欣赏教案范文

欣赏教案范文第1篇

苏醒了的大地哟

万物疯长着渴望

.

野草渴望着一季春风

把荒芜的大地铺满

让天涯海角都有自己的伙伴

树木渴望着几场春雨

把光秃了一冬的枝条

又重新披上崭新的绿装

百花渴望着几缕春光

让五颜六色的花朵

在明媚的春天里一齐开放

.

在美丽的春天里

你心中也产生了很多渴望

爱情 是你对青春的渴望

你想在未来的日子里

生活美满地久天长

友情 是你对朋友的渴望

你想在人生的征途上

有人相伴不再孤单

亲情 是你对家人的渴望

你想在奋斗的进程中

总会有人牵肚挂肠

.

有渴望 就会有前进的方向

有渴望 就会有奋斗的力量

你心中的这些渴望

就像春天里的野草

年年岁岁生长兴旺

就像春天里的树木

一年总有一个新模样

就像春天里的花朵

欣赏教案范文第2篇

1.提高学生的审美层次，陶冶学生美好的情操。 2.激发学生对中国古典文化的热爱之情，提高人文素养。 3.了解诗歌常识。 第一课时

动静交错生意趣 目标：

了解古典诗歌动静交错产生丰富意趣的特点。 重点：

用重点字句切入的方法欣赏。 步骤：

一、引言

世界万物，有动有静，变化不尽。动和静，这是物质运动的存在方式和表现形态。人的意识反映世界的动静，文学艺术表现人对世界的感受和体验。

静的艺术，如绘画，所用的物质手段是静止不动的。然而，高明的画家，却能暗示出对象的动态，给人以动感。画中之竹，静止不动，但因为画出了包孕着变化的瞬间，从这瞬间的姿态，可以想象得出那竹子正在暴风雨中摇动。

动的艺术，如音乐，所用的物质手段是连续运动的声音。但是，高明的音乐家通过那运动的声音也能暗示出对象的静态。几声鸟鸣、笛音，衬托出了山岭早晨的寂静;箫鼓数声，越发显出春江花月夜的宁静。

文学用语言来创造艺术形象，比起其他艺术来，有更自由的表现力，写景状物，动中见静，静中见动，动静交错，变化无穷。

这节课，我们就来探讨一下古典诗歌的动静交错的艺术。

二、苏轼《出颍口初见淮山，是日至寿州》的欣赏

同学们，人在水中乘船行，放眼四周看动静，会有什么样的感受呢?请看下面一首诗：

出颍口初见淮山，是日至寿州

苏轼

我行日夜向江海，

枫叶芦花秋兴长。

平淮忽迷天远近，

青山久与船低昂。

这是苏轼三十六岁那年去杭州赴通判任，路过安徽，乘船出颍口，初见淮山，写下的在船上观山感受的诗。

分析作者怎样用动静交错的手法，使诗歌产生意趣的。 使诗歌产生意趣的重点字词是(久

低昂) 明确：

诗人在船上看淮山，烟雾迷濛，远近难辨。但是，那青山却象行船一样在高低起伏。这是诗人当时的真实感受。舟中看山，那山和船一起时低时昂。其实，青山并未低昂，而是船在水中起伏，人在船上也随之波动，看岸上青山似乎也在颠簸起伏。苏轼不少诗篇中都表现过类似的感受。

三、陈与义《襄邑道中》欣赏。

同一景物，诗人在不同场合去看它，会产生不同的感受，这正好反映了诗人(主体)和景物(客体)之间的关系有变化。天上的云，时而飘动，时而停伫，这是客体在变动;观云之人，时而行走，时而静坐，主体也在活动，诗人的心境，更是变化多端。南北宋之交的陈与义曾几次写出观云的感受。

请看下面一首诗：

襄邑道中

陈与义

飞花两岸照船红，

百里榆堤半日风。

卧看满天云不动，

不知云与我俱东。

这是诗人在河南行舟襄邑道中的真实感受。

分析作者怎样用动静交错的手法，使诗歌产生意趣的。

使诗歌产生意趣的重点字词是(飞花

云不动) 明确：

船顺水而下，趁着顺风，百里路程只走了半天，水速是惊人的。榆堤两岸的景物，应似飞掠而过，此诗虽未写出，可由想象而得。然而，诗人注意的却是船上看云的感受：躺在船上看那满天云彩，一动不动，船行百里，竟没有觉察到云彩和乘船人都在向东。船上观景，看天上云彩是一种感受，看两岸花木又是另一番感受。感受的不同，反映了主体与客体的距离的

不同：花木在近处，看去似飞动;白云太离远，观者未觉动。可是，同一个陈与义在另一种场合下看那天上的云，却又象跟着归去的诗人在一起行走：

四、王安石《书湖阴先生壁》欣赏

抓住景物之间相对运动而显示动静关系，表现诗人对动静的真实感受，这在古典诗词中甚为常见。清代诗人袁枚在《随园诗话》中，称赞这样的诗句乃“见道之言”，创造了“悟境”：“诗有见道之言，如梁元帝之‘不疑行舫往，惟看远树来’;庾肩吾之‘只认己身往，翻疑彼岸移’。两意相同，俱是悟境。”

把无生命的景物看作有生命，把静止不动的景物当成自动，这就是把诗人的心情移到景物本身。 请看下面一首诗：

书湖阴先生壁

王安石

茅檐长扫静无苔，

花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，

两山排闼送春来。

让学生分析作者怎样用动静交错的手法，使诗歌产生意趣的。

使诗歌产生意趣的重点字词是(护田

排闼) 教师明确：

这是王安石为邻居杨德逢写的一首诗，“护田”和“排闼”生动地写出了水和山的动势：绿田被水围绕了，青山破门而入，把青翠送进了屋里。也是把无生命的静止不动的山和水写成有生命的活动的。但在古典诗词中，有更进一层的，把没有人情的景物写成富有人情，诗人把人的思想感情、人格品性移到景物，使无情者变得有情，亦有人意。

五、小结：

欣赏教案范文第3篇

活动目标：

1、感受树叶的自然美

2、利用树叶的自然形态制作自己喜欢的玩具

3、提高剪贴制作能力、垃圾分类的能力

4、激发幼儿感受不同的艺术美，体验作画的乐趣。

5、鼓励幼儿乐于参与绘画活动，体验绘画活动的乐趣。

活动资源：

1、经验准备：尝试较简单的树叶制作

2、物质准备：色纸边角料、剪刀、双面胶、牙签、放置落叶的筐、垃圾分类箱

活动与指导：

一、捡落叶，观察感受树叶的美。

大家一起到幼儿园的后花园观察秋天、捡落叶。提醒幼儿要捡各种完整的落叶。

二、整理落叶，发展分类能力。

回到活动室，要求幼儿把自己组的落叶分类，分类的标准由每组幼儿自己商量决定。

三、制作树叶玩具，发展动手能力。

师："你们想想看，这些漂亮落叶可以用来做什么?"(幼儿自由讨论)教师示范做拖鞋：找一片大一点的厚一点的叶子，在树叶的前面一点的中间划一个小口子，然后把靠近叶柄的叶子划出一圈，把叶柄插到切口处固定。一只可爱的叶子拖鞋就做好了。教师请一个幼儿穿这只拖鞋，走一走，激发幼儿制作的兴趣。

四、教师提创作要求

1.做和别人不一样的东西;

2.可以和同伴协作完成;

3.可以利用辅助的材料。

五、幼儿分组制作教师帮助动手能力较弱的幼儿完成作品，让他们也体验成功的乐趣。提醒幼儿注意树叶的特性，在制作的过程中要小心。

六、展示作品，场地整理请幼儿把自己的作品放置在展览区，大家自由参观。

每组幼儿先在组内进行选拔，推荐出一件最佳作品，向大家展示和讲解。

最后是场地整理：工具归位，多余的材料放回原处，废物分类放到分类垃圾箱。

延伸活动：

1.剩余的完整叶子放在美工区，为区角活动提供材料。

2.剪下的树叶、破的树叶，自由活动的时候拿到后花园进行填埋，为树木提供养料，使树木明年长得更好。

欣赏教案范文第4篇

[教材分析]

本课的内容是中国民间美术,这个内容对学生来说是比较熟悉的,内容是知识传授与欣赏融为一体的综合课.本节课有民间美术的界定，民间美术的特点和民间美术主要种类介绍,以及民间美术的艺术语言的理解这几部分构成。罗列了剪纸、年画、刺绣、玩具、等民间美术。本课将以图片/视频和学生的分析回答为主线，教书的引导讲解为辅，使学生在感受美的同时了解到民间美术的发展及其独特的地位。

[教学目的] 1. 使学生了解中国民间美术的概念、种类及其造型特点，掌握欣赏民间美术作品的基本知识。

2.培养学生对中国民间美术作品的初步的欣赏能力。

3.激发学生对我国丰富多彩的民间美术的喜爱之情，从而使学生热爱祖国的传统文

化，振奋民族精神。

[教学重点] 1. 讲清并使学生理解民间美术的基本特点、民间美术在造型方面的特征以及审美特

征，是使学生理解、喜爱民间美术的关键。

2. 进行继承民间艺术传统，发扬民族精神，弘扬民族文化传统的引导，进行爱国主义教育。

[教学重点]

民间美术的主要种类的介绍。

[教学难点]

民间美术的特点和艺术语言的理解

[教学过程 ]

〈一〉组织教学，师生问好。

〈二〉导入新课(2分钟)

首先，伴随着云南民族音乐《月夜情歌》，通过展示部分的民间美术的图片，展示课题《中国民间美术》

学生活动;通过观赏，感受民间美术的独特魅力

师: 我们所看到的这些图片，基本概括了中国民间美术。那么它是一个自成体系的美术种类，其种类繁多，寓意深刻，文化内涵深厚，是我国传统文化精髓之一。是在我们劳动人民社会生活中发生、发展，流传了几千年的美术品种，它存在于劳动群众生活的衣、食、住、行、用各方面。

提问:民间美术主要有哪些种类?

学生:年画、剪纸、风筝、玩具、皮影、刺绣、编织等。 师： 民间美术特点

① 实用简洁、因材施艺：民间美术作品大多是人们日常生活、节日活动或祭祝活动中的实用物品，有着强烈的装饰性，在造型上采用大胆取舍、夸张提炼的手法，形成独有的特征。民间美术作品使用的材料很普通，在制造技艺方面十分自由，往往是因材施艺。

② 质朴率真、随意大方：民间美术的作者即是劳动群众，他们在生产劳动之余，自发地按照自己的直觉和趣味，自由想象发挥，因而，其作品具有浓厚的乡土味，质朴大方。 ③

③热烈夸张、象征寓意：由于实用的要求，民间美术品大多有着强烈的情调，造型夸张，色调对比，表现出一种强烈的装饰味。民间美术由于民俗传统的支配，大部分都有寓意深刻的含义和象征。

接下通过对每一种类进行欣赏和介绍，来体会民间美术的特点。

一、《年画》

师：又称木版年画，是一种运用木板彩色套印在纸上的画种，它是我国民间过年节时张贴的一种民间画类，用以除旧岁、迎新春、美化环境、营造节日的喜庆欢乐气氛。

据载，早在汉代民间就有在门上画勇士、贴门画的风俗，以后历代不衰。清代中叶更为盛行，全国各地均有年画，而且形成了各自的地方风格。最著名的当数北方的杨柳青年画和南方的桃花坞年画。此外，山东潍坊、河南朱仙镇、河北武强、广东佛山等都是著名的年画产地。

我国历史名城苏州，物产丰富，文化茂盛，手工艺美冠天下，名家辈出，曾唐伯虎、仇英等一大批文人墨客，年画，深受其影响。

明代时，出现了木刻年画,清代，山塘街及桃花坞一带作坊达50多家，盛极一时，作品不但远播海内外，还对日本“浮世绘”产生了深远的影响。太平天国时，

山塘街一带毁于战火，年画纷纷迁至桃花坞一带，遂以桃花坞年画命名之。随着国外石印年画向我国的倾销，桃花坞年画深受威胁，历经坎坷，几起几落。桃花坞年画早在明代已逐步形成自己的风格，清代中叶为盛期，与天津杨柳青年画南北齐名。桃花坞年画受传统木版书籍插图的影响颇大，线条清秀，用色淡雅，题材广泛，构图饱满，形象鲜明，风格秀丽，具有浓郁的地方特色。

师结：这是桃花坞年画中影响极深，流传很广的传统代表作品。风俗时事类图片《上海火车站》，就是反映当时新物理事物的一幅风俗画。

提问：画面表现的是什么情景?

这幅画是运用什么样的表现手法刻画人物和环境的? 这幅画寓意的思想内容是什么? 概括一下这幅画的艺术特点。 学生：

这是一幅反映清朝末年民国初期，上海火车站情景的风俗画，画面围绕着火车站这一特定的环境，展示了不同身份人物的各种活动;

这幅画中人物活动明确，场面热闹。人物的衣着浓重、鲜明。背景不着颜色，但借用树木、阳伞、人物，点明了夏日炎炎的热闹气氛;

这幅画通过表现热闹、新颖的火车站--以在当时十分新鲜的事物为内容，表达了人们在辞旧迎新之时，除了求吉利之外，也多喜换新画样、新内容，向往新事物，歌颂新事物的心理;

整个画面采用散布的构图手法，产生一种平铺直叙的观赏效果。在表现手法上运用了变形(如洋房子、火车等

二、剪纸 师：剪纸，又叫刻纸，窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。

由各地的风俗习惯不同，风格也异彩纷呈，大体北方粗犷豪放、造型简练，南方构图繁茂、精巧秀美。内容十分丰富，多以表达吉祥、美好的寓意。剪纸除了用于窗花、挂千等起烘托节日气氛之外，剪纸图样还可以用作刺绣的"花样"，这更反映出其在生活中的实用性。 特点:讲究构图的整体性、造型手法的适形。

形象概括简练、虚实对比鲜明、线条规整流畅、色彩对比强烈 (课件展示)通过视频更好的了解剪纸的魅力。

三、刺绣

师：民间美术的寓意象征的特点，还大量表现在广大劳动妇女的刺绣品之中。这些刺绣品多绣于鞋、枕头、肚兜、袜底、鞋垫、荷包、香包等小件物品上。这些刺绣纹样大都隐喻对生活的热爱，对爱情的追求，祈求子孙万世、幸福长寿之意。如前所述，民间美术的纹样大都是约定俗成的寓意符号，如：鱼、蝶、鸟、鼠喻男子，花、莲等植物多喻女子。"鱼戏莲"、"蝶恋花"即隐喻男女的爱慕。这种用凤、牡丹、鱼、莲等组成的图案是先民对繁衍崇拜的延续。

四、皮影

师：皮影，又称灯影，以在灯光照射下用兽皮刻制的人物隔亮布演戏而得名，是我国民间广为流传的傀儡戏之一。

元代时，皮影戏曾传到各个国家，这种源于中国的艺术形式，迷恋了多少国外戏迷，人们亲切地称它为“中国影灯”。

五、编织：

编织在我国有着久远的历史，远在新石器时代就有各种编织工艺。 编织品可分六大类：竹编、草编、藤编、柳编、棕编、葵编。

图例，我们从这些编织品精巧的构思、合理的结构、巧妙多变的织法，就可领略到这些蕴含着劳动人民丰富智慧的民间工艺品之美妙了。

六、风筝 七，常熟花边

八、玩具

〈四〉小结(3分钟)(加背景音乐)

通过今天的学习，我们对中国民间美术有了一定的了解， 现在同学们一起来谈谈民间美术的艺术语言有什么特征?如何理解民间美术的艺术语言?同学们可以畅所欲言,谈自己的理解和看法.

然后老师总结.

〈五〉布置作业 (1分钟)

同学们课后亲自尝试制作一下，剪纸，泥塑，刺绣，等手工艺品。

欣赏教案范文第5篇

设计意图

端午节快要到了，大街上到处都能感受到节日的气氛，粽子、绿豆糕、艾草等特有的节日物品吸引着孩子们。一天，贝贝在班上兴奋地告诉大家：“超市里有条龙呢!”很多孩子都附和起来：“我也看到了!”“龙身上还装有粽子呢?”就在那天的社会活动中，我和孩子们一起交流了端午节的来历、过端午节时的习俗等内容，孩子们意犹未尽。于是，我想到了让孩子们欣赏民乐《金蛇狂舞》，希望幼儿在艺术欣赏的氛围中来感受我们民族的民俗风情，体验民族节日热闹欢快的景象。

活动目标

⒈感受乐曲热闹欢快的特点，喜欢中国民乐。

⒉分别用身体动作和声音的长短，尝试表现乐曲A段和B段。

⒊初步理解乐曲中的“对话”结构，感知A+B+A的结构。

⒋感受音乐节奏，乐意参与音乐游戏活动，体验游戏的快乐。

⒌能愉快地参与集体演奏活动。

活动准备

⒈知识经验：教师了解民乐《金蛇狂舞》的背景等相关知识;幼儿已玩过“对歌”的游戏。

⒉材料准备：乐曲《金蛇狂舞》、电脑、录音机、故事《双龙戏水》、图谱自制龙舟、龙的头饰、红绸、锣、鼓等。

⒊环境准备：区角张贴划龙船、舞狮子、舞龙、放鞭炮等喜庆活动的图片;布置河道的场景，有起点和终点、水草等。

活动过程

⒈完整欣赏乐曲，充分表达感受。

①幼儿随民乐《喜洋洋》舞动入场。

②请幼儿安静地欣赏民乐《金蛇狂舞》，思考：有什么感觉，为什么?想干什么?

③请幼儿表达自己的感受，并随音乐表现。

⒉欣赏故事，感知乐曲ABA结构。

①教师边操作图谱边讲故事《双龙戏水》。

②故事里有谁?发生了一件什么事情?

③再次欣赏乐曲，感知乐曲的结构。

④这个音乐有几段?它们一样吗?

⒊分段倾听，理解乐曲中的“对话。

①请幼儿重点欣赏B段。

②它们像在干什么?

③请幼儿分组模仿对话表演。

⒋玩游戏，感受乐曲的欢腾、热烈。

①教师和幼儿一起扮演龙随音乐游戏。

②请幼儿自己尝试游戏。

⒌品尝粽子，了解乐曲的相关知识。

你们喜欢这首乐曲吗?它是我们中国伟大音乐家的聂耳创作的一首民族乐曲。外国人也很喜欢，听过以后总会竖起大拇指，夸奖我们中国的民乐真棒。这首好听的乐曲名字叫《金蛇狂舞》。

活动延伸

⒈将乐曲中的“对话”创编成儿歌，让幼儿合作朗诵。

⒉请幼儿随乐曲玩舞龙灯或舞狮的游戏，充分感受乐曲的民族韵味。

⒊观看舞龙舞狮的录象片，了解《金蛇狂舞》的真实含义。

教学反思

《金蛇狂舞》这首乐曲具有浓郁的民族风格，乐曲热闹欢快，原曲结构较为复杂，考虑到中班幼儿的年龄特点，及音乐对幼儿的可感性、可接纳性，我将乐曲中的重复部分进行了改编。

环境和材料的暗示对此次活动起着极大的暗示与激励作用。精美的教具是我运用的重要手段，我用中国民族特色的线描制作了两条形象生动的龙，用两种不同颜色的彩带制作了图谱——海洋，色彩鲜艳的自制龙舟，在空地上也布置出海洋的路线，并且同图谱吻合，让幼儿在符合乐曲意境的环境中，理解和感受作品。

活动中，我调动了幼儿诸多的感知通道——听觉、视觉、运动觉等，让幼儿在观看教师图谱演示、跟随乐曲做动作等方式方法中，反复地倾听乐曲、感知乐曲。在欢快的乐曲声中，幼儿划龙舟比赛的场景将活动推向了高潮，你追我赶，争先恐后，准确地表达了幼儿对乐曲的理解，并用他们自己的方式表现出来。活动分别运用了集体、小组、个人等形式让幼儿参与活动，教师也积极地参与到游戏中，活动的氛围轻松愉快，十分快乐。