江苏省南京市公证处范文第1篇
1925年3月12日，孙中山在北京逝世，遵照他生前安葬在钟山的遗愿，灵柩暂停放在北京香山碧云寺内，并决定在南京钟山修建他的陵墓。中山陵由陵墓样稿得奖者、著名建筑师吕彦直设计施工。
整个墓区平面形如大钟，钟的顶为山下半月形广场，广场南端的鼎台(现改为中山先生的立像)为大钟的钟纽，钟锤就是半球形的墓室。“鼎”在古代是权力的象征，因此整个大钟乃含“唤起民众，以建民国”之意。陵坐北朝南，傍山而筑，由南往北沿中轴线逐渐升高，依次为广场、石坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂、墓室。
江苏省南京市公证处范文第2篇
【孙中山生平—安葬紫金山的夙愿—陵墓设计者吕彦直】
各位游客：在到达中山陵之前，先向大家简要地介绍一下孙中山先生的生平。孙中山，姓孙名文，字逸仙，在日本从事革命活动时曾化名“中山樵”。他于1866年11月12日生于广东省香山县翠亨村(现已改为中山市)，是中国辛亥革命的领袖。孙中山早年曾求学海外，1892年毕业于香港西医学院，曾一度行医。20世纪初年的中国，灾难深重，清政府与帝国主义列强签订了丧权辱国的《辛丑条约》，使中国完全陷入半殖民地半封建社会的苦难深渊。目睹清政府的腐败，孙中山毅然放弃行医，投身革命，于1905年8月和一批资产阶级革命的知识分子，在日本东京组织成立了中国近代史上第一个带有资产阶级政党性质的组织“中国同盟会”，提出了“民族、民生、民权”即“三民主义”的革命纲领。从1907年到1911年10月前，同盟会在我国华南地区不断发动武装起义，特别是在1911年4月27日发动了广州起义。广州起义虽然最终遭到失败，但为同年10月10日的武昌起义取得胜利奠定了基础。从此各省纷纷响应，推翻了2000多年的中国封建帝制，这就是中国近代史上影响深刻、意义深远的一次伟大革命——辛亥革命。
1911年12月29日，在中央临时政府会议上，大家一致推举孙中山为中华民国临时大总统，商议成立中国临时政府并定都南京，确定1912年为民国元年。1912年1月l日，孙中山从上海到南京就任临时大总统。但因袁世凯的扶持和革命党人的妥协，1912年4月1日，孙中山正式辞去临时大总统职，袁世凯窃取了革命果实，并定都北京。革命虽然受到挫折，但是孙中山先生没有气馁，继续展开了护法运动、护国运动、讨袁运动。1924年1月同中国共产党进行了第一次合作，并提出了“联俄、联共、扶助农工”的“新三民主义”。直到肝癌晚期，他仍忍着病痛，北上与冯玉祥商讨国事。1925年3月12日，终因肝病恶化在北京逝世。
孙中山先生生前十分喜欢钟山(紫金山)。早在1912年，就任临时大总统时，就曾登山游览。同年4月1日被解除大总统之职后，来这里打猎，看到这里山水相依，气势雄伟，就有了他回长眠此山的想法。在北京弥留之际，他还念念不忘这一夙愿，再三叮嘱左右。当然，孙中山葬于紫金山，不仅仅是个人的愿望，还有一个重要的原因，那就是南京曾是革命的策源地和临时政府所在地，孙中山先生长眠于此，表示了讨伐帝制和继续革命的决心。
为了尊重孙中山先生的遗愿，由孙夫人宋庆龄，儿子孙科等人组成的孙中山葬事筹备处，通过登报悬奖，征集陵墓设计方案。在众多的应征者中，年仅33岁的青年建筑师吕彦直设计的警钟形图案被一致评为首奖。他本人也被聘主持全部工程。吕彦直是山东省东平县人，1894年生于天津。早年在清华大学建筑系毕业后，被公费派往美国康奈尔大学深造，得到美国著名设计师茂菲的指导，回国后，在上海开设“彦记建筑事务所”。为了设计南京中山陵和广州中山纪念堂，呕心沥血，不辞辛劳。在工程接近尾声时，身患肝癌，于1929年3月18日病逝，时年36岁。
【陵园路—陵区总体概况—半月形广场—孝经鼎】
各位游客：我们的车已驶向陵园路。这条长达3公里的“绿荫长廊”两侧，种植着南京最主要的行道树——梧桐树。这条路也是南京绿化最好的一条林荫路。出了陵园路，前方便是中山陵前的半月形广场。
好了，中山陵马上就要到了，有关孙中山先生的生平事迹就暂时介绍到这里。请各位游客准备随我下车，一同去参观中山陵，瞻仰伟大的革命先驱孙中山先生。
各位游客：我们现在来到了中山陵。它于1926年1月15日破土动工，历时三年多，耗资220余万银元，于1929年春竣工。孙先生的遗体是1929年6月1日从北京运抵这里的。整个陵区的面积达83600多平方米，主要建筑由牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭台和墓室等组成。根据吕彦直的设计，整个陵区平面呈警钟形，给人以警钟长鸣、发人深醒的启迪。孙中山先生在临终遗嘱中说，他致力于国民革命四十年，深知欲达到此目的，必须唤起民众。吕彦直的警钟形设计，寓意深刻，最贴切地表达了“唤起民众”之意。
中山陵作为一座陵墓，吕彦直在设计上继承了我国传统的陵墓建筑风格，如依山为陵，保留牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂等中国古代陵墓中常用的基本建筑格局，但又剔除了古代帝王陵墓中属于封建糟粕一类的东西，如摒弃用于显示古代帝王威严的石人石兽，同时吸取西方建筑的一些先进技艺。整个构思的确称得上是古为今用，洋为中用，别具匠心，巧夺天工。
各位游客：进入中山陵，首先来到的是陵前的广场。广场位于中山陵的正南端。虽然不很大，但却为陵墓平添了庄严肃穆的气势。请大家留意，我们脚下的这片广场呈半月形，是“钟”的下缘。四周苍松挺立，树大荫浓，恰似革命事业万古长青，枝繁叶茂，生生不息。大家再看，广场南面的高台上，矗立着的是孙中山的全身铜像，气宇轩昂，栩栩如生。
广场南面那座钢筋混凝土结构的八角形石台上的紫铜宝鼎，高4.25米，腹径1.21米，重约5000公斤，是中山陵纪念性建筑之一。这尊鼎铸于1933年秋，是广州中山大学师生和校长戴季陶捐赠的、鼎的一面铸有“智、仁、勇”三个字，是中山大学的校训。鼎内还刻有戴母黄氏手书《孝经》全文，所以叫孝经鼎。
【博爱访—墓道—陵墓正门—碑亭—条堂—墓室—孙中山遗体安葬经过】
各位游客：由广场拾级而上就是墓道。在墓道的人口处，大家请看：这座冲天而立的花岗岩牌坊，高12米，宽17.3米，牌坊上端正中的横帽上刻着“博爱”二字，因此又称为“博爱坊”。这座牌坊建于1930年，采用花岗岩仿木结构，建筑格局为四揽三闭门冲天式。牌坊，在我国古代通常建在帝王陵寝的人口处，用来歌功颂德，至此朝拜者必须下马步行。我们眼前的这座牌坊上所镌刻的“博爱”两字是中山先生的手迹，也是他生前的座右铭，据说孙先生生前最爱题这两字送人。
经过牌坊，就到墓道。整条墓道长480多米，分为三道：中道宽12米，钢筋水泥路面;左右二道各党4.2米，柏油路面。墓道两旁对称地种植着两排雪松和四排桧柏，代替了古代陵墓前道常用的石人石兽，喻示着中山先生的浩然正气长留天地之间。其中的雪松已成为南京市的市树。
走完墓道，我们便来到了陵墓的正门。陵门坐北朝南，有三个拱门，每个拱门都装有一扇对开的楼花铜门。陵门平面为长方形，高16.5米，宽27米，进深8.8米，全部用福建花岗岩建成。屋檐为单层歇山式(歇山式建筑是我国古代第二等级的建筑屋顶式样)。门楣上有孙中山先生亲笔所书“天下为公”四个大字。这四个大字表达了孙先生毕生的奋斗目标和所追求的理想。
陵门之后，是一座方形的碑亭，边长12米，高约17米，全部用花岗岩建成。亭中这块高8.1米、宽4米的巨碑，碑的正面刻有国民党元老谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙先生于此，中华民国十八年六月一日”24个馏金大字。字为颜体，道劲有力。谭延闿在民国时期曾做过国民政府主席、行政院院长，是国民党内四大书法家之一。这里需要说明的是，孙中山曾经当过临时政府大总统，并没有担任过政府总理，为何碑文称他为“总理”而不称为“总统”呢?当时段棋瑞政府虽然明令国葬孙中山，但实际上举行的是党葬，孙中山在国民党内的职务是总理。再看碑的背面，没有题写任何文字。当初讨论立碑时，计划由汪精卫撰写碑文，胡汉民撰写墓志铭，可花了两年时间碑文内容也没能定下来。大家都认为像孙中山这样伟大的人物，其功绩是无法用文字来评述的，于是就决定不写铭文。游客们：这座碑亭四面各有一个拱门，北侧的拱门下设有石栏，我们在此可凭栏远眺中山陵祭堂的雄姿，也可摄影留念。
出了碑亭，循着层层石阶到祭堂前平台，共有八段石阶，共290级，每段石阶上都有一块平台。平台上还陈列着一些纪念品，丰富了石阶的景观内容。石阶两旁种满了各种终年常青的树木，有松柏、枫树、石铺、海棠等。
现在我们已经来到了第五层平台上，这里有一对巨大的紫铜鼎，上面刻着“奉安大典”四个篆书大字，这是当时的上海市政府为纪念中山先生的葬礼而敬献的。请大家仔细看西侧的那只铜鼎，壁上留有两个弹孔，据说是1937年12月日军攻打南京时被炮弹击穿的。
各位游客：现在我们终于登上了第十层平台，这是陵墓的最高处，海拔158米。让我们环顾一下平台四周，这座平台东西宽162米，南北进深38米，祭堂就位于平台的正中。到了这里，我想问一下，哪位游客能说出刚才我们一共走过了几级石阶?对了，从广场到祭堂总共有392级石阶。设计者为避免单调，将这392级石阶分为十段，每段一个平台，总计有大小十个平台。朝下看，不见台阶，只见平台。如果从下往上看，那么就只见到台阶，不见平台了。或许有的游客要问：这392级台阶的数字是否巧合?不是!而是暗喻了当时中国的三亿九千两百万同胞。
现在我们来到了祭堂前，这座融中西建筑风格于一体的宫殿式建筑，长30米，宽25米，高29米，四周有堡垒式的小建筑物，并有两座高12.6米的华表拱卫。祭堂的屋顶为重檐九脊，上覆蓝色琉璃瓦，外墙用花岗岩砌成。祭堂的三拱门婚上从东到西分别刻着“民族”、“民生”、“民权”6个篆体大字，是国民党元老张静江的手书。居中的“民生”门楣上端，还有孙中山所书“天地正气”4个金字直额。
请各位跟我进人祭堂。祭堂内部以云南产白黑色大理石铺地。堂内四周还可以看到12根黑色石柱，直径有0.8米，四隐八现，12代表的是一年中的12个月，4代表的是一年中的4个季节。大西两侧的护壁上还刻有孙中山手书《建国大纲》全文。祭堂正中是一尊石雕孙中山全身坐像，像高4.6米，底座宽2.1米，用意大利白色大理石雕刻而成。只见中山先生身穿长袍马褂，膝上放着一本展开的文卷，双目凝视前方，显示出一位伟大思想家的深沉和睿智。坐像是由法籍波兰雕刻家保罗·郎特斯基雕琢而成的，它于1930年雕成后从治国巴黎运到中山陵，总造价150万法郎。坐像底座四侧的六幅浮雕，再现了孙中山从事革命活动的生动画面。正面一幅为“如抱赤子”，画面上孙中山先生正在精心地为一个患病的幼儿治病。东面两幅是“出国宣传”和“商讨革命”，表现了孙中山先生早年奔走革命和创建同盟会的情形。背面一幅为“国会授印”，再现了辛亥革命后，议会向孙中山授大总统印的场面。西面两幅浮雕，一幅是“振聋发聩”，表现了孙中山为唤起民众，正向群众宣传革命道理;另一幅是“讨袁护国”，内容是孙中山发表演说，号召人民讨伐倒行逆施的袁世凯。
祭堂后壁正中是墓门，与墓室相通。墓门分为两道，第一道是两扇美国产的紫铜保险门，门婚上刻有“浩气长存”横额，是孙中山先生亲笔所书。第二道为独扇铜门，上刻张静江所写“孙中山先生之墓”7个篆字。门开启时，这7个字是看不见的，只有当墓门关闭时，门上的字才能看见。
整个墓室是一座半球形封闭式建筑，顶呈西式穹隆状。室内圆形，直径约18米，高11米，四壁用妃色人造石贴面。墓室的地面用白色大理石铺砌。墓壁上装有目光灯，顶上装有8个反光镜;使室内保持柔和而充足的光线。墓室的中央是安葬孙中山灵棕的大理石矿，直径约4.3米，石矿深1.6米，四周围着一圈精致的白色大理石栏杆。墓护正中的长方形墓穴上安放着孙中山先生的汉白玉卧像，卧像身穿中山装，神态宁静，面容慈祥，如同生前安睡一样，令人肃然起敬。这是捷克雕塑家高浓按孙中山遗体的形象而创作的。
讲到这里，大家最关心的一定是孙先生的遗体是否仍在中山陵，事实上，孙先生逝世后，他的遗体的确是历经了磨难。本来，孙中山逝世前，曾经吩咐葬礼仪式和棺木式样仿照列宁的格式，让民众瞻仰遗容。可当孙先生逝世时，苏联赠送的玻璃钢棺材没能及时运到，只好暂时安放在酉式玻璃盖棺木棺内，停放在北京香山碧云寺石塔之中。当1925年3月30日苏联政府送来玻璃钢棺材时，孙中山的遗体已久殓半个多月了，由于防腐措施不当，遗容不能再供后人瞻仰，只好改为土葬。1929年6月1日，遗体从北京迁往南京，当时就在这卧像下5米左右处安放了从美国定购的紫铜棺。解放战争后期，蒋介石曾想将遗体迁往台湾，但由于爆破墓穴势必会损坏遗体，因而作罢，终于使遗体得以安然保存在中山陵内。
江苏省南京市公证处范文第3篇
(一) 研究对象
南京工业大学浦江学院2015和2016级各随机抽取200名女大学生, 共400人。
(二) 研究方法
采用文献资料法、问卷调查法、数据统计法和分析法, 对南京工业大学浦江学院将女子足球纳入公共体育选项课的现状进行调查, 提出一系列措施与手段, 在高校发展和普及女子足球选项课, 极大丰富高校公共体育课程的项目内容, 带动足球运动在高校的更广泛开展。共发放问卷400份回收400份, 有效问卷389份达97.25%.
二、引言
中国女子足球, 曾经在世界杯和奥运会等大赛上取得过让国家男子足球无比汗颜的骄人战绩, 但女子足球在我国的普及度不容乐观, 尤其是高校校园女子足球的开展。2015年3月8日国务院办公厅印发关于《中国足球改革总体方案》 (以下简称《方案》) 的通知。《方案》规定全国中小学校园足球特色学校在现有5000多所基础上, 2020年内达到2万所, 2025年内达到5万所, 其中开展女子足球的学校占一定比例1。特别强调“中国女足重返世界一流强队行列”定为《方案》的中期目标之一。江苏普通高校的女子足球选项课的情况如何?根据对南京工业大学浦江学院的女子足球开展情况研究, 试图找到让女大学生积极参与的方法和途径。
三、结果与分析
(一) 江苏省普通高校女子足球选项课的现状
据调查目前江苏省只有南京工业大学浦江学院一所普通院校将足球课作为女大学生选项课项目并实际开展, 部分学校也尝试将女大学生吸引到足球运动中来, 但几乎没有女大学生选只得放弃。几乎所有高校在设置体育课选项时都将足球限制为男生选, 而女大学生没有权限选, 少部分高校在设置时没有限定男女, 这样女大学生也有选择的资格, 但每一学期只有极少数几个女生选择, 大部分仍为男生, 这种结果导致课比较难上, 任课教师也不太愿意上男女混合班的足球课, 往往会动员她们改到其他项目如瑜伽、健美操等, 极大阻碍了女子足球在高校的开展。
(二) 南京工业大学浦江学院女子足球选项课的现状
1. 由被迫选择足球项目到主动喜欢
由于其他项目特别是女大学生相对比较喜欢的项目已满员, 只能被迫选择足球, 这类学生抱着无所谓的态度, 有的是为了消遣, 有的则是跟着别人走, 有同学或舍友选了也就跟着选了, 她们对足球没有发自内心的喜爱。2016-1017第一学期足球选项课共有12名2015级女大学生选择, 还分布在4个不同时间段的足球班上, 其中有两个班各1人, 另外两个班分别为6人和4人。为了方便教学, 任课教师将所有女大学生调到同一时间的一个足球教学班上。针对这12名女大学生, 修改教学内容和计划, 教学比赛也没有放弃他们, 安排在足球场划出一片五人制的小场地上。鼓励女大学生积极参与, 淡化技术考试, 注重平时表现, 大大激励女大学生的积极性, 提升她们的自信心。最终该学期女生体育期末成绩都在85分以上, 普遍高于足球选项班男生的成绩。
2. 以少带多, 女大学生喜欢上足球课渐成趋势
2016-2017学年第二学期, 由于有上一学期的良好开端, 这学期选择足球的2015级女大学生人数大大增加, 5个足球班, 每班35人共计175人, 其中女大学生就有126人, 占足球班总人数的72.0%。由此可见只要针对女大学生设置合理的足球课内容和考核指标, 足球选项课对女大学生还是有较大的吸引力的。每当足球课上进行女子足球教学比赛时, 会吸引周边上课班级许多学生和老师的注意和观摩, 成为该校一道亮丽的风景。调查显示见表2, 有25.19%的女生立场不坚定、随波逐流, 跟着其他女生走, 这部分女生是可以争取的对象, 一旦进入这项运动中来就要让她们爱上足球, 因为她们是最好的传播者和信使, 可以少带多, 打开女子足球选项课飞速发展的大门, 以后女子足球选项课的开展就会事半功倍。
3. 女子足球选项班的女生学习更认真, 更加遵守纪律
南京工业大学浦江学院任课教师根据2个学期的教学发现, 女大学生更加遵守课堂纪律, 学习积极性明显比男生要高, 课堂氛围也好。这部分女大学生根据课上分组情况自发组织购买比赛服装或号码区别衫, 用实际行动证明她们更热爱足球。
4. 当前与健美操、瑜伽、羽毛球等传统女大学生项目相比, 足球课的吸引力还是弱一些
首先足球是室外项目, 风吹日晒, 没有室内项目那么舒服, 由于对足球选项课的误解许多女大学生选择风吹不着、雨打不着、太阳晒不着的室内项目。但选择女子足球选项课的人数却急速增加, 充分说明其前景是广阔的。
(三) 影响女大学生参与足球选项课的不利因素
1. 女大学生生理和心理因素
高校女子足球教学首先要注意女大学生的心理、生理特点。从生理特点来看, 高校女大学生发育基本成熟, 灵敏、柔韧性要比男生好, 但力量较差、速度较慢。
从表2看出48.07%的女大学生认为足球运动的速度、力量和技术要求太高与女生生理特点不符。而从心理特点来看, 女大学生的心理情感比较内向、含蓄、敏感, 在身体活动中最突出表现为怕受伤, 怕脏、怕晒、怕别人嘲笑等, 特别是足球是室外项目不但运动量大而且对抗性较强, 再加上活动环境相对室内项目来说较差等也是影响了女生选择的因素, 另外女生还担心足球会让自己肤色变黑, 腿变粗等。表2数据显示28.02%的受调查女生认为足球运动量太大, 怕吃不消;有68.89%的怕受伤、怕晒黑、怕腿变粗等。由此可见女大学生的生理与心理特点因素也是让她们与足球擦肩而过的原因之一。
2. 课外女大学生参与足球活动和展示风采的机会严重匮乏
校足球社团或俱乐部基本上都是向男生开放, 即使有女大学生参加也只是参与管理, 没有机会踢球, 另外场地条件有限, 课余时间的足球场几乎全部被男生“霸占”, 学而不能致用, 场地严重不足, 表2显示认为没有可供女生进行课后活动的场所是不选择足球选项课的原因的占37.53%, 由此可见女大学生课外参与足球活动时间和机会非常少, 这也打击了女大学生参与这项活动的积极性。
四、结论与建议
(一) 结论
(1) 南京工业大学浦江学院的女子足球选项课开展还是比较好的逐步探索一条可以借鉴的路子, 但江苏省高校整体情况却很糟糕, 可以说是片空白, 可以借鉴该校的经验。
(2) 南京工业大学浦江学院的经验虽然比较好但还有不足之处, 喜欢足球或喜欢看足球赛的女大学生较多, 但这部分女大学生中许多未选足球。必须总结经验并吸取其他体育项目开展的优点, 扬长避短, 把女子足球课程做的更好更精, 并将成功经验推广到全省其他高校。
(二) 建议
1. 做好宣传工作, 提高女大学生对足球选项课的兴趣
(1) 建立女子足球选项课的答疑见面会机制
在学生选项前, 根据情况分批组织女大学生开会, 会上由相关体育教师介绍女子足球选项课的具体情况和要求, 回答女大学生的疑问, 解除她们对足球的一些误解, 让她们无所顾忌地勇敢地投奔到足球运动的怀抱中来。
(2) 借助校内多种媒体加强宣传足球文化
在全国各中小学都在积极开展足球运动的时事下, 运用多种媒体进行足球文化的渗透, 使学生感受到足球的魅力, 使更多女大学生在良好的足球氛围中培养对足球的兴趣, 积极参与足球, 达到强身健体的目的。
(3) 针对女大学生组织足球沙龙, 开展足球知识讲座, 组织足球知识竞赛
邀请校外足球专家、女足运动员来校进行足球知识讲座, 组织足球沙龙, 介绍足球文化、赛事等, 重点应放在女子足球方面, 并通过竞赛拓宽学生视野、丰富女大学生足球知识, 激发女大学生兴趣, 从而更好地参与到这项运动中。
2. 设立试点班、循序渐进
对于许多高校来说, 将女子足球纳入选项课是新鲜的事情, 初期会有一些困难和挫折, 不可冒进、一蹴而就, 要循序渐进的进行。
在做好前期针对女大学生宣传的基础后, 可以先设置1到2个班进行试点, 经过一个学期或一学年的实践, 让女大学生由忐忑期待的状态变为惊喜, 同时教师也可以不断根据每节课实际情况修改和完善教学大纲与教学计划, 认真备课, 撰写教案, 达到最好教学目标和效果。另外女子足球选项课一旦开始运行, 全校许多其他选项课的女大学生都会关注, 女子足球班的学生就是最好的宣传媒介, 她们会带动更大一批女大学生加入到女子足球选项课的阵营中来。
摘要：通过对南京工业大学浦江学院女子足球选项课现状进行研究和探讨, 并从宣传角度、女大学生生理和心理因素、教学手段与方法、教学内容和考核内容、校园足球课外开展情况等几个方面来剖析江苏省普通高校女大学生选择足球作为体育选项课人数较少的成因, 逐步摸索其规律性和科学性并提出相应的对策及建议。
江苏省南京市公证处范文第4篇
涉外未婚单身证明公证
随着中外文化的交流，中外联姻的婚姻越来越多，涉外结婚登记中未婚证明、公证的问题也随之而来。涉外未婚公证是用来证明涉外婚姻中一方没有配偶或单身的。那么涉外未婚单身证明是什么?如何办理呢?律伴网小编为您详细介绍，欢迎阅读。
一、什么是涉外未婚证明?涉外婚姻当事人在哪里办理涉外未婚公证
涉外未婚证明是用来证明涉外婚姻中一方没有配偶或单身的一种法律文书，它在涉外结婚登记的时候，关系到涉外婚姻能否登记、是否合法等作用。
目前，我国涉外未婚证明有两种形式，一种是未婚声明书，一种是未婚证明的公证。但是，根据民政部门的规定，《婚姻登记条例》开始实施后，我国公证处在办理涉外未婚公证时，将采用声明书公证的方式进行。 所以，已经不再办理涉外未婚证明，而涉外涉外未婚声明似乎也经常能被法律认可。
二、涉外未婚公证如何办理?
涉外未婚公证如何办理?涉外婚姻内地居民一方需要到户籍所在地婚姻登记机关要求查询无婚姻登记记录等信息，但不能婚姻登记机关无法开具涉外未婚证明，只能提供有无婚姻登记记录的证明，另外，可根据此有无婚姻登记记录的证明和自己拟写的涉外未婚声明书，加上自己的身份证、户口簿等材料即可办理涉外未婚公证。
但是，由于各国对于涉外婚姻公证存在不同规定，是否能被婚姻登记国承认，还需要具体询问婚姻登记国涉外机构予以求证。
三、涉外未婚公证书如何办理?涉外婚姻当事人在办理涉外未婚公证需要准备一下材料：
1.申请人的身份证、户口簿;
2.提供离婚证书或离婚判决书、调解书(需同时提交法院的生效证明书)、单位或户籍所在地居委会、村委会出具的婚姻状况证明;
3.声明人草拟的声明书;
4.公证员认为应当提交的其他证明材料。
由于司法部现已将涉外未婚公证暂时调整为办理声明书公证的方式。新的《婚姻登记条例》实施后，公证处难以查实当事人是否为未婚或未再婚，无法再按过去的格式直接出 具公证书，今后的未婚公证将根据当事人的申请，对其声明书予以证明，并要求
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当事人在声明书中表明“本人保证上述声明完全真实;如有不实，愿承担一切法律责任”。对于尚未达到法定结婚年龄的申请人申办未婚公证的，公证处仍可按原来的未婚公证书格式出具公证书。
各公证处须向当事人说明，声明书公证与原规定格式的实体性未婚公证不同，国外使用机构有可能不予采证。
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江苏省南京市公证处范文第5篇
结尾单从技术论，拍得尚可，远景中角川同乡孤零零地竖在那，构图很好，也算是影片中难得的静谧。但是，在压抑了两个多小时候，即便你想“希望”一下，忽然来一段风格上反差如此之大的收场，即便是再热爱和谐本性善良的观众，也难以转过弯来啊。
之所以点这个结尾，就是想说陆川在谋划剧本时一个很严重的问题：如何在绝望中展现希望。完全的绝望是不可取的，倒不是因为那些关于艺术的目的应该怎样怎样的文艺理论，是这部电影涉及的历史如果以这种方式表现，很难被接受，不仅如此，在艺术创建上，除了一味哭诉，也难有什么发展。而且，这毕竟是商业制作，要面对市场的，和这段敏感历史如此纠结的时候，选择完全绝望，几乎是绝路。
其实，这本身就是个难题。观影时，我常有这种感觉：这段不能这么写，这么拍是不对的，但真要想想看应该怎么拍，我发现我也很难给出什么答案。面对这个难题时，陆川给出的答案，以结尾为代表，就不太好。其他各处呢?很多地方，都有类似问题：比如那段“中国不会亡”，比如唐先生有些做作地说“我太太怀孕了”。陆川太想表达那种希望了，结果陷入了俗套中。其实角川之死还是可以找到原型的——《罪与罚》中的斯维德利盖洛夫，但就是这么久远的角色也远比角川要丰满复杂得多。这就像一个困局一样，陆川太想表达希望，甚至牺牲了角色和一些合理性，但最后却谁都没法讨好。其实，在零星的角落表现一下就够了，小豆子对刘烨笑了两次，既有着战友间的默契，又带着些无奈和坦然(特别是第二次)，这个细节虽然笑，但是够分量的，遗憾的是陆川让他笑了四次„„
二、是冲突还是纪录?分裂的南京。
前面有文提到过，《南京!南京!》的剧本是失败的，因为其过于散乱的情节，几乎都无法形成构架，最终成了一堆历史的“景片”。
这话对了一半。根据陆川的访谈，看《南京!南京!》的创作过程，陆川自己提到过，他原来写好一个剧本，后来拍的时候，根据拍摄情绪不断修改，删了、加了很多戏，到最后已经面目全非。以这种方式做电影，除非你是掌控力极强的导演或制片人(赛尔兹尼克这种)，或者本身就期待影片以散文化或者碎片化方式出现(王家卫的电影，以及斯通的《天生杀人狂》)，否则陷入杂乱的状态是很难避免的。作为导演的陆川，掌控力显然还不够。剧本跟着情绪走，情绪跟着拍摄走，到最后，剧本的整一性就会丧失。但根据陆川提到的原来那个商业味更重的剧本来看，在影片中仍然能看见一些影子，但戏剧冲突往往只是出现在单个场景里，而且还时常戏剧性相对不足或者失当，等到整个来看时，就显得乱了。所以看这部电影时，常常会觉得穿越，时而明显感觉到戏味，时而又觉得戏味不足像战场纪录片——没有谁能够有这么好的适应性能够随时在两种风格中转换自如的，作为导演的陆川自己也不能，所
以在需要纪录性的时候，他却总不合时宜地大特写(前1/3)。
这种分裂还表现在他对角色塑造的问题上。陆川自己谈过这部电影和《拉贝日记》的区别，后者按照其标榜和宣传片来看，基本是传统情节剧，陆川刻意要让《南京!南京!》和《拉贝日记》划清界限，按照他的说法，应该是更倾向于全景式纪录的。如果是《拉贝日记》给拉贝很多仰角和大特写，我不会奇怪，因为本身就是要塑造英雄，塑造一个star，给他聚焦是应该的。但《南京!南京!》既然是要追求一种更朴实和平视的角度，那么即便为票房考虑使用一些明星演员，最好也让他们在镜头前“消失”(参考《黑鹰降落》)。但很遗憾，即使是拍得还不错的战斗段落，陆川也没少给刘烨大特写——他的脸被抹了再多的灰，观众也不会认同者是名普通的国军军人，而会因为明星的突出而瞬间出戏。而后给刘烨设计的那段带头赴死，就更有问题了——如果你要让刘烨成为英雄，那么这个桥段设计得不够英雄;如果你要让刘烨是牺牲者之一，又干嘛非让他突出一下?至于唐先生的角色设置，可以看成一条保持尚可的戏剧冲突线，但他最后的死仍然让人感到莫名。或许为了追求一种对前面所犯罪过的救赎感和政治正确，唐先生必须去死，但至少得有个明确的理由，难道陆川是想用唐先生的死来证明日军暴行的完全无理性?与其说这段看起来是日军的无理性，不如说是陆川编剧时的无厘头。
说到这里，又想起陆川在访谈中曾提到的日军屠杀实际上并非个人暴行的叠加，而是有组织有预谋的，实际上是军队指令的。顺便回应一句前两天讨论看待南京大屠杀和屠犹问题，那天一时忽视掉了，证明这种组织化的屠杀并不只是动机理性与否问题，如果是个人暴行，那只是军人自身的事情，说不好听，就像党卫军对美军俘虏的屠杀放大一些，如果是来自上层的组织，这就上升到了国家犯罪，性质完全不一样，不仅是屠犹，还有纳粹同样臭名昭著的枪毙政委、饿死乌克兰等政策。那段陆川在访谈中说得很好，但在电影中，很遗憾，他试图表现，但也在这冲突和纪录的游移中草草了事。能看到的，只有似有组织的机枪扫射和占领军头目关于征集慰安妇的提及。不错，从拍摄上而言，屠杀场景，陆川在
四、五个场景间平剪，然后再来一个大摇臂，把屠杀残忍程度的震撼提升了一个档次。但是从对问题的追溯来看，陆川对屠杀的表现，仍然停留在我前面提到过的两部影片水平上，都过去这么多年了，这点仍然是一点进步都没有。这不能不让人感到遗憾。
三、堵门、祭典——两处神来之笔
1、开场的堵挹江门很好。比之日军很难给观众心理代入感的攻城，挹江门场景很能镇得住人，作为定场戏非常好。从静到动，转换得非常快，冲击力极强，同时也给毫无心理预期的观众一个突袭——所有拍南京大屠杀的电影，没有一部有这种气魄。
更重要的是这个段落是过去谈及时常常语焉不详的，第一次被如此直接地表现出来，非常好，只是有一点——真实发生的，比电影上呈现的这段，要残酷很多。
2、整部影片，祭典部分可能是争议最大的。
不仅因为它可以看做是对日军气焰的一种宣传，而且还在结构上突兀了一下，很多人看不
明白。
但我觉得，这是影片拍得最好的一个场景，因为这是他最放得开手脚的一个场景，没有考虑太多的票房与现实顾虑，也没有像之前绝望之余仍然想处处留点面包屑做希望(实际扔下去的是馒头)，他拍得很纯粹，很干净，镜头剪切得非常流畅，做足了功夫。
他为什么要插进这一段呢?
我的理解是。首先，他要刺激观众。陆川拍摄此片很重要的一个目的就是告诉人们——我们当年那个对手有多么强大，尽管最后我们赢了，但仍不可掉以轻心。如果说本国首都被人烧杀抢掠仍然不够耻辱的话，陆川选择了这种招魂般的庆典。这已经不是肉体上的冲突了，而是在精神上的压迫。日本人为什么能在中国的土地上肆虐?这是陆川想回答的问题。而这段就是他想给出的答案：一股强大的精神力量，没什么比这种看起来回归蛮荒状态的祭奠更能表现这种可怕的意志。
但是，在这意志可怕之余，它也会反噬。这个是我想到的，是我根据影像推演的，那就是祭典段落将近结束处角川带有绝望和茫然的吼声。这种意志力其实是非人的，它在摧毁对手的同时，也会让己方的个体消失，出现的只有这一个怪物。丧失个性的民族，必将在盲目中走向毁灭。
然而，陆川选择这种方式，是很冒险的，特别是我感觉他参考了《意志的胜利》的拍摄法，对那些写着部队番号的招魂幡和强壮鼓手的大仰角，极其规整的构图，配上紧张的鼓点，使这段影像压得人喘不过气来。我倒不担心他因为这个被骂汉奸——那些言论虽然无知，但也没什么害处——我担心的是这段影像与《意志的胜利》相仿的蛊惑力，意志薄弱者可能会吃不消，就像传说中当年北影教授不愿意在课堂上完整播放《意志的胜利》一样。不过世上只有一个三岛由纪夫，而且还死了，但愿我的担心是多余的。
四、《南京!南京!》与历史
这个问题是逃不开的。
前面在谈角川的角色问题时，我已经谈过了，那基本就是我的观点：看得出来，影片确实是建立在相对严格的考证基础上的，没有太明显和太过分的史实错误，但陆川的问题不在于不忠实历史，而是在艺术真实可允许范围内的故作幼稚。当整部影片都是在以接近史实或者号称接近史实的名义下进行时，如果非要捣鼓出类似于角川这种日军战争前期出现几率微乎其微的角色，对戏剧化情节帮助不大(因为太俗套了)，而且还会伤害影片的因“史”之名。
关于拉贝的问题，别看陆川在访谈中言辞似乎挑衅味道很足，从影片来看，其实并没有对拉贝进行怎样的丑化，影片中的拉贝，已经做到了他在那种环境下可以做到的一切，只是影片没有将他作为叙事中心罢了。
关于市中心的孙中山像，确实1942年新街口才竖立起孙中山像，如果严格按照史实，这
里就穿越了。但这就是艺术创造的自由了，我看过一张照片，是几个日军士兵羞辱一尊孙中山铜像(可能是中山陵的，具体记不清楚了)，这说明类似事情是存在的，稍微转移下时地，并且给国都的沦亡带上些象征性意味，没什么不好。素以考证为长的李敖，写作《北京法源寺》时，不也为了艺术的考虑，把住法华寺的袁世凯穿越到了法源寺?同样理由，可以解释城中那场不曾有过的祭典。这些都不算大问题。
我觉得大问题不是史实上的，是对历史的把握。我们为什么要回顾这段历史?是要去了解其成因，关注其过程，并从中挖掘出更深层次的内涵——比如动机。《南京!南京!》既然已经基本放弃了整一的情节，那么在这个问题上应该做得更清楚。我们为什么会被屠杀?仅仅因为敌人的强大?强大了，打败我们了，我们就理应被屠杀?因为敌人兽性，所以我们被屠杀?那么既然创造了角川这么个有良知的角色，以及将日军日常生活表现得这么“正常”，那么这些“正常”人类，为什么会做出非人类的事情?如果说电影表现哲学议题有难度，那么为什么当教堂中发现了甚至多过日军巡逻队的中国士兵时，所有人都选择了举枪?为什么我们有那么多人却大部分乖乖被杀?陆川在访谈中说得很激动，说要拍抵抗之城，但从影片来看，零星的抵抗归抵抗，屠城归屠城，二者是割裂的。其实挹江门一场如果后面接好了，完全可以解释上面这些，但散乱化的表现，让这些问题很难留下满意的答案。偷懒的人可能只是想着“日军是屠夫、国军太懦弱、百姓太麻木”就收场了。勤快的可能还会留个解释文，但如果要靠解释才能说清楚事情，还要电影干吗?
五、关于陆川
女朋友看完《南京!南京!》，留下一句话：陆川是值得尊敬的。
怎么说呢，我很不喜欢陆川的为人，对他的导演水准也持保留意见，但我赞同她的话：陆川是值得尊敬的。
当初看到过报道，说冯小刚是中国电影圈里最会哭穷的导演，他的投资都是哭诉拉来的。如果只是开玩笑的话，我觉得陆川上这个榜也挺合适的。他很能说，也很会说，而且很爱来事。每次接受采访，他都不忘记哭诉下血泪史，包括当初写《黑洞》剧本被剥削之类的。听得多了，也就习惯了。此番《南京!南京!》的运作，他虽然没有傻到像高群书那样玩道德绑架，但仍然四处放噱头，比如挑衅《拉贝日记》，而事实上，这电影除了题材，几乎也没跟拉贝冲什么。后来他又豪言票房过一亿四，他就跟韩三平裸奔。这放在他自己也倾情对待的电影上，多少是让人有些反感的。我虽然可以理解他的行为——这不是小成本，8000万的投资，是要用票房说话的——但对他的行为，多少有些不屑，觉得这个人太无所不用其极。
但陆川值得尊敬的地方在于，他不是只在炒作上如此，在对待电影上，他也是如此。拍《可可西里》时 的玩命，一直延续到现在的《南京!南京!》。他也没有因为票房的顾虑而彻底放弃在影片中的一些尝试，在站着说话不腰疼的中国影坛，他的每一步虽然迈得锣鼓喧天，但也确实有这个资格。
他的问题在于，一个好导演，或者说一个合格的导演，不应该是每次都靠题材和拍摄内容才能赢得喝彩的。《可可西里》如是，《南京!南京!》亦如是。拼命固然可贵，但水平不上
去，总有一天会被遗忘的。
六、尾声
江苏省南京市公证处范文第6篇
委托人：_____，男/女，_____年_____月_____日出生，公民身份证号码：_______________
受托人：_____，男/女，_____年_____月_____日出生，公民身份证号码：_______________
我们(委托人_____和受托人_____)系_____关系。我们欲以_____的名义购买坐落在__________房产一套，因我事物繁忙，不能亲自前往办理，特委托_____作为我的合法代理人，全权代表我办理如下事项：
1、签订购房合同;
2、交纳购房款，缴纳税费及相关费用;
3、办理银行按揭贷款手续，签订借款合同，抵押合同，办理房屋抵押登记手续;
4、办理并领取房屋所有权证、土地使用权证等证件;
5、办理验房、入住等房屋交接手续;
6、办理水、电、天然气、有线电视、电话、供暖设备等物业手续;
7、办理与购买上述房产有关的其他一切事宜。
受托人在上述委托权限内所签署的一切有关文件，委托人均予以承认，并承担相应的法律责任。
受托人有/无转委托权。
委托期限:至上述委托事项办理完毕为止。
委托人：__________
_____年_____月_____日
公证处房产委托书
委托人：
姓名：_____ 身份证号码：__________
受托人：
姓名：_____ 身份证号码：__________
我拥有位于__________ [房屋所有权证：__________]的房产，现委托__________为我的代理人，并以我的名义在代理期限(____年____月____日至____年____月____日)内，办理如下事项：
1、全权办理提前还清上述房产银行按揭贷款(即赎楼)手续，代为签署融资担保协议，代办抵押登记注销手续、领取房地产买卖合同或房产证等产权证明。
2、全权办理转让、出售上述房产的有关手续，打印房产买卖合同，代为签署房产买卖合同及相关文件，受托人代为收取上述房产转让的全部楼款或银行按揭楼款。
3、委托人办理签署上述房产的房款资金监管协议及收取资金监管协议中的全部楼款。
4、受托人办理公证、到国土、房产等有关部门办理房产过户手续及签署、递交有关文件，办理水电、煤气、电话、有线电视/数字电视、物业管理费、缴税或免税等一切相关手续。
5、到有关部门办理与房产转让一切有关手续。
6、受托人办理上述房产解除国土局买卖合同公证书以及签署一切相关文件。
7、办理出租管理房产及签署租赁合同、收取租金，代理人有权选择承租方并确定租赁价格。
受托人在其权限范围及代理期限内签署的一切有关合法文件及办理相关手续，我均予承认。上述房产是指法律规定的本人份额的房产。
受托人(有/无)转委托权。
委托人：__________
_____年_____月_____日
公证处股权转让委托书
委托人：某某，男(女)，某年某月某日出生，身份证号码：__________
受托人：某某，男(女)，某年某月某日出生，身份证号码：__________
本人系_____公司的股东，本人占有该公司_____%的股权，因拟以人民币_____元转让上述公司的股权给_____，兹委托_____为本人的代理人，代表本人处理如下事项：
一、代表本人出席_____公司股东大会，行使表决权;
二、与_____签订股权转让协议书，并办理公证手续;
三、办理工商变更登记手续。
委托期限：从某年某月某日至某年某月某日止。 受托人无转委托权。
委托人：
二○___年_____月_____日