中国古代史材料题汇总范文第1篇
汉语言文学
一、填空题(每题2分,共30分)
1、________是我国古代保存神话最多的著作。
2、________是汉代最具代表性。最能彰显时代精神的一种文学样式。
3、“茕茕孑立”“形影相吊”“日薄西山”“气息奄奄”出自《______》一文。
4、郑光祖的代表作_________本是出于唐传奇《离魂记》。
5、“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”出自______的词作。
二、判断题(正确的打√,错误的打×,每题3分，共30分)
1、《生民》《公刘》《绵》《皇矣》和《大明》被认为是商组史诗。( )
2、“余霞散成绮，澄江静如练”是谢灵运《等池楼上》中的名句。( )
3、抒情长诗《西洲曲》是南朝民歌中艺术性最高的一篇。( )
4、曹植是第一位大力写作五言诗的诗人。( )
5、“疾虚妄”是王崇名作《论衡》的基本精神。( )
6、张若虚的《春江花月夜》是一首唱长篇诗歌。( )
7、江西诗派的核心人物是黄庭坚和陈师道。( )
8、“铁崖体”是指元宋诗人杨维桢的诗歌作品。( )
9、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，出自杜甫的《无家别》。( )
10、《窦娥冤》中窦娥临死之前所发的三桩誓言包括：血飞白炼，六月降雪，亢旱三年。( )
三、 单项选择题(每小题2分，共30分)
1、秦相李斯的散文名篇是( )
A 《六国论》
B《谏逐客书》
C《论积贮书》
D《非十二子》
2、“骨气奇高，词采华茂“是钟嵘在《诗品》中对( )的评价。
A曹操
B曹丕
C曹植
D王璨
3、北朝民歌中最杰出的作品是( )
A《木兰诗》 B,《孔雀东南飞》 C《西洲曲》
D《陌上桑》
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4、元代戏曲创作的殿军、明清传奇的开山之祖是( )
A《金钗记》
B《拜月亭记》
C《琵琶记》
D《杀狗记》
5、( )提出了“灵性说”的主张。
A临川派 B公安派
C桐城派 D竟陵派
四、名词解释(每题5分，共30分)
1、正始文学
2、盛唐气象
五、简答题(每题10分，共30分)
1、李白诗歌的主要内容是什么?
六、论述题(每题30分，共90分)
1、以《项羽本纪》为例，谈谈《史记》人物传记的艺术成就。
第 2 页 共 14 页 河北省2014年普通高校专科接本科教育选拔考试
汉语言文学
一.填空(每空1分，共40分)
1.中国文学史上的( )主题，实由宋玉之《九辩》发端。 2.收录乐府诗歌最完备的诗集是南宋郭茂倩编辑的《
》。 3.文学史上著名的“建安之杰”是指( )。
4.集南北朝文学之大成的作家是( )，他的诗歌代表作是(
)。
5.被刘勰誉为“五言之冠冕”的是《
》。
6.初唐作家中提倡“兴寄”与“风骨”的诗人是(
)。
7.“张三影”“贺梅子”是宋代词人(
)(
)。
8.元代散曲四大家一般是指(
)、(
)、(
)、(
)。
9.嘉靖、万历年间杰出的思想家( )提出了“童心说”，认为“天下之至文，未有不出于童心焉者也”。
10.我国古代成就最高的戏剧理论家是(
)，他的戏曲理论主要集中在《
》一书中。
11.清代小说中奠定了我国古典讽刺小说基础的是《
》。
二.单选题(每小题2分，共90分)
1.“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”一语出自(
)
A.孔子
B.庄子
C.老子
D.列子
2.《九歌》中善于用景物来衬托人物的心理状态是(
)
A.《湘夫人》
B.《东皇太一》
C.《山鬼》
D.《国殇》
3.东汉赋创作的演变趋势是(
)
A.由骚体赋向大赋转变
B.由小赋向京都赋转变
C.由大赋向抒情小赋转变
D.由述志赋向咏物赋转变
4.南朝民歌的代表作是(
)
A.《木兰辞》
B.《子夜歌》
C.《西洲曲》
D.《刺勒歌》
5.被后人誉为“七绝圣手”的唐代诗人是(
)
A.孟浩然
B.岑参
C.王昌龄
D.杨炯
第 3 页 共 14 页 6.完成五律的定型工作的人是(
)
A.李白
B.杜甫
C.初唐四杰
D.沈•宋
7.著名诗句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”是非同反响的盛唐之音，其作者是(
)
A.王维
B.孟浩然
C.李白
D.杜甫
8.北宋诗文革新运动的领袖是( )
A.欧阳修
B.苏轼
C.曾巩
D.梅尧臣
9.北宋第一个大量写作慢词长调的词人是( )
A.秦观
B.柳永
C.晏殊
D.梅尧臣
10.江西诗派的“一祖”是指( )
A.杜甫
B.韩愈
C.苏轼
D.黄庭坚
11.杨维桢的宫词，竹枝词和古乐府在元末极为流行，世称(
)
A.白居易体(白体)
B.诚斋体
C.铁崖体(铁体)
D.半山体
12.唐宋派中，真正能继承唐宋散文真谛病取得突出成就的代表作家是(
)
A.茅坤
B.归有光
C.唐顺之
D.王慎中
13.“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的作者是(
)
A.张若虚
B.李白
C.刘希夷
D.杜甫
15.吴江派的代表人物是( )
A.屠隆
B.王骥德
C.沈璟
D.阮大铖
16.“格调说”的代表人物是( )
A.王士祯
B.查慎行
C.沈德潜
D.袁枚
17.清代浙西词派的代表人物是( )
A.朱彝尊
B.陈维崧
C.周济
D.张慧言
18.使桐城派的文学理论更加完整，更加系统化的作家是(
)
A.刘大櫆
B.姚鼐
C.方苞
D.梅曾亮
19.描写文人自身生活，借此反思整个封建文化的价值体系，这类小说的代表作是(
)
A.《聊斋志异》
B.《官场现形记》
C.《儒林外史》
D.《红楼梦》
20.清初论诗主张“神韵”的是( )
1、简答辛弃疾词的艺术成就。
2、简析《红楼梦》的叙事成就。
五、分析题(每小题 10 分，共 50 分)
六、论述题(每小题 20 分，共 40 分)
1、结合具体作品分析陶渊明诗歌的艺术特征
第 11 页 共 14 页 河北省 2017 年普通高校专科接本科教育选拔考试
汉语言文学/汉语国际教育专业试卷 A
第二部分：中国古代文学部分(满分120分)
一、单项选择题(本大题共10小题，每小题2分，共20分。在每小题给出的四个备选项中，选出一个正确的答案，并将所选项前的字母填涂在答题纸的相应位置上。)
1.先秦诸子散文著作中，善于用“三言”的形式进行说理的是( )。 A.《孟子》 B.《庄子》 C.《荀子》 D.《韩非子》
2.善于采用“香草美人”的象征笔法进行诗歌创作的诗人是( )。 A.宋玉 B.贾谊 C.屈原 D.淮南小山
3.“史家之绝唱，无韵之离骚”是对下列哪部历史散文著作的评价( )。 A.《左传》 B.《国语》 C.《春秋》 D.《史记》 4.《论贵粟疏》是下列哪位文人的代表作品( )。 A.陆贾 B.晁错 C.贾谊 D.刘安
5.“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”是对下列哪位诗人作品的评价( )。 A.陶渊明 B.许询 C.谢灵运 D.孙绰 6.谢朓是下列哪种诗歌体式的代表人物( )。 A.半山体 B.山谷体 C.永明体 D.西昆体
7.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是下列哪位诗人作品中的诗句( )。 A.李商隐 B.李白 C.刘禹锡 D.李贺 8.作品呈现出“沉郁顿挫”诗风的作家是( )。 A.杜牧 B.白居易 C.杜甫 D.李商隐
9.“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”是苏轼下列哪首词作中的名句( )。 A.《定风波》 B.《念奴娇·赤壁怀古》 C.《西江月》 D.《江神子·密州出猎》 10.下列诗人中，属于江西诗派的是( )。 A.梅尧臣 B.王安石 C.苏舜钦 D.黄庭坚
二、填空题(本大题共15个空，每空1分，共15分。请将答案填写在答题纸
第 12 页 共 14 页 的相应位置上。)
1.《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《 》。
2.先秦历史散文著作中，《 》一书突出表现了纵横家思想。
3.《 》是《楚辞》中一首奇特的诗歌，诗中一共提出了 172 个问题。 4.秦代唯一可以称为作家的是( )，其代表作品是《谏逐客书》。 5.《史记》全书由十二本纪、十表、八书、( )世家、七十列传组成。 6.秦嘉的《 》三首，是东汉文人五言抒情诗成熟的标志。 7.( )的《咏史》八首，开创了咏史诗借咏史以咏怀的新路。 8.兰亭之会在后世享有盛名的重要原因之一，是王羲之写了一篇《 》。 9.北朝乐府民歌中最为杰出的作品是叙事长诗《 》。 10.“道之所存，师之所存也”是韩愈《 》篇中的名句。 11.唐传奇作品《李娃传》的作者是( )。
12.《花间集》中被列为首位的词人是( )，共选入了他 66 首作品。 13.《秋声赋》是宋代散文大家( )的名篇。
14.“( )，家祭无忘告乃翁”是陆游《示儿》诗中的名句。 15.《 》是现存唯一完整的诸宫调作品。
三、名词解释(本大题共3小题，每小题5分，共15分。请在答题纸的相应位置上作答。) 1.赋、比、兴 2.“七体” 3.建安七子
四、简答题(本大题共3小题，每小题10分，共30分。请在答题纸的相应位置上作答。)
1.简述《孟子》散文的艺术特征。 2.简述两汉乐府诗的题材内容。 3.简述《世说新语》的艺术表现特色。
五、论述题(本大题共 2 小题，每小题 20 分，共 40 分。请在答题纸的相应位置上作答。)
中国古代史材料题汇总范文第2篇
1、先秦历史散文有由孔子编写的编年体的史书《》;有国别体的《》、《战国策》。《左传》是解释《春秋》的书，又称《》或《》，相传作者为国史官左丘明。
2、我国散文的最基本形式是和叙事文。汉代散文有史传文、政论文、等类别。
政论文代表作家有、晁错;史传文代表作家有、班固;汉赋代表作家有、班固、张衡等。
3、《史记》是第一部以人物为中心的体通史，被鲁迅誉为：“。”《汉书》的体制虽承袭《史记》，但它是中国第一部，作者是东汉的。
4、汉代最流行的文体是。它在战国时代后期便已经产生。最早写作赋体作品的是战国后期的。 “汉代文章两司马”说的是、。
5、笔记小说的先驱是《》，作者是南朝的刘义庆。
6、骈文也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其
常用四字、六字句，故也称“”。盛行于六朝，中唐古文运动以后衰落。唐朝骈文著名的作品是的《滕王阁序》
7、中唐时期，韩愈、柳宗元发起了运动。唐宋八大家是韩愈、柳宗元、.
8、明代的散文取材较为广泛，后期散文的表现手法也较为多样，尤其是晚明。
明代晚期以为首的“公安派”提出“性灵说”;清代康熙、乾隆年间兴起的“”是由方苞开创的，刘大櫆、姚鼐继承并发展了他的学说。
中国古代诗歌发展概述习题
(一)先秦时期
诗歌的源头是民歌，上古时代只在口头传唱，没有文字记录。305首。《诗经》分风、雅、颂三部分。
“赋、 比 、兴””是直陈其事，描述一件事情的经过。“比”是打比方，用一一件事物。
先秦时代，《诗经》与《楚辞》 双峰并峙，是中国诗史
(二)两汉时期
1. 汉乐府
乐府诗代表了汉代诗歌的最高成就。在内容上继承了《诗经》的现实主义传统，并在形式上打破了《诗经》五 言，长短随意，整散不拘，是一种具有口语化特色的新体诗。 2.《古诗十九首》
《古诗十九首》在历代都受到了高度评价，南朝文论家刘勰熟阶段的标志。
(三)魏晋南北朝
乐府民歌的现实主义传统，并普遍采用五言形式，第一次掀起了文人诗歌的高潮。他们的诗作表现了时代精神，具有慷”的独特风格。 魏晋之交，能够超越流俗的大诗人便是陶渊明。他开创了田园诗派。 山水诗派的第一人。
南北朝时期又一批乐府民歌集中地涌现出来。北朝乐府最有名的是长篇叙事诗
《木兰辞 》，与《 孔雀东南飞 》并称为中国诗歌史
(四)唐
1邻、王勃、骆宾王
2. 盛唐
盛唐时期是诗歌繁荣的顶峰。这个时期除出现了李白、杜甫两个伟大的诗人外，还有很多成就显著的诗人。他们大致可分为两类：一类是以 王维的
山水田园诗人;另一类是 边塞 诗人，代表是王昌龄 岑参、高适等人。
3. 中唐
中唐诗歌是盛唐诗歌的延续。这时期的作品以表现社会动荡、人民痛苦为主流。 、 孟郊 ; 李贺开辟了奇崛幽峭、浓丽凄清的浪漫主义新天地，被称为“诗鬼”。
4. 晚唐
晚唐时期的诗歌感伤气氛浓厚，代表诗人是李商隐 、 杜牧 。时称小“李杜”
(五)宋
5. 词
唐末的 温庭筠第一个专力作词。他的词词藻华丽，多写妇女的离别相思之情，南唐 婉约词代表作家：豪放词代表
(六)元明清
是元散曲中的一种，是单支的曲子。
以其先进的思想，打破了清中叶以来诗坛的沉寂，领近代文学史风气之先。中国诗歌的发展史大致是：歌而诗，诗而
中国古代史材料题汇总范文第3篇
1921年7月中国共产党的成立，是中国社会发展和革命发展的结果。建立马克思主义政党来领导中国革命，已成为中国最先进的分子的共同要求。中国共产党在20世纪20年代的成立，不是偶然的，而有着必然性。
(三)中国共产党成立的历史特点及其伟大意义 中国共产党是在特定的社会历史条件下成立的。一方面，它成立于俄国十月革命取得胜利、第二国际修正主义遭到破产之后。它所接受的，是没有被修正主义阉割的马克思主义的完整的科学世界观和社会革命论，是在帝国主义和无产阶级革命时代发展了的马克思主义即列宁主义，是在斗争中同资产阶级、小资产阶级社会主义划清了界限的科学社会主义。这就是说，党的思想基础是好的。另一方面，它是在半殖民地中国工人运动的基础上产生的。中国工人阶级中，不存在欧洲那种工人贵族阶层，没有社会改良主义的基础。而且在半殖民地的中国，工人阶级根本不可能进行和平的议会斗争，他们很少有可能对资产阶级民主制度产生幻想。这就是说，党的阶级基础是好的。这些条件，使得中国共产党一开始就是一个以马克思主义的理论为基础的新型的工人阶级革命政党。这是对党的发展起长远的积极作用的。
不过，中国共产党成立时，也有特殊的困难条件。一方面，在当时的中国，工人阶级的人数不多，又比较年轻，在党内，出身于小资产阶级成分的党员更占有相当大的数量。因此，新生的中国共产党不能不受到小资产阶级思想的严重影响。另一方面，它是在一个幅员辽阔、人口众多、情况复杂、经济文化落后的半殖民地半封建社会开始自己的活动的。因此，它要把马克思列宁主义同中国实际全面地、正确地结合起来，制定出适合中国情况的路线、方针、政策，不能不经历一个曲折的探索的过程，一个在党和人民集体奋斗的基础上逐步积累经验的过程。中国共产党要胜利地担负起自己的历史使命，就必须切实地、不断地加强自身的建设。
中国共产党的成立，是一个“开天辟地的大事变”。它给灾难深重的中国人民带来了光明和希望。
中国共产党一经成立，中国革命就展现了崭新的面貌。这一点，在它成立的初期，就己经鲜明地显示出来。其突出的表现是：
第一，破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命纲领，为中国人民指示了明确的斗争目标。1922年7月16日至23日，中国共产党在上海召开第二次全国代表大会。科学地阐明了中国社会的半殖民地半封建性质，提出了党的最高纲领和最低纲领。最低纲领即反帝反封建的民主革命纲领，其目标是：(一)消除内乱，打倒军阀，建设国内和平;(二)推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族完全独立;(三)统一中国为真正民主共和国。
第二，开始采取资产阶级、小资产阶级的政党和政治派别没有采取过、也不可能采取的革命方法，即群众路线的方法。在中国共产党的领导、组织、推动下，中国工人掀起了第一个罢工斗争的高潮，显示了中国工人阶级的坚定的革命性和坚强的战斗力，扩大了中国共产党在全国的政治影响。在集中力量领导工人运动的同时，中国共产党也开始从事发动农民的工作。1921年9月，经过共产党人的努力，浙江萧山县衙前村成立了中国第一个农民协会，开展反抗地主压迫的斗争。这种新式的农民运动，在中国共产党成立之前也是不曾有过的。1924年1月，中国国民党第一次全国代表大会的召开，标志着第一次国共合作的正式形成。在国共合作的基础上，中国掀起了1925至1927年的轰轰烈烈的大革命。 在这场革命中，中国共产党起着独特的、不可代替的作用。没有中国共产党，不会有这场大革命。这是因为：
首先，大革命是在反对帝国主义、反对军阀的政治口号下进行的。而提出这个口号的，正是中国共产党。
其次，大革命是近代中国历史上空前广泛而深刻的群众运动。而中国共产党正是人民群众的主要发动者和组织者。
再次，大革命的主要斗争形式是推翻封建军阀统治的国内革命战争。共产党人不仅直接参与制定了有关的战略方针，帮助和推动了国民革命军的建立，而且在军队中进行了卓有成效的政治工作，增强它的凝聚力和战斗力;共产党员在战斗中更是身先士卒，起着先锋作用和表率作用。
大革命失败的原因，从客观方面来讲，是由于反革命力量的强大，是由于资产阶级发生严重的动摇、统一战线出现剧烈的分化，是由于蒋介石集团、汪精卫集团先后被帝国主义势力和地主阶级、买办资产阶级拉进反革命营垒里去了。从主观方面来说，是由于中国共产党的中央领导机关在大革命的后期犯了以陈独秀为代表的右倾机会主义的错误，放弃了无产阶级对于农民群众、城市小资产阶级和民族资产阶级的领导权，尤其是武装力量的领导权。当时的中国共产党还处在幼年时期，没有经验，缺乏对中国社会和中国革命基本问题的深刻认识，还不善于将马克思列宁主义的基本原理和中国革命的实践结合起来。所以，右倾机会主义在大革命后期才在中共中央领导机关中占据了统治地位。幼年的中国共产党还难以摆脱共产国际的那些错误的指导思想。
这场失败了的革命，实际上是未来胜利的革命的一次伟大的演习。因为正是在这个时期，中国共产党人进行了轰轰烈烈的革命工作，领导了全国反帝反封建的伟大斗争，在中国革命史上写下了光荣的一页，同时开始探索马克思主义中国化的途径，初步提出了新民主主义革命的基本思想，并且从大革命的失败中汲取了严重的历史教训，开始懂得进行土地革命和掌握革命武装的重要性。正是由于经历了这场大革命，中国人民的觉悟程度和组织程度有了明显的提高，中国共产党开始掌握了一部分革命武装。所有这些，为把中国革命推进到一个新的阶段——土地革命战争阶段准备了必要的条件。
选择一
1.中国的先进分子为什么在中国举起马克思主义的思想旗帜? 中国先进分子选择马克思主义的思想旗帜，走上马克思主义指引的道路他们经过长期的、艰苦的探索之后的必然结果。
第一，新文化运动正处在第一次世界大战期间，资本主义制度的内在矛盾已经比较充分地暴露出来，先进分子中的一些人在宣传西方资产阶级民主主义时，就已经开始对它有所怀疑和保留。
第二，先进分子在民主科学思想传播中经常遭遇挫折，联想到过去中国人学习西方的各种努力屡遭失败的事实，他们对资产阶级共和国方案在中国的可行性遂产生了极大的疑问。
第三，十月革命的推动。十月革命是一个具有划时代意义的世界性的历史事件，改变了人类历史的发展进程，使先进分子从中看到了民族解放的新希望：经济文化落后的国家也可以用社会主义思想指引自己走向解放之路;苏俄号召反对帝国主义，并以新的平等的态度对待中国，赢得了先进分子的好感，有力地推动了社会主义思想在中国的传播;十月革命中，俄国工人、农民和士兵群众的广泛发动并由此赢得胜利的事实，给予中国先进分子新的革命方法的启示，推动他们去研究这个革命所遵循的主义。
第四，五四运动中，中国工人阶级登上历史舞台，显示了比资产阶级知识分子更加强大的力量，使中国先进知识分子对马克思主义运用于中国革命的前景产生了极大的希望。 这样，后来的新文化运动就分成了两股潮流，一部分人沿着资产阶级的道路继续走下去，一部分人则接受马克思主义，并在马克思主义基础上对新文化运动的科学和民主精神加以改造。率先举起马克思主义大旗的是李大钊，他在五四运动前就已经成为一个马克思主义者。五四运动后，陈独秀、毛泽东、董必武等更多的先进知识分子加入到马克思主义的队伍中。
2.为什么说中国共产党的成立是“开天辟地的大事变”? 中国共产党是在特定的社会历史条件下成立的，它的成立是一个“开天辟地的大事变”。 第一，中国共产党的成立使中国革命有了坚强的领导核心，灾难深重的中国人民有了可以依赖的组织者和领导者，中国革命从此不断向前发展，由民主革命向社会主义革命推进。
第二，中国共产党的成立，使中国革命有了科学的指导思想。中国共产党以马克思主义为指导思想，把马克思主义和中国革命的具体实践相结合，制定了正确的革命纲领和斗争策略，为中国人民指明了斗争的目标和走向胜利的道路。
第三，中国共产党的成立使中国革命有了新的革命方法，并沟通了中国革命和世界无产阶级革命之间的联系，为中国革命获得广泛的国际援助和避免走资本主义提供了客观可能性。
3.中国共产党成立后，中国革命出现了哪些新面貌?
中国共产党成立后，立即投身于中国革命的洪流中，使中国革命呈现出新面貌：
第一，第一次提出了反帝反封建的民主革命纲领，为中国人民指出了明确的斗争目标。 第二，发动工农群众开展革命斗争，在中国掀起了第一个工人运动的高潮，同时，中国共产党也开始从事发动农民的工作，农民运动蓬勃发展。
第三，实行国共合作，并在合作中发挥主导作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋军阀的统治
选择二
(一)国民党政权的独裁内战政策及其统治危机
1946年6月26日，国民党以22万正规军大举进攻中原解放区，全面内战爆发。 战争初期，国民党企图凭借军事优势和经济力的优势，采取速战速决的战略方针。战局的发展，从根本上粉碎了战争发动者的速战速决计划，并使他们陷入了人民战争的汪洋大海之中。国民党统治迅速陷于严重的军事、经济和政治危机之中。
(二)国民党政权陷入全民的包围之中及其原因 国民党政府之所以迅速失去人心，首先是由于它的官员们的贪污腐败。在抗战胜利时曾经对它抱有很大期望的原沦陷区人民很快对它感到极端的失望，一个重要的原因，就是国民党政府派出的官员到原沦陷区接收时，把接收变成“劫收”，大发胜利财。
国民党之所以迅速失去民心，主要是由于它违背了全国人民要求和平、民主的意愿，坚持执行反人民的内战政策和独裁政策。国民党政权所代表的是大地主大资产阶级的利益，其统治的社会基础极其狭隘，这决定了它既不能容忍、也经受不住任何的民主改革。国民党的官僚资本与美国跨国公司的垄断资本相结合，把其统治区的经济拉入了绝境。
国民党当局将全国各阶层人民放在饥饿和死亡的界线上，因而就迫使全国各阶层人民团结起来，同蒋介石反动政府作你死我活的斗争。一方面，解放区军民奋起保卫民主政权和革命成果，坚决以革命战争反对蒋介石发动的反革命战争;另一方面，国民党统治区以学生运动为先导的人民运动也广泛兴起，形成了配合人民革命战争的第二条战线。蒋介石反动政府终于陷入了全民的包围之中。
五、中国人民革命成功的原因和基本经验
(一)中国人民革命成功的原因
中国革命的发生不是偶然的，它有着深刻的社会根源和雄厚的群众基础。工人、农民、城市小资产阶级群众是民主革命的主要力量。没有广大人民和各界人士的广泛参加和大力支持，中国革命的胜利是不可能的。
中国革命之所以能够走上胜利发展的道路，是由于有了中国工人阶级的先锋队——中国共产党的领导。“没有共产党，就没有新中国。”这是中国人民基于自己的切身体验所确认的客观真理。
中国革命之所以能够赢得胜利，同国际无产阶级和人民群众的支持也是分不开的。
(二)中国革命胜利的基本经验
中国共产党在领导人民革命的过程中，积累了丰富的经验，锻造出了有效的克敌制胜的武器。毛泽东指出：“统一战线，武装斗争，党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝，三个主要的法宝。”毛泽东指出：总结我们的经验，集中到一点，就是工人阶级(经过共产党)领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。这个专政必须和国际革命力量团结一致。
3.为什么说“没有共产党就没有新中国”?中国革命取得胜利的基本经验是什么?
(1)中国共产党不仅代表着中国工人阶级的利益，而且代表着整个中华民族和全国人民的利益。
(2)中国共产党是用马克思主义的科学理论武装起来的，它以中国化的马克思主义即毛泽东思想作为一切工作的指针，它制定出适合中国国情的、符合中国人民利益的纲领、路线、方针和政策，为中国人民的斗争指明了正确方向。
(3)中国共产党人在革命过程中始终英勇地站在斗争的最前线。自1921年中国共产党诞生至1949年中华人民共和国成立这28年的革命斗争岁月里，为了中国人民的解放事业，有无数共产党人壮烈牺牲，有许多共产党的卓越领导人和杰出将领献出了生命。他们以自己的行动和生命证明了中国共产党是最有远见，最富于牺牲精神，又最能体察民情，全心全意为人民服务的政党。
(4)“没有共产党，就没有新中国”，这是中国人民基于自己的切身体验所确认的客观真理，是被中国近代历史所证明了的。
中国革命取得胜利的基本经验：(1)建立广泛的统一战线;(2)坚持革命的武装斗争;(3)加强共产党自身建设;(4)必须与国际革命和进步力量团结一致;(5)所有的经验集中到一点就是工人阶级(经过共产党)领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。
比较日本明治维新和中国戊戌变法的异同:
日本明治维新和中国戊戌变法有一些相同点：二者的宗旨、路线相同，即以西方为榜样，以改革为手段，在保持封建特权的前提下，发展资本主义。二者的历史背景相同，表现在两国都是封建国家，商品经济和资本主义因素都有一定程度的发展，都面临西方殖民者的入侵，有民族救亡和民主改革两大任务。双方的领导人都出身封建家庭，富于牺牲精神。
戊戌变法同明治维新的不同点：
(1)从维新运动的社会经济基础来看：中国的资本主义经济没有日本资本主义经济发达。
日本明治维新前，农村自然经济已经解体，商品经济有比较广泛的发展，基本上深入全国各地。日本的城乡资本主义企业主要是由手工工场自发地、独立地发展起来的，他们对本国封建势力和外国资本依赖较少，因此在政治上同封建势力斗争比较坚决，这就为明治维新奠定了比较坚实的社会经济基础。
中国戊戌变法前，农村的自然经济虽然已经趋于解体，但民族资本主义经济只是有了初步发展，中国的资本主义是在帝国主义和封建势力的夹缝中艰难的产生和发展起来的，经济实力相当弱小，民族资产阶级上层是由大地主、大官僚、大商人转化过来的。他们同帝国主义和封建势力保持着千丝万缕的联系，作为民族资产阶级上层的政治代表维新派，表现出极大的软弱性和妥协性。
(2)从统治阶级的力量对比来看：中国的封建势力要比日本的封建势力强大得多。 明治维新前，日本是一个封建幕藩领主制的国家，幕府领导下的各个藩主大名拥有世袭的、独立的政治、军事大权，很容易产生离心力。明治维新时，日本封建幕府统治发生了严重危机，封建营垒急剧分化，拥有军政实权的西南诸藩、领主大名纷纷背离德川幕府。作为封建统治支柱的下级武士因不满幕藩统治而同资产阶级结成倒幕联盟。倒幕派挟天子以令诸侯，操纵年幼的天皇，宣布取消幕府成立新政权，倒幕势力的形成，为明治维新奠定了坚实的政治基础。
与日本不同，戊戌变法前，中国是满清贵族统治的“大一统”天下，是一个高度中央集权的君主专制国家，根本不允许地方有军政实权。因此，政治离心力很难形成。虽然出现帝党、维新派等政治离心力，但很弱小，未能使清朝统治出现严重危机，因而，中国戊戌变法缺乏坚实的政治基础。
(3)从维新派的力量对比来看：中国的维新派势力远没有日本的倒幕派势力强大。 两国改革的社会基础虽均是从封建统治阶级内部分化出来的具有资本主义倾向的改革派力量和正在资产阶级化的知识分子，但明治维新的骨干力量是日本的中下级武士，他们以足以和中央分庭抗礼的强藩为依托，且与豪农富商和工商业者有密切联系，倒幕派经过国内战争，用武力推翻封建幕府统治，建立以明治天皇为首的地主资产阶级联合专政的政府。
与日本不同，中国资产阶级的力量要弱得多，戊戌维新的领导人是缺乏政治实践的知识分子和官僚，对政治斗争的残酷性缺乏清醒的认识和足够准备。他们想在中国发展资本主义，但又不敢也不愿意从根本上否定封建制度，甚至主要依靠同样也是封建势力代表的帝党官僚来搞变法维新;他们要救亡图存，却又不敢得罪帝国主义，甚至幻想依靠帝国主义的支持来变法;他们想维资产阶级之新，但又害怕群众，甚至仇视和抵制农民革命力量;反对使用革命暴力，竭力想实现不流血的改良，这注定了这次变法的失败结局。
(4)从国际环境来看：中国戊戌变法远没有日本明治维新时的国际环境有利。
中国古代史材料题汇总范文第4篇
诗歌之部
《长恨歌》
1六宫粉黛：指宫中所有嫔妃。古代皇帝设六宫，正寝(日常处理政务之地)一，燕寝(休息之地)五，合称六宫。粉黛：粉黛本为女性化妆用品，粉以抹脸，黛以描眉。此代指六宫中的女性。无颜色：意谓相形之下，都失去了美好的姿容。
2金屋：《汉武故事》记载，武帝幼时，他姑妈将他抱在膝上，问他要不要她的女儿阿娇作妻子。他笑着回答说：“若得阿娇，当以金屋藏之。”
3渔阳：郡名，是安禄山叛军的出发地。鼙鼓：古代骑兵用的小鼓，此借指战争
4九重城阙：九重门的京城，此指宫廷。烟尘生：指发生战事。阙，意为古代宫殿门前两边的楼，泛指宫殿或帝王的住所。
5六军：指天子军队。这里指皇帝的侍卫军队。
6行宫：皇帝离京出行在外的临时住所，这里指玄宗在蜀中的临时住处。 7夜雨闻铃：《明皇杂录·补遗》：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃音与山相应。上既悼念贵妃，采其声为《雨霖铃曲》以寄恨焉。”这里暗指此事。后《雨霖铃》成为宋词词牌名。
8梨园弟子：指玄宗当年训练的乐工舞女。梨园：据《新唐书·礼乐志》：唐玄宗时宫中教习音乐的机构，曾选"坐部伎"三百人教练歌舞，随时应诏表演，号称“皇帝梨园弟子
9孤灯挑尽：古时宫廷及豪门贵族夜间燃烛，不用油灯照明。用油灯时，为使灯火明亮，过了一会儿就要把浸在油中的灯草往前挑一点。挑尽，说明夜已深。按，唐时宫延夜间燃烛而不点油灯，此处旨在形容玄宗晚年生活环境的凄苦。
10海上仙山：泛指仙境。《史记·封禅书》：自威、宣、燕昭使人人海求蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山者，其传在渤海中。
11转教小玉报双成：意谓仙府庭院重重，须经辗转通报。小玉：吴王夫差的小女，殉情而死。双成：传说中西王母的侍女。这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。
12玉容寂寞：此指神色黯淡凄楚。阑干：纵横交错的样子。这里形容泪痕满面 13长生殿：在骊山华清宫内，是祭神的宫殿。
《湘夫人》屈原(约公元前340-前278)，名平，字原。战国时期楚国人，曾任三闾大夫、左徒,。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。
《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉和汉代贾谊等人的诗赋，西汉刘向辑，东汉王逸作章句(对古书的分析解释)。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世因此称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《湘夫人》是湘水男神向女神表达思慕之词(一说为男神和女神互相表达思慕之词)。古代楚国沅、湘一带，有祭祀男女水神之俗;后以舜为湘君(湘水之神)，以舜二妃子(娥皇、女英)为湘夫人。屈原以他独有的艺术情思对原有的传说、民俗、歌词去粗取精，创作为乐歌。在迎神赛会上，由扮演二神的男女巫师对唱，有众巫伴唱配舞。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情。
《拟行路难》鲍照：鲍照气骨劲健，语言精炼，词彩华丽，常常表现慷慨不平的思想感情。1“泻水置平地，各自东西南北流”，比兴手法说明人生贵贱穷达是不一致的。
《蜀相》杜甫字子美，生于河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称"李杜"。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即"小李杜"区别，杜甫与李白又合称"大李杜"，杜甫也常被称为"老杜"。后人称他为"诗圣"，他的诗被称为"诗史"。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂
1蜀相，指诸葛亮，曾封武乡侯。
2丞相祠堂：即诸葛武侯祠，在现在成都。
3两朝开济：指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅支撑困难局面。
1 4出师未捷身先死：诸葛亮于建兴十二年(公元234年)春，出兵伐魏，在渭水南五丈原(今陕西岐山南)与魏军相持百余日，当年八月在军抱憾病逝。
《书愤》陆游：陆游字务观，自号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人，南宋诗人、词人。陆游是现留诗作最多的诗人，其一生笔耕不辍，今存九千多首，内容极为丰富。
1塞上长城：比喻守边御敌的将领。
2出师一表：指诸葛亮在蜀汉建兴五年三月出兵伐魏前所作《出师表》
3伯仲间：可以相提并论。伯仲，原是兄弟长幼的次序，引申为衡量人物差等之意。 《咏怀》八十二首(其一)阮籍：建安七子之一阮瑀的儿子，竹林七贤之一。正始文学的代表作家，全力创作五言抒情诗。1翔鸟鸣北林：北林，古诗词中表示忧伤。
《一剪梅》李清照：宋代著名女词人，号易安居士，济南人。 1云中谁寄锦书来：云中，空中。我国古代有鸿雁传书的说法，鸿雁从天上飞来，故称“云中”锦书:对书信的一种美称，写在锦帛上的信。《晋书·窦滔妻苏氏传》云:苏蕙织锦为回文旋图诗，以寄给其被徙流沙的丈夫窦滔。这种用锦织成的字称锦字，又称锦书，后来就用“锦书”指代妻子给在外丈夫的信。这里反用其义，指在外的丈夫给妻子的信。
《春江花月夜》张若虚：扬州人，开元初与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”春江花月夜，乐府《清商曲》旧题。
1“南浦：离别之意。
2扁舟子：飘荡江湖的客子。 3明月楼：思妇的闺楼。
4鸿雁长飞光不度：写月光之清澈无边，也暗含鱼雁不能传信之意。
《夜归鹿门歌》
惟有幽人自来去：幽人，隐居者，诗人自指。
《梦游天姥吟留别》
1瀛洲：传说中的三座仙山之一，另外两座是蓬莱、方丈。 2谢公屐：谢灵运穿的那种木屐。
3白鹿：传说中神仙或者隐士多骑白鹿。
《菩萨蛮》韦庄：子端己，唐诗人韦应物四世孙，因有反映黄巢义军攻入长安的长篇叙事诗《秦妇吟》，影响极大，被成为“秦妇吟秀才。他在词坛上与温庭筠并称“温韦”，“花间派”词人代表，著有《浣花集》
1垆边：指酒家。垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。司马相如妻子卓文君貌美，曾当垆卖酒。
《积雨辋川庄作》
⑻1野老与人争席罢，海鸥何事更相疑：意思是自己与人相处不狂妄，不拘形迹，恐怕连海鸥也不会猜疑了。野老：村野老人，此指作者自己。争席：典出《庄子·杂篇·寓言》：杨朱去从老子学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座;学成归来，旅客们却不再让座，而与他“争席”，说明杨朱已得自然之道，与人们没有隔膜了。
2“海鸥”句：典出《列子·黄帝篇》：海上有人与鸥鸟相亲近，互不猜疑。一天，父亲要他把海鸥捉回家来，他又到海滨时，海鸥便飞得远远的，心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。 《扬州慢》姜夔：字尧章，号白石道人。扬州慢，词牌名，是作者的自度曲注宫调并填旁谱。后人多用以抒发怀古之思。
1维扬：扬州的别名。
2戍角：军营中发出的号角声 3《黍离》之悲：国家沦亡的悲痛，黍离：《诗经·王风》篇名，是周人缅怀故都之作，后借指故国之思。
4淮左名都：即淮东。宋朝的行政区设有淮南东路和淮南西路，扬州是淮南东路的首府，故称淮左名都。左，古人方位名，面朝南时，东为左，西为右。名都，著名的都会。
5春风十里：杜牧《赠别》诗：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”这里用以借指昔日扬州繁华街道。
6胡马窥江：指金兵侵略长江流域地区，洗劫扬州。
《将进酒》1将进酒：属乐府旧题。将(qiāng)：请
2钟鼓馔玉：形容富贵豪华的生活。钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔(zhuàn)玉：形容食物如玉一样精美。馔，吃喝。
3陈王：指陈思王曹植，因封于陈，谥号“思”，世称陈王或者陈思王。 《阁夜》1夷歌：指四川境内少数民族的歌谣。夷，指当地少数民族。
2 2卧龙：指诸葛亮。
3跃马：指公孙述。西汉末年，凭借蜀地险要，自立为天子，号“白帝”。
4人事：指交游。
《李凭箜篌引》1素女：传说中的神女
2中国：即国中，国都长安之中。
3十二门：指长安，长安城东西南北每一面各三门，共十二门。
4“紫皇”：道教称天上最尊的神为“紫皇，即天皇”。这里用来兼指皇帝。
《苏幕遮》
周邦彦：字美成，号清真居士。宋徽宗时候曾担任大晟乐府提举官，进一步完善了词的体制形式，有，“词家之冠”“词中老杜”之称。
《国殇》屈原
1国殇：指追悼阵亡将士的祭歌。死于国事叫做国殇。殇：指未成年而死，也指死难的人。戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者，谓之殇;在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。
2车错毂(gǔ)兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。错：交错。短兵：指刀剑一类的短兵器。
3左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤：左骖：左边的骖马。骖，古代战车由四马驾驭，中间的两匹驾辕叫做“服”，辕外两匹马助力叫做骖，左边的骖马叫做骖。
4秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。 《燕歌行》高适1燕歌行：乐府《相和歌辞·平调曲》旧题，其辞多与边塞征戍有关，或写思妇怀念征夫之意。
2非常赐颜色”：非常，特别。赐颜色，赏面子，赐予光荣。
3烟尘：战争。 4摐(chuāng)金伐鼓：金：行军时候用来节制步伐的钲。榆关：山海关。
5尉：武官，官阶次于将军。羽书：羽檄，插有羽毛的紧急军事文书。瀚海：大沙漠。 6玉箸：玉制的筷子，古代常用来形容妇女双流的眼泪。比喻思妇的泪水如注。玉箸：玉筋、玉筷，此借喻眼泪。刘孝威《独不见》：“谁怜双玉箸，流面复流襟。”
7阵云：形容像墙一样耸立的阴云，指战云，古人以为战争之预兆。刁斗：军中铜制用具。古代军中白天煮饭用的铜锅，晚上可用来敲打巡逻。
8死节：为国捐躯的志节。
9李将军：指李广。善用兵，受惜士卒，守右北平，匈奴畏之下敢南侵，称为飞将军。 《菩萨蛮》温庭筠：原名岐，字飞卿。才思敏捷，相传每次入试，押官韵，八叉手而成八韵，时号“温八叉”，辞藻华丽，为花间词人之鼻祖，诗与李商隐齐名，称‟“温李” 1小山：眉妆的名目，指唐代女子好画的小山眉。金：指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。
《般涉调.哨遍》高祖还乡
1社长：古时基层小吏。元代社会五十家为一社。2乡老：当地年长而较有地位的头面人物。 3忙郎：芒郎，宋元时期俗语，指牧童。这里是对社长仆役的戏称。 4亭长：秦时十里为一亭，十亭为一乡，亭设亭长，刘邦曾任泗水亭长。 5斛：量器名，古时候以十斗或者五斗为一斛。
《过小孤山大孤山》陆游：
散文之部
1烽火矶：设置烽火台的江边小山。矶，水边突出的岩石。
.2烽燧：即烽火，古代边防报警的信号。夜间燃的火叫烽，白天烧的烟叫燧。 3潦缩：水位下降。4估客：贩货的行商。5庙祝：庙堂中管香火的人。
6奉化军节度：军，南唐至宋朝时候的区划名称。节度，这里时管辖的意思。
《项羽之死》
1乌骓马：骓，青白相间的杂色马，
2麾下：部下。麾，军中指挥士兵的旗子。 3辟易：退避。
亭长：秦汉时乡官。
4山东：山的东面。
5江东：长江在芜湖到南京一段，为自西南向东北流向，秦汉以后习惯称自此以下长江南岸地区为江东。
6骑司马：骑兵将领官名。
7太史公曰：《史记》中司马迁的论赞之辞。多半是总结性的话语，或特地阐明立篇之意，或补充篇中所未及之事。
《阿房宫赋》1阿房宫：秦始皇在渭南营造的宫殿，到秦灭亡时尚未完工。
3 2妃嫔媵嫱(feīpín yìng qiáng)：统指六国王侯的宫妃。她们各有等级(妃的等级比嫔、嫱高)。媵是陪嫁的侍女，也可成为嫔、嫱。下文的“王子皇孙”指六国王侯的女儿，孙女。
3幸：封建时代皇帝到某处，叫“幸”。妃，嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”
4摽(piāo)掠其人：从人民那里抢来。摽 ，抢劫，掠夺。人，民。唐避唐太宗李世民讳，改民为人。下文“人亦念其家”“六国各爱其人”“秦复爱六国之人”的“人”，与此相同。
5锱铢(zīzhū)：古代重量名，一锱等于六铢，一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。
6磷磷：水中石头突立的样子。这里形容突出的钉头。7庾(yǔ)：露天的谷仓。 8九土：九州。9独夫：失去人心而极端孤立的统治者。这里指秦始皇。
《西门豹治邺》
褚少孙：西汉末期人，司马迁死后，《史记》有些篇幅散失了，褚少孙作了补充、修葺的工作。
1河内：古称黄河以北地区。2会长老：召集地方上年高而有势力有影响的人开会。 3三老：古代掌管教化的乡官。廷掾：县令的属官。
4祝巫：巫婆。古时专以服事鬼神为职业的人。祝，替人向神求福的人。巫，降神代神说话的人。5行视：巡视。
6间居斋戒：古时举行祭祀或者重大典礼时，先要斋戒，即洗头洗澡，穿干净衣服，吃素，独居，住在清洁的房子里，以表示对鬼神的虔诚庄敬。间居，单独居住。
7即娉取 娉，通“聘”;取，通“娶”; 娉取：聘娶。8复使一人趣之 趣，通“促”，催促。 9单衣，通“禅衣，祭神时候穿的礼服。
10磬折：像磬的形状一样弯着腰，形容十分恭敬。
11簪笔：古时士大夫行礼时的冠饰。谓以毛装簪头，长五寸，插在冠前，谓之为笔，表示一种礼节。簪，古人用来插定发髻或者连冠于发的一种长针。插笔于冠或笏，以备书写。古代帝王近臣、书吏及士大夫均有此装束。
《六国论》苏洵：字明允，北宋眉山人。
《伶官传序》欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，北宋吉水人，文学家、史学家。著有《欧阳文忠公集》，并编有两部史书：《新唐书》(与宋祁等编撰)、《新五代史》。《新五代史》是二十四史之一，记载907年至960年间梁、唐、晋、汉、周五代史实。
1伶(líng)官：封建时代称演戏的人为伶，宫廷中授有官职的伶人，叫做伶官。 2从事：官名，这里泛指一般属官。
3一少牢：羊猪各一头。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用羊猪各一头叫“少牢”。牢，本是养牲畜的圈，这里指祭祀用的牲畜。古人又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。
4告庙：天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。
5忽微：形容微小之事。忽是一寸的十万分之一，微是一寸的百万分之一。 6俳优：以乐舞谐戏为业的人。7教坊：古代管理宫廷音乐的官署。 1祭文：祭奠死者的一种文体。
2十二郎，名老成，唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人。郎，是唐代口语，对年轻男子的称呼，又称郎子。
3“年、月、日”：应为“某年某月某日”，古人起草时常省写具体时间，待誊写时补上。 4.季父：叔父，古代兄弟排行以伯仲叔季为序。 5取其孥(nú)：把家眷接来。孥，妻子儿女的统称。
6薨(hōng)古时诸侯或二品以上大官死曰薨。唐代二品以上官员去世都称薨。 7少年：古代指青年男子，与“老年”相对。
8兆：葬域，墓地。9敛：同“殓”，给死人穿衣入棺。为死者更衣称小殓，尸体入棺材称大殓。10窆(biǎn)：下棺入穴。11顷：田一百亩为一顷。
12尚飨：也写作“尚享”，古代祭文结束时的常用语，意为希望死者的魂灵享用祭品。尚，庶几，表示希望。飨，鬼神享用祭品。 《祭十二郎文》韩愈：字退之，南阳人，唐代古文运动的领军人物。
《文与可画筼筜谷偃竹记》
1寻：八尺长叫寻。
2岁寒三友：松、竹、梅经冬不凋,因此有“岁寒三友”之称。 3缣素：丝织品，统而言之都叫绢。分开说则洁白的叫素，带黄色的叫缣。
4 4桥公：指桥玄。昔曹操年轻时，不为人所器重，而桥玄却很赏识他。曹孟德祭桥公文，有“车过“、“腹痛“之语：建安七年，曹操军过浚仪，遣使以太牢祀旧友桥玄。祀文说：“承从容约誓之言：„殂逝之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怪。‟虽临时戏笑之言，非至亲之笃好，胡肯为此辞乎?“苏轼以此典比喻自己与文与可的情谊笃厚。
《狱中杂记》
方苞，晚年号望溪，江南桐城(今安徽省桐城市凤仪里附近)人。是清代散文家，桐城派散文创始人，为文主张一种“义法”，要求做文章“言之有物、言之有序”，提倡义理、考据、辞章三者并重，讲求词语“雅洁”，与姚鼐、刘大櫆合称桐城三祖。
1刑部：六部(吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部)之一，掌管全国刑法、狱讼之事，是清代最高司法机关。
2质明：天正明的时候。
3 积贼：惯贼。
4迩年：近年
5五城御史司坊：即五城御史衙门的监狱。清朝时京城设巡查御史，分管东、西、南、北、中五个地区，所以叫五城御史。京兆狱：京城的监狱，即当时顺天府监狱。京兆，指清朝包括国都在内的顺天府。
6九门提督：全名是提督九门步兵统领。掌管京城九门督查职务的武官。九门，指正阳门、崇文门、宣武门、安定门、德胜门、东直门、西直门、朝阳门、阜城门。
7十四司正副郎：清初刑部设十四司，每司正职为郎中，副职为员外郎。总称为郎官。 8好事者：多事的人。9书吏：掌管文牍的小吏。10中家：中产以上的之家。
11极刑：最重之刑，这里指凌迟处死的刑罚，即割碎全身的酷刑，行刑时先断其肢体，最后断其气。
12绞缢：绞刑。大辟：斩首。大决：即秋决。封建时代规定秋天处决犯人。
13勾者：立即被施刑的人。清制，每年秋季，由刑部会同九卿审判全国，一一详议，死刑犯人，分别归入“情实”、“缓决”、可矜、可疑四类，情实者奏请勾决(呈交皇帝御决)。皇帝用朱笔勾上的，立即处死;未勾上的为留者，暂缓执行。
14西市：清代京城行刑的地方，在今北京市宣武区菜市口。主梏扑者：专管上刑具、打板子的人。
15木讯：用木制刑具如板子、夹棍等拷打审讯。间月：一个多月。间，隔。兼旬：两旬，二十天。
16直省：直属中央管辖的省，这里指各省的主管机关。
17移关诸部：移送文书，通告朝廷各部。移关，平行机关来往的文书。
18晷刻，时刻。晷，日影，依据日影测日高度以定时刻的仪器叫日晷，或日晷仪。 19主谳(yàn验)者：负责审判的官员，即主审官。谳，审判定罪。 20案末：同案中案情最轻的人。21冥谪：受到阴曹地府的惩罚。
22矜疑：指其情可悯，其事可疑的案件。矜，怜悯、惋惜。刑部秋审时，把各种死刑案件分为情实、缓决、可矜、可疑四类，后两类可减等处理或宽免。
《陶庵梦忆序》
1引决：自裁，自杀。
2首阳二老：伯夷、叔齐是商末孤君的两个儿子。相传其父遗命要立次子叔齐为继承人。孤竹君死后，叔齐让位给伯夷，伯夷不接受，叔齐也不愿意登位，先后都逃到周国。周武王伐纣，二人叩马谏阻。武王灭商后，他们耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。
3生长王谢：这句是说，生长在王、谢这样的家庭里。王谢，指东晋时王导、谢安两大望族，他们的生活都很豪华。《南史·侯景传》：“景请婚于王、谢，帝曰：„王、谢门高，非偶;可于朱、张以下求之。‟”后世因以代指门高世族。
4黍熟黄粱：自己刚从梦中醒来。黄粱，事出唐沈既济作的《枕中记》。大意是说，卢生在邯郸路上遇见道士吕翁，吕翁给他一个磁枕，他枕着入睡，梦见自己一世富贵，梦醒以后，才明白是道士警告他富贵是一场虚空。在他初睡时，旁边正煮着一锅黄黍，醒来时，黄黍还没有熟。 车旅蚁穴：自己的车马刚从蚂蚁穴中回来。蚁穴，事见唐李公佐作的《南柯太守传》。大意是说，淳于棼在家中酒醉，梦至“槐安国”，国王以女嫁之，任南柯太守，荣华富贵，显赫一时。后与敌战而败，公主亦死，被遣回，梦醒之后，寻找梦里踪迹，见槐树南枝下有蚁穴，即梦中所历。以上两句都是借比自己历经艰难之后的寂寥时刻。
5城郭人民，翻用自喜：古代传说汉朝人丁令威学道于灵虚山，后来变成了一只鹤，飞回家乡
5 辽东，见到人世已经发生了很大的变化，于是唱道：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”(见《搜神后记》)这两句是说，如同见到了昔日的城郭人民，自己反而能因此高兴。张岱所作《陶庵梦忆》一书，多记明代旧事，所以暗用了这个世典故。
6鹿鸣宴：唐代乡试后，州县长官宴请考中举子的宴会。因宴会时歌《诗经·小雅·鹿鸣》之章，故名。(见《新唐书·选举志上》)明清时，于乡试放榜次日，宴请主考以下各官及考中的举人，称鹿鸣宴。
7邯郸梦断：即指前所述的黄粱梦醒。
8漏尽钟鸣：古代用铜壶滴漏来计时刻，又在天明时打种报晓。漏尽，即指夜尽。钟鸣，即指天明。都是说夜梦该醒的时候。
9卢生遗表，犹思摹榻二王：《枕中记》载卢生将殁时上疏，没有“犹思摹榻二王”的事。汤显祖根据同一故事写的戏曲《邯郸记》，在卢生临死时，却说过这样的话：“俺的字是钟繇法贴，皇上最所爱重，俺写下一通，也留与大唐作镇世之宝。”二王，指王羲之、王献之，他们和钟繇都是著名书法家。
10名根：指产生好名这一思想的根性。根，佛家的说法，是能生之义。人的眼、耳、鼻、舌、身、意，都能生出意识，称为六根。舍利：梵语“身骨”的译音。佛教徒死后火葬，身体内一些烧不化的东西，结成颗粒，称为“舍利子。
11劫火：佛家以为坏劫中有水、风、火三劫灾。这里指焚化身体(结束一生)的火。劫，梵语“劫蔌”的略称。动蔌是一在段时间的意思。这里指人的一生。
《种树郭橐驼转》
柳宗元：与韩愈共同倡导了唐大古文运动，散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。 1长(zhǎng)人者：做官的，指当官治民的地方官。大县的长官称“令”，小县的长官称“长”。 2飧(sūn)饔(yōng)：不吃饭。辍，停止。飧，晚饭。饔，早饭。
3缫(sāo)：把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝。而：通“尔”，你们。绪：丝头。早缫而绪：早点缫好你们的丝。
《子路曾皙冉有公西华侍坐》1侍坐：此处指执弟子之礼，陪侍长着闲坐。
2千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，是中等国家。乘：车辆。春秋时，一辆兵车，配甲士3人，步卒72人，称一乘。
3饥馑：饥，五谷不熟。馑蔬菜不熟。泛指荒年。
4宗庙之事：诸侯祭祀祖先的事。宗庙，天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。祭祀在古代是大事。 5会同：会，诸侯相见。同，诸侯共同朝见天子。
6端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。这是做小相时的穿戴。端，古代用整幅布做的礼服。章甫：古代礼帽，用布制。这里都做动词用。莫春：指阴历三月。莫，音义同“暮。
7春服：指夹衣或单衫。冠者：成年人，20岁以上的人。古时候男子20岁行冠礼，就是成人了。8童子：少年，不到20岁的人。9风乎舞雩：舞雩，台名，是鲁国求雨的坛，在现在曲阜东南，求雨的时候，常由巫在坛上作舞以求神。
《春夜宴从弟桃花园序》1逆旅：旅社。2大块：大自然。
3文章：原指错杂的色彩花纹。此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。 4羽觞：酒器，形如雀鸟。金谷：晋代石崇的金谷园。
《项脊轩志》
归有光，字熙甫，号震川，又号项脊生，世称“震川先生”。明代昆山(今江苏昆山)人，散文家，古文家。
1三五之夜：农历每月十五的夜晚。
2诸父，伯父、叔父的统称。
异爨，分灶做饭，意思是分了家。
3先大母：去世的祖母。
4先妣：去世的母亲。5束发：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。6归，古代女子出嫁。归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。 《苦斋记》1童儿：年岁小的仆人。
2相为倚伏：互相依托。《老子》“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。
3膏粱之子：吃高粱的子弟，富贵子弟。高粱，精美的食物。膏，肥肉。粱，美谷。 4井以甘竭：《庄子.山木》：“直木先伐，甘井先竭。
5李以苦存：《世说新语.雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝。诸儿竞
6 走取之，唯戎不动。人问之，答曰：„树在道边而多子，此必苦李。‟取之信然。
6夫差以酣酒亡：春秋时吴国国君，阖闾之子，为报父仇，曾大败越兵。后沉湎酒色，为越王勾践所攻灭。
7勾践以尝胆兴：春秋时，越王勾践为吴王夫差所败，后卧薪尝胆，图谋复仇，终于攻灭吴国。