第一篇：世说新语两则知识点
《世说新语》两则复习知识点
《咏雪》复习资料
一、文学常识：
《世说新语》是南朝时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈逸事的笔记小说。是由南朝宋彭城人刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的。全书原八卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。本文与《陈太丘与友期》都选自《世说新语笺疏》
二、注音：
讲论（lùn） 雪骤（zhòu） 差（chà）可拟 柳絮（xù） 无奕（yì） 谢道韫（yùn）
三、解释词语：
（1）谢太傅：即谢安（320—385），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、史部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。 （2）内集：家庭聚会。
（3）儿女：对子侄辈的统称。 （4）讲论文义：讲解诗文。（讲：讲解 ）（论：讨论 ） （5）俄而： 不久，一会儿 （6）骤：急速
（7）欣然：高兴的样子
（8）差可拟：差不多可以相比。（ 差：大致，差不多 ）（拟：相比 ） （9）未若柳絮因风起：（未若：不如，比不上）（因：凭借 ）
（10）无奕女：指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。
（11）王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
四、翻译句子：
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。——在一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”——不久，雪下得更紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”
兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”——他哥哥的长子胡儿说：“把盐撒在空中差不多可以相比。”
兄女曰：“未若柳絮因风起。”——他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮被风吹得满天飞舞。”
公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。——太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
五、理解性默写：
1、交代咏雪背景的句子：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
2、咏雪的直接原因：俄儿雪骤。
3、两个比喻句：撒盐空中差可拟；未若柳絮因风起。
4、谢道韫对雪的描述是：未若柳絮因风起。
5、补充点明谢道韫身份的句子（暗示谢太傅对谢道韫才气的赞赏）：即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
六、问题探究：
1、“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑乐”等词语营造了以种怎样的家庭气氛？ 参考答案：和睦、融洽、欢快、轻松
2、为什么“公大笑乐”？对于两个比喻，作者更欣赏哪一个？你是从哪里看出来的？
参考答案：因为孩子们的比喻生动、形象，他为孩子们的聪明智慧感到欣慰、快乐。 “未若柳絮因风起”更好。作者也没有表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。
3、“未若柳絮因风起”被后人称为咏雪佳句，妙在何处？
参考答案：①柳絮团状与雪花在形态和动态上相似，給人以想象和美感，比喻十分传神，②预示着春天即将到来，有深刻的意蕴。
4、有人认为“撒盐空中差可拟”描写雪景比“柳絮”一句更贴切，请为他谈谈理由？ 参考答案：认为“撒盐”一喻好：因为雪的颜色和下落之态都跟盐相近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。
5、假设你也参与了谢太傅一家对雪的讨论，请仿照文中句式再写出一两句。 例句：撒盐空中差可拟。未若柳絮因风起。
参考答案：梨花飘落差可拟。未若鹅毛风中舞。
6、你学过的古诗词中有哪些咏雪佳句？请写出一两句来。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——李白《北风行》
不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。——谢道蕴《咏雪联句》
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
《陈太丘与友期》复习资料
一、注音：
尊君在不（fǒu） 非人哉（zāi）
二、解释词语：
（1）陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颖川（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
（2）期行：相约同行。（期：约定。行，出行。）
（3）期日中：约定的时间是正午。（日中：正午时分。）
（4）至：到
（5）舍去：不再等候而离开了。（舍：丢下。去：离开）
（6）乃至：（友人）才到。（乃：才。） （7）时年：这年（那时）。
（8）戏：玩耍，游戏。
（9）尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？（尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通假字，通“否”，句末语气词，表询问。）
（10）相委而去：丢下我走了。（委：丢下，舍弃。）
（11）君：古代尊称对方，可译为“您”。
（12）家君：家父，谦词，对人称自己的父亲。
（13）信：诚信，讲信用。 （14）礼：礼貌。
（15）惭：感到惭愧。
（16）引：拉，这里是表示友好的动作。
（17）顾：回头看。
三、翻译句子：
陈太丘与友期行，期日中，——陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。 过中不至，太丘舍去，去后乃至。 ——过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方时年七岁，门外戏。——元方当时年龄七岁，在门外玩耍。 客问元方：“尊君在不？”——客人问元方：“你的父亲在吗？” 答曰：“待君久不至，已去。”——元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。” 友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”——友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。” 元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” ——元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”
友人惭，下车引之，元方入门不顾。——朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方走进家门头也不回。
四、默写：
元方曰：“ ， ， ； ， 。” 友人惭，下车引之， 。
五、问题探究：
1、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个不守信用的人，“友人便怒”，从友人的话中我们又看到了友人是个言辞粗鲁的人，从“友人惭，下车引之”还可看出友人是个知错能改的人。陈元方维护了父亲的尊严，显示了聪明才智，体现这一天资的语言是“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”，也表现出对客人无信无礼的不满，体现不满的行动是“元方入门不顾”。文中塑造人物的主要手法是对话描写。
2、元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的？
参考答案：元方是从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的。从信用方面，是父亲的友人失约在先；从礼貌方面，是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲。所以在两个方面他都站不住脚，根本没有资格指责谩骂元方的父亲。所以友人哑口无言，只好向元方道歉。
3、作者写元方责客“无信”“无礼”的用意何在？
参考答案：写客人得知太丘已经离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳；元方则针锋相对，指出对方“无信”“无礼”，义正辞严，副得对方无言可答。
4、学习本文，你明白了怎样的道理？
参考答案：为人处理，待人接物要讲究诚信、礼貌，只有这样才会得到别人的尊重。
5、通过读文可知元方是个怎样的孩子？你如何评价元方的“入门不顾”？ 参考答案：元方聪敏过人、率真方正、明白事理、落落大方。
我觉得元方的做法值得赞赏：一个失信于人，不知自责且当众骂子的人，语言粗鲁的人，其品行恶劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之于千里之外，一个七岁的孩子，不可能想得太多，只是表示他强烈的义愤，符合儿童的心理。不能用后世的眼光去看待当时的问题，对七岁的小孩不应求全责备。（或者我觉得元方的做法不太好：天下人谁无过，知错能改，不失为有识之士，就应该给人改错的机会，不应用同样不礼貌的方法待人。）
6、你还知道类似谢道韫、陈元方这样机智聪颖的少年吗？
参考答案：四岁画画的王冕、七岁作诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗......
7、故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“入门不顾”，假如是你，你会怎么做？
第二篇：《世说新语》两则知识点梳理
《世说新语》两则
一、 文学常识: 《世说新语》由南朝人刘义庆组织文人编写而成,是六朝志人小说的代表作,主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。
二、文言知识： 1. 通假字
尊君在不(“不”通“否”，表示疑问) 2. 古今异义
(1)与儿女讲论文义(古义：对子侄辈的总称。今义：指儿子和女儿。) (2)太丘舍去(古义：离开。今义：从所在地道别的地方，与“来”相对。) (3)相委而去(古义：丢下，舍弃。今义：委托。) (4)下车引之(古义：拉。今义：引导，牵引。) (5)元方入门不顾(古义：回头看。今义：照顾。)
(6)陈太丘与友期行(古义：约定。今义：泛指等待或盼望;日期。) 3. 词类活用
(1)陈太丘与友期行(名词用作动词，约定。)
(2)元芳时年七岁，门外戏。(名词用作状语，在门外。) (3)友人惭(形容词意动用法，感到惭愧。) 4. 文言实词：
《咏雪》
1.内集：家庭聚会
2. 儿女：泛指子侄辈，这里指谢太傅的侄儿侄女 3.俄而：不久，一会儿
4.聚：急速
5.欣然：高兴地样子 6.差：大致、差不多
7.拟：相比
8.未若：不如比作
9. 因：凭借 10.起：飘起 11.即：就是
《陈太丘与友期》
1.期：约定
2.期行：相约同行 3. 戏：玩耍
4.舍去：去，离开，舍去，在这里指不再等候就走了
5.乃：才
6.时：当时 7. 惭：感到惭愧
8.尊君：对别人父亲的尊称 9.不：通“否” 句末语气词，表询问。
10.待：等待 11. 非：不，不是
12. 相委：委，丢下、舍弃
13.君：对对方的一种尊称 14. 家君：对别人称自己父亲的一种谦词
15.日中：正午时分
16. 引：拉
17. 顾：回头看
三、翻译课文。 《咏雪》
原文：
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 译文：
一个寒冷的雪天，谢太傅把家人召集在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。 《陈太丘与友期》
原文：
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 译文：
陈太丘和朋友约定一同出门，约定的时间是正午。正午已过，(友人)仍然没有到达，太丘不再等候就离开了。太丘离开后，友人才到。太丘的儿子陈元方那年七岁，当时正在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经离开了。”那人(听了)便发起脾气来，骂道：“不是人哪!跟别人相约同行，却把别人丢下，自个儿离开了。” 元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午到，就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方的手，元方连头也不回地走进了自家的大门。
四、元方与友人各是怎样的人，请结合内容简要分析这两个人物形象。
元方：聪明伶俐，明白事理，能言善辨，落落大方，但有些傲慢。
友人：不讲诚信，没有礼貌，但知错能改。
第三篇：《世说新语》两则复习知识点
《咏雪》复习资料
一、文学常识：
《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部小说集。主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。本文与《陈太丘与友期》都选自《世说新语笺疏》
二、注音：
讲论(lùn) 雪骤(zhòu) 差(chà)可拟
柳絮(xù) 无奕(yì) 谢道韫(yùn)
三、解释词语：
(1)内集：家庭聚会。 (2)儿女：子侄辈的人。 (3)讲论文义：谈论诗文。 (4)俄而： 不久，一会儿。 (5)骤：紧，急。 (6)欣然：高兴的样子 (7)差可拟：差不多可以相比。( 差：大致，差不多 )(拟：相比 ) (8)未若柳絮因风起：(未若：不如，比不上)(因：凭借 )
(9)即：是。 (10)无奕女：指谢道韫(yùn)，东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。
儿女：古代指子侄辈的人。今指儿子和女儿。
四、翻译句子：
(1)谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。——谢太傅在一个寒冷的雪天把家人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论诗文。
(2)俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”——一会儿雪下得紧了，太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬像什么呢?”
(3)兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”——他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”
(4)兄女曰：“未若柳絮因风起。”——他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮被风吹得漫天飞舞。”
(5)公大笑乐。——太傅大笑起来，十分高兴。
(6)即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。——谢道韫是谢太傅的大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
五、理解性默写：
1、交代咏雪背景的句子：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
2、咏雪的直接原因：俄儿雪骤。
3、两个比喻句：撒盐空中差可拟;未若柳絮因风起。
4、谢道韫对雪的描述是：未若柳絮因风起。
5、补充点明谢道韫身份的句子：即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
六、问题探究：
1、“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑乐”等词语营造了以种怎样的家庭气氛? 参考答案：这些词语营造出温馨、愉快、文化气息浓厚的家庭气氛。
2、为什么“公大笑乐”?对于两个比喻，作者更欣赏哪一个?你是从哪里看出来的?
参考答案：公大笑乐①因为孩子们的比喻生动、形象，他为孩子们的聪明智慧感到欣慰、快乐。②“笑”前喻，“乐”后喻。③为“柳絮”一喻而“笑乐”。
“未若柳絮因风起”更好。作者也没有表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。
3、以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?
参考答案：第一种意见：“撒盐空中”好。它注重了形似，雪的颜色和下落之态都与撒盐比较接近。 第二种意见：“柳絮因风起”一句好。好在有意象，它注重神似，给人以春天即将来临的感觉，有深刻的意蕴。
4、假设你也参与了谢太傅一家对雪的讨论，请仿照文中句式再写出一两句。 例句：撒盐空中差可拟。未若柳絮因风起。
参考答案：梨花飘落差可拟。未若鹅毛风中舞。
5、文章结尾交代谢道韫的身份，有什么用意? 参考答案：表达了作者对谢道韫才气的肯定与赞赏。
6、你学过的古诗词中有哪些咏雪佳句?请写出一两句来。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——李白《北风行》
不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。——谢道蕴《咏雪联句》
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
《陈太丘与友期》复习资料
一、注音：
尊君在不(fǒu) 非人哉(zāi)
二、解释词语：
(1)期行：相约同行。(期：约定。行：出行。)
(2)期日中：约定的时间是中午。(日中：正午时分。)
(3)舍去：不再等候就走了。(舍：放弃。去：离开) (4)乃至：(友人)才到。(乃：才。至：到。) (5)时年：这年(那时)。
(6)戏：玩耍，游戏。
(7)尊君在不(fǒu)：你父亲在吗?(尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通假字，通“否”，句末语气词，表询问。)
(8)相委而去：丢下我走了。(委：丢下，舍弃。)
(9)哉：语气词，表示感叹。 (10)君：古代对别人的尊称，可译为“您”。 (11)家君：对人称自己的父亲。
(12)信：诚实，守信。
(13)礼：礼貌。 (14)惭：感到惭愧。
(15)引：拉。
(16)顾：回头看。 补充注释：
(1)去日苦多：过去的。(2)瞻前顾后：回头看。 (3)引吭高歌：张开。 ...(4)穿针引线：拉。 (5)舍己为人：牺牲。 (6)信口开河：随意、随便。 ..
三、翻译句子：
(1)陈太丘与友期行，期日中，——陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是中午。 (2)过中不至，太丘舍去，去后乃至。 ——正午过了，朋友还没有到，陈太丘不再等候就走，陈太丘走后(他的朋友)才到。
(3)元方时年七岁，门外戏。——元方当时年仅七岁，在门外玩耍。 (4)客问元方：“尊君在不?”——客人问元方：“你的父亲在吗?” (5)答曰：“待君久不至，已去。”——元方回答说：“等了您很久还没有到，已经离开了。” (6)友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”——友人便生气地说道：“真不是人啊!和别人相约同行，却丢下我先离开了。” (7)元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。” ——元方说：“您跟我父亲约定的时间是中午，您正午不到，就是不讲信用;对着人家的儿子骂他的父亲，就是不讲礼貌。”
(8)友人惭，下车引之，元方入门不顾。——朋友感到惭愧，下了车想去拉元方，元方连头也不回地走进自家的大门。
四、问题探究：
1、元方的性格特点是什么?友人是一个怎样的人? 参考答案：元方：聪明机智，明白事理，性格直率
友人：言而无信，十分无礼，知错就改
2、你认为元方 “入门不顾”是否失礼?
参考答案：认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过?知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗?
认为元方并非无礼的理由：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备;一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。
3、谈谈你对“君”“家君”“尊君”的理解 参考答案：“君”：对别人的尊称，是“您”的意思。“家君”：对别人称自己的父亲。
“尊君”：对别人父亲的尊称
4、学习本文，你明白了怎样的道理?
参考答案：为人处事，待人接物要讲究诚实守信、有礼貌，还要做到知错就改。
5、陈元方是从哪些方面 反驳他父亲的友人的?他父亲的友人为什么感到“惭”?
参考答案：元方是从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的。从信用方面，是父亲的友人失约在先;从礼貌方面，是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲。所以是父亲的友人失信失礼，根本没有资格指责谩骂元方的父亲，所以父亲的友人哑口无言，感到惭愧。
6、友人“下车引之”的用意是什么?
参考答案：意识到自己错了，想博得元方的好感。
7、你还知道类似谢道韫、陈元方这样机智聪颖的少年吗?
参考答案：四岁画画的王冕、七岁作诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗......
第四篇：世说新语两则知识点归纳考点概括
《世说新语》两则考点复习
一、生字读音。
陈寔(shí) 在不(fǒu) 谢道韫(yùn) 无奕女(yì) 王凝之(níng)
二、句读停顿：
①与儿女／讲论文义 ②白雪纷纷／何所似 ③撒盐空中／差可拟 ④未若／柳絮因风起 ⑤陈太丘与友／期行 ⑥君与家君／期日中 ⑦元方／入门不顾
三、特殊用法的文言词语
（一） 通假字 尊君在不 不通否
（二）古今异义 1．与儿女讲论文义：古义：对子侄这一代晚辈的统称。今义：指儿子和女儿。 ．．2．陈太丘与友期行：古义：约定，动词。 今义：日期，名词。 ．3．太丘舍去： 古义：离去、离开 今义：前往。 ．4．下车引之： 古义： 拉。 今义：引用。 ．5．元方入门不顾： 古义：回头。 今义：照顾或顾客。 ．
（三）一词多义
1、而 俄而雪骤：与“俄”构成副词性词组“俄而”，表时间短促，可译为“不久”等。 ．相委而去：连词，表顺承，可译为“就”“然后”等。 ．
2、之： 左将军王凝之妻也（人名）
下车引之（代词，他，代元方）
（四）表谦称与敬称的词
1、解释下列词语
君：对对方的尊称，您 尊君 ： 对别人父亲的尊称 家君：对人称自己的父亲，谦词
2、辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词？
①敝人
②卑职
③陛下
④令尊
⑤寡人
⑥令郎
⑦老朽
敬词有______________________________ __ 谦词有________________________________
四、 其它重要词语， 《陈太丘与友期》 ①相委而去 委 ：丢下 去：离开 ．．②下车引之 引：拉 之 ：代词，他 ．．③ 乃至 乃： 才 ④ 则是无信 则 ：就 《咏雪》
① 谢太傅寒雪日内集 内集：家庭聚会 ．．② 俄而雪骤： 俄而：不久 ．．③ 公欣然曰：“白雪纷纷何所似？：欣然 ：高兴地 似：像 ．．．④ 兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。” 差： 差不多 拟 ：相比 ．．⑤兄女曰：“未若柳絮因风起。” 未若： 不如 因：凭借 ．．．⑥即公大兄无奕女 即 ：就 ．
五、句子翻译【特殊句式及难译易错句】
1、太丘舍去，去后乃至。（省略句）
太丘不在等候就走了，太丘离开后朋友才到。
2、与人期行，相委而去。（省略句）
跟别人约定一起出行，丢下别人就走了。
3、友人惭，下车引之，元方入门不顾。 朋友很惭愧，下车拉元方（他），元方进入大门不回头看。 4与儿女讲论文义
跟子侄辈一起降解诗文。 5兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”（倒装句）
哥哥的儿子胡儿说：跟把盐撒在空中差不多可以相比。 6兄女曰：“未若柳絮因风起。”
哥哥的女儿说：不如比作柳絮凭借风而飞起。
六、内容理解：
1、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围？ 点拨：融洽欢快轻松。
2、撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好？同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。 点拨：“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。
好的诗句要有意象。意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻好在有意象，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴；“撒盐”一喻只有物象而无意蕴。
3、文末为什么要强调谢道韫是王凝之的妻子？（表示一种赞扬与敬佩）
4、《陈太丘与友人期》一文给我们的启示是：做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨。
七、人物形象：
1、文中对谢道韫的评价如何？ 点拨：聪明有才学。
2、从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？ 点拨：课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。
3、元方的性格特点如何？
点拨：阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。
4、在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
点拨：这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？ 5主题归纳（多角度思考）
通过文章对这两个人的描写，以及对这两人之间发生的事情的记叙，你能得出怎样的结论？ 元方：明事理、懂礼仪；
友人： 不守信用、不懂礼貌 知错能改
启示:告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。 6拓展延伸：
（1）除“柳絮”一喻外，你还能写出一两个形容飞雪的比喻词吗？能否再写出几句咏雪的诗句吗？
词：鹅毛、鸭绒、扬花、梨花、花絮、飞花，
句：①白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
②忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 ——岑参《白雪歌送武判官归京》 ③北国风光，千里冰封，万里雪飘。── 毛泽东
④欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。── 李白
⑤窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。── 杜甫 （2）你还知道哪些古代聪明小孩的故事。
答：司马光砸缸 曹冲称象 王冕四岁画画 曹植七岁做诗 甘罗十二岁做宰相 岳柱八岁指瑕
第五篇：《世说新语》两则
学习纲要
单元回顾
本单元以家庭、亲情为主题。单元整体同样是精心构建的，选文兼顾诗文，兼顾古今，兼顾中外。《咏雪》勾画了古人家庭教育家庭文化生活的画面，两代人在富有文化气息的交流中透出一种生活的雅趣和文化的传承。《陈太丘与友期》是写陈太丘之子元方的聪颖机智的，小小年纪就知道维护父亲的尊严，可以见出父子亲情。 课文感悟
《咏雪》首先交代咏雪的背景只用一句话：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”短短的十五个字，把时间、地点、人物、事件全都说到了。下面接着写主要事件──咏雪。主讲人问道：“白雪纷纷何所似?”谢朗说“撒盐空中”；谢道韫说“柳絮因风起”。主讲人对这两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。 《陈太丘与友期》主要记陈太丘和来客的对话。先交代对话的背景，“期日中，过中不至”，说明不守信约的是客人，而不是陈太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不见太丘，这是客人发“怒”的原因；陈太丘其时正“门外戏”，故与客相遇，这是对话的由来。对话可分两层：前一层属于信息交流性质，作铺垫用；后一层是对话的主要内容，写客人得知陈太丘已经离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳；陈太丘则针锋相对，指出对方“无信”“无礼”，义正而辞严，逼得对方无言可答。结尾是：客人以“下车引之”表示认错，但陈太丘“入门不顾”。 写作特点
《咏雪》
1．叙述上十分自然，不加任何雕琢，给人以真实自然的感觉，人物形象鲜明、生动，不言而喻地表明态度。如：文中主讲人对这两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。
2．高度的准确、简洁,有较强的表现力。文章交代咏雪的背景只用一句话：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”别看这短短的十五个字，涵盖的内容却相当多。
《陈太丘与友期》
1、叙事中善于铺垫。文中先交代对话的背景，“期日中，过中不至”，说明不守信约的是客人，而不是陈太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不见太丘，这是客人发“怒”的原因；陈纪其时正“门外戏”，故与客相遇，一层一层写来为后文陈纪针锋相对，指出对方“无信”“无礼”，义正而辞严，逼得对方无言可答作了很好的铺垫。
2、反映时人好用简要的语句准确地概括、描绘出人物的品性、才能和风范,而且常用对偶、排比、譬喻的手法。如文中对陈纪的描写只有短短的两句话“无信”“无礼”，但却让人觉得义正而辞严，感觉其小小年纪非同一般的见识。人物形象凸显。
背景知识
作者简介
刘义庆（403—444），南朝宋文学家。彭城人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。 刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。
作品简介
《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称之为“一部名士底（的）教科书”。本书所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝志人小说的代表作。
课文译注
咏
雪
谢太傅
寒雪
日内集，
与儿女讲论文义。俄而雪骤，
一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然，雪下得紧了，【谢太傅】即谢安(320385)，字安石，晋朝陈郡阳夏(现在河南太康)人。做过吴兴太守、侍中、
吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。【内集】家庭聚会。【讲论文义】讲解诗文。【俄而】不久，一会儿。
公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中
太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中
【胡儿】即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。 差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。
差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了。
【差可拟】差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
【无奕女】指谢道韫（ｙùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。【王凝之】字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
【简评】本文讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道蕴表现出了咏絮之才。
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，
期日中，
过中不至，
陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，
【陈太丘】即陈寔(shí)，字仲弓，东汉颍川许(今河南许昌)人，做过太丘县令。太丘，县名。【期行】相约同行。期，约定。【期日中】约定的时间是中午。日中，正午时分。
太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，
门外戏。
太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子元方那年七岁，当时正在门外玩。
【舍去】不再等候就走了。【乃至】(友人)才到。乃，才。【元方】即陈纪，字元方，陈寔的长子。
客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”
那人便问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”
【尊君在不(fǒu】您爸爸在吗?尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”。 友人便怒：
“非人哉!与人期行，
相委而去。”
那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西!跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。”
【相委而去】丢下我走了。委，丢下、舍弃。去，离开。
元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；
元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；
【家君】谦词，对人称自己的父亲。
对子骂父，则是无礼。”
友人惭，
下车引之，
对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，
【引】拉。
元方
入门
不顾。
元方连头也不回地走进了自家的大门。
【顾】回头看。
【简评】本文通过讲述七岁少年陈元方的故事，表现出陈元方明白事理，落落大方的品质。 同时也从侧面表现出做人要守信用，否则就会失去他人的信任。
研讨与练习
一 在熟读的基础上背诵这两篇短文，并回答下列问题。
1.《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同? 2.《陈太丘与友期》中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
【解答】
1.第一问是开放性的，说“家庭气氛”也不限于列出的那些词语，能从整体上感知此刻的家庭气氛更好。答案可从“融洽”“欢快”“轻松”中任择一两个。第二问：“儿女”犹言子侄辈，指家中年轻一代人。今之“儿女”则专指子女。按：“儿女”在古诗文中亦有专指子女的用法，如杜甫“遥怜小儿女，不解忆长安”(《月夜》)“昔别君未婚，儿女忽成行”(《赠卫八处士》)诸句中，“儿女”皆指子女。
2.第一问是常识性的，有这类常识，读文言文才不至于弄错人称。“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”“家君”的用法见课文注释。第二问是探究性的，学生可以发表不同见解。
二 解释下列各句中加下划线的词。 1.俄而雪骤，公欣然曰 2.撒盐空中差可拟 3.未若柳絮因风起 4.太丘舍去，去后乃至 5.与人期行，相委而去
【解答】
1.“俄”，又常与“而”“顷”诸字连用，皆片刻义。“欣然”，高兴地。然，语助，无义；或作“„„的样子”。
2.“拟”，比、比拟。这是古义。唐以后才有准备、打算义，如“比拟好心来送喜”(唐代民歌)，“也拟泛轻舟”(宋李清照词《武陵春》)。
3.“未若”，比不上。
4.“乃”，这里是“才”的意思。按：此字用法较多，学生刚接触文言文，切忌多讲，碰上一种说一种最好。
5.“期”，约会、约定。“委”，舍弃。
三 用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗? 参考答案：有两种相反的意见：一种意见认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，前一喻好，后一喻不好。另一种意见认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗”(《西风颂》)，有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴──“撒盐空中”，干什么呢?谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。
常识归纳
1. 通假字：
不：通“否”。“尊君在不？”
【讲解】这个通假字要与“否极泰来”的“否”仔细区分开来，防止混淆。 2.一词多义：
①信：a.信用，诚信。 如：日中不至，则是无信。
b.真诚、诚实。 如：《论语》十则，“与朋友交而不信乎？”
②相：a.（表单方）表示一方对另一方的行为，偏指一方。在本文中指“我”，“相委而去”。 b.（表双方）相互。如：相顾惊疑（《山市》） 3.古今异义
儿女：古：家中的子侄辈，指家中年轻一代人。如“与儿女讲论文义。今：专指子女。 【讲解】“儿女”在古诗文中亦有专指子女的用法，如杜甫“遥怜小儿女，不解忆长安”(《月夜》)“昔别君未婚，儿女忽成行”(《赠卫八处士》)诸句中，“儿女”皆指子女。
文义：古：诗文。如“讲论文义”今：文章意思
【讲解】现代汉语对文义的解释有三项
1、.文章的义理，文章的内容。 2.亦作"文谊"。文字的意义。 3.文辞。我们一般见到的词都是前两种解释义。古义现在基本不用。
因：古：介词，表凭借。如“未若柳絮因风起”。今：因为
【讲解】值得注意的是“因”在文言文中还有好多的义项，还可解释为“沿袭,承袭、连接顺;顺应 ”如： 以径寸之木„因势象形,各具情态。(因势象形,就着木头的原样来模拟形状。因,就着,顺着。)——明·魏学洢《核舟记》
期：古：约定。如“与友期行” 今：日期。
【讲解】“期”在古汉语中有好几个义项（1）、规定的时间，或一段时间：定～。限～。～限。学～。（2）、量词，用于刊物或其他分期的事物：第五～。（3）、盼望，希望：～望。～冀。～盼。～待。（4）、限度：“征敛无～求索无度”。（5）、必，决定：“～死，非勇也”。这几个义项在现代汉语中还不时袭用。要注意区分。
去：古：离开（某地）如“待君久不至，已去” 今：到（某地）去。
【讲解】值得注意的是古义与今义在方向上是相反的。 ⑥委：古：丢下，舍弃。如“相委而去” 今：委托
【讲解】“委”一般有这几个解释（1）、任，派，把事交给人办：委托。委派。委任。委员。委以重任。 （2）、抛弃，舍弃：委弃。委之于地。 （3）、推托，卸：推委。委罪。
曲折，弯转：委曲。委婉。委屈。 （4）、确实：委实。（5）、无精打采，不振作：委顿。委
靡；（2）和（3）义项现代汉语中不常用。我们平时要注意积累。 4.句式：
判断句：即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 倒装句：白雪纷纷何所似？
【讲解】“何所以”宾语前置。相当于“ 所似何？”，“像什么 ？”的意思。
中考讲解
《世说新语》两则的常见中考考点有以下三个方面：
1、《世说新语》的编者及其朝代
2、解释文言词的含义：
一、 特殊用法的文言词语 ：（1）、通假字 尊君在不 （2）、古今异义词 与（儿女）讲论文义（3）、一词多义 ①元方入门不（顾） ②相（顾
二、重要的实词：《陈太丘与友期行》①（期）行 ②相（委）而（去） ③ 下车（引）之⑤（乃）至 （则）是无信 《咏雪》① 俄而雪（骤） ②（即）公大兄无奕女 ③公（欣然）曰：“白雪纷纷何所（似）？④兄子胡儿曰：“撒盐空中（差）可（拟）。⑤兄女曰：“（未若）柳絮（因）风起。”
3、把握好文章的内容。 （1）.《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造的家庭气氛。（2）、 对两个比喻的评价。（3）、 陈元方的性格特点。
4、对《世说新语》这本书要有一个整体的把握。
阅读下面的短文，回答问题。（2008年广东省汕头市中考真题）
陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?元方曰:“老父在太丘强行绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。” (选自《世说新语》) 1.解释加点词语在句子中的意思。 (1)贤家君在太丘,远近称之 称: ． (2)不知卿家君法孤,孤法卿父 法: ． 2.文章划线句没有标点符号。请在需要加标点的地方用“|“标出来。
老 父 在 太 丘 强 行 绥 之 以 德 弱 者 抚 之 以 仁恣 其 所 安 久 而 益 敬。
3.袁公两次问陈元方。请你用自己的话把袁公两次问话的主要意思说出来。 4.指出陈元方第二次答语的巧妙之处。
【解析】
1、此题是文言文必考题型这两个词的解释并不难，值得注意的是这两个词所解义项都取之于古义。
2、给句子划停顿主要有以下几种方法
1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。
2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。
3、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿。
4、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。
3、这是考查对文章的理解程度的。做这样的题目必须先仔细认真的通读原文，然后再有的放矢的去读，找出答题的点，再用自己的话整理出来。
【答案】
1.(1)称赞,赞许 (2)效法
2.老父在太丘 | 强者绥之以德 | 弱者抚之以仁 | 恣其所安 | 久而益敬。
(错、漏、多1处均扣1分,扣完该小题分值为止) 3.第一次问元方父亲在太丘为官时是如何赢得称赞的,第二次是问自己和元方父亲究竟谁效法谁。
4.借周公和孔子没有相互效法的例子,暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题,既尊重了袁公,又维护了父亲的尊严,顾全了双方的面子。
参考译文: 陈元方十一岁时,有一次去拜会袁公(绍)。袁公问“:令尊在太丘县认职时,远近的人都称赞他,他是怎么治理的呢?”元方说:“家父在太丘时,对强者用恩德来安抚他,对弱者用仁慈去体恤他,放手让他们安居乐业,久而久之,大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说:“我从前曾当过邺县县令,正是这样做的。不知是你的父亲效仿我,还是我效法你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在两个不同的时代,虽然相隔遥远,但他们的做法却是如出一辙,周公不效法孔子,孔子也不效法周公。”