游苏州有感范文

2023-09-23

游苏州有感范文第1篇

2011年11月27日我们博学班在团支书的带领下参观了苏州博物馆。苏州博物馆是由享誉海内外的建筑大师贝聿铭设计的,同样出自大师之手的还有卢浮宫前的玻璃金字塔。其非凡的艺术性体现在其布局、其内饰、其中的每一个细节。来到这里,可以从现在与古典美的交融中感受苏州这座古城的悠悠韵律。所以选择此处作为团日活动的举办地,实在是再合适不过了。

苏州博物馆新馆的布局,虽然在苏州博物馆新馆门前广场,从南到北先是小河码头,接着门前广场、主门楼广场、中央大厅主庭园假山群,最后以拙政园界墙为终点,这条空中走廊显得各部可见,且相当通透和宽畅,在馆内游览始终有一个诺大的主庭园环绕着尤其是这假山属于原创,令人有耳目一新之感。它打破一峯一谷一脉的局限性,远看似崇山峻岭,侧看如群马奔驰,有高有低、有大有小、有厚有薄、有片状有块状,色彩还有微差。主庭园的布置也有新意:假山群静躺在一泓清水里,中有长长小桥,南是大片水塘,加上一只凉亭,似乎有网师园的神韵,水面用大手笔处理,从大厅外平台上看,犹如一幅有时代感的山水画卷。我们置身其中,无时无刻不感受着美得熏陶。

新馆与拙政园仅一墙之隔,而忠王府其实是拙政园之一部分,是世界文化遗产。零距离相连,自然视觉上不允许反差。光有“不高不大不突出,中而新、苏而新”的设计理念,在特定环境中是远远不够的,如反差大了,自然是无法让人接受的。然而我们走进园林之后才惊讶地发现新建筑已在环境中生根,并且与历史文化遗存相协调。同学们欣喜地看到两组年代悬殊的建筑物,正在进行着古今对话、新旧拥抱和二元渗透,从而使两者相得益彰。洛易斯埃迪说得好:“保存古迹非常重要,但更只要的是创造未来的古迹。”尊重、服从、融汇于环境、甘当配角,不喧宾夺主,不顽强表现自身的个性,追求始终如一的整体环境。而博物馆做到了这一点。

我们在博物馆里走着,面前一件件艺术瑰宝展现出绚丽的华彩。秘色瓷的古朴,远古玉的大方,青铜器的厚重都让我们心中充裕着难以言表的激动。

游苏州有感范文第2篇

据史料记载:有着5000年文明史的中国,北京这座城市同样有着三千多年历史,在不同朝代有着不同的称谓,大致算起来有二十多个别称,北京明永乐元年(1403年),明成祖朱棣(永乐皇帝)取得皇位后,将他做燕王时的封地北平府改为顺天府,建北京城,并将准备都城迁于此,这是正式命名为北京的开始,至今已有600余年的历史,历史的变迁,人民的勤劳、奋斗、智慧、终于不再受辱、贫穷和落后,而是屹立在世界这个大舞台上、主宰着世界的一条东方巨龙。

历史就是历史,历史和中国开了一个大大的玩笑,也让中国不断强大起来,从夏、商、周到汉代、五代十国、三国、到南北宋、再到唐宋元明清、中华民国、直至中华人民共和国成立,勤劳勇敢的中国人民前赴后继、不断抵御列强,终于在公元1949年10月1日毛泽东主席在天安门城楼上向世界宣告:“中华人民共和国中央人民政府今天成立了”儿时的梦想瞬间就会呈现在眼前,带着对北京的向往、一睹北京的风采、瞻仰伟人的容颜、踏着皇帝的龙脉线于2016年7月19日由北京游南京领队黄友文带着我们一路高铁(G120),经过4小时25分到达北京高铁南站,沿途浏览着中华大地的山山水水,途径:安徽滁州、江苏徐州、山东济南、天津、北京等五省市,到达北京后由地级导游付源(女)带领我们一行下榻于北京重庆大酒店。

第一站:(20日)瞻仰毛主席纪念堂 参观故宫

1、纪念堂:本来导游安排的行程今天是游览天安门广场,瞻仰毛主席纪念堂等活动,由于北京几十年不遇的狂风暴雨的恶劣天气,严重影响着旅程的安排,尽管狂风暴雨、雷电交加也阻止不了亿万人民瞻仰心中爱戴、敬仰的伟大领袖毛主席的遗容,长长的队伍排了一圈又一圈,大约有好几千米,队伍中有花甲老人、有小孩、同样也有外国友人,能看出大家都抱着一个共同的心愿,缅怀伟人,瞻仰伟人,当进入主席纪念堂时,哀乐响起,瞻仰的人群无论男女、无论中国人还是外国人、无论大人、小孩、每个人的脸上都是严肃的,我看见很多人见到主席静静地躺在水晶棺里都流泪了,一个个都默默地向毛主席三鞠躬,进入纪念馆的路上,导游小付向我们介绍,纪念堂大门朝北、主席躺在水晶棺内为什么头南脚北?小付告诉我们,主席的纪念堂不是随便座落的,主席长辞后,当时的中共中央总书记华国锋立即召集全国最有名的地理学、风水学、阴阳学、防腐学等专科学家参与选址及技术处理,最终定于天安门广场,毛主席纪念堂是为纪念开国领袖毛泽东而建造的,位于天安门广场, 人民英雄纪念碑南面,坐落在原中华门旧址。1976年11月24日按照中国共产党中央委员会的决议,毛主席纪念堂举行奠基仪式在天安门广场举行,时任国务院总理,中共中央委员会主席华国锋在仪式上发表了讲话。1977年5月24日落成,占地57000多平方米,总建筑面积为28000平方米。主体呈正方形,外有44根福建黄色花岗石建筑的明柱,柱间装有广州石湾花饰陶板,通体青岛花岗石贴面。屋顶有两层玻璃飞檐,檐间镶葵花浮雕。基座有两层平台,台帮全部用四川大渡河旁的枣红色花岗石砌成,四周环以房山汉白玉万年青花饰栏杆。瞻仰厅居中,是瞻仰毛泽东遗容的地方。毛泽东身着灰色中山装,覆盖中国共产党党旗,安卧在晶莹剔透的水晶棺里。水晶棺的泰山黑色花岗岩基座四周,分别镶嵌着党徽、国徽、军徽和毛泽东生卒年份。导游告诉我们一个不是秘密的秘密,主席的二脚大拇指的中心正对着紫禁城的龙脉线,穿过国旗旗杆中心点—穿过天安门正门中心,脚踏封建王朝,寓意使帝王将相、封建王朝永世不得翻身,中心点精确到毫米。

2、故宫:从纪念堂出来,冒着瓢泼大雨,参观了故宫,由于大雨天安门广场积水大约有好几公分,故宫的积水也有10公分左右,慈宁宫的积水大约在30公分左右,由于它的特殊地理位置,积水很快就排除了,导游告诉我们,这就是龙脉线的神奇之处,北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿,旧称为紫禁城,位于北京中轴线的中心,是中国古代宫廷建筑之精华。北京故宫以太三大殿为中心,占地72万平方米,建筑面积约15万平方米,有大小宫殿七十多座,房屋九千余间。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。

北京故宫于明成祖永乐四年(1406年)开始建设,以南京故宫为蓝本营建,到永乐十八年(1420年)建成。它是一座长方形城池,南北长961米,东西宽753米,四面围有高10米的城墙,城外有宽52米的护城河。紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿,统称三大殿,是国家举行大典礼的地方。内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫,统称后三宫,是皇帝和皇后居住的正宫。

北京故宫被誉为世界五大宫之首(北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫),已被列为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。

由于特大暴雨,今天的行程中断,一个个象落汤鸡一样回到了酒店。 第二站:(21日)长城 十三陵 恭王府 天坛公园 红房子

1、长城:映入眼帘的长城,一下子让时光倒转了几十年,记得上小学时,那首记得不全的毛主席诗词:„.不到长城非好汉,望断南飞雁„„马上我们就要成为主席所说的好汉了,今天的北京仍然下着中雨,也许老天在和我们做对,也许大雨带来了幸运,上车开太阳,到了景点就是阴雨连绵,长城的早晨也亦如此,为了让旅游大巴停靠在一号停车场,今天导游带我们起了个大早,4:30分起床,到了长城脚下已经是人山人海了,幸好车子停靠在距离缆车最近的一号车场,5分钟的步行乘坐缆车到达八达岭长城第五烽火台,后步行加攀爬到达第八烽火台好汉坡,好汉坡上饱览祖国的大好河山,好气派啊,只是老天不作美,俯看当年抵御外患的宏伟工事时却是一片迷雾茫茫,真是有失兴致,八达岭长城它位于北京市延庆区军都山关沟古道北口。是中国古代伟大的防御工程万里长城的重要组成部分,是明长城的一个隘口,八达岭长城为居庸关的重要前哨,古称“居庸之险不在关而在八达岭”。

明长城的八达岭段被称作“玉关天堑”,为明代居庸关八景之一,八达岭长城是明长城向游人开放最早的地段,八达岭景区以八达岭长城为主,兴建了八达岭饭店和由江泽民主席亲笔题名的中国长城博物馆等功能齐全的现代化旅游服务设施。

八达岭景区是全国文明风景旅游区示范点,以其宏伟的景观、完善的设施和深厚的文化历史内涵而著称于世,是举世闻名的。

天高云淡,望断南飞雁,不到长城非好汉,屈指行程二万。当我朗诵着主席这首胸怀开阔、大气庞然的著作时不由得大吼一声:哇„..的回音在八达岭长城上空久久回荡„„回荡„..回荡着„„

2、十三陵:结束长城的游览,前往十三陵,路过十三陵水库到达皇帝的阴宅—地宫,明十三陵,世界文化遗产,全国重点文物保护单位,国家重点风景名胜区,国家AAAAA级旅游景区。

明十三陵坐落于北京市昌平区天寿山麓,总面积一百二十余平方公里,距离天安门约五十公里。十三陵地处东、西、北三面环山的小盆地之中,陵区周围群山环抱,中部为平原,陵前有小河曲折蜿蜒。自永乐七年(1409)五月始作长陵,到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止,其间230多年,先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、两位太监。截止2011年,已开放景点有长陵、定陵、昭陵、神路。明朝开国皇帝朱元璋建都于南京,死后葬于南京钟山之阳称“明孝陵”。第二帝朱允炆(建文帝)因其叔父朱棣以“靖难”(为皇帝解除危难)为名发兵打到南京,建文帝不知所终。有人说出家当了和尚,总之是下落不明(这在明朝历史上是一个悬案),所以没有陵墓。第七帝朱祁钰,因其兄英宗皇帝朱祁镇被瓦剌所俘,宫中无主,在太后和大臣的旨意下即了帝位。后英宗被放回,在心腹党羽的策划下,搞了一场“夺门之变”,英宗复辟,又坐了皇帝。朱祁钰被害死,英宗不承认他是皇帝,将其在天寿山区域内修建的陵墓也给捣毁了。而以“王”的身份将他葬于北京西郊玉泉山。这样,明朝十六帝有两位葬在别处,一位下落不明,其余十三位都葬在天寿山,所以称“明十三陵”。

3、恭王府:结束皇帝陵寝游览,来到了恭王府,到了恭王府,人们不由自主的会联想到和大人和珅,在大学士宠臣一朝首辅和珅的府邸,主人和自己并不住在建制中上首的东边,这在等级制度森严的封建时代,又是在位极人臣的和珅家里,和府东路那一片外观更为宏大的院落连起来看,规制之高甚是特别,在恭王府修缮中,东路建筑内还发现室内梁上存有200多年前清中期包袱锦地彩画和凤凰主题彩画,此高等级彩绘为王室的象征,其实只要你了解和珅的家族,就很容易明了原因,这里最早是和珅为儿子丰珅殷德与乾隆十公主固伦和孝公主建的寝殿,即当时的公主府,由于和孝公主嫁入和家身份贵重,和珅就迁入西路,重建了东路公主府,其子丰珅殷德与和孝公主共栖东路,和珅甚至还要向儿媳妇请安呢惩办和珅罪二十条,哪几条都够灭九族、凌迟处死,结果也只是抄没财产,嘉庆皇帝最终还是念着兄妹之情,甚至都没有剥夺妹夫丰绅殷德的爵位,和阖族上下处死的仅仅只他一人,还是一条白绫,得以全尸,这不得不说是有公主的庇护了,也足见和为官为臣的根本智慧,他专门用100多间房子来存放财宝,还不够用,多余的宝贝放在厚厚的夹墙里,总价值超过3000多亿人民币,可惜和珅40岁时就被皇帝赐死了,

和珅死后,这座宅第西院给了十七皇弟庆王永,和府也就因此一分为二,西为庆王府,东边依然是公主府,公主夫妇也仍然住在原来的家里,一直到道光三年(1823年)九月,十公主去世,整座和府邸才全部归到庆王名下。

4、天坛公园:走出恭王府,导游带领我们一行参观了天坛,天坛一个神圣的地方,祭天、告慰圣灵的圣地,导游告诉我们,国家凡遇到重大活动,一般都在天坛举行,如大的建筑奠基、领导人变更、重大体育活动等等等等都要来天坛举行,因为共产党不信迷信,只能变相以活动的形式举行,天坛,在北京市南部,东城区永定门内大街东侧。占地约273万平方米。天坛始建于明永乐十八年(1420年),清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称,有坛墙两重,形成内外坛,坛墙南方北圆,象征天圆地方。主要建筑在内坛,圜丘坛在南、祈谷坛在北,二坛同在一条南北轴线上,中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等等,祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。中间有墙相隔。两坛由一座长360米、宽近30米、南低北高的丹陛桥(也称海墁大道或神道)相连。丹陛桥两侧为大面积古柏林。内坛西墙内有斋宫,是祀前皇帝斋戒的居所。外坛西墙内有神乐署、牺牲所等。坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、无梁殿、长廊、双环万寿亭等,还有回音壁、三音石、七星石等名胜古迹。

5、红房子剧场:离开天坛后,来到了红房子大舞台观看老北京的大型杂技表演原为崇文区工人文化宫大剧场。“天创国际演艺”投入巨资改造剧场,使得观赏条件彻底改善,仅在剧场外观的制作与包装上,就使用了80多吨钢材。这个下了大成本引进了灯光和舞台硬件的剧场希望带来强烈的舞台效果。

他的特点是场面对的观众更市民化,将传统的曲艺节目又带回了剧场内——让曲艺从电视上回到剧场中,似乎想的是恢复老天桥的传统。特别是少林功夫剧《功夫传奇》在这里长达半年的成功演出,使得红剧场成为北京旅游演艺的一个新亮点。

第三站:(22日)鸟巢、水立方 颐和园 鼓楼 参观清华大学

1、鸟巢、水立方:北京晴,最高温度33-35°,哇,总算天晴了,用万里无云形容一点不为过,清早七点我们一行乘坐旅游大巴来到了大型建筑鸟巢、水立方参观,导游告诉我们,鸟巢、水立方的建筑正好在中轴线(紫禁城龙脉线)两侧相等的距离中,1)鸟巢水立方,从卫星地图上我们可以看出,鸟巢建筑是圆形,水立方是方形,这就是我们传统风水文化中“天圆地方”之象。并且从北京城北中轴线来看,鸟巢居东,水立方居西,一左一右,一方一圆,一高一低、一阴一阳,相互衬托,相互依赖,相互支持,和谐平衡;2)环鸟巢东部一条景观河流,直通北部奥林匹克森林公园中的“奥海”,取的是“龙归大海”之意。主湖区“奥海”和景观河道构成了奥林匹克森林公园中的“龙”形水系,在这条水系中,龙的身体蜿蜒穿越森林公园,张开的龙嘴对着清河,而其尾巴则环绕着国家体育场,这是水龙环绕,聚气有情;3)以鸟巢和水立方之间为中心点来看,西北方为乾位,也是天位,坐落着仰山;国家体育场依乾位为山,这个仰山可以借助北方的军都山、翠微山脉之气,形成;4)再看西南方为坤位,坤位五行是土,代表大地,代表母亲,性情柔弱、沉静、包容,而这个位置坐落着明代建筑“碧霞元君庙”,也叫“北顶娘娘庙”,正好符合坤位的性情特点。对于鸟巢水立方来子山、父母山、祖山,山山相连,形成乾位,刚健有力,气场强大说,乾、坤二位一刚一柔,相得益彰,时时刻刻护卫着奥运场馆的核心纵观整个奥林匹克森林公园,其风水布局非常符合大风水的“山环水抱、藏风聚气,天人合

一、阴阳平衡、上天垂象和趋吉避凶”的三大理念和思想,从国家体育场修建起的那一天开始,咱们的奥运会顺利举办,一帆风顺,这和奥运核心区的风水关系密切。现代建筑学和城市景观建设中,风水的概念也是非常值得重视的。风水学这一中国传统文化的精髓传承,也将逐步的应用到我们的日常生活中,为提高生活质量和品位,优化生存、居住和生活环境作出更多的贡献

2、颐和园:颐和园是皇家游玩的一条水上交通线,当年老佛爷每年三次坐船游览,同时也是中国清朝时期皇家园林之一,前身为清漪园,坐落在北京西郊,距城区十五公里,占地约二百九十公顷,与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址,以杭州西湖为蓝本,汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林,也是保存最完整的一座皇家行宫御苑,被誉为“皇家园林博物馆”,也是国家重点旅游景点。

导游告诉我们,清朝乾隆皇帝继位以前,在北京西郊一带,建起了四座大型皇家园林。乾隆十五年(1750年),乾隆皇帝为孝敬其母孝圣皇后动用448万两白银在这里改建为清漪园,形成了从现清华园到香山长达二十公里的皇家园林区。咸丰十年(1860年),清漪园被英法联军焚毁。光绪十四年(1888年)重建,改称颐和园,作消夏游乐地。光绪二十六年(1900年),颐和园又遭“八国联军”的破坏,珍宝被劫掠一空。清朝灭亡后,颐和园在军阀混战和国民党统治时期,又遭破坏。

1961年3月4日,颐和园被公布为第一批全国重点文物保护单位,与同时公布的承德避暑山庄、拙政园、留园并称为中国四大名园,1998年11月被列入《世界遗产名录》。2007年5月8日,颐和园经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。 2009年,颐和园入选中国世界纪录协会中国现存最大的皇家园林。

十七孔桥坐落在昆明湖上,位于东堤和南湖岛之间,用以连接堤岛,为园中最大石桥。石桥宽8米,长150米,由17个桥洞组成。石桥两边栏杆上雕有大小不同、形态各异的石狮500多只。

3、北京鼓楼:它坐落在北京市南北中轴线北端的一组古代建筑,位于北京东城区地安门外大街北端。是全国重点文物保护单位。两楼前后纵置,气势雄伟,巍峨壮观,高度的技术水平和不朽的艺术价值,充分显示出了古代汉族劳动人民的智慧和力量 。北京鼓楼坐北朝南,为重檐三滴水木结构楼阁建筑,通高46.7米。楼身坐落在4米高的砖砌城台之上,东西长约56米,南北宽约33米,台上四周围以宇墙。

钟鼓楼作为元、明、清代都城的报时中心,是古都北京的标志性建筑之一,也是见证中国近百年来历史的重要建筑。

鼓楼位于北京城中轴线的地安门外大街北端,为古代城市的报时台。清代划每夜为五节,每节为两小时,晚7时至9时(戌时)曰定更(又称起更或初更);9时至11时(亥时 );二更;11时至此次01时(子时)曰三更;1时至3时(丑时)曰四更;3时至5时(寅)曰五更;五时(申末卯初)曰亮更,即天明之意。定更及亮更,皆先击鼓,后撞钟。而二更至五更则只撞钟不击鼓。击钟鼓时先快击十八响,再慢击十八响,俗曰:“紧十八,慢十八”,快慢相间计六次,共108响。元代鼓楼在大都中心,原名齐政楼,取齐七政(日、月、金星、木星、水星、火星、土星)之义,其位置在明清鼓楼以西,今旧鼓楼大街南口。明永乐十八年营建北京,重建钟鼓楼。

据谈迁《北游录》记载,清顺治十一年(1654年)二楼毁于火灾,乾隆时重建,嘉庆五年(1800年)重修。

1900年,“八国联军”入侵京师时,钟鼓楼上文物遭到了破坏,建筑幸免于毁。民国年间钟鼓楼对外开放,民国十三年(1923年)将鼓楼改为明耻楼,第二年复改为齐政楼。1957年钟鼓楼被列为北京市级文物保护单位。1984年政府拨款重修钟鼓楼,1987年和1988年鼓楼和钟楼相继开放,随后作为展览功能的文物建筑得到了保护和利用。1996年,钟鼓楼被列为全国重点文物保护单位。

4、最后参观了清华大学校区外景结束了今天的行程。

第四站:(23日)看天安门广场、看升国旗 参观国子监 参观中国科技馆 前门大街

1、天安门广场:天安门广场是13亿中国人的心脏地带,也是世界上最大的城市中心广场。

天安门广场占地面积44公顷,东西宽500米,南北长880米,地面全部由经过特殊工艺技术处理的浅色花岗岩条石铺成。

天安门广场每天清晨的升国旗和每天日落时分的降国旗是最庄严的仪式,看着朝霞辉映中鲜艳的五星红旗心中升腾的是激昂与感动。同时天安门广场是无数重大政治、历史事件的发生地,是中国从衰落到崛起的历史见证。

天安门广场于一九八六年被评为“北京十六景之一,景观名“天安丽日”。

2、看升旗:电视里的升国旗和现实中的升国旗完全两样,清晨四点多钟当我们一行来到天安门广场时,就已经聚集了成千上万的游客,导游告诉我们,天安门广场的人几乎天天如此,通宵达旦人来人往,因为她是国家的心脏,权力和经济的中心,每天升旗、降旗都和太阳升起、落日有关,大约每天相隔一分钟,当国歌响起,人头颤动、闪光灯、照相机、摄像机、长枪短炮一起记录着国旗的升起和旗手们的矫健身影,难怪诗人们常这样写到:祖国啊,母亲,您是永远不落的太阳,当旗手正步走入国旗旗杆时,我想每个人的心中都会浮现出67年前毛泽东主席等老一辈无产阶级革命家就是在这庄严神圣的地方向世人宣告独立解放的仿佛他老人家的洪亮声音依然在耳边回荡、回荡。

3、国子监:国子监通俗讲就是皇家的最高学府,它是中国古代隋朝以后的中央官学,为中国古代教育体系中的最高学府,又称国子学或国子寺。

北宋庆历三年(公元1043年),范仲淹参政“庆历新政”,应天府书院升为南京(今商丘)国子监学,与东京(今开封)、西京(今洛阳)的国子监并列为北宋最高学府。

明朝时期行使双京制,在南京和北京分别都设有国子监,设在南京的国子监被称为“南监”或“南雍”,而设在北京的国子监则被称为“北监”或“北雍”。南京国子监始建于东吴永安元年(公元258年),到明永乐年间,规模宏大,延袤十里,灯火相辉,盛况空前,当时邻邦高丽、日本、琉球、暹罗等国“向慕文教”,不断派留学生到南京国子监学习。北京国子监始建于元朝大德十年(公元1306年),是中国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府。

4、中国科技馆:中国科学技术馆是我国唯一的国家级综合性科技馆,是实施科教兴国战略和人才强国战略、提高全民科学素质的大型科普基础设施。一期工程于1988年9月22日建成开放,二期工程于2000年4月29日建成开放,新馆于2009年9月16日建成开放。

中国科学技术馆的主要教育形式为展览教育,通过科学性、知识性、趣味性相结合的展览内容和参与互动的形式,反映科学原理及技术应用,鼓励公众动手探索实践,不仅普及科学知识,而且注重培养观众的科学思想、科学方法和科学精神。

在开展展览教育的同时,中国科学技术馆还组织各种科普实践和培训实验活动,让观众通过亲身参与,加深对科学的理解和感悟,在潜移默化中提高自身科学素质。

始建于2006年5月9日的中国科学技术馆新馆位于朝阳区北辰东路5号,东临亚运居住区,西濒奥运水系,南依奥运主体育场,北望森林公园,占地4.8万平方米,建筑规模10.2万平方米,是奥林匹克公园中心区体现“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的重要组成部分。

新馆设有“科学乐园”、“华夏之光”、“探索与发现”、“科技与生活”、“挑战与未来”五大主题展厅、公共空间展示区及球幕影院、巨幕影院、动感影院、4D影院等4个特效影院,其中球幕影院兼具穹幕电影放映和天象演示两种功能。此外,新馆设有多间实验室、教室、科普报告厅及多功能厅。

新馆建筑为一体量较大的单体正方形,利用若干个积木般的块体相互咬合,使整个建筑呈现出一个巨大的“鲁班锁”,又像一个“魔方”,蕴含着“解锁”、“探秘”的寓意。整个科技馆充满着“梦幻”与“科技”不但是孩子们的天堂也是大人们学习的最高圣地。

5、前门大街:前门大街是北京非常著名的商业街。位于京城中轴线,北起前门月亮湾,南至天桥路口,与天桥南大街相连。明嘉靖二十九年(1550)建外城前是皇帝出城赴天坛、山川坛的御路,建外城后为外城主要南北街道。民众俗称前门大街,大街长845米,行车道宽20米。明、清至民国时皆称正阳门大街,1965年正式定名为前门大街。

匆匆的五天北京行,使我记忆犹新,在写这篇纪实报告时,脑海里不断呈现出北京的山山水水、皇家园林、水上交通、皇家龙脉线以及北京大大小小的古典建筑,先人们太伟大了,您的笔墨、您的杰作将是传人们奋发向上的引路坐标,也是后人们走出国门的骄傲与自豪,您将代表着5000年的中华文明史....... 再见北京!再见紫禁城!

游苏州有感范文第3篇

小学六年 赵福洲

7月20日,我参加了由父亲单位组织的活动。在那一天,我们怀着满是期待的心情踏上了从广州前往上海南的火车。

第二天,我们吃过早饭,便出发前往世博园。世博园里人山人海,好不容易才挤进去。进入大门,首先映入眼帘的是美国馆,在美国馆排队时又看到了巴西馆,总而言之这一天看的东西总是令我惊喜。

接着下来的几天都是疲于到处奔波,到处排队。不过最有纪念意义的,也是最有价值意义的一天——也就是倒数第二天。为什么说那一天最有纪念意义呢?原因是那一天我们去观看了沙特馆,沙特馆可是世博园里最热门的馆,能进去看一次都不容易,但是排队的长龙令很多人望而却步。那一天下午,我们在沙特馆排队,可是这条“长龙”却好像休眠了似的一动不动,我想怎么办啊?这样子到晚上都走不到门口,就在我心里火燎火烧的时候,队伍终于移动了!我终于如释重负舒了一口气。过了一会儿,这条“龙”开始快速的蠕动起来,而且有一段时间不间断地向前。我想:只要按照这种速度,三两下就可以走完了,我心里不断暗喜着。结果没有用多少时间就就走完了全程的三分之一,不过后面还有令人意想不到事情发生呢!我们就快到馆门口时,忽然传出说机器坏了要修理,这可使我们大吃苦头,等了足足一个小时, 1

就在绝望之际,这时候我的内心世界在挣扎:一个声音说:不要排了,回去吧,这样等下去没有尽头的。另外一个声音说:不能回去啊,都排到这里了,怎么能半途而废?况且机器什么时候修好还不一定,再坚持一下吧,坚持就是胜利。果然,没过多久机器终于修好了,我们急忙涌进沙特馆里,一进入沙特馆,首先映入眼帘的是艺术长廊,它的外观就像一条蜿蜒的巨蛇,而实际上给人感觉是登上天国的云梯。在这个长廊里面走路会有一种错觉,感觉老也走不到尽头。

在这犹如仙境的世界里,我们去观看了电影,这个电影不光有错觉,还有很丰富的华丽感。灯光往回收时,我们好像下沉了;灯光放出来时会有往上升的错觉,当屏幕出现大海的时候,与此同时屏幕在下沉,我似乎感觉我成了一个无比英勇的航海家,当屏幕出现沙漠时,仿佛我们要穿越沙漠,当屏幕出现宇宙时,我感觉我们穿越了时空,回到了几千年前去探索古人的秘密。电影非常好看,我们看得很尽兴,而且还非常的兴奋,因为我好像进行了一次极地探险,而且还有一种荣誉感!

游苏州有感范文第4篇

-----秋游潍坊白浪河湿地公园

一、活动目标:

1、让幼儿大体了解潍坊白浪河湿地公园的布局,体验秋游公园的惬意。

2、幼儿感受和家人在一起的温馨,感受和同伴、老师在一起的快乐。

二、活动时间:2011年9月30日(周五)上午

三、活动地点:潍坊白浪河湿地公园

四、参与人员:小班全体家长和小朋友及两位老师

五、活动准备:

1、家长每名幼儿准备足量水

2、家长和幼儿着轻便服装

六、活动流程:

(一)、7:30集合(签订安全责任书)

会长讲解本次活动的时间安排及应注意的事项

(二)、7:30—7:40家长幼儿排队上车(家长在左,幼儿在右)

(三)、7:40—8:30乘车途中:

1、教师组织幼儿为家长表演节目:

儿歌《别说我小》《家是什么》《我家有几口人》《摇篮》

歌曲:《爸爸本领大》《给爷爷奶奶敲敲背捶捶腿》《Friends》《Three little monkeys》

2、请家长为孩子们表演一个节目(唱歌或讲笑话等)

(四)、8:30—8:40到达目的地,家长幼儿排队下车,教师清点人数。

(五)、8:40—11:00全体活动人员跟随会长游公园

中间休息加入游戏:

1、钻山洞:两位家长双手撑起,幼儿从里面钻过去

2、大脚小脚:幼儿站在家长脚上,到达指定地点

3、两人三足

(六)、11:00—11:20 全体人员集合、清点人数、合影留念

(七)、11:20—11:30家长幼儿排队上车、清点人数

(八)11:30——乘车返回

中班

游苏州有感范文第5篇

51 李鸿超 2150201015 自从听了黎荔老师的课以来,感觉受益匪浅。从对美学的知之甚少到现在的有所了解,深感美学对个人乃至全社会都有着重要的意义,从黎荔老师对审美及各个领域的美的讲述中,我了解了社会的发展和时代的变化会对人们的审美观念产生重大的影响,而文字始终伴随着中华民族发展,因此我想,从对书法艺术的审美过程中必能看出一些时代的印记。所以,在完成这一期末报告的时候,我选择了碑林博物馆,在此表达我的一些感悟和不成熟的想法。 西安碑林是我国文化艺术的宝库,对研究中国书法艺术的发展有着极其宝贵的艺术价值。它于北宋二年(公元1078年)为保存《开成石经》而建立。九百多年来,经历代征集,扩大收藏,精心保护,入藏碑石近三千方。现有六个碑廊、七座碑室、八个碑亭,陈列展出了共一千零八十七方碑石。在名碑荟萃的展室里,展示了圣儒、哲人的浩瀚石经;秦汉文人的古朴遗风;魏晋北朝墓志的英华;大唐名家的绝代书法以及宋元名士的潇洒笔墨。书圣王羲之、画圣吴道子书画同辉的笔墨迹以及诗画双绝的王维的竹影清风更为碑林增辉溢彩。西安碑林以其独有的特色成为中华民族历史文物宝库中的一个重要组成部分。

我不是第一次游历碑林,之前游碑林更多是出于好奇和从众,而这一次,我则是对其中的石刻碑文及书法艺术中所蕴含的美感抱着更大的兴趣。去到博物馆的路上路过书院门,一幅幅丹青,一阵阵墨香,干净的石板路,古味的建筑,融融暖阳让心灵跟着宁静许多,身处这自然美与文化美交织、融合的无比融洽的环境中,我不由得放慢脚步,贪婪的享受这仿佛置身世外的时光。

进入博物馆,道路正中矗立着一座四角形两层飞檐的亭子,亭上一块大匾,上书“碑林”二字。亭边有三两游人,亭子里面竖立着的就是著名的《石台孝经》,唐玄宗李隆基亲自作序加注,并用隶书行文,丰腴爽利,书法工整,字迹清晰,华美飘逸,在唐代隶书中堪称佼佼者。驻足石碑前,看着这保存完好的碑文,顿感盛唐之气概扑面而来。 再往前走进入碑室,一种仿佛来自远古的沧桑感瞬间侵占了心灵,那一块块矗立的石碑都在倾诉着各自的历史。"关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。""身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。""物格而后知至,知至而后意诚……""故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨……"经典传世名篇字字珠玑,凝练有力,凿刻于碑石之上,1100多年前凹凸的镌刻字痕历历在目,驻足良久,面对这满屋的碑文,感叹古人智慧的同时,也感受到了一种不一样的美感。很多人都会说,这一屋子冰冷的石碑有什么美感可言?但在我看来,正是因为他的冰冷,才让他有了历史的厚重感,才让他有了属于我们中华民族的独特文化之美,更让这文化之美得以流传至今,供世人欣赏、寻味。思绪渐渐飘远,仿佛隐没于阵阵锤拓声中。

接下来,进入碑林的第二展室。这里主要陈列唐代著名书法家书写的碑石,唐代书法是我国书法艺术史上的高峰时代,自唐太宗以来历任皇帝的酷爱和提倡,造就了全社会对书法的普遍重视,一大批书法家涌现出来,如同百花齐放,因此历来都是人们学习书法的范本。第二展室中有唐初著名书法家欧阳询书写的《皇甫诞碑》,以及他的儿子欧阳通书写的《道因法师碑》。更有有颜真卿书写的《多宝塔碑》、《颜氏家庙碑》,晚唐书法家柳公权书写的《玄秘塔碑》和怀仁和尚的《大唐三藏圣教序碑》。《大唐三藏圣教序碑》又被称为“千金贴”起初并不了解其中典故,听了导游讲解方知其中缘由。这里还有中外驰名的《大秦景教流行中国碑》。从这些唐代大家们的书法艺术中,我们不难看出唐朝时期的社会发展状况,这些碑刻书法,或方整劲健,或雄浑肥厚,或超脱清逸,无论是楷书还是草书都颇具大气之风,大唐长期政治稳定和社会快速发展的盛世景象可见一斑,也正因如此,才造就了文化的繁荣与发展。

我在这些碑石,看的最久的是颜真卿的几块,虽然对其中意思不甚了解,但却十分喜爱颜真卿的“颜体”书法。我在初中时曾学过一段时间书法,时间不长,但却从老师那听过颜真卿的书法,他初学褚遂良,后来跟随张旭学习草书,在正楷中参用篆书。颜真卿的书法可用四个字来概括,那就是“圆、大、厚、方”。他的行书气势开张,挥洒自如,后人多有模仿。《多宝塔碑》为颜真卿44岁时所写,代表了他的早期风格,常被人们作为学习颜体的入门范本。《颜氏家庙碑》是他73岁时所写,笔力雄健,气韵醇厚,书法造诣达到炉火纯青的境界。《争座位稿》是他55岁时所写,是写给当时另一位官员郭英义的书信手稿,指责郭在公众场合把宦官鱼吵恩的座位安排在许多大臣之上。行笔苍劲有力,一气呵成,是颜体行草书中的精品。作为一个只能算是略懂的人,或许我并不能看的多么明白,品的多么专业,但我始终认为,只要在我伫立在碑前时,心中能有那么一丝对于美的享受,能让我的内心升起片刻的愉悦,这就足够了。

在游览其他的展室时,还有几个令我印象深刻的石碑。其中,最看不懂的就是张旭和怀素的草书,他们的作品《肚痛帖》和《千字文碑》可谓狂草的代表作品。狂草,即狂放的草书。让人眼花缭乱目不暇接。据讲解员说,张旭他为人豪爽,嗜酒如命,经常喝的是酩酊大醉,酒醉之后为求尽兴竟然用自己的头发蘸墨来写字,疯疯癫癫的,因此也被人称之为“张癫”。我私下认为,像张旭这般潇洒豪放,难怪选这不羁的狂草以抒情达意。

在碑林博物馆中,除了书法碑刻,还有很多有意思的图画碑刻。比如清代马德昭《魁星点斗图》此图以儒家修养的标准“正心修身,克己复礼”八字组成魁星形象,左手托砚,右手执笔,一脚翘起托一“斗”字,一脚立“鳖”字上,取魁星点斗独占鳖头之意。形象生动,拼字巧妙,当时我在碑前站了很久,看清这块碑的各处之后,感觉趣味横生,妙不可言,瞬间对作者升起敬仰之意,心想,这也称得上是难得的美的体验吧。

除此之外,清《关帝侍竹图》图中有一竿风竹和一竿雨竹,仔细看此图由竹叶组成五言绝句一首:“不谢东君意,丹青独立名;莫嫌孤叶淡,终久不凋零。”此诗图实为当时文人附会关羽而拼组的文字游戏之作。

这两幅作品充分体现了古代文人在文学艺术创作上的匠心独具,其中所展现的智慧令人敬佩。

最后看到的是两个石刻艺术的代表作昭陵六骏和老君像。

昭陵六骏,相传由著名的画家阎立本所作的。营建昭陵时,诏令立昭陵六骏的用意,除炫耀一生战功外,也对这些曾经相依为命的战马的纪念,并告诫后世子孙创业之艰难,六骏采用高浮雕手法,以简洁的线条,准确的造型,生动仪神地表现出战马的体态、性格和战阵中身冒箭矢、驰骋疆场的场景。它们分别是(白蹄乌,特勤骠,飒露紫,青骓,什伐赤),由于他们过分的精美,其中飒露紫和拳毛瓜两骏马石刻于1914年被以美国人勾结封建军阀盗运美国,现存于美国的宾夕法尼亚大学博物馆中。六骏经过了1000多年的风雨沧桑但他们的造型依旧健美,神态逼真,是唐代杰出的艺术珍品之一。

游苏州有感范文第6篇

“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”,

“天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞”。

相传,毛泽东与周恩来有一年到湖南。一天他俩乘一车浏览长沙市容。经过桔子洲头,目睹江上帆影点点,百舸争流,毛泽东不由得豪兴勃发,于是他提议与周恩来对联互娱,随即对景吟出上联。周恩来一时未能续对,当车子行至天心阁时,忽见一群鸽子从阁中飞出,周恩来遂眉展笑露,吟出了下联。

橘子洲的确是一帧展示风情的画。它以岳麓山为邻,与湘江水作伴,风光美不胜收,形成了“一面青山一面城”的独特景观。她西望层峦耸翠的岳麓山,与岳麓书院、爱晚亭及岳麓山大学城相邻;东瞰湘江风光带尽览都市繁华。从西向东,山、水、洲、城融为一体,似流动的画,如放大的盆景。在洲上,听渔舟唱晚,观麓山红枫,看天心飞阁,赏满树橘红,吟先贤辞赋,其乐融融。

橘子洲又是一座承接历史的桥。她浸染着湖湘文化,形成了浓厚的历史底蕴。南面朱熹、张轼往来于岳麓书院与城南书院讲学过江的朱张渡,诠释着八百年前湖湘子弟求学的盛况;水陆寺、拱极楼讲述着元代宗教文化的兴盛;曾国藩操练水上湘军的号声依稀回荡在橘洲上空;饱经风霜的外国领事馆、高级别墅则见证着长沙开埠后的历史;毛泽东站在橘子洲头发出的“问苍茫大地,谁主沉浮?”的天问更改写了中国历史的进程。

橘子洲自古被称为“小蓬莱”,生成于公元305年,为激流回旋、沙石堆积而成。因杜甫佳句“桔洲田土仍膏腴”而盛名。橘子洲又称“橘洲”、“水陆洲”、“长岛”,为长沙城区湘江水域中的一个长条形小岛,是湘江下游众多冲积沙洲之一。它南北长5公里,东西宽约100米,宛如彩带,风貌独特,是古潇湘八景之“江天暮雪”所在地,被誉为“中国第一洲”。

橘子洲历史悠久,名闻遐迩。橘子公园以成片的绿化植物为主体,杂檀名贵花木,风景秀丽,环境清幽,融绿化、美化、香化、净化为一体,观山、观水、观橘、观花各有千秋。园内茂密的橘子林,种植着数千株两、三米高的橘子树,每当秋收季节,桔果累累,极目楚天,心旷神怡。此时,正值盛夏时节,可以看到树上密密麻麻开满了白色的小花,同时缀满一种玻璃球大的绿色的小橘子。整个公园弥漫着清香。高大的樟树、沧桑的柳树星罗棋布,其树龄至少也有上百年历史,在自身枝繁叶茂的同时,也见证了洲内洲外的历史变迁;如茵的小草,遍地都是,为橘子洲地面上装扮了一层厚厚的绿意,生机勃勃,奋发向上,使我们不敢去肆意践踏,也不忍去破坏美丽;一些竹木、花草和果树的和谐相处,让橘子洲五颜六色起来,特别是一片橘林长势喜人,树上结满了橘子,可以想象,等橘子红了的时候,橘子洲头又是另外一番秀美景象。

洲上也有一些动物。走过一段小路,映入眼帘的是一口口小水塘,水质比流动的湘江要好,水塘边有楼台别墅,楼台能休憩,别墅只能远观,而水塘里青蛙的鸣叫一阵接一阵,极易把人带回童年或者乡野,塘中也有金鱼,应该是养殖的;游道途中,不时出现生肖石凳,无论猪狗,还是龙虎,一律做得憨态可掬,讨人喜欢,不去亲密接触都不行;而在树林间,飞翔着无数只白鸽,飞累了就歇息在草坪上,或者树枝间,我们的到来,鸟儿并不惊慌。倒是鸟儿的安详,让我感到惊讶。

夜幕渐渐降临,江面灯光闪烁,毛泽东雕像在夜色中愈发显得金光灿烂,橘子洲头在夜色中越加显得静谧安宁......走出橘子洲的时候,我怀着极其崇敬的心情作别和思索,自然的长河形成了橘子洲的旖旎外壳,历史的风雨又赋予了橘子洲的独特内涵:橘子洲,它是一幅画,桃李争春,渚清沙白,橙黄桔绿,素裹银装。

我们带着小孙子亮亮,一路踏上桔子洲头,秀丽的风光和清丽的景色就映入眼帘。树木郁郁葱葱,马路宽阔而干净,绿绿清清的湘江水让我们的心情一下子无比愉悦。洲上的游人们穿着各种各样鲜艳而靓丽的服装,春意十足,脸上灿烂的笑容洋溢着幸福。这一切,都让我们感受到了春天的温暖。在这美好的季节,我们来游览橘子洲头:一是踏踏青,赏赏花,沐浴着春风,在温暖的阳光下,心情非常愉快和幸福。二是让小孙子接受历史教育。让他知道橘子洲源于毛主席1925年写的诗词《沁园春•长沙》:独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?主席意气风发的豪情壮志,气吞山河的革命气概激励着无数青年学子。所以,带着孙子来追寻主席当年的足迹,看看主席中流击水的地方。领略山水洲城的历史与今天,端详青年毛泽东雕像,指点江山风光,感受伟人情怀,传承革命精神,沐浴人生洗礼。

“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”,

“天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞”。

相传,毛泽东与周恩来有一年到湖南。一天他俩乘一车浏览长沙市容。经过桔子洲头,目睹江上帆影点点,百舸争流,毛泽东不由得豪兴勃发,于是他提议与周恩来对联互娱,随即对景吟出上联。周恩来一时未能续对,当车子行至天心阁时,忽见一群鸽子从阁中飞出,周恩来遂眉展笑露,吟出了下联。

橘子洲的确是一帧展示风情的画。它以岳麓山为邻,与湘江水作伴,风光美不胜收,形成了“一面青山一面城”的独特景观。她西望层峦耸翠的岳麓山,与岳麓书院、爱晚亭及岳麓山大学城相邻;东瞰湘江风光带尽览都市繁华。从西向东,山、水、洲、城融为一体,似流动的画,如放大的盆景。在洲上,听渔舟唱晚,观麓山红枫,看天心飞阁,赏满树橘红,吟先贤辞赋,其乐融融。

橘子洲又是一座承接历史的桥。她浸染着湖湘文化,形成了浓厚的历史底蕴。南面朱熹、张轼往来于岳麓书院与城南书院讲学过江的朱张渡,诠释着八百年前湖湘子弟求学的盛况;水陆寺、拱极楼讲述着元代宗教文化的兴盛;曾国藩操练水上湘军的号声依稀回荡在橘洲上空;饱经风霜的外国领事馆、高级别墅则见证着长沙开埠后的历史;毛泽东站在橘子洲头发出的“问苍茫大地,谁主沉浮?”的天问更改写了中国历史的进程。

橘子洲自古被称为“小蓬莱”,生成于公元305年,为激流回旋、沙石堆积而成。因杜甫佳句“桔洲田土仍膏腴”而盛名。橘子洲又称“橘洲”、“水陆洲”、“长岛”,为长沙城区湘江水域中的一个长条形小岛,是湘江下游众多冲积沙洲之一。它南北长5公里,东西宽约100米,宛如彩带,风貌独特,是古潇湘八景之“江天暮雪”所在地,被誉为“中国第一洲”。

橘子洲历史悠久,名闻遐迩。橘子公园以成片的绿化植物为主体,杂檀名贵花木,风景秀丽,环境清幽,融绿化、美化、香化、净化为一体,观山、观水、观橘、观花各有千秋。园内茂密的橘子林,种植着数千株两、三米高的橘子树,每当秋收季节,桔果累累,极目楚天,心旷神怡。此时,正值盛夏时节,可以看到树上密密麻麻开满了白色的小花,同时缀满一种玻璃球大的绿色的小橘子。整个公园弥漫着清香。高大的樟树、沧桑的柳树星罗棋布,其树龄至少也有上百年历史,在自身枝繁叶茂的同时,也见证了洲内洲外的历史变迁;如茵的小草,遍地都是,为橘子洲地面上装扮了一层厚厚的绿意,生机勃勃,奋发向上,使我们不敢去肆意践踏,也不忍去破坏美丽;一些竹木、花草和果树的和谐相处,让橘子洲五颜六色起来,特别是一片橘林长势喜人,树上结满了橘子,可以想象,等橘子红了的时候,橘子洲头又是另外一番秀美景象。

洲上也有一些动物。走过一段小路,映入眼帘的是一口口小水塘,水质比流动的湘江要好,水塘边有楼台别墅,楼台能休憩,别墅只能远观,而水塘里青蛙的鸣叫一阵接一阵,极易把人带回童年或者乡野,塘中也有金鱼,应该是养殖的;游道途中,不时出现生肖石凳,无论猪狗,还是龙虎,一律做得憨态可掬,讨人喜欢,不去亲密接触都不行;而在树林间,飞翔着无数只白鸽,飞累了就歇息在草坪上,或者树枝间,我们的到来,鸟儿并不惊慌。倒是鸟儿的安详,让我感到惊讶。

夜幕渐渐降临,江面灯光闪烁,毛泽东雕像在夜色中愈发显得金光灿烂,橘子洲头在夜色中越加显得静谧安宁......走出橘子洲的时候,我怀着极其崇敬的心情作别和思索,自然的长河形成了橘子洲的旖旎外壳,历史的风雨又赋予了橘子洲的独特内涵:橘子洲,它是一幅画,桃李争春,渚清沙白,橙黄桔绿,素裹银装。重游橘子洲头有感

XX年X月XX日,单位组织我们党员参加“红色之旅”活动,其中一站就是橘子洲头。这次是我第二次来橘子洲头,虽然与第一次来时间相隔有点长,但印象却都是那样地深刻,而且每次来总有一种心灵的震动。

第一次来,是1992年的11月,正值深秋,和一班“少年不知愁滋味”的同学,站在“指点江山”的石碑前,望着滔滔江水在此分流,想象着当年毛主席在此指点江山的勃勃英姿与神韵,也颇有点“意气风发”。

此次重游,时隔近19年,橘子洲头早已不是当年的模样。洲上的住户已经全部搬走,洲上移植了许多名贵苗木,整个洲被开发成一个现代而悠闲的公园。我们在停车场换乘公园的观光电瓶车,惬意地环着洲子向洲头前进,远远就望见了毛主席的巨型雕像。从导游词中我得知,这个雕像高32米、长83米、宽41米,用8000块永定红石头拼雕而成,而且每块石头全是1.2×0.6米,与毛主席的生日暗合,其高32米是暗喻毛主席当年在洲上活动时正值32岁,其长83米、宽41米是分别暗指主席寿命83岁、执政41年,可见设计者的用心良苦。

待我们走近时,大家都被雕像的宏伟气势所震撼。我突然感到一个复活了的毛主席正地站在面前,迎风吹起的头

发、宽广的额头、微锁的眉毛、深邃的双目、挺直的鼻梁与微闭的双唇,是那么逼真和亲切,尤其是他的眼神,饱含着对中华民族命运的感伤与救劳苦大众的坚毅。整个雕像再现了青年毛泽东胸怀大志、风华正茂的非凡气概,让人真切地感受到了一个有着强烈的民族使命感和以天下为己任的青年毛泽东。让人情不自禁吟诵起毛泽东那著名的《沁园春•长沙》:“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头„„怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”

移步洲头,站在伟人曾经“到中流击水,浪遏飞舟”的 最近处,北上的滔滔湘江水似乎在向我们诉说着橘子洲的过去。朱张渡还留有朱熹和张轼来往于岳麓书院与城南书院讲学过江的身影,橘子洲上空隐约回荡着曾国藩操练水上湘军的号声。但,俱往矣!橘子洲头的灵魂,注定是毛泽东赋予的,一位胸怀数万万劳苦大众,挽救了名族,改写了中国历史的伟人 游橘子洲头有感

独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫

江碧透百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。 慕名于这首诗的美景,我们全班同学一起去了橘子洲头,享受南国风光。

怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游,忆往昔,峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? 慕名于这首诗的气概,我们携手放弃了电瓶车,而是迈着激昂的脚步,向毛主席的雕像前进。阳光有点大,但我们丝毫没有动摇前进的念头。因为,在路边,我们能够观赏旖旎的景色。

湘江水滴滴答答,平缓的流动着。百年樟树,安静的为我们遮阴。调皮的柳条,不时拂过我们的脸庞。如茵的小草,为橘洲镶了一片绿绿的宝石,让我们不忍心踩坏,破坏这一片和谐。当然,橘林长势也是喜人的,虽然没有红彤彤的橘子,只是绿油油的,但是那一个个小小的橘子,也是美不胜收。可以想象,橘子红了,又是一片秀美景象。当然,橘子洲的动物们也毫不逊色。水塘里的鲤鱼,一群群,跳跃着,舞蹈着,尽在显示自己的活泼。青蛙也鸣叫着,为鲤鱼们伴奏。游道途中,不时出现生肖石凳,无论猪狗,还是龙虎,一律做得憨态可掬,讨人喜欢,不去亲密接触都不行;而在树林间,飞翔着无数只白鸽,

飞累了就歇息在草坪上,或者树枝间,我们的到来,鸟儿并不惊慌。倒是鸟儿的安详,让我感到惊讶。

来到主席的雕像前,我不禁感慨万千。一个小小的个人,能有那么多成就。建立新中国,带领我们千千万万的中国人屹立于世界。作为小小的个人,其书生意气之风发,其个体独立奋争之精神,其粪土当年万户侯不服输不弯腰的精神,都令人折服喟叹。而我呢?虽然自命不凡,以为自己考上了大学,就以为自己了不起。以为自己上了中南临床专业,就趾高气扬。其实,自己什么科学知识都没有深入了解,就是课堂知识也是不求甚解。临考前,看看课本的知识,对自己催眠,只要不挂科就行了。试想,将来是不是只要有点工资就行了?不必要对国家付出自己学到的知识?是我的意志差,还是我的能力不行? 也许,这些都不是,关键是看我自己的抱负,怎么实现自己的抱负。我想,今后我也会以一种习惯,为自己订立一个大目标,再分化成几个小小的目标,慢慢完成。而不是得过且过。

像诗一样的橘子洲头,我已来过。但也希望现实中我的豪情,能

游橘子洲有感

上学期班级活动时,终于去了那令人向往的橘子洲。那时的橘子洲还没完全建好,不过也算完成了一个心愿。

橘子洲位于湘江长沙段江心的橘子洲是湘江中一个四面环水的大型自然内河沙洲,要说起橘子洲,又称简橘洲,它南北长5公里,东西宽约100米,宛如彩“带”,风貌独特,远在唐代,就以产美橘蓍称。“获花秋,潇湘夜,橘洲佳景如屏画。碧烟中,明月下,小艇垂纶初罢。水为乡,篷作合,鱼羹稻饭常餐。酒盈杯,书盈架,名利不将心挂。”这是唐末李殉的诗句,描绘了1200年前橘洲的江景。千百年来,物换星移,橘洲的风景却依然未变。春日到橘洲,芳草凄凄,可以野餐放风筝;夏日到橘洲,浓荫蔽日,可以避暑戏水;秋日到橘洲,红橘满枝,可观层林尽染;冬日到橘洲,则可尽尝潇湘八景之—的“江天暮雪”。

毛泽东青年时代,就读于湖南第一师范时,常会同学友到洲头搏浪击水,议论国事。1925年,他挥就脍炙人口的诗篇《沁园春•长沙》,在橘子洲头“看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底”。抒发了济世救民的豪情壮志。毛泽东对橘洲情有独钟,建国后,他尽管日理万机,但回湖南视察仍七次到橘洲附近湘江水域游泳。橘子洲头于1961年被辟建为橘洲公园,2001年又更名为长沙岳麓山风景名胜区橘子洲景区。占地17公顷,有诗词碑、颂橘亭等景点,为湖南省“最佳公园”,全国首批4A级风景旅游区。景区内风景秀丽,环境清幽。四时之景,各异其趣,但以“橙黄橘绿”的秋景为最佳。入夏,杨柳依依,河风习习,前来游泳者络绎不绝。从2005年开始,长沙市耗资17亿元实施了大规模景区提质改造,目前已将橘子洲大部建成了一个极富湖湘文化特色的大型景区。今日的橘子洲上树木郁郁葱葱,鸟语花香,更是一个旅游观光的好去处。 这次一起游橘子洲头感慨万千。我们谈的话题最多的要数毛泽东了,当年毛泽东就是从这里走出去的,而且走进了紫禁城的。我们一路观赏,一路讨论,一路回忆,好惬意呢!

当我们来到洲头,一颗古树高耸,苍翠。 它挺立在橘子洲头,所有经过这里的游客都驻足仰望。巨大的树冠向四周伸展,树身枝繁叶茂,树下,嫩草青青,虫声阵阵。它是唯一一棵傲立在橘子洲头的古树。景区一位工作人员说,这是一棵充满灵性的传奇树。当年毛泽东、蔡和森、李维汉、周世钊等老一辈无产阶级革命家成立了新民学会,在古树下,经常在一起讨论革命真理和讨论国事。寻找正确的革命途径。我想起毛主席的老同学周世钊同志在《湘江的怒吼》一文中,对此曾作了较详细的记载,其中有一段是:“中秋的夜晚他们十多人坐着划子,到湘江中流去赏月,对着当空的皓月,迎着轻拂的凉风,兴会淋漓,身心俱爽。

一个小小的划子,载着他们的歌声笑声,载着他们的豪情壮志,围着长达十里的橘子洲打圈圈,直到夜深人静才回家。”所以在《沁园春•长沙》写下“中流击水”,不仅流露出当时青年同学那种“挥斥八极”,有象祖逖一样誓清中原的豪情壮志,而且生动地描绘出一幅波浪壮阔的图景:船到中流,同学们用力摇浆,打着激越的水花,正冲着拦在前面的汹涌的浪涛向前猛进。

有人提出当今经久不衰的毛泽东热,说白了是什么原因呢?我看法是这样的:其一毛泽东的一生轰轰烈烈,他领导而建立了一个新中国,干出了一番惊天地动鬼神的伟大事业。这对世界来说,无疑具有着磁石般的吸引力,大家都想从中学习一些东西。世界上的人们都想对毛主席的工作、生活有所了解,尤其有关感情生活更是感兴趣,毛泽东是一个浪漫主义者,同时他的宏大气魄以及他多姿多彩的人生使中国许许多多的青年人向往。

其二是毛泽东有其独特人格格魅力。毛泽东总是吃苦在前,享乐在后,处处起着表率作用。毛泽东一辈子都是算大帐,从不算小帐,在政治上、军事上算大帐,就连生活也是算大帐。 其三毛泽东一辈子重情,在建国之初,毛泽东广交朋友,努力和人民打成一片。他的朋友有满清、北洋、国民党时期的遗老遗少,有爱国的民主人士、有各条战线的英模,有科学家、文学家、理论家,也有普通的老百姓,他的卫士长回忆,相比之下,对普通百姓、对党外人士,更亲切更随便一些。毛泽东是不拘礼节的,党内同志来谈工作,他从不迎送,甚至连站也不站起来,可是对民主人士,对老百姓,对曾经在他身边工作过的工作人员,总是送至门外,一直到车远了才回。

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