第一篇：如何抓好意识形态建设
关于《如何抓好新形势下的意识形态工作》讲课稿
今天很高兴跟同志们来交流做好新形势下的意识形态工作，这个重要的话题。我们知道这个意识形态工作，是我们党一个很重要的工作，但是在现实，新的形势下，随着我们这个社会的发展，我们这个意识形态工作也要与时俱进。今天我们就围绕这个意识形态工作，简单的来交流一下。讲三个问题：第一个是意识形态工作的重要性。第二个是当前意识形态工作面临的哪些新情况新问题。第三个就是说我们的一个路径问题，就是说，怎样在新的形势下，不断地提升我们这个工作的科学化水平。
课程前言：意识形态的含义
第一个我们来简单的，来交流一下意识形态，它的一个含义是什么。大家都对意识形态这个词，很熟悉。但是它有哪些含义呢?可能并不是所有人都知道的。西方有一个很著名的哲学家叫黑格尔，他有一句名言是什么，就是熟知并非真知。就是某个东西，某个现象可能我们天天听到，看到很熟悉，但是对他的本质，对他的概念，不一定真正知道，所以意识形态可能就是一个熟知而非真知的这么一个东西。
意识形态的含义
首先意识形态指什么，指系统地、自觉地反映社会经济形态和政治制度的思想体系。这叫什么意思呢，意识形态，它是对一个社会的经济状况，经济关系和政治制度，政治关系的一个反应。所以，意识形态他不是与脱离经济基础而政治上的建筑，它是对经济基础政治建筑上的一个反应。所以，有什么样的经济基础、政治制度就有什么样的意识形态。这是第一点。
第二点意识形态它的表现形式是多样化的。它主要有哪些表现呢，就一个社会的政治思想、法律思想、哲学、艺术、道德、宗教。政治思想，法律思想跟一个社会的经济基础，政治制度更与接近一点，而哲学、艺术、道德、宗教与经济基础，政治制度更为远一点。但是他们都是意识形态的具体表现。
第三个意识形态本质上具有鲜明的党性和阶级性，怎么讲?就意识形态它反映了一定政当政派党派以及一定阶级的，它的一个思想观念、利益主张。所以意识形态它是脱离不了一定的党派跟阶级的，它是对特定阶级的一种利益的主张的反应。所以这个是，我们今天来，这个把我意识形态的含义，需要从三个方面。第一个是它是反应经济基础,政治，这种制度的实际上体系。第二个是它有哪些具体的表现。第三个是它的本质是它的阶级性。
我们看一下它的阶级性，马克思有一段名言，它是这样说的“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说，一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。”这就反映了任何社会的思想，意识形态，他都是阶级的一个利益的反应，所以意识形态，它有本质上它是有一定的阶级性的，阶级属性的。比如说，在资本主义社会，你自然阶级在经济层面上，经济生产方面，在所有质方面你是统治阶级，同样，资本主义社会的思想观念，意识形态，在整个社会的这种思想体系当中，你是占主导地位的，而且你是反应了经济占主导地位的关系的一种体系，所以它反应的意识形态具有鲜明的阶级性，这是我们把握意识工作首先要把握的，就是说意识形态到底它的含义是什么，接下来我们看意识形态工作它的一个具体的界定是什么。
我们来看这样一段话，所谓的意识形态工作就是，政党通过自己意识形态的构建、构建比如说内容上构建，是吧，一种理论创新，理论整合，这是构建。传播在现实当中传播，乡民众，向社会的一种推广，传播和在实践当中的表现，具体的一种组织形式，具体的行为一种表现，来贯彻自己的意图和宗旨的一切活动;意识形态工作，也就是通过一定的途径，将自己的政党的意图，终止力主张现实化，将现实推进，贯彻。目的是什么呢，目的是保证代表和反映统治阶级利益和意志的思想、观念、文化、道德在整个意识形态领域要占一个主导地位。所以我们共产党强调意识形态工作，就是将我们党的，这种政治主张，理想观点，价值观，要在现实当中体现出来，通过我们的意识形态工作，让我们党的主流意识形态，马克思主义意识形态，在整个社会思想观念，社会思潮当中，要占一个主导地位，要引领其他社会思潮，这是意识形态所要达到的一个目的。接下来我们讲三个大方面的内容。
一、意识形态工作的重要性
第一就是意识形态工作的重要性。
第一是组织动员的功能
意识形态是一定的思想观念，你要组织动员一定的群众，一定的这种部门。首先是什么，首先是思想观念的一种传播，人们接受一定的思想观念，思想观念去调动人们的行为，指导人们的行为。所以，思想观念的传播，首先是组织动员的首要环节，你没有了思想观念的传播，没有意识形态的传播，你无法动员大众，因为，人们的行为总是受一定的思想观念的支配的，你要去影响一定的人们的意识形态的行为，首先是通过思想观念去影响大家的，这是第一点。
第二点是组织力量凝聚的基础。你这个思想观念影响了人们的行为，但是如果人们大家的对一个现象，对一个事物的看法，认识，是不同的。你这样子，人们的行为的统一心，一致性就无法达到，大家对于不同的自己的想法，也就没法让大家凝聚起来，所以，意识形态的这种一致性，思想观念的一致性，是组织力量一个凝聚的基础，所以，你没有了这种意思观念，认同的一致性的话，你这个组织力量就无法，这个凝聚起来。
第三个方面就是组织动员活动持久的一个条件。你这个没有思想观念的一种稳定性的思想观念，你这个组织动员活动的一种持久的，条件就不具备了。你需要通过一定的理想信念，一种价值观的去整合人们的行为，这样子组织动员的活动，他才有持续性，这是意识形态的组织动员功能，通过意识形态去组织动员。
第二是引导功能.
意识形态具有强大的一种引导功能，毛主席曾经说过，他说主义譬如是一面旗帜，旗帜立起来了，大家才能有所指望，才能知所趋赴。什么意思呢，就是说，你这个主义是一面旗帜，你有了这个旗帜，才能引导大家走向何处，所以，这个就反应了这种意识形态的一种引导功能，引导这大家往哪个方向去走。
中国特色社会主义作为现代我们所主张的一种旗帜，他将我们引向实现民族复兴，国家富强，人民幸福，这就是中国梦，中国梦作为一种意识形态，他也有一种引导的功能，将大家整合起来，凝聚起来，将大家的行为，大家的事业，引向什么，引向中国梦的，这是一个伟大的目标。所以，意识形态具有强大的一种引导功能。
第三是政治认同功能，
现代社会政党执政的合法性，一个根本的一个来源是什么，就是民众的认同，老百姓认同你的，你这个政党执政才具有合法性，老百姓不认同你的，你这个政党就没有这个执政的合法性，所以民众认同是政党执政的合法性的基础，所以一旦丧失了民众认同，你的执政的合法性就没有了。而民众认同作为一种政治认同的话，它是内容是很多方面，但是他最重要的，主要的内容是什么，意识形态的认同，就意识形态能不能认同你，能不能认同你的价值观，认同你的理想信念的问题，认同你的这种政党的政策问题，这是一种意识形态的认同，所以我们的意识形态工作是就是让老百姓民众认同执政党及其它的政策，价值观，所以意识形态具有一个政治认同的功能，所以意识形态工作做不好，就导致一个什么结果呢，导致老百姓对你的认同弱化，老百姓对你的认同弱化，你的执政的根基就会动摇，所以意识形态他这种政治认同功能，它对一个政党的执政合法性，这种意义非常大。
第四就是利益的整合功能。
什么叫整合功能呢，就是一定的政党通过意识形态去处理统治阶级内部的不同的利益诉求，因为统治阶级利益，它整体利益是一致的，但是在具体的利益是不同的，是有差异的，在这个过程当中，你要去发挥这种意识形态的这种功能，去整合大家的利益，将大家利益的冲突，控制在一定的范围之内，第二层就是处理统治阶级与被统治阶级之间的利益关系。统治阶级跟被统治阶级之间根本上是利益冲突的，但是为了使得整个社会达成一种形式上的和谐，保证一层社会不至于分裂，在这个情况下，统治阶级就需要意识形态的利益整合功能，将统治阶级与被统治阶级利益的冲突控制在一定的范围之内，不让他激化，所以这是利益功能的两层含义，一个是内部利益之间的整合，第二个是统治阶级跟被统治阶级之间的一种整合。
所以通过利益整合的功能，所以意识形态它是能够引导社会利益诉求，他可以把人们对利益诉求往某个方向去强化，跟某个方向相切割，它是一种利益的一种，引导功能，第二个是也能够改变民众对社会利益关系的理解(利益的层次性)。什么意识呢，老百姓的利益，它是由层次性的，对这个利益，对那个利益，它是一个不同的结构性的，在一定情况下，这种利益的理解的这种侧重是不同的，所以，意识形态能够改变，民众对社会利益关系的一种理解，什么意思呢，就是说，比如说，一定的社会时期人们对经济利益这种诉求很大，大家都来追求这个经济利益的话，会导致这种大规模的冲突，在这个情况下，执政党统治阶级，它通过利益的这种，这种引导，整合功能，将一部分人对经济利益的这种诉求，他转移到政治利益，或者文化利益，这样子，就缓和了这种利益之间的这种冲突，或者说引导民众，认为在这个时期政治利益或者文化利益比经济利益可能更为重要，所以这个是他最有改变民众对利益关系的一种理解，这也是他的一个利益的一个整合的功能。
第五就是批判与辩护的功能。
在马克思那里面，意识形态是一个批判性的概念。意识形态是批判敌人或者敌手的一个重要的工具，也是在与敌手交锋当中维护自身的合法性、获得民心的重要一种手段。所以通过意识形态，去批判这种对立方的一种工具，比如说，中国跟西方在话语权过程当中的，我们的意识形态工作，表现为对西方意识形态虚假意识的一种批判，揭示他们的背后的这种政治意图，比如说，我们现在经常讲西方普遍话语，他普遍话语，他背后是有它的特殊的利益的，所以我们的意识形态工作，就是跟他们进行话语意识形态之间竞争的过程当中，甚至斗争的过程当中，揭示它的背后的一个西方的意图，批判他的来维护我们的自己话语，自己主流意识形态的合法性，这也是意识形态的一种重要功能，就是批判和辩护的功能，批判对方的，维护自己的，这是我们讲的意识形态工作的重要性，主要是从意识形态的一个功能来入手，这个意识形态对整个社会的发展它是具有巨大的作用的，所以我们要搞好意识形态工作。
二、当前意识形态工作面临的新情况、新问题
(一)党的工作任务转变带来意识形态内容变化
接下来我们讲的一个重要的话题，就是说，当前这个意识形态工作面临的一些新的情况新的问题。
第一个新的情况，就是党的工作任务的转变带来的意识形态内容的变化，任何政党的意识形态都是围绕了党的，围绕了执政党的工作的任务来构建的，党的工作任务变化，意识形态也是变化的，以改革开放前后为界，我们发现党的工作任务，这个，他是从党的阶级斗争为纲，转到以经济建设为中心，从阶级斗争转到经济建设(现代化建设)。这是我们党的工作任务的一个重大的变化。
我们可以通过这个从八大到十八大，党的代表大会报告当中的一些词的出现的频率，分析我们发现这个变化，你看从八大到十八大，阶级，阶级斗争，斗争这些词汇，它是基本上成一种下降的趋势，而经济，建设，经济建设，这种现代化的话语，它是基本上从八大到十八大他呈现什么，呈现一种上升的一种增长的一种态势，所以出现的频率越来越高，所以从简单的这种社会学的统计，我们就发现，这我们党这个阶级斗争，越来越转化为或者让位于经济建设，这反映了，从这个一种简单的这种社会的这种报告当中的这种，这种词汇的出现频率的统计，我们就发现这个党的工作任务的转移，阶级斗争到经济建设，一种转移。
所以工作任务转移了，我们的意识形态内容也需要不断地调整，过去我们的意识形态更多的强调阶级，阶级斗争，两条挡路之间的斗争、革命，现代化建设的一种工作任务的确立，我们的意识形态可能更要注重，这种发展，这种民主、法治、和谐、以人为本等要素。这些东西跟我们的现代化进程契合在一起的，所以我们的意识形态工作，意识形态这种内容的这个调整，需要将这些要素整合起来。
当然也有一个难点，就是说，传统的任何一个政党它需要一种连续性，这种连续性，在很大程度上就表现为，意识形态的连续性，所以过去我们的这种革命的话语，强调阶级斗争的话语跟现代建设话语，强调现代化建设的话语，这两个话语体系要结合起来，所以这个是我们在意识形态内容，创建的过程当中遇到的难点，怎样将“革命话语”与“建设话语”整合起来。
(二)发展中的问题和理论宣传的差距影响意识形态工作的效果
第二个是发展中的问题跟理论宣传的差距影响的意识形态工作的效果。意识形态工作他是在一定的社会，经济社会环境下进行的，没有纯粹的这种意识形态工作思想惯例的一种灌输，人们总是根据对现实现象的认知，来对你的意识形态、思想观念的传播进行一种判断，进而进行一种选择，所以我们发展过程当中一些问题，一些理论上面的一些现象，他也会影响到民众，对你所宣传的意识形态的内容进行一种选择性的处理，比如说党内不正之风与腐败现象，这种现象的存在影响了老百姓对党的性质与宗旨，这种意识形态的这种理念的一种认同;这两种矛盾影响了我们的意识形态工作，我们党在意识形态工作强调为人民服务的这种理念，但是现实情况下又存在不正之风跟腐败现象，所以两者之间的矛盾就影响了我们意识形态工作的一种效果。第三个我们党一贯强调公平正义，社会主义强调共同富裕。但是现实存在的问题就是贫富差距问题、社会不公的现象，所以这也影响了老百姓对我们这些公平正与原则的接收。第三个比如说主流意识形态，主要是通过一些主流的宣传媒体去宣传，宣传的是高大全的东西，但是现实又存在很多负面的现象，在这个过程当中，两种矛盾影响了老百姓对主流宣传这种媒体宣传内容的一种认同，很多情况下，老百姓对主流宣传，宣传的媒体这种宣传的内容产生一种不信任的感觉，不相信你说的，为什么不相信你说的，因为社会存在着很大的负面的现象，所以这种不相信，也导致了我们意识形态工作这个效果有待提高，这是第二个方面。就是说现实发展中的问题以及我们理论宣传存在的一些问题，影响到什么呢，影响到我们工作效果。
(三)经济全球化带来的挑战
第三个就是经济全球化带来的挑战。我们现在处在一个全球化的时代，但全球化对我们传统的意识形态工作方式，提出了一些挑战，西方有一个学者叫阿里夫·德里克，它是这么说的，
“如果不考虑到资本主义在全球范围内的胜利，就无法理解全球化，什么意思呢，他把全球化理解为资本在全球的一种扩张，接下来他讲，文化冲突现在比过去更明显地体现在一种意识形态和机构的领域里，而这恰恰是欧洲中心主义的现代化的一个产物。”
全球化导致了，这种不同文化之间的一种冲突，而德里克认为，这是欧洲主义现代化的一种产物，什么意思呢，也就是西方的这种文化对其他文化的一种冲击，在这种冲击过程当中，西方的意识形态进行了一种顺的，所以经济全球化，各个民族融入到这种经济的一体化，这种全球发展的链条当中，在这个过程当中，西方的文化霸权对民族认同、国家认同问题，它产生的一种冲击。
美国有一个很著名的学者叫亨廷顿，他写的一本书叫《文明的冲突》，就反映了这种情况，全球化将人们带入到了一个庞大的系统当中，但是不同的文化之间冲突，特别是西方文化霸权跟民族文化之间的这种冲突就产生了，而我们的意识形态工作，需要进一步的去抵制文化霸权，对我们民族认同，国家认同的一种冲击，所以经济全球化，特别是西方文化霸权的一种影响，给我们传统的这种民族认同，国际认同，带来了很大的冲击，这是第三个方面就是说我们的经济全球化，给我们的意识形态工作带来的挑战。
(四)利益多样化带来的挑战
第四个方面就是利益的多样化带来的挑战。江泽民在一次会议当中它是这么说的，他说“市场经济活动存在的弱点及其带来的消极影响，反映到人们的思想意识和人与人关系上来，容易诱发自由主义、分散主义和拜金主义、享乐主义、利己主义，人民内部矛盾的内容和表现形式也出现了许多新的情况。”这段话就反应了市场经济一方面它具有解放生产力，发展生产的一些积极的作用，但是它也有一些消极的作用，消极的作用就是它导致了人们所这种利益的追求，它是多样化的，产生了很多自由主义，分散主义和拜金主义、享乐主义、利己主义等一些思想观念，利益的多样化，带来的就是，对传统的意识形态工作带来了很大的冲击。
我们知道，在计划经济时代，人们之间的利益，是比较统一的，意识形态工作主要是通过国家，强调这种集体利益，去整合人们的利益诉求，而到了市场经济以后，这个人们对个人利益的追求，在政策上它是合法化的，每个人都可以追求自己的利益，每个人都成为市场的一个利益主体，利益的主体多元化，就导致了不同利益的分散，分化，甚至一种冲突，在这个过程当中，国家作为一个主流意识形态的一种宣传，它就会遇到利益分化的一种冲击。
过去我们经常讲国家利益、集体利益、个人利益三者之间的统一，但是当集体利益，个人利益跟国家利益发生冲突的时候，牺牲的是集体利益，个人利益，维护的是国家利益，所以在集体利益跟个人利益两个大的利益，系统上面，我们过去的意识形态工作，是强调的是个人利益要服从于集体利益，这是计划经济的一种整合，意识形态的一种宣传，价值观的一种引领，而现代社会每个人都追求自己的个人利益，党集体利益跟跟人利益发生冲突的时候，很多人不是维护集体利益，而是追求个人利益，甚至是追求个人利益而牺牲了他人的利益，甚至集体的利益。
所以市场经济利益的多样化以及出现的一种拜金主义、享乐主义以及极端的个人主义，它对我们传统的这种意识形态的宣传，立柱与集体利益的这种意识形态构建，形成了最大的一种冲击甚至是抵制，所以我们过去讲，学习雷锋精神，学习雷锋精神最核心的一个东西就是，集体利益高于个人利益，但是在市场经济条件下，雷锋精神在很多人那里面，它是没有号召力的，从雷锋精神在现实的一个社会的一种遇到的困境，就反应了这种意识形态工作，在市场经济条件下，在利益多样化的条件下，它是面临着更为严重的挑战，利益，人们的利益是凸显出来的，这种利益主题的差距性是凸显出来的，以及加大主流意识形态进行整个的一种难度，这是我们讲的利益多样化带来的挑战。
(五)文化多样化带来的挑战
第五个方面就是文化多样化带来的挑战。改革开放以来随着文化的一种交流，随着市场经济自身的激发出各种的文化思潮，在这个过程当中，多种文化相互激荡、各种思潮风起云涌，这就对意识形态工作提出了更高的要求，计划经济各种思想观点，还是比较少的，所以主流意识形态它的整合意识是相对比较容易的，但是改革开放以后，人们说我们是三千年年未有之大变局，大变局体现在文化方面就是我们的文化领域，这种风起云涌，各种文化都出来了，各种文化背后，都影响着一大批的这种民众，在这种情况下，意识形态引领的这种难度加深，加大了。哪些社会思潮呢，哪些文化呢，比如说，老左派，新左派，新儒家，民族社会主义，新社会主义，民族主义，民粹主义，历史虚无主义，这些社会思潮都对于我们社会主义的历史形态工作提出了很大的挑战。
习总书记在8·91讲话当中，对意识形态工作提出了很多的要求，在讲到苏共垮台的时候，他认为苏共垮台有一个重要的原因，就是当时，苏联出现了一股历史虚无主义的历史思潮，出现了否定列宁，否定十月革命，否定社会主义的这种历史虚无主义思潮，这对苏共的跨国，苏共的这种瓦解，起到了一种推波助澜的作用，所以我们现在的意识形态工作，一个重要的工作，就是怎样去引领社会思潮，特别是要抵制这种，旗帜鲜明的去反对历史虚无主义的这些错误的社会思潮，所以这也是我们意识形态工作所面临的一个新的问题，新的难点。
(六)社会信息化带来的挑战
第六个方面就是说，社会信息化带来的一个挑战问题。福山是一个美国著名的学者，他是日裔的，他说过这样的一句话，他说“历史学家将把这段时期，什么时期呢，就是从1990年开始的到现在的这段时期，称为一个‘信息革命时代’。”福山认为从1990年之后，我们进入了一个新的时代，什么时代，就是信息革命的时代，信息革命的时代很多方式都要发生转变，整个社会走向了一个信息化时代，对我们的意识形态工作，提出了新的课题，就是怎样去掌握网上意识形态领导权问题，传统的我们的意识形态工作，主要是在这种现实社会当中，主要是通过这种报刊，这种主流的纸质的媒体，宣传我们的意识形态工作，现在一个新的课题就是说，怎样做好虚拟社会意识形态工作。这是我们一个新的课题。所以掌握网上意识形态领导权，成为意识形态工作新的任务，这是我们讲的六个方面，六个方面表现了我们当前，我们意识形态工作遇到的新的情况，新的问题，而这对这些新的情况，新的问题，我们的意识形态工作，需要作出调整，需要不断地提高我们工作的科学化水平。
三、提高意识形态工作科学化水平
(一)不断推进意识形态内容的创新与转型
所以接下来我们讲一下怎样提高意识形态工作科学化水平。第一个方面就是要不断的推进意识形态内容的一个创新和转型。时代是不断变化的，党的工作任务也是不断变化的，这意味着我们党的主流意识形态内容，需要不断地创新和转型，我们党为什么一直强调马克思主义中国化，马克思主义中国化就是要根据时代发展新的潮流，不断地推进我们党的理念的创新，不断推进马克思主义的一种时代化，任何理念一旦落后于社会发展的现实，它就没有说服力，所以意识形态你必须要正确解释和说明现实的问题;如果我们的意识形态，还是停留在革命的时代的一些说教方面，脱离了现实发展的这种现象，那么我们的这种理论，我们的这种形态，就成为一种教条，没有任何的说服力，所以你的意识形态的内容，要体现时代发展要求。
比如说，过去传统社会当中，在计划经济时代，我们强调这种国家利益，这的确是对的，现实当中，我们也要强调国家利益，但是，我们在过去的意识形态，很大程度上是在国家意义上去理解社会主义，去理解这种利益关系，甚至是为了维护集体利益、国家利益，以这个为借口去侵害个人利益。而随着市场经济的发展、随着公民权利、公民意识的凸显，这个时候我们的意识形态，一方面要强调这个集体主义这种利益的价值的引导，但是另一方面我们要有一个体现思维，这个体现思维是什么，我们不能以集体的利益、国家的利益作为一种借口呢去个人的利益，所以我们市场经济条件下，这个意识形态的工作，还要落脚的对个人利益的保障上面，我们过去讲毫不利己专门利人，这是一个很高的道德的可靠，他的确有这种引领性，的确在整个社会上进行一种推广，但是我们不能以他为借口，去侵害个人利益，也不能以这个作为要求所有人的一种道德准则，这就反映了我们的意识形态，要根据现实，特别现实利益的结构的调整，去做出一个判断。
还有一个方面就是说，如何将改革开放现今的出现的理念，融入到我们意识形态内容创新当中，比如说实践、发展阶段、生产力、人民的根本利益、人本价值纳入到社会主义意识形态里面当中。过去我们讲，阶级斗争这种话语体系，现在我们更应该强调这种建设话语体系的建设，在价值观层面上强调一个以人为本的一种价值理念，过去我们是过多的去强调阶级，阶级利益，强调这种阶级的整体利益，现在要落实到对个人利益，所以以人为本要落实到对个人的保障上面，这是我们讲的要根据现实的发展，特别是利益结构的调整，市场经济的发展不断的推进意识形态的创新跟转型。
另一方面从实践的角度来看，其实我们也是这么做的，改革开放以来我们党一直推动意识形态的创新，主要有五个阶段，第一个是“实践标准论”、通过实践标准去创新我们的意识形态，针对的什么问题，就破除两个凡是的一种传统的意识形态，破除了一种阶级斗争的一种思维方式。
第二个是“初级阶段论”，初级阶段理论它的意识形态创新的意义就是说，我们党的理论要根据我们的国情去推进意识形态的建设，推进我们的事业，而不能仅仅地是依赖，或者是教条的理解马克思主义，关于未来社会的一些设想，马克思、恩格斯对未来社会有很多设想，比如说，公有制，比如说揭瓦经济，是吧，他都是有一定条件的，在这个过程当中，我们党的意识形态创新就是提出了，初级阶段，所以初级阶段的意思就是说，我们现代党的理论创新，我们的意识形态工作，我们内容，意识形态内容的创新，要立足于什么，要立足与中国这个初级阶段，这是第二个阶段。
第三个“和谐社会论”的提出，过去我们的意识形态话语，过多的强化阶级斗争，科学社会就指出我们这种所要追求的是和谐社会，人跟人之间的这种和谐，强调追求公平正义，这也是对我们意识形态内容的一种创新。
第四个阶段就是我们最近中央一直强调的就是核心价值论”。怎样通过社会主义核心价值观的建构去，推进我们意识形态的创新。
(二)进一步增强意识形态的包容性
第二个方面是怎样进一步增强意识形态的包容性。我们的确要巩固我们的主流意识形态，要坚持马克思主义的一元主导的地位，当然，强调一元主导并不意味这我们要建构一种封闭的一种意识形态体系，我们的应该具有一种广泛的包容性，开放性，在包容性和开放性过程当中，我们要引领其他的社会思潮，我们不能简单地，是吧，强调这个议员主导，强调对其他的，这种社会思潮的这种坚决的抵制斗争，这是一种封闭的、不包容的心态，我们一种包容的心态，就是说我们要，一方面强化我们这种主流意识形态的这种价值的引导力，另一方面我们要对其他的社会思潮进行一种引导，甚至把一些其他社会思潮，好的东西吸收过来，进行一种科学的分析，要处理好一与多的关系，而不能是一种简单粗暴的方式，把其他的一种社会思潮，都消泯掉，是吧，这是强化议员主导，在市场经济条件下，在文化多样化条件下，不可能只有一种观点发出声音，很多观点都要发出声音，发出声音的社会思潮多样化，并不是问题关键，问题的关键就是说在不同的声音当中，要有一个主流的声音，我们并不是简单的不让其他人发出声音，而是说我们要争抢我们的包容性，在多种声音当中，我们要有我们的主流声音，我们对其他声音进行引导，对其他声音合理的东西要有包容，开放的心态，这样子，我们意识形态的吸引力，凝聚力才会更强。
(三)增强意识形态工作的针对性和实效性
第三个方面就是说，我们要增强意识形态工作的针对性和实效性。刚才我们提到，由于这个现实发展过程当中的矛盾，跟我们理论宣传之间的矛盾，导致了我们意识形态工作之间的效果，不是很理想，所以，提高意识形态的科学化水平，需要我们增强工作的针对性和实效性，比如说第一点、要区分工作对象的层次性，把先进性和广泛性结合起来。有些很高的这种意识形态要求，可能是仅仅适合于这种党员干部的，有些事适合于广大的人民群众的，要把这种区分开来，你不能用一种单一的，用这种单一的话语，单一的价值观要求所有的人，我们知道，人跟人之间它是由于阶层不同，由于文化层次不同，它的一种，这种对价值观的这种认同它是有层次性的。
第二个就是要防止工作中的盲目性，克服形式主义。客观的讲，中的一些，我们很多过程当中的一些，现实过程当中的一些宣传工作也好，这种理论教育活动也好，很大层次上是一种形式主义，用一种形式主义，去反对另一种形式主义，用形式主义去开展我们的意识形态工作，这个是我们要客服的一点，就是防止意识形态宣传当中的一种盲目性。
第三个就是要克服一种简单化、表面化的现象，发挥意识形态的渗透工作和潜移默化这种工作的作用。意识形态作为一种文化的要求，作为一种价值观的要素，它对人们的影响是长期性的，它是需要一种潜移默化的一种方式去拓展，并不是，我们好像今天讲一堂课，做一次讲座，给老百姓发一本意识形态领域的书，就能提高意识形态工作的科学化水平，这个是一种简单化，表面化的方式，所以我们这个意识形态工作，某种意义上要向西方的一种宗教，它的工作学习，我们发现宗教领域，它的一些工作，它就是一些潜移默化的一种工作，强调一种人跟人之间的一种交流，情感的交流，这种理性的一种对话，而并不简单的一种表面化的一种宣传方式。
第四个方面就是我们要使宣传思想工作更加贴近群众的生活和工作实际，防止“两张皮”。实事求是的讲，我们很多的一些理论宣传，这个意识形态工作跟老百姓的生活是脱节的，是两张皮，宣传工作没有针对性，没有结合群众的生活和工作的实际，去宣传我们的意识形态，宣传我们党的这种政策问题，在现实过程中，这种两张皮的现象特别严重，所以，我们要从这四个方面去争强意识形态工作的针对性和时效性的问题。
(四)利用先进信息技术手段提高意识形态工作水平
最后一个方面就是说我们怎样利用先进的信息技术手段去提高意识形态工作的水平，刚才我们提到我们现在进入了一个信息化时代，人们之间的交往方式，人们的行为方式，很大程度上是通过，这种信息技术的手段来展开的，所以意识形态工作必须做出调整，就你这个意识形态工作，你要做好，你必须随着这种信息时代的到来做出一些调整，最近很多人，在聊一个话题，叫大数据，有些学者认为，我们进入了一个大数据的时代，进入了一种网络时代，在这个过程当中，大数据时代，你的意识形态工作，你要做出成效，你要有实效性，你必须要利用，先进的这种信息技术手段，而不是一种简单的传统方式，比如说在信息时代，
博客、微博、微信、论坛等这些载体都是信息传播的重要的载体。如果我们把这些载体让步出去，我们的意识形态很大的一个领地就让步出去了，所以这些重要载体也都是我们进行宣传思想工作的新方式、新手段。传统的纸质的媒体，是我们意识形态工作的重要载体，这些新的技术手段，也是我们意识形态工作的重要载体。
所以每个党员特别是领导干部在条件可许的情况下，都可以写博客，发微博、微信，发帖和跟帖;通过这些新的宣传手段，来宣传党的政策、主流意识形态。现在是一个智媒体的的，每个人都成为一个信息发布中心，所以每一个党员干部，都可以通过这种，智媒体的这种载体，主动去宣传我们党的一些意识形态，宣传我们党的价值观念，所以要这种掌握网上，这种意识形态的领导权，就必须利用先进的这种信息技术的一些手段和载体。
好，今天我讲的内容就是这些方面，简单的小结一下就是说，第一个就是我们意识形态具有重要的意义，这些重要的意义表现为，它的几大的一些功能，比如说它的引导功能，比如说它的这种政治认同的功能，这是对意识形态重要性的一个论述。第二个方面就是说，现代社会，特别是当前我们的意识形态工作遇到很多新的情况，新的问题，比如说工作任务的转移问题，经济全球化，信息的这种到来，信息的到来，包括文化的多样化，利益的多元化，给我们的意识形态工作，带来了新的问题，第三个就是说我们要针对这些新的情况，新的问题，要不断的提升我们这个意识形态工作的这种科学化水平，今天的课就讲到这里，谢谢大家!
第二篇：如何抓好班组建设
如何抓好班组安全管理
安全管理一直是企业管理的重要组成部分，安全第一，预防为主的方针更是体现了以人为本的管理理念。如果说整个企业是一部机器，企业的安全管理就是发动机，而班组的安全管理则是这部机器的零配件，企业想正常运转离开了哪个都不行。
马克思哲学中提到整体大于部分之和，这里有个前提是各个部分要有机组合。在企业中班组是很小的一个部分，但是正是这大大小小的班组构成了企业的血肉，只有班组建设抓好了正常运转了，企业才能更好发展。班组长是班组生产的直接指挥者，是班组安全生产的第一责任人，对班组的安全生产全面负责。下面我就结合本公司的实际情况浅谈一下如何抓班组的安全管理，分为以下三个方面：
一、要理解并贯彻执行安全管理的各种规章制度，各种规章制度包括国家的地方的本企业的等。首先要知道这些东西，知道它理解它，然后才能在工作中灵活运用。假如是一个对安全规章一知半解的班组长，公司会放心的把任务交给他吗，班组成员会对他的命令认真执行吗?答案是不会。安全规章制度不是无缘无故设立的，是以前经验教训的总结，完全可以说是拿无数人的生命换来的，是科学的合理的，掌握它是为了更少或者杜绝类似的错误发生。作为班组长要对自己班组的成员安全负责，所以要掌握好它。
其次是执行规章制度，执行才是关键。在一个工程中会同时有多个安全隐患存在，怎样把安全风险降到最低，最大程度的保障人员生命财产安全，这就需要认真贯彻执行规章制度。本班组人员的安全教育培训。学习有关的法规法规、政策和安全生产操作规程，指导员工正确使用安全防护设施和劳动保护用品，提高班组人员的安全意识和自护意识，对现场设备进行检查维护，安全防护用品的正确佩戴与检查、班前班后会和安全技术交底等方方面面的工作。只有把这些工作准备充分了，做到位了，才能最大限度地消除人的不安全因素，消除物的不安全状态。
二、要以身作则，在工作中要细心。班组长要以身作则起模范带头作用，还是以工程为例，施工现场的安全员在抓安全施工。首先要做好自己的安全防护工作，己所不为勿施于人，安全员自己不戴安全帽，又如何要求他人戴好安全帽系好安全带。有小见大，整个施工现场肯定是管理混乱的。
细节决定成败班，心细是发现、解决问题的前提。不少单位出现大大小小的安全事故都与粗心大意分不开的，千里之堤溃于蚁穴，一时的大意会带来灾难性的后果。组长既是一线工作的生产者，又是管理者，班组中的安全工作能否管理得扎实有效，关键在于班组长能不能细心地发现问题。问题发生了，班组长不能细心发现，小问题就会变成大问题，直至为安全生产种下祸根。因此一线班组长要心怀“细”字上做足文章，因为只有这样才能及时发现事故苗头和安全隐患，才能更好地发挥生产组织者的作用。
三、与班组成员多学习多交流安全心得，总结经验结教训。
1、结合事故案例，组织学习安全技术操作规程，讲解违反安全操作规程会造成什么样的危害，启发大家进行讨论，采取什么措施才能做到安全生产。
2、结合安全生产检查，进行安全技术教育。根据日常安全检查中发现的问
题，针对工人的生产岗位讲解不安全因素的产生和发展，怎样做才能避免事故的形成和伤害。
3、结合职工自身实际，开展批评与自我批评相结合的讨论会，会上班组长带头反思己过，同时可以让班组人员积极发言，提出作业中常犯的习惯性违章，从思想上让员工认识到自己的不足。
以上是我个人的一点想法，有些是工作中得来的，有些还停留在文字上面没有付之行动，也不知道是不是切实可行的。总之，抓安全是一门工作还是一门学问，想抓好安全不仅需要我们努力学好安全知识提高安全意识，还需要我们的行动，希望大家共同努力，为本公司做出自己的贡献。
第三篇：如何抓好党员队伍建设
党员是我们党的细胞,加强对党员的管理是加强党员队伍建设的重要内容,是保证党的工人阶级先锋队性质的根本措施,是搞好党建的基础性工作,是增强党的战斗力的中心环节,也是党的基层组织的重要责任。
“扎实抓好党员队伍建设这一系统工程，坚持不懈地提高党员素质”是党的十七大对党员队伍提出的新要求。党员队伍建设是党的建设的一个重要组成部分,因此,作为基层组织的党支部要抓好党员队伍的建设,应从以下两方面着手:
一、做好党员发展工作,给党的队伍注入新的活力
发展党员工作是党的建设的一项经常性的工作,也是加强党的执政能力建设的一项基础性工作,要认真按照“坚持标准,保证质量,改善结构,慎重发展”的方针,严格制度,规范程序,严把党员队伍“入口”关。
1.加强入党积极分子队伍建设
加强入党积极分子队伍建设,是做好发展党员工作的基础和关键。因此,党支部应从基础工作做起,一是确定入党积极分子和发展对象。首先要进行民主推荐,由全体党员和群众代表对申请入党人员和入党积极分子进行无记名投票推荐,然后召开支委会研究确定,确保入党积极分子和发展对象有良好的群众基础。二是做好入党积极分子队伍的动态管理,确保入党积极分子队伍的先进性。建立申请入党人员和入党积极分子数据库。申请入党人员和入党积极分子数据每半年进行一次分析,在分析的基础上,对积极分子队伍进行一次调整和充实,及时把新的先进分子吸收到入党积极分子队伍中来,把不能起积极作用的人员调整出去。三是认真抓好入党积极分子的培养考察。入党积极分子的培养考察按照一般入党积极分子、重点入党积极分子、发展对象三个层次进行教育和培养。每季度对积极分子进行一次考察,并将考察情况填入《入党积极分子考察表》。重点入党积极分子由党支部书记对其进行重点培养教育。党支部书记为重点积极分子制定学习培养计划,采取一对一的跟踪培养,并将培养考察情况及时填入《入党积极分子考察表》。发展对象由组织部门与党支部共同对其进行培养教育,以进一步强化组织对其培养的力度。首先, 发展对象及时参加党校举办培训班接受党的知识的系统培训。其次,进行严格考核,采取党的理论知识考试和群众测评两部分。通过采取分级分层的培养教育方法,创新了培训教育形式,丰富了培训教育内容,使入党积极分子能够端正入党动机,正确处理和把握组织上入党和思想上入党的关系,使入党积极分子对党的性质、宗旨、纲领、路线和党章规定的党员标准的认识进一步加深,追求进步的自觉性进一步增强。
2.制定好党员发展计划
早在党的十六大就提出:“党员发展中重点做好工人、农民、知识分子、军人和干部中发展党员的工作,壮大党的队伍最基本的组成部分和骨干力量。注意在生产、工作第一线和高知识群体、青年中发展党员。”这是新形势下改善党员队伍结构
的必然要求。因此,在制定党员发展计划时,首先,在对党员队伍结构和分布状况进行分析的基础上,根据入党积极分子队伍的现状,注重从35岁以下、生产一线、文化程度较高的积极分子中发展党员,确保党员队伍结构合理;其次,严格按照党章规定的标准,严把质量关,做到“成熟一个,发展一个”,严格履行党员发展的手续,把具备党员条件的先进分子吸收到党内来,防止不具备党员条件的人进入党内。
3.严把党员的“入口关”
一是严把预审关,对每一名发展对象的政审和培养考察基础资料逐一进行预审;二是严把考察关,坚持入党前谈话制度,在对发展对象的考察基础资料预审完毕后,组织部门对发展对象进行谈话,了解发展对象的入党动机及对党的基本知识的掌握情况。同时,深入到发展对象所在的单位、部门,广泛征求党员和群众对发展对象的意见;三是严把审查关,在支部党员大会召开前,会同相关部门对发展对象进行全面审查,坚持做到“五个不发展”,即政审材料不全、群众威信不高、党的基本知识掌握不好、没有经过集中培训、不在当年发展计划的不予发展,从而确保发展党员的质量。
二、加强党员的管理,充分发挥共产党员的先锋模范作用
1.抓好党员的学习教育
一是要深入学习党章。党员要结合工作实际认真学习和遵守党章,增强党员意识，切实做到学在深处、干在实处,树立共产主义理想,坚定走中国特色社会主义道路的信念,提高坚持党的基本理论和基本路线的自觉性,模范执行党的各项方针政策,坚持全心全意为人民服务的宗旨,树立正确的人生观和价值观,认真履行党员的义务和正确行使党员的权利。二是搞好形势任务教育。结合党员群众关心的热点、难点问题,将形势任务教育与思想政治工作结合起来,通过召开座谈会、与党员谈心的方式澄清党员思想上的一些模糊认识。不定期召开形势任务报告会,对改革政策进行宣传解释,引导党员干部保持稳定的心态和奋发向上的精神风貌。
2.积极开展 “创先争优”活动
结合活动的开展,充分发挥党员的先锋模范作用。一是深入扎实地开展党员责任区活动。本着便于开展活动,讲究实效的原则,根据党员的工作区域、工作性质合理划分责任区,采取定性考核和定量考核相结合的办法,把党员自我评价、群众民主测评、支部日常考核相结合,使责任区活动得到很好地开展,让党员在单位文明建设中发挥重要的作用,先进性得到充分体现。二是积极开展党员结对帮扶活动。在党员中选派政治素质好的党员与协解人员结成帮扶对子,建立定期联系制度、人员情况动态管理制度。三是开展创建党员安全示范岗活动。在党员中本着立足岗位作贡献的宗旨,积极开展党员安全示范岗活动,充分发挥示范岗党员的模范带头作用,引导广大党员群众立足本职,拼搏奉献,增强党员队伍的创造力、战斗力,更好地为学校和谐稳定的发展作出贡献。
3.推行党员目标管理
一是推行党员教育管理“五先”工作法,即:上级的方针、政策、指示精神对党员先传达;先进的理念和知识要求党员先学习;重大决策的形成过程让党员先参与;单位的重大部署让党员先知道;重要任务让党员先行动,充分发扬民主,让党员积极谏言献策,使党员的参政意识和责任感明显增强。二是推行党员先进性承诺制,建立保持党员先进性的长效机制。党员要自我制定承诺书,并履诺。党支部按照党员权利与义务相统一的原则,积极为党员创造条件,帮助其解决履诺过程中遇到的矛盾和困难,力促党员承诺目标的实现。三是加强监督考核。设立党员承诺公示栏,下发群众意见反馈卡,定期征集职工群众对党员履诺的意见,每年进行一次民主评议和考核,评议考核结果记入党员个人履诺档案并予通报。对群众评议好,先锋模范作用突出的及时给予表彰,对连续考评结果差的做出必要的组织处理。
按照科学发展观的要求，在实际工作中,党支部要积极探索和强化对党员教育管理的新方法和新途径,坚持继承与创新并举,改进与加强结合,努力增强工作的实效性,确保党员的先进性。
第四篇：如何抓好班级文化建设
姓 名：汪永琼
工作单位：贵州省罗甸县边阳一小
联系电话：15085167564 【摘 要】：不管是成人还是学生,总是在一定的文化环境熏陶中成长起来的。班级是老师辛勤耕耘,学生健康成长的地方。只有心系着学生,耐心细致才能抓好班级文化建设。努力营造积极、健康向上的班级文化,使之已成为提高班级管理水平和促进学生发展的一个重要举措。
【关键词】班级、学生、老师、文化、管理 【正文】
恩格斯说过：人是环境的产物，环境是一种教育的力量。学生的思想素质的形成是一定环境中进行和完成的。班级文化是班主任和全体学生共同创设的独自具有的文化，充分发挥其功能，会让每一个学生在和谐、快乐的氛围中度过每一天，享受生活，享受学习，享受生命的魅力。
什么是班级文化呢?所谓班级文化，通常是指班级内部形成的独特的价值观、共同思想、作风和行为准则的总和。优秀的班级文化是班级积极向上的动力，健康的班级文化具有一种内在的凝聚力，成功的班级文化可以通过所有学生自觉的而不是被动的行为来实现的班级管理。 每一位班主任根据自己的风格，形成各具特色的班级文化，但特征总体一致，根据我十多年来对班级管理经验认为班级文化应该从一下几个方面入手：
一、推动班级文化的原动力是班主任的民主和尊重
1、班主任不民主，他只能是一个独裁者，也就成了光杆司令。影响班级文化的因素很多，但实践和探索告诉我们，离开学生的主体，没有学生主体参与的班级文化是没有生命张力的，是一种远离学生生存状态的文化，是不可能促进学生的身心发展的，也就称不上是真正的班级文化。我崇尚蓝色的的班级文化，它最大程度的发挥班主任的民主，充分的发挥学生的主体作用。在营造蓝色班级文化的实施中，我根据《中学生日常行为规范》和《小学一日常规》、《中小学138德育工程》等文件由学生来制定班规、班训、卫生考核制度对教室文化评比制度、板报制度、三操评比制度等;让学生自荐或他荐、班主任协调的办法组成学生干部班子，由学生监督和决定任免等。如几天前的一件事情：有几个学生因为期半期考试不理想，考后生活、学习散漫，经常迟到、旷课，不完成各科作业，性质非常的恶劣。一般情况下班主任随意的处置学生，有老师可能让学写检查，有的班主任可能让学生面壁思过，有的班主任可能发学生站一节课。而我气，但是我当时没有发作，先冷静，然后我找“肇事者”了解心情和原由，采取个别谈话后决定具体的“拯救”办法，最后在治病救人的原则下激发学生努力学习，做通思想，做不通思想的再与家长联系;共同教育学生改正不好的行为习惯。给予学生定目标，要求期末成绩进步10名左右。这样的既发挥学生的主体作用，又使学生有了主人的意识，使学生的身心向健康、进步的方向发展。
2、好荣隐辱，好利恶害，乃人之天性。
教师教育学生应有更理智的办法，不然会适得其反，失去教育的本意。对于学生，一方面要尊重他们的人格，另一方面要尊重他们的思想。有一件事情我的印象很深：我班级有一个学生叫陈厚银，是女生，性格男性化，特别的活跃，上课老是控制不住自己和同学讲话，做小动作，导致同学常来反映，要求将其调离。每个学生都不愿意和她坐在一起。很多老师建议我将其“孤离”，就是将这个学生的座位单独的放在最前或最后，和其他同学隔离起来，其实，你能隔开她的人，难道就不知道也能隔开她的心吗?我了解一下，我发现她还是很喜欢学习的，而且想坐一个好的座位。于是本着爱和解决问题的原则，我课余的时间找她谈心，谈理想，谈生活和人生，以及一些漫无边际的话题，最后拐到了学习上，采用“心交心”取得她的信任，我和她成为了好朋友，而不是教师与学生，最后才让她主动提出要与谁坐同桌的良好愿望。其实人我早就找好了，也统筹安排好了，我只是善意的给她上了一个套，成了她的要求和承诺。没有想到，这个学生后来上课的话少了，学习反而用功了，这次期中考试考到了班级的第四名。要是将其放在“孤离”的位置，后果会怎么样呢?不想而知。
在创建蓝色班级文化的过程中，我努力的舍弃家长式、命令式的工作作风，以与学生平等的身份，热情的态度，和蔼的语言，幽默的调侃走进班级，与学生共同讨论、决策、评论班级的大小事务、好事坏事。让学生觉得他们就是这个班集体的成员，应该为这个班集体出力负责，创造一个和谐的班集体。
二、班级文化从学生层面上讲负责和诚信
1、负责，具体解释为“对自己负责，对他人负责”。心理学表明，小学高年级学生已有了一些责任感，也渴望负起一些责任，实现自己的价值，营造班级文化时必须予以关注的。今年我接任五年级(2)这个班级，我只好适时抓住机会，培养学生的责任心是关键。但是现在认为，更也是培养班级精神的最佳时机，因为这是他们适应这所学校环境以及管理自己的开始。他们面临很多问题，比如身体素质差、集体观念不强、不好的习惯等等。往往这时候我会首先开一个《成功秘诀》的主题班会，通过活动和事例，向学生说明：进入高年级，意味着长大，因此要对自己负责，做自己的主人，改变自我，自胜则强;并要对别人负责，生活在集体中，自己的一言一行都要以集体的身份而有所考虑，要从对别人的尊重、理解、帮助、爱护、谅解中，得到的别人对自己的尊重、理解、帮助、关怀、谅解，生活在与别人融洽和谐的环境中才回感到自豪和幸福;要对集体负责，做的越多，集体对你的回报也会越多。
事实证明，班级文化抓的好，可以制造严肃而又关爱的班级风气，最有效的灌输治班理念。我抓住这个契机，通过“第一课”，把对己负责，对他人负责，对集体负责的理念锲入每一个学生的头脑中。此外我还从细节处体现和巩固这种精神，设计每周回家一个主题活动，比如：自己单独上学和回家;回到家里和父母平心静气的谈一次话，帮助妈妈扫一次地等，收到了很好的效果，也矫正了学生的一些不良的行为，家长也反映学生在家的表现很好，进入高中进步了许多，长大了很多。
2、诚信，可解释为“透明”，这是班级“负责”精神的进一步提升和发挥。比尔盖茨《未来之路》一书中讲到：“诚信一大保障是管理制度的合理性，要有合理、详尽、明晰的管理制度，具体的管理理念是“坏消息必须尽快传递”。也就是要学生在第一时间认识和承认错误，并保证只要认识到自己的错误、找出改正的办法之后决不会有严厉的处罚。班主任作为班级的组织者、教育管理者以及学生身心健康发展的引路者，应该将学生的诚信放在第一位。学生有错误在所难免，但是不同的处理态度和方式，所产生的效果自然也不同。如果总是强调成绩，没有莺歌燕舞，只会让学生产生麻痹心理，从而是整个班级陷入一个混乱的局面。比如：学生乱丢乱扔是学校管理和班级管理的一大软肋，大部分学生乱丢乱扔，给学校带来了负面的影响。班级如家,走进一个班级,第一感觉是这个班级是否整洁干净,给人的感觉是否温馨愉悦。干净的教室是打扫出来的,但更重要的是保持。平时的工作中,我经常教育学生“眼中要有事情”,用实际行动证明自己是班级的小主人。我的做法是：抓住学生，罚扫地一周，限度也是一个学期抓住5次不给评优评末。这样的做法还真收到了意想不到的效果，这样学校乱丢乱扔学生逐渐少了，甚至没有了，班级室内外卫生比以前干净多了。
严格的制度，不能有一丝一毫的懈怠，态度诚恳，方式温和，具有春风般的温暖，学生的精神面貌得到了改善，敢于承认，敢于揭露，诚信做到了实处，也使整个班级向良性的方向发展。
三、加强青少年对传统文化的理解。为了更好地加强青少年对传统文化的理解，学校要校针对不同年级学生的年龄特点，分别布置经典诵读内容。从低年级的《论语》、《三字经》，到中年级的《千字文》、《唐诗》到高年级的《宋词》、《名人名言》。要求学生每天利用晨读时间，饱览古今传统经典，理解内容，注重理论实践结合，阐述表达现实意义。从“学而知”入手，逐步达到“知而行”，从而完成“行更知”的德育途径。
通过以上几点，我认为不管是成人还是学生,总是在一定的文化环境熏陶中成长起来的。班级是老师辛勤耕耘,学生健康成长的地方。只有心系着学生,耐心细致才能抓好班级文化建设。努力营造积极、健康向上的班级文化,使之已成为提高班级管理水平和促进学生发展的一个重要举措。
第五篇：浅谈如何抓好班组建设
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浅谈如何抓好班组建设
浅谈如何抓好班组建设
中图分类号：F279.23 文献标识码：A 文章编号：
随着企业的发展和壮大，对企业管理水平要求也越来越高，这就要求一切从基层抓起，班组是企业生产中处于基层的管理组织，它肩负着完成检修任务的重担，班组管理的好坏直接影响着企业的管理水平提升。班组是企业的细胞，是企业各项工作的落脚点和具体实践者，也是企业稳定的基石。班组是企业一切工作的立足点，只有把班组建设搞好了，才能强化劳动纪律,培养良好的职业道德,推进技术和管理现代化,企业才能稳步发展，企业发展了，员工的收入和生活水平才会水涨船高。只有班组充满生机,企业才会有活力和后劲,才能发掘出蕴藏在广大员工的积极性､智慧和创造力。只有班组建设的水平提高了，企业的凝聚力和竞争力增强了，企业的发展、社会形象和社会效益才能得到最大限度的体现和发挥。
班组长现状、班组建设存在的主要问题及分析
(一) 班组长现状
班组长队伍水平高低不同，突出有主要有四种类型，需克服他们的不足：一是“技术型”。专业精，是技术尖子，能解决技术上的难题。弱点是管理经验和方法欠缺，所带的班组往往对班组长在技术上有很强的依赖性。二是“协调型”。这类班组长在管理上有一套“土方法”，协调能力强，处理问题比较圆滑，弱点是工作易流于形式，所带的班组人际关系复杂，缺乏打硬仗的能力。三是“经验型”。这类班组长工作时间较长，在职工中有一定威信，弱点是逢事靠经验，摆老资格，缺乏创新精神，所在的班组往往工作没有主动性。四是近些年新提拔的班组长，他们进取心强，学习欲望强烈，有冲劲、有干劲，但是工作经验少，工作方法简单，遇到挫折难以振作，在带好队伍这一点上有欠缺。
(二)班组建设存在的主要问题
班组长文化水平较高，但管理水平欠缺，达不到现代化管理的需
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要。管理能力不足主要表现在：工作没有独立性，不敢创新;工作主动性差，推着干;工作缺乏连续性，存在忽冷忽热现象;执行制度有偏差，不能敢抓敢管;管理不到位;工作方法简单，有以考核代替思想工作的倾向。
班组的教育培训形式单调，缺少灵活性。主要表现在：政治理论学习形式单一枯燥，形势任务教育针对性不强;技术培训过分车间，缺乏直接有效的形式和针对性强的练兵。
人员结构形式复杂，难以形成团队精神。主要表现在：企业职工的优越感，劳务人员临时雇工思想的反差，造成班组内部缺乏凝聚力，工作自顾门前雪，相互关心少，缺乏团结向上的工作氛围。
班组自主管理能力差。主要表现在：缺乏结合自身实际情况开展工作的方式方法;贯彻执行规章制度存在学习不系统、贯彻不坚决的现象;有轻思想政治工作等倾向;在班组建设中还存在着管理不规范，缺乏民主管理的问题。
(三)原因分析
造成以上问题的原因很多，既有主观的也有客观的，归纳起来，主要有以下3个方面：
班组长队伍缺少培训，培训轻，重奖励，轻考核现象，同时部分班组长不具备相应的管理素质。
存在管理层次模糊的现象。车间有时一管到底，有些班组过分依赖车间管理，自主管理能力弱化，未能担负起有效的管理责任。
缺乏班组工作交流的有效载体和班组工作的激励机制，靠年终搞一次评比，不能充分调动班组的积极性。
搞好班组建设，要做好以下工作。
要抓好班组建设，选好班组长很重要
班组长是兵头将尾，但它起着承上启下的关键作用。一个好的班组长应具备的条件：第一要具备良好的道德素质，办事公道，作风正派，具的较强的号召力，具有较强的人格魅力;第二要有实干精神，俗话说的好“火车跑得快，全靠车头带”要事事跑在前，干在先，发挥好表率作用，第三要懂技术会管理，指挥得当，措施有力;第四要带领全班组人员发扬虱子精神，做到优质、低耗、高效地完成生产任
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务，。
1、班组长要有爱心
就是要把班组成员看作自己的亲人，用爱心去爱护他们。让他们感觉到班组的温暖，用亲情般的呵护关心他们的成长，当发现“家庭成员”取得成绩时，应该及时对他们进行表扬，鼓励他们下一次取得更大的成绩。当组员出现错误时，班组长不能迁就姑息，而是及时给他们指出来，不讽刺不挖苦，和成员们一道共同剖析犯错的原因，避免重复犯错的发生。
2、班组长要细心
班组长应该善于“察言观色”，了解班组成员的内心活动。通过及时的沟通，了解他们的所需所求所思，用人性化的关爱，温暖他们的心灵。如果遇到困难或者是需要帮助解决的问题，班组长都应尽心尽力帮助协调解决，使大伙都能心平气和，精神舒畅，充分挖掘自己的潜能，献计献策，共同把班组建设好。
3、班组长要有耐心
俗话说，十个指头不一样长，每个指头都有特点。正如一个班组，每个成员各有所长、各有所短是必然的。因此，班组长应该有足够的耐心了解和掌握班组成员的各种情况，及时掌握他们的性格脾气特点。当他们遇到烦心事和不顺心事的时候，要有足够的耐心当好他们的听众，当组员们有牢骚要发，苦水要倒，班组长要了解成员发牢骚和苦水的根源，然后帮助他们走出困惑。人心里没有了疙瘩，气顺了，干劲自然更大了。
三、要不断提高班组成员素质
提高员工队伍的整体素质，在激烈的市场竞争中求得生存和发展，实现持续、健康、快速发展，必须通过班组的教育培训提高员工素质，以最大限度地开发人的潜能，使人力资本增值。要以班组建设为平台，积极配合企业把员工素质培训纳入企业发展规划，并在参与培训计划的拟定、实施过程中，大力开展班组的各类文化和专业技能培训，对培训内容、培训重点和培训方式等提出积极的意见和建议，使培训方案更加切合企业发展实际，更加科学和规范。通过班组的各类培训充分调动广大员工的学习热情，在学习上得到必要的帮助与支
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持。 抓班组的培训，要结合企业的中心工作，开展好“技术竞赛”、“现场教学”等活动，“以赛促训”活动，以丰富活泼的活动形式吸引和发动广大员工投身学习，不断拓展知识面。同时，工会还应根据新形势的要求，结合员工新的成才需求，大力推进技术创新活动。认真开展好“双增双节”活动、减亏增盈、降本增效，以及合理化建议、技术创新、QC等活动，培养员工的学习兴趣，力争做到在学习中工作、在工作中学习，帮助他们努力掌握现代科学技术知识，提高劳动技能，争当知识型员工。
四、要抓好班组制度建设
抓好班组建设，首先要在班组的基础性建设上下功夫。要重视班组制度的建设，不断健全完善组织领导体制和工作机制，建立健全各项规章制度;要重视班组长的队伍建设，在建立班组长选拔、培养、考核、激励的长效机制方面不断探索，不断加强队伍建设。其次要加强班组文化建设，提升班组整体素质。结合班组的实际情况和工作特点，要把“诚信文化、制度文化、执行文化、团队文化、安全文化、品牌文化”等六个方面文化的建设与班组的日常工作有机融合，贯穿于职工价值理念、理想追求、岗位目标、群体意识、行为规范的养成过程中。再次，要大力开展创建学习型班组活动。着力提高职工的学习能力、创新能力、工作能力和自主管理能力，造就一支业务熟练、技术精湛、文明诚信、忠诚企业的职工队伍。引导职工树立与时俱进的学习理念，加强学习载体的创新建设，注重创建活动长效机制的建立。加强班组建设，要切实抓好“三力一化”工作，即制度的执行力、文化的引导力、学习的创新力和精细化管理，促进班组建设工作上台阶，探索加强与改进班组建设的新方式新途径，使班组建设更加适应企业发展战略的需要，为企业实现全面协调可持续发展打下坚实的基础
五、营造和谐稳定的发展环境
随着企业发展的不断深入，员工利益关系的调整，必然在员工的心理上引起各种反应。但是企业发展了，员工也分散了，工作量增加了，而企业的发展又并不能够立即就给员工带来实惠，员工看不到实惠，对发展后拭目以待期望值过高，加上物价上涨，难免出现暂时的
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或局部的心理失衡，由此产生的某些不健康的、消极的心里压力我们不能低估，不可忽视。面对员工心理上存在的突出问题，要充分利用自身的优势，通过班组的各项活动，掌握员工思想，理解员工愿望，排除员工的心理障碍，从班组建设着手，促进员工实现快乐工作，从而实现对员工的积极性、智慧和创造力的解放和发展。可从以下几个方面着手。
1、调整班组结构，体现人文关怀
对人员少的班组进行重新组合，打破工种及区域界线，最大限度挖掘人力资源，解决人员缺乏问题;组织班组员工进行互相谈心活动，理顺关系、化解矛盾、增进友谊;及时掌握班组员工的家庭生活状况;对因病伤住院的员工要及时慰问;对员工的婚丧嫁娶要亲情关怀。开展丰富多彩的班组业余文体活动，陶冶情操。结合企业点多面广、人员分散的发展格局，定期组织开展行之有效、员工喜闻乐见的文化体育各类文体活动，积极倡导“健康生活，快乐工作”，使员工身体和精神上的压力得以释放，从而提高精神修养，培养凝聚力和团队精神，促进企业和谐、稳定、健康发展。
2、强化民主管理
员工的积极性是企业兴旺发达的源泉。员工的积极性来自对其主人翁地位的尊重，因此企业民主管理工作要从抓好班组建设为基础，强化民主管理，厂务公开、班务公开作为民主管理的有效载体，对于企业的改革、发展和稳定起着不可忽视的作用。使员工最大限度地参与班组建设。班务公开过程中，应注意把握关键，突出重点，把员工关心的热点、难点、焦点问题，在开展班组建设活动中，贯彻执行企业职代会的决议，通过班组民主管理，让职工清楚地了解企业的改革形势和事关员工切身利益的信息和政策，保证员工重大决策前的知情权、决策中的自主权和决策后的监督权。
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