第一篇：世说新语德行阅读答案
浅析《世说新语——〈德行〉篇》
《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆编撰的一部志人笔记小说。全书分为德行、言语、政事、文学、方正等三十六篇，共一千一百三十则，主要记述东汉末年至南朝宋时二百多年间十足阶层的言谈风尚和琐闻轶事。因《世说新语》集中反映了魏晋时期的名士风度，因此鲁迅先生称之为“一部名士底教科书”。
纵观全书，可以看到魏晋时期系带士人的群像，通过这些人物形象，可以了解到那个时代上层社会的风尚，获得宝贵的历史资料。书中有不少记载记录了这段正式的历史，在当时特定的历史背景下，魏晋名士既要全身远祸，又要填补精神上的空虚，缓解精神上的痛苦，便转而清谈、饮酒、服药、隐逸，这就形成了时代独特的社会风尚——名士风度。
名士们极为注重内在的修养，本书把《德行》篇作为首篇，就很能说明问题。列于卷首的德行、言语、政事、文学，是所谓的“孔门四科”。《论语·先进》：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语：宰我、子贡;政事：冉有、季路;文学：子游、子夏。”孔子数千弟子中，佼佼者分占四科之冠。
《世说新语》一书对拥有高尚道德情操的人进行了大力的赞扬，其中《德行》篇就主要是记叙并赞美人的优秀品德的。《世说新语》所赞美的优秀品德主要集中在清廉、重义、孝悌等方面。
清廉者主要表现为生活简朴，不爱浮名。如《德行》篇所记载的：“周镇罢临川郡还都，未及上住，泊青溪渚，王丞相往看之。时夏月，暴雨卒至，舫至狭小，而又大漏，殆无复坐处。王曰：‘胡威之清，何以过此!’击启用为吴兴郡”。周镇从临川郡解任坐船回到京都，还来不及上岸，船停在青溪渚。丞相王导去看望他。当时正是夏天，突然下起暴雨来，船很狭窄，而且雨漏得厉害，几乎没有可坐的地方。王导说：“胡威的清廉，哪里会超过这种情况呢?”王丞相立刻起用他做吴兴郡太守。
重义者主要表现为提他人着想，不计个人利害。如《德行》所载：“庾公乘马有的卢，或语令卖去，庾云：“卖之必有买者，即复害其主，宁可不安己而移于他人哉?昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈。效之，不亦达乎”。庾亮所乘的马中有一匹的卢马，有人告诉他，叫他把这匹马卖掉。庾亮说：“卖它，必定有买它的人，那就要害到它的买主了，怎么可以把对自己的不利转嫁给别人呢?从前孙叔敖杀死两头蛇，以保护后面来的人，这是古时候被传为美谈的事情，我学习他，不也是很明智吗?”
虽然魏晋名士对于德行给予了高度的重视，但那并不完全是一种自发自觉的追求，而是含有一定“被迫”性质的。为什么魏晋名士们特别注重孝道?魏晋时期，统治者们出于政治需要，鼓吹以孝治天下，何晏、嵇康等人曾以“不孝”之名被杀，导致人们被迫以尽孝道，所以，《德行》篇就讲述了大量关于孝的故事。
孝行是巩固家庭的基础，《德行》里有好几则文字从多方面宣扬了孝行，甚至说它的感染力无穷，不但能感动冥顽不灵者，还能惊天地而位鬼神，于冥冥之中善有善报，让孝子得到“纯孝之报”。如“祥尝在别床眠，母自往暗斫之;值祥私起，空斫得被。既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子”。王祥侍奉后母朱夫人非常恭敬，他曾在另一张床上睡，后母暗中拿刀去砍他;碰巧王祥因小便起床了，后母一刀砍空，只砍在被子被子上。王祥回来后，知道后母非常恨他，便跪在她面前，请求处死自己。后母因此受到感动而醒悟过来，从此疼爱王祥就好像自己的亲生儿子一样。
道德品行是适应社会和统治阶级的要求而产生的，必将随着社会的发展而有所改变。《德行》是刘义庆《世说新语》的第一门，共47则，记述了汉末至东晋士族阶层人物认为值得学习、可以作为准则和规范的言语行动的美好道德品行。涉及面广，内容丰富，从不同的方面、不同的角度反映出当时的道德观念。
第二篇：《世说新语》比较阅读文言文
一.比较阅读文言文《童趣》和《咏雪》：
【甲】余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也;昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐;定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 【乙】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
1.解释下列句中加点词的意思：
项为之强 (
)
徐喷以烟 (
)
为之怡然称快(
)
鞭数十(
)
驱之别院
(
)
能张目对日，明察秋毫 (
)
公欣然曰(
)
撒盐空中差可拟 (
)
未若柳絮因风起(
) 2.下列句中加点的词语意思相同的一项是(
)
A、雪寒日内集
能张目对日
B 、私拟作群鹤舞于空中
撒盐空中差可拟 C、昂首观之
作青云白鹤观
D、徐喷以烟
以丛草为林 3.翻译句子
(1)见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣
(2)昂首观之，项为之强 (3)撒盐空中差可拟 (4)未若柳絮因风起
4.甲乙两文都包含生活情趣，甲文通过
,
及鞭打虾蟆三件事写出作者儿时的“物外之趣”;而乙文通过“
”和“
”来比拟 “大雪纷纷”，写出了谢太傅一家“讲论文义“时轻松融洽的家庭气氛。
5.甲文中所写的都是平常之物，而“我”却产生了“物外之趣”，你认为主要原因是什么?乙文用“撒盐空中“和”柳絮因风起” 比拟 “大雪纷纷”，妙趣横生，结合两篇短文你认为怎样才能成为一个富有情趣的人呢?
[甲] 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
[乙]田子为相，三年归休，得金百镒①奉其母。母曰：“子安得此金?”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年不食乎?治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力至诚，不义之物，不入于馆②。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。《诗》③曰：“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。
【注释】①镒：二十两。 ②馆：这里指家。 ③《诗》：这里指《诗经》。 7.解释下列加点的词语。(4分) ①陈太丘与友期行 期行： ②田子为相，三年归休 归休： 8.翻译下列句子。(4分)
①友人惭，下车引之，元方入门不顾。 ②宜尔子孙承承兮。
9.[甲][乙]两文在为人处世方面各说明了什么道理?文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之处?(4分)?
〔甲〕陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 (选自课文《陈太丘与友期》)
〔乙〕郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来?”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。伋请别驾从事③，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。其为人若此。 (选自《后汉书·郭伋传》，略有改动) 【注释】①〔郭伋(jí)始至行部〕郭伋 刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②〔西河美稷〕地名。
③〔别驾从事〕部下官吏。④〔野亭〕郊野外的亭子。 10.下列加点词语的解释不正确的一项是( )(2分) A.太丘舍去(舍弃、丢下) B.则是无信(不讲信用) C.及事讫(完毕) D.先期一日(约定的日期)
11.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是( )(2分) A.相委而去 杂然而前陈者 B.计日告之 传一乡秀才观之 C.遂止于野亭 骈死于槽枥之间 D.其为人若此 安陵君其许寡人 12.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”
13.文段理解。(5分)
(1)甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：_________。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是_________的正面例子;从表达方式看，甲文侧重_____，乙文侧重叙述。(3分)
(2)从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示?(就一个或两个故事来谈均可，至少两条)(2分)
《论语》 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔;思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”
子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之? 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 15.解释下列加点词语在文中的意思。(3分)
(1)思而不学则殆 (2)学而不厌 (3)不愤不启
16.下列各组中加点词意义相同的一组是( )(2分)
A. 人不知而不愠 择其善者而从之 B. 可以为师矣 可以一战
C. 必有我师焉 不可亵玩焉 D. 有朋自远方来 自三峡七百里中 17.下面句子省略成分与其他三项不同的是( )(2分) A.温故而知新，可以为师矣 B. 有时朝发白帝，暮到江陵 C.林尽水源，便得一山 D. 悬泉瀑布，飞漱其间
18. 把“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”一句翻译成白话文。(2分)
19.用原文填空。(2分)
(1)为培养学生积极主动的学习精神，教师应抓住恰当时机进行开导，正如文中所说： “ ________________，________________。”
(2)从文中任选一则表明学习态度的句子写在下面：________________。 20.相关内容链接。(4分)
(1)给下面一则断句，并加上标点。(2分)
子 曰 德 之 不 修 学 之 不 讲 闻 义 不 能 从 不 善 不 能 改 是 吾 忧 也
(2)③中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它也会获益匪浅，请另外写出《论语》中你熟悉的一则(不得与试卷上的相同)，并简要说说对它的理解。(2分)
(三)阅读下面的古文，完成18-21题。(15分)
①子曰：“学而时习之.不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
④子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
⑤子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
⑥曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)
⑦子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》) 18.解释下面加点词的意思。(4分)
(1)不亦说乎 说：________________ (2)温故而知新 故：________________ (3)思而不学则殆 殆：________________ (4)士不可以不弘毅 弘毅：________________ 19.请用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)
(1)三人行，必有我师焉。
(2)己所不欲，勿施于人。
20.选文中不少句子已经演变为成语，请写出4个。(4分)
21.如果从文中选出一个句子作为自己的座右铭，你选哪一句，请说明理由。(3分)
2010曲靖市、燕山区阅读下面的文言文，完成11～14题。 《论语》十则
(一)曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(二)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
(三)子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” (四)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
(五)子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之.不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”
(六)于贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
(七)子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是”
(八)子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求.从吾所好。” (九)子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。
(十)(点)曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人;浴乎沂，风乎舞雩：咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也!” 11。解释下列句子中加点的词。(2分) (1)与朋友交而不信乎 信：___________ (2)不图为乐之至于斯也 图：___________ (3富与贵是人之所欲也 之：___________ (4) 先行其言而后从之 而：____________ 12。把下面的文言句子翻译成现代汉语。(4分) (1)士不可以不弘毅，任重而道远。
(2)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
13。文中有很多语句都己成为成语，请你写出其中的三个。( 3分)
14。本文是儒家修身之言，讲的是做人的道理。请任选一则，次谈对你的启示。(3分)
10、2007武汉市阅读下面三段文字，完成7-11题。(15分)
[甲]子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”(《论语·为政》)
[乙]子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
(《论语·为政》)
[丙]孔子观于周庙，有敧①器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也?”对曰：“此盖为宥座②之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中③则正，有之乎?”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼!恶④有满而不覆者哉!”(《韩诗外传》)
注①敧(qī)：倾斜。②宥(yòu)座：座位右边。“宥”通“右”。③中：这里指装水到一半。④恶(wū)：哪里，怎么。
7.解释下面加点的字。(4分)
(1)知之为知之 (2)是知也
(3)思而不学则殆 (4)满则覆
8.翻译上面语段中加横线的文字。(4分)
(1)诲女知之乎?
翻译：_______________________
(2)孔子问于守庙者曰
翻译：_______________________
9.[丙]文中孔子“恶有满而不覆者哉!”的感叹给了我们什么启示?(2分)
答：_______________________
10.这几段文字内容都与学习有关，[甲]文和[丙]文谈的是学习______方面的问题;[乙]文谈的是学习方法方面的问题，孔子认为学习过程中______与______应该相结合。(2分)
11.(1)孔子为什么要“使子路取水试之”?请根据文意简要说明。(1分)
答：_______________________
(2)孔子这样做有必要吗?谈谈你的看法，并结合文段内容说说理由。(2分) 答：_______________________
第三篇：世说新语导学案答案
5.《世说新语》两则
学习目标：
1、了解作者作品。
2、能借助注释和工具书解释文言词语的意思，流畅通顺地翻译文言文。
3、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
学习重点：
1、初步认识一些文言虚词的用法。
2、背诵默写课文。
学习难点:
感受轻松高雅家庭文化氛围。 体会诚信的重要性。
第一课时《咏雪》
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1、题目解读
《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中
2、作家和作品
刘义庆，南朝宋文学家。彭城人。《世说新语》是六朝志人小说的代表作，由刘义庆组织文人编写。在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简洁，辞意隽永，它以独有的笔触，独到的眼光，展现了一种唯美的人生态度，虽超然于物外，常不失为真血性，真生活而斗争的人格魅力。鲁迅称之为“一部名士底(的)教科书”。
自主学习
1、给下面词语中加线的字注音。
雪骤(zou
)
撒(
sa )
柳絮 ( xu )
2、用“/”给下列句子断句。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也
3、解释划线词语意思。 (1).谢太傅寒雪日内集( 家庭聚会 ) (2)与儿女讲论文义( 子侄辈，年轻一辈 ) (3)俄而雪骤( 不久，一会儿 ) (4)公欣然曰( 高兴的样子 ) 4.翻译下列句子。 (1)白雪纷纷何所似
这纷纷扬扬的大雪像什么呢?
(2)未若柳絮因风起
不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
(3)即公大兄无奕女
(她)就是谢太傅的长兄谢无奕的女儿。
合作探究
1.谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日? 东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。“寒雪日”，是为了引出“咏雪”。古人讲究“四美”,即良辰，美景，赏心，乐事，即使没有春和景明，草长莺飞的良辰佳日，在雪天，能和家人赏雪吟诗，也是轻松和谐，自在快乐的。
2.用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”你认为哪个更好?为什么? 盐的颜色和下落的姿态和雪相似，这只是外在形态的相似。柳絮借风力翻飞飘舞，显得飘飘洒洒，轻盈曼妙，与雪的飘逸更神似，让人产生春天即将到来的联想，以阳春三月的柳絮比喻纷纷下落的雪花，不由得使人联想到诗句“冬天来了，春天还会远吗?”，意蕴深刻。
3.请再写出几句喻雪的诗句来
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花(韩愈《春雪》)
忽如一夜春风来，千树万树梨花开(岑参《白雪歌送武判官归京》)
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台(李白《北风行》 才见岭头云似盖， 已惊岩下雪如尘(元稹《南秦雪》)
第二课时《陈太丘与友期行》
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《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事，告诉我们要做一个 诚信 的人。
自主学习
1、解释下列的字词
(1)、陈太丘与友期行，期日中。 期：约定 行：出行 (2)、过中不至，太丘舍去。去后乃至。 过：过了
乃：还 (3)、尊君在不。
不：_通假字，通“否” (4)、非人哉!与人期行相委而去。 委：丢下，舍弃
去：离开 (5)、友人惭,下车引之。元方入门不顾。 惭：惭愧
引：拉 顾：回头看
2、翻译句子。
(1)尊君在不?
你父亲在吗?
(2)非人哉!与人期行，相委而去。
不是人!跟别人约定同行，(却)丢下(人家)离开。
(2)日中不至,则是无信.对子骂父,则是无礼。
到了中午不到，就是不讲信用，对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。
合作探究
1. 友人到底是一个怎样的人?
课文中，友人与陈太丘“期日中”，却“不至”，可以看出他 言而无信，不守信用 ，到来之后，问元方“尊君在不”，表现得较为有理礼，当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过错，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个 缺乏修养，没有礼貌 的人。在元方一番义正词严的批评后，他“惭”“下车引之”，又表现得较为诚恳，有 知错能改 的精神。 2. 元方的性格特点如何?
阅读元方与友人的批评话语，可以看出元方有良好的家庭教养，表现了他 懂礼识义 品质， 元方对粗俗的友人“入门不顾”，流露出小孩子 性格直率，好恶感情易外露 的性格特点
课外检测
的故事，“咏絮才”即指的是 晋 (朝代) 谢道韫 (人物)的事，现在用这个词语来指 女子极有才华。
2.下面这篇文章也选择《世说新语》，请仔细阅读，用你的聪明才智把它翻译出来。
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯王戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之信然。
(选自：刘义庆《世说新语》)
1王戎，晋朝人，做过官。是历史上有名的“竹林七贤”之一。
2.尝：曾经。
3.诸;众多。
4.游：玩耍。
5.子：果实。
6.折：压弯。
7.竞走:：争相跑过去。走：跑。
8.唯：只有。
9.信：果真，的确。然：这样。信然：确实这样。
译文: 王戎七岁时，曾经和小朋友们一起玩耍。路边有株李子树，结了很多李子，压弯了枝条。小朋友都争相跑去摘，只有王戎没有去。别人问他为什么不去，他回答说：“这树长在路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。”其他小孩子摘来一尝，确实这样。 问：为什么“树在道旁而多子，此必苦李?” 答：如果李子甜，早就被别人摘光了。 3读罢此文，你得到什么启示? 1.《红楼梦》中说林黛玉“可叹停机德，堪怜咏絮才”，“停机德”是指古代 乐羊子妻断机停织
启示：
1、我们应善于观察，对事物有强烈好奇心，且有丰富想象力。
2、我们要在观察事物时善于动脑筋，能根据有关现象进行推理判断，从而得出正确的结论。
我们应该学习王戎的观察仔细，善于动脑筋，能根据有关现象进行理智的推理判断。文章最后讲“取之信然”说明他的推理是正确的，他是一个聪明、机智、善于动脑的孩子。
第四篇：8.世说新语导学案及答案
七年级上册语文导学案8(《世说新语》二则)
【学习目标】
1.知识与能力：了解作者作品，积累常见的文言词语。
2.过程与方法：自主、合作、探究，借助注释和工具书理解基本内容。
3.情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人诚实守信的美德。
【重点难点】
1.积累基本的文言知识。
2.抓住重点词语，理解文章意思。
3.通过语言描写表象人物个性特征的写法。
【课时安排】 2课时
【知识链接】 1.题目解读
这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道韫表现出了突出的文才。《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事，表现了陈纪聪敏过人、明白事理和落落大方的品质，说明了“礼”与“信”的重要性。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易。 2.作家和作品
刘义庆(403—444)南朝宋文学家。彭城(现在江苏徐川)人。宋宗室，袭封临川王，曾任南衮川刺史。爱好文学，招纳文士。
《世说新语》是六朝志人小说的代表作，由刘义庆组织文人编写的。在写法上一般都是直叙其事，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅先生称作“一部名士底(的)教科书”。全书有8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门。《咏雪》选自“言语”一门。 【教学过程】
一、导入新课
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。同学们，你们知道这个故事出自哪里吗?这个故事出自一部叫做《世说新语》的古书。今天我们就来学习《世说新语》的两篇短文。
二、检查预习
⒈给下面词语中加点的字注音。
雪骤(zhòu)
撒(sǎ)盐
差(chà)可拟(nǐ)
柳絮(xù)
无奕(yì) 尊君在不(fǒu) 2.解释句中加点的字词。
A.陈太丘与友期行，期日中。
期：约定 行：同行 B.过中不至，太丘舍去，去后乃至。
过：过了
乃：才
C.非人哉!与人期行，相委而去。
委：丢下、舍弃
去：离去
D.友人惭，下车引之。元方入门不顾。
惭：惭愧
引：拉
顾：回头看 ⒊翻译句子。
⑴与儿女讲论文义。 跟子侄辈的人讲解诗文
⑵公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”
太傅高兴地说：“这白雪纷纷扬扬像什么?” ⑶撒盐空中差可拟。
空中撒盐差不多可以相比。
⑷尊君在不? 你父亲在不在?
⑸日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。
到了中午还没有到，这是不守信用;对着儿子骂他的父亲，这是没有礼貌。
三、整体感知
1.《咏雪》涉及到的人物有几个?他们之间是什么关系?
谢太傅(谢安)、胡尔(谢朗)、谢道韫、谢无奕、谢朗的父亲、王凝之六人。谢无奕与谢道韫，父女关系;王凝之与谢道韫，夫妻关系;谢朗与谢道韫，堂兄妹关系;谢朗、谢道韫二人与谢太傅，叔侄关系;谢无奕、谢朗的父亲、谢太傅，兄弟关系。
2.《陈太丘与友期》一文共有三个人物，通过他们言行，表现了各自怎样的性格特点? 友人：无信无礼，知错就改。元方：聪明智慧，正直不阿。陈太丘：守信 3. 用自己的话概括这两则短文大意。 见上“题目解读”。
四、合作交流
1.《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?
融洽、欢快、轻松的家庭氛围。
2.用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗? 撒盐好。雪的颜色和下落之态都和盐接近;而柳絮是灰白色，在空中往往上扬，和雪的飘舞方式不同。
柳絮更好。给人以春天即将到来的感觉，正如雪莱的诗“冬天到了，春天还会远吗?”比作柳絮是神似，比作撒盐是形似。
如：雪如鹅毛一般在空中飘飘洒洒。
雪如蒲公英在空中飘飞。雪如白色的蝴蝶在空中翻飞。
3.《咏雪》一文结尾谢太傅对两个人的回答的优劣未做评定，只是“大笑乐”，十分耐人寻味，请简要说说你对此的理解。
对“大笑乐” 有不同的解释：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意;有人认为“笑”前喻，“乐”后喻;有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。 作者没有表态，却在最后补充交代了谢道韫的身份，“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”这是一个有力的暗示，表明他赞赏谢道韫的才气。
4.陈元方是怎样反驳客人的?你认为他反驳客人的话有什么特点? 君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。 语言简洁，意思明确;条理清晰，有理有据。
5.《陈太丘与友期》中，“友人惭，下车引之”，而“元方入门不顾”，你怎样评价元方的行为? 言之有理即可
五、当堂反馈
1.《世说新语》是六朝志人小说的代表作，是南朝·宋(朝代)人刘义庆(姓名)组织编写的。 2.解释下列各句中划线的词。 (1)与友期行：约定 (2)去后乃至：才
(3)撒盐空中差可拟：相比
(4)俄而雪骤，公欣然曰：不久，一会儿。高兴的样子 (5)未若柳絮因风起：不如，比不上 3.下列说法不正确的一项是(B)
A.“期日中，过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘 B.“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿 C.“未若柳絮因风起”这句话的意思是：还不如比作风吹柳絮满天飞
D.“尊君”、“家君”，前者是敬词，对别人父亲的一种尊称;后者是谦词，是对人称自己的父亲 4.辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词?
①敝人
②卑职
③陛下
④令尊
⑤寡人
⑥足下
⑦令郎
⑧老朽
⑨麾下
敬词有：③陛下④令尊⑥足下⑦令郎⑨麾下 谦词有：①敝人②卑职⑤寡人⑧老朽
六、拓展延伸
讲讲你知道的诚信小故事。
【学海拾贝】 我学习，我收获——
七年级上册语文导学案(第八课)
【学习目标】
1.知识与能力：了解作者作品，积累常见的文言词语。
2.过程与方法：自主、合作、探究，借助注释和工具书理解基本内容。
3.情感、态度、价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的聪明智慧、诚实守信的美德。
【学习重点难点】
1.积累基本的文言知识。
2.抓住重点词语，理解文章意思。
3.通过语言描写表象人物个性特征的写法。
【课时】2课时 【知识链接】 1.题目解读
这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道韫表现出了突出的文才。《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事，表现了陈纪聪敏过人、明白事理和落落大方的品质，说明了“礼”与“信”的重要性。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易。 2.作家和作品
刘义庆(403—444)南朝宋文学家。彭城(现在江苏徐川)人。宋宗室，袭封临川王，曾任南衮川刺史。爱好文学，招纳文士。
《世说新语》是六朝志人小说的代表作，由刘义庆组织文人编写的。在写法上一般都是直叙其事，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅先生称作“一部名士底(的)教科书”。全书有8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门。《咏雪》选自“言语”一门。 【教学过程】 【自主预习】
一、导入新课
二、检查预习
⒈给下面词语中加点的字注音。
雪骤( )
撒( )盐
差( )可拟( )
柳絮( )
无奕( ) 尊君在不( ) 2.解释句中加点的字词。
A.陈太丘与友期行，期日中。
期： 行：
B.过中不至，太丘舍去，去后乃至。
过：
乃：
C.非人哉!与人期行，相委而去。
委：
去：
D.友人惭，下车引之。元方入门不顾。
惭：
引：
顾：
⒊解释加点词的意思，并翻译句子。
⑴与儿女讲论文义。 ⑵公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”
⑶撒盐空中差可拟。 ⑷尊君在不?
⑸日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。
三、整体感知
1.《咏雪》涉及到的人物有几个?他们之间是什么关系?
2.《陈太丘与友期》一文共有三个人物，通过他们言行，表现了各自怎样的性格特点?
3. 用自己的话概括这两则短文大意。
四、合作交流
1.《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?
2.用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗?
3.《咏雪》一文结尾谢太傅对两个人的回答的优劣未做评定，只是“大笑乐”，十分耐人寻味，请简要说说你对此的理解。
4. 《咏雪》一文“大笑乐”即可结束，为什么还要交代谢道韫的身份呢?
5.陈元方是怎样反驳客人的?你认为他反驳客人的话有什么特点?
6.《陈太丘与友期》中，“友人惭，下车引之”，而“元方入门不顾”，你怎样评价元方的行为?
五、当堂反馈
1.《世说新语》是六朝志人小说的代表作，是 (朝代)人 (姓名)组织编写的。
2.解释下列各句中划线的词。 (1)与友期行：
(2)去后乃至：
(3)撒盐空中差可拟：
(4)俄而雪骤，公欣然曰：
(5)未若柳絮因风起：
3.下列说法不正确的一项是( )
A.“期日中，过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘 B.“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿 C.“未若柳絮因风起”这句话的意思是：还不如比作风吹柳絮满天飞
D.“尊君”、“家君”，前者是敬词，对别人父亲的一种尊称;后者是谦词，是对人称自己的父亲 4.辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词?
①敝人
②卑职
③陛下
④令尊
⑤寡人
⑥足下
⑦令郎
⑧老朽
⑨麾下 敬词有：
谦词有：
六、拓展延伸
讲讲你知道的诚信小故事。
【资料储备】
《咏雪》译文：在一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。不久，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“在空中盐撒差不多可比。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
《陈太丘与友期》译文：陈太丘和朋友约定一起出行，约定在中午，过了正午朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。离去以后，他的朋友才到。陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外玩耍。客人问他：“你的父亲在家不在?”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有到，已经离去了。”客人便发怒说道：“不是人啊!和人家约好一起出行，却丢下人家而离去。”陈元方说：“您与我父亲约定在正午，正午了您却没有到，这是不守信用;对着儿子骂他的父亲，这是没有礼貌。”客人感到惭愧，忙下车来拉他。元方径直走入家门，连头也不回。
第五篇：《世说新语》两则课件练习题含答案
《世说新语》两则《咏雪》
一、词语积累
[内集]家庭聚会。内，指家人。集，聚集。 [儿女]指子侄辈，这里指家中年轻一代人。 [讲论文义]讲解诗文。义，道理，意义，文章表达的意思。 [俄而]不久，一会儿。 [欣然]高兴的样子。 [似]相似，像。 [差（chà）]大致、差不多。 [拟]相比。 [未若]不如，比不上。 [因]由于。
二、文学常识 1. 《世说新语》：六朝志（记）人小说代表作。全书8卷，分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等36门。是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。 2. 本文选自《世说新语笺（jiān）疏》中的“言语”一门。
三、内容点击
《咏雪》讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的故事。在一次家庭聚会中，少女谢道韫表现了以柳絮咏雪的才能。
四、阅读探究 1. 文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛？ 轻松、温馨的家庭气氛。 2. 从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？
文中“儿女”即子侄辈，指家中年轻一代人。今天的“儿女”专指子女。 3. 文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意？ 暗示作者赞赏她的才气。
4. 以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？
第一种意见：“撒盐空中”好。它注重了形似，雪的颜色和下落之态都与盐比较接近；而柳絮是灰白色，风中往往上扬，甚至飞得很高很远，与雪的飘舞方式不同。写物必须先求得形似，而后达于神似。 第二种意见：“柳絮因风起”一句好。好的诗句应有深刻的意蕴，“柳絮”句将物象与意蕴统一起来，形成了诗句的意象，给人以春天即将来临的感觉；而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。
五、迁移拓展
你还知道哪些以比喻描写飞雪的古诗佳句？
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
文言文
原文
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他便离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“陈太丘真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，讨好元方，元方径直走入家门，根本不回头看那人。
字词解释
元方：即，字元方，陈寔的长子。
陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颖川（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名；长，长官。古代常以地名称其官长。
期行：相约同行。期，约定，今义为日期，行，出行。
期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。
过中：过了正午。 至：到
舍去：不再等候而离开了。舍，丢下；去，离开
乃至：（友人）才到。乃：才。
戏：玩耍，游戏。
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通假字，通“否”。
家君：家父，谦词，对人称自己的父亲。
引：拉，这里是表示友好的动作。
顾：回头看。
信：诚信，讲信用。
时年：这年（那时）。
非：不是。
相委而去：相委，丢下别人；相，副词，表示一方对另一方的行为；委，丢下，舍弃。 而，表示修饰。
君：古代尊称对方，现可译为“您”。
惭：感到惭愧。
礼：礼貌。
不：不，“不”通“否”，语气词，无意
已去：已经 离开。
哉：助词，语气词，并无实际意义。
曰：说
则：就是
信（则是无信）：信用
古今异义词
1.去 古意：离开 今意：到、往
2.委 古意：丢下、舍弃 今意：委屈、委托
3.顾 古意：回头看 今意：照顾
通假字
1、尊君在不 “不”通“否”读fou(三声)表示否定。相当于“吗？”
词类活用
1、友人惭 意动用法，感到惭愧
编辑本段剖析课文
题目解说
陈太丘，汉朝人，字仲弓，原名叫做陈寔太丘县令。古代习惯将官员所任职的地名附在姓氏后。“期”是约定的意思。标题概括交代了故事的起因。
《世说新语》是中国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。
是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
文章鉴赏
该文选自刘义庆《世说新语》
陈太丘之友：急躁，无信，无礼，知错能改
元方：聪慧明理，有胆识，正直，爱憎分明
这是一个很有教育意义的故事。陈太丘依照约会行事，当他的朋友失约时，他决然舍去，一点也不姑息。七岁儿童元方也懂得交友以信的道理。这父子二人身上体现的是古人崇尚的做人要以诚信为本的观念。春秋时期政治家管仲说：“诚信是天下的关键。”孔子也说：“做了个人，却不讲信实，不晓得那怎么可以。譬如大车子没有安横木的犁(Lí)，小车子没有安横木的辄(zhe)，如何能走呢？”正因为诚信是一个人立身行事的根本，是事业成败的关键，所以，古代有许多“不重千金重一诺”的美谈，有许多以生命兑现诺言的故事，而鄙视不讲信誉的品行。像陈太丘的这位朋友，自己言而无信，失了约不自我反省，反而责怪别人，他被友人抛弃，受到儿童蔑视，实在是咎由自取。
文章表现了陈元方的聪慧，懂得为人之道，明白事理、落落大方。
道理：告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则会丧失朋友，失去友谊。
1.通过元方的言行举止，让我们知道了要做一个坚持原则的人。
2.通过友人的行为，让我们知道了知错就改。而友人又作为一个反面教材告诉我们信用的重要性。