汉语国际教育毕业论文范文第1篇
一、古代汉语教学现状与观念误区
建国以后，汉语国际教育事业经历了草创之艰辛与改革之新变，迄今方显星火燎原之势。而相较于传统文科，仍是年轻的学科。汉语国际教育的终极目标是增进异质文化的理解与交流，成为沟通思想的桥梁，而现阶段其研究重点仍在语言本体与教法研究。近年来，文化教材的研发虽有进展，但就整体文化教学研究的深度与课程推广的力度而言，皆无法与语言教学研究相提并论。
在国内高校中文系的专业教育中，古代汉语课程实际上起到专业分水岭的作用，学生对此课的兴趣浓度与学习成绩的优劣，直接关系到未来深造时专业方向的选择。而在汉语国际教育领域中，对古代汉语、古代文学等文化类课程的重视程度却常显不足。究其要因，主要有三：其一，课程无用论，认为课程内容与现实生活疏离，学习古代汉语缺乏实际意义。其二，畏难情绪，认为很多中国人都学不懂古代汉语，何况是外国人。其三，轻视国际学生的汉语接受能力，低估其探索中国传统文化的求知欲，认为留学生只要能背诵两首诗词就算是学过古代汉语、古代文学了。
执此谬见从事教学，呆板、枯燥地照本宣科，课堂气氛沉闷、乏味，学生昏昏欲睡;不准确地讲解，导致学生理解知识似懂非懂，混沌迷茫;因教师知识储备的欠缺而造成语言要点、文化常识的漏讲，影响日后古代文学课程的授课进程;移植中文系传统试题模式，甚至初学文言就考课外古文语篇翻译……种种做法都严重打击了学生的学习兴趣，挫伤了学习自信心。由是观之，古代汉语素来成为国际学生考试“亮红灯”频率最高的课程，教师对此并非全然无责。
二、古代汉语课程设置深意解读
回顾国际学生的汉语学习历程，从学习拼音到听、说、读、写课程，都属于语言学习范畴。即便是中国历史、文化概况等课程，也都是以现代汉语写成的简介性内容。而古代汉语则不同，是国际学生与“原汁原味”的中国传统文化载体的初次接触。因此，教师应在充分理解古代汉语课程设置意义的基础上，以科学、实用的教法开展教学。
第一，古代汉语是现代汉语的根源，教师应站在促进学生加强现代汉语理解力与汉语应用得体性的基础上，来完成古代汉语的教学，帮助国际学生提高欣赏汉语的品位与词汇应用的层次。授课之初，教师应帮助学生了解文言在汉语发展史上的重要地位。在以往三千余年的岁月里，文言雅语是士子的必修课，文言文一直居于书面语的垄断地位，作为首要文化载体的地位从未动摇。自20世纪筆起新文化运动开始普及白话文，文言之于现实生活的影响日渐衰退，但其作为传统文化载体的客观现实则无可取代。无论是应用时间的长度，还是精神内涵的深邃程度，白话文皆无法与文言文相比。文言与中国人思维方式的建立、文化性格的养成相伴相生。时至今日，其强大的文化影响力依然渗透于现代生活的诸多细节中，只是人们在“习以为常”中忽略了对文言的认知，比如成语、典故的应用等等，不胜枚举。上述道理，是引导学生端正态度，建立正确学习观念的有效阐发。
第二，各高校选用教材的难易程度与课时安排的进度均已力求适合国际学生的汉语接受程度，师生双方皆不必存在畏难情绪。目前被广泛采用的北京语言大学出版社出版的两部古代汉语教材，一是徐宗才先生主编的《古代汉语》，一是李禄兴先生主编的《今用古代汉语》，在篇章选择、课文注释、语法讲解、课后习题等环节虽体现出编者不同的教学理念，但都对国际学生的接受能力做过充分考量，教材编写的难度与深度已远远低于国内中文系使用的专业教材，汉语言本科二、三年级的国际学生可以接受。
第三，以古代汉语课程激发国际学生学习中国文化的持久兴趣。庞大的汉语学习群体水平呈现金字塔结构，即初、中阶学习者人数众多，高阶学习者相对较少。虽说无论汉语水平高低，学习中文本身就是文化交流的体现，但各领域在促进国际信息互通中做出突出贡献，发挥强大助推作用的精英，往往是汉语高阶水平人士。尽可能多地激发初、中阶学习者潜能是教师职责所在。
相对于全部人生而言，国际学生驻华学习时间毕竟短暂。支撑他们在未来漫长的岁月里，继续学习汉语、研究中华文化，浓厚的兴趣显然是保持学习动力与恒久毅力的最重要精神支柱。国家在汉语国际教育本科阶段设置古代汉语与古代文学课程，用意深远。汉语国际教育领域应提高对此课的重视程度，以持久发展的眼光，善用此课来调动学生探求中华文化的好奇心与求知欲，对我国文化推广事业的深度与广度都将起到有效的促进作用。
三、师资优选与教法调适
纵观学科发展史，20世纪50年代虽为汉语国际教育的初创时期，教学规模相对较小，师资队伍却精英荟萃。吕叔湘、朱德熙、邢公畹、童庆炳等名家巨擘都是为事业奠基的功臣元勋。回顾前辈学者的治学共性，无不以精研国学为根本，兼善西学，既躬耕于教学一线，又在学术上独树一帜。这对当代师资选拔与素质培养亦应有所启发。汉语国际教育领域，若优选中国古代文学、古代历史、古典文献学、古代汉语史等相关专业出身的教师担任古代汉语课程教学，或可体现以下优势。
首先，入选教材的语料佳篇嬉笑怒骂无所不包，但文言不同于白话，即便是非骈体对仗的散文，亦或是措辞强硬、语气激昂的辩论文，皆自有其文言雅韵。而此份深蕴于字里行间的雅致，确需长期沉潜于典籍方能领悟。
古文本无标点，同一段文字，句读不同，或文意生变，或情韵有别。广为流传的“雨天留客”事典与对杜牧《清明》七绝诗的宋词版改写即为显例。前者“下雨天，留客天。天留我不留？”是饱含期待的问句，若标点为“下雨天，留客天。天留，我不留。”则是生硬的拒绝了。后者将晚唐杜牧的七绝诗28字只字未改，标点停顿为“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童遥指杏花村。”变为宋词风格后，更添一份怅然蕴藉之思。
汉语音、形、义紧密结合，若声调变化，则意随音转，声调教学始终是国际学生语音操练的重点与难点。古代汉语中存在着通假字、古今字、词类活用、古今异义词等情况，都给国际学生识读、记忆文言带来困难。因此，专业教师的标准范读，不仅可以读准文言字音，更有助于学生体会“文言之韵”。
其次，需要申明，以现代汉语语法生搬硬套古代汉语语法讲解的做法绝不可取。文言语序、词法与现代汉语多有不同。若以现代汉语语法来讲解文言宾语前置句、使动与意动用法，莫说是国际学生，就是中国学生，也必定如坠云雾。专业教师在处理文言语法讲解时，相对富于经验。比如，词句释析更为清楚，补充例证更为得当，词法讲解更为灵活，尤其对古今异义词的源流辨析也更为准确。
最后，专业教师的知识积淀有助于应对学生提问，随机应变穿插文化扩展内容，促进课堂互动。汉语国际教育的课堂充满挑战，教师应以平和的心态正确理解并习惯接受学生的即兴提问。在非语言技能教学的文化课上，答疑与提升学生兴趣正向相关。如何巧妙答疑，恰当扩展文化知识，是教研过程中常需深思的课题。例如，在讲授《多多益善》课文时，学生提问：“这是韩信与皇帝的私人谈话，别人怎么知道的？”千万不要误以为是学生刁难老师，按照国际学生的现代理解，若非秘密监听，君臣二人间的对话如何得以记录而流传千载？教师刚好可以“借题发挥”，向学生介绍“左史记言，右史记事”的史官制度以及“秉笔直书”的史官精神，是中国历史记载不曾中断的重要保障。若课时允许，良史董狐、太史伯兄弟、司马迁故事都令学生兴趣倍增，并对中华文化肃然起敬。
专业教师具有以上三方面学养优势，但要胜任汉语国际教育文化类课程教学，还需用心研习学科特点，进行教法调适。谨举三例以资参考。其一，古代汉语授课尤需“出言谨慎”，用符合学生实际接受水平的汉语讲解，力求简明、易懂。其二，联系现实多做“古语今用”练习，强调实词的古今意义联系，适当使用多媒体辅助教学。其三，改变传统文言教学的严肃课风，秉持严谨而富有亲和力的教学态度，善借课文设计文化讨论环节，营造“有用处、有趣味、有深度”的课堂氛围。综上所述，专业教师将学识素养与汉语国际教育经验相结合，务求在短时期内形成适合国际学生的教风与教法，无疑将对提升教学质量大有裨益。
四、师资培训与素养提升之建议
直接吸纳古代汉语相关专业教师加盟汉语国际教育教师队伍，固然是师资建设之捷径，但文化素养的提升非朝夕可就，确需日久年深潜心“修行”，以下三点建议或可参考。
第一，重视传统经典文献的学习。冰冻三尺非一日之寒，坚实的专业基础有赖于每天点滴的积累。研习经典，非止于增长知识，其要义更在于通晓事理，养德修身，“知书达理”正谓于此。透过先贤行藏与灼见，感受其超拔的人格魅力，体悟传统文化的深邃哲思。学生的问题也许很简单，但若想做出精彩的回答，不仅需要专业知识，更需要可堪回味的见解。
第二，研习二语习得与跨文化交际理论，并与每日教学实践相结合，于应用中思考与古代汉语教学的契合点与变通之处。以研究的心态从事教学，在课堂上以恰当、得体的方式传播正确的文化观念，是教师对文化传承尽职尽责的具体表现。
第三，培养与时俱进更新知识的职业习惯。无论是多媒体应用技术，还是教材、教法研发的最新动态，都要及时掌握并跟进学习。作为文化课教师，尤需牢固树立“文化存在于生活中”的理念，对新生事物或文化现象，应有探求之心，知其然，亦知其所以然，清楚文化演进嬗变的来龙去脉。在与学生交流时，可更好地解释古今关联。
惟愿拙作能够引起汉语国际教育领域对文化类课程的更多关注，促进师资优选与素养提升。所论所言以资同行研判，亦期方家赐教。
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[7]苟承益.谈对外汉语教师的综合修养[J].成都大学学报，1999，（3）.
汉语国际教育毕业论文范文第2篇
2、汉语国际教育本科专业现代汉语课程实践体系的构建
3、试论在陕留学生方言及文化教学
4、利用现代教育技术，提高汉硕学生培养质量的研究
5、论新经济常态下汉语国际教育的国别化
6、基于移动终端的汉语学习应用程序类型研究
7、慕课模式在汉语国际教育中的应用探究
8、中美汉语教学教材评估初探
9、汉语国际教育专业与市场就业竞争力探讨
10、高校汉语国际教育专业双语教育问题研究
11、汉语国际教育课堂教学形式初探
12、泰国中专学生选修学习汉语现状浅析
13、刍议新时期信息技术背景下汉语国际教育新思路
14、汉语修辞的对外教学探究
15、留学生“例如”“比如”的使用情况及偏误研究
16、从国外汉语教学现状看我国汉语国际教育硕士培养
17、中国体育文化与汉语国际教育的融合构建
18、在汉语热中选择适合你的汉语国际教育专业硕士
19、民族地区地方性高校汉语国际教育硕士专业人才培养目标与课程设置的探索与构建研究
20、《词汇等级划分》与国别化汉语词汇教学关系研究
21、汉语国际教育教材出版的优化策略研究
22、篆刻艺术在汉语国际教育教学中的应用
23、设立汉语国际教育博士专业之我见
24、文化自信视域下对外汉语人才培育探索
25、插花艺术在汉语国际教育中的应用探析
26、中国的“农耕”与阿拉伯的“游牧”
27、在线“1对1”教学：新冠肺炎疫情影响下汉语国际教育专业本科生教学实习的理论探索
28、新形势下民办高校汉语国际教育专业人才培养模式的转变
29、新形势下独立学院汉语国际教育专业建设的思考
30、探讨对外汉语教学中的古典诗词教学
31、浅谈多媒体教学手段在汉语国际教育中的应用
32、汉语国际教育的几个关键问题
33、对外汉语教学中“语块运用”的思考
34、从国家汉办汉语教师志愿者项目选拔谈国际汉语教师必备素质
35、以《中国文化常识》为例看对外文化类图书的编辑
36、戏耍五禽，活跃汉语国际教育文化课堂
37、汉语本科留学生原著导读课程教学模式初探
38、面向智能语言处理的汉语句法语义知识库构建
39、汉语国际教育应当顺应“后方法”时代语言教学的发展趋势
40、海外孔子学院对汉语教师及志愿者的管理特征、影响及建议
41、探索建制式实践教学模式培养外向型国际化人才
42、对外汉语教学微课设计研究初探
43、翻转课堂在汉语国际教育（留本）专业语言学习阶段的可行性分析
44、第二课堂在汉语国际教育本科人才培养中的作用
45、留学生课堂教师提问方式研究
46、《汉语资源及其管理与开发》评介
47、汉语国际教育专业微格教学的实效性探索
48、汉语国际教育信息化建设的意义及路径
49、汉语国际教育信息化发展问题研究
汉语国际教育毕业论文范文第3篇
摘 要： 文化活动及文化活动设计在汉语教学和文化传播中占据着重要的地位，认识文化活动在对外汉语教学中的作用，按照文化活动设计的原则实施，同时对文化活动设计的需要注意事项加以重视，才能最大限度地发挥文化活动的作用。
关键词： 汉语教学 文化活动 活动设计
一、引言
当前世界各地正在揭起一股汉语热，学习汉语的热潮达到了前所未有的高度，为了满足世界各地人们的汉语学习需求，截至2017年12月31日，全球146个国家（地区）建立525所孔子学院和1113个孔子课堂，孔子学院和孔子课堂不仅成为各地汉语教学的中心和品牌，而且成为中华民族文化教学与文化传播的基地。汉语教学、文化教学、文化活动三位一体的中华文化海外传播框架已然形成。
近年来，国家汉办每年都要招收对外汉语教师，世界各地孔子学院经常举办各种文化活动宣传中国语言文化，文化活动的开展不但是对外汉语教学中的一个重要组成部分，而且是孔子学院推广中国语言文化的重要途径。孔子学院通过丰富多彩的文化活动传播中国文化，不仅学生能够提升汉语水平和积累文化知识，而且当地民众可以在快乐的氛围中体验中华文化的魅力，认知和了解中国。这是传播中国优秀文化的有效途径，如何有效设计组织文化活动不仅是汉语志愿者面试中考察的内容之一，而且是一个合格的对外汉语教师必备的能力。
二、文化活动在对外汉语教学中的地位和作用
文化活动是基于文化的一种行为活动，本文研究的文化活动特指与对外汉语教学中的文化活动，它是依附于中国优秀的传统文化而展开的一系列的传播、教学活动，也是有效传播中国优秀传统文化的重要途径。高珊珊（2015）认为：“文化活动是文化教学的重要组成部分，它是课堂文化教学的延伸与深化，外面广阔自由的世界才是真正的文化大课堂。”教授汉语的一个重要环节是传播中国文化，因为想要学好任何一种语言，都要对这种语言所负载的民族文化有深刻的认知和理解。语言教学是对外汉语教学的核心，这一原则从来不会动摇。文化活动是语言教学最重要的一个辅助手段，从某种意义上来说，文化活动的开展所发挥的作用不低于课堂教学。有些时候，文化活动在知识传播方面的作用甚至会超过课堂教学，因为文化活动所带来的轻松愉悦的气氛是传统课堂教学恰恰缺乏的。文化活动的内容与日常课堂教学结合起来，文化活动和语言教学可以相互促进。寓教于乐。
三、当前文化活动设计的不足之处
1.活动主题系统性不强。
部分组织者认为文化活动是为了配合教学，不能脱离教学，话题受到限制。这就导致所有的文化活动和文化活动的设计完全是配合教材的教学，文化活动的主题是围绕教材的，势必存在活动主题零散、不成系统的问题。
2.活动规模受到限制。
课堂上的文化活动都是班上的学生，面向公众的文化活动常常由于宣传不到位等多种原因，导致参与人员多为学生、教师、朋友、同事，受众类型少，传播范围较小，尤其是像文化沙龙、体验交流形式的文化活动，当地的民众参与进来的人数有限，更难使各个阶层都得到中国文化的普及。
3.活动计划性不强。
组织者对文化活动的举办，前期没有进行或是深入的调查和走访，只是临时起意，按照自己的教学安排或是自己较了解的专长安排文化活动，未能充分考虑活动对象的兴趣点和开展活动的一些因素。这些因素会导致组织者花费很多时间、精力进行筹备，但真正的参与者不多，收效不好。
4.活动效果难以保证。
文化活动经过前期的充分准备、按照预定程序完成、参加的人感到满意，是不是就达到了文化活动传播中国文化的效果？一些文化活动的形式多为动手自做、观看视频、展览等，尽管可以激发人们的兴趣，但由于缺乏深入了解，一些人不能深入中国文化的深刻内涵，时间一长，效果难以保证。另外，缺乏文化活动的后续评估和总结，对学生和当地民众参与文化活动后的收获、提高和具体效果等都没有进行充分的考量和跟踪调查，活动后的评估总结环节，不仅可以深化学生和当地民众对文化的进一步认知，还可以为学生的语言创造锻炼和实践的机会，让整个活动效果得到增强。
5.传统文化元素涉及较多，现代文化元素涉及太少。
王玉英、李文秀（2018）考察了日本孔子学院文化活动情况发现，日本的孔子学院举行的文化活动一半以上都是关于中国传统文化的传播，例如：中国传统乐器、中国戏剧、太极拳、茶藝、剪纸、中国结等，对中国的现代文化仅涉及“一带一路”、杭州亚运会设计吉祥物、全球化与中国、中国经济等有限的几个方面，这样做势必会导致学习者和当地民众对中国文化产生刻板的印象，不利于建立世界舞台上的中国与时俱进的形象。
四、文化活动设计的原则
1.可实施性原则。
可实施性原则指的是在设计文化活动时要考虑到文化活动能否实施的可能性。不同的国家对一些公众性的文化活动有不同的法律规定，在举办文化活动前要确保实践、场地和活动内容可以获得许可。例如要对文化活动参与的人数有充分的估计和预测，对文化活动举办的场地大小和容纳能力做到有余量，一个最多只能容纳五十个人的场地，一定不能用来开展可能会来六七十人的活动。
2.实用性原则。
实用性原则指的是文化活动对学生的语言水平或当地人们的文化知识储备要有所启发或提升。在文化活动过程中，文化主题和语言交际有机结合，让学生在学习中国文化的同时运用也提升汉语水平;当地民众在感受中国文化的同时受到汉语的熏陶，一举两得。例如，举办中国茶文化活动，在茶艺展示完成后，可以请学生亲身体验品茶、茶艺表演，也可以给学生普及有关中国茶的知识，介绍中国茶的品种、产地;还可以教授当地民众一些简单的词汇或句子，例如：“茶、绿茶、红茶、白茶、乌龙茶、龙井、毛尖、铁观音、我喜欢喝茶”等。
3.趣味性原则。
趣味性原则应该是文化活动设计时最不容忽视的一个原则。文化活动内容和形式应丰富多样、生动有趣，能够吸引活动的参与者，使参与者产生学习兴趣和动力，把相对枯燥的语言学习变得轻松愉快，让当地民众对别人口中“最难学的语言”感兴趣。这一原则要求在实施文化活动前应进行调查研究，选择学生和当地民众感兴趣的文化内容，在设计文化活动时要充分考虑到参加者的年龄、性别等，设计适合的活动内容和形式。
4.形式多样性原则。
形式多样性原则指的是文化活动的举办应在基于活动目的的基础上尽量让活动形式丰富多元化。例如，针对中国传统节日的文化活动进行设计，应包括节日的来历、节日风俗习惯、节日的起源典故、节日相关的诗词歌赋等内容，形式包括节日知识的展览、节日风俗习惯的动态视频播放、相关节目表演、节日相关食物的制作和品尝、节日相关纪念品的发放等，不同形式可以同时使用，受到不同年龄、不同汉语水平人们的喜欢和欢迎，了解并体验中国的传统节日，对中国博大精深的中国文化有进一步的认识和理解。
五、文化活动设计的注意事项
第一，结合当地的实际情况因地制宜，文化活动开展的可行性和灵活性，对外汉语教学中文化活动的开展要以当地的实际情况为基础，灵活设计活动程序，不能过于复杂。文化活动因地制宜，指的是文化活动要结合具体国家而灵活变通。例如，欧美国家的孔子学院普遍表示，因涉及食品安全问题，像包饺子这类涉及生鲜食材的活动操作起来难度较大，可变通为与有餐饮资质的机构合作，或采用绒布包饺子的游戏形式，重在体验过程。另外，对活动的人数尽量不要有硬性的限制或规定，因为有些孔子学院所在的地区人口本来就很少，如果再对人数有较高的要求，活动就很难举办或顺利进行。
第二，努力实现本土化，了解当地文化，将所设计的文化活动與当地的文化结合起来。充分尊重所在国和当地的民族文化，把介绍中国的、本民族的文化和积极引进外国的、他民族的先进文化结合起来，是宣传中国文化最根本的途径。例如可以将中国的剪纸文化活动与当地的节日庆祝融合在一起，万圣节的时候可以剪或刻出“南瓜”，圣诞节可以剪或刻出“圣诞树”、“驯鹿”，相信这些剪纸比中国传统剪纸的双喜字、福字等更容易激发人们的兴趣。避开敏感的文化主题，汉语学习者的背景不同，当今世界国际关系错综复杂，难免存在矛盾和冲突，所以在开展文化活动时要注意这一点，了解当地及学习者的文化背景，避免文化冲突的发生。
第三，让文化活动“走出去”，不仅局限于校园和学生。孔子学院文化活动的参与人员以学生和教师为主，当地民众的参与度不高。文化传播不应局限于知识分子这一单一领域，应让更多的当地民众了解中国文化，改变对中国的看法。文化活动前，应先调查当地民众的喜好和对中国文化的认知情况，有针对性地筹划文化活动;除此之外还要进行好文化活动的宣传工作，利用当代信息传播渠道的丰富性和快捷性，对文化活动进行全方位的宣传，让更多的当地民众充分参与文化活动。
六、结语
语言是体验认知文化的第一块敲门砖。汉语教学必须具备中华民族的文化内涵才有真正的意义和价值。面向汉语教学的文化活动，不仅能够提升学生的汉语水平，让当地民众对汉语和中国文化产生浓厚的兴趣，还有利于传播中华优秀传统文化，让世界更加清晰地认识中国、了解中国。通过文化活动，从事汉语教学和中国文化传播的学者们可以更好地讲述好中国故事，让汉语教学和中国文化传播持续并深入发展，在多元文化背景下通过文化的认知与体验更好地促进不同国家人民之间相互理解，让汉语教学和文化传播走得更长更远。
参考文献：
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[7]魏言慈.对外汉语教学中的汉文化活动教学设计原则[J].青春岁月，2018（11）.
汉语国际教育毕业论文范文第4篇
2、阐述汉语国际教育面临的若干理论与实践问题
3、汉语国际教育专业中国古代文学课程试题库建设研究
4、民族特色健美操在汉语国际教育中的应用
5、浅谈汉语国际教育的线上课堂
6、汉语国际教育微课程建设现状分析与发展对策研究
7、高校汉语国际教育专业对外汉语综合课听说读写技能训练研究
8、汉语国际教育教师教学能力提升的途径
9、汉语国际教育专业发展现状及教学对策
10、浅析高校汉语国际教育专业汉语语法教学课程的特点
11、汉语国际教育课程优化问题探究
12、汉语国际教育专业硕士择业与就业意向调查报告
13、汉语国际教育本科专业学生多元能力培养探索
14、课堂实训对汉语国际教育专业研究生教学能力的影响
15、汉语国际教育专业学生就业问题与成果导向改革思考
16、论汉语国际教育古代汉语课程师资素质培养
17、多元化背景下汉语国际教育“三教”问题的几点思考
18、汉语国际教育与汉文化传播问题研究
19、汉语国际教育中阅读能力培养问题研究
20、汉语国际教育教师对汉语教学隐性课程作用的发挥和利用
21、汉语国际教育境外发展探究
22、汉语国际教育本科专业现代汉语课程实践体系的构建
23、汉语国际教育专业古代汉语课的实践性教学法研究
24、“一带一路”背景下地方应用型高校汉语国际教育的产教融合
25、云南高校汉语国际教育专业本科毕业生就业策略
26、就业导向下的高校汉语国际教育专业人才培养
27、浅谈汉语国际教育信息化的发展与展望
28、问卷调查法在汉语国际教育硕士学位论文中的应用分析
29、汉语国际教育专业《古代汉语》课程实践教学研究与探索
30、汉语国际教育专业汉语词汇学课程的实践模式探索
31、高校汉语国际教育的效益分析
32、反思新冠肺炎疫情期间汉语国际教育线上教学的利与弊
33、新文科语境下汉语国际教育课探究
34、“一带一路”建设和构建人类命运共同体视域下泰国的汉语国际教育发展策略
35、全球化下汉语国际教育的困境与出路
36、地方应用型本科院校汉语国际教育专业实践教学能力培养思考
37、汉语国际教育专业创新创业教育专创融合的实现路径
38、面向汉语国际教育的“现代汉语语音学”教学改革刍议
39、汉语国际教育硕士海外实践课程的创新性研究
40、汉语国际教育中的词汇教学技巧研究
41、汉语国际教育视野下的日本汉语教科书词汇研究
42、汉语国际教育信息化建设的意义及路径
43、汉语国际教育专业现代汉语课堂教学改革探析
44、汉语国际教育中修辞教学原则探究
45、高校汉语国际教育文化课的博物馆合作需求
46、汉服艺术在汉语国际教育中的应用分析
47、浅析跨文化下的汉语国际教育口语教学
48、“互联网+”时代下的汉语国际教育研究
49、汉语国际教育与跨文化冲突问题研究
汉语国际教育毕业论文范文第5篇
拿到分数前辛苦整理纠结情绪写的。。SNS没了，我妈给我保存下来了。想想还是转发过来好了。希望对大家仍然有帮助。。。
各位好。。首先说明的一点是我现在还没看到自己的成绩，在苦等中。。虽然不知道结果如何，但是复习了半年，纠结了三个月，焦躁了两个月以后，我觉得应该在快要知道结果以前静下心来好好总结一下自己这八个月的经历，顺便也为后来的同学提供一点参考吧。
1.关于复习地点的问题
应届生同学就在学校，不要回家，不要专门租房(根据我的自身经历我极力建议大家把寝室作为休息的地方，看书就在学校的图书馆或考研自习室)。有条件的社会考生可以找个学校租房，在学校的图书馆或自习室复习。对于应届生同学而言，保持平日的生活学习状态对于考研是最佳选择，没有必要因为要考研就大动干戈地到处找房子，只要早作准备，按照“早起，按点睡觉，不受干扰，全情投入”的路子走下去，复习得到好的效果是很自然的事。
2.关于复习中的一些问题和自己的三个教训
我6月份决定考研，考国际汉教的研。在此之前的两个星期，一直在网上搜集关于全日制专业硕士和国际汉教的相关信息并找了一些资料和参考书目，关于什么是全日制专硕，在论坛中有一个专门的帖子，同学们可以自己去找找看，在此不作赘述。。。之所以提到这个时间，是为了提醒大家，在有考研的想法时一定要根据个人情况确定一个大概的期限，是复习半年，还是更长时间，并不是复习战线拖得越长越好，但是一定要给自己的复习留足充裕的时间。因此我建议大家，即使自觉自学能力很强， 最好也留出6个月备战。另外准备主要的参考资料的时间大概也就两个星期，抓住最核心的，再适当加上一两本作为补充就好，所以在资料的搜集上不要花太多时间，以免舍本逐末。
正式投入复习是在7月份，这样算下来到考研的那天，我有足足半年的时间，心理上首先觉得很放松，因为我觉得时间是充裕的。
7、8两个月正值暑假，我留在学校看书。这两个月总的来说我看得很悠闲，没有抓的特别紧，每天看一点，主要是看专业课，是看得比较细致，主要为求弄懂知识，完全没有背诵。但是我要提醒大家，实际上这两个月是很关键的，因为到了9月份，随着开学，上课以及其他事务纷至沓来，你会突然发现时间变得很有限，到国庆以后你就会觉得时间无比紧张了。这算我的一个教训。所以在暑假期间，我觉得还是应该抓紧时间，知识力求弄懂，但是不能太悠闲了，不然后面的日子你每天都会觉得很有限。。。
过了暑假，也就是开学后，作息时间应该稳定下来，制定一个适合自己的时间表。我建议大家在11月中旬前坚持“早起但不晚睡”的方式安排复习，保持充足的精神看书效率比较高，而且能为将来的一个半月作好体力上的准备。这一点很重要，身体健康对于考研的人而言应该是放在第一位的，没了身体，什么都不要想。我在最后阶段，熬夜太多，加之考研期间生理上的一些原因导致考试头天状态一塌糊涂，昏昏然走进考场，然后几乎是跌跌撞撞走出考场。这是我的第二大教训，也是最惨痛的教训!愿后来人引以为戒，考研时期一定注意身体的状况，量力而行。
因为每一个人的自身特点不同，所以具体的学习计划我就不多说了。但是考研这一路走来直到最后，我最大的感受就是一定要学会坚持，不断调整自己的学习状态，抓住重点。建议大家从一开始复习就抓住专
业课的复习，这是根本。但是公共课，据我的观察，一流学校的一流(或者说热门)专业，专业课不是真正拉差距的，现在的同学公共课成绩越来越高，有时候一门英语可能就比别人在总分上高了20分(本人今年在英语上吃亏不小，深感痛心)，所以公共课一定根据自己的基础，留足充裕时间，并且自始自终不能松懈。我在复习的最后一个月，把更多时间留给了专业课，因为我觉得英语基础比较好，做真题的平均成绩稳定在70分左右，所以基本上没花什么时间。这是我的第三大教训。不要把眼光局限在一处，像今年的英语，就打破了走“以历年真题为本”的旧路。再复习期间累了困了倦了的时候，多多跟同学交流，听听别人的复习状况和复习思路，从中你会发现自己遗漏的部分。
时间的安排上，我不能给出具体的建议，因为我还是坚持每个人的情况各有不同，但是以上提到的一些问题，是我考研当中感受深切的地方，希望大家有所感悟。
3.样卷分析及参考书目
我想这应该是大家最关心的问题吧。在具体列出书目前，我还是想啰嗦几句。其实一直都在关注国际汉教的同学应该都知道，我们10年的备考经历了一波三折。因为09年的汉教考研还没有规范，全国所有招生单位都各行其是，自主确定考研科目。因此当年北语的专业课就有“对外汉语教学概论”“现代汉语和古代汉语”两门，其中考研题目有一门专业课和语用是一模一样的，参考书也基本同语用。在10年样卷公布前，我一直参考复习的是09年的书目。这里不单列，以免混淆大家。
需要说明的是，10年的专业课修改为“汉语基础”“汉语国际教育基础”，而且这两个专名在全国所有具有招收国际汉教硕士资格的院校都是统一的 。在我得知这个消息的时候，也就是9月下旬，我的专业课已经进入第二轮了。当时我很迷茫，因为大家都知道北语从09年开始不给参考书目了，所以它没有理由为了一个新专业单列书目，尽管所有人都知道，这一次的变化对考生而言很不利，可用的经验在这里都派不上用场了，论坛里的前辈们一时也很语塞。这是真正的第一次，对于备考的筒子们而言。。这段时间我很着急，看书也无法静下心来，因为不知道此时看的书到考试是否有用。就这样过了一周茫然的生活，我还是决定上网请教前辈。跟一位师兄聊了一些，仍没有找到明确的方向。下线前要了他的课表，因为觉得他们现时所学也许会体现到今年的考题类型中(当时还没出样卷)。仔细看了一遍，突然发现古汉的课程都没有了，但是汉语语言学仍在进行，另外对外汉语教学方面的课程主要也是理论课，此时我仿佛找到了灵感，根据两门考试科目的名字，这不说明了一些问题么?汉语基础，汉语国际教育基础。这是一个专门针对对外汉语教学而设的专业，这是否应该理解为这门学科第一次从语用中独立出来呢?既然这样，它必定有所侧重。于是我在仔细考虑后，从书目中划掉一些，其中包括某些参考书。决定在复习时减少古汉的比例，但是仍然没有放松复习的要求。其间有过一些犹豫，但是内心基本是相信自己的判断的。
这样过了一个月，突然某天收到一位朋友短信，告诉我网上出了汉教考研样卷，立马去看了。然后我又一次茫然了。。。样卷里所涉及的题型，知识点及考题形式又一次颠覆了我的想象力。。。这是全新的内容和要求，这完全不符合我现时的复习思路!!于是又一次开始艰难的探索，又一次开始四处打听消息。在经历了一周的询问思考讨论研究之后，我大胆地决定在原有书目基础上参考两所学校给出的参考书，一个是上外一个是北外。
根据样卷分析，汉语基础部分主要涉及的知识基本都是现代汉语的内容，其中除了修辞(注意样卷题型中有修辞的题，但是考点中没有)，考点在语音词汇文字语法各章都有所涉及;古汉比例缩减到了一道标点翻译;另外考点中提到了“语言学基础”(但由于这是汉语基础，所以普通语言学概论的东西绝不会是重点，即使涉及，顶多也就几分的题)。这样看来，其实这门课复习的内容减掉的部分比增加的要多，前期的复习也没有白费功夫。
汉语国际教育基础这门课同09年的“对外汉语教学概论”比较变化很大，表面看来，这门课加入了中外文化常识和跨文化交际以及教育学心理学基础的知识，而且收尾的题由教案设计变为小论文。这看似令人头大，但静下心来看看题就会发现，出题的形式都是填空、选择和判断，而考题中很多文化常识其实是平时积累的东西，除去收尾大题，跨文化交际的基础知识考查比例很小，并且最基础的东西在教学概论参考书里也有涉及，另外在教育学、心理学和语言教学基础这个部分，根据样题你会发现，知识点在刘珣老师的书上都有。因此这个环节看似增加的东西，其实不如理解为将“对外汉语教学概论”的考查内容细化而已。这样一来，整门课真正增加和改变的内容就只有文化常识和最后的小论文。
理清思路后，我再拿出两所外院的书目一比对，心里多少有了数。然后我抽了两个小时，快速做了做样题，大概把能做的都理了一遍后，我用晚饭后半个小时休息的时间理出了一个新的书目，并制定了新的复习重点。下面就介绍给大家。
汉语基础：最根本最基础，必看的教科书----《现代汉语》黄伯荣 廖序东 增订三版(我用的是这个版本，现在有增订四版)
《现代汉语》(重订本)胡裕树PS：这两套教材任选其一即可。但不管是哪一套，一定认真吃透每个知识点(重点复习内容参照大纲和样卷)。
现代汉语部分可以稍作扩充的书：《现代汉语词汇》(增订本)符淮青--同义词的辨析很经典，好好学。
《现代汉语语法研究教程》陆俭明北大--因为有句法分析的内容，我还是看了本书的这个部分，但是考完试后我觉得其实都不用深看，还是吃透基础教材最重要。教材上的句法分析法最好都掌握。在做真题的时候，我的感觉是，知识点考得非常基础，另外基础教材上的病句分析部分讲得很少，但一定要看懂并学会自己分析。
有必要看的书----《古代汉语》一二册 王力 中华书局----前面说到古汉比例已经小到只有10分的题(标点翻译)，但是我觉得无论如何这两本有必要看一下，因为现在这个不是重点，所以建议大家把书上所有文选和常用字看懂看熟就可以了，北语从不考书上原文，所以要做的是学会把握文言文的语感和掌握一些常用实词虚词的意义就可以。有的同学古汉基础好，那么需要做的就是熟读文章，不要求背，主要是寻找断句语感。书读百遍其义自见。学有余力的同学可以把三册的文章拿来读读，注意，一定不要背不要死钻文意。如果看一二册觉得难度大，建议大家买一本中国矿业大学出版社的《古代汉语学习与考研辅导》(校订重排本)，上面有文段翻译，但有些地方错误明显，有些地方值得商榷，不过作为节约时间的工具书，还是可以用的。如果没有时间，就读一读重点文章，具体篇目我下来找一找会更新。
没有时间可以不看的资料----因为考试时有所涉及，但分值很小，语言学概论部分其实不用作正式复习，但我看了对外汉语教师资格考试真题上的语言学部分的真题，且只看了选择填空，这就足够了，没必要专门看教材。真题大家可以去网上下。
汉语国际教育基础：最根本最基础，必看的教科书----《中国文化要略》程裕祯 外语教学与研究出版社此书内容繁多，不便记忆，但事实说明不管是样卷还是真题上，它所涉及的内容都比较多。建议大家一定要先过两遍，不用背，背了你也记不住。。但是看的时候可以放一个笔记本在旁边，对于自己很不熟悉或觉得
重要的内容作简要记录，不用归纳整理。此书主要就是看，因为无法背，看的时候抱一种猎奇的心态，因为是文化的东西，其实看起来会觉得很有意思，有意思的东西也比较容易记住。在通看两遍过后，我建议在每一章节都整理一些关键信息在笔记本上。最后就看笔记本上的东西了。记住一定要找关键信息，文字要简短，避免浪费时间。用三两言记下时间地点人物事件代表作品等就可以，人物和事件都是很重要的。除此外建议大家学习之外关注时事趣闻、当年热点资讯，北语今年的真题有涉及这些东西，虽然比例不大，但是留心处处皆学问，你稍加留意可能就不会写不出孔子的英文名,或者把Confucius 写成Confucious....
《对外汉语教育学引论》刘珣 2000 北语社出版----太重要了，一定要看，自己好好整理一个笔记。因为“教育学心理学语言教学基础知识”部分所有的知识点都包含在里边了。09年的题，除了教案设计，全部出自本书。10年的题基本如此。另外啰嗦一句，本书是我看过的理论书里讲得最深入浅出的一本，编写的方式很适合入门的同学，基础知识归纳全面，行文逻辑严密。
《跨文化交际学概论》胡文仲 外语教学与研究出版社----是一本小书，内容也很简练易懂。此书上的内容几乎不用归纳，因为在每个章节末尾都有一个精炼的小结，本章重点内容全部收纳其中。但是建议大家思考课后题目，因为本书的主要作用是为大家建立跨文化交际的思维方式打下基础，也为大家提供一些案例和文化现象。
最后一个论文40分，很重要。我的经验是下载一些和跨文化交际现象有关的论文，有纯理论的，有案例分析的，都要好好读，分析文章思路，学会融理论于实际现象。最好能仿照范文自己写几篇练练手。这道题看似难，其实是最简单的，因为这就是依葫芦画瓢，模仿别人不是一件很难的事。关键是在学会套路的前提下要记住一些专业术语及其所反映的现象和含义，融会贯通。大纲中要求的创新不是针对你的，而是针对你组织你所学习的知识的能力的。另外提一下，可以在学有余力的情况下关注一下对外汉语教学方面的论文，当然也许考这个方向的可能性不大，因为比较难。
另外提一下，外国文化部分，冰蓝学姐强烈推荐北大，《外国文化史》
我借了一本书《青少年不可不知的1001文化常识(外国卷)》中国对外翻译出版公司----学习调剂的时候随意翻翻，因为本书一旦认真看，就会觉得味同嚼蜡，而且这个部分是作为扩充的，时间紧张的同学都可以不看。
以上就是我“苦心”研究的结果，其实从10月份一直到考研前这三个月，我所经历的心理上的纠结远不止写下这一点东西这么简单，我有过很多次的自我怀疑、否定、犹豫，我把北语看得太神圣太高深，我总不相信它会这么轻易地跟随一个大纲走，也许它披着大纲的外衣走自己的路呢?也许它会变相改动大纲呢?就是在这种心情下，我坚持走到考试当天。当我从考场出来时，我知道自己的分析是对的。但同时我感到深深的懊悔，因为我在实际复习中并没有真正坚定自己的想法，而是患得患失，在一些不必要的参考书上浪费了时间。这一点如果也算教训的话，那就是我人生的第一个教训。有的时候，决定命运的时候，只要你经过认真思索，全盘考虑，就一定要相信自己的选择，即使失败了，也是一种没有遗憾的结果。在这里，真心希望每一位即将备战的同志，在考研的路上坚定坚持坚韧，在考研的过程中遇到突发的问题时能冷静理智地进行思考并相信自己的判断!最后，希望大家能保持健康的心态和坚定的信念，用健康的身体备战2011考研!!!
考研很辛苦，但是只要你认真走完这一路，你终有所获!