春运安全总结范文第1篇
春运期间安全出行的宣传标语
11、维护水上交通秩序，确保春运交通安全!
2、预防事故人人监督，保障安全人人有责!
3、确保春运安全，合家欢度春节!
4、抢上抢下，超载违章，冒险航行是产生特大事故的前兆!
5、春运安全，情系万家。
6、春运保安全，真情满人间。
7、春运安全记心中，时时刻刻不放松。
8、春节回家团圆，莫忘水上交通安全。
9、安全是最好的效益，平安是全家的福气。
10、确保春运安全分分秒秒，换来幸福岁岁年年。
11、不管安全的领导不是好领导，不顾安全的公民不是好公民!
12、和谐春运，平安出行。
13、春运安全是大事，遵章守规非小节。
14、保障春运水路交通安全，营造平安祥和节日氛围!
15、遵守交通法规，平安与您同在。
16、安全出行，平安春运。
17、春运安全连万家，出行平安你我他。
18、遵守交规保安全，欢欢喜喜过新年。
19、救生、消防设备随船备用。
20、春运连着你我他，水路安全靠大家。
21、坚持以人为本，构建和谐春运。
22、一年一度春运忙，安全二字切勿忘。
23、安全来自谨慎，事故出于麻痹!
24、认真贯彻“安全第
一、预防为主”的方针!
25、严禁旅客携带易燃、易爆危险品乘船!
26、全民重视渡口安全，大家支持渡口建设!
27、坚持以人为本，构建和谐春运!
28、平安春运，拒绝违章。
29、增强交通法规意识，提高自我安全保护能力!
30、为了您和您的家庭幸福，请您遵守渡运安全秩序!
31、带一份小心上路，携一团温馨回家。
32、不超速，不超员，不酒后驾驶，不疲劳驾驶!
33、规范行车秩序，严查交通违法，确保春运安全!
34、春运交通安全从我做起，自觉抵制交通违法行为!
35、金贵银贵生命最贵，千好万好平安最好。
春运期间安全出行的宣传标语2
1 文明出行，平安到家。
2 文明出行，从我做起。
3 文明礼让，畅行天下。
4 文明交通，一路春风。
5 关爱他人，文明自己。
6 你让我让，心畅路畅。
7 共建秩序，共享便捷。
8 礼让造福，抢行肇祸。
9 互让半步，处处通途。
10 相逢有缘，相让有礼。
11 让道于人，安全于己。
12 足行千里，步步为安。
13 各行其道，平安有靠。
14 文明行万里，平安走天下。
15 礼让一小步，文明一大步。
16 生命无返程，切莫逆向行。
17 心中交规严，眼前路自宽。
18 遵守文明出行，享受精彩人生。
19 人人文明礼让，处处友爱温馨。
20 人人文明出行，路路畅通安宁。
21 遵守交通法规，关爱生命旅程。
22 生命只有一次，平安伴君一生。
23 文明在您心中，安全在您手中。
24 开文明车，走文明路，做文明人。
25 交通安全进万家，出入平安你我他。
春运安全总结范文第2篇
为认真做好2011年春运期间全县道路运输工作，确保春运达到“平安、和谐、有序”，预防和最大限度地减少春运期间发生自然灾害所造成的损失，保障公路畅通和运输安全，根据市运管处《阜阳市公路运输管理处2011年道路春运应急预案》【2011】001号文件要求，结合我县实际特制定本预案。
本预案适用于以下情况：
1、在春运旅客出行高峰期，当运力不足时，及时调配运力，有效地疏散旅客，防止旅客滞留。
2、对恶劣气候后滞留的旅客，在天气条件允许时的迅速疏散。
3、用于旅客集散地点的运力支援及其他应急之需。
4、其中需要紧急疏散动力等情况。
二、成立安全春运应急运力储备领导小组
组长：xx
副组长：xx
成员：xx
办公室设在春运值班室，电话：xx-xx，xx。领导小组在春运领导小组领导下开展工作。
三、全春运应急运输储备领导小组工作职责
1、办公室负责掌握收集春运期间有关信息，传达上级春运领导小组的有关决定，通知下属单位及时启动应急预案，组织对各成员单位落实情况进行检查。
2、县运管所负责督促运输企业加强安全意识教育，一旦发生自然灾害或突发事件，根据公 路通行条件，及时发布停运决定，负责抢险运力的统一调度指挥，维护应急状态下的运输市场秩序。
3、客运企业及时掌握道路信息，如遇自然灾害、客车停开要提前利用广播、告示等形式向旅客、驾驶员通报灾情，及时调整运力，疏散滞留旅客。
4、各运输企业要确保做好春运突发性事件预防处理工作，建立24小时值班制度，保持信息畅通。各运输企业负责人、春运期间指定的专门联络人员要将联系电话上报并保持24小时开机。
四、应急保障车辆和人员
按照需要常备应急运力储备23辆。其中由运输公司组织5辆，xx集团xx分公司组织客车10辆(其中5辆本地车辆、5辆外调车辆)，运输公司和xx集团xx分公司的应急车辆负责长途旅客的应急工作。一运公司组织客车8辆，负责县内旅客的应急工作。由xx县交通局车队组织货车10辆，xx县第一运输公司组织货车10辆。
各运输企业抽调车辆要在春运前上报应急办公室并做好登记台帐等基础资料，以便需要时能及时联系，做好应急保障工作。
应急车辆的驾驶人员应该要求政治业务素质高，技术水平好，身体健康。在发生突发事件时，保证及时运送专业救治和防控等人员，保障一切防控物资和设备及时送达。
五、严明纪律，令行禁止。
1、各单位要建立和完善情报信息的收集、整理、分析、汇报制度，确保信息“准、快、实”。
2、统一领导指挥，按照各自职能分配，各司其职，各负其责，相互配合协作，严格执行预案的处置原则、程序、分工要求。
3、各单位要根据本预案的职责分工，结合单位实际制定工作预案。
4、实行责任追究制度，表彰奖励工作成效明显，表现突出的单位或个人。对因玩忽职守、工作不力等原因导致严重后果的，将追究有关领导和工作人员责任。
春运安全总结范文第3篇
一、工作目标
全力以赴实现“和谐有序、安全为先、科学组织、优质便捷”的春运工作目标，确保不发生旅客滞留现象，人流、车流集散有序，避免发生重大交通事故和因管理不到位引发的严重交通堵塞，确保我镇道路交通安全畅通。
二、组织领导
为加强对春运工作的组织领导，确保春运安全有序，我镇成立了春运工作领导小组，成员构成如下：
组长：吴祖辉(镇长)
副组长：唐珑程(人大主席)吴泽垠(武装部长)
成员：麻跃华(副 镇 长)杨昌华(派出所长)
吴柒斤(综治专干)吴树华(司法所长)
唐成保(农 机 员)石成佳(农税会计)
吴香妹(农 机 员)龙记先(民 政 员)
石加强(工勤干部)龙天明(国土专干)
吴绍云(农 技 员)吴俊伟(组织干事)
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领导小组负责全镇春运工作的指导协调工作，领导小组下设办公室，地点设在镇政府办公室，由副镇长麻跃华同志任办公室主任。办公室电话：0743-3690279。
三、工作措施和要求
(一)镇春运办向各村、单位下达“春运安全责任书”，各村、单位应根据上级春运精神，拟定相应方案。对春运工作实行党政一把手负责制，分管领导具体抓，并明确具体工作责任人。特别要把安全工作要放在重中之重，严抓不懈。各村委会主任对本辖区的春运工作负总责。
(二)加强春运交通安全宣传工作。春运期间，充分利用广播、标语开展交通安全宣传。中、小学校在寒假前和节后开学要要教育学生不要乘坐无证驾驶机动车，不要在马路上嬉戏玩耍，提高未成年人自我保护能力;各村、单位要结合自身实际，多形式广泛开展春运交通安全宣传活动，把春运交通安全送到千家万户。
(三)重点部位，重点把守。各村、各有关部门要针对自己的运输状况确定重点部位，实行领导坐镇指挥，协调处理有关问题和突发事件，加大交通违法行为查处力度，及时消除安全隐患。
(四)强化安全责任制，杜绝安全事故发生。
1、加强对驾驶员、司乘人员的安全教育培训，广泛宣传《道路交通安全法》和《道路运输条例》，把好驾驶员资质关。
严禁超载、酒后开车、疲劳驾驶。
2、严禁不符合春运安全条件的车辆上路运营;严禁农用车载客;严格查禁违章司机，确保道路交通安全。
3、对道路交通安全隐患整治、路面通行条件、交通违法行为等进行登记造册，详细了解镇区范围内各道路基本情况。
(五)从严查处公路 “三乱”案件。春运期间是“三乱”案件的多发期，在春运期间要加大明查暗访力度，发现案件坚决从快、从严处理，严厉打击违法乱纪行为，在处理超限超载问题上，要严格按照有关文件执行，确保道路安全畅通。
(六)科学应对，做好应急防范工作。各村和各相关部门要完善相应的专项应急预案，健全春运应急指挥协调机制，加强春运监测，及时掌握各类群体性事件动态，一旦出现突发事件，及时启动相应级别的应急预案，将突发事件控制在萌芽状态，最大程度地预防事故和减少损失。切实加强协调配合，建立反应快速、应对正确、处置果断的应急管理机制;正确实施交通管制，遇到冰冻恶劣天气影响交通安全时，要首选控制车速、限制车种、间断放行等办法，尽量不封路、少封路，在迫不得已必须封路时，也要尽可能缩短管制时间、缩小管制区域，尽最大可能地确保道路畅通。
(七)提高服务质量。各运输单位和车主要本着全心全意为人民服务的思想，努力提高服务质量，完善配套服务设施，尽最大努力方便旅客出行。
(八)坚持值班制度。镇春运办在春运高峰期要24小时值班，随时了解本地区本部门的春运情况，认真做好值班记录，重大事情及时向县春运办和主要领导报告，并实行24小时限时报告。
(九)建立严格的奖罚制度。镇政府将在春运结束后召开总结表彰大会，对在春运工作中成绩突出的单位和个人予以表彰，对玩忽职守，造成重大事故的单位及其领导要依法追究责任并予以通报。
禾库镇人民政府
2012年1月7日
附件
1禾库镇2012年春运交通安全宣传标语
1、全镇上下紧急动员起来 打一场春运安全保卫战
2、千家万户想团圆 行车走路讲安全
3、大力推进道路交通安全社会化管理 夯实预防重特大交通事故的基础
4、为了您和他人的幸福 请自觉遵守交通法规
5、但愿人长久 一路共平安
6、安全与守法同在 事故与违法相随
7、酒后驾车等于拿命赌博
8、从严整治交通违法行为 彻底消除交通安全隐患
9、坚决消除安全隐患 确保春运安全
10、超速驾驶等于追赶死亡 疲劳驾驶等于方向失灵
11、以人为本 关爱生命
12、牢牢绷紧安全弦 人人拒乘违法车
13、车祸猛于虎 安全胜万金
14、严禁客运车辆、摩托车超载、超速 严禁酒后驾车
15、严禁货车、农用车、拖拉机违法载客
春运安全总结范文第4篇
——闫学《伯牙绝弦》教学实录
文本透视：
我一直坚信：解读决定设计。如果说每一个教师遵循的教学理念各有侧重，那么对文本的解读可谓千姿百态。因此，每次面对新的文本，我首先考虑的不是设计，而是反反复复地对文本进行透视：
本文是一篇文言文，选自《列子?汤问》，叙述了发生在春秋时代的一段千古流传的故事。俞伯牙善于鼓琴，钟子期善于悟琴，伯牙以子期为知音。后来子期不幸身亡，伯牙悲痛欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。由于这个传说，人们把非常了解自己特长的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻乐曲高妙或知心朋友。
本文虽是文言，但相对浅显，在教学中可借助注释进行理解，因此理解文意不是本课教学的难点。本课难点在于理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死，伯牙为何摔琴?因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，因此也不必再来鼓琴。子期使他深深地感受了拥有知音的幸福，他的琴声以及他通过琴声所传达的心声都有子期能够理解，而人都是渴望被人理解的。子期的死，使伯牙尝到了失去知音的巨大痛苦，想到知音的难觅，他绝望地摔碎了瑶琴，从此也向整个世界封闭了心灵的大门。
我们每一个人都是独立的个体，人与人之间的沟通、理解是多么重要，多么令人渴望，而要找到一个真正理解自己的人却是难上加难。可能我们并不缺乏聊天说笑、吃饭娱乐的朋友，但真正心灵相通的知音却是可遇而不可求，正所谓“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难”。永远不放弃对知音的寻求，不被人理解时也能够坦然地面对孤独，拥有知音是人生的幸运，没有知音也不会陷入绝望的深渊。
文本似乎昭示着，孤独是我们每一个人的宿命。我们寻求着那份人与人之间的温暖，但这份温暖却总是那么难以企及。即使我们曾经有幸感受到这份幸福，但因为人生中种种难以预料的因素，我们的幸福往往转瞬即逝，反而加倍地承受着失去的痛苦。从这个意义上来讲，“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，是一场人生的悲剧，是一个人生的寓言，是知音难求的人生叹息，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的
呼唤……
阅读这个文本，把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好……
教学实录： 课前文字游戏：
师：同学们，我们先来做一个词语游戏。请同学们仔细观察这个词的组成结构。(板书：杨柳依依)你能照样
说一个这样的词语吗?要求后面两个字是叠字。
生1：白雪皑皑。
生2：流水潺潺。
生3：其乐融融。
生4：春风习习。
生5：书声琅琅。
师：(出示：清风徐徐 明月皎皎 杨柳依依 芳草萋萋 炊烟袅袅 流水潺潺 春雨潇潇 白雪皑皑 云雾蒙蒙 霞
光灼灼)有没有注意，这些词语都是描写什么的?
生：这些词描写的都是美丽的景物。
师：平时有意识地积累，一定对我们的口头表达和写作能力都有很大的帮助。
一、揭题导入：
师：有一个故事，千古流传，令人吟诵至今。它就是我们今天将要读到的《伯牙绝弦》。这是一篇文言文，与我们平时读到的文章不一样。有时，我们也把文言文简单地称为古文。与古文相比较，我们今天常见的文章就叫白话文。我希望通过今天的学习，你们能够开始喜欢古文，喜欢古文特有的味道。我们先来读一读这个故事。
二、整体读文：
师：请同学们自由读，大声读，按照自己的节奏，至少读三遍，有生字的地方或者读不通的地方多读几遍。
学生自由读课文，教师巡视。 师：读通顺了吗?读流利了吗?但是文言文的朗读跟现代白话文的朗读不一样，光读通顺了、读流利了还不行，还要读出文言文特有的节奏和韵味。现在再读一遍，注意感受文言文的节奏和韵味。
学生再读课文。
师：请一个同学读。
指名一生读课文。(该生读得通顺流利)
师：真是不简单!第一次接触文言文，老师没有做任何讲解，就能读得这么通顺，这么流利，而且很有文言文
的节奏和韵味。
再指名一生读课文。
师：真好!我最欣赏她读的三个地方。第一个地方：“善哉，峨峨兮泰山!”还有一个地方：钟子期必得之。“必得之”强调得好!第三个地方：乃擗琴绝弦，终身不复鼓。读得好!看来同学们读课文没问题了。现在齐读课文，
感受文言文的节奏和韵味。
学生自由读课文。
师：放慢节奏试试。
学生放慢节奏再读课文。
三、初解绝弦：
师：读得越来越有味道。俗话说，书读百遍，其义自见。虽然我们没有读了百遍，但七八遍已经有了。那么文章的意思是不是自见了呢?是不是都理解了?好，考一考你们：文章的题目——伯牙绝弦，怎么解?
生：伯牙从此不弹琴了!
师：好一个从此不弹琴了!“绝”怎么解?
生：“绝”就是断绝。
师：“绝”就是断绝，“伯牙绝弦”就是伯牙断绝了琴弦。但是这个同学刚才却直接说伯牙从此再不弹琴了。他解释得真好!他不是机械地按照下面的注释进行翻译，而是变成了我们现在能够理解的、经常在用的表达方式来说，看来他是真正读懂了题目的意思，他真会学习。我们学习文言文就要这样学会变通。 师：文章的题目就提到了伯牙绝弦，那么文章中还有哪些地方也提到了伯牙绝弦?
生：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃擗琴绝弦，终身不复鼓。”这里也提到了伯牙绝弦。
师：文章的最后一句也提到了伯牙绝弦。这里的绝弦仅仅是把琴弦弄断，不再弹琴了吗?它意味着什么?它向
世人宣告了什么?
生：宣告了他在这个世界上已经没有知音了。
师：他永远地告别了弹琴，彻底地放弃了弹琴。由此我们可以看出，这里的绝弦不是一般的绝弦，实际上是在向世人宣告他将永不弹琴，彻底地放弃弹琴!我相信如果我们继续读课文，你就会对“绝弦”这个词乃至对这篇文
章产生更加深刻的理解。
四、再解绝弦：
(一)何谓知音：
师：现在再读课文，看看哪些地方读懂了，还有哪些地方没读懂?
生：我读懂了“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”意思是说，伯牙非常擅长弹琴，钟子期非常喜欢听伯牙弹琴。
师：这里的“善”字怎么解?
生：擅长，喜欢。
师：真好。有没有注意这个“善”字在文章中出现了几次?
生：四次。
师：每一次出现都是一样的解释吗?
生：不是。善鼓琴，善听，“善”都是善于，擅长的意思。
师：后两个“善”字?
生：感叹词!
师：感叹词?但我们解释的时候不能直接解释成“感叹词”，要善于变通啊!
生：这里的“善”就相当于“啊”!
师：有不同意的吗?
生：“善哉”就是“好啊”!
师：“善哉”就是对别人表示赞叹，“哉”是一个语气词，相当于现在的“啊”，“善哉”就是“好啊”!既然“善哉”是表示赞叹，我们变通一下，用现在的表达方式，肯定不只“好啊”这一种方式，我们还可以怎么说?
生：我们还可以说“真棒啊”!
师：你也真棒啊!
生：真行啊!
生：不错啊!
生：了不起啊!
生：真厉害啊!
生：妙极了!
师：由此我们可以看出这里的“善哉”可有多种解释，不论是“好啊”还是“妙啊”，还是“棒啊”还是“行啊”，都表示赞叹。我们看出来了，四个“善”字用法不一样。古汉语中一个字有多种用法，在我们现代汉语中也往往有这种
现象。
生：我读懂了“伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：„善哉，峨峨兮若泰山!‟”意思就是：伯牙在弹琴的时候心里想到了高山，曲子中弹出了高山的感觉，钟子期就说：“太好了，就像泰山一样高大，就像泰山一样巍峨!”
师：你理解得非常棒!我也忍不住要对你说一声“善哉”!同样，后面一句你应该也能读懂啊!
生：“志在流水，曰：„善哉，洋洋乎若江河!‟”伯牙弹琴的时候心里想到了流水，钟子期就说：“真棒啊!就好
像江河一样光大!”
师：其他同学有没有不同的表达方式?
生：我对他有补充。这两句话说明伯牙弹琴的技艺很高超，他心里想到什么，他的曲子中就能够透露出什么来。
师：他能够用琴声表达自己的情怀，的确是“善鼓琴”。
生：我也看懂了钟子期善听。伯牙鼓琴的时候，他想到了泰山巍峨和江河辽阔，表现了出来，钟子期就听懂了伯牙的意思，好像他俩心灵相通一样，可见钟子期是伯牙的知音!
师：这正是“伯牙所念，钟子期必得之”!那么我们从何处可以看出伯牙的确是善鼓琴，钟子期的确是善听呢?
生：“伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：„善哉，峨峨兮若泰山!‟志在流水，曰：„善哉，洋洋乎若江河!‟”我从这
两句看出了伯牙的确善鼓琴，钟子期善听。
师：当伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰——
生：善哉，峨峨兮若泰山!
师：志在流水，曰——
生：善哉，洋洋乎若江河!
师：假如你是子期，伯牙鼓琴志在高山，透过伯牙的琴声，你就仿佛看到了——
生：我就仿佛看到了威武高大的泰山!
师：于是你就怎样赞叹? 生：善哉，峨峨兮若泰山!
师：现在你还是子期，当伯牙鼓琴志在流水，透过伯牙的琴声，你就仿佛看到了什么?
生：我就仿佛看到了长江黄河!
师：于是你就怎样赞叹? 生：善哉，洋洋乎若江河!
师：真好。伯牙善鼓琴，我们的资料中也说俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?请你充分
发挥想象力!
生：还会表现鸟语花香的景象!
生：还会表现秋天落叶满地的景象。
生：还会表现无边无际的蓝天的景象。
生：还会表现春天繁花似锦的景象。
生：还会表现冬天雪花纷飞，白雪皑皑的景象。
生：还会表现秋风习习的景象。
生：还会表现清晨朝阳四射、霞光灼灼的壮丽景象。
生：还会表现春天杨柳依依的景象。
生：还会表现春雨绵绵、诗情画意般的景象。
生：还会表现鸟在枝头歌唱的景象。
生：还会表现春天竹子拔节的景象。
生：还会表现秋天果实累累的景象。
师：好!作为一个善鼓琴的人，作为楚国有名的音乐家，正如同学们所说，他的琴声一定表现了很多很多动人
的情景。(出示课件)
师：他的琴声一定还表现了那徐徐清风——
生：皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟，潺潺流水，潇潇春雨，皑皑白雪，蒙蒙云雾，灼灼霞光!
师：现在你们都是钟子期，当伯牙鼓琴志在清风，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗?于是你怎么
赞叹?
生：善哉，徐徐乎若清风!
师：真是一个善听的子期!伯牙鼓琴志在明月，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗?
生：善哉，皎皎乎若明月!
师：也是一个善听的子期!我们都是钟子期，想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。当伯牙鼓琴
志在杨柳，钟子期曰——
生：善哉，依依兮若杨柳!
师：当伯牙鼓琴志在芳草，钟子期曰——
生：善哉，萋萋乎若芳草!
师：志在炊烟——
生：善哉，袅袅兮若炊烟!
师：志在流水——
生：善哉，潺潺兮若流水!
师：志在春雨——
生：善哉，潇潇乎若春雨!
师：志在白雪——
生：善哉，皑皑乎若白雪!
师：志在云雾——
生：善哉，蒙蒙乎若云雾!
师：志在霞光——
生：善哉，灼灼乎若霞光!
师：好一个善鼓琴的伯牙，好一个善听的子期!这正是：“伯牙所念，钟子期必得之。” 伯牙所念，钟子期必得之，我心有所念，我的好朋友必得之，这不是一般的朋友啊!这就叫——
生：知音! 师：(板书：知音)而不论伯牙志在高山，志在流水，还是志在明月，志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，
这就是真正的——
生：知音!
(二)相遇相知： 师：伯牙当时已经是楚国著名的音乐家，在遇到钟子期之前，他还会缺少赞美吗?
生：不会!
师：不缺少赞美，那他为什么独独把子期看作知音?
生：因为伯牙想到什么子期都能知道。
师：那别人呢?
生：而别人就感受不到伯牙内心深处的感觉。
师：也就是说，不能真正听得懂伯牙琴声的妙处。
生：别人的赞美都是空虚的赞美，并没有真正的了解、懂得伯牙内心深处的感情，没有听得懂伯牙弹奏的曲子的韵味，而钟子期懂了，所以伯牙就把钟子期视为知音。
师：你能设想一下别人那些空虚的赞美是怎样的赞美吗?
生：别人会说：伯牙，你真厉害!真不愧是我国有名的音乐家!
师：可是伯牙的琴声到底好在哪儿，却说不出来，所以这样的赞美是空的，是不着边际的。
生：别人的赞美始终是肤浅的，是表面的，根本说不出哪里好，只是说你好，没说出哪个部分好，而钟子期却
说出他的哪个地方好，理解得很深!
师：那你说别人的那些肤浅的赞美到底是怎样的赞美?
生：伯牙，你的琴声真是太美了，没有人能弹出这么美的琴声!
师：尽管这样的赞扬是很高的评价，但这样的赞美却没有像钟子期这样真正道出伯牙琴声的妙处。所以这样的
赞美是肤浅的，是毫无价值的。
生：别人都知道伯牙是有名的音乐家，所以听到别人赞美，就都觉得伯牙的琴声一定是非常棒的。
师：别人赞美就跟着赞美，却并没有真正听出美在何处，所以这样的赞美也是没有什么价值，是吗?
生：钟子期是最能体会和了解伯牙内心深处是通过音乐表达自己的意思，而别人却没能做到，所以伯牙把子期
视为自己的知音。
师：也就是说只有钟子期能真正听得懂伯牙琴声的妙处。可以想象，在遇到钟子期之前，当善鼓琴的伯牙志在
高山，没有人能像钟子期那样去说——
生：善哉，峨峨兮若泰山!
师：当他鼓琴志在流水，也没有人能像子期那样去说——
生：善哉，洋洋乎若江河!
师：当伯牙听到那些毫无价值的、没有意义的、空虚的、肤浅的赞美的时候，他是一种什么心情?
生：一种很失望的心情!他看到来听他弹琴的人中没有一个人真正懂得他琴声的韵味。
师：他的内心充满了失望!
生：他还有一种无奈!因为他想表达的情绪的高潮部分却无人能够听懂，因此他感到无奈!
师：他感到一种无人能够理解的无奈!
生：我想伯牙这时候肯定感到寂寞，因为他想到听他弹琴的人都是非常庸俗的人，不能真正听懂他内心所想，
因为他感到寂寞!
师：他一定是寂寞的，有道是曲高和寡!
生：伯牙一定是很忧郁、很失望，充满渴望的!因为在这个世界上没有一个人理解他的内心深处是怎样想的，
因此他十分渴望遇到一个跟他心有灵犀的人!
师：心有灵犀可能是对知音最好的注解。正如这个同学所说，那时候的伯牙心中一定有一种渴望，他渴望遇到
一个真正的——
生：知音!
师：那时候的伯牙心中一定千万次地发出一种呼唤，他呼唤什么?
生：我的知音，你到底在何处啊?
师：然而终于有一天，伯牙遇到了自己的知音钟子期!面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，俞伯牙的
心情又是如何呢?
生：俞伯牙的心中一定是心潮澎湃的!
生：很快乐的，一定要在音乐事业上走得更远，一定要有成就，是钟子期带给他的希望。
师：因为有了知音，他对未来充满了希望和憧憬。
生：俞伯牙的心中是十分欣慰的，因为终于有了一位真正的知音。
生：俞伯牙的心中是十分兴奋的，因为他终于找到了自己的知音。
师：俞伯牙的心中一定是感慨万千，这万千的感慨又汇集成一句话，他一定会对钟子期说什么?
生：他一定会说，知我者，乃钟子期也!
师：知我者，子期也!传说，俞伯牙与钟子期之间有着深厚的情意，伯牙曾为等待子期在江边的船上苦苦地守候了一夜，而子期也把伯牙视为兄长，最后一次相见两人依依不舍，洒泪而别。此时的伯牙与子期，你觉得他们还
仅仅是一对音乐方面的知音吗?
生：我觉得不只是音乐方面的知音，他们已经是一对生活上的知音。
师：他们已经成为一对人生的知音!
生：我觉得钟子期和俞伯牙不仅是音乐上的知音，是生命中的知音。因为钟子期能在俞伯牙的琴声中知道伯牙的心情，十分关心俞伯牙，所以我觉得他们是生命中的知音。
师：俞伯牙与钟子期的相遇绝不仅仅是音乐方面的心有灵犀，他们的相遇是一颗心和另一颗心的相遇!
生：他们有一种心灵上的交流。伯牙是善于弹琴的，他总是能把他的心情表现在琴声里面，而这时钟子期在旁边默默地听着，能够努力使自己领会琴声的精神，所以不管在任何方面他们都能够互帮互助，这对于俞伯牙来说应该是一种很大的快乐和幸福!因为有这么好的知音在自己身边!
师：这真是：伯牙所念，钟子期必得之。而那样能够完全了解自己的知音，在我们的人生路上，如果能够遇到，真是太难得了。知音欢聚，一定是一幅非常欢乐、非常融洽的场面，是吗?现在让我们再来读一读这段话，请同
学们感受知音欢聚的那份融洽与欢乐。
生：(饱含深情地读)伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，曰：“善哉，洋洋乎若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。
师：这个同学的朗读让我们看到了真正的知音欢聚的那一份融洽，那一份欢乐!的确，多么欢乐的相聚，多么
难忘的时光!无奈世事难料，子期不幸染病身亡!
(三)知音之死：
出示句子，学生读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃擗琴绝弦，终身不复鼓。”
师：擗琴绝弦，终身不复鼓，这是怎样的痛苦，这是何等的决心!伯牙怎么就会认为世再无知音了呢?
生：伯牙认为钟子期是他的知音，除了钟子期没有人能理解他，所以他就终身不复鼓了。
师：伯牙觉得除了子期再也没有别人了，是吗?
生：我觉得他们之间已经建立了一种非常深刻的友谊，子期死后，伯牙就觉得世界上再也没有人来作他的知音
了。
师：世再无知音，子期一死，他的心也跟着死了。
生：因为只有子期才能听懂伯牙的心声，听懂伯牙心中在想什么，子期一死，伯牙就觉得世界上再也没有他的
知音了。
师：在遇到子期之前，伯牙听到的赞美都是虚的，不着边际的，肤浅的，是吗?
生：俞伯牙和子期的关系是很好的，就像亲人一样，而子期一死，伯牙感到非常痛苦，所以他的心也跟着死了。钟子期给他带了希望，结果子期一死，俞伯牙对生活也绝望了，所以他觉得世界上再也没有了解他的人了。
师：说得真好。在伯牙看来，这个世界上再也没有第二个人了。伯牙不由得会想，当他鼓琴志在高山，再也无
人能像子期那样赞他——
生：善哉，峨峨兮若泰山!
师：志在流水，再也无人像子期那样去赞叹——
生：善哉，洋洋乎若江河!
师：子期死了，伯牙的心也跟着死了。伯牙又要回到过去的生活中了，没有知音，无人理解的日子，他已经不堪承受。这样沉重的打击，这无人能够倾诉的痛苦，最后以一种最为极端的方式表现了出来：擗琴绝弦，终身不复鼓!在这里，伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗?这“终身不复鼓”的仅仅是琴吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?
生：他在断绝琴的同时也断绝了他在音乐道路上辉煌的前程!
师：音乐所带来的乐趣全都断绝了。
生：伯牙在断绝琴弦的时候，同时也断绝了他的心弦!他认为已经没有人能真正懂得他，所以他断绝琴弦的同
时也把自己给封闭起来了。
师：好一个断绝心弦!绝得不仅仅是手上拿的弦，绝的分明是自己的心弦!
生：伯牙在断绝琴弦时也断绝了对未来的希望和向往。
师：一切美好事物的追求都因此而断绝了!
生：伯牙在断绝琴弦的同时也断绝了他的人生，在他的人生道路上再也没有一件事情能够引起他的注意，没有一件事情能够引起他的希望，能够点燃他的希望之火。
师：也就是说他在断绝琴弦的同时也向整个世界关闭了心灵的大门。
生：我觉得还断绝了他的快乐!因为以前钟子期听他的琴声，子期都能听得出伯牙琴声的好处，现在钟子期去
了，伯牙感到非常伤心!
师：所有的快乐都随着子期的离去而化为泡影!伯牙在断绝琴弦的同时也断绝了希望，断绝了快乐，断绝了对一切美好事物的追寻!只留下一片无边无际的寂寞、孤独，绝望和心灰意冷。当你理解了伯牙此时的心情，你再
读读这句话。
生：(齐读)子期死，伯牙谓世无知音，乃擗琴绝弦，终身不复鼓。
师：死的不是别人，而是在这个世界上唯一的知音。而这个知音一死，在这个世界上就再也没有这样的知音了!
再读这句话。
生：(齐读)子期死，伯牙谓世无知音，乃擗琴绝弦，终身不复鼓。
五、回味绝弦：
师：明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事。传说，俞伯牙与钟子期是在江边相识。当时，伯牙在船上鼓琴，子期在岸边听见，伯牙所念，钟子期必得之，二人从此成为知音。无奈，月由阴晴圆缺，人有悲欢离合，钟子期不幸染病身亡!子期死后，伯牙曾到子期的墓前悼念。面对子期的坟墓，伯牙情不自禁地想起了自己鼓琴，子期听琴的情景—— 出示课文(伴低沉悲凉的古典音乐)，师生共读课文。
师：在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。
出示短歌，师范读：
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!
师：子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，想到与子期在一起的种种欢乐，又怎能不加
倍地想念自己的知音钟子期呢?再读课文——
学生读课文。
师：擗琴绝弦，终身不复鼓!这正是——出示下列诗歌学生再读： 摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹!春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
师：春风满面皆朋友，欲觅知音难上难!可能我们并不缺乏聊天说笑、吃饭娱乐的朋友，但要找到真正心灵相通的知音却是难上加难。子期一死，世再无知音，那一曲高山流水又弹给何人听?只有这一段动人的故事千古流
传—— 学生再读课文。
师：读了这个故事，你感动吗?难受吗?面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他说什么?也许你想劝劝他，也许你想安慰他，也许你还想赞美他，也许你还想到了别的，将你的想法写下来。
学生写，教师巡视;交流：
生：在茫茫人海中，俞伯牙与钟子期的相遇是老天的安排，俞伯牙一种子期为指引是多么短暂啊，他们的故事
流传千古!
师：好一个流传千古!
生：伯牙，我理解你此时的心情。你没有了心灵依靠，我也替你难过，没关系，我相信人生还是会有知音的。伯牙，你振作起来吧，我们都看着你，振作起来吧!
师：听你的声音，我知道你是一个善良的孩子，你理解伯牙，劝伯牙可以寻觅人生的第二个知音!
生：伯牙，知音却难得。你的知音离你而去，这种痛苦是常人不能想像的，不能理解的，愿你考虑再觅知音，
这也是子期盼望的。
师：你也觉得俞伯牙可以再觅知音!
生：俞伯牙，你不要再伤感了，我相信你一定可以再找到知音的，我觉得人生有一个知音已经是很难得，我现在就有一位知己，我很珍惜，也很快乐。你不能这样消沉下去，人生的路还很长，你要好好走下去，在音乐方面
再创辉煌!
师：祝贺你，找到了一位自己的知音，你很快乐，是吗?
生：伯牙，我十分同情你，月有阴晴圆缺，他的死也许让你感到非常难过，但我想如果子期还活着，也一定不会赞成你摔琴绝弦的。他一定希望你在音乐方面再创辉煌!
师：你觉得如果子期在世，也一定不会希望自己的知音俞伯牙这样消沉、绝望，是吗?看来你是真正理解了知
音的含义。
生：俗话说，世上没有不散的宴席。你和钟子期虽然是音乐上的知音，生活上的知音，生命中的知音，心灵上的知音，但是总有一天会分开的，所以你不必太过悲伤，振作起来吧!
师：你觉得人生在世，聚散乃是家常事，是吗?那么，完全可以把自己的心打开，不必把整个心灵关闭，人在
任何时候都要走一条宽阔的路!
生：伯牙，别难过了。子期一死，但你们真正的友谊留下来了，虽然知音难觅，但是曾经有这样一个知音与你
为伴，你应该知足了!
师：子期虽死，俞伯牙与钟子期的这段动人的故事，却并不因为子期的死，也并不因为时间的流逝，而失去它的光彩。我们现在不是在读、在品、在讨论这个故事吗?听了刚才同学们的看法，我也忍不住在想，其实我们每一个人又何尝不在苦苦寻觅自己的知音呢?知音不分年龄，你分职业，不分性别，不分阶层，虽然知音的范围如此广泛，但并不意味着人人都能成为我们的知音。有道是千古知音最难觅!知音难求，如果我们拥有自己的知音，那是命运的恩赐，那是人生的幸运，应该备加珍惜;但假若没有知音，或者和伯牙一样曾经拥有知音但最后失去了知音，我们也可以把寻觅知音作为一种人生的追求——也许我们最终依然是一无所获，但幸福往往不在结果，而在于寻求的过程之中。所以我希望同学们看到的不仅仅是一场悲剧，我们更应该从这个故事中见证一份人生的
美好，感受一份人生的温暖……再读读这个故事。
学生再读课文。
六、深悟绝弦：
师：对知音的寻求是超越时空的，每个时代的人都忍不住发出知音难求的感叹。两千多年来，伯牙子期的故事不仅在民间广为流传，在各种正史典籍中也均有记载：《吕氏春秋》、《列子》、《警世通言》(课件出示)。关于这个故事，人们有赞叹的，有遗憾的，更多的人思绪万千。但是没有人能够否认这是一个动人的故事，俞伯牙和钟子期已经成为知音的代名词。后人根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲，这首乐曲的名字就叫《高山流水》。现在让我们一起欣赏这一曲《高山流水》。(播放《高山流水》乐曲请学生欣赏)
师：这一段动人的乐曲后来成为我国十大古典名曲之一。而这段伯牙绝弦的故事，不同的人看问题的眼光会不一样，现在的我们和将来的我们看问题的眼光也会不一样。那么，我们完全可以有自己的理解，有自己的答案，当然也可以留在以后的人生中慢慢去思考，去品味。最后让我们伴着那一曲动人的《高山流水》再读读这个故
事—— 学生再读课文。
师：这正是：伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
春运安全总结范文第5篇
一、机构健全，春运组织领导到位机构健全
为切实抓好今年春运工作，我大队成立了以大队长**任组长，教导员***、副大队长***、副大队长***、各中队、股、室为成员的春运工作领导小组，办公室设在车管所，车管所所长***兼任办公室主任。落实了机构、人员，明确了分工职责，制定了完善的工作预案。全系统建立起上下衔接、左右协调、运转灵活的春运工作机制，为确保辖区春运工作有条不紊地开展提供了有力的组织保障。我大队召开了本单位交通春运工作动员会议，会上传达学习了总队、支队相关会议精神，对今年的交通春运工作做了全面动员和安排布置，下属各中队、股、室也分别层层组织民警、协警召开了春运工作会议，结合实际做了相应的安排部署，制定了工作目标和具体方案。
二、措施落实，春运秩序优质有序措施落实
(一)提前进入春运工作状态。 针对高峰启动早、增长快、来势猛的新情况，我大队提前部署，及早全面启动春运方案，提前进入春运工作状态，有序地开展春运组织工作，保证了节前旅客及时、有序、安全运输。
(二)及时启动应急预案，圆满完急运输安全保障任务。
一是保障了节前客流高峰应急运输保障，针对回乡客流陡增的情况，科学派勤，并抽调精干警力进行增援，保证了节前路面畅通、安全、有序。二是圆满完成节后客流高峰应急运输。年后返工旅客高峰，天气恶劣，尤其是2月9日突降小雪，我大队全警出动，既严抓省道***线路面秩序，又兼顾***公路路段。排除安全隐患，对客运车辆严格逐车检查登记，切实杜绝超员、超速等严重交通违法行为，为辖区人民群众的出行安全做出了强力保障。
(三)严格执法，加强对违法违规行为的打击。
春运期间我大队加强了路面执法检查，对客车超员、超速、超载、不按规定悬挂号牌、酒后驾驶等严重交通违法行为进行了严厉查处。
(四)强化宣传，营造春运和谐良好氛围。 一是在大队办公区、车站、重点路段、乡镇等地悬挂了宣传标语、横幅。二是通过张贴春运安全宣传标语和印制发放《2014年春运须知》、《***省道路交通安全条例》、《致春运驾乘人员的一封信》向辖区公众宣传交通安全知识、常识。在所有营运客车上张贴了安全宣传条幅。三是通过报纸、电视、微博等现代化传媒对春运工作进行宣传。
三、重点突出，交通安全稳定、重点突出，
(一)层层落实春运安全责任制。
春运前，我大队与所管辖各有车单位签订了春运安全目标责任书，监督各单位内部与营运机动车车主、驾驶员签订了春运安全责任书，层层落实安全责任。
(二)狠抓春运安全源头管理。
一是严格按照规程发放春运准驾证。春运前，对辖区拟参加春运的机动车辆进行了技术性能检测、外检，一车一档，层层落实，经检验合格后发放了春运资格证方可投入春运，保证了投入春运的机动车辆参检率和合格率均达到100%。 二是严格驾驶人员资格准入。在春运前分别对辖区所有的机动车驾驶员的从业资质进行了一次严格的排查，对所有驾驶员进行了一次面对面的安全教育、培训，合格后发放春运车辆准驾证，凡证照不齐、资质不符、未参加春运安全教育的驾驶员一律不准参加春运。
三是严格客运车站源头管理。监督要求客运车站按照”三不出站、五不发车”要求，(m.depeat.com)加强客运车站的现场监管，重点监管了节假日客流高峰时期等重点时段的签单发车情况。
(三)加强了对重点路段、区域监控。
***独立执勤中队成立市级春运检查服务点，对省道***线重点路段进行24小时监管，对经过的客运车辆一律逐车登记检查;执勤中队合理派勤、加班加点加强了对重点路段的客车安全检查。
四、纪律严明，值班信息及时畅通
纪律严明，我大队落实了假期间由领导亲自带班的24小时值班制度，明确了值班职责和要求，值班人员按时到岗到位，认真履职尽责，抓好了交通春运管理工作，保证了信息及时畅通。 经我大队全体民警的奋力拼搏、扎实苦干，2014春运工作圆满实现了目标任务，取得了辖区未发生一起道路运输源头安全管理责任事故和死亡3人以上的重特大交通事故的好成绩，但工作中仍然还存在一些问题，集中表现在一是运输企业安全源头管理还不够扎实，少数驾驶员和单车经营业主安全意识仍然较差，超员、超速现象时有发生;二是个别乡镇路面监管不够到位，乡镇客运源头管理未完全落实，存在农用车辆载客等违法行为。在以后的工作中，我大队将进一步加强交通安全监督管理和指导，突出重点，狠抓关键，增添措施，强力整治，扎实抓好2014年交通安全管理各项工作，为辖区经济社会跨越式发展提供良好的交通环境。