第一篇：80后90后00后工作区别
70后80后90后00后的春节价值观
春运的人潮涌动，拉开了春节的序幕。在短短的一个月内，超半数的国人从南到北、由西向东穿越大半个中国回家过年，浩浩荡荡人类迁徙像似洄游的大马哈鱼。春节，它象征着辞旧迎新、幸福团圆、平安健康、兴旺发达，不仅是中华民族最隆重的传统佳节，更是整个名族的精神支柱所在。对于不同年代的人，同一个春节，他们却有着不同的打开方式。70后认为春节是文化的传承，所以非常注重这个节日，过年必须过得有仪式感——走亲串门、团圆家宴大操大办在所难免;80后更多的把春节当成一种使命感，甚至在节前增添了一丝焦虑——中年油腻、上下都要掏红包而显得压力重重;90后则是把春节当做释放压力的时间，追求时尚的过年方式——出游度假，对繁杂的过年礼节则更多选择淡化——佛系青年认为差不多就行了;对于00后来说，春节不仅意味着可以好吃好穿好玩，更是一年一度最大的“吸金节”。价值观的形成绝非一朝一夕，影响着每一代人春节价值观的因素很多，本文从几个角度出发，以70、80、90、00后为对象，最大程度的剖析究竟是什么造就了不同年代有着不同的春节价值观。从70后的集体观到00后的个性凸显现在大家口中所说的70后、80后、90后，就是指出生在1970-1979年、1980-1989年和1990-1999年的人群，由于不同时代的经济情况和人口政策不同，导致了这几个不同年代的人口数量差距也很大。在之前《“大国空巢”已成定局? | 养蛙青年盛行，佛系中国的唯一出路是......》的文章中，鱼叔曾对近几十年的中国人口数据做了详细统计，得出了： 90后比80后少了4800万人，00后比90后少了1200万人。由于“人多力量大”的口号影响，中国五六十年代人口数量激增，在带来众多年轻劳动力的同时，人口与资源的不对等性问题凸显。为控制人口过快增长，缓解人口与经济社会、资源环境的紧张关系，中国在1971年就开始推行计划生育政策，并在1982年将计划生育写入宪法。很显然，出生于上世纪70年代的70后，赶上了人口激增的末班车，虽受到国家计划生育的约束，但影响程度远不及80、90和00后。从数据看出，90后相较于80后的出生人口，可谓是断崖式下跌。由于不同年代人口数量的差距，从一定程度上影响了儿时过春节的方式，进而影响后来几年、十几年、几十年的春节价值观。上世纪70年代，基本每家每户都有3-5个孩子，春节时的红包分配、礼物分配甚至到食物分配，父母都要经过深思熟虑，怕分配不均造成家庭的不必要矛盾，所以那时候中国整个社会很提倡“孔融让梨”精神，鼓励孩子之间互帮互助、互相关爱，从而使大部分70后形成了服从分配、互帮互助的集体观念。而且70后的父母一辈都是经历过新中国成立之初的大集体时代，即使没有亲身经历过，从小耳濡目染，集体观也深深扎根心里。90、00后，是计划生育人口政策下的新生一代，由于政策限制，他们其中绝大部分都是独生子女，在一个家庭中可谓是集万千宠爱于一身，加上所处时代又是中国经济腾飞期，各类物资相当丰富，他们不用花费更多精力去解决温饱问题，所以90、00后思维更加跳跃，个性彰显淋漓尽致。90后不再满足传统过春节的方式，他们更愿意追求新的过年方式。而对于00后来说，由于父辈的财富积累，春节对于现在的他们来说，更是一次钱包满血的好机会。那些传统的过年方式，似乎在这两代人上渐渐淡去。社会财富积累结构分化80后处境尴尬80后，他们是计划生育政策下的独生子女一代，如今，他们皆三十而立，人生早已进入到工作、婚恋、生育模式。同时，住房、婚恋、职场竞争、孩子养育、父母赡养等，构成了“80后”中年普遍面临的中年危机。理想与现实之间的落差让他们感到中年油腻与不明的焦虑，面对着社会主要财富掌握在70后手里和来自新生一代90后的职场冲击，他们处境显得十分尴尬。据 《中国大众富裕阶层财富白皮书》 数据显示，中国大众富裕阶层在近年来迅速壮大。2010年这一群体人数达到了794万人，2012年达到了1026万人。而大众富裕阶层的主体人群为60后及70后。70后在总体数量中占比逾三成，成为大众富裕阶层的中坚力量。2017年最新的胡润中国百富榜数据统计得出，排名前五十名的名单中，80后上榜数量仅有3个人，占6%。80后的社会财富比例和幸福指数比不上现在70后的社会财富比例，而且这个差距还会进一步被拉大。原因如下：
1、中国的房价是在2000年上升，2003年房价飙升，2005年和2007年又都疯长了一波。70后的大学生大多在1996-2003年毕业，只要家里有点积蓄的，都能买到便宜的房子。80后买同样的房子要多付出
3、4倍的价格(考虑通货膨胀因素)。毫不夸张的说，70后出让给80后一套房子，等于剥削了80后10年的工作(相当于80后要给70后打工10年)。
2、中国是在2001年加入WTO的，中国的经济由于出口强劲增长，各类人才奇缺。2001年毕业大学生115万，2002年123万，2003年212万(80后上场)，2004年280万，到2009年超过600万(80后主力，遭遇全球金融风暴)。2003年前毕业学生更容易找到工作，工作条件会更好。对80后致命的是70后占据职场的管理和技术高级岗位，80后会缺少70后当时的机会。
3、中国IT的几只领头羊也是70后的，不早不后刚好赶上中国互联网革命浪潮，成就了中国互联网三分天下的大局面，而80后没有遇到像IT革命这样重大的创业好时期。对于80后来说，儿时的春节虽然也是幸福满满，但随着时间的年轮，春节对于他们来说越来越像是一种完成任务的使命感。尴尬的处境加剧了中年危机，面对过节的巨大开销(家庭开支、父辈子女压岁钱和朋友聚餐)和艰难的财富积累，让他们对于过春节倍感压力。70后务实80后闷骚90后洒脱00后孤独日前，申银万国证券研究所发布了一篇关于代际文化演替的报告指出：经济基础决定了代际人口文化属性差异，文化属性的差异在互联网环境的作用下形成了不同的代际亚文化。对其代际文化属性演替的观点归纳为以下几点：(1)70后追求物质效用，属激情专业主义70后成长环境同质化高、计划生育尚未全面落实，群体成长早期与后期人均GDP差异不大，“不见亦不得”造就了70后对物质效用和理性的追求，并以享受的心情追求自己的专业领域，即激情专业主义，代表电影——《中国合伙人》;(2)80后追求形式表达，时代标签为闷骚80后受计划生育影响，成长环境亦经历了从计划经济向市场经济的转型，成长早期普遍不高的人均GDP与成长后期丰富的物质与文化生活产生了明显的鸿沟，“所见不所得”造就了80后对生活放不开、得不到亦放不下的窘境，闷骚为时代标签，追求形式表达多于实质要求，回忆过去为主旋律，代表电影——《致我们终将逝去的青春》;(3)90后追求内涵表达，时代标签为洒脱90后人口出生率开始快速下降，独生子女普及，成长早期与后期均存较高人均GDP支撑丰富物质与文化生活，“所见即所得”、“想要就得到”的生活培养了90后洒脱的性格并追求重内涵表达的消费主义的，憧憬未来为主旋律，代表电影——《小时代》;(4)00后：“累觉不爱”的一代00后出生率跌至代际最低、人均GDP达到代际最高，物质生活极大丰富与时代孤独感并存，他们追求能触摸到的真实生活并保持真实自我：好爱，感觉不会再累了。70后过春节更注重实在，所以这一代人对于春节传统文化习俗的传承，重视且专一;80后追求形式表达多于实质要求，这也就注定了他们过春节的形式化;90后洒脱的文化属性导致他们追求更时尚的过春节方式;而保持真实自我的00后，虽然在一家团聚的春节里依旧掩盖不了作为独生一代内心的孤独，对于他们来说，红包的意义或许大于春节的意义。不同年代的消费选择90后追崇喜欢即是最好的一个年代一种态度，一个年代一种消费主张。70、80、90和00后，在他们(她)身上，由于所处年代与环境的差异，在消费态度上，都透射着自己典型的特点。(1)70后：比较理智 持家喜好相兼顾70后顺延了60后的某些消费习惯，也比较顾家，他们消费的主题始终是一家人的衣食住行，但他们也追求适当的享受。 70后虽然也会经常买生活必需品以外的东西，但价位都控制在一定范围。所以多数70后消费比较理性，喜欢量入为出，习惯在可接受的价格范围内挑选品牌，性价比对他们来说相对重要。(2)80后：追求潇洒 注重品质和娱乐80后已经逐渐成为社会的中坚力量，也成为了消费市场的主力之一。他们愿意消费，愿意花钱来追求生活的品质，而且也热衷于购买品牌。据数据调查，80后平时的消费大部分体现于娱乐。由于喜欢追求形式主义，容易产生冲动性消费，这让不少80后往往成为“月光族”。(3)90、00后：个性鲜明 喜欢即是最好的90后是时代的宠儿。在享受独宠的情况下，在电子信息时代，他们的消费欲望更加强烈，消费观念更张扬和自主。服装、饰品特别是手机、电脑等数码产品成为90后不可缺少的消费，而他们对品牌的在意程度并不高，反而是喜爱样式新颖，迎合自己个性的商品。00后虽然还未形成消费主力，由于社会财富的普遍富裕(00后的零花钱比部分90后的存款还多)，让他们同样也拥有自己的消费主张。品牌并不是那么重要，关键是看自己是否喜欢。他们喜欢的东西常常没理由，只要是喜欢的就是最好的。不够新奇、没有趣味的商品是很难吸引他们的。据调查机构数据统计，2017年春节期间，70、80和90后在春节里的各自消费账单，可以看出70后在大部分支出是在家庭的日用品和食品上、80后则是在红包上消费占比最多，90后在旅游和聚会上消费更大。70、80和90后2017年春节各消费支出占比不同的消费观念也映射到各个年代过春节的消费观念，进而影响他们春节的价值观。从人口数量的多与少，我们看到了70后的集体观和00后的个性化;从社会财富积累结构的分化，我们看到了80后的无奈和窘境;从代际文化属性的演替，我们看到了务实的70后和洒脱的90后;从消费主张的差异化，我们看到了70后的理智、80后的潇洒和90后的新颖。价值观的形成并非一朝一夕，不同年代的春节价值观正是在众多的因素共同影响下，演化出不同的结果。
第二篇：80后 90后
有人说，21世纪是中国的世纪。
的确，在历史发展的轨道上，中国这个古老而厚重的国家正在实现大国崛起，日新月异的变化使得世界为之震撼。中国正在闪动着活力，燃烧着激情，向着美好的明天奔去。少年智则国智，少年强则国强，祖国的未来还需要80后、90后的新一代去谱写，去开创。中国正是有了勇敢无畏的一代，有了拼搏进取的一代，有了开拓创新的一代，才能闪耀出夺目的光辉，令世人刮目相看。
80后，祖国的骄傲!从张琳到刘翔，从李云迪到古力，无一不在诉说着80后新一代的激情与活力。他们给世界创造了奇迹，他们用实力做出了证明：中国，正在崛起!
李灵2009感动中国十大人物之一，被誉为80后最美乡村女校长。李灵借钱在山村办起了一所小学，既当学校校长，又当授课教师。由于学校环境太恶劣，不但没有教师来任教，而且没有可供孩子阅读的书籍。于是李灵就决定去郑州高价收购旧图书、旧报刊。为了让渴求知识的孩子获得足够多的精神食粮，无论刮风还是下雨，无论严寒酷暑，她总会不辞劳苦，奔走在最繁华的大街上。终于，她为孩子们载回了精神食粮;终于，他看到了孩子天真无邪的笑脸;终于，她感动了中国。作为80后，也许她肩负了太多。但正是从她的身上，我们看到了80后神圣的责任感，看到了新一代中国人人性的光辉。
李云迪，生于1982年。在他18岁时就摘取了华沙肖邦钢琴大奖赛金奖桂冠，打破了肖邦首奖连续空缺两届达15年之久的沉寂，成为开赛73年来最年轻的首奖得主，被当时国际乐坛评论界称为这是震惊世界琴坛的一大壮举。从李云迪这位天才钢琴家身上，我看到了他们的沉稳和自信，这也预示着中国正在向艺术界的顶峰胜利进军!
90后，祖国的自豪!精彩、自信、阳光、非主流几乎任何一个新潮词语都能在90后身上找到。从龙清泉到林跃，从傅薪洁到马鹏飞，一位位新世纪的弄潮儿在向世界宣告，我们是中国的新一代。
马鹏飞2008年感动中国候选人物。马鹏飞于1995年出生，不久父母离异，父亲和母亲纷纷离他而去，奶奶成为了他唯一的亲人。但是，灾祸却接踵而至，与他相依为命的奶奶相继患上了糖尿病、颈椎病、心脏病，而且双目失明。为了照顾奶奶，鹏飞每天早晨五点起床，给奶奶做饭、吃药，安排好午饭才去上学。后来他荣获辽宁道德小模范称号，称为2008年感动中国候选人物。神圣的责任感被年轻的马鹏飞谱写出了动人的篇章。
龙清泉第一位夺金的中国90后。在2008年的奥运赛场上，小将龙清泉一举夺冠，并打破了该级别抓举的世界青年纪录。生于1990年的龙清泉成了中国代表团第一位获得奥运金牌的90后年轻人。他也在证明，90后在迅速成长和崛起，90后必将成为中国明天的希望!
时光荏苒，曾经的迷惘者，现在已经是社会的中坚、国家的栋梁;曾经的惆怅者，已经成长为时代的弄潮儿，新长征的急先锋;曾经被担心会垮掉的一代，已经变得意气风发、踌躇满志，随时准备接过时代的接力棒。
我相信，80后、90后的新一代，一定能肩负起历史重任，谱写世纪篇章，实现中华民族的繁荣昌盛! 中牟县直第一高级中学高一:贺英楠
第三篇：如何搞定80后、90后员工
21世纪出现了一种蛮奇怪的事情，就是现在员工可以“炒”了老板，现在的员工很多都是年轻的员工，80、90左右的，其个性可能比较独特一点，所以有时候，如果领导不了解他们，而且老是对其指手画脚的时候，情绪管理不佳的时候，就容易出现这种问题，其实很大一部分是因为企业管理者没有做好员工激励这个工作，今天小编就教大家一些搞定员工的好方法：
1：投其所好
一个管理者就是团队的核心，哪怕你是大公司还是小公司，都是围绕老板，围绕企业管理者来展开的，所以要想了解你的80后、90后员工，就要投其所好，融入他们的生活圈，这样你就会寻找到他们的特点，也可以用不同的特点来进行员工激励，其方法当然也是不同的，要因人而异。
2：“赞赏”
赞美能够使员工对自己更加自信、对工作更加热爱、能够鼓励员工提高工作的效率。其赞美也是有技巧的，必须要及时，当员工工作表现很出色，这个时候就应该立即给予称赞，让员工感受到自己受到上司的赞赏和认可。
3：让员工参与公司决策
让员工参与公司决策是一个很好的员工激励方法，因为很多员工在做自己工作的时候，都不知道其对于公司来说有什么重要意义，其实工作本身就是兴奋剂，当员工不了解的时候，让员工参与公司决策，员工可以更好地了解到自己所处的工作有多么的重要，而且参与决策也是对员工的一种认可和信任，这样对于员工来说无疑是最好额给予激励，他们对自己的工作也会更卖力，更积极。
4：制定多劳多得的制度
其制度的好处就是多劳多得，让大家为了自己工作，这比被动地工作来说要好得多，薪水不仅能保证员工生存，更因其能者多得的作用起到员工激励效果，对于企业来说也是创收利润的好方法。
总之，要想搞定员工，就一定要走进员工，如果你对你的员工一点都不了解，那么无论你的员工激励方案有多么的好，都是没多大效果，所以要改变员工，先改变领导者的心态吧。
第四篇：80后90后优缺点
据测试，如果单纯的讲，80后的优点，因为集体奔三了，现在都从变成奋斗的一代，所以他房贷，他从忍受一直到开始承受，开始成熟了。弱点呢，是在于不能及时成功就是失败，所以焦虑。
85后呢，属于鸟巢一代，因为服务2008做志愿者。那很自信。但是他的问题也在于他黑洞般的自信，觉得自己牛，为什么牛不知道。 90后是未成年江湖，想象力空间很大，精神家园在猫扑，在什么这个天涯这些上面，他的问题在于哪儿呢?他的前途往往会毁在：下不了网的晚上，起不来床的早晨。——杨石头
自由不是说你想干嘛就干嘛，自由是你不想干嘛的时候就干嘛!
——刘同
找工作有两种：一种是你想做什么，一种是你能做什么! 假的永远是假的，永远真不了
第五篇：图书发行企业“80后、90后”职工思想政治工作浅析
图书发行企业“80后、90后”职工
思想政治工作浅析
随着时代的发展和体制改革的不断深入，大量“80、90后”青年进入图书发行企业，并逐步成为各级公司的主力军，在一定程度上改变了从业人员的年龄和知识结构;另一方面，也对他们的思想政治工作提出了严峻的挑战。如何分析、研究、准确把握和贴近他们的思维、观念和行为，行之有效的做好他们的思想政治工作，是当前和今后图书发行企业思想政治工作必须面对和解决的突出问题，也是确保图书发行企业持续发展壮大的重要基础。
一、“80后、90后”职工的思想特征
从整体上看，“80后、90后”职工具有良好的精神风貌、较高的文化知识和发展潜质。但是，他们在工作和思想上也存在着一些不可忽视的问题。
一是有些职工理想信念缺失，思想空虚，心理健康失衡。表现为平时不注重理论学习和思想修养、胸无大志，只管自己不顾别人，封闭自己无视社会，不求上进，麻木不仁。
二是缺乏敬业奉献精神。表现为工作上沾轻怕重，急功近利，习惯于选择优于自己的参照物来进行横向比较，有的觉得工资低、待遇差、条件苦、压力大，心里不平衡;
三是作风不严谨，组织纪律观念不强。表现为虚荣心强，
1对领导和同事的批评教育麻木，甚至产生反感心理;作风自由散漫，不善于正确处理民主与集中、纪律与自由、个人意志与集体利益的关系，组织纪律观念淡薄，情绪容易冲动，自控能力差等。
二、“80、90后”职工的思想特质成因
一是社会背景影响。“80、90后”职工的成长期正是中国改革开放社会急剧变革期，是经济发展和社会转型最剧烈、科技进步最迅速、人的思想观念最为解放、价值观趋向最为多元化的时代;波澜壮阔的改革开放洪流，汹涌澎湃的市场经济大潮，以及全球化、信息化浪潮，构成了这代人成长与发展的大背景。正是这种宏观的社会环境，给他们打上了鲜明的“时代印记”、“文化标志”及个性心理特征，同时也构成了我们认识和分析这一代新人的客观基础。 “80、90后”的作为这一特定群体的组成部分，其思想和行为也深深烙上了时代的印记。
二是市场经济的影响。随着市场经济的深化发展，社会价值趋向的多元化、复杂化，使得年轻的“80、90后”们的竞争观念、效益观念、创新观念、个性观念等得到增强;同时个人主义、享乐主义和拜金主义倾向有所泛滥。导致少数人以自我为中心，不愿吃苦，只求索取，不讲奉献的现象出现。
三是家庭环境的影响。“80、90后”职工成长期是国家开始实行的计划生育政策的时期，又同国家改革开放同步，是一个非常优越的时期。他们是家中的“小太阳”，祖辈、父辈都对其呵护有加，生活环境比
六、七十年代出生的人要优越得多，使得他们中的一部分人以自我为中心，缺乏团队合作精神和集体荣誉感，过分追求物质享受等。
四是信息化带来的负面影响。信息时代重要标志就是互联网，它在带来巨大的经济社会效益的同时，也带来了不少消极影响。特别是对正处在世界观、人生观、价值观形成时期的“80、90后”青年的成长受到的影响更直接和深刻。网络的开放性、虚拟性等特点如不能得到正确的引导和监控，将会使这些年轻人的价值观、人生观的形成产生严重影响;理想与现实的冲突;同时造成规则意识和合作精神的缺失等负面影响。
五是成长过程的影响。“80、90后” 职工的成长基本都是小学——中学——大学，他们的成长历程几乎都很顺利，没有受到大的挫折或磨练;习惯了学校填鸭式、保姆式教育，自主能动性差。这样的成长过程使得刚工作的“80、90后”职工几乎没有社会阅历，不懂得怎样在一个多元化的社会里找准自己的角色定位，不能清楚从容地履行自己的社会责任和义务;仅仅还停留在刚刚摆脱了家长束缚和老师管教的喜
悦中，初尝工作和经济独立的欣喜，急于放飞心情、享受生活，不能很好管束自己，不能迅速进入工作角色。
三、“80、90后”职工思想政治工作的对策与措施
(一)了解包容是前提。要用时代的眼光去看待“80、90后”的职工，不能把“特点”当“缺点”。多样化的社会环境，必然使他们呈现出多样化的个性特征，这是时代发展的必然结果。不能一提起“80、90后”，就给他们贴上娇生惯养、适应能力差、缺乏责任感等种种标签，这样以有色眼光看待他们，无形中压抑了他们的个性，更局限了管理者的思路空间;应充分尊重他们的个性，用多元的思维去分析他们，不把“丰富”当“复杂”，不把“瑕疵”当“通病”。在多元文化并存的今天，对待他们不能简单化，要用积极的态度去引导他们。
(二)宣传引导是主线。包容并不等于纵容。在理解“80、90后”职工存在问题的同时，对他们的思想政治工作必须从宣传导向上予以加强，使他们在人生的道路上保持正确的航向。一是确立人生价值导向。思想政治工作者要不断进行人生价值导向宣传，用正确的思想观念臵换他们错误的思想观念，用崇高的理想充实他们的思想空间，从而树立正确的人生观、价值观。增强他们辨别是非的能力。二是确立制度导向。建立健全完备的制度体系，能够让员工非常清晰地知晓个人的职责权限、责任边沿。三是行为能力导向。大量有效
行为导向是非正式的、零散的和无形的，需要各级思想政治工作者时时刻刻提醒自己，在包括语言信号导向、沟通品质、思想方法、工作方法、真诚程度暗示导向等方面做好表率，并把这种表率努力反映在思想道德修养、个人心理素质、生活环境、个体生活习性等细节当中。我们要适应“80、90后”职工的思想行为特点，解放思想、实事求是，坚持理论创新，始终用科学的理论解释新情况，解决新问题，积极推进观念创新，探索新的工作方法和方式。思想政治工作要主动深入基层，深入年轻人员中，通过参与其工作、学习、生活，贴近他们、观察他们、帮助他们，与他们平等交流，相互探讨，了解他们的喜、怒、哀、乐，切实掌握他们的思想动态和心理状况，把握思想脉搏。认真收集他们所关注的热点、难点和焦点问题，搞清楚哪些是思想问题，哪些是实际问题，哪些是个别问题，哪些是倾向性问题，哪些是属于萌芽状态的问题，哪些是已经蔓延开来的问题，进而找准症结，提出解决办法。积极协调解决他们的实际困难;一时无法解决的，应讲清道理并积极创造条件逐一解决;同时对他们提出的我们工作中确实存在的各种问题，应诚恳接受，认真改正，以解决各种实际的热点、难点和焦点问题为立足点，化解矛盾，促进和谐。以扎实有效的思想政治工作回应“80、90后”职工的思想实际，不断提高思想政治工作的说服力和战斗力，开创思想政治工作的新局面。
(三)习惯养成是基础。人的一生就是一个不断社会化的习惯塑造过程。一个人只有不断学到社会所需要和认可的知识和行为规范，才能更好地适应社会，因此要特别加强“80、90后”职工的继续教育。一是加强常态化教育。思想政治工作要经常化，制度化，并注重实际效果，避免流于形式，走过程。二要做好重点人员分析教育。对于屡屡发生问题的，应根据问题性质、程度及时适度处理，并扩大教育。三是开展经常性的个性化教育。教育的受众是人，而人是不同的，必须注重他们的内在心理需求。对他们的教育工作一定要因材施教、因人而异，具体问题具体分析，具体问题具体解决，切忌千篇一律，空洞说教。
(四)强化管理是关键。没有规矩不成方圆。对于图书发行企业来说，纪律尤其重要，没有纪律，我们的经营目标就无法实现。纪律更是一个合格员工的基础，但这些品质不是他们与生俱来的，所以给他们进行培训和灌输纪律意识显得尤为重要。切实严格管理，使他们尽快适应角色转化、找准工作定位，把精力用在工作和学习上，努力形成健康向上的工作生活方式和严谨敬业的工作态度，成为图书发行企业的主力军。
三原县新华书店有限责任公司崔荣德
二0一0年三月