贞》 译文：与其坐着等死，哪如奋起抗敌拯救我们的谢庄呢 ④坐落，指位置所在。 坐北朝南(坐落) ⑤犯(某种)罪 王曰：“何坐?”曰：“坐盗。”《晏子使楚》 译文：大王(再)问：“犯了什么罪?”(我)回答说：“(他)犯了偷窃罪。” ⑥因为，由于

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。(因为，由于) 《山行》

第五篇：高考语文120个文言实词用法巧记

语文教学大纲要求掌握的实词为120个。实词的义项比较多，记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发，其它的义项则说明它与本义的关系，这样实词的义项就形成了一个网络，很方便记忆，而且还能训练学生的思维能力，不失为学习实词的好方法。

一、爱

推导提示："爱"在古代常有"吝啬，舍不得"的意义，"舍不得"自然就会"喜欢"并加 以"爱护"喽。由"喜欢"可推出"亲爱的，心爱的"(如"爱女")

成语助记：爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘

二、安

推导提示："安"的本义即"安全、安定";"安全"了就会感到"舒服、安逸";后又用于使动义"使安"，由此又可推出"奉养""安抚、安慰"等义。

成语助记：居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命

三、被

推导提示："被"的本义就是"被子"。"被子"不正是"覆盖"在身上取暖的吗?由"覆盖"义引申出"遭受"等义，"穿"不也是把衣服"覆盖"在身上吗?

成语助记：被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被

四、倍

推导提示："加倍"是后起常用义， "倍"的原义是"反"，即"背向、背着"，故而又可

引申为"违背"，这一义项意义与"背"同。

成语助记：事半功倍 乡利倍义 倍道而行

五、本

推导提示："本"是指事字，指草木的根，(今有词语"根本")比喻为"基础、本原"之 义;事物的"本原"不容易弄清楚，所以需要"推究";"本原"虚化而为"本 来、原来"之义。

成语助记：追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木

六、鄙

推导提示："鄙"原义为"边邑"，边境自然环境"鄙陋"，故有"鄙陋"之义，"鄙陋"自然会受到"轻视";后也常用作自谦之词，如"鄙人"。

成语助记：肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近

七、兵

推导提示："兵"的本义为"兵器、武器"。引申为"持兵器的人，士兵、军队""军事、战争"当然跟兵器武器有关。由"战争、军事"义引申出"侵略""战略，战术"等义。

成语助记：短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马

八、病

推导提示："病"原义为"重病"，取其比喻义为"缺点、毛病";得了重病就会感到"困苦"并为之"担心、忧虑"。

成语助记：病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜 愁潘病沈

九、察

推导提示："察"本义为"观察、仔细观看"，这样便能"看清楚";"看清楚"便能"了解、理解"事物，使事物变得"清楚、明白"。

成语助记：察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察

十、朝

推导提示："朝"本义为"早晨"，读zhāo;古代臣在早晨需拜见君主，故有"朝见"之义;由"朝见"而有"朝廷、朝代"之义;"朝见"其使动义即为"使朝见"。

成语助记：朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝

十

一、曾

推导提示：隔两代的亲属叫"曾";后借为"增"义。虚化为"曾经"(念céng)。

成语助记：似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人

十

二、乘

推导提示："乘"本义是"驾车、乘车";由这一意义引申出"乘船"之义;"乘车"必先"登"车，故有此义;上了车，人与车相接，故有"连接"义;人上了车，人便有了"凭借"。做名词时指"兵车"，后又作量词以计算车马，一"乘"计有一车四马，故又有"四"之义。

成语助记：乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘

十

三、诚

推导提示："诚"本义是指"真心，不诡诈"，故引申出"真实的";进一步虚化为副词"实在，的确""果真"等义。

成语助记：诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服

十

四、除

推导提示："除"本义为"台阶"。又特指"宫殿上的台阶";"任命、授职、不正是在"宫殿上的台阶"下进行的吗?"台阶"要经常打扫，故又引申出"清除、去掉"之义;岁月"去掉"，则是岁月"流逝、过去"了。

成语助记：除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴

十

五、辞

推导提示："辞"在古代有两种基本义(写法也不同)：一是"口供"，一是"不受"。由"口供"引申为一般的"话、言辞"。既是"话"，一种可能成为"借口"，落下"口实";一种则因为"言之成文"是富有文采的"文辞"，也就自然成为"一种文体"(如"楚辞")

成语助记：不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞

十

六、从

推导提示：从"的本义是"跟随"，引申出"归顺"、"参与"、"随从"等义。"追赶"正是紧紧"跟随"敌人的形象。"随从"乃是较亲密之人，引申出"次于最亲的人"也是顺理成章。

成语助记：从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从

十七、殆

推导提示：殆"本义是"危险"，它与"精神疲倦"、"懈怠"的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。

成语助记：百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日

十

八、当

推导提示：当"原义是"面对、对着"。"阻挡"当然要"面对"，对着某个时候某个地方自然就是"处在某个地方和某个时候"。由互相"面对"引申出势力"相当"。由"相当"引申出"适合、适当"等义。

成语助记：门当户对 锐不可当 当仁不让 一夫当关，万夫莫开独当一面 当机立断 当局者迷，旁观者清 当务之急 当之无愧 老当益壮首当其冲 安步当车长歌当哭 对酒当歌 豺狼当道 快意当前 螳臂当车 一马当先 旗鼓相当 万夫不当

十

九、道

推导提示："道"本义是"大路"。路的作用是"引导"人到某地，故有"引导"之义(后写作"导");抽象意义即"途径、方法";又特指"正当手段"(如：君子爱财，取之有道);途径和方法往往是一种"道理、规律";道理和规律需要"述说"，而后成为"思想、学说"。

成语助记：道听途说 康庄大道 道不拾遗 道不同，不相为谋 道高一尺，魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助，失道寡助 东道主 分道扬镳 安贫乐道 问道于盲 师道尊严 旁门左道 朝闻道，夕死可矣 指名道姓 筑室道谋 津津乐道 里经叛道 明修栈道，暗渡陈仓 文以载道 头头是道 坐而论道 一人得道，鸡犬升天 以其人之道，还治其人之身

二

十、得

推导提示："得"本义为"得到"。"得到"就有"收获"，也说明"能做到""实现"目标，此外还可表达"事情做对了，正确"的意思。由"正确"的意义引申出"得当、合适";进一步虚化为"应该"。

成语助记：得过且过 得不偿失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸进尺 得不偿失 得陇望蜀 得其三昧 得心应手 得天独厚 得鱼忘筌 楚得楚弓 患得患失

难得糊涂 相得益彰 志得意满 傲睨得志 情非得已 人人得而诛之 探骊得珠 鹬蚌相争，渔翁得利 种瓜得瓜，种豆得豆 百思不得其解 不入虎穴，焉得虎子 取法乎上，仅得乎中 一无所得 智者千虑，必有一得

二

一、度

推导提示："度"本义为"量长短"，引申出"计算"和"量长短的标准"之义。心里"计算"表达为"推测，揣度";由"标准"则引申出"尺度"，进一步又引申出"法度、制度"。

成语助记：审时度势 置之度外 度日如年 风度翩翩 普度众生 金针度人 以小人之心度君子之腹 宽宏大度 挥霍无度 度长絜大 暗度陈仓

二

二、非

推导提示："非"本义为"不对的，不合理的"。作动词时即"认为不对"。词义是否定的，故而虚化为否定副词。

成语助记：大是大非 非亲非故 非我族类 今非昔比 人非圣贤，孰能无过 文过饰非 物是人非 为非作歹 习非成是 泥古非今 面目全非 东隅已逝，桑榆非晚

塞翁失马，焉知非福

二

三、复

推导提示："复"的本义是"回来""返回"。故又引申"回复"(话回来)"报复"(行为的回来)"还原"(返回不就是回到原处?)。虚化为副词即为"再、又"。

成语助记：周而复始 髀肉复生 故态复萌 无以复加 无往不复 万劫不复

二

四、负

推导提示："负"的本义是"用背驮物"。故有"背、载"之义。抽象表达为"承担"(如"负债");背上背物，即背上有所"靠"，再引申为"依仗、凭借";古代"败"用"北"表示，而"北"即"背"字，故又有"败"义。"失败"了当然"对不起"人(自己或他人)。

成语助记：忘恩负义 忍辱负重 负荆请罪 负屈含冤 负隅顽抗 久负盛名 披裘负薪 皇天不负有心人 决一胜负 负弩前驱 不负众望

二

五、盖

推导提示：盖，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为"遮蔽、掩盖"之义。把别人"盖"住自然就是"胜过、超过"别人喽。

成语助记：盖世奇功 盖棺论定 官盖如云 欲盖弥彰

二

六、故

推导提示："故"有两个基本义：一为"缘故";一为"旧的"。由"缘故"虚化引申出"所以"和"故意、特意"(反向引申，故意即是无缘无故)等义。由"旧的"引申出"衰老"和"故人(有时特指前夫或前妻)、老友"等义。由"衰老"进一步引申出"死亡"之义。

成语助记：一见如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虚 革故鼎新 欲擒故纵 不经世故 非亲非故 平白无故

二

七、顾

推导提示："顾"基本义："照顾"。由"照顾"可以引申出"顾念、顾惜""回头看"等义。"只""只是"是作为副词用。

成语助记：顾此失彼 顾名思义 顾盼生姿 顾全大局顾影自怜 顾左右而言他

二

八、固

推导提示："固"本义指"城墙坚固"。城墙坚固自然就能"坚持"不败，进一步引申出"顽固"之义。坚固有难以改变一直这样的内涵，故又虚化成副词"本来、原来、当然"等义。

成语助记：固若金汤 君子固穷 根深蒂固 事有必至，理有固然

二

九、归

推导提示："归"的基本义是"女子出嫁"。出嫁就是成年女子回到另一个家，故有"回家""回国"之义，也即"归附、附属"于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义，故又借作"馈"字而有"赠送"之义。

成语助记：之子于归 归心似箭 反璞归真 殊途同归 物归原主 解甲归田 完璧归赵

宾至如归 铩羽而归 众望所归

三

十、国

推导提示：古代的"国"本义是"国都、首都"的意思。"国都"是一个国家的代表，所以又引申出"国家"的意义，并成为后来的主要意义。

成语助记：安邦定国 国破家亡 国泰民安 经国之才 倾国倾城 共商国是

三

一、过

推导提示："过"的本义是"走过、经过"。"走过"别人自然就是"超过"了别人，做事"超过"太多会变成"过分"，物极必反，事情做得"过分"容易出现"过错"，出错当然就会被"责备"。

成语助记：过犹不及 闻过则喜 过江之鲫 文过饰非 白驹过隙 雁过拔毛有过之而无不及 矫枉过正 瞒天过海 秋风过耳 闭门思过

三

二、何

推导提示："何"本义为"负戈而行"，故有"负荷"之义，是"荷"的初文。古人看见荷戈而行的士兵，第一个念头就是"他们往何处去?去干什么?"所以又用作疑问代词"什么"，进一步引申出表示程度的副词"多么"之义。

成语助记：何去何从 何罪之有 欲加之罪，何患无辞?何足挂齿 出何典记 相煎何急 于心何忍 相去几何

三

三、恨

推导提示：恨的本义是"感到遗憾"，程度加深即可引申出"怨恨、怀恨"之义。

成语助记：相见恨晚 吞声饮恨 一失足成千古恨

三

四、胡

推导提示：胡，原指"兽颈下垂的肉"，(月，即"肉")匈奴等一带少数民族多吃兽肉，故又称匈奴、西北各民族为"胡"。后又借为疑问代词"什么，为什么"。

成语助记：胡服骑射 伊于胡底

三

五、患

推导提示：患的本义是"担心、发愁"(患，由"串"和"心"组成，一串串的"心"，说明心事重重。自然是有发愁的事。)引申出"忧患、麻烦"。

成语助记：患得患失 欲加之罪，何患无辞 内忧外患 患难之交 防患未然 采薪之患 肘腋之患

三

六、或

推导提示：或有两个基本义：有人，有的人;或许，也许。由"有的人"引申出表示只有一部分的"有的"意义。

成语助记：多言或中 智者千虑，或有一失

三

七、疾

推导提示："疾"甲骨文字形，象一个人腋下中箭之形，故本义为"中箭受伤"(此义消失)。后引申为一般的疾病。疾病自然会使人"痛苦"，因而令人"痛恨、厌恶"。由于弓箭速度很快，故"疾"又引申出"快速、急速"之义。

成语助记：疾恶如仇 积劳成疾 大声疾呼 痛心疾首 疾首蹙额 眼疾手快讳疾忌医 奋笔疾书 愤世疾俗 衔枚疾走

三

八、及

推导提示："及"的本义是"赶上"。由此引申出"比得上""达到"等义。由"达到"引申出"趁着(那个时候)""涉及"等义，再虚化为连词"与"。

成语助记：望尘莫及 触手可及 鞭长莫及 及时行乐 爱屋及乌 迫不及待驷不及舌 言不及义 过犹不及 噬脐何及 城门失火，殃及池鱼 风马牛不相及可望不可及 有过之而无不及

三

九、即

推导提示：即的本义是"走近、靠近"，(甲骨文字形是"俯身就食"之形)，故引申为"立即、马上、就"等义。"走近"高处就是"登上"之义了。

成语助记：可望不可即 若即若离 即事穷理 稍纵即逝 一拍即合 召之即来，挥之即去

四○、既

推导提示："既"的本义是"尽、完"(甲骨文字形是"吃完侧身"之形)。由此引申出"已经、既然""全"等义。

成语助记：既来之，则安之 既往不咎 一如既往 一言既出，驷马难追

四

一、假

推导提示："假"的本义是"借"。"借"不是要"给"吗?故有"给予"之义。借来东西(比如钱)当然就有了"凭借"。借来东西不是真的属于自己的，故又可引申出"不是真的"，不是真的，进一步引申出"非正式的"和"如果"等义。

成语助记：狐假虎威 虚情假意 假痴不颠 假道伐虢 假公济私 不假思索天假其年 弄虚作假

四

二、间

推导提示：间的本义是"门缝"。由此引申出"夹缝、空隙"之义;小路不是很像夹缝吗?时间的"空隙"，即"空闲"。"夹缝"是在两个事物之中的，故有"置身其中"的意义，由此可引申出许多意义："间隔、参与、中间、离间"等。"离间"再引申出"间谍"之义，间谍当然是"秘密"的喽。

成语助记：挑拨离间 间不容发 疏不间亲 伯仲之间

四

三、见

推导提示："见"的本义就是"看见"。看见的东西多了，就会有"见识、见解";至于"召见、谒见"等都与"看见"有关。被看见即"出现"在别人眼睛里，(后作"现")，由此被动意义虚化出介词"被"。

成语助记：一见如故 真知灼见 见风使舵 见缝插针 司空见惯 见弃于人见仁见智 见微知著 见贤思齐 见义勇为 见异思迁 一见钟情 远见卓识 相形见绌 小巫见大巫 捉襟见肘 刍荛之见 图穷匕见 瑕瑜互见 百闻不如一见

一叶障目，不见泰山 读书百遍，其义自见

四

四、解

推导提示："解"的本义是"分解动物"。"解释、解说"道理时需要条分缕析;解说之后就会让人"理解"，在"理解"的基础上，加以思考，就会形成自己的"见解"。"分解动物"义后又引申为"解开"一切纠结之物，故有"解放、解脱"的意义，解开纠结之物后，纠结之物就会"松弛"下来，进一步引申为"懈怠"(心理上的松弛，后写作"懈")。解开心中的结，就是"和解"。

成语助记：庖丁解牛 衣不解甲 善解人意 解衣衣人 解骖推食 解民倒悬不解之缘 难解难分 马不解鞍 妙语解颐 宽衣解带 不求甚解 大惑不解 一知半解 迎刃而解

四

五、就

推导提示："就"的本义是"走近、靠近、走上、趋向"。引申为达到目标的含义"成就、成功、完成"。走上领导岗位，就是"担任、赴任"。

成语助记：功成名就 高不成，低不就 避实就虚 按部就班 将计就计 慷慨就义 删繁就简 半推半就 另谋高就 一蹴而就 一挥而就

四

六、举

推导提示："举"的本义是"举起、抬起"。这是一个"举动"，活用为动词即"举行、发动"。举有由低到高的含义，所以有引申出"提拔、举荐"之义;由此又引申出一般意义的"应举"。举起东西应该是有所用，故又引申出"拿、用"，进一步引申为"占领"之义。后又虚化为范围副词"全"。

成语助记：不识抬举 举国上下 举案齐眉 举目无亲 举棋不定 举手投足举贤任能 举一反三 举重若轻 举足轻重 纲举目张 轻举妄动 一举成名 以言举人 不识抬举

四

七、绝

推导提示："绝"的本义是"绳索断"。由此引申出一般意义上的"断"。比喻引申出"横渡"的意义。由"断"义可引申出许多意义：与人断绝关系叫"绝交";气断自然就是"死，绝命。";路断了当然就是"到了尽头，极点"。由"到了极点"引申出程度副词"极"和动词"超越"(到了极点就是超越一切)之义。

成语助记：冠缨索绝 韦编三绝 络绎不绝 与世隔绝 悲痛欲绝 绝裾而去惨绝人寰 冠绝一时 风华绝代 空前绝后 赞不绝口 悲痛欲绝 络绎不绝 拍案叫绝 深恶痛绝

四

八、堪

推导提示："堪"的本义是"经得起，受得住"，引申出"胜任"之义;虚化成助动词"可，能够"。

成语助记：不堪回首 不堪入目 苦不堪言 不堪其忧

四

九、克

推导提示：克的本义是"战胜、攻克"。攻克堡垒，意味着杀敌致胜，故又引申出"杀"的意义。进一步引申出"去除，削减"等义。后又虚化为助动词"能够"。

成语助记：克敌制胜 克己奉公 克勤克俭 克尽职守 攻无不克 相生相克

五○、类

推导提示："类"的本义是"种类"，同一"种类"就是"同类"，同类的事物当然就会有"类似，像"的地方喽。

成语助记：物以类聚 触类旁通 连类比物 画虎类犬 刻鹘类鹜 不伦不类有教无类

五

一、怜

推导提示："怜"的本义是"怜悯"，怜悯不就是有爱心吗?故引申出"爱怜"之义。

成语助记：怜香惜玉 顾影自怜 同病相怜 我见犹怜 摇尾乞怜

五

二、弥

推导提示："弥"的本义是"弥补"。"弥"原作"彌"，表示弓上加柲，增加弓的弹射力，这不正是"弥补"其本身的不足吗?弥补了不足之后，弓可以"长久"使用，故有"长久"之义。后又虚化为表程度的副词"更加"。

成语助记：弥天大谎 旷日弥久 弥留之际 弥缝其阙 须弥芥子 欲盖弥彰 历久弥坚 弥天大罪 仰之弥高

五

三、莫

推导提示："莫"，即现在的"暮"字，其字形是太阳西沉在荒野草丛中。所以本义是指"日落时分"即"傍晚、黄昏"。由"日落"，太阳不见之义，引申出"没有、无"的意义，也正因为这样，莫被借为否定性的代词"没有谁，没有什么事物"。产生这一意义后，为了与"莫"区别，另造了"暮"字。

成语助记：莫名其妙 高深莫测 莫须有 莫衷一是 莫逆之交 莫衷一是 概莫能外 讳莫如深 一筹莫展 岁聿其莫

五

四、乃

推导提示："乃"主要有两个意义：一是代词"你";一是连词"于是，就"。

成语助记：何其相似乃尔 胜败乃兵家常事

五

五、内

推导提示："内"的本义是"自外入内"。由此引申出两个基本的意义：一是"内部、内室";一是"使进入，接纳，"这一意义后写作"纳"。妻妾一般在内室操持家务，很少出门，故古人由把妻妾称为"内"。后妻子的亲属也用"内"称呼，如"内侄、内弟"等。

成语助记：内外交攻 五内俱焚 色厉内荏

五

六、期

推导提示："期"的本义是"一定的时间、期限"。所以引申为"时间、日期""约会、约定""限度、限量"。由"日期"引申出"一整年、一整月"的意思。由"约会"又引申出"期望"的意义。

成语助记：不期而遇 遥遥无期 贵不期骄 不期修古

五

七、奇

推导提示："奇"的本义是"异乎寻常"。"异乎寻常"说明是与众不同的，独特的，故有"单数，不成双"之义。在战争上，则特指"军事上或斗争策略出人意料的措施"。其意动意义则是"以……为奇"。由"不成双"又引申出"命运不好"之义。

成语助记：奇闻逸事 千奇百怪 奇耻大辱 奇文共赏 不足为奇 飞将数奇

五

八、迁

推导提示："迁"的本义是"变换地方，迁移"。"调职"正是换一个地方为官。

成语助记：见异思迁 安土重迁 迁客骚人 乔迁之喜 孟母三迁 时过境迁 一日九迁

五

九、请

推导提示："请"的本义是"请，请求。"，后又引申出"请求给予"义。

成语助记：不情之请 请君入瓮 负荆请罪 束緼请火 另请高明

六○、穷

推导提示："穷"的本义是"阻塞不通"。仕途上不通，则是"不得仕进，不能显贵";生活上"阻塞不通"，则是"生活困难，无依靠"。走到"阻塞不通"之处，当然就是"到尽头"了。由此进一步引申出"走投无路"义，并虚化为程度副词"极，尽。"

成语助记：人穷志短 穷形尽相 穷兵黩武 穷而后工 穷寇勿追 穷且益坚 穷乡僻壤 穷奢极欲 穷途末路 穷凶极恶 穷形尽相 穷则思变 辞穷理屈 白首穷经 黔驴技穷 言有尽而意无穷

六

一、去

推导提示："去"的本义是"离开"。"离开"一个地方，当然就跟那个地方有了一定的"距离"。用于使动意义，使离开，意义即是"除掉，去掉"。

成语助记：何去何从 刮骨去毒 以杀去杀 以刑去刑 陈言务去 大势已去 扬长而去 眉来眼去 召之即来，挥之即去 相去几何

六

二、劝

推导提示："劝"的本义是"勉励"，后引申为"劝说、劝导"。

成语助记：劝善惩恶 赏一劝百 诱掖奖劝

六

三、却

推导提示："却"的本义是"退，使退"。"退"正是"不受，拒绝"形象描绘。退后自然会"回头"，这不正是头的"转折"吗?故又虚化为表转折的连词。

成语助记：却之不恭 望而却步 盛情难却 却病延年

六

四、如

推导提示："如"的本义是"像"。(取女孩学话很像大人，这是女孩学语言的先天优势，古人也发现了这一点，故"像"义"从女从口"。)要"像"当然要"遵从，依照"一定的标准;才能、品行"像"某人，当是"比得上"他。既是"像"，当然还不是完全一样，故又引申出"如果"义，表假设。又因为"像"，有用作描摹事物的情态的词缀"……的样子"。

成语助记：突如其来 如饥似渴 如臂使指 如出一辙 如椽大笔 如法炮制如虎添翼 如火如荼 如胶似漆 如狼似虎 如履薄冰 如芒刺背 如弃敝屣 如泣如诉 如切如磋 如日中天 如丧考妣 如数家珍 如蚁附膻 如饮醍醐 如鱼得水 如影随形 如坐春风 如坐针毡 涣如冰释 恍如隔世 泪如雨下 相敬如宾 危如累卵 心如止水 易如反掌 势如破竹 不绝如缕 风雨如晦 甘之如饴 观者如堵 烂醉如泥 履险如夷 目光如豆 囊空如洗 巧舌如簧 气喘如牛 日月如梭 胜友如云 守身如玉 逝者如斯 铁证如山 栩栩如生 运斤如风 狗彘不如 自愧弗如

六

五、若

推导提示："若"的一个基本义是"像"，故"相同""如果""及，比得上"等意义的引申跟"如"相似，请参照上面的提示。

成语助记：大智若愚 若无其事 若即若离 洞若观火 噤若寒蝉 口若悬河冷若冰霜 寥若晨星 了若指掌 敬若神明 命若悬丝 判若两人 翩若惊鸿 门庭若市 趋之若骛 受宠若惊 虚怀若谷 昭然若揭

六

六、善

推导提示："善"的本义是"好，美好"。"有道德"、"有本领"、"做得对"当然是"好"。有道德的人是"好人"。有道德的事是"善事"。做好人做好事是与人"亲善"，与人"交好"。做得对自然是令人满意的"好的行为、优点"，美好的一切都是让人"喜欢"的。

成语助记：与人为善 善解人意 善始善终 人之将死，其言也善 善贾而沽 善始善终 独善其身 尽善尽美 乐善好施 择善而从 多愁善感 明眸善睐 知人善任 矜功伐善 与人为善

六

七、少

推导提示："少"的本义是"多的反面"。"稍，略微"指程度轻;"时间短暂"就是时间少，进一步引申出年龄少的"少年，青年"的意义;把人看"小"了，就是"轻视，瞧不起。"

成语助记：少不更事 悔其少作 安老怀少 缺衣少食僧多粥少

六

八、涉

推导提示："涉"的本义是"徒步渡水"。由"渡"引申出"度过、通过"。进一步引申出"经历"。学习的经历是"涉猎，学习"，经历一些事情必然会与他人有"牵涉，关联"。

成语助记：跋山涉水 涉笔成趣 三豕涉河

六

九、胜

推导提示："胜"的本义是"禁得起，忍得住"，所以能坚持到最后(即"尽")并"胜过、超过"他人而取得最后的"胜利"，胜利当然要举行"盛大的"庆祝宴会，胜利是"美好"的事，由此又引申出"优美的山水古迹"。

成语助记：不胜枚举 名胜古迹 胜友如云 不胜桮 聊胜于无 稳操胜券 哀兵必胜 出凡入胜 旗开得胜 引人入胜

七○、识 高考语文120个文言实词用法巧记(1)

推导提示："识"的本义是"知道，认识，能辨别"。既然"知道"，当然就能"记住"。为了更好的记住事物，需要做一些"标记"，故又有"标记"的意义。

成语助记：博闻强识 不识大体 不识时务 才识过人 有识之士 老马识途 见多识广 默而识之 目不识丁

七

一、使

推导提示："使"有两个基本义：一是连词，假使;一是叫，让。由"叫，让"引申出"奉使命"(奉使命不就是被"叫"去做事吗?)，进一步引申出奉使命的人"使臣"。

成语助记：鬼使神差 不辱使命 颐指气使 以其昏昏，使人昭昭

七

二、是

推导提示："是"的本义是"正直"。由此引申出事理的"正确"。其意动意义即是"认为正确"，我们同意别人的看法会说："是，是的，是这样的"，故又引申出判断词"是"和指示代词"这，这样"。

成语助记：自以为是 莫衷一是 是非得失 是非自有公论 是可忍，孰不可忍 似是而非

七

三、适

推导提示：适的本义是"到[某地]去。"。到丈夫家去，就是"嫁"。古代女子"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗"，有父母决定，毫无自主权，故引申出"顺从"之义，并进一步引申出"适应""舒适""恰好"等义。

成语助记：削足适履 适可而止 适逢其时 无所适从

七

四、书

推导提示："书"的本义是"写，写字"。作名词是意义为"字";"信"，"书籍"等都是一个字一个字写成的，古又引申出"信"和"一般的书籍"等意义。

成语助记：罄竹难书 书香门第 焚书坑儒 乡书难寄 拥书百城 飘零书剑一介书生 坐拥书城 奋笔疾书

七

五、孰

推导提示："孰"的本义是"谁"。后借做"熟"义，由此进一步引申出"深透，深入"的意义。

成语助记：是可忍，孰不可忍 人非圣贤，孰能无过

七

六、属

推导提示："属"的本义是"连接"。"撰写"正是把一个个字连接起来;"跟随"也是连接的形象描述。跟随某人自然"属于"某人一伙的，"隶属"当然是同一"类"被"管辖"的，"亲属"更是属于同一类的。

成语助记：属词比事 波属云委 貂狗相属

七

七、数

推导提示："数"的本义是"计算"。"数目"是"计算"出来的;计算成为一门技术就叫"算术"，并引申出一般意义上的"技艺"。"占卜"计算"命运、规律"等，故又有"占卜""命运"等义。列举罪状，加以斥责当然就需要"计算"一项一项指出;数目多了，就可引申出"几""屡次，多次""密"等义。

成语助记：数不胜数 不计其数 数典忘祖 数见不鲜 劫数难逃 数往知来如数家珍 恒河沙数 滥竽充数 历历可数 屈指可数 擢发难数

七

八、率

推导提示："率"的本义是"循着，沿着"，就是有所"遵循，依照"。有所"遵循"，当然就会有"一定的标准"，有了标准，所有的人"一律"必须遵从。

成语助记：率兽食人 率由旧则

七

九、说

推导提示："说"的本义是"说明，解说"，经过"解说"，就能"说服"别人(音shuì);还可形成自己的"学说，主张"。说服别人，当然很高兴，故又有"喜悦"之义，后写作"悦"字。

成语助记：口说无凭 众说纷纭 代人说项 痴人说梦 和颜说色 不由分说道听途说 自圆其说

八○、私

推导提示："私"的本义是"私人的"，私人的事就是"私事"，并进一步引申出"私情"义，"私情"当然是"偷偷地"喽。

成语助记：徇私枉法 以私害公 公报私仇 结党营私 微服私行 中饱私囊 大公无私 床笫之私 假公济私 铁面无私

八

一、素

推导提示："素"的本义是"没有染色的丝娟"。"没有染色"说明是平时就是这样不加修饰的，故引申出"朴素""素来，一向"等义。"真情"当然是"朴素，朴实"的，不需修饰的，所以**说：信言不美。

成语助记：素昧平生 我行我素 素餐尸位 安之若素 训练有素 鱼传尺素

八

二、汤

推导提示："汤"的本义是"开水、热水"。后特指"沐浴时的热水""中药加水煎制而成的汤剂"(两者都需热水或开水)。开水当然"烫"，故又有"烫"义(后写作"烫")。

成语助记：固若金汤 金城汤池 汤池铁城 赴汤蹈火 扬汤止沸 斧钺汤镬换汤不换药

八

三、涕

推导提示："涕"的本义是"眼泪"，流眼泪时会鼻子发酸而流出鼻涕(相信大家都有这样的感觉)，故后又引申出"鼻涕"之义。

成语助记：涕泗滂沱 感激涕零 破涕为笑

八

四、徒

推导提示："徒"的本义是"步行"。"步兵"就是步行的。步行没有借助任何交通工具，故有"空"义，进一步引申出"徒然，没有效果";步行还有"只"用脚走的内涵，故又虚化成"只、但、仅仅"等义。

成语助记：徒劳无功 徒有其表 家徒四壁 前徒倒戈 马齿徒长 好色之徒饕餮之徒

八

五、亡

推导提示："亡"的本义是"逃跑"。作名词则为"逃亡的人";逃跑即人"失掉"，国家"失掉"即"灭亡";生命"失掉"即"死亡";东西失掉当然就"没有"了。

成语助记：亡羊补牢 亡国之音 亡不旋踵 亡命之徒 唇亡齿寒 追亡逐北歧路亡羊 有名亡实 家破人亡 名存实亡

八

六、王

推导提示："王"的本义是"帝王""天子"。作动词则有"为王，统治天下"之义，后又作为"臣子的最高封爵"。

成语助记：霸王别姬 成则为王，败则为寇

八

七、望

推导提示："望"的本义是"向远处看"。故有"观察"之义;"希望，盼望"不就是"向远处看"的抽象形式吗?(由空间的远转变为时间的"远");"名誉、名望"当然是每个人所期望的;反义引申而为"埋怨，责怪";阴历每月十五日前后"日月相望"，所以此时又叫"望日"。

成语助记：望子成龙 望穿秋水 德高望重 望尘莫及 望梅止渴 望其项背 望文生义 望闻问切 望洋兴叹 众望所归 得陇望蜀 喜出望外 不孚众望引领而望

八

八、恶

推导提示："恶"有两个基本义：一是貌丑;一是罪恶。容貌丑陋当然"不好"，会令人"讨厌，不喜欢"。

成语助记：疾恶如仇 无恶不作 恶贯满盈 除恶务尽 怙恶不悛 疾恶如仇深恶痛绝 粗衣恶食 高考语文

八

九、微

推导提示："微"的本义是"微小，细微"。程度"小"就是"稍微";地位"小"就是"低贱，卑下";势力小就是"衰微"。非常小就接近于"没有"(但又不是完全没有，故此义用于假设，我们不能感叹古人用词之巧。)由此义又可进一步引申出"隐匿""暗暗地"等义。

成语助记：无微不至 微不足道 微服私行 微言大义 见微知著 人微言轻 白璧微瑕

九○、悉

推导提示："悉"的本义是"尽，全"。"详尽，详细"不就是"全部"表达出来吗?再进一步引申出动词"详尽地知道"。

成语助记：悉帅敝赋 纤悉无遗 工力悉敌

九

一、相

推导提示："相"的基本义有：一是仔细看，审察;一是扶助[盲人](盲人不是用"木"拐杖的吗?加一"目"表示有人扶助)。

成语助记：相机行事 相鼠有皮 相濡以沫 大相径庭 弹冠相庆 形影相吊金相玉质 将相之才 以毛相马 吉人天相 人不可貌相

九

二、谢

推导提示："谢"的本义是"道歉，谢罪"。道歉当然就是要把道歉的话"告诉"别人。进一步引申出"辞，谢绝"。由此再引申出"辞别"，花辞别枝头即"凋谢"。

成语助记：闭门谢客 新陈代谢

九

三、信

推导提示："信"的本义是"言语真实，不虚伪"。引申出"实在的，真实的""守信"等义，言语真实，不说谎是一种美德，故古人又把它当作"一种道德"(仁义礼智信)。由"守信"进一步引申出"信用"，讲信用别人就会"相信，信任"你。

成语助记：信口开河 信口雌黄 信而好古 信而有征 信手拈来 信以为真背信弃义 言而无信 兼听则明，偏听则暗

九

四、兴

推导提示："兴"的本义是"起来，起身"。事物"起来"就是"出现""发动"的形象表达。由"出现"进一步引申出"创立"(门派，学说等)之义。

成语助记：大兴土木 兴师动众 方兴未艾 夙兴夜寐 一言兴邦 百废俱兴

九

五、行

推导提示："行"的本义是"道路"(甲骨文即是十字路形)。道路自然是用来"走"的，路总是成"行列"的。"离开"当然是人走了;"运行、实施"、"流行、流动"等意义均是"走"的抽象表达;由"实施"引申出"行为，经历"就顺理成章了，一个人的"品行"不就是看他平日的"行为"吗?

成语助记：我行我素 行不逾方 行成于思 行尸走肉 行之有效 倒行逆施风行一时 言行不一 德浅行薄 三人行，必有我师 响遏行云 用舍行藏 知易行难 志洁行芳 高山景行 祸不单行 一目十行 千里之行，始于足下 言而无文，行之不远

九

六、幸

推导提示："幸"的本义是"逢凶化吉，免于灾祸"。故引申出"运气好境遇好"。"天子所至""非法取得某种东西或实现某种愿望"当然都是运气好;天子在宫里常常到"宠爱，宠幸"的妃子处，故又引申出"宠爱，宠幸"之义。

成语助记：幸灾乐祸 三生有幸

九

七、修

推导提示："修"的本义是"培养，改进"等。事物要"改进"自然需要"修理(坏东西的改进)，修葺(房子改进)修饰(语言服饰等的改进)";改进的结果自然就是"善"(变好)，"美"(变美)"长"(变高变长)。

成语助记：不修边幅 修身养性 明修栈道，暗渡陈仓 茂林修竹

九

八、徐

推导提示："徐"的意义很好记，只有"缓慢地，慢慢地"的意思。

成语助记：不疾不徐 把臂徐去 按辔徐行

九

九、许

推导提示："许"有两个基本的意义：一是应允;一是表示不能确定的零数。

成语助记：多许少与 以身相许 只许州官放火，不许百姓点灯

一○○、阳

推导提示："阳"本义是"山南或水北"。这个地方正是阳光照得到的地方，故又引申出"日光，阳光"之义;后又借做"佯"，意义是"表面上，假装"。

成语助记：阳奉阴违 骄阳似火

一○

一、要

推导提示："要"在古代即"腰"字(甲骨文是两手叉腰形)。腰子就是肾，古人认为是生命之本，是人体最基本的部位，故引申出"基本的东西，要点"，基本的东西都是"简要的"。腰子处在人体的中间，故又引申出"在半路上拦住"后来写作"邀"。往褒义发展为"邀请";往贬义发展为"要挟"，往中性发展而为"求得，设法获得"。

成语助记：要言不烦 提要钩玄 达官要人

一○

二、宜

推导提示："宜"的本义是"适合，适宜"，既是"适合，适宜"的那就"应该，应当"这样做了。

成语助记：事不宜迟 不合适宜 因地制宜

一○

三、遗

推导提示："遗"的本义是"失掉，遗失"。用作名词则是"遗失之物";遗失东西往往是"忘掉，忽略"了;失掉了的东西只好"留下来"给别人拣喽;由"失掉之物"的意义又可特指"排泄大小便"。由"留"义引申出"死者留下的""送给""送信""赠送"等义。

成语助记：不遗余力 遗臭万年 遗风古道 遗世独立 道不拾遗 巨细无遗 手泽之遗 一览无遗

一○

四、贻

推导提示："贻"的本义是"赠给，送给"，引申出"遗留，留给"。

成语助记：贻笑大方 贻害无穷 贻人口实

一○

五、易 交换，互换

推导提示："易"的基本意义有两个：一是"改变，变更"(从日从月，意为日月变换);一是"容易"(也许古人认为日月变换是平常容易的事吧)。由"改变"引申出"交换，互换""修治，治理"的意义;由"容易"引申出"平坦"(平坦的路不是容易走吗?)，进一步引申出"安稳"(平坦的路走得安稳)。

成语助记：易如反掌 平易近人 易子而食 改弦易辙 不易之论 知易行难 冯唐易老 江山易改，本性难移

一○

六、阴

推导提示："阴"的本义是"山北或水南"(与"阳"正好相反)，这里是太阳照不到的地方，故引申出"没有阳光，阴天"。由此引申出"阳光照不到的地方""暗中，暗地里"(阴天当然暗喽)

成语助记：阴魂不散 阴谋诡计

一○

七、右

推导提示："右"的本义是"右边(的手)"(甲骨文字型是一只右手的正面的形状。金文则加了一口，意为：这是一只吃饭的手，即右手)。"右手"的首要功能是吃饭时把食物送到口中去，所以"右"字有了"帮助"(这一意义后由"佑"体现)之义;古人又以右为尊，故引申出"尊尚"之义。

成语助记：左顾右盼 左右逢源 无出其右

一○

八、再

推导提示："再"是"两次，第二次"的意思(不要跟现在的"再"混淆)。

成语助记：再接再厉 再衰三竭 再造之恩 东山再起 机不可失，时不再来

一○

九、造

推导提示："造"有两个基本义：一是"到某地去";一是"做成，制造"。由"到某地去"可引申出"到达某一境界"(到某地去的抽象表达)

成语助记：登峰造极 闭门造车 粗制滥造

一一○、知

推导提示："知"的本义就是"知道，懂得"，知道多了当然有"知识"，变得聪明即"知识丰富、见解高明"(后写作"智")。

成语助记：知彼知己 知遇之恩 知人论世 知无不言，言无不尽 知之为知之，不知为不知 不知肉味 不知所云 自知之明 乐天知命 恬不知耻 叶落知秋 妇孺皆知 格物致知 司马昭之心，路人皆知

一一

一、致

推导提示："致"的本义是"给予，送给，献出"。引申出"导致"。

成语助记：专心致志 格物致知 学以致用 淋漓尽致

一一

二、质

推导提示："质"的基本意义有两个：一是"抵押";一是"本质，本体"。事物的"本质"是"朴实""正直"的。由"正，正直"义引申出"向别人求正，以定是非"，要"向别人求正"自然是需要"询问，责问"的。

成语助记：兰质蕙心 文质彬彬 玉质金相 天生丽质 质而不俚

一一

三、治

推导提示："治"的本义是"治水"。引申出一般"处理，进行某项工作"，处理国家大事是"治理";处理病人是"治疗";处理坏人是"惩治"。其它情况依此法译之。还引申出"治理好的"，特指国家太平。

成语助记：长治久安 治国安邦 垂拱而治 励精图治 以其人之道还治其人之身 不治之症 无为而治

一一

四、诸

推导提示："诸"有两个意义：一是"众多，各个";一是"之于"。

成语助记：诸恶莫作 放诸四海而皆准 付之东流 付之一炬 公诸同好

一一

五、贼

推导提示："贼"的本义是"伤害，杀害"。引申出"强盗，杀人者"，"狠毒"等意义。"强盗、杀人者"当然是"祸害，祸患"。

成语助记：做贼心虚 认贼作父 擒贼擒王 独夫民贼

一一

六、族

推导提示："族"的本义是"同性亲属"。作动词是"灭族"。亲属都是同一"种类"(同姓直系亲属)。物以类聚，所以又引申出"聚结"之义，进一步引申出"众，一般"之义。

成语助记：非我族类 名门望族 折而族之

一一

七、卒

推导提示："卒"的本义是肚子上的创伤。(甲骨文字型是外部是一"衣"字表示肚子。内里是交叉文饰，乃是肚子上的花纹，这是指狩猎或战争中搏杀后的伤口。)由于古代医疗技术差，肚子受伤意味着"死亡"，因而"卒"有"死亡"之义;这一意义后来写作"猝"表示突然死去，故后"卒"亦有"突然，匆忙"的意义。"死"就是生命"完毕"，由此进一步虚化为副词"终于"。

成语助记：丢卒保车 身先士卒 优游卒岁 过河卒子 不忍卒读

一一

八、走推导提示："走"的本义是"跑，逃跑"。(古代的走叫"行")引申出"奔向"。

成语助记：走马观花 走投无路 走为上计 奔走相告 笔走龙蛇 不胫而走

一一

九、左

推导提示："左"的本义是"左边(的手)"(甲骨文其字型是左手朝上的形状)。一般人左手更不灵活，故引申出"不合，不帮助"之义。由"不合"义又引申出"不正"之义。

成语助记：旁门左道 左右逢源

一二○、坐

推导提示："坐"的本义是人在席子上的跪跽之形，即"两膝着席，臀部压在脚跟上"。既是"坐"自然就有"座位"，"坐"是不动的，故又有"止息，停留"义。

成语助记：坐以待毙 坐吃山空 坐怀不乱 坐井观天 如坐针毡 正襟危坐