高中语文必修文言文范文

高中语文必修文言文范文第1篇

【教学目标】

1、积累文学常识和古汉语知识。

2、通过诵读、比较、质疑、拓展，训练查阅资料、把握情绪、合作探究、质疑问难的能力。

3、初步感受庄子相对主义的哲学思想。 【教学重点】

1、学会积累、归纳文言词语和文言文特殊句式。

2、通过河伯认识前后变化的对比，理解本文寓意。 【教学难点】

指导学生领悟庄子的思想在《秋水》中的体现，进一步体味庄子思想的深刻含义及现实意义。 【教学方法】

1、诵读法。课文篇幅短小，文字浅显，可以通过反复诵读来感悟、比较，理解课文内容，把握寓言寓意。

2、比较法。通过河伯前后态度的对比，通过节选的文段和全文的比较来理解寓意，领悟庄子的思想。

3、质疑法。联系庄子的思想和《秋水》全文对文章做出合理的解释，培养学生质疑、思辨的学习能力。

【课时安排】1课时 【教具】幻灯片 【教学过程】

一、 导语

同样孟子荀子生活的战国时代，还有一个人，闻一多先生曾有如此的评论：“中国人的文化上永远留着他的文化烙印。他的书成了经典，至于历代文人学者对他的崇拜，更不用提，别的圣哲，我们也崇拜，但哪像对他那样倾倒、醉心、发狂?”究竟是什么人让鼎鼎大名的闻一多先生也崇拜到痴狂的地步呢?他就是?(庄子)其魅力魅力跨越千年，今天就让我们通过《秋水》开一扇小小的窗来走近庄子。 2.谁来简单介绍庄子其人好不好?

庄子，名(周)，(战国)时代思想家、文学家。宋国蒙人，曾任小官，不愿和统治者合作，不久辞去。他一生贫困，甘愿闲居独处。他继承并发扬(老子)思想，和老子同是(道家)学派的代表人物，世称(老庄)。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、

用心 爱心 专心

1 寿天、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。他的思想有消极之处，但其相对性的思想却于后世的一伟大物理学家接通，那个人是(爱因斯坦)。

《庄子》一书，(道家)经典之一，共三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一，一般认为，(内篇)是庄周自著，外篇、杂篇是(庄周的门徒)所著。《庄子》一书构思奇特，想像丰富，汪洋恣肆，仪态万千。

二、教学生读准

《秋水》这篇课文节选了《秋水》的第一段。(板书：秋水)教师范读，学生齐读 多媒体显示：给加点的词注音并加以解释。 泾流之大 两涘渚崖之间

且夫我常闻少仲尼之闻 则殆矣 (指名2位同学口头回答) (指名一位同学朗读，其他学生纠正其读音不准之处)

三、 根据课文注释自读课文，完成下列问题： (体现独自探究与合作学习相结合的研究性学习理念)

1、 找出通假字，并理解

2、 找出古今异义词，并解释。

3、 找出词性活用词语和特殊用法，并理解。

4、 找出特殊句式，并分析。

5、 找出固定结构，并理解

6、 找出文中的成语，并理解。

7、 找出文中的虚词，并解释 小结：(幻灯片) (1)通假字：

泾流之大。(“泾”通“径”，直流。) 不辩牛马。(“辩”通“辨”，分辨，辨别。)

(2)古今异义： 古 今

百川灌河 特指黄河 天然的或人工的大水道，泛指河流。 至于北海 到了 表示达到某种程度，或表示另提一事。

于是焉河伯始旋其面目 脸 脸的形状，相貌。 吾长见笑于大方之家 深明大义的人，或 ①不吝啬

用心 爱心 专心

2 专通某种学问的人 ②自然，不拘束，不俗气。 (3)词性活用及特殊用法：

秋水时至 名词做状语， 按时。 顺流而东行 名词做状语， 向东。 东面而视 名词作动词， 面对。

少仲尼之闻，而轻伯夷之义 意动用法，以„„为少，以„„为轻。 (4)特殊句式：

闻道百 定语后置 以为莫己若 宾语前置 我之谓也 宾语前置 吾长见笑于大方之家 被动句 (5)固定格式

吾非至于子之门，则殆矣。(“非„„则”，表示假设，译为：“不是„„就„„”。) 且夫我尝闻少仲尼之闻。(“且夫„„”，再说，而且，用于承接上文，引出另一层意思。) (6)成语

望洋兴叹：望洋，抬头向上看的样子。本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何。

见笑大方(贻笑大方)：让内行嘲笑。 (7)虚词

泾流之大 欣然自喜

顺流而东行 东面而视，不见水端 望洋向若而叹 于是焉河伯使旋其面目 今我睹子之难穷也 吾非至于子之门，则殆矣

四、教学生读顺 范读，学生互相听读，确保学生把每一句都读顺。

五、教学生读懂。“懂”就是能知道每句、每节、全文写了什么。

1.诵读指导：“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。” 文章开头的两句话写秋天的雨水按季节来到，小股水流无以计数，灌入黄河，浩浩荡荡，畅通无阻，无比壮观。作者在此仅用了22个字就把黄河的壮阔描写得淋漓尽致。诵读时语速

用心 爱心 专心

3 要缓慢而有气魄，注意各分句之间的停顿。“两涘渚崖之间，不辩牛马”句中的“间”，读时声调要适当拖长，略作停顿后，再缓缓读出“不辩牛马”。 2..“于是焉/河伯欣然自喜，以天下之美/为尽在己”

句诵读时语速要稍快，要将河伯的骄傲自满之情读出来。“于是焉”的“焉”在此是个语气助词，用在句中表停顿，“河伯欣然自喜”诵读时重音要放在“欣然”二字之上。“以天下之美为尽在己”，诵读时一定要注意“以天下之美”之后的短暂停顿，二要将重音放在“尽”字上。因为一个“尽”将河伯的踌躇满志，飘飘然描写得淋漓尽致。 (教师范读，学生齐读)

3.“顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端” 句要用叙述的语气读出，语速适中。

4.于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰“野语有之曰‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信;今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

这是河伯“顺流而东行，至于北海”，面对大海的广阔，然后向海神若发出的由衷慨叹，是发自肺腑的自我批评。因此，诵读时语速要稍慢，要读出恳切的自悔之意，要处理好句子中的停顿，例如：“且夫/我尝闻少仲尼之闻”句，读出“且夫”后要稍作停顿，然后接着读“我尝闻少仲尼之闻”。

5.用了一种手法，让文章很有力量，齐读《劝学》中“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂”，用了何种手法?对比

对比手法的巧妙运用，使得优劣得以辨明，正谬得以彰显，主题得以突出。文中运用了多种对比，现分述如下：

1、 两次所见情形之比

第一次所见，一个是“不辩牛马”，一个是“不见水端”，两者孰广孰阔，自不待言。

2、 两次两次所见后的感受之比

第一次，“以天下之美为尽在己”，一个“天下”，一个“尽”字，把河伯那种踌躇满志、飘飘然的神态刻画得淋漓尽致。

第二次， ‘以为莫若己者’，我之谓也。”为自己的孤陋寡闻感叹，为大海的广阔无垠感叹。 “睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣”，前为骄傲自满，后为虚心认错，甘拜下风，两者形成了鲜明的对比。

3、两次所见后的动作神态之比

用心 爱心 专心

4 第一次，河伯的神态为“欣然自喜”，第二次则为“望洋向若而叹”

所见后的动作也形成鲜明对比。第一次所见后，河伯是“顺流而东行”，第二次见后，河伯是“旋其面目”。 “顺”字反映连河伯“以天下之美为尽在己”的那种春风得意之情，而“旋”字则表现河伯改变了认识，掉转头来重新审视自己。

4、 两种做法所产生的结果之比

河伯第一次自高自大，结果将“见笑于大方之家”

总之，大胆的想象拓展了文章的思维空间，强烈的文学色彩撞击着读者的灵魂，对比手法的巧妙运用使得文章的主题更加鲜明。 (教师范读、领读，学生齐读)

六、质疑探寻 可能出现的问题 1.秋水不大呀?

(古今水量有别，跟历法有关，周朝历法农历十一月为一年之始，周朝时的秋相当于现在的夏)

2.河伯为何还要顺流而东下?

(坐井观天，青蛙与河伯的区别，有虚荣心，炫耀，为后文改变铺垫) 3.对孔子和伯夷的态度?

(伯夷辞(辞让王位)之以为名，仲尼语(谈论)之以为博，此其自多(夸耀，满足)也，不似尔向(先前)之自多于水(对河水的自夸)乎? 4.本文的真正寓意是什么?

(天下之大，莫大于海，万川归之„„吾在与天地之间，犹小石小木之在大山也，。方存乎见少(正为自身的存在感到渺小)，又奚以自多(凭什么自己以为满足)!

七、教学生读透 学生齐读

八、课前同学们已自行搜集和研读了有关《庄子》一书的资料。说说《庄子》一书中你最最感兴趣的是寓言故事及其所阐发的道理。 „„

庄子与惠子游于濠梁(濠水堤岸)之上(1)。庄子曰：“儵(tiáo，白)鱼出游从容(2)，是鱼之乐也?”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”

用心 爱心 专心

5 惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本(还是让我们顺着先前的话来说)。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

(世界是认识不尽的，是不可知的，人应该从中解脱出来，不为外物所束缚，物我合一，达到精神自由独立的境界。著名学者南怀瑾这样说：“儒家像粮食店，绝不能打，否则打倒了儒家，我们就没有饭吃;道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”多少年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵(像李白苏轼等)给予了莫大的慰藉，而道家集大成的人物便是庄子。文学家和艺术家们更是像闻一多说得那样对庄子的浪漫和自由痴狂，让我们合上《秋水》，闭上双眼，在齐声诵读中重新进入到庄子的自由世界!

九、生尝试背诵。

十、板书 (阶梯式) 自由 相对主义 不可知论 秋水

高中语文必修文言文范文第2篇

过秦论 贾谊

教学目的

1.了解课文涉及的古代思想政治观点：贾谊的反对暴政、提倡仁政的观点，这种观点同西汉初期提倡“与民休息”政策的关系，了解主张在当时条件下的进步意义及其历史局限。 2.掌握课文中常用实词、虚词和一些特殊句式的知识。

3.诵读全文，把握语气，正确传达课文主旨，与作者情感合拍共振。在诵读的基础上顺畅地背诵最后三段。

教学重点

1.了解秦王朝兴亡过程，分析导致其迅速灭亡的原因。

2.学习课文先叙史实后分析归纳的解决问题的方法，以及“线”(时间的纵线)“点”(某一时间段的铺陈拓展)结合的安排结构的方法。

3识辨课文中通假字，活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词。 教学难点：以叙史来对比论证。

一、导入新课

同学们都听说过“弱肉强食”这一成语吧，在自然界这似乎是一条法则，但在人类社会，这条法则常常会被打破。在两千多年前，秦朝国力还是那样的不可一世，一场农民战争就打破了开国者千秋万代的梦想，这一切是什么原因造成的呢?西汉的政治家、文学家贾谊为我们阐述了他的看法，下面我们一起来学习这篇《过秦论》。“过秦”就是“指出秦的过错”，那秦之过是什么呢? 1.关于作者：

贾谊(前200—前168)，西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称。20岁时提出改革制度的主张，表现出卓越的政治才能，得到汉文帝的赏识，召为博士，不久提升为太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议，触犯权贵，被谪为长沙王太傅。四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太傅。梁王落马而死，贾谊以为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅33岁。

二、整体感知：

1、播放课文朗诵带，注意文中一些字的读音。

腴(yú)

轸(zhěn)

镞(zú)

笞(chī)

恬(tián)

藩(fān)

瓮(wèng)

牖(yǒu)

孝公既没(mò)

召滑(shào)

俯首系(xì)颈

践华为城(huà)

劲弩(jìng)

不及中人(zhōng) 墨翟(dí)

蹑足行伍(háng)

将数百之众(jiàng)

度长絜大(duó)

比权量力(liàng)

万乘之势(shèng)

朝同列(cháo)

一夫作难(nàn)

2、读全文后回答，这一篇史论的主要观点是什么?如何理解这句话?

“仁义不施而攻守之势异也”这句话是对秦王朝所犯过失的总结，秦王朝“仁义不施”结果导致亡国。

3、从全文看，“攻守之势异也”，“攻”“守”的不同形势在课文中的具体表现是什么?

“攻之势”体现在第一段到第三段，崛起——强大——鼎盛。“守之势”体现在第三段、第四段，由统一天下到覆灭。

三、研习新课

试题试卷 ........ 一)学习课文第1自然段：

1.朗读指导：放录音或教师范读本段，注意语势，体现秦王朝势力的崛起，突出秦国地利(据殽函之固、拥雍州之地)、人和(君臣固守以窥周室)、政通(内立法度，务耕织，修守战之具)等的优势。同时让学生体会句中的逻辑停顿，从而明白较长的主语和谓语之间要有停顿，动词和较长的宾语之间要有停顿，较长的附加成分和中心语之间、较长的联合成分之间也要有停顿，这是一般的规律。本段的动词——“据”“拥”“有”之后要有停顿;“内”“外”之后还应有停顿。下面各段的朗读指导仍围绕逻辑停顿进行，教案不再赘述。

2、参看注释，想想“有席卷……之心，……之意”作何翻译，说说你从这句翻译中受到什么启发。

重点讲评文言翻译中一些修辞方式的处理。突出强调两点：其一，同义叠用的“凝缩”原则;其二，夸张修辞格的处理，即意译或添加语词而保留，如“拱手而取……”可译成“毫不费力地夺取了……”或“拱手之间就夺取了……”

3.从注释中我们知道，“席卷”“包举”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇内”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那么，我们把课文中“有……之意，……之心”句换成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者为什么要舍简就繁呢?

意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦对诸侯各国虎视耽耽的情态、咄咄逼人的气势。同时也为后文写孝公之后的历代秦君的赫赫功业张本，为后文写秦一统天下之后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫。总之，根据表达的需要，这里的繁笔增加了气势;同义短语的叠用，又使叙述生动形象。

4.文章从秦孝公写起，为什么不从孝公以前的一国君(如秦穆公)写起?从本段哪些词语可以看出这点?

材料是为中心服务的。本文的中心论点是“仁义不施而攻守之势异也”(“思考和练习”一已读到)，而秦的攻夺天下正是从秦孝公开始的。关于这点，本段课文已经明白论述。首句“君臣固守而窥周室”告诉我们，孝公在摄政之初仍是“固守”秦地，对“周室”亦只是暗中“窥伺”。后来由于“商君佐之”，才开始有了“席卷天下”的行动，虽然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的条件。

5.秦孝公在“攻”天下时，是否施行了“仁义”?

贾谊所谓“仁义”，仍然是孔孟所说的“先王之道”，而不是法家的“内立法度”及纵横家们的“斗诸侯”。对后者，贾谊在《过秦论》(中)中称为“酷刑法”“高诈力”，可见在贾谊看来，这并不是“仁义”。贾谊认为“夫兼并者，高诈力;安定者，贵顺权，此言取与守不同之术也。”这也告诉我们，孝公的“攻”，不是建立在贾谊的“仁义”的基础上。

6、集体朗读第一段。

四、布置作业：

1.完成“思考和练习”

三、四两题。

2.熟读课文。

3.书面翻译第1段。

高中语文必修文言文范文第3篇

一、说教材

《雨巷》是人教版高中语文必修一的第二篇课文，是“雨巷诗人”戴望舒的成名作。在那个政治风云激荡、新旧诗风交替的时代，戴望舒携着中国古典诗歌婉约的深蕴，踏着法国象征派诗风的轻云，饱含着纯洁而苦闷的真情，用那回环往复的和谐音节，谱写了一曲幽怨而凄美的雨巷之歌，为中国的新诗领域树立了一座丰碑。它的音韵、它的意境、它的情愫、它的内涵，都值得我们细细品尝。

人教版高中语文第一册以新诗为第一单元来组织文本，显然突出了它的审美性。《雨巷》和具有三美特征的《再别康桥》共同组成一个文本，出现在这一单元，那么我们就得以培养学生的审美能力为中心，在音乐般的节奏中，在优美徜徉的语言中，在回环往复的结构中，在朦胧如雨的意象中，引导学生去欣赏美，去探索美。

二、说学情

《雨巷》是高一学生接触的第一篇真正意义上的“新诗”，也是被人们传唱不休的名作。本课恰可以作为窗口，帮助学生认识这个陌生的领域，学会欣赏它，并喜爱上它。以此达到审美训练的效果。

三、说教学目标

根据本单元审美能力的培养目标，根据课文本身的特点以及学生的实际认知情况，我由浅入深地设定了如下几个有层次的教学目标，皆在诵读中完成：

一读音韵，品味诗歌的音乐美;

二读语言，品味诗歌的情感美;

三读意象，品味诗歌的意蕴美;

四读内涵，品味诗歌的思想美。

四、说教学重点

理解诗歌中“雨巷”“丁香”等重点意象的含义，并由此把握我国传统诗歌当中的意象情节。

意象是中国诗学的重要概念，是解读作品灵魂的关键所在。在这首朦胧含蓄极富象征意味的《雨巷》中，意象的理解尤为重要。将本篇的意象理解与中国古典诗歌传统意象的解读结合起来学习，不仅有助于理解本课，也为以后的诗歌鉴赏打下了基础。

五、说教学难点

理解“姑娘”这一意象，品读其象征意味，解读作者的思想感情。

通过讨论，让学生明白“诗无达诂”，对诗歌的鉴赏没有固定的方向，然而解读要合理，要有依据，必须知人论世。

六、说教法

采用多媒体课件与板书相结合，运用朗读法、讨论法、点拨法完成本课。诗歌重在朗读，所以本课四个环节的解读都在朗读中完成。

七、说教学过程

（一）导入新课

美的诗歌需要美的心境来欣赏，更需要一颗好奇心牵引着去求索。我的导入语是这样设计的：

听惯了北方胡同里粗犷的叫卖，看惯了北国风光的千里雪飘，却不曾体会，那细雨如丝的江南空气中氤氲的朦胧与凄婉。一条悠长寂寞的小巷，一把古色古香的油纸伞，一抹丁香般的身影，一点太息般的泪光，若有若无地，飘进那杏花春雨，又消融在青石路巷。是什么样的意境如此荡人心肠?让我们一起走进戴望舒的《雨巷》，欣赏那别样的美。

（二）整体感知

1、初读诗歌，感音韵之美

我不准备一开始就按部就班地介绍作者和背景，因为我想努力创造一种读诗的心境，随着导入直接进入一种美的境界，而不想因为作者、背景的介绍而中断;再者，介绍之后，反而扼杀了学生自己对诗的想象和理解。尤其这首朦胧的小诗，更有多样的解读。

初听配乐朗诵，进入诗境，同时展示江南雨巷的画面。这诗歌与音乐的结合是那么完美，而诗歌本身，不就是一曲动人的旋律吗?

再听配乐朗诵，思考：诗人的音乐美是怎样造成的?

明确： ①、重叠和反复手法的运用。(构成声音和感情的回环往复，强化了节奏，增强了诗歌的抒情色彩。)

②、一韵到底，每节押“ang”韵二、三次。(保证了音韵的和谐一致，使诗从头至尾保持了一种鲜明的音乐效果。)

③、使用排比。

④、双声叠韵词：芬芳、彷徨、惆怅。

教师总结：这些手法的运用形成了一种悠长舒缓、低沉徘徊的旋律，营造了一种凄婉迷茫的意境，加强了诗歌的抒情色彩，形成了一种音韵美。

2、再读语言，品情感之美

请一位同学朗读，让同学们在与录音朗诵的对比中，思考：该用什么语调去读?

明确：幽怨、低沉、伤感、惆怅

是的，诗中没有大江东去似的豪迈，也没有涓涓细流似的清丽明快，而是笼罩着一种淡淡的忧愁。哪些地方体现出这种感情呢?请学生找出表现感情的词语。

明确：寂寥、愁怨、忧愁、哀怨、彷徨、冷漠、凄清、惆怅、太息、凄婉、迷茫、颓圮。

这些都是带有浓厚情绪色彩的双音词，借以表达诗人朦胧而又感伤的诗情。

朗读指导：语速舒缓，注意停顿，带感情的词要要从语气上读出它的感情来。

（三）深入探究

1、三读意象，品意境之美

在整体感知了诗歌的音韵和情感后，让学生再次诵读，根据刚才分析的感情勾勒出你想象中的雨巷之景，并且画在纸上，并口头描述。有何物、何人、何景、何情?朦胧、凄清、悠长、寂寥的雨巷该是怎样的?结着愁怨的丁香一样的姑娘又是怎样的?

诗学，其实是诗画不分的，真正的欣赏需要视听嗅味触觉在想象中融为一体。这样做旨在培养学生的感知力和想象力，留给学生足够的空间去独立品味，并让本来朦胧难以琢磨的诗歌有了切入口。

归纳学生发言，总结诗中的.形象。由此引入中国古典诗歌中的意象概念，加以介绍和拓展。诗歌是通过客观景象，或者想像的景象来抒发情绪和情感的，什么样的景象就会有什么样的情绪和情感，什么样的情绪和情感就得用相应的景象来抒发。所以诗歌的意象是解读诗人感情的客观景象。

、

为了探究《雨巷》的意象之美，以及通过意象来体会诗人的感情，也可以用换意象的方法来把握。举例： 姑娘 ——少女、雨巷——小路、丁香——荷花或腊梅等、油纸伞——小花伞 梦——雾。让学生比较两种意象的不同的审美效果和负载的情感。

例如：雨巷是悠长、古老、灰暗、迷离、朦胧的，它蕴含着诗人的彷徨、失望、忧愁、等暗淡的情绪，而小路是曲折、遥远、清晰的，它负载着一种思念、飘荡、怀远的感情。

再如：丁香是紫色的，给人的感觉是神秘的、含蓄的，而且在古诗词中丁香又是愁心的象征。“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。” 荷花是粉红或洁白的，给人的感觉是清高脱俗，美丽自赏。

再有油纸伞，做工是精细古老的，颜色是古铜色，所以给人的情绪是怀旧，思念，伤感。而小花伞则是新朝的，现代的，颜色是鲜亮明丽的。给人的感觉是浪漫的、美好的。

“丁香”是我国古诗中常见的的意象，可着重加以介绍，给同学们展示含有丁香意象的古诗句，并以此为例，让学生学会诗歌的意象分析法。

2、四读内涵，品思想之美

舒缓的旋律，淡淡的忧伤，把我们带到了迷蒙的江南，如烟的雨巷。是什么原因让诗人徘徊惆怅?是什么原因让诗人倾注了如此愁怨的诸多意象?诗人又为什么想要逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘?这个愁怨的姑娘又是谁呢?

同学们分组讨论。小组代表作答。

在熟悉了诗歌的音乐美、情感美、意境美之后，学生达到了探究作品思想内涵的认知高度。在这一环节中，还是在诵读中贯彻“自主合作探究”的理念，而不是把观点直接灌输给学生。所谓一千个读者有一千个哈姆雷特，这样做给了学生足够的思想空间，给了他们思想的成果以尊重，同时，也是对作品本身的尊重，教师也能收获一些意外的观点。

在同学们讨论之后，介绍作者和写作背景。学生再次讨论，品评先前讨论的观点，回味开始时对诗的理解。这样，学生对这首诗很可能就有了前后不同的两种或多种感受，就有了多重的审美体验，应该说收获甚丰!

最后，将“多家之言”展示出来，加以总结。

反复的讨论的目的，不是只要一个结果;要的，是讨论中学生思考与探索的过程。学生本课学的怎么样，理解的程度有多深，会不会欣赏，懂不懂品诗，在这个环节中都可以检查出来。

（四）结束语

美是丰富多彩的，清丽明快是一种美，隐逸旷达是一种美，同样舒缓低沉、忧郁凄凉也是一种美，戴望舒的《雨巷》便是一首美丽的忧伤。但我们不能为了美而学戴望舒的伤感。毕竟他有那个时代的情绪背景。同学们可以课下再深入地了解戴望舒。也可以阅读一下戴望舒的其他诗作。学习他高洁的审美情趣，学习他高尚的爱国情怀。最后，让我们再次走进戴望舒，走进他的雨巷。

(再次聆听配乐朗诵)

（五）作业：

试依照《雨巷》一诗的情境，展开合理的想象，描述一下你心目中的“丁香一样的姑娘”。

范例：

看到油纸伞我们会想起断桥，想起白娘子与许仙相会的旖旎传说，想起丹青绘就的江南烟雨，想起少女玲珑的舞姿，想起轻柔缠绵的歌曲。“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”淅淅沥沥的春雨滴落在油纸上，想起寂寥的音响，自在飞花、无边丝雨之中，一个长发披肩的女子从颓圮的篱墙边袅袅走来，携着一缕丁香花的幽香，载着一怀焉然极致的心事，有叹息，但不哀伤，有顾盼，但不凄然。我们仿佛置身于江南雨巷中，感受到一种幽深空蒙、迷离缥缈的意境美。

板书设计：

雨 巷

戴望舒

音乐美

情感美

意境美高中语文必修一《雨巷》说课稿2

1、教材地位及作用

培养学生高尚的审美情趣和良好的审美创造力是语文学科的任务，《雨巷》出自人教版高中语文课程标准实验教材(必修)第一册第一单元,这一单元收录了中国现当代的一些优秀诗篇《雨巷》排在本单元的第二课，属于必修课学生可以借此体会、比较、鉴别不同题裁、不同风格、不同流派的诗词，这又契合了新课改特别关注学生多方位情感体验，使其受到美的熏陶的要求

2、教学目标

本诗是“雨巷诗人”戴望舒的成名作，诗人通过典型意象营造出优美的意境，同时巧妙的将自己的情感融入其中因此我把本课的学习目标定为: (1)反复诵读体会诗歌营造的意境

(2)把握中心意象，深入体会诗人情感.

3、教学重难点

学生对诗歌并不陌生，但是本首诗在特定的背景之下主要意象被赋予了丰富的内涵，在诵读和对意象的把握中体味出诗歌内涵的多义性并力求个性化理解就成为重难点

说教法

本课采用以诵读法为主其它教学法为辅的综合教学法

诗歌是情感的艺术,多诵读有助于学生很好地把握内容理解作者情思,从而获得自我的情感体验同时，诵读有助于品味诗歌的语言美所以，教学中我指导学生通过反复诵读加深理解把握情感

另外，本诗教学以体验性学习为主，充分发挥学生的主体性和主动性，用自己的心灵去感悟，用自己的观点去判断，用自己的思维去创新，用自己的语言去表达，贯穿整堂课教师只作必要的引导提示，使学生在反复诵读中理解与感悟，并力求激发学生个性化的理解

说学法

1、诵读法加强诵读，这是阅读诗词的一般方法2、体悟法通过意象把握情感，主要是让学生设身处地的走进雨巷去感悟3、联想比较法，通过与诗人的其他作品的比较学习，体会创作风格及作者情感

说教学过程（结合课件）

1、激趣导入

为了使学生更好的感受诗的意境，更容易理解“丁香”，我采用学生耳闻能熟的网络歌曲《丁香花》导入并附以介绍有关知识及其“美丽”“孤高”“忧愁”的个性学生有了追求美的感觉，兴趣也就被激发出来

2、作者介绍

《雨巷》是诗人的成名作，相关的情况介绍是必要的

3、赏析全诗

① 初读全诗，整体感知

学生自由朗读全诗，获得初始体验在这个环节，学生只要读出这是一首什么诗，并对诗有初步的感受就可以

② 再读全诗，体会意境

师生共同欣赏(课件展示)配乐朗诵音像作品，用视听的手段来展示诗歌意境，将诗歌内容形象化、具体化，创设情境，增强学生对诗歌的主体感悟而教师提示学生方法即抓住几个主要意象展开联想，学生头脑里自然会勾勒出“雨巷”画面，就能体会出诗的意境

③三读全诗，感悟情感

学生在上一环节体会诗歌营造的意境和富有流动的画面美，充分发挥想象力，展示他们的表达能力、理解能力在此，可鼓励学生大胆揣测诗人创作情况及情感，引导其积极思维

教师此时再做必要的创作背景的补充可谓补学生之所需，学生对诗中所抒发的情感与追求自然会容易得多也丰富的得多通过合作交流，可进一步加深学生对诗的理解，把握诗的中心形象(雨巷、丁香一样的姑娘)的象征意义

④四读全诗，体会创作美

再次指导学生把情感融入朗读中体会诗歌的“美”，品味美的意境、美的语言、美的情感，加深感悟

4、拓展阅读

引入作者的其他作品，使学生更充分的了解其情感及创作风格，通过比较联想培养学生的鉴赏和审美能力总之，在设计教学中我力求依照新课改的要求及理念，引导学生去阅读和鉴赏

说板书设计

一篇优美的板书设计有“微型教案”之称，一篇好的板书设计能体现本节课的教学思路，教学重点、难点，也易于学生学习这节课我采用图示式的板书设计，兼以简洁的文字说明，体现课文内容，并利于学生背诵理解根据求实、求精、求新、求美的原则，我设计了如下板书：意向(雨巷、油纸伞、丁香般的姑娘)感受(幽深、寂静、美丽 高洁)象征意义(心境、恋人)高中语文必修一《雨巷》说课稿3

一、说教材

首先谈一谈我对于教材的理解，《雨巷》选自人教版高中语文必修一第一组第2课《诗两首》的第一篇，本首诗是戴望舒的成名作，全诗没有直白的“情语”，只有委婉的“景语”，是一篇象征意味很浓、抒情色彩浓烈的现代诗歌，这给学生感知、体验、认识带来了困难。

二、说学情

高一的学生生理、心理都经历着巨大的变化，而又面对着的是新的环境、新的老师、新的学习。这些所形成的跨度势必导致学生心理体验、心理倾向的极大不同。他们会产生不同程度的不适应、不习惯，怀旧、厌学、缺乏信心，没有清醒的认识、没有明确的目的、没有科学的学习方法，甚而焦虑不安。需要老师正确的引导。

三、教学目标

根据对于教材的分析以及对学生情况的了解，设立以下三维教学目标：

【知识与能力】

正确、流利、有感情地朗读课文，初步感受现代诗歌的语言特点。

【过程与方法】

通过学生小组合作探讨，掌握学习现代诗歌的方法，锻炼自主、合作、探究的能力。

【情感态度与价值观】

树立起对作家的尊重、对作品喜爱的态度。

四、教学重难点

根据以上三维教学目标的确立，本节课的教学重难点就显而易见了。

【重点】

感受现代诗歌的语言特点。

【难点】

体会文章深邃的寓意。

五、教学方法

根据教学目标，我本堂课主要采用朗读法、设置情境法。

六、教学过程

(一)情境创设，激发兴趣

播放《丁香花》，并顺势导入新课《雨巷》。这样做的目的在于吸引学生注意力，激发学生学习本篇文章的兴趣。

(二)知人论世，整体感知

1.简介作者以及写作背景、

2.教师配乐范读全文，同学听读，初步感知文意。要求学生理解生字词，体会语气。

3.学生自由朗读课文，并指导学生如何断句。

4.感知本文的情感基调以及主要讲述了一个怎样的故事。

设计意图：引导学生学会现代诗歌断句的正确方式。

(三)深入研读，体会情感

学生按语文兴趣小组分组讨论PPT展示的问题串，10分钟时间后，指名学生具体分析问题的答案。

1.本文描写了哪些意象?创造了怎样的意境?选取这些意象有怎样的表达效果?

2.姑娘象征着什么?

3.本首诗歌的情感主题是什么?

4.赏析本诗的艺术特色。

设计意图：这样几个层层递进，环环相扣的问题，能够锻炼学生分析问题和解决问题的能力，指导学生分组讨论也能养成学生自主、合作、探究的意识。

(四)拓展延伸，发散思维

再一次一起聆听《雨巷》。

设计意图：感受诗歌的韵律美。

(五)小结作业，巩固提高

1.师生共同总结。

2.举办诗朗诵比赛。

设计意图：掌握学生本堂课的学习情况，并通过诗朗诵竞赛的方式剧激发学生学习现代诗歌的兴趣。

七、板书设计

最后，说一说我的板书设计。本堂课的板书比较注重直观简洁，重点突出，便于学生理解记忆。高中语文必修一《雨巷》说课稿4

一、说教材

1、教材地位及作用

培养学生高尚的审美情趣和良好的审美创造力是语文学科的任务，《雨巷》出自人教版高中语文课程标准实验教材(必修)第一册第一单元,这一单元收录了中国现当代的一些优秀诗篇。《雨巷》排在本单元的第二课，属于必修课。学生可以借此体会、比较、鉴别不同题裁、不同风格、不同流派的诗词，这又契合了新课改特别关注学生多方位情感体验，使其受到美的熏陶的要求。

2、教学目标

本诗是“雨巷诗人”戴望舒的成名作，诗人通过典型意象营造出优美的意境，同时巧妙的将自己的情感融入其中。因此我把本课的学习目标定为: (1)反复诵读体会诗歌营造的意境。 (2)把握中心意象，深入体会诗人情感.

3、教学重难点

学生对诗歌并不陌生，但是本首诗在特定的背景之下主要意象被赋予了丰富的内涵，在诵读和对意象的把握中体味出诗歌内涵的多义性并力求个性化理解就成为重难点。

二、说教法

本课采用以诵读法为主其它教学法为辅的综合教学法

诗歌是情感的艺术,多诵读有助于学生很好地把握内容理解作者情思,从而获得自我的情感体验。同时，诵读有助于品味诗歌的语言美。所以，教学中我指导学生通过反复诵读加深理解把握情感。

另外，本诗教学以体验性学习为主，充分发挥学生的主体性和主动性，用自己的心灵去感悟，用自己的观点去判断，用自己的思维去创新，用自己的语言去表达，贯穿整堂课。教师只作必要的引导提示，使学生在反复诵读中理解与感悟，并力求激发学生个性化的理解。

三、说学法

1、诵读法 加强诵读，这是阅读诗词的一般方法。2、体悟法 通过意象把握情感，主要是让学生设身处地的走进雨巷去感悟。3、联想比较法，通过与诗人的其他作品的比较学习，体会创作风格及作者情感。

四、说教学过程(结合课件)

1、激趣导入

为了使学生更好的感受诗的意境，更容易理解“丁香”，我采用学生耳闻能熟的网络歌曲《丁香花》导入并附以介绍有关知识及其“美丽”“孤高”“忧愁”的个性。学生有了追求美的感觉，兴趣也就被激发出来。

2、作者介绍

《雨巷》是诗人的成名作，相关的情况介绍是必要的。

3、赏析全诗

① 初读全诗，整体感知

学生自由朗读全诗，获得初始体验。在这个环节，学生只要读出这是一首什么诗，并对诗有初步的感受就可以。

② 再读全诗，体会意境

师生共同欣赏(课件展示)配乐朗诵音像作品，用视听的手段来展示诗歌意境，将诗歌内容形象化、具体化，创设情境，增强学生对诗歌的主体感悟。而教师提示学生方法即抓住几个主要意象展开联想，学生头脑里自然会勾勒出“雨巷”画面，就能体会出诗的意境。

③三读全诗，感悟情感

学生在上一环节体会诗歌营造的意境和富有流动的画面美，充分发挥想象力，展示他们的表达能力、理解能力。在此，可鼓励学生大胆揣测诗人创作情况及情感，引导其积极思维。

教师此时再做必要的创作背景的补充可谓补学生之所需，学生对诗中所抒发的情感与追求自然会容易得多也丰富的得多。通过合作交流，可进一步加深学生对诗的理解，把握诗的中心形象(雨巷、丁香一样的姑娘)的象征意义。

④四读全诗，体会创作美

再次指导学生把情感融入朗读中体会诗歌的“美”，品味美的意境、美的语言、美的情感，加深感悟。

4、拓展阅读

引入作者的其他作品，使学生更充分的了解其情感及创作风格，通过比较联想培养学生的鉴赏和审美能力。 总之，在设计教学中我力求依照新课改的要求及理念，引导学生去阅读和鉴赏。

五、说板书设计

高中语文必修文言文范文第4篇

http://

苏教版高中语文必修一教案及说课稿合集

《沁园春 长沙》 导语

我们中国是一个伟大的诗的国度，文学艺术也起源于诗歌。一个人文学素养，文学趣味的高低主要看他对诗歌的感悟和鉴赏能力如何。综观新高考以来的诗歌鉴赏提的误答原因有：轻读诗，重做题，平时阅读品质不良，缺乏阅读激情，语感弱，对诗的感受浅薄。著名文艺美学家，理论家朱光潜也说，一般青年喜欢听诗而不喜欢读诗，这也说明现代学生在诵读、品读诗歌上下的功夫远远不够。俗语也说：熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。所以高中语文诗歌鉴赏单元的教学必须以培养学生良好的阅读品质为主，教学重点必须放在如何指导学生阅读鉴赏这方面。鉴于此，特制定以下几点宏观的教学原则

单元教学理念：鉴赏诗歌是感情与认识相统一的精神活动，要从语言文字描绘的形象出发，结合对作品的创作背景和作者创作意图的了解，联系自己的生活经验通过想象联想体会诗中的思想感情，品味言外之意，从而培养良好的读诗趣味。

单元教学思路：(1)通过不同方式的‚读‛让学生循序渐进的感受诗歌的音乐美、体验诗中的节奏，体会诗中浓郁的感情。(2)通过感知和分析诗歌语言，进行联想和想象再现诗中生动、鲜明的意象，通过品味诗歌的意境美，领悟诗的主旨和意味，增补诗中没有说出的内容，表达独特的感悟，缓缓咀嚼出诗歌的滋味。

《沁园春•长沙》的教学设计

地位与作用：老教材中42个单元只有一个单元是现代诗歌鉴赏,而《沁》则被编排在了这唯一的诗歌鉴赏单元的首位，新教材仅第三册就有三个诗歌鉴赏单元，而《沁》也被编排在了第一单元的首位，可见《沁》在现代诗歌鉴赏中是重中之重。如何指导学生通过不同方式的阅读感悟理解诗歌，如何培养学生良好的读诗习惯，如何让学生步入正确的鉴赏诗歌的轨道，都取决于教师对《沁》这首诗歌的教读方法和策略，因此上好这节课具有深远而积极的意义。

教学安排： 1 教学内容：通过阅读鉴赏，了解诗词的写作特点，体会文中所表现出的真挚而豪放的感情，从而深入诗歌所创造的艺术境界。

2 教学方式：多媒体教学

(使用依据：电化教学具有声、光、形、色同时再现的特点，能够对知识加以形象化、立体化展示。电化教学在培养学生素质方面起着独特的作用，充分合理地利用电化教学，是提高素质教育的有效手段。利用电化教学，使得语文知识形象、逼真、多渠道、多形式、多侧面传输给学生，利用电化教学能充分展示文中的语言环境，让学生身临其境，去感知具体的语言信息，以引起阅读兴趣，变‚要我学‛为‚我要学‛。)

3 教学方法：朗读与鉴赏、评说相结合。(确立依据见导语)

4 课时安排：一课时

5 教学流程：

(一) 教学目标：

1作者以天下为己任的革命使命感和远大抱负

2 体会宏阔的深秋意境，提高形象思维能力

3学习富有表现力的语言，提高朗读能力

〈确立依据：教学大纲要求诗歌教学要以读，以把握作者感情和提高形象思维能力为主〉

(二)教学重点

：反复吟读，体会深秋意境，领会作者情

(三)教学难点：对富有表现力的语言的分析

(确立依据：培养语感要靠读，理解诗意，感受意境，领会主旨要靠对凝练的语言的揣摩和分析)

(四)教学设想

抓住诗的思路，反复朗读，着重体会富有表现力的语言，进而具体、深入地感受诗的意境，学习诗人的宽广襟怀和昂扬的革命精神

(五)教学过程：

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http:// 1导语：毛泽东不仅是全中国人民的伟大领袖，也是一位思想深刻的哲人、诗人。他在各期的诗词或抒情或咏物或怀古，描写了世间风起云涌、波澜壮阔的形式和中国人民从黑暗走向光明的历程。

师讲：著名诗人 臧克家说过：‚毛泽东诗词是伟大的篇章。‛

3(1) 学生齐背毛泽东的《沁园春 雪》

今天我们再来学习毛泽东另外一首《沁园春长沙》

〈导入设计依据：〈沁〉是以古典诗词格律写成的一首现代诗歌，所以教学时必须让学生了解有关词的背景知识，而学生在初中初步学过毛泽东的另一首〈沁园春

雪〉，由背诵〈沁园春

雪〉导入目的在于温故而知新〉

(2)

师点击‚作者背景‛并讲解

(3)本词写作背景：1925年2月，毛泽东同志从上海回的回到韶山，从事革命活动。军阀赵恒惕要逮捕毛泽东同志。在韶山人民的掩护下，毛泽东同志秘密离开韶山，到达长沙，并独自去橘子洲头，是后作《沁园春长沙》。

〈设计依据：学习诗歌要‚知人论世‛，才能从更广阔的面上理解诗歌主旨和感情〉

反复朗读，深入领会本词的意境和词人的胸襟

(1) 听读，初步感受词的意境 ——

播放朗读录音

出示原词，欣赏该词手迹

〈设计依据：用标准的范读去规范学生的朗读节奏以及感情的把握

用毛泽东的手迹激发学生想象的思维和激情，更有感染力〉

(2)初读，入境，审美感知——学生自由朗读

师提示朗读技巧

(注意节奏的把握)

〈设计依据：适时适当的指导会使学生的自由朗读事半功倍

(3)齐读，深入体会词的情感、意境——用优美的语言描绘词的意境请两名同学分别用自己的语言把本词描绘出来.老师最后描绘：深秋时节，我独自站在橘子洲头，湘江水日夜不息地向北奔流。远望层层叠叠树林，经霜染后，一片红火;近看碧绿清澈的湘江，无数船只在争相行驶。雄鹰在高空展翅飞翔，鱼儿在江水中自由自在地游泳，宇宙间地万物都在竞相向上，蓬勃发展。面对这一派勃勃生机地大千世界，怎能不思绪万端：广阔无垠地大地呀谁才是你的主人呢?回忆往昔，曾经同许多同志在这一带游览、聚会，度过了许多不平凡的岁月。那时侯，正当青春年少，风采发，才华横溢;同学们意气奔放，正显得遒劲有力，经常在一起评论国家大事，写出激浊扬清的文章，把反动统治者视为粪土。还记得吗，当年我们在江中游泳，激起波浪，几乎阻止了飞快前进的船只?

〈设计依据：让学生进一步领会诗歌与散文的区别，领会诗歌的含蓄与凝练的特点〉

(4)再读，归纳概括内容，章法——参照一下思考题思考讨论

词的上下阕主要写什么

词的上下两阕各有一个领字，请找出来。

上阕中，诗人是从哪些方面、什么角度来描绘绚丽多采的秋色图的?

全诗诗眼是什么?

第一问：

学生讨论后回答

上阕写景

描绘湘江绚丽多采的秋色图

下阕抒情

抒发凌云壮志的革命豪情

第二问：学生回答，上阕领字是‚看‛，领起七句。下阕领字是‚忆‛，领起八句。

第三问：学生讨论后回答，

四个方面：山上、江中、天空、水底

四个角度：远眺、近观、仰视、俯察

第四问：学生回答，‚怅寥廓，问苍茫大地，谁主浮沉?‛

〈设计依据：在读的基础上把握诗的结构和内容〉

5师讲：诗歌是以高度概括凝练、富有表现力的语言来表达诗人的丰富的思想感情的，因此诗人都会注意‚炼字炼意‛，试体会下列红色字的好处

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http:// (1)独立寒秋(2)层林尽染(3)鹰击长空(4)鱼翔浅底

学生分小组讨论代表回答

(1)‚独立‛，不仅表明是一个人，而且显示了诗人砥柱中流的气概。

(2)‚染‛字用拟人手法，写出秋色之深。

(3)‚击‛字显示出雄鹰展翅奋发，搏击大气的强劲有力。

(4)‚翔‛字写出鱼儿在清澈见底、水天相映的水中游动的自由轻快，像在天空中飞翔一样。 〈设计依据：从细处着眼理解诗人炼字炼意的功夫和创作的不易以及不同字代来的不同表达效果〉

6 品读，激情体验——联想想象，化抽象的描写为具体可观 的形象

师讲：雨果说过‚想象是人类思维中最美丽的花朵。‛下面让我们展开想象的翅膀，将诗人所描绘的绚丽多彩的秋色图。

请学生根据词的意境边品读边再脑海里绘出秋色图，老师点击四幅图画，让学生欣赏。

〈设计依据：激发和提高学生的想象和联想能力，比较语言文学艺术和绘画艺术的不同，领略语言带来的无穷艺术魅力〉

7师讲：下面让我们由本词展开联想，从自己的诗文词库里寻找与下面两句词意境相似的语句，加以品评鉴赏，对比感知毛泽东的乐观昂扬的豪情壮志。

毛泽东的‚独立寒秋‛

学生回答：柳宗元的‚独钓寒江‛

学生齐背《江雪》

师讲解：是柳宗元政治革新失败后，被贬永州，身处逆境时写，表露了诗人与恶势力绝不妥协的心志。‚独立寒江‛和‚独钓寒江‛意境相似，然而封建士大夫与革命伟人的胸襟境界又是不可同日而语的。

毛泽东的‚万山红遍，层林近染‛

学生回答：杜牧的‚霜叶红于二月花‛

学生齐背〈〈山行〉〉

师讲解：二者有异曲同工之妙，都着力写出了枫林的火红，开朗的意境。把秋景写的极富生命力。杜牧的‚山行‛是优美的写景诗，抒发了作者热爱美好景物的感情;毛泽东的‚万山红遍‛则暗喻蓬勃发展。

(3)老师提问：古人笔下的秋景多萧杀悲凉，清冷惨淡而毛泽东的秋景为何如此绚丽多采，充满生机?

学生讨论并回答，老师补充：

毛泽东是叱咤风云的一代伟人，胸怀大志的政治家。他有博大的胸襟，崇高的风范，奋发向上永不消沉的乐观性格，不同于那些多愁善感的纤弱的文人所以他的词充满豪情壮志，笔下的秋景也绚烂多彩，充满生机。

〈设计依据：比较古代文弱诗人和革命领袖不同的胸襟和气度，从而理解诗歌是不同性情的人的不同的心情写照，领会本诗流露出的诗人的革命豪情〉

8 老师归纳小结并出示板书

上阕

万山红遍，(山上)

层林尽染;

眼

漫江碧透，(江中)

中

看

百舸争流。

色彩绚烂的秋景

景

鹰击长空，(空中)

(画

图)

鱼翔浅底，(水底)

万类霜天竟自由。

心

怅寥廓，

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http:// 中

怅

问苍茫大地，

胸怀博大的凌云壮志(抒情)

情

谁主沉浮?

下阕

结

恰同学少年，风华正茂;峥嵘

书生意气，

同学青春年少

忆

挥斥方遒。 风华正茂岁月

指点江山，激扬文字，

粪土当年万户侯

豪迈

到中流击水，

我辈破浪锐进

记

气概

浪遏飞舟?

奋然前行

〈设计依据：让学生系统直观的领会本诗 的内容、结构和艺术特色，整体上把握本诗

9古诗词鉴赏指导

反复朗读、感知语言

(二)体味意境、感悟挚情

(三)把握类别、辨析风格

(四)明辨手法、把握技巧

(五)明析典故、加深理解

〈设计依据：贯彻执行‚目标教学‚的理念，总结教学流程，给学生一个有关鉴赏诗歌的完整的方法的指导〉

10，布臵作业：用以上五点鉴赏方法激赏〈水调歌头

游泳〉 〈设计依据：练习巩固对以上鉴赏方法的掌握 《沁园春•长沙》说课稿(2010-06-03 22:46:12) 各位老师好，今天我说课的题目是《沁园春•长沙》，下面我将从教学理念、教材分析、教学理念等七个方面进行说明：

【教学理念】德国教育家第斯多惠曾经说过：‚科学的知识不应该是传授给学生的，而应引导学生去自我发现，独立掌握。‛

并且新课程改革也提出：一切为了学生全面、健康、和谐发展。高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，注重培养学生语文应用的能力，从而充分促进学生均衡而有个性地发展。

根据以上说法，我将教学理念设定为：以学生为主体，以教师为主导，以素质教育为核心的启发式教学。

【教材分析】《沁园春•长沙》选自中学语文苏教版必修一，是第一个专题‚向青春举杯‛中第一板块‚吟诵青春‛的第一篇文章，起到统领整个专题的作用。《沁园春•长沙》是毛泽东诗中革命现实主义和革命浪漫主义完美结合的精品，引导学生领会作者主宰在地沉浮的宽广胸襟和无所畏惧的革命气慨，对学生够充实精神生活，完善自我人格起着重要作用。

同时，《沁园春•长沙》又是高中语文的第一篇课文，上好这篇课文对于整个高中阶段的语文教学具有重大意义。

【学情分析】从学生的知识构成来看，学生们在初中就已经学习过了《沁园春雪》，所以对于毛泽东的诗歌有一定的认识,并且也掌握了一定的鉴赏诗歌的能力。

从学生的情感体验来看，高中的学生正处在年轻气盛的阶段，学生对祖国的热爱之情已经能够感悟，所以对于本文的学习也较容易把握。

【教学目标】根据上述对于教材和学情的分析，我制定了以下的三维教学目标：

知识与能力：掌握寓情于景、情中言志的写作手法。准确把握重点字词、意象，培养学生对诗歌的鉴赏能力。

过程与方法：通过诵读、讨论、分析等方法，对这首词进行个性化的解读。

情感态度与价值观：体会毛泽东以天下为己任的革命情怀，培养积极向上的精神。

【教学重点】从语言、意象、情感等方面，对这首词做出个性化的解读，培养学生的诗歌鉴赏能力。

【教学难点】体会诗人的壮志豪情，培养积极向上的精神。 【教学方法】古希腊学者普罗塔戈说过：‚头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。‛结合多元解读的教学理念，为了突出教学过程的多样性、开放性和灵活性，主要采用讨论分析法和点拨法，另外配合诵读法，加深学生对于这首词的印象。

教学课时：1课时

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http:// 【教学过程】

导入：我将采用多媒体技术，在大屏幕上显示一首《沁园春•雪》，通过对这首已经学过的词的回顾，可以让学生对词的概念、‚沁园春‛这个词牌名的格式、毛泽东的创作风格做一个回顾，从而能够迅速地进入学习状态。同时，通过《沁园春•雪》引出《沁园春•长沙》，并介绍一下这首词的创作背景。

在导入课文之后，我将坚持自主、合作、探究三位一体的学习方式，结合多元解读的教学理念，具体来实现以下几板块的教学内容。

一、集体阅读、整体感知

我将让全班集体朗读一遍这首词，纠正学生在朗读过程中，暴露出的错误字音。并且强调重音、停顿、节奏等，以便疏通文意、整体感知，为学生下一步理解本次奠定良好的基础。

二、梳理意象、讨论分析(掌握重点)

我将借鉴非指示性教学。在屏幕上呈现一张湘江秋景图，让学生再次浏览这首词，结合这幅图圈点出词中的重点字词和意象。我会请一位同学说出他找出的重点字词和意象，然后请其他同学进行补充和分析。这样既能够实现学生之间的交流和互动，又能锻炼学生的分析鉴赏能力。老师可以从中点拨，强调观察意象的视角，带领学生进入毛泽东的视野领域。这样有利于激发学生的阅读情趣和表达欲望，实现师生之间的交流和互动，。(板书)

仰视

湘江秋景图

看

近观

远眺

俯瞰

问(连接下阕)

峥嵘岁月图

忆

激扬、挥斥。。。。。。

三、合作探究、体味情志(突破难点)

我会提出一个问题，也就是上阙中的‚问苍茫大地，谁主沉浮?‛这个问题，让学生带着问题在下阙中寻找答案。作为高一的学生，他们正是恰同学少年、风华正茂的时候，寻找答案的过程，就是让他们进入毛泽东的心灵世界，结合1925年秋天的长沙的历史背景，体会作者‚中流击水、浪遏飞舟‛的壮志豪情的过程，从而突破教学难点。

四、拓展延伸

在完成这篇课文主体部分的学习之后，我会让同学们把毛泽东写的《卜算子•咏梅》和陆游写的《卜算子•咏梅》进行比较。一方面可以通过对梅花、情感的分析比较，将学到的鉴赏方法活学活用，从而得到巩固和提高;另一方面，能够使学生对毛泽东的革命情怀和创作风格有进一步的体会。

《相信未来》说课稿

一、 说教学理念

语文教学重在培养学生的语感，而朗读是获得语感的重要途径叶圣陶曾说：‚文字语言训练最重要的是训练语感，就是对语言文字的敏锐感觉‛所以我将在以情为基点，以悟为强音，以读为手段，整体把握诗歌的指导下进行我的教学

二 、说教材

《相信未来》选自苏教版高中语文必修一第一专题‚向青春举杯‛中的吟诵青春版块，该板块意在指导学生在诗歌吟诵活动中礼赞青春生命、体验青春激情本文是食指的代表作之一，写于一个疯狂**的年代，而作者却坚定的相信未来，相信战胜死亡的年轻本课的学习能够让学生对青春有更深的体悟我将用一课时把它上完

三、说学情

从情感上来说，现在的学生对青春有自己的理解，很难体悟到文革时期那一代人对青春的诠释，因而对这首诗的学习充满好奇心及浓厚的兴趣从知识与能力上来说，高一的学生已经具备一定诵读诗歌、赏析诗歌的能力，所以关键在于引导学生在理解和诵读的过程中体会诗歌所表达的思想情感

四、说教学目标

在知识与能力方面，学生能够分析诗歌意象、语言，感受诗的节奏、韵律

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http:// 在过程与方法方面，学生能够在反复朗读的过程中理解诗歌的内容、把握诗人所要传达的思想情感

在情感态度与价值观方面，培养学生顽强自信、战胜挫折的积极人生态度，能对青春有更深的感悟

五、说教学重难点

教学重点：学生能够通过分析诗歌的意象和语言来理解诗歌所传达的思想情感

教学难点：学生能够体会诗人诗人对未来的坚信，体悟文革那一代人对青春的诠释

六、说教法学法

教法：点拨法和品读赏析法

学法：诵读法，在反复诵读诗歌中读出诗韵，领会诗歌所要表达的情感

七、说教学过程

综合以上对教材、学情的分析，对教学目标、教学重难点的确立，我把教学过程分为以下几个环节：

1、展示图片，情境导入

我的设想是在播放有些忧伤的音乐的同时在多媒体课件中展示文革时期知识分子遭批斗、上山下乡等图片，然后问学生如果他们身处在那个疯狂**的年代，他们会有何感受，以此引入对新课《相信未来》的学习如此导入让学生在看图片和思考中对那个年代黑暗的现实有一个更直观深切的认识体悟，激发学生对学习内容的浓厚兴趣

2、走进诗人，了解背景

在课前我将让学生收集作者食指及诗歌创作背景等资料，在课堂上由学生自己来作相关的介绍这样做不仅可以提高学生查阅资料收集信息能力，而且可以让学生对诗人以及文革时期有一个更加全面的认识，我希望我的学生是主动的吸收知识，而非被动的接受

3、朗读诗歌，整体感知

我将给学生一定的时间自由朗读诗歌，然后请个别学生朗读，并做简要的朗读指导，接着听名家朗读，最后师生齐读诗歌经过这一系列的朗读之后，学生讨论各小节的主要内容，交流朗读后的感想，思考诗人身处的现实是如何的，为什么诗人那么坚定的相信未来两个问题

在此环节安排多种形式让学生进行诗歌朗读，并做一定的朗读指导，不仅可以提高学生的朗读技巧，使学生进一步加深情感体验，还可以让学生对诗歌有一个整体的感知过程，理解诗歌的含义

4、品读诗歌，感悟赏析

我将带领学生一起品读诗歌的三个部分，重点朗读赏析第一和第三部分，思考以下两个问题：一是诗歌的三个部分在表达感情时主要采取什么样的方式?二是诗歌选择了哪些意象，并对这些意象做简要的分析，体会意象所表达的意思

我设计的意图是引导学生在充分调动自己的阅读经验和情感体验的情况下，积极品味诗歌意象的生活内涵;只有尊重学生的个性化理解，鼓励学生说出自己内心真实的想法从而提高学生赏析诗歌的能力

5、课外阅读，拓展延伸

我将带领学生阅读食指的《这是四点零八分的北京》和《热爱生命》两首诗歌，进一步走进诗人，感受诗人深沉的感情要求学生任选其中一首诗加以赏析，写出自己的感受和理解设计的目的在于希望学生通过赏析对诗歌形成自己独特的感受，提高学生鉴赏诗歌的能力

八、板书设计 相信未来

食指

描绘现实，表明信念

意象转换 阐明理由，等待评定

发出召唤，相信未来

直抒胸臆

让我们一起奔腾吧(江河)

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http:// 说课稿

一、目的：

1、了解朦胧诗的特点;

2、把握诗歌的意象，体味意境，理解诗人的思想感情;

3、了解诗人的情感脉络。

二、说课过程： 第一部分： 第一节：‚我和春天‛‚和你‛‚和更多的人‛点明作者和春天融合在一起，同时照应题目‚我们一起‛;‚海洋冰块‛船开始起航告诉我们冬天渐逝;这时，我们‚呼唤风‛‚使大地上所有的小树木都涨满绿色的帆‛作者盼望春天的到来。

第二节：当丰收的‚果子‛被‚狂风‛‚击落‛时，也是‚种子‛‚撒遍大地‛时，种子的‚沉默‛是为了‚今天‛的‚歌唱‛，‚今天‛意指上文的春天，也点明作者盼望春天的到来。春天到底怎样呢?

第三节：此节作者写了那些意象?他们的特点是什么? 玉兰花(洁白的心向蓝天打开)、迎春花(繁星似的到处闪烁)、阳光(追逐着)、鸟儿(牵动着)、紫丁香(像影子一样在身后晃动)等

他们总的特征是?生机勃勃、欢快祥和、繁花似锦。 体现作者的感情是?喜爱、赞美。 ‚紫丁香像影子一样在身后晃动

春天正迎着我们走来，献上更多的花朵‛用比喻、拟人手法进一步表达对春天的赞美和盼望。 第二部分：

这一部分叙述主体由第一部分的‚我‛变为‚你‛，第二人称的运用拉近了叙述主体与诗中‚你‛的距离。由第一部分我们知道作者极力赞美春天，渴盼春天的到来。所以这一部分的‚你‛应该指春天。

从文中找出体现春天特点的词语、句子。

热情、开朗;像四月的阳光;善良;憎恨黑暗，甚至阴影;清澈地对待别人(即真诚的对待别人)。 ‚爱情的震颤，庄稼的波涛，金属的鸣响‛从触觉视觉听觉表明你对美好事物的追求。 ‚你将一年又一年把这鲜红的果子挂满枝头

让善良的人们摘去‛这里的‚你‛紧承上文，应该指‚一颗鲜红的浆果‛般的‚清澈地对待别人‛的心，‚让善良的人们摘去‛表达出‚你‛期待更多的人像你一样真诚的对待别人。

第三部分：

这一部分在结构形式上与前两部分相比发生了变化，他的结构特点是?

金字塔式结构或岩石状结构，把立体派绘画技法引入诗歌创作，使诗歌从视觉上有建筑美，形成一种独特的结构。作者为什么用这样的结构?他表达什么内容?

‚我们结识了‛‚我们相识了‛点明谈的是人与人之间的关系，或友情或爱情。 诗中的意象特点，如：语言如大海翡翠、‚坦白得像沙滩‛，水鸟如‚雪花‛，江河‚蔚蓝‛，太阳和星星‚睡在我们的怀里‛，白帆像‚纯洁的姑娘‛，一连串的比喻、拟人修辞，勾画出美好的景象，表达出友情或爱情的和谐美好。此部分之所以用这样的结构是为了暗示友情或爱情坚如磐石。

第四部分：

土地说：我要接近天空 于是，山脉耸起 人说：我要生活 于是，洪水退去 河流优美地流着

无论是土地还是人都说‚我要‛表明‚我‛有既定的目标和理想，这也告诉我们应对生活树立理想或目标，只要有理想，一切困难都会被克服。

让我们和更多的人一块走吧 祖先在风中诉说着青葱的愿望

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http:// 号召我们为理想奋斗，我们的祖先期待着我们这样。 紧接着作者提出了三个疑问： 我们又将给大地留下什么呢 我们的手臂又将收获什么

岁月的皱纹又将闪出什么样的光辉呢

前文中：太阳把七色的花朵投在枝条上，大海把清脆的浪花投进岩石缝中，形成壮丽的景观。暗示我们要做些有意义的事情，奉献自己的力量。所以下文说到：

我不能设想，美丽的风光 不在人们脸上闪动

我们死去和诞生的地方还有什么意义 我不能设想，崛起的建筑里 不溢满普通家庭的笑声

我们的劳动、创造还有什么意义

作者连用两个‚不能设想‛点出我们生命的意义和理想：创造美好幸福的生活，拥有生活的美丽。 根据两个‚不能设想‛句子的哲理，仿照句式，以‚我不能设想——‛为开头，另写两个句子。例：

我不能设想，青春的花环 不能结出香甜的果实

我们的生活奋斗还有什么意义 我不能设想，我们伸出的双手 不能让贫困的人们感觉到家的温馨 我们的爱心奉献还有什么意义

最后，作者发出号召：‚拿起工具‛‚春天伴随我们一同奔腾‛既点明题目又发出真切的希望。‚奔腾‛的含义也一目了然，即奋斗，为理想奋斗，实现生命的意义。

我的四季》说课稿

一、说教材

《我的四季>是苏教版高中语文必修一第一专题‚向青春举杯|‛的第二板块‚体悟人生‛中第二篇。作者将生命的劳作、艰辛、期待、收获浓缩在‚四季'‛里，把人生的阅历浓缩在表述四季的文字里，让读者与自己一起共受煎熬、也分享快乐。板块要求学生在阅读的基础上用自己的生活经验来解读文本，并通过与家人、老师、同学的对话交流，加深对学习材料中青春话题的感受和思考、丰富生活经历和情感体验，不断促进精神成长，完善自我人格。根据教材内容特点和板块教学要求将教学目标确定为：

1、学生能通过活动体验不断充实精神生活、完善自我人格、加深对自我青春的思考和认识。

2、学生能够结合自我体验，说出《我的四季》蕴含的人生含义。

3、能用自己的语言阐述文中一些富有哲理句子的含义。

重点：让学生懂得人生的意义在于人生的过程，树立正确的人生观。难点：对一些富有哲理 性的句子的含义的理解。

二、说教法

作者在文中描述了自己的人生阅历、抒发了自己的人生感悟，要使学生从文中获得精神滋养、丰富自己的生活经验和情感体验、促进精神成长，就必须鼓励学生对文本的自我解读。让学生结合自我体验，反复阅读文本，深入地与文本对话，并学会与他人交流、分享经验与感受。本案采用的教学方法为：

1、自读体悟法学生自读文本，划出自认为富有哲理的句子，写出自己的感受。

2、对话交流法 同学之间、师生之间结合自我体验交流观点。

3、合作探究法从文本内容出发设计一些问题，让学生思考、讨论、交流，使学生更深入地理解文本，进而获得对人生的理解和感悟。

三、说教学过程

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http:// 课前布臵预习 ：要求学生利用互联网和其他参考资料，收集整理有关本文的作家作品知识，使学生养成勤于积累的好习惯。

1、 激发兴趣 导入新课张洁《挖荠菜》中的故事很感人，留给学生的记忆很深刻，对其童年生活的回忆很容易激起学生对她一生境遇的兴趣。因此可以这样设计导语：初中学过一篇课文《挖荠菜》,同学们还记得主要内容吗?(一位回忆当年挖荠菜的苦难生活)其实挖荠菜正是作者张洁童年苦难生活的真实写照，那么作家张洁她是如何评价自己的过去、规划她的未来的呢?她认为人的一生应该怎样度过呢?请看《我的四季》。

2、 学生代表根据课前收集资料介绍作家作品

3、 听配乐朗诵课文

4、学生自读、思考、体悟，写出准备发言要点。屏幕出示自读体验任务：划出作者对人生感悟的句子中你深有感触的部分，说说感悟给你怎样的启示。(新课改要求，把学生的个人知识、直接经验、生活世界作为重要的课程资源，发掘学生经验的课程价值。如此设计正是让学生以已有的直接经验解读文本，实现对文本的自我解读、自我理解。)

5、 学生交流对话，向同学展示自己富有个性的文本解读结果、发表自己的独特见解。通过交流共同分享别人的经验。

6、 合作研讨问题(1)概括作者的人生四季有着怎样的特点。(2)贯穿于作者人生四季的一条主线是什么?从中可以看出作者怎样的人生信念和人生态度?(设计目的是使学生在以自己的经验解毒文本后再返回文本、深入地把握题旨。)明确：(1)人生春季生活艰辛仍充满希望，夏季历经磨难但不放弃，秋季感悟收获但不后悔，冬季人生黄昏但老有所为。(2)主线是生命不息、战斗不止。从中可见作者执著追求的人生信念和永不退缩的人生态度。

7、结语：同学们，人生的四季是短暂的，青春更是转瞬即逝。通过这一课的学习，你们进一步明确了应该如何面对生命、如何珍惜青春。只要我们能在生命中的每一天认真地生活、无悔地付出，我们就可以坦然地说：哀叹和寂寞的、将永远不会是我。

我的四季一. 教学目标

1学生能通过活动体验，不断充实精神生活，完善自我人格，加深对自我、对青春的思考与认识。

2、学生能够结合自我体验，说出《我的四季》蕴含的人生含义。

3、能用自己的语言阐述文中一些富有哲理的句子的含义。 二. 教学重点难点

1、让学生懂得人生的意义在于人生的过程，树立正确的人生观。

2、关于一些富有哲理性的句子的含义的理解。 三. 课时安排：一课时 四. 学习方式：活动体验 [授课过程]

[大屏幕：一年四季图](配乐)

一、导语： 同学们，我们每个人的一生都必然要经历一个由稚嫩到成熟的过程。这就像一年的四个季节一样，但是，自然界的春夏秋冬周而复始、轮回不止，人生的四季属于我们却只有一次。在仅有的一次人生四季中，我们又如何度过呢?

[大屏幕：思考：在仅有的一次人生四季中，我们又如何度过呢?] 这节课，我们就来自读学习一篇抒情散文《我的四季》，想一想，女作家张洁对人生的种种感悟，给了我们哪些启示?

[板书课题]

二、温故知新：

教师：请同学们思考：阅读抒情散文应从哪些方面入手?

学生1：阅读散文时，首先要知道贯穿全文的一条线索是什么。

学生2：抒情散文，关键是从文中了解作者的思想感情。 把握文章的主旨，体会作者对人生的种迷你语文，精品资源!

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http:// 种感悟，这都是我们学习时要掌握的。

学生3：我觉得学习抒情散文，还要明白文章用了什么写作手法。例如《白杨礼赞》使用了象征的手法，表面上写的是白杨树，其实是为了赞扬北方的抗战军民。此外，抒情散文的语言也和其他文章大有不同，在学习时，我们也要注意体会。

三、自读研讨：

教师：同学们说的不错。现在我们就运用学过的知识和方法，来自读学习这篇课文。阅读时，同学们可以参看这个自读提示，也可以互相研讨。

[大屏幕] 自读提示：

1、概括作者的人生四季有着怎样的特点?

2、贯穿于作者人生四季的一条主线是什么? 从中可以看出作者怎样的人生信念和人生态度?

3、划出作者对人生感悟的句子，说说这些感悟给你怎样的启示?(学生自读研讨十分钟) 教师：通过第一遍阅读，同学们对课文有哪些发现和感受?

学生4：我发现这篇散文也是运用了象征的手法，作者把自己的人生比做是一年的四个季节，文章表面写的是自然界的春夏秋冬，其实是在写作者的一生经历和作者对人生的种种感悟。

学生5：作者的人生之春给我留下了深刻的印象。她的土地是‚不毛之地‛，而且她所有的是‚细瘦的胳膊‛和‚锈钝的犁‛，‚土地里的石块和树根还经常磕绊着她的犁头‛可见，作者的童年生活是很苦的，可是她仍然对未来充满希望，像一个母亲一样期待着自己希望的种子早日开花结果。

教师：这位同学说的非常好，还记得我们曾学过的作者的另一篇文章吗? 学生说：是《挖荠菜》。 教师：《挖荠菜》所描写的情景就是作者童年生活的真实写照。作者的人生之春是艰辛的，但作者没有无尽的感慨命运的不公，她是怎样想的，又是怎样做的呢?

学生6：作者没有怨天怨地，而是意识到了自己在获得生命的同时，也应当承担起生命赋予自己的责任。文中这样写到：‚我只有低着头，弯着腰，用尽我全身的力气压着我的犁头，我知道，每一个人都有一块必得由他自己耕种的土地。‛和作者相比，我们的人生之春可谓春光灿烂，那么，我们又将怎样来耕种自己这块土地呢?读了这篇文章后，给我的启示很大。最主要的就是现在我懂得了要对自己负责，对自己的每一天负责，对自己的生命负责。

学生7：我在文中发现，作者在年轻的时候一定经受了很多磨难。课文中，写到作者在夏季里，遇到过干旱，她的幼苗还遭受过狂风、暴雨、冰雹的袭击，我想表面是在写自然界，其实就是在告诉我们作者青年时代很苦。

学生8：我从文中感觉到，作者在最初遇到困难时，也曾在思想上走过误区。‚在遇到干旱时，她盼过南来的风，吹来载着雨滴的云朵，而且，那是怎样的望眼欲穿，望眼欲穿哪!‛可见，刚开始时，作者是把战胜困难的希望寄托在了别人或别的力量上了，在失败过后，她明白了：必须在自己的土地上寻找水源。也就是说，任何困难都得靠自己。

学生9：从文中我看出作者也曾犯过错误，‚在找到水源后才发现自己忘了带盛水的容器‛。我更发现作者在犯了错误之后，知道如何检点自己。她说：不要怨天尤人，要用一个时辰，检点自己。我也明白：人无完人，错误和失败是难免的，最关键的是我们如何去面对。

学生10：我对文中这句话印象很深‚弱者，即使你替他挡过了这次风雨，但终有一次会被淘汰，只有强者，会留下来继续走完自己的路。‛在作者的人生夏季里，充满了困难、挫折、磨难，但她始终没有放弃对美好生活的追求和向往，而是要做生活的强者。这是值得我们每一个人学习的。

教师：记得奥斯特洛夫斯基说：生命就像奔涌的洪流，如果没有岛屿或暗礁，又岂能激起美丽的浪花?是啊，不经历风雨，又怎能看见彩虹，没有人能随随便便成功。老师也真心希望每一位同学，能正确面对生活中的困难和挫折，能成为生活中的强者。

学生11：作者在人生的秋季里，收获的果实是干瘪的，但是，她没有灰心丧气。文中有这样一句迷你语文，精品资源!

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http:// 话：‚我有了一种独特的量具，它不量谷物只量感受。我认真的生活过，无悔的付出过，和谷物一起收获的还有人生。‛从这些内容中，我感到作者能正确面对人生。记得有这样一句话：‚人生最大的快乐不是最终占有什么，收获什么，而是在于追求什么的过程。‛我想在今后，我的努力也许得到的结果会不尽人意，但我也会正确面对。

教师：这位同学理解得非常深刻。如果我们在辛勤的耕耘过后，我们的未来并不像我们想象的那样辉煌，那就让我们像雷锋那样做一颗普通的螺丝钉吧，像李素丽那样做一个平凡的劳动者吧，因为平凡也是一种美丽，难道不是吗?同学们从文中获得了很多启示，很好。哪位同学能概括作者人生四季的特点?

学生12：作者的人生春季是生活艰辛但仍充满希望;夏天是历经磨难仍不放弃;秋天是感悟收获但不后悔;冬天是人生黄昏仍老有所为。

学生13：春季，播种希望;夏天，战胜磨难;秋天，感悟收获;冬天，发挥余热。 学生14：从文中可见作者的执着追求的人生信念和永不退缩的人生态度。 贯穿作者人生四季的一条主线就是生命不息、奋斗不止。

四、创造、展示：

教师：反复阅读和感悟后，同学们对课文一定有了更为深刻的理解，现在就请同学们把你的理解通过板书的形式展示出来。

[学生们设计板书，用实物投影展示，黑板也由学生板书]

五、自由朗读：

同学们设计的板书形式多样，有文字式，有图画式，还有对联式，图文并茂式等等，这些板书能看出同学们很有创造性，同时也可以看出同学们对课文的理解。同学们，学习了这篇课文，你对哪个季节感悟最深刻，你能有感情的将你最喜欢的段落为大家读一读吗?

[

三、四位同学读课文](配乐、配画面) 六挖掘主旨：

同学们，女作家把生命比做一年的四个季节，她在自己的人生四季中认真生活，无悔付出，在历经了人生的各种坎坷、痛苦、磨难后，她这样警醒后人：再没有可能纠正已经成为往事的过错。一个人的生命不可能再有一次四季。未来的四季属于另一个新的生命。对于这句话，你又有何理解呢?

[大屏幕：再没有可能纠正已经成为往事的过错。一个生命不可能再有一次四季。未来的四季属于另一个新的生命。对于这句话，你又有何理解呢?] 学生15：这句话告诉我，不要总沉浸在过去，要珍惜现在，因为生命属于我们只有一次。

学生16：生命属于我们只有一次，我们应该怎样对待生命呢?我想起了我们学过的一篇课文《生命的意义》，奥斯特洛夫斯基对生命的价值和意义曾有过一番精辟的论述，他告诉我们，要认真对待生命，就要学会珍惜，珍惜生命中的每分每秒。现在我们正处在人生的春季里，我们更应该懂得珍惜青春，春天去了还会来，青春一去可就不复返了。过去我的学习很盲目，缺少目标，自己也缺乏毅力，从现在开始，我想我不会再盲目，更不会拿自己的一生开玩笑，我想，我懂得了怎样的生活才是真正的生活。

教师：对于《生命的意义》中，那段经典的论述，同学们还能记起吗?好，我们大家来试着齐背一遍。

[师生齐背：人，最宝贵的是生命。生命属于我们只有一次。在这仅有的一次生命中，我们又将怎样度过呢?每当回忆往事的时候，能不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而进行的斗争。]

七、[大屏幕：人的成长经历图](配乐)

结束语：同学们，人生的四季是短暂的，青春更是转瞬即逝。我想同学们通过这一课的学习，更加懂得如何面对生命，如何珍惜青春。记得有一首歌这样唱到：‚我的未来不是梦，我的心跟着希望在走，我的未来不是梦，我认真的在过每一分钟。‛如果我们每一个同学都能在生命中的每一天认真的生活，无悔的付出，那么，在未来，我们也会坦然地对自己说：哀叹和寂寞的，将永远不会是我!

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http:// 《我的四季》说课稿 各位老师好：

今天我说课的内容是《我的四季》。

下面，我将从教学理念、教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教法设定、教学流程设臵七个方面进行说明。

首先，我来阐述一下第一个方面，教学理念。 德国教育家第斯多惠曾经说过：‚科学的知识不应该是传授给学生的，而应引导学生去自我发现，独立掌握。‛

并且新课程改革也提出：一切为了学生全面、健康、和谐发展。高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，注重培养学生语文应用的能力，从而充分促进学生均衡而有个性地发展。

根据以上说法，我将教学理念设定为：以学生为主体，以教师为主导，以素质教育为核心的启发式教学。

确定了教学理念之后来谈谈第二个方面，教材分析：

《我的四季》是苏教版高中语文必修一 ‚想青春举杯‛专题的第二板块‚体悟人生‛中的第二篇文章。作者是张洁，《我的四季》是一篇抒情散文，

文章中作者将生命的劳作、艰辛、期待和收获浓缩到‚四季‛里，实际上就是把人生的阅历浓缩在了表述四季的文字里，让读者与作者一道共受煎熬，也分享快乐。并通过一系列富有哲理的语句告诉我们：四季犹如生命，生命便是四季。

分析过教材后，再来看看第三个方面，学情分析：

首先，从语文的认知结构上看，高一学生对散文的学习能力还是比较薄弱的。尤其《我的四季》是一篇富有深刻哲理性的散文，所以一定程度上较难理解文章的内在深意，因此教师应注重引导的方式。

其次，从情感教育的角度看，高一的学生人生的阅历和经历都不够丰富，还未学会结合自身的生活经历和情感体验来解读文章。另外，高一的学生正处在人生观和世界观的形成时期，需要给予正确的指导，所以需要教师的耐心引导，使学生明白文中深意，不断促进精神成长，完善自我人格。

《普通高中语文课程标准》要求学生通过高中语文课程的学习，应该在五个方面获得发展：即积累整合、感受鉴赏、思考领悟、应用拓展、发现创新。

所以根据课程要求，并结合以上的教学背景我把本课的教学目标确立为以下两点：

一、

知识目标：理解文中富有哲理的语句，把握文章的主旨。并且能够结合自我体验，说出《我的四季》蕴含的人生意义。

二、

情感目标：体会作者的思想感情，同时促进学生精神成长，不断完善人格。 根据这样教学目标，我提炼出本课的重难点如下：

教学重点：让学生用自己的人生经历解读文章，明白文章深意，并使学生懂得人生的意义在于人生的过程，树立正确的人生观。

教学难点：则是对于文章中一些富有哲理性的句子的含义的理解。 通过以上五个方面的分析，我将教法分为：

1、自读体悟法。 学生自读文本，划出认为富有哲理的句子，写出自己的感受。

2、对话交流法。 同学之间、师生之间结合自我体验交流观点。

3、合作探究法。从文本内容出发设计一些问题，让学生思考、讨论、交流，使学生更深入地理解文本，进而获得对人生的理解和感悟。

并且根据课文需要，我将安排一课时进行文章的研讨与学习。

结束了前几个方面的说明后，我重点来说说最后一个方面，教学流程设臵。 这个方面，我将分为4点来进行讲解。 第一点，

创设情境，兴趣导入。

上课之前，我会在PPT上展示一些四季的图片，并设计导语如下：

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http:// 同学们，我们每个人的一生都必然要经历一个由稚嫩到成熟的过程。就像一年的四个季节一样，但是，自然界的春夏秋冬周而复始、轮回不止，人生的四季却只有一次。那么在仅有的一次人生四季中，我们又如何度过呢?

这节课，我们就来学习抒情散文《我的四季》，想一想，女作家张洁对人生的种种感悟，给了我们哪些启示?

此环节的设臵是为了吸引学生的兴趣，集中注意力，自然地过渡到课文的情境中来。 第二点，

自读课文，整体把握

这个环节主要是梳理文章的脉络，理解课文大意。根据课文内容将文章划分为五个部分，分别是： 第一部分，第1段，作者点明生命犹如四季。

第二部分，第2至4段，作者写生命在‚春天‛的责任和希望。

第三部分，第5至8段，作者在生命的夏季里的遭际让我们明白，每个人都可能会有人生的失误，重要的是振作精神从挫折中重新走向生命的征程。

第四部分，第

9、10段，作者想告诉我们的是，只有认真努力过，才会收获多于劳作。

第五部分，第11至14段，告诉我们每个人应该坚守的人生态度：真诚地付出，在生命的黄昏将不会有人生的哀叹和遗憾。

理清文章脉络后再来谈谈第三点，深入探讨，品味赏析。

前面已经说到文章中有许多富有哲理的语句，所以应避免用‚文本研习‛的方式组织教学，再根据新课程改革的---把学生的个人知识、直接经验、生活世界作为重要的课程资源，发掘学生经验的课程价值---的要求。

教师要做到让学生自读、思考并从自身生活经历出发与其他同学进行合作探讨。

而这时PPT中也将显示自读体验任务：划出作者对人生感悟的句子中你深有感触的部分，说说感悟给你怎样的启示。

如此设计正是让学生以已有的直接经验解读文本，实现对文本的自我解读、自我理解。

然后，我再来简单地做一下课堂小结：同学们，人生的四季是短暂的，青春更是转瞬即逝。通过这一课的学习，希望大家都可以明白如何去面对生命，珍惜青春。

紧接着是最后一点，拓展应用，发散思维。

一个任务是让学生课后再去阅读张洁的其他作品，如《挖荠菜》等，试着运用本文的分析方法去分析《挖荠菜》，以获得更多的知识。

另一个任务就是布臵作业，让学生写一段关于感悟人生的文字。更好地与文章学习相结合。 以上就是我的说课内容，如有不足还请批评指正。谢谢大家。

春天 劳作

2-4

艰辛

夏天

人生

冬天

收获

5-8

11-14

秋天 期待

9-10 荀子的《劝学》

(一)、说教材

一、简述

《劝学》是收编先秦儒家思想的最后代表人物荀况及其门人言论的著作《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义为理论基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦思想的集大成者的荀子文章的艺术风格。学生能很好的理解文中的深层含义对提高他们学习兴趣，增强学习文言文的信心有很大的帮助。

二、课所处的地位和作用

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http:// 《劝学》是苏教版高中语文必修一第二单元‚经典的力量‛主题下的一篇文言课文。该单元的教学目标重点有二：

1、学生探讨阅读经典和求知问道的作用，探讨独立思考和创新的关系，建立科学的学习方法。

2、学生能了解文言的特点，能够对文言熟读成诵，并理解文章的内容和思想内涵。

因此，我认为对于此文不仅需要理解其字词句，更重要的是启发和帮助学生结合各自的学习经历和体验，建立科学的读书方法，树立正确的学习观。

三、教学目标

高中语文教材大纲要求我们：继续熟悉常见的文言实词的一般用法，了解常见的文言句式，借助工具书阅读浅易的文言文，而本文又是一篇文言文阅读课文，从文体上讲，又是一篇典型的总——分式议论文，所以，这篇文章的教学既要担负起积累文言文基础知识的任务，又要把在精读课中学到的知识延伸，能力迁移，形成基本技能的双重任务。基于此，我确定了本文的教学目标：

1、知识目标：(1)整体把握文章，理清文章思路，背诵1-3节。

(2)掌握‚绝、强、假、望、闻‛等文言实词的含义及‚于、而‛等文言虚词的含义和用法。

2、能力目标： (1)培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的研究分析能力。 (2)掌握比喻论证的方法。

3、德育目标：了解学习的意义、态度和方法，培养谦虚好学的风气。

四、教学重难点

根据这些教学目标，我确立了本文的重难点

1、探究词义，熟悉并掌握文章，达到背诵

2、了解荀子的基本哲学思想，透彻地理解文章观点。

(二)、说教法

长期以来，文言文教学囿于‚精华‛二字，强调知识接受，只注重把语法、文法讲深讲透，却忽略了学习的主体，教学过程中缺少师生独特情感的体验，形成文言文教学模式的单

一、固定化。无疑这样的教学不能适应新课改的需要，更不能培养学生对古典文化精髓的感悟力。因此，文言文教学必须从更高的层面和更广阔的视角来把握，应该让学生在疏通文意的基础上有一个领会的过程，有一个让学生结合自己的生活和情感体验，对文章对作者发表真知灼见的过程。充分利用信息资料去了解作品的本身，让课堂教学成为师生交流经验的反思过程、资料整合的合作过程。在探究中学习、在合作中提高、在感悟中升华，才能真正使文言文的教学个性化、多样化，从而达到新课标对中学阶段文言文提出的更高教学要求和教学评价：‚诵读古代诗词，有意识在积累感悟和运用中，提高自己的欣赏的品位和审美情趣。‛本课教学准备采用启发研究式、讲解式以及朗读式相结合的教学方法。

(三)、说学法

由于初高中对文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，这对于部分学生特别是基础比较差的学生来说，听不懂，看不懂的挫折感可能会更加严重，这时候，学生只有从教师身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能调动学习主动性和积极性;另外，学生的年龄层决定了他们注意力易分散、爱发表见解的特点，所以，在学生的学法上我设定：

1、创造更多的条件和机会，让更多的学生发表见解，并给予适当的肯定和鼓励;

2、学生在学习本文时将遇到一些知识障碍，如‚虽有槁暴，无复挺者，鞣使之然也‛生词比较多，又是判断句式，学生比较难于理解，所以教师更做好点拨工作，首先让学生运用已经学过的知识尝试翻译重点句子，从而教给他们处理这类问题的能力。

3、学会辨析词义，并对重点字词的意思进行归纳总结。

(四)、教学基本步骤

根据教学安排，本文由两个课时组成。 布臵预习：预习《劝学》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含义和它们的内在联系。

第一课时主要在于使学生了解关于《荀子》的常识，了解荀子的思想及其影响;诵读课文、探究课文、背诵课文。

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第二课时：整理、归纳文中重要的文言知识(实词、虚词、句式)。学习本文说理方法，使学生认识到本文论述学习的意义和作用，进一步端正学习态度。同时进行巩固性练习。

这当中要注意以三为主:教师为主导,学生为主体,训练为主线.强调三个对话，学生与文本，教师与学生，学生与学生.使我们的课堂真正成为学堂，成为培养创新意识和创新精神的摇篮.

第一课时

一、导入课文

(拟由日常生活中的劝说场景导入)

同学们，人在日常生活中总会遇到一些不尽人意的事情，当一个人面对这些不如意时往往会情绪低落，甚至一蹶不振。这个时候就需要旁人的安慰。我相信大家在日常生活中也会竟会藏碰到这样的情况，比如同学考试成绩不理想啊，你会采用什么样的说理方法鼓励其重新投入学习呢?

(两三分钟的讨论后，请两位同学上前演示)

(改写两位同学的扮演，对他们的演示)这节课，让我们一起通过一篇散文的指引，穿越时光隧道去聆听两千多年前的儒家大师荀况关于学习的谆谆教诲。这篇散文的题目是《劝学》(课件板书)

‚劝学‛的‚劝‛是什么意思?

生：勉励之意。

师：那这个题目告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。它虽然是文言文，但其内容浅易，行文思路清晰。同学们一起来读一遍。

二、第一环节：诵读课文

训练方法：分段读、分男女生读、全文读、听课文录音

(一)齐读课文(学生读后，教师指导正音、停顿)

同学们读的很投入，声音很响亮。但也有些瑕眦，例如某个字音不准，某个句子的停顿，还有情感处理不太够。这样好象有些对不起这样的名篇，大家请看大屏幕。

注意下列字音：

有yòu槁 gǎo

砺lì

跂qì

舆yú

蛟jiāo

跬kuǐ

骐qí 骥jì

驽nú

锲qiè

镂lòu

鳝shàn

生xìng

臾yú

注意一些句子的停顿处理：

1、学/不可以已

2、輮/使之然也

3、故 /木/ 受绳 / 则直，金/ 就砺/ 则利

4、君子/ 博学/而日参省乎己，则/ 知明/ 而行无过矣。

5、吾尝/ 终日而思矣，不如/ 须臾之所学也

6、登高/而招，臂/非〃加长也，而/见者/远。

7、君子/生 /非异也，善/假于物也。

8、蚓/无爪牙之利，筋骨之强，上/食埃土，下/饮黄泉，用心/一也。

9、非/蛇鳝之穴/无/可寄托者

(二)欣赏课文诵读(播放课文录音)(注意朗读名家对诵读节奏和情感的处理)

(三)自由诵读，品味语言(教师下去指导，邀请学生个人诵读)

(四)齐读、个人读。

三、第二环节：探究课文

俗话说：书读百遍，其义自见。相信同学们也一样，对课文都有了各自得体会或感悟。下面我们就来简单的探究一下。首先，大家在字词句这个层面上有没有困难?

(一)课文的文言基础知识(师生交流讨论文言实词、文言虚词、文言句式)

1、文言实词

2、文言虚词

(1)‚于‛的三种用法：

①相当于‚从‛，如‚取之于蓝‛的‚于 ②表示比较，如‚青于蓝‛的‚于‛;

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③表示动作方向，如‚善假于物‛的‚于‛。

(2) ‚者‛的两种用法：

①相当于‚……的人‛，如‚假舟楫者‛的‚者‛;

②指代结果，以示将有所解释，如‚不复挺者‛的‚者‛。

(3) ‚而‛的四种作用：

①并列(‚知明而行无过‛);②表修饰(‚终日而思‛);

③表转折(‚而致千里‛);④表顺接(‚积善成德，而神明自得‛)。

3、 文言句式(判断句、倒装句、被动句等)

4、课文中哪些说法你觉得不够严谨的?

(1)君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。(则知明而行无大过矣)

(2)蚓和蟹的比喻不太恰当，这些只是它们的生活习性，和‚用心专

一、用心浮躁‛关系不大。

(二)课文行文思路

老师这里还有几个疑点，请大家讨论。这是一篇议论性散文，那么

1、

就议论这点而言，文章的论点是什么?(第一段提出论点‚学不可以已‛)

2、

这个论点是两千多年前的看法，就今天看来是否还有生命力?(学习改变命运、终身学习)

3、

作者是从哪几个方面论证自己的论点的?(学习的意义、作用、方法和态度)

4、

荀子看来，学习的意义是什么?(改变自己、提高自己)

学习有什么作用?(弥补不足)

学习的方法是什么?(善于积累)

学习应该有什么样的态度?(坚持、专一)

5、

就散文这点而言，它的文学性体现在哪里?(作者通过二十个比喻来说明道理，以喻代议，寓议于喻)

6、

谁来总结一下本文的行文思路?

从学习的意义上论证(5个比喻)

学不可以已(中心论点)

从学习的作用上论证(5个比喻) 从学习的态度上论证(10个比喻)

四、第三环节：背诵课文

好的，我们已经扫清了字词句方面的障碍，也理清了文章的行文思路。这对课文的背诵很有帮助，下面我们就进入这节课的第三个环节：背诵课文

1、先齐读课文。

2、哪位同学现在就能够背诵出来的?自荐一下。

(你背下这篇文章后，你有什么特殊的感受?)

3、沿着文章的行文思路去背诵课文，也是一种快速成诵的方法。

A、第二段的行文：(5个比喻)

青取之于蓝 学习的意义

冰 寒 于 水

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

輮 以 为 轮

提高自己

木受绳则直

改变自己

金就砺则利

B、第三段的行文：(5个比喻)

跂 而望

不如登高

学习的作用

登高而招

见者远

顺风而呼

闻者彰

善假于物

弥补不足

假舆马

致千里

假舟楫

绝江河

C、第四段的行文：(5对比喻，10个)

积土成山，风雨兴焉

学习方法

积累

积水成渊，蛟龙生焉

不积跬步，无以至千里

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http:// 不积小流，无以成江海

骐骥一跃，不能十步

对比

驽马十驾，功在不舍

坚持

锲而舍之，朽木不折

学习态度

锲而不舍，金石可镂

专一

蚓无爪牙之利…用心一也

蟹六跪而二螯…用心躁也

4、小测验：邀请你来尝试背诵(抽查男女生各一名)

5 、大家一起来大声背诵全文

五、第四环节：拓展延伸

古时候我国有‚嫦娥奔月‛的故事，这只是一种幻想，而现在人们利用飞船却真的可以登上月球。请你从课文中找一句话来概括这种情况。(‚善假于物‛)

宇宙飞船的发明，是现代科学进步的结果，也是学习的结果。

1969年7月16日上午，巨大的‚土星5号‛火箭载着‚

>阿波罗11号‛飞船从美国肯尼迪角发射场点火升空，开始了人类首次登月的太空飞行。参加这次飞行的有美国宇航员尼尔〃阿姆斯特朗、埃德温〃奥尔德林、迈克尔〃科林斯。在美国东部时间下午4时17分42秒，阿姆斯特朗将左脚小心翼翼地踏上了月球表面，这是人类第一次踏上月球。

在上古时代，人们也是有发明创造的，课文中有没有提到这一点?(‚舆马‛‚舟楫‛都是人的发明创造，说明人是‚善假于物‛的。

荀子提出‚善假于物‚这一命题是非常可贵的。人类成长的一大标志就是学会了制造劳动工具。人类社会是随着劳动工具的改善而不断进步的。

六、小结(可请学生来小结)

这节课我们做了什么呢?

1、模仿名家诵读课文;

2、初步理解课文的字词句和行文思路;

3、尝试背诵课文。

七、布臵作业

：完成课后练习

各位老师好，今天我说课的题目是《劝学》，下面我将从教学理念、教材分析、教学理念等七个方面进行说明：

【教学理念】德国教育家第斯多惠曾经说过：‚科学的知识不应该是传授给学生的，而应引导学生去自我发现，独立掌握。‛

根据以上说法，我将教学理念设定为：以学生为主体，以教师为主导，以素质教育为核心的启发式教学。

【教材分析】本文选自中学语文必修一，是第二个专题‚获得教养的途径‛中的第一个板块‚求学之道‛的第一篇文章。《劝学》是由我国古代著名思想家教育家荀子所写的一篇文质兼美的文章。文章中多采用了比兴手法、比喻论证等方法，系统地论述了学习的重要意义和学习应有的态度，其中不少观点对今人仍有教育意义。作为高中阶段的第一篇文言文，上好这篇文章，无论是对整个高中阶段的文言文学习，还是对学生今后的学习之路，都具有重要意义。

【学情分析】从学生的知识构成上来说，经过初中阶段古文的学习，学生已经积累了一些文言文阅读经验，培养了文言文语感。但由于语义、语法的差异，学生在正确理解文中的字词以及特殊的文言文现象仍有一定的困难。另外，本文论辩说理意味很浓，学生对于此类文言文并不十分熟悉，因此，也需要教师加以指导和点拨。

【教学目标】根据上述对于教材和学情的分析，我制定了以下的三维教学目标：

知识与能力：掌握文言实词、虚词的用法和意义，以及文言句法的运用，并学习正反对比、比喻论证的方法。

过程与方法：通过讨论、分析、诵读等方法，理解文章大意，并掌握本文的中心观点。

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http:// 情感态度与价值观：树立正确的学习观，端正学习态度，不断充实自己的精神生活。 【教学重点】积累文言词汇，掌握文言句法。学习正反对比、比喻论证的方法。 【教学难点】了解本文的中心观点，树立正确的学习观。 【教学方法】古希腊学者普罗塔戈说过：‚头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。‛结合多元解读的教学理念，为了突出教学过程的多样性、开放性和灵活性，主要采用讨论分析法和点拨法，另外采用诵读法加以配合，加深学生对于古文的记忆。

教学课时：2课时 【教学过程】

导入：由培根的‚知识就是力量‛和高尔基的‚书籍是人类进步的阶梯‛这两句名言引出获得知识的途径，以此强调学习的重要性。从生活中常用的名言导入，可以给学生以生活化的学习场景，帮助学生尽快进入学习状态。

在导入课文之后，我将坚持自主、合作、探究三位一体的学习方式，结合多元解读的教学理念，具体来实现以下几个板块的教学模式。

一、初读课文，整体感知

我将采用学生分组分段朗读的方式，在朗读过程中，纠正学生暴露出的错误字音。在疏通读音之后，强调句子的节奏、重音，使阅读更加顺畅，帮助疏通文意。

二、合作探究，掌握重点

借鉴非指示性教学，让学生再次阅读课文，根据书本注释，结合原有的知识，联系上下文，运用‚因文生义‛的方法，逐段理解课文大意，疏通难词难句。并且让学生提出仍不理解的语句，请其他同学帮助解答，相互交流。老师从中点拨启发，强调重点字词和句法结构，帮助学生掌握教学重点。这样的交流有利于激发学生的阅读情趣和表达欲望，加强师生交流。

三、咀嚼鉴赏，突破难点

在此环节中，我将要求学生引导学生思考如下两个问题：作者论述了什么观点?如何论证自己的论点?让学生通过对文章语言的咀嚼鉴赏，体会正反对比、比喻论证等论证方法的运用，感受本文论辩说理的思辩性，掌握文章的中心观点。通过分析文章的论证方式，让学生明白学习的意义、作用，树立坚持不懈、持之以恒的学习观，最终突破教学难点。

板书：

劝学

意义

学不可以已

态度方法

知明、行无过

比喻、对比

用心一

作用

善假于物

四、拓展延伸

在完成本课主体部分的学习之后，我将给出《孙权劝学》和《送东阳马生序》两篇文章，让学生自主、合作，分析探究两篇文章的内容和意义。这样一方面可以巩固和加强学生阅读文言文的能力，另一方面可以帮助他们树立正确、全面的学习观念。

我的说课到此结束，请各位老师批评指正，谢谢! 《师说》各位评委： 大家好!

今天我要说的是人教版高中语文教材第二册的第21课《师说》第一课时的教学设计及其分析。 《师说》是第二册第六单元的一篇论说文。文中韩愈批评了‚耻学于师‛的士大夫，提出以‚道‛，即以儒家思想为师。表现了他不顾流俗，锐意改革世风的进取精神。现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目标、教学方法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明。

一、说大纲、考纲、教材和学情

(一)关于大纲

《语文教学大纲》对学生学习文言文的要求是：能诵读浅易文言文，背诵一定数量的名篇;重点迷你语文，精品资源!

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http:// 掌握常见的120个文言实词，18个文言虚词和主要文言句式在课文中的的用法;学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。

(二)关于考纲

据《大纲》要求，高考《考试说明》对古文阅读作了三个递进层次要求： ①理解(能力层级B级)：理解常见文言实词、虚词在文中的含义;理解与现代汉语不同的句式和用法。

②分析综合(能力层级C级)：筛选并提取文中重要信息;概括中心;分析作者在文中的观点态度。 ③鉴赏评价(能力层级E级)：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。

(三)关于教材

新教材在文言文教材的编排上有明显的‚两重一轻‛倾向。‚两重‛是指重视诵读，重视积累;‚一轻‛是指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的练习设计上可明显看出来。我个人认为文言文教学应体现这种倾向，多诵读、多积累，培养语感，避免大量无效的分析。

(四)关于学情 高一(9)、(10)两班均为实验班，语文基础较扎实。经过初中和高一上学期的文言文学习，学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词，文言阅读能力有了明显提高，但仍有一些难点待突破。如词类活用、虚词的用法等。

针对以上的分析情况，《师说》第一课时的教学目标、学法、教法和教学程序确定如下。

二、说教学目标

(一)知识目标

①掌握、积累实词‚师‛‚传‛‚从‛‚道‛、虚词‚之‛‚其‛‚而‛‚乎‛‚所以‛的意义和用法。(重点)

②区别古今异义词语，把握文言特殊句式。

(二)能力目标

①培养学生有感情地、用多种语气朗读课文，达到熟读成诵。(难点) ②培养学生自读注释、疏通浅易文言文的能力。(重点)

(三)德育目标

①培养学生敢于向世俗流弊挑战的精神和勇气。 ②树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

三、说学法、教法

(一)学法 ①诵读法

这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。

诵读法成功的关键是要读出声音的各种形态，如节奏、语调、语气等，只有这样，才能听到‚古人‛的心声，才能触摸到言语主体的情味。当然，要做到这一点，有一个探究、发现的过程，老师应指导学生在反复朗读中体察语气，逐步读出‚情味‛来，揣摩文意。因此，范读、多读尤为重要。

②圈点法

使用各种圈点勾画符号阅读文言文也是古人一种重要的读书方法。唐彪曾说：‚凡书文有圈点，则读者易于领会，而句读无讹。‛我从两方面指导：一是指导使用圈点勾画符号，二是指导学生在此基础上适当作一些批注。

③提问法

这是打破传统的文言文教学方法，让学生通过自读、自解等方式解读课文，学会向老师质疑。 ④练习法

这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个‚精‛字。‚练‛不求‚多‛，，应求‚精‛，要用最少的练习巩固学生的知识，也培养学生的做题能力。我设计了一套课堂巩固练习，重点巩固课文重要词语，当堂‚消化‛。

(三)教法

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http:// ①点拨法

所谓‚点‛就是点击要害，抓重点;所谓‚拨‛，就是拨疑难，排障碍。此法能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。我主要点拨的是在不同的句子中怎样准确理解一词多义的几种方法，通过比较，温故知新，从而提高阅读文言文的能力。

②归纳法

从高一上学期开始，我一直指导学生对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，这样既便于记忆，又便于运用。例如《师说》第一课时讲解重要实、虚词，我主要运用归纳法，归纳‚传‛‚师‛‚道‛等实词义项及‚之‛‚其‛‚所以‛等虚词用法。

四、说教学程序

(一)总体设计

通过以上分析，我确定了教学整体思路：通过诵读把握全文;通过质疑师生互动;通过归纳使知识系统化、、网络化;通过精练巩固知识，强化记忆。在这个思路指导下，《师说》一文教学安排两课时。第一课时主要是诵读，理清思路，积累实虚词;第二课时主要是诵读，归纳实、虚词，分析论证结构。

(二)第一课时教学过程设计

1、导入及解题(2分钟)

学生齐读注释①;补充作者相关内容及文学常识(屏幕展示)

2、整体把握(共21分钟) ①教师配乐示范朗诵(4分钟)

②难读、异读字读音点拨指正(屏幕展示)(1分钟) ③教师诵读指导(2分钟) ④学生自由朗读(4分钟) ⑤个别学生示范朗读(4分钟) ⑥齐读(4分钟)

⑦理清全文思路(板书)(2分钟)

3、着重分析第一段(共13分钟)

①一学生示范朗读，其余学生看注释疏通文意(2分钟) ②学生质疑，教师点拔，师生互动(6分钟) ③师生归纳重点词语、句式(3分钟) ④学生试背诵第一段(2分钟)

4、课内巩固练习(共4分钟) 出题(屏幕展示)

5、布臵作业

五、说板书

板书是一堂课的精华所在。我设计的板书如下： 师说韩愈 为师作用：‚传道受业解惑‛ 一段从师必要：‚不从师，惑终不解‛ 择师标准：‚无贵贱、无长少，道所存，师所存‛ 古之圣人——今之众人

二段对其子——于其身批判士大夫之族‚耻学于师‛ 医、师、工——士大夫‚智不能及‛ 三段：师生，师道关系 四段：写作缘由 《想北平》说课稿

华盛虹溪中学

高秀梅

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一、

教材地位分析 《想北平》是高中语文第三册‚读本‛上的一篇散文，与之相对应的是课内文章——郁达夫的《故都的秋》，同属写北平的写景抒情散文。所以在指导阅读的过程中可以将二者比较。本文的老舍先生的抒情之作，作为生于斯长于斯的北平文人对故乡深切的眷恋与热爱在问中尽情展现，这里有动情的追忆，有对故都风物的信手描摹，抒发一个平民知识分子的乡土之恋。文章篇幅不长，行文脉络清晰，文字平实生动。高二学生完全可以在一课时披文入情，用已掌握的方法解读文章。

二、根据‚教学大纲‛对散文的要求——在诵读、抓住主要内容的基础上领悟作者的感情，品味艺术化的语言及感受人文精神。结合本单元的教学要求与学生的能力等级，制定教学目标如下：

知识目标：

(1)

把握大意，理解主旨;

(2)

学习本文‚以情驭景‛的写法和对比手法; (3)

品味本文平实生动的语言。 能力目标：

(1)

培养学生美读和感悟的能力;

(2)

训练学生找关键语句和领悟情感的能力。 情感目标;

感受作家对故都的深切眷恋之情。 德育目标

渗透人文精神，培养对故土的热爱之情。

三、教学重点难点及确立依据

文章通篇写的都是对北平的思念与眷恋。无论直抒胸臆，还是以情驭景，用动情的眼光看故都风物，处处闪耀着一个‚情‛字，处处可见绚丽动人的光彩。所以，深入领悟作者对北平的热爱之情，学习作者以情驭景的写作手法应该是教学的重点和难点。为了更好的凸现老舍这篇散文的个性色彩，在教学中可以用郁达夫的《故都的秋》作比较阅读。因此，分析两篇文章在写法上的异同，也应该设臵为又一个教学重点。

四、重点难点的突破办法

1、指导美读。入情入境的朗读有利于深入领悟作者的思想感情，是鉴赏散文的第一步，也是关键的一步。整体感知时要朗读，品味语言，分析艺术手法时也要朗读。

2、对比分析。与课内散文《故都的秋》作情感上和手法上比较分析，是鉴赏本文的一个有效途径，学生通过对比分析，更能见出本文的特色。既巩固了以往的知识，又训练了鉴赏抒情散文的方法的运用。

3、课堂协作讨论。这一方法鼓励学生自由发挥，培养其积极思考，探讨问题的能力。通过对情感和艺术手法的讨论，训练了思维能力，也培养了语言表达能力。

五、课时安排 一课时

六、教学程序 课前布臵预习：

1、课前诵读全文，自行解决字词障碍，为课堂教学作准备;

2、思考：文表达的思想感情是什么?写了哪些景物，突出了北平怎样的特征?

课前预习的布臵除了为课堂教学的顺利完成作好准备，也让学生明白本文学习的重点是什么。做到心中有数，课堂的讨论，归纳才会更有效果。

(一)导入

情境导入法——‚乡情是一颗由甜蜜、温馨、哀愁凝结成的珍宝。一草一木，一山一水，一颦一笑，一离一合，总是那么让人牵肠挂肚，让人心底流过一股莫名的泉涌!‛那么，老舍先生的《想北平》就是对故国之恋的最好诠释。

这种导入方法可以引导学生快速入境，身临其境地那股浓浓的眷恋之情，激起情感共鸣，引发学迷你语文，精品资源!

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http:// 习兴趣。这是感悟散文意境的第一步。

(二)指导美读

诵读的散文教学的重要环节，加强诵读习惯的培养，也是对散文意境的体会的需要。在朗读中投入感情，对后面领悟作者感情，品味语言也起着至关重要的作用。要让学生读得抑扬顿挫，入情入境。安排两名朗诵较好的学生完成。要求学生在听读过程中完成对文章主体的把握，布臵以下思考题：

1、作者是土生土长的北平人，写作此文时正羁旅青岛，想念北平却不得相见，这种‚想‛是一种动情带泪的思念。文章是怎样表达这种感情的?请找出相关的语句。

2、老舍心中最美的景物有很多，可他的笔下选取了哪些景物?请用简洁的语言概括其特点，并思考为什么选取这些?

诵读过后，安排学生小组讨论，得出结论，举荐一两名学生回答。

学生很容易找到表达感情的句子，集中在2、3、8节，如‚我真爱北平‛‚真愿成为诗人……像杜鹃似的啼出北平的俊伟。‛‚好，不再说了吧;要落泪了，真想念北平呀!‛等等。这种情感是直抒胸臆，浓烈，一泻而出，无须掩饰。这是游子对故乡的挚着眷恋。

学生还可以在4——7节中概括写景的重要内容，如通过与‚四大历史故都‛(特别是巴黎)的对比，写出北平整体环境的‚复杂又有边际‛，院落布臵的‚匀调‛，‚花多菜多果子多‛及接近大自然的特征。

这一步骤让学生充分活动，自渎自答，相互间协作讨论，培养其团结协作精神和积极探讨的学习能力。这样就完成了教学目标中把握大意与初步感知作者感情。而且文章的层次也已经明确无疑。

(三)与《故都的秋》对比阅读，分析情感与写法上的异同。《想北平》属读本上的延伸性阅读，是对课内知识的巩固。一加深对课内知识的理解，利用课内学习的方法独立解决同题材文章;二开拓学生视野，增加文字积累。通过比较阅读让学生明白‚得法于课内，得益于课外‛的道理。也使本文的特点在比较中更加鲜明。

这一环节灵活，可让学生充分独立展示的思维过程，培养其思辩能力，创新思维能力，化形象的感知为抽象的理性分析。这一过程允许学生畅所欲言，引导其学会归纳。

讨论要点如下： 相同点：

(1)

都选取寻常景物，抛开风景名胜，表达一个文人的平民意识; (2)

都运用了对比手法烘托故都风物; (3)

都是景中含情，借景抒情。 不同点：

(1)对故都的热爱程度不同，本文情更深。一个是地地道道的老北平，一个是南方人。一个是从血脉中流出的充满血泪的‚骨肉情‛，一个是凄凉之景与凄清之情相吻合。

(2)切入点不同。《故都的秋》选取具有‚清‛‚静‛‚悲凉‛特征的秋槐、秋蝉、秋果、秋雨等来写，欣赏秋的姿态与色彩;本文则是信手拈来，选取‚整个儿与我的心灵相黏合的一段历史及它们承载的情感。‛所有景致‚都积凑到一块儿，每一件小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平。‛

这一过程不仅完成了教学目标中艺术手法的分析，而且对于作者对北平的情感的体悟也更深厚了。‚心有感于事物，叙事状物以表心意。‛这是散文创作的一般原理，在解读语言文字中来感悟作者的情感。

(四)品味语言

鉴赏抒情散文，品味语言是基础。体会情感，赏析艺术手法都要与品味语言始终相随。在上步骤的分析中其实已经完成了部分语句的感悟。这里再单提出来，以使语言特色更加鲜明。

散文的美未必来自美景美物，重要的是要用动情的眼光看世界，于平淡细微处见绚丽动人的光彩。你认为本文哪几处写的具有‚动人光彩‛，找出来，品味其语言。

估计语段：

第2节——‚我爱我的母亲……‛与北平之爱作类比;

第6节——‚花多菜多果子多……韭菜叶上的泥点……进了城还带一层白霜。‛

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http:// 第8节——‚好，不再说了吧;要落泪了，真想念北平呀!‛

这样的文字鼓舞学生声情并茂的诵读，感悟，甚至背诵下来。学生大致可得出平实、生动，看似平常语却那样贴切、形象。这与作家深厚的文化底蕴及关心苍生，为民请命的历史使命密不可分的。所以，被授予‚人民艺术家‛的称号!

五、总结与拓展

回顾教学主要内容(情感、艺术手法与语言特色)，再次突出重点难点。 结语：乡情是一杯略带苦味的‚乡色酒‛，让你忍不住呷啜又不能痛饮。久在异乡，身在旅途之人常常为一句熟悉的家乡话，一阵扑鼻的红枣粥的香气，一抹长满了乡思的老槐树催得潸然泪下。无论在何时何地，一个人的心灵归宿总是生你养你的那片热土!

附：板书设计

脉络

感情

手法

引子：我的北平(1) 整体感觉：安适

热烈

类比

我爱北平(2-3)

城市布臵：匀调

眷恋

以情驭景 想北平

老舍

故都风俗画(4-7) 花多菜多果子多

闲雅

对比烘托

结句：真想北平(8)

接近大自然

思念 板书设计理由：

重点难点清楚，让学生明白文章脉络，写景特点，感情主旨。 《我心归去》(韩少功)说课稿 各位老师：

下午好!我选的说课篇目是当代作家韩少功的《我心归去》。

这篇文章作者先叙述自己访问法国时的情形再引到对故乡的思念以及对‚故乡‛这个文化概念的思考，深刻的哲理意味与浓郁的抒情色彩巧妙地融合在一起，读来使人深受启发。

一、说教材(1分钟)

《我心归去》是苏教版必修一‚月是故乡明‛专题‚漂泊的旅人‛板块的第二篇文章，这个板块前有老舍的《想北平》后有柯灵的《乡土情结》。《想北平》和《我心归去》典型地体现了人与故乡的关系和人对故乡的特殊情感;而《乡土情结》则梳理了人与故乡的经典情结，是这一板块的总结与升华。

本专题是文本研习专题，专题要求教师创设文本解读的情境，指导学生采用多种方式来研习文本，鼓励学生独立阅读、独立思考，与文本、编者、教师、同学交流，了解家园之思的文化内涵，以及它对人精神世界的滋养。

二、说教学目标(1分钟)

为了体现本专题研习的特色，为了达到教学目的，依据语文课程标准，我从‚知识与能力‛、‚过程与方法‛、‚情感态度与价值观‛三个方面设计了三个教学目标，分别是：

1、品味富有哲理的语言，体会字里行间饱含的深情。

2、独立阅读，学会使用‚评点‛的方法来解读文本;四人小组合作探究，交流提高。

3、体会作者刻骨铭心的家园之思，了解‚故乡‛的人文内涵，激发为故乡富强而勤奋学习的激情。 其中品味富有哲理的语言，了解‚故乡‛的人文内涵，体会字里行间饱含的深情是教学重点及难点，认为这是重点是因为语文课程标准中要求散文教学应品味语言，在诵读中感受和体验作品;认为这是教学难点是因为我们的教学对象是高一的学生。

三、说学情(1分钟)

作为学习主体，高一学生在学习这个专题之前，已经学过‚向青春举杯‛和‚获得教养的途径‛两个专题，接触到的文体有诗歌、散文等;学生还学习了老舍先生的《想北平》，初次领略了故乡在人心深处的永恒魅力。

因此有感情地朗读全文对他们而言是相对容易的，由于阅历不深，高一的学生还是较难理解语句中蕴含的哲理，尤其是对‚故乡‛人文内涵的理解，针对学生的实际情况我把这作为我教学的难点。

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四、说教法与学法(1分钟)

为了突破这些教学重点和难点，我想采取‚诵读品味‛、‚独立评点‛和‚探讨交流‛的方式，让学生透过文字表面，深入体会文章的思想情感，了解人文内涵，因为不管是新教材还是老教材，主旨的把握总是建立在对文本的解读上的，而不是架空分析出来的。

这些是我的教学方法，学生在学习这篇文章时，还应该采取一些学习方法，如散文鉴赏时常用的‚品读法‛、‚评点法‛。品读，顾名思义，即品评、衡量、评论的意思，品读要求学生细读深思，对文章作出评价。评点的要义是对话、是交流、是再创造，在立足文本基础上，精读文本，先入乎其内，再出乎其外，鼓励学生进行创造性地阅读，进行质疑。教师要通过方法的指导，使学生学会触类旁通，举一反三。

五、说教学设计(8分钟)

下面我详细地说说我具体的教学设计，我的教学设计分七大部分，教学时间为1课时，教学时使用多媒体。

(一)预习要求

课前布臵三个预习作业。

1、有感情地阅读全文两次，给生僻字注音，并从文中找出描绘‚异乡‛及‚故乡‛情状的一些形容词以及体现作者在‚异乡‛及‚故乡‛不同感受的词语。

[说明]布臵这个作业是为了使学生对课文有整体的感知，梳理文脉。

2、准备一首最打动你的有关故乡的短诗。

[说明]布臵这个作业是希望学生对已学过的内容相关的诗歌进行梳理并更好地理解《我心归去》的主旨，体会文中的情感。

3、阅读印发的关于‚评点‛的资料。

[说明]主要是为了进行方法论的指导和优秀评点的示范，给学生以借鉴。

(二)情境导入(这部分需要5分钟时间) 播放满文军的歌曲《望乡》营造情境。

[说明]在散文教学中，抒情氛围的营造是非常必要的，能使学生披文入情;而且播放歌曲能引起学生学习兴趣，调动学习的积极性。

音乐停止后，教师话语导入。‚几度芳草绿几度霜叶红，他乡山也绿他乡水也清。身在他乡的游子依然忍不住回头把故乡眺望。思乡是一曲永恒的歌谣，尽管忧伤，却不改灿烂。尤其是身在异国他乡，这种思念更是刻骨铭心，销魂蚀骨。著名作家韩少功在其散文《我心归去》中，向我们描述了他的切身之感，今天我们就来学习这篇文章‛。(板书：篇目及作者)

写好板书后，教师可提问：本文题目叫《我心归去》，作者的心去了哪里?作者写作此文时身在何地?

[说明]学生很容易得出答案，作者的心去了故乡，写作此文时身在法国;设计这个问题是为了简单的解题，为下文‚故乡‛、‚异乡‛的对比作铺垫。(板书：心归故乡、人在异乡)

(三)整体感知，梳理文脉(这部分需要10分钟时间) 首先让学生在预习基础上快速阅读全文。

[说明]虽然课前作过预习，但是课堂上必要的快速阅读能使学生提高回答的准确性。

其次让学生找出描绘‚异乡‛及‚故乡‛情状的形容词和体现作者在‚异乡‛及‚故乡‛不同感受的词语，最后教师明确：异乡—雅静奢华、繁华酥骨、静谧侵肌、幽深奇诡;故乡—贫瘠脏乱、浮粪四溢、拥挤不堪、阴沉连日。(板书：情状及相关的形容词)人在异乡—冷清、虚空、发疯;心归故乡—惦念、亲切、激动。(板书：感受及相关的词语)

[说明]设计这个问题是为了检查预习作业1;而且使学生在整体感知基础上、在对比中明白故乡没有法国好，甚至让人失望，但是作者还是想念故乡，说明作者在乎的并不是物质上的东西，为下文对‚故乡‛人文内涵的探讨作铺垫。

再次引导学生对一些细节进行探究，如：电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语……;在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么……;你对吊灯作第六次或第六十次研究，这迷你语文，精品资源!

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http:// 时候你就可以知道，你差不多开始发疯了。

‚法语‛重复且不加标点给人一种压抑、窒息之感，人好像被囚禁在监狱中一样;第二句‚下一个钟头‛、‚下一刻钟‛、‚下一分钟‛，中间用了逗号，让人感觉到时间的漫长和百无聊赖，教师可以补充鲁迅《社戏》中孩子们等‚叫天‛出来的那个片断，加深学生的理解。(补充：……于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。)

[说明]对这些重复与夸张细节描写的探究，可以让学生更深地体会到作者对故乡深沉的思念，文章后半部分写作也就水到渠成了。

最后，教师小结：‚故乡‛与‚异乡‛形成了鲜明的对比。由此可见，物质的富裕并不能填满作者心灵的虚空，作者在法国的‚家‛实际上是监狱。(板书：对比)

(四)诵读品味，精当评点(这部分需要8分钟时间)

要求学生用铅笔标画出文中触动心灵的三个语句，并有感情地诵读，凭自己的人生经验、知识积累，在初步感知的基础上对文本进行理性分析，对自己欣赏的语句进行点评;或在疑问处标记相关符号，以便探讨交流。

[说明]这个步骤的设计主要体现了课程标准对散文教学的要求，即注重对作品个个性化解读，充分激发学生的想像力和创造潜能，强调学生独立阅读能力的培养;在对文本的精当评点中锻炼学生的思维能力和写作能力。

(五) 探讨交流，体悟哲理(这部分需要15分钟时间)

首先让学生以四人小组的方式进行交流，与别人分享自己的评点或提出自己的疑问，在交流的时候要朗读语句;每个小组推选一位主讲人，每个小组挑选出两处精彩的评点(或一处精彩处、一处疑问处)，方便与其它小组交流。

[说明]课程标准要求倡导自主、合作、探究的学习方式，四人小组讨论的方式有利于学生与学生的对话，激发学习的主动性;而且在分析语句时要求朗读可以深入体悟情感。

其次组与组之间进行交流，交流时要求朗读，教师进行必要的朗读指导，如注意重音、注意语气等。

[说明]这个环节的设计主要是为了让学生有展示自己的平台，鼓励学生畅所欲言;而且势必会有一些疑难点出现。

再次安排师生共同探究交流，体悟哲理，主要是针对最后几段一些难以理解的语句，在这个环节中教师要激发学生思考，但不能代替学生思考。

[说明]美国哲学家、教育家杜威的‚探究理论‛指出，学习中，学生是一个参与者而不是参观者，学生应由‚无知的‛接受者转变为主动的探究者，教师应由‚有知的‛传输者变成探索的激发者和引导者。

难以理解的语句主要有以下几句，如：

第7段中为什么说‚故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。故乡的美丽总是含着悲伤‛?讨论后明确：故乡有我们奋斗时洒下的汗水，留下了一个人的喜怒哀乐，甚至是带着泪痕和血的悲欢离合;而旅游景区是供游人散心消遣的，它带给人们的多是快乐。所以，故乡比任何旅游景区多了一些属于悲的东西，‚故乡的美丽总是含着悲伤‛。

第8段中为什么说‚但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣‛。讨论后明确：因为人对故乡的‚失望‛其实是对故乡繁荣昌盛的期望，爱之深才会恨之切，这种期望会成为对故乡奉献的动力，这种动力能使你为故乡流血、流泪、流汗，才能引发有价值的物质(金麦穗)与精神(赶车谣)的创造。

最后1段中为什么说‚故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡……‛?讨论后明确：因为只有奋斗、奉献，才会在故乡的土地上留下自己的印迹，故乡才会成为你生命的一部分而不可分离，才会有感情上的不可割舍的珍惜。

最后1段中有‚没有故乡的人身后一无所有‛这样的语句，你怎么理解?讨论后明确：故乡是人的精神寄托，拥有故乡的人才拥有心灵回归的无限幸福。

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http:// [说明]这些语句的理解，对探讨的‚故乡‛人文内涵起铺垫作用，直接关系到教学重点及难点的突破，教师一定要让学生真正讨论起来，分析清楚。

最后在语句理解的基础上，引导学生探讨作者对‚故乡‛这一文化概念的思考。讨论后教师明确：①故乡是生命之根(故乡有‚你的血、泪，还有汗水‛，所以故乡成了你生命的一部分，故乡不会使你真正失望，你对故乡的失望其实是一种期望);②故乡是奉献之所(只有在故乡劳动过、奉献过的人，才真正拥有故乡);③故乡是无价财富(只要真正拥有故乡，便会拥有‚心有所归‛的无量幸福)。(板书：‚故乡‛人文内涵及‚生命之根‛、‚奉献之所‛、‚无价财富‛)

[说明]对‚故乡‛人文内涵的探讨是本文教学的重点及难点，让学生自己在语句理解的基础上得出更能培养其阅读能力。

(六)课外延伸(这部分需要7分钟时间)

故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。古往今来，吟诵故乡的诗作很多，请学生朗诵最打动他们的有关故乡的一首短诗。

[说明]课外延伸是对预习作业2的检查，也是对课文内容诗意的升华，使学生在朗读中既锻炼了朗诵能力又体悟作者的情感。

最后用韩少功的话来结束这堂课，‚我们无须夸张故乡的意义，无须对文化的地域性积累过分地固守。我们在不可逆的时间里远行，正在卷入越来越范围广阔的文化融会，但我们无论走出多么远，故乡也在我们血液里悄悄潜流，直到有一天突然涌上我们的心头，使我们忍不住回头眺望。回望故乡，是每一个人自我辨认的需要，也是远行的证明‛。

(七)作业布臵

布臵两个课后作业。

1、完成配套练习。

2、以‚想家‛为话题，通过联想和想象，通过具体的意象来抒写你的思乡之情。

[说明]作业设计是为了使学生体悟本文蕴含的哲理，更深入地体会作者的家园之思;也为了学以致用，切实提高学生运用语言文字的能力。

以上是我的教学设计，当然教学是不能够预设的，如果碰到具体问题，我会灵活地处理。 我的说课完了，谢谢大家!

(八)板书设计(说课时完成) 我心归去

韩少功

人在异乡

心归故乡

‚故乡‛人文内涵 雅静奢华

贫瘠脏乱

对

生命之根

情状：

繁华酥骨

浮粪四溢

奉献之所 静谧侵肌

拥挤不堪

比

无价财富 幽深奇诡

阴沉连日

感受：

冷清、虚空、发疯

惦念、亲切、激动 江南的冬景》说课稿 说教材

《江南的冬景》是苏教版高中语文必修模块——第四专题‚像山那样思考‛第一板块‚谛听天籁‛中的第一篇课文。第一板块主要体现了对自然纯美的注视，重在引导学生欣赏和表述自然之美。因此，课堂教学设计的主导思想是突出对文章本身审美韵味的把握，培养学生的审美探究能力，促进学生均衡而有个性的发展，使学生在积累整合、感受鉴赏、思考领悟、应用拓展、发现创新等方面有所收获。

《江南的冬景》一文比较明显地体现了郁达夫散文的美学特征，郁达夫散文的美学特点是：行文如行云流水，自然有致，笔随意转，舒卷自如，抒情性强。因而学习此文，不仅能够得到审美熏陶，而且能够得到语言艺术的熏陶。教学时要让学生充分感受欣赏自然之美，激发学生亲近大自然、陶冶性情、涵养心灵的兴趣，培养学生感受和欣赏自然之美与文本之美的能力。

基于以上思考，在实际教学过程中，将如下两个方面确定为教学的重点与难点：一是感受和欣赏迷你语文，精品资源!

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http:// 文章的景物意境之美，二是学习写景状物的表达技巧，体味郁达夫散文的美学特点。

说教法

一 课前预习要求

1、在默读领会的基础上，有感情地朗读全文，把握表达文章的关键语句。

2、初步思考两个方面的问题：

(1)江南的冬景总体特征是什么?‚明朗的情调‛的‚明朗‛表现在哪些方面?

(2)作者仅仅写了江南的冬景吗?还写了哪些地方的冬景?对本文主题和情感表达有何作用? 二 课堂教学环节

1、导入

在第三专题‚月是故乡明‛中，我们学习了老舍的《想北平》一文，在老舍笔下，普普通通的‚草花儿‛、‚墙上的牵牛‛、‚翩翩的蝴蝶‛以及‚青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗一般的美丽‛，都给我们留下了深刻的印象，北平的风景自然而美丽，那么，江南的冬景会是怎样的呢?让我们一起走近郁达夫的写景散文《江南的冬景》，去发现和感受江南冬天的美景。(板书课题)

2、解题

本文是一篇写景散文，同学们有没有注意到文题上方板块的标题?‚谛听天籁‛!‚籁‛是什么意思?怎么理解‚谛听天籁‛?

明确：‚籁‛是从孔穴里发出的声音，泛指声音，‚天籁‛就是指大自然所发出的各种声音。‚谛听天籁‛不只是谛听大自然发出的各种声音，它还含有欣赏大自然的景色之意，由此可见，学习本文，就是通过研习文本，欣赏文学作品展现给我们的江南冬天的美景。(说明：此处主要目的为交待学习目标。)

3、速读课文，思考问题

(1)从文中看，郁达夫笔下的‚江南‛指哪些地方? 江浙一带。(D6)

(2)找出描绘江南美景的段落，你最喜欢哪一段，给大家读出来。

(3)学生从感性的角度说说为什么喜欢这一段，试作分析，并概括本段大意(画面大意)，如果你有疑问也可以一并提出来。然后你再读。

明确：写了屋外，写了植被，写了江南的雨，雪，无雨无雪时冬郊的闲步。

曝背谈天图(D2)

午后冬郊图(D5)

寒村微雨图(D7)

江南雪景图(D8)

旱冬闲步图(D9)

(说明：此为对江南美景的整体感知，为下一步具体分析作好铺垫。)

4、品味赏析

(1)大家集体读，你认为郁达夫传神地写出了江南之冬景了吗?郁达夫是如何写出江南特有的冬天之景?是如何做到状难写之景如在目前的?(这里主要选取5、7、8段进行分析)

(2)午后冬郊图

A、学生自由朗读体会，然后自主分析，主要明确：

所写景物：白色的芦花、火红的乌桕叶、雪白的乌桕籽、杂色的野草、和煦的微风、温暖的阳光。

景物特点：色彩浓艳亮丽，对比鲜明。

作者感受：和煦温暖，生机盎然。

所用手法：工笔细描，浓墨重彩。

B、教师总结：

借鉴色彩学中关于色彩具有动静感和冷暖感的原理，描摹色彩，表现情感。一般来说，越暖越亮的色彩，画面越热烈，动感越强;而越冷越暗的色彩，画面越沉闷，就越显得静。文学作品是以文学作迷你语文，精品资源!

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http:// 画，根据主题表达和抒情的需要，在构图和选择色彩词时，就必须与作品的情境和氛围相契合。

本幅画面关于景物色彩对比特点的赏析比较重要，可补充以下几例： ‚两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。‛ ——杜甫《绝句》

赏析：丛柳滴翠，黄鹂和鸣，白鹭横空，青天如洗。黄绿交融，青白对比，有声有色，鲜明生动。面对美景，诗人心情恬静欢快，胸怀舒展开阔。

远上寒山石径斜，白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 ——杜牧《山行》 赏析：秋山苍翠欲滴，山巅白云缕缕，枫叶火红耀眼，晚霞鲜艳夺目。晚霞与枫叶相映，暮霭与寒山共色。冷色清新纯洁，暖色热情奔放，透露出勃勃生机，表达了诗人振奋喜悦的心情，给人以积极向上、乐观旷达的感受。

‚野径云俱黑，江船火独明。‛——杜甫《春夜喜雨》

‚月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。‛——张继《枫桥夜泊》(茫茫长夜与一灯渔火对比。) 这里描绘的是一幅充满生气的明丽的画面。在丰腴润泽的江南冬郊的青天碧落下，有白色的芦花，有红叶，有顶着白色乌桕籽的乌桕树，还有顶部赭色、根部带点绿意的小草。作者将充满生气的色彩点染到了画里，使整个画面明丽了起来，泛出了生气。

以色彩入文，给画面着色，是郁达夫散文的特点，这样就让让文章更有诗情画意。其实刚才看的屋外曝背谈天图是如此，下段的寒村微雨图也是如此。(说明：既是总结，也是过渡。)

(3)寒村微雨图

A、学生自由朗读体会，然后自主分析，主要明确：

所写景物：小桥流水人家、孤村细雨烟树、乌蓬茅屋酒客。

景物特点：色彩素朴淡雅，意境朦胧悠远，诗中有画，画中有诗。 作者感受：情调悠闲，胸襟洒脱，得失俱亡，宠辱不惊。 所用手法：淡笔素描，略加点染。

B、教师总结：

前面说过，以色彩入文，给画面着色，是郁达夫散文的特点，这样就让让文章更有诗情画意。在这一段中，作者也是在刻意地为画面着色：白雨、淡得几不成墨的背景，乌篷，红黄等。而色彩点染造成的远近虚实的层次，又使自然景色有了一种若隐若现、氤氲流动的朦胧美。

(4)点名学生朗读，细细体会。

过渡：雨是天地的精灵，雪是天地的洁白肌肤。江南的冬雪，虽然没有北国‚千里冰封，万里雪飘‛和‚长城内外，惟余茫茫‛的恢宏气度，但却如粗犷中略带羞涩的村姑，亦别有一番情致。

(5)江南雪景图

A、我们学习过老舍的《济南的冬天》，一定还记得描写雪景的这段(投影)。

最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，像些小日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上有的地方雪厚点，有的地方草色还露着，这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣;看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气。

同是写雪景，与《济南的冬天》比较，《江南的冬景》在写法上有什么不同的地方?默看写雪景的一段。

明确：《济南的冬天》更多的是在进行直接的描写。而《江南的冬景》是引用诗句、避实就虚地写江南的雪景。

B、这些诗句写出了怎样的意境，前后左右互相讨论。 从古人的诗句来领略江南冬雪的美妙：

——晚来天欲雪，能饮一杯无?(生活的悠闲，友情的深厚) ——寒沙梅影路，微雪酒香村。(美丽的雪景，怡人的酒香) ——柴门闻犬吠，风雪夜归人。(夜深人静后的温暖)

(说明：这首诗历来解释不同，主要分歧是在对‚归‛的理解上。一种意见认为‚归‛是诗人的迷你语文，精品资源!

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http:// 来到，诗人在迷漫风雪中忽然找到投宿处，如‚宾至如归‛一般。另一种意见是芙蓉山主人风雪夜归。这一点不必与学生说明。)

——前村深雪里，昨夜一枝开。(雪后冬晨的惊喜)

在学生想象还原的基础上，对学生的想象进行了归纳整理，进而再现出江南雪景优美图景：日暮时分，瑞雪纷纷，寒意森森，佳酿既陈，炉火正旺，与老友围炉对坐，推杯换盏，暖意融融。更深人静，瑞雪已停，月下梅花，投影于路，阵阵酒香，沁人心脾。偶尔传来几声犬吠，乃是行人叩门投宿。清晨破晓，孩童雪中嬉戏，忽一孩童跑来，报告惊喜发现：‚前面村口，深雪之中，一枝红梅，傲雪怒放!‛

C、明确：江南的雪不是苦雪，而是令人欣喜，让人感觉温暖的美好时光。

所写景物：围炉对酒、月映梅花、美酒飘香、柴门犬吠、行人投宿，雪中红梅，凌寒怒放。 景物特点：色彩浓淡相宜，对比强烈。 作者感受：淡雅高洁、优美宁静。 所用手法：写意传神，表现精髓。

引用诗句、避实就虚的写法，是郁达夫散文常用的笔法，他常在散文中插入一些旧诗，以补散文里没有说尽的余意，没有抒发的情愫，使文章在整个行文上显得跌宕多姿，也增加了文章的诗情画意。(另可投影举例郁达夫的《雨》，加深体会。)

我生长江南，按理是应该不喜欢雨的;但春日暝蒙，花枝枯竭的时候，得几点微雨，又是一件多么可爱的事情!‚小楼一夜听春雨‛，‚杏花春雨江南‛，‚天街细雨润如酥‛，从前的诗人，早就先我说过了。夏天的雨，可以杀暑，可以润禾，它的价值的大，更可以不必再说。而秋雨的霏微凄冷，又是别一种境地，昔人所谓‚雨到深秋易作霖，萧萧难会此时心‛的诗句，就在说秋雨的耐人寻味。至于秋女士的‚秋雨秋风愁煞人‛ 的一声长叹，乃别有怀抱者的托辞，人自愁耳，何关雨事。三冬的寒雨，爱的人恐怕不多。但‚江关雁声来渺渺，灯昏宫漏听沉沉‛的妙处，若非身历其境者决领悟不到。(郁达夫《雨》)

(6)写景总结过渡：

A、明确：刚才我们比较详细地分析了文章的写景部分，我们还需知道的是无论是哪一个写景段落其实是多种表现手法的有机融合，比如：……画家刘海粟曾说过：‚青年画家不精读郁达夫的游记，画不了浙皖的山水;不看钱塘、富阳、新安、也读不通达夫的妙文。‛这是对郁达夫写景散文的高度评价。

B、最后请大家把我们刚才分析的较有感情地再读一遍。

5、简要分析第一至四段、第六段

为了突出江南冬天的美好，作者作了哪些比较?通过这些比较，作者写出了江南冬景的哪些主要特征?

明确：第一至四段、第六段，作者作了一系列的对比，包括：北国与江南的冬天的比较，突出了江南冬天的晴暖温和，渲染弱国冬天所不能提供的屋外曝背谈天的乐趣;江南冬天与秋天的比较，作者将江南的冬景比作北方的夏景，写那种‚明朗的情调‛;闽粤等地的冬天与作者所说的江南冬天的比较，作者将他所感受到的‚江南的冬景‛作了更明确的区域界定;德国与江南的寒郊散步的比较，这和后文提到的散步形成呼应。比较的着眼点各不相同，但都突出了作者所钟爱的江南冬景的主要特征。(说明：此处顺便提及，不是本课教学重点。)

6、了解自然之美与心灵感受的关系，品味文章的景物意境之美 ‚一切景语皆情语‛，美之为美，不只是因为我们的感官感觉到了它，更主要是因为我们在心灵上理解了它，接受了它。这篇文章让我们看到了在‚可爱‛‚迷人‛‚美丽‛的江南的冬景里散步的郁达夫，显得那么的闲适而恬淡，而这篇文章却是写于1935年的冬天，1935年是个什么年代，大家都知道，郁达夫何来的洒脱闲适呢?又如何理解呢?你认为此时作者心境如何?他为何会有这样的感受?

明确：此文写于郁达夫移家杭州，营造‚风雨茅庐‛，准备过起名士般隐居生活的时候。

7、文章最后总结：

写好一篇写景文的秘诀是什么?

明确：写好写景散文需要做到三个字， 即‚悟‛‚摹‛‚情‛。什么是‚悟‛呢?那就是谛听天籁，

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http:// 感悟自然之美。怎样‚摹‛呢?一要抓住景物特征， 二要用恰当的形式表达(首先语言风格要符合景物特征;其次采用适当的写作手法， 可描摹色彩， 构筑色彩丰富的画面;可动静结合， 写出自然界的迷人景象; 可以虚实结合， 使文章意韵丰富……)，第三要融入‚情‛即情景交融。王国维说：‚有我之境，以我观物， 故物皆著我之色彩。‛

三、文本小结，拓展延伸

1、全文语调舒缓，恰似江南冬天的悠闲;语言清晰、纯朴，和江南冬景的清朗相得益彰。声调平和、叙述节奏徐缓，有利于作者对描写对象进行多角度的反复渲染，实现景物描写的绘画美。郁达夫曾说过：‚欣赏山水以及自然景物的心情，就是欣赏艺术与人生的心情。‛学习了这篇文章后，同学们要学会去发现自然的美，欣赏自然的美。

2、投影《与朱元思书》(初中已学)，让学生课后选择《江南的冬景》中的一段写景文字，比较二者的异同。主要从两个方面：一是文章的景物意境之美，二是写景状物的技巧。

《与朱元思书》吴均

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。

板书： 江南的冬景 郁达夫

曝背谈天图(D2) 午后冬郊图(D5)

寒村微雨图(D7)<——>‚悟‛‚摹‛‚情‛ 江南雪景图(D8) 旱冬闲步图(D9 《西地平线上》说课稿【教学目标】 知识目标：

1、从文中学会一二点景物描写的手法;

2、学会对写景抒情散文的基本研习方法;

3、理解联想在文中的作用。 能力目标：

1、培养学生对写景抒情散文的感知、概括和鉴赏评价等解读能力;

2、培养学生欣赏与感悟自然美、悲剧美、英雄美的能力。 人文情感目标：

通过落日之美的赏析引导学生树立自觉感悟自然，感悟历史，体验‚世间有大美‛的意识，从而陶冶情感，提升精神境界和审美品位。

【教学重难点】

学生通过文本研习，感悟三次落日不同的美，感受壮美的审美特征。

对‚世间有大美‛的解读;理解想像和联想在文中的作用，对联想内容的深层思考和解读。 通过自主学习与合作学习相结合的方式，研习文本、探讨问题。 【教学过程】

一、导入

对于大自然大家应该都不陌生，无论是月涌江流还是鸟语花香。古往今来，都让人陶醉其中。 今天带大家去一个地方，那里对你们而言是个遥远而又神秘的地方;那里有着戈壁浩瀚、沙漠茫茫的死亡地带;那里也有着‚天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊‛的美丽风情;也有着唐代诗人王维笔下的‚大漠孤烟直，长河落日圆‛的壮阔美景;那里是我们民族的源，文化的跟。那个地方就是—迷你语文，精品资源!

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http:// —我们中国的大西北。

让我们带着对它的尊重和好奇一起走进高建群的《西地平线上》，去感受那里的雄伟风景。

二、作者介绍

高建群，创作多以西部生活为题材，是新时期重要的西部小说家。代表作有《最后一个匈奴》、《西地平线上》、《胡马北风大漠传》等。其中，长篇小说《最后一个匈奴》，被称为陕北史诗，是新时期长篇小说创作的重要收获。批评家认为，高建群的创作，具有古典精神和史诗风格，是中国文坛罕见的一位具有崇高感和理想主义色彩的作家,被文坛誉为‚浪漫派文学最后的骑士‛。

三、研习

(一)体会

谈一谈你认为哪一次落日写得最好或者你最喜欢哪次落日，并说说理由。

首先找出自己喜欢的语段有感情的朗读;再结合落日的特征和作者的感受来说说理由。 小结：根据学生的回答对三次落日的美以及为何美作个简短的总结。

(二)探讨

1、两次写到《泰坦尼克号》音乐，为什么之前作者只感到‚梦幻般的死亡感觉‛，之后‚突然掉下泪来‛，感到‚死亡是一件充满庄严和尊严的事情‛?

明确：

因为环境背景以及落日所呈现的情景不同从而产生不同的感受。 第一次：落日之前的太阳，‚灰白色‛、‚硬币‛、‚冷冷‛的给作者苍白荒凉之感;罗布泊这个地方是个‚死亡之海‛、‚无人区，没有任何的生命存在，荒凉空旷。四周瘴气雾霭弥漫，感觉走入地狱，走入鬼蜮‛(补充材料)一切都充满了死寂，在这样的环境下，作者的心情是低沉的，此时听到悲凉的《泰》音乐，因而感到‚死亡的感觉‛。

第二次：后来的落日突然变得血红，以至每个人的脸上都泛着红光，整个场景的基调是红色的，仿佛是大自然的回光返照，那是已干涸生命的复燃，虽然终归要消失，但之前毕竟辉煌过，因而在消失时，不无庄严与尊严之感。

《泰坦尼克号》演绎的是一个荡气回肠的悲剧式的爱情故事，更表现了对爱和生命的伟大赞颂，令人感伤又觉得非常悲壮。(视频)

2、罗曼?罗兰为什么对着太阳呼喊时热泪盈眶?课文作者为什么要提到罗曼?罗兰对约翰?克利斯多夫的塑造?

补充材料：

罗曼〃罗兰，世界著名文学家，在音乐评论和文学创作两个方面都有突出成就。1912年完成其代表作品长篇小说《约翰〃克利斯朵夫》，斐声文坛，获1915年度诺贝尔文学奖。

《约翰〃克利斯朵夫》这部小说写了主人公追求音乐梦想的执着而伟大的一生。‚约‛这个形象正是罗曼〃罗兰有一次看到太阳从海平面上喷薄而出时构思成功的，‚约‛有着和太阳一样的性格和精神，是一个太阳式的英雄人物。同时他又是个悲剧式的人物，历经重重磨难而不被人理解，‚约‛在弥留之际这样说：‚我曾经奋斗，曾经痛苦，曾经流浪，曾经创造。让我在你的怀抱中歇歇吧。有一天，我将为新的战斗而再生!‛ 他身上既有日出的辉煌，又有日落的悲剧感。

明确：

1、因为焦躁不安半年一朝得到而激动，也为发现约翰?克利斯多夫与太阳的共同点而激动。约翰?克利斯多夫是一位英雄式的人物，音乐家，剧作家，名满欧洲，经历了多重灾难，有着太阳一样的性格和精神。

2、本文写的是落日带给作者的人生感悟，作者通过落日，联想到日出给人的影响。‚约‛产生于日出，却包含了落日的大悲情怀。作者用这个具有太阳精神的人来旁衬落日，也使落日具有了英雄情感。落日即将逝去，是为了再生，它与日出紧密相联，日出日落正如人类的生生不息，是人间永恒不变的真理!

3、作者在写第三次落日时，为什么要提及匈奴和成吉思汗这些历史典故?有什么作用? 补充材料：

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http:// 成吉思汗，本名铁木真，蒙古族。生于1162年，卒于1227年。1206年，进位蒙古帝国大汗(皇帝)，统一蒙古各部落。在位期间，多次发动侵略战争，征服地域西达黑海海滨，东括几乎整个东亚，为世界历史上著名的横跨欧亚两洲的大帝国之一。

明确：

——这些在西部土地上演绎的历史，因为落日一一再现出来，让我们感受到了华夏民族在繁衍生息过程中经历的斗争。无论是个体还是群体，都具有同样的精神：不屈、执着地追求，哪怕会像落日一样终将逝去，也曾英雄般地存在过。——这是一种英雄精神，也可以说是一种落日精神。

作用：①更凸显落日的雄壮阔大

②增加了文化韵味和历史厚重感

(三)小结：三次落日描写

第一次：表现了落日柔和、静谧之美，是一种自然界中生命力的涌动; 第二次：落日是死亡前的精神写照，庄严，肃穆，神圣，体现一种悲剧美;

第三次：通过火烧云表现了落日的热烈与壮美，渗透着一种历史的沧桑、厚重之美。

四、拓展

‚生活中并不缺少美，缺少的只是善于发现美的眼睛‛，请同学们谈一谈，你曾否像作者一样被自然深深地感动过呢?

五、小结 席勒说：‚真正美的东西，一定是生存于自然，另一方面，它要体现理想。‛作者对落日的描写中引进文学和历史文化典故，不仅仅是增加了文章的历史文化韵味，更是对‚对世间有大美‛之深刻诠释。

美丽的事物永远都是存在的，缺少的只是一双善于发现美丽的眼睛。其实，我们可能每天都跟美丽擦肩而过。让我们从现在开始，用我们的眼睛和心灵去观察，体悟自然和生活赋予我们人类的种种美好。愿所有的人每天都能感受到身边的最美。

【反思】

《西地平线上》是苏教版高中语文必修模块第四专题‚像山那样思考‛第一板块‚谛听天籁‛中的第二篇学习材料。第一板块主要体现了对自然纯美的注视，重在引导学生欣赏和表述自然之美。课堂教学设计的主导思想是突出对文章本身审美韵味的把握，培养学生的审美探究能力，促进学生均衡而有个性的发展，使学生在积累整合、感受鉴赏、思考领悟、应用拓展、发现创新等方面有所收获。但由于文中运用了联想的方法，在对落日的描写中引进文学和历史文化典故，不仅仅是增加了文章的历史文化韵味，更是对‚对世间有大美‛之深刻诠释。因此从自然又升华到了对生命和历史的思考。故也要培养学生欣赏与感悟自然美、悲剧美、英雄美的能力。

我一开始对于设计这堂课有三点想法：

(1)要学生重视预习：由于本篇文章脉络较为清晰，但内容和深层挖掘的东西较多，所以一定要让学生做好较充分的预习工作，并给他们提出具体的预习内容，这样，上课时就可细可深，上出语文味。因此，我选择忽略文本的结构，直接切入落日，重点放在对落日的描写和思考上。

(2)重视研习：本专题的教学呈现方式全部为‚文本研习‛，所以教学过程中一定要让学生与文本亲密接触。因此我一开始就设计了一个赏析环节，让学生谈一谈哪一次落日写得最好或者他们最喜欢哪次落日，并说说理由。在此基础上加强朗读和赏析的能力。

(3)适当探讨：本文不仅仅是对自然的感悟和倾听，还有就是从对大自然的感悟引发开了对生命对历史等的思考，应该引导学生对文本的深层内涵进行思考领悟。因此，我又设计了三个问题，让学生进行探讨。

上好课后，我又深思了这几个环节。 (1)在第一个赏析环节虽然有加强学生朗诵和感悟的意识，但对语言的赏析和写作手法的表达上并没有很透彻的深入。最后只能让学生个人读集体读去体会自然之美。对于为什么美即描写手法的妙处只是让一个同学总结了下而已。

(2)第二个探讨环节，问题设计的太多了，难以深入，而学生发言又比较浅，此时应该加入自己的看法从而引起学生的共鸣，引导到深层次的思考。但在上课过程中引导性语言和意识不足;探讨时迷你语文，精品资源!

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http:// 加入一些补充材料，但没有很好的运用起来，材料出现得太迟了，没有时间让学生讨论;而最后本来设计好的从‚自然之大美‛引发到‚生命之大美‛和‚历史之大美‛的一个升华的小结被遗忘了，没有对‚世间有大美‛进行层层诠释，非常可惜。

这堂课基本完成了自己的教学任务，对帮助学生提高他们的感悟自然和鉴赏语言的能力有一定的点拨。课上充分运用了学生讨论和朗诵的这两个重点方法，有一定的效果，但很可惜问题探讨时升华不够。

《前方》说课稿

一、说教材

1、教材的地位和作用

《前方》是苏教版高中语文教材必修一第三专题《月是故乡明》第二板块《漂泊的旅人》中的第三篇课文。这个专题通过古今中外有关家园的文本来表现‚家园之思‛这一永恒的主题，一共有三个板块，第一板块重在阐释人与故乡的关系，包括故土、家、亲情等，第

二、三板块进行拓展，家园不仅指故乡，还指向祖国与精神意义上的皈依，是人生命的确证。《前方》是一篇新入选教材的文章，布满现代人文气息，对阐释本专题的人文内涵有重要作用。同时这篇课文在体裁上是摄影散文，摄影散文是一种新兴的文体，兼有摄影和散文的审美特点。因此，上好这篇课文具有重要意义。

2、教学目标

根据第三专题的主题内涵和本文的特点，结合学生的实际情况，我确立了以下的教学目标：

(1)知识与技能：

①学生能够根据自己的人生感受对课文进行鉴赏,理解‚家‛、‚路‛、‚眼前和心中‛等词语的深层含义,把握文章的主旨内涵。

②学生能够理解立意上的反弹琵琶和写法上虚实结合的艺术特点。

(2)过程与方法:

学生能够独立阅读、独立思考，与文本、老师、同学展开对话，表达自己的阅读感受;能够对文本进行评点。

(3)情感与价值观：

学生能够结合自己的成长经历，进一步了解家园之思的文化内涵，以及它对人精神世界的滋养，激发对家园的热爱之情。

3、教学重点、难点

重点：(1)让学生了解摄影散文的特点;

(2)弄懂课文中几个核心词句的含义，把握文章的主旨;

难点：(1)立意上的反弹琵琶

(2)写法上的虚实结合

二、说学情

教学班学生的入学成绩不理想，基础较差，理解能力、探究学习能力一般，学习上比较有依靠性。教师应该适当引导学生进行合作学习、探究疑难。根据新课改理念的要求，在老师适当的组织和引导下，力求学生能够积极配合，共同完成教学任务。

三、说教学法

(1)教法：课文中的语句往往兼有实指意义和虚指含义，布满了浓郁的思辨色彩，怎样在有限的时间内让学生解决这些疑难问题呢?我的方法是：大处着眼，细部入手，从文本的个性出发，设臵教学过程和步骤。具体来说，就是从摄影散文的特点入手，梳理文章的基本思路，抓住三个核心观点，多层次多角度来讨论分析，教师相机点拨，生成丰富的课程意义

2)学法：本专题的学习方式是文本研习，因此在教学中我要求学生独立思考问题，在文本创设的情景中进行对话，大胆地表达自己的感想，并做出评点，培养自主学习、合作探究的能力。

三、 说教学过程(1课时)

1、导入新课，板书课题。

2、介绍摄影散文的特点

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(摄影散文是一种新兴的文体，兼有摄影和散文的审美特点，既有摄影艺术瞬间画面的震撼力，又具有散文展开联想和想象，自由运用语言的优点。)

(设计意图：介绍知识，激发学生的求知欲望。)

3、检查学生预习情况

了解作者曹文轩的生平、代表作(学生课前查阅资料)

(设计意图：培养学生养成查阅资料的学习习惯)

4、让学生观察照片，说说画面上的情景。

(照片是一位印度摄影师所拍，画面上是一辆破旧的汽车和一群在旅途上的人们，给人印象尤深的是画面上靠近车窗的一位男子，手托下巴，两眼望着窗外，眼神里布满了对前方艰难旅途的惶惑和茫然。)

引导学生思考：画面是静止的，但是联想和想象却是丰富的，作者曹文轩想到的是什么呢?

(设计意图：激发学生的爱好，调动学生的联想和想象)

5、理清思路，整体把握

(1)文章实写的是什么，虚写的是什么?如何安排写作思路?

(实写的是照片上的画面，而其余的内容都是作者的联想和想象，也是文章的主体部分。文章先由照片的画面入手，切入话题，然后展开联想和想象，最后又归结到照片上来，即‚总——分——总‛结构)据此文章可划分为三个部分：即第一部分为第一段，第三部分为最后一段，中间为第二部分。

(2)作者表达了哪几个主要观点?

①人有克制不住的离家的欲望

②人生是一场苦旅

③人的悲剧性实质

(学生讨论发言，教师补充)

(设计意图：练习学生的理解概括能力，整体把握文章)

6、研读课文，探究疑难

问题1)：人为什么会有离家的欲望?

(要点：古老的习性、外面世界的诱惑、迫于无奈、追寻理想等)

问题2)：如何理解‚人生是一场苦旅‛?

(要点：有的人承受皮肉之苦，如照片上的情形、《围城》里的描写、丰子恺散文里的描写;有的人物质条件优裕，却承受精神之苦;有的人两者皆有。肉体上或精神上的磨难在人的一生中永远都摆脱不掉。)

问题3)：人的悲剧性实质体现在哪些方面?

(要点：一是‚人走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着家园。‛、二是‚人无法还家‛、三是‚即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。‛)

4)：研讨：‚即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。‛这一说

法看似矛盾，该如何理解?

(前一个‚家‛指具体的家，一个‚可以遮风避雨的实在的家‛;后一个‚家‛指抽象的家，有‚家的温馨和安宁‛，是人心灵的寄托，精神的归宿。)

5)、类比、引申：‚路‛、‚眼前和心中‛的深层含义

‚路‛实指道路，虚指人们对精神家园的追寻;‚眼前‛指现实，‚心中‛指人的理想和追求。

(设计意图：突出教学重点，鼓励学生讨论分析，大胆发言，培养学生探究疑难，合作学习的能力。)

7、归纳小结;

1)主旨

(本文表现了人对精神家园的苦苦追寻，也表达了希望每个人都能找到各自心灵家园的美好愿望。)

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2)写作特点

①、本文主要表达‚家园之思‛这一主题，但却从离家起笔，而离家是为了追寻理想，找到精神的栖身之所，也是为了回家，两者在本质上是一致的。(板书：立意上反弹琵琶)

②、实写的只有照片上的画面，起到了线索的作用，而揭示文章内涵的主要由联想和想象来完成，体现了摄影散文叙议并用，虚实结合的文体特点。(板书：写法上虚实结合)

8、拓展延伸

‚路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。‛鼓励学生为实现理想而奋斗，勇于追寻自己的精神家园。

(设计意图：突出语文学科的人文性及教化功能，丰富学生的精神世界。)

9、布臵练习

1)积累课文中关于‚家园之思‛的诗句。

2)再读课文，对课文进行评点。

五、板书设计

离家……苦旅……追寻……精神家园

(立意上反弹琵琶;写法上虚实结合)

(设计意图：简洁、直观地揭示文章的主要内容，又体现了写作特点，使学生更好地把握教学内容。)

《赤 壁 赋》说 课 详 案

一、教材说明

本文是鲁人版必修教材第二册第一课, 苏轼曾写过两篇《赤壁赋》,这篇为《前赤壁赋》,写于元丰五年(1082)七月，这时苏轼谪居黄州已近四年。作者无辜遇害，长期被贬，郁愤之情，实在难免。但他又能坦然处之，以达观的胸怀寻求精神上的解脱，不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。他在这篇赋中自言愁，而又自解其愁，反映了这种复杂的心情，最终表现了豁达开朗的性格

二、教学目标

1 、了解作者及写作背景，进而深入了解文章。 2 、积累字、词等基础知识。 3 、赏析本文‚景‛、 ‚情‛、 ‚理‛结合的写法。(合作探究环节) 4 、体会作者历经磨难仍豁达乐观的精神情怀。 5 、通过‚小崔会客‛ 、‚梯度习作‛，合作探究，提升能力。(合作探究环节)

三、教学重点、难点

1、整体感知文章。(学生通过预习，借助课下注释与《详解》，对文章进行了初步翻译，需要在课堂上琢磨句子蕴涵的意义，体会句与句、段与段之间的关系。)

2、体会作者‚乐——悲——乐‛的感情变化，理清本文的线索。(合作探究环节)

3.体会景、情、理的交融，品鉴技巧之美。

四、教学方法

1、听名家朗诵，进行正音;

2、辅以多媒体课件，进行‚三读三求‛;(合作探究环节)

3、教师引导，给出话题，学生以小课题组形式进行合作、探究、展示; 教师补充，师生共同探究，展示结果。

五、教学内容与步骤

(一)导语

中国文学史上，名篇佳作汗牛充栋、数不胜数，但总有一些是最被人所熟知、所称道的。下面我也来吟咏几句，大家尝试着思考寻觅一下它们出自何人之手。

(诗句见课件)

大家答得不错，俗话说：文如其人。那么今天我们就来一同学习苏轼的一篇文章《赤壁赋》，读文知人，走近古赤壁，了解苏东坡。

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(二)展示‚课件导航‛，明确教学环节。

教学目标/ 点击作者/ 三读三求/ 探究练习

(三)点击作者(首先让学生根据自己了解自主发言，‚大话东坡‛。) (教师语：‚点击过后，朦胧中可见苏轼带着诗人特有的洒脱，刚食了美味的东坡肉，饮了解忧的杜康酒，胡须飘摆，向我们走来。‛语言尽量形象，引起学生兴趣。)

教师展示课件

内容为：苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。

1、(虽然) 才高八斗

散文：与欧阳修并称为‚欧苏‛

诗歌：与黄庭坚并称为‚苏黄‛

词：与辛弃疾并称为‚苏辛‛

书法：列‚苏黄米蔡‛之首

2、(但是)仕途坎坷

宋神宗熙宁年间。王安石实行变法，苏轼因反对新法而外调杭州通判，转任密、徐、湖州知州。元丰二年因讽刺新法的诗句，而被捕下狱，后贬为黄州团练副使，因筑室于东坡而自号东坡居士。哲宗继位，一度被召回家，等哲宗亲政，苏轼再一次遭贬到惠州，后又到琼州。徽宗即位后，遇赦北还，途中在常州病逝。

3、(却仍)豁达开朗

苏堤(工程师)、东坡肉(美食家)、荔枝(贪吃者)、竹子(心高洁)

杭州西湖有‚苏堤春晓‛，苏东坡发明了‚东坡肉‛，曾自言‚日啖荔枝三百颗‛，但他更关注精神的需要，曾写道：‚宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗。‛。

以上可以佐证苏轼的历经磨难，达观开朗，辅助学生理解作者性情。

(四)三读三求(一读求‚识‛、二读求‚品‛、三读求‚悟‛) 一读求识(识音、识字、识文赋)

1、识音及解字

见课件(略)

2、识文赋

散文赋也叫文赋，是中唐以后出现的一种文体。文赋兼有诗歌和散文的一些特点，不受骈赋、律赋那些框框的限制，较多地吸收了散文的笔调和手法，形成了散文式的清新流畅的气势。《前赤壁赋》就是这种文体的典型之作。

二读求品(品词、品句、品写法)

1 、 品

词

探究活动：让学生群答‚哪些词用的精妙?为什么?‛

根据回答，当即总结出若干有代表性的词，师生探究，加以分析。 (备用资料4个 )

1 .从‚泛‛字我们好像看到了小船漂浮在江面上，自由自在的样子。 2 .‚徘徊‛一词用的是拟人手法，不仅形象地描绘了月亮缓缓升起的动态，更重要的是，‚徘徊‛一词还透露出了作者对月夜美景的眷恋之情。

3 .白茫茫的雾气‚横‛在水面上，是从近处看;月光下水光遥‚接‛天边，是往远处望。一‚横‛一‚接‛，就像中国画的大写意，准确、简洁而又传神地描绘出一个静谧的夜景。

4 .从‚纵‛字我们又好像看到了小船已经放开，毫无拘束地冲向前去;‚凌‛字又让我们体会小船在波峰浪尖飞快掠过的动态，衬托了愉快的心情。

2、 品句

(注：前期预习已结合课下注释及《详解》，将翻译工作基本完成，在此品句，重在品语言美、意境美以及句子与诗歌主题的关系)

探究活动：让学生找出觉得优美的句子，并分析这些句子和作者所要表达的感情以及议论的关系，迷你语文，精品资源!

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http:// 各课题组找出自己的代言人，进行发言。

(备用教学资源：四组句子，老师尽力引导学生找出‚美‛与‚蕴‛兼具的句子，并最终形成一条‚乐——悲——乐‛的感情线索。)

教学资源：(略)

3、品写法(景、情、理的交融) 学生预习时已借助课下注释和《详解》，初步翻译了文章，现在要琢磨一下段与段之间的关系，体会作者感情的变化，想要表达的道理。理清本文的线索。

(重点：第

一、

三、四段) (以学生的活动为主)

第一段：景(以学生的活动为主) 探究活动

逐层设疑： 第一段作者写的是什么内容? 是什么样的景?

看到这样的景会有什么样的心情?

景 清风徐来 水波不兴 月出东山 徘徊斗牛 白露横江 水光接天 教师点拨： (略)此一乐也。 以第二段(过渡段)铺垫。 第三段：情

•歌声和箫声引发了悲情悲意。悲什么呢?悲的内容是什么呢?

•学生齐读、体会 •学生自己看书思考、分类 /相互借鉴、争辩、质疑 • 教师点拨、师生共同总结。

情(悲) 无枝可依 英雄安在 人生无常 第四段：理 (在诵读中理解、品味语言) •他怎样来排遣这种悲苦郁闷之情呢? 盈虚有数 物我无尽 清风明月 与子共适

重点：景、情、理的关系 教师明确：

常言说：文似看山不喜平。本文作者先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好的景物之中而忘怀了世俗的欢乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表达了旷达乐观的人生态度。

师生探究：那么，前后两‚乐‛相同吗?为什么? 学生回答： 教师总结：

景(乐—山水之乐) 理(乐—达观之乐) 备用教学资源：

全文融景、情、理于一炉。景则水月流光，情则哀乐相生，理则物我相适。其间杂以呜呜箫音，悠悠古事。体物写志，不离眼前景;议论、抒情又不囿于眼前景。真的是：

情因景生，景以情显，移情于理。 三读求悟(悟客、悟苏、悟精神)

探究活动：你认为当时真的有这样一场主客答问吗? 学生畅谈感受、认知，教师明确： 主客答问是赋的传统手法;

苏轼借此抒怀，有无真正的客人并不重要。 进一步细化问题：(让课题组内讨论作答)

歌是欢乐的，而箫声却如此悲愁。此处有一个问题，从行文看，‚主乐客悲‛是明显的，而各种资迷你语文，精品资源!

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http:// 料提示却说作者‚力求排遣苦闷‛，这个矛盾应该怎样解决?请大家认真思考之后讨论，用简洁的语句表达出来。

(假如有难度，可用曾提示过的‚作者运用主客问答这一赋的传统手法‛这一句话思考。)最后，引导学生认识到客的苦闷就是苏子的苦闷，问答的过程其实就是苏轼自身思考、排遣的过程。就在此处，作者的心情由乐转悲。‚主‛‚客‛实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极的心态。表达了他解决了自己矛盾痛苦，最终乐观旷达的精神状态。

五、课后探究(各课题组可任选一题，合作探究完成后下节课展示结果)

1、‚小崔会客‛

假如你是央视主持人小崔，面对风尘仆仆穿越千年时光，来到‚小崔会客‛现场的苏轼，你能针对本文对苏轼提出哪些问题?根据对本文的理解，假如你是苏轼，你将如何作答?(课题组内确定人选，合作探究后展示成果)

2、梯级作文

对一处自然或人文景观，写一篇300字内游记。 可以选择a纯粹写景

b写景兼抒情

c写景、抒情、议论相结合

当中任意一个类型进行写作，成文后在课题组内探讨体会这三类文章之间的不同之处，然后选择出一致评价较高的文章2—3篇，作为下次课堂素材，以备展示。

六、教后反思

《赤壁赋》为千古名文，自己在授课时不仅想让学生体会东坡飞扬的文采，更想让学生体会其情、其思，通过‚三读三求‛的环节，一读求‚识‛、二读求‚品‛、三读求‚悟‛，较好的得达到了这一效果。

此外，还有一点感受颇深，对于上佳的文学作品，无论是创作的过程还是阅读的过程，都需要放飞想象的翅膀，才能思接千载，文心恣肆，化万物于笔墨之间。教师在讲评时，如果能用生动形象的语言去更好的引发学生联想，整节课会更加有深度，也理应会有惊喜，效果也自会更佳。

《始得西山宴游记》说课稿(微格考试)(2011-05-30 11:18:49) 标签： 杂谈 分类： 饭碗的前奏

始得西山宴游记说课稿

下面我将从说教材、说学情、说教任务、说过程、说自我评价五个方面展开展开本次说课。 【说教材】

《始得西山宴游记》选自苏教版高中语文必修一第四专题‚像山一样思考‛中的感悟自然版块，本文是柳宗元在遭贬的境遇中写的文言游记散文，主要写作者在游西山时达到人与自然融为一体的境界

【说学情】

高一的学生已经学过柳宗元的相关文章，对作者并不陌生从知识能力上来说，他们已具备一定的文言知识的积累，而且刚学过苏轼的《赤壁赋》，所以理解文章的难度不会太大但毕竟古文的学习比较难，所以在引领学生感悟自然和人生的同时学习相关文言知识

【说任务】

基于以上学情分析，再结合专题教学要求和本科特点，依据新课标语文课程目标的三维设计，我将本课的教学目标确定如下：

知识与能力目标：掌握文言实词的古今异义，理解‚其‛‚则‛‚未始‛等文言虚词 过程与方法目标：理解课文在比照与映衬中写景的特点

情感态度与价值观目标：体会作者在游西山时达到的人与自然物我合一的境界 说教学重难点

教学重点：学理解课文的思想内容，比较与《赤壁赋》的异同 教学难点：领会到作者在游西山时达到的人与自然物我合一的境界

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http:// 【说过程】

综合以上分析，我把教学过程分为新课导入，作者简介，整体感知，重点研读，拓展延伸五个环节

1新课导入：我将设计如下导入语，同学们，上节课我们和大文豪苏轼一起泛游赤壁，那么今天呢，我们将和柳宗元一块宴游西山，感受一下西山给他带来了怎样的感悟我认为如此导入不仅在温故《赤壁赋》时自然过渡到新课的学习，而且激发了学生对学习内容的浓厚兴趣

2作者简介：在课前让学生收集一些柳宗元的资料，让学生借助资料来介绍作者及背景，之后，我将强调与本文创作的有关内容设计意图是培养学生通过查阅资料搜集信息的能力教师的补充强调则是为理解文章主旨打下基础

3整体感知：我将给学生一定的时间诵读课文，要求学生在书中画出难读字词以及难以理解的句子和学生一起通过看注解和讨论解决这些难点后逐段疏通课文，引领学生理清文章脉络我设计的依据是新课标的阅读要求学生对课文的内容能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题

4重点研读：学生重点朗读课文的第二段，思考三个问题， ①是西山与众山相比有何怪特之处?

②是文章紧扣‚始‛字落笔，这一特征主要体现在哪里?

③为什么作者认为西山之游是真正游览山水的开始?通过生生讨论和师生讨论得出结论

我之所以设计了这三个层层递进的问题，是为了引导学生更深入的理解文章的内涵，通过合作讨论来突破课文的难点

5拓展延伸：我将带领学生对比阅读本版块的《赤壁赋》和《始得西山宴游记》这两篇课文，找出两者之间在作者境遇，文章内容、风格、主题等方面的异同之处

板书始得西山宴游记

柳宗元

游众山：异态：

幽泉怪石

醉而思归 对比

数州壬壤，皆在衽席之下

游西山：特怪

山之特立，不与培塿为类

醉而忘归

心凝形释，与万化冥合

【自我评价】本次说课亮点充分体现了先生后师的原则，任何环节学生先行，以学生为主导。实施过程时注意事项：充分调动学生积极性，不要只关注明星学生。

像山那样思考》说课稿

一、说教学理念

我将在钱梦龙老师的‚三主‛教学理念的指导下开展我的教学：以学生为主体，突出学生的自主性学习;以教师为主导，突出学生在教师的指导下进行学习;以训练的为主线，突出学生在训练中进行巩固性学习

二、说教材

《像山那样思考》选自苏教版高中语文必修一第四专题‚像山那样思考‛中的‚湖山沉思‛版块，该板块意在引导学生思考和实践人与自然和谐相处的方式本文是奥尔多〃利奥波德《沙乡年鉴》中收录的一则随笔，是作者对人与自然关系的处理方式的良好建议，是这种建议的诗意表达本课的学习可以强化学生对自然生态环境的保护意识我将用一课时把它上完

三、说学情

从知识与能力上来说，高一的学生已经具备一定的品味鉴赏散文的能力，而且刚刚学过梭罗的《神的一滴》，对本版块的教学已有一定的认识，解读文本的难度不会太大，本次教学的关键在于引导学生在赏析散文的过程中思考人与自然的关系以及应该如何处理这两者之间的关系

四、说教学目标

在知识与能力目标上，学生能够体味赏析文中富有诗意和思辨色彩的语言，理解其中所蕴含的深意

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http:// 在过程与方法目标上，通过分组讨论，进行文本研习，感悟文章深刻的思想内涵

在情感态度与价值观目标上，培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识，激发学生保护自然生态环境的意识

五、说教学重难点

教学重点：学生能够通过赏析文中富有诗意思辨的语言来体味作者对人与自然关系的生态伦理的思考

教学难点：引导学生重新审视人与自然的关系，激发学生保护自然生态环境的意识

六、说教法学法

教法：品读赏析法，通过品读文中富有诗意思辨的语句，读出文意，理解文章意蕴

学法：合作探究法，学生通过讨论探究感悟文章深刻的思想内涵

七、说教学过程

综合以上对教材学情的分析，对教学目标以及教学重难点的确立，我把教学过程分为情境导入，整体感知，文本研习，重点突破，拓展延伸五个环节

1、情境导入我的设想在播放舒缓的的音乐的同时在多媒体课件中展示环境恶化的相关图片，如沙尘暴、地震、洪水等，然后让同学们谈谈感想，以此来导入新课《像山那样思考》的学习我认为如此导入可以让学生对现在的自然环境状况有一个直观深切认识，为学习像山那样思考埋下情感铺垫，拉近学生与文本之间的距离

2、整体感知我将给学生一定的时间朗读课文，学生在朗读中与文本进行对话，把自己的感想写在书中空白的地方朗读结束后，学生交流朗读后的感受，自主发言，表达自己的想法和见解，并思考以下两个问题，一是为什么只有山能够‚山‛能够地听狼的嗥叫?二是作者希望我们像山那样思考，那么山究竟是如何思考的?朗读是课堂对话的开始，可以让学生获得最初最真实的阅读体验，学生交流感受，自主发言，不仅可以培养学生合作学习的能力，还可以提高学生的语言表达能力

3、文本研习我将带领学生一起研习文本，学生分成诺干小组进行合作学习，讨论人一味的捕杀狼，当狼减少消失之后会出现什么样的情况，狼的消失对山对我们人类又意味着什么，从中我们又可以得到怎样的启示?讨论完后每个小组选一位代表进行发言，阐述小组讨论后的结果，其他小组可以点评和质疑教师只需给予必要的点拨指导我这样设计是因为教师对文本的解读不能够代替学生对文本的解读，教师起到的引导点拨的作用，而且学生通过对以上问题的讨论后可以对文章所要表达的思想内涵有更深刻的理解

4、感悟赏析课文中有很多富有诗意美和思辨色彩的的语句，非常值得学生去品味咀嚼鉴赏，因此在本环节我将安排学生在课文中找出他们所喜欢欣赏的语句，并加以解读赏析，说说自己对这些句子的理解如这个世界的启示在荒野，这是一种不驯服的，对抗性的悲鸣，是对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发等语句我如此设计主要因为这篇文章是一篇富有诗意美和思辨色彩的散文，学习这样的散文，鉴赏品味语言，感悟散文的思想内涵是非常重要的通过本环节的学习，学生不仅可以提高鉴赏散文的能力，还可以对课文内涵有更深刻的理解

5、拓展延伸学生自主发言，谈谈自己所看到的听到的破坏自然生态环境的现象，人类应该如何处理与自然的关系，作为个人的自己又应该做些什么，课后要求学生写一篇小短文我设计的意图是为了提高学生语言表达能力以及文字写作能力，而且在这个环节中可以让学生对人与自然的关系有更深刻的理解，激发学生珍爱保护大自然的意识

八、说板书设计

像 山 那 样 思 考

奥尔多〃利奥波德

捕杀

人

狼(减少)

鹿(增加)

反作用

导致

环境(恶化)

生态(破坏)

植被(减少) 《神的一滴》说课稿

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http:// 各位评委、老师： 大家下午好!

我叫施宇琼，来自江苏省仪征中学。我说课的题目是：《神的一滴》，选自苏教版《普通高中课程标准实验教科书》必修一第四专题‚像山那样思考‛中的第三个板块‚湖山沉思‛。本专题的学习方法是‚文本研习‛。接下来我就把我对这篇课文的教学设计及理念给大家谈谈，稚嫩与不足之处恳请各位批评指正。

一、说教材：

《普通高中语文课程标准》中明确指出，新课程改革的理念之一，就是要‚注重语文应用、审美与探究能力的培养‛。而亲近大自然，无疑是进行审美教育的良好途径之一。本专题编选的六篇文章可以说是‚古今中外兼而有之‛，但都向我们展示了自然的魅力，同时又有着不同的侧重。第一板块‚谛听天籁‛主要引导学生欣赏和讲述自然之美;第二板块‚感悟自然‛主要引导学生体会并表达自然风物引起的人生感怀;第三板块‚湖山沉思‛则主要是引导学生思考和实践人与自然和谐相处的方式。

《神的一滴》选自美国作家梭罗的名作《瓦尔登湖》，译者是当代著名诗人、散文家徐迟。选文共6个自然段，行文思路清晰，写景别致细腻，感情充沛丰富，语言别具魅力。作者对自然的钟情充分流露在字里行间。教学中，应在把握文章结构和主旨的基础上，深刻理解重要词句，进而对一些写景和议论段落能够鉴赏分析，最终理解本文的深刻内涵。

《新课程标准》要求在学生的学习中，注重知识与能力、过程与方法，情感态度和价值观三个方面的共同发展。出于这样的考虑，我把本节课的教学目标设计为以下三点：

知识目标：品味鉴赏本文精妙的景物描写，揣摩语言;

能力目标：理解文中重要词句的含义，提高分析鉴赏散文的能力;

情感目标：思考领悟作者给予我们的启迪：在人与自然和谐相处中找到灵魂安宁的归宿。 教学重点与难点

1、对本文写景手法的分析;

2、理解本文清新朴素的文字间传达的复杂情感：既有对美丽风光的陶醉热爱，也有对人类文明发展对大自然造成破坏的痛惜。

课时安排：1课时

二、说教法 依据新课程标准理念，本节课我主要采用以下教学方法实施教学。

1、 朗读法：每一篇文章都有其独特的意蕴，只有反复朗读，才能领会其中深刻而丰富的思想内涵。

2、情境设臵法：在本节课上，充分利用课件展示创设情境，使学生很自然的融入到课文的意境中去，思想产生共鸣。

3、示例法：本文以学生自学为主，课时有限，难句甚多，示例性地品味一两例，然后让学生习得其方法，自行品味鉴赏。

4、 讨论法：引导学生充分发挥集体的智慧，自主学习、合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。

三、说学法 一个差的老师只会奉献，而好的老师则交给学生发现真理。教给学生学法正是为了实现叶圣陶先生提出的‚凡为教者必期于达到不教‛的目标。学法具体如下:

1、 勾画圈点法：让学生勤动笔墨，有效读书。

2、 朗读法：指导学生反复朗读，从中体会课文所蕴含的思想感情。

3、 讨论法：引导学生积极参与，合作探究。

四、教学流程

(一)导入：(好的导语犹如唱戏前的开台锣鼓一样未开台先叫座，要能吸引学生注意力，激发学生学习的兴趣和欲望，自然地引出本课内容。)

(课前印发《最亲爱的，来我梦中的山上吧》一文) 导语：鸣虎的故事大家已经看过了，他在身患绝症之后，创造出了属于自己的‚瓦尔登山‛。那么。他的精神力量来自何处呢?

对，文章里面有句话：‚鸣虎说他喜欢梭罗，我也喜欢。他自称至少翻烂过三本梭罗的《瓦尔登湖》，我自叹不如。‛看来，正是梭罗的《瓦尔登湖》给了他这样的力量。看来，这本书确实像很多人评价的迷你语文，精品资源!

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http:// 那样，是一本有魔力的书。你们看过这本书吗?好，我们今天就一起走进这部书，来感受它非凡的魅力。当然，篇幅所限，我们今天只能看到它的节选《神的一滴》。

(二)整体感知

1、简单交流课前要求学生搜集的名家对梭罗及其作品的评价，教师适当补充。

2、简介梭罗独自一人跑去瓦尔登湖畔生活了两年多的情况。

3、给出梭罗照片、瓦尔登湖及湖畔小木屋照片。

请学生用一两句话说说瓦尔登湖的美丽，从而引出文中对瓦尔登湖的描写。

(三)文本研习

A、品味赏析(教学方法：朗读法、讨论法)

1、配乐朗诵文中描写湖的风光的段落。(配乐：Yiruma《Kiss The Rain》) (朗诵可由班级朗诵水平较高的学生或教师自己来完成)

2、要求学生在听的时候勾画圈点，找出自己最喜爱的一处描写，通过对写景手法等的分析，说明喜欢的理由。(学生互相讨论后请几位学生交流发言)

3、教师总结本文写景的特点。 首先，善于运用比喻的修辞手法;

其次，善于变换取景镜头，运用远景、近景、动景、静景、全景、特写等不同方式，多角度展现瓦尔登湖的丰富多彩和旖旎迷人;

第三，寓深刻的思想于具体的描写叙述当中。

B、深入思考 文章只写了湖光山色之美吗?还写了什么内容?运用了什么手法?表达了作者怎样的情感?(教学方法：示例法)

1、投影打出几句关键性语句，带领学生一起分析品位，体会作者所抒发的感情。 (1)这是和恒河之水一样圣洁的水。

(2)在那种日子里，懒惰是最诱惑人的事情，我就这样偷闲地度过了许多个上午。我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷，我是富有的。

(3)我的缪斯女神如果沉默了，她是情有可原的——森林已被砍伐，怎能希望鸟儿歌唱?

2、再读全文，找出不同的句子加以分析思考，总结梭罗在文中抒发的情感。 一是对瓦尔登湖的歌颂，由此推广到对整个大自然的歌颂。 二是表达生活态度和对人的本性、人的合理生存的思考。

三是表达对工业文明的厌恶和批判，提倡人与自然和谐相处。

(四)拓展延伸

1、回到《最亲爱的，来我梦中的山上吧》一文。思考：为什么鸣虎给自己设计的是一座‚瓦尔登山‛而不是‚瓦尔登湖‛?两者有差别吗?

说明：这是一个开放性话题，目的在于 引导学生认识到：‚瓦尔登‛只是一个名字，是一种标志，它真正代表的是一种人生态度和情感，所以每个人的心中其实都应该有一个属于自己的‚瓦尔登‛。

2、请大家畅谈‚我心中的‘瓦尔登’‛。

(五)作业设臵(任选其一)

1、在美丽的瓦尔登湖畔，有一个梭罗纪念馆，每天来这里参观的人络绎不绝。假如你来到这个向往已久的地方，你有怎样的感想?请你在纪念馆的留言簿上写下100字左右的留言。

2、人们在谈及梭罗的时候，喜欢与中国的著名隐士陶渊明相提并论。但也有人认为，他们的归隐生活，除了年代上的差异，在隐居的目的等方面也有着不少实质的区别。请你谈谈自己的看法。

(六)板书设计

昔

自然之美

神的一滴

人生感悟

‚人与自然‛

今

工业文明

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高中语文必修文言文范文第5篇

教学目标

1.了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。

2.了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

3.能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。

4.创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。

教学重点：

1、了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，提高鉴赏古典诗歌的能力。

2、了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

教学难点：

1、全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。

2、能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。

第一课时

教学重点：抓关键句，理清思路，概括观点 教学过程：

一、导入：

同学们，请你们说出你最喜欢的诗句。并做一个简要的分析。(意在对学过的知识进行一个轻松的回顾，让学生先进入语言的美感情境。) 我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出所谓的科学的解答的，需要我们用心灵去解读。

“诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。”

同学们，就让我把这几句话作为本堂课的“题记”献给大家。让我们一起带着的激情和想象，走进诗歌的殿堂吧。

二、听读课文，完成以下问题：

给括号前的字词注音：

袅袅( ) 陆厥( ) 橘( )徕( ) 柳恽( ) 沈佺( )期 寒砧( ) 庾( )信 涔( )阳 万应锭( ) 门栓( ) 窸( )窣( ) 冉冉( )

三、浏览全文，勾出关键句，理清思路，概括观点 关键句：

1)在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。 2)可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢? 3)从“木叶”发展到“落木”，其中关键显然在“木”这一字，其与“树叶”或“落叶”的不同，也正在此。 在这里我们就不得不先来分析一下“木”字。

4)它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。 5)要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。 这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。

6)“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。

7)“木叶”之与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。

思路：

第1段：列举诗句，引出议论话题——“木叶”成为古诗意象。

第2段：提出古诗中用“树”“叶”“木叶”而不用“树叶”的文学现象(现象)

第3段：提出要对“木”的来历进行思索。 (质疑) 第4至6段：说明“木”的两个艺术特征。 (解疑) 其一：艺术特征之一：“木”用于秋风叶落季节，含有落叶因素。 举例、比较：“高树”——满树叶子、饱满 “高木”——叶子越来越少、空阔 分析原因：诗歌语言有暗示性。

具体阐释：“树叶”——“树”与“叶”的形象一致，都带有密密层层浓阴 2

的联想。

“木叶”——“木”有“木头”“木料”“木板”等的影子让人想起树干，很少会想到叶子。“叶”被排斥到“木”的形象之外。“木”与“叶”的形象不一致，“木叶”暗示着落叶。

其二：艺术特征之二：“木”有微黄、干燥之感。 比较分析：“树”——褐绿色，与叶接近 “木”——微黄色，干燥

举例阐述：“木叶”——有落叶的微黄与干燥之感，带来整个疏朗 清秋的气息。

“落叶”——饱含着水分的繁密的叶子。

“黄叶”——长满树上，有微黄颜色，没有干燥之感，缺少飘零之意。 “落木”——比“木叶”更空阔，洗尽绵密之意。

第7段：小结——概念相去无几的词语，艺术形象几乎是一字千里。 (总结)

综上所述，全文大致可以分为三个部分。第1至3段为第一部分，列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象，而“木叶”形象的关键在一个“木”字。第4至6段为第二部分，说明了“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。第7段是小结。即：“木叶”现象→分析“木”的暗示性→结论：一字千里。

板书：

说“木叶” 林庚

木叶—————————— 疏朗 ︳ ︳

相去无几————暗示性———一字千里

︳ ︳ 树叶—————————— 绵密

第二—三课时

教学重点：

1、探讨意象“木叶”，体会中国古典诗歌语言的暗示性特点(文字的联想 3

意义)

2、了解中国古典诗歌意象相对稳定的特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力;

教学过程：

一、思考：阅读课文，比较两首诗，思考高木和高树两个意象有什么不同?

1、吴均的《答柳恽》说：“秋月照层岭，寒风扫高木。”

后者却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木” 者岂不正是“落木千山”的空阔吗?“高木”则空阔;“木”在这里要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”这样的树，似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一个落叶的因素，

2、曹植的《野田黄雀行》就说：“高树多悲风，海水扬其波。”

前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满;“高树”则饱满，

二、从课文中摘录出所引用的下列诗句，思考诗句中“木叶”或“落木”的意象和“树”、“绿叶”、“落叶”一类的意象各有什么不同特点?这些文学现象说明了诗歌语言的什么特征?

课文诗句：

1、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 后皇嘉树，橘徕服兮

2、洞庭始波，木叶微脱 桂树丛生兮山之幽

3、木叶下，江连波，秋月照浦云歇山 庭中有奇树，绿叶发华滋

4、秋风吹木叶，还似洞庭波 叶密鸟飞得，风轻花落迟

5、亭皋木叶下，陇首秋云飞 皎皎云中月，灼灼叶中华

6、九月寒砧催木叶，十处征戍忆辽阳 高树多悲风，海水扬其波

7、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 柔条纷冉冉，落叶何翩翩

8、辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦 雨中黄叶树，灯下白头人

9、秋月照层岭，寒风扫高木 午阴嘉树清圆

明确：“木叶”或“落木”的意象① 都是秋季;②都有“秋风扫落叶”的意境;③“木叶”和“落木”给人的感觉是干燥的，是疏朗的清秋的气息;④有色彩上“干黄”的感觉。

“树”、“绿叶”、“落叶”一类的意象① 都是树叶茂密的感觉;②都是潮湿的感觉，都是属于雨的、沉沉的阴天;③色彩上是“湿绿”的特点。

小结：①“木叶”往往形容秋天干黄的落叶，与秋风紧密相连，是典型的清 4

秋的性格;

②“树叶”一般是不在古诗中出现的，“树”与“叶”的形象之间不但不排斥，而且十分一致，古诗中往往要表现“枝繁叶茂”的意境就用一“树”字直接表达了;

③“落木”比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。“木叶”与“落木”还有着一定的距离：“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，是一个迢远而情深的美丽形象，而“落木”是“疏朗的”、“空旷的”，是“干燥的枯叶”即将落完的意境。

说明诗歌语言具有暗示性。(读第五段：要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说;它在不知不觉之中影响着我们;它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。)

三、迁移延伸：

1、赏析杜甫的《登高》，联系课文解说的“落木”这一意象的含义，思考作者使用这一意象旨在表达什么样的意境和思想情感?

登 高 杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

理解该诗最为关键的意象就是“落木”，正如课文中所说，“落木”不是从天而降的木头，而是比“木叶”更加干燥的、干枯的树叶，杜甫用这一意象渲染的是“秋风扫落叶”及“干燥的枯叶”即将落完的意境(无边落木萧萧下)，登高远望，满眼的萧杀凄凉，为下文的忧国伤时做好充分的铺垫。使用落木进一步渲染秋天的气氛：使秋意甚浓甚浓，无边的枯叶纷纷落下，一片萧杀凄凉的景象，为下文写人生之秋的情感表达铺垫张本。主题更为鲜明，意境也更为开阔。

2、意象就是融入了诗人主观情感的客观物象。所以鉴赏诗歌，要把握诗人的情感，关键是揣摩意象，而古诗中的意象，一般有相对稳定的特点，如“木叶”、 5

“落木”表达的都是萧杀凄凉、悲秋的意境。想想下列诗句中的意象都具有怎样的意味，表达了怎样的情感?

1)“流水落花春去也，天上人间。”(李煜《浪淘沙》) “问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜 “无可奈何花落去，似曾相识燕归来”(晏殊《浣溪沙》) “离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”(欧阳修《踏莎行》) “问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”李煜《虞美人》

落花流水——“落花流水”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅愁怨的浓厚和不绝和对死亡的焦虑忧伤。

2)南朝乐府民歌《西洲曲》：“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”

李清照词云：“雁字回时，月满西楼”、“雁过也，正伤心，却是旧相识。” 鸿雁——苏武牧羊的故事大家都知道，他曾把书信缚在雁足之上带回祖国，这就是人们常说的“鸿雁传书”。所以“鸿雁”常借指书信。“望飞鸿”就是盼望书信的意思。雁过也，大雁没带来盼望已久的书信，引起了女词人无限的思念。

3)骆宾王《咏蝉》“西陆蝉声唱，南冠客思深”

宋人柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”

寒蝉——秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成了悲凉的同义词了。第一首以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀念家园之情。第二首还未直接描写离愁，凄凄惨惨戚戚之感已充满读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。

4)“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”李白 “露从今夜白，月是故乡明。”杜甫

“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台” 张若虚《春江花月夜》 “关山三五月，客子忆秦川”(徐陵《关山月》) “秦时明月汉时关，万里长征人未还”(王昌龄《出塞》) “海上生明月，天涯共此时”张九龄《望月怀远》 “但愿人长久，千里共婵娟”苏轼《水调歌头》

“春花秋月何时了，往事知多少?小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”李煜说(《虞美人》)

明月——千年来，月寄愁情。自然界的月明、月阴，月圆、月缺与人世间的团圆、分离有相似之处。因而诗人笔下的月便常常与人的悲欢离合联系起来了。 6

因此人们也总是用月来寄托对家乡对亲人的思念。月升月落，月圆月缺象征时间，诗人以月光流逝，喻生命，因而月光是生命的，是时间的。古人常以月的伤感生命的流逝、岁月的流逝。月代表爱情。皓月当空，令人遐思，月是情绪的，情到深处，月夜里月便自然与情爱相连了。

“夕阳无限好，只是近黄昏”夕阳(包括斜阳残阳)多给人以失落凄凉之感。古人常用夕阳发思古之幽情，《三国演义》开篇词：青山依旧在，几度夕阳红。李白的《忆秦娥》词末：“西风残照，汉家陵阕”，都以写夕阳怀古，充满历史沧桑感。柳永《八声甘州》：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”范仲淹《苏幕遮》：“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外”莫不是借助夕阳来渲染男女相思不相见的伤感情思。

夕阳——夕阳(包括斜阳残阳)多给人以失落凄凉之感。古人常用夕阳发思古之幽情，充满历史沧桑感。此外古人还常用“夕阳”写男女相思不见得失落。

5)唐诗人王维的《送元二使安西》“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

”宋词人柳永的《雨霖铃》“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。” “柳”的意象。柳”和“留”谐音，于是“柳”就有了惜别的意义在里面。它常常出现在送别诗里。这些诗歌里，“柳”就是思念，柳就是离情别意。这一特点在中国古典诗词中最为常见。

6)《楚辞•招隐土》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。

乐府《相和歌辞•饮马长城窟行》“青青河边草，绵绵思远道”，以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的思念。

白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生。远芳浸古道，睛翠接荒城。”

李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。”以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。

芳草：芳草在中国古典诗歌中喻离恨。

7)李白《菩萨蛮》：“何处是归程?长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”

长亭：长亭是陆上的送别之所。

8)“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，秦观的词里，借杜鹃声，渲染 7

孤馆的哀怨之情，传达出诗人的哀怨思乡之情。

“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心杜鹃啼”，李商隐诗中借杜鹃表达殷切的思念。 “其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”，白居易借杜鹃啼血渲染江洲的荒凉，表达自己被贬江洲的哀怨之情。

“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”李白笔下起句中点明时令，在萧瑟悲凉气氛的自然景物中寄寓离别感伤之情。

杜鹃：杜鹃，又名杜宇，子规。相传是古代蜀国郡主之望帝，杜宇，因禅让而隐居山林，思归朝而不得，郁郁而终，魂化杜鹃，叫声凄切;同时杜鹃的嘴角鲜红之说──古典诗歌中往往和哀怨，思归相关。

3、阅读下面两首唐诗，回答问题：

秋词二首 刘禹锡

(一)

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

(二)

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。 试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

1、 这两首诗都描写了秋天，但各有侧重，请找出它们的不同之处。 前诗侧重描写秋天的生气和活力，从而鼓舞人们要振奋精神，顽强奋斗;后诗咏叹秋天令人敬肃的色彩，从而唤醒人们要情操清白意志坚定。

2、 这两首诗都描写了春天，那么作者对“春”的感情评价和“春”的作用是否一致?为什么?

不一致。前诗并没有否定春的生气和活力，并且用春来衬托秋的生气和活力更胜一筹;后诗否定了繁华浓艳教人轻浮若狂的春色，诗中用春来反衬秋色的清净高雅。

可见，同样的意象，在不同的语境中表达的思想情感也许不尽相同 结束语：我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出所谓的科学的解答的，需要我们用心灵去解读它的无限“暗示”，从而领略它的无限精妙。 “诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的 8

高中语文必修文言文范文第6篇

【教学目标】

1、初步了解元杂剧的特点。

2、通过窦娥冤这一冤案，认识元代社会黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。

3、从文学鉴赏的角度理解关汉卿设计三桩誓愿应验的用意。 【课时安排】二课时。 【教学过程】

一、导入新课

1、介绍关汉卿：关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。元代人说他：“生而凋搅，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。”他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

2、 关于元杂剧：

元杂剧有一套较严格的体制：

结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。

角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。

演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。

剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。

唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。元杂剧的唱词按一定宫凋写成。共分五个宫(五个全音阶)：正宫、中吕宫、南昌宫、仙吕宫、黄钟宫，分别个当于现在的C、D、E、G、A五个乐调(谱号)；曲牌，相当于现在的调号和板号(如二黄散板、西皮快板等)，也即简谱中的曲谱和节拍。元杂剧中一折限于一调一韵。

科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。科范或叫“科”“介”，是关于动作、表情或其他方面的舞台提示，如“笑科”“见科”“把盏科”“做掩泪科”“内作起风科”等。 白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。

此外，每本杂剧结尾处有两句或四句诗句，用以概括全剧思想，提出本剧剧名。例如，“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”。末句是戏的全名，“窦娥冤”则是简名。

二、研读课文

1、 在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？ 明确：共出现10个曲牌，都属于正宫调。

2、根据10个曲牌和故事情节，把课文分成若干层次。

明确：10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。

第一层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。 第二层是[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌，大意是窦娥告别婆婆。 第三层是[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。 分析第一层：

齐读第一层两支曲子。

提问：窦娥为什么要指斥天地鬼神？

明确：窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“动地惊天”。又因为窦娥的冲突对象隐于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥对象。由于内心的悲愤难以控制，便构成了对天地的怨恨与控诉。天地，在古代人的意识里，是被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西。是不容侵犯的。但由于窦娥的冤情深重，而天地面对人间的邪恶残暴竟无动于衷，所以窦娥唱出“怎不将天地也生埋怨”的唱词时，便自然得到了人们的共鸣。

[滚绣球] 明确：作为封建社会中的一普通女子，窦娥对神明的天地本应深信不移，可是残酷的社会现实使她对天地鬼神由信赖而怀疑，由怀疑又转为愤怒的控诉：“天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”这样，窦娥通过自己叫天天不应，叫地地不灵，含冤难辩的悲惨经历，认识到了善良的人的贫穷命短，罪恶的人富贵延寿的社会现实，表现了她的觉醒意识和强烈的反抗精神。

作为封建社会一个弱女子的窦娥，认识了封建社会的罪恶又能怎么样？她除了对天地日月鬼神进行愤怒的控诉以外，只能是“落得两泪涟涟”。

分析第二层

提问：从“左侧右偏”“前合后偃”两句可见窦娥在赴刑场途中所受的苦难，可她为什么还要提出坚决走后街，舍近而求远呢？

明确：因为窦娥的婆婆住在前街，怕婆婆看见自己受刑而伤心。这充分显示了她淳朴善良的美好心灵，展示了她性格中温顺善良的一面。

然而，她的婆婆还是迎面赶来了。关汉卿驾驭语言的能力是惊人的，窦娥对婆婆的一段说白，出自这个封建社会小媳妇的口里是那样的贴切，表现得是那么自然、生动。在戏剧冲突的程度上，由急转缓，由怯转伤，抒情气氛加浓，窦娥的性格更加完美。可见窦娥对婆婆的孝顺，但像这样一个完美的善良的妇女，竟然惨遭如此的冤屈，被诬陷为杀人凶手，足见当时的统治是何等的腐败，社会是何等的黑暗。这不仅使人物形象更加丰满，还为悲剧的产生蓄足了势，起到了深刻批判封建社会的作用。

阅读［快活三］［鲍老儿］。

提问：这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求，在表现主题方面起什么作用呢？ 明确：使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤，再一次表明了她善良、美好的心灵。这样的好人蒙冤而死，自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情，戏剧的审美作用得到了充分体现。

分析第三层

分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么。 明确：第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。

她的三桩誓愿与第一层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？

明确：窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。

窦娥的三桩誓愿明明是幻想，却偏偏写成现实，明明是不合理的偏偏写成合理的，这说明了什么？

明确：这说明在当时的历史条件下，除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外，没有别的办法，作者采用这种浪漫主义的表现手法，一是表明社会的腐败黑暗，二是刻画窦娥强烈的反抗精神，三是表达人民要惩治邪恶的愿望。

“煞”就是结尾的曲牌，为什么关汉卿要把“煞”分成［二煞］［一煞］[煞尾]三个曲牌呢？

明确：说明蓄积在窦娥胸中的怒火再也无法控制，犹如地下岩浆，冲向决口。也说明剧作家意犹未尽，他要把窦娥的无辜受害，要把人们对窦娥的同情，要把人们对统治者的愤恨表现得痛痛快快，淋漓尽致。于是在结尾处一波三折，把高潮推向顶峰。

《窦娥冤》中有两句唱词，两个牌文本不同，试分析其优劣。

《古名家杂剧》本：地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天。

《元曲选》本：地也，你不分好歹何为地；天也，你错勘贤愚枉做天。

第一句唱词用的是陈述语气，不如那质问语气强烈；第二句《古》本为哀告祈求，而《元》本则是对天的指责和否定。比较而言，《元》本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神，使人物形象显得更加高大，也使作品的主题得到了丰富和深化。

【补充材料】

“苌弘化碧”“六月飞雪”“东海孝妇”典故的出处：

1、“苌弘化碧”出自《庄子·外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。

2、“六月飞雪”出自《太平御览》：邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。

3、“东海孝妇”出自《汉书·于定国传》：东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？”其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。

东海孝妇逆来顺受缺少反抗精神。

十大古典喜剧： 关汉卿《救风尘》、王实甫《西厢记》、白朴《墙头马上》、康进之《李逵负荆》、郑廷玉《看钱奴》、施君美《连闺记》、康海《中山狼》、吴炳《绿牡丹》、高濂《玉簪记》、李渔《风筝误》

十大古典悲剧：

马致远《汉宫秋》、纪君祥《赵氏孤儿》、高则诚《琵琶记》、冯梦龙《精忠旗》、孟称舜《娇红记》、李 玉《精忠谱》、洪 升《长生殿》、孔尚任《桃花扇》、方成培《雷峰塔》

雷雨

【教学目的】

1.体会剧本中连续紧凑的戏剧冲突和个性化的人物语言； 2.理解剧中所揭示的阶级矛盾的深刻意义。 【教学重点、难点】

1.重点: 周朴园的性格特点和话剧的特点。

2.难点: 通过剧情对资产阶级虚伪、自私、冷酷、残忍的阶级本质的 揭露。 【教学时数】三课时 【教学步骤】

第一课时

词语补释: *拜望:原是敬辞，指探望。文中含讽刺的意味。 *涔涔:形容汗水不断地下流。P92注① *谛听:仔细地听。谛:仔细。

*恩怨:恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。 *见地:见解。

*交涉:跟对方商量解决有关的问题。文中含有办成事情的意思。 *惊愕:吃惊而发愣。

*昧心:违背良心。昧:mâi昏，糊涂，不明白。 *弥补:把不够的部分补足。

*伺候:在人身边供使唤，照料饮食起居。

*无赖:①刁钻泼辣，不讲道理；②游手好闲、品行不端的人。 *贤慧:指妇女心地善良，对人和蔼。也作“贤惠”。 *郁热:闷热。郁: 积聚而不得发泄。 *怨愤:怨恨愤怒。

作者简介: 曹禺，原名万家宝，1910年生，湖北潜江人。他从小爱好戏剧，1929年进南开大学，后来又转清华大学外语系，毕业后进清华研究院，专攻欧美戏剧文学，并从文学中汲取营养。1933年，在即将结束大学生活时，完成处女作《雷雨》。经巴金、靳以的推荐，这个剧本在1934年出版的《文学季刊》上发表。作者自己说: “那个时候，我是想反抗的，因陷于旧社会的昏暗腐朽，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起笔。《雷雨》是我的第一声呻吟，或许是一声呼喊。”(《曹禺选集后记》)继《雷雨》之后，又写出了《日出》《北京人》《原野》《蜕变》等剧本。《雷雨》《日出》成就最高，是他的代表作。在这两个剧本中，作者以卓越的艺术才能深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景，对于走向没落和死亡的阶级给予了有力的揭露和抨击。剧作震动了当时的戏剧界。1942年，曹禺把巴金的《家》改编成话剧，解放后，写了《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》。

《雷雨》简介: 《雷雨》以现实与往事相间的手法，写了一个封建资产阶级大家庭的矛盾。这个家庭的主人，某煤矿公司董事长周朴园在三十年前，还是个地主大少爷的时候，曾引诱女仆梅妈的女儿侍萍，生了两个孩子。后来，他为了娶一位“有钱有门弟的阔小姐”，强迫侍萍把大儿子周萍留下，把刚生下三天的第二个孩子(鲁大海)带走，遗弃了母子俩。周朴园又娶了繁漪。并生了个儿子周冲。侍萍被逼得走投无路，冒着大风雪去跳河。她被救后，为了孩子，又嫁了两次，与后来的丈夫鲁贵生了个女儿四凤。不料鲁贵与四凤无意中又当了周家的仆人，儿子鲁大海当了周家的煤矿工人。于是以周家为中心发生了各种巧合的违反伦常的性爱关系，展开了错综复杂的矛盾: 继母繁漪与周萍私通，同父异母的兄妹周萍与四凤相爱，周冲也在追求四凤，而周朴园与鲁大海父子相互为敌，周萍与鲁大海兄弟之间亦互相仇视。这个悲剧的内幕是侍萍因繁漪通知她领回四凤而来到周家才被揭露的。这些矛盾酝酿、激发，终于在一个“天气更阴沉，更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦燥”的下午趋向高潮，又经过一番复杂的矛盾冲突，周萍和四凤终于知道他们原来是同母兄妹。于是一场悲剧发生了，四凤触电而死，繁漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍也开枪自杀了„„这个罪恶的大家庭终于归于毁灭。

《雷雨》标题的意义: 《雷雨》这个剧名，既指整个故事的背景、情节都和雷雨有关，高潮和结局又发生在雷雨之夜；又指剧中人物雷雨般的性格，象征渴求自由，冲决封建罗网的迫切心情。同时，作者以象征的手法告诉人们，在半殖民地半封建社会沉闷的空气里，一场大雷雨即将到来。这就深刻地反映了酝酿着一场大变动的中国社会的现实。

节选部分结构: 节选自第二幕，主要写周朴园与鲁家母子的对话，分两部分。 第一部分: 三十年后周朴园和侍萍再次相见。

第一层:侍萍以叙述别人故事的口吻，揭露周朴园的罪恶，诉说自己的遭遇。──写他们过去的矛盾

第二层:通过周朴园态度的变化，暴露他的伪善面目，表现侍萍这个劳动妇女的阶级本色。──写他们现在的矛盾

第二部分: 周朴园与鲁大海父子、侍萍与周萍母子见面。

通过周朴园和鲁大海的激烈冲突，揭露周朴园压榨工人的罪行，反映工人阶级的反抗斗争。

分段依据: 第一部分从家庭生活方面来揭露周朴园；第二部分从社会生活方面来揭露周朴园。

为了使周鲁两家三十年的新仇旧恨集中在一幕戏中得到反映，作者灵活地运用了“回顾”的方法，把历史和现实，过去和现在紧紧联系起来了，用以刻画人物性格，推动剧情发展。

第二课时

人物形象分析: 1.周朴园

从他们的意外遭遇，这一场谈话来看周朴园的性格特征: 对话由口音讲到无锡，讲到三十年以前，归结到在无锡发生的“一件很出名的事情”。这时，侍萍知道眼前的这位老爷就是周朴园，周朴园却不知道眼前这个下人就是侍萍。“梅家的一个年轻小姐，很贤惠，也很规矩„„”他把被自己凌辱过的使女说成是“小姐”，为的是美化自己，按照剥削阶级的意识，少爷与下人有这种关系是可耻的，要门当户对，要维持面子，自然就把侍萍说成是“小姐”。然而侍萍却说: “可是她不是小组，她也不贤惠，并且听说是不大规矩的。”她平静地、原原本本地说出了事实。这话犹如利刃，触及了周朴园对侍萍始乱终弃的丑恶行径，他“汗涔涔地”，显出一副狼狈像。这时，周朴园想知道侍萍的究竟，便用“亲戚”来遮掩，并说要给她修坟，以此作为打听的理由，同时在别人面前表示自己的“仁慈”和乐于行善的“美德”。当他知道在自己的意念中已经死去的侍萍还活着，而且她的孩子也活着时，便神经质地惊愕起来，说“什么? ”时而“忽然起立”紧张地问“你是谁? ”表现出他极度的惶恐和不安。当他明白眼前站着的就是三十年前被他遗弃的侍萍时，他“忽然严厉地”问道: “你来干什么? ”立刻就显出了他的狰狞的面目。因为他认为侍萍的出现，会对他的名誉和地位构成威胁。这句话撕去了刚才用来伪装“善人”的面纱，露出了他凶恶的本相。接着又凭他三十多年从尔虞我诈的争夺中积累起来的经验，提出质问: “谁指使你来的? ”他对侍萍软硬兼施，先是反脸不认人，说什么“三十年的工夫你还是找到这儿来了。”为了怕家人知道，他竟提出不许侍萍“哭哭啼啼”，接着想哄骗侍萍忘记“从前的旧恩怨”，叫她“过去的事不必再提”，企图掩盖自己的罪恶。他花言巧语，要侍萍“不要以为我的心是死了”，想以他过去那廉价的感情打动侍萍，拉拢侍萍。他担心侍萍告诉鲁贵，揭穿他的老底，他还担心侍萍利用鲁大海、鲁贵和四凤的关系对他进行敲榨，他终于使出用金钱收卖的手段: “好，痛痛快快的，你现在要多少钱吧! ”在他看来，金钱能化却侍萍的愤恨，金钱能赎回他的罪恶，金钱能使受害者微笑，金钱能使造孽者心安，金钱能永远消除这件事对他的威胁。这些集中暴露了他的世界观，反映出他的了老奸巨滑和阴险。为确保自己的名誉地位不受威胁，他不许侍萍同自己的亲生骨肉相认，并勒令“以后鲁家的人永远不许再到周家来”，还以五千元支票进行收买，以策万全。

以上通过周朴园对侍萍的态度，深刻地揭露他虚伪、自私、冷酷、残忍的本性，说明他是一个地地道道的伪君子。

这些性格特点，在鲁大海同周朴园的面对面的斗争中进一步地揭露出来。周朴园使用了卑鄙的手段，一方面血腥镇压工人，一方面瓦解工人的团结，并且开除了工人罢工的领头人鲁大海。鲁大海在愤怒斥责周朴园时，揭露他血淋淋的发家史，在哈尔滨包修江桥时，故意让江堤出险，淹死两千三百个小工，每一个小工的性命他扣三百块。还揭露他血腥镇压煤矿工人罢工，“叫警察杀了矿上许多工人”，他双手沾满了工人群众的血，他“从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。( 马克思语)所以周朴园是一个坏到了连自己都不认为自己是坏人的人。

鲁侍萍与周朴园的对话，从私生活的领域揭露了周朴园的反动阶级本性。

鲁大海与周朴园的对话，从社会生活的领域揭露了周朴园的反动阶级的本性。 从连续紧凑的戏剧冲突可见: 周朴园对侍萍先是爱，后是赶，赶走之后又怀念，他怀念的侍萍活脱脱地站在他面前时，他竟是那样的凶狠，对此应如何理解? 傅立叶说: “侮辱女性既是文明的本质特征，也是野蛮的本质特征，区别只在于，野蛮以简单的形式所犯下的罪恶，文明却赋之以复杂的、暖昧的、两面性的伪善的存在形式。”“这一个”周朴园正是富有个性的活生生的“伪善的存在”。他那矛盾的行为，以其性格的复杂性、多面性，显示出他作为董事长的“这一个”周朴园的基本定性──真诚的伪善，伪善的真诚。

2.侍萍

侍萍是一个受侮辱，被损害的女子，是旧中国劳动妇女的形象，正直、善良、刚毅、倔强。

她自己被遗弃以及三十年挣扎的痛苦经历中，认清了周朴园的真面目。她虽然不懂得自己的悲惨命运是阶级压迫造成的，但已意识到她同周朴园之间事实上存在着阶级的壁垒。她知道自己的亲生儿子周萍是不会认她这个生母了，也断言自己的儿子，被周朴园称为“我自己的骨肉”的鲁大海是不会认那个董事长做父亲的。她对过去的事，有的“是恨，是悔”。她对周朴园不抱幻想，痛惜自己的女儿又走上了自己的老路，来伺侯周朴园的少爷。她把这归之于“不公平的命”，但最后又发誓“我希望这一生不要再见到你”，表现了对自己的命运的抗争，对不公平的社会的控诉，从自己痛苦的经历和现实的磨练中坚强起来了，表现了她的自尊与刚强。(分析侍萍不要钱的情节) 由于反动统治的毒害，在侍萍身上还存有封建伦理观念和宿命论的思想，因而认识不到自己的不幸是那个腐朽的社会制度造成的，却把原因归结为“报应”和“命运”，对周朴园，她不去公开揭露，反而在他表示“忏悔”时心软了，这些都说明了 旧社会不仅摧残了劳动人民的躯体，而且毒害了他们的灵魂，从另一方面暴露了旧社会的黑暗。

3.鲁大海

鲁大海与周朴园，从血缘上看，他们是父子；从阶级关系上看，他们是你死我活的仇敌。在同周朴园的斗争中表现出他是一个觉醒了的工人，代表广大工人群众面对面地同周朴园谈判，斗争。他义正辞严地拆穿周朴园软硬兼施镇压工人的罢工的阴谋，揭露他制造事故淹死两千三百个小工以发横财的罪恶。他坚定、勇敢、无私、求实。他对资本家有着清醒、透彻的认识，资本家的威胁、讹诈、利诱等卑鄙手段在他面前无所施其计。他义无反顾地在反抗斗争的道路上走下去。( 反抗精神、坚强不屈的性格)斗争中显出经验的不足、鲁莽等弱点。

第三课时

小结:

一、结构紧凑集中: 作者灵活运用“回顾”和“穿插”的表现手法，推动剧情的发展。在侍萍同周朴园相认的过程中，通过侍萍“回顾”过去的遭遇，巧妙地交代了三十年前的事。这样，既揭露了周朴园罪恶的历史，又用过去的矛盾推动了现在的矛盾，进而暴露了周朴园伪君子的丑恶面目。又如在侍萍和周萍母子相见的的情节中，穿插了周朴园和鲁大海父子之间的冲突，使父子、母子、兄弟都在一个特定环境中相遇，从而反映了劳资之间的阶级对立，使剧作产生了深广的社会意义。三人对话，各依自己的性格发展，构成紧凑的戏剧冲突。

二、故事的时间、地点、人物集中: (三一律，戏剧创作的特点) 因为剧本的演出，受到时间和空间的限制，要求故事的时间、地点和人物尽可能集中。 周朴园在家策划破坏工人罢工；鲁侍萍不愿女儿帮人，前来寻找在周家作使女的四凤；鲁大海代表工作来找董事长谈判。这样，就使得三个人物在一个夏天的午饭后，在周公馆客厅里相遇了。通过鲁家母子的控诉，把周朴园三十多年来在家庭和社会上的罪恶活动揭露出来。其中侍萍被周家赶出，含恨投河及母亲被气死等情节，因受舞台演出的限制，都是由人物对话表现出来的。

三、人物语言的个性化: 《雷雨》中，人物的语言不仅符合人物的身分，而且随着剧情的发展和人物思想感情的变化，作者在用词和语气的处理上，也都相应有所变化。

剧中人因出身、地位、经历、个性不同，所以他们的说话口气，措词风格也不同。 周朴园盛气凌人，侍萍抑郁平缓，鲁大海直截了当。

人物语言还和他们所处的时代的特定环境下的心理活动相适应。这在周朴园的企图用金钱来平息侍萍的对话中表现得非常突出: “痛痛快快地，你要多少钱吧”“一切路费、用费都归我负担”，不仅表现出资本家的本性，也把他急于赶走侍萍，使自己的罪恶不致败露的心理状态刻画得活灵活现。侍萍悲愤地说: “命，不公平的命指使我来的”“我这些年的苦不是你拿钱算得清的”，充分表现了她的悲愤和仇恨及发自内心对周朴园的轻蔑和愤恨，也表现了侍萍的刚毅与倔强。侍萍看到周萍打鲁大海后那几句话欲言又止、随口又改的话，把她当时痛苦、愤恨、失望的心情充分表现出来了。因而使人物形象更真实、鲜明。

四、舞台说明的作用: 1.周家客厅的布景设计: 既看出是个阔绰豪华的资本家家庭，又有浓重的封建色彩。一个立柜和上面触目的大照片，既透露出故事发生的根由，又为剧情发展提供了条件。这旧家俱、这照片，在剧情发展的几个关键处都发挥了作用。

2.人物的服装: 鲁侍萍上场，她的“衣服朴素，洁净”“头上包着一条白毛巾”，衣着反映她的性格，白毛巾裹头是劳动妇女的习惯，又反映她的身分。

3.人物动作: (鲁侍萍)“很自然地走到窗前，关上窗户，慢慢走向大门”，这是人物动作的说明，“很自然地”暗示她曾在这屋里生活过，有关窗的习惯。“慢慢地”暗示她心情痛苦，有矛盾。她的动作，自然地使周朴园回想起三十年前的梅姑娘，推动剧情发展。

4.表情: (周朴园)“汗涔涔地”显出一副狼狈相；(周朴园)“惊愕”表现出他极度的恐惧和不安。

5.人物的上下场: 作者总是在剧情发展的最需要的时候让人物登场，让人物下场，又是为剧情下一步发展创造条件。上下场都是为戏剧的冲突和发展服务的。

鲁大海上场，舞台说明是“外面争吵声，大海的声音: ‘让开，我要进去。’”未见其人，先闻其声，这个说明暗示了鲁大海作为一个工人代表的坚定、勇敢的性格，而安排他在周朴园与鲁侍萍对话之后登场，便使戏剧冲突进一步发展，引向高潮。大海的下场是在冲突达到高潮后，鲁侍萍哭起来说: “大海，我们走吧! ”的时候，被仆人们拥下的。

作业: [思考和练习]第二题

周记《虚伪、自私、冷酷、残忍的周朴园》

要求: 根据《雷雨》中的情节，改写成记叙文，围绕周朴园的有关的事实叙述，其中最足以体现周朴园的个性化的语言可引用。

长亭送别

【教学目的】

1．理解课文的主旨。

2．理解本文情景交融的特点。

3．理解本文运用多种修辞方法融古代诗词和民间口语为一体的语言特色。 【教学重点】主旨和情景交融的特点。 【教学难点】情景交融的特点。 【教学课时】2课时。 【教学方法】解读赏析法。 【教学过程】

第一课时

一．教学导入：

同学们，前一课我们学习了关汉卿的《窦娥冤》，了解了元杂剧中的一个个性鲜明、敢于反抗的妇女窦娥的光辉形象，今天我们将学习了解元杂剧中另一个勇于反抗现实的妇女崔莺莺的形象。

二．介绍王实甫和他的作品：

王实甫（约1260－1336），名德信，字实甫，大都（现在北京市）人，元代著名杂剧作家。他的创作活动时期约在元成宗元贞、大德年间（1295－1307）。据贾仲明《凌波仙》吊词介绍，王实甫在当时即享有盛名，常与演员、歌伎往来。所作杂剧十四种，仅存《崔莺莺待月西厢记》《四丞相高会丽春堂》《吕蒙正风雪破窑记》三种及《韩彩云丝竹芙蓉亭》《苏小卿月夜贩茶船》各一折。剧作大都以青年女性反抗封建礼教为题材，塑造了崔莺莺、红娘、刘月娥等不同妇女的典型形象。他的作品戏剧性强，曲词优美，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。

《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比，在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。

首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的崔莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。崔莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。

其次，崔莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为崔莺莺而“滞留蒲东”，不去赶考；为了爱情，他几次险些丢了性命，直至被迫进京应试，得中之后，他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。崔莺莺在长亭送别时叮嘱张生“此一行得官不得官，疾便回来”，她并不看重功名，认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第”；即使张生高中的消息传来，她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。

三．预习检测：

1．下列加点字的注音完全正确的一项是（D）

A．谂知（nian）暮霭（ai)胸臆（yi)B．泠泠（leng）相偎（wei）栖迟（qi） c．赓续（geng）玉醅（pei）揾做（wen）D．萧瑟（se)憔悴（cui)顷刻（qing） 2．下列句中不含通假字的一项是（D） A．却告了相思回避，破题儿又早别离。 B．下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。

c．到京师休辱末了俺孩儿，挣揣一个状元回来者。 D．淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。

E．我见他阁泪汪汪不敢垂。

3．对下列加点词语的解释，不完全正确的一项是（C）

A．有心待与他举案齐眉（端饭的盘子）虽然是厮守得一时半刻（相守） B．虽然眼底人千里（眼前）趁路程节饮食（赶）

C．也合着俺夫妻们共桌而食（和着）寻思起就里（内中的实际情况） D．一递一气长吁气（交替）再休似此处栖迟（留恋） 四．理清剧情结构：

第一部分（“夫人、长老上”——“素与我恓恓惶惶的寄”）：赶赴长亭。表现崔莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。

第二部分（“做到见夫人科”——“专听春雷第一声”）：长亭饯别。主要刻画崔莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理，突出崔莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。

第三部分（“[四边静]霎时间杯盘狼藉”——“小生又生此念”）：临别叮嘱。主要表现崔莺莺对张生的关心和担心。

第四部分（“[一煞]青山隔送行”——结尾）：夫妻分别。描写崔莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。

五．理解第一部分： 1．[端正好]一曲是化用谁的诗词？你能背诵原作吗？

提示：范仲淹《苏幕遮》一词——

碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳接水。芳草无情，更在斜阳外。 2．[端正好]一曲所写的环境起何作用？

提示：前四句一句一景，以具有深秋时节特征的景物，衬托出崔莺莺为离别所烦恼的痛苦压抑的心情；后二句自问自答，采用夸张手法表现了崔莺莺因张生即将远离而无限感伤的心境。

3．[滚绣球]中哪些词极力体现出主人公难分难舍的心情？

明确：每一句都有：迟、疾、难系、挂、迍迍、快快、早、松、减等。

4．[叨叨令]中采用了什么修辞手法？几个叠词？这种手法和这些叠词的运用有何艺术效果？

提示：排比手法；五个叠词；排比和叠词的运用造成了音节和声韵的回环流转，产生了“一唱三叹”的艺术效果。

六．朗读第一部分，体会主人公的思想感情。

七．布置作业：

1．尝试改写第一部分的三首曲子，写成现代诗歌。（任选一首） 2．背诵这三首曲子。

第二课时

一．交流上一节课布置的改写诗歌，做出适当的评价。集体背诵三首曲子。 二．分析第二部分：

1．从夫人的说话来看，她是怎样一个人？

提示：贪图富贵权势的势利的贵族。

2．[脱布衫]中也有环境描写，这里有何作用？

提示：渲染张生内心因离别而产生的惆怅凄凉之情。

3．“昨宵今日，清减了小腰围”一句采用了什么手法？与哪一诗句所表情意手法相同？

提示：夸张手法，意思是说因为离愁别恨而消瘦了；与李清照的“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”同。

4．“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，表现了崔莺莺怎样的思想感情？ 提示：珍惜爱情，轻视功名利禄。

5．[满庭芳]中用了几个典故？其在文中的作用是什么？

提示：运用孟光献饭的典故，是表现崔莺莺对张生的体贴之心；运用“望夫石”的典故是表现崔莺莺对张生的爱之深切。

6．“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪”一句化用的是谁的诗句？

提示：范仲淹《苏幕遮》——

黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。 7．“蜗角虚名，蝇头微利”这个典故出于何处？用此典故表明了怎样的意思？ 提示：语出苏轼《满庭芳》词。表明了对功名利禄的蔑视和痛恨态度。 三．分析第三部分：

1．夫妻赠诗表现了二人怎样的心情？

提示：崔莺莺告诫张生切勿忘记她；张生则发誓永无别恋。这充分展示了二人深厚的情谊。

2．怎样理解[耍孩儿]中的典故？ 提示：“红泪”借王嘉《拾遗记》的典故，司马青衫借白居易《琵琶行》的典故，表现主人公因离别而生的伤心之情。“伯劳飞去燕西归”则用牛郎织女的典故表现两人缠绵难舍的心情。

3．[五煞]表明了主人公怎样的心情？

提示：对张生的生活的关心，千叮万嘱，真情自现。

4．[二煞]中所用是几个典故？这些典故的作用是什么？

提示：三个典故，见课本。其作用是表明崔莺莺对张生的担心。 四．分析第四部分：

1．[一煞]中再写环境，其作用是否与先前所写相同？

提示：稍有不同，这里是表现崔莺莺目送张生远去时那种凄怆悲苦的眷恋之情。以所见之物，写内心深藏之情。

2．[收尾]中写‘残照’其含义是什么？ 提示：以“残照”表现内心的怅惘失意之情。 五．体会《西厢记》的语言特色：

主要有两个特点：一是运用多种修辞手法展现人物内心的情感，增强感染力；二是融古代诗词与民间口语为一体，使语言既清丽华美，又生动活泼。

（自由朗读全文，再次体会语言特点。） 六．讨论：本文的主题是什么？

抓要点：歌颂真诚的爱情，表现反封建、轻名利的思想。 七．布置作业：

1．完成课后练习一——四题。 2．完成[同步训练]。

哈姆莱特

【教学目的】

1、了解莎士比亚及其作品；理解本剧的主题。

2、了解哈姆莱特的矛盾性格。

3、理解本剧充溢的人文主义理想及强烈的反封建意义。 【教学重点、难点】

把握哈姆莱特复杂的人物性格；品味诗一般优美的语言。 【教学时数】一课时。 【教学过程】

一、作者简介：

威廉·莎士比亚（1564～1616），英国文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人。（人文主义：欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级反封建的社会思潮。资产阶级人道主义的最初形式。它肯定人性和人的价值，要求享受人世的欢乐，要求人的个性解放和自由平等，推崇人的感性经验和理性思维。）

一生共写有37部戏剧，154首14行诗，两首长诗和许多其他诗歌。主要代表作有早期的历史剧、喜剧———《亨利四世》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》和《罗密欧与朱丽叶》等；中期的悲剧———《哈姆莱特》、《奥瑟罗》、《李尔王》和《麦克白》等；后期的传奇剧———《暴风雨》等。

二、莎士比亚创作《哈姆莱特》的社会背景: 莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人。他生活在欧洲历史上封建制度日趋没落、资本主义兴起的交替时代。哈姆莱特是丹麦古代的王子。莎士比亚故意以超越时代的误差将哈姆莱特搬到伊丽莎白统治未年的英国现实中来。此时的英国，社会矛盾激化，宫廷生活挥霍浪费，社会**不堪，王室与资产阶级的矛盾越来越尖锐。莎士比亚借哈姆莱特之口，无情地揭露了当时社会的黑暗与不平，充分表现了他的人文主义思想。

三、悲剧的情节：这是一部五幕剧。

第一幕：老王鬼魂显现，告知哈姆莱特自己是被克罗迪斯害死的，这是复仇的缘起。第二幕，国王克罗迪斯心怀鬼胎，派原为哈姆莱特之友的罗森格兰兹等人对他展开试探。第三幕：克罗迪斯进一步利用哈姆莱特的恋人奥菲利娅对哈姆莱特试探的同时，哈姆莱特佯装疯癫，通过俳pái优所演的戏证实了克罗迪斯的恶行，并为复仇误杀了正在偷听的弄臣波格涅斯。第四幕：克罗迪斯为除后患，迫哈姆莱特去英国，欲借英王之手将他杀死，反被哈姆莱特抓住机会，假英王之手杀死了派去监视他的朝臣，返回丹麦。第五幕：奥菲利娅忧伤而死，其兄雷欧提斯与哈姆莱特比剑。哈姆莱特在王后误服毒酒而死、雷欧提斯当众揭露国王害人阴谋后，将国王杀死，自己也中剑而亡。

四、听录音或分角色朗读课文，掌握字词基础，整体感知。

1、注音积累：吮舐（shǔnshì） 砧（zhēn）石 傀儡（kuǐlěi） 同衾（qīn） 觊觎（jìyú） 蜥蜴（xīyì）

2、词语积累：身无长物：没有多余的东西，形容穷困或俭朴。受之泰然：心安理得地接受。伶人：旧时指戏曲演员。傀儡：比喻受人操纵的人。觊jì觎：希望得到不应得到的东西。

3、理结构。

（一）戏前安排。由开始至“开场词”之前

（二）这是写哈姆莱特精心设计“戏中戏”的准备工作。

（三）戏中。由“开场词”至“伶后 上天保佑我俩永无灾悔！”这是“戏中戏”的上演。

（四）戏后。由“哈姆莱特 母亲，您觉得这出戏怎样”至文末。这是看戏后各方面的心理反应与心理冲突。

五、作业。一千个观众就有一千个哈姆莱特。细读课文，说说你心目中的哈姆莱特。

柳永词两首 雨霖铃

导入新课：

学生唱李煜词《虞美人》（以唱代背检查上节课内容），带出热烈的课堂气氛。 解读作者，明确目标（均用投影展示）：

（1）学生展示收集到的有关柳永的资料，教师略加补充。 （2）明确本节课的学习目标。

第一步：美美地听——感受词的语言美。

播放Flash课件，学生听情感真挚的配乐朗读。 （１）第一次听：进行语感熏陶，注意节奏。

（２）第二次听：感受词的意境，注意情感的运用。 第二步：美美地读——语感训练。

（１）第一次读：再播放Flash课件，学生小声仿读。

（２）第二次读：教师范读一小节，作节奏指导，学生自主朗读训练。

（３）第三次读：抽检学生朗读情况，来个小比赛，看谁朗读得最好。（先抽两个学生分别朗读上片和下片，由同学评价，若认为自己朗读得更好的，可以向他们挑战）

第三步：美美地品——把握意象，品味意境，掌握技巧。 1.老师作诗词鉴赏技法指导 （1）由意象品味意境。 （2）语言：理解有感情色彩的词句、有象征意义的词、用典等。

（3）写作技巧：把握写作技巧。 2.小组讨论

（1）找意象，说作用。（幻灯片上逐一展示有关意象的词及其表达的感情） 明确：

意象：寒蝉长亭骤雨兰舟烟波暮霭楚天晚 杨柳岸晓风残月

作用：渲染惆怅伤感之情

（2）找出体现作者情感的词语，说表达的情感。 明确：无绪执手相看泪眼无语凝噎（难分难舍） 良辰好景虚设更与何人说（惨不成欢）

（3）写作技巧的探讨：请同学们回顾诗词常见的表达技巧，说说本词写作上有什么特色。

明确：情景交融虚实相生

补充相关的写作技巧：直接抒情（直抒胸臆）,间接抒情（情景交融，情景相生，情因景生，借景抒情，以景衬情，融情入景，以乐写哀，以哀写乐）。

3.个人体悟

请闭目凝神，通过意象想象离别场面，品味词中美的意境，然后说说你感受到的意境。（学生各抒己见，同学们评点谁的感悟最好）

4.小组交流讨论

鉴赏词中美的词句，说说你认为写得最美、感受最深的词句美在哪里？

（学生开始堂上发言，其他同学评点，教师点评穿插其间）

教师对学生的课堂赏析发言，要准备足够的应对材料，以便生动自如地应答学生的发言。如：

“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”美在捕捉到有特征的秋景来渲染气氛，景中有情，情中有景。

“执手相看泪眼，竟无语凝噎”美在用白描的手法，极为传神地写出了千言万语又无言以对，泪眼相看，难分难舍，情意绵绵的眷恋之情。

“念去去，千里烟波，暮霭沈沈楚天阔”美在展现了一个别后的暗淡景象，衬托出旅人前途的渺茫，情人相见之无期，充满无边无际的离愁之恨。

“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”美在将杨柳、风、残月三件最能触动离愁的事物集为一幅画，使离人勾起对往事的回忆，深感眼前的孤单，并渴望团聚，言尽而意无穷。又让这幅画出现在“酒醒”之后，让离人产生了浓烈的“举杯消愁愁更愁”之感，昨日离别情景历历在目，眼前凄清景象，前路“千里烟波”却还须前行，离心爱的人更远，真是“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”。而“晓风残月”写出别后心境的凄凉冷落，“杨柳”则更添愁思。

“此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说”美在写出诗人别后的孤寂，艺术地把离别之情推向高潮。

5.评选佳句

对比同学们谈的美句，结合刚才的评价，你认为哪一句是最美、最传神的千古名句。 明确：今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。（注意不可一锤定音，允许百家争鸣） 6.交流学习体会，学生小结 7.课外延展，能力迁移 运用本节学到的知识鉴赏张先的《江南柳》，并与本课学的《雨霖铃》相比较，说说它们的异同。

江南柳 张先

隋堤远，波急路尘轻。今古柳桥多送别，见人分袂亦愁生。何况自关情。斜照后，新月上西城，城上楼高重倚望，愿身能似月亭亭，千里伴君行。

明确：

同：都写别情，都描写了别时的典型环境。 都写了别后，都是情景相生。

异：柳词想象别后远行的情景，虚实相生。 张词着重写送行者别后情景，而未写别时情事。 8.课外练笔

用形象化的语言描写你所经历的一段愁或喜。

要求：①体裁不限，也可填词作诗。②要写真情实感，不得无病呻吟。 第四步：美美地唱——感受美妙的韵律。

（１）播放Flash课件，欣赏美妙的旋律和极富悲情的演唱，品鉴柳词美妙的意境。 （２）再播放Flash课件2次，同学们伴着音乐学唱。

（３）再播放Flash课件（去掉图像和原唱）,让学生在音乐声中以唱的形式背诵课文。

望海潮

教学目标：

1.了解词的知识。

2.反复诵读，流畅背诵，感知次词的声韵之美。 3.学习铺陈手法。 课时安排：两课时

第一课时

一：词的有关知识

(1)词的起源：词产生于唐，盛行于宋，在唐代广为流传，最初是宋代的“流行歌曲“。词即歌词，指可以和乐歌唱得诗体，即词是诗的一种。

词有很多别称，如“长短句”“诗余”“曲子词”“曲词”“歌词”等。

(2)关于词牌和标题：此的标题是次的内容的集中体现，它概括次的主要内容;词牌是一首词词调的名称。

（3）词的分类

按字数多少可分为小令（58字以内）、中调（59—90字）、长调（91字以上） 按段的多少可分为单调、双调、三叠、四叠等（词的段落叫“阙”或“片”）

按作家的流派风格可分为豪放派和婉约派（豪放派的主要作家有苏轼、辛弃疾等；婉约派的主要作家有柳永、秦观、李清照、周邦彦、姜夔等）

二.导入

宋真宗咸丰末年，柳永从家乡前往京城开封应试，途经钱塘江（今浙江杭州）。柳永与孙何是布衣之交，此时孙何正好任两浙转运使，柳永想拜访他，但当时官府之家门禁极严，柳永一个平民是很难到孙何家去拜访的，柳永就写下了这首词，并使其在青楼被广泛歌唱以使孙何知道，第二天孙何就亲自前往见面。

三.作者简介

柳永（约987—约1053），北宋词人。原名三变，字耆卿，排行第七，景祐进士，官屯田员外郎，世称“柳三变”“柳七”“柳屯田”。他是北宋第一个专力写词的作家，且是长调（慢词）的倡导者，其词多描绘城市风光和歌伎生活，长于抒写羁旅行役之情。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉。

鹤冲天 柳永

黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红依翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！

四 .朗读本诗

教师范读 学生齐读 学生自由朗读 五.试着背诵

第二课时

一.导入 学生试着背诵 二.学生齐读 三.解题

望海潮，词牌名，柳永开创的。 四.具体分析词

（一）上片：描写杭州的自然风光和都市的繁华

“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”，“东南形胜”，是从地理条件、自然条件着笔写的。杭州地处东南，地理位置很重要，风景很优美，故曰：“形胜”。“三吴都会”，是从社会条件着笔写的。它是三吴地区的重要都市，那里人众荟萃，财货聚集，故曰：“都会”。“钱塘自古繁华”，这一句是对前两句的总结，因为杭州具有这些特殊条件，所以“自古繁华”。下面就对“形胜”、“都会”和“自古繁华”进行铺叙。

“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”是对“三吴都会”的展开描写。“云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯”是对“东南形胜”的展开描写。这里选择了钱塘江岸和江潮两种景物来写。“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”是对“钱塘自古繁华”的展开描写。描写了两个方面：一是商业贸易情况——“市列珠玑”，只用市场上的珍宝，代表了商业的丰富、商业的繁荣；二是衣着情况——“户盈罗绮”,家家披罗着锦。“竞豪奢”，又总括杭州的种种繁华景象。

（二）下片：写杭州人民和平安静的生活景象

“重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花”写杭州西湖的湖山之美。这既是进一步描写“东南形胜”，同时又是杭州人游乐的背景。西湖是美的，苏轼说：“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”（《 饮湖上初晴后雨》）也是写了山河水量个方面。“重湖”，写湖本身，西湖有里湖和外湖；“叠巘”，写湖岸，山峰重叠。西湖水碧山青，秀美异常，所以说“清嘉”。“三秋桂子”照应“叠巘”二字，写山中桂花。“十里荷花”照应“重湖”写水里荷花。红花绿叶，莲子清香，也是很能体现西湖特点的景物。南宋杨万里说：“毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红”（《晓出净慈寺送林子方》）“三秋”，从时间着眼；“十里”，从空间着眼。桂在秋季开花，莲在夏季开花，写出了西湖不同季节的美景。

西湖不论任何季节、任何时间都是美的，所以就有游人去游玩。接下来就写到“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”，“羌管弄晴”写的是白天人们悠扬的笛声，“菱歌泛夜”写的是人们晚上快乐欢快的歌声，“嬉嬉钓叟莲娃”时对前面两句的总括，所以这一句写的是杭州人民的游乐。“千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞”写的是杭州官员的游乐，分两方面写的，一是“乘醉听萧鼓”宴酣之乐，二是“吟赏烟”山水之乐。“异日图将好景，归去凤池夸”是对官员的祝愿。 五.艺术特色

本文是慢词，所以在艺术手法上与小令有所不同。本词重在用铺叙的手法，例如“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”，前面一句是总说，这几句是对前面的分述；又如“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞”。

六.背诵本词。

苏轼词两首

【教学目标】

一、知识教育目标

1．继续感受、品赏词的意境、词的情韵。 2．了解不同时期词作者的创作风格。

二、能力培养目标

1．初步了解豪放派的艺术特点。

2．从词句入手，体会炼字炼句的妙处，进而把握作品的意境。

三、德育渗透目标

体会词人丰富的思想感情和旷达豪放的意境，在词的艺术境界中提升自己的人格，净化自己的情怀，树立爱国、报国的宏大志向。

【重点、难点及解决办法】

初步了解豪放派的艺术特点，从词句入手，体会炼字炼句的妙处，进而把握作品的意境，是本课书的重点和难点。

【课时安排】1课时

【教学步骤】

一、明确目标

1．初步了解豪放派的艺术特点。

2．从词句入手，体会炼字炼句的妙处，进而把握作品的意境。

二、整体感知 1．导入新课

词到苏轼，是一大转变。他以洒脱旷达之气入词，词体也由形式的解放进而为内容的革新，形成了豪放词派，对南宋爱国词人的影响尤其显著，留下了更为丰富多彩的词篇。

（板书课题）

2．写作背景

苏轼出狱后被派往黄州，名义上是团练副使，其实要受地方官员的监督管制，形同囚犯。为了排遣内心郁闷，他在住地临皋东面的山坡上盖了房子，取名“雪堂”，自号东坡居士。每天早饭后他就到那里去读书，跟朋友们谈论，或浏览风景。有时也到稍远的地方走走，到过赤鼻矶（当地人误以此为“赤壁”）、岐亭等地。

苏轼游赤鼻矶，据前后《赤壁赋》所记，共有两次，都在宋神宗元丰五年（1082年）这一年里。这首词大概是这期间写的。当时他已45岁，所以词中有“早生华发”一语。

3．关于《念奴矫·赤壁怀古》

《念奴娇》是一首怀古词，主要是通过对古迹的描写和对古人、古事的记叙，来抒发自己的思想感情。这首词写于神宗元丰五年（1082），作者在“乌台诗案”之后被贬到黄州时期。黄州附近有个“赤鼻矶”，相传即三国时周瑜大败曹操的赤壁。作者在词中写的就是游览这个“赤壁”的所见、所想，借咏史表达了词人对古代英雄豪杰的缅怀和对功业早就的周瑜的仰慕之情，又联系到自己的现实处境，遂产生了年岁将老，壮志难酬的无限感慨。这首词写古迹、记古人、古事只是一种艺术手段，以古比今，言志抒情才是核心目的。 作者早年颇有远大的政治报负，但是在党争激烈的环境中屡遭贬斥。来黄州之前，因写诗讽刺新法曾经下狱，险遭杀身之祸。但是他毕竟是个旷达的人，尽管政治上失意，却从未对生活失去信心。这首词就是他复杂心情的集中反映，词中抒写的是郁积在他心中的块垒，然而格调是豪壮的，跟失意文人的同主题作品显然不同。

这首词的豪壮情调首先表现在对赤壁景物的描写上。一开篇就显示了词人的旷达视野：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这不仅写出了长江的非凡气象，而且将自古以来和这里有关的许多英雄人物都概括进来了，表达了词人对古代英雄的缅怀之情。于是词人开始寻找英雄的足迹：“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”周郎是词人心中景仰的英雄，但是这里并不展开写，而是转而勾画古战场的险要形势：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”一句“江山如画，一时多少豪杰”的慨叹，将江山之胜和怀古之情融为一体。这样的景物描写，读罢使人止不住内心情感的激荡，颇有“天风海雨逼人”之感。

词中的豪壮情调还表现在对周瑜形象的塑造上。词的上片将周郎和赤壁并提，已经肯定了周瑜在赤壁之战中的决定作用，到下片再着力写周瑜的才干和功勋，英雄形象就格外鲜明了。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”，指挥赤壁之战时正是青春年少、春风得意之时，“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。赤壁之战对于吴军来说，是一场以弱抗强的战争，而作为吴军统率的周瑜不仅没有丝毫的畏怯，反而从容娴雅，沉着应战，谈笑间，巧用火攻烧掉了敌人的战船。这种指挥若定的风度令词人满怀崇敬。

江山依旧，人事全非，多情自扰，徒增白发。于是引发了“人生如梦”的感叹，只好以一杯清酒祭月，寄托壮志难酬的苦闷心情。中国古代知识分子普遍存在的一种出世与人世的精神矛盾，而苏轼是其中最达观洒脱的一个。所以在他的词中虽然也常有消极苍凉的思绪；但是终究掩盖不了其豪放旷达的精神。

4．关于《定风波》

《定风波》也是苏轼贬居黄州时期的作品，记叙的只是出游时途中遇雨的一件小事，但从中表述了作者洒脱、放达的人生态度，更寄寓了他对自己所遭受的政治打击的愤懑和故作旷达之情。

三、重点、难点的学习及目标完成过程

1．教师范背《念奴娇 赤壁怀古》。学生划出节拍，按范背提示标出韵脚，然后诵读。 韵脚：物、壁、雪、杰、发、灭、发、月。 2．思考、讨论：谈谈词人在赤壁所见所想。

【明确】上片写所见之景，为英雄人物出场铺垫。起笔开阔，大江汹涌奔腾，使人想见锦绣山河中产生的千古风流人物。“故垒”两句点出赤壁所在，点出所想之人：周郎。“乱石”三句转为描写赤壁雄奇壮阔的景物，陡峭的山崖散乱地高插云宵，汹涌的骇浪猛烈地搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪，把读者带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋！“江山如画”一句是在这雄伟画卷中自然而然得出结论，“一时多少豪杰”又转到写人。

下片将上片提及的周郎作了扩展。美景美女衬英雄，更见周瑜潇洒英姿，“羽扇”三句写周瑜战场上的从容儒雅，词人渴望自己能像公瑾一样为自己的国家建功立业，也表明他渴望萎靡难振的宋朝有如此英雄来扭转乾坤。“多情”后四句，是词人由他人想及自己。人生几何，何苦烦忧，还是放眼大江，举酒赏月吧！一位旷达明理、善于自解自嘲的词人形象跃然纸上。昂奋豪情与感慨超旷的思绪浑然为一。

3．【提问】《念奴娇》最突出的写作特点是怎样的？

【明确】以景衬人，以他人衬自己，是这首词中的两层衬托。词的主旨也在衬托中得以强调。 4．【提问】《念奴娇》的上片说：“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”。为什么特别提出“人道是”三个字？

【明确】赤壁之战的战场到底在什么地方，一直有很多不同的说法，据考证，有人认为在现在湖北武昌的赤矶山，或湖北赤壁。而苏轼写这首词时被贬黄州团练副使，他所游的地方在湖北黄冈的赤鼻矶。用“人道是”这三个字，表示作者对于黄州“赤鼻矶”就是三国周瑜破曹处的说法是有怀疑的，是说人们传说是如此，而自己并不坚信。

5．【提问】“故国神游，多情应笑我，早生华发”这几句的主语是谁？

【明确】对这几句的理解历来众说纷纭，有些人认为主语是周瑜，因为它是承接上文的，是词人想像周瑜心恋故地，神游古战场，与词人相遇，笑话他功业未成而华发早生。大多数人认为主语是苏轼。是苏轼自己神游故国，自己笑自己自作多情，使得华发早生。细究词意，我们还是认为第二种理解更为确切。这个问题可以让学生展开讨论。

6．【提问】如何理解《定风波》所抒发的感情？

【明确】野外出游，忽然遇雨，一般人都会慌张避雨，而词人却用平静的口气劝导道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”在风雨中漫步徐行，吟诗长啸，的确是一种不为环境所左右的自得境界。手持竹杖，脚踏草鞋，远比官服车骑来得轻捷、自在，已是“竹杖芒鞋”的装束，谁还会害怕失去什么？“一蓑烟雨任平生”，此时在词人眼中呈现的，已经不是自然界的这场短暂变故，而是人生旅途中的大风雨。这一句，充满艺术的张力，一下拓宽了全词的境界。苏轼一生坎坷，屡经政治风雨洗礼，但是这也磨练了他的顽强意志，面对风雨，不惊恐，不逃避，不哀伤，泰然处之，潇洒从容，这才是苏轼最具魅力的人格光辉。 词的下片写雨过天晴后的心理感受。刚才还是风雨大作，转瞬间，“山头斜照却相迎”，人生的晴雨一如自然界的变化，反复无常，如何面对这样的现实呢？词人给出了自己的答案：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”当他回首走过的风雨历程时，竟达到了一种宠辱偕忘、超乎物外的旷达人生境界。

7．【提问】对《定风波》中“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”两句应如何理解？ 【明确】这两句是说，虽然遇到突如其来的风雨，而自己却像平时披着蓑衣在雨中行走一样坦然，一样毫无畏惧。在作者眼中，风雨交加也好，晴天丽日也好，都是没有什么差别的。结合作者当时的政治处境来看，他显然是用来比喻自己的生活遭遇和人生态度。

总结、扩展

句不离篇，并非一枝独秀；篇不离句，篇因句而生辉。 布置作业

1．熟读背诵两首词，进一步体味词中意蕴。 2．完成“研讨与练习”

一、

二、三。 附：板书设计

念奴娇 赤壁怀古 苏轼 所见：大江 淘浪 风流人物 乱石 惊涛 多少豪杰

所思：周郎（雄姿英发） 自己（早生华发）

辛弃疾词两首

水龙吟·登建康赏心亭

【教学目标】

一、认知目标

1、了解辛弃疾及诗作的背景和内容。

2、感悟辛弃疾词的豪放风格，体会诗人的情感。

3、学习词的艺术手法。

二、能力培养目标

1、培养学生欣赏、感悟诗词语言的能力。

2、体会景色和典故中所蕴涵的深层含义，探索作品的丰富意蕴。

3、培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣，丰富学生的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。

三、思想教育目标

根据本诗借景抒情，善用典故的特点，理解词人报国无门，壮志难申的悲愤心情。

四、根据诗歌学习的要求、诗歌的体裁特点以及学生学习的实际水平，本节课的教学重点确立为：

1、反复诵读，感受诗歌韵味。

2、明确诗中寄托的情感，深刻理解诗人悲苦心情。

3、通过比较，加深对诗词艺术特色的理解。 【教学难点】

1、学习借景抒情的表现手法和用典的写法。

2、体会词人情感，并感受其形象。 【教学方法】

倾情诵读 —— 整体感知，体会情感 —— 感受形象，咀嚼涵咏 —品味语言的方法。 【课时安排】一课时

【教具准备】课件、黑板 【教学过程】

一、 激情导入，名诗对接

师：有些诗句，人们也许不知道它们出自何人，却能将其熟记于心，并千古传诵。下面，我们一起来完成以下的名诗对接。

青山遮不住，毕竟动流去

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见

七八个星天外，两三点雨山前

众里寻他千百度，—— 蓦然回首，那人却在灯火阑珊处

师：你们能说出以上诗句是出自谁的笔下吗？

今天我们再来学习一首辛弃疾的名作《水龙吟•登建康赏心亭》。在接触作品之前我们先来回忆一下作者的有关情况。

二、作者简介，知人论世

辛弃疾，南宋词人，字幼安，号稼轩，山东历城人。他原是智勇双全的英雄，也天生一副英雄相貌。因生长于金人占领区，自幼就决心为民族复仇雪耻、收复失地。因此，他一生都在进行抗金御敌，统一中原的奋斗。自符离之战失败后，南宋王朝一战丧胆，甘心纳贡求合。身为“归正人”的辛弃疾，因受到歧视而不被重用。所以，其词多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼同为豪放词派的代表，合称“苏辛”。

师：谁愿意为大家朗读大屏幕上这段关于辛弃疾的介绍呢？

三、倾情诵读，整体感知

1、自由朗读（要求学生正确注音）

师：那么，你们想不想听听老师为大家准备的示范朗读呢？

2、听读 （要求注意停顿、语气和情感的把握）

师：你们认为读得怎么样？那就请一位同学也饱含激情地朗读这首词。哪位同学愿意来尝试一下呢？

3、抽读 （要求学生充满感情的朗读） 师：你读得真好！读出了千里清秋的辽远空阔，读出了落日楼头的孤寂悲凉，也读出了栏杆拍遍的苦闷悲愤。我们为你精彩的朗读而喝彩！

4、译读 （学生结合课下注释，理解诗词意思）

师：出色的朗读往往是建立在正确的理解的基础上的。下面就请大家结合课下注释，边读边理解词的内容。并把你不理解的句子划出来，可以和你旁边的同学讨论解决，也可以和我一起探讨。

5、质疑 （师生共同解决疑难问题）

四、体会感情，感受形象，

师：读过辛弃疾的这首词，相信大家一定读懂了一些东西，那么能不能告诉老师你读过之后的感受呢？

（鼓励学生自由发表见解）

师：是的，我和同学们一样，读完这首词心里涌动着太多的感动和感慨。让我们一起深入词人内心最深处，去触摸他的情感脉搏吧。

一）分析词的上片

师：我们先来看词的上片。上片中词人用了我们常见的表现手法，你们发现了吗？ —— 借景抒情

1、那么词中哪些句子是景色描写，他们分别描写了什么景色？ —— 江月、山景、落日、断鸿、游子

2、师：一切景语皆情语，这些景色描写又牵动了词人怎样的心绪呢？

教师提示：请大家抓住关键词

（学生讨论完成）

——（ 1 ）词人由水写到山，有无情之景写到有情之景，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”是词人在赏心亭上看到的江景，水天一色的辽远和如簪似髻的山影便牵动了他久蓄的愁苦。写得气象阔大，笔力遒劲。

（2）人心中有愁有恨，所见之远山也似乎在“献愁供恨”，这是移情及物的手法。那么诗人愁恨为何，又因何而至？

北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，壮士不得其位，即思进取，也限于国力。以上种种，是恨之深者，愁之大者。诗人借远山之献供，尽情抒发内心担负。

（3）“落日”本是自然景物，辛弃疾用“落日”而字，含有比喻南宋国势衰颓的意思，亦表达了作者的愁苦心情。

“断鸿”是失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心情。

师：是呀，愁苦万种，万种愁苦都映衬在落日余晖的夕照里，应合着离群孤雁的哀鸣，使得飘无定所的辛弃疾，此刻感到了从未有过的凄清和冷寂。

3、其中的“游子”指谁呢？这又表达了词人的什么情感？

—— 指自己。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统治集团不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了，内心酸楚可想而知了„ „

4、词人除了写景，还写到了自己的行为，你能找出一些富有表现力的动词吗？那么它们又表达了词人怎样的情感呢？请大家谈谈你们的理解。

（学生讨论完成）

—— （1）看、拍、会、登

（2）“吴钩”本是战场上杀敌的锐利武器，但现在却闲置身旁，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。以物比人，这怎能不引起辛弃疾的感慨呢？ “栏杆拍遍”是表示胸中那说不出来的抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄的意思，用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。

“无人会、登临意”感叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知己。他太希望有人来帮助他解除心头的郁结，然而又有谁能来给与他慰藉呢？

5、全体女生朗读 师：女生读的如此有气势，男同学想不想和她们比比？那就请男同学激情饱满的朗读下片。

二）分析词的下片 １、全体男生朗读

师：与上片相比，词的下片描写的对象变成了历史人物，那么词人写到了哪些人和哪些事呢？

张翰 —— 乐于归隐 许汜 ——谋取私利 刘备 —— 雄才大略

桓温 —— 叹时光流逝

２、师：词人对这些人和各持什么态度？ 张翰 —— 乐于归隐 _____（正）

许汜 —— 谋取私利 刘备 —— 雄才大略 ______（反）

桓温 —— 叹时光流逝

3、请大家思考作者写这些人物以及有关的事有什么用意吗？ （ 1分钟后），大家不妨和你周围的同学讨论一下。

—— 心志的表白并不能解脱心灵的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人，并借以表达自己的情感。

（1） 用“尽西风，季鹰归未？” 这里，辛弃疾是借张翰来自比，不过却是反用其意。既表明自己很难忘怀时事、弃官还乡。还写了有家难归的乡思，并抒发了对金人、南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。“乡思”与前面的“游子”呼应，是“落日”、“断鸿”背景里“游子”的真情流露。

（2）“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，刘郎在这里泛指有大志的人，这个典故用在这里是说他既不学为吃鲈鱼而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜，“怕应羞见”中的“怕应”二字是词人为许汜设想，表示怀疑：你这样的小人，有何颜面去见刘备那样的英雄人物？表达了对英雄的追慕，折射出了辛弃疾的雄心壮志。

（3）“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”中流年，即年光如流；风雨，指国家在风雨飘摇之中。“树犹如此”指辛弃疾对国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现的忧惧。

4、这种借古人来表达自己情感的写法我们称之为什么呢？ —— 用典

师：就本词来看，词人用典意在对比，前两个是反例，后两个是正例，正反对比表达了词人的荣辱观、价值观。可见，辛弃疾可谓是用典高手。

6、你如何理解词的最后一句呢？

—— 这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，时无知己，得不到同情与慰藉的悲叹。亦与上片的“无人会、登临意”相呼应。 师：英雄无泪，只因未到伤心处，辛弃疾却黯然流泪，那是因为他的心在滴血呀！ 教师小结：真是“横看成林侧成峰，远近高低各不同”呀！我真的很佩服同学们的理解，很多话是老师想说的，你们都说到了。

五、咀嚼涵咏，品味语言

师：真正震撼人心的作品往往是情感与语言的完美结合，这首《水龙吟》也不例外，相信词中的许多句子都给你留下了深刻的印象，那么现在请大家合上课本，试着回忆一下，哪些句子让你一见倾心？并说说你的理由。

（学生自由发言）

教师小结：玩味着句句言近意远的诗句，一位雄才大略，襟怀磊落，忧国伤时的诗人，仿佛就浮现在我们的眼前。是啊，锦绣河山必然哺育无数英雄，又何止辛弃疾一人呢？《念奴娇•赤壁怀古》就为我们塑造了一个抱负远大，识度明达的苏轼。下面请同学们就两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点做一个简单概括。

六、对比鉴赏，拓展延伸

比较《水龙吟》和《念奴娇•赤壁怀古》两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点。

情感：抒发壮志难酬的悲愤之情。

表现手法：运用了借景抒情和用典。 意境：空旷辽远。 语言：大气豪放。

师：其实这些特点也恰恰是豪放词的特点，于高远中寄豪情，永远是一种美的享受。

七、师生再次跟读这首词。

师：美的艺术我们该反复欣赏，下面就让我们一起在诗情画意中再次倾听辛弃疾最真实的心跳。

八、小结

这首词立意辽远、意境开阔，它仿佛令我们拔地凌空、极目游骋。仰则天高，俯则水远。天高水远，无边无垠。像这样的壮观景象，一般的凡夫俗子难得有心领略，而鹪鹩偃鼠之辈则消受不起。在这里我们感谢辛弃疾，感谢他为我们带来了这么丰富的精神食粮；感谢他让我们感受到了浓厚的爱国情结。

九、课后作业

师：法国著名学者帕斯卡说过：“人类所有的才能之中与神最相近的就是想象力”，同学们你们想不想也与神靠得近一点呢？那就请大家完成下列作业：

结合自己的领悟，展开想象，把这首词改为散文。要求想象丰富、合理，内容与诗歌一致，语言流畅，三百字左右。

九、板书：

上片：江月 山景落日 断鸿 动作：看、拍、会、登 下片：张翰 —— 乐于归隐 许汜 ——谋取私利 运用典故 刘备 —— 雄才大略 桓温 —— 叹时光流逝

永遇乐·京口北固亭怀古

【教学要点】

学习《永遇乐·京口北固亭怀古》。 【教学内容】

一、课前导入

1、 继承苏武把词的豪放风格加以发扬光大，使它蔚然成为一大宗派，主要应归功于辛弃疾。辛弃疾的词， " 慷慨纵横，有不可一世之概 " 。（《四库全书总目提要》）这种豪迈风格的形成，首先决定于他的作品有深厚的爱国热情和广阔的社会内容。

2 ．指导预习，初读课文，疏通文字。

3 ．补充注音：谢？ 4 ．补充注释：

风流：这里指英雄遗风，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓流风余韵。

气吞万里：豪气简直能吞没万里江山，形容气概非凡。 草草：本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。 北顾：回头向北望。

可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。 5 ．思考问题：

（ 1 ）找出韵脚，并在朗读中体会。 左、住、虎、顾、路、鼓、否。厌声韵。

（ 2 ）这首词用了哪些典故，有什么含义？ 6 ．作者与写作背景：

辛弃疾在词人中，算是个英雄。 1161 年，金国大举南犯， 21 岁的辛弃疾率群众 2000 多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军，担任 " 掌书记 " 职务。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定，干了两件轰动一时的事。一件是，一个叫义端的和尚叛变投敌，辛弃疾亲往追捕，亲手斩了这个叛徒；另一件是，亲率 50 骑兵，直闭驻有 5 万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内好张安国渡过淮水，到达建康（南京）。辛弃疾到了南方，耿京的起义军已经失败，他便留在南京。从此以后，他继续坚持主战，用他饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾渡江之后，首先被解除了武装，后来才被派往江阴作签判，帮助地方官处理政务。辛弃疾被迫退隐江西上饶，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。辛弃疾许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词，是突出的一首。宋宁宗喜泰三年（ 1203 ），辛弃疾 64 岁退居江西乡！司已有十多年，被执掌大权的韩伉胄所起用。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（ 1204）任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江，积极为北伐作准备，可他的意见不能被韩？胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。

7 ．听课文录音带或者教师范读，疏通文字。

8 ．讲读课文。

（ 1 ）阅读上片。让同学分出层次，教师讲析。

①分两层。 " 千古江山„„风流总被雨打风吹去 "，是第一层，写向四周远眺大好河山，缅怀曾经在京口建都的孙权。孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立吴都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了家园。辛弃疾以 " 英雄 " 一词赞颂他，表示自己对他的敬仰和向往，只是像孙仲谋那样的英雄人物，再无处可寻了。 " 舞谢歌台 " 一句，承接上文，即便是英雄事业的流风余韵，也已经没有了。这两句表达了对前人事业后继无人的惋惜，也暗指南宋统治者昏庸无能。 ② " 斜阳草树„„气吞万里如虎 "是第二层，写俯瞰京口街市，缅怀曾经在那里居住的刘裕。刘裕出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷，却讨伐桓直，平定叛乱。 " 想当年 " 三句颂扬刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏。刘裕先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安、煊赫一时。辛弃疾远在乾道元年（ 1165 年）呈给宋孝宗的《美芹十论》里，明白指出出兵北伐，应取道山东 -- 因为山东之民劲勇，敌守备简略。 " 不得山东，则河北不可取，不得河北，则中原不可复。 " 在当时韩佳胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还有如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用的意思。

③同学朗读上片。总结：这一段借孙权和刘裕两个历史上英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的热情。

（ 2 ）阅读下片，分析层次。教师讲解，学生讨论用典的作用。

①第一层： " 元嘉草草 " 句。 " 元嘉 "是南朝宋文帝年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业，好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，声称要渡江，都城震恐。封狼居肯是用汉朝霍去病战胜匈奴，封狼居前山，举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄漠的大话，对臣下说： " 闻王玄漠陈说，使人有封狼居前意。 "" 仓皇北顾 " ，是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思，宋文帝战败时有 " 北顾涕交流 " 的诗句。

②凡诗文运用典故都有用意，辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么？ 借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。

③第二层。 " 四十三年，„„一片神鸦社鼓！ " 是第二层。追忆自己当年南归途经扬州所见惨象，描述瓜步山周围人们生活的情景。 " 四十三年 " 三句，说辛弃疾在京口北固亭北望中原，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭藉国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏联无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，不胜身世之感！

" 佛狸洞下 " 三句，从上文缅怀往事回到眼前现实。 " 佛狸调 " 是北魏太武帝拓跋案追击王玄漠的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸词下迎神赛会，很是热闹。

④作者写佛狸调一幕景象，表达什么心情？

作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋宝臣民。表示对南宋政府不图恢复中原的不满。 ⑤最后三句是第三层。抒发未能施展才能的感慨。廉颇是战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦国攻打赵国，赵王派使者去探望他，看他还能不能替赵国出力。廉颇本来也很想被赵王召见，效命疆场，击破强秦，使赵国能强盛起来。他在赵国使者面前，" 一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。 " 但结果赵使还报赵王说： " 廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐顷之，三遗矢矣。 "（见《史记·廉颇蔺相如列传》）于是赵玉以为他老了，便不再起用。以廉颇事做结，表达了作者怎样的感情？

教师引导学生讨论，明确。 以廉颇自比，表示虽老却不忘为国效力，收复中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，极好当道，多用少年轻进之士，又有谁会想到自己呢。一腔悲愤溢于言表。

总结下片。用刘帝、佛狸调、廉颇的典故，继续写自己报效祖国一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激愤。

9 ．指导朗读，体会作者感情。

10 ．这首词的写作特点是运用典故，有人说辛弃疾的词有 " 掉书袋 " 的毛病。你认为如何？ 这首词用典多不能说是毛病。它所用的除了末了廉颇一事之外，都是有关镇江的史实，眼前风光，是 " 京口怀古 " 这个题目应有的内容，和一般辞章家用典故不同；况且他用这些典故，都和这词的思想感情紧密联系。就艺术手法论，环绕作品的思想内容而使用许多典故，以加强作品的说服力和感染力，这正是这首词的长处。

11 ．总结思想内容和艺术特色。 这首词借 " 怀古 " 赞扬孙权、刘裕的抗敌业绩，批评南宋当政者仓碎北伐的冒险行动，表达自己的积极抗金，恢复中原统一国家的热切愿望。运用典故，十分恰当，是它的一大艺术特色。

[ 附录 ]

（一）重点内容图示。 1 ．《念奴娇·赤壁怀古》 上阔：写景，赞叹山河美 │

（过渡句）

下阔：写人，怀古发感慨

2 ．《永遇乐·京口北固亭怀古》 上阔：盛赞历史上多位英雄人物 │

（大量用典借古讽今） 下阔：力表自己抗金的态度

（二）作者介绍。

苏轼（ 036 ～ 1101 ）字子瞻，四川眉山人。 1056年（仁宗嘉？元年）与父苏洵、弟苏辙进京，次年与苏辙同科进士及第，父子三人文名大震，号称 " 三苏 " 。同年，因母丧返川。 1060年，苏轼再入京，次年，任凤翔府签判。 1065 年（英宗治平二年），还朝，值史馆，次年，苏为卒，扶丧回川。 1069年（神宗熙宁二年），苏轼又返朝。历任官职，直至 1072 年，才通判杭州。 1075 年起，历知密州、徐州、湖州。 1079年（神宗元丰二年），突遭逮捕，审讯，贬为黄州团练副使。在黄州，他经营东坡，务农，号东坡居士。 苏轼本来一帆风顺，为什么会遇到坎坷呢？

当时朝廷政局多变。王安石两相两罢，有一些乘时而起的小人，得了权势。在新政首领王安石等人或隐或罢之际，如果苏较得到朝廷重用，岂不是于他们不利？于是，那些曾经依附过王安石的小人，从苏轼知湖州的谢表中嗅出了苏轼对皇帝不忠的味道来。御史李定等人，更在谢表之外，搜罗苏轼的诗作，加以" 分析"，罗织罪名，构成文字狱"乌台诗案 " 。因为苏武谢表中有 " 知其愚不识时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。" 其中 " 新进 "二字，正好触犯了李、舒辈的忌讳。苏轼的诗作中，反映民间疾苦，他写过旧妇则，反映过变法中确实存在的问题，表示对新政的不满。因为说了真话，让李、舒辈抓到了把柄，苏轮自被逮讯到结案，历时五个月，不论在朝在野，政见同与不同，营救者络绎不绝（包括章爆、王安石等），最后，神它才决定不杀苏武，而以贬满了事。

总之，苏武贬黄州，是因为遭人暗算，不知不觉转入政治斗争漩涡，而不是什么因写诗攻击新法。他这次受打击，心情是复杂的，所以游赤壁时写了这首词，抒发自己的抱负。 辛弃疾（ 1140 ～ 1207 ）字幼安，号稼轩，济南人。少年时聚众二千参加农民领袖耿京的起义抗金军，失败后，南归。历任湖北、湖南、江西安抚使（掌管一路军政民政的长官），在政治军事上都能采取积极的措施，以利国便民。朝廷当权者疑忌他，落职后长期没有得到任用，从 43 岁起，闲居江西信州（今上饶市），达二十余年（在这时期只一度知福州兼福建安抚使）。到了晚年，朝廷又起用他，做过浙东安抚使和镇江知府。在镇江任内，他特别重视抗金的准备工作。可是朝廷对他不重视，不能久于其位。终于怀着恢复中原的宏愿，抑郁以殁，他是南宋最杰出的爱国词人。著有《稼轩词》（一名《稼轩长短句》），总计 600 多首，辛词题材广阔，内容丰富，意境深远，风格以豪放悲壮为主。他的爱国词作情辞慷慨，爱憎分明，艺术感染力很强。他还以多彩的画笔反映当时的社会生活，描绘农村风光，赞美壮丽山河，进一步扩大了词的表现范围，推动了南宋前期词风的变化，对后世产生了深远的影响。

（三）关于赫壁怀古》中 " 人生如梦 " 所反映的思想情绪。

《宋词赏析》中认为，这句话反映了作者入世与出世的思想矛盾，是无可奈何心情下的故作达观，其情绪不免趋于消极。他是见江山依旧而人事已非，沦落无聊而徒伤老大，于是引发 " 人生如梦 " 的感慨，从而借酒浇愁。张志岳则在《文艺百家》（ 1979 年第 1 期）中撰文认为，这句话不能作单纯消极的理解，而是作者面对现实，表现得比较平静和旷达。从作者遭遇看，写这首词时他已被贬多年，而他对王安石的新法在实践过程中有了新的认识，对宋神宗，则似有知遇之感。因此，他的词并不针对什么具体的境遇，而是用 " 人生如梦 " 来概括二十多年的仕途，虽有感慨，更有不作具体计较的旷达态度，这态度又促使他能够借酚月来感发 " 江月是能了解我的 " 那种坚持理想的精神。

（四）有关常识。

有关词的知识：词，诗歌的一种，起源于南北朝，成于唐，盛于宋。词有很多别称，如 " 长短句 " 、" 诗余 " 、" 曲 " 、 " 曲子词 " 、 " 曲词 " 、 " 乐府 " 、 " 乐章 " 、 " 歌词 " 等。词按字数的多少分类可分为 小令（ 58 字以内）、中调（ 59 字至 90 字）和长调（ 91 字以上）三大类。按词的段落的多少分类又分成几种：全词只有一段的叫 " 单词 " ，二段的叫 " 双调 " ，三段的叫 " 三叠 " ，四段的叫 " 四叠 " 。词的段落叫 " 阕 " 或 " 片 " ，从上片到下片讲究衔接贯穿，意思前后相承，叫 " 过片 " 。下片的首句句式不同的叫 " 换头 " 或 " 过变 " 。依照已有的词调写的叫 " 填词 " 或 " 依声填词 " ，自己谱曲自己写词的叫 " 自度曲 " ，《扬州慢》属后一类。词常见有 " 令 " 、 " 引 " 、 " 近 " 、 " 慢 " 的分别， " 令 " 即小令， " 引 " 是正歌之前引歌， " 近 " 又称 " 近拍 " ，相当于 " 引 " ， " 慢 " 是慢曲子的省称，指节拍较慢，声调延长。慢词的字数较令、引、近的词字数要多些。宋代词风可分为婉约派和豪放派。婉约派主要词人有柳永、周邦彦、李清照、姜夔等，他们认为 " 词为艳科 " 、 " 诗庄而词媚 " ，多写情愁别绪、个人遭遇，特别讲究音律格律，风格清丽婉媚。豪放派以苏、辛为代表，主张 " 以诗为词 " 、 " 无言不可入，无事不可言 " ，不肯损害意思以迁就音律， " 故为豪放不羁之语 " ，格调高昂、取材广泛。

李清照词两首

【教学目标】

一、知识教育目标

1．了解李清照的生平与创作。

2．鉴赏李清照作品的婉约派风格。

二、能力培养目标

1．了解作风格与社会环境、个人遭遇的关系。

2．体味词作中的意象和由意象营造的意境，以及词句中凝聚的感情。

三、德育渗透目标

在词的艺术境界中陶冶美好的感情。

【重点、难点及解决办法】

了解作风格与社会环境、个人遭遇的关系，体味词作中的意象和由意象营造的意境，以及词句中凝聚的感情，是本课的重点和难点。 【课时安排】1课时

【教学步骤】

一、明确目标

1．了解作风格与社会环境、个人遭遇的关系。

2．体味词作中的意象和由意象营造的意境，以及词句中凝聚的感情。

二、整体感知 1．作者简介

李清照（1084—1155？），宋代女词人。自号易安居士。济南章丘（今属山东）人。父格非，官至礼部员外郎、京东路提点刑狱。出自韩琦门下，又曾以文章受知于苏轼，学识渊博，尤用意于经学，在齐、鲁一带颇负盛名。后因列于元祐党籍而被罢官。平生著述较多，现仅存《洛阳名园记》一卷。母王氏，是状元王拱辰孙女（《宋史·李格非传》），一说为汉国公王准孙女（庄绰《鸡肋编》），也知书善文。

李清照的文集在当时就曾刻印行世。《直斋书录解题》载《漱玉集》1卷，“别本”分5卷。黄异《花庵词选》称有《漱玉词》3卷。《宋史·艺文志》载有《易安居士文集》7卷、《易安词》6卷。都久已不传。现存的诗文及词集是后人所辑。四印斋本有《漱玉词》1卷，李文椅编的《漱玉集》5卷，辑录的作品最多。但其中所收词多有赝品。近人赵万里《校辑宋金元人词》中的《漱玉词》收有60首。今人孔凡礼《全宋词补遗》中有新发现的李清照词。王仲闻有《李清照集校注》，人民文学出版社排印本。

2．李清照和“闺怨词” 唐宋词的创作有一个传统的题材，就是写闺怨，“闺怨词”是专门用来表现妇女的生活和情感的。但其作者基本上都是男性，他们写的词被称为“代言体”，也就是代替妇女说话。男性代替妇女来表情达意，总归是隔着一层。李清照是词史上一位重要的女作家，她的“闺怨词”是写自己的真实生活和内心世界，是说自己要说的话。所以，她的出现使词坛放射出了一道新奇的光芒。读李清照词的着眼点首先应放在这一点上。

3．写作背景 李清照的创作生活始于北宋末，终于南宋初。她既享受过安逸、宁静的生活，也遭遇了国破、家亡、夫死、形单影孤的灾难与不幸。这里所选的两首词分别为李清照前后两个时期的作品，它们反映着李清照不同时期的生活与心态，呈现出不同的韵味、格调。

4．关于《醉花阴》

《醉花阴》写于前期。丈夫游宦在外，李清照形单影只，居室寂静，再不闻评诗论文、查书赌茶、鉴赏碑刻的欢声笑语。漫长的白日里，作者百无聊赖地独坐在金兽炉旁，看着那袅袅烟雾。季节正值重阳，气候已开始变凉，尤其到了夜里，纱橱中、玉枕上，难以成眠，更觉得冷气袭人！词的上片，作者从“永昼”的无聊和“半夜”的寒冷方面写自己的孤单寂寞，来含蓄地抒发自己对丈夫的思念之情。她极力渲染白天、黑夜的时间都是那样难以打发，以委婉地表达自己对丈夫思念之殷切。下片继续着对时间的交代：写“永昼”“半夜”之外的“黄昏后”。作者为了排遣自己的相思之苦和打发自己的空虚生活，乃携酒去东篱观赏菊花。但其结果却是酒不能解愁，看到在西风中摇曳的黄花，酷似自己因相思而消瘦的身影，就更增加了内心的愁苦！这首词的总体风格是委婉、含蓄的，作者并不直接说出自己对丈夫的思念，而是巧妙地抓住了长日、半夜、黄昏几个时间的推移，来写自己留在家中生活的空虚、无聊，以表达自己对丈夫那种夜以继日的相思之情。

5．关于《声声慢》

《声声慢》是李清照晚年的作品。这时她不但连续经历了国家败亡，远离故乡，丧失丈夫的灾祸，并且，在南方到处辗转逃亡避难中，她丢失了珍爱的文物、古籍，还遭到了政治上的诬陷。她晚年的处境极其凄惨，心境极其恶劣。她用这一曲抒情长调，艺术地表现了自己晚年的生活状况和内心情感。词的开头用七组叠字构成了三句话。“寻寻觅觅”表达的是作者经历过许多突发事件的刺激之后，所产生的一种精神恍惚、因若有所失而到处寻觅的状态。“冷冷清清”四字描写了她寄身异地、无人为伴、很少交往的孤独寂寞的处境。“凄凄惨惨戚戚”则总括地说明了自己命运的凄惨和心情的悲痛。这十四个字使李清照在词史上赢得了极高的声誉，人们称赞她连用十四个叠字是“造句新警”，是“创意出奇”，是“超然笔墨蹊径之外”。这十四个字为全词奠定了基调，以下作者便一层层地展示出她生活的凄惨和心情的哀痛。天气忽暖忽寒，几杯淡酒哪里能抵挡住冷风的袭击，更不能消除心中的忧愁。正在她凄苦无奈时，又看到了空中飞过的大雁，它们是来自北方的旧时相识。作者想到大雁能够按时南来北往，而自己却飘流困顿，寄寓异乡，这正是引起她伤心的原因。词的上片从秋天里气候多变，酒难御寒和北雁南飞等几个角度，写自己滞留南方的孤独生活和悲苦心情。这也可以说是对开头几句的阐释和补充。在词的下片又进一步推进，更具体地写自己的处境和心情。黄花满地，当初盛开时可以插在头上，而如今花已枯萎，再也无人摘取。这是明写花，而暗喻岁月流逝，人已衰老、憔悴！最后，又从时间和天气上来写：白日漫长，她独自一人要苦熬苦等才能到天黑，但是到了黄昏时候，又有秋雨点滴作响，这种景象，这时的情绪，哪里是一个简单的“愁”字所能概括得尽的！全词展现出的是作者那种失落、孤单、凄凉、悲哀的心灵世界。在了解作者生活遭遇的基础上来读这首词时，使人不能不对她产生深深的理解与同情。这也正是李清照这首抒情词动人的力量之所在。

三、重点、难点的学习与目标完成过程

1．【提问】李清照一生的创作受到了哪些社会变迁、个人遭际的影响？

【明确】李清照生于北宋，父亲李格非兼通文史，母亲王氏也能文。李清照在这种家庭环境的熏陶下，自幼便具有很好的文化修养，早有文名。十九岁结婚，丈夫赵明诚当时在太学作学生。他们婚后的生活相当美满，二人志趣相投，能在一起读书，品诗论文，收集和鉴赏古籍、器物和金石刻等。赵明诚很晚才出仕，到过莱州、淄州等地任职，李清照便常常以诗词排遣寂寞，表达对丈夫的思念之情。建炎元年（1127）赵明诚南下奔母丧。恰在这时，战乱爆发，金人攻破洛阳，徽、钦二宗被掳，高宗即位，后又南下避难，建立了南宋小朝廷。因赵明诚在江宁任知府，李清照于是载书十五车过淮渡江奔往建康。不久，他们藏于家乡十余间屋中的书籍、金石、器物全被焚毁。两年后，李清照46岁时，赵明诚竟不幸病死。从此她开始了国破、家亡、夫死的悲惨生活旅程。她先是追随流亡朝廷到过温州、越州等地逃亡避难，最后又寓居于杭州。这期间，她随身携带的她所珍爱的古铜器、书籍等也相继遗失或被盗。她孤苦伶仃地度过了悲惨的晚年，于绍兴21年（1151）在临安去世。-本课所选的两首词，就分别展现了她前、后两个时期不同的生活内容和心灵世界。我们从中可以领会到时代社会的变化、个人的际遇对于作家创作的有力影响。

2．【提问】《醉花阴》反映的是早年丈夫赵明诚游宦在外，作者一个人留在家中的生活状况和内心感受。对于这样的“闺怨”题材，应当怎样评价呢？

【明确】作者作为一个封建时代的妇女，能够坦率地表达出自己对于丈夫深深的思恋之情，描写了闺中生活的孤独寂寞，这在当时乃是一种很大胆的行为。所以，有人批评说：李清照作词是“无顾忌”地“肆意落笔”。其实，感情的充沛、真挚，敢于正面地展露自己的行为和内心世界，正是她创作成功的重要原因之一，也正是她的词最值得珍视的地方。

3．【提问】古人常常爱用花比喻人之美貌，如“芙蓉如面柳如眉”，“人面桃花相映红”等，而李清照却说“人比黄花瘦”，这样的比喻有什么丰富的内涵？

【明确】黄色的菊花不止外形上雅淡、清秀，与作者因相思而消瘦的体态相近，而且在菊花品格的传统象征意义上，也酷似作者清高、淡泊的精神，这样的比喻正比较恰切地反映了当时作者由于离开丈夫而孤独、愁闷的生活状态和内心情感。 4．【提问】《声声慢》中“雁过也，正伤心，却是旧时相识”一句，表现的是作者什么样的思想感情？

【明确】作者正在酒后感到寒气袭人之时，最让她伤心的是又见到了飞过的鸿雁，而这南来的大雁，却是当年在北方的旧相识！作者这时是感叹：大雁可以南来北往，而自己却滞留在南方不能北归！它表现了作者强烈的思乡之情和一种沦落异地的流浪之感。

布置作业

1．反复背诵这两首词，体悟词中意境。 2．完成“研讨与练习”

一、二。

拿来主义

【教学目的】

一、理解这篇杂文语言犀利、幽默的特点；学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。

二、理解如何正确对待中外文化遗产。 【教学设计】

一、课文前半部分是难点，着重使学生认识“送去主义”的实质与危害；重点放在课文后半部分，让学生理解比喻论证和讽刺语句的含义，明确什么是“拿来主义”。

二、课文内容丰富，含义深刻，教学时注意设计富有启发性的思考题，引导学生讨论，重要语段加强朗读训练，以加深对文章主要观点和语言特点的理解。

【教学时数】 两教时

【教学过程】

第一教时

一、导入新课。

随着我国开放的深入发展，国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想、生活作风等等也随之大量而来，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢？学习鲁迅先生的杂文《拿来主义》，从中可以受到启发，得到教益。

二、指导预习。

读“预习提示”。“提示”有两段，第1段写什么？学生回答后要求思考：鲁迅先生在提出“拿来主义”之前，为什么先批“送去主义”？由此理出文章结构层次，归纳每部分的大意。第2段写什么？学生回答后，要求阅读课文时勾画出犀利、幽默的词语和比喻论证的语段，并体会其含义。

三、研习新课。

1.分析写作思路和课文结构层次。

提问：作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”？

讨论、明确：作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。这个问题弄明白了，作者的思路和文章的结构层次就基本上清楚了。

全文分三个部分：

第一部分（第1------4段）：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。 第

1、2段是揭露批判国民党政府在文化上奉行“送去主义”的媚外求荣和欺世惑众的可耻行为。 第

3、4段是揭露“送去主义”的实质和危害。

第二部分（第59段）：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。

第5段正面提出“拿来主义”的主张。

第6段揭示“送去主义”的危害和实行“拿来主义”的必要。

第7段揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。 第8段批判对待文化遗产的三种错误态度。

第9段从正面具体而形象地阐明“拿来主义”的原则和方法。

第三部分（第10段）：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。

2.研习第一部分：弄清“送去主义”的实质与危害，体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。

（1）提问：第1段“别的且不说罢”一句有什么作用？作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的？

讨论，明确：这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制，只讲文化上的事。本文写于1934年6月4日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权，确实“成了什么都是‘送去主义’了”。因此，用“别的且不说罢”的句子，不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性。

作者举了三个“送”的事例：“先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”，即有去无回，这是媚外的可耻行径；还有几位“大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，“发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣；“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’„„也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。

（2）提问：一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害？

讨论，明确：作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”；中国不是“丰富”，还要“大度”，“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”？我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。

（3）提问：“抛来”和“抛给”有何区别？

讨论，明确：抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。

抛给指有目的的、带恶意的输出。

（4）小结：作者把对待文化遗产的问题放在历史和现实的背景中加以考察，文章一开始便从“闭关主义”说起，进而揭露国民党政府在“学艺”上实行“送去主义”的种种媚外求荣，欺世惑众的事实，揭示“送去主义”必然使中国人民更加陷入被侵略，受奴役的悲惨境地。因此，“送去”之外，还得“拿来”。

3.布置作业。

（1）给加黑的字注音并解释：礼尚往来 自诩 残羹冷炙 冠冕 （2）完成课文后“思考和练习”四。 （3）预习课文后半部分，学习比喻论证的方法和理解一系列比喻的含义。

第二教时

一、检查复习。

给加黑字注音并解释：礼尚（ｓｈàｎｇ；崇尚、重视。） 自诩（ｘǔ；夸耀，说大话。） 残羹（ｇēｎｇ；有浓汁的食品。）冷炙（ｚｈì；烤肉。） 冠冕（ｍｉǎｎ；古代帝王戴的帽子，引申为体面。）

二、研习新课。

1.研读第二部分：理解“拿来主义”的主张，领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法。

指名朗读第

5、

6、7段，注意对吝（ｌìｎ）啬（ｓâ）、髓（ｓｕǐ）、蹩（ｂｉã）正音。

（1）提问：第5段中哪些词语含有讽刺意味？第6段的“送来”与“拿来”有何区别？第7段的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解？

讨论，明确：“摩登”是针对上文“自从给枪炮打破了大门之后„„成了什么都是‘送去主义’了”而言的，把卖国媚外的行径说成“时髦”，一味地“送去”说成“赶时髦”，其讽刺意味是很浓烈的。“吝啬”是针对上文“丰富”、“大度”而言的，两者鲜明对照，对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。

“送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺，是“抛给”的同义语；“拿来”是根据需要自己拿，二者本质不同，内容迥异。

运用脑髓指用脑筋独立思考，有主见；放出眼光指要看得清，有辨别力；自己来拿指要有选择，自己拿。

（2）提问：第8段批判了对待文化遗产的哪几种错误态度？第9段阐述了“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法？运用比喻论证说明有什么作用？

讨论，明确：“大宅子”比喻文化遗产。

怕：徘徊不敢走进门（逃避主义）孱头

怒：勃然大怒，放一把火烧光（虚无主义）昏蛋。

羡慕：欣欣然接受一切（投降主义）废物。 以上三种人对待文化遗产的态度都是错误的。

对待文化遗产的正确态度：首先是“占有”，然后是“挑选”。“占有”是前提，不“占有”就无从“挑选”；“挑选”是关键，不“挑选”，“占有”就毫无意义。

“挑选”的具体做法：或使用，或存放，或毁灭。

鱼翅比喻文化遗产中的精华部分（使用，吃掉）。 鸦片比喻有益也有害的一类事物（存放，供治病）。

烟枪、烟灯比喻有害的可作反面教材的一类事物（送一点进博物馆，毁掉）。 姨太太比喻供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫靡的东西（走散）。

文中运用“大宅子“、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒，寓意丰富，耐人寻味。

2.研读第三部分：要求学生朗读文章最后部分，简要说出每句话的内容。

第1句话：结论是我们要拿来。第2句话：拿来主义的具体做法。第3句话：拿来主义的结果。第4句话：拿来主义者应具备的条件。第5句话：从反面指出拿来主义的意义。 提问：这一段共5句话，如果这5句话是5个问题的答案，那么应该是哪5个问题（“思考和练习”二）？

明确：①究竟应该怎样对待文化遗产？②对文化遗产应该怎样区别对待？③正确对待文化遗产有什么积极意义？④要处理好文化遗产我们必须具备哪些条件？⑤实行“拿来主义”的重要性迫切性何在？

3.总结全文，加深理解。

（1）提取要点，归纳中心：本文批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了批判继承文化遗产的基本原理和方法，指出了正确的继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。

鲁迅对文化遗产的见解，跟毛泽东同志“古为今用”、“洋为中用”，“排泄其糟粕，吸收其精华”的意见是一致的。时至今日，这篇文章仍然放射着思想光辉，值得我们认真学习和借鉴。

（2）由学生讨论，归纳写作特点。①先破后立，破立结合；②运用贴切的比喻阐明抽象、深奥的道理；③语言犀利、幽默。每一条要求能举出实例，并结合自己的感悟作简要分析。

父母与孩子之间的爱

一、教 材

1、新教材对高中语文阅读教学的要求

高中语文新大纲中明确规定，高中语文教学要让学生“掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯”，“为继续学习和终身发展打好基础”，提出了“以阅读教学为龙头带动整个语文教育是一个标本兼治的通途”，以多种渠道培养良好的阅读习惯，以阅读带动听说写能力的全面提高。

2、教材分析

这篇文章是从美国著名的心理学家、社会学家弗罗姆《爱的艺术》中节选出来的，《爱的艺术》这本书阐释了爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一个能力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的一门艺术。在这篇文章中，他从儿童成长的过程的角度阐述了父母之爱与孩童情感与心智成熟的关系，从心理学的角度阐述了爱作为一种改变社会的力量的心理基础。

全文10个小节，阐述了一个婴儿成长为一个“成熟的人”其心理结构逐步变化的过程，并在最后指出，真正成熟的人应该能够综合母爱与父爱，唯其如此，才能够使自己真正成为一个健康而成熟的灵魂。

3、学生情况

学生是学习的主体，高一年级学生，多数对随笔`杂文有一定了解，但由于我们的学生认识问题肤浅，知其然而不知其所以然，他们的阅读还停留在泛读和初读上，他们的思维能力和审美能力尚在培养形成之中。鉴于此种情况，教师要充分利用他们的兴趣引导学生进入特定的审美意境，培养学生具有一定的对文章的分析能力。

4、教学目标

依据学生学习特点、教材特色以及大纲要求，制定教学目标如下：

初步了解弗罗姆关于健康而成熟的灵魂的观点，激发培养健康而成熟的心灵的激情。

5、教学重点、难点：

（1）用信息整合的方法加深对于文章的理解。

（2）本文有些语句很难，影响对段以及文章的理解，所以理解难句很重要。

二、教学方法： 采用：激趣——感知——品读、赏析——讨论——拓展延伸的教学模式,课前让学生收集资料。倡导教师必要的牵引到放手,到学生的“自主、合作、探究”的学习方式的转变,真正体现教师的主导作用，学生的主体地位。同时，教师适时的启发点拨，使整个教学导之有序，从而构建师生间和谐平等互动的语文课堂。

三、学习方法： 新课程改革的一个重要理念，就是要培养学生的自我学习能力，为此，我设计如下学习方法：朗读法、讨论法、质疑法等指导学生如何阅读一些有深度的文章，如何理解文章中的难句，体会文中深刻的道理。

四、教学设计：

拟定一课时。

这个设计主要是按照课本单元训练的要求来实施，在学生一般的阅读经验中往往对于一些说理成分较大的文章缺乏兴趣，久而久之就会产生一种畏惧之心，关键问题就是对于文章结构和思路的理解不够，无法体会发现文章条理与思路的快乐。其实理趣，也是一种趣味，甚至其发现的快乐更甚于其他文体，因此在教学设计的过程中着重在这个问题上下功夫。

1. 导入新课：

今天我们学习的课文《父母与孩子之间的爱》，这个题目我想大家并不陌生，从小就在父母的爱中长大，随着你的成长父母也开始感受到你对他们的爱。大家现在回忆一下你对这种爱有哪些体会？

以往我们的感受都是很具体和感性的，而我们今天就站在理性的高度来重新审视这份爱。这篇文章是从美国著名的心理学家、社会学家弗罗姆《爱的艺术》中节选出来的，在学新课文以前我给大家介绍一下《爱的艺术》这本书的主要观点和内容：它阐释了爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一个能力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的一门艺术。

如何来理解以上观点呢？今天我们就通过对《父母与孩子之间的爱》这篇选文的解析来体会其中的涵义。

2.感知课文：

学生在笔记本上整理三项内容

一、母爱的优点与缺点

二、父爱的优点与缺点

三、人在生长过程中各个阶段的情感变化特征表

通过小组讨论的形式让自己的整理内容尽可能完备。

二、仔细比较：为什么文章题目不是“父母对于孩子的爱”

（这样设计的目的是为了引导学生研读文章的内容，并为他们营造一个解决问题的情境）

三、讨论：母爱和父爱在我们成长的过程中起什么作用？

四、如何解决父爱与母爱中的不足？

五、面对父爱与母爱各自的特点，谈一谈你希望成为一个怎样的人

六、弗洛姆认为怎样的状态才算拥有成熟的健康的灵魂？

七、文中谈到两种爱的原则：“我爱，因为我被人爱”和“我被人爱，因为我爱人”；“我爱你，因为我需要你”和“我需要你，因为我爱你”。着两种原则区别在哪里，如何理解？

语言生活的历史进程

【背景材料】

语言是人类最重要的交际工具

一、语言和说话

每个正常的人都会说话，这就像每个人都用两条腿走路一样，极其平常。正因为它太平常了，一般人才不去想它究竟是怎么一回事情。其实，平常的事情往往隐含着极不平常的奥妙。谁能够看到并且揭示这个奥妙，谁就能够推动科学的发展。牛顿看到成熟的苹果从树上掉下来，研究它的原因，发现了万有引力的秘密，开创了物理学的一个新时代。瓦特从水开时蒸汽顶起壶盖的现象中受到启发，发明了蒸汽机。马克思从人们每天都在进行的亿万次的商品交换中发现了现代资本主义发生、发展和灭亡的规律，为无产阶级社会主义革命指明了广阔的道路。语言中也隐藏着很深奥的秘密。人类有语言，会说话，实在是一件了不起的大事。它是把人和其他动物区别开来的一个重要的标志。自古以来，历代都有人探索语言中的奥妙，取得了不少成果。不过，由于语言这种现象牵涉的方面多，本身太复杂，至今还只有一个大致的认识。

我们可以从人们最平常的说话谈起。

人们都会说话。话是一句一句说的。话的长短差别很大。短可以只有一个词，长可以长到无止境。例如，在一定的环境中，“看”就可以是一句话，表达一个完整的意思。但这种现象不典型。说话通常是把几个词按照一定的顺序组合起来，造出一句句的话。这种话的长度在理论上说是无限的。例如：

看。 看书。

看一本书。

看一本有趣的书。

看昨天买来的一本有趣的书。

看图书馆昨天买来的一本有趣的书。

李晓明看图书馆昨天买来的一本有趣的书。

李晓明喜欢看图书馆昨天买来的一本有趣的书。 „„

不论多么长的句子，我们都可以加上一些成分，使它更长。当然，实际说话的时候，句子是不会太长的。因为太长了，说话的人（或听话的人）说（或听）到后来会忘记前面说过（或听过）的内容。

句子的长度可以无限，单从这点来看，一种语言的句子的数目就可以是无限的，何况每个人都可以根据说话的需要自由地造出各种各样的句子，说出各种各样的话来。所以，一种语言的句子是无限的。北京大学图书馆几百万册藏书所包含的句子，也只是可能说出的句子的一小部分。实际上，说话就是创造新句子。这是语言的基本事实。这一点对于语言理论的研究来说是非常重要的。

句子的数目无限，每句话又可以拉得很长，那么人们是怎么学会说话的呢？如果我们从人们说出来的话中抽出一些样品来研究，就不难发现，无限的句子中包含着有限的东西：不同的句子中所包含的词是有限的。每一个词像机器的零件一样可以卸下来装上去，反复使用，因而同一个词可以和不同的词组合，构成不同的句子。更重要的是，组织这些材料的规则是极其有限的。比方说：

我看书

他写字 你读报 妹妹绣花 哥哥抽烟 客人喝茶 叔叔开拖拉机

„„

这些都是由不同的词组合起来构成的不同的句子，但使用的却是同样的规则。上面的事实告诉我们：无限的句子中包含着有限的词和为数不多的规则，学话就是掌握这套材料和规则。人们可以根据交流思想的需要自由讲话，但是不能杜撰词语，违反规则，所以在自由中又有不自由，说话只能在这种有限和无限、自由和不自由的矛盾中进行。

所以，每个人说话是自由的，想什么时候说就什么时候说，想说什么就说什么；但说话时选择什么材料，遵循什么规则是不自由的，必须服从社会的习惯。说出来的一句一句的话和说话时所用的词与规则是两回事。语言是说话和表达思想的工具，而说出来的话则是人们运用这种工具表达思想所产生的结果。语言好比打字机的字盘，说出来的话好比是打出来的文章。一盘铅字可以打出彼此毫不相干的种种文章来，而字盘里的铅字却有一定的数目，排列也有一定的规矩。这个比喻可以帮助我们大致理解语言和说话之间的关系。

一个人从小学会一种语言，可以说是使用这种语言的权威，最有能耐的语言学家要研究这种语言，也得拜他为师。尽管这样，他对自己的语言究竟是什么样子，有哪些规则，却往往茫然，说不清楚。语言研究的任务就是要把说话中反复使用的材料和规则找出来，把那隐藏在无数话语中的见首不见尾的语言找出来，使它的整体和每一片鳞甲都清清楚楚地展现在人们的面前。这当然是非常复杂细致的任务。

二、语言是人类社会的交际工具

会不会说话是人类和其他动物的根本区别之一。非洲有一个民族把新生的婴儿叫做kuntu（物），到孩子学会说话才叫做muntu（人），这一现象鲜明地反映出这种认识。

说话的目的是表达思想，进行交际；说话时所用的语言是表达思想、进行交际的工具。语言是一种社会现象，和人类社会有紧密的联系。所谓“社会”，就是指生活在一个共同的地域中、说同一种语言、有共同的风俗习惯和文化传统的人类共同体，即一般所说的部落、部族和民族。每一个社会都有它自己的经济基础和与这种基础相适应的政治制度。所以每一个社会都必须有自己的语言，因为，语言是组成社会的一个不可缺少的因素。人与人之间的联系得靠语言来维持。有了语言，生活在社会中的人才能共同生产、共同生活、共同斗争，协调在同自然力的斗争中、在生产物质资料的斗争中的共同行动。没有语言，人与人之间的联系就会中断，社会就会解体。

语言对于社会全体成员来说是统一的，共同的，不论王公贵族，学术泰斗，还是奴隶百姓，瘪三小偷，都得遵守社会的语言习惯，谁都不能垄断。不管阶级、集团之间的斗争多么尖锐，斗争的双方都得使用互相懂得的语言。但是，另一方面，语言在人们的使用中可以有不同的变异、不同的风格。普通老百姓说话时用词造句的习惯和风格与学术泰斗肯定有差异，但都不能偏离统一的语言规则。比方说，相声是人们喜闻乐见的一种艺术形式，它的语言表达不同于其他的文艺作品，也不同于我们平常的说话，更不同于科学论文的语言，它通俗、生动、含蓄、夸张，但其中所用的每一个词、每一条规则又都是我们平常说话的时候经常运用的，所以人们一听就懂，不会因语言表达上的差异而影响相互的交际和理解。语言正是在各种变异中表现出自己的性质。

三、语言是人类最重要的交际工具

语言不但是人类交际的工具，而且是各种交际工具中最重要的一种。

除了语言之外，人们还使用其他的交际工具：文字，旗语，红绿灯，电报代码，数学符号，化学公式等等。文字记录语言，打破了语言交际中时间和空间的限制，在社会生活中起着重大的作用，中小学语文教学主要就是教学生识字、阅读、写作。但是，文字在交际中的重要性远不能和语言相比。一个社会可以没有文字，但是不能没有语言；没有语言，社会就不能生存和发展。文字是在语言的基础上产生的，只有几千年的历史。在文字产生以前，语言早已存在，估计有几十万年。今天世界上没有文字的语言比有文字的语言多得多。文字产生以后要随着语言的发展而演变，它始终从属于语言，是一种辅助的交际工具。旗语、电报代码等交际工具，大多是在语言和文字的基础上产生的，是更加后起的交际工具，离开语言与文字，它们就不能独立存在。这些交际工具都有特殊的服务领域，使用的范围相当狭窄，而语言的服务领域非常广阔，包括人们社会生活的各个领域。所以旗语等等是只适用于某些特殊领域的辅助性的交际工具。

人们在运用语言进行交际的时候，不但动嘴，而且脸部的表情、手的动作、乃至整个躯体的姿态等非语言的东西也都会参加进来。这就是说，交际的时候除了运用语言工具以外，还可以运用一些非语言的交际工具。这一点，在以往的研究中往往被忽视了。其实，我们平常说话，不可能毫无表情或动作。孩子学话也需要依靠大量的非语言手段的帮助。可以说，语言的交际处于身势等各种伴随动作的包围之中。有些时候，离开这些特定的伴随动作，语言的交际还可能发生故障。《红楼梦》第四十四回有这样一段描写：贾琏、凤姐听说鲍二媳妇上吊自杀，她娘家的人要打官司，“都吃了一惊”。可是凤姐“忙收了怯色，反喝道：‘死了罢了！有什么大惊小怪的！’”从说的话看，气壮如牛，从实际的神态看，却是“吃了一惊”，“忙收了怯色”。林之孝家的后进来，没有看到这种神态，也就听不懂凤姐的下面一段话：“我没一个钱。——有钱也不给他！只管叫他告去。也不许劝他，也不用镇唬他，只管叫他告！——他告不成，我还问他个‘以尸诈讹’呢！”多厉害的言辞！实际的含义却是想吓唬吓唬人家，给点钱，早一点了结，以免把事情闹大。林之孝家的没有联系凤姐当时的一些特定的神态，不知就里，因而感到为难，等到贾琏和她使眼色，才明白过来。生活中类似这样的例子是不少的。有些反面话只有联系神态、身势等伴随动作才能听出真意。在这种情况下，身势、神态等伴随动作往往更接近事情的核心。所以，伴随动作在交际中也有重要的作用，可以补充语言的不足。

在一定的条件下，身势等伴随动作还可以脱离语言而独立完成一些交际任务。例如，鼓掌欢迎，举手为礼，挥手送别，伸舌表示惊讶，这些都是常用的身势。用手指刮着脸皮羞人，是汉族人特有的动作；西方人摊手耸肩，表示不知道，据说源于法国。我们平常说的“察颜观色”“眉目传情”等等，都是不用语言的一些特定的交际方式。在这些情况下，如果用语言来表达，甚至还显得有点笨拙。

不同民族的语言是不同的，说话时身势等伴随动作，各民族也有自己的特点。打招呼是一种日常的交际行为，除了用语言之外，还运用一些其他的方式。比方中国人过去是打拱作揖，欧美人用握手、接吻、拥抱等方式，库泊爱斯基摩人用一个拳头连打对方的脑袋，拉丁美洲有些地方的人以拍背为礼，波利尼西亚有些地方的人则是拥抱和互相擦背。点头表示同意，摇头表示不同意，也不是各个民族都这样。我国境内的佤族人就用摇头表示同意。塞孟（Se—mang）人头往前冲表示同意。奥维崩达（Ovibunda）人伸出食指在脸前晃动表示不同意。招呼人过来一般是手指向里摆动，可是在各个民族中间也有两种方式，有的民族是手掌朝下，有的民族是手掌朝上。

交谈时双方的空间距离也有一定讲究。和朋友谈话、和陌生人谈话、和异性谈话、招呼长者和上级，都需要有一个合适的距离。如果上级故意“缩减”与下级人员通常谈话时的距离，那是表示对下级的关切。说话的时候需要一面想，一面说，为了控制说话的主动权，免得被别人插人、打断，人们可以使用“唔”“啊”之类的音节，表示“话还没有说完，你别着急”之类的意思。空白也表示意思，在说唱艺术中，什么时候停顿，停多久，都有讲究，以便使交际更有成效。这就是说，空间和时间的因素也在交际中得到了适当的运用。 所以，各种伴随动作也是交际的工具。它们一般都是在语言的基础上产生的。即使像“察颜观色”这一类特定的交际方式，也必须有语言的交际为基础，预先有了一定的了解，对方才能领会。 总之，在上述的种种交际工具当中，身势等伴随动作是非语言 的交际工具；

旗语之类是建立在语言、文字基础之上的辅助性交际工具； 文字是建立在语言基础之上的一种最重要的辅助交际工具； 语言是人类最重要的交际工具。 【示范教案】

语言生活的历史进程

【教学目标】

一、知识教育目标

1．引导学生进入语言知识世界，引起学生对这个世界的兴趣。 2．注意说明文文体的特点。

二、能力培养目标

1．体会文章条理清楚、语言简明、通俗易懂的特点。

2．针对这篇文章有争议的问题，引导学生有组织地探究，以培养学生的探究精神和实践能力。

三、德育渗透目标

引导学生了解语言世界，培养热爱语言的感情，积极参与建设这个语言世界。 【重点、难点及解决办法】

体会文章条理清楚、语言简明、通俗易懂的特点，针对这篇文章有争议的问题，引导学生有组织地探究，以培养学生的探究精神和实践能力，是本课的重点和难点。

【课时安排】1课时

【教学步骤】

一、导入新课

有高度发达的语言是人和动物区别开来的根本标志之一，而书面语的发展历程则标志着人类社会的文明进程。

（板书）语言生活的历史进程

二、明确目标

1．体会文章条理清楚、语言简明、通俗易懂的特点。

2．针对这篇文章有争议的问题，引导学生有组织地探究，以培养学生的探究精神和实践能力。

三、整体感知

1．“语言生活的历史进程”的基本理解。

所谓“语言生活的历史进程”，即人类的语言生活的历史进程。人类使用语言的方式，是随着社会的发展变化，而不断地调整和丰富的。

2．本文的主要内容。

全文主旨是，随着社会的发展，人类的语言也不断发展，文字、传声技术和计算机提高了语言的传播功能，国家共同语和国际共同语扩大了语言的流通范围，人类的语言生活还在更快地前进，中国的语言文字必须跟上时代的前进步伐。

四、重点、难点的学习与目标完成过程

1．【提问】文章的基本思路是怎样的？

【明确】文章开头的前言，先说语言的起源、功能以及重要性。接着提示下文所要说明的内容。

接下来文章分为五个部分说明语言生活的历史进程。第一部分是“文字的发明”。说明农业化的后一阶段五千年发明了文字，先是西亚的钉头字和北非的圣书字，后是我国的甲骨文，同时地中海东岸诞生了纯表音的字母，以后成为全世界的各种字母文字。最后说明文字的作用。

第二部分是“国家共同语的形成”。说明工业化社会需要形成民族共同语。共同语要有统一的语音标准。民族共同语的形成时间，西欧在三百年前；日本在一百年前；在我国，从五四开始要求汉字的读音统一。我国1918年公布“注音字母”，1928年公布“国语罗马字”，1958年公布“汉语拼音方案”，都促进了国家共同语的形成。

第三部分是“传声技术的发明”。从电话和留声机的发明开始，人类进入传声技术时代。以后传声技术不断发展，使语言的声音不断突破时间和空间的限制。传声技术促进了共同语的普及，还促进了文体的口语化。听不懂的文言要改成听得懂的白话。

第四部分是“语文技术的信息化”。电子计算机的发明强烈冲击了人类的语言生活。计算机的语词处理智能化使语言生活发生多方面的革命。文书工作、图书馆、翻译、教学方法都革命了。人类历史进入了信息化时代。

第五部分是“国际共同语和国际互联网”。英语经过300年历史“滚雪球”发展，尤其是“二战”后由于客观需要而迅速传播，已经成为事实上的国际共同语。国际共同语和国际互联网配合，主宰当代人类的语言生活。

文章最后说明人类语言生活的发展节奏越来越快，中国的语言和文字要紧跟历史步伐，不断前进。 2．【提问】文章中说，传声技术促进了“文体的口语化”，“时代跟文言文告别了”。怎样看待这个观点？

文体要口语化，书面语与口语要一致，这是五四新文化运动时提出的主张。老一辈教育家，比如叶圣陶先生、张志公先生等，一向持有这个主张。他们认为，书面语念起来，要听众听得懂、听得清楚，才算是合格的书面语。在传声技术高度发展的今天，周有光先生重申这个主张是有道理的。不过，对这个主张一向有争论。有人认为，书面语就是要与口语不一样，书面语自有它本身的特点。有的人还认为，文言文有它的优点，不能一棍子打死，可以适当应用。不能说这些意见没有一定道理，不过在今天的情况下，文体的口语化是必然趋势。而在一定范围内，有些文体、有些书面语可以不口语化，它们只供读、不供听，当然可以保留它们的书面语的长处。

布置作业

完成“研讨与练习

一、二。

短文三篇

《热爱生命》是美国小说家杰克·伦敦1906年创作的著名短篇小说。这部小说以雄健粗犷的笔触，记述了一个悲壮的故事，生动地展示出人性的伟大和坚强。小说把人物置于近乎残忍的恶劣环境之中，让主人公在与寒冷、饥饿、伤病和野兽的抗争中，在生与死的抉择中，充分展现出人性深处闪光的东西，生动逼真地描写出了生命的坚韧与顽强，奏响了生命的赞歌，有着撼人心魄的力量。

故事情节的传奇性与具体细节的逼真性的高度统一，是这篇小说的最大特色。教读课文，要引导学生了解小说创作的时代背景，体会主人公的精神魅力及其寄予着的作者独特的人生理想和美学追求。在写法上，引导学生了解小说心理描写和细节描写的作用。在阅渎中，培养学生敬畏生命、热爱生命的意识追求。

【教学目标】 知识目标

1．理解、积累“踉跄、窒息、辗转、吹毛求疵、奄奄一息”等词语。 2．了解杰克·伦敦的人生及创作经历。 3．把握小说富有传奇色彩的情节结构。 能力目标

1．体会小说细腻的心理描写和逼真的细节描写。 2．领会主人公的精神魅力及其象征意味。 德育目标

体会小说主人公坚韧顽强、不畏艰险的性格特征，培养学生敬畏生命、热爱生命的理念。

【教学重点】

诵读，领会主人公的精神魅力。体会心理描写和细节描写的作用。 【教学难点】

体会小说的象征意义。 【教学方法】

1．诵读法 杰克·伦敦“善于刻画毅力坚强的人们”(高尔基语)，描写细致是课文的突出特点。引导学生在反复诵读中，把握小说的情节结构，体会主人公的心路历程。

2．研讨探究法 在主人公身上寄寓着作者的人格理想和美学追求，引导学生研讨探究，理解小说的象征意味，激发积极有为的人生理想。

3．引申比较法 引导学生将课文与七年级下册中的《伟大的悲剧》(茨威格)、《荒岛余生》(笛福)进行联系引申，在对照中更为深刻地体会主人公的拼搏精神。

【教具准备】多媒体CAI课件、投影仪 【课时安排】1课时

【教学过程】 [教学要点] 诵读，感知情节结构，梳理主人公的心路历程。研读探究，理解作品的象征意味。 [教学步骤]

一、导语设计

(多媒体演播美国西部风情及淘金图片) 同学们，说起美国小说家杰克·伦敦，我们自然会想到他富于传奇色彩的人生经历和拼搏中蕴蓄生命的北方小说。北极地带严寒自然情境中毅力坚强的人们，传递着的是撼人心魄的力量。今天，我们就一起走进小说《热爱生命》，去了解一个美国西部淘金者绝境求生的艰难历程。(板书文题、作者)

二、资料助读

投影：

杰克·伦敦简介

杰克·伦敦(1876～1916)美国小说家，生于加利福尼亚旧金山一个破产农民家庭。他从幼年起就不得不出卖体力养活自己。他当过牧童、报童、童工、工人、水手。他还参加过1893年大恐慌中失业大军组成的抗议队伍，以流浪罪被捕入狱，罚做苦工几个月。 出狱后，他一边拼命干活，一边刻苦学习，广泛涉猎达尔文、斯宾塞、尼采和马克思等人的著作。他曾考进加利福尼亚大学，一年后辍学。后来受了阿拉斯加淘金热的影响，加入了淘金者的行列，却因病空手而归，但带回了北方故事的丰富素材。从此，他埋头写作，成为“出卖脑力劳动”的职业作家。

杰克·伦敦从1900年起连续发表了许多短篇小说，通称为“北方故事”，是他的成名之作。描写英国伦敦贫民窟和工人的悲惨生活《深渊中的人们》(1903)、自传体小说《马丁·伊登》(1909)、政治幻想小说《铁蹄》(1908)等许多中长篇小说和散文集，深刻地揭露资本主义社会的弊端和罪恶，有力地控诉资产阶级对劳动人民的剥削．公开号召用阶级斗争和武装革命推翻资本主义制度。 杰克·伦敦在不长的十几年创作生涯中共写了19部长篇小说，150多篇中短篇小说和大量文学报告集、散文集和论文。其中比较优秀的还有《荒野的呼唤》(1903)、《白牙》(1906)、《天大亮》(1910)、《月谷》(1913)、《墨西哥人》(1913)，和受到列宁赞赏的《热爱生命》(1906)。但是到了晚期，他逐渐脱离社会斗争，为了迎合出版商的需要和满足个人的物质享受也写了不少粗制滥造的作品。1916年杰克·伦敦和他的代表作中的主人公马丁·伊登一样，在精神极度空虚和悲观失望中自杀身亡。

三、诵读，整体感知文意

1．学生默读全文，初步感知小说情节结构，疏解下列字词。 投影： 嶝岩(chán)：高而险的山岩。 踉跄(liàng qiàng)：走路不稳。

辗转(zhǎn zhuǎn)：①(身体)翻来覆去。②经过许多人的手或经过许多地方。 奄奄一息：形容气息微弱。

吹毛求疵(cī)：故意挑毛病，找差错。疵，缺点、毛病。 骸骨(hái) 鲦鱼(tiáo) 窒息(zhì)

教师提示小说情节：

《热爱生命》讲述的是这样一个故事：一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上。冬天逼近了，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，而且他的腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹病狼。他发现这匹病狼跟在他的身后。舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼．最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。

2．学生自由诵读全文，思考：

小说的主人公在茫茫荒原上面临着哪些生死考验?他为什么能超越极限、战胜病狼而顽强地生存下来? 学生筛选、概括，教师点拨：

主人公所面临的生死考验有饥饿、恶劣的天气(“接下来是几天可怕的雨雪”)、个人体力的极度虚弱、伤病以及野兽的威胁(“这地方的狼很多”)等。他之所以能战胜这些并顽强地生存下来，是因为他坚韧顽强，不畏艰难险阻。他虽然身体衰弱无比。并且时常处于昏迷之中，却有着惊人的意志力。在这场人与自然、人与自我的至死搏斗中，人的伟大与坚强也最鲜明地体现了出来。作品所要弘扬的正是这样—种硬汉精神。

3．学生重点研渎小说最为精彩的场面也是高潮部分：人和狼最后的格斗。体会主人公坚毅顽强、勇敢拼搏的生命意志。

探究：小说的象征意味非常浓厚，这是西方许多文学作品的艺术特点。清揣摩文中显著的象征物“狼”的隐喻。

学生合作探讨，教师明确：

杰克·伦敦“为生存而拼搏”并获得成功，他喜欢用”狼”自比，小说中的场景构设无疑是他对社会进化论思想的体现。艰难爬行的主人公和一直尾随其后的饥饿不堪、奄奄一息的狼所面临的选择是简单而清晰的：要么战胜对方生存下去，要么被对方战胜，沦为牺牲品。主人公以他坚毅勇敢的性格和顽强不屈的生命意志，在同狼的最后搏斗中取胜，成为真正的“强者”。小说启示人们，生命是神奇而宝贵的，只有敬畏生命，热爱生命，才能让生命光芒四射。

文中的“狼”可以看作险恶的自然环境与自然力量的一种隐喻。 4．学生联系《伟大的悲剧》(茨威格)中探险家斯科特归途覆没和《荒岛余生》(笛福)中鲁滨孙荒岛求生的经历，深入领会小说的深刻意蕴。

四、研读，体验延伸

1．学生默读课文，思考：

这篇小说在艺术上有什么特点? 学生回答，教师点拨：

故事情节的传奇性与具体细节的逼真性的高度统一，可以说是这篇小说的最大特色。一方面，这篇小说的整个故事情节都带有传奇色彩。作者将主人公安置到一个困苦险恶到极点的生存环境中，让其经受着一般人难以想象的考验；另一方面，这又是一篇极为逼真的小说，我们在紧张曲折的故事情节中很难找到人为编造的痕迹，作者准确地摹拟了主人公在特定境遇中的心理感受与意识活动．非常逼真地展示了一个疲惫、衰弱的人在荒原上的艰难求生过程，其“真实性”可谓达到了无以复加的程度。

2．请学生绘声绘色地讲出在其他书刊或电影、电视中看到过的类似的人或动物求生的故事，如沙漠、地震、海滩等。

教师出示小短文《面对逆境》，请学生感悟生活哲理。

面对逆境 林景云

两年前看到一篇动物哲理短文让我记忆深刻。故事是这样的：一只山羊不小心掉进一口枯井里，井很深，山羊竭尽全力也无法脱离困境，它不停地呼救却无济于事。几天过去了，山羊已经精疲力尽，只能闭着双眼等待厄运降临。忽然，一阵嘈杂的声音传来，一群人带着铁制工具来到井边，山羊顿时看到一线生的希望，用仅有的一丝微弱叫声以示求救，可是来不及了，井外铲土的声音淹没了一切，土掉在山羊身上时，它只能无助地哀鸣，不一会儿土堆埋没半个身体，山羊忽然不作声了。它用劲抖落背上的灰土，奋力将四蹄抽了出来，接着每落下一把土，山羊都把它结结实实地踩在脚下。枯井里的土越填越高，山羊离井口越来越近，它抖擞精神跳出“死亡陷阱”，从容地走向大自然。

山羊在濒临绝境中。凭着自己的力量与机智摆脱了死神，的确令人叹服。无论是人或动物。一种与生俱来的求生欲望在危急时刻就会焕发巨大原始潜能，创造生命的奇迹，所谓“急中生智”“绝处逢生”，这是逆境中求得生存的本能。逆境可以磨炼人的意志，激发人的聪明才智与内在潜力。身处逆境可以更懂得成功的艰辛，更经得起失败的磨砺，他们将压力变为动力，在不懈的奋斗中创造人生价值，在辛勤的耕耘中获得丰收的硕果。

3．学生有感情诵读全文，体验反思生命价值。

投影小说开篇诗作：

就是生命中唯一的财富， 活过并经历痛苦；

能做到这一点也就不错 即使输掉了最后的赌注。

五、课堂练习

阅读下列短文，回答问题。

石缝间的生命(节选) 林 希

①石缝间那倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。

②是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土。便杷最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光里分享到温暖，从雨水里得到湿润，而惟有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。

③于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。 ④或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄。岁岁枯荣。它们只有三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉，告知你生存该是多么艰难；更有的。它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命，如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。

⑤或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们不似田野上的同宗长得那样茁壮，它们的茎显得坚韧而苍老。它们的叶因枯萎而失却光泽。它们已经不能再去为人们作佐餐的鲜嫩的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情。但一切适者就是战胜环境的强者。生命现象告诉你，生命就是拼搏。

⑥如果石缝间只有这些小花小草。也许还只能引起人们的哀怜，而最为令人赞叹的。就在那石岩的缝隙里，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根无声地向你诉说，它们的生长是一次多么艰难的拼搏。

⑦如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂。

⑧愿一切生命不因飘落在石缝间而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境，生命是在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。

⑨石缝间顽强的生命，既是生物学的又是哲学的更是美学的，它向你揭示出笑的、壮丽的心灵世界。

⑩石缝间顽强的生命，它是具有如此震撼人们心灵的情感力量。它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。

1．“生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。”对这一句理解正确的一项是„„„„„„„„„„„„„„„( )

A．生命的尊贵、辉煌壮丽。在于野草青青、绿遍山山岭岭，使大自然充满生机，显得辉煌壮丽。

B．在于环境无论怎样艰难，都顽强不屈地生长。

C．是相对于无生命的岩石而言。生命是有机体。岩石扼制不了生命，生命却征服了岩石。

D．在于落在石缝间也能生长，倘在肥沃的大地上，就更加旺盛繁茂，辉煌壮丽。 2．“生命就是这样地被环境规定着„„生命就是拼搏”这句话的含义是什么? 3．松柏的形象包含着什么样的情和理? 4．“愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾”这句话的含义是什么? 5．愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境，“寻求最艰苦的环境”应如何理解? 6．石缝间顽强的生命，向你揭示出怎样一个美的、壮丽的心灵世界? 7．从野草到山花到松柏的结构安排有什么好处? 参考答案：

1．B 2．适者生存，优胜劣汰，对适者强者而言，生命就是拼搏，而弱者因为不知拼搏就会被淘汰。

3．山石间的松柏是毅力和意志最完美的象征，是一切生命的榜样。在任何困厄的境遇中，只要顽强不屈地拼搏，足可以创造出神奇辉煌的业绩的，作者刻画松柏的形象抒发了崇敬、赞叹之情。 4．如果命运把你安排在非常艰苦的环境里，也不必悲观消沉，而要乐观顽强，奋力拼搏。

5．最艰苦的环境最能锤炼人，它能使自己的智慧能力得到提高，使自己的精神境界得到升华。

6．无论环境怎样困厄也无所畏惧。要永远蓬勃向上，面对人生。

7．层层深入地把石缝间生命的奇迹一步步推向新的境界，深化了主题。

六、课堂小结

同学们，只要心中生命的意念还在，只要不轻易放弃自己的生命，再困窘的环境也能重生。这就是课文告诉我们的一个简单而实用的道理。为了让生命有意义、有价值，让我们热爱生命吧!让我们的生命放射出耀眼的光辉，让我们为自己拥有坚强而美丽的生命而自豪。

廉颇蔺相如列传

【教学目的】

1.掌握文中出现的重点文言词语、语法现象和特殊句式。

2.领会史传作品在选材、布局和揭示人物性格方面的特点。

3.认识廉颇蔺相如的思想品格；培养学生先国后私的爱国主义精神；教育学生严于律己，有错就改。

【教学重难点】

1.归纳文中重点词语、语法现象和特殊句式；学习辨析词义，判断文言特殊语法现象、特殊句式的方法。

2.欣赏文中个性化的对话描写。 【教学设想】 教学方法 1.诵读法。 2.归纳法。

3.对比阅读法。

4.“引导—探究”学习法。 【媒体设计】

1.课文录音。

2.投影：用于展示课文结构、词义辨析、语法现象归纳等。 3.powerpoint：用于本文和《荆轲刺秦王》的对比阅读。 4.影片：用于播放根据课文改编的故事片。 【教学时数】两课时。

第一课时

一、导语设计

他是一位史学巨子，又是一位文学奇才。只因仗义直言，却身受酷刑。在肉体与精神的双重巨创之下，他发愤著书，写出了千古不朽的史家绝唱——他就是我国西汉时期伟大的史学家、文学家和思想家司马迁。他呕心沥血的创作结晶《史记》是我国第一部记传体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。在上一节课学习了他颇具文采的书信《报任安书》之后，这一节课我们就来学习更能体现他史家风范的传记《廉颇蔺相如列传》。

(解说：从介绍司马迁及其著作切入，旨在加深学生对这一重要文学常识的印象。)

二、解题

1.文体简介：传记，是记录某人生平事迹的文字。《史记》中的12本纪、30世家、70列传都属于传记文。 2.时代背景：廉颇、蔺相如生活在战国后期的赵国，在当时“七雄”并峙的形势下，各诸侯国都想以武力统一中国。因此，各国之间经常发生军事斗争和外交斗争。赵惠文王时代，秦强而赵弱，两国时战时和，本文就反映了这个时期秦赵争斗的一个侧面。

(解说：了解文体，便于掌握文体特点；了解时代背景，有助于加深对廉颇、蔺相如性格品质的认识。)

三、熟悉课文，归纳知识点 1.朗读课文，初步感知。

(1)学生自读。找出生字难字和难断之句，并自己动手解决。 (2)播放录音，正音正字。

(3)教师范读，学生整体感知文章大意和思想情感，并找出不理解的字词句。 (解说：此步骤反复诵读，旨在让学生自己发现难点、找出问题，为自主性学习打下基础。) 2.查阅讨论，归纳重难点。

(1)学生自己动手查阅工具书，并互相讨论，解决疑难问题。 (2)教师出示投影，归纳重难点。 A.通假字

①可与不。“不”通“否”，表疑问语气。

②臣愿奉璧西入秦。“奉”通“捧”，用手托。 ③拜送书于庭。“庭”通“廷”，朝廷。

④如有司案图。“案”通“按”，察看。

⑤设九宾礼于廷。“宾”通“傧”，古代指接引宾客的人，也指赞礼的人。 ⑥秦自缪公以来，未尝有坚明约束者也。“缪”通“穆”。 ⑦唯大王与群臣孰计议之。“孰”通“熟”，仔细。 ⑧请奉盆缶。“奉”通“捧”，托、举。 B.一词多义

负

①秦贪，负其强(依仗，凭借) ②臣诚恐见欺于王而负赵(辜负，对不起) ③相如度秦王虽斋，决负约不偿城（违背） ④均之二策，宁许以负秦曲（使„„承担） ⑤廉颇闻之，肉袒负荆（背着） 使

①秦昭王闻之，使人遗赵王书（派） ②其人勇士，有智谋，宜可使（出使） ③乃使其从者衣褐（让）

④大王乃遣一介之使（使臣） 引

①引赵使者蔺相如（引见，延请） ②左右欲引相如去（拉）

③相如引车避匿（牵，拉；这里引申为调转） 徒

①秦城恐不可得，徒见欺（白白地）

②而蔺相如使以口舌为劳（只，只不过） 幸 ①大王亦幸赦臣（幸好，侥幸） ②而君幸于赵王（宠幸） 以

①以勇气闻于诸侯（凭）

②愿以十五城请易璧（用，拿）

③严大国之威以修敬也（来，连词）

④则请立太子为王，以绝秦望（用以，用来） ⑤吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也（因为） C.古今异义（在此只列出古义） ①拜为上卿（授予官职）

②欲勿与，即患秦兵之来（忧虑，担心） ③请以咸阳为赵王寿（向人敬酒或献礼）

④臣所以去亲戚而事君者（离开）（近亲及姻亲） ⑤请指示王（指给„„看）

⑥于是相如前进缶（上前进献）

⑦宣言曰：我见相如，必辱之（扬言，到处说） ⑧布衣之交（平民） D.词类活用

a.名词作动词：

①舍相如广成传舍（安置住宿） ②左右欲刃相如（用刀杀）

③乃使从者衣褐（穿） b.名词作状语：

①而相如庭斥之（通“廷”，在朝廷上） ②故令人持璧归，间至赵矣（从小路） c.使动用法：

①完璧归赵（使„„完整） ②秦王恐其破璧（使„„破碎） ③宁许以负秦曲（使„„承担） ④毕礼而归之（使„„回去） d.意动用法：

①且庸人尚羞之（以„„为羞耻）

②先国家之急而后私仇也（以„„为先；以„„为后） e.形容词作动词：

①严大国之威以修敬也（尊重） ②不知将军宽之至此也（宽待） E.特殊句式

a.判断句：

①廉颇者，赵之良将也 ②和氏璧，天下共传宝也 ③我为赵将

b.被动句：

①而君幸于赵王

②秦城恐不可得，徒见欺 c.倒装句：

①宾语前置：何以知之

②定语后置：求人可使报秦者 ③介宾短语后置：拜送书于廷

（解说：在学生归纳的基础上，教师纠正错误，强调重点，帮助学生牢固掌握这些基础知识。）

第二课时

一、研习课文

1.请学生复述故事情节，讨论归纳人物思想性格。 2.分析文章选材特点。

（1）文章写的是合传。两个人物一生事迹很多，在纷繁庞杂的素材中，作者是如何选择材料的？

明确：作者紧紧围绕主旨，从廉蔺二人一生纷繁的材料中，从不同的侧面选取了既分别突出两人功绩又与两人相互关联的三件事。这三件事既有独立性，又有连贯性，情节相当完整，最能表现人物思想性格，最具代表性。前两件反映秦赵两国之间的矛盾，后一件反映国内矛盾，人物性格就在矛盾的发展中得以体现。选材是相当典型的。

（2）作者对于已选材料又是怎样精当剪裁，使得文章主次分明，详略得当的？

明确：作者根据主旨的需要，对于已选材料，分别采取了明写、暗写、详写、略写的方法。明写者详，暗写者略。

表现在人物描写上，作者以蔺相如为主，详写、明写；以廉颇为辅，略写、暗写。但文中都能做到各尽其妙，使廉、蔺二人的性格同样鲜明、突出。“完璧归赵”完全写蔺相如，主要表现他“国家兴亡、匹夫有责”的胸怀和智勇双全的品质。“渑池相会”详写蔺相如，主要表现他的机智果敢；略写廉颇，表现他参与决策，勇而有谋，以军事力量支持蔺相如外交斗争的爱国行动。“将相交欢”合写两人，还是以蔺相如为主，通过蔺相如的先国后私，廉颇的勇于改过，把两人的思想统一到爱国这一基本点和共同点上。

在事件经过的叙述上也有详略之分。如“完璧归赵”部分，对秦决策写得详，入秦经过写得略；对秦斗争写得详，斗争结果写得略。

3.分析文章塑造人物的手段。 (1)运用多种手法刻画人物形象。

明确：以蔺相如为例，作者运用了多种文学手段刻画人物形象。

①侧面描写。如缪贤推荐蔺相如，从他的推荐中，可见蔺相如的胆识与智谋。

②正面描写。如直接描写蔺相如的语言、行动、表情和神态。在正面描写时，有时集中笔力写一个人；有时同时写两个人，通过对照，表现蔺相如；有时用环境气氛烘托，如蔺相如献璧时，秦王“传以示美人及其左右，左右皆呼万岁”，显示了秦廷的威严气氛，烘托出蔺相如不为威势所慑的机智勇敢的性格。

③在矛盾冲突中刻画人物。以“完璧归赵”为例，出使秦国之前，摆在赵国面前的是“予璧”和“勿予”的矛盾。在赵国君臣一筹莫展、久计不决的情况下，蔺相如一番诚恳有礼的分析点醒了赵王，表现了蔺相如处事果断机智的性格特征。出使秦国后，强秦和弱赵之间“夺璧”和“保璧”，“杀蔺”和“保蔺”的矛盾更加尖锐突出。在秦廷之上，蔺相如审时度势，巧设妙计保住和氏璧。并能慷慨陈词，怒斥秦国君臣不守信用。在这场斗智斗勇的较量中，蔺相如最终以他有礼有节，机智勇敢的个性魅力征服了秦王。在这一个又一个以弱对强、困难重重、险象环生的矛盾冲突中，蔺相如机智勇敢的个性和强烈的爱国主义精神得到了淋漓尽致的表现。 （解说：这一步骤教师只以举例的方式加以分析，帮助学生掌握刻画人物的多种手段和方法，其余两个故事的分析由学生完成。）

(2)个性化的对话描写。

在三个事件的描述中，大段对话占了很大篇幅，有的情节干脆由对话来表达，许多对话形象地表现了人物的思想和性格，使我们如闻其声，如见其人。先说蔺相如，他在秦廷上的慷慨陈词，有时语气平和，谦恭有礼，使对方放松警惕；有时直言斥责，有理有据，雄辩折人；有时坚决表态，分析利害，暗示对方；有时怒不可遏，咄咄逼人。总之，词锋犀利，刚柔兼施，而又轻重恰当，充分表现了他是一个热爱祖国、不畏强暴、有智有勇，长于辞令的外交家。再说廉颇，在将相交欢事件中，他先前说的这一番话，表现了他的自高自大和心胸狭窄，非常符合武将廉颇的性格特点，后来写他知过改过，负荆请罪时说：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”语言不多，坦诚直率，可敬可爱。

（解说：对话描写的分析，宜以学生为主，教师必要时适当点拨。）

二、难点探究

1.有人说，第2段“蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人”一句可删。理由有二：①删去此段则第1段和第3段衔接自然；②此句与第4段开头“宦者令缪贤曰：‘臣舍人蔺相如可使’”重复。你认为可删吗？理由是什么？

2.文章用大量篇幅写蔺相如却简写廉颇，这种布局合理吗？请阐明理由。 3.本文第12段已将“完璧归赵”叙述完整，可后面又加上“秦亦不以城予赵，赵亦不予秦璧”两句话，是否累赘？为什么？

4.叙史贵简。文中“宦者令缪贤曰：‘臣舍人蔺相如可使。’王问：‘何以知之？’对曰：‘臣尝有罪„„臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。’”改成“宦者令缪贤曰：‘臣舍人蔺相如勇而有谋，宜可使。’”文中“于是舍人相与谏曰：‘臣所以去亲戚而事君者„„臣等不肖，请辞去。’”改成：“于是舍人相与谏相如，欲辞去。”何如？请阐明理由。

（解说：这些题目均为开放性题目，答案只要能言之成理、自圆其说即可。）

三、对比阅读

1.用powerpoint出示《刺客列传》中的《荆轲刺秦王》选段，学生自行阅读。

2.分析：蔺相如和荆轲同是门客，同是面对暴虐的秦王，同是处理非常事件，为什么一个成功一个失败呢？你从中能得到哪些启示？请写一篇800字左右的短文。

（解说：对比阅读是一种比较有效的阅读方法，不仅可以拓展学生的知识面，而且能激发学生进行更深入的思考。阅读消化可在课上完成，分析写文章可放在课下完成。）

四、播放影片

播放根据课文改编的故事片，加深学生对人物形象的理解。

苏武传

【教学目标】

1、积累文中实词、虚词和文言句式。

2、借助工具书读懂文章内容；了解本文对比手法的运用。

3、学习苏武坚贞不屈的爱国精神。 【教学重点】

积累文中的实词、虚词和句式。 在对比中分析苏武的人物形象。 【教学过程】

一、预习准备：

1、查阅有关资料，了解文章背景

2、预习课文，大致疏通文意

二、课堂教学：

1、学生简介背景：

教师掌握：汉武帝开始对匈奴进行长期的讨伐战争，其中取得了三次具有决定意义的胜利，时间为公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威势大大削弱之后，表示愿意与汉讲和，但双方矛盾还是根深蒂固。所以，到公元前100年，苏武出使匈奴时，却被扣留，并迫使他投降。《苏武传》集中叙写了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹，热烈颂扬了他在敌人面前富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，饥寒压不倒，私情无所动的浩然正气，充分肯定了他坚毅忠贞，大义凛然，视死如归的民族气节。

2、作者介绍：

班固（32——92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市东）人。东汉著名的史学家。《后汉书·班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。

班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”（《史通·六家》），则是其特色。

3、生读课文，标注重点实词虚词。

4、以小组为单位交流学习自己不懂的内容。

5、合作讨论

班固是怎样用对照、映衬的手法塑造主人公形象的？ 在出使匈奴之初，与副使张胜的对照。 在威逼利诱之时，与叛徒卫律的对照。 在以情相劝之时，与降将李陵的对照。

6、以班级为单位，交流补充。

四、布置作业：赏析《苏武传》中的人物形象。

张衡传

【教学目标】

1. 了解传记文章的特点，学习本文记人叙事详略安排得当的写法。

2. 掌握课文中所涉及的文言词句知识和文史、文化常识。

3. 了解张衡的品格和他在科学、文学、政治各方面的贡献，学习他刻苦求学、科学务实、追求真理的精神。

【教学重点】

1. 记人叙事详略得当的写作方法。 2. 文言词句知识的归纳整理和迁移运用。 3. 文史、文化常识。

【教学难点】掌握课文中所涉及的文言词句知识和文史、文化常识。 【教学程序与教学内容】

一、导入 从中国历史博物馆里陈列的候风地动仪模型和郭沫若在张衡基碑上的题词说起。 在中国历史博物馆里陈列着候风地动仪的模型。早在 1800 年前，张衡发明制造了世界上第一个候风地动仪。这个仪器早已毁于西晋战乱之中，现在陈列的候风地动仪模型，是现代科学家王振铎等人根据《张衡传》中对候风地动仪的介绍说明用木料制成的。 1959 年党和政府重修张衡墓时，郭沫若在墓碑上题词道：“如此全面发展之人物，在世界上亦罕见。”

二、解题

“传”：传记 . 记述的内容是一个人的生平事迹。传记要突出传主的特点。 比较“传”的不同含义： 《张衡传》 《左传》

《廉颇蔺相如列传》 《诗集传》 （传记） （传记）

张衡，作为一个伟大的学者，在中国历史上是罕见的；作为一个伟大的科学家，在世界历史上也是突出的。他在政治、文学与自然学诸方面都有重大的贡献。他在书法、绘画上也有成就。他尤其注重实验科学的研究和发明创造，其发明的候风地动仪比欧洲人第一次制出地震仪要早 1700 多年。他的这一伟大成就，至今为世界所公认。课文节选自《后汉书 张衡传》。

《后汉书》作者范晔，字蔚宗，南朝宋顺阳（今河南淅川县东人）人，历史学家。博涉经史，善属文，能隶书，晓音律。始为尚书吏部郎，后左迁宣城太守。不得志，乃 删众家汉书，成一家之作。累迁太子左卫将军，意志不满，与鲁国孔熙选谋逆，伏诛。 初中课文《乐羊子妻》变节选自《后汉书》。

三、导读全篇，掌握内容、结构、写法

1. 逐段阅读

课文以时间先后为顺序，介绍传主的生平事迹。全文包括五个自然段，各段内容各有侧重。

(1) 写张衡的文学才能、廉虚高洁的品格，以及他既关心国家而不慕荣利的性格。

①姓氏，医藉贯。按传记惯例，开篇即用判断句式介绍人物的姓氏、藉贯。 ②博通经典，才学非凡。用“遂”连续上下句道出其中原因。 游三辅、观太学 通五经、贯六艺 因── ── ── ── ──→果

③谦虚、踏实 治学精神。这是他取得伟大成就的思想基础。 虽才高于世，而无骄尚之情 虽然 然而 （转折复句）

④不慕荣利的高贵品格。先概述，然后列举具体事实，表现其志在集中精神力从事科学研究。

从容淡静、不交俗人 举孝廉不行、辟公府不就 （概括叙述） （列举事例） ⑤关心国事，文学才华杰出。

作《二京赋》：因以讽谏（关心国事） 精思博会（文才出众）

⑥小结：才能奇特，品质高尚。 大将军邓骘奇其才 累如不应

（侧写其才之奇） （正写其品之高）

此段有概括，有实例，叙事简明而不空泛。

(2) 写张衡擅长于器械制造，尤致思于天文阴阳历算术学，取得突出的科技成就。 他应如入仕途，为的是有方便条件从事科学研究。

“衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学„遂乃研核阴阳„” 文中两个“善”和“尤致思”表现其特长。

(3) 写张衡不慕官场名利。简要叙述官职变迁情况。 “不慕当世，所居之官辄积年不徒。” (4) 着重介绍张衡制作的候风地动仪。 ①制作时间和仪器名称。

②仪器的材料、大小、形状、雕饰。从外形介绍入手，给人总体印象。 ③仪器的机关构造。说明内部主要部件和外面八龙的作用。 ④觉知地震的道理，从内外结合上说明动仪的作用。

⑤仪器的效果：灵验如神，用实验证明地动仪的灵验和准确。由“怪”到“服”，形象地反映出人们对这新仪器的认识过程。

⑥仪器正式投入使用。

此段像一篇小型的说明文，从制作时间、名称、外形、内部构造、功能、效果和应用等方面，对候风地动仪作了介绍，说明详而不杂，有条不紊，形象具体，以致可以根据这个说明来复制候风地动仪。

(5) 写张衡在政治上的作为。

①政治才能。交代河间地区的险恶环境，用以反衬其才干。

②政绩卓著。写其勇毅、干练、处理缜密、果断、治理河间卓有成效，声名显赫，征拜尚书。

③逝世时间。

语言极其简练。“治威严，整法度”，高度概括。“上下肃然”，形象地表现其治理河间取得的成效。

2. 分析结构。

采用明段意分段法：先逐段概括段意，然后用合并同类项法把相关联紧缩密的自然段合在一起。

全文五个自然段中，

二、

三、四自然段讲的都是张衡取得的科学成就，自然应合为一大段。这样，就理清了文章的结构。

全文可分为三个部分：

(1) 写张衡的品格和文才①

(2) 写张衡在科学技术上取得的成就 ( ②③④ ) (3) 写张衡的政治才干 ( ⑤ )

第二部分是文章的重点，又可分为两层：一是仕途情况，以及制作浑天仪和著《灵宪》、《算图论》的情况；一是专门介绍候风地支仪。显然，后者又是第二部分的重点。 作者这样处理文章的详略安排。无疑是非常正确的，因为张衡一生有多方面的才能和成就，而他在科技方面的才能和创造发明最为突出，理应成为本文记叙的重点。

四、小结

1. 了解全文的内容和结构，掌握明段意分段法。 2. 了解文章的详略安排。

五、作业

李贺小传

【教学目标】

一、知识教育目标