写作素材范文第1篇
1.打造干部培养新高地，以实训提升实力 注重培养锻炼，为干部“凝神聚气”。
注重教育培训，为干部“助力增效”。
注重严管厚爱，为干部保驾护航。
2.探索基层党建新路子，以强基促进强能 打赢疫情防控阻击战。
激发基层党组织新活力。
着力构建智慧党建微平台。
3.试点“全岗通”，服务“零距离” 优化制度，提高一岗通办能力 提升技能，打造“全科”治理达人 整合资源，提供精准定制服务 4.讲好红色文化故事打响红色文化品牌 红色遗迹传承理想之光 情景党课赓续信仰之力 红色基因润养静安少年 红色品牌献礼建党百年 5.创新社会治理模式抓实抓细基层建设 围绕“疫情防控”重点，形成社区防控长效机制 围绕“自治共治”难点，激发基层社会治理活力 夯实基层治理基石，提升干部社会治理能力
6.总结工作经验，建立防控风险长效机制 打造快速反应的“微网格”。
打造社会治理的“加强团”。
打造社区封闭的“样板间”。
7.盘活现有资源、调动各方活力，发挥党组织在自治共治工作中的积极作用 解决共治短板，壮大社区力量。
打造自治平台，激发基层活力。
探索攻坚家园，形成区域合力。
8.提升干部素质，完善考核激励机制 提升能力素质。
提升工作效能。
完善基层考核。
9.唱响党建引领，社区治理的“主旋律” 融入中心大局同频共振。
引领基层治理创新发展。
推动乡村振兴红色领航。
10.“三项举措”书写社区党校“新篇章” 健全教育机制，打造社区党校“新阵地” 完善教学方法，注入社区党校“新活力” 丰富教学内容，塑造社区党校“新水准” 11.共建联动凝心聚力，驻村援建成效显著 经验互通，助力乡村防疫
援助物资，补齐防疫短板 党建联建，共筑多赢局面 12.发挥党建引领作用，构建共建共创共赢良好氛围 打通“绿色通道”，推动党建富农走实走深。
锤炼“匠心精神”，提升干部精细管理能力。
落实“墩苗计划”，助推青年干部成长成才。
推进“成长共享”，加强基层经验动态交流。
13.全链式培养副书记队伍打造后备干部“蓄水池” 以“选”为切入点，科学精准“选苗” 以“育”为立足点，聚焦能力“育苗” 以“做”为着眼点，重在实践“墩苗” 以“管”为基础点，严管厚爱“护苗” 14.三措并举，加大干部人才队伍筛选
定期“谈”，掌握思想动态。
日常“察”，精准识别人才。
集中“评”，全面挑选“英才”。
15.聚焦干部能力素质提升，加强干部队伍建设 以思想认识为基础，解决“识”的问题。
以务实重干为关键，解决“敢”的问题。
以能力修养为根本，解决“能”的问题。
16.强化党建引领共建美丽家园 突出党建引领核心作用，一抓到底求“实” 突出党建引领组织统领，三大突破创“新”
突出党建引领治理成效，多元共治有“为” 17.凝聚党员力量，党建引领注重“广度” 交叉任职把牢“话语权” 提前介入抓牢“主动权” 主动担当管牢“指挥权” 18.加强共建共享，提升党建工作合力 开放式参与，筑巢引凤汇聚外力。
协商式治理，党建引领提升合力。
融合式自治，社区治理激发动力。
19.“三项举措”书写社区党校“新篇章” 健全教育机制，打造社区党校“新阵地” 完善教学方法，注入社区党校“新活力” 丰富教学内容，塑造社区党校“新水准” 20.心“屏”共振党员学习新探索 见“屏”如见面，升级理论“充电宝” 党课我来“说”，打造移动“随身听” 学得如何“验一验”，党务知识“云比拼” 学做结合“试身手”，防控复产“看我行” 21.强化党建引领加速打造国际新城区 大视野布局，把牢思想站位的“定星盘” 前瞻性驱动，夯实制度核心的“压舱石” 多维度加码，激发党建引领的“活因子” 22.党建引领夯基础社会治理解难题
强化组织领导，破解“堡垒如何筑牢”的难题 突出红色引领，破解“群众如何发动”的难题 发动村民自治，破解“村庄怎么治理”的难题 23.打造“先领”品牌开辟机关党建新路径 在探索作用发挥机制中率先示范、引领带动 在服务中心重点工作中率先示范、引领带动 在打造党建特色品牌中率先示范、引领带动 24.“三点”按下党建工作“快进键” 抓重点，引领党员共抗疫情 攻难点，抓牢干部队伍建设 强亮点，做强党建工作品牌 25.党建引领显实效“五心”汇聚有温度 党建引领聚民心。
志愿服务暖民心。
自治服务顺民心。
爱心服务贴民心。
共建服务乐民心。
26.挥动红色指挥棒，奏响宜居社区幸福乐章 加强党员队伍建设，固思想之源 发挥党建引领作用，解民生之愁 提升“家门口”服务，显共融之效 27.“小舞台”汇聚区域化党建“大能量” “小舞台”演绎“集大成”
“小街道”撬动“大单位” “小支点”构筑“大社区” 28.全面优化基层党组织规范化建设 奠定组织设置“主基调”，确保组织建设规范化 唱响培育管理“主旋律”，确保干部队伍专业化 点燃督促指导“主引擎”，确保制度落实常态化 29.做好“五大转型”，画好党群服务“工笔画” 引导党员群众转变观念，由“要我来”到“我要来” 引导活动形式转变风格，由“阳春白雪”到“下里巴人” 引导建设经费转变重点，由“面上设施”到“点上活动” 引导组织主体转变角色，由“党员谋篇”到“群众布局” 引导活动场所转变重心，由“聚焦站上”到“延伸点上” 30.搭建智慧党建平台织密党群交融情感纽带 中心牵头，着力推动项目，开启“为村”平台新局面 各方协力，合理明确职责，打通“为村”平台新线路 平台支撑，有效传递信息，形成各村数据新载体 党建工作专项述职报告
2019 年，在市委市政府正确领导、市直机关工委等部门单位的精心指导以及同志们的大力支持下，本人坚持把抓好党建作为最大政绩、放在全局工作的首要位置，认真履行 XXX 全面从严治党“第一责任人”职责，取得了良好成效。具体履职中，注重做到“四个到位”：
一是领导部署到位。坚持年初召开党建暨党风廉政建设会议，每月召开 X 次小组碰头会、X 次党组会，每季度召开 X 次专题调度会，及时总结安排工作、研究解决重要问题，确保全面从严治党各项要求和上级党建工作最新部署第一时间得到落实。细化党组书记、班子成员、科室负责人“三张清单”，创新推行“普通党员”责任清单，逐级签订责任书。主持制定和修订党建工作要点、加强意识形态工作意见、“三重一大”事项集体决策等 X项文件，扎紧制度笼子，提高规范化管理水平。创新开展“比学赶帮超”活动，激励大家争先创优。加强对支部的领导、指导，及时听取工作汇报，参加支部生活，帮助解决党员活动室、工作经费等问题，保障了党建工作需要。
二是教育引导到位。深入推进“不忘初心、牢记使命”主题教育，创新开办“党员先锋活动站”，组织党组中心组学习 X 次、党员“固定学习日”集体学习 X 次，开展“主题党日”“廉政自省日”活动X 次，我和其他党组成员上党课X 次，引导党员干部进一步树牢“四个意识”，践行“两个维护”。严格履行意识形态领导职责，大力弘扬核心价值观，及时掌握干部职工思想动态，先后与X 位同志进行了谈心谈话，对苗头性问题进行了纠正。
三是监督管理到位。将党建工作责任履行情况作为评先树优的重要依据，落实党员奉献积分、日常工作纪实等制度，创新实施中层干部述责述廉制度，细化量化绩效考核指标和奖惩办法，倡树奖优罚劣的鲜明导向。严肃党内生活，主持召开民主生活会X 次，
积极开展批评与自我批评，防患于未然。严格执行民主集中制，所有“三重一大”事项均由党组集体研究决定。驰而不息纠“四风”、转作风，强化问题导向，从严从实整改，中央巡视组反馈问题，市纪委、市委组织部、市直机关工委反馈的问题，以及党组和班子成员自查出的问题，目前全部完成整改。
四是率先垂范到位。始终以“严高先”的标准要求自己，努力在工作、生活、作风等各个方面发挥模范带头作用。个人多次受到主要领导同志表扬，同志们对我的人品和工作比较认可。
存在的问题主要有六个：一是政治学习抓的不够有效。就学习抓学习，学用脱节，XXX 党员对习近平新时代中国特色社会主义思想、党的十九大精神以及上级决策部署理解得不深不透，运用最新科学理论成果改造主、客观世界的能力不足，政治站位和干部创业本领提升不快。二是党建责任传导不够有力。对班子成员“一岗双责”抓的多，对科长“直接推动责任”、普通党员的监督责任强调得较少，从严管党治党的合力有待进一步凝聚。三是党建引领业务工作提升的成效不明显。目前，业务水平与省内先进地市和市领导要求相比还有差距;高质量的业务成果不多，为市委、市政府所提合理化意见建议还相对较少。四是对支部的领导、指导有待加强。重点工作调度不及时，参加支部生活相对较少，与习近平总书记提出的“党组书记要亲力亲为，深入支部抓支部，加强党支部标准化、规范化建设”的要求相比还有差距。五是对干部重使用轻培养。目前，XX 干部队
伍年龄结构老化，班子成员中除我之外均在X 岁左右，政治强、业务精、作风好的县级后备干部缺乏。六是制度建设滞后。有利于调动党员创新创业积极性的正向激励、容错纠错机制等尚不完善，有利于纠正“四风”的长效机制还不健全，等等。
存在问题的原因主要有六个：一是对思想建设的极端重要性认识不足。有时把干好工作当作“硬指标”，把学习看作“轻任务”，重干轻学、以干代学，以致 XXX 政治学习缺乏系统性，学思践悟的深度不够。二是党建工作能力欠缺。对新时代党建工作规律研究不多，党建与业务融合不紧密，以党建促业务的实招硬招少，以致党建引领业务工作提升的作用远未发挥。三是党建工作创新性不强。对上级部署的“规定动作”重视程度高、抓的紧，对自身“创新性动作”研究相对较少。党性、廉政教育形式单一，组织开展喜闻乐见的活动较少，为党员解决实际问题较少，党建工作缺乏吸引力、亮点还不鲜明。四是打基础的观念树得不牢。对“党的一切工作到支部”的要求认识不到位，对如何处理好与支部的关系把握不准，有时怕影响支部同志的积极性，没有及时有力地加强领导、指导，导致支部工作规范化、标准化水平不高。五是沟通交流不够。在干部队伍建设上，向上争取推荐不够，对下培养力度不够。六是工作精力布局不合理。日常工作头绪多、任务重，有时顾此失彼，对XXX 党建工作投入精力不足，等等。
下一步，我将深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，以推进“不忘初心、牢记使命”主题教育为契
机，进一步深化对党建工作极端重要性和客观规律性的认识，坚决整改存在问题，严格履行“第一责任人”职责，进一步落实好全面从严治党各项任务。
一是狠抓政治学习。以深入推进“不忘初心、牢记使命”主题教育为抓手，扎实开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，引导党员干部提高政治站位、增强干事创业本领。
二是狠抓责任落实。“清单式”细化分解班子成员、科室负责人、普通党员的党建责任，进一步传导压力，凝聚党建工作合力。
三是狠抓党建业务融合。拓展党建与业务融合互促格局，自觉围绕中心，深化“对标追赶、比学赶帮”主题活动，创建“党建引领·服务决策”机关党建品牌，促进各项工作实现新跨越，更好地服务全市高质量发展大局。
四是狠抓基层基础。加大领导、指导力度，积极参加支部生活，全面加强机关党支部标准化、规范化建设，充分发挥战斗堡垒作用。
五是狠抓干部队伍建设。强化上下对接、左右衔接，多向组织请示汇报、争取支持，多给同志们关心帮助，提供成长条件，着力打造忠诚干净担当的干部队伍。
写作素材范文第2篇
关于信念
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。
关于合作
希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是扬名五洲，200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市，希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地，其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致，唐拉德?希尔顿曾这样说过：“我可能是得克萨斯州最幸运的，是福中之人，这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。”
关于“大爱”
懂得关爱别人的人是受世人尊敬的。以前有个加拿大科学家在做实验时，不小心使两块铀移动了，并且相互冲了过去。若这两块铀相接触，其威力不亚于一颗小原子弹的爆炸。就在这危急的时刻，科学家用自己的双手，硬是把这两块铀掰开了。一次危机渡过了，可这位科学家也因受到太多辐射，而不幸以身殉职。政府为了表彰其伟大的博爱精神，而授予了他“用手分开原子弹的人”的称号。他用他伟大的爱，无私地关爱别人，关爱全人类，他赢得了人们对他永恒的敬佩和赞叹。
关于心态
写作素材范文第3篇
1、 霍金：英国物理学家，身残志坚，著《时间简史》，被誉为“当代的爱因斯坦”。
2、 曹雪芹：(清)举家食粥，著《红楼梦》。“批阅十载，增删五次”。“字字看来都是血，十年辛苦不寻常。”“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”
3、 司马迁(汉)：史学家，受宫刑后，发愤著《史记》。“史家之绝唱，无韵之离骚”。
4、 廉颇、蔺相如：将相和。
5、 屈原(战国•楚)：沉江殉国难。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”
6、 冯友兰《人生的境界》(熟读)
7、 赵鑫珊《人是什么?》(熟读)
8、 鲁迅的生平创作：弃医从文。“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”(毛泽东，“民族之魂”)
9、 李白“诗仙”，浪漫主义，“白发三千丈，缘愁似个长。”
杜甫“诗圣”，现实主义，“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”
10、孔子(圣人)、孟子(亚圣)有关名言见《圆梦宝典》
11、契诃夫(俄)：700多至800多篇短、中篇小说，戏剧作家，世界闻名的短篇小说家之一。
12、孙梨，当代小说家，一生淡泊名利，潜心创作，是荷花淀派的代表人物。
13、巴尔扎克，法国作家，写了九十多篇小说，著有《人间喜剧》。
14、孔明挥泪斩马谡。(可从多方面多角度构思并使用。)
15、杜十娘怒沉百宝箱。
16、老舍：人民艺术家，“士大夫不可辱的知识分子形象。”
17、关汉卿，元初作家。“我是个蒸不烂，煮不熟，捶不扁，炒不燥，响当当的一粒铜豌豆。”
18、庄子：安时而处顺，无为而治。
19、蒲松龄：清代作家，著有《聊斋志异》。
20、毛泽东：怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?
21、闻一多：“拍案而起，横眉怒对国民党的手枪。”(民族气节)
22、艾青：为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉---
23、梁小斌：秋天像一条深沉的河流在歌唱。(多好的句子。)
24、海子：从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。
25、普希金：俄国文学之始祖，1837年2月8日与丹特士决斗而死。(为个人尊严而站。虽死犹荣。)
26、裴多菲：我愿意是急流-------只要我的爱人，是一条小鱼，在我的浪花中，快乐地游来游去。
27、曹植：捐躯赴国难，视死忽如归;本是同根生，相煎何太急。
28、陶渊明：不为五斗米折腰。中国士大夫精神上的一个归宿。
29、曹操：对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多-----山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(一代枭雄)
30、白居易：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识;座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。
31、陆游：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间;夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来;王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
32、李清照：与丈夫赵明诚感情甚笃，共同完成30卷的《金石录》。
35、辛弃疾：金戈铁马，气吞万里如虎。
36、元稹和白居易友谊深厚：“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”
37、巴金：我家乡的泥土，我祖国的土地，我永远同你们在一起接受阳光的雨露，与花、树、禾苗一同生长。我唯一的心愿是化作泥土，留在人们温暖的脚印里。
38、海伦 凯勒：《假如给我三天光明》。(她让一切健康但虚度光阴的俗人感到羞愧。)
39、一个老人在火车上不小心掉了一只新鞋，在众人 的惋惜声中，老人毫不犹豫的把另一只也从窗口扔掉。(与其抱守残缺，不如果断的放弃。)
40、钱仲书：淡泊名利。“你吃了鸡蛋觉得好就行了，何必要见那只下蛋的鸡呐。”
41、史铁生：大难之后成大器。《我与地坛》。
42、唐太宗与魏征：明君与名臣，相得益彰。
43、刘邦和项羽楚汉相争，前者知人善任，后者自矜功伐。
44、王安石：《游褒禅山记》。(强调志，力，物三个条件。深思而慎取。)
45、朱自清：“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”
46、勾践：十年生聚，卧薪尝胆，终于灭吴。
★★课本作文素材--------抒情篇★★
1 我爱热闹，也爱冷静;爱群居，也爱独处。
2 沉默呵，沉默啊!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
3 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
4 我想大声呼喊：我爱生活，我爱一切正义和真理。
5 老当益壮，宁移百首之心;穷且益坚，不坠青云之志。
6 她艰难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的爱，随时光流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。7 夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好吧。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。
8 生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。
9 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
10 言有穷而情不可终。 11 生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂。
12 虽不养鸟，每天早晨，有鸟语盈耳。无需挂画，门外有幅巨画，名叫自然。
13 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得三分之一的零头。
14 二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。
15 花自飘零水自流------此情无计可消愁，才下眉头，却上心头。
16 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
17 多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
18 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节------
19 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
20 出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。 21 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
22 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 23 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。24 对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。
25 百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。
26 久在樊笼里，复得返自然。 27 捐躯赴国难，视死忽如归。
28 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
29 愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福，我只愿面朝大海，春暖花开。
30 为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉------
31 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?
32 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
33 人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事，可以败坏你，也可以成全你。34 我善养吾浩然之气。 35 啊，人啊，多一点希望，多一点晨光------
36 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 37 夕阳无限好，只是近黄昏。
38 谁没有青春时代?谁没有往日的爱情?当你满头白发，站在落日的斜晖中，突然听到远处深秋的树林里飘来这首歌曲，你怎能抗拒它的感情力量?你怎能抗拒回忆?
★★课本作文素材--------哲理篇★★
1 至人无己，神人无功，圣人无名。 2 世间行乐亦如此，古来万事东流水。
3 人们的眼睛之所以看不见这壮美的奇观，是因为这景象对他们来说太熟悉了。4 忘记过去，就意味着背叛。
5 科学是老老实实的学问，任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧!
6 各种事物都有它的极致。虎哮深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空，这就是他们的极致。7 善始者实繁，克终者盖寡;载舟覆舟，所宜深慎。
8 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也;弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
9 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
10 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
11 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?
12 坚强来自内心，来自一个人的自我努力。
13 希望就是理想，就是追求。“不断追求真理要比占有真理更高贵。”
14 伟大志向造就伟大人物，但要以牢牢把握现时为必要的前提。
15 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。
16 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
17 苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望;真的猛士，将更奋然而前行。18 我的思绪，如同被疾风牵引着，无边无际地延展开去。
19 行程是艰险的。历史在前进中，不免有挫折，有迂回，有后退，有失败。自然也就不免有清谈者，有摇头者，有叹气者，有彷徨者，有哭泣者。但是他们不是历史的脊梁，他们像蜘蛛一般无力，绊不住历史的脚步。
20 由于人们能够沉静下来思索，精神生活(就会)变得异常丰富。
21 现实是此岸，理想是彼岸，行动则是那座钢铁长桥，那艘诺亚方舟;高昂起你青春的头颅，成功的时刻在等你去实现。
22 苏轼曰：人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志远也。23 幸福的生活有三个不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能爱人。
24 事有大小好坏，情有喜怒哀乐，景有动静荣枯，物有长短方圆。
写作素材范文第4篇
鲁迅说过：“如要创作，第一须观察。”写作来源于生活，而生活需要用心观察、体会，否则，写作的源泉将枯竭。同学们要走出教室，融入大自然，融入社会，多看、多听、多思。如在春天百花盛开的时节，仔细观察田野、路边、草地、校园等万物复舒的景象;夏日炎炎时节，仔细观察狂风暴雨，观察烈日，观察高温下人们的活动;秋风送爽的时节，寒风凛冽的冬日，留意周围事物的变化;在清澈见底的溪边、湖旁，观察鱼类的安闲、游戈;在马路旁观察车辆行人的繁忙景象;在商店里、市场上，观察顾客、售票员之间怎样买卖商品„„从各个角度广泛地积累材料。
第二，积极参加活动，努力创造素材。
积极地参加各种活动创造素材，是提高学生写作能力的好方法。如
“六·一”国际儿童节、元旦的游园活动或文艺晚会，及各种节日开展的“献爱心”等演讲或活动，在庆典中不断观察、思考，积累素材;秋天，积极参加老师组织的秋游，留心周围事物，用心记下所见; 科技活动开展的科技制作竞赛，说话课开展得到诗歌朗诵或故事演讲比赛，写字课开展的书法比赛，语文活动课开展的拼音拼读比赛、成语比赛等，在各种活动中将所获得的素材储藏在自己的脑海。当写作时，就能从丰富多彩的素材中选取合适的材料，写出感情真挚的文章。
第三，坚持多读书，吸取素材。
常言道：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。坚持多读书，在读书中不断接受祖国语言文字的熏陶，并不断积累，一个好词、一个寓意深刻的成语、一个优美句子、一个精彩片段、一篇有教育意义的文章，都可以成为我们积累的素材。而且，我们可以把语句、片段摘录下来，甚至把整篇好文章剪下来，日积月累，便成了一本很好的“作文选”。它将为学生提供用之不竭的素材。通过读书，学生还可以学习各种写作方法、文章结构等，为我们的作文提供了指导。总之，多读书，丰富各方面的知识，开阔视野，写文章便有“源头活水”，正所谓：“读书破万卷，下笔如有神。”
第四，及时记录。
写作素材范文第5篇
63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是知其不可为而为之。
孔子在做鲁相的日子中，能大展其才，但因国君不明，只得周游列国。虽谓之游，可此绝非游说之路———诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。在所有人都觉得“礼”已不会富国强兵之时，其却矢志不渝：东方诸国遍布了他的足迹，中华大地散满了他的喟叹。圣人居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。“道不行，乘桴浮于海”，静默中蕴含了无穷的力量。
孔子正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会.孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等，都是他的做人准则。
孔子‘仁者爱人’思想成为处理人与人之间关系的极有价值的精神财富，是应该继承和发扬的宝贵财富。当今世界，和谐稳定、共同发展体现了孔子“和”的思想的精髓。中国提出构建社会主义和谐社会，继承和发扬了孔子“和”的思想，表明中国对外是和平发展，对内是和谐发展。
孔子的“天人合一”，是整个宇宙与人的和谐。科学地处理天、地、人的关系，是“天人合一”的核心，从现代意义上理解，“天人合一”就是发展推进和谐，和谐保证发展。“天人合一”这个古老的命题，在当代社会仍然闪耀着智慧的光芒，对于我们今天全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会具有重大的现实意义。
2、屈
原
灵动飘逸的屈原在风起云涌的年代像一只孤独的小船，飘飘荡荡靠不了岸。他生活在楚国，在这个战乱纷呈、风雨飘摇的国度。作为宗室贵族的一员，也曾显赫一时，一度得到楚王的信任。怎料天危难测，不久就因为谗言而被渐渐疏远。到顷襄王时，他更是被放逐了，人言可畏啊!国家混乱，危亡在即，悲愤的屈原在江边一次次地迂回徘徊，他真的困惑了：为什么美丽的“鸾鸟凤凰”被人们疏远，而那可恶的“燕雀乌鹊”却占据了高堂暖巢?为什么美丽的露申花和辛夷树，死在了荒蛮的不毛之地，而那荒疏的杂花乱草却倍受人们的宠爱。满腹经纶的他被这问题纠缠着。最终，诗人绝望了，也许江水能带走这些烦恼吧，于是在最孤独的时候，他把自己交给了江水。后世的人们，仰望和膜拜他伟岸的身影，企盼着那份可望而不可及。滔滔的江水奔流不息。江水在等待，江水中的屈原也在等待。这一等就过去了千年。
论述屈原的无奈、困惑、命运的悲惨
屈原既不是宗族观念极重的在朝贵族，也不是一个只爱楚国而目无“天下”，心胸狭窄的蠢人，他至死都没有离开楚国，是用实际行动强化了“热爱父母之邦”这一美好情操。或许有人觉得他好傻，可难道你会对粘满自己民族血腥的刽子手摇首乞怜吗?
论述屈原的爱国
(麦锝城)
诗人追求崇高的政治理想，遭到楚国一伙奸佞的阻挠，连楚怀王也疏远了他。但是，诗人的决心从未动摇。他反复强调： “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”; “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。独立不迁，横而不流，百折不挠，宁死不屈，是其人格崇高的很好体现，也是其人格魅力的核心。
论述屈原人格魅力
屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步。他对祖国的无限忠诚，可与日月争光。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。
投水以明志，以剖心迹。正是这种精神品格使得屈原的精神达到了一个理想的高度，成为诗人人生放达和恢弘气势的心理展示。不然活着会更加痛苦，那就洁身自好，不与污浊同流，就以芷兰之香抵御世间污秽之气。
)
在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒;在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白;褪去了华服，你选择了荷叶制成的衣裳;逐出了京城，你选择了汩罗河的波涛。
于是你用生命代价作出了自己心灵的选择，而且从未有过悔意。你披发行吟、形容枯槁，一声悲叹“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，就已经全无遮掩地宣泄出你的任性和倔强。那“鸾鸟凤凰，日以运兮”的无奈，“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”的愤懑，令你只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。你不管别人诧异的眼光，你只一心一意地构筑那个神秘的美丽幻境。
可用于“选择”、“尊严”、“不随污浊”等话题
3、项
羽
项羽有一班贤士良将在身边，包括范增、项梁和族弟项庄等，可惜他刚愎自用，不纳诤言，结果忠良渐去。相反，刘邦知人善任，推心置腹，韩信、张良、萧何及樊哙等都愿意为其鞠躬尽瘁、死而后已。
项羽，一代霸王。然而他只会治军，而不能治国。成就了霸业的项羽乃以武力经营天下，却不知天下最需要的是休养生息。项羽的霸业开始衰落，最终弄得是四面楚歌，乌江自刎。天亡项羽，项羽怎能不败，但这天并不是神，而是百姓、是民心。得民心者得天下，项羽反秦之时，是民心所向，因而得以成功;项羽灭秦之后的所为，是民心所背， 怎会不败?
项羽最终失败了，但他并不是一个失败者，他的英雄的魄力，征服了无数的人。他胜得豪迈，败得壮烈。"生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。"横刀吻剑，何等壮怀激烈!这一剑，使他最终塑造了壮美的自我;这一剑，使他在历史时空里给后人留下了万代仰视的终极英雄造型;这一剑，在多少个世纪之后还让血性男儿血脉贲张、心潮澎湃。英雄不惜死，惜死非英雄。项羽死了，一座昆仑山崛起了。项羽死了，没有留下失败与悲伤，只有盖世风流。他虽然失败了，但他仍是英雄中的英雄。他虽然失去了江山和肉体，但却赢回了自己，虽死犹生。宁肯舍其身而成其心。项羽者，天地之间真英雄也!
不完美的英雄也是英雄。英雄末路，即使“四面楚歌”，你显示的也仍然是大英雄的本色。“力拔山兮气盖世„„”，英雄的数行清泪，动情吟唱，让天地动容，令山河变色;虞姬挥向粉颈的剑锋，了却了你的百转愁肠，你又可以了无挂碍的驰骋沙场;你的身影只要在汉兵眼中出现，他们就已经吓破了胆!身陷重围，你要为部下突围去拼杀。你说你可以“斩将，刈旗”，“必三胜之”。果然你身上虽然九处被创，然而取汉将首级仍如探囊取物，独身“杀数十百人”!„„垓下血流成河，天昏地暗，哀怨繁急的《十面埋伏》，遂成绝唱!东城惨败，你把乌骓马赠给好心要渡你过江给你劝慰的亭长;惭愧之心，让你不肯渡过江东，却执意要和随你出征的八千江东子弟共眠疆场。即使在生命的最后一息，也要把你英雄的头颅用来成全“故人”的爵位。对爱人对朋友对江东父老哪怕就是对自己的死敌，你也讲究做人的坦诚!真风告逝，大伪斯兴;在以背叛伪诈为时尚，以出卖尊严坦诚为荣耀的时代，更显出你的可歌可泣!——英雄项羽，你真正是大仁大义有诚有信有情有意的堂堂男子汉!顶天立地的英雄!
4、苏
武
苏武在出使时因受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。苏武严辞拒绝了,单于命人断绝提供食品和水，但濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示。他被流放到了人迹罕至的地方去牧羊，但是心里总想着要回到自己的国家去。
好一个永远的苏武，他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武，他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节;铭记祖国，造就伟大。
哀叹，当汉使谋反事败;正气，当苏武拒绝折节叛敌;惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿;执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿;忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。
(观点;爱国，民族精神;人怎样，世界就怎样)
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。 自古以来，中国就为流亡者设定了一种永世垂范的模式--苏武。汉朝苏武，出使匈奴，因故被扣。苏武拒不归从匈奴，矢志忠于汉室作为流亡者，苏武是忠诚的象征，苏武的使节棒标示着忠君气节的极致，这种坚持气节与操守，始终不忘自己职责的人，正是我们中国历史上的脊梁，他的精神已深深渗入我们民族的血脉之中.他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹，他与冷月作做伴;他与孤冢为伍;他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。
5、廉颇和蔺相如
语言，有时是化解误会的良药。赵国的大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而蔺相如却处处避免与之发生冲突，众人不解，蔺相如的一句“先国家之急而后私仇”道出了他的用意。这句话亦使廉颇瞬间消除了对蔺相如的偏见，他负荆请罪，最终与蔺相如成为刎颈之交。蔺相如的那句掷地有声的话化成了一座桥梁，使两位大臣的心得到沟通，使廉颇了解到蔺相如高尚的人格。可见，语言，是信息的载体，通过语言，许多误会得以消除，不少心灵的隔阂能被冲破。
论述语言的力量
(麦锝城)
漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了‘双赢’。春秋的征战，战国的纷鸣，群雄争霸，逐鹿中原。面对强秦的进攻，是双赢的智慧使廉颇和蔺相如和谐相助，武有廉颇，文有蔺相如，二者相互配合，救赵国于水深火热之中，拒强秦于国门之外，同时，也使二人为后人铭记，使‘将相和’的美谈流传至今。”
论述双赢
6、司马迁
尽管你也曾悲伤，为一个堂堂太史令竟沦落成阶下囚而哭泣;尽管你也曾孤独，在不见天日的高墙铁栅内，没有一个人去抚慰你心中的伤痛;尽管你也曾委屈，在受尽宫刑的时候，还要忍受别人的冷嘲热讽;你也曾绝望，在一次又一次的打击下，你不知这样的日子何时是尽头„„但是，你没有堕落，没有倒下，而是坚强地、勇敢地站了起来!为了自己的理想，又重新提起笔，著成了流芳百世的《史记》，被近代文学家鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
论述理想
司马迁是汉武帝的史官，在父亲死后，为了实现父亲的遗志，他开始正式写作《史记》。然而正当他专心著述的时候，灾难降临了：因为李陵事件，他遭受了腐刑，心理上和生理上都遭到了摧残。他想到了死亡，然而在囚室中，他从“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》”的遭遇中获得了自己新的生命动力，他把自己的生命交付给了《史记》的创作。
论述生命的意义
死，可以明志;生，则可以践志。司马迁受累于李陵一案，就算死，也不枉一个铮铮谏烈之臣。司马迁握着那杆沉甸甸的铁笔走来。他那依然矫健的身姿，依然从容的步履，丝毫没有带着对人生的不公与苦痛。他选择了生，让朋友亲人都感到难堪的生。有些惊讶，那种肉体的折磨和精神的屈辱竟没能在他身上留下一点痕迹?不，留下了，留下了灿烂辉煌的第一部纪传体通史，也许只有那部“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》才能证明这一行为的价值。虽斗转星移，仍不失与日月争光的鸿著巨篇。可用于“选择”、“转折”、“坚持自我”等话题。
有一种苟且偷生是高尚的，它叫忍辱负重;有一种低头弯腰是无奈的，只为高尚的追求。为了《史记》，司马迁抛开尘世的繁琐，放下了个人荣辱，献出了自己的一生。他让人们明白了什么叫坚忍，什么叫崇高。他记录了历史，历史也将他永远铭记。
7、曹
操
“破黄巾，灭袁绍，挟天子以令诸侯”，这一切无不表现出曹孟德杰出的军事才能和高超的政治手腕。“酾酒临江，
2 横槊赋诗”，高唱“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”，更是表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀。
曹操是一个强人，有巧取豪夺的能力，横冲直闯的勇气，抑强扶弱的智慧。他的产生既是个人际遇，也是历史的必然选择。纵观整部《三国演义》，哪个人及得上曹操这样军事、政治、勇气、谋略、才气集于一身呢?
曹操，一位伟大的军事家和诗人，真实的他何尝不是一个性情中人。尽管他在书中说出了“燕雀焉知鸿鸪之志”和“宁可我负天下人，休叫天下人负我”的放诞之言，但他在现实中却是一个文采飞扬，一个历史上不可或缺的伟大诗人。他的“老骥伏枥，志在千里”激励了多少丧志的人，他在赤壁之战前期“酾酒临江，横槊赋诗”是怎样的沉着与冷静。是历史使他成了一个奸雄，但他却使自己成为一个伟大的诗人和军事家。他不是奸雄，他是一个英雄，一个历史的英雄。
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句“今北方仍由我所据"，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。
“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”曹操在人才任用方面向来都是求才若渴，知人善用。用人唯才，罗致地主阶级中下层人物。
8、陶渊明
陶公安在?伴着一路菊香走去，才发现菊并不是执意要与名利决裂，只是愿在“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”中不失自己的真性而已。
陶公的菊，永远是此花开尽更无花，不是为了标榜自己与众不同，而是在那黑暗无序的统治中，唯有孤掌，如何鸣击?独存只雁，怎来齐飞?料想茫茫人海、芸芸众生，却都羁绊在这尘世中，又有谁会将真情真我看得比功名利碌、荣华富贵还重要呢?要有，也是虚伪的矫情而已。
无人应和，那就好，不再去找人应和，我有我的清菊一枝，任你世间繁华，我自旷野留香;管他宦海沉浮，我仍傲立风霜。雷打不动，电闪不惊，富贵于我犹如浮云。我所要的，只是愿做自然的友人，隐居于山林间，珍惜好我与菊间的友情而已。
他向往的社会是和平安 宁、自耕自食、无竞逐无虚伪、没有相互压迫和残害的社会;他追求的人生是淳朴真诚、 淡泊高远、任运委化、无身外之求的人生;他所喜爱的生活环境，也是恬静而充满自然 意趣的乡村。由于这些追求，使他的大多数田园诗呈现出冲淡平和、旷洁悠远的外貌， 此即前人所言“静穆”。但在这背后，却充满了对现实社会的憎恶与不安，对人生短促 深感无所寄托的焦虑。 在失望之后陶渊明并没有泯灭自己的理想，冲淡平和之中，包藏着炽热的爱与恨。“日月掷人去，有志不获聘”，便才是诗人的真正的人生追求。
“安贫乐道”是陶渊明的为人准则。努力保持品德节操的纯洁，决不为追求高官厚禄而玷污自己。他并不鄙视出仕，而是不肯同流合污。他希望建功立业，又要功成身退。他的晚年很贫穷，到了捱饿的程度，但是并没有丧失其为人的准则。潜叹曰：‘我不能为五斗米折腰向乡里小人!’即日解印绶去职。
9、李
白
他追求自由，追求理想，追求没有被人的心智造成阻隔的天地，追求完美的不容有丝毫卑屈的人格，因而在他笔下，一切高山大川都像是这种内心世界的外化，他眼里的黄河，是"黄河之水天上来，奔流到海不复回";他眼里的长江是"登高壮观天地间，大江茫茫去不还，黄云万里动声色，白波九道流雪山"。
虽然经过了一千多年的沧桑，我仍能清晰地体察到李白当年的痛苦与挣扎。为了一生的追求与梦想，也许他想到过妥协，毕竟生命是短暂的啊，而侧身长安天子身旁又是实现人生价值的千载难逢的机遇。繁华沉寂的深夜里，仗剑醉酒的李白让目光投向月明星稀的杳深的苍穹。此时，惊惧的飓风横扫着痛苦与挣扎：怎能让如此短暂高贵的生命，沉溺在庸俗中、禁锢在牢笼里!我李白怎能当一个摇尾乞怜的弄臣!长安的街道幻化为捆人的绳索，长安的宫殿已成牢狱。于是在中国知识分子的群体中，终于出现了一个伟大的叛徒。李白用自己傲岸独立的人格，为后来的知识阶层树起了一个虽然险恶却藏着无限人生乐趣、通向无限风光的大境界的路标。
10、杜
甫
有这么一个人，天涯流转，到处飄泊。有这么一个人，穷途潦倒，贫病交迫。这个人，把诗当做一生事业;这个人，把一生遭遇都写成诗;而他那波折多难的一生，正是历史沉重悲痛的一页。他的诗，是时代的实录，历史的见证。我们因此称他的诗作是「诗史」，也尊他为「诗圣」。他就是--杜甫。杜甫一生东奔西跑，沒有过几天好日子。但是他心中有爱，笔下有詩，他的真实人生虽然愁苦不堪，他的文学生命卻光芒万丈。
11、苏
轼
“一蓑烟雨任平生”，一生的风雨换来苏轼泰然自若的一笑。没有人比他更超然物外，更兀傲伟岸，更刚烈坦荡的了。就是这样一个傲岸的人，虽然时运不济，命途多舛，写就的诗词却依旧雄健奔放，挥洒自如，仍旧志不灭，心不死。“风雨”不怕“斜照”、“相迎”不喜，无可不可，便是参透后的一种超然物外的至高境界。
苏轼一生忠而见疑，直而见谤，此际落得个远谪岭南的下场，不也正是“多情却被无情恼”吗?他嘲笑自己的多情，也就是在嘲笑那些加在自己身上的不公的命运，在笑一切悲剧啊!
他清高孤傲，飘逸不群，又谦虚谨慎，郑重庄严，笑面磨难，率真自信; 他热爱生命，关怀百姓，而又享受生命，善待百姓，亲切热情、慷慨厚道。灾难舛途没有愚钝他对生命的灵慧的感悟，艰难困苦不曾消磨他对生活的敏锐的洞察。相反，历经种种之后，他更懂得收藏和珍惜一点一滴的快乐，活出了一派天真、一派精彩。综观坡公一生，确实是“一蓑烟雨任平生”啊!
他热爱生命，关怀百姓，善待百姓，而又享受生命，慷慨厚道、亲切热情。说东坡公乐观、豁达，是因为他在历尽仕途坎坷之后还是那么天趣洋溢，超然无累，在苦难中他张显出生命的活力。历经种种之后，他更懂得收藏和珍惜一点一滴的快乐，活出了一派天真、一派精彩。他是与仕途无缘的,世外桃源的日子应该更适合他,但他对于国家与人民的责任心又趋使着他不断的追随.持节云中,何日谴冯唐。正是这种性格屡屡为他惹祸招灾，得罪了当朝权贵，几度遭贬，甚至几乎赔上性命，然而他终不悔悟。
12、曹雪芹
一曲红楼，万声叹息。曹雪芹用尽沧桑的老眼，墨香四溢却又锐利的笔尖在这红楼集积所有情思，感叹了黑暗与觉醒，道尽了那个世界的种种流连„„红楼一梦，写尽了大观园的繁盛，写尽了豆蔻年华的热烈，亦写尽了这所有盛大繁华掩盖之下因男尊女卑而引起的重重悲剧。
一曲红楼，万声叹息。这叹息不仅是对大观园里所有女性的怜惜和同情，更是为女性觉醒而高歌的悭锵之词。小小大观园是当时社会的一个缩影。学贵博而能专，因为各种知识是互相联系、互为作用的，掌握的知识越广，就越能左右逢源，豁然开朗。《红楼梦》的作者曹雪芹如果没有极其丰富的园林、服装、医药、诗词等知识，他能绘制出那么瑰丽多彩的历史画卷吗?奠定经典力学理论基础的牛顿，倘若只懂得伽利略的物理学，而不精通开普勒的天文学，他能提出牛顿力学三定律吗?所以，要在科学事业上有所突破，除了遵循一定的专业目标外，还要触类旁通，兼收并蓄。
青年时代的曹雪芹才华出众，能诗能文，绘画也很有名气。有人请他到皇宫书院里当画师，收入丰厚。但曹雪芹穷而有志，宁肯过苦日子，也不愿去侍候达官贵人。晚年他贫病交加，无钱医治，竟在除夕这一天，当别人欢欢喜喜过新年的时候，他却悄然离开了人世。然而，他以“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的精神，创作的鸿篇巨著《红楼梦》，为他矗立了历史的丰碑。
一曲红楼，万声叹息。是那样世态炎凉，贫富悬殊，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的社会，而这样的社会黑暗的形成根源即是阶级的不平等，人性的不纯真，更是性别地位的不公正。被折磨至死的迎春;青春守寡的是李纨;远嫁的探春;孤守青灯泥佛的是惜春;含冤而死的是可卿;跳井而死的是金钏„„这样的红楼，这万般叹息，是为那个男尊女卑的社会而潸然泪下的感慨，对这个人情冷暖世间的无情的鞭笞。
一曲红楼，万声叹息。曹雪芹用尽沧桑的老眼，墨香四溢却又锐利的笔尖在这红楼集积所有情思，感叹了黑暗与觉醒，道尽了那个世界的种种流连„„
13、鲁迅---孤独的孺子牛
鲁迅时时都在“横眉冷对千夫指”，却始终不忘“俯首甘为孺子牛”。面对白色恐怖，他不顾自己的安危，担心的是革命青年。面对战友的离去，他虽感苦闷，但依然奋起，用笔端来叹息劳苦大众的命运。
彷徨过，呐喊过，所谓“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅用他的一生精彩的诠释了。
幼年丧父，家道中落，东洋学医，弃医从文，鲁迅在人生一次次转折中找到了前进的方向，他总是在无畏的前进着，从不回头。
鲁迅一生坎坷，到处“碰壁”，所以很自然的有一股怨恨之气，横亘胸中，一吐为快。怨恨的对象是谁呢?礼教，制度，传统，政府，全成了他泄忿的对象。也许先天的有一点“刀笔吏”的素质，为文极尖酸刻薄之能事,作为一个文学家,一腹牢骚,一腔怨气，却不乏一套积极的思想，难能可贵的是他不变的决心，为革中国人“劣根之源”的永恒追求!鲁迅死前不久，写过一篇短文，他在文里有一句话奉劝青年们，“切莫作空头文学家或美术家”为信念而追求是鲁迅留给我们的最大财富!
14、巴
金
伟岸的巴金，是以他卓越的人品、文品，屹立在中国文坛，存活于人们心中的。他留给我们的财富，是以数字无法计算的，是以金钱无法买到的，是以文字无法表全的。文坛，因他而生辉;国家，因他而美丽;人民，因他而自豪。
在二十世纪下半夜，他重提了良心这一概念。加之高龄，遂成为华夏又一世纪老人，不虚也。 世间所有事，三言两语即可言明了。巴金伴随中国走过了一百年，然而他是当代中国活得最痛苦的老人，不但是因为病痛，更是因为他沉浸在噩梦般的恐怖之中，解剖自己、指责自己、提醒人们不要忘记曾经有过的民族劫难。这个敢讲真话的温顺老人，以自己的真诚和80年的文学创作生涯，印证了自己的一句话“把心交给读者”。
穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚的行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。
15、邓小平
在被邓小平认为“最难熬”的“文革”中，他作为“死不悔改的走资派”被下放到偏僻的江西进行“劳动改造”，度过了一段寂寞艰苦的岁月而从未放弃和绝望。邓小平就这样挑战了人类的生存定律。 潮涨潮落，沧海桑田就像邓小平三落三起的人生。凭着凛然正气、乐观性格、坚定信仰，他一次次奋力站起，挽狂澜于既倒。邓小平为我们带来了思想解放、改革开放的春天，他说;“我出来工作，可以有两种态度，一个是做官，一个是做点工作。我想，谁叫你当共产党人呢，既然当了，就不能够做官，不能够有私心杂念，不能够有别的选择。”
他对祖国和人民怀着一颗忠诚的赤子之心。他说：“我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。”我们党除了代表祖国和人民的利益，没有别的私利。干革命是为了祖国的独立和人民的解放，搞建设、搞改革是为了祖国的富强和人民的富裕。小平同志最懂得并且毕生坚持实践这些历史真理。他把一切为了祖国和人民的利益作为自己工作的最高宗旨，唯此唯大，唯此唯重!正因为这样，他始终关注祖国和人民的前途与命运，并为之进行不懈的追求与奋斗;正因为这样，他不管遇到什么艰险与挫折，都始终是愈挫愈奋，充满乐观主义;也正因为这样，他始终坚持真理，勇于创新，不断顺应历史发展的潮流而与时俱进。
16、杨澜--勇敢的美丽
培根说：“一方面，幸运与偶然性有关——例如长相漂亮、机缘凑巧等;但另一方面，人之能否幸运又决定于自身„„幸运的机会好像银河，他们作为个体是不显眼的。但作为整体却光辉灿烂。同样，一个人若具备许多细小的优良素质，最终都可能成为带来幸运的机会。”个人的优良素质是杨澜的幸运之源。从《正大综艺》到《杨澜视线》、《杨澜工作室》，她一直用心，努力、从不对现状满足。
杨澜不认为自己是一个充满灵感的人，所以她非常重视采访前的准备工作。1999年在上海采访《财富》杂志主编时，开始那位主编态度并不十分认真，但聊着聊着，他就不得不认真对待了。因为他没想到杨澜的“家庭作业”准备得这么好。
杨澜是个聪明人，聪明人永远知道自己该做什么事，该怎么做。当年的激流勇退后，人们似乎才真正开始记住她。
4 舍得放弃的人自然收获更多。一般人往往只会追寻着自己的光环前行，而杨澜却似乎知道什么时候该“放弃”。她在事业如日中天之际，放弃了正大综艺主持人的位子，出国留学，又在归国后事业刚起步时，放弃工作，生儿育女。如今，身着套装、淡定微笑、出没于名流社会的杨澜成了职业女性的典范，她成不成功其实都没有太大关系，对于敢勇敢挑战自我、随时从零开始的她来说，她早就成功了
杨澜的智慧还在于她的乖巧。她不像一些聪明女性那么锋芒毕露，更与精明强干、女强人一类的字眼无缘。她说：“女人具体做什么是次要的。她要能让周围的人感到一种温暖、温情和力量。在这其中她也体现出自己独立的人格、尊严和价值。”
她的美丽惊人，她的勇气更是惊人，在事业的巅峰时期，敢于毅然放下一切离去的有几人!在万人羡慕之时依然脱去华袍身着素衣的女子普天之下又有几人!杨澜，用她的美丽与勇气给予世间女性们更深的追求，敢于放弃，勇于探索，这便是新时代美丽的最好诠释。
17、李嘉诚---平民的奋斗
李嘉诚是当今最杰出的华人之一。他赤手空拳创出一个跨国大企业。李嘉诚先生成功的原因有很多，其中一个原因，就是李嘉诚的领导艺术。 “我绝不同意为了成功而不择手段，如果这样，即使侥幸略有所得，也必不能长久。” 财富不是单单用金钱来衡量的。能够在这个世上对其他需要你帮助的人有贡献，乃真财富.
有人说，李嘉诚有两个事业。一个是拼命赚钱的事业，名下企业业务遍布全球53个国家和地区，雇员人数约22万名;另一个是不断花钱的事业，他的投入也足以让他成为亚洲有史以来最伟大的公益慈善家。今年初，在接受香港的《亚洲周刊》杂志的采访时，他甚至把自己一手创立的李嘉诚基金会称作是心中的第三个儿子。与财富的这两种打交道的方式和态度就这样奇妙地统一在了李嘉诚的身上。
他，没有显赫的家底。他，没有高等的学历。他有的只是在社会底层生活的逆境中的不懈奋斗。他有的只是经济萧条民生淡漠中的看透无限商机。他，李嘉诚，成就了一个由平民至国王的神话。即使身为香港乃至亚洲首富，他依旧保持着节俭的生活习惯，然而面对祖国教育事业，他毫不吝啬斥资百万。(高芙君)
身无分文的青年李嘉诚如何赚得第一桶金?李嘉诚如何从小老板变为“塑胶花大王”?李嘉诚如何连续多年稳踞全球华人首富宝座?是不变的决心，是不变的信念，是不变的努力，是不变的追求!无论李嘉诚是否以商人自居，他的作为却已超越了单纯的社会角色。用时下流行的话说，他追求第一，在每一领域里都追求最好的。不断挑战自我，永不放弃学习，使得李嘉诚在众多的领域里都能进入最高境界。
一个成功的经营者，毫无疑问都是善于创意的，而新奇的构想往往来自于他丰富的实践经历，敏锐的洞察力和超乎常人的智慧。李嘉诚就是这样一个人。 我们且不说他由“塑料大王”到“地产巨子”再到“玩股能手”的三次大的转向，单就他在发展过程中几个企划创意，便可窥见其长于谋略的卓越才能。正当李嘉诚在“塑料业”挥洒自如，志得意满之时，据说，有一次他单独驱车兜风，在新界山坡上看到的田野里的农民触发了他的灵感，他突然感到农民的辛苦劳作不如工人建房赚钱更容易，于是他联想到在香港这人多地少的弹丸之地，房地产的前景一定大为可观，遂捷足先登。
19、林
肯
林肯在成为总统前曾几次经商失败，几次竞逐议员失败，但他始终没有放弃，他坚信上帝的延迟，并不是上帝拒绝，因此能屡仆屡起，最终成为美国总统，成就不凡。
林肯无论干什么都始终没忘记学习，他勤奋好学，一有机会就向别人请教，他抓紧一切空闲时间刻苦自学，攻读历史、文学、哲学、法学等著作，获得了丰富的知识。
不管干什么，他都非常认真负责，诚恳待人。他当乡村店员时，有一次，一个顾客多付了几分钱，他为了退还这几分钱竟追赶十几里路。还有一次，他发现少给了顾客二两茶叶，跑了几里路把茶叶送到那人家中。
林肯是一个不会被困难所吓倒，不会为成功所迷惑的人;他不屈不挠地迈向自己的伟大目标，而从不轻举妄动;他稳步向前，而从不倒退„„总之，这是一位达到了伟大境界而仍然保持自己优良品质的罕有的人物。这位出类拔萃的道德高尚的人竟是那样谦虚，以至只有在他成为殉难者倒下去之后，全世界才发现他是一位英雄。
正义是林肯不懈的追求目标。到了后来他成了正义的化身。正义使林肯不顾铺天盖地的反对与批评毅然宣布解放黑奴，他为此心血耗尽心血。他用言行告诉世人：人生中的苦难是可以超越的。!
多年来，林肯始终在最受美国人爱戴的总统评选中稳居第一。对美国人来说，林肯是完美政治家的化身，是和平的缔造者，是最杰出的爱国者和先驱，他的心灵纯净而伟大。他的演讲被反复地引用，他的头像被雕刻在拉什莫尔山上。美国人这样形容林肯：他兼具钢铁与丝绸的特质，既坚如磐石又柔若云雾，内心既像风暴般狂野，又有非同寻常的宁静。总之，美国人视林肯为神一般的人物。
在逆境中，林肯不屈不挠，忍辱负重，促使美利坚民族向着恢复国家统一和解放黑奴的伟大目标稳步前进。在胜利之时，他从不居功自傲，而是始终保持着谦虚质朴，宽厚仁慈的平民本色，以维护联邦大业和民族国家的长远利益为已任。最终他功成身亡，成为正义事业的伟大殉道者。 20、拿破仑
拿破仑能够在欧洲历史上占有重要地位，在很大程度上是与他善于发现人才，使用人才分不开的。他手下的元帅和将军大多年纪较轻，在选拨将领时，拿破仑彻底废除了以出身论英雄的传统观念。他号召人人争当将军、元帅。他的许多杰出的元帅都是来自社会下层，来自普通士兵。
论述“知人善任”、“择才”等话题
拿破仑一生中打过多达六十场战争。他的心中经常只装着一个词儿，就是“前进!”不管遇到多么大的困难，他总是喊着“前进，再前进!”来打开困境。他对逼迫到眼前的命运绝不轻易屈服。他曾远征俄国失败，遭遇内部反叛，并被流放到厄尔巴岛，尽管如此，他那高昂坚定的热情仍然燃烧不止。他摆脱残酷的命运，重返巴黎，建立了所谓“百日政权”。既然已降生在这个世界，就要把自己的“人生”的戏剧一演到底，他这样下定决心，并勇往直前。
21、艺术大师--梵高
荷兰画家梵高，后期印象画派代表人物，是19世纪人类最杰出的艺术家之一。他热爱生活，但在生活中屡遭挫折，艰辛备尝。梵高那么有才华，为什么当时社会的人们盲目得看不见先驱艺术的明灯，为什么梵高的命运如此悲惨。上帝是公平的，天才必须饱受磨难，几经沧桑。成就巨大的艺术家们总会站在一个时代的最前列，他们那最强列的个性与敏锐的眼光创作出超越时代的艺术品，多年后他们会赢得尊重的。
他是印象画派代表人物，摒弃了一切后天习得的知识，漠视学院派珍视的教条，甚至忘记他自己的理性。在他的眼中，只有生机盎然的自然景观，他陶醉于其中，物我两忘。他视天地万物为不可分割的整体，他用全部身心，拥抱一切。
在他短暂而绚丽的生命历程里，梵高是世界上最孤独的人之一，丹青妙手无人能识，厄运是他永远的朋友，大多数时候，他得同困苦的生活作顽强的拼搏，努力从要淹没他的滚滚波涛中，抬起高贵的头，作最自由的呼吸。然而他用自己的画笔，创造了另外一个理想国度，这个国度里，有旋转着的星光，有被风吹乱的柏树，有夜间的露天咖啡座，有向日葵和大片大片的麦田。正是这个理想国度支持着他，即使在最穷困潦倒之时，对生命仍是充满着最质朴的热爱。当星夜中流光闪烁，这位疯狂的天才展现在人们面前的，是一个更美，更富于创造力与无限激情的全新世界。
22、居里夫人
居里夫人的一生为人类所做出的贡献卓越非凡。作为一位伟大的女性，她赢得了全世界人民的爱戴和敬仰。居里夫人是女性的楷模，谁也没有认准要让她这么一个美丽而纤弱的女子去背负科学的十字架，而她却是走得如此义无反顾，并在人类的历史中留下了自己的名字，得以永恒，这个世界该为有这样的女性而骄傲。她终生拒绝财富，对于荣誉，也漠然视之。她生性严于律己，而且不露锋芒，因此，她始终不可能采取任何一种沽名钓誉的态度，既不表示亲昵，也不假装和蔼，不肯故示端严，也不肯矫饰谦逊。她根本不懂得显声扬名。玛丽•居里与生俱来的品质是：坚定不移的性格，智力方面锲而不舍的努力;只知贡献一切而不知接受任何利益的自我牺牲精神;尤其是成功不骄傲，灾祸不能屈的非常纯洁的灵魂。她的这一切，比她的工作或丰富多彩的生活更为难能可贵。"
居里夫人从整个科学生涯和人生道路上体会出一个道理：人之智力的成就，在很大程度上依赖于品格之高尚。她的人生旅途是充满坎坷和曲折的。一次又一次沉重的打击对她袭面而来, 小时候死神无情地夺走了母亲的生命，到后来丈夫惨遭车祸身亡。但她一次又一次挺住了,坚持以顽强的毅力进一步研究,再一次登上了诺贝尔领奖台。里夫人的大半生都是清贫的，提取镭的艰苦过程是在简陋的条件下完成的。居里夫人拒绝为他的任何发明申请专利，把诺贝尔奖金和其奖金都用到了以后的研究中去了。居里夫妇发现镭以后，当百万法郎、灿灿的金质奖章向她微笑的时候;当成功、荣誉、祝贺象潮水般涌来的时候，表现了他们具有高贵的品质：毫不夸耀，谦虚忘我!
居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。居里和夫人商量以后，写了一封覆信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。”
居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢?”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。”
23、爱因斯坦
爱因斯坦因为在科学上的成就，获得了许多奖状以及名誉博士的授予证书。如果一般人就会把这些东西高高挂起。可是爱因斯坦把以上的东西，包括诺贝尔奖奖状一起乱七八糟地放在一个箱子里，看也不看一眼。英费尔德说他有时觉得爱因斯坦可能连诺贝尔奖是什么意义都不知道。据说他在得奖的那一天，脸上和平日一样平静，没有显出特别高兴或兴奋。这就是他，一个伟大而低调的人!
爱因斯坦热爱科学，也热爱人类，它没有因为埋头于科学研究而把自己置于社会之外，一直关心着人类的文明和进步，并为之顽强勇敢的战斗。他说过：“人只有贡献于社会，才能找出那实际上是短暂而风险的生命意义”，他自己正是这样去做的。
他同样给无数渴望成功的人指引道路，那就是A=X+Y+Z! A就是成功，X就是努力工作，Y是懂得休息，Z是少说废话!之同样与他那原子论一样出名。相信这给无数在成功之门前徘徊的人温馨的提示。
作为物理学革命中的伟大科学巨匠，爱因斯坦从来没有自认为是一个超人。同时，他认识到，自己所走的道路是前人走过的道路的延伸，科学的新时代是在前人工作基础上的合理发展，因此他总是抱着感激和敬仰的心情赞赏前人的贡献。爱因斯坦曾几次在信中对赞扬他的成就的朋友写道：“我完全知道我没有什么特殊的才能：兴趣、专
一、顽强工作，以及自我批评使我达到我想要达到的理想境界。”(陈亮成)
爱因斯坦不仅是一个伟大的科学家，一个富有哲学探索精神的杰出的思想家，同时又是一个有高度社会责任感的正直的人。他先后生活在西方政治漩涡中心的德国和美国，经历过两次世界大战。他深刻体会到一个科学工作者的劳动成果对社会会产生怎样的影响，一个知识分子要对社会付怎样的责任。
24、霍
金
霍金患了“卢伽雷病”不久，就完全瘫痪了。此后，他完全不能说话，依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈;看书必须依赖一种翻书页的机器，读文献时需要请人将每一页都摊在大桌子上，然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读„„但他身残志不残，勇于冲向无边的宇宙。(莫超浩)
霍金是乐观和幽默的。他认为他的残疾并没有给他带来太多的障碍，相反有助于他静静地思考纯理论问题;霍金是大众的，他没有把自己关在象牙塔里，而是努力地走近公众。他是历史上最成功的科普作家。霍金是坚强的，他21岁时被诊断患上卢伽雷病，这种疾病的患者将逐步丧失运动能力，通常2至3年内死亡。17年前他丧失了语言能力，从此他表达思想的唯一工具是一台电脑语音合成器。他以这样的身体尚且获得如此成就，身壮力健的我们，又曾经取
6 得过什么呢?
霍金，被誉为“活着的爱因斯坦”，在他风华正茂时 ，却只能摇动三根手指，陪伴他的不动身影的只有那智慧的头脑。与众不同的是，当别人在哀怨时，他的思想已经长了翅膀，飞到浩瀚的宇宙去寻找独特的快乐，摸索打开黑洞的钥匙。他有“即便把我关在果壳里，仍然自以为无限空间之王!”的自信，凭著坚毅不屈的意志，战胜了疾病，创造了一个奇迹，也证明了残疾并非成功的障碍。他之所以如此成功，源于一颗感恩的心，对生命的热爱，对科学研究的热诚，对知识的执著追求。残疾并不可怕，可怕的是没有灵魂的残疾。霍金是真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于反抗病魔的折磨。
他不仅是现代科学界的泰山北斗，更是一位永远战斗不息的人生斗士，他是谁?他就是 史蒂芬•霍金。
如果说他的命运是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，变得繁花似锦，光艳夺人;如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，变得繁星闪烁，熠熠发光：如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么因为他的坚强意志，变得葱葱郁郁、油油翠绿。是的，他的成功，不仅仅是他的非凡的科学成就，其原因中更值人称道的是他的坚韧不拔的意志和对人生的无比自信，这造就了一个时代的伟人，人生的斗士。
他凭借自己的智慧和艰辛，写出了著名的《时光简史》，推动了科学界的飞速发展，为世界做出了巨大的贡献，他的成就足以临驾上当今科学金字塔的顶峰，成为一颗最耀眼的北斗星。
一次新闻发布会上，有个女记者提出了一个令全场顿然无声的无比尖锐的问题，她问：“霍金先生，难道你不为被固定在一个轮椅上而感到悲哀吗?”众所周知，霍金是个全身瘫痪的人，只有一些手指可以活动，其命运是无比的悲惨的。然而，霍金很镇定自若地用手指在键盘敲出了这样一些字：“我没有悲哀;我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在这轮椅上，却给了我足以想像世界万物，足以激发人生斗志的能力，其实，上帝对人都是很公平的。”他的回答得到了全场最热烈的掌声。
霍金，他就是火，点亮了我们前进的灯;霍金，他就是灯，照亮了我们前进的道路。
25、“球王”--贝利
贝利，足球上帝，“球王”。无论哪个名字，他给人们留下的印象是一样的：震惊世界的超级巨星，打破记录的足球偶像。凭借体超凡的技艺，引领巴西队三夺世界杯。 曾经有人问他认为最好的进球是哪一次，他回答到：当然是下一次。生活中的贝利也如此。人不能生活在过去，更需要把握未来。成功后，深感自己知识的贫乏。为了弥补这一缺陷，他花了一年时间获得了中学毕业证，接着又投入到大学中。因为他知道目的地永远在前方。
贝利是现代足球运动中最出类拔萃的人物，他功勋卓著，成就非凡，一直成为后人追寻的榜样，当球王贝利踢进第1000个球时，有记者问他哪一个球最精彩，贝利的回答是：“下一个!”任何事业的发展都是没有止境的，进取也就永无止境，“下一个”精神正是高考这种对社会和青年学生都有重大价值意义的活动应该倡导的人文精神。
“没有最好，只有更好”!纵观我们国家和民族的发展史，这种进取无止境的精神尤为可贵;今天，我们要崛起于世界强国之林，青年学生的身上特别不能少了这种精神。
强者也并非没有软弱的时候，强者之所以成为强者，在于他善于战胜自己的软弱。一代球王贝利初到巴西最有名气的桑托斯足球队时，他害怕那些大球星瞧不起自己，竟紧张得一夜未眠，强者不是天生的，强者也并非没有软弱的时候，强者之所以成为强者，在于他善于战胜自己的软弱。一代球王贝利初到巴西最有名气的桑托斯足球队时，他害怕那些大球星瞧不起自己，竟紧张得一夜未眠，他本是球场上的佼佼者，但却无端地怀疑自己，恐惧他人。后来他设法在球场上忘掉自我，专注踢球，保持一种泰然自若的心态，从此便以锐不可挡之势进了一千多个球。球王贝利战胜自卑的过程告诉我们：不要怀疑自己、贬低自己，只要勇往直前，付诸行动，就一定能走向成功。久而久之，就会从紧张、恐惧、自卑的中解脱出来。因此，不甘自卑，发愤图强，积极补偿，是医治自卑的良药。
从一个赤脚踢球的穷孩子到名动天下的足球之王，贝利传奇的体育生涯在半个世纪里，不知鼓动了多少巴西少年的追风梦想，对于那些在穷街陋巷中成长起来的孩子们来说，贝利那张微笑的面孔似乎意味着：只要有梦想，总会有未来的希望。
每一次触球，每一记传球，每一回盘球，贝利总能为球迷带来一些前所未有的镜头。凭借对射门良机的敏锐本能，洞察绝妙传球的犀利目光和传奇般的盘球技艺，贝利正是最优秀的足球运动员。
26、比尔•盖茨
比尔•盖茨致富的全部奥秘在于：创新、创新、再创新。
比尔•盖茨将知识作为主要资本来从事生产，将研究与开发置于中心地位，保持持续不断的创新。不创新，就灭亡!比尔•盖茨有一句名言“微软距离破产永远只有28个月。”此话道出了比尔•盖茨追求不断创新的实质，并制定了10条指导方针。
比尔•盖茨也曾经和我们一样不名一文，但他知道如何利用自身的优势去抓住身边的机遇，于是，他成功了。他20岁开始领导微软，31岁成为有史以来最年轻的亿万富翁。在比尔•盖茨的财富后面，还隐藏着一种更为根本的东西，那就是让他成名或致富的秘密;让他跌倒后重新站起来的经验教训;他经年累月与人与物周旋所摸索出来的黄金法则;他在关键时刻力挽狂澜的精神支持„„正是靠着这些，盖茨走到了让我们无比钦羡的人生巅峰。
盖茨夫妇曾经表示，他们死后，只有几百万美元的遗产会属于自己的孩子，其他部分，将都捐给慈善事业。盖茨认为，拥有很多不劳而获的财富，对于一个站在人生起跑点的子女来说并不是件好事，他觉得子女的人生和潜力应和出身的富贵和贫寒无关。比尔•盖茨称 ，他和妻子耳濡目染在健康、教育、研究等领域还存在着的很多不平等现象。一个存善心的巨富!
盖茨和微软，创造了20世纪最美丽的神话，吹响了信息经济时代最嘹亮的号角。盖茨不是靠幸运取得成功的，微软也不是建立在偶然基础上的软件帝国，盖茨是电脑天才，但更是一个经营和管理天才，他在微软的成长壮大中付出的心血和汗水，他非凡的事业心和进取心，他高瞻远瞩的眼光和异常敏锐的市场嗅觉，是任何一个人都无法超越的。盖茨和微软，都将是永远的„„
为了事业，什么都可以舍弃。盖茨自己曾经不止一次地说过："微软是我永远的情人。"其实，在通往微软帝国辉煌的道路上，盖茨经历过无数次极端痛苦和无奈的选择，当求学、爱情、婚姻和事业发生矛盾或者冲突的时候，他都会毫不犹豫地放弃学位、心爱的女人，而选择微软和自己的事业。(马国威)