第一篇：请以手机为话题的作文
请以等待为话题中考的作文
之所以选择“积极的等待”，是因为观察了自然界的动植物的成长规律。不是吗?种子发芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾绽放需要等待，果实成熟需要等待，蛹化蝴蝶需要等待。那么接下来给大家分享一些关于请以等待为话题中考的作文，希望对大家有所帮助。
请以等待为话题中考的作文1
这是最美好的时代，这是最糟糕的时代，在这个全世界都以流星的速度向前飞奔的时代，你能否悠着点，慢着点，耐心等待播种的种子缓慢生长，等待花开?
一个人的耐心可以决定他的成就。付出一点就想有回报，只能作钟点工，按月得到回报的是工薪族，按年是经理人，而圣人的影响，可以绵延至3000后!故古来成大事者，一要能等，二要坚持。
养一块玉要几十年，酿一坛酒需上百年。若不耐心等待，玉不成美玉，酒不成醇酒。人亦如此，慢一点，耐心点，人生之路才能最终抵达成功。清人周容赶路进城，途中问一渔父城门是否将关，渔父答：若慢慢走，到达时城门必定未关，着急赶路，城门许就关了。周容恼他胡说，快速奔向城门，结果因跌倒而耽误时间，入城已晚。渔人所说，其实不过一“欲速则不达”的道理，一味求快，不等一切都井然有序后再赶路，自然是达不到目的。所以“欲达”，则耐心等待，回报总是在付出努力后的某个时候不期而来。
要成功，光有一颗能等的心还不够，更重要的是要在等待的过程中，坚持付出努力。为什么行者常至，为者常成?因为行者不停下跋涉的脚步，为者不停下行动的双手。电力之父法拉第发现磁生电之前，花了几十年在实验室中探索，曾经与他有相同信念和目标的人，在成千上万次失败面前却步了，放弃了。
而唯有他面对茫茫探索之路，一刻也不停下步伐，不急功近利，也不失落苦恼，只是一次次更换实验材料，一次次试探。他的坚持，不仅使他的猜想得到证实，更为世界带来了电力，开创了一个新的伟大的时代!我们在享受电带来的方便是该庆幸，这位科学家拥有坚持不懈的品格，否则，那划时代的电火花也不会出现在他的实验室，而我们的社会更不会如此缤纷多彩。
等待和坚持不是相互独立的，它们相辅相成，缺一不可。没有等待的耐心，自然无法坚持;只有等待，却不在达到目标前坚持努力，那只是守株待兔，同样无益。
生命如同一粒种子，种在世界这片土地。耐心等待，坚持浇灌，每个人的生命都能抽出绿芽，开出美妙花朵。
请以等待为话题中考的作文2
有人为等待穷尽一生，回报他的没有成功，没有喜悦，只有失败，只有伤痛，也有人等待了一生，虽未实现最终的目标，却依然每天欢声笑语，怡然自得。
等待是漫长的，这漫长的等待会带给你失望，甚至毁灭你的希望，把你送进绝望的深渊，这只是因为你太在乎结果，而忽略了等待的过程。
等待是美丽的，春天播下的一粒种子，要经历烈日的灼烤，狂风的肆虐，暴雨的冲击，才能迎来金黄的秋天。但是她是快乐的，满足的，她享受这一切，她把这一切看作大自然给她的考验和恩赐，鸟儿的歌唱，风儿的亲吻，雨水的抚摩，这一切都是大自然送给她的礼物。她在幸福的等待中迎来了收获的成功。
生活中不缺少美，缺少的是发现，等待的过程同样充满了美丽。在漫长的等待中，当你失落时，埋怨时，你是否想起那些被你忽略的细节，一次小成功，一个突破?享受这一切吧。你会快乐，会满足，会成功。
是沉默还是爆发
沉默啊，沉默啊，不在沉默中爆发就在沉默中灭亡。
等待，等待，不在等待中成功，就在等待中失败。
等待是为了寻求时机，等待是在酝酿希望，等待是在创造光明的明天。
一次突击前的埋伏，不是胆小，而是再等待，等待给敌人致命一击;一场狂风暴雨前的寂静，不是无能，而是在等待，等待给世界带来更打的震撼，彩虹降临前的风雨，不是无情，而是在等待，等待勇士们接受磨练。
但是假使树下的小草不奋力生长，它永远见不到阳光;假使屋檐的雨水没有不懈的坚持，它永远不会滴水石穿;假使茧中的蚕不勇敢的拼搏，它永远不会成为美丽的蝴蝶。
智者用双手和大脑去等待，迎来的是希望，愚者用幻想和言语去等待，等来的是失望。“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”，同样，希望和光明都只会现身在付出了努力的等待后。
没有的付出的沉默，只会走向灭亡，没有努力的等待;只会陷入绝望，我们要智慧的等待，快乐的等待。
请以等待为话题中考的作文3
等待，无非就是一个自我陶醉的过程。
也许我本来就应该及早地将自己从幻想的泥潭中拯救出来，狠狠扇一个老大的耳光，让纷纷扰扰的记忆变地更加地无法捉摸，然后撒一个弥天的大谎，擎着迷途知返的高贵旗帜，招摇过市，来彰显自己的悬崖勒马。但是，也许就是命中注定，我没有这样的能力，看着对岸的灯火辉煌，等待的日子就这样凝聚在一个人孤单的背影里。
一份执着的信任，一段貌似很长的等待，感情便也学会了在这般的患得患失中忽明忽暗，迷失着我前进的步伐。这样的场景我早已是屡见不鲜，兴许就在久远的几百年前，某一位自鸣得意的诗人妄自揣测着如我这般的人落魄的样子，然后大笔一挥，所有的味道都已随着淡淡的墨香飘然远去，徒留下后人的顶礼膜拜，殊不知，那个落魄的灵魂早已是魂飞魄散，无人问津了，这样的事并不少见。
等待的日子也许并不象那些伟大的诗人所歌颂的何其漫长，亦或是多么的痛苦，墙上的时钟依然在不紧不慢得走着，等待的时间以其一贯潇洒从容的步伐，昂首阔步得从我身边走过。而我，一如往昔，不言不语，不哭不笑。
失望是等待的日子里不可避免的附属品，空空的房子里似乎连空气也变得可有可无了的，失望的眼神望眼欲穿。当某一日我习惯似地感觉到失望的时候，突然发现原来自己早已不记得自己在等待什么了，多么讽刺的等待啊!
就这样，如此而已。
请以等待为话题中考的作文4
当很多人匆匆过完一生，却发现自己很少在等待，发现自己的人生中缺少了些什么。
依然记得小时候，每次妈妈要出去上班，我都会拉住妈妈不让她走，因为我不想在她上班后，一个人独自等待她下班归来。我希望她能够陪着我吃饭，陪着我睡觉，陪着我做每一件事情。我不想一个人独自呆在家里，空着寂寞，等待、张望着妈妈的归来。独自一个人度过漫长的一天，那是一种苦苦的等待。直到耳边又重新响起那熟悉的脚步声，眼前又重新出现了那个盼望已久的身影，一切等待的苦恼便会被抛在角落里，享受与妈妈在一起的时光。幼时的我多么希望生活中没有等待!
长大后，学业变得繁忙，空闲的时间越来越少，生活中也缺少了等待，便觉得有些庆幸。每天早早起床，到学校学习知识，等一日的喧嚣过后，回到家中做完作业，便到了上床睡觉的时间。日日周而复始，生活中已没有多少乐趣，书架上的书已附上了一层灰尘，蛰居简出。我开始发觉没有等待的生活亦不精彩，于是，我又开始期望生活中能够有一些等待。我希望，有一天早早地写完作业，拿出一本课外书籍，拂去上面的灰尘，手捧一杯香茗，静静地等待，边看书边等待，等待那个睡觉的时刻。可惜一直找不到这样的机会，生活被忙碌充斥了。
其实，留意生活，却发现与我一样没有等待的人很多。
大街上，每个人都步履匆匆，不见有人闲庭信步。没有人愿意等一等，慢些走。
汽车站中，候车的旅客日趋减少，大家都不愿意乘坐慢慢悠悠的公交车，而是选择乘坐私家车。没有人愿意等一等，慢些走。
铁路上，红皮车，绿皮车越来越少，大家都想乘坐高铁。没有人愿意等一等，慢些走。
当我们在科技高速发展的现代化社会中生活时，不要一味向前冲，追求速度。有些时候，学会等待，生活将会变得更为丰富多彩。
请以等待为话题中考的作文5
有时候，有些难得一见的事有它难得一见的道理。
从小就学过“昙花一现”这个成语，一直没个机会亲身经历一回。
夏日的傍晚，任由蝉鸣狗吠主宰这一切，家人坐在门外的石凳上，惬意的享受傍晚的清爽。
我拿个扇子蹲在院里，充满了烦躁与焦急——只为等待那个无人欣赏的时刻。
“快些吧，只有五分钟而已啊，快开吧求你了!”我对着花无奈的摇头。手中的扇子是越扇越快，头上的汗却越出越多，我不耐烦到了极点。
恍惚间，如隔世一般。我使劲摆了摆脑袋，镇静了一下，目不转睛的盯着花。
一刹那，整个下午的急噪烟消云散，取而代之的是欣喜与清香——花开了。
犹如经历千辛万苦，她将所有的力量积蓄在那一刻喷薄而出;好象蝴蝶破茧，她在微风中娇艳欲滴，向我招手。
此刻心中只有一个词：昙花一现。我睁大了眼睛看着，内心满是欣喜和奇异!
我感觉身体里有一种新的力量不断上涌，对自己充满了信心。
平日里听人说昙花是一种虚荣的花，我也不是很明白。但此刻，这一切对昙花的误会都消失了。恰恰相反的是，昙花她只为自己的一现，只为别人理解和认同自己，只为向他人展示自己的美丽和自信!这样，充满信心的她一现，迎着风招展。
对的，她快谢了。我静静的看着，眼睛里充满了无限的希望和信心。
我不也要这样吗?为自己最光荣的时刻奋斗。平常普普通通，干好自己的工作和学业;在有些特殊的时刻和地方，要展现自己的能力和风采!
不要着急，坚信自己，脚踏实地，等待花开。
请以等待为话题中考的作文
第二篇：请以“感动”为话题作文
佳作1：《让心灵感动》
有名言曰：“高尚的爱好可以造就天堂，庸俗的爱好只会造就坟墓。”这是何等警策而又催人奋进的教诲啊!
综观古今，文人墨客写下了无数名篇佳章，它们深深地感动着每一个时代爱读书的人的心灵，给予人们以无尽的启迪、智慧和坚定的信念。
苏轼——《江城子》
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉„„” 苏轼的这首词，想必大家早已耳熟能详。无论什么人读它，都会引起心灵的巨大感动。
对于这首词的写作目的，各说不一。有的说这是苏轼写给夫人的，有的说是苏轼写给他的朋友的。今天，我们暂且不去探究苏轼是写给谁的。单就这首词所表达的情感来看，我们便可知它之所以成为千古绝唱的原因。“十年”，这是一段不短的日子，生死相隔，阴阳两界，给予苏轼的不是忘却，而是“自难忘”，可见对方一定是苏轼心里十分重要的人，不然，怎么会使他如此念念不忘，“无处话凄凉”呢?这样的情感，无论是夫妻之间，还是朋友之间，都是不可多得的。特别是对于当今社会那些处于虚伪的感情生活中的人们，那更是一种不可小觑的心灵感动。
刘半农——《教我如何不想她》
“枯树在冷风里摇/野火在暮色中烧/啊/西天还有些残霞/教我如何不想她„„”初读这首诗时，是在我外婆离开人世后不久。受惯了外婆呵护的我，对于她的突然去世，是多么的迷茫而无助啊!读了这首诗，更令我倍增对她的思念。这首诗对我的心灵触动，更是不言而喻的。外婆呀，您教我如何不想您，您那样地爱我们，我们也那样地爱您，为什么您要这么匆匆地离我们而去?一想到平时您领我读诗的情景，我就会肝胆俱裂。外婆啊，难道这孤独的“枯树”和悲寂的“野火”也留不住您远去的脚步?您就忍心让我们在这凄凉的夜里，苦嚼对您的思念，咽下伤心的苦水?
刘墉——《偶像》
“追鹿的猎人，是看不见山的;捕鱼的渔夫，是看不见水的;眼中一只有鱼和鹿的人，不能看到真正的山水;眼中只看到偶像的人，永远找不到自我真实的性灵。”刘墉先生《偶像》中的这几句名言，针对当今一些人追星的疯狂，无疑是有力的一击。是的，人的眼睛一旦被偶像蒙蔽，就无法发现自我的性灵，就像渔人和猎人的眼睛一旦被眼前的鱼和猎物所蒙蔽，就不会发现风景这边独好一样。我们做人，就要活出自己，活出性灵。人们一旦丢失了自己，也就什么也得不到了。刘墉《偶像》中的这句劝世警言，对人们的心灵是有益的感动。
心灵的感动，总是在特定的情况下产生的。它是一种动力，也是一种力量。
佳作2《 最是动人是母爱》
某日，在电视里看到这样一幅画面：一辆为旱区送水的车被一头老母牛挡住了。无论主人怎样用鞭子抽打它，它也不肯移动半步。一个押车的小战士不忍心了，冒着被处分的危险为老牛打来了一盆水。于是老牛高昂起头，“哞哞”地叫了几声。远处的一头小牛飞一般地跑了过来，低头吮吸着老牛用生命要来的水。老牛看着小牛喝水，高兴地笑了。等小牛喝完后，老牛才带着小牛转身离开。在场的人眼睛都湿润了，这是一幅多么令人感动的母爱图啊!
看了这个画面，我的心灵被深深地感动了。是啊，在人间，最是动人数母爱!
母亲是我们家付出的最多、得到的最少的人。她总是毫无怨言，默默奉献，从不张扬，从不宣传。回想那些逝去的岁月，母爱的大树高大而蓊郁。
自从我不经意地说了我晚自习回家会饿后，后来，每天晚自习回到家里，桌上便会放着一碗泡好的方便面或一个已削好的苹果。
我说要考试了，最近很忙。第二天，就发现换在墙角的袜子和衣服全都被母亲洗好晾在了阳台上。
我说明天不上课，想多睡会儿。第二天早上，母亲就会轻轻地起床，轻轻地去做早饭，轻轻地吃饭，轻轻地离家，给我留下香喷喷的饭菜。
母亲总在早晨她起床之后才叫我起床，在晚上她睡之前叮嘱我早点睡觉。她知道我爱吃话梅不喜欢吃糖，她知道我喜欢简单讨厌复杂，她知道我选衣服时喜欢黑色讨厌红色„„下雨时，她会带两把伞来接我，但通常又只打一把伞，是为了能和我靠得近点。回家，我身上滴水不沾，而母亲的背却常常湿透了。
当我滔滔不绝地向她讲述学校的趣事时，她总是笑得特别开心。
不知道哪一位哲人说过这样一句名言：“把世界一切都承担下来，最后却忘了自己的人，往往是母亲。”
谁说不是呢?最是动人数母爱，我会沐浴着母爱的春风春雨，去坚定地走我人生的路。
第三篇：作文指导 请以耻为话题
作文指导 请以“耻”为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟。
【题意解析】设计此题的用意就在于让学生充分的理解“知耻”的重要性。
该话题的开放性、宽松性、灵活性也较大。面对这一话题，某些学生往往觉得老虎吃天，无从下口，或面面俱到，或泛泛而谈，或就重避轻。很难写出高水平的作文。因而，这就需要学生善于化大为小，化抽象为具体，变宽泛为单一，进行大题小作。或就社会中的某一件“知耻”而有为的事展开议论，或记叙一件缺乏知耻意识而导致身败名裂的事件，或直抒胸臆，呼唤知耻精神等等，但，万不可笼统为之，而应择其中单一的小话题，集中笔墨，详摹细雕。
此外，在表达上，既可以记事，又可以议论升华，直抒胸臆，只要能发挥自身的创造力，拓展思维空间，升华思想，产生一种人生的感悟即可——古今英雄多磨难，无论处于什么样的耻辱，只有奋发进取，勇于求索，才能获得最有价值的人生。 【佳作展示】
守住生命之尊
世界啊，纵使你千百次地用耻辱将我摁倒，我也将千百次勇敢而坚强地站着，守住我生命之尊，用我高贵的头颅与热血浇灭你耻辱的火焰!
——题记
时间如流水，冲走了秦汉的血雨腥风，洗去 了唐宋的骄侈淫逸，淘尽了明清的屈辱卑琐，只是“知辱明耻，克己复德”的荣辱道德观念，在历史长河的潮起潮落中，积淀，再积淀，直至成为支撑历史的河床。
纵观历史，无数先人用一身浩然正气，书写五千年华夏历史中万古留芳的道德篇章。
依稀可见，滚滚汨罗江边的楚大夫，迎风而立，满脸清泪。他恨，恨国家之危;他耻，耻权势之腐。他不能忍受权贵玷污自己高贵的灵魂。于是，这个背负着灵魂屈辱的诗人，用汨罗江无边的江水来洗清自己满身的污浊，远离让无数愁绪郁结的世俗之地，让自己的灵魂屹立于高高在上的云端，保持永世的纯净，以此守住心灵最珍贵的尊严。
知耻让屈原那么纯净地留在了世人心中，那么完美地展现了自己，那么高傲地独自守着灵魂深处的尊严，那么真实地将自己置于苍茫的天地之间，使灵魂得到永世升华。
依稀可见，项王手持长剑泪别坐骑。他心痛于诀别的无奈，可是面对如猛兽般扑来的刘邦劲旅，项王别无选择，他不能忍受死在别人剑下之辱，不能忍受沦作阶下囚之耻。于是，项王举剑横在劲上之际，项王哭了，江东父老哭了。他用自己不屈的头颅与热血浇灭了耻辱的火焰!
知耻让项羽输了战争却赢得了后人的仰目，赢得“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的颂辞，从一定意义上说，他还是个胜者!
依稀可见，苏武坐在北海的山坡上，手持旌节，凝神注视着南方——汉朝所在的地方。单于又一次派张胜诱惑苏武投降，可是这位在北海牧羊近十九年的老人始终不愿低下他的头颅去正视权贵与利益，去面对这些有辱于人格的卑贱的东西。最终，苏武胜了，他回家了，而张胜这位与他一同被俘的汉将却被永远地钉在了耻辱的柱子上。
知耻让苏武赢得了自由，让孤傲的灵魂最终得到归宿，让那些背叛的灵魂一次次惊悸于良知的叩问。而他却成了在人生路上那座晶莹的丰碑!
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如果亡国的勾践泯灭道德上的荣辱心，一生卑事夫差做个马夫，那么我们损失的将不仅仅是一个卧薪尝胆的典故，品质上的猥琐卑贱将穿越时代，永远嘲弄人类的悲哀;如果降汉的关云长沉溺在曹氏的高官厚禄美女佳酿中而抛弃了荣辱之心，在安逸享乐中放荡一生，那么我们损失的又何止是一个“过五关斩六将，千里寻亲”的历史美谈?灵魂的卑贱将让我们永远不敢再相信维系人生的情感。正是因为荣辱观的约束和鞭策，历史的车轮才会一直向前，历史的星空，才会升起一颗颗璨璀夺目的明星。
皎皎明月，巍巍青山，一次又一次地见证了他们这些优秀灵魂的奋斗，知耻让他们一次又一次地坚强勇敢地站着面对世界的挑战，用头颅与热血守住生命之尊! 古人如此，今人如何?难道，五千年风雨历史积淀的荣耻观，会消融在声声汽笛，滚滚烟尘中吗?自然不会，如果说，知荣明耻，克己复德也成为历史，供我们后人凭吊，那么，历史的长河岂不早就泛滥! 生而为人就当不愧为人，在历史的舞台上，以“知荣明耻，克己复德”而修养得到的高尚情操，书写人人生命的绚丽篇章，铸就民族国家的长久辉煌!
铭记民族荣耻
在人类的历史上，是劳动维持了人类生存; 是斗争，推动了人类的进步;是思索，升华了人类智慧;是爱憎，延续了人类的文明，是荣耻，支撑了人的本性。无论在哪个年代，知荣始终是支撑人性的基石，对一个人如此，对一个国家、一个民族更是如此。
人之初，性本善，善的内容包罗万象，一概而论，凡是美好的为人们所提倡的品行都可称之为善。人应知荣耻，以善为荣，以恶为耻。人因知荣耻而成为人，不知荣耻便形如走兽。而知荣耻的程度决定了人精神境界的高低。个人与民族息息相关，民族的荣耻关便是个人荣耻观的统一，一个有荣耻观的民族方能自强自立，才能在世界历史之林中占有一席一地。胡锦涛主席所提的“八荣八耻”正是顺应了这一历史潮流。
风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返“”，项羽血染乌江，何其悲壮，只因耻于无颜面对江东父老，殊不知，国家兴亡，匹夫有责，何况项羽乃一国之去柱，却因个荣辱而忘却民族荣辱，留在他身后的只能是一个民族的覆亡和一段千古的悲叹。‘苦心人，天不负，三千越甲可吞吴“越王勾践正是不计个人荣耻，铭记国耻，方最终得以洗刷民族耻辱，使越国称霸于诸侯。可见一个人只有把民族荣耻置于人个荣耻之上，才能成就一个强有力永不言败的民族。
知荣耻方能使民族走向强盛。当今日的德国日渐强盛的时侯，依然没有忘记他们昨日的耻辱，德国总统在犹太人墓前的惊世一跪正表达了德意志人民内心的忏悔，正因为他们正视历史，铭记那一一段民族耻辱，才得到了世界人民的重新认同和宽恕，正因为他们的民族荣辱感才使得他们在二战的废墟上重新建立起一个强大的国家，一个更加热爱和平的脱胎换骨的国家。相反，日本大和民族却寡廉鲜耻，教育部门篡改教科书，扭曲历史，其首相参拜靖国神社等丑行激起了世界人民的公愤，这样一个没有民族荣辱感的民族是不可能根基牢固的，其要进入联合国也是妄想。
知荣耻，一俱方能自立于世，受敬于人。 知荣耻，一个民族才能自强于世。
让我们以“八荣八耻”为精神纽带，铸就志我们中华民族坚不可摧的民族凝聚力，让历史的笔墨挥洒出二十一世纪的中国的更加光辉的一页。
在荣辱中站立成丰碑
中华上下五千年文明浓缩了世界的精华。历史的长河依旧滚滚东流，那来自远古的滔滔东流水融入了多少英雄的血泪，精忠报国的呼唤伴着远古的水击声澎湃到世界的远方。
中华儿女以荣辱为浆，荡在奔流不息的河流中，于“平流无险处”都荡起娇人的水花。
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“精忠报国”的刺青在岳飞的脊背上引起阵阵灼热，燃起了这意气风发的青年人的浓郁的报国热情，他大恨长呵：“靖康耻，犹未雪， 臣子恨,何时灭? 驾长车,踏破贺兰山缺。”中华的脊梁在宋代的长空中站立成永不磨灭的丰碑。然而，战场中硝烟弥漫之计，却有一张丑恶的嘴脸在毫不知耻的编造着：“莫须有”的罪名。秦桧，你肮脏的心灵终究被历史的巨浪击碎，化作血泪，抚慰英雄的灵魂。
浪涛依旧，仍在刷新廉耻与涌起 高尚的灵魂中滚滚前行。但激起的朵朵浪花更是妩媚。
在受骗的耻辱中，他梳理了心志，他把无尽的愤怒化作拼搏的动力，把心中的伤痛化作爱国的热情，砺剑十载，锐意革新，终于填补了中国航空发明6年来的空缺。中国人再次扬眉在世界的舞台上。黄伯云，中国的脊梁再次因你而站了起来!然而，另一个麻木的灵魂却置国家的利益于不顾，他猖狂走私贩运，损耗了数以千计的国家资财，赖昌星，你不仅是厦门的耻辱，也是整个中国的耻辱。
中华的骄子把热爱祖国的祖训深深印在骨子里，一阵阵呐喊唤醒了在耻辱中挣扎的生命。
载着两岸人民的深情厚谊，踏着“大哥，你回来了”的惊喜欢呼，连战把台湾游子的心带到了祖国身边，世界为之震惊。在一次次饱含深情的探亲游访中，他把热爱祖国，维护统一的热情播洒在了山川大地的每个角落。那恬不知耻的一心分裂国家的灵魂也该在这伟大的形象中瑟瑟发抖了吧?人民的咬牙切齿难道不足以让你明白自己一直是行进在没有绿洲的沙漠中吗?陈水扁，中华母子血浓于水的真情不会因你的造作而削减半分。
又记起康德那句振聋发聩的话：“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思考，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏：在我心之上的星空和居我心中的道德准则。”回眸历史，审视当今，惟有知荣知辱才能划破苍穹，成为耀眼的明星，才能在历史的长河中留下自己翻腾浪花的身影。
将明耻的警钟敲响
一朵无名的野花曾在雍容华贵的牡丹面前害羞，但知耻的它最终为春天增添了一抹激情迸溅的色彩。
一脉蜿蜒的小溪曾因大江的奔腾咆哮而气馁，但知耻的它最终一泻千里汇入了浩淼无边的大海。
自然界的弱小生灵尚能知耻而后勇，作为万物之灵长的人类将会怎样呢?将明耻的警钟敲响。
漫溯那一道道历史沟渠，英雄们无不用一份强烈的民族耻辱感告诉我们答案。越王勾践在败给吴王夫差后没有自惭形秽，而是将这份强烈的民族耻辱感化为自己东山再起的动力。卧薪尝胆，苦心人，天不负，三千越甲可吞吴，是一份耻辱感成就了一代霸王。“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”这是一代抗金名将对祖国前途的忧虑，也是他对祖国耻辱的沉重思考，是这份催人奋进的耻辱感成就了岳飞这一伟大的民族英雄。韩信受胯下之辱，陶渊明不为五斗米而折腰，是知耻的警钟敲开了他们伟大的灵魂、闪光的人生。
明耻让我们由愚昧走向光明;明耻让我们由懦弱走向坚强;明耻让我们由贫穷走向富裕;明耻让我们由闭关自守走向对外开放;明耻让我们由被人欺凌的弱小者逐渐强壮高大„„
明耻的警钟让我们铭记那段刻骨铭心、波澜壮阔的岁月。明耻，正确对待耻辱，才能超越耻辱，写出新的篇章。六十年前法西斯阴云密布的侵略续写了晚清“落后就要挨打”的屈辱的历史。惟有铭记民族的耻辱，才能告慰凝结着千万人生命与鲜血的历史;惟有深思那段民族的耻辱，才能避免民族的悲剧。
在改革开放的今天，明耻的警钟依然不能有片刻的停歇。明耻之心让先进的中国人登
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上太空，纵观寰宇、傲视苍穹;明耻之心让伟大的中国人拥有了自己的飞机刹车片，由受制于人到先发制人;明耻之心让我们的祖国日新月异，欣欣向荣。
人们总是向往安逸与美好，其实平常生活中更需要耻辱的提醒，告诉我们如何反击，如何进取。逃离耻辱的警醒，不久的将来就会出现更大更多的耻辱。
耻辱就像慈爱父母善意的提醒，规范着我们的言行，指引着我们前进的行程，将明耻的警钟敲响。
相关材料：
1、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
2、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
3、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
4、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》卷十三
5、士皆知有耻则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
6、荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清„„无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云，到陈先岩、朱快乐、“二妹子”民兵班、吴杰，一批批优秀共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。
孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石;无德，是无信，是卑鄙，是自灭。我们致力发展的社会主义市场经济，是一种秩序规范的经济，更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源，不是有形的物质，而是无形的道德。当前，在树立荣辱观、加强道德建设方面，我们还存在着不少问题，比如：对信念与实惠，奉献与索取，竞争与合作，效率与公平，社会责任与个人利益，向前看与向钱看，党性原则与市场经济原则等问题，许多人认识模糊，是非不清，拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延，有的人见义不为、见死不救、为富不仁，有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格，有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等。这些问题的存在，最根本的就是荣辱观缺失，是非、善恶、美丑不分。这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也严重影响了经济社会的健康发展。
康德说：“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思考，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”道德良心伴随着人类生存的每一天。有学者指出，人类和动物的区别不仅仅是直立行走和制造工具，还在于人类有着道德良心。
2006年3月4日，胡锦涛总书记提出的“八荣八耻社会主义荣辱观”社会主义荣辱观，是对中华民族传统美德与时代精神的精辟概括，明确提出了在社会主义市场经济形势下应该倡导的道德观念和行为准则，为普通社会公民提供了一个容易识别的具体标准。
知荣明耻，既是维护道德的防线，也是一种精神动力和民族凝聚力。欧阳修认为，廉耻是“立人之大节”。龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣;士不知耻，为国之大耻。”陈寅恪说：“士大夫无耻，是为国耻”。新中国成立不久，毛泽东指出“治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国，如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡
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作非为，而国永远没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。”
不仅如此，民族耻辱感还往往是一个民族走向强盛基本动力之一。历史上的无数志士仁人能够在国难当头时以身报国，就是具有强烈的民族耻辱感的表现。越王勾践卧薪尝胆;岳飞“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭! 驾长车踏破贺兰山缺”等等。这就是孔子讲的“知耻近乎勇”。
第四篇：以感恩为话题作文-以感恩为话题作文 以感恩为话题的作文
以感恩为话题的作文4篇
1学会感恩
没有阳光，就没有温暖;没有水源，就没有生命;没有父母，就没有我们自己;没有亲情、友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗……
这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但生活中的我们在理所当然地享受着这一切的同时，却常常缺少了一颗感恩的心。
“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给出的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。”
“谁言寸草心，报得三春晖”。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们小时候背诵的这些诗句，讲的就是感恩。
“滴水之恩，涌泉相报”，“衔环结草，以恩报德”，中国绵延多年的古老成语，告诉我们的也是感恩。
“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心;“感恩”之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样的看似卑微;无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。
感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。很多人、很多事，其咎盖源于不会、不愿感恩，鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。学会感恩，感
谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人，甚至仅仅是对自己没有敌意的人。以感恩为话题作文
感恩，是人性善的反映;感恩，是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷漠，不懂得知恩图报、反而忘恩负义之人，必是遭人唾骂的无耻之人，所以，每个人都应该学会感恩。
学会感恩，就是要学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心;学会感恩，就是让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活;学会感恩，首先要拥有一颗感恩的心，一个人只有懂得感恩，才会懂得付出，懂得付出后，才能获得感恩;学会感恩，要培养谦虚的品德，对待比自己弱小的人，要知道躬身弯腰伸出援助之手;学会感恩，要有奉献精神，无论做什么事，应以“公”为先，做一个大公无
私、乐于奉献的人。
在我们身边，每天都有感恩的故事发生，如果用心去体会，时时都会有终生难忘的温馨。天天都有感恩之心，是多么幸福、清净的境界，让我们都做一个学会感恩的人吧
2 感恩的日子
活着就是感恩，人的一生就是就是感恩的过程。
感恩并不一定要贡献，要创造价值，分享别人的劳动成果，也是一种感恩。并且在这过程中，也在创造着价值，回报了创造者。
生命授之于父母，珍爱生命，活的精彩，活的生动，使生命鲜活可爱，便是一种感恩，感恩不必刻意而为，好好活着便是对所有活在你世界里所有人的感恩。
生活之于日日夜夜，日复一日，分分秒秒，都有着感恩的细节，其细腻到你无法察觉，甚至渗透于生活中的每一个单元，使你习以为常。
生于城市，穿梭于整洁的街道，频繁到有时使人厌烦，就这样平平地走着，其实也是一种感恩，城市的规划者，苦心统筹，为了你能早几秒到达公司或学校，环卫工人，坚守岗位，为了你能有一个清新畅快的心情。而你因为走了这条路，提早到达了公司.学校，多完成了一个报表，多联系了一个客户，或多学会了一种解题的方法，都是他们劳动价值的体现，都创造了新的价值，都是一种感恩。
感恩不必是主动地，刻意的。热爱生活，享受生活，分享别人的成果，就是感恩，就是对别人付出的的肯定。因为这样的肯定，会使你有更好的状态生活，创造更多价值，不再单从感情上，也在不知不觉中从物质上表达了感恩。
活在感恩的日子里，在我们日子里感恩。
保持一颗感恩的心
看着光阴闲闲的，淡淡的从身边溜
走，来不及把握，哪一级的没，那学澡浮在青春天空下的云彩，渐渐远去……
翻开泛黄的扉页，循着熟悉的自己，触摸岁月的痕迹，静静聆听岁月的足音在心里回荡，一阵又一阵惊起沉睡已久的回忆。偶尔，忧伤的影子偏偏而至，穿行其间。读着，读着，眼里烟雾腾起，潸然泪下。
第五篇：以烦恼为话题的作文-以烦恼为话题的作文 以烦恼为话题的六年级作文500字
以烦恼为话题的作文-以烦恼为话题的作文 以烦恼为话题的六年级作文
500字
当你的皱纹开始生长，当你的忧愁升上心头，就说明你心生烦恼。今天小编就来分享以烦恼为话题的六年级作文，请各位读者好好欣赏和借鉴。
以烦恼为话题的六年级作文(一)
童年是快乐的，犹如一条欢快的小溪，无忧无虑，可我也有小小的烦恼。以烦恼为话题的作文现在，我将这泛起的涟漪说出来。星期六早上，我睡得正香，妈妈又高又尖的嗓门把我从梦中惊醒：“欣欣，起床了!待会儿家教老师要来
了，你还磨磨蹭蹭。”我极不情愿地伸了个懒腰，从床上爬了起来。 “妈妈，我能去公园玩吗?我约了同学，补课推迟到下个星期行吗?”我拉着妈妈的手说。妈妈一听，甩开了我的手，火冒三丈地说：“不补哪行!告诉我你同学电话，我打电话叫她不要来了”我摇了摇头：“不，妈妈，我们约好去公园，不去就不守信用了。”妈妈根本就不听我解释，进厨房做早餐去了，嘴里还唠叨着：“明明知道今天要补课，却偷偷约同学，想造反吗?”我鼻子一酸，只好在家等家教老师来。补完课了，我想出去玩一玩，又被妈妈叫住了：“玩什么玩，整天只知道玩，不学习怎么会有出息呢?走，听听英语去。”我捂住耳朵，跑进房间关上门……
到了星期天，妈妈叫我学钢琴，练书法，为了不让妈妈纠缠，我只好答应了。我看看钟，已经十一点半了，我吃完午饭，想偷偷地溜出去玩，可我怎么也躲不开妈妈那双敏锐的“电子眼”。妈妈看到我很悠闲，就说：“欣欣，快拿日
记本写一篇日记，也好提高提高你的写作能力。”我用乞求的目光看着妈妈，说：“妈妈，让我出去玩玩吧!”妈妈又严厉地说：“不学习，能考上重点吗?”我垂头丧气地回到房间，写起日记来。妈妈，你能理解我的心情吗?我现在就像一只困在笼子里的小鸟。我也有自由，让我玩玩吧!
以烦恼为话题的六年级作文(二)
生活中每个人都会有属于自己的烦恼，当然我也不例外。我有个弟弟，但是家里的活总是我在干。我不愿意的时候，妈妈总会瞪着我说：“整天就在那里玩，叫你做点活都不肯做，白养你了。”而就在这个时候弟弟总可以悠闲地坐在沙发上看电视。以烦恼为话题的作文我只好不甘心的拿起工具天始干活。记得有一次，那天是星期三，老师布置的作业比平常多了很多，回到家吃完饭我正准备回房间写作业时，“等下，”妈妈叫住了我，说，“先别进去，把桌上的碗收拾一下，洗干净，然后再把地扫一扫，
再去写作业吧，反正你每天作业都不怎么多，我要出去一下。”我听后跟妈妈说：“我今天作业真的很多，而且每次你都这么说要我来做，就今天不做不可以吗?”“不行”妈妈说着就起身穿鞋子准备出去，就在这时我不知道自己哪里来的勇气顶撞丁妈妈一句：“每天都是我在做，弟弟就只会在那里看电视，什么都不用做。”妈妈愣了一下说：“你要跟弟弟比较，你做姐姐的就不会给他做个榜样吗?什么都跟你弟弟比，那你怎么不干脆做妹妹呢?”听到这里我那股勇气忽然没有了。
我何常又不想当小的呢，妈妈怎么就不理解我呢?想着我便朝厨房起了过去，我忽然感觉自己很累，也懒的跟妈妈再说下去，快速的洗好碗，走出厨房时，妈妈的身影早已经不在了，整个屋子里只剩下电视吵杂声和弟弟时不时的笑声，我默默的去拿了扫把开始扫地了，我对这些工作都已经习以为常了，因为每次都是我在弄啊，所以我又很快把地
扫完，连忙回到了自己的房间，生怕妈妈忽然想起有什么事没做一通电话又打回来叫我去做。这种生活到底还要持续多久啊?到底要做到什么时候我才可以不这私累呢?妈妈，你到底要到什么时候才理解我，眼里不只只有弟弟，也多关心一下我呢?
以烦恼为话题的六年级作文(三)
长大以后，每个人都失去了幼时的天真，而招惹来了每个人都不想招惹的烦恼，烦恼就像那瘦小的蟑螂，每个角落都有它的踪迹，烦恼就像那狡猾的老鼠，每天都来关顾咱们家，烦恼就像那人见人拍的苍蝇，烦恼无处不在。
烦恼就像那快老的种子，只要你种得越多，脸上的皱纹就会越多，只要你种得越多，白头发就会越多。每个人对那可恶的烦恼可是恨之入骨，为了把它赶到九霄云外都绞尽脑汁了，可是那烦恼就是死缠着我们。每个人一讲到烦恼，每个人就胆颤心惊。其实烦恼还是有得医的，所谓心病还须心药医，“乐”就是
这个心药。其实烦恼是最卑鄙的，因为它趁我们愁眉不展、垂头丧气的时候搞偷袭，因为它们认为兵不厌诈如果想攻退烦恼那只有笑口常开，每天开心点，见着人就说一些搞笑的话，这样又能攻退烦恼又能结交朋友，何乐而不为。把万事都想作是幸运的，不幸的时候就想想“当我感叹没有鞋穿的时候，却发现别人没有脚”把不幸想作是不幸中的万幸。再把“开心军”练得想鉄一样强壮，这样便可以将烦恼击个一败涂地。