中华保险范文

2023-09-27

中华保险范文第1篇

——中华美德颂

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!今天我演讲的题目是《中华魂——中华美德颂》。 有一把伞撑了很久,雨停了还不肯收;有一束花闻了很久,枯萎了也不肯丢;有一种美德希望流传到永久,即使斗转星移,也能在人间深深保留。

我从小受美的熏陶,妈妈又是一名教师,她对我言传身教,谆谆教诲,教我尊老爱幼,尊敬师长,礼貌待人,同时也让我感受到了美的真谛; 美无处不在,身边的美影响着我,鼓舞着我,激励着我!

从古至今,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代相传。南宋的抗金名将岳飞,七下西洋的郑和,鸦片战争时期的爱国者林则徐,收复台湾的郑成功,晚清北洋将领邓世昌······一段段催人奋进的英雄故事,一段段可歌可泣的爱国主义故事,一副副铮铮铁骨,正是这伟大的民族精神成为了中华民族生生不息、不断发展壮大的强大动力。

就是现在这样的人又何尝少呢?

教师是火种,点燃了学生的心灵之火;教师是石级,承受着学生一步步脚踏实地的向上攀登。 教师是一支蜡烛,照亮了别人,耗尽了自己。说到教师,大家对“最美女教师”张丽莉一点儿也不陌生吧!要不是突如其来的意外事故,我们不会认识这位佳木斯的“最美女教师”张丽莉;要不是她在生死关头的那一推的壮举,我们不会知道这位普通的女教师是如此的高尚而美丽。

那是2012年5月8日,在佳木斯市第四中学门前,一辆客车失控撞向学生,危急时刻,张丽莉向前一扑,将车前的一名学生用力推到了一边,自己却被无情的车轮碾到了下面,导致双腿高位截肢。张丽莉舍己救人的壮举,传承了中华传统美德,她是当之无愧的“最美女教师”。

“张丽莉老师以身作则,展示了最美好的道德,最美好的心灵。张丽莉老师所体现的精神就是‘教师之魂’的诠释,就是大美、大爱。”这是黑龙江省省委书记吉炳轩对张丽莉老师所讲的。确实,她在危急时刻,没有去考虑得与失,没有去分析利与弊,这正是她的一种师德之美,本质之善。

孝心是春雨,润物细无声;孝心是蜡炬,成灰泪始干;孝心是春蚕,到死丝方尽。“孝”是中华民族的传统美德。一个感动中国的平凡女孩,小小年纪,撑起几经风雨的家。她的存在,是养母生存的勇气,更是激起了千万人心中的涟漪。她付出的是孝心,赢得的是尊重,她——就是孟佩杰。

孟佩杰从8岁承担起了侍奉瘫痪养母的重任:每个月俩人就靠养母微薄的病退工资生活; 孟佩杰每天在上学之余要买菜做饭,日复一日的照料养母刘芳英,不离不弃。

在贫困中,她任劳任怨,乐观开朗,用青春的朝气驱赶种种不幸;在艰难里,她无怨无悔,坚守清贫,让传统的孝道充满着每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子,可是她的笑容依然灿烂如花。

在危难时刻,你心中燃起责任的火花;在危难时刻,你不顾巨痛,想到的是别人;在危难时刻,你不顾生命垂危,忘记的是自己。 这就是吴斌,一个普通的客车司机。

2012年5月29日,驾驶客车从无锡返回途中,突然有一铁块从空中飞落击碎前挡风玻璃,致使他内脏多处受损,在这危急关头,吴斌忍着疼痛,完成一系列完整的安全停车措施,保证了24名旅客的安全,而他自己却因抢救无效去世,时年48岁。

平凡的职业,生命的伟岸。危急关头,强忍剧痛。吴斌用生命中的最后1分16秒完美的诠释了作为一名普通司机的责任与担当,你用生命为我们树立了坚守岗位、舍己为人的光辉榜样。吴斌—你是当之无愧的平民英雄。

中华美德颂,德颂遍千年。中华美德是至善、至纯、至高人性的结晶。它是历史的陈酿,时代的召唤。它源自生活又融入生活,只要我们用心去感悟,就会发现它无处不在。作为新一代的少年,我们要继续继承和发扬中华民族的优秀美德,中华民族的幽幽之魂!从我做起,从点滴做起,从一个微笑做起,让中华美德经过历史的沉淀,经久不衰,历久弥香。同学们,让我们在中华魂的陶冶下,刻苦努力,顽强拼搏,为创造祖国的辉煌未来贡献自己的一份力量吧!

中华保险范文第2篇

历史的长河从来不是风平浪静的。近代中国史,既是一部苦难屈辱史,又是中华民族英勇抗争和曲折探索史。当鸦片战争的大炮轰开了中国的大门,多少屈辱,多少痛苦,多少泪水•山河破碎,国破家亡。可是中国人民没有屈服,多少仁人志士,前赴后继,英勇献身,为的只是中华民族的伟大复兴。

如果说鹰击长空是为了证明它的高度,那么当1949年10月1日毛主席站在天安门上庄严的宣布“中华人民共和国中央人民政府今天成立了”的那一刻,则让世人为之仰望。如果说虎啸山林是为了证明它的王者地位,那么当1964年10月16日第一颗原子弹和1967年6月17日第一颗氢弹的相继爆炸的吼声,则震动了整个世界。

如果说春天的第一声闷雷是为了给大地带来雨的滋味,那么当1978年党的第十一届三中全会召开,则让中国的经济如雨后春笋般,蓬勃发展。

我们开洋看世界,为的是实现中华民族的和平崛起和伟大复兴。到如今,改革开放三十年,30年的风雨兼程,中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林;30年的沧桑巨变,中华大地以惊人的速度重新焕发青春活力;30年的坚持与不懈,中华人民以爱我中华的决心铸就着属于自己的的梦想!从文明起源到今天,五千年。从1978年到今天,30年。弹指一挥间,昔日的茅屋柴房幻化为如今的峰阁云厦;昨天的泪光莹莹清晰了今天的笑靥如花;往昔的峥嵘岁月铸就了今朝的凤凰涅磐。

我们在不停走向远方,用古老国度的涵养,用积蓄已久的力量,去等待每一次血脉喷张。三峡工程的顺利竣工,祖国入世的铮铮宣言,北京奥运的一鸣惊人,神州飞船的一飞冲天。一个又一个的奇迹镌刻下炎黄子孙爱我中华的风采。

中华保险范文第3篇

台湾十八道

喝茶可分为三道:一苦、二甜、三回味,品茶在于自我品味,只可意会难以言传。下面先给大家简单介绍泡工夫茶的器皿,以及它们的用途。

茶壶:古称“孟臣罐”泡茶用的 茶盅:亦称公道杯

茶滤:综合过滤茶渣,能使茶汤浓淡均匀

闻香杯:闻香用的,因为它造型独特能使香气集中往外冒 品茗杯:亦称“若琛杯”用于鉴赏汤色、品茶 茶海:装不喝的水 茶巾:沾壶底的余水 杯托:放闻香杯和品茗杯 茶道:

茶漏:置茶时放在茶壶上,防止茶叶往外漏 茶匙:置茶时使用的

茶捏:捏洗闻香杯和品茗杯,以及茶壶里的茶渣 茶则:用于鉴赏茶叶的外形,以及度量的作用 酒精炉组:烧泡茶时用的水 器皿介绍完毕,接下来为大家介绍泡工夫茶的十八道茶道:

1、清泉出沸:要泡好一壶好茶,水质是很重要的,我们所选用的是经砂石过滤,较少矿物质污染的纯山泉水。

2、茶壶淋霖:起烫壶的作用、烫盅。

3、若琛出浴:若琛是景德镇一位制杯能手,因为他制的杯小、白、薄,后人为了纪念他,把品茗杯也称若琛杯。

4、倾茶入则:

5、鉴赏佳茗:请看看你们本次所选的茶叶的外形。

6、乌龙入宫:我们把茶壶比喻成宫殿,呈现出乌龙茶的身价。

7、悬壶高冲:高冲有利于激荡茶叶,使它的色、香、味更加容易挥发。

8、推泡抽眉:把壶里的泡末推掉。

9、重洗仙颜:冲洗壶身,这样内外加温有利于激发茶性。

10、游山玩水:把壶底的余水沾干抹掉。 10-

1、(观音出海)

11、关公巡城:平均分配茶汤。

12、韩信点兵:滴滴是精华。

13、鲤鱼翻身:把闻香杯中的茶倒入品茗杯中。

14、喜闻幽香:请将闻香杯轻轻提起,将空杯触及鼻端,深呼吸,喜闻幽香。

15、三龙护鼎:艺术上端品茗杯的姿势是拇指与食指轻抚品茗杯沿,中指顶住杯底。

16、鉴赏汤色:请看看茶汤的颜色是否明亮。

17、细品佳茗:一杯茶可分为几小口,慢慢啜(chuo)饮,会感到口鼻生香,喉底回甘。

18、重赏余韵:重赏品茗空杯余香。 十八道介绍完毕,请大家慢慢品饮。

安溪铁观音茶艺解说词

尊敬的各位嘉宾朋友们:

大家好!安溪是世界名茶铁观音的发源地,安溪铁观音,体现了和谐健康新生活的时尚追求。

谁人寻得观音韵,便是百岁不老人。安溪铁观音品饮艺术,讲究茶叶之优质,泉水之纯净,茶具之精美,茶艺之高雅,茶境之和谐。

安溪铁观音茶艺,源于民间工夫茶,浓缩着中华茶艺的精华。细腻优雅的动作,传达的是纯、雅、礼、和的安溪茶道精神,体现了人与人、人与自然、人与社会和谐相处的神妙境界,使人在品茶的过程中,得到美的享受,启发人们走向和谐健康的新生活境界。下面请大家欣赏安溪铁观音茶艺表演。

(一)神入茶境

端正几容、仪态大方,表情亲切自然,愉快地走入茶境。

(二)茶具展示

下面向大家展示的是安溪铁观音功夫茶具:酒精炉、水壶、若琛瓯、茶杯、茶罐。

(三)烹煮泉水

好茶需要好水,山泉上、河水中、井水下,由于铁观音的外形颗粒紧结,为了使它更快地释放出香和韵,冲泡时水温必须达到沸点。

(四)沐霖瓯杯

在热瓯暖杯的过程中,先洗白立杯,然后把小杯放置小茶盘,摆成圆形,再把盖瓯洗净,这不但保持瓯杯有一定的温度,又起到消毒暖杯的作用。

(五)观音入宫 右手拿起茶斗,左手拿起茶匙,把名茶铁观音颗粒不丢的装入瓯杯,我们美其名曰:“观音入宫”。

(六)舒展香茗

冲泡中,第一次冲水马上倒出,因为铁观音的外形颗粒紧结,为了加快香和韵的舒展,必须加温再加温。

(七)悬壶高冲

提起水壶,对准瓯杯,先低后高,冲入瓯杯的水柱保持均匀而有力度,怒地是使瓯里的茶叶均匀地吸收水分。

(八)春风拂面

左手提瓯盖,轻轻地瓯面上绕一圈,把浮在瓯面上的泡沫刮掉,然后右手拿起水壶把瓯盖冲净。

(九)瓯里酝香

安溪铁观音是乌龙茶的一种,生产环境得天独厚,采制技艺十分精湛,是天、地、人三者的有机结合,茶叶入瓯冲泡,必须等待一至两分钟,放能斟茶。

(十)三龙护鼎

(十一)行云流水

(十二)观音出海

“观音出海”民间称它为“关公巡城”,把茶低斟,倒得均匀。

(十三)点水流香

把瓯里的点滴香茗分在各个小杯,浓淡调匀,以表达对品茗者的平等和尊敬。

(十四)香茗敬宾

接下来敬请各位嘉宾品赏中国名茶安溪铁观音。品赏时,首先看它的金黄色的茶汤,接下来闻它天然的独特香气,最后呷(ga)上几口缓缓品啜,您会觉得味道甘鲜,齿颊留香,味无穷。

从来佳茗似佳人,喝茶要喝铁观音。安溪铁观音茶艺,演绎的是和谐自然,体现的是健康快乐。

谁能品出铁观音的特殊香韵,那真是人生的一件快事。愿今天的茶艺表演能给各位嘉宾留下美好的回忆,愿铁观音的香韵永驻您的心田。

炒青绿茶茶艺表演

绿茶是我国的主产茶类之一,有着悠久的历史,是我国制茶历史上出现最早的茶类,也是我国出口的主要茶类之一,占世界茶叶市场绿茶贸易量的70%左右。

按加工过程中干燥方法的不同,绿茶可分为炒青绿茶、烘青绿茶和晒青绿茶。炒青绿茶具有香高、味浓的特点。下面请大家欣赏炒青绿茶茶艺表演。

焚香除妄念

俗话说:“泡茶可修身养性,品茶如品味人生”,古今品茶都讲究心平气和,通过这支香营造一种祥和的气氛,并达到驱除妄念的目的。

鉴赏圣泉水

下面请大家欣赏清澈的纯水,好茶还需配好水。明代茶专家说:“七分茶配三分水,这茶就十分”所以说茶和水是密不可分的。

叶嘉酬宾

叶嘉是宋代文学家苏东坡对茶叶的美称,叶嘉酬宾既是请嘉宾欣赏茶叶的外观形状,高级炒青绿茶外形条索紧实匀称,油润银灰绿。

冰心去凡尘

冲泡绿茶一般选用玻璃用具,这样能够很好的欣赏茶艺在整个冲泡过程中的不断变化。我们选购了这套晶莹剔透,令人耳目一新具有了高度品味的玻璃茶具,下面把原本就是干净的玻璃杯再烫洗一遍,以示对嘉宾的尊敬。

玉壶养太和 冲泡绿茶宜用80℃的白开水,玉壶养太和就是将开水预先倒入玻璃壶中,放置冷却一会,从而避免绿茶熟汤失味。

清宫迎佳人

苏东坡有诗:戏作小诗君一笑,从来佳茗似佳人。他把优质茶比喻成让人一见倾心的佳人,下面用茶叶投入冰清玉洁的玻璃杯中。

甘露润莲心

即向杯中注入三分之一的热水,起到润茶的作用,高档绿茶极为细嫩,所以冲泡的水温为80℃,用这样的不温不火的水泡的茶才能色味极美。

凤凰三点头

冲泡绿茶也讲究高冲水,在冲水时使水壶有节奏的三起三落。而水流不间断,这样的冲水技法称为凤凰三点头,意为凤凰在向嘉宾点头致意。

观音捧玉瓶

佛教故事中是传说观音菩萨捧着一个白玉净瓶,净瓶中的甘露可消灾祛病,救苦救难。茶艺小姐把泡好的茶敬奉给客人,我们称之为“观音捧玉瓶”,意在祝福好人们一生平安。

春波展旗枪

中华保险范文第4篇

缂丝是我国古老的丝织工艺品, 以丝线为原料, 采用“通经回纬”织造手法。缂丝起源于古埃及和西亚地区的缂毛技术, 西汉时期通过丝绸之路传入如今的新疆地区, 后因蚕桑丝织技术的发展, 原料由毛替换为丝线。起初, 缂丝主要是简单的花纹, 幅宽较小的装饰类的实用物品。后来, 唐、五代和宋绘画艺术空前繁荣, 缂丝艺术家就以绘画作品为灵感进行织造。而后逐渐发展、创新。

二、缂丝特点

缂丝纬线非通梭所织, 只有纬线设色部分通过图形范围内的经线, 然后回转, 在预定图案内来回穿梭, 直到完全表达出图案的形状为止。而未通过纬线的经线部分, 则由其他图形所需的设色纬线穿越织成。所织成的花纹, 颜色正反两面相同, 而左右方向相反。因其纬线回转的地方, 彼此不相关联, 故图案形状周围留下锯齿之空隙, 像是雕镂刀刻出来的, 且织物匀薄, 故缂丝又被称为“刻丝”, 古人形容其:“承空观之如雕镂之像”。另外, 因其可以长期保存, 故有“千古不坏”之说。

三、工具和原料

1、织机

织造缂丝的织机是最简单的水平式平纹机, 从古至今, 基本没有什么变化。

2、辅助工具

梭子:穿纬纱用, 因为缂丝是按照花型图案进行局部织造, 所以用大梭子不方便织造, 而用木质小梭。

拨子:打纬用, 有呈梳子状。因为缂丝是局部提花, 不是通幅织造, 所以不能用一般织机的筘打纬, 而用拨子。

移筒:装色纱的竹管。

竹筘:穿经纱。用以控制经纱密度, 并将纬纱推往织口。

毛笔:画样。

撑样杆和撑样板:画样时托画稿。

镜子:放在经纱下面, 以观察织造状况。

剪刀:用来修建绒毛。

3、原料

缂丝主要是以纬纱形成花型, 所以通常为细经粗纬、素经色纬。经纱一般用没有经过练染的生丝, 通常为2*2或3*2经纱, 之前常用强捻, 后捻度越来越小。纬纱采用熟丝, 比经纱粗, 多用8*2纬纱, 一般用弱捻或者无捻。除丝线之外, 还会用金线、孔雀羽线和麻线以及毛线。

四、生产工艺流程

缂丝织造主要包括三个步骤:织前准备→织造过程→织后修正。

织前准备就是将经纱固定在经轴上, 梳理整齐, 留出织口。主要包括:络经纱-牵经-套筘-上经 (弯结-嵌后轴经-拖经面-嵌前轴经-撬经面) -挑交-打翻头-拉经面。

织造过程主要是包括画样、织纬。

画样:上好经线后, 把稿本放在经纱下面, 在经纱上勾勒出画稿的轮廓。

织纬:利用木质小梭在花型区域与纬纱交织, 但不通幅交织, 遇到异色部位, 先不织它, 而是转回来再织, 这样来回交织。

织造完成后, 将表面的毛羽修剪干净, 如果有漏织的地方, 用小梭子补织, 但如果是缂丝高手, 除非刻意, 否则不会采用补梭的方法。

五、缂丝产品

缂丝产品主要包括生活用缂丝、装饰用缂丝和宗教用品。生活用主要包括服装、鞋子和帽子等以及配饰。装饰包括扇面、手帕以及室内装饰物, 多以绘画作品为灵感。除此之外, 以西夏为代表的缂丝佛像盛行一时, 将缂丝推向宗教, 包括幡、佛经、佛具盖幅。

缂丝作为我国桑蚕丝织技艺入选世界非物质文化遗产, 因其复杂的工艺, 鲜少人了解其工艺, 算的上缂丝传统工艺大师的也屈指可数, 希望我们新一代人能够担起重任, 将这门技术传承下去。

摘要:缂丝是我国独有的古老丝织工艺品, 采用生蚕丝做经线, 彩色熟丝做纬线的平纹织物。采用“通经断纬”的特殊织造手法, 在表面形成类似刀刻的痕迹, 故又称之为“刻丝”。缂丝因其精湛的技法和超越一般织物的优越性, 历来被作为贡品, 具有极高的收藏价值, 被称为“织中之圣”。本文就缂丝的基本知识和织造工艺进行描述。

中华保险范文第5篇

《筑梦中国—中华民族复兴之路》记录片的播放已经接近尾声,党员们却仍然沉浸在深深的思考当中。为了实现中华民族的伟大复兴,历史上的仁人志士不畏艰难、英勇斗争、甚至付出了宝贵了生命。作为当代中国人,特别是当代的共产党员,能为我们国家的繁荣强盛做些什么?

每个中国人都为自己是炎黄子孙而感到自豪。古代的中国,是多么神圣荣耀的国度,辉煌灿烂,四方朝拜,都向而往之。令人惋惜的是,中国到了近代开始逐渐衰微、没落,逐渐黯淡无光。还记得中国人被称为东亚病夫的那份屈辱吗?还记得《南京条约》《辛丑条约》那些丧权辱国条约签订时国人的无奈与愤怒么?还记得八国联军侵华时中华儿女的痛彻心扉么?但!中华民族从来都是打不倒、打不怕的民族!看到了么?黄花岗起义中中国人民的无畏、武昌起义上中华儿女的无惧、辛亥革命过程中国人的果敢与抗争,南昌起义里共产党的勇于承担与力挽狂澜。。。。。。

终于,在中国共产党的带领下,我们打败了日本帝国主义、打倒了压在中国人民身上的三座大山,新中国的成立告诉全世界:中国人民从此站起来了!屈辱的时代一去不复返了! 。。。。。。

逝去的历史,已无可更改;梦想的未来,却能从此把握。作为新时代一名光荣的共产党员,作为八千七百多万党员的一份子,到底能做些什么,是值得我们认真思考的问题。在经济高速发展的今天,在以经济和科技实力为基础的综合国力竞争的国际大背景下,我们要做的不仅仅是坚持中国共产党的领导,坚定共产主义的信念,紧紧围绕在以习近平为中心的党中央周围,更多的应该从自身做起,从点滴小事做起。中国梦并不是一个多么高大上让人无法企及的梦。而是每个中国人圆梦的过程。就像黄渤在春晚唱的那样“老百姓腰板很硬社会相对很公平”“ 不求变成龙和凤,我只想活在幸福中”而我们能做的,就是做好自己。 很多时候听身边的人抱怨国家的哪项政策不合理,中国人的素质低,政府的执行力不强,社会的许多阴暗面,质疑中国特色社会主义的发展,质疑中国的发展方向,羡慕某些西方资本主义国家。每当这个时候,我都会根据自己的理解来跟他们辩驳。任何事物的发展都是前进和曲折性的统一,任何政策都不是一劳永逸的,党和国家大政方针的制定是站在最广大人民的立场上,而个人利益不同,必然会有这样那样的小冲突,但都是可以解决的。而他们所向往的西方,照样存在了很多不为人知的弊端,更是受到了本国人民的质疑与不满。我想说的是,从另外一个角度,也能看出国民对政府的期待,对共产党的更多期盼,这对中国的发展,中国共产党的不断成长更是一个督促,一个激励。

身为一名党员,身为一名人民教师,我认为只要在自己的岗位上兢兢业业,用自己的真心和责任心来面对每天的工作,为提升自身素质不断学习,就能为中国梦的实现尽自己的一份力,就能为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量!因为我坚信,只有做好自己,个人自信,才能由小到大,由此及彼,由内而外,实现整个中华民族的自信!

上一篇:城乡居民养老保险下一篇:保险法